วัฏจักรแห่งความดีในโลก อาสาสมัคร Sergei Melnik: มากับเกมดังกล่าว - วัฏจักรของธรรมชาติที่ดี “ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความฝันของพ่อ”

13 สิงหาคม 2558 , 12:00น

คุณรู้ไหม ในภาพของฉันเกี่ยวกับโลก มีแนวคิดเช่น กรรมและเอฟเฟกต์บูมเมอแรง ฉันเชื่อในพวกเขาในทางทฤษฎีและในชีวิตของฉันเองฉันเชื่อมากกว่าหนึ่งครั้ง และเรื่องราวที่ฉันเขียนด้านล่างเป็นเพียงตัวอย่างแนวคิดเหล่านี้

ในฐานะเด็กผู้หญิงที่อยู่ในตำแหน่งที่น่าสนใจ (ใครเป็นคนคิดที่จะเรียกความคาดหวังของเด็กว่าเป็นตำแหน่งที่น่าสนใจ) ฉันต้องการจัดระเบียบการถ่ายภาพให้รุสลันและฉันเพื่อเป็นที่ระลึก ดังนั้นฉันจึงเริ่มมองหาช่างภาพ

โดยทั่วไปแล้ว ในทางที่ดี ในการเริ่มต้น จำเป็นต้องมีแนวคิดในการถ่ายภาพและเริ่มดูแล แต่บางครั้งมันก็เกิดขึ้นที่ความคิดเข้ามาแล้วในกระบวนการ สิ่งที่ฉันหวังไว้ :)

ฉันตรวจสอบไซต์และ instagram กี่ไซต์ ... ในที่สุดฉันก็ถุยน้ำลายกับแนวคิดพิเศษบางอย่างและฉันต้องการภาพถ่ายร่วมกันที่สวยงามสองสามโหล

แต่ยิ่งดูยิ่งชอบใครซักคนน้อยลง โดยปกติ แม้แต่ช่างภาพจาก 20 คน คุณสามารถเลือกหนึ่งที่ยอดเยี่ยมและหนึ่งสำรอง ที่นี่ฉันไม่อยากเลือก และไม่ใช่ว่าฉันมีความต้องการพิเศษแม้ว่าพวกเขาจะมีก็ตาม

ดูรูปแล้วเห็นแต่รูปสวยๆ เบื้องหลังภาพเหล่านี้ ฉันไม่เห็นผู้คน อารมณ์ ความรู้สึก พวกเขาเป็นคนแบบไหน ... นี่คือสิ่งที่ฉันขาดที่สุด - ความเป็นจริง

และแล้ววันหนึ่งเราก็ได้คุยเรื่องนี้กับเพื่อนที่ตั้งครรภ์ของฉันซึ่งอาศัยอยู่ฝั่งตรงข้ามถนน เธอบ่นกับฉันว่าเธอไม่สามารถหาช่างภาพเพื่อถ่ายภาพร่วมกับสามีของเธอได้และขอคำแนะนำจากใครสักคน เรามีเรื่องต้องคุยกัน :)

ฉันมีอะไรจะให้เธอ และฉันแนะนำให้พวกเขาถ่ายรูปกับรุสลัน ฉันอาจไม่ใช่นางแบบที่เป็นกลางที่สุด แต่ฉันชอบวิธีที่ Rusik มองโลกผ่านเลนส์จริงๆ และฉันโชคดีที่มีภาพเหมือนของผลงานของเขาที่แตกต่างกันและสวยงามมากมาย

พวกเขาตกลงที่จะขอข้อเสนอของเรา และเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อน เราจัดการถ่ายรูปให้พวกเขา รุสิกถ่ายรูป ฉันรับผิดชอบสถานที่ และนอกจากการที่เรามีช่วงเวลาที่ดีร่วมกันแล้ว เรายังถ่ายรูปที่อบอุ่น น่าสัมผัส และสดใสเกือบร้อยภาพให้กับพวกหนุ่มๆ ซึ่งโดยวิธีการที่ถูกมอบให้ในวันถัดไป - คุณจะพบความรวดเร็วเช่นนี้ได้ที่ไหน? :) หากไม่มีความสุภาพเรียบร้อยฉันจะบอกว่าพวกเขายินดีเป็นอย่างยิ่ง และที่จริงแล้ว เราก็เช่นกัน เมื่อเราสัมผัสช่วงเวลาการรอคอยอันมหัศจรรย์ของพวกเขา และดีใจที่ได้ให้ความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งนี้แก่พวกเขา

สุดท้ายฉันก็ลาออกจากความจริงที่ว่าเราจะไม่ถ่ายรูปกัน เพราะไม่มีใครดีไปกว่าเรื่องบ้าๆ และเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว เพื่อนของฉันคนหนึ่งเขียนถึงฉันพร้อมข้อเสนอให้รุสลันกับฉันไปถ่ายกับสามีของเธอ ที่จะบอกว่าฉันรู้สึกประหลาดใจคือการพูดน้อย :)

แน่นอนเราตกลงกัน และเมื่อวันเสาร์ที่แล้วเราไปซานฟรานซิสโกเพื่อถ่ายรูป ซึ่งเกิดขึ้นในบรรยากาศที่น่ารื่นรมย์และสะดวกสบายอย่างไม่น่าเชื่อ และเราได้เห็นผลลัพธ์ของมันแล้ว และมีความสุขมากกับสิ่งที่เกิดขึ้น ทันทีที่รูปถ่ายทั้งหมดพร้อม ฉันจะแบ่งปันกับคุณอย่างแน่นอน

ในระหว่างนี้ ฉันมั่นใจอีกครั้งว่าโลกนี้อัศจรรย์ สามารถสร้างความประหลาดใจได้ และโลกรู้มากกว่าที่เราทำ

ตอนนี้เราจะเน้นไปที่บทที่ 11 และมีเพียง 12 ตอน เช่น 12 เดือน เป็นที่น่าสนใจว่าในอุปมาของโซโลมอน (มิชเลย์) มี 31 บท เช่น 31 วัน และที่นี่มี 12 บท และหนึ่งสามารถศึกษาโคเฮเล็ตได้ 1 บททุกเดือนและ 1 อุปมาทุกวัน และคงจะดีไม่น้อย ทุกวันจะเต็มไปด้วยพระปรีชาญาณของกษัตริย์โซโลมอน

ดังนั้นตอนที่ 1 ของบทที่ 11 เริ่มต้นด้วยสำนวนที่มีชื่อเสียงมากซึ่งเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของการคิดของคนทั้งโลก กษัตริย์โซโลมอนตรัสดังนี้ว่า

จงส่งขนมปังของเจ้าลงไปในน้ำ เพราะหลังจากนั้นหลายวันเจ้าจะพบมัน

หมายถึงอะไร? Rashi กล่าวว่า: "ทำความดีและเมตตาต่อผู้อื่น" ภายนอก ราวกับว่าคุณกำลังให้ที่ไหนเลย คุณกำลังให้กับบุคคลอื่น เป็นการยากอย่างยิ่งที่จะให้ถ้าคุณไม่รู้จักบุคคลนี้

คุณไม่มีทางรู้ว่ามันจะกลับมาหาคุณได้อย่างไร ตัวอย่างเช่น ในกรณีของการต้อนรับแขก เมื่อมีคนมาเยี่ยมซึ่งคุณอาจไม่รู้จัก ในขณะที่อับราฮัมบรรพบุรุษของเรากำลังรอแขกรับเชิญให้ปฏิบัติตามคำสั่งของการต้อนรับ

สาระสำคัญของพระบัญญัตินี้: ทุกสิ่งในโลกนี้เป็นของพระเจ้า เราทุกคนล้วนเป็นแขกในโลกนี้ และมีคนพยายามใน "มินิเวิลด์" ของเขาเพื่อพบกับแขกรับเชิญอย่างดี และตามพระบัญญัติข้อนี้แล้ว พระเจ้าก็ทรง “ต้อนรับบุคคลนั้นด้วยดีในโลกนี้”

Yitro รับ Moshe ได้อย่างไรโดยที่ไม่รู้จักเขา และเขาพูดกับลูกสาวของเขาว่า: "ไปเลี้ยงเขาเชิญเขากลับบ้าน"

เป็นผลให้ "คนเลี้ยงแกะชาวอียิปต์" ที่ไม่รู้จัก Moshe กลายเป็น Moshe Rabbeinu - ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของโลก เขาแต่งงานกับลูกสาวของ Yitro Yitro แปลงเป็นการแปลงและบทหนึ่งในโตราห์ได้รับการตั้งชื่อตามเขา และลูกหลานของเขาอยู่ในศาลสูงสุด (ศาลสูงสุดในสมัยของพระวิหาร)

