Vēl viens agrīns veids, kā tikt galā ar likstām, ir atteikties pieņemt to esamību. Mēs visi automātiski atbildam ar šādu noliegumu uz jebkuru katastrofu. Pirmā reakcija cilvēkam, kurš tika informēts par tuvinieka nāvi: “Nē!”. Šī reakcija ir atbalss no arhaiska procesa, kas sakņojas bērnu egocentrismā, kad izziņu kontrolē preloģiskā pārliecība: "Ja es to neatzīstu, tas nozīmē, ka tas nav noticis." Šādi procesi iedvesmoja Selmu Freibergu dot nosaukumu savai klasiskajai populārajai grāmatai par Agra bērnība"Burvju gadi"

Persona, kurai noliegums ir fundamentāla aizsardzība, vienmēr uzstāj, ka "viss ir kārtībā un viss ir uz labu". Vienai manai pacientei vecāki turpināja dzemdēt bērnus pēc otra, lai gan jau trīs viņu atvases bija mirušas no tā, ko citi vecāki, neatrodoties noliegumā, saprastu kā ģenētisku traucējumu. Viņi atteicās apraudāt savus mirušos bērnus, ignorēja divu veselo dēlu ciešanas, noraidīja padomu meklēt ģenētisku konsultāciju un uzstāja, ka tas, kas ar viņiem notiek, ir Dieva griba, kurš zina viņu labklājību labāk nekā viņi paši. Par noliegšanas darbību runā arī pacilātības un visu apņemošā prieka pieredze, īpaši, ja tā rodas situācijās, kurās vairums cilvēku atrastu negatīvus aspektus.

Lielākā daļa no mums zināmā mērā ķeras pie noliegšanas ar cienīgu mērķi padarīt dzīvi mazāk nepatīkamu, un daudziem cilvēkiem ir savas īpašās jomas, kurās šī aizsardzība dominē pār citiem. Lielākā daļa cilvēku, kuru jūtas ir aizskartas, situācijā, kad raudāt ir nepiedienīgi vai nepamatoti, labprātāk atsakās no savām jūtām, nekā, tās pilnībā apzinoties, ar apzinātu piepūli apspiež asaras. Ekstrēmos apstākļos spēja noliegt dzīvības briesmas emociju līmenī var būt dzīvību glābjoša. Izmantojot noliegumu, mēs varam reāli veikt visefektīvākās un pat varonīgākās darbības. Katrs karš atstāj mūs ar stāstiem par cilvēkiem, kuri "nav pazaudējuši galvu" briesmīgos, nāvējošos apstākļos un rezultātā izglābuši sevi un savus biedrus.

Vēl ļaunāk, noliegšana var novest pie pretēja iznākuma. Mana draudzene atsakās no ikgadējām ginekoloģiskām pārbaudēm, it kā ignorējot dzemdes un dzemdes kakla vēža iespējamību, viņa maģiski var izvairīties no šīm slimībām. Sieva, kura noliedz, ka vīru sišana ir bīstama; alkoholiķis, kurš uzstāj, ka viņam nav problēmu ar alkoholu; māte ignorē pierādījumus seksuāla uzmākšanās savai meitai; vecs vīrs nedomāt atmest braukšanu, neskatoties uz ievērojamu spēju samazināšanos, ir visi pazīstami atteikuma piemēri tās sliktākajā gadījumā.

Šis psihoanalītiskais jēdziens ikdienas valodā ir vairāk vai mazāk nesagrozīts, daļēji tāpēc, ka vārds "noliegums", tāpat kā "izolācija", nav kļuvis par žargonu. Vēl viens šīs koncepcijas popularitātes iemesls ir tās īpašā loma 12 soļos (atkarības ārstēšanā) un citās aktivitātēs, kuru mērķis ir palīdzēt dalībniekiem apzināties, ka viņi parasti izmanto šo aizsardzību, un palīdzēt viņiem izkļūt no elles, kuras dēļ viņi radījuši. sevi.

Nolieguma komponents ir atrodams lielākajā daļā nobriedušu aizsardzības līdzekļu. Ņemiet, piemēram, mierinošo pārliecību, ka cilvēks, kurš jūs noraidīja, patiesībā vēlējās būt kopā ar jums, bet vienkārši vēl nebija gatavs pilnībā atdot sevi un formalizēt jūsu attiecības. Šajā gadījumā mēs redzam noraidīšanas noliegumu, kā arī sarežģītāku pamatojuma atrašanas metodi, ko sauc par racionalizāciju. Tāpat arī aizsardzība ar reaktīvu veidošanu, kad emocija pārvēršas savā pretstatā (naids – mīlestība), ir specifisks un sarežģītāks sajūtas noliegšanas veids, no kura ir jāsargājas, nevis vienkārši atteikšanās piedzīvot šo sajūtu.

Acīmredzamākais nolieguma vadītas psihopatoloģijas piemērs ir mānija. Mānijas stāvoklī cilvēki var neticami noliegt savas fiziskās vajadzības, vajadzību pēc miega, finansiālas grūtības, personīgās vājības un pat savu mirstību. Lai gan depresija padara pilnīgi neiespējamu ignorēt sāpīgos dzīves faktus, mānija padara tos psiholoģiski nenozīmīgus. Cilvēki, kuriem noliegšana ir viņu galvenā aizsardzība, ir maniakāli. Analītiski orientēti ārsti tos klasificē kā hipomaniskus. (Prefikss "hypo", kas nozīmē "daži" vai "daži", norāda uz atšķirību starp šiem cilvēkiem un personām, kas piedzīvo reālas mānijas epizodes.)

