Nach der globalen Flut. Biblische Sintflutlehre. Wann war die Flut

Kapitel darüber, warum die Polen die Flut getrennt von der gesamten Zivilisation überlebten ... Wo Menschen gerettet wurden ... Wann war es ... und wie sich Brünette von Blondinen unterscheiden.

Die Legende einer globalen Katastrophe, als Wasser die gesamte Erde überschwemmte, findet sich in fast allen alten Büchern aller Weltreligionen. Wann war das? Und war es? Oder ist es eine Art Allegorie? Heute können wir eindeutig sagen, dass ein solches Ereignis tatsächlich auf unserem Planeten stattgefunden hat. Es geschah vor etwa 13.600 Jahren, und die Flut endete vor 11.600 Jahren. Das heißt, es dauerte ungefähr 3000 Jahre.

Die arischen Veden berichten, dass Manu, der Sohn von Vivasvat, sich mit ihm niederließ südliche Berge. Eines Tages, als er sich die Hände wusch, begegnete er einem kleinen Fisch im Wasser. Sie sagte zu ihm: "Rette mein Leben, und ich werde dich retten." "Wovor rettest du mich?" fragte Manu überrascht. Der Fisch sagte: „Es wird eine Flut für alle Lebewesen geben. Ich werde dich vor ihm retten." „Wie kann ich dich am Leben erhalten?“ Und sie sagte: „Wir Fische, obwohl wir noch so klein sind, werden von überall mit dem Tod bedroht. Ein Fisch frisst einen anderen. Zuerst bewahrst du mich in einem Krug auf, und wenn ich daraus herauswächst, grabe einen Teich und bewahre mich dort auf; und wenn ich noch mehr wachse, nimm mich mit ans Meer, denn dann droht mir der Tod nicht mehr aus dem Nichts. Manu hat genau das getan. Bald wurde sie zu einem riesigen Jhasha-Fisch mit einem Horn auf dem Kopf. Dann sagte sie: „In dem und dem Jahr wird es eine Flut geben. Du baust ein Schiff und wartest auf mich. Und wenn die Flut kommt, geh an Bord des Schiffes und ich werde dich retten.“

Und in dem durch den Fisch angezeigten Jahr baute Manu ein Schiff. Als die Flut kam, bestieg er das Schiff, und der Fisch schwamm zu ihm. Die sieben heiligen Weisen, die Söhne von Angiras, gingen mit ihm an Bord des Schiffes. Manu gehorchte dem Befehl des Fisches und nahm die Samen verschiedener Pflanzen mit. Manu, die sieben Weisen und die Fische waren die einzigen Lebewesen im Wasserchaos. Heftige Winde erschütterten das Schiff. Aber der Fisch brachte Manus Schiff zum Himalaya-Gebirge. Dann sagte sie zu Manu: "Geh langsam hinunter, dem Fall des Wassers folgend." Manu folgte dem Rat des Fisches. Seitdem heißt dieser Ort in den nördlichen Bergen Manu's Descent.

Und die Flut spülte alle Lebewesen hinweg. Ein Manu blieb übrig, um die menschliche Rasse auf der Erde fortzusetzen. Wann war das? Bei der Untersuchung der Texte alter Bücher sind wir bereits zu der eindeutigen Meinung gelangt, dass Fische, Vögel, Tiere nicht nur in den Texten vorkommen. Sie geben normalerweise die astrologische Epoche an. Was bedeutet also der Sklave, der die Menschheit gerettet hat?
Es wird hauptsächlich gemäß der vedischen Version ("Shatapatha Brahmana" Buch I) präsentiert. Die sieben Weisen, die Manu begleiten, und einige Details sind dem Mythos der Sintflut im Buch entlehnt. III des Mahabharata. Die Mahabharata-Version unterscheidet sich erheblich von der vedischen Version; Der Fisch, der Manu rettete, erscheint im Epos als Inkarnation des Gottes Brahma. In späteren Versionen, in den Puranas, ist der Fisch eine der Inkarnationen („Avatare“) von Vishnu.

Ein astrologisches Zeitalter in der Astrologie ist ein Zeitraum, in dem sich das Frühlingsäquinoktium in derselben Tierkreiskonstellation befindet. Der Wechsel der astrologischen Epochen ist mit dem Phänomen der Präzession der Erdachse verbunden. Mit dem Namen der Tierkreiskonstellation, in der sich das Frühlingsäquinoktium befindet, wird auch das astrologische Zeitalter bezeichnet. Es wird angenommen, dass wir derzeit an der Wende vom Fische-Zeitalter zum Wassermann-Zeitalter leben. Die Idee des Präzessionsjahres ist eng mit der Idee des Großen Jahres - Mahayuga - verflochten. Angeben genaue Jahre Der Wechsel astrologischer Epochen ist unmöglich, da nicht klar ist, wo genau die Grenzen der Sternbilder verlaufen.

Astrologen stellen fest, dass sich Religion und Kulte ändern, wenn sich astrologische Epochen ändern. So korreliert der Beginn des Christentums ungefähr mit dem Beginn der Fische-Ära, und auf den ungefähren Beginn der Widder-Ära fällt in Russland und im alten Ägypten die Bildung des Kultes des Gottes Amun, der einen Widderkopf hat.
Die astrologische Epoche wirkt sich auf den subtilen psychologischen Plan der Menschheit aus und bestimmt ihre spirituellen und moralischen Werte. Ein Beispiel ist der Wechsel vom Widder- zum Fische-Zeitalter, der vor etwa zweitausend Jahren stattfand und ungefähr mit der Geburt Jesu Christi zusammenfiel.

Die Präzession wird von Astrologen als Zeitskala zur Markierung der Evolutionsperioden unserer Zivilisation verwendet. Zur Vereinfachung der Berechnungen in der Astrologie wird angenommen, dass der vollständige Bewegungskreis des Frühlingsäquinoktiums entlang der Ekliptik, das sogenannte Große Jahr von Platon (ind - Maha Yuga), 25920 beträgt. Es gibt 12 Zeichen im Tierkreis, entsprechend 12 Phasen der Entwicklung eines Phänomens. Wenn wir 25920 durch 12 teilen, erhalten wir 2160 Jahre - den Monat des Großen Jahres. Die Erde erlebt laut Astrologen derzeit die fünfte Ära ihres Lebens, das Känozoikum, in der vierten (Quartär-)Periode (Epoche), in der wir leben.
Und in welche astrologische Ära treten wir seit Beginn der Zivilisation ein? Die Frage, auf die es keine Antwort gibt: Von welchem ​​Herd aus tanzen?
Wie viele Tierkreiszeichen unsere Zivilisation bereits passiert hat, ist ebenfalls unbekannt. Wenn wir von der universellen Katastrophe vor 12-13.000 Jahren zählen, die fast die gesamte Menschheit zerstörte und in Form der Sintflut im Gedächtnis von Generationen blieb, erhalten wir 6 Zeichen, wir treten in die siebte ein - es gibt immer noch die Hälfte weit voraus. Aber wenn wir ab dem Moment des Beginns der Besiedlung des Planeten messen, als nach einem globalen Vulkanausbruch im Mittelmeer die Asche lange Zeit die Sonne verdeckte? Es war vor etwa 26-32 Tausend Jahren. Dann starben die Neandertaler, und unsere Vorfahren tauchten zuerst aus den voreiszeitlichen Wäldern auf. Dann stellt sich heraus, dass wir an der Schwelle zum Ende des Großen Jahres stehen.
Es ist interessant, dass die astrologische Periodisierung der Geschichte gut mit der historischen und archäologischen Periodisierung übereinstimmt. Weit entfernt von der Astrologie hat der Historiker L.N. Gumilyov berechnete die Lebensdauer der Volksgruppe auf etwa 2000 Jahre.
Nach der großen Sintflut ist die erste Ära, über die wir etwas wissen, die Ära des Löwen (9-11.000 Jahre v. Chr.), Dies ist das Ende der Steinzeit. Der Mann führte das Leben eines Jägers und kämpfte mit Höhlenlöwen und ein Bär. BEIM Rock Kunst Aus dieser Zeit sind Jagdszenen und Bilder eines Löwen häufig.
Im Tierkreis, im Charakter eines jeden Zeichens, gibt es diametral gegenüberliegende Merkmale eines Gegenzeichens, das das zerstörerische Wesen der Hauptsache gleichsam zurückhält dieser Moment Schild. In der Lebensweise eines Mannes der Ära des Löwen - eines einsamen Jägers - ist es leicht, die Elemente des Zeichens des Wassermanns zu bemerken. Dem Zeitalter des Löwen ging die Sintflut voraus. Das entgegengesetzte "Zeichen des Dompteurs" entspricht dem Zeichen der Fische (also der christlichen Ära). Im Wesentlichen besagt dieser Mythos, dass Menschen während der großen Sintflut von Jesus Christus gerettet wurden. Überraschenderweise entstanden diese indischen Mythen lange vor dem Kommen Jesu Christi!
So korrelieren die astrologischen Kalender von Ost und West.

Hund - Löwe
Wildschwein - Krebs
Ratte-Zwillinge (vor 6.000 bis 4.000 Jahren)
Ochse-Stier
Tiger - Widder
Katze-Fische (0 - 2 Tausend)
Drache - Wassermann (modern)
Schlange - Steinbock
Pferd - Schütze
Ziege - Skorpion
Affe - Waage
Hahn - Jungfrau

Aber vergleichen wir jetzt mit der Forschung moderner Wissenschaftler. Eine Gruppe des Instituts für Zellbiophysik der Russischen Akademie der Wissenschaften (Pushchino, Region Moskau, Russland) untersuchte die Gletscher Grönlands. Im Jahr 2009 veröffentlichten die Wissenschaftler Karnaukhov A.V., Karnaukhov V.N. ihre Vereisungsmodelle auf der Nordhalbkugel des Planeten.

Auf Abb. 5A zeigt eine Karte von Eurasien während der letzten Eiszeit vor 14.670 Jahren. Severny erfror aufgrund von Wasserentsalzung arktischer Ozean. Dies geschieht periodisch aufgrund der Unterbrechung der warmen Atlantikströmungen.
Diese Situation entwickelte sich allmählich. Zunächst wurde das gesamte westsibirische Tiefland von den Flüssen Ob, Jenissei und Lena überflutet, wonach das Wasser dieser sibirischen Flüsse durch die Turgai-Mulde in den Aralsee floss und das Turan-Tiefland und dann das Kaspische Meer und überschwemmte Schwarzes Meer mit dem angrenzenden Kaspischen, Schwarzen Meer und Donautiefland.