ทุกอย่างเริ่มต้นจากการที่คุณทำดีกับใครซักคน แล้วสิ่งนั้นจะกลับมาหาคุณ พูดง่ายๆ คือ มีเรื่องราวที่มีชื่อเสียงของ Charles Schwab ซึ่งเป็นผู้จัดการของชายที่ร่ำรวยที่สุดในโลกเมื่อ 100 ปีที่แล้ว เขาบอกว่าเขาเป็นผู้จัดการธุรกิจด้วยเงินเดือน 1,000,000 เหรียญต่อปีได้อย่างไร 100 ปีที่แล้วเขาได้รับเงินเดือน 1,000,000 ดอลลาร์! ผู้คนมีรายได้เฉลี่ย 100 เหรียญต่อเดือน

เขาทำงานเป็นพนักงานขายในร้านค้า และมีหญิงชราคนหนึ่งเดินเข้าไปในร้าน ข้างนอกฝนตก เธอไปรอ Charles Schwab เสนอเก้าอี้ให้เธอ เธอนั่งลงและเขาพูดอะไรบางอย่างกับเธอ จากนั้นเธอก็กลับมาบ้านและพูดกับลูกชายของเธอว่า "เขาเป็นคนดีอะไรอย่างนี้ เขาดูแลฉันด้วยความเอาใจใส่ และแอนดรูว์ คาร์เนกี ลูกชายของเธอ มีกลยุทธ์ในชีวิตที่เขามองหาคนที่ฉลาดและดีอยู่เสมอ เขาบอกว่านั่นคือความลับสู่ความสำเร็จของเขา และแม้กระทั่งบนหลุมศพของเขา เขาได้รับคำสั่งให้เขียนว่ามีคนโกหกที่รู้วิธีรวบรวมคนที่ฉลาดกว่าเขาอยู่รอบตัวเขา

และเขาเชิญชาร์ลส์ ชวาบคนนี้มาที่บ้านของเขา ในตอนแรกเขากลายเป็นผู้ช่วยของเขา เติบโตขึ้นมาเป็นผู้จัดการกิจการทั้งหมดของเขา

อีกเรื่องที่รู้จักกันดีในข้อนี้ก็คือการส่งขนมปังของคุณลงไปในน้ำ เมื่อเวลาผ่านไปสักพัก ขนมปังจะกลับมาหาคุณ สัปดาห์ที่แล้ว เพื่อนของฉันเล่าเรื่องนี้ให้ฉันฟัง

เด็กผู้หญิงคนหนึ่งทำงานเป็นผู้อำนวยการร้านอาหาร เด็กหญิงอีกคนจากหมู่บ้านที่ไม่มีที่อยู่อาศัย ได้งานเป็นพนักงานเสิร์ฟที่นั่น เธอปล่อยให้เธออยู่กับเธอ ให้เสื้อผ้าของเธอ หลายปีผ่านไป สาวเสิร์ฟคนนี้กลายเป็นนักร้อง ปัจจุบันเธออยู่ในลอนดอนเพื่อบันทึกอัลบั้มของเธอ

เธอถูกบอกว่า: คุณสามารถพาใครซักคนไปเป็นผู้ช่วยได้ไหม คุณต้องการใคร? และเธอก็จำคนที่ช่วยเธอเมื่อสองสามปีก่อนได้ และเธอก็เชิญเธอมาอย่างกะทันหัน: มากับฉันที่ลอนดอนสักสองสามสัปดาห์ คุณจะใช้ชีวิต ผ่อนคลาย มีโรงแรมที่สวยงาม

กษัตริย์โซโลมอนกล่าวว่า: ส่งขนมปังของคุณไปที่น้ำ เวลาจะผ่านไปและคุณจะพบมัน ทำความดีและเมตตาผู้อื่น แล้วสิ่งนั้นจะกลับมาหาคุณอย่างแน่นอน

เรื่องที่โด่งดังที่สุดที่ฉันจำได้คือคำพูดที่ใจดีช่วยชีวิตผู้ชายคนหนึ่ง คณะแรบไบในอาร์เจนตินาได้ตรวจสอบโรงงานแปรรูปเนื้อสัตว์แห่งหนึ่ง มีเนื้อโคเชอร์อยู่เท่าใด วิธีเก็บรักษา และอื่นๆ พวกเขาตรวจสอบโรงงานบรรจุเนื้อนี้เป็นเวลาหลายวัน มีแรบไบประมาณ 15 ตัว และวันหนึ่งพวกเขาออกจากโรงงานบรรจุเนื้อสัตว์นี้ และยามก็พูดว่า: ตัวหนึ่งหายไป พวกเขาพูดว่า: ไม่เพียงพอหรืออย่างไร? พวกเขาเองไม่ได้สังเกต

แท้จริงแล้วครูบาผู้เฒ่าคนหนึ่งหายไป พวกเขาเริ่มมองหาเขา และเขาก็ล้มลงในตู้เย็นแห่งหนึ่ง หมดสติ เขามีอาการหัวใจวาย พวกเขาพบเขาเรียกรถพยาบาลเพื่อช่วยเขา แต่ถ้ายามไม่ได้สังเกตว่ามีคนหายไป เขาก็คงจะตายไปโดยปริยาย จากนั้นเราเริ่มขอบคุณยามนี้: คุณสังเกตเห็นได้อย่างไรแม้ว่าเราไม่ได้สังเกตแม้ว่าเขาจะอยู่กับเรา แต่เราไม่ได้สังเกตว่าเขาไม่ได้อยู่กับเรา แต่คุณสังเกตไหม?

และเขาพูดว่า: เมื่อคุณเข้าและออก เขาเป็นคนเดียวเท่านั้นที่ทักทายฉันและกล่าวคำอำลา แล้วคุณออกไปและไม่มีใครทักทายฉัน ดังนั้นฉันจึงสังเกตว่าเขาไม่ได้อยู่กับคุณ โดยทั่วไปแล้วผลตอบแทนที่ดีนั้นเป็นความจริง

ดังนั้น บทที่ 11 ตอนที่ 1 บอกว่าคุณต้องทำความดี ยิ่งกว่านั้น เมื่อคุณให้ คุณให้มันกับน้ำ แต่มันจะกลับมาหาคุณเอง พวกเขาบอกว่าคุณไม่สามารถก้าวลงไปในแม่น้ำสายเดียวกันสองครั้ง นั่นคืออย่าคาดหวังว่าจากที่คุณให้มันจะกลับมา คุณแค่สร้างความดีในโลก แล้วจะกลับมาหาคุณ กษัตริย์โซโลมอนชี้แจงเรื่องนี้ในคำอุปมาของเขาและกล่าวว่าผู้ที่สงสารคนยากจนและยากจน ราวกับว่าเขาให้ G-d ยืม และพระเจ้าจะเสด็จกลับมาเสมอ มันเหมือนกับว่าคุณกำลังสร้างเงินฝากในสวรรค์ โดยการทำความดีทุกอย่างคุณสร้างเงินฝากในสวรรค์

ในตอนที่ 2 เขาพูดต่อ:

ให้ส่วนหนึ่ง (เมล็ดพืช) เจ็ดและแปดเพราะคุณไม่รู้ว่าจะมีปัญหาอะไรเกิดขึ้นบนโลก

ที่นี่คุณต้องคิดออก มีรหัสบางอย่าง คุณต้องแบ่งสิ่งที่คุณให้ออกเป็นเจ็ดคนและแปดคน Metsudat David อธิบายว่า: ให้ทุกคนและอย่าปล่อยให้ดูเหมือนว่ามีมากเกินไป

และทำไมเขาถึงเลือกหมายเลข 7? เพราะ 7 เป็นเลขคู่ มันจึงเป็น 7 วันของสัปดาห์ 7 ในศาสนายิวถือเป็นเลขคู่ที่อธิบายโลกวัตถุนี้ ศูนย์ - บน - ล่าง - และสี่จุดสำคัญ 7 หมายเหตุ

และ 8 เป็นมากกว่าโลกนี้แล้ว นี่คือทางเข้าสู่พื้นที่จิตวิญญาณ การขลิบจะทำในวันที่ 8 สัญลักษณ์ของสหภาพกับพระเจ้า

มีครอบครัว Lerner ในอิสราเอล พวกเขาไม่รู้ว่าจะมีแขกกี่คนในวันเสาร์ พวกเขามีบ้านเปิดทุกคนมา พวกเขาทำ Shabbat สำหรับชาวรัสเซีย และบริเวณใกล้เคียงมีบ้านที่ทำขึ้นสำหรับแชบแบทที่พูดภาษาอังกฤษ ดังนั้น 40-50 คนมาที่ครอบครัว Lerner และ 100-150 คนมาที่ครอบครัวที่พูดภาษาอังกฤษของเพื่อนบ้าน ทุกอย่างลงตัวแค่ไหนไม่ชัดเจน อพาร์ทเมนท์ที่ค่อนข้างเล็ก พวกเขาไม่เคยรู้ว่าจะมีอาหารเท่าไหร่ แต่ทุกคนมีพื้นที่และอาหารเพียงพอ อย่างที่เคยเป็นในพระวิหารเยรูซาเล็ม มีเพียงพอสำหรับทุกคน