Šo kategoriju raksturo arī vārds "ciklotīmija" ("emociju maiņa"), jo tā mēdz mainīties starp mānijas un depresīvu noskaņojumu, parasti nesasniedzot klīniski diagnosticētas bipolāras slimības smagumu. Analītiķi uzskata, ka šīs svārstības ir periodiskas noliegšanas lietošanas rezultāts, kam katru reizi seko neizbēgama "avārija", jo cilvēks mānijas stāvokļa dēļ kļūst izsmelts.

Psiholoģijā ir tādi jēdzieni kā aizsardzību un pārvarēšanas stratēģijas (kooperatīvā uzvedība). Ļoti noderīgas lietas katra pilsoņa dzīvē. Un ļoti bīstami, ja to lieto nepareizi!

Viens no vienkāršākajiem un jaudīgākajiem noliegums.

Noliegumu var iekļaut kā neatkarīgu aizstāvību. Ļoti bieži tā ir daļa no citām, sarežģītākām psiholoģiskajām aizsardzības sistēmām.

Noliegums bieži darbojas automātiski, neapzināti. Bet dažreiz, gluži pretēji, tā ir apzināta uzvedības veida izvēle, un mēs runājam Vairāk kā pārvarēšanas stratēģija.

Noliegums tiek izmantots arī kā agresīvs instruments manipulatīvajās tehnikās.

Noliegums patīk psiholoģiskā aizsardzība darbojas šādi: kāda realitātes daļa tiek vienkārši ignorēta.

Cilvēkam tas ir ļoti energoietilpīgs process un, kā likums, neefektīvs vai pilnībā destruktīvs.

Zigmunds Freids psiholoģijā ieviesa psiholoģiskās aizsardzības jēdzienu. Anna Freida piedāvāja detalizētu tipoloģiju un detalizētāku pētījumu. Tad vienā vai otrā veidā daudzi zinātnieki un praktiķi strādāja ar šo tēmu.

Tiek uzskatīts, ka noliegšana ir viens no agrākajiem psiholoģiskās aizsardzības mehānismiem. Tas veidojas, kad cilvēka mazulis vēl ir mazs un bezpalīdzīgs, un tā veidi, kā ietekmēt pasauli, ir ārkārtīgi ierobežoti.

"Tas nav! ir nolieguma formula.

Kad noliegums ir attaisnojams kā aizsardzības mehānisms?

1. Cilvēks aizstāvas no sāpēm, bailēm, šausmām, no zaudējumiem, noliedzot jau notikušos faktus.Īstermiņā tas ir lielisks pielāgošanās mehānisms. Tas ļauj jums darboties ārpasauli"neskatoties uz ...", un tikmēr dziļajiem psihes slāņiem ir laiks asimilēties jaunu informāciju par dzīves apstākļu maiņu.

Ļoti bieži pirmā reakcija uz ziņām par pēkšņu nāvi mīļotais cilvēks– šoks, un tad “NĒ! TĀ NEVAR BŪT!

Atteikšanās pieņemt briesmīgo faktu ļauj izdzīvojušajiem veikt nepieciešamās darbības: pabeigt darbu, uz laiku ievietot bērnus, parūpēties par apbedīšanu, piezvanīt draugiem, ģimenei un mīļajiem, lūgt palīdzību, nokļūt vietā beigas un tā tālāk.

Laikā dabas katastrofas vai kaujas, daļa realitātes arī netiek ielaista apziņas robežās. Cilvēkam ir jāglābj un jāsaglabā dzīvība, un visi resursi tiek novirzīti tikai un vienīgi tam.

Un tikai tad, kad ārējā vide un iekšējais stāvoklis pieļauj to, cilvēks it kā palaižas vaļā, un visas šausmas no notikušā pārņem viņu. Un tad nāk ciešanu, atjaunošanas un jaunas realitātes pieņemšanas laiks.

2. Noliegums kalpo arī personības un prāta saglabāšanai smagas neārstējamas slimības gadījumā. Pieņemot nepieciešamos pasākumus(zāles, hospitalizācija utt.), persona lielākā daļa laiks dzīvo "tā nav" režīmā. Ļoti bieži šāda izvade ir viena no labākajām. Ne katram cilvēkam ir iekšējais spēks, ar ko tikties līdzīga realitāte seju pret seju.

Šeit psiholoģiskā aizsardzība realitātes noliegšanas veidā ir tikai daļēji neapzināta. Kad apstākļi mainās (jaunas ārstēšanas metodes vai otrādi, tuvojoties nāvei), noliegums tiek atmests.

3. Trešais variants, pareizāk būtu to attiecināt uz pārvarēšanas uzvedību, jo tā lielākoties tiek pielietota apzināti.

Atceros, ka Skārleta O'Hāra teica: "Šodien par to nedomāšu, rīt" un aizgāju gulēt vecajā, nemainīgajā realitātē, lai no rīta ar svaigiem spēkiem sāktu tikt galā. "ziņas", kas uzkrita viņai.

Dažreiz apzināta lēmumu pieņemšana Tagad es par to nedomāšu, tad es atrisināšu šo jautājumu. izrādās diezgan efektīva. Ja vai nu mainās apstākļi un zūd nepieciešamība pēc risinājuma, vai arī noteiktajā laikā (vai noteiktos apstākļos), persona pieņem problēmas faktu un to risina.

