Negaation laki. Kieltäminen puolustusmekanismina

Toinen varhainen tapa käsitellä vastoinkäymisiä on kieltäytyä hyväksymästä sen olemassaoloa. Me kaikki vastaamme automaattisesti sellaiseen kieltoon kaikkiin katastrofeihin. Ensimmäinen reaktio henkilöltä, jolle ilmoitettiin rakkaansa kuolemasta: "Ei!". Tämä reaktio on kaiku arkaaisesta prosessista, jonka juuret ovat lasten itsekeskeisyys, kun kognitiota ohjaa esilooginen vakaumus: "Jos en myönnä sitä, se tarkoittaa, että sitä ei tapahtunut." Tällaiset prosessit inspiroivat Selma Freibergiä nimeämään klassisen suositun kirjansa aiheesta varhaislapsuus"Maagiset vuodet"

Henkilö, jolle kieltäminen on perustavanlaatuinen puolustus, vaatii aina, että "kaikki on hyvin ja kaikki on parasta". Yhden potilaani vanhemmat jatkoivat lapsen synnyttämistä toisensa jälkeen, vaikka heidän jälkeläisistään jo kolme oli kuollut siihen, mitä muut vanhemmat, jotka eivät ole kieltäytyneet, ymmärtäisivät geneettiseksi häiriöksi. He kieltäytyivät suremasta kuolleita lapsiaan, jättivät huomiotta kahden terveen pojan kärsimyksen, hylkäsivät neuvon hakea geneettistä neuvontaa ja väittivät, että heille tapahtuva oli Jumalan tahto, joka tietää heidän hyvinvointinsa paremmin kuin he itse. Elämykselliset kokemukset ja kaiken kuluttava ilo, varsinkin kun ne tapahtuvat tilanteissa, joissa useimmat löytäisivät kielteisiä puolia, puhuvat myös kieltämisen toiminnasta.

Useimmat meistä turvautuvat jossain määrin kieltämiseen arvokkaana tavoitteenaan tehdä elämästä vähemmän epämiellyttävää, ja monilla ihmisillä on omat erityisalueet, joilla tämä puolustus voittaa muita. Useimmat ihmiset, joiden tunteet ovat loukkaantuneet tilanteessa, jossa itkeminen on sopimatonta tai kohtuutonta, ovat halukkaampia luopumaan tunteistaan ​​kuin tukahduttamaan kyyneleitä tietoisella ponnistelulla. Äärimmäisissä olosuhteissa kyky kieltää hengenvaara tunteiden tasolla voi olla hengenpelastava. Kieltamisen avulla voimme realistisesti ryhtyä tehokkaimpiin ja jopa sankarillisimpiin tekoihin. Jokainen sota jättää meille tarinoita ihmisistä, jotka "eivät ole menettäneet päätään" kauheissa, tappavissa olosuhteissa ja pelastivat itsensä ja toverinsa sen seurauksena.

Mikä pahempaa, kieltäminen voi johtaa päinvastaiseen lopputulokseen. Ystäväni kieltäytyy vuosittaisista gynekologisista testeistä, ikään kuin jättämällä huomioimatta mahdollisen kohdun ja kohdunkaulan syövän, hän voisi taianomaisesti välttää nämä sairaudet. Vaimo, joka kieltää aviomiehen hakkaamisen olevan vaarallista; alkoholisti, joka väittää, ettei hänellä ole ongelmia alkoholin kanssa; äiti jättää huomiotta todisteet seksuaalinen ahdistelu tyttärelleen; vanha mies se, että ei harkitse ajamisesta luopumista huolimatta kyvyn huomattavasta heikkenemisestä, ovat kaikki tuttuja esimerkkejä kieltämisestä pahimmillaan.

Tämä psykoanalyyttinen käsite on enemmän tai vähemmän vääristymätön arkikielessä, osittain siksi, että sanasta "kieltäminen", kuten "eristäminen", ei ole tullut ammattikieltä. Toinen syy tämän käsitteen suosioon on sen erityinen rooli 12 askelessa (riippuvuushoito) ja muissa toimissa, joiden tarkoituksena on auttaa osallistujia ymmärtämään tämän suojan tavanomaista käyttöä ja auttamaan heitä pääsemään pois helvetistä, jonka he loivat itse.

Kieltokomponentti löytyy useimmista kypsemmistä puolustuksista. Otetaan esimerkiksi lohduttava uskomus, että sinut hylännyt henkilö todella halusi olla kanssasi, mutta ei yksinkertaisesti ollut vielä valmis antamaan itseään täysin ja virallistamaan suhdettasi. Tässä tapauksessa näemme hylkäämisen kieltämisen sekä kehittyneemmän menetelmän perustelun löytämiseksi, jota kutsutaan rationalisoinniksi. Vastaavasti puolustautuminen reaktiivisella muodostuksella, kun tunne muuttuu vastakohtakseen (viha - rakkaus), on erityinen ja monimutkaisempi tunteen kieltäminen, jolta on suojeltava kuin pelkkä tämän tunteen kokemisen kieltäminen.

Ilmeisin esimerkki kieltämisvetoisesta psykopatologiasta on mania. Maanisessa tilassa ihmiset voivat uskomattoman kieltää fyysiset tarpeensa, unentarpeensa, taloudelliset vaikeutensa, henkilökohtaiset heikkoutensa ja jopa oman kuolevaisuutensa. Vaikka masennus tekee täysin mahdottomaksi sivuuttaa elämän tuskallisia tosiasioita, mania tekee niistä psykologisesti merkityksettömiä. Ihmiset, joille kieltäminen on ensisijainen puolustus, ovat luonteeltaan maanisia. Analyyttisesti suuntautuneet kliinitsijat luokittelevat ne hypomaanisiksi. (Etuliite "hypo", joka tarkoittaa "muutamaa" tai "muutama", osoittaa eron näiden ihmisten ja henkilöiden välillä, jotka kokevat todellisia maanisia jaksoja.)

Tälle kategorialle on ominaista myös sana "syklotymia" ("tunteiden vaihtelu"), koska se pyrkii vuorottelemaan maanisten ja masennusten välillä, eikä yleensä saavuta kliinisesti diagnosoidun kaksisuuntaisen mielialahäiriön vakavuutta. Analyytikot näkevät nämä vaihtelut seurauksina säännöllisestä kieltämisen käytöstä, jota seuraa joka kerta väistämätön "kolari", kun henkilö uupuu maanisen tilan takia.

Psykologiassa on sellaisia ​​käsitteitä kuin suojaa ja selviytymisstrategiat (yhteistyökäyttäytyminen). Erittäin hyödyllisiä asioita jokaisen kansalaisen elämässä. Ja erittäin vaarallista väärin käytettynä!

Yksi yksinkertaisimmista ja tehokkaimmista kieltäminen.

Kieltäminen voidaan sisällyttää itsenäiseksi puolustukseksi. Hyvin usein se on osa muita, monimutkaisempia psykologisia puolustuskeinoja.

Kieltäminen toimii usein automaattisesti, tiedostamatta. Mutta joskus päinvastoin, se on tietoinen käyttäytymistyypin valinta ja me puhumme Enemmän kuin selviytymisstrategia.

Kieltoa käytetään myös aggressiivisena työkaluna manipulaatiotekniikoissa.

Kieltäminen kuten psykologinen suoja toimii näin: jokin osa todellisuudesta jätetään yksinkertaisesti huomiotta.

Tämä on erittäin energiaintensiivinen prosessi henkilölle, ja yleensä tehoton tai täysin tuhoava.

Sigmund Freud esitteli psykologisen puolustuksen käsitteen psykologiaan. Anna Freud tarjosi yksityiskohtaisen typologian ja yksityiskohtaisemman tutkimuksen. Sitten, tavalla tai toisella, monet tiedemiehet ja harjoittajat työskentelivät tämän aiheen parissa.

Uskotaan, että kieltäminen on yksi varhaisimmista psykologisista puolustusmekanismeista. Se muodostuu, kun ihmispentu on vielä pieni ja avuton, ja sen tavat vaikuttaa maailmaan ovat erittäin rajalliset.

"Tämä ei ole! on negaatiokaava.