และเขาพูดว่า: เมื่อคุณเริ่มทำดี ให้พิจารณาว่าคุณมีเพื่อน - นี่คือ Gd เขาจะช่วยคุณ หากคุณมีความตั้งใจที่จะให้กับผู้คน เพื่อทำความดี จงรู้ว่าพระเจ้าจะประทานทรัพยากรและช่วยเหลือคุณ

และพวกเขาไม่ต้องกังวลพวกเขาพยายามทำดีและประสบความสำเร็จตลอดเวลา

Rashi อธิบายว่า: "เมื่อมันบอกว่า - ให้ส่วนแบ่งเจ็ด - นี่คือ 7 วันของ Pesach" เป็นสิ่งสำคัญมากที่เมื่อสัปดาห์ของ Pesach, 7 วันของ Pesach พวกเขาจัดอาหารทุกวันและเชิญผู้ที่ไม่มีโอกาสจัดวันหยุดสำหรับตัวเอง และพระเจ้าตรัสไว้ในคัมภีร์โทราห์ว่า ถ้าคุณเฉลิมฉลองด้วยตัวเอง และมีผู้คนในบริเวณใกล้เคียงที่อดอยาก (แม่ม่าย เด็กกำพร้า ฯลฯ) การฉลองของคุณจะไม่เป็นที่พอใจสำหรับพระเจ้า นี่ไม่ใช่พระบัญญัติ

Rashi อธิบายว่า "ให้เมล็ดข้าว 7 และ 8" ไม่ใช่แค่การแจกขนมปังและไวน์ มี 3 ช่วงเวลาที่สำคัญมากในการทำเช่นนี้ วันหยุดหลักสามวันหยุดที่ระบุไว้ในโตราห์คือ Pesach, Shavuot และ Sukkot

จำเป็นต้องขึ้นไปยังกรุงเยรูซาเล็มปีละ 3 ครั้ง (สูงกว่าเมืองอื่นๆ ทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณ) เมื่อมีพระวิหาร และที่นั่นพวกเขาฉลองปัสกาเป็นเวลา 7 วัน คนที่ต้องการปฏิบัติตามบัญญัติอย่างถูกต้องเก็บเงินตลอดทั้งปีเพื่อรับประทานอาหารที่นั่นและถวายเกียรติแด่พระเจ้าในวันนี้ จำเป็นต้องแต่งกายตามเทศกาล กิน และเปรมปรีดิ์ และเชิญคนเลวี คนจน และอื่นๆ เพื่อจะได้มีวันหยุดสำหรับคนทั้งปวง

และตอนนี้ทั้งกรุงเยรูซาเล็มในช่วงเทศกาลปัสกา 7 วันนี้เป็นวันหยุดต่อเนื่อง ทุกคนมาชื่นชมยินดี เพราะมีคำกล่าวว่า "จงรื่นเริงในวันหยุด"

และ 8 วัน คือ 8 วันของสุขกต จำเป็นสำหรับเวลานี้ในการประหยัดเงินสำหรับวันหยุดและแจกจ่ายจัดวันหยุดสำหรับผู้ที่ไม่มีเงินและไม่มีโอกาส

คุณไม่รู้ว่าความชั่วร้ายจะมาเยือนโลกอะไร กษัตริย์โซโลมอนกล่าวไว้ในบทอื่นของโคเฮเล็ต บางครั้งคนประหยัดเงิน พวกเขาอยู่เพื่อเงิน พวกเขาไม่ให้กำเนิดลูกและไม่รับใช้พระเจ้าเพราะ "คุณต้องหาเงิน" แล้วความชั่วร้ายก็มาถึง และคุณไม่สามารถทำอะไรกับมันได้

พระเจ้าห้าม สิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ 70 ปีก่อน ชาวยิว 6 ล้านคนถูกฆ่าตายในค่ายกักกัน มีผู้เสียชีวิต 200 ล้านคนในช่วงสงครามศตวรรษที่ 20 มีคนเก็บสะสมมาทั้งชีวิตแล้วก็หายไปอยู่ดี และหากพวกเขาให้มากขึ้นสำหรับ tzedaka (การกุศล) จะไม่มีภัยพิบัติเกิดขึ้น ถ้าคนมีเมตตาธรรม ความดี ความชั่วย่อมไม่มีในโลก

ดังนั้นคนๆ หนึ่งมักจะกลัวว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเขาในวันพรุ่งนี้ เขามีความกลัว เขาไม่แน่ใจเกี่ยวกับอนาคตของเขา และเก็บสะสมไว้ตลอดเวลา

แต่ในตอนต้นของโคเฮเล็ต กษัตริย์โซโลมอนได้ค้นพบทุกสิ่งในบทแรก: คุณไปเก็บที่ไหน คุณไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ลูกของคุณจะอยู่หรือไม่? คุณไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา พวกเขาจะเป็นยังไง

จำเป็นต้องทำความดี - นี่คือสิ่งที่ไปกับคนไปสวรรค์

Rothschild ถูกถามผู้ที่วางรากฐานของครอบครัวนี้: "คุณมีเงินเท่าไหร่" เขาตั้งชื่อจำนวนค่อนข้างน้อย พวกเขาพูดกับเขาว่า: "ไม่ คุณมีมากกว่านี้" และเขาพูดว่า: “ไม่ ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ของฉัน และของฉันคือสิ่งที่ฉันมอบให้เท่านั้น สิ่งที่ฉันให้ไปเพื่อการทำความดีจะอยู่กับฉันตลอดไปและนี่เป็นของฉันเท่านั้น และการที่ฉันมีทรัพย์สินบางอย่างก็ไม่ใช่ของฉัน เพราะฉันจะตาย และฉันจะไม่มีสิ่งนี้

เมื่อเมฆเต็ม ฝนก็เทลงมาที่พื้น

ถ้าเมฆเต็มไปด้วยฝนฟ้าคะนองฝนก็จะตกแน่นอน

และถ้าต้นไม้ล้ม - ไปทางทิศใต้ไปทางทิศเหนือที่ต้นไม้ล้มก็จะนอนอยู่ที่นั่น

นี่เป็นบทที่เข้าใจยากบางประเภท ... ต้นไม้ชนิดใดจะล้มลง? มันกลายเป็นบทเรียนบางอย่างเกี่ยวกับภูมิศาสตร์หรือประวัติศาสตร์ธรรมชาติและพฤกษศาสตร์

ที่จริงความหมายในที่นี้คือนี่คือคำอธิบายของข้อก่อนหน้านี้ เขาพูดว่า: เหมือนเมฆที่เติมน้ำ พวกเขาต้องสละน้ำนี้ นอกจากนี้ผู้ที่ให้เงิน Gd ให้โอกาสในวันนี้เขาไม่เพียงให้เพื่อเขาเท่านั้น แต่ยังให้คนที่ต้องการความช่วยเหลือด้วย

โดยผ่านบุคคลนี้ พรจะไปถึงคนเหล่านั้นซึ่งตามหลักการแล้ว เขาควรแจกจ่ายอย่างน้อยหนึ่งในสิบของสิ่งที่เขาหามาได้

แต่มีคนถือเองไม่แจก มีคนส่งต่อ. สูงสุดสามารถมอบให้ได้ถึงส่วนที่ห้า - 20%

มีคนให้ห้า. นักธุรกิจที่ร่ำรวยมากคนหนึ่ง เป็นชาวยิวที่ชอบธรรม บอกฉันว่า “วิธีในชีวิตในการสื่อสารกับพระเจ้า เขาพูดว่า: บางครั้งฉันมีธุรกิจบางอย่าง ฉันต้องการให้มันคลี่คลาย แต่มันก็ไม่ได้ผล มันไม่ไป เมื่อพวกเขาโทรหาฉันที่โทราห์ในธรรมศาลา ฉันยืนอยู่ข้างม้วนหนังสือโทราห์และพูดกับจีดีว่า “ถ้ามันไม่ดีสำหรับฉัน ฉันก็ไม่ต้องการให้มันทำงาน แต่ถ้าสิ่งนี้ดีสำหรับฉันและขาดอะไรไปเล็กน้อย เรามาตกลงกันว่าฉันจะให้หนึ่งในห้าของสิ่งที่ฉันหาได้จากธุรกิจนี้เพื่อการทำความดีเพื่อการกุศล และถ้าฉันไม่ต้องการมัน ก็ปล่อยให้มันไม่ได้ผล”