Te lielisks piemērs ir līdzība par "labo strādnieku", kurš trešdaļu varas iestāžu rīkojumu izpilda uzreiz, trešdaļa izdara pēc pirmā atgādinājuma, bet trešdaļa "karājas uz naglas" - "viņu nav. "

Kad, kā un kāpēc realitātes noliegšana kaitē cilvēkam

Es domāju, ka daudzi var atcerēties savas sajūtas šādā situācijā:

Jūs uzmanīgi skatāties interesanta filma(pabeigt 43. līmeni, naglot priekšpēdējo briesmoni; lasīt grāmatu tajā vietā, kad galvenais varonis izstiepa lūpas līdz galvenā varoņa lūpām; dziļi koncentrējās uz savām domām; entuziastiski uzmundrinot par savu iecienīto komandu, nenovēršot skatienu no televizora...) un tad kāds pēkšņi, rupji jūs pārtrauc, ievedot ikdienas realitātē.

Parasti cilvēks piedzīvos aktīvu kairinājumu, neapmierinātību, dusmas.

Iemesls tam ir ļoti negaidīta pāreja no “nomoda miega” stāvokļa uz apzinātas nomoda režīmu un sabrukusi informācijas plūsma un nepieciešamība uz to visu kaut kā reaģēt.

Varbūt kāds atcerēsies situācijas, kad viņš viņam noliedza. Nedzirdēju, neredzēju...

Tagad iedomājieties, ka cilvēks dzīvo gadiem (!) pasaulē, kurā daļa realitātes ir izkropļota. Tas ir, daļa viņa pasaules un daļa psihes ir bloķēta, sastingusi.

Lai uzturētu šādu ilūziju, kas iešūta reālajā pasaules attēlā, milzīgs daudzums psihiskā enerģija. Attiecīgi tas vienkārši nepaliek nekam citam.

Sieviete, kas vecāka par piecdesmit gadiem, zaudēja vienu no saviem trim bērniem ... Dažus gadus vēlāk (!) Viņa turpināja uzturēt to pašu kārtību viņa istabā, kas bija ar viņu, runājot tikai par viņu. Tajā pašā laikā viņa praktiski nepamanīja pārējos divus bērnus. Viņa kā kukainis dzintarā gandrīz sastinga tajā brīdī, kad notika briesmīga nelaime. Darbs, ģimene, vēl divi bērni, mazbērni, viņas veselība, draugi, mājas un vasarnīca... viņa neko no tā neredzēja, turpinot palikt pieturas pasaulē.

Tikai aptuveni novērtējiet, cik daudz spēka ir nepieciešams, lai NEpamanītu to cilvēku pastāvīgās izpausmes, kas patiesībā bija kopā ar viņu.

Daļa no noliegšanas kaitējuma ir milzīgas dzīvības enerģijas tērēšana, lai saglabātu maldīgo pārliecību, ka "tā nav".

Cita daļa no noliegšanas radītā kaitējuma, bieži vien ilgtermiņa, ir tīri materiālu iemeslu dēļ. Tā kā daļa realitātes tiek ignorēta, nekārtības tajā pieaug ļoti, ļoti. Kādreiz radītais un novērtētais tiek iznīcināts, prasmes un iemaņas zūd. Un, kad kādā negaidītā dienā cilvēks pamostas no noliegšanas, cita starpā, viņš saņem ne tikai problēmu, bet gan šiku, aizaugušu kvalitātes problēmu. Tas ir, viņa spēks ir kļuvis mazāks, un problēma ir daudz lielāka. Un nepieciešamība to atrisināt ir daudz akūtāka!

Piemēri

Trīsdesmit divu gadu vecumā Tatjana prātoja: vai es neesmu alkoholiķe? Dzeru tikai pieklājīgā kompānijā, vienmēr pie reizes, dzeru labus dzērienus... Viņu biedēja doma, ka pāris reizes nedēļā dzer viena. Tiesa, joprojām dārgs kvalitatīvs dzēriens.

Vairākas reizes viņa nolēma pauzēt... BET! Vai esi redzējis mūsu kalendāru? Tad jūs saprotat, ka svētku skaits, kas katru reizi tiek svinēts ar alkoholu "svētais iemesls", Tatjanai izrādījās pārāk liels.

Un viņa vienkārši pārstāja par to domāt.

Trīsdesmit astoņos viņa bija spiesta vērsties pie speciālistiem, jo ​​atkarības dēļ zaudēja darbu.

Jeļena audzināja meitu, pastāvīgi cīnoties ar vīra nodevību un piedzeršanos. Ik pa laikam viņa cieta sitienus. Viņa bija pārliecināta, ka viņš viņu mīl. Savā veidā... Ka viņš novērtē viņas upurīgo mīlestību. Turklāt viņa bija pārāk nobijusies, lai domātu par neatkarīgu dzīvi. Bez darba pieredzes, ar mazo meitu uz rokām...

Divpadsmit gadus vēlāk viņai nācās saskarties ar grūtu realitāti: sievietei ap četrdesmit, bez darba pieredzes un diviem bērniem jāmācās dzīvot un izdzīvot, jo vīrs viņu uzskatīja par "vecu saraustītu histērisku sievieti" un aizbrauca uz citu ģimeni. .