Milloin kieltäminen on perusteltua puolustusmekanismina?

1. Ihminen puolustaa itseään tuskalta, pelolta, kauhulta, menetyksiltä, ​​kiistäen jo tapahtuneet tosiasiat. Lyhyellä aikavälillä tämä on erinomainen sopeutumismekanismi. Sen avulla voit toimia ulkopuolinen maailma"huolimatta ...", ja sillä välin psyyken syvillä kerroksilla on aikaa assimiloitua uusi tieto muuttuvista elinoloista.

Hyvin usein ensimmäinen reaktio äkillisen kuoleman uutiseen rakastettu– shokki ja sitten "EI! TÄMÄ EI VOI OLLA!

Kieltäytyminen hyväksymästä kauheaa tosiasiaa antaa selviytyjille mahdollisuuden ryhtyä tarvittaviin toimiin: lopettaa työt, laittaa lapset hetkeksi sisään, huolehtia hautaamisesta, soittaa ystäville, perheelle ja läheisille, pyytää apua, saapua paikalle. loppu ja niin edelleen.

Aikana luonnonkatastrofit tai taistelua, osaa todellisuudesta ei myöskään päästetä tietoisuuden rajoihin. Ihmisen on pelastettava ja suojeltava elämä, ja kaikki resurssit menevät yksinomaan tähän.

Ja vain kun ulkoinen ympäristö ja sisäinen tila Salli tämän, henkilö niin sanotusti päästää irti itsestään, ja kaikki tapahtuneen kauhu lankeaa hänen ylleen. Ja sitten tulee kärsimyksen, palautumisen ja uuden todellisuuden hyväksymisen aika.

2. Kieltäminen auttaa myös säilyttämään persoonallisuuden ja mielen vakavan parantumattoman sairauden sattuessa. Hyväksyttyään tarvittaviin toimenpiteisiin(lääkitys, sairaalahoito jne.), henkilö suurin osa aika elää "se ei ole siellä" -tilassa. Hyvin usein tällainen tulos on yksi parhaista. Kaikilla ihmisillä ei ole sisäistä voimaa tavata samanlainen todellisuus kasvokkain.

Tässä psykologinen puolustus todellisuuden kieltämisen muodossa on vain osittain tiedostamaton. Kun olosuhteet muuttuvat (uudet hoitomenetelmät tai päinvastoin kuoleman lähestyessä), kieltäminen hylätään.

3. Kolmas vaihtoehto, olisi oikeampaa liittää se selviytymiskäyttäytymiseen, koska sitä sovelletaan suurimmaksi osaksi tietoisesti.

Muistan Scarlett O'Haran sanoneen: "En ajattele sitä tänään, ajattelen sitä huomenna", ja meni nukkumaan vanhassa, muuttumattomassa todellisuudessa, jotta aamulla uusilla voimilla alkaa selviytymään. "uutiset", jotka osuivat häneen.

Joskus tietoinen päätöksenteko En ajattele sitä nyt, ratkaisen tämän ongelman sitten." osoittautuu varsin tehokkaaksi. Edellyttäen, että olosuhteet muuttuvat ja ratkaisun tarve katoaa, tai sovittuna aikana (tai määrätyin ehdoin), henkilö hyväksyy ongelman tosiasian ja ratkaisee sen.

Erinomaisena esimerkkinä tässä on vertaus "hyvästä työntekijästä", joka tekee kolmanneksen viranomaisten käskyistä välittömästi, kolmasosa tekee ensimmäisen muistutuksen jälkeen ja kolmas "roikkuu naulassa" - "he eivät ole siellä. "

Milloin, miten ja miksi todellisuuden kieltäminen vahingoittaa ihmistä

Luulen, että monet voivat muistaa tunteensa tällaisessa tilanteessa:

Katsot tarkasti mielenkiintoinen elokuva(täydellinen taso 43, naulaa toiseksi viimeinen hirviö; lue kirjaa paikassa, kun päähenkilö ojensi huulensa päähenkilön huulille; keskittynyt syvästi ajatuksiinsa; kannustaa innostuneesti suosikkijoukkueellesi irrottamatta katsettasi televisiosta...) ja sitten joku äkillisesti, töykeästi keskeyttää sinut ja tuo sinut arkitodellisuuteen.

Yleensä henkilö kokee aktiivista ärsytystä, tyytymättömyyttä, vihaa.

Syynä tähän on hyvin odottamaton siirtyminen "valveen unen" tilasta tietoisen valvetilan tilaan ja romahtanut tiedonkulku ja tarve jotenkin reagoida tähän kaikkeen.

Ehkä joku muistaa tilanteet, joissa he kielsivät hänet. Ei kuullut, en nähnyt...

Kuvittele nyt, että ihminen elää vuosia (!) maailmassa, jossa osa todellisuudesta on vääristynyt. Eli osa hänen maailmaansa ja osa hänen psyykestään on estetty, jäätynyt.

Jotta tällainen illuusio ommeltu todelliseen maailmaan, valtava määrä psyykkistä energiaa. Näin ollen se ei yksinkertaisesti jää millekään muulle.

Yli 50-vuotias nainen menetti yhden kolmesta lapsestaan... Muutamaa vuotta myöhemmin (!) Hän jatkoi saman järjestyksen ylläpitämistä hänen huoneessaan, joka oli hänen kanssaan, puhuen vain hänestä. Samaan aikaan hän ei käytännössä huomannut kahta muuta lasta. Hän, kuin hyönteinen meripihkassa, melkein jäätyi sillä hetkellä, kun kauhea onnettomuus tapahtui. Työ, perhe, kaksi muuta lasta, lastenlapset, hänen terveytensä, ystävät, koti ja kesämökki… hän ei nähnyt mitään tästä, pysyen edelleen stop-maailmassa.

Arvioi vain karkeasti, kuinka paljon voimaa tarvitaan, jotta EI huomaa niiden jatkuvaa ilmenemistä, jotka todella olivat hänen kanssaan.

Osa kieltämisen haitasta piilee valtavassa elintärkeän energian kulutuksessa sen väärän uskomuksen ylläpitämiseksi, että "se ei ole olemassa".

Toinen osa kieltämisen aiheuttamista haitoista, usein pitkäaikaisista, johtuu puhtaasti aineellisista syistä. Koska osa todellisuutta jätetään huomiotta, häiriö siinä kasvaa hyvin, hyvin paljon. Se, mikä kerran luotiin ja arvostettiin, tuhoutuu, taidot ja kyvyt menetetään. Ja kun ihminen eräänä odottamattomana päivänä herää muun muassa kieltämisestä, hän saa ei vain ongelman, vaan tyylikkään, umpeen kasvaneen laatuongelman. Eli hänen voimansa on vähentynyt ja ongelma on paljon suurempi. Ja tarve ratkaista se on akuutimpi!

Esimerkkejä

Kolmekymmentäkaksi Tatjana ihmetteli: enkö minä ole alkoholisti? Juon vain kunnollisessa seurassa, aina silloin tällöin, juon hyviä juomia... Häntä pelotti ajatus, että hän juo yksin pari kertaa viikossa. Totta, edelleen kallista laadukasta viinaa.

Useita kertoja hän päätti pysähtyä... MUTTA! Oletko nähnyt kalenterimme? Sitten ymmärrät, että "pyhän asian" alkoholilla juhlivien juhlapäivien määrä osoittautui joka kerta liian suureksi Tatjanalle.

Ja hän vain lakkasi ajattelemasta sitä.

Kolmekymmentäkahdeksana hän joutui kääntymään asiantuntijoiden puoleen, koska hän menetti työpaikkansa riippuvuutensa vuoksi.

Elena kasvatti tytärtään kamppaillessaan jatkuvasti miehensä pettämisen ja juopumisen kanssa. Hän kärsi ajoittain pahoinpitelyistä. Hän oli varma, että hän rakasti häntä. Omalla tavallaan… Että hän arvostaa hänen uhrautuvaa rakkautta. Lisäksi hän oli liian peloissaan ajattelemaan itsenäistä elämää. Ei työkokemusta, pieni tytär sylissään…

Kaksitoista vuotta myöhemmin hänen täytyi kohdata vaikea todellisuus: neljäkymppinen nainen, jolla ei ollut työkokemusta ja jolla oli kaksi lasta, oppi elämään ja selviytymään, sillä hänen miehensä piti häntä "vanhana nykivänä hysteerisenä naisena" ja lähti toiseen perheeseen. .

