คอนสแตนติน เชเรมนีค. กึ่งศาสนาแห่งความเสื่อมโทรมของนิเวศวิทยา Cheremnykhs ในฐานะอุดมการณ์ของชนชั้นสูงตะวันตกสมัยใหม่

© ANO "Izborsk Club", 2014

© Voskanyan M. , Kobyakov A. , Cheremnykh K. , 2014

© LLC สำนักพิมพ์อัลกอริทึม, 2014

สงวนลิขสิทธิ์. ห้ามทำซ้ำส่วนหนึ่งส่วนใดของเวอร์ชันอิเล็กทรอนิกส์ของหนังสือเล่มนี้ในรูปแบบใดๆ หรือโดยวิธีการใดๆ รวมถึงการโพสต์บนอินเทอร์เน็ตและเครือข่ายขององค์กร เพื่อการใช้งานส่วนตัวและสาธารณะ โดยไม่ได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากเจ้าของลิขสิทธิ์

©หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ที่จัดทำโดย Liters (www.litres.ru)

ส่วนที่ 1
สงครามนิรนาม 1
ผู้แต่ง: Konstantin Cheremnykh, Marine Voskanyan, Andrey Kobyakov
"ใหม่ 1968": เนื้อหาเชิงอุดมการณ์และกลไกของการปฏิวัติ 2.0

บทนำ

ปรากฏการณ์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีจำนวนการประท้วงเพิ่มขึ้นอย่างมากในประเทศต่างๆ ของโลก ชุดของ "การปฏิวัติสีส้ม" ถูกแทนที่ด้วย "การปฏิวัติ 2.0" ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นซึ่งเป็นบทบาทสำคัญของอินเทอร์เน็ตและเครือข่ายสังคมออนไลน์ Arab Spring, Occupy Wall Street, Bolotnaya Square, London pogroms, ตุรกี, บราซิล, ยูเครน…ทุกที่ที่เราเห็นคนหนุ่มสาวและชนชั้นกลางบนท้องถนนเรียกร้องการเปลี่ยนแปลง มุมมองหนึ่งในเหตุการณ์เหล่านี้คือการเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเองและความปรารถนาของคนหนุ่มสาวที่กระตือรือร้นที่จะมีส่วนร่วมในการเลือกเส้นทางการพัฒนาประเทศของพวกเขาและ "การประท้วงประชาธิปไตย" ต่อกลุ่มชนชั้นนำที่กดขี่ข่มเหงและทุจริต ในการวิเคราะห์อย่างรอบคอบเกี่ยวกับภูมิหลังทางการเมือง สังคม และวัฒนธรรมของเหตุการณ์เหล่านี้ เราจะเห็นภาพที่ต่างออกไป

ผู้เขียนรายงานนี้เสนอแนวคิดว่าเหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้น "ด้วยตัวเอง" แต่เกิดขึ้นด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันที่สุด วิชาภายนอก. หน้าที่ของหน่วยงานไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการเปลี่ยนแปลงของชนชั้นสูงหรือความอ่อนแอของบางประเทศในกรอบของการต่อสู้ทางภูมิรัฐศาสตร์และภูมิศาสตร์-เศรษฐกิจ เหล่านี้เป็นงาน เปลี่ยนกระบวนทัศน์อารยธรรมด้วยความช่วยเหลือของกลไกสงครามสารสนเทศ.

จากสมมติฐานหลักนี้ ซึ่งผู้เขียนรายงานนี้ยึดถือและการวิเคราะห์ต่อไปนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อยืนยัน หัวข้อนี้มีโครงสร้างที่ซับซ้อน และส่วนประกอบแต่ละส่วนของหัวข้อนี้มีทั้งเป้าหมายและวัตถุประสงค์ทั่วไปและเฉพาะเจาะจง

ทั้งในการปฏิวัติ "สี" 1.0 และใน "การปฏิวัติของโซเชียลเน็ตเวิร์ก" 2.0 ความสนใจและการมีส่วนร่วมโดยตรงของหน่วยงานรัฐบาล (ส่วนใหญ่คือสหรัฐอเมริกา) นั้นสามารถแยกแยะได้ง่าย แคมเปญที่วางตำแหน่งเป็น "ไม่รุนแรง" (แม้ว่าในหลายประเทศที่พวกเขากลายเป็นสงครามกลางเมือง) ทั้งในแง่ของการเลือกเป้าหมายและในผลลัพธ์ของพวกเขาค่อนข้างสอดคล้องกับคำจำกัดความ สงครามสารสนเทศ(สงครามสารสนเทศ) ปรากฏในเอกสารหลักคำสอนของสหรัฐฯ จำนวนหนึ่ง - คำสั่ง DODD 3600 ของกระทรวงกลาโหมสหรัฐฯ เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 1992 คำสั่ง Command & Control Warfare (1996), หลักปฏิบัติการข้อมูลร่วม (1998), ยุทธศาสตร์ความมั่นคงแห่งชาติ (2002) , ยุทธศาสตร์การป้องกันโครงสร้างพื้นฐานที่สำคัญของยุทธศาสตร์แห่งชาติ (2002), ยุทธศาสตร์การป้องกันไซเบอร์สเปซแห่งชาติ (2003), ยุทธศาสตร์แห่งชาติเพื่อการทูตสาธารณะและการสื่อสารเชิงกลยุทธ์ (2007).

การรั่วไหลที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนเกี่ยวกับโครงการ PRISM ของหน่วยงานความมั่นคงแห่งชาติสหรัฐฯ (NSA) ซึ่งให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความร่วมมืออย่างต่อเนื่องของหน่วยงานต่างๆ และบริษัทไอที ชี้ให้เห็นอีกครั้งถึงผู้มีส่วนได้เสีย อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับผลลัพธ์ทางเศรษฐกิจของการปฏิวัติ 2.0 – อย่างน้อยก็ในทิศทางของการบินทุนจากประเทศเป้าหมาย

ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างทางการเมืองแบบกึ่งอำนาจเหนือชาติ กลุ่มอิทธิพลทางปัญญา ศูนย์มหาวิทยาลัย และองค์กรพัฒนาเอกชนระหว่างประเทศจำนวนหนึ่งซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองทุนคณาธิปไตยกลุ่มหนึ่งโดยได้รับความช่วยเหลือโดยตรงจากสถาบันระหว่างประเทศที่มีสถานะมีสถานะก็มีบทบาทสำคัญในการเริ่มต้นการปฏิวัติ 2.0 และการจัดการตามระเบียบวิธี . ในทางกลับกัน ยังมีผู้รับผลประโยชน์ที่ชัดเจนจาก "การปฏิวัติ 2.0" ในบางกลุ่มของธุรกิจข้ามชาติ

โปรดทราบว่า:

1) ขบวนการประท้วงมีความคล้ายคลึงกันทั้งในรูปแบบภายนอกและในข้อความเชิงอุดมการณ์

2) การวิเคราะห์อุดมการณ์เหล่านี้เผยให้เห็นความเชื่อมโยงของพวกเขาไม่เพียงแต่กับการเมืองในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงสถานที่สำคัญทางอารยธรรมที่เริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และเกี่ยวข้องกับประเด็นด้านคุณค่าทางศีลธรรม วัฒนธรรม ศาสนา และสถานที่ ของมนุษย์ในโลก องค์ประกอบของภาพเหมารวมเชิงอุดมการณ์ของมวลชนที่ประท้วง ได้แก่ อนาธิปไตย สิ่งแวดล้อม ความสงบ การคุ้มครองชนกลุ่มน้อยทางเพศและวัฒนธรรมดั้งเดิม การต่อต้านลัทธิศาสนา ความโปร่งใสของข้อมูล การประกาศสูตรเหล่านี้เพื่อการปลดปล่อยโดยสมบูรณ์จากหน่วยงานต่างๆ (รัฐ การทหาร ศาสนา) ผู้เข้าร่วมในการปฏิวัติ 2.0 แม้ว่าพวกเขาจะถือว่าตัวเองเป็นผู้ปลดปล่อยประชาชน แต่ในทางปฏิบัติใช้โปรแกรมของกลุ่มผู้กดขี่ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมทั่วโลกที่แคบ

3) กลไกสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทั่วโลกอย่างต่อเนื่องคือเทคโนโลยีอินเทอร์เน็ตและเครือข่าย อินเทอร์เน็ตทั้งในฐานะเครื่องมือและสิ่งแวดล้อม ก่อให้เกิดบุคคลสมัยใหม่ประเภทพิเศษและมีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของเขา แนวคิดในวัยเด็กของการถ่ายโอน "กฎเครือข่ายของเกม" ไปสู่ชีวิตจริงและการเมืองเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมการประท้วงใหม่

4) "กลไกแห่งการเปลี่ยนแปลง" - ขอบเขตข้อมูลที่สื่อ องค์กรพัฒนาเอกชน และความสัมพันธ์ทางสังคม "แนวนอน" ในรูปแบบต่างๆ ทำงาน บางส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงกับสถาบันกำกับดูแลของสหรัฐอเมริกาหรือข้ามชาติ บางส่วนเกิดขึ้น "จากด้านล่าง" แต่สร้างหรือใช้โดย "ผู้เล่น" มืออาชีพ อย่างไรก็ตาม ผู้เข้าร่วมทั่วไปจำนวนมากมีส่วนร่วมในกระบวนการนี้อย่างไม่สนใจและเชิงรุก

จากสิ่งนี้ วัตถุประสงค์ของการศึกษาในรายงานนี้คือทั้งนักแสดงที่มีสติสัมปชัญญะของกระบวนการ (โครงสร้างของรัฐ โครงสร้างเหนือชาติ องค์กรพัฒนาเอกชน) และสารตั้งต้นของกระบวนการ (กลุ่มสังคมที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมนี้ โดยคำนึงถึงค่านิยม ชีวิต และ ทิศทางวัฒนธรรม)

มัน แรกของคุณสมบัติหลักของรายงาน (ชนิดของความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ - การใช้คำศัพท์ของสภาวิทยาศาสตร์วิทยานิพนธ์): การพิจารณาเนื้อหาวิธีการสังเคราะห์ conjugated สังเขป นักแสดงของสงครามข้อมูลสมัยใหม่ที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในสังคมและใน บุคคล, ในโลกทัศน์, ในจิตใจมนุษย์ - แรงจูงใจภาคสนาม, การรับรู้, ปฏิกิริยา, ความหวาดกลัว, คอมเพล็กซ์ วิธีการและเทคโนโลยี (คอมพิวเตอร์ เครือข่าย เสมือนจริง) ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในบุคลิกภาพของมนุษย์และในสังคม การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ถูกนำมาพิจารณาโดยผู้ดำเนินการซึ่งกำลังปรับปรุงวิธีการและวิธีการสร้างอิทธิพลอย่างต่อเนื่องโดยอิงจากการวิเคราะห์เชิงสะท้อนที่สอดคล้องกันของผลลัพธ์โดยตรง ผลที่ตามมาทางอ้อม และระดับของประสิทธิผล การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพและสังคมเหล่านี้ได้รับการตั้งโปรแกรมอย่างมีสติเพื่อจุดประสงค์ในการยักย้าย ดังนั้น ตัวแบบและซับสเตรตจึงเชื่อมต่อกันด้วยการเชื่อมต่อกันอย่างต่อเนื่อง การไตร่ตรองร่วมกัน และการดำเนินการแก้ไข

ตามมาด้วยว่าเรากำลังพูดถึงการจัดการกระบวนการทางสังคมสมัยใหม่ที่มีเทคโนโลยีสูง ไม่ใช่ที่หน้าผาก ไม่ใช่อย่างโง่เขลา แต่คำนึงถึงปฏิสัมพันธ์เชิงระบบที่ซับซ้อน ลิงก์โดยตรงและข้อเสนอแนะ และธรรมชาติของกระบวนการที่ไม่เป็นเชิงเส้น

วิธีการที่เชื่อมโยงกันในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่ศึกษา ซึ่งผู้เขียนพยายามนำไปใช้ในรายงาน ยังทำให้ในทางปฏิบัติสามารถตั้งคำถามเกี่ยวกับความเพียงพอของการตอบสนองต่อความท้าทายที่เกิดขึ้นจริง ประสิทธิผลของมาตรการรับมือ เนื้อหาของพวกเขา , รูปแบบและระดับของความสามารถในการผลิต ไม่ว่าในกรณีใด เป็นที่ชัดเจนว่าการตอบสนองอย่างตรงไปตรงมา การตัดสินใจที่เด็ดขาด และลักษณะต้องห้ามของมาตรการรับมือนั้นอย่างน้อยก็เห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอ มักจะไม่ได้ผล และมักจะเป็นการต่อต้าน

ไกลออกไป. ทั้งปฏิบัติการทางไซเบอร์และการล่วงละเมิดทางข้อมูล-จิตวิทยาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์อย่างต่อเนื่อง ซึ่งไม่เพียงแต่ระบุรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารยธรรมเป็นเป้าหมายด้วย

เรากำลังพูดถึงการเผชิญหน้าระดับโลกสมัยใหม่ และการเผชิญหน้าทั้งสองฝ่ายนี้ไม่เหมือนกันกับรัฐ (ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งเหล่านี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงรัฐเหล่านั้น) และในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ลดระดับการต่อสู้ของเครือข่าย มันค่อนข้าง การต่อสู้ของสองหลักการ - สองวิสัยทัศน์ที่แตกต่างกันของบุคคล บทบาทของเขาในโลก อนาคตของเขาซึ่งอารยธรรมรัสเซียจำเป็นต้องปกป้องความหมายและค่านิยมพื้นฐานของมัน

มัน ที่สองประเด็นหลักของรายงานซึ่งอ้างว่าเปิดเผยสิ่งที่สำคัญที่สุดในความเห็นของผู้เขียน แง่มุมของเนื้อหาของขั้นตอนข้อมูลปัจจุบันและสงครามเชิงอุดมการณ์ซึ่งมักจะยังคงอยู่ในเงามืด

เมื่อวันที่ 2 มีนาคม 2011 ฮิลลารี คลินตัน รัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐฯ ได้ประกาศอย่างเปิดเผย: "เรากำลังทำสงครามข้อมูล" คำสารภาพในลักษณะนี้ไม่เพียงแต่จะหยิบยกสมมติฐานที่มีเหตุผลที่ดีเกี่ยวกับการตัดทอนการเผชิญหน้าทางภูมิรัฐศาสตร์และรูปแบบสงครามรูปแบบใหม่ระหว่างประเทศเท่านั้น แต่ยังต้องพิจารณาข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้วอย่างแจ่มแจ้งด้วย อย่างไรก็ตาม ในความเห็นของเรา เป็นการผิดที่จะจำกัดขอบเขตของการต่อสู้ทางอุดมการณ์สมัยใหม่ให้แคบลง โดยลดให้เหลือเพียงการเผชิญหน้าแบบดั้งเดิมระหว่างมหาอำนาจเท่านั้น มีเหตุผลทุกประการที่จะพูดถึงปรากฏการณ์พื้นฐานที่มากขึ้น กล่าวคือ สงครามแบบจำลองอารยธรรมที่เสนอต่อมนุษยชาติ นั่นคือการต่อสู้ที่แท้จริงแผ่ออกไปในระนาบคุณค่าและความหมายในการกำหนดคำถามที่รุนแรงที่สุด (เกณฑ์สำหรับความดีและความชั่ว การทำความเข้าใจบทบาทของมนุษย์ในโลกและภาพลักษณ์ของอนาคต) นี่เป็นการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อกำหนดระเบียบโลกที่ "จริงเท่านั้น" ต่อสังคมในระดับโลก

มาดูคุณสมบัติบางอย่างของ "การปฏิวัติ 2.0"

แรงจูงใจหลักสำหรับการประท้วงมวลชนบนพื้นผิวคือสังคม (ในความหมายที่แคบ นั่นคือ เศรษฐกิจและสังคม)

อย่างไรก็ตาม ในบรรดาองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด:

1. สิ่งที่น่าสมเพชต่อต้านนักบวชของขบวนการประท้วงและต่อต้านศาสนาดั้งเดิมหลัก - พื้นฐานเกี่ยวกับมาตรฐานทางศีลธรรมดั้งเดิมของมนุษยชาติ (ในขณะเดียวกัน ยินดีต้อนรับชนกลุ่มน้อยที่มีลัทธินอกรีตหรือลัทธิคาถาในค่ายประท้วง)

2. การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของการเคลื่อนไหวทางเพศ (สตรีนิยมและชนกลุ่มน้อยทางเพศ) ในการประท้วงรวมกับการโจมตีนักการเมืองและบุคคลสาธารณะที่ปกป้องระบบค่านิยมแบบดั้งเดิม (ตามศีลของศาสนาอับราฮัม)