Ir ļoti sāpīgi un rūgti nožēlot “nomoda miega” gadus, noliegšanas laiku, zaudēto spēku un iespēju laiku.

Un labi, ka kādam ir laiks pamosties, kad vēl var kaut ko mainīt uz labo pusi.

Tagad, lūdzu, pievērsiet tam uzmanību interesants fakts: parasti sektā, vienalga, reliģiskā vai biznesa sektā, notiek aktīva idejas "nesazināties ar tādu un tādu" piekritējiem (sekotājiem).

Daļa realitātes ir mākslīgi izkropļota. Cilvēki tiek pārliecināti noticēt, ka "tā nav". Zem "šī" parasti ir cilvēki, kas domā savādāk. Skepses paušana, šaubas par izvēlētās uzvedības līnijas atbilstību, pareizību.

Neatkarīgi no visa pārējā (mācība, orientācija grupā utt.), pats ieradums ignorēt kādu dzīves daļu ir kaitīgs un bīstams.

Cik bieži mēs noliedzam realitāti sīkumu dēļ

Iesaku veikt interesantu un pamācošu eksperimentu. Vērojiet apkārtējos cilvēkus un saskaitiet, cik reižu dzirdat šādus dialogus:

- Viņš man kliedza!
- Jā? Un man ir jāsagatavo vēl pieci ziņojumi!

- Viņš man kliedza!

- Aizmirsti! (Pamāj ar roku utt.)

- Viņš man kliedza!
- Ak, mans, mans! Un tālāk pagājušajā nedēļā... (teksts apmēram divdesmit minūtes).

- Viņš man kliedza!
- Ko tu atbildi? Kluss?! Tas ir tāpēc, ka jūs ļaujat pret sevi šādi izturēties ... (un atkal brīvs teksts).

Pirmās frāzes vietā var būt jebkura cita. Būtība ir tāda, ka visos šajos dialogos otrais sarunu biedrs saka pirmajam “tu neesi”, tava realitāte nav. Viņš noliedz. Šādi komunicējot ar bērniem, mēs paši sev nemanāmi mācām viņiem dzīvot pasaulē, kur noliegums ir norma...

Kad esat pabeidzis savus novērojumus, izmēģiniet šo sarunu modeli.

- Viņš man kliedza!
- Oho! Tu esi nikns.

Šajā gadījumā otrs sarunu biedrs redz pirmo un palīdz viņam tikt galā ar nepatīkamiem notikumiem, nosaucot savas jūtas un parādot, ka viņš atrodas tuvumā.

Nav vajadzības "lēkt" realitātē, ja ir problēmas ar labu ilgtermiņa noliegumu.

Nav nepieciešams turpināt pavadīt savu dzīvi, uzturot ilūziju, ka problēmu nav.

Sākumā jūs varat izpētīt problēmzonu atsevišķi, racionāli. Izprotiet problēmu, novērtējiet savas stiprās puses, izmēģiniet, kā būs ērtāk pieņemt tās risinājumu.

Pēc tam sakopot spēkus, “nokratīt putekļus” no iepriekš kā nevajadzīgiem resursiem un lēnām, kā atbildīgs gliemezis.

Vingrinājums

Lūdzu, atlasiet problēmu, kas jūs satrauc, bet kādu iemeslu dēļ nevēlaties par to domāt. Vai problēma, par kuru jums stāsta daži cilvēki, draugi, radinieki. Un jūs domājat, ka jums tā nav.

• Pierakstīt.
• Tagad pierakstiet 10 objektīvus faktus, kas ir tieši saistīti ar šo problēmu. Pat ja jūs domājat par viņiem nepatīkami, neērti.
• Uzmanīgi izlasiet tos un pārbaudiet, vai tie ir fakti? Vai varbūt tā ir jūsu pārliecība, idejas. Labojiet un papildiniet, lūdzu, savu sarakstu.
• Tagad izdariet secinājumus no šiem faktiem, kas palīdz atrisināt jūsu problēmu.
• Tagad pierakstiet, kā jūtaties.
• Un kas vēl traucē atrisināt problēmu.

Pēdējā rindkopā var būt arī ieraksts par to, kas jau ir skaidrs, kā un ko tagad darīt. Tad gandrīz nekavējoties (ņemot vērā reālos apstākļus) jāseko soļiem uz ieviešanu.

JA AR ŠA RAKSTA PALĪDZĪBU SAVAI SITUĀCIJAI NEVARAT ATRAST RISINĀJUMU, PIESAKIES UZ KONSULTĀCIJU UN MĒS KOPĀ ATRAKSIM RISINĀJUMU

• • ŠIS IR "NELAIMĪGĀS" CILVĒKS RAKSTURA APRAKSTS

    Tās 2 galvenās problēmas: 1) hroniska vajadzību neapmierinātība, 2) nespēja vērst savas dusmas uz āru, savaldot viņu un līdz ar to savaldot visas siltās jūtas, ar katru gadu padara viņu arvien izmisīgāku: lai ko viņš darītu, labāk nekļūst, gluži otrādi, tikai sliktāk. Iemesls ir tas, ka viņš dara daudz, bet ne to.Ja nekas netiek darīts, tad ar laiku vai nu cilvēks “izdegs darbā”, noslogojot sevi arvien vairāk - līdz pilnībā izsīks; vai arī savējais Es tiks iztukšots un noplicināts, parādīsies neciešams naids pret sevi, atteikšanās rūpēties par sevi, ilgtermiņā - pat pašhigiēna.Cilvēks kļūst kā māja, no kuras tiesu izpildītāji izņēma mēbeles. Uz bezcerības, izmisuma un spēku izsīkuma fona enerģijas pat domāšanai Pilnīgs mīlēšanas spēju zaudējums. Viņš grib dzīvot, bet sāk mirt: tiek traucēts miegs, traucēta vielmaiņa... Grūti saprast, kā viņam pietrūkst tieši tāpēc, ka runa nav par īpašuma atņemšanu kādam vai kaut kam.