On erittäin tuskallista ja katkeraa katua vuosia "heränneellä unella", kieltämisen aikaa, menetettyjen voimien ja mahdollisuuksien aikaa.

Ja on hyvä, että jollain on aikaa herätä, kun voi vielä muuttaa jotain parempaan.

Kiinnitä nyt huomiota tähän mielenkiintoinen fakta: pääsääntöisesti lahkossa, olipa uskonnollinen tai liikelahko, esitellään aktiivisesti ajatusta "älä kommunikoi sellaisen ja sellaisen kanssa" kannattajille (seuraajille).

Osa todellisuudesta on keinotekoisesti vääristynyt. Ihmiset taivutetaan uskomaan, että "se ei ole". "Tämän" alla ovat yleensä ihmiset, jotka ajattelevat eri tavalla. Ilmaisee skeptisyyttä, epäilyjä valitun käyttäytymislinjan riittävyydestä, oikeellisuudesta.

Kaikesta muusta (opetuksesta, ryhmälähtöisyydestä jne.) huolimatta jo tapana jättää huomiotta osa elämään on haitallista ja vaarallista.

Kuinka usein kiellämme todellisuuden pikkujutuista

Suosittelen sinua tekemään mielenkiintoisen ja opettavaisen kokeen. Tarkkaile ympärilläsi olevia ihmisiä ja laske, kuinka monta kertaa kuulet tällaisia ​​dialogeja:

- Hän huusi minulle!
- Joo? Ja minulla on vielä viisi raporttia tekemättä!

- Hän huusi minulle!

- Unohda koko juttu! (Heiluttaa kättäsi jne.)

- Hän huusi minulle!
- Voi, voi! Ja eteenpäin viime viikko... (tekstiä noin kaksikymmentä minuuttia).

- Hän huusi minulle!
- Mitä sinä vastaat? Hiljainen?! Tämä johtuu siitä, että annat itseäsi kohdeltavan näin... (ja jälleen vapaata tekstiä).

Ensimmäisen lauseen sijasta voi olla mikä tahansa muu. Tärkeintä on, että kaikissa näissä dialogeissa toinen keskustelukumppani sanoo ensimmäiselle "et ole", todellisuutesi ei ole. Hän kiistää. Kommunikoimalla tällä tavalla lasten kanssa me, huomaamattomasti itsellemme, opetamme heitä elämään maailmassa, jossa kieltäminen on normi ...

Kun olet suorittanut havaintosi, kokeile tätä keskustelumallia.

- Hän huusi minulle!
- Vau! Olet raivoissasi.

Tässä tapauksessa toinen keskustelukumppani näkee ensimmäisen ja auttaa häntä selviytymään epämiellyttävistä tapahtumista, nimeämällä tunteensa ja osoittamalla olevansa lähellä.

Ei tarvitse "hyppää" todellisuuteen, jos hyvän pitkäaikaisen kieltämisen kanssa on ongelma.

Sinun ei tarvitse jatkaa elämääsi ylläpitäen illuusiota siitä, että ongelmaa ei ole.

Aluksi voit tutkia ongelma-aluetta irrallaan, järkevästi. Ymmärrä ongelma, arvioi vahvuuksiasi, kokeile, kuinka sen ratkaisun löytäminen on helpompaa.

Kerää sitten voimia, "ravistele pölyt pois" aiemmin tarpeettomiksi jätetyistä resursseista ja hymyilen hitaasti, kuin vastuullinen etana, askel askeleelta, alan käsitellä "heräilyunen" aikana kertyneitä vaikeuksia. - osan todellisuutta kieltäminen.

Harjoitus

Valitse ongelma, joka huolestuttaa sinua, mutta jostain syystä et halua ajatella sitä. Tai ongelma, josta jotkut ihmiset, ystävät, sukulaiset kertovat sinulle. Ja luulet, ettei sinulla ole sitä.

  • Kirjoita se ylös.
  • Kirjoita nyt ylös 10 objektiivista tosiasiaa, jotka liittyvät suoraan tähän ongelmaan. Vaikka ajattelet niitä epämiellyttävästi, epämiellyttävästi.
  • Lue ne huolellisesti ja tarkista, ovatko ne faktoja? Tai ehkä se johtuu sinun uskomuksistasi, ideoistasi. Korjaa ja täydennä listaasi.
  • Tee nyt näistä tosiseikoista johtopäätökset, jotka auttavat ratkaisemaan ongelmasi.
  • Kirjoita nyt miltä sinusta tuntuu.
  • Ja mikä muu haittaa ongelman ratkaisua.

Viimeisessä kappaleessa voi olla myös muistiinpano siitä, mikä on jo selvää, miten ja mitä tehdä nyt. Silloin toimeenpanon vaiheiden tulisi seurata lähes välittömästi (todelliset olosuhteet huomioon ottaen).

JOS ET LÖYDÄ TILANTEESIISI RATKAISUA TÄMÄN ARTIKKELIN Avulla, REKISTERÖIDY KONSENSULTATIIN, JA LÖYDÄMME YHDESSÄ RATKAISUN

    • TÄMÄ ON KUVAUS "ONNETTOMAN" HENKILÖSTÄ

      Sen 2 pääongelmaa: 1) krooninen tarpeeton tyytymättömyys, 2) kyvyttömyys suunnata vihaansa ulospäin, hillitseen häntä ja samalla hillitsemällä kaikkia lämpimiä tunteita, tekee hänestä vuosi vuodelta yhä epätoivoisemman: vaikka mitä hän tekisi, se ei parane, on päinvastoin, vain pahempaa. Syynä on, että hän tekee paljon, mutta ei sitä.Jos mitään ei tehdä, niin ajan myötä henkilö joko "palaa loppuun töissä", kuormittaa itseään yhä enemmän - kunnes hän on täysin uupunut; tai oma Itsensä tyhjenee ja köyhtyy, ilmaantuu sietämätöntä itsevihaa, kieltäytymistä huolehtimasta itsestään, pitkällä tähtäimellä - jopa omahygieniasta.. Ihmisestä tulee kuin talo, josta ulosottomiehet veivät kalusteet. Toivottomuuden, epätoivon ja uupumuksen taustalla energiaa jopa ajatteluun, rakkauden kyvyn täydellinen menetys. Hän haluaa elää, mutta alkaa kuolla: uni häiriintyy, aineenvaihdunta häiriintyy... On vaikea ymmärtää, mitä häneltä puuttuu juuri siksi, että emme puhu jonkun tai jonkin hallussapidosta.

      Päinvastoin, hänellä on puute, eikä hän pysty ymmärtämään, mitä häneltä on riistetty. Kadonnut on hänen oma minänsä. Se on hänelle sietämättömän tuskallista ja tyhjää: eikä hän osaa edes pukea sitä sanoiksi. Tämä on neuroottista masennusta.. Kaikki voidaan estää, ei saada sellaiseen tulokseen.Jos tunnistat itsesi kuvauksesta ja haluat muuttaa jotain, sinun on opittava pikaisesti kaksi asiaa: 1. Opi ulkoa seuraava teksti ja toista sitä koko ajan, kunnes opit käyttämään näiden uusien uskomusten tuloksia:

      • Minulla on oikeus tarpeisiin. Olen, ja minä olen minä.
      • Minulla on oikeus tarttua ja tyydyttää tarpeita.
      • Minulla on oikeus pyytää tyydytystä, oikeus saada mitä tarvitsen.
      • Minulla on oikeus kaipaa rakkautta ja rakastaa muita.
      • Minulla on oikeus ihmisarvoiseen elämänjärjestykseen.
      • Minulla on oikeus ilmaista tyytymättömyyteni.
      • Minulla on oikeus katumiseen ja myötätuntoon.
      • ... syntymäoikeudella.
      • Minut saatetaan hylätä. voin olla yksin.
      • Pidän itsestäni joka tapauksessa huolta.