Menschen, die sich zu diesem Zeitpunkt praktisch überall auf dem Planeten niedergelassen hatten, hatten keine andere Wahl, als das Wasser zu verlassen und sich auf den Hügeln zu versammeln. Die gesamte Geschichte der Menschheit in der Zukunft malt nur die Nachkommen von Menschen, die aus dem zentralrussischen und Valdai-Hochland geflohen sind. Nirgendwo wird über das Schicksal aller anderen Menschen gesprochen, die gerettet werden konnten, zum Beispiel im Pamir.
Höchstwahrscheinlich waren das zentralrussische und das Voldai-Hochland während der Sintflut durch den nördlichen Kamm mit dem Uralgebirge verbunden, der sich entlang der Wasserscheide der Wolga und der nördlichen Dwina erstreckte. Es ist überraschend, dass Valdai am westlichen Ende dieses Kamms liegt, wo sich in der Steinzeit Tempel und große Siedlungen befanden, und am östlichen Ende, im Ural, haben Archäologen die berühmte Stadt Arkaim und das Tal der Antike gefunden benachbarte Städte. Arkaim liegt direkt an der Wasserscheide.
Dann könnte im Ural ein Ethnos eines epischen Volkes entstehen, das in den arischen Veden Asuras genannt wird. Beim Zurücklesen stellt sich heraus - Rus. Das heißt, weißhäutige Brünette stammen aus dem Ural (dies sind Asuras) und weißhäutige Blondinen aus Valdai und dem zentralrussischen Hochland (dies sind Russ). Später entstand eine besondere Kaste von Priestern aus den Asuras und Ruses, die sich in Valdai niederließen - sie begannen, Götter genannt zu werden.
Die Annalen erwähnen ein anderes Volk - die Panii. Es ist mit den Merkmalen einiger echter Menschen gemischt. Indra, der mächtigste der 12 Stammesführer von Valdai (Söhne von Angiras), kehrte zu den Göttern zurück heilige Kühe, entführt von einem Stamm der Panii, die in unbekannten Ländern außerhalb der Welt der Götter und Asuras lebten. Die Panii trieben die Kühe in ein fernes Land jenseits des Flusses Rasa, der am Ende der Welt fließt, und versteckten sie in einer Berghöhle.
Die Götter lebten im Valdai-Ostsee-Gebiet, die Asuras kontrollierten das gesamte Wolga-Gebiet bis auf den Grund Uralgebirge. So wanderten die Panii nach dem Ende der Flut hinter dem Ural hervor. Aber wo könnten sie gerettet werden? Ganz Westsibirien war von den Gewässern des Eurasischen Ozeans verborgen!
Es scheint, dass die arischen Veden von der Errettung zweier verschiedener Gruppen während der Sintflut berichten. In einem Mythos über den entflohenen Manu, von dem die Menschheit abstammt, verschmolzen zwei Geschichten. In dem Mythos, in dem zusammen mit Manu 7 Weise Männer auf einem Schiff gerettet werden, spricht er von Menschen, die sich im zentralrussischen und Valdai-Hochland versammelt haben. Hier werden später die Spuren dieser sieben Weisen (Rishis) gefunden. Nach ihnen sind die Sternbilder Ursa Major und Ursa Minor benannt. In Russland wurden sie Bären genannt. Als die Gletscher schmolzen, erreichten sie den Khibiny (in Indien wurde dieser Name zu Himalaya verzerrt), aus dem die erste Weltzivilisation nach der Flut hervorging, Sarmatien.
Aber in einer anderen Version der arischen Veden gab es keine Weisen auf dem Schiff und Manu wurde allein gerettet. Höchstwahrscheinlich hier wir redenüber die Menschen, die im Oberlauf des Jenissei geflohen sind. Tatsächlich folgte Manu dem Rat des Fisches, sagen die Veden, seitdem wird dieser Ort in den nördlichen Bergen, wo er entkommen ist, "Manus Abstieg" genannt.
Und jetzt werfen wir einen Blick auf die Karte der Umgebung von Krasnojarsk. Fünfundzwanzig Werst über Krasnojarsk mündet rechts der schöne Taiga-Fluss Mana in den Jenissei. Sein schnelles und transparentes Wasser kommt aus den White Mountains, in denen sich die Man Lakes in beträchtlicher Höhe befinden und den Manu River nach Norden abgeben. Nun, was hat Sie überzeugt?
Einige Forscher identifizieren dieses Volk mit dem alten Stamm der Polyaner, die im Mittleren Don lebten. Höchstwahrscheinlich kehrten sie nach dem Ende der Flut in die ursprüngliche Welt zurück. Während der Weltmigration der Völker wanderten sie in den Westen aus, wo auf diesem Substrat nach der Assimilation mit den Krivichi-Slawen Polen (Pfannen) entstanden. Tatsächlich können Sie gemäß dieser Handlung wiederherstellen alte Geschichte Polnische Leute. Die wahre Heimat der Polen ist der Stadtrand von Krasnojarsk. Hier lebten sie fast 3000 Jahre lang isoliert vom Rest der Zivilisation.
Im Auftrag des legendären Mannes Manu entstanden die Namen:.

Mana - ein Taiga-Fluss in der Region Krasnojarsk;
. Mana ist eine kleine Insel in Neuseeland;
. Mana - Reserve magische Kräfte.
. Grieß ist grobe Weizengrütze.
. Manna vom Himmel – laut Bibel die Nahrung, mit der Gott Moses und seine Stammesgenossen während der 40-jährigen Wanderungen nach dem Auszug aus Ägypten versorgte.
. Manna ist ein alter Staat auf dem Territorium des modernen Iran.

Wenn sich die Flut allmählich näherte und die Menschen größtenteils Zeit hatten, auf einem Hügel abzureisen, endete sie fast sofort.
Die Bosporus-Meerenge existierte damals noch nicht, aber hier brach das Wasser in den flachen Mittelmeersee ein, fegte alles auf seinem Weg weg, es brach in das Tiefland ein, das Wasser stieg mehrere hundert Meter hoch und stürzte, sich ausdehnend und vertiefend hinein die Meerenge zwischen der Südspitze der Iberischen Halbinsel und der Nordwestküste Afrikas. Der Eurasische Ozean mündete in den Atlantik. Riesige Gebiete Eurasiens wurden vom Wasser befreit, und der Pegel des Weltozeans stieg steil um hundert Meter an und überschwemmte weite Küstengebiete. Wenn für die Bewohner des primitiven Russlands diese Ereignisse des Endes der Flut ohne Folgen verliefen. Im Rest der Welt starben viele Menschen, die sich normalerweise an der Küste niederließen. Vielleicht gab es in den Bergen einige geschlossene Enklaven von Menschen, die später zur Grundlage für die Geburt von Negern und Mongoloiden wurden.
Das Kaspische Meer und das Aralmeer trennten sich wahrscheinlich erst vor 2-3 Tausend Jahren.
Große katastrophale Ereignisse im Zusammenhang mit dem Ende des letzten Eiszeit ereignete sich vor 12000-11640 Jahren. Erwähnungen der "großen Flut" finden sich in sumerischen und griechischen Mythen und alten slawischen Traditionen. Schriftliche Quellen – vedische und biblische Texte – haben die gleiche Grundlage.
Griechische Wissenschaftler schrieben über den Durchbruch des Bosporus und der Dardanellen. Im 3. Jahrhundert v. Chr. schrieb der Physiker Straton aus Lampsak: „Der euxinische Pontus (Schwarzes Meer) hatte zuvor keinen Abfluss bei Byzanz, aber die Flüsse, die in Pontus mündeten, brachen durch und öffneten einen Durchgang und Wasser strömte zum Propontis (Meer von ​​Marmara) und der Hellespont (Dardanellen)".
Ein anderer griechischer Wissenschaftler Platon, der unter Bezugnahme auf Solon, der sich wiederum auf Informationen der ägyptischen Priester bezog, berichtete, dass vor 11.600 Jahren infolge einer katastrophalen Flut die athenische Armee (wahrscheinlich in der Ägäis) und Atlantis, die im Atlantik war, umgekommen. .

Das oben angegebene Datum, vor 11.600 Jahren, setzt sich zusammen aus der Lebenszeit von Solon (6. Jahrhundert v. Chr.), der Information der ägyptischen Priester, dass die Katastrophe 9.000.000 Jahre vor dieser Information an Solon stattgefunden hat, und 2.000 Jahre seitdem vergangen sind der Beginn einer neuen Ära.
In der modernen Wissenschaft ist die vorherrschende Meinung, dass Platon Atlantis erfunden hat, um seine ideale Staatsstruktur zu veranschaulichen, und es gibt keinen objektiven Beweis dafür, dass Atlantis existieren könnte. Es ist jedoch sinnvoll, das Datum des Todes von Platons Atlantis (vor 11.600 Jahren) und das Datum des katastrophal schnellen Klimawandels auf der Nordhalbkugel (vor 11.640 Jahren), bestimmt durch die Änderung der Eisdicke, zu vergleichen Schichten in Grönland, die Wissenschaftler mit dem Moment der schnellen Schelfflutung in Verbindung bringen Mittelmeer Gewässer des Eurasischen Ozeans nach dem Durchbruch des Bosporus und der Dardanellen. Zu dieser Zeit steigt der Pegel der Weltmeere stark an, das Wasser überschwemmt erneut die Küstengebiete und bricht an der Stelle des heutigen Weißen Meeres ins Flachland ein Ostsee. So entstand die moderne Weltgeographie.

Es wurde 1914 von Arno Poebel veröffentlicht. Leider sind zwei Drittel des Textes auf der einzigen bekannten Tafel zerstört, und der Inhalt des Gedichts kann nur in Analogie zu den akkadischen Gedichten rekonstruiert werden, obwohl die sumerische Version davon abweichen könnte (der erhaltene Text ist vermutlich datiert bis zur Zeit der 1. Dynastie von Isin).

Am Anfang wurde erzählt, wie Gott den Menschen Essenz schickte ( mich) und gründete fünf Städte. Dann wird der Rat der Götter erwähnt. Es wird gesagt, dass der fromme König Ziusudra (nach einer anderen Version der Lesung - Ziuzuddu), der Priester des Gottes Enki, jemandes Rede belauscht, die an die Tempelwand gerichtet ist (wahrscheinlich Enki selbst), und dies beim Rat der Götter erzählt Auf Wunsch von Enlil wurde beschlossen, eine große Flut zu arrangieren. Nach der Lücke wird beschrieben, dass die Flut sieben Tage und sieben Nächte dauerte, wonach Ziusudra sein Schiff verließ und Bullen und Schafe opferte.

Die letzte Passage besagt, dass Ziusudra sich vor Anu und Enlil niederwirft und sie schwören, dass sie das Leben auf der Erde wiederbeleben werden. Sie geben Ziusudra ewiges Leben und siedel ihn bei Sonnenaufgang im Land Dilmun an.

Nach der Hypothese von V. V. Emelyanov (in einem Artikel von 1997) wurde in der heruntergekommenen Zeile 255 eine Frau erwähnt, die die Götter Ziusudra als Frau geben.

Die Legende von Atrahasis

Die Geschichte von Utnapishtim

Die ursprüngliche Geschichte der Flut in der babylonischen Version wurde während der Ausgrabung der berühmten Bibliothek von Ashurbanipal von Ormuzd Rassam gefunden, einem chaldäischen Christen, einem ehemaligen Diplomaten, der in Ninive für das British Museum in London ausgegraben hatte. George Smith gelang es, die gefundenen Tafeln zu lesen und zu übersetzen. Genauer gesagt gelang es Smith, den Anfang der epischen Geschichte über Gilgamesch zu finden, der auf der Suche nach dem Kraut der Unsterblichkeit bis ans Ende der Welt geht die einzige PersonÜberlebender der alten Flut - Utnapishtim. Hier brach die Geschichte ab, aber Smith ging zum Hügel von Nimrud, der das alte Ninive verbarg, und fand dort den fehlenden Teil des Textes - insgesamt 384 Tafeln.