    Gluži otrādi, viņam ir atņemšana, un viņš nespēj saprast, kas viņam ir atņemts. Pazudis ir viņa paša es. Viņam tas ir neizturami sāpīgi un tukši: un viņš to pat vārdos nevar izteikt. Tā ir neirotiska depresija.. Visu var novērst, nevis novest līdz tādam rezultātam.Ja aprakstā atpazīstat sevi un vēlaties kaut ko mainīt, jums steidzami jāapgūst divas lietas: 1. Apgūstiet šo tekstu no galvas un atkārtojiet to visu laiku, līdz iemācīsities izmantot šo jauno uzskatu rezultātus:

    • Man ir tiesības uz vajadzībām. Es esmu, un es esmu es.
    • Man ir tiesības būt vajadzīgam un apmierināt vajadzības.
    • Man ir tiesības lūgt gandarījumu, tiesības iegūt to, kas man ir vajadzīgs.
    • Man ir tiesības alkt mīlestības un mīlēt citus.
    • Man ir tiesības uz pienācīgu dzīves organizāciju.
    • Man ir tiesības paust neapmierinātību.
    • Man ir tiesības uz nožēlu un līdzjūtību.
    • ... pēc pirmdzimtības tiesībām.
    • Mani var atteikt. Es varu būt viena.
    • Es tik un tā parūpēšos par sevi.

    Gribu vērst savu lasītāju uzmanību uz to, ka uzdevums "iemācīties tekstu" nav pašmērķis. Automātiskā apmācība pati par sevi nedos nekādus ilgtspējīgus rezultātus. Ir svarīgi izdzīvot katru frāzi, izjust to, atrast tai apstiprinājumu dzīvē. Svarīgi, lai cilvēks grib ticēt, ka pasauli var iekārtot kaut kā savādāk, nevis tikai tā, kā viņš to mēdza pie sevis iztēloties. Ka tas ir atkarīgs no viņa, no viņa priekšstatiem par pasauli un par sevi šajā pasaulē, kā viņš dzīvos šo dzīvi. Un šīs frāzes ir tikai iespēja pārdomām, pārdomām un savu, jaunu "patiesību" meklējumiem.

    2. Iemācieties novirzīt agresiju uz to, kam tā patiesībā ir adresēta.

    …tad būs iespējams piedzīvot un paust cilvēkiem siltas jūtas. Saprotiet, ka dusmas nav destruktīvas un tās var pasniegt.

    VĒLATIES ZINĀT, AR KO NEPIETIEKA, LAI CILVĒKS KĻŪTU LAIMĪGS?

    VAR PIETEIKTIES KONSULTĀCIJAI NO ŠĪS SAITES:

    PAR K IKVIENA NEGATĪVĀ EMOCIJA IR VAJADZĪBA VAI VĒLME, ​​KURU APMIERINĀT IR ATSLĒGA, LAI MAINĪS DZĪVE...

    LAI MEKLĒT ŠOS DĀRGUMUS, AICINU UZ SAVU KONSULTĀCIJU:

    VAR PIETEIKTIES KONSULTĀCIJAI NO ŠĪS SAITES:

    Psihosomatiskās slimības (tā būs pareizāk) ir tie traucējumi mūsu organismā, kuru pamatā ir psiholoģiski cēloņi. psiholoģiskie cēloņi ir mūsu reakcijas uz traumatiskiem (sarežģītiem) dzīves notikumiem, mūsu domas, jūtas, emocijas, kas neatrod konkrētam cilvēkam savlaicīgu, pareizu izpausmi.

    Psihiskā aizsardzība darbojas, mēs par šo notikumu aizmirstam pēc kāda laika, un dažreiz uzreiz, bet ķermenis un psihes neapzinātā daļa atceras visu un sūta mums signālus traucējumu un slimību veidā.

    Dažreiz aicinājums var būt reaģēt uz dažiem pagātnes notikumiem, izcelt “apraktas” jūtas, vai arī simptoms vienkārši simbolizē to, ko mēs sev aizliedzam.

    VAR PIETEIKTIES KONSULTĀCIJAI NO ŠĪS SAITES:

    Stresa negatīvā ietekme uz cilvēka ķermenis, un jo īpaši ciešanas, ir kolosāls. Stress un slimību attīstības iespējamība ir cieši saistītas. Pietiek pateikt, ka stress var samazināt imunitāti par aptuveni 70%. Acīmredzot šāda imunitātes samazināšanās var beigties ar jebko. Un tas ir labi, ja tas ir tikai saaukstēšanās, un ja onkoloģiskās slimības vai astma, kuru ārstēšana jau tā ir ārkārtīgi sarežģīta?

noliegums) AIZSARDZĪBAS mehānisms, ar ko:

a) tiek liegta kāda sāpīga pieredze;

b) tiek liegts kāds impulss vai daļa no SEVIS.