      Haluan kiinnittää lukijoideni huomion siihen, että "tekstin oppimisen" tehtävä ei ole itsetarkoitus. Automaattinen harjoittelu ei sinänsä tuota kestäviä tuloksia. On tärkeää elää jokainen lause, tuntea se, löytää sen vahvistus elämässä. On tärkeää, että ihminen haluaa uskoa, että maailma voidaan järjestää jotenkin eri tavalla, eikä vain niin, kuin hän sen itsekseen kuvitteli. Että se riippuu hänestä, hänen ideoistaan ​​maailmasta ja itsestään tässä maailmassa, kuinka hän elää tämän elämän. Ja nämä lauseet ovat vain tilaisuus pohtimiseen, pohdiskeluun ja omien, uusien "totuuksien" etsimiseen.

      2. Opi kohdistamaan aggressio sille, jolle se todella on osoitettu.

      … silloin on mahdollista kokea ja ilmaista lämpimiä tunteita ihmisille. Ymmärrä, että viha ei ole tuhoisaa ja se voidaan esittää.

      HALUATKO TIETÄÄ MITÄ EI RIITTÄ IHMISELLE OLLA ONNELLA?

      TÄSTÄ LINKISTÄ VOIT ILMOITTAUTTUA KONSULTOINTIIN:

      HAARUKKA JOKAINEN ”NEGATIIVINEN TUNTE” ON TARVE TAI TOVO, JODEN TYYTYVÄINEN ON AVAIN MUUTOKSEN ELÄMÄSSÄ…

      HAKU NÄITÄ AARTEITA HAKUUN SINUA KONSULTOINTIIN:

      TÄSTÄ LINKISTÄ VOIT ILMOITTAUTTUA KONSULTOINTIIN:

      Psykosomaattiset sairaudet (on oikein) ovat niitä kehomme häiriöitä, jotka perustuvat psykologisiin syihin. psykologiset syyt ovat reaktioitamme traumaattisiin (vaikeisiin) elämäntapahtumiin, ajatuksiimme, tunteisiimme, tunteihimme, jotka eivät löydä oikeaa, oikeaa ilmaisua tietylle henkilölle.

      Henkinen puolustus toimii, unohdamme tämän tapahtuman hetken kuluttua ja joskus heti, mutta keho ja psyyken tiedostamaton osa muistavat kaiken ja lähettävät meille signaaleja häiriöiden ja sairauksien muodossa

      Joskus kutsu voi olla vastaaminen joihinkin menneisyyden tapahtumiin, "haudattujen" tunteiden tuominen esiin tai oire yksinkertaisesti symboloi sitä, mitä kiellämme itseltämme.

      TÄSTÄ LINKISTÄ VOIT ILMOITTAUTTUA KONSULTOINTIIN:

      Stressin negatiivinen vaikutus ihmiskehon, ja erityisesti ahdistus, on valtava. Stressi ja sairauksien kehittymisen todennäköisyys liittyvät läheisesti toisiinsa. Riittää, kun sanotaan, että stressi voi heikentää vastustuskykyä noin 70%. Ilmeisesti tällainen immuniteetin heikkeneminen voi johtaa mihin tahansa. Ja se on hyvä, jos se on vain vilustuminen, ja onko onkologisia sairauksia tai astmaa, jonka hoito on jo nyt erittäin vaikeaa?

kieltäminen) SUOJAmekanismi, jossa:

a) jokin tuskallinen kokemus kielletään;

b) jokin impulssi tai osa ITSESTÄ kielletään.

On selvää, että a) ja b) ovat eri prosesseja. Freudin mukaan tuskallisten havaintojen kieltäminen on yleinen ilmentymä ILOTUSPERIAATTISTA, jossa kieltäminen on osa hallusinatorista TOIVON TÄYTYMINEN (katso myös HALLUSINAATIO). Tämän seurauksena kaikki tuskalliset havainnot pakotetaan voittamaan nautintoperiaatteen vastus. Joidenkin minän osien kieltäminen on jotain monimutkaisempaa, koska Kleinin mukaan tätä seuraa SPLITTING ja PROJEKTIO, joiden seurauksena potilas kieltää tuntevansa sellaisia ​​ja sellaisia, mutta jatkaa vakuuttamista siitä, että joku muu (katso KLEINIAN). psyykkisen todellisuuden kieltäminen on MANISUOJAN osoitus; se koostuu kokemuksen luontaisen merkityksen kieltämisestä, erityisesti Masennuksesta (katso myös TODELLISUUS). Kieltäminen on erotettava HYLKÄMISESTÄ, jossa tuskallinen havainto sallitaan tietoisuuteen negatiivinen muoto Esimerkiksi päänsäryn ensimmäinen merkki on ajatus: "Hyvä, että minulla ei ole ollut päänsärkyä niin pitkään aikaan."

NEGATION

Alkukantainen tai varhainen puolustusmekanismi, jolla yksilö ohittaa osan tai kaikki tapahtuman merkitykset. Tällä tavalla ego välttää tietoisuutta tietyistä tuskallisista todellisuuden puolista ja vähentää siten ahdistusta tai muita epämiellyttäviä vaikutuksia. Eksplisiittisesti tai epäsuorasti kieltäminen on myös olennainen osa kaikkia puolustusmekanismeja. 1970-luvun lopulta lähtien termiä ei ole käytetty niinkään kuvaamaan tiettyä puolustusmekanismia kuin kuvaamaan puolustustoimien todellisuuden kieltävää puolta.

Todellisuuden käsityksen poistamiseksi fantasia tulee apuun, tasoittaa tilanteen epäjohdonmukaisia ​​ja ei-toivottuja hetkiä. Tok, pelästynyt ja puolustuskyvytön lapsi, saattaa kuvitella olevansa vahva tai kaikkivoipa. Kieltäminen saavutetaan usein myös toiminnalla, vaikka se perustuu myös tiedostamattomiin kieltämisfantasioihin.

AT lapsuus kieltäminen on normaalia, ja kohtalainen kieltäminen missä tahansa iässä on odotettu ja yleensä luonnollinen reaktio stressiin, loukkaantumiseen tai läheisen menettämiseen. Kieltäminen voi sisältää massiivisen tai suhteellisen lievän ja valikoivan todellisuuden vääristymisen. Äärimmäisissä tapauksissa kieltäminen voi tapahtua harhan muodossa (äiti on vakuuttunut, että nukke on hänen). kuollut vauva), viittaa psykoosiin. Todellisuus on jossain määrin vääristynyt ja kielletty kaikissa neurooseissa; jatkuva kieltäminen osoittaa usein vakavia ongelmia. Toisaalta tunteen tai vaikutuksen alueella jatkuva kieltäminen on joskus normaalia ja adoptoivaa. (Jatkamme lentokoneen lentämistä lento-onnettomuuksista huolimatta; toimimme kuin uhkaa ei olisi ydinsota, jne.) Viime vuosien psykoanalyyttisessä kirjallisuudessa kiistämisen patologisia puolia, jotka ilmenivät psykooseissa, tarkasteltiin pääasiassa. Tällä hetkellä on suuntaus kohti laajempaa kieltämisen määritelmää, joka sisältää sekä normaalit että neuroottiset muodot.

Tarkkaan ottaen negaatio viittaa yleensä ulkoiseen todellisuuteen, kun taas tukahduttaminen liittyy sisäisiin edustajiin. Usein kieltämisen synonyyminä pidetty kiistäminen sisältää tukahduttamisen, eristämisen ja kieltämisen. Kumoaminen päästää tukahdutetun tietoisuuteen, mutta negatiivisessa muodossa. Freud (1925) antaa esimerkin: potilas, joka näkee unta naisesta, sanoo: "Kysytkö, kuka voisi olla henkilö, josta unelmoin? Tämä ei ole äitini." "Negatiivinen tuomio on älyllinen korvike tukahduttamiselle" (s. 236), joka rikastaa ajattelua, mutta eristää sen vaikutuksesta ja näin ollen kumoaa sen emotionaalisen vaikutuksen.