เขาบอกว่าบ่อยครั้งที่มันไม่ได้ผล มันไม่ได้ผล แต่แล้วเขาก็พบว่าขอบคุณพระเจ้าที่มันไม่ได้ผลที่นั่น เพราะจะมีปัญหาในภายหลัง และบ่อยครั้งที่ทุกอย่างเป็นไปด้วยดีและเขาก็ให้หนึ่งในห้า เขาช่วยได้มาก เขามีหนังสือเล่มพิเศษที่เขาบันทึกรายได้ทั้งหมดของเขา และเขามักจะให้สิบและบางครั้ง 20% เรื่องนี้เป็นเรื่องเงิน

และต้นไม้ต้นนี้ที่จะล้มคืออะไร? Metsudat David เขียนดังนี้: “เมื่อเมฆเต็มไปด้วยฝนเหล่านี้เช่นเดียวกับเมื่อบุคคลเต็มไปด้วยความมั่งคั่งเขาไม่ควรเก็บเขาไว้เพียงเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่เขาควรโน้มน้าวผู้อื่นให้ผู้อื่นด้วย ดังนั้น ถ้าเขาต้องการมากกว่านี้ จีดีก็จะให้เขา และคนอื่นก็จะให้เขา ทุกคนรักคนที่ให้และนี่เป็นสิ่งสำคัญมาก”

เขาพูดเกี่ยวกับต้นไม้ มันไม่เกี่ยวกับต้นไม้ แต่เกี่ยวกับคนชอบธรรม คนชอบธรรมในโตราห์มักถูกเปรียบเทียบกับต้นไม้

มีโยบ และเขาเปรียบได้กับต้นไม้ เพลงสดุดีกล่าวว่า "และเขาจะเป็นเหมือนต้นไม้ที่ปลูกไว้ริมธารน้ำ" นี้เป็นคนชอบธรรมเขาจะเป็นเหมือนต้นอินทผลัมที่ออกผล - อินทผลัม ที่ใดมีผู้ชอบธรรมผู้นี้ ที่นั่นย่อมมีพร เมื่อมีคนชอบธรรมแล้วคุณสามารถมาหาเขาเพื่อขอพรได้ถามคำถามเขา พระพรของพระองค์แข็งแกร่งมาก

เมื่อ Rav Yitzhak Zilber ได้รับพรเป็นความทรงจำของคนชอบธรรมทุกคนมาหาเขาเพื่อขอพร ผู้คนเริ่มดีขึ้น พรอันแรงกล้าจากผู้ชอบธรรม เดี๋ยวนี้หลายคนไปที่หลุมศพของคนชอบธรรม แต่แน่นอนว่า ไม่เหมือนกับการไปเยี่ยมผู้ชอบธรรมที่มีชีวิต

มีเรื่องเล่าหนึ่งที่ทราบกันดีว่ามีเศรษฐีคนหนึ่งเป็นคนชอบธรรม เขาพยายามที่จะเติมเต็มทุกอย่างให้เซดากะ เขาอาศัยอยู่ในเมืองเล็กๆ เขาสร้างธรรมศาลาในเมืองนี้ เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กผู้ชาย โรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิง บ้านพักคนชรา เขาช่วยได้มาก

แล้วเขาก็ได้ยินว่ามีชายผู้ชอบธรรมคนหนึ่งกำลังเดินผ่านมา เรื่องนี้เกิดขึ้นก่อนการปฏิวัติ เขามาถึงเมืองที่ใหญ่กว่านี้ เขามาหาเขาขอพรและพูดว่า: มาหาเราเราไม่เคยมีคนชอบธรรมในเมืองของเรา

เขาตกลงมาหาเขาในเมืองหยุดที่บ้านของเขา ฉันใช้เวลาวันเสาร์ในธรรมศาลา ชาวยิวทุกคนในเมืองนี้มีความสุขที่คนชอบธรรมมา

เขาควรจะจากไปในวันรุ่งขึ้น เขานอนตอนกลางคืนและตื่นขึ้นทันใด เขาลืมตา มองดู และชาวยิวผู้มั่งคั่งที่เชิญเขามายืนถือขวานอยู่เหนือเขาและกำลังจะฆ่าเขา คนชอบธรรมพูดว่า: คุณกำลังทำอะไร? เขาตอบ: ฉันกำลังทำอะไร ตอนนี้ฉันจะไม่ทำอะไรเลย การฆ่าคนขณะหลับเป็นเรื่องหนึ่ง และอีกเรื่องหนึ่งเมื่อเขาตื่น

และเขาพูดว่า: ทำไมคุณถึงต้องการฆ่าฉัน เขาพูดว่า: คุณเข้าใจ คุณรู้ไหมว่าฉันรักเมืองของเรามากแค่ไหน มันสำคัญสำหรับฉันแค่ไหน เรามีทุกอย่างในเมืองสำหรับชีวิตชาวยิว มีเพียงหลุมฝังศพของผู้ชอบธรรมเท่านั้นที่ไม่มี ข้าพเจ้าต้องการสร้างหลุมศพของคนชอบธรรมในเมืองนั้นเพื่อให้ทุกสิ่งสมบูรณ์

แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องตลก แต่หลุมศพของผู้ชอบธรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อสภาพทางวิญญาณของผู้คน ผู้คนมาที่หลุมศพของผู้ชอบธรรม จำไว้ว่าเขามีชีวิตอยู่เพื่อคนอื่นอย่างไร และเขาทำความดีไปกี่ครั้ง เขาทำปาฏิหาริย์อะไร และผ่านความชอบธรรม ความทรงจำของเขา ร่วมกับความคิดของ G-d พวกเขาถูกปลุกให้ตื่นเพื่อรับใช้ที่มากขึ้น

เมื่อคิดถึงชายผู้ชอบธรรมคนนี้แล้ว ก็ไม่สามารถอธิษฐานถึงเขาได้ คนชอบธรรมไม่สามารถทำอะไรได้หลังความตาย มีเพียง G-d เท่านั้นที่ครองโลก แต่คุณสามารถขอพระเจ้าด้วยบุญคุณ คุณจำได้ว่าพระองค์ทรงอธิษฐานเพื่อเราอย่างไร สำคัญสำหรับพระองค์เพียงใด กล่าวคือขอความกรุณาจากผู้มีคุณธรรม อย่าขอให้คนชอบธรรมทำอะไร G-d ทำทุกอย่าง แต่เมื่อคิดถึงเขา จำเขาได้ คนที่ตื่นขึ้นเพื่อรับใช้ G-d จะดีขึ้น

การอธิษฐานมีผลอย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว คนๆ หนึ่งจะขออะไรบางอย่างจากพระเจ้าได้อย่างไร?

วันหนึ่งกระบองเพชรบานในอพาร์ตเมนต์ของหญิงสาว ก่อนหน้านั้นเป็นเวลา 4 ปี เขาติดอยู่ที่ขอบหน้าต่าง ดูเหมือนภารโรงที่มืดมนและไม่ได้โกนผม และทันใดนั้นก็แปลกใจมาก เป็นเรื่องแปลกที่พวกเขามองว่าฉันเป็นผู้หญิงเลวที่ไร้วิญญาณ หญิงสาวคิด ทั้งหมดนี้ไม่จริง กระบองเพชรไม่เบ่งบานในผู้ไร้วิญญาณและความชั่วร้าย

ด้วยความคิดที่น่ายินดีเกี่ยวกับต้นกระบองเพชรที่ออกดอก เธอบังเอิญเหยียบเท้าชายที่มืดมนในรถไฟใต้ดิน ในการตอบสนองต่อคำพูดของเขา เธอไม่ได้ตะโกนเหมือนปกติด้วยท่าทางขุ่นเคือง: “โอ้ ถ้าคุณเป็นสุภาพบุรุษขนาดนี้ ขึ้นแท็กซี่เถอะ!” แต่ยิ้ม:
- อย่าโกรธฉันเลย ได้โปรด ฉันไม่มีอะไรจะยึด ถ้าคุณต้องการ - เหยียบเท้าฉันด้วยแล้วเราจะเลิก

ชายหน้าบึ้งกลืนสิ่งที่เขากำลังจะพูดเกี่ยวกับเธอ จากนั้นเขาก็ออกไปที่สถานีและซื้อหนังสือพิมพ์ แทนที่จะพูดจาหยาบคายกับพนักงานขายหญิงที่สับสนกับการนับการเปลี่ยนแปลงเรียกเธอว่าวัวที่เชื่องช้า เขาพูดกับเธอว่า:
- ไม่เป็นไร นับใหม่ ฉันไม่เก่งคณิตแต่เช้าตรู่