3. การปลูกฝังและความน่าสมเพชของสิทธิมนุษยชนในรูปแบบที่บิดเบือนไปมาก

4. สิ่งแวดล้อมสงคราม

ควรสังเกตว่าไม่เพียงแต่ประเทศอันธพาลและสังคมและชนชั้นสูงของพวกเขาเท่านั้นที่อยู่ภายใต้การรุกราน แต่ยังรวมถึงส่วนที่มีสุขภาพดีของสังคมของประเทศผู้รุกรานด้วย ดังนั้น การต่อต้านกระบวนทัศน์อารยะธรรมที่กำหนดไว้ในความเห็นของเราควรถูกสร้างขึ้น ไม่เพียงแต่ภายในกรอบของยุทธศาสตร์ระดับชาติและยุทธวิธีในการตอบโต้เท่านั้น แต่ยังอยู่ในกรอบของความพยายามที่เข้มข้นขึ้นในระดับสากลด้วย จากความเข้าใจดังกล่าวในการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ คำตอบที่ควรแสวงหา เตรียมและนำเสนอ จะต้องไม่เพียงแต่มีลักษณะเฉพาะของชาติที่ขับเคลื่อนเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญและการปฐมนิเทศระดับโลกด้วย ควรได้รับการออกแบบสำหรับการตอบสนองระหว่างประเทศในวงกว้าง ก้าวร้าว เป็นโปรแกรม และไม่สะท้อนกลับ นำเสนอทางเลือกเชิงบวกให้กับคนทั้งโลก แบบจำลองค่านิยมและภาพอนาคตของตัวเอง

การเข้าใจความหมายทางประวัติศาสตร์และความสำคัญของการต่อสู้ครั้งนี้ ไม่เพียงแต่อนุมานว่าไม่เพียงแต่ชุดของมาตรการสำหรับ "การป้องกัน" ที่สนับสนุนอำนาจอธิปไตยเท่านั้น แต่ยังสร้าง "เสาแห่งความหมาย" ที่แข่งขันกันอย่างครอบคลุมและเป็นสากลด้วย สำหรับรัสเซีย นี่หมายความว่าประเทศของเราสามารถและควรจะเป็น "สัญญาณแห่งคุณค่า" สำหรับทุกคนที่ต่อต้านระเบียบโลกาภิวัตน์ของโลกาภิวัตน์ที่กำหนดและต้องการปกป้องอิสรภาพทางอารยธรรมของพวกเขาสำหรับกองกำลังที่มีสุขภาพดีทั้งหมดที่ได้รับการปกป้องมานานหลายศตวรรษและ นับพันปีเป็นรากฐานดั้งเดิมที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว การดำรงอยู่ของสังคมและตัวบุคคลเอง

ที่สามวิทยานิพนธ์หลักของรายงานมีความเชื่อมโยงกับความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์

ในความเห็นของเรา สิ่งที่เกิดขึ้น (กระแสการประท้วงที่เพิ่มขึ้นในปัจจุบัน) มีความเหมือนกันมากกับเหตุการณ์ในปี 2511-2512:

– การมีส่วนร่วมจำนวนมากในกิจกรรมการประท้วงของเยาวชน

- ไม่มีอุดมการณ์ทางการเมืองที่ชัดเจน (โปรแกรมการเมืองที่ละเอียดซับซ้อน)

- การประท้วงต่อต้านศีลธรรมแบบดั้งเดิมด้วยการปลูกฝังการต่อต้านสุนทรียศาสตร์ที่น่าตกใจ

- เน้นการขจัดข้อห้ามทางเพศ การยกเลิกข้อห้ามของสังคม

- นิเวศวิทยาลัทธิของธรรมชาติป่าบริสุทธิ์ที่คาดคะเนและการต่อต้านกระบวนทัศน์ของการใช้และการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติเพื่อตอบสนองความต้องการของมนุษยชาติ) ยิ่งกว่านั้นจุดสองจุดสุดท้ายในทางแปลก ๆ กลับกลายเป็นว่าเชื่อมโยงถึงกันอย่างต่อเนื่องและธรรมชาติของความสัมพันธ์นี้เห็นได้ชัดว่าไม่ได้ตั้งใจ แต่เป็นธรรมชาติ: ที่ซึ่งผู้พิทักษ์ป่าปรากฏตัวประท้วงต่อต้านการโค่นล้มรอตัวแทนทางเพศ ชนกลุ่มน้อย; และในทางกลับกัน;

– "เรื่องบังเอิญที่น่าอัศจรรย์": จากนั้นเหตุการณ์พลิกผันของปี 2511-2512 "เกิดขึ้นพร้อมกัน" กับกิจกรรมที่รุนแรงของสโมสรแห่งกรุงโรมและอนุพันธ์ซึ่งส่งเสริมแนวคิดของการ จำกัด ทรัพยากรเพื่อการพัฒนา John Holdren ในปี 1969 ในบทความร่วมกับ Paul Ehrlich ระบุความจำเป็น "มาตรการควบคุมประชากรทันที", วันนี้ - ล็อบบี้สภาพภูมิอากาศ, กรีนพีซเป็นต้น. ฯลฯ ส่งเสริมความคิดที่จะละทิ้งการพัฒนาบนพื้นฐานของข้ออ้างที่พิสูจน์แล้วเล็กน้อยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและพูดเกินจริงในหัวข้อมลพิษสิ่งแวดล้อม ในทั้งสองกรณี ความผิดที่ซับซ้อนถูกกำหนดไว้สำหรับมนุษยชาติในฐานะสปีชีส์ และในทั้งสองกรณี อุปสรรคที่รุนแรงต่อกระบวนทัศน์การพัฒนานั้นเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล - โดยพื้นฐานแล้วนีโอมัลทูเซียน

เมื่อพิจารณาถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างเหตุการณ์ปัจจุบันกับเหตุการณ์ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าผลที่ตามมาสามารถเทียบเคียงได้ในระดับ

จากนั้นแรงกระตุ้นและพลังงานที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติที่ไร้เดียงสาและโรแมนติกของการจลาจลของเยาวชนก็ถูกนำเข้าสู่การสร้างสังคมผู้บริโภคซึ่งส่งผลให้วาระทางการเมืองเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงตลอดจนภูมิทัศน์ทางอุดมการณ์และทางปัญญา

แต่ควรระลึกไว้เสมอว่าในขณะนั้นการรื้อถอนนี้เกิดขึ้นกับฉากหลังของการครอบงำของแม้ว่าส่วนใหญ่จะกัดเซาะ แต่ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์แบบอนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่การครอบงำของค่านิยมปกติและแนวทางการพัฒนารูปแบบของ ชีวิตชุมชน ระบบการศึกษา และวัฒนธรรม

อย่างไรก็ตาม สี่ทศวรรษที่ผ่านมาและการเปลี่ยนแปลงของคนรุ่นหลังไม่ได้ถูกมองข้าม สังคมได้เปลี่ยนแปลงไปในวงกว้างแล้ว

ที่สี่วิทยานิพนธ์หลักของรายงานของเราคือการเปลี่ยนแปลงแนวหน้าในสงครามข้อมูลและอุดมการณ์

ในศตวรรษที่ 20 ความแตกต่างระหว่างแนวความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าและประเพณีนิยมเป็นเรื่องที่ทันสมัย สาเหตุของการต่อต้านนี้คือ - และสำคัญ ในรัสเซีย ทำให้เกิดสงครามกลางเมืองที่ "ร้อนแรง" ซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมระดับชาติในทุกแง่มุม สิ่งนี้ทำให้ตัวเองรู้สึกได้แม้กระทั่งทุกวันนี้ - เป็นสงครามกลางเมืองที่ "เยือกเย็น" การเผชิญหน้าระหว่าง "สีแดง" และ "สีขาว"

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 ภายใต้กรอบของการปฏิวัติ 2.0 ทั้งเศษของลัทธิจารีตนิยม (ซึ่งเป็นพื้นฐานของอารยธรรมอย่างที่เราทราบ) และลัทธิก้าวหน้ากำลังถูกท้าทาย - พร้อมกัน

ในรูปแบบที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง การปฏิเสธได้รับการประกาศทั้งค่านิยมและบรรทัดฐานที่เป็นพันธะของอารยธรรมและเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพของมนุษย์เอง และแนวคิดของการพัฒนาและความก้าวหน้า

ม้าโทรจันของแนวคิดที่ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์และผู้ให้บริการ - คลาสความคิดสร้างสรรค์ (ด้วยบรรทัดฐานที่เบี่ยงเบน, ปัจเจกนิยมและความเห็นแก่ตัวส่วนตัว, การต่อต้านตนเองอย่างแข็งขันต่อค่านิยมดั้งเดิม, การต่อต้านอย่างก้าวร้าวต่อคนส่วนใหญ่, ลัทธิแห่งความสำเร็จ, ไม่ใช่ความสำเร็จที่แท้จริง) ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่องการทรงสร้างซึ่งยังคงโดดเด่นจนถึงปัจจุบัน นับแต่นั้น แม้ว่าจะมีการรบกวนของเปลือกโลกและความวุ่นวายทางสังคมในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา

และในแง่สังคม-การเมืองและเศรษฐกิจและสังคม อุดมการณ์หลังสมัยใหม่และหลังอุตสาหกรรมนำไปสู่การสร้างสังคมวรรณะใหม่ - และโดยตรงในระดับโลก

การค้นหาการตอบสนองที่เพียงพอและกระตือรือร้นต่อสถานการณ์การลดความเบี่ยงเบนนี้กลายเป็นงานที่สำคัญ

Revolutions 2.0 กำลังพุ่งขึ้นในจุดใหม่ ๆ มากขึ้น ในเวลาเดียวกัน วิกฤตพื้นฐานของกระบวนทัศน์ทางการเงินและเศรษฐกิจสมัยใหม่ไม่ได้ถูกลบออกจากวาระการประชุม แต่เพียงทำให้รุนแรงขึ้นเท่านั้น ซึ่งหมายถึงการบ่อนทำลายระบบการปกครองโลกในปัจจุบัน ซึ่งสร้างขึ้นจากการผูกขาดของโรงพิมพ์เงินดอลลาร์โลกและการสะสมแบบทวีคูณ ของปริมาณเงินที่ไม่มีหลักประกันและตัวแทนทางการเงินเพื่ออุดช่องโหว่ของหนี้ทุกอย่าง การล้มละลายของระบบนี้กำลังใกล้เข้ามาอย่างไม่ลดละ ดังนั้นจึงมีเหตุผลทุกประการที่จะคาดหวังความต่อเนื่องของแนวปฏิบัติแบบเก่าในภูมิรัฐศาสตร์: การประกาศตามอำเภอใจของประเทศต่างๆ ว่าเป็นผู้ดื้อรั้น (อันธพาล) รัฐบาลที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย นักการเมืองในฐานะทรราชที่ "ต้องไป" เราสามารถคาดหวังความต่อเนื่องของการปฏิบัติทั้งด้านเทคโนโลยีสารสนเทศ (สงครามไซเบอร์) เช่นเดียวกับการโจมตีทางข้อมูลและจิตวิทยา และสงครามกลางเมืองในกรณีของ "การไม่เชื่อฟังที่เป็นอันตราย" - เนื่องจากการปฏิบัตินี้ไม่ตรงกับการต่อต้านที่เหมาะสม

อะไรขัดขวางทั้งชนชั้นปกครองและประชากรของรัฐที่เกี่ยวข้องกับกระแสน้ำวนของการแจกจ่ายโลกาภิวัตน์ในเกมที่ไม่มีใครชนะ ให้ตระหนักถึงความจริงที่ว่ากระบวนทัศน์โลกที่ "จริงเท่านั้น" ที่กำหนดทำให้โลกไม่มีอะไรนอกจากภัยพิบัติ

เราเห็นเหตุผลสามประการสำหรับความขัดแย้งนี้ ประการแรก ทั้งการปฏิบัติการทางไซเบอร์และการล่วงละเมิดทางข้อมูลและจิตวิทยา (ตั้งแต่การยัดเยียดครั้งเดียวไปจนถึงการรณรงค์ครั้งใหญ่) เป็นเพียงองค์ประกอบของการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์อย่างต่อเนื่องซึ่งไม่เพียงแต่รัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารยธรรมที่เป็นเป้าหมายด้วย สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์โดยทิศทางของการโฆษณาชวนเชื่อและการโจมตีอย่างถาวร (การนัดหยุดงาน): เป้าหมายของ "การประมวลผล" คือชนชั้นการเมือง นักบวช ชุมชนวิทยาศาสตร์ ความยุติธรรม สื่อมวลชน กลุ่มอาชีพ สังคมและชาติพันธุ์ การครอบงำของสูตรที่ "จริงเท่านั้น" ที่กล่าวถึงข้างต้นสร้างผลกระทบของ "มวลวิกฤตของการโกหกในอวกาศ" ซึ่งขัดขวางความสามารถในการแยกแยะ "หนึ่ง" กับ "พวกเขา" ประการที่สอง สิ่งที่เรียกว่าหลักปฏิบัติสากลนั้นได้รับการยอมรับเพียงบางส่วนว่าเป็นการบุกรุกโลกของตนเอง (เช่น การกำหนดสิทธิทางเพศในประเทศออร์โธดอกซ์และมุสลิม) ในขณะที่องค์ประกอบอื่นๆ ของหลักคำสอนเดียวกันก็ตอบสนองด้วยการตอบสนองในเชิงบวก มีความสอดคล้องกับทิศทางของค่านิยม (เสรีภาพในการแสดงออก ความเสมอภาค สุขภาพ ความสะดวกสบาย) ประการที่สาม การเผยแพร่เทคโนโลยีสารสนเทศอย่างแพร่หลาย (การใช้อินเทอร์เน็ตและ "การสร้างเครือข่าย") โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน "เศรษฐกิจการบริการ" กำลังเปลี่ยนแปลงไม่เพียง แต่แบบแผนของผู้บริโภคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการก่อตัวและการพัฒนาของบุคคลด้วย

ตามหลักการของ "การเตือนล่วงหน้า - ดังนั้น ติดอาวุธ" เราพิจารณาว่าจำเป็นต้อง: ก) เติมช่องว่างในการทำความเข้าใจตอนเหล่านั้นในประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 เมื่อกระบวนทัศน์หลังอุตสาหกรรมถูกรวมไว้ในวาระโลก ข) พิจารณาคุณลักษณะและจุดอ่อนของ "สังคมแห่งวัฒนธรรมเครือข่าย 2.0" ค) เพื่อให้มีส่วนเพิ่มเติมที่สำคัญต่อความเข้าใจในหัวข้อและเครื่องมือในการเผชิญหน้าเชิงอุดมการณ์สมัยใหม่ คำแถลงภารกิจนี้สอดคล้องกับแนวทางของ Izborsk Club (รายงาน "นอกเหนือจาก 'สีแดง' และ 'สีขาว'"): หลังจากอธิบายการต่อสู้ระหว่างสองแนวคิดในรัสเซีย เราดำเนินการกำหนดลักษณะระบบความคิดเห็นที่ทั้งสองความคิด ถูกต่อต้าน; เมื่อได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องมีแนวคิดเรื่องสงครามที่เป็นหนึ่งเดียว เราจึงไปต่อในรายละเอียดเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระดับโลกสมัยใหม่ - เนื่องจากมีเพียงแค่แนวคิดเกี่ยวกับสงครามเท่านั้น เราจะสามารถสร้างกลยุทธ์ในการป้องกันตัวและค้นหาพันธมิตรได้ เผชิญหน้ากับศัตรู

1. ปรากฏการณ์ของการกบฏครั้งใหม่

1.1. ลักษณะทั่วไป

"การแพร่ระบาด" ของขบวนการประท้วงที่เริ่มขึ้นในเดือนมกราคม 2554 ที่เรียกว่า "อาหรับสปริง" มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากห่วงโซ่ของ "การปฏิวัติสี" ในปี 2542-2548 ประการแรก การระบาดของจลาจลในวงกว้างไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นพร้อมกับการเลือกตั้งเสมอไป ประการที่สอง สัญลักษณ์ไม่ใช่ปัจเจก แต่เป็นปึกแผ่น; ประการที่สาม ผู้นำของ "การปฏิวัติของเครือข่ายสังคม" ไม่ได้แทนที่ "ทรราช" ที่ถูกปลด แต่กลายเป็น "กาหลิบเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง" ความแตกต่างอีกประการหนึ่งระหว่าง "การระบาดของการปฏิวัติ" คือการแพร่กระจายของการประท้วงจำนวนมาก ไม่เพียงแต่ในภูมิภาคอื่นๆ ของโลกที่สาม แต่ยังรวมถึงประเทศตะวันตกด้วย สิ่งนี้ได้ตอกย้ำความประทับใจในความคิดเห็นของสาธารณชนทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน ว่าการปฏิวัติแบรนด์ใหม่เป็นการประท้วงที่เกิดขึ้นเองโดย "ไม่เปิดเผยชื่อ" และไม่ใช่ผลพวงจากแผนภายนอกเพียงแผนเดียว