Kielteisyys

Puolustusmekanismi, jolla henkilö voi kieltää yhden todellisuuden puolen. Jos joku ei esimerkiksi voi hyväksyä rakkaansa kuolemaa, hänen kanssaan puhutaan silti, katetaan hänelle pöytä, jopa pestään ja silitetään liinavaatteet.

NEGATION

Puolustusmekanismi, joka yksinkertaisesti kieltää tai hylkää ajatukset, tunteet, toiveet tai tarpeet, jotka aiheuttavat ahdistusta. Termiä käytetään yksinomaan viittaamaan tiedostamattomiin toimiin, joiden tarkoituksena on "kieltäminen", joita ei voida toteuttaa tietoisesti.

Kielteisyys

Todellisuuden (tai konfliktin) kieltäminen ilmenee siinä, että ihminen ei havaitse yksittäisiä todellisia tilanteita, niiden osia, esineitä, konflikteja jne. Psykoanalyysissä kieltäminen nähdään erityinen muoto vastus. Tässä yhteydessä Z. Freud kirjoitti, että on potilaita, jotka käyttäytyvät "jokseenkin oudosti". Mitä syvemmälle analyysi menee, sitä vaikeampaa heidän on tunnistaa nousevat muistot ja kieltää ne, vaikka ne jo nousevat muistiin.

Yleisesti kuvattu psykologisen puolustuksen mekanismi sisältää tiedon (sen muodon tai merkityksen) vääristymisen havainnon alussa, mikä voi vahingoittaa yksilöä.

Tältä osin Z. Freud kuvaili tämän mekanismin kolmen näkökohdan toimintaa (koska tämän termin psykosemantiikka eri kielillä on moniselitteinen, käytämme sitä tässä oppaassa Z. Freudin psykoanalyyttisessä tulkinnassa) :

1. kieltäminen on keino ymmärtää tukahdutettua;

2. kieltäminen eliminoi vain yksittäiset sortoprosessin seuraukset;

3. Negaation kautta psyyke vapautetaan tukahduttamiseen liittyvistä rajoituksista.

Z. Freud väitti, että kieltäminen on ontogeneettisesti varhaisin ja primitiivisin puolustusmekanismi, jota pidetään yhtä ikivanhana kuin kivun tunne. Kyky kieltää todellisuuden epämiellyttävät puolet toimii eräänlaisena tilapäisenä lisänä toiveiden täyttymiseen ja affektiivisen tasapainon säilyttämiseen, jossa konflikti ei ole sallittu persoonallisuuden, oman Itsen sisällä.

NEGATION

Puolustusmekanismi, jossa kohteen ego välttää tietoisuutta tietyistä tuskallisista todellisuuden puolista, kuten tapahtuu nuoren pojan ilmeisen tietämättömyyden anatomisista eroista.

NEGATION

tapa hylätä henkilö tiedostamattomat taipumuksensa, halunsa, ajatuksensa, tunteensa, mikä itse asiassa todistaa tukahdutetun tiedostamattoman läsnäolosta hänessä. Klassisessa psykoanalyysissä potilaan tiedostamattomien halujen ja tuskallisten ilmenemismuotojen kieltäminen nähdään eräänlaisena puolustuksena ja analyytikon tulkintojen kieltäminen hoidon vastustuskykynä.

Kieltämisen ongelma herätti Z. Freudin huomion hänen tutkimus- ja terapeuttisen toimintansa alussa. Teoksessa "Studies of Hysteria" (1895), joka on kirjoitettu yhdessä J. Breuerin kanssa, hän totesi, että katarsisen menetelmän ansiosta potilas toistaa ajatuksia, joita hän kieltäytyy tunnustamasta omikseen, vaikka hän myöntää, että ne ovat varmasti tarpeen. logiikka. Ei useinkaan patogeeninen muisti tunnistetaan juuri siksi, että potilas leimaa sen merkityksettömäksi, ja on tapauksia, joissa potilas yrittää luopua tästä muistista jo tukahdutetun tajuttoman palatessa tajuihinsa. "Erityisen näppärä kieltäminen on sanoa: "Nyt, se on totta, minulle on tapahtunut jotain, mutta minusta näyttää siltä, ​​että lisäsin sen mielivaltaisesti, minusta näyttää siltä, ​​​​että tämä ei ole toistettu ajatus." Terapeuttisen toiminnan prosessissa lääkäri oppii erottamaan muistojen puuttumisen vaikutuksen merkeistä, joilla Z. Freudin mukaan "potilas yrittää kieltää esiin tulevan muiston taistellakseen takaisin".

Psykoanalyysin perustajan myöhemmällä tutkimus- ja terapeuttisen toiminnan jaksolla kiinnitettiin erityishuomiota kieltämisen ilmiöön artikkelissa "Negaatio" (1925), jossa hän paljasti kieltämisen funktion psykologisen lähteen ja sen merkityksen terapeuttisessa prosessissa. . Z. Freudin näkökulmasta "esityksen tai ajatuksen tukahdutettu sisältö voi murtautua tietoisuuteen - edellyttäen, että se kielletään". Siten kieltäminen on tapa ottaa huomioon tukahdutetut. Puhumme siis tämän toiminnon psykologisen alkuperän tunnistamisesta. "Jonkin kieltäminen tuomiossa on pohjimmiltaan sanomista: "Tämä on asia, jonka haluaisin eniten tukahduttaa. Tuomitseminen on tukahduttamisen älyllinen korvike, sen "ei" on tämän jälkimmäisen leima." Z. Freudin käsityksen mukaan ajattelu on negatiivisen symbolin kautta ikään kuin vapautettu sorron asettamista rajoituksista ja rikastettu sisällöllä, jota ilman se ei tule toimeen. Negaation symbolin luominen antaa ajattelulle ensimmäisen asteen riippumattomuuden tukahduttamisen tuloksista ja nautintoperiaatteen paineista.

Mitä tulee tuomion tutkimiseen vahvistamisen ja kieltämisen näkökulmasta, se sallii, kuten Z. Freud uskoi, tarkastella älyllisen toiminnan syntymistä ensisijaisten vaistomaisten impulssien leikin prisman kautta: vahvistus kuuluu Erosille, kieltäminen tuhoavaan vetovoimaan. "Yleinen intohimo kieltämiseen, monien psykoottisten negatiivisuus, pitäisi ilmeisesti ymmärtää merkkinä halujen kerrostumisesta, joka johtuu libidinaalisten komponenttien vetäytymisestä [niiden sekoituksistaan]." Tällaisella negatiivisen tulkinnan kanssa Freudin aiemmin vahvistama tosiasia, että egon tajuton tunnistaminen ilmaistaan ​​negatiivisessa muotoilussa, on melko johdonmukainen. Selittäessään tätä seikkaa hän korosti: "Ei ole vahvempaa näyttöä alitajunnan onnistuneesta löydöstä kuin tapaus, jossa analysoija reagoi siihen. seuraavat sanat: "En ajatellut sitä" tai: "En [en koskaan] ajatellut sitä."

Z. Freud korreloi myös kieltämisprosessin niihin kokemuksiin, joita hänen mielestään pieni tyttö kokee, kun hän huomaa, ettei hänellä ole penistä. Tämä prosessi alkaa lapsen henkisestä elämästä, eikä se ole täynnä vaaraa, toisin kuin aikuisella, jonka kieltäminen voi merkitä psykoosia. "Tyttö kieltäytyy tunnustamasta kastraatiota, on lujasti vakuuttunut siitä, että hänellä on penis, ja sen seurauksena hänen on pakko käyttäytyä ikään kuin hän olisi mies." Tästä näkökulmasta psykoanalyysin perustaja ymmärsi kieltämisen ongelman artikkelissaan "Some Psychic Consequences of the Anatomical Difference Between the Sexes" (1925).

Teoksessa "Constructions in Analysis" (1937) Z. Freud tarkasteli kieltämisen ongelmaa potilaan erimielisyydestä analyytikon hoidon aikana antamien oletusten ja tulkintojen kanssa. Tällaisen harkinnan tarpeen aiheutti se, että jotkut tutkijat kritisoivat analyyttistä tekniikkaa siitä, että jos potilas oli samaa mieltä psykoanalyytikon kanssa, tämä pidettiin itsestäänselvyytenä, mutta jos hän vastusti, niin tämä tulkittiin merkkinä vastus. Joka tapauksessa analyytikko oli aina oikeassa analysoitavan potilaan kanssa.