พนักงานขายซึ่งไม่ได้คาดหวังคำตอบเช่นนี้ กลับมีอารมณ์ร่วมและมอบนิตยสารเก่าสองฉบับและหนังสือพิมพ์เก่าทั้งกองให้ฟรีแก่ผู้รับบำนาญ ซึ่งเป็นลูกค้าประจำซึ่งชอบอ่านหนังสือพิมพ์มาก แต่ซื้อหนังสือพิมพ์ราคาถูกเพียงฉบับเดียว ทุกวัน. แน่นอนว่าสินค้าที่ขายไม่ออกควรจะถูกตัดออก แต่กฎใด ๆ สามารถหลีกเลี่ยงได้ ชายชราที่พึงพอใจกลับบ้านพร้อมกับหนังสือพิมพ์และนิตยสารจำนวนหนึ่ง เมื่อพบเพื่อนบ้านจากชั้นบนสุด เขาไม่ได้ทำให้เธอกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวทุกวันในหัวข้อ: “ลูกของคุณกระทืบไปรอบๆ อพาร์ตเมนต์เหมือนช้างและรบกวนการพักผ่อน คุณต้องให้ความรู้มากกว่านี้” แต่มองแล้วแปลกใจ:

ลูกสาวของคุณเติบโตขึ้นอย่างไร ฉันไม่เข้าใจว่าฉันเหมือนคุณหรือพ่อของฉันมากกว่า แต่ฉันจะต้องเป็นคนสวย ฉันมีสายตาที่ฝึกฝนมาอย่างดี

เพื่อนบ้านพาลูกไปที่สวน มาทำงานที่แผนกต้อนรับ และไม่ได้ตะโกนใส่คุณย่าโง่ๆ ที่นัดพบหมอเมื่อวานนี้ แต่มาวันนี้ แต่พูดว่า:
- มาเถอะ ไม่ต้องกังวล บางครั้งฉันก็ลืมเรื่องของฉันไปด้วย คุณนั่งพักสักครู่ แล้วฉันจะตรวจกับหมอ ทันใดนั้นเขาก็พบคุณ

ยายนัดแล้วไม่ได้เริ่มเรียกร้องให้สั่งจ่ายยาที่ได้ผลแต่ราคาไม่แพงที่ช่วยรักษาโรคได้ทันที ขู่ว่าจะเขียนคำร้องทุกกรณีถึงศาลสิทธิมนุษยชนสตราสบูร์กหากเธอปฏิเสธ แต่ถอนหายใจและพูดว่า:
“ฉันยังไม่หายคิดถึงเลย ฉันเข้าใจว่าความชรายังไม่หาย แต่คุณหมอ ยกโทษให้ฉันด้วยที่ลากตัวเองมาหาคุณตลอดเวลาราวกับว่าฉันอยู่ที่ทำงาน”

และหมอที่กลับบ้านในตอนเย็นก็นึกถึงยายของเขาและสงสารเธอ ทันใดนั้นเขาคิดว่าชีวิตในความพลุกพล่านตามปกติกำลังบินผ่านไป และยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นอย่างกะทันหัน เขาแวะที่ซุปเปอร์มาร์เก็ตที่ใกล้ที่สุด ซื้อช่อดอกไม้ เค้กที่มีดอกกุหลาบสีครีม และขับรถไปในทิศทางที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ฉันขับรถขึ้นไปที่บ้านขึ้นไปที่ชั้นสามและ

ฉันกำลังคิดว่า ทำไมเราถึงแบ่งปันทุกอย่าง เหมือนกับเด็ก ๆ ที่เล่นในแซนด์บ็อกซ์ ฉันซื้อเค้กให้คุณ แต่บังเอิญใส่กระเป๋าเอกสารไว้บนนั้น และมันมีรอยย่น แต่นี่ไม่น่ากลัวไม่กระทบกับรสชาติ ฉันซื้อดอกไม้ให้คุณด้วย แต่กระเป๋าเอกสารใบเดียวกันมีรอยยับนิดหน่อย แต่บางทีพวกเขาจะ?

พวกเขาจะจากไปอย่างแน่นอน - ผู้หญิงคนนั้นตอบ - เราจะฟื้นคืนชีพพวกเขา และฉันมีข่าว ลองนึกภาพว่า วันนี้ฉันตื่นนอน มองที่หน้าต่าง กระบองเพชรของฉันก็เบ่งบาน ดู?

วัฏจักรของความดี
วันหนึ่งกระบองเพชรบานในอพาร์ตเมนต์ของหญิงสาว ก่อนหน้านั้นเป็นเวลา 4 ปี เขาติดอยู่ที่ขอบหน้าต่าง ดูเหมือนภารโรงที่มืดมนและไม่ได้โกนผม และทันใดนั้นก็แปลกใจมาก เป็นเรื่องแปลกที่พวกเขามองว่าฉันเป็นผู้หญิงเลวที่ไร้วิญญาณ หญิงสาวคิด ทั้งหมดนี้ไม่จริง กระบองเพชรไม่เบ่งบานในผู้ไร้วิญญาณและความชั่วร้าย

ด้วยความคิดที่น่ายินดีเกี่ยวกับต้นกระบองเพชรที่ออกดอก เธอบังเอิญเหยียบเท้าชายที่มืดมนในรถไฟใต้ดิน ในการตอบสนองต่อคำพูดของเขา เธอไม่ได้ตะโกนเหมือนปกติด้วยท่าทางขุ่นเคือง: “โอ้ ถ้าคุณเป็นสุภาพบุรุษขนาดนี้ ขึ้นแท็กซี่เถอะ!” แต่ยิ้ม:

อย่าโกรธฉันเลย ได้โปรด ฉันไม่มีอะไรจะยึด ถ้าคุณต้องการ เหยียบเท้าฉันด้วย แล้วเราจะเป็นคู่กัน

ชายหน้าบึ้งกลืนสิ่งที่เขากำลังจะพูดเกี่ยวกับเธอ จากนั้นเขาก็ออกไปที่สถานีและซื้อหนังสือพิมพ์แทนที่จะหยาบคายกับพนักงานขายที่สับสนกับการนับการเปลี่ยนแปลงเรียกเธอว่าวัวโง่เขาพูดกับเธอ:
- ไม่เป็นไร นับใหม่ ฉันไม่เก่งคณิตแต่เช้าตรู่

พนักงานขายซึ่งไม่ได้คาดหวังคำตอบเช่นนี้ กลับมีอารมณ์ร่วมและมอบนิตยสารเก่าสองฉบับและหนังสือพิมพ์เก่าทั้งกองให้ฟรีแก่ผู้รับบำนาญ ซึ่งเป็นลูกค้าประจำซึ่งชอบอ่านหนังสือพิมพ์มาก แต่ซื้อหนังสือพิมพ์ราคาถูกเพียงฉบับเดียว ทุกวัน. แน่นอนว่าสินค้าที่ขายไม่ออกควรจะถูกตัดออก แต่กฎใด ๆ สามารถหลีกเลี่ยงได้

ชายชราที่พึงพอใจกลับบ้านพร้อมกับหนังสือพิมพ์และนิตยสารจำนวนหนึ่ง เมื่อพบเพื่อนบ้านจากชั้นบนสุด เขาไม่ได้ทำให้เธอกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวทุกวันในหัวข้อ: “ลูกของคุณกระทืบไปรอบๆ อพาร์ตเมนต์เหมือนช้างและรบกวนการพักผ่อน คุณต้องให้ความรู้มากกว่านี้” แต่มองแล้วแปลกใจ:

ลูกสาวของคุณเติบโตขึ้นอย่างไร ฉันไม่เข้าใจว่าฉันเหมือนคุณหรือพ่อของฉันมากกว่า แต่ฉันจะต้องเป็นคนสวย ฉันมีสายตาที่ฝึกฝนมาอย่างดี

เพื่อนบ้านพาลูกไปที่สวน มาทำงานที่แผนกต้อนรับ และไม่ได้ตะโกนใส่คุณย่าโง่ๆ ที่นัดพบหมอเมื่อวานนี้ แต่มาวันนี้ แต่พูดว่า:

ไม่เอาน่า ไม่ต้องห่วง บางครั้งฉันก็ลืมของเหมือนกัน คุณนั่งพักสักครู่ แล้วฉันจะตรวจกับหมอ ทันใดนั้นเขาก็พบคุณ

ยายนัดแล้วไม่ได้เริ่มเรียกร้องให้สั่งจ่ายยาที่ได้ผลแต่ราคาไม่แพงที่ช่วยรักษาโรคได้ทันที ขู่ว่าจะเขียนคำร้องทุกกรณีถึงศาลสิทธิมนุษยชนสตราสบูร์กหากเธอปฏิเสธ แต่ถอนหายใจและพูดว่า:

“ฉันยังไม่หายคิดถึงเลย ฉันเข้าใจว่าความชรายังไม่หาย แต่คุณหมอ ยกโทษให้ฉันด้วยที่ลากตัวเองมาหาคุณตลอดเวลาราวกับว่าฉันอยู่ที่ทำงาน”

และหมอที่กลับบ้านในตอนเย็นก็นึกถึงยายของเขาและสงสารเธอ ทันใดนั้นเขาคิดว่าชีวิตในความพลุกพล่านตามปกติกำลังบินผ่านไป และยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นอย่างกะทันหัน เขาแวะที่ซุปเปอร์มาร์เก็ตที่ใกล้ที่สุด ซื้อช่อดอกไม้ เค้กที่มีดอกกุหลาบสีครีม และขับรถไปในทิศทางที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ฉันขับรถขึ้นไปที่บ้านขึ้นไปที่ชั้นสามแล้วเคาะประตู

ฉันกำลังคิดว่า ทำไมเราถึงแบ่งปันทุกอย่าง เหมือนกับเด็ก ๆ ที่เล่นในแซนด์บ็อกซ์ ฉันซื้อเค้กให้คุณ แต่บังเอิญใส่กระเป๋าเอกสารไว้บนนั้น และมันมีรอยย่น แต่นี่ไม่น่ากลัวไม่กระทบกับรสชาติ ฉันซื้อดอกไม้ให้คุณด้วย แต่กระเป๋าเอกสารใบเดียวกันมีรอยยับนิดหน่อย แต่บางทีพวกเขาจะ?

พวกเขาจะจากไปอย่างแน่นอน - ผู้หญิงคนนั้นตอบ - เราจะฟื้นคืนชีพพวกเขา และฉันมีข่าว ลองนึกภาพว่า วันนี้ฉันตื่นนอน มองที่หน้าต่าง กระบองเพชรของฉันก็เบ่งบาน ดู?

http://sobiratelzvezd.ru/kr...

รู้มั้ย ความเจ็บปวดคือยารักษาที่เราใช้ได้

บทความโดย Liz Burbo: คุณรู้หรือไม่ว่าความเจ็บปวดเป็นเครื่องมือที่เราสามารถใช้พัฒนาตนเองได้?
!
การเจริญเติบโต โชคไม่ดีที่หลายคนเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องไม่หยุดสักครู่เพื่อถามคำถามหลักกับตัวเอง และมีเพียงความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดทางกายเท่านั้นที่จะหยุดพวกเขาได้

หลายคนถึงกับเชื่อว่าความเจ็บป่วยเป็นเรื่องปกติ แม้ว่าฉันจะเห็นได้ชัดว่าความเจ็บปวดนั้นผิดธรรมชาติ และแทนที่จะหยุดและตระหนักว่าร่างกายต้องการสื่อสารผ่านความเจ็บปวดอย่างไร ผู้คนกลับเลือกที่จะหยุดความเจ็บปวดด้วยยาหรือกระบวนการพิเศษ

ฉันไม่ได้บอกว่าคุณไม่ควรช่วยร่างกายของคุณด้วยวิธีทางการแพทย์ แต่ในขณะเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องหันกลับมามองและตระหนักถึงความคิดที่มีคุณค่าสำหรับคุณ ความเจ็บปวดจะกลับคืนมาโดยไม่มองเข้าไปข้างใน เพราะทัศนคติของคุณที่มีต่อตัวเองไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เพียงแค่กินยาเท่านั้น
*****
นอกจากโรคภัยแล้ว เรายังได้รับสัญญาณในรูปแบบของการบาดเจ็บและอุบัติเหตุที่ทำร้ายร่างกายบางส่วน โดยทั่วไป อุบัติเหตุบอกคุณว่าคุณรู้สึกผิด แม้ว่าคุณจะไม่ใช่ และต้องการลงโทษตัวเอง

หากคุณใช้เวลาในการทำความเข้าใจสาเหตุเลื่อนลอยของอุบัติเหตุและเข้าใจสัญญาณของร่างกาย ร่างกายของคุณจะสามารถรักษาได้เร็วขึ้นมาก จำไว้ว่าความเจ็บปวดทางกายนั้นแปรผันตามความเจ็บปวดทางจิตใจเสมอ ร่างกายเป็นเครื่องมือที่สวยงามที่พยายามดึงความสนใจของคุณไปยังคุณสมบัติเหล่านั้นที่คุณไม่ยอมรับและไม่ชอบ

นอกจากคนที่ดึงดูดอุบัติเหตุและความเจ็บป่วยเพื่อที่จะเติบโต หลายคนยังเชื่อว่าเป็นเรื่องปกติที่จะป่วยและทนทุกข์ในวัยชรา

บ่อยแค่ไหนที่ฉันได้ยินมาว่าความแก่มักเกี่ยวข้องกับโรคต่างๆ มากมาย ความเชื่อนี้มีพื้นฐานอยู่บนบรรทัดฐาน โครงสร้าง ประเพณี และกฎหมายที่สังคมกำหนดขึ้นและเป็นที่ยอมรับของคนส่วนใหญ่ เป็นเวลานานที่สังคมพยายามชี้นำเราโดยอาศัยความคิดของตนเองว่าอะไรเป็นเรื่องปกติ แทนที่จะปล่อยให้ผู้คนเป็นไปตามธรรมชาติ คุณต้องการอะไร? ที่จะ "ปกติ" ลืมความต้องการของคุณหรือมุ่งมั่นเพื่อสิ่งที่ "เป็นธรรมชาติ" สำหรับธรรมชาติของคุณ?

นอกจากนี้ยังมีผู้คน (ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากบาดแผลจากความอยุติธรรม) ที่มีเกณฑ์ทนต่อความเจ็บปวดสูง เป็นเรื่องยากมากสำหรับคนเหล่านี้ที่จะฟังร่างกายความต้องการและรักตัวเองในช่วงเวลาที่พวกเขาไม่สอดคล้องกับอุดมคติของตนเอง ผู้ที่มีอาการบาดเจ็บจากการถูกปฏิเสธสามารถปฏิเสธความเจ็บปวดได้อย่างสมบูรณ์ ตามกฎแล้วร่างกายของคนเหล่านี้จะต้องส่งสัญญาณทางกายภาพที่แข็งแกร่งมากเพื่อให้ได้รับความสนใจ

ในยุคของราศีกุมภ์ที่เราอาศัยอยู่ ผู้คนจะทุกข์น้อยลงเรื่อยๆ ผู้คนจะใส่ใจกับสัญญาณเพียงเล็กน้อยจากร่างกาย อารมณ์ หรือจิตใจมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้คนจะสามารถป้องกันความทุกข์ทรมานของตนเองจากความเจ็บป่วยทางกายได้อย่างมีสติ

อย่างที่บอกไปข้างต้น ไม่ได้มีแต่ความเจ็บปวดทางกายเท่านั้น ความเจ็บปวดทางร่างกายทุกอย่างเกี่ยวข้องกับการอุดตันทางอารมณ์และจิตใจ ความเจ็บปวดทางกายบอกเราว่าเรายอมให้ความคิด (ความเชื่อ) นำทางเรา ซึ่งขัดขวางไม่ให้เราทำตามความจำเป็น ความคิดที่กลัวว่าเราอยากเป็นอะไรและอยากเป็นอะไรชี้นำ และสิ่งนี้ทำให้เราไม่รักตัวเอง

ทันทีที่คุณมีอาการปวด ให้ถามตัวเองด้วยคำถามว่า อะไรที่เป็นอุปสรรคต่อคุณมากที่สุด ในด้านใดที่ส่งผลต่อคุณมากที่สุด? คำตอบของคุณจะช่วยให้คุณกำหนดทิศทางที่งานภายในของคุณควรจะดำเนินต่อไป นอกจากนี้ ให้ถามตัวเองว่า ความเจ็บป่วยของคุณป้องกันคุณจากการเป็นได้อย่างไร? นี่คือวิธีที่คุณจะค้นพบว่าคุณอยากเป็นอะไรหรือใครมากที่สุด นั่นคือสิ่งที่คุณต้องการสำหรับตัวคุณเอง จากนั้นกำหนดความกลัวสำหรับตัวคุณเอง: คุณจะกลัวอะไรถ้าคุณยอมให้ตัวเองเป็นอะไรก็ได้ที่คุณอยากเป็น? นี่คือวิธีที่คุณจะตระหนักว่าตัวตนภายในของคุณต้องการสื่อสารกับคุณผ่านความเจ็บปวด

สิ่งหนึ่งที่ชัดเจนคือ "ฉัน" ของคุณเตือนให้คุณรักตัวเองมากขึ้นเสมอ นั่นคือ ยอมรับตัวเองในสถานะต่างๆ และด้วยคุณสมบัติที่แตกต่างกัน: ทุกวัน แม้ว่าสิ่งที่คุณเป็นจะดูแย่ ผิดปกติหรือไม่เป็นที่ยอมรับของผู้อื่น การรักตัวเองคือการยอมรับตัวเอง ถึงแม้ว่าเราจะไม่ใช่คนที่เราอยากเป็นทุกขณะก็ตาม หยุดตัดสินและโทษตัวเองในความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลง การยอมรับตัวเองในแบบที่คุณไม่ต้องการจะเป็นจะช่วยให้คุณเป็นในแบบที่คุณอยากเป็นได้

คุณเพียงแค่ต้องตัดสินใจ: คุณต้องการที่จะทนทุกข์ต่อไปเพื่อเรียนรู้ที่จะรักตัวเองหรือคุณต้องการเวลาเพื่อรับรู้และหลีกเลี่ยงความทุกข์ที่ไม่จำเป็น คิดเกี่ยวกับมัน!

John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้กลายเป็นผู้เขียนโครงสร้างทางสังคมที่ก้าวหน้าสำหรับเวลาของเขา - House of Diligence ที่ซึ่งผู้คนได้รับที่พักพิงและโอกาสในการทำงานที่ไม่พบประโยชน์สำหรับตนเองในชีวิตสาธารณะ ทำลายล้างทางวิญญาณและร่างกาย

มรดกของพ่อจอห์นไม่มีวันลืมในวันนี้ บ้านแห่งความอุตสาหะของอาราม St. Elisabeth สร้างขึ้นด้วยพรของผู้สารภาพแห่งอาราม Father Andrei Lemeshonok ได้รักษาหลักการหลักของสถาบันดังกล่าวไว้ - ให้บริการเพื่อนบ้าน เป็นสัญลักษณ์ว่ามารดาที่มีชื่อผู้พลีชีพชาวอิตาลี Chionia ซึ่งถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย ได้กลายเป็นหัวหน้าสภาแห่งความขยันหมั่นเพียร

“ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความฝันของพ่อ”

— กิจการใด ๆ ในวัดของเราเริ่มต้นด้วยความฝันของพ่อเสมอ คุณพ่ออังเดร เฉกเช่นอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานบนสวรรค์ผู้อุปถัมภ์ ความฝันที่จะนำผู้คนจำนวนมากมาหาพระเจ้าให้ได้มากที่สุด มาเธอร์คีโอเนีย (เอฟิโมวา) กล่าว - ฐานรากที่ยืนอยู่ ณ ที่แห่งนี้มาช้านาน มีหญ้าปกคลุม และพระภิกษุที่ผ่านไปมาอธิษฐานว่า “จะดีเพียงใดถ้ามีบ้านเช่นนั้นที่ผู้คนในโลกหาที่ใดไม่ได้ในโลกจะได้งานทำ ทำงาน เรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้า - ผู้พิการ ผู้มีสังคมหลากหลาย และปัญหาทางจิตวิญญาณ …” และพระเจ้าก็เติมเต็มความฝันของเขา

อัครสาวกกล่าวว่า: พระเจ้าได้เลือกสิ่งที่ต่ำต้อยของโลกและสิ่งที่ต่ำต้อยที่ไม่มีความหมาย (1 โครินธ์ 1:28) เราได้พูดคุยกับคุณแม่คีโอเนียมาอย่างยาวนานว่าคำกล่าวของอัครสาวกเกี่ยวกับสภาขยันขันแข็งนั้นเป็นความจริงเพียงใด และแรงงานมีส่วนช่วยในการขัดเกลาทางสังคมและการฟื้นฟูสมรรถภาพได้อย่างไร

“บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดใน House of Diligence ก็คือคนที่มาที่นี่พบความหมายของชีวิต เข้าใจว่าเป็นความรอดของจิตวิญญาณ และแต่ละคนก็นำมาโดยองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง ข้าพเจ้าเชื่อมั่นในเรื่องนี้

เราจ้างคนที่แตกต่างกัน มีผู้เชี่ยวชาญ: ผู้เริ่มต้นและผู้มีประสบการณ์ แต่ตั้งแต่วันแรกของการก่อตั้งวัดเป็นแนวคิดหลัก เวทีของวัดคือการช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเรา ผู้อ่อนแอ เราจึงพยายามช่วยคนเหล่านี้ ความทุพพลภาพทางวิญญาณใช้กับทุกคนโดยทั่วไป ดังนั้น เมื่อพูดถึงความทุพพลภาพ ฉันหมายถึง ประการแรก ความทุพพลภาพทางร่างกาย ผู้คนมาหาเราด้วยโรคต่างๆ: พัฒนาการล่าช้า, โรคเรื้อรังรุนแรง, ความพิการทางร่างกายและจิตใจ บ้านแห่งความอุตสาหะจึงกลายเป็นที่เดียวที่คนเหล่านี้สามารถหางานทำได้ ท้ายที่สุดแล้วบาร์นั้นสูงมากในโลก

ข้าพเจ้าเชื่อว่าเป็นการงานและคำอธิษฐานของพวกเขาที่พระเจ้าทรงปิดบังข้อบกพร่องทั้งหมดของเราด้วยพระหัตถ์อันแข็งแกร่งของพระองค์ และในขณะที่พระอารามจะช่วยบรรเทาทุกข์ก็จะดำรงอยู่และพัฒนา

สถาปนาชีวิตคืนลูกสาว

ปรากฎว่าคนที่ผ่านชีวิตที่ผันผวนอย่างรุนแรงผ่านเรือนจำก็ทำงานในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ House of Diligence ตามคำกล่าวของแม่คีโอเนีย พื้นฐานสำหรับการฟื้นฟูและการขัดเกลาทางสังคมของคนเหล่านี้คือการสร้างความสัมพันธ์ที่อบอุ่นและไว้วางใจได้ เมื่อบุคคลได้รับการปฏิบัติด้วยความเข้าใจ พวกเขาจะไม่ตีตราเขา แต่ด้วยการสนับสนุนเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ พวกเขาให้โอกาสเขา

แม่คีโอเนียจำวาซิลิซาได้ ซึ่งต้องผ่านราชทัณฑ์เนื่องจากปัญหายาเสพติด เธอมีลูกสาวคนหนึ่ง แต่ Vasilisa ถูกลิดรอนสิทธิของผู้ปกครอง อยู่มาวันหนึ่ง คุณยายของ Vasilisa โทรหาแม่ของ Khionia และขอให้พาหลานสาวไปทำงานด้วยความสิ้นหวัง วันนี้ Vasilisa กำลังปรับปรุงชีวิตและความฝันของเธอที่จะรับลูกสาวของเธอ

เธอกระตือรือร้นที่จะกลับมารวมตัวกับลูกสาวของเธออีกครั้ง คุณควรจะได้เห็นดวงตาที่เปล่งประกายของเธอ! นี่คือสิ่งที่หมายถึงการได้พบพระเจ้า ว่ากันว่าดวงตาเป็นภาพสะท้อนของจิตวิญญาณ มองตาของวาซิลิสาก็เจ็บปวด (ยิ้ม). เธอสารภาพกับเราเป็นครั้งแรก รับศีลมหาสนิท ขอพระเจ้ารักษาเธอไว้บนเส้นทางนี้!

มีเรื่องราวมากมายของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว บุคคลที่ละทิ้งอดีตอาชญากรเริ่มมีชีวิตเหมือนคริสเตียนมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกสร้างครอบครัว ทุกอย่างกำลังดีขึ้น เมื่อพบพระเจ้า บุคคลย่อมได้รับความหมายของการดำรงอยู่ เขามีประสบการณ์ที่แตกต่าง โดยตระหนักว่าหากไม่มีพระเจ้าแล้ว สิ่งใดก็จะไม่เกิดผล เขาจึงสร้างชีวิตของเขาบนรากฐานของคริสเตียน

ผู้เชี่ยวชาญเพียงคนเดียวที่อยู่ที่นั่นเสมอคือพระเจ้า

คุณแม่คีโอเนียกล่าวว่าการเชื่อฟังของหัวหน้าสภาความขยันนั้นตกอยู่กับเธอราวกับสายฟ้าจากฟ้า การรับรู้ถึงความรับผิดชอบมหาศาลเป็นเวลานานไม่สามารถกู้คืนได้ แม่ชีโอเนียประสบความเศร้าโศกจากการต่อสู้กับพระเจ้าภายใน ไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของพระองค์ แต่ทุกครั้งที่ฉันคุยกับพ่อทางจิตวิญญาณและปรึกษากับคนอื่น ฉันได้รับคำตอบเดียวกันว่า “ทำในสิ่งที่คุณทำได้” ตอนนี้เธอรับรู้คำพูดเหล่านี้เป็นสูตรของพระเจ้า

เห็นได้ชัดว่านี่คือเหตุผลที่เวิร์กช็อปที่ตั้งอยู่บนสามชั้นของ House of Diligence ไม่มีพื้นที่เพียงพออีกต่อไป เซรามิก, จักรเย็บผ้า, ปักทอง, วางไอคอน, หิน - นี่คือที่ที่ผลิตภัณฑ์ทำด้วยจิตวิญญาณและการอธิษฐานปรากฏขึ้น พวกเขายังทำของเล่นนุ่ม ๆ และระบายสีตุ๊กตาทำรัง และในฤดูใบไม้ผลิ Dobrodel มีสำนักงานช่วยเหลือทางสังคมสำหรับผู้ที่ป่วยทางจิต

วันทำงานเริ่มต้นด้วยการอธิษฐานเสมอ พนักงานประจำโรงงาน อ่านกฎตอนเช้า รำลึกถึงกันและกัน สวดมนต์เพื่อความสามัคคี ร้องทุกข์ถึงธรรมิกชน ในส่วนย่อยพวกเขาทำงานสวดมนต์เพิ่มเติม - อ่าน akathists ในลักษณะที่ประนีประนอม

— แรงงานภายในกำแพงของวัดมักจะมาพร้อมกับคำอธิษฐาน ฉันไม่ใช่หนังสือสวดมนต์ที่ดี แต่ฉันเข้าใจมานานแล้ว: หากไม่มีพระเจ้า คุณไม่สามารถทำอะไรได้ด้วยตัวเอง - Mother Khionia แบ่งปันประสบการณ์ของเธอ - ทุกวันมีงานดังกล่าวที่คุณหลงทาง คุณผ่าน ให้ใครวิ่ง? ผู้เชี่ยวชาญคนเดียวที่อยู่ที่นั่นเสมอคือพระเจ้า

เส้นคดเคี้ยวมาแล้วและคุณกำลังถาม: "พระเจ้าช่วยฉันด้วย" เราพยายามทำให้แน่ใจว่าผลิตภัณฑ์แต่ละชิ้นมีคุณภาพสูงสุด: เย็บต่อตะเข็บ ทีละบรรทัด และเพื่อไม่ให้ทำซ้ำหลายครั้งช่างเย็บคาดการณ์ถึงความยากลำบาก (คุณรู้หรือไม่ว่ากำมะหยี่เลื่อนอยู่ใต้ฝ่าเท้าได้อย่างไร) เริ่มขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า ดังนั้น นอกเหนือจากผู้ไกล่เกลี่ยแล้ว แต่ละคนในสถานที่ของเขายังอธิษฐานส่วนตัว

ความสามัคคีของฝ่ายตรงข้าม

เมื่อดูพนักงานของการประชุมเชิงปฏิบัติการของ House of Diligence ฉันก็นึกถึงคำพูดของ Archimandrite Sophrony (Sakharov) ผู้ซึ่งกล่าวว่าความรอดอันยิ่งใหญ่เกิดขึ้นจากความสามัคคี แต่จะรักษาความสนิทสนม การยอมรับซึ่งกันและกัน ความเข้าใจ ถ้าต่างคนต่างมาที่นี่กันมากขนาดนี้ได้อย่างไร.. หลายคนมีชะตากรรมที่แตกสลาย วิญญาณที่บิดเบี้ยวด้วยบาป และแน่นอนว่าแต่ละคนมีลักษณะและความคิดเป็นของตัวเอง แห่งความยุติธรรม... ฉันแบ่งปันความคิดของฉันกับแม่ชีโอเนีย

“ดังที่ Batiushka สอนเรา ความงามของความสามัคคีอยู่ตรงที่ว่ามันประกอบด้วยผู้คนที่แตกต่างกัน” Matushka ตอบกลับ - สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น และพระเจ้าไม่ต้องการให้ทุกคนเหมือนกัน บุคคลในระหว่างวันมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องทั้งภายนอกและภายใน ขึ้นอยู่กับอารมณ์ สถานการณ์ แม้แต่สภาพร่างกาย เมื่อวานฉันท้อแท้ แต่พระเจ้าทรงปลอบโยน และวันนี้ฉันร่าเริงและมีความสุข

มีสำนวนที่ว่า: "ความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้าม" ความหมายทางจิตวิญญาณโดยตรงแสดงอยู่ที่นี่: หากเราเรียนรู้ที่จะผสมผสานซึ่งกันและกันในความแตกต่างของเรา เมื่อสิ่งที่ตรงกันข้ามไม่แข่งขันกัน แต่เติมเต็มซึ่งกันและกัน ความสามัคคีก็เกิดขึ้น

ดังที่นักบวชกล่าวไว้ จิตวิญญาณคือการที่คนอ่อนแอคนหนึ่งไม่สามารถมารับใช้ได้ในวันนี้ และอีกคนที่เข้มแข็งก็อธิษฐานเพื่อตัวเองและเพื่อเขา อย่าตัดสินพี่สาวของคุณว่าเธอกำลังหลับอยู่ แต่มาเถอะ ห่มผ้าให้เธอ ปูหมอนให้ตรงและอธิษฐานเผื่อเธอ

เมื่อเรายอมรับกันด้วยความไร้ความสามารถและความอ่อนแอทั้งหมดของเรา และในคำพูดของอัครสาวก "แบกรับความอ่อนแอของกันและกัน" เมื่อนั้นความสามัคคีที่แท้จริงและความรักที่แท้จริงของพระผู้เป็นเจ้าก็จะเกิดขึ้น

ประชาชนช่วยเหลือใคร?

นอกหน้าต่างของ House of Diligence การก่อสร้างได้เริ่มขึ้นแล้ว - กำลังสร้างอาคารใหม่ เมื่อฉันดูอุปกรณ์ทำงานและผู้คน ฉันก็นึกถึงเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับพระโมเสสแห่งออปตินา พี่น้องบ่นเขาเพื่อตอบสนองต่อการสร้างโรงแรมใหม่ พวกเขาบอกว่าไม่ใช่เพนนีในคลัง และพระภิกษุเริ่มก่อสร้างเพียงเพื่อราษฎรเท่านั้น ฆราวาสได้งาน เลี้ยงดูครอบครัว

ดังนั้นมันจึงกลายเป็นว่าความคิดสูงสุดสามารถบิดเบือนและเสื่อมเสียชื่อเสียงได้ ตามกฎแล้วคนไม่ต้องการเจาะลึกและทำความเข้าใจก่อนวิจารณ์ นั่นคือเหตุผลที่เราตัดสินใจที่จะค้นหาว่าเป้าหมายหลักของกิจกรรมในวงกว้างของวัดคืออะไรและใครบ้างที่ช่วยเหลือด้วยการซื้อผลิตภัณฑ์วัด

“ประการแรก ผู้คนช่วยเหลือผู้ที่ทำงานที่นี่” แม่คีโอเนียตอบคำถาม - ลองนึกภาพ พนักงานของเราเย็บชุดบัพติศมาห้าชุด คำอธิษฐานของเธอถูกฝังอยู่ในผลิตภัณฑ์ ซึ่งจะส่งต่อไปยังครอบครัวของใครบางคน เนื่องจากคริสเตียนใหม่ได้เข้ามาในโลกแล้ว เหยื่อของญาติของพวกเขากลับไปที่วัด ลงทุนในการก่อสร้าง จ่ายค่าแรงมนุษย์ วัฏจักรของความดีในธรรมชาติจึงเกิดขึ้น

วัดที่สร้างโดยชาวโลกยืนหยัดอย่างมั่นคง อารามของเราถูกสร้างขึ้นในลักษณะนี้ - โดยโลก การประชุมเชิงปฏิบัติการจัดหางานให้กับผู้ที่ไม่เคยหางานทำในโลกนี้ และนี่คือแนวคิดทางจิตวิญญาณหลักของอาราม: เพื่อดึงดูดผู้คนให้มากที่สุดเพื่อนำพวกเขามาหาพระเจ้า

ต้องคอย! Batiushka กล่าวว่าวิธีแก้ปัญหามีอยู่ในพระเจ้าเสมอ ใช่ มันยาก มันยาก แต่พระเจ้านำเราผ่านการทดลองต่างๆ เพื่อการเติบโตทางวิญญาณและการเสริมสร้างความเข้มแข็ง เพราะเราเริ่มอธิษฐานอย่างแท้จริงเท่านั้น และในการตอบคำอธิษฐานของเรา ความช่วยเหลือจากพระเจ้ามักจะมาเสมอ