Die im Gilgamesch-Epos (Tabelle XI, Zeilen 9-199, wo Utnapischtim Gilgamesch erzählt) erzählte Geschichte der Sintflut war ursprünglich wahrscheinlich ein eigenständiges Gedicht, das später vollständig in das Epos aufgenommen wurde. Der Name Utnapishtim ist ein akkadisches Äquivalent zum sumerischen Namen Ziusudra ("Gefundenes Leben langer Tage").

Die Geschichte beginnt damit, dass beim Treffen aller Götter beschlossen wurde, die Menschheit zu zerstören. Die Gründe für diese Entscheidung werden nicht genannt. Einer der Initiatoren der Sintflut – der Gott Enlil – nahm von jedem der anderen Götter ein Wort, dass sie die Menschen nicht warnen würden. Der Gott Niniguk (Ea) beschloss, seinen Liebling und eine ihm ergebene Person zu retten - den Herrscher der Stadt Shuruppak am Ufer des Euphrat - Utnapishtim, den das Epos als "Besitzer der größten Weisheit" bezeichnet. Um den Eid nicht zu brechen, informiert Ninigiku-Ea Utnapishtim während eines Traums, dass er ein Schiff bauen und sich auf seine eigene Erlösung vorbereiten muss. Ninigiku-Ea rät Utnapishtim auch, denen zu antworten, die ihn nach den Gründen für den unerwarteten Bau fragen, damit sie nichts erraten (er sagt, dass er die Stadt verlassen wird).

Nach den Anweisungen von Ninigiku-Ea befiehlt Utnapishtim den Stadtbewohnern, ein Schiff zu bauen (die Zeichnung wurde von Utnapishtim selbst gezeichnet) - eine quadratische Struktur mit flachem Boden mit einer Fläche von drei Morgen, sechs Decks, hoch (einhundert und zwanzig Ellen) Seiten und ein Dach. Als das Schiff fertig war, lud Utnapishtim sein Eigentum, seine Familie und seine Verwandten darauf, verschiedene Meister um Wissen und Technologie, Nutztiere, Tiere und Vögel zu bewahren. Die Schiffstüren waren außen geteert.

Beladen mit allem, was ich hatte
Ich habe es mit allem beladen, was ich an Silber hatte,
Ich habe es mit allem beladen, was ich an Gold hatte,
Ich habe es mit allem beladen, was ich als Lebewesen hatte,
Ich habe die ganze Familie und meinesgleichen auf dem Schiff großgezogen.
Das Vieh der Steppe, die Tiere der Steppe, ich habe alle Meister aufgezogen.

Der Wind wütete sechs Tage und sieben Nächte und überschwemmte die ganze Erde spurlos (die Erde wird hier mit der Ebene von Sumer identifiziert). Am siebten Tag beruhigte sich das Wasser und Utnapishtim konnte an Deck gehen. Die ganze Menschheit war zu dieser Zeit zerstört worden und „wurde zu Lehm“. Dann landete das Schiff auf einer kleinen Insel - der Spitze des Berges Nizir. Am siebten Tag des Lagers ließ Utnapishtim eine Taube frei und sie kehrte zurück. Dann ließ er eine Schwalbe los, aber sie flog zurück. Und nur der Rabe fand das Land, das aus dem Wasser auftauchte und darauf blieb.

Dann verließ Utnapishtim das Schiff und brachte den Göttern Opfer dar. " Gottheiten strömten wie Fliegen in den Geruch von Opfern und begannen untereinander zu streiten. Ellil ist wütend, dass die Menschen gerettet wurden. Ishtar sagt, dass der azurblaue Stein um ihren Hals sie immer an die Tage der Flut erinnern wird. Nach einem Streit überzeugten die Götter Enlil, dass er falsch lag, und er segnete Utnapishtim und seine Frau und ließ sich, nachdem er Unsterblichkeit verliehen hatte, an einem unzugänglichen Ort an der Quelle der Flüsse (offensichtlich Tigris und Euphrat) von den Menschen entfernt nieder.

Die Geschichte von Berossus

Babylonische Sintflutsage lange Zeit wurde den europäischen Wissenschaftlern dank seiner Präsentation durch den "chaldäischen" Historiker Berossus (III. Jahrhundert v. Chr.) Bekannt, der einschrieb griechisch. Das Werk von Berossus selbst ist nicht erhalten, aber seine Geschichte wurde von dem griechischen Gelehrten Alexander Polyhistor nacherzählt, der wiederum vom byzantinischen Autor George Sinkell zitiert wird. Daher könnte diese Version verzerrt worden sein und trägt wahrscheinlich den Eindruck des griechischen Einflusses.

Laut Berossus erschien der Gott (den er Kronus oder Kron nennt) Xisutrus (Xisuthrus), dem zehnten König von Babylonien, in einem Traum und sagte, dass die Götter beschlossen hätten, die Menschheit zu vernichten und die große Flut am 15. beginnen würde Tag des Monats Desia (8. Monat nach dem mazedonischen Kalender). Daher wurde Xisutrus befohlen, die Geschichte der Welt zu schreiben und sie aus Sicherheitsgründen in der Stadt Sippar zu begraben, und nachdem er ein riesiges Schiff gebaut hatte, das ausreichte, um die Familie des Königs, seine Freunde und Verwandten sowie Geflügel und vierfüßige Tiere aufzunehmen, und wenn alles fertig war, setzte man die Segel "zu den Göttern", aber vorher "um zu beten, dass man den Menschen Gutes sendet".

Der König führte den Befehl aus, indem er eine fünf Stadien lange und zwei Stadien breite Arche baute. Aus den erhaltenen Passagen geht nicht hervor, wie viele Tage die Flut gedauert hat. Als das Wasser zu sinken begann, ließ Xisutrus nacheinander mehrere Vögel frei. Aber da die Vögel nirgendwo Nahrung und Unterschlupf fanden, kehrten sie zum Schiff zurück. Einige Tage später ließ Xisutrus die Vögel wieder frei und sie kehrten mit Tonspuren an den Füßen zum Schiff zurück. Als er sie das dritte Mal freiließ, kehrten sie nie wieder zum Schiff zurück. Dann erkannte Xisutrus, dass das Land aus dem Wasser gekommen war, und er teilte einige Bretter an der Seite des Schiffes, schaute hinaus und sah das Ufer. Dann steuerte er das Schiff in Richtung Land und landete zusammen mit seiner Frau, seiner Tochter und seinen Piloten auf einem Berg (Armenien genannt, obwohl nicht bekannt ist, ob dieses Detail der Geschichte Alexander Polyhistor, Berossus oder seiner Quelle gehört). Xisutrus landete auf dem verlassenen Land, huldigte dem Land, baute einen Altar und brachte den Göttern ein Opfer dar. Beross gibt an, dass Xisutrus, seine Frau, seine Töchter und sein Steuermann als erste das Schiff verließen und zu den Göttern geschickt wurden. Die übrigen Gefährten sahen sie nie wieder, eine himmlische Stimme verkündete ihnen, welche Frömmigkeit Xisutrus und seine Familie sich dem Heer der Götter angeschlossen hatten. Nach dieser Version stammte die Menschheit von den Gefährten von Xisutrus ab, die nach Sippar zurückkehrten.

biblische Flut

Vergleich von Hochwasserlegenden

Gegenstand	biblische Geschichte	sumerische Legende, III Jahrtausend v e. (in Fragmenten erhalten aus dem 18. Jahrhundert v. Chr.)	Babylonische Legende, XVIII-XVII Jahrhundert BC e.
Quelle	Buch Genesis	Keilschrifttafeln, die bei den Ausgrabungen von Nippur gefunden wurden.	1) Babylonischer Historiker Beross, 3. BC e., erreicht in der Nacherzählung griechischer Historiker; 2) Keilschrifttafeln aus der Bibliothek von König Ashurbanipal, Geschichte in Tabelle XI des Liedes von Gilgamesch einfügen; 3) Dasselbe, eine andere Version des Textes.
Charakter	Noah, 10. Generation nach Adam	Ziusudra, König und Priester des Gottes Enki Ziusudra, wörtlich übersetzt aus dem Sumerischen, bedeutet „der das Leben der langen Tage gefunden hat“	1) Xisutrus(Ziusudra), 10. König von Babylon; 2) Ut-schreibenübersetzt aus dem Akkadischen: „der den Atem fand“, Sohn von Ubar-Tutu, Vorfahre von Gilgamesch; 3) Atrahasis
Gott retten	Jahwe	Enki (Eja)	1) Krone; 2) Je
Befehl	Baue eine Arche, nimm deine Familie und Tiere mit	Es gibt eine Lücke im Text, aber es ist klar, dass er der akkadischen Version nahe kommt: Der Hinweis des Gottes auf die Wand der Hütte wird erwähnt, was Ziusudra hört	Die Götter treffen eine Entscheidung im Rat, aber Eya informiert Ut-napishti im Geheimen vor den anderen Göttern über ihre Entscheidung und rät ihnen, eine Arche zu bauen und ihre Familie und Tiere mitzunehmen
Dauer des Regengusses	40 Tage und 40 Nächte	7 Tage und 7 Nächte	7 Tage und 7 Nächte
Vögel	Lässt einen Raben und dann dreimal eine Taube los	(Text fehlt)	1) mehrere Vögel; 2) eine Taube, dann eine Schwalbe und ein Rabe
Liegeplatz	Ararat		1) Armenien; 2) Nisir
Opfer nach Erlösung	Einen Altar bauen und ein Opfer darbringen	Bullen und Schafe opfern	Bau eines Altars und Räucheropfer aus Myrte, Schilf und Zeder
Segen	Gott schließt einen Bund mit Noah und segnet ihn	An und Enlil gewähren Ziusudra „Leben wie Götter“ und „ewigen Atem“ und siedeln ihn zusammen mit seiner Frau auf der Insel des seligen Dilmun (Tilmun in der akkadischen Version) an.	Ut-napishti und seine Frau (oder Atrahasis ohne Frau) erhalten beim Verlassen des Schiffes den Segen des Gottes Ellil

Die Meinungen der Forscher zum Ursprung der biblischen Geschichte lassen sich in drei Gruppen einteilen:

Der Unterschied zwischen der biblischen Geschichte und dem alten Mesopotamien

Noah,
Buchillustration, 1913

Die äußerliche Ähnlichkeit mit der Erzählung des Buches Genesis ist offensichtlich: In beiden Texten geht es um die Vernichtung der gesamten Menschheit in den Wassern der Sintflut, um die Rettung eines Menschen mit seiner Familie, um die Tatsache, dass er nimmt Tiere mit ihm ins Schiff, schickt Vögel zum Erkunden und bringt beim Verlassen des Schiffes Opfer.

Viel wichtiger sind jedoch jene Unterschiede, die sich bei flüchtiger Bekanntschaft der Aufmerksamkeit entziehen. Dem babylonischen Epos liegen laut Soncino keine moralischen und ethischen Maßstäbe zugrunde. Alles, was passiert, wird darin als Ergebnis einer Laune oder eines Spiels der Götter beschrieben. S. N. Kramer stellt jedoch fest, dass Ziusudra bereits in der sumerischen Legende „als frommer und gottesfürchtiger König erscheint, der sich in all seinen Angelegenheiten von den Anweisungen der Götter in Träumen und Vorhersagen leiten lässt“.

Aus traditioneller Sicht offenbart die Bibel, wie der Schöpfer die Welt kontrolliert, und betont, dass nichts auf der Welt zufällig geschieht. Der Herr schickt die Sintflut nur deshalb auf die Erde, weil der Mensch selbst seine Wege auf der Erde verdreht, sie mit Raub, Gewalt und Ausschweifung „füllt“. Unmittelbar, wenn auch in versteckter Form, taucht die Idee auf, dass die Verantwortung für den Zustand der Gesellschaft von all jenen getragen wird, die ihre Normen freiwillig oder unfreiwillig akzeptiert und nicht protestiert haben. Noah wird nicht aufgrund der Laune einer Gottheit gerettet und nicht, weil er „die größte Weisheit besitzt“ (was die Möglichkeit, Böses zu tun und anderen Kummer zu bereiten, nicht ausschließt), sondern weil er ein rechtschaffener Mensch ist, das heißt, sich bemüht für immer. Gott rettet Noah nicht, damit er sich ewiger Glückseligkeit erfreuen kann, sondern damit er und seine Nachkommen das Fundament einer erneuerten Menschheit werden. Laut J. Weinberg wird im Pentateuch „die Sintflut als ein Test dargestellt, durch den und während dessen die Transformation der vorsintflutlichen Vormenschheit in die wahre Menschheit nach der Sintflut vollendet wird“.

Die moralische und ethische Kraft, die der biblischen Sintflutgeschichte innewohnt, wird auch von Forschern der Schule der „Biblical Criticism“ anerkannt:

„Die Geschichte der Sintflut, die die Bibel erzählt, enthält eine verborgene Kraft, die das Bewusstsein der ganzen Menschheit beeinflussen kann. Es besteht kein Zweifel, dass dies der Zweck war, die Geschichte der Sintflut zu schreiben: den Menschen moralisches Verhalten beizubringen. Keine andere Beschreibung der Sintflut, die wir in außerbiblischen Quellen finden, ist in dieser Hinsicht der darin gegebenen Geschichte völlig ähnlich.

A. Jeremias

„Der babylonische Text über die Sintflut schien eigens verfasst worden zu sein, um die Überlegenheit der Idee Israels über den einen Gott noch klarer und deutlicher zu machen. Die Bibel ihrerseits streicht alle Beschreibungen der Sintflut, die der Antike zuvor bekannt waren: Ihre abstoßenden Bilder verlieren jeden Sinn.

Hermann Günkel

Analyse und Datierung der Flutgeschichte

Der Ansatz der Bibelkritik

Bemerkenswert bei diesen Fassungen ist nicht nur der Unterschied, sondern auch die Tatsache, dass die Tatsachen, die in beiden Fassungen prinzipiell übereinstimmen, dennoch zweimal erwähnt werden, zum Beispiel:

• Noah hatte drei Söhne: Sem, Ham, Japhet (dies wird in Genesis 5:32 und Genesis 6:10 berichtet.
• Gott sieht, dass das Böse auf Erden groß ist (in einem Fall heißt der Name Jahwe Gen. 6:5, im anderen Fall heißt der Name Elohim Gen. 6:12).
• Gott spricht Noah zweimal an und zeigt ihm die Erlösung in der Arche: einmal wird der Name Elohim Genesis genannt. 6:13-21, und beim zweiten Mal der Name Yahweh Gen. 7:1-4.
• Die Formel „und er tat, wie Gott ihm geboten hatte“ wird zweimal wiederholt (1. Mose 6,22 und 1. Mose 7,5).
• Noah wird zweimal beschrieben, wie er mit seiner Familie und seinen Tieren die Arche betritt (1. Mose 7:7 und 1. Mose 7:13).
• Noah wird zweimal als Verlassen der Arche beschrieben (1. Mose 8:18 und 1. Mose 9:18).

Außerdem fallen beim Lesen der biblischen Sintflutgeschichte einige Widersprüche auf:

Unterschiede zwischen den Versionen

Quelle I (J)	Quelle II (P)	Das Fazit der Bibelkritik
Es wird zwischen reinen und unreinen Tieren unterschieden: erstere wurden in die Arche gebracht, sieben Paare jeder Art, letztere nur je ein Paar.	Es gibt keinen Unterschied zwischen reinen und unreinen Tieren, die Anzahl der in der Arche geretteten Tiere ist auf ein Paar jeder Art begrenzt.	Vielleicht wurde laut Quelle P die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren zuerst von dem Gott Moses offenbart, so dass Noah nichts davon wissen konnte; Der Autor von Yahvista glaubte, dass die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren natürlich ist und seit der Antike existiert.
Der Regenguss, der die Sintflut verursachte, dauerte 40 Tage und 40 Nächte, danach blieb Noah weitere 3 Wochen in der Arche, bis das Wasser nachließ und die Erde erschien. Nur 61 Tage.	Es dauerte 150 Tage, bis das Wasser zurückging. Insgesamt dauerte die Sintflut 12 Monate und 10 Tage.	Da die Juden den Mondkalender übernommen haben, sind 12 Monate 354 Tage. So dauerte die Sintflut 364 Tage – ein Ganzes Sonnenjahr, was darauf hinweist, dass Sie mit Berechnungen des Sonnenzyklus vertraut sind.
Als Ursache der Sintflut wird Regen angegeben – Wasser vom Himmel.	Wasser strömte gleichzeitig vom Himmel und vom Boden.
Beschreibt die Darbringung von Opfern durch Noah aus Dankbarkeit für die Errettung vor dem Tod während der Sintflut.	Opfer nicht erwähnt	Deutet möglicherweise auf eine spätere Entstehung des Textes hin, als vor dem Jerusalemer Tempel ein Opferverbot auftauchte.

Es gibt auch semantische Unterschiede, die sich oft nicht in der Übersetzung des Bibeltextes in andere Sprachen widerspiegeln. So entspricht zum Beispiel das Wort „ausrotten“ in beiden Quellen zwei verschiedenen Wörtern.

Argumente für die traditionelle Sichtweise

Aus Sicht der jüdischen Tradition bereitet das Erscheinen verschiedener Gottesnamen im Text und ihre Kombination untereinander keine Schwierigkeiten: Der Name Elohim wird immer dann verwendet, wenn es um die Manifestation der Gerechtigkeit des Schöpfers geht, und der Name Tetragrammaton (einzeln oder in Kombination mit dem Namen Elohim) - wenn es um die Manifestation Seiner Barmherzigkeit geht. Diese Namen ändern sich je nach Kontext. Drei maßgebliche Wissenschaftler (D. Goffman, V. Green und B. Jacob) führten eine gründliche Analyse des Textes des Buches Genesis durch und zeigten ausnahmslos in allen Fällen die Übereinstimmung des Namens Gottes mit dem Kontext: abhängig von die Manifestation der Qualität der Barmherzigkeit oder Gerechtigkeit. Betrachten Sie eines der vielen Beispiele: und diejenigen, die [zu Noah in die Arche] eintraten, männlich und weiblich von allem Fleisch, traten ein, wie Gott (Elohim) ihm geboten hatte. Und der Herr (Tetragrammaton) schloss hinter ihm [die Lade]» (Gen. 7:16). Hier kommen in einer Passage beide Namen Gottes vor. Anhänger der Schule der „Bibelkritik“ behaupten, dass diese Passage auf der Grundlage von Quelle P geschrieben wurde. Aber wenn dem so ist, dann sollte nach ihrer eigenen Theorie nur der Name Elohim im Text erscheinen. Daher teilen sie diese Passage in zwei Teile und ordnen den „Haupttext“ der Quelle J und die „Einfügung“ der Quelle P zu. Gleichzeitig ist die Verwendung von zwei Namen in diesem Vers aus traditioneller Sicht einfach Zur Erklärung: Der vierbuchstabige Name wird im Zusammenhang mit der Tatsache verwendet, dass der Allmächtige den Eingang zur Arche verschlossen hat, um diejenigen, die sich darin befanden, vor dem Tod zu retten, was ohne Zweifel eine Manifestation der Barmherzigkeit des Schöpfers ist .

• Auch der Widerspruch in den Anweisungen an Noah ist leicht zu erklären. In 6:19 wird Noah befohlen, ein Paar von jeder Tierart in die Arche zu bringen, während ihm im nächsten Kapitel befohlen wird, ein Paar unreine Tiere und sieben Paare reiner Tiere mitzunehmen.

Tatsächlich kann Vers 6:19 jedoch so gelesen werden allgemeine Angabe dass die Tiere, die die Arche betreten, paarweise sein müssen. Dieser Hinweis erfolgt einige Zeit vor Beginn der Sintflut. Im nächsten Kapitel erhält Noah kurz vor seiner Hinrichtung spezifische Anweisungen. Hier werden Details verdeutlicht, die zuvor ausgelassen wurden: Es sollen sieben Paare reiner Tiere sein, da Noah sie später zum Opfern und zum Essen braucht. Diese Reihenfolge der Beschreibung der Gebote der Tora, bei der zuerst eine allgemeine Regel gegeben wird, gefolgt von einer Spezifizierung, spiegelt sich in einer der Regeln zur Interpretation der Tora wider, die das Verhältnis zwischen der allgemeinen Regel und ihren besonderen Einzelheiten bestimmt.

griechische Mythologie

Paul Mervart. Deucalion hält seine Frau

Nach der gebräuchlichsten griechischen Version gab es drei Überschwemmungen: Ogigov, Deucalion, Dardanov (in dieser Reihenfolge). Nach Servius waren es zwei, nach Ister vier, nach Platon viele.

Ogygos-Flut

Die Ogyg-Flut ereignete sich während der Herrschaft von Ogygus, einem der mythischen thebanischen Könige und Gründer von Eleusis. Infolge der Flut wurde Attika verwüstet und seine Politik zerstört: Es begann eine Zeit der Anarchie, die etwa zweihundert Jahre dauerte und erst mit dem Beitritt von Kekrop endete. Laut Sextus Julius Africanus, einem christlichen Historiker des 3. n. h., die Zeit der Ogigow-Flut entspricht dem Auszug der Juden aus Ägypten.

Deukalion Flut

Die Flut von Deukalion wurde durch die Bosheit von Lycaon und seinen Söhnen verursacht, die Zeus Menschenopfer darbrachten. Zeus beschloss, die sündige menschliche Generation in der Sintflut zu vernichten. Der Sohn des Prometheus Deucalion entkam mit seiner Frau Pyrrha in einer Arche, die nach den Anweisungen seines Vaters gebaut wurde. Am neunten Tag der Flut kam die Arche auf dem Berg Parnassos oder einem der Gipfel des Ophrian-Gebirges in Thessalien zur Ruhe.

Nachdem sie auf die Erde hinabgestiegen waren, gingen sie zum Heiligtum des Titanen Thetis am Fluss Kefiss, wo sie ein Gebet für die Wiederbelebung der menschlichen Rasse darbrachten. Thetis antwortete ihnen: „Bedeckt eure Köpfe und werft die Knochen der Urmutter über euren Kopf!“ - Da Deucalion und Pyrrha unterschiedliche Mütter hatten, betrachteten sie „die Knochen der Vormutter“ als Steine ​​– die Knochen von Gaia. Sie fingen an, Steine ​​zu sammeln und sie über ihre Köpfe zu werfen; Männer erschienen aus den von Deucalion geworfenen Steinen, und Frauen erschienen aus den von Pyrrha geworfenen Steinen.

Zeus erreichte sein Ziel jedoch nicht: Neben Deucalion entkamen auch die Bewohner der Stadt Parnassus, die vom Sohn des Poseidon Parnassus gegründet wurde, der die Kunst der Vorhersage erfand. Sie wurden geweckt Wolfsgeheul und folgten den Wölfen auf die Spitze des Berges Parnassos, wo sie auf die Flut warteten. Einige von ihnen zogen dann nach Arcadia und setzten dort die Lycaon-Opfer fort.

Hinduistische Mythologie

Vaivasvata, der siebte der Manns (Vorfahren der Menschheit), fing versehentlich beim Baden einen winzigen Fisch, der versprach, ihn vor der kommenden Flut zu retten, wenn er ihr beim Wachsen helfen würde. Der Fisch (der eine Inkarnation von Brahma oder Vishnu war) wuchs zu einer riesigen Größe heran, und auf ihren Rat hin baute Vaivasvata ein Schiff und band es an das Horn des Fisches. Auf dem Schiff nahm er viele Rishis und die Samen aller Pflanzen mit. Der Fisch trieb das Schiff zum Berg, und als das Wasser zurückging, brachte Vaivasvata den Göttern ein Opfer dar, aus dem ein Mädchen erschien, das Manns Frau wurde.

Forschungsergebnisse

In den Jahren 1927-1928 legten Leonard und Catherine Woolley während der Ausgrabungen im antiken Ur die sogenannten "Königsgräber von Ur" frei, die offenbar zur sumerischen Zeit gehörten. Plötzlich stolperten die Forscher direkt unter ihnen über eine 20 Meter hohe Schicht aus alluvialem (alluvialem) Ton ohne Spuren menschlicher Anwesenheit. Die wahrscheinlichste Erklärung für die Entstehung einer solchen Schicht in diesem Gebiet könnte eine katastrophale Überschwemmung in ihrer Stärke und ihren Folgen sein, verursacht durch viele Tage mit starken Regenfällen und in der Folge eine katastrophale Überschwemmung beider Flüsse. Diese Entdeckung führte Woolley zu einer außergewöhnlich kühnen Schlussfolgerung, dass der „fromme Priester“ – Ziusudra, Utnapishtim – und er – der biblische Noah – eine historische Person sein könnten, ein Sumerer seiner Herkunft nach, aufmerksam genug, um die bedrohlichen Anzeichen einer einsetzenden Flut zu bemerken , rechtzeitig handeln.

Archäologische Daten

Wissenschaftliche Hypothesen

Das Schwarze Meer in unserer Zeit (blaue Farbe) und zu Beginn des VI. Jahrtausends v. e. nach der Ryan-Pitman-Hypothese

Die Geschichte der globalen Flut ist vielen Völkern gemeinsam, die Zehntausende Kilometer voneinander entfernt leben. Rekonstruktionen des absoluten Alters der Sintflut liefern eine ungefähr ähnliche Reihe von Daten von vor 8.000 bis 10.000 Jahren. Aus paläogeographischen Daten ist bekannt, dass die letzte Eisdecke (die Laurentianische Eisdecke in Nordamerika) auf der Nordhalbkugel vor 8.000 bis 10.000 Jahren verschwand.

Es gibt eine Ryan-Pitman-Hypothese (William Ryan und Walter Pitman von der Columbia University), dass die Geschichte der Flut eine Art Widerspiegelung des globalen Prozesses des Anstiegs des Meeresspiegels ist. Laut V. A. Safronov sollte die globale Katastrophe, die durch das schnelle Abschmelzen der Gletscher verursacht wurde, auf 8122 v. Chr. Datiert werden. e.

Insbesondere Ryan und Pitman bringen die Sintflut mit einem Anstieg des Wasserspiegels des Schwarzen Meeres um 140 Meter um 5500 v. Chr. in Verbindung. e. (siehe Die Theorie der Schwarzmeerflut). Sie stellten fest (gemäß der Analyse überfluteter Küsten und der Verteilung von Sedimentschichten), dass der Meeresspiegel zu dieser Zeit um mehrere zehn Meter von -50 auf 0 Meter (in modernes System absolute Koordinaten), eine der Folgen davon war die Bildung der Bosporus-Straße und eine Vergrößerung der Fläche des Schwarzen Meeres um fast das 1,5-fache. Die Auswirkungen einer solchen Überflutung großer Küstengebiete könnten laut den Forschern eine Rolle bei der Entstehung und weltweiten Ausbreitung der Flutgeschichte spielen.

Für die Sintfluthypothese, verbunden mit dem Anstieg des Weltozeanspiegels, könnte eine Veränderung der Grundlagen der Erosion von Flüssen und der damit einhergehenden scharfen gleichaltrigen Umstrukturierung aller Flusstäler der Erde sprechen. . Diese Umstrukturierung hätte in der großflächigen Überschwemmung von Flussauen und Flussterrassen neben dem Tal bestanden. Theoretisch hätte der gesamte Raum vom Flussufer bis zum Schmelzen der Eiskappen und die Hänge des Flusstals hinauf bis zu einer Höhe von 50 Metern vom Fluss überflutet und mit seinen Sedimenten bedeckt sein müssen. Natürlich waren solche Gebiete neben den Flüssen Orte mit erhöhter Konzentration von Menschen, und durch die Beobachtung solcher Prozesse konnte eine Person eine Geschichte über die Flut erstellen. Informationen über die „Flut“ an den Küsten der Meere und Daten über die „Flut“ entlang aller Flüsse der Erde erhalten Mann mit Verstand(und noch mehr die Gruppe) wird einen Mythos über das weltweite Ausmaß des beobachteten Phänomens schaffen. Die Überschwemmung des Flusstals während der Flut stoppte die lineare Erosion, die der Arbeit des Wasserflusses im Kanal innewohnt, die zweifellos Spuren in den geologischen Aufzeichnungen und der Struktur des alten Tals hinterlassen hätte, beeinflusste die Struktur der Sedimente, und auch die Basis der Erosion verschoben. Wenn wir das Konzept der Universalität der Sintflut akzeptieren, dann würden solche Phänomene in den Tälern aller großen alten Flüsse des Planeten beobachtet, was nicht der Fall ist.

Anmerkungen und Quellen

1. Frazer J. J. Folklore im Alten Testament. M., 1989. S.157-158 (Ergebnisse)
2. Poebel, A. Historische und grammatikalische Texte (Museum der University of Pennsylvania. Veröffentlichungen der babylonischen Sektion IV). Philadelphia 1914
3. Geschichte des Alten Orients. Buch 1. Teil 1. M., 1983. S. 473
4. Kenner hielten es fast für ein Wunder.
5. http://www.lib.ru/PRIKL/KERAM/bogi_archaeology.txt
6. http://izbakurnog.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st063.shtml
7. Folklore im Alten Testament. CH. Große Flut. James George Fraser
8. Midrasch Genesis Rabba 32:7
9. Talmud, Zvachim 113a
10. Erzpriester Stefan Lyashevsky, Die Bibel und die Wissenschaft von der Erschaffung der Welt. Teil vier. Bereich während der Flut überflutet.
11. Weingarten J. Einführung in den Tanach. Teil 1. M.-Jerusalem, 2002. S.165-166
12. Cramer S.N. Die Geschichte beginnt in Sumer. M., 1991. S.155-159
13. Geschichte Weltliteratur. M, 1983. T.1. S.90
14. Kramer S. N. Die Geschichte beginnt in Sumer. M., 1991. S.157
15. Beschreibung der Sintflut in der Thora und Parallelen in der altbabylonischen Literatur. Kommentar von Soncino. Anmerkungen zum Buch Breishit.
16. Weinberg J. Einführung in den Tanach. Teil 1. Jerusalem-M., 2002. S.380

Gab es wirklich eine Flut? Diese Frage bewegt die Köpfe der gesamten Menschheit seit vielen Jahrhunderten. Ist es wirklich wahr, dass die gesamte Bevölkerung durch den Willen Gottes in einem Augenblick auf so barbarische Weise vom Antlitz der Erde vernichtet wurde? Aber was ist mit der Liebe und Barmherzigkeit, die alle Weltreligionen dem Schöpfer zuschreiben?

Wissenschaftler auf der ganzen Welt versuchen immer noch, verlässliche Fakten und eine wissenschaftliche Erklärung für die globale Flut zu finden. Das Thema der Sintflut erscheint in literarische Werke, und in den Gemälden berühmter Künstler spiegelt die biblische Apokalypse die ganze Kraft wider natürliches Element. Auf dem berühmten Gemälde von Aivazovsky ist die tödliche Katastrophe so lebendig und realistisch dargestellt, dass es scheint, als hätte der große Maler sie persönlich miterlebt. Jeder kennt das berühmte Fresko von Michelangelo, das Vertreter der Menschheit kurz vor ihrem Tod darstellt.

Aiwasowskis Gemälde „Die Sintflut“

Sintflut von Michelangelo Buonarroti

Das Thema der Sintflut wurde vom amerikanischen Filmregisseur Darren Aronofsky im Film Noah auf der Leinwand verkörpert. Er präsentierte dem Publikum seine Vision der berühmten biblischen Geschichte. Der Film sorgte für viele Kontroversen und widersprüchliche Kritiken, ließ aber niemanden gleichgültig. Dem Regisseur wurde Diskrepanz zwischen dem Drehbuch und dem allgemein akzeptierten Schema der Entwicklung von Ereignissen in der biblischen Darstellung, Langwierigkeit und Strenge der Wahrnehmung vorgeworfen. Allerdings erhob der Autor zunächst keinen Anspruch auf Originalität. Tatsache bleibt, dass der Film von fast 4 Millionen Zuschauern gesehen wurde und die Kasseneinnahmen mehr als 1 Milliarde Rubel betrugen.

Was die Bibel sagt

Jeder kennt die Geschichte der Sintflut zumindest vom Hörensagen. Machen wir einen kurzen Ausflug in die Geschichte.

Gott konnte den Unglauben, die Ausschweifung und die Gesetzlosigkeit, die die Menschen auf der Erde begangen haben, nicht länger ertragen und beschloss, die Sünder zu bestrafen. Die Sintflut sollte die Existenz der Menschen mit dem Tod in den Tiefen des Meeres beenden. Nur Noah und seine Lieben verdienten damals die Barmherzigkeit des Schöpfers und führten ein frommes Leben.

Auf Gottes Anweisung musste Noah eine Arche bauen, die einer langen Reise standhalten konnte. Das Schiff muss sich daran halten bestimmte Größen, und es war notwendig, es mit der notwendigen Ausrüstung auszustatten. Auch die Frist für den Bau der Arche wurde vereinbart – 120 Jahre. Es ist erwähnenswert, dass die damalige Lebenserwartung in Jahrhunderten berechnet wurde und Noah zum Zeitpunkt der Fertigstellung der Arbeiten 600 Jahre alt war.

Als nächstes wurde Noah angewiesen, zusammen mit der ganzen Familie die Arche zu betreten. Außerdem wurden in die Laderäume des Schiffes ein Paar unreine Tiere von jeder Art gelegt (diejenigen, die nicht wegen religiöser oder anderer Vorurteile gegessen und nicht für Opfer verwendet wurden) und sieben Paare reiner Tiere, die auf der Erde existieren. Die Türen der Arche wurden geschlossen, und die Stunde der Vergeltung für die Sünden kam für den ganzen Menschen.

Der Himmel scheint sich geöffnet zu haben, und das Wasser ist endlos mächtiger Strom stürzte zu Boden und ließ keine Überlebenschance. 40 Tage lang wüteten die Elemente. Sogar Gebirgszüge sind unter der Wassersäule verschwunden. Nur die Passagiere der Arche blieben auf der Oberfläche des endlosen Ozeans am Leben. Nach 150 Tagen begann das Wasser zu sinken und das Schiff machte am Berg Ararat fest. Nach 40 Tagen ließ Noah einen Raben auf der Suche nach Land frei, aber zahlreiche Versuche blieben erfolglos. Nur die Taube fand Land, danach fanden Menschen und Tiere Boden unter ihren Füßen.

Noah führte das Opferritual durch und Gott gab ein Versprechen, dass die Sintflut nicht wieder passieren würde und die menschliche Rasse weiter existieren würde. So fing es an neue Runde in der Geschichte der Menschheit. Nach Gottes Plan wurde von der rechtschaffenen Person in der Person von Noah und seinen Nachkommen der Grundstein für eine neue gesunde Gesellschaft gelegt.

Für gewöhnlicher Mensch diese Geschichte ist voller Widersprüche und wirft viele Fragen auf: vom rein praktischen „wie konnte ein solcher Koloss mit den Kräften einer Familie gebaut werden“ bis zum moralischen und ethischen „ist dieser Massenmord wirklich so verdient“.

Es gibt viele Fragen ... Versuchen wir, Antworten zu finden.

Die Erwähnung der Sintflut in der Weltmythologie

Um die Wahrheit zu finden, wenden wir uns Mythen aus anderen Quellen zu. Denn wenn wir davon ausgehen, dass der Tod von Menschen massiv war, dann haben nicht nur Christen, sondern auch andere Nationalitäten gelitten.

Die meisten von uns nehmen Mythen als Märchen wahr, aber wer ist dann der Autor? Und das Ereignis selbst ist ziemlich realistisch: In der modernen Welt ist es zunehmend notwendig, tödliche Tornados, Überschwemmungen und Erdbeben in allen Teilen der Welt zu beobachten. Die Zahl der menschlichen Opfer von Naturkatastrophen geht in die Hunderte, und manchmal ereignen sie sich dort, wo sie überhaupt nicht sein sollten.

Sumerische Mythologie

Archäologen, die an den Ausgrabungen des antiken Nippur arbeiteten, entdeckten ein Manuskript, das besagt, dass in Gegenwart aller Götter auf Initiative des Herrn Enlil (eines der drei dominierenden Götter) beschlossen wurde, eine große Flut zu arrangieren. Die Rolle von Noah wurde von einer Figur namens Ziusudra gespielt. Das Element wütete eine ganze Woche lang und nachdem Ziusudra die Arche verlassen hatte, brachte es den Göttern ein Opfer und erlangte Unsterblichkeit.

„Basierend auf derselben Liste (ca. Nippur Royal List) können wir darauf schließen globale Flut geschah vor 12.000 Jahren v. e."

(Wikipedia)

Es gibt andere Versionen der großen Sintflut, aber alle haben einen signifikanten Unterschied zur biblischen Interpretation. Sumerische Quellen halten die Laune der Götter für die Ursache der Katastrophe. Eine Art Laune, um ihre Macht und Macht zu betonen. In der Bibel liegt die Betonung auf dem kausalen Zusammenhang zwischen dem Leben in Sünde und dem Unwillen, sie zu ändern.

„Die Geschichte der Sintflut, die die Bibel erzählt, enthält eine verborgene Kraft, die das Bewusstsein der ganzen Menschheit beeinflussen kann. Es besteht kein Zweifel, dass dies der Zweck war, die Geschichte der Sintflut zu schreiben: den Menschen moralisches Verhalten beizubringen. Keine andere Beschreibung der Sintflut, die wir in außerbiblischen Quellen finden, ist in dieser Hinsicht der darin gegebenen Geschichte völlig ähnlich.

- A. Jeremias (Wikipedia)

Trotz verschiedener Voraussetzungen für eine globale Flut gibt es Erwähnungen davon in alten sumerischen Manuskripten.

griechische Mythologie

Laut antiken griechischen Historikern gab es bis zu drei Überschwemmungen. Eine davon, die Sintflut von Deukalion, spiegelt teilweise die biblische Geschichte wider. Immerhin rettende Arche für den rechtschaffenen Deukalion (gleichzeitig der Sohn des Prometheus) und die Verankerung am Berg Parnassos.

Der Verschwörung zufolge gelang es jedoch einigen Menschen, der Flut auf dem Gipfel des Parnassus zu entkommen und ihre Existenz fortzusetzen.

Hinduistische Mythologie

Hier stehen wir vor der vielleicht fabelhaftesten Interpretation der Sintflut. Der Legende nach fing der Gründer von Vaivasvata einen Fisch, in dem der Gott Vishnu inkarnierte. Der kleine Fisch versprach Vaivaswat Rettung vor der kommenden Flut im Austausch für das Versprechen, ihr beim Wachsen zu helfen. Außerdem ist alles nach dem biblischen Szenario: Auf Anweisung eines riesengroß gewordenen Fisches baut der Gerechte ein Schiff, füllt sich mit Pflanzensamen ein und begibt sich auf eine Reise, die vom Retterfisch angeführt wird. Ein Halt am Berg und ein Opfer für die Götter ist das Ende der Geschichte.

In alten Manuskripten und anderen Völkern gibt es Hinweise auf die große Flut, die eine Revolution im menschlichen Bewusstsein auslöste. Ist es nicht wahr, dass solche Zufälle kein Zufall sein können?

Hochwasser aus Sicht von Wissenschaftlern

Es liegt in der Natur des Menschen, dass wir sicherlich harte Beweise dafür brauchen, dass etwas tatsächlich existiert. Und bei einer globalen Flut, die vor Jahrtausenden die Erde heimgesucht hat, kann von direkten Zeugen keine Rede sein.

Es bleibt, sich der Meinung von Skeptikern zuzuwenden und zahlreiche Studien über die Art des Auftretens einer solchen großflächigen Flut zu berücksichtigen. Natürlich gibt es zu diesem Thema sehr unterschiedliche Meinungen und Hypothesen: von den lächerlichsten Fantasien bis zu wissenschaftlich fundierten Theorien.

Wie viele Ikarus mussten abstürzen, damit ein Mann erfuhr, dass er niemals in den Himmel aufsteigen würde? Es ist jedoch passiert! So ist es mit der Flut. Die Frage, wo in aller Welt so viel Wasser heute herkommen könnte, hat eine wissenschaftliche Erklärung, denn es ist möglich.

Es gibt viele Hypothesen. Dies ist der Fall eines riesigen Meteoriten und ein großflächiger Vulkanausbruch, der zu einem Tsunami von beispielloser Stärke führte. Es wurden Versionen über eine superstarke Methanexplosion in den Tiefen eines der Ozeane vorgebracht. Wie dem auch sei, die Sintflut ist eine zweifelsfreie historische Tatsache.. Es gibt zu viele Beweise, die auf archäologischen Forschungen beruhen. Darauf können sich die Wissenschaftler nur einigen körperliche Natur diese Katastrophe.

Schwere Regenfälle, die über Monate andauern, hat es in der Geschichte mehr als einmal gegeben. Es ist jedoch nichts Schreckliches passiert, die Menschheit ist nicht gestorben und der Weltozean ist nicht über seine Ufer getreten. Die Wahrheit muss also woanders gesucht werden. Moderne wissenschaftliche Gruppen, darunter Klimatologen, Meteorologen und Geophysiker, arbeiten zusammen, um eine Antwort auf diese Frage zu finden. Und sehr erfolgreich!

Langweilen wir die Leser nicht mit kniffligen wissenschaftlichen Formulierungen für eine unwissende Person. sprechen einfache Sprache, sieht eine der populären Theorien über das Auftreten der Sintflut so aus: Durch die kritische Erwärmung des Erdinneren unter dem Einfluss eines äußeren Faktors spaltete sich die Erdkruste. Dieser Riss war nicht lokal, er überquerte innerhalb weniger Stunden, nicht ohne Hilfe von innerem Druck, den ganzen Globus. Der Inhalt der unterirdischen Eingeweide löste sich sofort, die meisten davon Das Grundwasser.

Wissenschaftler haben es sogar geschafft, die Kraft des Auswurfs zu berechnen, die mehr als 10.000 (!) Mal größer ist als der schrecklichste großflächige Vulkanausbruch, der die Menschheit getroffen hat. Zwanzig Kilometer - es war in einer solchen Höhe, dass eine Säule aus Wasser und Steinen aufstieg. Die anschließenden irreversiblen Prozesse lösten sintflutartige Regengüsse aus. Wissenschaftler konzentrieren sich auf das Grundwasser, weil. Es gibt viele Tatsachen, die die Existenz unterirdischer Wasserreservoirs bestätigen, die um ein Vielfaches größer sind als das Wasservolumen des Weltozeans.

Gleichzeitig erkennen Forscher natürlicher Anomalien, dass es nicht immer möglich ist, eine wissenschaftliche Erklärung für den Mechanismus des Auftretens von Elementen zu finden. Die Erde ist ein lebender Organismus mit enormer Energie, und Gott allein weiß, in welche Richtung diese Kraft gelenkt werden kann.

Fazit

Abschließend möchte ich dem Leser den Standpunkt einiger Geistlicher zur Sintflut darlegen.

Noah baut eine Arche. Nicht heimlich, nicht im Schutz der Nacht, sondern am helllichten Tag, auf einem Hügel und bis zu 120 Jahre! Die Menschen hatten genug Zeit, Buße zu tun und ihr Leben zu ändern – Gott gab ihnen diese Chance. Aber selbst als eine endlose Reihe von Tieren und Vögeln auf die Arche zuging, empfanden sie alles als eine faszinierende Vorstellung, ohne zu ahnen, dass sogar die Tiere zu dieser Zeit frommer waren als die Menschen. fühlende Wesen keinen einzigen Versuch unternommen, ihr Leben und ihre Seele zu retten.

Seitdem hat sich nicht viel geändert ... Wir brauchen immer noch nur Brillen - Taten, wenn die Seele nicht arbeiten muss und Gedanken in Zuckerwatte gehüllt sind. Wenn jeder von uns die Frage nach dem Grad seiner eigenen Moral stellt, können wir dann zumindest uns selbst aufrichtig antworten, dass wir in der Rolle des Noah zu Rettern der neuen Menschheit werden können?

Während der Schulzeit, wunderbar in den 70er und 80er Jahren des letzten Jahrhunderts, brachten Lehrer die Fähigkeit hervor, ihren Standpunkt mit einer einfachen Frage zu entwickeln: „Und wenn alle in den Brunnen springen, springst du auch?“ Die beliebteste Antwort war: „Natürlich! Warum soll ich allein bleiben?" Die ganze Klasse lachte fröhlich. Wir waren bereit, in den Abgrund zu stürzen, und sei es nur, um dort zusammen zu sein. Dann fügte jemand den Satz hinzu: „Aber Sie müssen nie wieder Hausaufgaben machen!“, Und ein massiver Sprung in den Abgrund wurde völlig gerechtfertigt.

Sünde ist eine ansteckende Versuchung. Es lohnt sich, ihm nachzugeben, und es ist fast unmöglich, damit aufzuhören. Es ist wie eine Infektion, wie eine Massenvernichtungswaffe. Unmoralisch zu sein ist in Mode gekommen. Die Natur kennt kein anderes Mittel gegen das Gefühl der Straflosigkeit, wie sie der Menschheit ihre Macht zeigen kann – ist dies nicht der Grund für die zunehmende Häufigkeit von Naturkatastrophen von zerstörerischer Kraft? Vielleicht ist dies ein Vorspiel zu einer neuen Sintflut?

Natürlich werden wir nicht die ganze Menschheit mit demselben Pinsel kämmen. Es gibt viele gute, anständige und ehrliche Menschen unter uns. Aber die Natur (oder Gott?) macht uns ja nur lokal begreiflich, wozu sie fähig ist...

Stichwort "Tschüss".

Gab es wirklich eine Flut?

In den sumerischen und babylonischen Legenden, in den Mythen der südamerikanischen und nordamerikanischen Indianer, in den Legenden der Bewohner der alten Zivilisationen Indiens und Chinas erzählen fast dieselben Worte von der größten Katastrophe, die unseren Planeten im Morgengrauen heimgesucht hat der Menschheit - die Sintflut. Und all diese Legenden und Mythen erwähnen einen Mann, der Leben auf der Erde rettete, indem er ein Schiff baute und darauf Menschen und Tiere versammelte.

In der Bibel, wo Kapitel 4 der Sintflut gewidmet ist, heißt dieser Mann Noah, und sein Rettungsschiff ist die Arche Noah. Was ist das für eine globale Katastrophe, die das Bewusstsein der Menschheit erschüttert hat? seit jeher? Gab es eine echte Sintflut oder ist es müßige Fiktion? Wenn ja, was sind die Gründe und das Ausmaß? Forscher auf der ganzen Welt haben noch immer keine eindeutigen Antworten auf diese schwierigen Fragen.

BEIM andere Zeiten viele Hypothesen bezüglich der Ursache der globalsten der Katastrophen, die sich einst auf dem Planeten ereigneten – der Sintflut – aufgestellt, von solide fundierten wissenschaftlichen Theorien bis hin zu schlichten Fantasien. Wissenschaftler gingen beispielsweise davon aus, dass die Flut durch den Einsturz eines riesigen Meteoriten in die Gewässer des Weltozeans verursacht wurde und die riesige Welle, die danach aufstieg, über den Globus fegte. Sie sagten auch, dass die große Flut auf das „Treffen“ unseres Planeten mit einem Kometen zurückzuführen sei und diese Kollision den Wasserhaushalt der Erde gestört habe.

Sie stellten die folgende Hypothese auf: Es gab einen supermächtigen vulkanischen Prozess von planetarischem Ausmaß, dessen Ergebnis ein titanischer Tsunami war, der das gesamte Land überflutete. Sehr interessant ist die Hypothese von G. Riskin, einem Geologen aus Amerika. Ihm zufolge könnte die Ursache der Flut eine "Methankatastrophe" sein - eine kolossale Explosion große Mengen Methan, das vor etwa 250 Millionen Jahren aus dem Wasser der Ozeane freigesetzt wurde. Es sollte beachtet werden, dass der Autor der Theorie selbst zugibt, dass sie "eher hypothetisch" ist, sie jedoch für "zu gewichtig hält, um vernachlässigt zu werden".

Die von Riskin vertretene Hypothese der „Methankatastrophe“ lautet wie folgt. Zunächst zu einem bestimmten historische Etappe Aus geologischen, klimatischen oder anderen Gründen begann Methan aus den Bodensedimenten freigesetzt zu werden, dessen Quelle organische Ablagerungen oder gefrorene Hydrate sein könnten. Unter dem Druck der Wassersäule löste sich das Gas auf und seine Konzentration nahm mit der Zeit zu. Außerdem reichte ein eher unbedeutender äußerer Eingriff aus, damit sich die mit Methan gesättigten Bodenwassermassen an die Oberfläche bewegten.

Ein solcher Stoß könnte laut Riskin der Fall eines kleinen Meteoriten, ein Erdbeben oder sogar – interessanterweise – die Bewegung eines großen Tieres (z. B. eines Wals) sein. Das an die Oberfläche strömende Wasser erfuhr keinen starken Druck mehr und „kochte“ buchstäblich, wodurch das enthaltene Methan in die Atmosphäre freigesetzt wurde. Außerdem wurde der Prozess irreversibel: Immer neue Wassermassen drängten an die Oberfläche, die zischend und schäumend wie Soda in einer offenen Flasche immer größere Mengen brennbaren Gases in die Atmosphäre freisetzten. Das ist alles, es bleibt abzuwarten, bis die Konzentration einen kritischen Wert erreicht und bis irgendein „Funke“ erscheint, der alles in Brand setzt.

Theoretisch könnten die Gewässer des Weltozeans laut dem Wissenschaftler genug Methan enthalten, um eine Explosion hervorzurufen, deren Kraft die Wirkung der Detonation des weltweiten Atomwaffenbestands um das Zehntausendfache (!) Mal übertrifft. Das sind mehr als 100 Millionen Megatonnen (!) in TNT-Äquivalent. Wenn das beschriebene Phänomen tatsächlich stattgefunden hat, "zieht" sich eine Katastrophe dieser Größenordnung mit einer noch ein oder zwei Größenordnungen geringeren Kraft ziemlich an.

Tatsächlich erscheint diese Hypothese auf den ersten Blick ziemlich unrealistisch. Und trotzdem hat sie wie jede andere ihre Anhänger. Einige der Experten glauben, dass "sie zwar exzentrisch ist, aber nicht verrückt genug, um nicht ernst genommen zu werden".

Wie dem auch sei, aber die Sintflut ist keine Fiktion. Viele der Wissenschaftler versuchen, dieses Argument wissenschaftlich zu belegen. I. Yanovsky, Leiter des Zentrums für instrumentelle Umweltbeobachtungen und geophysikalische Vorhersagen, schrieb in dem Buch „Das Geheimnis der Sintflut“: „Die historische Tatsache der Sintflut steht außer Zweifel. Es gibt viele ähnliche Informationen über ihn in den meisten verschiedene Quellen- archäologische Forschung, Legenden der Völker der Welt, theologische Literatur. All dies zusammen ermöglicht es, die allgemeinen Konturen dessen, was passiert ist, des gewaltigsten Naturphänomens, zu reproduzieren.

Die Widersprüchlichkeit der Beschreibungen liegt nur im Detail. Und wenn sie früher über die Verschreibung des Ereignisses vor 12.500 Jahren sprachen, dann gaben Forscher aus Amerika vor nicht allzu langer Zeit bekannt, dass die Sintflut erst vor 7.500 Jahren stattfand. Aber das ist noch nicht das Wichtigste, glaubt der Autor. Zunächst sei es für die Forscher wichtig, "den physikalischen Mechanismus zu verstehen, durch den riesige Wassermassen entstanden, sich bewegten und einige Zeit bestehen blieben".

Es war das Missverständnis des Mechanismus, das die Wissenschaftler dazu veranlasste, der Tatsache der Sintflut völlig zu misstrauen. Darüber hinaus erklärt I. Yanovsky zufolge der biblische Regen, der „40 Tage und Nächte wie ein Eimer strömte“, nichts, denn in der jüngeren Geschichte, zu Beginn der bekannten schweren Godunov-Zeiten (1600), 10 Wochen lang ununterbrochener Regen (vom 23. Mai bis 16. August, insgesamt 70 Tage), und dann wurde im Moskauer Staat nichts überschwemmt - die gesamte Ernte starb nur im Keim (N. Karamzin. "Geschichte des russischen Staates" ).

Die Beschreibung der Sintflut als Naturphänomen findet sich in seinem grundlegenden Werk „Spuren der Götter“ von G. Hancock. Ihm zufolge wurde die großflächige Flut von stärksten Erdbeben und Vulkanausbrüchen begleitet. Wie der Autor schrieb, sind die Eigenschaften der Dynamik der Wassermassen dieses gewaltigen Naturphänomens sehr unterschiedlich - „vom relativ langsamen Anstieg des Wassers infolge des Schmelzens von Schnee und Eisdecken der „vorhergehenden Eiszeit“ ( warum Tiere und Menschen Zeit hatten, in die Berge zu gehen, sich in Höhlen angesammelt haben usw.) bis zum Augenblick, mit einer Höhe von Tsunamiwellen von 500–700 Metern!

Letztere verstreuten stellenweise sogar die Megalithbauten der „Atlanter“, deren Monolithengewicht Hunderte von Tonnen erreichte. Diese und viele andere Informationen, wie sie aus der Arbeit von G. Hancock hervorgehen, wurden in der amerikanischen Ausgabe einer gründlichen Prüfung unterzogen geographische Gesellschaft; Zu den Experten gehörten viele bekannte Wissenschaftler, darunter A. Einstein. Das Fazit ist klar: Diese Information ist kein Mythos, sondern wissenschaftliche Realität.

Aber wenn die Hauptfrage – gab es überhaupt eine Flut – von Wissenschaftlern überwiegend positiv beantwortet wird, dann gibt es völlig unterschiedliche Meinungen über das Ausmaß dieser Katastrophe. Einige der Forscher glauben, dass sie stark übertrieben sind und die Flut keineswegs weltweit war, wie es in der Bibel heißt. Antibiblische Kritiker erklären ihre Argumente wie folgt. Sie versichern, dass im Alten Testament die Legende von Noah und seiner Arche aus alten sumerischen und babylonischen Traditionen stammt.

Insbesondere die Geschichte dieser Katastrophe ist auf chaldäischen Tontafeln des 21. Jahrhunderts v. Chr. überliefert. e. Dann, vor 4.000 Jahren, lebte die Bevölkerung des alten Sumer und Babylonien in Mesopotamien zwischen zwei Flüssen - dem Tigris und dem Euphrat. Das Klima war damals feuchter, die Regenfälle waren länger. Vielleicht stieg nach einem sehr langen Regen (in der Legende der Sumerer heißt es, dass derselbe Regen 7 Tage und 7 Nächte lang fiel) das Wasser in Tigris und Euphrat und überschwemmte ganz Mesopotamien. Und die alten Bewohner Mesopotamiens glaubten, dass ihre Heimat die ganze Welt sei. Wissenschaftler kommen daher zu dem Schluss, dass in den Legenden Geschichten über die Flut erschienen.

Aber Gegner dieser Version behaupten, dass der biblischen Darstellung ähnliche Merkmale nicht nur in den alten sumerischen und babylonischen Erzählungen gefunden wurden, sondern auch in den Legenden vieler anderer Völker. Zum Beispiel finden sich die gleichen Elemente der Beschreibung einer globalen Flut in der Folklore nordamerikanischer Stämme und unter den Bewohnern von Central and Südamerika, in Afrika und im Nahen Osten, in Asien und Australien sowie in der Folklore der ethnischen Gruppen der alten Bewohner Europas. Nachdem dies klar wurde, zweifelten kaum noch Menschen daran, dass der Chronist Moses kaum solch ferne Folkloreexpeditionen unternehmen konnte. Daher sollte der Bibel nicht die Rolle einer Sammlung von Mythen und Legenden gegeben werden, die von Nachbarvölkern entlehnt wurden.

Befürworter der sogenannten biblischen Version der Sintflut glauben, dass es viel wahrscheinlicher ist, dass das Gedächtnis der gesamten Menschheit eine Geschichte über dasselbe Ereignis bewahrt. Tatsächlich bewahren fast alle Völker unseres Planeten, die eine Tradition epischer Folklore oder heiliger Texte haben, die in diesem Volk verehrt werden, die Erinnerung an eine riesige globale Flut.

Und alle uns überlieferten Legenden behalten die gemeinsamen Hauptzüge der Darstellung bei: Alles ursprüngliche Leben auf der Erde wurde durch eine grandiose, unvergleichliche Katastrophe zerstört; alles Leben heute stammt von einem Mann, der, übernatürlich vor einer bevorstehenden Katastrophe gewarnt, ein besonderes Schiff baute und darauf mit seiner Familie die Sintflut überlebte. Es ist nicht verwunderlich, dass diese Geschichte in den mündlichen Überlieferungen verschiedener Völker in unterschiedlichem Maße verzerrt und mit charakteristischen Folkloreelementen überwuchert wurde. Und doch haben die schriftlichen biblischen Beweise es in äußerster Vollständigkeit bewahrt.

In der Bibel nimmt die Geschichte der Sintflut einen zentralen Platz ein. Es ist kein Zufall, dass die Beschreibung der Sintflut im Buch Genesis, das den alttestamentlichen Teil des heiligen Buches eröffnet, vier Kapitel enthält. Und es ist kein Zufall, dass Jesus Christus selbst von der Sintflut nicht als Mythos, sondern als reales Ereignis sprach. Welche Prozesse könnten bei dem uns als „Flut“ bekannten Katastrophenereignis tatsächlich ablaufen? So wird der Beginn der Katastrophe in der Heiligen Schrift beschrieben: „Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs, im zweiten Monat, am 17. Tag des Monats, an diesem Tag wurden alle Quellen der großen Tiefe verschüttet, die Fenster des Himmels wurden geöffnet; und es regnete auf die Erde 40 Tage und 40 Nächte“ (Genesis 7:11,12).

So würde man dasselbe Phänomen der Geophysik beschreiben. Die kontinuierliche Erwärmung des Erdinneren hat die Erdkruste in einen nahezu kritischen Spannungszustand gebracht. Selbst ein kleiner äußerer Einschlag, der entweder der Fall eines großen Meteoriten oder die übliche Gezeitendeformation sein könnte, verursachte unweigerlich eine Spaltung Erdkruste. Diese Spaltung, die sich mit Schallgeschwindigkeit im Gestein ausbreitete, brauchte nur 2 Stunden, um die gesamte Erde zu umkreisen.

Unter dem Einfluss von Druck stürzten ausgebrochene Felsen zusammen mit überhitztem Grundwasser in die entstandenen Verwerfungen - die Quellen des großen Abgrunds - (selbst in unserer Zeit sind etwa 90% der Produkte eines Vulkanausbruchs Wasser). Berechnungen zufolge war die Gesamtenergie dieses Ausbruchs zehntausendmal höher als die Energie des Krakatau-Vulkanausbruchs. Die Höhe des Gesteinsauswurfs betrug etwa 20 km, und die in die oberen Schichten der Atmosphäre aufsteigende Asche führte zu einer aktiven Kondensation und Zerstörung der Wasserdampf-Schutzschicht, die bei starkem Regen zu Boden fiel.

Doch die meisten Gewässer der Sintflut waren laut einigen Forschern Grundwasser. Die Gesamtmenge des aus den Eingeweiden ausgetretenen Wassers entspricht etwa der Hälfte der Wasserreserven moderner Meere und Ozeane. Die Bibel sagt, dass die Quellen der großen Tiefe die Erdoberfläche 150 Tage lang mit Wasser überschwemmten (Genesis 7:24), während der Regen nur 40 Tage und 40 Nächte lang fiel und die Erde den Berechnungen zufolge mit Wasser überschwemmte eine Intensität von 12,5 Millimetern pro Stunde.

Das Verschwinden der natürlichen Gewächshausdecke führte zu einer fast augenblicklichen Abkühlung in den Polarregionen des Planeten und dem Auftreten einer starken Vereisung dort. In Polargletschern eingefroren waren viele Vertreter tropische Flora und Fauna. Paläontologen finden ziemlich oft perfekt erhaltene in Dauerfrost die Überreste alter Tiere und Pflanzen - Mammuts, Säbelzahntiger, Palmen mit grünen Blättern und reifen Früchten usw.

Aber als Folge der Sintflut kam es nicht zur vollständigen Zerstörung des Lebens. Gemäß der Bibel betraten Noah, seine Söhne Sem, Ham und Japhet, sowie die Frauen aller vier, auf der Flucht „vor dem Wasser der Sintflut“ die Arche. Wie Sie wissen, nahm Noah auch Tiere mit an Bord des Rettungsschiffs – „jede Kreatur paarweise“. Wir können sagen, dass dieser populäre Ausdruck heute als Erbe der Sintflut zu uns gekommen ist. Und in unserer Sprache gibt es das Wort „vorsintflutlich“ (das heißt wörtlich: was vor der Sintflut geschah). Wir verwenden es, wenn wir über etwas lächerlich Veraltetes sprechen.

Heutzutage sind Wissenschaftler auf der ganzen Welt besorgt über die Bedrohung durch eine neue globale Flut. Zum ersten Mal seit 12.000 Jahren begannen die Gletscher der Antarktis schnell zu schmelzen. Der größte der Ozeanwanderer erreicht eine Fläche von 5,5.000 km², das ist doppelt so groß wie Luxemburg. Ähnliche Prozesse finden in der Arktis statt. Unser blauer Planet könnte bald ohne Eiskappe bleiben.

Bis vor kurzem machten sich Wissenschaftler Sorgen darüber, dass riesige Schelfeise unter dem Einfluss von zerbrechen die globale Erwärmung. Infolgedessen schrumpfte ein Teil eines der größten Eisberge in der Antarktis, VM-14, in 41 Tagen um 3.235 km. Der Leiter des Labors des British Antarctic Survey, Doctor of Glaciology D. Vaughan, sagte damals, er sei „erstaunt über die Geschwindigkeit des Prozesses. Es ist einfach unglaublich, dass ein fast 500 Milliarden Tonnen schwerer Eisblock in nur einem Monat zerbrochen ist.“

Wissenschaftler äußern ihre Besorgnis darüber, dass sich der Prozess im Laufe der Zeit beschleunigen könnte und dann die Bedrohung durch eine neue globale Flut für die Menschheit ziemlich real werden wird. Sie erwiesen sich als richtig. Bereits zwei Monate später berichteten ihre Kollegen vom National Glaciological Center in Suitland, dass die Blöcke immer mehr Risse bekamen und kilometerlange Eisberge wie Späne davonflogen. Beispielsweise brach vor nicht allzu langer Zeit ein Eisberg von einem der Gletscher ab, einer Fläche, die neunmal so groß ist wie Singapur.

„Die globale Erwärmung ist kein sehr nützlicher und angenehmer Prozess für die Menschheit“, sagt Professor M. Sokolsky von der Staatlichen Universität Moskau. - Dies kann das Klima des Planeten erheblich verändern, droht mit verschiedenen Kataklysmen und gefährdet letztendlich das Überleben der Biosphäre unseres Planeten. Schon jetzt gibt es wegen der Spaltung der Gletscher Schwierigkeiten bei der Navigation, Zehntausende von Tieren sterben, viele davon sind seltene und gefährdete Arten.

Die Drift des letzten Jahres hat eine ganze Kolonie an den Rand des Überlebens gebracht Kaiserpinguine am Kap Croisier. Zur Fortpflanzung benötigen diese Tiere eine dicke, dauerhafte Eisdecke. Doch stattdessen landeten die armen Kerle auf einem schneebedeckten Krümel, der ihrer Masse nicht standhalten konnte. Mehr als die Hälfte von ihnen starb. Natürlich kommt Angst auf - was kommt als nächstes?

Schade, aber Wissenschaftler können außer genauer Beobachtung und genauer Vorhersage keine Maßnahmen gegen den zerstörerischen Prozess anbieten. Wahre, manchmal exotische Hypothesen tauchen auf, wie man den Treibhauseffekt überwinden kann. Der Amerikaner D. Krauf schlug vor, riesige Massen an den Polen zu "entfernen". künstliches Eis, und der Australier C. Capucci entwickelten eine Theorie der Kälteinjektion in bestimmten Teilen der Erde, indem sie sie mit einer mit Freon gefüllten Gefrierhaube bedeckten.

Die Schaffung solch gigantischer Kühlkammern würde die Menschheit unvorstellbar viel kosten, aber das ist nicht die Grenze der Fantasie. Wissenschaftler der University of Maryland kündigten kürzlich ihr Projekt an, den Planeten dazu zu zwingen, von seiner üblichen Rotation abzuweichen, was angeblich eine Änderung des Klimas auf ihm zum Besseren ermöglichen sollte.

Bisher denkt niemand ernsthaft über all diese Projekte nach. Das "Know-how" des bereits erwähnten Moskauer Geophysikers I. Yanovsky scheint am billigsten zu sein. Laut dem Wissenschaftler haben die zerstörerischen Prozesse, die im Inneren der Erde stattfinden, einschließlich des unglaublich schnellen Abschmelzens von Gletschern, einen direkten Zusammenhang mit unseren Gedanken und Gefühlen (übrigens der Vizekönig des Kaisers in der Provinz, in der zerstörerisch Erdbeben aufgetreten ist, wurde hingerichtet!).

Laut Professor Yanovsky führen unsere schlechten Taten und Gedanken zu einer entsprechenden Reaktion der Natur. Er glaubt, dass es das falsche Verhalten der Menschheit war, das einst die Flut provozierte. Wenn die Menschen umdenken, freundlicher und toleranter sind, dann lassen sich Probleme trotzdem vermeiden.

Natürlich ist die Sintflut, die einst die Erde heimsuchte, bei weitem nicht die einzige globale Katastrophe, die sich einst ereignete. Geschichte, Archäologie, Geologie und Schrift haben uns viele Zeugnisse verschiedener Katastrophen sozusagen „lokalen Ausmaßes“ gebracht – Erdbeben, Vulkanausbrüche, Tsunamis, Sturzfluten und Überschwemmungen, Schlammlawinen und Erdrutsche. Natürlich haben all diese Katastrophen in unterschiedlichem Ausmaß ihre Spuren auf unserem Planeten hinterlassen. Die Sintflut bleibt jedoch die größte globale Katastrophe in der Geschichte der Erde.

V. Sklyarenko