Ir skaidrs, ka a) un b) ir dažādi procesi. Pēc Freida domām, sāpīgu UZTVERU noliegšana ir izplatīta PRIEKA PRINCIPA izpausme, kur noliegšana ir daļa no halucinācijas VĒLĒM PIEPILDES (sk. arī HALUCINĀCIJAS). Rezultātā visas sāpīgās uztveres ir spiestas pārvarēt baudas principa pretestību. Dažu sevis aspektu noliegšana ir kaut kas sarežģītāks, jo, pēc Kleina domām, tam seko SADALĪŠANA un PROJEKCIJA, kā rezultātā pacients noliedz, ka viņam ir tādas un tādas sajūtas, bet turpina pārliecināt, ka kāds cits. ir tās.(sk. KLEINIANS). psihiskās realitātes noliegšana ir MĀNIKAS AIZSARDZĪBAS izpausme; tas sastāv no pieredzes būtiskās nozīmes noliegšanas, jo īpaši DEPRESĪVĀS jūtas (skat. arī REALITĀTE). Noliegums ir jānošķir no NORAIDĪŠANAS, kurā sāpīgā uztvere tiek ielaista apziņā negatīva forma, piemēram, pirmā galvassāpju pazīme ir doma: "Labi, ka tik ilgi nesāp galva."

NEGĀCIJA

Primitīvs vai agrīns aizsardzības mehānisms, ar kuru indivīds ignorē dažas vai visas notikuma nozīmes. Tādā veidā ego izvairās apzināties dažus sāpīgus realitātes aspektus un tādējādi mazina trauksmi vai citus nepatīkamus iespaidus. Tieši vai netieši noliegšana ir arī visu aizsardzības mehānismu neatņemama sastāvdaļa. Kopš 20. gadsimta 70. gadu beigām šis termins tiek lietots ne tik daudz, lai aprakstītu konkrētu aizsardzības mehānismu, kā gan lai aprakstītu aizsardzības darbību realitāti noliedzošo aspektu.

Lai novērstu realitātes uztveri, palīgā nāk fantāzija, kas izlīdzina situācijas nekonsekventus un nevēlamus momentus. Toks, nobijies un neaizsargāts bērns, var iedomāties sevi spēcīgu vai visvarenu. Arī noliegums bieži tiek panākts ar darbību, lai gan tas arī balstās uz neapzinātām noliegšanas fantāzijām.

AT bērnība noliegšana ir normāla parādība, un mērena noliegšanas pakāpe jebkurā vecumā ir paredzama un parasti dabiska reakcija uz stresu, ievainojumiem vai mīļotā zaudēšanu. Noliegšana var ietvert masīvu vai salīdzinoši vieglu un selektīvu realitātes izkropļojumu. Ārkārtējos gadījumos noliegums var izpausties maldu veidā (māte ir pārliecināta, ka lelle ir viņas). miris mazulis), kas norāda uz psihozi. Zināmā mērā realitāte ir izkropļota un noliegta visās neirozēs; pastāvīgs noliegums bieži norāda nopietnas problēmas. No otras puses, jūtu vai ietekmes jomā pastāvīgs noliegums dažreiz ir normāls un pieņemts. (Mēs turpinām lidot ar lidmašīnām, neskatoties uz lidmašīnu avārijām; mēs rīkojamies tā, it kā nepastāvētu nekādi draudi kodolkarš u.c.) Pēdējo gadu psihoanalītiskajā literatūrā pārsvarā tika aplūkoti nolieguma patoloģiskie aspekti, kas izpaužas psihozēs. Pašlaik ir tendence uz plašāku noliegšanas definīciju, kas ietver gan parastās, gan neirotiskās formas.

Stingri sakot, negācija parasti attiecas uz ārējo realitāti, bet represijas ir saistītas ar iekšējiem pārstāvjiem. Bieži tiek uzskatīts par noliegšanas sinonīmu, atspēkošana ietver apspiešanas, izolācijas un noliegšanas aspektus. Atspēkojums ielaiž apziņā represēto, bet negatīvā formā. Freids (1925) sniedz piemēru: pacients, kuram ir sapnis par sievieti, saka: "Vai jūs jautājat, kas varētu būt cilvēks, par kuru es sapņoju? Šī nav mana māte." "Negatīvs spriedums ir intelektuāls represiju aizstājējs" (236. lpp.), kas bagātina domāšanu, bet izolē to no afekta un tādējādi noliedz tās emocionālo ietekmi.

Negācija

Aizsardzības mehānisms, ar kura palīdzību cilvēks var noliegt vienu realitātes aspektu. Piemēram, ja kāds nevar samierināties ar mīļotā nāvi, viņš tik un tā runā ar viņu, klāj viņam galdu, pat mazgā un gludina viņa veļu.

NEGĀCIJA

Aizsardzības mehānisms, kas vienkārši noliedz vai noraida domas, jūtas, vēlmes vai vajadzības, kas izraisa trauksmi. Šis termins tiek lietots tikai, lai apzīmētu neapzinātas darbības, kuru mērķis ir "noliegums", ko nevar veikt apzināti.

Negācija

Realitātes (vai konflikta) noliegums izpaužas apstāklī, ka cilvēks neuztver atsevišķas reālas situācijas, to daļas, objektus, konfliktus utt. Psihoanalīzē noliegums tiek uztverts kā īpaša forma pretestība. Šajā gadījumā Z. Freids rakstīja, ka ir pacienti, kuri uzvedas "nedaudz dīvaini". Jo dziļāka ir analīze, jo grūtāk viņiem ir atpazīt radušās atmiņas un noliegt tās pat tad, kad tās jau parādās atmiņā.