ในแง่ของขนาด ผลกระทบทางการเมืองและเศรษฐกิจ การรณรงค์ประท้วงไม่เท่าเทียมกัน ในประเทศเหล่านั้นในตะวันออกกลางที่ระบอบเก่าล่มสลายและฝ่ายค้านเก่าหรือกลุ่มติดอาวุธและชนเผ่าได้ปกครอง รัฐบาลใหม่ไม่เสถียร อุตสาหกรรมที่ทำกำไรสูญเสียการลงทุน รายได้ของรัฐลดลงอย่างรวดเร็ว และพร้อมกับพวกเขา วางแผนไว้ก่อนหน้านี้ โครงการพัฒนาและ "วงหนี้" ทำให้การพึ่งพาทางการเมืองและเศรษฐกิจภายนอกแย่ลง การจลาจลในเอเธนส์ ลอนดอน ดับลิน จากนั้นเกิดการรณรงค์จำนวนมากภายใต้โลโก้ ครอบครอง(สหรัฐอเมริกา สหราชอาณาจักร ไอร์แลนด์ อิสราเอล ตุรกี) หรือ Indignados(สเปน, เม็กซิโก) มีบทบาทเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาหรือผู้ควบคุมกระบวนการทางการเมืองทางกฎหมายที่มีประสิทธิภาพ: นักการเมืองบางคนอยู่ภายใต้แรงกดดัน คนอื่น ๆ ได้รับ "แต้มต่อ" สุดท้ายนี้ เครือข่ายสังคมออนไลน์เดียวกันกับที่การประท้วงดังกล่าวแพร่กระจายออกไป กำลังสร้างฝ่ายกฎหมาย "แรกเกิด" ในประเทศในสหภาพยุโรปที่กำลังเขียนแผนที่ทางการเมืองของประเทศเหล่านี้ใหม่ ในอิตาลี เอฟเฟกต์ "ติดอยู่ในวงล้อ" ที่เกิดจากขบวนการ "ห้าดาว" ที่เพิ่งสร้างใหม่ของ Beppe Griglio นั้นเปรียบได้กับผลกระทบทางการเมืองและเศรษฐกิจกับวิกฤตปี 1992

แนวโน้มในปีที่ส่งออกจะเป็นตัวกำหนดอนาคตของโลก

Konstantin Anatolyevich เหตุการณ์และแนวโน้มใดที่สำคัญที่สุดในปี 2018?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ในปีนี้ เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอาจเป็นข้อขัดแย้ง เช่น การเลือกตั้งรัฐสภาของอเมริกา ซึ่งเราไม่สามารถพิจารณาชัยชนะของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง หรือเปลี่ยนแปลงในระหว่างปี เช่น ในฝรั่งเศส ท้ายที่สุด เมื่อเอ็มมานูเอล มาครงมาถึงประเทศจีนเมื่อต้นปี 2561 เขาได้พบกับที่นั่นไม่เพียงแต่เคร่งขรึม แต่ด้วยคำใบ้ว่าเขาเป็นผู้นำของยุโรป และแผ่อิทธิพลของเขาไปยังทวีปอื่นๆ

แล้วสิ้นปีนี้เราจะได้เห็นอะไร? การประท้วงต่อต้านภาษีสิ่งแวดล้อมในฝรั่งเศสกลายเป็นความต่อเนื่องของแนวโน้มที่ในปีนี้ได้แสดงออกมาแล้วในออสเตรเลีย ในบราซิล ในซาอุดิอาระเบีย ซึ่งเจ้าชายโมฮัมเหม็ด บิน ซัลมาน ด้วยเหตุผลบางประการจึงตัดสินใจไม่ใช้พลังงานแสงอาทิตย์ นั่นคือความกังขาทางนิเวศน์ได้กลายเป็นกระแสโลก นอกจากนี้ เหตุการณ์ในฝรั่งเศสยังแสดงให้เห็นถึงลักษณะทางชนชั้นของสิ่งที่เกิดขึ้น

คอนสแตนติน เชเรมนีค.แต่สิ่งที่เราเห็นในฝรั่งเศสนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงข้อเท็จจริงที่ว่า มีชนชั้นฉ้อฉลที่ใช้แนวคิดเชิงอุดมคติเรื่องภาวะโลกร้อน และมีชนชั้นที่ถูกเอารัดเอาเปรียบซึ่งรู้สึกว่ารายได้ส่วนหนึ่งถูกถอนออกไปภายใต้สภาพผิวของพวกเขาเอง ข้ออ้างทางอุดมการณ์

หากเราพูดถึงเรื่องนี้ในแง่ของสงครามข้อมูล เราต้องจำไว้ว่าในปีนี้มีการต่อสู้อย่างจริงจังกับเครือข่ายสังคมและองค์กรอนุรักษ์นิยมฝ่ายขวาฝ่ายขวา มีการใช้มาตรการในหลายประเทศเพื่อระบุเครือข่ายเหล่านี้ โดยปกติแล้วจะอยู่ภายใต้ข้ออ้างของการแทรกแซงของรัสเซียในกิจกรรมของพวกเขา ซึ่งมีการตรวจสอบลำดับทางวาจาบางอย่างที่มุ่งเป้าไปที่เขตเลือกตั้งที่มีสิทธิ์สุดโต่ง เป็นต้น

แต่การประท้วงในฝรั่งเศสเกิดขึ้นจากการรณรงค์ทางโซเชียลมีเดียที่ประสบความสำเร็จซึ่งไม่สามารถจับประเด็นใด ๆ จากสื่อได้ เนื่องจากการรณรงค์ดังกล่าวไม่ได้กำหนดเป้าหมายโดยกลุ่มขวาที่แคบหรือโดยผู้สนับสนุนของมารีน เลอ แปงเพียงคนเดียว วาระฝ่ายขวาตามปกติ เช่น การโยกย้ายถิ่นฐาน ไม่ได้รับการยกขึ้นด้วยซ้ำ คำถามที่ถูกหยิบยกขึ้นมาเกี่ยวข้องกับชั้นที่กว้างมาก รวมทั้งคนผิวสี และนี่เป็นคำถามเชิงอุดมคติพื้นฐานของปรัชญาฝ่ายซ้ายสมัยใหม่ ที่แม่นยำกว่านั้น เกี่ยวกับสิ่งที่ปรัชญาที่เหลือได้เสื่อมลงในระดับยูโร-แอตแลนติก

"พรุ่งนี้". อะไรคือสิ่งที่เรียกว่า "ความก้าวหน้า" ตามอัตภาพ - การผสมผสานระหว่างสิ่งแวดล้อมนิยมสตรีนิยมเชื้อชาติและเพศ "บุรุษ" เป็นต้น?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่. ควรเน้นว่าในเหตุการณ์ของฝรั่งเศส เราสัมผัสได้ถึงมือของ Stephen Bannon นักยุทธศาสตร์การรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งของ Trump นักการเมืองหัวโบราณฝ่ายขวาซึ่งในฝรั่งเศสจงใจพูดกับผู้ฟังฝ่ายซ้ายในทรัพยากรฝ่ายซ้ายตามลำดับ เพื่อเข้าถึงชั้นกว้างของตำแหน่งต่อต้านชนชั้นสูง

"พรุ่งนี้". การเลือกตั้งรัฐสภาเปิดเผยแนวโน้มของปีในสหรัฐอเมริกาเองหรือไม่?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.มาดูกันว่าพรรคประชาธิปัตย์เตรียมพร้อมสำหรับการเลือกตั้งครั้งนี้อย่างไร นี่คือบันทึกจากพอร์ทัล Politico ที่น่านับถือลงวันที่ 30 ตุลาคม นั่นคือหนึ่งสัปดาห์ก่อนการเลือกตั้ง: “ฐานของพรรครีพับลิกันถูกกระตุ้นโดยการพิจารณาของผู้พิพากษาคาวานเนา แต่ความกระตือรือร้นที่พุ่งออกมานี้ไม่ได้เปลี่ยนวิถีทางเพราะโมเมนตัมนั้นเกินดุลด้วยคลื่นยักษ์แห่งความชั่วร้ายของประชาธิปไตย การสังหารหมู่ 11 คนที่โบสถ์ยิวในพิตต์สเบิร์กและการจับกุมผู้ต้องสงสัยในการวางระเบิดทางไปรษณีย์ไปยังดาราการเมืองในพรรคเดโมแครตจำนวนหนึ่งทำให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งไม่พอใจมากขึ้นก่อนการลงคะแนนเสียงกลางภาค. อันที่จริง แม้กระทั่งก่อนการเลือกตั้งรัฐสภา คะแนนของทรัมป์ก็ถูกล้มลงจาก 44 เปอร์เซ็นต์เหลือ 40

นักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตยยังคงบอกผู้เขียนพอร์ทัลว่า “พรรคเดโมแครตรู้สึกดีขึ้นกว่าเมื่อสองสัปดาห์ก่อน เมื่อการโต้เถียงเรื่องผู้พิพากษาโควาโนดูเหมือนจะปิดทางแคบไปสู่เสียงข้างมากในระบอบประชาธิปไตยสำหรับพวกเขา แต่ตอนนี้พรรคเดโมแครตกลับมามีจุดยืนอีกครั้งเนื่องจากความสนใจเปลี่ยนไปใช้ระเบิดเมลและการยิงโบสถ์”

"พรุ่งนี้". ลักษณะของเหตุการณ์เหล่านี้คืออะไร?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ผู้โจมตีทั้งที่นั่นและที่นั่นต่างก็เป็นคนแปลก ๆ คนที่ส่งพัสดุไปนั้นไม่มีการศึกษาอย่างสมบูรณ์ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขารู้ที่อยู่ของผู้ที่ต้องการส่งระเบิดเหล่านี้อย่างแน่นอน ในพิตต์สเบิร์ก เกษตรกรผู้ยากไร้ซึ่งอาศัยอยู่ในรถเทรลเลอร์รู้เรื่องการมีอยู่ขององค์กร HIAS อย่างใด นอกจากนี้ เขารู้ดีว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้องค์กรนี้ไม่ได้มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือชาวยิว แต่ในผู้ลี้ภัยจากประเทศอาหรับ ทำงานในกรีซ โคลอมเบีย ฯลฯ .

และเหตุใดจึงเกิดขึ้นกับคนเหล่านี้ที่จะจัดให้มีการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเหล่านี้ ไม่ใช่หนึ่งปี ไม่ใช่สามเดือน ไม่ใช่หนึ่งวันก่อนการเลือกตั้ง แต่เป็นเวลาที่จำเป็นต้องลดอันดับทรัมป์ เรตติ้งของพรรครีพับลิกัน และเรตติ้ง ของนักการเมืองที่เฉพาะเจาะจง การรณรงค์ต่อต้านซึ่งเริ่มต้นขึ้นก่อนเหตุการณ์ทั้งสองนี้จะเกิดขึ้น?

"พรุ่งนี้". อย่างไรก็ตาม สาเหตุของการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่น่ากลัวในลาสเวกัสในปี 2560 ซึ่งมีผู้เสียชีวิตหลายสิบคนและบาดเจ็บหลายร้อยคน ยังไม่ชัดเจน

คอนสแตนติน เชเรมนีค.การยิงครั้งนี้จำไม่ได้แล้ว เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่มีแง่มุมทางเศรษฐกิจ มันเป็นความขัดแย้งภายในบริษัทเดียวกัน ที่มีพรรคเดโมแครตและรีพับลิกัน และในความเป็นจริง ความเสียหายทางเศรษฐกิจได้รับการจัดการในส่วนที่ถูกควบคุมโดยพรรครีพับลิกันใกล้กับบ็อบ โดล

แต่การเลือกตั้งผู้ว่าการรัฐในเนวาดา ซึ่งเป็นที่ตั้งของลาสเวกัส ได้รับผลกระทบโดยตรงจากการยิงครั้งนั้น Steven Sisolak ซึ่งลงสมัครรับตำแหน่งผู้ว่าการประชาธิปไตยในเนวาดา ได้เรียนรู้วิธีการใช้ธีมต่อต้านอาวุธก่อนที่จะมีการโจมตีในลาสเวกัส และคู่ต่อสู้ของเขาคือ Adam Lassot จากพรรครีพับลิกัน ควรจะเริ่มการรณรงค์ของเขาในวันที่ 1 ตุลาคม 2017 และนั่นคือวันที่เกิดเหตุกราดยิงในลาสเวกัส เป็นผลให้เนวาดากลายเป็น "สีน้ำเงิน" นั่นคือรัฐประชาธิปไตยเป็นครั้งแรกในรอบยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา

ถ้าเราพูดถึง "echo" ของ Pittsburgh คุณควรดูที่รัฐโคโลราโด ในรัฐนั้น เมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จาเร็ด โพลิสชนะการแข่งขันผู้ว่าการรัฐด้วยอัตราที่แคบมาก การหาเสียงของเขาไม่ได้ปกปิดข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสัญชาติของเขาหรือความจริงที่ว่าเขาเป็นเกย์อย่างเปิดเผย นี่เป็นครั้งแรกที่พวกบิดเบือนอย่างชัดเจนได้รับเลือกเป็นผู้ว่าการ ก่อนหน้านี้มีเพียงบางกรณีเท่านั้นที่บุคคลได้รับเลือกแล้วจึง "ออกมา" และโปลิสก็ประกาศตัวเองอย่างเปิดเผย และชุมชนที่เกี่ยวข้องก็บันทึกสิ่งนี้ไว้เป็นข้อดีสำหรับตนเอง

"พรุ่งนี้". เรากำลังพูดถึงชุมชนอะไร

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ตัวอย่างเช่น องค์กร Bend-Ark ซึ่งดำเนินการโดยบุตรชายของ George Soros ได้เผยแพร่จดหมายหลังจากเหตุระเบิดโบสถ์ในพิตต์สเบิร์กที่กล่าวว่า “ชุมชนชาวยิวของเราไม่ใช่กลุ่มเดียวที่คุณตั้งเป้าไว้ คุณยังจงใจบ่อนทำลายความปลอดภัยของคนผิวสี มุสลิม ชุมชน LGBT และคนพิการด้วย” ดูเหมือนว่า LGBT จะทำอย่างไรกับมัน? หากคุณลืมเกี่ยวกับการรณรงค์หาเสียงของผู้ว่าการรัฐในโคโลราโด ก็ไม่ต้องทำอะไรกับมัน แต่ความจริงกลับกลายเป็นว่าการตายของผู้คนกลายเป็นโอกาสให้ใครบางคนได้รับผลประโยชน์ทางการเมือง

นี่เป็นอีกหนึ่งคำพูดจากคำแถลงของ Tammy Heps ผู้ร่วมเขียนจดหมาย Bend-Ark: "ทรัมป์มีเลือดติดอยู่ที่มือของเขาหลังการยิงสังหารหมู่ในโบสถ์เมื่อวันเสาร์" Steve Schmidt อดีตผู้ช่วยของ John McCain สะท้อนเธอว่า “บุคคลสื่ออนุรักษ์นิยม เช่น Rush Limbaugh และ Mark Levin มีเลือดในมือหลังจากการยิงโบสถ์ในโบสถ์เมื่อวันเสาร์ที่ Pittsburgh” นี่เป็น "การหมิ่นประมาทเลือด" ที่ชัดเจนต่อทรัมป์และผู้สนับสนุนของเขา และจากนามสกุลของพวกเขา เป็นที่ชัดเจนว่าไม่สำคัญเลยว่าจะเป็นคนสัญชาติใด เป็นสิ่งสำคัญที่เขาไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่ที่ระบุไว้ข้างต้นในจดหมาย "Bend-Ark" เขาเป็นคนที่แตกต่างกัน

"พรุ่งนี้". นี่เป็นการเลือกปฏิบัติรูปแบบใหม่ที่เรียกว่า "ก้าวหน้า" แบบมีเงื่อนไขหรือไม่

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ และการเลือกปฏิบัติดังกล่าวได้กลายเป็นเทรนด์แห่งปีไปแล้ว โดยได้เผยแพร่สู่สาธารณะ

เสาหลักของ "ความก้าวหน้า" อีกประการหนึ่งคือการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม แต่ปีนี้หัวข้อเรื่องภาวะโลกร้อนซึ่งค่อยๆ หยุดปลุกเร้าผู้คนแทบจะไม่มีเสียง พรรคประชาธิปัตย์ได้รับคำแนะนำในการรณรงค์ก่อนการเลือกตั้งเพื่อเปลี่ยนไปใช้สารเคมีและมลพิษในน้ำดื่มซึ่งใกล้ชิดกับผู้คนในชีวิตประจำวันมากขึ้น

"พรุ่งนี้". มีแนวโน้มใหม่ในปี 2018 หรือไม่?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่. เกือบทุกคนที่ลงสมัครรับเลือกตั้งวุฒิสภา สภาผู้แทนราษฎร หรือสภานิติบัญญัติแห่งรัฐในฐานะพรรคประชาธิปัตย์ มี "องค์กรแห่งชาติเพื่อการปฏิรูปกฎหมาย" (NORML) ในรายชื่อองค์กรที่สนับสนุนผู้สมัครรายนี้ซึ่งมีชื่อย่อว่า เช่นคำว่า "ปกติ" นั่นคือพรรคประชาธิปัตย์ "ปกติ" ทุกคนควรเป็นผู้สนับสนุนการทำให้กัญชาถูกกฎหมาย

สิ่งที่น่าสนใจไม่ใช่แค่ชื่อขององค์กรนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงใบหน้าที่ปรากฎต่อหน้าสื่อมวลชนด้วยการเปิดเผยความพยายามของ "ระบอบเผด็จการ" ของทรัมป์ในการปราบปราม "ความต้องการที่เป็นที่นิยม" สำหรับการทำให้กัญชาถูกกฎหมาย เมื่อมีการส่งจดหมายจากสำนักงานอัยการสูงสุดสหรัฐฯ ไปยังหน่วยงานต่างๆ ที่เสนอกิจกรรมเผยแพร่ประชาสัมพันธ์ต่างๆ ที่อธิบายถึงอันตรายของยาเสพติด มันถูกนำเสนอในสื่อว่าเกือบจะเป็นการสมรู้ร่วมคิดกับชาวอเมริกัน พอร์ทัล BuzzFeed มีส่วนร่วมในเรื่องนี้ ซึ่งเป็นพอร์ทัลเดียวกับที่เรียกว่า "Steele Dossier" โดยมีข้อกล่าวหาของทรัมป์ในการสมรู้ร่วมคิดกับรัสเซีย "รวม" มีบุคคลในพอร์ทัลนี้ที่จัดการกับปัญหา LGBT โดยเฉพาะ - Dominic Holden เขายังได้รับรางวัลพิเศษในฐานะนักข่าว LGBT ที่ดีที่สุดอีกด้วย โฮลเดนเป็นหนึ่งในสองนักข่าวที่ได้รับเกียรติให้เข้าร่วมงานที่แคบมากในชิคาโก ซึ่งบารัค โอบามา รายงานต่อเบตติลา ซอลต์ซแมน ผู้หญิงที่แต่งตั้งเขาเป็นประธานาธิบดี เกี่ยวกับความก้าวหน้าของเขาในสองด้าน - ภาวะโลกร้อนและในแง่ของ LGBT และตอนนี้ปรากฎว่าประเด็นของยาเสพติดกำลังถูกหยิบยกขึ้นมาจากตัวเลขเดียวกัน ควรสังเกตว่า Bettylu Saltzman เป็นลูกสาวของ Philip Klutsnik หัวหน้าของ B'nai B'rith ในปี 1960 และ 1970

"พรุ่งนี้". ปรากฎว่าโซรอสและองค์กรเหล่านี้ดำเนินไปในทิศทางเดียวกัน?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ในกรณีนี้ความสนใจของพวกเขาใกล้เคียงกัน แต่ก็ไม่เสมอไป ตัวอย่างเช่น ในจดหมายที่กล่าวถึงข้างต้นถึงองค์กร Bend Ark ที่นำโดยโซรอส มีการกล่าวถึงชาวมุสลิมว่า “คุณจงใจบ่อนทำลายการรักษาความปลอดภัย<...>มุสลิม…” ปัญหาเกี่ยวกับชาวมุสลิมกลายเป็นเรื่องยากและแม้แต่ไม่สบายใจ ทำไม ความจริงก็คือในระหว่างการหาเสียงเพื่อต่อต้านผู้พิพากษาหัวโบราณคาวานเนา ตัวแทนของขบวนการ Black Lives Matter โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของผู้หญิงได้ออกมาประท้วงครั้งใหญ่ที่สุด และปรากฎว่าการประชุมมวลชนครั้งนี้ด้วยคำขวัญที่ก้าวหน้าทำให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า "หลายภาคส่วน" ซึ่งรวมถึงการสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ด้วย และที่นี่ สันนิบาตต่อต้านการหมิ่นประมาท (ADL) ซึ่งก่อตั้งโดย B'nai B'rith มีคำถาม เนื่องจากไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการสนับสนุนชาวปาเลสไตน์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการสนับสนุนการรณรงค์ที่เรียกว่า "คว่ำบาตร ถอนการลงทุน คว่ำบาตร" ต่ออิสราเอล . และนี่ก็มากเกินไปสำหรับ ADL เพราะหากแนวคิดเรื่องพหุภาคส่วนดังกล่าวเป็นที่ยอมรับ กลายเป็นว่าชาวยิวถูกกีดกันออกจากแนวคิดนี้ ดังนั้นจึงหลุดพ้นจากแนวคิดที่ก้าวหน้าซึ่งพวกเขาเป็นส่วนสำคัญ หมวดความทุกข์เช่นเดียวกับ ชาวแอฟริกันอเมริกัน คนข้ามเพศ ฯลฯ

"พรุ่งนี้". "หลายภาคส่วน" นี้ไม่ได้ทำให้โซรอสกลัวหรือ คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ มันกลับกลายเป็นว่าไม่แยแสกับเขา แต่ ADL ไม่เฉยเมย ความคลาดเคลื่อนระหว่างสองแนวทางเกิดขึ้นทันทีหลังการเลือกตั้งในเดือนพฤศจิกายน เมื่อเทเรซา ชูก ผู้ร่วมก่อตั้งการเดินขบวนต่อต้านทรัมป์ วีเมนส์ มาร์ช เขียนจดหมายเปิดผนึกเรียกร้องให้ผู้นำทั้งสี่ของ Women's March ลาออกทันทีเพราะพวกเขาต่อต้านกลุ่มเซมิติก จดหมายฉบับนี้ไม่มีผล แต่เป็นการแสดงความขัดแย้งภายในอย่างหนึ่ง

ที่น่าสนใจยิ่งกว่าคือเรื่องราวของผู้ก่อตั้งเครือข่าย Facebook Mark Zuckerberg เรื่องนี้นำเสนอ New York Times ซึ่งวางตำแหน่งตัวเองเป็นสิ่งพิมพ์เสรีนิยมซ้าย แต่ควรสังเกตว่าหนังสือพิมพ์นี้มีบทบาทในการช่วยชีวิตพรรครีพับลิกันในกรณีของผู้พิพากษาคาวานเนาและในรัสเซียเกต ข้อมูลรั่วไหลที่รองอัยการสูงสุดสหรัฐฯ ร็อด โรเซนสไตน์ เสนอให้ฟังทรัมป์ เพื่อว่าภายหลังการฟังเหล่านี้อาจเป็นได้ นำมาแสดงเป็นหลักฐานแสดงอาการวิกลจริตและให้พ้นจากตำแหน่ง

ดังนั้น ในวันที่ 14 พฤศจิกายน หนึ่งสัปดาห์หลังการเลือกตั้ง The New York Times ได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับ Facebook ที่ดูเหมือนจะปกป้อง George Soros แต่ความจริงกลับกลายเป็นตรงกันข้าม ตามที่ผู้เขียนบทความค้นพบ Facebook มีสัญญากับองค์กรฝ่ายขวา "Defenders" ซึ่งประกอบด้วยอดีตผู้จัดการของ Bush ซึ่งใช้ Facebook เพื่อรวบรวมข้อมูลเชิงลบเกี่ยวกับ George Soros และถูกกล่าวหาว่าเป็นเพราะความจริงที่ว่าโซรอสพูดบางอย่างไม่ดีเกี่ยวกับ Facebook และโซรอสถูกสงสัยว่าทำสิ่งนี้ด้วยเหตุผล แต่เพื่อล้มการแชร์บน Facebook

"พรุ่งนี้". แล้วซื้อเฟสบุ๊คถูกกว่า?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่. แต่ตัวละครหลักของบทความนี้คือบุคคลที่เป็นผู้เขียนความสำเร็จของ Facebook อย่างแท้จริง นี่ไม่ใช่ Zuckerberg เอง นี่คือ Sheryl Sandberg ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเคยเป็นรองเสนาธิการกระทรวงการคลังของรัฐบาลกลางสหรัฐฯ บุคคลที่มาจากแวดวงการเงิน เธอมาที่ Zuckerberg ในเวลาที่บริษัทของเขากำลังจะล้มละลาย หลังจากที่ได้เป็น CEO ของ Facebook แซนด์เบิร์กก็พาเขามาอยู่ข้างหน้าผ่านการติดต่อของเธอ และพิสูจน์ให้ผู้เล่นที่สนใจทุกคนเห็นว่า Facebook เป็นเครื่องมือที่ดีมากที่สามารถใช้ในแคมเปญ Arab Spring เป็นต้น อันที่จริงแล้ว Facebook เป็นหนี้ผู้หญิงคนนี้ที่ประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์และทางการเมือง ในช่วงปีแห่งอาหรับสปริง เชอริล แซนด์เบิร์กทำเงินได้มากเป็นสองเท่าของซัคเคอร์เบิร์กเอง

"พรุ่งนี้". และตอนนี้ Sheryl Sandberg ถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดกับพรรครีพับลิกัน?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ตาม The New York Times นอกจากนี้ ปรากฎว่าพรรคเดโมแครตบางคนปกป้องผู้หญิงคนนี้ ทั้งที่พวกเขารู้ว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ และใครกันที่ปกป้องเธอ? ลีกต่อต้านการหมิ่นประมาท! ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียน The New York Times ไม่ได้กล่าวถึงว่า Sheryl Sandberg ในวัยหนุ่มของเธอเป็นหัวหน้าองค์กรเยาวชน B'nai B'rith Girls และทำอาชีพในโครงสร้างนี้ และคงจะแปลกถ้าองค์กรนี้จะไม่ปกป้องเธอ

ผลก็คือ ปรากฏว่าผู้เขียน The New York Times ใช้กลุ่มต่อต้านการหมิ่นประมาทและโซรอสที่หน้าผากของพวกเขา ฉันไม่สงสัยเลยว่า Richard Haas มีส่วนได้ส่วนเสียในเรื่องนี้และทำมันอย่างหมดจดจนคุณไม่ผิด ไม่มีใครจะบอกว่าบทความนี้เขียนขึ้นเพื่อต่อต้านพรรคเดโมแครตหรือสนับสนุนทรัมป์ นี่เป็นการสอบสวนที่เป็นกลาง หลังจากที่สิ่งพิมพ์เพิ่มเติมปรากฏในสื่อทั้งของอเมริกาและฝรั่งเศส ใช่แล้ว มีสัญญาณว่าโซรอสมีความคิดเห็นบน Facebook เป็นต้น

"พรุ่งนี้". ปรากฎว่าในการเผชิญหน้ากับกลุ่มต่อต้านการหมิ่นประมาท โซรอสได้รับศัตรูใหม่นอกเหนือจากศัตรูเก่า ซึ่ง Viktor Orban หัวหน้าของฮังการีที่เปิดเผยและไม่สามารถปรองดองกันได้มากที่สุด โซรอสกำลังแย่เหรอ?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.สิ่งต่าง ๆ ไม่ได้เลวร้ายสำหรับโซรอส ปีนี้เขาประสบความสำเร็จในยุโรป พรรคโซรอสแบบมีเงื่อนไขชนะการประชุมของ European People's Party (EPP) ซึ่งเป็นกลุ่มที่รวมพรรคการเมืองจำนวนหนึ่งจากประเทศต่างๆ ในยุโรป ในการประชุมครั้งนี้ Manfred Weber ชายที่ Angela Merkel เลื่อนตำแหน่งให้เป็นผู้นำของ EPP ทำหน้าที่เป็นทนายความของ Soros จากรายงานของสมาชิกพรรค European Green Party การประชุมประณาม Viktor Orban อย่างโกรธจัดในจดหมายรวมที่อ้างถึงมาตรา 7 ซึ่งหมายความว่าฮังการีอาจไม่ได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงในสภายุโรปเนื่องจากละเมิดประเด็นเรื่องการกดขี่ ชนกลุ่มน้อย (ชนกลุ่มน้อยที่เข้าใจว่าเป็นโซรอส) และการละเมิดเสรีภาพทางวิชาการในมหาวิทยาลัย...

"พรุ่งนี้". มหาวิทยาลัยบูดาเปสเซ็นทรัลยูโรเปียนโซรอสหมายถึงอะไร

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่. เพื่อตอบสนองต่อข้อกล่าวหาเหล่านี้ ชาวฮังกาเรียนกล่าวว่าพวกเขาดีกับชนกลุ่มน้อยและเสรีภาพ แต่มีกลุ่มการค้าบางกลุ่มที่มีผลประโยชน์ด้วยเหตุผลบางประการซึ่งได้รับการคุ้มครองโดยทั่วยุโรป อันที่จริง ทำไม Angela Merkel ต้องการ Soros หรือ EPP? คำตอบนั้นง่าย: พวกเขาคุ้นเคยกับมัน ในบรรดาองค์กรต่างๆ ที่ได้รับทุนจากโซรอสคือ European Stability Initiative นอกจากโซรอสแล้ว ผู้สนับสนุนคือธนาคาร Austrian Erste ซึ่งมีสาขาหลายแห่งในยุโรปตะวันออก จากนี้เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใด Sebastian Kurz หัวหน้าของออสเตรียจึงอยู่ฝ่ายเดียวกับ Manfred Weber ท้ายที่สุดแล้ว European Stability Initiative มีส่วนร่วมในการควบคุมประเทศในยุโรปตะวันออกและการเงินของพวกเขา และด้วยสิ่งนี้ บุคลากรทางการเมือง นี่เป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์มาก โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองซาราเยโว ซึ่งมีองค์กร "ต่อต้านการทุจริต" อื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันตั้งอยู่

Merkel ถือว่า European Stability Initiative เป็นทรัพย์สินของเธอเอง เรื่องนี้จะเป็นประโยชน์ต่อเธอต่อไปหรือไม่นั้นเป็นคำถามที่ยาก เนื่องจากการโหวตของ Manfred Weber จบลงด้วยคะแนน 517 ต่อ 482 ดังนั้น จริงๆ แล้ว ทุกอย่างไม่ได้ร่าเริงสำหรับนายโซรอส และสามารถจินตนาการได้ว่าไม่เพียงแต่จากฮังการีและตุรกีเท่านั้น แต่ยังจัดแสดงจากประเทศอื่นๆ ด้วย

และหากในรูปแบบของแนวโน้มที่จะระบุตำแหน่งที่ EPP มีต่อ Orban ที่เป็นปฏิปักษ์ เป็นการดีที่สุดที่จะอ้างจากคำพูดของ Manfred Weber: "ในทวีปนี้ในยุโรป เราคิดค้นสิทธิมนุษยชน ไม่ใช่สิทธิของคริสเตียน" ปรากฎว่าสิทธิมนุษยชนเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิทธิของคริสเตียน

"พรุ่งนี้". การเลิกนับถือศาสนาคริสต์ของยุโรปมีมาช้านาน...

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ และฉันอยากจะสังเกตผลงานอีกชิ้นหนึ่งของปีนี้ ซึ่งสังเกตได้เล็กน้อย: Orban ได้พัฒนาความเข้าใจร่วมกันกับตุรกีบนพื้นฐานของประวัติศาสตร์โบราณของชนเผ่าฮังการีและความผูกพันกับพวกเติร์กในสมัยนั้น และเมื่อแองเจลา แมร์เคิลถูกตำหนิในสื่อสิ่งพิมพ์ทั่วไปว่าอ่อนแอ และในขณะเดียวกันเธอก็ถูกเปรียบเทียบกับออร์บัน ปรากฎว่าเธอและออร์บานเป็นร่างในแถวเดียวกัน อาจดูแปลก แต่ถ้าคุณนึกภาพ Erdogan ถัดจาก Orban แล้วสมการทั้งหมดนี้จะดูแตกต่างออกไป

แมร์เคิลและมาครงใช้เวลานานมากในการค้นหาว่าใครอยู่ในความดูแลในยุโรป ส่งผลให้ทั้งคู่ต้องเสียชื่อเสียงอย่างมาก

"พรุ่งนี้". และกระบวนการทั้งหมดเหล่านี้หักเหในยูเครนอย่างไร คอนสแตนติน เชเรมนีค.โซรอสมีบทบาทสำคัญในยูเครนตั้งแต่เริ่มแรก ไม่ค่อยมีใครพูดถึงแนวคิดของยูเครนในฐานะศูนย์กลางแทนที่มอสโกปรากฏในหน้าของนิตยสารที่ตีพิมพ์ใน Lvov เกี่ยวกับเงินของ George Soros พวกเขายังเขียนด้วยว่าใน Babi Yar ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อไม่ใช่ชาวยิว แต่เป็นผู้รักชาติชาวยูเครน ตัวอย่างเช่น ในเมืองคาร์คอฟ มูลนิธิโซรอสได้มีส่วนร่วมในการศึกษาใหม่และการจ้างบุคลากรทางทหารที่ถูกไล่ออก

แต่สิ่งที่เกิดขึ้นในยูเครนในปี 2018 ไม่ได้ขึ้นอยู่กับโซรอสอีกต่อไป แต่ขึ้นกับปฏิญญาโปโตแมคที่รับรองในวอชิงตันในเดือนกรกฎาคม ซึ่งนำเสนอแผนปฏิบัติการเพื่อส่งเสริมเสรีภาพทางศาสนา ในส่วนหนึ่งของแผนนี้ แซม ​​บราวน์แบ็ค เอกอัครราชทูตพิเศษแห่งสหรัฐอเมริกาเพื่อเสรีภาพทางศาสนามาที่เมืองเคียฟ แม้ว่าจะเป็นที่แน่ชัดว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนแห่ง Kyiv Patriarchate ที่เรียกกันว่ายูเครนนั้นไม่เหมาะกับกลุ่มชนกลุ่มน้อยทางศาสนาที่ถูกกดขี่ แต่ปฏิญญาโปโตแมคอนุญาตให้อ้างสิทธิ์ในหลากหลายประเทศ เนื่องจากไม่มีข้อจำกัดใดๆ เกี่ยวกับสิ่งที่นับเป็นศาสนา องค์ประกอบของศาสนาในรูปแบบที่ระบุในประกาศอาจรวมถึงนิกายใด ๆ ตัวอย่างเช่น นิกาย (แม่มด) หรือนิกายที่เรียกสมัครพรรคพวกให้แขวนคอตัวเองหรือเผาตัวเอง

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่การโฆษณาชวนเชื่อของรัสเซียของเราซึ่งโดยทั่วไปแล้วติดตามสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกอย่างใกล้ชิดไม่ได้ยกประเด็นนี้ขึ้นอย่างรวดเร็วในระดับนานาชาติในทันที หากประเด็นนี้ถูกหยิบยกขึ้นมา บางทีแซม บราวน์แบ็คอาจคิดว่าเขาควรเปิดเผยตัวเองเช่นนั้นหรือไม่

"พรุ่งนี้". ท้ายที่สุดแล้ว แนวทางของเขาในประเด็นทางศาสนาไม่สอดคล้องกับนโยบายของโดนัลด์ ทรัมป์?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ ผู้สมัครรับเลือกตั้งของ Brownback ถูกกล่อมในนามขององค์กร Fellowship ขององค์กรมิชชันนารีคริสเตียน แต่สิ่งที่เหลืออยู่เบื้องหลังก็คือ Brownback เป็นสมาชิกขององค์กรอื่นซึ่งนำโดย James Woolsey ผู้อำนวยการ CIA ในปี 1993-1995 ซึ่งอยู่เบื้องหลังองค์กรหลายแห่ง โจมตีทรัมป์

บราวน์แบ็ค ลุกขึ้นสนับสนุนชาวอุยกูร์ในจีน...