Vastauksena tähän kriittiseen näkemykseen S. Freud totesi, että analyytikko ei hyväksy potilaan "ei" täysin luotettavaksi ja tunnustaa hänen "kyllänsä" epävakaavaksi, ja olisi väärin syyttää häntä potilaan ilmaisujen uudelleentulkinnasta kaikissa tapauksissa. mielipiteidensä, tulkintojensa, rakenteiden tueksi. Potilaan "ei" ei todista mitään rakenteen uskollisuudesta. Se voi olla vastustusta tai seurausta jostain muusta analyyttisen tilanteen tekijästä. Koska mikä tahansa analyyttinen konstruktio on epätäydellinen, voidaan olettaa, että "analysoitu henkilö ei itse asiassa kiellä sitä, mitä hänelle on kerrottu, vaan vahvistaa protestiaan sitä osaa totuudesta vastaan, jota ei ole vielä täysin paljastettu", eli " Ainoa luotettava tulkinta hänen "ei"-lauseestaan ​​on vihje epätäydellisyydestä."

Yleisesti ottaen psykoanalyyttisessä terapiassa kieltämisellä on tärkeä psykologinen ja symbolinen merkitys. Sen avulla voidaan suurella todennäköisyydellä arvioida tukahdutetun alitajunnan ja vastustuksen tehokkuutta sekä seurata potilaan vastaavia reaktioita, mikä osoittaa, että hänen negatiivisuutensa takana on myönteinen merkitys, joka liittyy suoraan molempiin tiedostamattomiin haluihin. , ajatuksia, tunteita ja psykoanalyyttisen hoidon onnistumista, koska potilas ei usein reagoi vastauksena analyytikon väärään rakenteeseen, kun taas hän voi kokea kielteisen terapeuttisen reaktion oikeaan konstruktioon, johon liittyy hänen toimintansa selvä heikkeneminen. terveydentila.

Freudin käsityksiä negaatiosta on kehitetty edelleen joidenkin psykoanalyytikkojen tutkimuksissa. Erityisesti esimerkkinä lasten fantasioiden analysoinnista ja niiden vertailusta psykoottisiin illuusioihin A. Freud (1895-1982) tuli siihen tulokseen, että joissakin akuuteissa hämmentyneissä psykoottisissa tiloissa potilaat voivat käyttää sellaista puolustusmekanismia kieltämisenä. Tällaiset potilaat pystyvät kieltämään tosiasiat, korvaamaan sietämättömän todellisuuden miellyttävällä illuusiolla, toisin sanoen turvautumaan mekanismiin "kiistää objektiivisten ahdistuksen ja tyytymättömyyden lähteiden olemassaolo". Todellisuuden kieltäminen on hänen mielestään myös yksi lasten pelien taustalla olevista motiiveista. Teoksessa "Itse- ja puolustusmekanismit" (1936) A. Freud osoitti, kuinka ja millä tavalla pienet lapset voivat turvautua puolustukseen fantasiassa, sanoissa ja teoissa kieltämisen kautta, ja korosti, että kun tätä menetelmää käytetään liikaa, se on mekanismi, joka herättää egossa omituisuuksia ja omituisuuksia, joista on vaikea päästä eroon primitiivisen kieltämisen kauden päätyttyä.

Kieltäminen voi ilmetä sekä normaaleissa että patologisissa muodoissa. Psykoanalyysi ottaa molemmat huomioon. Ja vaikka analyyttisen hoidon prosessissa on käsiteltävä ensisijaisesti kieltämisen neuroottisia puolia, nykyaikaiset analyytikot antavat kieltämiselle kuitenkin laajemman äänen. Tämä johtuu osittain myös siitä, että Freudin "Verneinung" (kieltäminen) ja "Verleugnung" (hylkääminen) välillä on vaikea erottaa toisistaan.

Kaappi
  • Suosikit

Psykologinen suojelu: mekanismit ja strategiat

"webdebug:save2pdf.controls" ei ole komponentti

Psykologiset puolustusmekanismit

Psykologisen suojan tarkoituksena on vähentää emotionaalista jännitystä ja ehkäistä käyttäytymisen, tietoisuuden ja psyyken kokonaisuuden hajoamista. Psykologisen puolustuksen mekanismit säätelevät, ohjaavat käyttäytymistä, vähentävät ahdistusta ja emotionaalista käyttäytymistä (Berezin F.B.).

Kielteisyys

Psykologinen puolustusmekanismi, jolla yksilö joko kieltää tietyt turhauttavat, ahdistusta aiheuttavat olosuhteet tai kieltää jonkin sisäisen impulssin tai puolensa. Tämän mekanismin toiminta ilmenee pääsääntöisesti niiden ulkoisen todellisuuden näkökohtien kieltämisessä, joita, koska ne ovat ilmeisiä muille, henkilö itse ei kuitenkaan hyväksy, ei tunnista. Toisin sanoen häiritsevää ja konfliktiin johtavaa tietoa ei havaita. Tällä tarkoitetaan ristiriitaa, joka syntyy yksilön perusasenteiden kanssa ristiriidassa olevien motiivien ilmentymisestä tai informaatiosta, joka uhkaa hänen itsensä säilymistä, itsekunnioitusta tai yhteiskunnallista arvovaltaa.

Ulospäin tapahtuvana prosessina "kieltäminen" on usein vastakohtana "tukauttamiselle" psykologisena suojana sisäisiä, vaistomaisia ​​vaatimuksia ja kehotuksia vastaan. On huomionarvoista, että IZHS-metodologian (Life Style Index) kirjoittajat selittävät lisääntyneen vihjailun ja uskottavuuden esiintymisen hysteerisiä persoonallisuuksia kieltämismekanismien vaikutuksesta, joiden avulla ei-toivotut, sisäiset, ei-hyväksyttävät piirteet, ominaisuudet tai negatiiviset tunteet kokemuksen subjektia kohtaan evätään sosiaalisesta ympäristöstä. "Negaatio" psykologisena puolustusmekanismina, kuten kokemus osoittaa, toteutuu kaikenlaisissa konflikteissa, ja sille on ominaista ulkoisesti selkeä todellisuuden käsityksen vääristyminen.

syrjäyttäminen

Sigmund Freud piti tätä mekanismia (sen analogia on "suppressio") tärkein tapa suojata infantiili "minä", joka ei kyennyt vastustamaan kiusausta. Toisin sanoen "repressio" on puolustusmekanismi, jonka avulla impulssit, joita yksilö ei voi hyväksyä: halut, ajatukset, ahdistusta aiheuttavat tunteet, tulevat tiedostamattomiksi. Useimpien tutkijoiden mukaan tämä mekanismi on yksilön toiminnan ja muiden suojamekanismien taustalla. Tukahdutetut (tukahdutetut) impulssit, jotka eivät löydä ratkaisua käyttäytymisessä, säilyttävät silti emotionaaliset ja psyko-vegetatiiviset komponenttinsa. Tyypillinen tilanne on esimerkiksi, kun traumaattisen tilanteen sisältöpuolta ei tunnisteta ja ihminen tukahduttaa jonkun sopimattoman teon tosiasian, mutta sisäpsyykkinen konflikti jatkuu ja sen aiheuttama konflikti jatkuu. emotionaalinen stressi subjektiivisesti koettu ulkoisesti motivoimattomana ahdistuksena. Siksi tukahdutetut halut voivat ilmetä neuroottisina ja psykofysiologisina oireina. Kuten tutkimukset ja kliiniset kokemukset osoittavat, useimmat ominaisuudet, henkilökohtaiset ominaisuudet ja teot, jotka eivät tee henkilöstä houkuttelevaa itsensä ja muiden silmissä, kuten kateus, pahansuopaisuus, kiittämättömyys jne., tukahdutetaan useimmiten. On korostettava, että psykotraumaattiset olosuhteet tai ei-toivottu tieto pakotetaan todella ulos ihmisen tajunnasta, vaikka ulkoisesti tämä saattaa näyttää aktiiviselta muistojen ja itsetutkiskelun vastustamiselta.