Kopumā aprakstītais psiholoģiskās aizsardzības mehānisms ietver informācijas (tās formas vai nozīmes) sagrozīšanu uztveres sākumā, kas var ievainot indivīdu.

Šajā sakarā Z. Freids aprakstīja trīs šī mehānisma aspektu darbību (tā kā šī termina psihosemantika dažādās valodās ir neskaidra, mēs to šajā rokasgrāmatā lietojam Z. Freida psihoanalītiskajā interpretācijā) :

1. noliegums ir līdzeklis represēto izpratnei;

2. noliegums novērš tikai individuālās represiju procesa sekas;

3. Ar negāciju palīdzību psihe tiek atbrīvota no ierobežojumiem, kas saistīti ar represijām.

Z. Freids apgalvoja, ka noliegšana ir ontoģenētiski agrākais un primitīvākais aizsardzības mehānisms, kas tiek uzskatīts par tikpat senu kā sāpju sajūta. Spēja noliegt nepatīkamos realitātes aspektus kalpo kā sava veida īslaicīgs papildinājums vēlmju piepildījumam un afektīvā līdzsvara saglabāšanai, kurā konflikts netiek pieļauts personības, sava Es iekšienē.

NEGĀCIJA

Aizsardzības mehānisms, kurā subjekta ego izvairās apzināties dažus sāpīgus realitātes aspektus, kā tas ir gadījumā, ja jauns zēns nezina anatomiskās atšķirības.

NEGĀCIJA

veids, kā cilvēks noraida savas neapzinātās tieksmes, vēlmes, domas, jūtas, kas faktiski liecina par apspiesta bezsamaņas klātbūtni viņā. Klasiskajā psihoanalīzē pacienta neapzināto vēlmju un sāpīgu izpausmju noliegšana tiek uztverta kā sava veida aizsardzība, bet analītiķa interpretāciju noliegšana kā pretestība ārstēšanai.

Noliegšanas problēma piesaistīja Z. Freida uzmanību viņa pētniecības un terapeitiskās darbības sākumā. Kopā ar J. Breueru rakstītajā darbā “Histērijas pētījumi” (1895) viņš atzīmēja, ka, pateicoties katarsiskajai metodei, pacients reproducē domas, kuras viņš atsakās atzīt par savām, lai gan piekrīt, ka tās noteikti ir nepieciešamas. loģika. Nereti patogēna atmiņa tiek atpazīta tieši tāpēc, ka pacients to apzīmē kā nenozīmīgu, un ir gadījumi, kad pacients no šīs atmiņas mēģina atteikties jau tad, kad apspiestais bezsamaņā atgriežas pie samaņas. "Īpaši gudrs noliegšanas veids ir teikt: "Tagad, tā ir taisnība, man kaut kas ir ienācis prātā, bet man šķiet, ka es to pievienoju patvaļīgi, man šķiet, ka tā nav reproducēta doma." Ārstnieciskās darbības procesā ārsts mācās atšķirt atmiņu neesamību no afekta pazīmēm, ar kurām, pēc Z. Freida domām, "pacients mēģina noliegt radušos reminiscenci, lai cīnītos pretī".

Psihoanalīzes pamatlicēja rakstā "Negācija" (1925) noliegšanas fenomens tika īpaši aplūkots vēlākajā pētniecības un terapeitiskās darbības periodā, viņš atklāja noliegšanas funkcijas psiholoģisko avotu un nozīmi terapeitiskajā procesā. . No Z. Freida viedokļa "represētais priekšstata vai domas saturs var izlauzties līdz apziņai - ar nosacījumu, ka tas tiek noliegts". Tādējādi noliegšana ir veids, kā ņemt vērā represētos. Tādējādi mēs runājam par šīs funkcijas psiholoģiskās izcelsmes atzīšanu. “Noliegt kaut ko spriedumā pēc būtības nozīmē teikt: “Tas ir tas, ko es visvairāk vēlētos apspiest. Nosodījums ir intelektuāls represiju aizstājējs, tā “nē” ir šīs pēdējās stigma. Z. Freida izpratnē caur negācijas simbolu domāšana tiek it kā atbrīvota no represiju uzliktajiem ierobežojumiem un bagātināta ar saturu, bez kura tā nevar iztikt. Negatīvā simbola radīšana domāšanai piešķir pirmo neatkarības pakāpi no represiju rezultātiem un baudas principa spiediena.

Kas attiecas uz sprieduma izpēti no apstiprinājuma un noliegšanas viedokļa, tas ļauj, kā uzskatīja Z. Freids, aplūkot intelektuālās funkcijas rašanos caur primāro instinktīvo impulsu spēles prizmu: apstiprinājums pieder Erosam, noliegums. uz destruktīvu pievilcību. "Vispārējā aizraušanās ar noliegumu, daudzu psihotiķu negatīvisms, acīmredzot, ir jāsaprot kā zīmju noslāņošanās, ko izraisa libidīna komponentu izņemšana [no to maisījumiem]." Ar šādu nolieguma interpretāciju Freida iepriekš konstatētais fakts, ka ego bezapziņas atpazīšana tiek izteikta negatīvā formulējumā, ir diezgan konsekvents. Skaidrojot šo apstākli, viņš uzsvēra: “Nav spēcīgāku pierādījumu par veiksmīgu bezsamaņas atklāšanu kā gadījums, kad analizētājs uz to reaģē. sekojoši vārdi: "Es par to nedomāju" vai: "Es [nekad] par to nedomāju."

Noliegšanas procesu Z. Freids arī korelēja ar tiem pārdzīvojumiem, ko, viņaprāt, piedzīvo maza meitene, atklājot, ka viņai nav dzimumlocekļa. Šis process sākas bērna garīgajā dzīvē un nav pilns ar briesmām, atšķirībā no pieaugušā, kura noliegšana var iezīmēt psihozi. "Meitene atsakās atzīt savas kastrācijas faktu, ir stingri pārliecināta, ka viņai ir dzimumloceklis, un rezultātā viņa ir spiesta uzvesties tā, it kā viņa būtu vīrietis." Tieši no šī leņķa nolieguma problēmu izprata psihoanalīzes pamatlicējs savā rakstā "Dažas anatomiskās atšķirības starp dzimumiem psihiskās sekas" (1925).

Darbā "Konstrukcijas analīzē" (1937) Z. Freids nolieguma problēmu aplūkoja no pacienta nepiekrišanas pieņēmumiem un interpretācijām, ko analītiķis sniedz terapijas gaitā. Nepieciešamību pēc šāda apsvēruma izraisīja fakts, ka daži pētnieki kritizēja analītisko paņēmienu par to, ka, ja pacients vienojās ar psihoanalītiķi, tas tika uzskatīts par pašsaprotamu, bet, ja viņš iebilst, tad tas tika interpretēts kā zīme pretestība. Jebkurā gadījumā analītiķim vienmēr bija taisnība attiecībā uz analizējamo pacientu.

Atbildot uz šo kritisko apsvērumu, S. Freids atzīmēja, ka analītiķis nepieņem pacienta "nē" kā pilnīgi uzticamu un atzīst viņa "jā" par nepārliecinošu, un būtu nepareizi apsūdzēt viņu par pacienta izteicienu pārinterpretāciju visos gadījumos. savu uzskatu, interpretāciju, konstrukciju atbalstam. Pacienta "nē" neko nepierāda konstrukcijas uzticībā. Tā var būt pretestība vai kāda cita faktora rezultāts analītiskā situācijā. Tā kā jebkura analītiskā konstrukcija ir nepilnīga, var pieņemt, ka "analizējamā persona faktiski nenoliedz to, kas viņam tika paziņots, bet gan pastiprina savu protestu pret to patiesības daļu, kas vēl nav pilnībā atklāta", tas ir, " vienīgā uzticamā viņa “nē” interpretācija ir nepabeigtības mājiens.

Kopumā noliegumam psihoanalītiskajā terapijā ir svarīga psiholoģiska un simboliska nozīme. Tas ļauj ar lielu varbūtības pakāpi spriest par represētā bezsamaņas un pretestības efektivitāti, kā arī izsekot pacienta attiecīgajām reakcijām, norādot, ka aiz viņa negatīvisma slēpjas apstiprinoša nozīme, kas ir tieši saistīta ar abām neapzinātajām vēlmēm. , domām, jūtām un psihoanalītiskās ārstēšanas panākumiem, jo ​​pacients bieži nereaģē, reaģējot uz analītiķa viltus konstrukciju, savukārt viņš var piedzīvot negatīvu terapeitisku reakciju uz pareizo konstrukciju, ko pavada acīmredzama viņa stāvokļa pasliktināšanās. veselības stāvokli.

Freida idejas par noliegumu ir tālāk attīstītas dažu psihoanalītiķu pētījumos. Jo īpaši, ņemot vērā bērnu fantāziju analīzes piemēru un to salīdzinājumu ar psihotiskām ilūzijām, A. Freids (1895-1982) nonāca pie secinājuma, ka dažos akūtos apmulsušos psihotiskos stāvokļos pacienti var izmantot tādu aizsardzības mehānismu kā noliegšana. Šādi pacienti spēj noliegt faktus, aizvietot nepanesamo realitāti ar patīkamu ilūziju, tas ir, ķerties pie mehānisma, kas "noliedz objektīvu trauksmes un nepatikas avotu esamību". Realitātes noliegšana, viņasprāt, ir arī viens no bērnu spēļu pamatā esošajiem motīviem. Darbā "Paš un aizsardzības mehānismi" (1936) A. Freids demonstrēja, kā un kādā veidā mazi bērni var ķerties pie aizsardzības caur noliegumu fantāzijā, vārdos un darbībās, un uzsvēra, ka tad, ja šī metode tiek izmantota pārmērīgi, tā ir tāda. mehānisms, kas provocē ego ekscentriskumus un savdabības, no kurām grūti atbrīvoties pēc primitīvā nolieguma perioda beigām.

Noliegums var izpausties gan normālā, gan patoloģiskā formā. Psihoanalīze ņem vērā abus. Un, lai gan analītiskās ārstēšanas procesā galvenokārt ir jārisina noliegšanas neirotiskie aspekti, tomēr mūsdienu analītiķi noliegumam piešķir plašāku skanējumu. Daļēji tas ir saistīts arī ar grūtībām atšķirt Freida jēdzienus "Verneinung" (noliegums) un "Verleugnung" (noraidījums).

• Izlase

Psiholoģiskā aizsardzība: mehānismi un stratēģijas