"พรุ่งนี้". ...และในเวลาใกล้เคียงกับทรัมป์ ที่มีส่วนเกี่ยวข้องในการปราบจีน?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ บราวน์แบ็คใช้ประโยชน์จากการรวมกันนี้เพื่อผลักดันแนวคิดโปโตแมค ซึ่งเป็นสิ่งแปลกใหม่สำหรับทรัมป์ และปรับให้เข้ากับงานทางการเมืองที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งเป็นสิ่งที่เจมส์ วูลซีย์ทำภายใต้คลินตัน

Brownback ได้สร้างเครือข่ายระหว่างประเทศทั้งหมดตามสำนักงานตัวแทนในประเทศต่างๆ ซึ่งควรเป็นหน่วยงานกำกับดูแลในเรื่องของศาสนาและไม่เพียงเท่านั้น ตัวอย่างเช่น บราวน์แบ็ครับหน้าที่ปกป้องชาวโรฮิงญา ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยที่ถูกสังหารหมู่ในเมียนมาร์ เหตุผลก็คือจีนมีแผนจะสร้างท่อส่งน้ำมันผ่านเมียนมาร์เพื่อนำเข้าน้ำมันอิหร่านจากมหาสมุทรอินเดีย

"พรุ่งนี้". และผลงานของประเทศจีนในปีที่ผ่านมาเป็นอย่างไร?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.เรามีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและสำคัญมากกับจีน แต่ด้วยอิทธิพลของจีน กับโครงการของพวกเขา มีบางอย่างไม่ชัดเจนนัก ตัวอย่างเช่น ในเดือนธันวาคม มีการปรับเปลี่ยนแผน Made in China 2025 ซึ่งลดบทบาทของบริษัทที่รัฐเป็นเจ้าของ ปรากฎว่าจีนกำลังปรับตัวรับแรงกดดันจากภายนอก นี่คือการล่าถอย

"พรุ่งนี้". จีนแข็งแกร่งมาก เพราะมีบริษัทเอกชนอย่างเป็นทางการที่มีความเกี่ยวข้องกับรัฐอย่างใกล้ชิด และทำให้จีนได้เปรียบบางประการ

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ใช่ และตอนนี้พวกเขาได้ยื่นฟ้องเขาแล้ว โดยกล่าวหาว่าเขามีอิทธิพลต่อการกำหนดราคา การก่อตัวของค่าจ้าง และลักษณะที่ไม่ใช่ตลาดของเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกัน จีนเองก็วางตำแหน่งตัวเองเป็นประเทศกำลังพัฒนา และกลับกลายเป็นสถานการณ์ที่แปลกจริงๆ เมื่อประเทศใดประเทศหนึ่งมีอำนาจทางเศรษฐกิจมากที่สุดในหลายๆ ด้าน และในทางกลับกัน มันยังเรียกตัวเองว่ากำลังพัฒนา และด้วยเหตุนี้จึงจัดอยู่ในหมวดหมู่ของประเทศที่ต้องได้รับสิทธิพิเศษ สถานการณ์นี้ค่อนข้างเก่า และจากข้อเท็จจริงที่ทรัมป์สังเกตเห็นปัญหานี้ จึงไม่เป็นไปตามที่เขามีทัศนคติต่อต้านจีนในตอนแรก

ปัญหาที่สองเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่อง "โมเดลจีน" เมื่อรุ่นนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในประเทศแถบแอฟริกาและเอเชีย มันเป็นเรื่องของการปรับโครงสร้างเศรษฐกิจของประเทศเหล่านี้ไปสู่วิถีชีวิตแบบสังคมนิยมบางอย่าง แต่ไม่เหมือนกันกับแบบจำลองของสหภาพโซเวียต

ตอนนี้วลี "โมเดลจีน" นั้นหยุดฟังแล้ว แต่จีนเช่นเมื่อต้นปี 2560 ที่ฟอรัม Davos ทำหน้าที่เป็นผู้ถือมาตรฐานของโลกาภิวัตน์ และโลกาภิวัตน์เป็นสิ่งที่คนในวงกว้างทั่วโลกรับรู้แตกต่างกันและไม่ได้ในเชิงบวกเสมอไป

"พรุ่งนี้". และอะไรที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความอ่อนแอของอิทธิพลของ "โมเดลจีน"?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.เป็นที่สังเกตได้ว่าทัศนคติต่อการเป็นหุ้นส่วนกับจีนได้เปลี่ยนไปในหลายประเทศ ตัวอย่างเช่น พวกเขาเขียนว่ามาเลเซียปฏิเสธโครงการพัฒนาร่วมกับจีน เพราะเห็นว่าโครงการเหล่านี้กำลังผลักดันประเทศให้ตกอยู่ในสถานการณ์หนี้ที่ไม่เอื้ออำนวย ในเวลาเดียวกัน มาเลเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับจีน แต่มีบางอย่างถูกมองข้ามโดยผู้นำจีน

ตัวอย่างอื่น. ในปี 2549 จีนเกือบได้เลขาธิการสหประชาชาติ เป็นรองนายกรัฐมนตรีไทยที่ได้รับการสนับสนุนจากจีน Surakeat Satientai เขาได้รับคะแนนเสียงเพียงพอ เกือบทุกประเทศในแอฟริกาและอาเซียนเห็นชอบ และชาวอเมริกันต้องจัดการรัฐประหารในประเทศไทยเพื่อให้ชายผู้นี้เสียตำแหน่งในประเทศไทยและไม่สามารถเป็นเลขาธิการสหประชาชาติได้

และตอนนี้ หัวหน้าองค์การตำรวจสากล ชาวจีน กลับกลายเป็นคนทรยศในทันใด แต่คนนี้ควรตรวจหลายครั้ง! นี่เป็นการระเบิดครั้งใหญ่และเป็นตัวบ่งชี้ปัญหาที่ร้ายแรง

นอกจากนี้ คำถามเกี่ยวกับกิจกรรมของสถาบันขงจื๊อในประเทศต่างๆ โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา ได้เข้าสู่วาระแล้ว สถาบันขงจื๊อเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดของ "พลังอ่อน" ของจีน และดูเหมือนว่าไม่มีใครเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้

"พรุ่งนี้". อะไรคือการแสดงออกของแรงบันดาลใจโลกาภิวัตน์ของจีนที่คุณกล่าวถึง?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.จากปากของเจ้าหน้าที่จีน มักได้ยินทฤษฎีนักสิ่งแวดล้อมของการพัฒนาที่ยั่งยืน แต่เราสามารถเห็นช่วงเวลาหนึ่งของความไม่จริงใจในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น มีการลงคะแนนเสียงในการสร้างเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าในแอนตาร์กติกา จีนโหวต "ต่อต้าน" เช่นเดียวกับประเทศของเรา เพราะมีบางสิ่งที่ต้องพัฒนา แต่เมื่อเดือนที่แล้ว มีการประกาศว่าธารน้ำแข็งละลายบนที่ราบสูงที่ใหญ่ที่สุดของจีน ซึ่งมีแม่น้ำหลายสายไหลผ่าน และสิ่งนี้มีความสำคัญระดับสากลอย่างมาก ฯลฯ ในภาษาที่ก้าวหน้าแบบเดียวกับที่กรีนพีซพูด

"พรุ่งนี้". และ "สิ่งแวดล้อม" ของจีนเกี่ยวข้องกับอะไร?

คอนสแตนติน เชเรมนีค.ข้อควรพิจารณาอาจแตกต่างกัน แต่เมื่ออุตสาหกรรมพลังงานทางเลือกเริ่มพัฒนาด้วยการสนับสนุนจากรัฐในประเทศตะวันตก จำเป็นต้องมีแร่ธาตุจำนวนมากที่มีเฉพาะในประเทศจีน และสิ่งนี้ได้กำหนดความสนใจในพลังงานที่ "สะอาดต่อสิ่งแวดล้อม" แต่ตอนนี้ เมื่อประเทศต่างๆ เริ่มเข้าใจมากขึ้นว่า "ลัทธิสิ่งแวดล้อม" เป็นอุดมการณ์ที่ไม่เพียงแต่ต่อต้านอุตสาหกรรมเท่านั้น แต่ยังต่อต้านมนุษย์ด้วย แล้วความพยายามในการส่งออกอุดมการณ์นี้จะได้รับการพิจารณาอย่างไร? เคยส่งออกโดยชนชั้นสูงของอังกฤษ รองลงมาคือชนชั้นสูงของฝรั่งเศส และตอนนี้จีนกำลังส่งออกสิ่งเดียวกัน? ปฏิกิริยานี้จะเป็นอย่างไร?

และถ้าในปี 2549 อย่างที่ฉันพูด จีนได้รับการสนับสนุนจากนานาชาติ ตอนนี้จีนก็ไม่สามารถได้รับคะแนนเสียงตามที่กำหนดในการลงมติเกี่ยวกับทะเลจีนใต้ได้ นี่เป็นผลมาจากปัญหาภายในของจีนที่ร้ายแรงมาก

สัมภาษณ์โดย Elizaveta Pashkova

ชุดบทความที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของรายงานในการสัมมนาที่สถาบันอนุรักษ์ไดนามิก ซึ่งอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของสิ่งแวดล้อมนิยมและสมัครพรรคพวก ซึ่งเป็นบ่อเกิดลับของการใช้งานเพื่อควบคุมจิตสำนึกของมวลชนและชนชั้นสูง

ทำไมอคติต่อสิ่งแวดล้อมจึงเป็นที่ต้องการ

ในตอนท้ายของทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 มนุษยชาติกำลังเผชิญกับความขัดแย้งที่น่าตกใจ ในอีกด้านหนึ่ง ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ได้เปิดโลกทัศน์ใหม่ทั้งในระดับมหภาคและระดับจุลภาค เทคโนโลยีการบินและอวกาศสมัยใหม่ไม่เพียงแต่จะเอาชนะแรงโน้มถ่วงของโลกเท่านั้น แต่ยังได้สำรวจโลกใหม่อีกด้วย ในทางกลับกัน กล้องจุลทรรศน์อิเล็กตรอนช่วยให้ชีววิทยาไปถึงระดับของการแทรกแซงในจีโนมของสิ่งมีชีวิต จิตใจมนุษย์เข้ามาใกล้เพื่อแก้ปัญหาหลักที่จำกัดการพัฒนาอารยธรรม การผสมผสานความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการขนาดใหญ่และไมโครโปรเซสเซอร์ ทำให้เป็นไปได้ในหลักการที่จะเริ่มแก้ไขงานที่คิดไม่ถึงก่อนหน้านี้ เช่น การป้องกันความผิดปกติทางพันธุกรรม การเคลื่อนย้ายสารพันธุกรรมในอวกาศด้วยการสังเคราะห์ใหม่ในภายหลัง การตั้งอาณานิคมของดาวเคราะห์ดวงอื่น และไปไกลกว่าระบบสุริยะ

ในทางกลับกัน ปัญหาความยากจนเบื้องต้นยังไม่ได้รับการแก้ไขบนโลก ยิ่งไปกว่านั้น ปัญหานี้ทวีความรุนแรงขึ้นด้วยการปกครองของระเบียบโลกที่เรียกว่าโลกาภิวัตน์เท่านั้น ความล้มเหลวของการออกแบบระบบการเงินสมัยใหม่ ซึ่งเปิดเผยโดยวิกฤตการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ดูเหมือนจะเป็นตัวกระตุ้นการหลุดพ้นจากพันธนาการที่จำกัดการพัฒนาของเผ่าพันธุ์มนุษย์ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางไปสู่การปลดปล่อยนี้ โครงสร้างทางอุดมการณ์ที่สร้างขึ้นในช่วงกลางของศตวรรษที่ 20 นั้นถูกกองรวมกันพร้อม ๆ กับการแยกระบบการเงินออกจากมูลค่าทางกายภาพที่เทียบเท่ากัน

อุดมการณ์เสรีนิยมตะวันตกที่แสดงออกอย่างเข้มข้นที่สุดในหนังสือ "จุดจบของประวัติศาสตร์" ของเอฟ. ฟุคุยามะ ถูกบังคับให้ต้องพิจารณาจุดยืนของตนใหม่ อันที่จริง แนวคิดนี้ถูกหักล้างโดยแนวปฏิบัติของโลกาภิวัตน์ และวิธีการเอาชนะวิกฤต ซึ่ง รัฐบาลและสถาบันสินเชื่อระหว่างประเทศหันไปใช้หลัก ปฏิเสธหลักคำสอนของ "มือวิเศษของตลาด" ซึ่งอ้างว่ารับประกันความเท่าเทียมกันของโอกาสสำหรับพลเมืองและรัฐ

ข้อเท็จจริงที่ว่าทฤษฎีเสรีนิยมกำลังอยู่ในภาวะวิกฤตที่คล้ายคลึงกับวิกฤตของลัทธิคอมมิวนิสต์ มีการพูดกันมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่โลกาภิวัตน์ยังมีอุดมการณ์สำรองที่ทรงพลังอีกประการหนึ่ง รัฐบาลแห่งชาติซึ่งจำเป็นต้องทำการตัดสินใจเชิงกลยุทธ์เกี่ยวกับทางเลือกของเส้นทางการพัฒนาต่อไป จะสามารถปราบความต้องการของบรรษัท เปลี่ยนแปลงธรรมเนียมปฏิบัติและกฎของสกุลเงินได้ แต่การจะบุกเข้าสู่ยุคแห่งความก้าวหน้าใหม่ คุณต้องเชื่อใน ความคืบหน้า. แต่รัฐบาลส่วนใหญ่ของโลกมาเป็นเวลากว่าสี่สิบปีได้ลงนามอย่างสม่ำเสมอว่าการเติบโตของอุตสาหกรรมเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา เป็นอันตราย และเป็นอันตรายต่อมนุษย์ และยิ่งไปกว่านั้น ยังต้องยึดมั่นกับเป้าหมายที่จำกัดการเติบโต วันนี้เรียกว่าพิธีสารเกียวโต พรุ่งนี้จะเรียกว่าแตกต่างกัน แต่การละเว้นก็เหมือนกัน: มนุษยชาติไม่สามารถก้าวไปสู่ขั้นใหญ่ได้ ต้องสับเปลี่ยนก้าวเล็ก ๆ เพื่อไม่ให้เสีย "สมดุล" บางอย่างกับ พลังแห่งธรรมชาติเพื่อไม่ให้เกิน "ขีด จำกัด การเติบโต" โดยไม่ได้ตั้งใจ - ไม่เช่นนั้นจะมีสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้น

สิ่งกีดขวางประดิษฐ์ไม่เพียงขยายออกไปในการกระทำเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้ความเข้าใจด้วย การวิจัยอวกาศและการศึกษาความสามารถในการสำรองของมนุษย์ถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลัง งานของอณูพันธุศาสตร์จะลดลงเป็นพืชไร่ประยุกต์ที่ดีที่สุด - เพื่อการสังเคราะห์วิธีการรักษาแต่ละโรค (AIDS), นาโนเทคโนโลยี - เพื่อการสร้างวัสดุสำหรับเทคโนโลยีที่อำนวยความสะดวกในการสื่อสาร แต่ไม่พัฒนาความรู้ฟิสิกส์นิวเคลียร์ - เพื่อ การทดลองเรื่องการชนกันของอนุภาคแต่ไม่ดึงพลังงานออกจากฟิวชัน

ในเวลาเดียวกัน ความสนใจของอารยธรรมถูกดึงมาอย่างเจ็บปวดในหัวข้อของความพอเพียงของพลังงาน ลักษณะที่ประดิษฐ์ขึ้นของการตรึงนี้ปรากฏชัดต่อนักวิทยาศาสตร์ในทศวรรษ 1950 นอกจากนี้ นักวิจัยจากประเทศเศรษฐกิจใหม่ - จีน, อินเดีย, อิหร่าน, บราซิล - ยังคงมุ่งมั่นที่จะเอาชนะการพึ่งพาแหล่งพลังงานเชื้อเพลิง (ไม่หมุนเวียน) ของประเทศของตนผ่านการพัฒนาแหล่งที่มีประสิทธิภาพสูงสุด - น้ำและพลังงานนิวเคลียร์ อย่างไรก็ตาม อดีตอุตสาหกรรม และปัจจุบันส่วนใหญ่เศรษฐกิจบริการของ "โลกที่หนึ่ง" ขัดขวางการริเริ่มเหล่านี้ภายใต้ข้ออ้างที่ไม่มีเหตุผลล้วนๆ ในทางกลับกัน มีการใช้แหล่งพลังงานหมุนเวียนในรูปแบบที่มีค่าใช้จ่ายสูงโดยเจตนาและไม่มีประสิทธิภาพ ซึ่งไม่ได้นำพลวัตไปสู่ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีโดยรวม แต่เป็นการทำซ้ำวิธีการแบบโบราณ ยกเว้นบางทีด้วยการใช้วัสดุใหม่บางอย่าง (รวมถึงโลหะหายาก การพึ่งพาการนำเข้าซึ่งสร้างความเปราะบางให้กับประเทศมากกว่าการพึ่งพาน้ำมันและก๊าซ)

เหตุผลในการบิดเบือนของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีดังกล่าวคือความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงการรบกวน "ความสมดุลตามธรรมชาติ" นอกจากนี้การแทรกแซงในกิจการของธรรมชาติดึกดำบรรพ์ เป็นผลให้ไม่มีการพัฒนาเทคโนโลยีที่ได้รับการออกแบบโดยตรงเพื่อให้เป็นอุปสรรคที่เชื่อถือได้ระหว่างกิจกรรมของมนุษย์กับธรรมชาติ ดังนั้น สายการบินในยุโรปจึงทำอะไรไม่ได้เมื่อต้องเผชิญกับอากาศหนาวเย็นหรือภูเขาไฟระเบิด แม้ว่าจะมีวัสดุที่ทนต่อความหนาวเย็นและตัวกรองป้องกันก็ตาม

การพัฒนาที่ผิดเพี้ยนซึ่งสร้างความเสี่ยงใหม่ให้กับประชากรทั่วโลก เป็นผลโดยตรงของการบิดเบือนภาพของโลก (ในระดับความรู้) และการเพิ่มความรุนแรงของความกลัวอันหนาวเหน็บในอนาคต (ที่ ระดับการรับรู้ทางอารมณ์) ความไร้หนทางต่อหน้ากระบวนการทางธรรมชาติปลูกฝังให้กับผู้คนนับล้าน และในขณะเดียวกัน ความรู้สึกผิดร่วมกันที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการเหล่านี้ สัญลักษณ์ของวงจรอุบาทว์ที่มนุษย์สร้างขึ้นนี้คือสมมติฐานของ "ภาวะโลกร้อน" ที่เผยแพร่อย่างกว้างขวางผ่านสื่อ หนังสือเรียนของโรงเรียนและวิทยาลัย วรรณกรรมยอดนิยมมากมาย ถูกกล่าวหาว่าคุกคามบางภูมิภาคด้วยความแห้งแล้งที่ร้ายแรง และบางแห่งที่มีน้ำท่วมถึงตายเช่นเดียวกัน

I. ความโน้มเอียงของจิตวิทยามวลชน

1) ความเชื่อเรื่องภาวะโลกร้อนและสัจพจน์ที่เกี่ยวข้องกำลังแพร่กระจายในสังคมตะวันตกโดยมีความหมายทางศาสนาที่เสื่อมทราม (ตามคำกล่าวของ จี.เค. เชสเตอร์ตัน ความเชื่อโชคลางแพร่กระจายอย่างกว้างขวางที่สุดในที่ที่ความเชื่อทางศาสนาอ่อนแอ) และด้วยความเห็นแก่ตัวที่มากเกินไป ความกลัวต่อสุขภาพตามข้อมูลทางสังคมวิทยาครอบงำลำดับชั้นของค่านิยมของประชากรของประเทศในยุโรปตะวันตก "เมล็ดพืช" เชิงอุดมการณ์ที่ตกลงบนดินนี้กลายเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับ "ภาวะสุขภาพไม่ดี" (คำศัพท์ในจิตเวชศาสตร์ที่ใช้กับโรคจิตเภทที่เฉื่อยชาซึ่งพยายามชดเชยข้อบกพร่องที่รับรู้ในศักยภาพพลังงานที่เกิดจากโรคด้วยการออกกำลังกายที่รุนแรง) ในเวลาเดียวกัน ในสถานการณ์อันตรายด้านสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นจริงและไม่ใช่สิ่งที่สมมติขึ้น ความหลงไหล (วัฏจักรของพิธีกรรม การกระทำที่เหมือนพิธีกรรม เช่น การเก็บขยะจนเหลือเศษชิ้นสุดท้าย) ถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยความกลัวจำนวนมาก ความรู้สึกหมดหนทาง

2) แนวคิดเกี่ยวกับความผิดร่วมกันของมนุษย์ก่อนที่ธรรมชาติจะหลอมรวมได้ง่ายโดยผู้เชื่อที่มีความเชื่อต่างกันและเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าซึ่งนำขึ้นมาในระบบพิกัดทางซ้าย (ต่อต้านทุนนิยม ต่อต้านคณาธิปไตย) ลัทธิของ "การกอบกู้ธรรมชาติ" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบที่กล่าวถึง "พี่น้องที่เล็กกว่า" โดยเฉพาะใช้ประโยชน์จากผู้บริโภคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าที่ซับซ้อนและสูงกว่าซึ่งมีอยู่ในมนุษย์เท่านั้น - การยับยั้งชั่งใจตนเองการเสียสละ (ในนามของ กอริลลา โลมา ปลาวาฬ เกยตื้นและอื่น ๆ ) และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงโอบรับคนรุ่นใหม่ที่กระตือรือร้น ซึ่งไม่เสี่ยงต่อภาวะ hypochondria ทำให้เสียสมาธิจากงานบริการอื่นๆ ชายหนุ่มปฏิบัติเช่นนี้แสดงความสงสารต่อแมลง แต่ไม่แยแสกับสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกันของเขา: ท้ายที่สุดแล้วบุคคลนั้น "ตามคำจำกัดความ" มีความผิดดังนั้นจึงไม่คู่ควรกับการดูแลเช่นลิงโลมาหรือหนู - แม้ว่าทั้งหมด สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ปล่อย "อันตราย" สู่บรรยากาศคาร์บอนไดออกไซด์

ครั้งที่สอง ความโน้มเอียงของชั้นที่ใช้งานทางการเมือง

3) ในวงกว้างของประชากรยุโรป พลังของมนุษย์เหนือธรรมชาติและด้วยเหตุนี้ "มลทิน" ของมันมาเป็นเวลาหลายทศวรรษมีความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติที่ "โหดร้าย" ของลัทธิคอมมิวนิสต์หรือลัทธินาซี และเทคโนโลยีแบบใช้สองทางขั้นสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทคโนโลยีนิวเคลียร์ กับสงครามเย็น สิ่งนี้ทำให้เกิดปรากฏการณ์เฉพาะของอคติในยุโรปตะวันตกต่ออุตสาหกรรมขนาดใหญ่ของมหาอำนาจโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อเทคโนโลยีนิวเคลียร์ - อคติที่เพิ่มขึ้นจาก "ความซับซ้อนที่ด้อยกว่า" ของประเทศเล็ก ๆ ต่อหน้า พลังอันยิ่งใหญ่ พื้นที่เล็กๆ ที่ซึ่ง "ไม่มีที่หลบซ่อน" และไม่มีที่ใดที่จะได้ทรัพยากร ต่อหน้าเสรีภาพอันยิ่งใหญ่ "อย่างไม่ยุติธรรม" ในการเคลื่อนย้ายภายใน อาการของความซับซ้อนที่ด้อยกว่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของคนรุ่นก่อน ๆ ที่เด่นกว่าของชาวยุโรปที่ไม่แยแสทางการเมือง โครงการพัฒนาใด ๆ ที่เกิดจากอำนาจที่สำคัญจะถูกตีความว่าเป็นเจตนาที่ก้าวร้าว ความพยายามของสมาชิกใหม่ของครอบครัวยุโรป (โปแลนด์ บัลแกเรีย ลิทัวเนีย) ในการรักษาวิธีการผลิตพลังงานที่เชี่ยวชาญในช่วงสหภาพโซเวียตหรือ "Komekon" ที่เกลียดชัง (CMEA) ถูกตีความว่าเป็น "พื้นฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์" ในขณะเดียวกันก็ไม่มีทางเลือกอื่นให้กับสมาชิกใหม่เหล่านี้

4) ผู้แทนระดับกลางของการจัดตั้งทางการเมืองของประเทศตะวันตก ซึ่งโดยทั่วไปทราบถึงลักษณะการบิดเบือนของแนวคิดข้างต้น ถือว่า “อุดมการณ์สีเขียว” เป็นความชั่วร้ายที่น้อยกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับอุดมการณ์อื่นๆ ที่ครอบคลุมมวลชนจำนวนมากได้อย่างง่ายดาย ประชากร. สถานการณ์นี้ทำหน้าที่เป็นข้อแก้ตัวในกรณีที่กฎเกณฑ์ที่ "เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม" เห็นได้ชัดว่าขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจที่ทำกำไรได้อย่างเป็นกลาง ปล่อยให้การผลิตถูกตัดหรือบังคับให้ออกไปจ้างภายนอก แต่ประชากรที่มี "ทฤษฎีสีเขียว" ที่ถูกล้างสมองจะสามารถคาดเดาได้มากขึ้น ปล่อยให้คนหนุ่มสาวถูกผีเสื้อพัดพาไปและไม่ใช่สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนที่แท้จริงของชีวิต: วิธีนั้นสงบกว่า

5) องค์ประกอบที่แยกจากกันของ "หลักคำสอนสีเขียว" ไม่ขัดแย้งกับแนวคิดทางสังคมประชาธิปไตยที่เปลี่ยนแปลง (เสื่อมโทรม) ซึ่งอำนวยความสะดวกในการปิดกั้นทางการเมืองและการพิชิตกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งในกระบวนการทางการเมือง รวมทั้งในระดับทั่วยุโรป ในการโต้ตอบที่ซับซ้อนของประเทศในยุโรป "เก่า" และ "ใหม่" ภาษา "สีเขียว" กลายเป็นภาษาสากลที่สุดของทั้ง "การรับรู้" และอิทธิพลทางการเมือง และการโต้แย้งด้านสิ่งแวดล้อมเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการป้องกัน "สีแดง" " และ "สีน้ำตาล" ทับซ้อนกันในหมู่เพื่อนบ้านที่ยากจน

นอกจากนี้ การแพร่กระจายของทฤษฎี "ภาวะโลกร้อน" ในประเทศของโลกที่ "ที่สอง" และ "โลกที่สาม" ได้สร้างชุดเครื่องมือสำหรับการปฏิสัมพันธ์ระหว่างประเทศ "เก่าเล็ก" และ "ใหม่เล็ก" กับ "เก่าใหญ่" และ มหาอำนาจ "ใหม่ที่ยิ่งใหญ่" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบ "EU-Latin America" ​​รวมถึงการปกปิดทางการเมืองที่สะดวกสบายสำหรับเศรษฐกิจเงาซึ่งกฎหมายรักษาแบบแผนของมหานครและอาณานิคม บทบาทที่เพิ่มขึ้นของตลาดเงาในการสร้างความมั่นใจในเสถียรภาพของสกุลเงินยุโรปสร้างแรงจูงใจเพิ่มเติมเพื่อเสริมสร้างภาพลักษณ์นี้

สาม. ความโน้มเอียงของชนชั้นสูงระดับโลก

1. การแบ่งแยกและปกครองจะสะดวกกว่าหากระบบค่านิยมและแรงจูงใจของประชากรฟุ้งซ่านจากปัญหาที่แท้จริงของอารยธรรม เป็นการสะดวกที่สุดที่จะป้องกันการเกิดขึ้นของระบบรัฐแบบพอเพียงในโลกที่ท้าทายผู้มีอำนาจของธรรมาภิบาลระดับโลก ไม่ใช่ด้วยเหตุผล ("จิตบำบัดที่มีเหตุผล") แต่ด้วยความช่วยเหลือจากไสยศาสตร์และอคติจำนวนมาก

2. สะดวกกว่าในการจัดการขบวนการแบ่งแยกดินแดน (แบ่งแยกดินแดน) ที่บ่อนทำลายพลังของคู่แข่งที่มีศักยภาพบนพื้นฐานของเครื่องมือทางอุดมการณ์มาตรฐาน มากกว่าการสร้างแรงจูงใจในการประท้วงครั้งใหม่ทุกครั้ง ตัวแทนของอัตลักษณ์ที่ได้รับการปกป้องโดยการเคลื่อนไหวดังกล่าวอาจปลอดภัยกว่าแนวคิดที่สร้างขึ้นจากลัทธิชาตินิยมทางชาติพันธุ์ที่บริสุทธิ์ หรือมากกว่านั้นในคำสารภาพตามประเพณีที่ถูกละเมิดในภูมิภาคที่มีความอ่อนไหวโดยระบอบการปกครองของคู่แข่งที่มีศักยภาพ (ประเทศเป้าหมาย) รัฐนีโอสเตทที่ล้มละลายทางเศรษฐกิจหรือเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลาย สร้างขึ้นในลักษณะนี้ง่ายกว่าที่จะ "เอารัดเอาเปรียบ" ในอนาคต รวมถึงการประหยัดการบำรุงรักษาผู้นำชนเผ่า

3. การผลิตและการจัดจำหน่ายผลิตภัณฑ์ที่มีสภาพคล่องสูง ทำให้จิตสำนึกขุ่นมัวและทำให้ประชากรจำนวนมากไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ซึ่งรวมถึงประเทศ "อุตสาหกรรม" ของพวกเขาเองนั้นสะดวกกว่าในสภาวะที่จิตสำนึกมวลถูกเบี่ยงเบนไปจากการผลิตทางกายภาพ อารยธรรมโลกซึ่งมีองค์ประกอบที่ไม่แยแสซึ่งกันและกัน ถูกแบ่งชั้นออกเป็นชนชั้นผู้บริโภคที่ไม่ได้ใช้งานและชั้นของผู้ผลิตที่ยากจนได้ง่ายกว่า ในทางกลับกัน การอ้างสิทธิ์ของประเทศที่มีความเชี่ยวชาญด้าน "ขี้โกง" (ละตินอเมริกา, เอเชียกลาง) นั้นต้องเผชิญกับผลประโยชน์ของ "ประเทศพื้นล่าง" หลังอุตสาหกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากแรงจูงใจของการปรับอุตสาหกรรมใหม่และ / หรือการคุ้มครองตลาดภายในประเทศครบกำหนดใน แวดวงสาธารณะของพวกเขา

๔. ในช่วงที่ระบบความสัมพันธ์ทางสังคมของทุนนิยมเก็งกำไรพังทลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และการเปลี่ยนผ่านไปสู่รูปแบบที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นของการครอบงำที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ โดยที่เครื่องมือของระบอบประชาธิปไตยที่เป็นทางการจะกลายเป็นเพียงเครื่องตกแต่งก็สะดวกและสมควร เติมวาระของอารยธรรมโลกด้วยการจัดลำดับความสำคัญในจินตนาการที่มีนัยสำคัญสากลตามที่คาดคะเน

5. การจัดตั้งประเทศที่เศรษฐกิจอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านซึ่งเสียเปรียบจากการล้าหลังในเศรษฐกิจผู้บริโภคหลังยุคอุตสาหกรรม จะจัดการได้ง่ายขึ้นหากความหวังในการปรับปรุงให้ทันสมัยนั้น "ได้รับการปฏิสนธิ" ด้วยแนวคิดการอนุรักษ์พลังงานในนามของธรรมชาติ ความสมดุล: เป็นไปได้ที่จะรับประกันทั้งการสร้างตลาดเพิ่มเติมสำหรับผลิตภัณฑ์หลังอุตสาหกรรมและการสูญเสียเงินทุนของประเทศเหล่านี้ด้วยเทคโนโลยีที่ไม่มีประสิทธิภาพอย่างเห็นได้ชัดและในขณะเดียวกันก็ปลูกฝังความรู้สึกด้อยกว่าในหมู่ชนชั้นนำของประเทศและ ดังนั้นการพึ่งพาทางจิตวิทยาใน "ชุมชนขั้นสูง" ที่เป็น "แนวหน้าทางเทคโนโลยี" และด้วยเหตุนี้การพึ่งพาทางการเมืองกับ "ประเทศชั้นนำ" - สหรัฐอเมริกา อิสราเอล ญี่ปุ่น บริเตนใหญ่ เดนมาร์ก มีอิทธิพลสอดคล้องกับต่างประเทศ นโยบาย. เป็นผลให้ประเทศเป้าหมายถูกแบ่งออกเป็นประชากรที่เข้าถึงได้และไม่สามารถเข้าถึงสินค้า "ขั้นสูง" และในเวทีโลก ประเทศนี้ต่อต้านทั้ง "เศรษฐกิจใหม่" และยิ่งไปกว่านั้น "โลกที่สาม" .

“สังคมเป้าหมายไม่ได้ตระหนักว่าตนเองเป็นเป้าหมาย พวกเขาคิดว่าตนเองเป็นเจ้าแห่งองค์ประกอบที่ทำลายล้างประเทศของพวกเขา” คอนสแตนติน เชเรมนิค ผู้เขียนรายงาน Anonymous War กล่าวกับหนังสือพิมพ์ VZGLYAD รายงานนี้บอกว่าใครและเหตุใดจึงจัดให้มี "การปฏิวัติสี" ในวันนี้ และวิธีที่พวกเขาคุกคามอารยธรรมสมัยใหม่

“ปรากฏการณ์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีจำนวนการประท้วงเพิ่มขึ้นอย่างมากในประเทศต่างๆ ทั่วโลก การสืบทอดของ "การปฏิวัติสีส้ม" ได้ถูกแทนที่ด้วย "การปฏิวัติ 2.0" ซึ่งเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นซึ่งเป็นบทบาทสำคัญของอินเทอร์เน็ตและเครือข่ายสังคมออนไลน์ Arab Spring, Occupy Wall Street, Swamp Square หรือ London pogroms - ทุกที่ที่เราเห็นคนหนุ่มสาวและชนชั้นกลางบนท้องถนนเรียกร้องการเปลี่ยนแปลง มุมมองทั่วไปเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้คือการเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเองของคนหนุ่มสาวและกระตือรือร้น ความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการเลือกเส้นทางการพัฒนาประเทศของพวกเขาและ "การประท้วงประชาธิปไตย" ต่อกลุ่มชนชั้นนำที่กดขี่ข่มเหงและทุจริต” นี่คือ วิธีการรายงานไปยัง Izborsk Club "Anonymous War. "ใหม่ 1968": เนื้อหาเชิงอุดมการณ์และกลไกของ "การปฏิวัติ 2.0" จัดทำโดย Konstantin Cheremnykh และ Marine Voskanyan แก้ไขโดย Andrey Kobyakov

ด้วยการวิเคราะห์อย่างรอบคอบเกี่ยวกับภูมิหลังทางการเมือง สังคม และวัฒนธรรมของเหตุการณ์เหล่านี้ ผู้เขียนโต้แย้งว่า เหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง แต่ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของหัวข้อภายนอกซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนกระบวนทัศน์อารยธรรมของมนุษยชาติ :

“วิชานี้มีโครงสร้างที่ซับซ้อน และองค์ประกอบแต่ละอย่างมีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ทั่วไปและเฉพาะเจาะจงที่สอดคล้องกัน ทั้งใน "การปฏิวัติสี 1.0" และ "การปฏิวัติของเครือข่ายสังคม 2.0" ความสนใจและการมีส่วนร่วมโดยตรงของหน่วยงานรัฐบาล (ส่วนใหญ่คือสหรัฐอเมริกา) นั้นสามารถแยกแยะได้ง่าย... ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างการปกครองแบบกึ่งรัฐเหนือชาติจำนวนหนึ่ง ศูนย์มหาวิทยาลัย และองค์กรพัฒนาเอกชนระหว่างประเทศที่ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มกองทุนผู้มีอำนาจบางกลุ่มโดยได้รับความช่วยเหลือโดยตรงจากสถาบันระหว่างประเทศที่มีชื่อเสียง ในทางกลับกัน ทั้งกิจกรรมต่อเนื่องของโครงสร้างเหล่านี้และผลลัพธ์ของ "การปฏิวัติ 2.0" เป็นประโยชน์ต่อธุรกิจข้ามชาติหลายประเภท โดยทั่วไป นิติบุคคลนี้สามารถอธิบายได้ว่าเป็น "ล็อบบี้อารยะธรรม" ที่ดำเนินโครงการระดับโลกบางโครงการ

รายงานยืนยันวิทยานิพนธ์ว่าอุดมการณ์ของขบวนการประท้วงไม่เพียงแค่เกี่ยวข้องกับการเมืองในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงสถานที่สำคัญทางอารยธรรมที่เริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และเกี่ยวข้องกับประเด็นด้านค่านิยม วัฒนธรรม ศาสนา และสถานที่ของมนุษย์ในโลก ในขณะที่เทศนาสูตรเหล่านี้เพื่อการปลดปล่อยโดยสมบูรณ์จากหน่วยงานต่างๆ (รัฐ การทหาร ศาสนา) ผู้เข้าร่วม "การปฏิวัติ 2.0" แม้ว่าพวกเขาจะถือว่าตนเองเป็นผู้ปลดปล่อยประชาชน ในทางปฏิบัติ นำโปรแกรมของกลุ่มผู้กดขี่ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมทั่วโลกที่แคบลงมาใช้

งานในรายงาน "Anonymous War" ส่งผลให้มีการเขียนหนังสือซึ่งเป็นการเตรียมการที่ผู้เขียนได้เสร็จสิ้นลงแล้ว หนังสือพิมพ์ VZGLYAD สัมภาษณ์ Konstantin Cheremnykh

VZGLYAD: อะไรคือสาเหตุของการปรากฏของรายงานของคุณ?

คอนสแตนติน เชเรมนีค:รายงานของเราตั้งท้องมานานก่อนที่โบโลตนายาจะเกิดขึ้น โอกาสดังกล่าวเป็น "ฤดูใบไม้ผลิอาหรับ" ปี 2011 ซึ่งมีความคุ้นเคยมากมายจากเซอร์เบีย จอร์เจีย และยูเครน แต่ในระดับที่ใหญ่ขึ้น โดยมีรูปแบบใหม่ของการประท้วงจำนวนมาก สลับไปมาราวกับคลื่นที่เต้นเป็นจังหวะกับการเคลื่อนไหวของทารกแรกเกิดที่ตั้งชื่อตาม จำนวนการชุมนุมที่ประสบความสำเร็จด้วยวิธีการใหม่ในการปลุกระดมมวลชนและดึงดูดผู้เข้าร่วมใหม่ด้วยวิธีการทางอารมณ์ล้วนๆ: ใครบางคนกระทำการเผาตัวเอง แทนที่จะช่วยเหลือ คนทำธุรกิจก็บันทึกภาพความทรมานของเขาด้วยกล้อง - แล้วโลกจะรู้ทันที และด้วยโลโก้ของ Facebook, Twitter, YouTube เป็นแบรนด์ที่ปฏิวัติวงการ ในระดับนี้ เป็นไปได้ที่จะประเมินข้อได้เปรียบทางเทคโนโลยีของเครื่องมือ "2.0" และคาดการณ์รายได้ทางดาราศาสตร์ของผู้สร้างของพวกเขา

ที่จริงแล้ว หนึ่งปีต่อมาพวกเขากลายเป็นมหาเศรษฐี และประเทศที่กระบวนการปฏิวัติเหล่านี้กำลังคลี่คลายก็ยากจน นี่คือผลลัพธ์หลักและความขัดแย้งหลัก: สังคมเป้าหมายไม่รู้จักตัวเองว่าเป็นเป้าหมาย พวกเขาคิดว่าตนเองเป็นผู้เชี่ยวชาญในองค์ประกอบที่ทำลายล้างประเทศของตน ดูเหมือนว่าแต่ละขบวนการประท้วงจะคุ้มค่าที่จะกวาดล้างรัฐบาลที่น่ารำคาญออกไป - จากนั้นเสรีภาพจะนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรือง มอบสิ่งที่รัฐบาลเผด็จการไม่ได้ให้พวกเขา เอาไปหรือจ่ายน้อยไป

VZGLYAD: แตกต่างจากชุดแรกอย่างไรจากการปฏิวัติสีที่เรียกว่า ยกเว้นความครอบคลุมที่มากขึ้นและการพัฒนาที่รวดเร็ว

ก.ช.:ชุดของ "การปฏิวัติสี" เริ่มต้นขึ้นภายใต้จอร์จ ดับเบิลยู. บุช ซึ่งจัดให้มีการเลือกผู้นำคนใหม่เพื่อแทนที่นักการเมืองที่น่ารังเกียจซึ่งถูกระบุว่าเป็น "เผด็จการ" (แม้ว่าแน่นอน Kuchma หรือ Shevardnadze ไม่ใช่เผด็จการก็ตาม) วีรบุรุษของพวกเขารายล้อมไปด้วยรัศมีของ "ผู้นำรุ่นใหม่" สำหรับ "การปฏิวัติ 2.0" ผู้เข้าร่วมของพวกเขาประกาศว่าพวกเขาไร้ผู้นำ - การปฏิวัติโดยไม่มีผู้นำ ในเวลาเดียวกัน แหล่งที่มาของกระบวนการ "ไม่เป็นที่รู้จัก" เป็นเวลานาน จนกระทั่งฮิลลารี คลินตันไม่สามารถต้านทานการโอ้อวดได้ โดยกล่าวว่า "เรากำลังทำสงครามข้อมูล" จากคุณลักษณะทั้งสองนี้ ความแตกต่างไม่เพียงแต่ในแนวทางการจัดระเบียบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุประสงค์และผลลัพธ์ในท้ายที่สุดด้วย

อย่างไรก็ตาม ความคิดของรายงานของเราไม่ได้เกิดขึ้นในขณะที่มันชัดเจนอยู่แล้วว่าขามาจากไหนและใครชนะ หลังจากฤดูใบไม้ผลิปี 2554 ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงแล้วสิ่งที่น่าสนใจที่สุดก็เริ่มขึ้น: ตามรูปแบบการประท้วงในประเทศของโลกที่สามหรือตามเงื่อนไข "การจลาจล" จำนวนมากเกิดขึ้นในประเทศทางตอนเหนือ ตามที่เรียกกันทั่วไปว่าอุตสาหกรรม และที่แม่นยำกว่านั้นคือ อุตสาหกรรมหลังอุตสาหกรรม เนื่องจากอุตสาหกรรมการผลิตของพวกเขาได้รับการว่าจ้างจากภายนอกไปยังประเทศกำลังพัฒนาตั้งแต่ทศวรรษ 1970

ความสนใจของฉันถูกดึงดูดไปยังคำกล่าวของอิมมานูเอล วอลเลอร์สไตน์ นักเศรษฐศาสตร์ที่มีมุมมองพิเศษเกี่ยวกับกระบวนการของโลก แม้ว่าในขณะเดียวกันจะมีสถานะที่หนึ่ง ซึ่งเป็นสมาชิกของชนชั้นสูง ในเดือนพฤศจิกายน 2554 เขาพูดว่า: "เรามาถึงปีใหม่ 2511 แล้ว" ที่จริงแล้ว ที่การชุมนุมของ American Occupy Wall Street เราอาจเห็น "ทหารผ่านศึก" ของการปฏิวัตินั้น ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "การปฏิวัติของหิน ยาเสพติด และเพศ" รวมทั้งบรรดาผู้ที่ทำอาชีพทางการเมืองที่มั่นคง จากนั้นฉันก็ไปเจอบทสัมภาษณ์กับ Daniel Cohn-Bendit ซึ่งปัจจุบันเป็นประธานร่วมของกลุ่ม Greens ในรัฐสภายุโรป ในปี 2548 เขาไปมอสโคว์และตอบคำถามจากทางซ้ายของรัสเซีย อันที่จริงพวกเขาทำให้พวกเขาผิดหวัง แต่พวกเขาสนใจฉัน ตัวอย่างเช่น เมื่อถูกถามเกี่ยวกับความคิดเห็นของเขา ทำให้ทุกคนแปลกใจ เขายอมรับว่าเขา "เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม" มาตลอดตั้งแต่แรกเริ่ม ดูเหมือนว่าการปกป้องธรรมชาติเกี่ยวข้องกับอนาธิปไตยอย่างไร? ได้อย่างรวดเร็วก่อนไม่มี แต่ด้วยเหตุผลบางประการ ขบวนการสิทธิมนุษยชนสมัยใหม่มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดในระดับผู้นำขององค์กรพัฒนาเอกชนชั้นนำที่มีการเคลื่อนไหวเพื่อปกป้องธรรมชาติ

ตอบคำถามจากมอสโกที่เหลือในปี 2548 Cohn-Bendit ชี้แจงว่าขบวนการสิทธิมนุษยชนซึ่งสอดคล้องกับทิศทางของเขาไม่ใช่การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองของบุคคลใด ๆ แต่เพื่อสิทธิของชนกลุ่มน้อย เขากล่าวว่า: “เรายังต้องการพัฒนาวิถีชีวิตใหม่ที่ไม่ได้หมายถึงการยอมจำนนต่อศีลธรรมของพ่อแม่ของเรา จากความรู้สึกเหล่านี้ได้เกิดขึ้น การเคลื่อนไหวของผู้หญิง การเคลื่อนไหวของกลุ่มรักร่วมเพศ นั่นคือ การเคลื่อนไหวที่หมายถึงความเป็นอิสระของเรื่องที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมที่มีอยู่

VZGLYAD: การเคลื่อนไหวเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 หรอกหรือ?

ก.ช.:พวกเขาเกิดขึ้นที่จุดสูงสุดของยุคอุตสาหกรรมและยิ่งไปกว่านั้น ยังไม่ค่อยเกี่ยวข้องกัน แหล่งกำเนิดของแนวโน้มเหล่านี้อยู่ในอังกฤษเช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวเพื่อปกป้องธรรมชาติจากมนุษย์ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างเราเรียกว่านิเวศวิทยาแม้ว่าในภาษาอังกฤษจะเรียกว่าขบวนการนักสิ่งแวดล้อม นั่นคือไม่เกี่ยวข้องกับนิเวศวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ แต่กับระบบมุมมองซึ่งเหมือนกับปรัชญาอื่น ๆ ที่ลงท้ายด้วย "-ism" สิ่งแวดล้อม - จากสิ่งแวดล้อม สิ่งแวดล้อม - ดีกว่าที่จะแปล น่าจะเป็น "สิ่งแวดล้อม" องค์ประกอบเหล่านี้มีอยู่แยกจากกันและรวมเข้าด้วยกัน เมื่อความเท่าเทียมกันทางนิวเคลียร์ระหว่างสหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกาเกิดขึ้นและดังนั้นนอกเหนือจากอิทธิพลที่ "แข็ง" ต่อคู่ต่อสู้แล้วจำเป็นต้องมีรูปแบบ "อ่อน" - หรือตามธรรมเนียมที่จะพูดในตอนนั้นคือการต่อสู้ทางอุดมการณ์

แต่แน่นอนว่าการต่อสู้ครั้งนี้ไม่ได้ขยายไปถึงสหภาพโซเวียตเท่านั้น Cohn-Bendit ถูกถามว่าใครเป็นครูของเขาและข้อความใดที่ถือได้ว่าเป็นการแสดงออกถึงโลกทัศน์ที่เขาเป็นตัวแทน เขาเรียกบทความของ André Gortz ว่า "ลาก่อนชนชั้นกรรมาชีพ" และจากนักปรัชญาของคนรุ่นก่อน เขาได้อ้างคำพูดของ Hannah Arendt ผู้เขียนหนังสือเรื่อง "The Origin of Totalitarianism" วลีของเธอที่ว่า "คนๆ เดียวกันนั้นมีทั้งดีและไม่ดี ดีและชั่ว เขาสามารถทำสิ่งเลวร้ายและทำบางสิ่งเพื่ออิสรภาพได้" เขาเปรียบเทียบความคิดของ Jean-Jacques Rousseau ที่ว่าโดยธรรมชาติแล้วบุคคลนั้นเป็นผู้ส่งความดี

ในความคิดของคุณ

องค์กรของสหพ่อมด

ในปี 1992 เมื่อกอร์บาชอฟกล่าวสุนทรพจน์ฟุลตันเรื่อง "ชัยชนะเหนือม่านเหล็ก" ไม่เพียงแต่สโมสรแห่งโรมเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์กรที่แปลกใหม่กว่าอีกด้วย โบสถ์แห่งความสามัคคีของซุน เมียง มูน ได้จัดสรรเกียรติยศสำหรับการล่มสลายของสหภาพโซเวียต จนถึงขณะนี้ Moonies พิจารณาการตัดสินใจของ Gorbachev ในการถอนกองทหารโซเวียตออกจากอัฟกานิสถานไปสู่ข้อดีของตนเอง

Sun Myung Moon ก็ขึ้นบันไดเช่นกัน เขาก็ได้รับสัญญาบางอย่างเช่นกัน เขาเริ่มต้นอาชีพด้วยการเรียนที่วัดเกาหลีที่เรียกว่า "อารามแห่งอิสราเอล" จากนั้นเขาก็รับโทษจำคุก 2 สมัยในข้อหาข่มขืน และทำให้ตัวเองได้รับภาพลักษณ์ของ "ผู้พลีชีพ" ของระบอบคอมมิวนิสต์ ซึ่งเขามาถึงอเมริกา เขารับใช้อนุรักษ์นิยมอย่างน่าชื่นชมเพราะปรัชญาที่หรูหราของเขาซึ่งประกาศการรวมศาสนาของโลกในเวลาเดียวกันมีค่านิยมของครอบครัวและการปฏิเสธการรักร่วมเพศใกล้กับสิทธิของอเมริกา ปรัชญานี้เหมาะสำหรับการรวมชาตินิยมกับโซเวียต - เป็นยาชั่วคราวซึ่งเป็นยาเบา ๆ ระหว่างทางไปสู่ยาแข็ง

Sun Myung Moon ไม่จำเป็นอีกต่อไปเมื่อ Gorbachev ปรากฏตัวบนขอบฟ้าโลก การไปเยือนมอสโกของเขาเป็นสัญญาณของการยอมจำนนต่อหัวหน้าของเขาบนบันได สักวันหนึ่งเนื้อหาของการสนทนาส่วนตัวของพวกเขาจะเป็นที่รู้จักของนักประวัติศาสตร์ และมันจะถูกตีความในแบบของพวกเขาเองโดยนักวิชาการด้านศาสนาและจิตแพทย์ แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เมื่อถึงเวลานั้น การตัดสินใจได้เกิดขึ้นแล้วในแวดวงอุดมการณ์สูงสุด นั่นคือ Bilderberg และกองทุนสัตว์ป่าโลกโลก Sadretdin Aga Khan (รองประธานาธิบดี WWF ในขณะนั้น) เจ้าชายฟิลิปแห่งเอดินบะระและลอเรนซ์ รอกกีเฟลเลอร์ได้กล่าวไว้แล้ว

เครื่องมือขั้นกลางอีกอย่างหนึ่ง แต่สำหรับชุมชนทางศาสนาของคลื่นความถี่ซ้ายคือสภาคริสตจักรโลก 130 ศาสนาและลัทธิ - ซึ่งตามที่ประธาน WCC คนปัจจุบัน Olaf Tveit รายงานด้วยความภาคภูมิใจที่ผิดธรรมชาติโดยหลักการแล้วไม่มีและไม่สามารถมีร่วมกันได้ ตอบคำถามเกี่ยวกับค่านิยม ครอบครัว การให้กำเนิด บทบาทของชายและหญิง ความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธากับวิทยาศาสตร์ พวกเขาทำไม่ได้ - แต่พวกเขารวมตัวกัน นั่นคือพวกเขาแบ่งปัน "ค่านิยมสากลของมนุษย์" - ซึ่งหมายความว่าพวกเขาพร้อมสำหรับขั้นตอนต่อไปในการล้มล้างมนุษยชาติให้กลายเป็นฝูง

คำปราศรัยฟุลตันของกอร์บาชอฟ ประกาศตามคำต่อคำ "การก่อตั้งรัฐบาลโลกใหม่ภายใต้การอุปถัมภ์ของสหประชาชาติ" เป็นจุดเปลี่ยนไปสู่วาระใหม่ นี่เป็นหลักฐานจากเหตุการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในรีโอเดจาเนโร กรุงเฮก และลอนดอน

การประชุมสหประชาชาติว่าด้วยประชากรและการพัฒนาที่เรียกว่า Earth-92 Summit ในเอกสารหลักและเรียกว่า "วาระที่ XXI" ได้กำหนดภารกิจในการลดจำนวนอารยธรรมทางโลกอย่างเป็นทางการเป็นครั้งแรก คณะผู้แทนจากอเมริกาไปยังริโอนำโดยอัล กอร์ ซึ่งเพิ่งตีพิมพ์หนังสือเรื่อง The Earth in Balance ผู้สร้างแรงบันดาลใจและนักเทศน์เกี่ยวกับแนวคิดเรื่องความเสื่อมโทรมทั่วโลกอาจมีความยินดีเป็นอย่างยิ่งเนื่องจากนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำและนักการเมืองของอดีตสหภาพโซเวียตตกอยู่ใน "ความรู้ลับ" โดยเฉพาะหัวหน้าศูนย์ไซบีเรียแห่ง Russian Academy of Sciences Valentin Koptyug ผู้แนะนำ "ทฤษฎีการพัฒนาที่ยั่งยืน" ในโครงการคอมมิวนิสต์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ความคิดริเริ่มของปฏิญญาโลกประกาศในปี 1994 โดย Mikhail Gorbachev และ Morris Strong โดยได้รับการสนับสนุนจากราชวงศ์เนเธอร์แลนด์ เป็นครั้งแรกในระดับสากลสูงสุด สิทธิมนุษยชนและแมลงเท่าเทียมกัน ใน "สี่เสาหลัก" ประการแรกของปฏิญญาโลก ความเคารพต่อ "ชุมชนที่มีชีวิตทั้งหมด" เชื่อมโยงกับ "การสร้างชุมชนประชาธิปไตยที่ยุติธรรม ให้ความร่วมมือ ยั่งยืน และสันติ" ในรายการข้อกำหนดล่าสุดที่อุทิศให้กับประชาธิปไตย นอกเหนือจากข้อกำหนดปกติของ "ความโปร่งใส" และ "ความอดทน" ของสังคม ไม่เพียงแต่ข้อกำหนด "เพื่อนำเข้าสู่ระบบการศึกษาความรู้ที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ (??) เพิ่มค่านิยมและทักษะที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาที่ยั่งยืน" แต่ยังรวมถึงคำแนะนำ "ปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดด้วยความเคารพและพิจารณา" ใครก็ตามที่ไม่เคารพแมลงจะไม่ใช่ประชาธิปัตย์อีกต่อไป

ในที่สุด การประชุมสุดยอดศาสนาและการอนุรักษ์โลก ณ กรุงลอนดอน เมื่อวันที่ 2-5 พฤษภาคม พ.ศ. 2538 โดยจงใจกำหนดเวลาให้ตรงกับวันครบรอบ 50 ปีของการสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 เป็นครั้งแรก "สร้างสะพานจิตวิญญาณ" ระหว่างศาสนาหลักของโลก และสิ่งแวดล้อม อย่างไรก็ตาม นั่นคือภารกิจของงานที่ได้รับการสนับสนุนจาก Pilkington Trustหรือที่เรียกว่ามูลนิธิวัฒนธรรมแองโกล-ญี่ปุ่น Pilkington ก่อตั้งขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 โดยยักษ์แก้ว พิลคิงตันและ MOA นิกายญี่ปุ่นดังกล่าว (สมาคม Mokichi Okada) บท บมจ.พิลคิงตันเซอร์อลิสแตร์ พิลคิงตันเป็นผู้ก่อตั้งธุรกิจของเจ้าชายชาร์ลส์ในชุมชน และช่วยเผยแพร่กิจกรรมในญี่ปุ่น ก่อนหน้านี้ Alistair เป็นหัวหน้าทั้ง Bank of England และ บริติช ปิโตรเลียมและสนับสนุน WWF และ 1001 Club อย่างไม่เห็นแก่ตัว

สมาคม พิลคิงตัน, MOA และกองทุนสัตว์ป่าถูกเรียกว่า ARC (เกี่ยวกับความสอดคล้องของคำว่า "โค้ง" และ "หีบ" - คำถามสำหรับ Masons) เป้าหมายได้รับการประกาศ "ในนามของสาธารณประโยชน์เพื่อสนับสนุนการคุ้มครองของ สิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติทั่วโลกตามคำสอนและความเชื่อของศาสนาโลกที่ส่งเสริมการเคารพในธรรมชาติ” โดยเรียงตามตัวอักษร ได้แก่ ศาสนาบาไฮ พุทธ คริสต์ ฮินดู อิสลาม เชน ยิว ซิกข์ และเต๋า ตัวแทนของแต่ละนิกายที่ "เท่าเทียมกัน" เหล่านี้ได้นำเสนอ "แผนปฏิบัติการเพื่อรักษาสิ่งแวดล้อม"

มีการตัดสินใจจัดตั้งสถาบันระหว่างประเทศเพื่อศาสนาและการอนุรักษ์ ตลอดจนกองทุนเพื่อสนับสนุนกิจกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง มีการนำเสนอ "รายการโครงการที่น่าประทับใจ" รวมถึงเทือกเขาศักดิ์สิทธิ์ของลัทธิเต๋าในประเทศจีนและศูนย์ความสัมพันธ์และการอนุรักษ์คริสเตียน - มุสลิมก่อตั้งขึ้นที่โบสถ์ซีเรียออร์โธดอกซ์แห่งอันติโอกตามอารามโบราณของเทลอาดาในซีเรีย (ทั้งหมด ศาสนาคริสต์มีการแสดงมากมายโดยพระสังฆราชบาร์โธโลมิวซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของเจ้าชาย)

มีรายงานด้วยว่าธนาคารโลก "ส่งข้อเสนอให้ผู้นำศาสนา (sic) เพื่อสร้างการเจรจา" ในหัวข้อจริยธรรมของเศรษฐกิจสมัยใหม่ ในทางกลับกัน สำนักงานสิ่งแวดล้อมแห่งสหประชาชาติ (UNEP) "ขอให้ศาสนาทำหน้าที่เป็นหน่วยงานตรวจสอบ (sic) เกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมเพื่อควบคุมการเปลี่ยนแปลงในระดับท้องถิ่น" ในเวลาเดียวกัน ผู้นำศาสนาได้รับการสนับสนุนให้เข้าร่วมใน UNEP และในกระบวนการตัดสินใจ

ในการปราศรัยของพระองค์ เจ้าชายฟิลิปทรงเน้นถึงความจำเป็นในการดำเนินการอย่างเด็ดขาดเพื่อปกป้องสิ่งแวดล้อมจาก "จำนวนประชากรโลกที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก" "การเติบโตอย่างน่าทึ่ง" นี้เป็น "ปัจจัยที่สำคัญที่สุดเพียงอย่างเดียวในการทำลายล้างสุขภาพของโลกในช่วงศตวรรษของเรา... กุญแจสำคัญในการรักษาสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของเราคือการหาวิธีป้องกันจากผลกระทบของการระเบิดของประชากร... " "เมื่อคุณพองลูกโป่ง จะไม่มีใครเตือนคุณว่าลูกโป่งกำลังจะระเบิด เราพองระบบโลกเหมือนเด็กเล็กพองบอลลูน หากเราสูบลมต่อไป สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าเมื่อใดที่มันจะระเบิด"

การรวมตัวของ WWF นำหน้าด้วยการกระทำสองอย่าง ก่อนวันมหาวิหาร San Francisco Episcopal Cathedral แมทธิว ฟ็อกซ์ อดีตพระภิกษุคาทอลิก ได้หลอมรวมอุดมการณ์ของยุคใหม่ ได้จัด "พิธีบูชาดาวเคราะห์ที่เน้นสิ่งแวดล้อม" ตามคำกล่าวของ ข่าวเช้าดัลลาส, "ส่วนผสมของพิธีกรรมคริสเตียน, ไสยเวท, เทววิทยา, บูชาเทพเจ้าแห่งโลกและธรรมชาติ" ก่อนการประชุมในลอนดอน พระสังฆราชบาร์โธโลมิวได้พบกับดาไลลามะที่ 14 ในโตเกียว

งานในลอนดอนตามมาด้วยการริเริ่มระดับภูมิภาคมากมาย รวมถึงในรัสเซีย หนึ่งสัปดาห์หลังจาก "คำสั่งอันล้ำค่า" ของเจ้าชายในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โบสถ์ 21 แห่ง "ที่มีเสน่ห์" รวมกัน แผนกสิ่งแวดล้อมถูกสร้างขึ้นภายใต้โครงสร้างที่รวมกัน และบาทหลวงชาวเกาหลีใต้ Lim ซึ่งในเวลานั้นแนะนำ Anatoly Sobchak เกี่ยวกับการเตรียมการ สำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกในขณะนั้นได้รับเลือกให้เป็นหัวหน้าสมาคม 2004 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชุมชนของโบสถ์ "เอ็มมานูเอล" ซึ่งเป็นตัวแทนของศิษยาภิบาล ทำการ "สวดมนต์" ด้วยการเด้งและโยกตัวด้วยเหตุผลบางอย่างในภาษาฮีบรู

อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นพร้อมกันใน "Lemurian" ซานฟรานซิสโก ซึ่งในปี 1992 สำนักงานใหญ่ของมูลนิธิกอร์บาชอฟได้เปิดขึ้น นำโดยจิม แฮร์ริสัน อดีตหัวหน้าโครงการโซเวียตของสถาบัน Esalen Institute ตั้งอยู่ในอดีตป้อมปราการของเม็กซิโก Presidio ถัดจาก Temple of Set ซึ่งเป็นนิกายที่ประพฤติผิดทางเพศตั้งแต่ยังเป็นทารก

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1995 การเตรียมการสำหรับเหตุการณ์ที่ "สำคัญ" ที่สุดได้เริ่มขึ้น ซึ่งก็คือการแสดงความหมายสำคัญของ "Agenda-XXI" และสำหรับการประชุมที่ลอนดอนซึ่งมี ARC เชิงสัญลักษณ์ เป็นเพียงการเตรียมพื้นเท่านั้น เนื่องในวันสำคัญทางศาสนาและนิเวศวิทยาระดับนานาชาติที่ “เป็นเวรเป็นกรรม” หนังสือพิมพ์ Washington Timesซึ่งในขณะนั้นเป็นเจ้าของโดยโบสถ์ Sun Myung Moon Unification ได้ตีพิมพ์บทความโฆษณาชวนเชื่อเรื่อง "The Religion of Our Time is Buddhist" การแยกศาสนาพุทธออกจากศาสนาอื่น ๆ อธิบายได้ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้น ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา เมื่อถึงเวลานั้น ผู้คนประมาณ 600,000 คนเปลี่ยนจากศาสนาคริสต์เป็นศาสนาพุทธ บรรณาธิการนิตยสารพุทธอ้างว่า รถสามล้อเฮเลน ทเวิร์คอฟ:

“พุทธศาสนาให้ความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับการตายและการตาย ศาสนาพุทธมักยืนยันความไม่เที่ยง (การตาย) เสมอ ตรงข้ามกับวัฒนธรรมที่ปฏิเสธความตายอย่างดื้อรั้น มันกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมอเมริกัน...”

หลังจากคำนำดังกล่าว ตัวงานเองก็ถูกเปิดออก ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อตอบสนองคำสั่งของอาจารย์ฮิลาเรียน หรือที่รู้จักในนาม Uton Lyatto "มหาตมะ" แห่งกลุ่มภราดรภาพผู้ยิ่งใหญ่แห่งเอเชีย เกี่ยวกับการสร้างสหศาสนา เมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2538 การประชุม First State of the World Forum ซึ่งมีกอร์บาชอฟเป็นประธานเปิดขึ้นที่โรงแรมแฟร์มอนต์ในซานฟรานซิสโก ชื่อ State of the World Forum สะท้อนถึงรัฐประจำปีของที่อยู่ของประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา กอร์บาชอฟเชื่อจริงๆ ว่าเขามีอำนาจมากกว่าประธานาธิบดีอเมริกัน การปรากฏตัวของผู้มีอิทธิพลมากกว่า 400 คนมักจะชอบสิ่งนี้ตั้งแต่เลขาธิการสหประชาชาติ Boutros Ghali ถึงประธานาธิบดี Kyrgyzstan Askar Akaev แขกผู้มีเกียรติเป็นพิเศษ: ประเทศของเขากลายเป็น "พื้นที่ทดสอบของประชาธิปไตยในเอเชีย" และลูกสาวของญาติของเขาเป็นหัวหน้า มูลนิธิอากาข่านในท้องถิ่น

First Forum เป็นประธานร่วมโดยอดีตรัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐฯ George Shultz (ซึ่ง Lyndon LaRouche ถือว่าเป็นผู้อุปถัมภ์หลักของ Gorbachev ในวอชิงตัน) และ James Baker อดีตประมุขแห่งรัฐทั้งกลุ่มมาที่ Gorbachev - George W. Bush, Margaret Thatcher, Brian Mulroney (แคนาดา), Oscar Arias (คอสตาริกา) จากปัจจุบัน - ประธานาธิบดีสาธารณรัฐเช็ก Vaclav Havel นายกรัฐมนตรีตุรกี Tansu Chiller และทางใต้ ทาโบ เอ็มเบกิ รองประธานาธิบดีแอฟริกา พวกเขาเป็นเพื่อนบ้านของคนดังระดับโลก - Bill Gates, Alvin Toffler และ Carl Sagan

กอร์บาชอฟเรียกฮาเวลและเอ็มเบกิว่า "ผู้นำระดับโลกอย่างแท้จริงของคนรุ่นใหม่" สื่อมวลชนในแคลิฟอร์เนียต่างพาดพิงถึงบุคคลสำคัญทางศาสนา นักไสยเวท และนักอนาคตศาสตร์จำนวนมากที่ต่างกัน นิเวศวิทยาเป็นตัวเป็นตนโดยประธานาธิบดี โลกนาฬิกาเลสเตอร์ บราวน์ "มหาเศรษฐีเชิงนิเวศ" มอริซ สตรอง และนักปรัชญายุคใหม่ชั้นนำ Fritjof Capra, Jeremy Rifkin, Willis Harman, Deepak Chopra, Nobert Muller, Matthew Fox, นักปรัชญา Rupert Sheldrake, ผู้เชี่ยวชาญด้านลิงชิมแปนซี Jane Goodall และผู้แต่ง Sam Keen

แซม คีน อาจารย์ประจำของสถาบันเอซาเลน กล่าวจากเวทีการแข่งขันว่า หากประชากรโลกลดลง 90% จำนวนที่เหลือจะไม่ก่อให้เกิดอันตรายต่อธรรมชาติอย่างมีนัยสำคัญ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว จำเป็น (ต่อคำ) "เพื่อส่งเสริมเรื่องเพศ การคุมกำเนิด การทำแท้ง และวิธีการอื่นๆ ทั้งหมดที่รับประกันการลดจำนวนประชากร"

สิ่งนี้ได้รับเสียงชื่นชมจากผู้ชมที่ "สารภาพซ้อน" ซึ่งมีความหลากหลายมากกว่าในลอนดอนมาก รายชื่อโบสถ์และลัทธิที่เกี่ยวข้องกับการประชุม SWF ครั้งแรกทำให้ตกใจแม้กระทั่ง Oleg Platonov นักวิจัยชาวรัสเซียผู้มากประสบการณ์ของสมาคมและลัทธิลับๆ รายชื่อที่เขาได้รับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "คริสตจักร Wiccan" หลายโหลที่รวมแม่มดไว้ด้วยกัน ตอนนี้ไม่ต้องสงสัยเลย: โครงการของ "วัดที่สาม" ตามตำนานที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและปีศาจได้รับการวางแผนที่จะดำเนินการอย่างจริงจัง