Kyselylomakkeessa kirjoittajat sisällyttivät tähän asteikkoon kysymyksiä, jotka liittyivät vähemmän tunnettuun psykologisen suojan mekanismiin - "eristykseen". "Eristämisellä" yksilön psykotraumaattinen ja emotionaalisesti vahvistettu kokemus voidaan toteuttaa, mutta kognitiivisella tasolla, eristettynä ahdistuksen vaikutuksista.

Regressio

Klassisissa käsitteissä "regressio" nähdään psykologisena puolustusmekanismina, jonka kautta henkilö käyttäytymisreaktioissaan pyrkii välttämään ahdistusta siirtymällä libidokehityksen aikaisempiin vaiheisiin. Tällä puolustusreaktion muodolla turhauttaville tekijöille alttiina oleva henkilö korvaa subjektiivisesti monimutkaisempien tehtävien ratkaisun nykytilanteessa suhteellisen yksinkertaisemmilla ja helpommilla. Yksinkertaisempien ja tutumpien käyttäytymisstereotypioiden käyttö köyhdyttää merkittävästi yleistä (mahdollisesti mahdollista) konfliktitilanteiden esiintyvyyden arsenaalia. Tämä mekanismi sisältää myös kirjallisuudessa mainitun "toteutuksen toiminnassa" -suojan, jossa tiedostamattomat halut tai konfliktit ilmaistaan ​​suoraan toimina, jotka estävät niiden tiedostamisen. Psykopaattisille persoonallisuuksille ominaisen emotionaal-tahdonhallinnan impulsiivisuus ja heikkous määräytyvät tämän erityisen puolustusmekanismin toteutumisesta motivaatio-tarvealueen muutosten yleistä taustaa vasten kohti niiden suurempaa yksinkertaisuutta ja saavutettavuutta.

Korvaus

Tämä psykologisen suojan mekanismi yhdistetään usein "tunnistukseen". Se ilmenee yrityksissä löytää sopiva korvaaminen todelliselle tai kuvitteelliselle vialle, sietämättömän tunteen puutteelle toisella laadulla, useimmiten toisen henkilön ominaisuuksia, hyveitä, arvoja, käyttäytymisominaisuuksia haaveilemalla tai omaksumalla. Usein tämä tapahtuu tilanteissa, joissa on vältettävä konflikteja tämän henkilön kanssa ja lisättävä omavaraisuuden tunnetta. Samaan aikaan lainatut arvot, asenteet tai ajatukset hyväksytään ilman analysointia ja uudelleenjärjestelyjä, eivätkä ne siksi tule osaksi itse persoonallisuutta.

Useat kirjoittajat uskovat perustellusti, että "korvausta" voidaan pitää yhtenä suojan muodoista alemmuuskompleksia vastaan, esimerkiksi nuorilla, joilla on epäsosiaalinen käyttäytyminen ja yksilöä vastaan ​​suunnattu aggressiivinen ja rikollinen toiminta. Luultavasti tässä puhutaan hyperkompensaatiosta tai regressiosta, joka on sisällöltään lähellä MPZ:n yleistä epäkypsyyttä.

Toinen kompensoivan puolustusmekanismin ilmentymä voi olla tilanne, jossa turhauttavista olosuhteista tai tilanteista selvitään ylityytyväisyydellä muilla aloilla - esimerkiksi fyysisesti heikko tai arka henkilö, joka ei pysty vastaamaan koston uhkaan, saa tyydytyksen nöyryyttämällä rikoksentekijää avulla. hienostuneen mielen tai ovela. Ihmiset, joille "korvaus" on eniten tyypillinen tyyppi psykologinen suoja, osoittautuvat usein haaveilijoiksi, jotka etsivät ihanteita elämän eri aloilla.

Projektio

"Projisoinnin" ytimessä on prosessi, jossa tunteet ja ajatukset, jotka ovat tiedostamattomia ja joita yksilö ei voi hyväksyä, lokalisoidaan ulkopuolelle, liitetään muihin ihmisiin ja niistä tulee siten ikään kuin toissijaisia ​​tietoisuuden faktoja. Negatiivinen, sosiaalisesti hyväksymätön konnotaatio koetuista tunteista ja ominaisuuksista, esimerkiksi aggressiivisuus, liitetään usein toisiin oikeuttamaan omaa aggressiivisuutta tai vihamielisyyttä, joka ilmenee ikään kuin suojautumistarkoituksessa. Esimerkkejä tekopyhyydestä tunnetaan hyvin, kun henkilö jatkuvasti syyttää muita omia moraalittomia pyrkimyksiään.

Harvemmin yleinen on toinen projektiotyyppi, jossa merkittäviä henkilöitä(usein mikrososiaalisesta ympäristöstä) katsotaan olevan positiivisia, sosiaalisesti hyväksyttyjä tunteita, ajatuksia tai tekoja, jotka voivat kohottaa. Esimerkiksi opettaja, joka ei ole näyttänyt erityisiä kykyjä ammatillisessa toiminnassa hän on taipuvainen antamaan rakkaalle oppilaalleen lahjakkuutta tällä tietyllä alueella ja siten alitajuisesti nostaa itsensä ("... voittajaksi voittaneesta opettajasta").

korvaaminen

Yleinen psykologisen suojan muoto, jota kirjallisuudessa kutsutaan usein "syrjäytykseksi". Tämän puolustusmekanismin toiminta ilmenee tukahdutettujen tunteiden (yleensä vihamielisyyden, vihan) purkamisena, jotka kohdistuvat esineisiin, jotka ovat vähemmän vaarallisia tai helpommin saatavilla kuin ne, jotka aiheuttivat. negatiivisia tunteita ja tunteita. Esimerkiksi avoin vihan ilmentymä henkilöä kohtaan, joka voi aiheuttaa ei-toivotun ristiriidan hänen kanssaan, siirretään toiselle, helpommin saataville eikä "vaaralliselle". Useimmissa tapauksissa korvaaminen ratkaisee turhauttavan tilanteen vaikutuksesta syntyneen emotionaalisen jännityksen, mutta ei johda helpotukseen tai tavoitteen saavuttamiseen. Tässä tilanteessa kohde voi suorittaa odottamattomia, joskus merkityksettömiä toimia, jotka ratkaisevat sisäisen jännityksen.

Useat tutkijat tulkitsevat tämän suojamekanismin merkitystä paljon laajemmin, sisältäen siinä paitsi toiminnan kohteen korvaamisen, myös sen lähteen ja itse toiminnan, mikä tarkoittaa erilaisia ​​​​vaihtoehtoja toiminnan korvaamiseksi.

IZHS-metodologian kirjoittajat eivät ole taipuvaisia ​​tämän suojamekanismin näin laajaan tulkintaan ja tulkitsevat sitä edellä kuvatulla tavalla, vaikka Z. Freud piti substituutiota yhtenä "tajunnan toiminnan perustavoista" (Freud 3., 1986).

Intellektualisointi

Tätä puolustusmekanismia kutsutaan usein (etenkin psykoterapeuttisessa kirjallisuudessa) "rationalisoinniksi". Metodologian kirjoittajat yhdistivät nämä kaksi käsitettä, vaikka niiden olennainen merkitys onkin hieman erilainen. Näin ollen älyllistymisen toiminta ilmenee tosiasiapohjaisena liian "henkisenä" tapana voittaa konflikti tai turhauttava tilanne ilman kokemista. Toisin sanoen ihminen lopettaa epämiellyttävän tai subjektiivisesti hyväksymättömän tilanteen aiheuttamat kokemukset loogisten asenteiden ja manipulaatioiden avulla, vaikka olisi olemassa vakuuttavia todisteita päinvastaisen puolesta. Ero älyllistymisen ja rationalisoinnin välillä F.E. Vasilyukin (1984) mukaan on se, että se on pohjimmiltaan "poikkeama impulssien ja affektiivien maailmasta sanojen ja abstraktioiden maailmaan". Rationalisoiessaan ihminen luo loogisia (pseudo-järkeviä), mutta uskottavia perusteluja omalle tai jonkun muun käytökselle, teoille tai kokemuksille, jotka johtuvat syistä, joita hän (henkilö) ei voi tunnistaa itsetunnon menettämisen uhan vuoksi. Tällä suojausmenetelmällä on usein ilmeisiä yrityksiä vähentää yksilön saavuttamattomien kokemusten arvoa. Joten konfliktitilanteessa ihminen suojaa itseään sen negatiiviselta toiminnalta vähentämällä merkitystä itselleen ja muille syille, jotka aiheuttivat tämän konfliktin tai traumaattisen tilanteen. Myös sublimaatio sisällytettiin älyllistymisen-rationalisoimisen asteikkoon psykologisena puolustusmekanismina, jossa tukahdutettuja haluja ja tunteita liioittelevasti kompensoivat muut, jotka vastaavat yksilön korkeimpia sosiaalisia arvoja.

Jet muodostelmia

Tämän tyyppinen psykologinen puolustus tunnistetaan usein hyperkompensaatioon. Persoonallisuus estää sellaisten ajatusten, tunteiden tai tekojen ilmaisemisen, jotka ovat sille epämiellyttäviä tai hyväksymättömiä liioittelemalla vastakkaisten pyrkimysten kehittymistä. Toisin sanoen, on olemassa ikään kuin sisäisten impulssien muunnos niiden subjektiivisesti ymmärretyksi vastakohdaksi. Esimerkiksi sääli tai välittäminen voidaan nähdä reaktiivisina muodostelmina suhteessa tiedostamattomuuteen, julmuuteen tai emotionaaliseen välinpitämättömyyteen.

Johtavien psykologisten puolustusmekanismien määrittäminen (Life Style Index)

Psykologiset puolustusstrategiat viestinnässä

rauhallisuus

Psykologinen strategia henkilön subjektiivisen todellisuuden suojelemiseksi, jossa älykkyydellä ja luonteella on johtava rooli.

Äly sammuttaa tai neutraloi tunteiden energian tapauksissa, joissa on uhka yksilön Itselle. Rauhallisuus edellyttää kumppanuutta ja yhteistyötä, kykyä tehdä kompromisseja, tehdä myönnytyksiä ja olla taipuisa, valmiutta uhrata joitakin etuja pääasia - ihmisarvon säilyttämisen - nimissä.

Joissain tapauksissa rauhallisuus tarkoittaa sopeutumista, halua taipua kumppanin paineille, olla pahentamatta suhteita ja olla sekaantumatta konflikteihin, jotta ei koettaisi itseään. Älykkyys yksin ei kuitenkaan usein riitä rauhanomaisuuteen. tulee hallitseva puolustusstrategia. On myös tärkeää, että sinulla on sopiva luonne - pehmeä, tasapainoinen, seurallinen. Älykkyys kokoonpanossa, jossa on "hyvä" luonne, luo psykogeenisen edellytyksen rauhallisuudelle. Tietysti tapahtuu myös niin, että merkityksettömän luonteen omaava on myös pakotettu osoittamaan rauhallisuutta. Todennäköisesti hänet "särkyi elämä", ja hän teki viisaan johtopäätöksen: täytyy elää rauhassa ja harmoniassa. Tässä tapauksessa hänen puolustusstrategiansa on kokemuksen ja olosuhteiden ehdolla, eli se on sosiogeeninen. Loppujen lopuksi ei ole niin tärkeää, mikä ihmistä ohjaa - luonto vai kokemus vai molemmat yhdessä - päätulos: toimiiko rauhallisuus psykologisen puolustuksen johtavana strategiana vai ilmeneekö se vain satunnaisesti muiden strategioiden ohella.

Ei pidä olettaa, että rauhallisuus on moitteeton strategia Itsen suojelemiseksi, joka sopii kaikissa tapauksissa. Kiinteä tai sokerinen rauhallisuus on todiste selkärangattomuudesta ja tahdon puutteesta, itsetunnon menetyksestä, jota psykologinen suoja on juuri suunniteltu suojelemaan. Voittajasta ei tule tulla palkintoa. On parasta, kun rauhallisuus hallitsee ja yhdistetään muihin strategioihin (niiden pehmeisiin muotoihin).

Välttäminen

Psykologinen strategia subjektiivisen todellisuuden suojelemiseksi, joka perustuu henkisten ja tunneresurssien säästämiseen.

Yksilö tavanomaisesti ohittaa konfliktien ja jännitysalueiden tai poistuu niistä ilman taistelua, kun hänen Itseään hyökätään. Samalla hän ei avoimesti tuhlaa tunteiden energiaa ja rasittaa älyä minimaalisesti. Miksi hän tekee tämän? Syyt ovat erilaisia. Välttäminen on psykogeenistä, jos se johtuu yksilön luonnollisista ominaisuuksista. Hänellä on heikko luontainen energia: köyhät, jäykät tunteet, keskinkertainen mieli, hidas temperamentti.

Toinenkin vaihtoehto on mahdollinen: ihmisellä on syntymästä lähtien vahva äly päästä eroon jännitteisistä kontakteista, ei olla tekemisissä niiden kanssa, jotka ärsyttävät hänen Itseään.Totta, havainnot osoittavat, että yksi mieli ei riitä hallitsevaan välttämisstrategiaan. Fiksut ihmiset ovat usein aktiivisesti mukana puolustamassa subjektiivista todellisuuttaan, ja tämä on luonnollista: älyä kutsutaan vartioimaan tarpeitamme, etujamme, arvojamme ja valloituksiamme. Ilmeisesti myös tahtoa tarvitaan.

Lopuksi tällainen vaihtoehto on myös mahdollinen, kun henkilö pakottaa itsensä ohittamaan terävät kulmat kommunikaatio- ja konfliktitilanteissa osaa sanoa itselleen ajoissa: "älä nouse minäsi kanssa". Tätä varten sinulla on oltava takanasi vahva hermosto, tahto ja epäilemättä elämänkokemus, joka oikeaan aikaan muistuttaa: "älä vedä peittoa päällesi", "älä sylke tuulta vastaan", "älä nouse omaan johdinbussiin", "mennä sivuun".

Mitä sitten tapahtuu? Rauhallisuuden strategia rakentuu hyvän älyn ja mukautuvan luonteen pohjalle - erittäin korkeat vaatimukset yksilöltä. Välttäminen on väitetysti yksinkertaisempaa, ei vaadi erityisiä henkisiä ja emotionaalisia kustannuksia, mutta se johtuu myös lisääntyneistä vaatimuksista hermosto ja tulee. Aggressio on toinen asia - sen käyttäminen strategiana itsesi suojelemiseksi on yhtä helppoa kuin päärynöiden kuoriminen.

Aggressio

Psykologinen strategia yksilön subjektiivisen todellisuuden suojelemiseksi vaiston pohjalta.

Aggression vaisto on yksi "neljän suuresta" vaistosta, joka on yhteinen kaikille eläimille - nälkä, seksi, pelko ja aggressio. Tämä selittää välittömästi sen kiistattoman tosiasian, että aggressio ei jätä tunnereaktion valikoimaa. Riittää, kun tarkastellaan henkisesti tyypillisiä kommunikaatiotilanteita nähdäkseen kuinka yleistä, helposti toistettavaa ja tuttua se on kovissa tai pehmeissä muodoissa. Hänen voimakas energiansa suojelee yksilön minää kadulla kaupungin väkijoukossa julkinen liikenne, jonossa, töissä, kotona, suhteissa tuntemattomien ja hyvin läheisten ihmisten kanssa, ystävien ja rakastajien kanssa. Aggressiivinen näkyy kaukaa.

Kun uhka persoonallisuuden subjektiiviselle todellisuudelle lisääntyy, sen aggressio kasvaa.

Osoittautuu, että persoonallisuus ja aggression vaisto ovat varsin yhteensopivia, kun taas älyllä on "siirtolinkin" rooli - sen avulla aggressio "paisutetaan", "rentoutuu täyteen". Äly toimii muuntajamoodissa vahvistaen aggressiota sen merkityksen vuoksi.

Viestinnän johtavan psykologisen puolustuksen strategian diagnostiikka


Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: