Casanova - kto to jest? Historia Giacomo Casanovy. Współczesne znaczenie słowa „casanova. Dla wszystkich i o wszystkim Wejście w dorosłość

Na sam dźwięk imienia tej osoby pamięć natychmiast wyciąga z trzewi etykietkę „awanturnik” i dodaje stereotypowy przymiotnik „słynny”. Mimo wszystko imię Casanova stało się powszechnie znane, podobnie jak imiona Don Juana i Lovelasa!

W 1967 roku we Włoszech odbył się międzynarodowy kongres potomków Casanovy. Głównym celem spotkania było odnowienie dobre imię ich przodek. Wszyscy mówcy wypowiadali się z takim patosem, że jak pisali dziennikarze w swoich reportażach, istniało niebezpieczeństwo nie tylko rehabilitacji Casanovy, ale i uczynienia z niego prawdziwego purytanina. Na szczęście dla prawdy sprawy nie zaszły tak daleko.

Casanova - zwłaszcza młodego - z całą żądzą nie można oczywiście nazwać ascetą. Bardzo wcześnie przekonał sam siebie, że jego prawdziwym powołaniem są romanse. Być może jednak taka reputacja Casanovy, przesadzona przez plotki, całkowicie przyćmiła inne cechy jego wyglądu. Wszyscy wiedzą, że był Don Juanem.

Ale poza tym był opatem, oficerem, muzykiem, dyplomatą, doktorem prawa, inżynierem, ekonomistą, fabrykantem, filozofem, pisarzem, historykiem, krytykiem sztuki, astronomem, impresario , bibliotekarz, mason, tajny agent, wróżbita, fałszerz, hazardzista - trudno wymienić wszystkie zawody i "zawody", których próbował Casanova. I najbardziej niesamowita rzecz: bez względu na to, co podejmował, zawsze wyglądał jak profesjonalista, w czym pomagała mu wszechstronna erudycja i niezrównana arogancja.

Interesował się pedagogiką i agronomią, medycyną i językoznawstwem; stał się źródłem dochodów z nauk okultystycznych, nie uważając wcale za naganne czerpanie korzyści z głupoty sąsiadów. Zajmował się historią kart, bondage i kompilacją Słownika Serów.

Po wizycie w Polsce zaczął publikować dzieje polskich powstań (wyszły trzy tomy z planowanych siedmiu); odkryto także jego „Projekt Budowy Fabryki Mydła w Warszawie”. W Paryżu jest organizatorem loterii królewskiej i właścicielem warsztatu do produkcji tkanin drukowanych na jedwabiu (opracował Nowa technologia), w Hiszpanii reformator rolny, w Kurlandii zwiedza kopalnie z powietrzem specjalisty, w Wenecji oferuje nowy sposób kolory mają znaczenie.

W jego głowie nieustannie roi się od tysięcy planów i projektów. Nawiązuje dialog polityczny z Robespierre'em, publikuje pamflet przeciwko Cagliostro, z którym musiał wyrównać stare rachunki.

Jak żartobliwie zauważył jeden z jego biografów, Casanova rozszerzył swoje zaloty do kobiet do dziewięciu muz. Został przyjęty na członka rzymskiej akademii literackiej „Arkadia”. Tłumaczył Iliadę i pisał wiersze, choć tutaj nie gardził oszustwami: często ten sam wiersz dedykował różnym paniom. Spod jego pióra wychodziły sztuki teatralne, libretta operowe i baletowe.

W obszernej powieści Ikosameron antycypował J. Verne'a, opisując w niej, jak dwóch Anglików, brat i siostra, zeszli do podziemia, znaleźli się w utopijnym kraju. Rysując obraz rozwiniętej cywilizacji, przewidział pojawienie się samochodów, samolotów, telegrafu, telewizji, a nawet trujących gazów, tym samym znacznie wyprzedzając swoją epokę w jego myślach.

Giacomo Casanova urodził się w Wenecji w 1725 roku. Jego matką była aktorka Giovanna Farussi, napisał dla niej komedię i upamiętnił ją w swoich wspomnieniach Carlo Goldoni. Nawiasem mówiąc, przez dwa lata występowała z włoską trupą na dworze rosyjskiej cesarzowej Anny Ioannovny. Ojciec Casanovy był, według biografów, właścicielem szlachcica teatru „San Samuele” Michele Grimani.

Zachowało się kilka wiarygodnych portretów Giacomo Casanovy i wiele opisów jego wyglądu wykonanych przez współczesnych. W jego śniadej, oliwkowej twarzy - sprzecznej, jak u reszty Casanovy - kryła się jakaś demoniczna okrucieństwo, a jednocześnie łagodna dobra natura. Był wysoki i wysportowany. Zawsze starannie i gustownie ubrany. Jego miecz z pewnością miał cenną rękojeść; Pierścionki, tabakierki i pistolety są najwyższej jakości. Po 1760 roku do jego toalety dodano kolejny szczegół - Order Złotej Ostrogi, który nadawał mu prawo do szlachectwa, które nadał mu papież Klemens XIII.

W swoich niekończących się wędrówkach Casanova nie zapomniał Rosji, do której przebywał w latach 1764-1765 (m.in. paszport wystawiony mu w Petersburgu 1 września 1765 r. i podpisany przez wicekanclerza księcia Aleksandra Golicyna). Oczywiście i tutaj pozostał wierny sobie: przed Katarzyną II działa jako reformator kalendarza, przekonując ją do przyjęcia stylu gregoriańskiego. Znaleziono także jego odę w języku włoskim na cześć Katarzyny.

Przetrwał także raport, napisany podobno w Petersburgu, przedstawiający jego przemyślenia na temat sposobów rozwoju rolnictwa i hodowli jedwabniki. Casanova spotkał się z ulubieńcem cesarzowej Grigorij Orłow, z kanclerzem Nikitą Paninem i księżniczką Jekateriną Daszkową, późniejszą dyrektorką Akademii Nauk i prezesem Akademii Rosyjskiej.

Wenecjanin, który do tego czasu widział już prawie wszystko stolice europejskie, uderzył w Petersburg - miasto „zaimprowizowane przez cara Piotra”, jak to ujął. Casanova pisze w swoich Pamiętnikach o rosyjskich przymrozkach i białych nocach: „O północy można czytać list bez świecy. Zjawisko jest niesamowite, prawda?...”

Odwiedził także Carskie Sioło, Peterhof, Kronsztad. „Kto nie widział Moskwy, nie widział Rosji” – pisał – „Święta Moskwa będzie jeszcze długo prawdziwą stolicą Rosjan”. Jego trafne uwagi wskazują, że starał się jak najlepiej poznać Rosję.
Było w tym człowieku coś, co zwróciło na niego uwagę jego najbardziej oświeconych współczesnych. Odwiedzał Rousseau i Voltaire (z którymi kłócił się w druku), siedział przy tym samym stole z „nieśmiertelną" Fontenelle, redaktorką Encyclopedia d'Alembert i Franklin. Charles de Ligne był dumny ze swojej przyjaźni, dzięki której wielu szczegóły na temat ostatnie lataŻycie Casanovy...

Ludmiła Zadorożnaja

: marya-iskysnica.livejournal.com

Większość naszych współczesnych kojarzy imię Giacomo Casanova z licznymi miłosnymi przygodami. Tymczasem to nie do końca prawda. Przede wszystkim Casanova był jednym z najbardziej wykształconych i tajemniczy ludzie swojego czasu.

Syn aktorki i arystokratki

Wiadomo, że Casanova urodził się 2 kwietnia 1725 r. w Wenecji. Jego prawdziwe imię to Giacomo Girolamo. Rodzicami chłopca byli aktorzy Gaetano Giuseppe Casanova i Zanetta Farussi. Ale według jednej wersji ojciec Giacomo był kochankiem jego matki, weneckim patrycjuszem Michele Grimani.

Dziecko wychowywała jej babcia ze strony matki, Marcia Faroussi. Chłopiec okazał się zdolnym do nauki i w wieku szesnastu lat ukończył już uniwersytet w Padwie, z dwoma stopniami doktora - z teologii i prawa. Następnie młodzieniec wyruszył w podróż: najpierw na grecką wyspę Korfu, a potem do Konstantynopola.

Złota rączka

Nie mając specjalnych środków, Casanova pracował w wielu różnych dziedzinach. Encyclopædia Britannica mówi o nim: „Kaznodzieja, pisarz, wojownik, szpieg i dyplomata”. Studiował także matematykę, historię, finanse, muzykę, służył jako bibliotekarz u hrabiego Waldsteina w czeskim zamku Dux, a nawet był członkiem zakonu masońskiego.

Giacomo podróżował po całej Europie. Odwiedził Francję, Holandię, Hiszpanię, Austrię, Rosję, Szwajcarię, Prusy, Polskę. Jednocześnie wśród jego znajomych było najwięcej wybitni ludzie tamtych czasów - Rousseau, Voltaire, Mozart, Saint-Germain. Komunikował się z monarchami, ministrami, kardynałami, a nawet papieżem.

Z rąk papieża Klemensa XIII nasz bohater otrzymał Order Złotej Ostrogi – za zasługi w dziedzinie dyplomacji. W tym samym czasie weneccy inkwizytorzy skazali Casanovę na pięć lat więzienia w Piombi za rzekome uprawianie czarów. Giacomo był pierwszym, któremu udało się stamtąd uciec, a nawet z więźniem z sąsiedniej celi!

We Francji Casanova służył królowi Ludwikowi XV. Jedną z powierzonych mu misji była tajna inspekcja marynarka wojenna. Prowadził także negocjacje z holenderskimi bankierami w imieniu Ministerstwa Finansów. W Hiszpanii promował plan zaludnienia Sierra Morena chłopami ze Szwajcarii i Bawarii. Rosyjska cesarzowa Katarzyna II zaproponowała zatrzymanie reforma rolna, skolonizuj region Wołgi i Syberię, hoduj jedwabniki w pobliżu Saratowa ...

Jednak jego główny cel- zajęcia wysokiej pozycji na jednym z europejskich dworów - nigdy nie zostało osiągnięte. Wszystkie jego projekty dawały tylko chwilowy efekt, a potem musiał szukać czegoś nowego. Nie raz Casanova próbował zorganizować własne przedsiębiorstwa- ale wypalał się za każdym razem. To prawda, że ​​szlachta uznała go za równego. Nikt nie domyślił się, że „Chevalier de Sengalt” lub „Hrabia Jakow Casanova de Farussi” był w rzeczywistości wnukiem weneckiego szewca.

Nawiasem mówiąc, Casanova był dość płodnym autorem. Oprócz swojej dwunastotomowej autobiografii, The Story of My Life, napisał: powieść fantastyczna„Ikozameron”, książka „Historia kłopotów w Polsce” i inne dzieła sztuki. Przetłumaczył także Iliadę Homera na język włoski i napisał szereg traktatów matematycznych.

Rycerz miłości

Mimo że miłosne afery Rzeczywiście, w życiu Casanovy było wiele, nadal nie można go nazwać stuprocentowym Don Juanem. W moich pamiętnikach wielki poszukiwacz przygód wymienia tylko 144 panie, z którymi miał romans. To prawda, w jednym z listów Giacomo przyznaje, że w rzeczywistości miał około trzy razy więcej kobiet niż opisuje to w swojej autobiografii.

Cóż, nawet jeśli było ich około pięciuset. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że opisywany okres seksualnych przygód obejmuje około czterdziestu pięciu lat, to okazuje się, że średnio Casanova wykręcała jedenaście powieści rocznie. Liczba oczywiście jest imponująca, ale nie astronomiczna.

Warto dodać, że Casanova traktował kobiety dość szlachetnie, zawsze był dla nich hojny, starając się spełnić wszelkie zachcianki innego kochanka. Mógł poświęcić się dla pani serca ważne sprawy i zakochany starał się nie tyle brać, ile dawać. Ponadto w jego pamiętnikach nie znajdziesz złych recenzji o żadnej z kobiet. Chociaż były powody: kochanki często próbowały wykorzystać Giacomo we własnych interesach, a nawet okraść skórę.

Istnieje legenda, że ​​kobiety, które przyjdą obejrzeć grób Casanovy na cichym cmentarzu w czeskim Duchcovie, z pewnością uczepią się rąbka swojego ubrania, aby tam ustawić żelazny krzyż. Wygląda na to, że wielki poszukiwacz przygód i po śmierci utrzymuje swoją reputację.

Słynny wenecki poszukiwacz przygód, „obywatel świata”, jak sam siebie oceniał, Giacomo Girolamo Casanova (1725 - 1798), którego nazwisko stało się powszechnie znane, nie był tylko jednym z ciekawi ludzie jego epoki, ale także jej symbol, jej odbicie. W oczach współczesnych i potomnych, swoich czytelników, jawił się jako osoba prawdziwie wszechstronna, encyklopedycznie wykształcona: poeta, prozaik, dramaturg, tłumacz, filolog, chemik, matematyk, historyk, finansista, prawnik, dyplomata, muzyk. A także hazardzista, libertyn, pojedynkowicz, tajny agent, różokrzyżowiec, alchemik, który zgłębił tajemnicę kamienia filozoficznego, który umie robić złoto, leczyć, przepowiadać przyszłość, konsultować się z duchami żywiołów. Ale - co jest prawdą w micie, który stworzył o sobie?

Wspomnienia Casanovy ukazały się na początku XIX wieku, kiedy literatura romantyzmu zaczęła nieustannie odwoływać się do legendy o Don Juanie. Odwieczny wizerunek Uwodziciela pojawia się u Byrona i Puszkina, Hoffmanna i Merimee, Heiberga i Musseta, Lenaua i Dumasa. To w tej tradycji dostrzeżono notatki Casanovy, które przez wiele lat uważane były za szczyt nieprzyzwoitości. Zabroniono im drukowania, ukryci przed czytelnikami.

Istniały nawet podstawy czysto biograficzne do takiej interpretacji – Casanova żywo interesował się swoim literackim poprzednikiem, pomagał przyjacielowi awanturnikowi Da Ponte napisać libretto opery Don Juan (1787) dla Mozarta. Ale „Lista Don Juana” Casanovy może tylko działać na wyobraźnię przykładny człowiek rodzinny: 122 kobiety w ciągu trzydziestu dziewięciu lat. Oczywiście listy Stendhala i Puszkina są krótsze, a w słynnych powieściach z tamtych lat, które określano jako „erotyczne” (jak na przykład w fascynującym „Foblasie” Louveta de Couvre, 1787 - 1790), jest mniej bohaterek , ale czy to dużo - trzy romanse rocznie?

Tożsamość Casanovy była ukryta pod wieloma maskami. Sam nałożył na siebie - pochodzący z Wenecji, gdzie karnawał trwa sześć miesięcy, dziedziczny komik, za życia performer. Kolejny kostium maskarady nałożyła na niego epoka, tradycja literacka, która wpisała wspomnienia w swój kontekst. Co więcej, tradycje (ta, w której powstały nuty i ta, w której je odbierano) były wprost przeciwne – to, co wydawało się normą dla XVIII wieku, stało się wyjątkiem w wieku XIX.

Głównym bogactwem poszukiwacza przygód jest jego reputacja, a Casanova starannie ją wspierał przez całe życie. Natychmiast zamienił swoje przygody w fascynujące historie, którymi zajmował się społeczeństwo („Spędziłem dwa tygodnie jeżdżąc po okolicy na obiady i kolacje, gdzie wszyscy chcieli szczegółowo poznać moją relację z pojedynku”). Swoje ustne „nowele” traktował jak dzieła sztuki, nawet w imię wszechmocnego księcia de Choiseul nie chciał skrócić dwugodzinnej opowieści o ucieczce z więzienia Piombi. Historie te, częściowo przez niego spisane i opublikowane, w naturalny sposób przekształciły się w pamiętniki, pod wieloma względami utrzymując żywą intonację. Mowa ustna, reprezentacje w twarzach, rozgrywane przed słuchaczem. Casanova stworzył „The Story of My Life” w schyłkowych latach (1789 - 1798), kiedy niewiele osób pamiętało go, kiedy jego przyjaciel książę de Ligne przedstawił go jako brata słynnego malarza bitewnego. Casanova miał nieznośną myśl, że potomkowie o nim nie będą wiedzieć, bo tak bardzo chciał, aby ludzie o nim mówili, by stał się sławny. Stworzywszy wspomnienia, wygrał pojedynek z Wiecznością, którego podejście niemal fizycznie odczuł („Mój sąsiad, wieczność, dowiaduje się, że publikując to skromne dzieło, miałem zaszczyt służyć wam” – napisał, dedykując swoje ostatni esej do hrabiego Waldsteina). Legenda o człowieku powstała dokładnie w momencie druku pamiętników.

Ale, odtwarzając swoje życie na nowo, przenosząc je na papier, Casanova przeniósł się w przestrzeń kultury, w której funkcjonują już inne, artystyczne prawa. Każda epoka tworzy własne wzorce zachowań, które możemy zrekonstruować ze wspomnień i powieści. W codziennym zachowaniu człowiek mimowolnie, a częściej świadomie, skupia się na znanych mu wzorcach (np. francuski politycy XVII - XVIII wiek. pilnie naśladowali bohaterów Plutarcha, zwłaszcza w czasach niepokojów społecznych: Frondy, Rewolucji, Cesarstwa Napoleońskiego; tradycja ta przetrwała do Komuny Paryskiej). Co więcej, wraz z upadkiem starego społeczeństwa (w 1789 r., kiedy Casanova rozpoczynał pamiętniki, upadła monarchia francuska, w 1795 r., po III rozbiorze, Polska przestała istnieć, a w 1798 r., w roku jego śmierci, zniknęła wraz z Mapa polityczna Republika Wenecka, podbita przez wojska Napoleona), to literatura zachowuje pamięć o normach behawioralnych, oferuje je czytelnikowi.

Giacomo Casanova należał do dwóch kultur – włoskiej i francuskiej, do których wstępu spędził bardzożycie. Casanova napisał swoje pierwsze dzieła literackie w język ojczysty, ale pod koniec życia całkowicie przerzucił się na francuski (choć nadal grzeszył włoskimi). Wtedy to była prawda język międzynarodowy, mówiono nim we wszystkich krajach Europy, a Casanova chciał, aby wszędzie było czytane i rozumiane. „Historia mojego życia” stała się fenomenem kultury francuskiej. Z tej perspektywy, jak nam się wydaje, najbardziej owocne jest rozpatrywanie wspomnień Casanovy, choć oczywiście we Włoszech istniała też silna tradycja pamiętnikarska. Wystarczy przypomnieć „Życie Benvenuto Celliniego” (1558 - 1566), zbiegłego z więzienia wielkiego artysty i poszukiwacza przygód, który podobnie jak nasz bohater spędził wiele lat we Francji.

Wspomnienia Casanovy, które początkowo budziły wątpliwości zarówno czytelników, jak i badaczy co do ich autentyczności (bibliofil Paul Lacroix uważał ich nawet za autora Stendhala, który naprawdę doceniał nuty weneckie), są w ogóle bardzo prawdziwe. W wielu odcinkach już w XX wieku znaleźli dowody w postaci dokumentów. Oczywiście Casanova stara się zaprezentować w jak najkorzystniejszym świetle, milczy o tym, co go oczernia, ale w wielu przypadkach łamie chronologię, przestawia wydarzenia, łączy ten sam typ (np. zamienia dwie wyprawy na Wschód w jedną). ), kierując się prawami narracji, układy wymagań. Logika fabuły, poczynania postaci, którą kreśli na kartach swoich pamiętników, potrafią ujarzmić prawdę życia. Kiedy więc dobroczyńca i ofiara Casanovy, markiza d'Urfe, zerwał z nim stosunki, informuje czytelnika, że ​​zmarła - dla niego przestała istnieć.

W The Story of My Life wyraźnie widać kilka tradycji fabularnych: powieść awanturnicza i łotrzykowska, opowieść psychologiczna pochodząca z XVII wieku, powieść o karierze i powieść „listowa” o miłosnych zwycięstwach, która rozwinęła się we Francji w okresie Oświecenia oraz pamiętniki. To na ich tle ujawnia się prawdziwa oryginalność notatek Casanovy.

We Francji, jak to często bywa, zainteresowanie pamiętnikami pojawiło się po okresach wielkich wstrząsów społecznych: wojny religijne(1562-1594), Fronde (1648-1653). W prozie dominowały wówczas wielotomowe powieści barokowe, w których heroiczne i szarmanckie przygody sprzed wieków śpiewane były w wysublimowanym stylu - jak w Artamen, czy Wielkim Cyrusie (1649 - 1653) Madeleine de Scuderi. Wspomnienia opisujące niedawną przeszłość wniosły do ​​literatury autentyczne i okrutne wydarzenia, krwawe dramaty, romanse, wyczyny militarne, przykłady wysokiej szlachetności i roztropnej podłości. To pod wpływem pamiętników zaczęły powstawać pod koniec XVII wieku opowieści psychologiczne (Księżniczka z Kleve Madame de Lafayette, 1678), które wyparły barokową epopeję i utorowały drogę „wiarygodnej” powieści 18 wiek.

Wspomnienia były pisane (lub rzadziej komponowane dla nich przez sekretarzy) królowej (Marguerite of Valois, Henriette of England), ministrów (Sully, Richelieu, Mazarin), szlachty, dam dworu, dowódców wojskowych, sędziów prałaci (książęta Bouillon, Angouleme, Guise, de Rogan, Mademoiselle de Montpensier, marszałek Bassompierre, pierwszy przewodniczący parlamentu Mathieu Mole, kardynał de Retz i inni), pisarze arystokratyczni (Agrippa d'Aubigne, Francois de La Rochefoucauld). Popularność pamiętników była tak duża, że ​​na przełomie XVII i XVIII w. rozpoczęło się przenikanie się prozy „artystycznej” i „dokumentalnej”. Pojawiły się fałszywe wspomnienia prawdziwych postaci historycznych. Wiele z nich stworzył utalentowany pisarz Gaetan Courtil de Sandra, najsłynniejsze z nich to „Pamiętniki pana d'Artagnana” (1700), w których wyczyny wojskowe, szpiegostwo, oszustwa, intrygi polityczne i, co najważniejsze, sukcesy kobiety przynoszą szczęście muszkieterowi.

Giacomo Casanova żył w XVIII wieku, ale sława jego czynów i życia wciąż prześladuje nasze umysły.

Wiek XVIII dał nam wielu wspaniałych ludzi, ich odkrycia też są wielkie, kto był największym miłośnikiem nie tylko rozpustnej Wenecji, ale całej Italii, całego świata? Casanova był nie tylko wielkim kochankiem, przebiegłym facetem, ale także ciekawym podróżnikiem, utalentowanym pisarzem i tłumaczem. Pierwszym impulsem do długich wędrówek i ucieczki z rodzinnej Wenecji była jego nieuporządkowana rozpusta, za którą trafił za kratki. Casanova był intrygantem i oszustem, oszustem i oszustem, ale nigdy nie uciekał się do gwałtu. Same kobiety szalały z jego atletycznym ciałem, śniadą, aksamitną skórą, dowcipem i naturalną żywotnością umysłu. Większości kobiet, których szukał, ta wybuchowa mieszanka wystarczyła, ale były też takie, które mu odmówiły. Gdy tylko kobieta odmówiła intymności z nim, Casanova zaczął gorączkowo tkać sieć intryg, jego presja i oznaki zainteresowania kobietą nie zmniejszyły się, wręcz przeciwnie, wzrosły. Zawsze starał się na wszelkie sposoby osiągnąć to, czego chciał. Lubił konkurencyjną, obiecującą gamę emocji i przygód, proces zalotów. Wśród wszystkich największych miłośników historii i literatury Casanovie należy się jej należność. Nigdy nie myśleli przede wszystkim o swojej przyjemności, spełniał najskrytsze kobiece pragnienia. Jego sztuka uwodzenia stała się sławna dzięki jego wnikliwości, przewidział większość kobiecych pragnień i dopiero wtedy przełożył się na rzeczywistość. Wiedział jak, czego i ile chce kobieta. Bardzo często sam Casanova był zakochany w swoich kobietach, dopóki nie stracił pulsu. Czytając jego pamiętniki można mieć pewność, że pamięta wiele osób, rzetelnie opisuje wydarzenia, w wierszach widać nie tylko subtelny smutek, ale i oddaną każdemu z nich czułość. Można powiedzieć, że nie tylko otrzymał namiętność i miłość od kobiet, ale w równym stopniu ją obdarzył.

Casanova urodził się w Wenecji 2 kwietnia 1725 roku. Jego matka pracowała na scenie teatru weneckiego, a sam Casanova mógł już zgadywać o swoim ojcu. W tym czasie Zanetta Farussi była żoną tancerza Casanovy, który odmówił dziecku, wskazując na innych aktorów i mężczyzn. Tacy rodzice nie tylko nigdy nie byliby w stanie wychować godnej i inteligentnej osoby, nie byliby w stanie dać elementarnej, a chłopca posłała na wychowanie babcia. Nieco później dwaj młodsi bracia powtórzyli jego los. Środkowy, Francesco Casanova, stał się znanym malarzem, który studiował u najlepsi rzemieślnicy Wenecja tamtych czasów. Obrazy Casanovy znajdują się w Ermitażu i Luwrze, w Anglii i we Włoszech, w najlepsze muzea Europa. Jeśli Francesco miał bzika na punkcie malowania pejzaży i malował portrety do tego stopnia, że ​​jego młodszy brat Giovanni, słynny archeolog, uważał portretowanie za swoje hobby.

Męska żądza obudziła się wystarczająco wcześnie u nastolatka w wieku poniżej jedenastu lat. W całej okazałości to szalone pragnienie dało się odczuć obok siostry właścicielki domu, w którym babcia mieszkała z wnukiem. Mimo to Giacomo po raz pierwszy kochał się dopiero w wieku siedemnastu lub osiemnastu lat. W dwunastu tomach swoich wspomnień Casanova wiele pisał nie tyle o swoim życiu, kobietach, ile o samej przyjemności, jaką mu sprawiały. W swoim długim i bardzo barwnym życiu znał bardzo młode dziewczyny i szanowane matrony, zakonnice i kurtyzany, wdowy, arystokratki i chłopki, nie gardził też mężczyznami.

Dokładnie tak. Giacomo Casanova oddał swoją miłość nie tylko kobietom, ale także mężczyznom. W młodości król awantur i oszustw studiował w seminarium teologicznym i przygotowywał się do święceń, ale jego purytańskie myśli nigdy nie miały się spełnić. Został wydalony za niemoralne studiowanie literatury okultystycznej i rozwiązłych związków homoseksualnych. Niemal natychmiast po wydaleniu został powołany do służby w Wenecji.

W wieku dorosłym niestrudzony Casanova mógł uprawiać miłość na płycie długi czas, z powodu wyobcowania do przyzwoitości, nie dbał o czas, miejsce i położenie tego, co się działo. Na przykład podczas dziennej wizyty w jednym z klasztorów zakonnica dobrowolnie zrobiła mu głębokiego lodzika przez dzielące je kraty.

Dla Casanovy temat jego pochodzenia był zawsze drażliwym i słabym tematem, który nie tylko go wprawiał w zakłopotanie, ale dosłownie go nękał. Jak wspomniano powyżej, przygotowując się do misji duchowej, młody Wenecjanin dość głęboko studiował nauki niejasne i niewytłumaczalne, w tym homeopatię. To właśnie badanie tego ostatniego odegrało dla niego ważną rolę. Kiedy młody poszukiwacz przygód skończył dwadzieścia jeden lat, los zbliża go do apodyktycznego, ale bardzo chorego arystokraty Matteo Brigadina. Wykorzystując całą swoją wiedzę i umiejętności, Giacomo udało się wyleczyć starca z pewnej śmierci, a on z wdzięczności za uratowane życie adoptuje go. Pojawia się słynny Kawaler de Sengalt: „Nie urodziłem się szlachcicem, sam osiągnąłem szlachtę”. Nowo stworzony tata wesoły sponsoruje wyjazdy Casanovy do Paryża, Neapolu, Rzymu i Konstantynopola. Jednak przez stosunkowo krótki czas musiał być weneckim dandysem dworskim. Dzięki zwycięstwom miłosnym, zdobytemu tytułowi i ekstrawaganckiemu poczuciu humoru Casanova miał wielu przeciwników. Żołnierze pojmali go i wsadzili do więzienia za herezję, miał ze sobą literaturę kabalistyczną. Jednak powodem zatrzymania była nie tylko herezja, ale także bluźnierstwo i kult masonerii!

Nie wiadomo, w jaki sposób udało mu się uciec z więzienia, na ten temat można budować tylko niezliczone domysły i założenia. Po ucieczce z Wenecji Casanova rozpoznaje Europę. Najpierw wyjechał do Francji, Niemiec, potem zimnej Rosji, do Szwajcarii... W 1756 roku, po przybyciu do Paryża, Casanova zarabia na życie organizując państwową loterię i spekulacje. Gdy Paryż, swoim nieustannym gwarem, znudził łotra, przeniósł się do Berlina, gdzie poznał Fryderyka Wielkiego. Lata 1764-1765 spędzone w Rosji to znajomość z porucznikiem Łuninem, z którym Casanova wymienił śluby miłości i wierności. W tym samym czasie był na audiencji u Katarzyny Cesarzowej Imperium Rosyjskie, o różnicach w kalendarzach. Poza Rosją jest jeszcze wiele krajów i miast, w których odwiedził Casanova… Casanova był bardzo inteligentny, wykształcony i inteligentna osoba Wśród jego przyjaciół wymienia się: hrabiego Aleksieja Orłowa, Mozarta, Woltera, Goethego.

Patrząc na jego romanse, porucznik Lunin nie jest jedynym znaczącym uczuciem. W Genewie, po wizycie u Voltaire'a, Giacomo poznaje Francuzkę Henriette. Henriette była bardzo piękna, wykształcona, dobrze wyszkolona w dziedzinie etykiety dworskiej. Mieszkali w tym samym pokoju hotelowym przez około trzy miesiące, po czym każdy z nich poszedł swoją drogą. Po wielu lat, będąc w tym pokoju przez przypadek, niestrudzony kochanek odkrył napis: „Zapomnisz Henriette”, ale nie… Henriette nie było tak łatwo zapomnieć.

W 1774 r. zakon jezuitów wyciągnął ustalone polityczne koneksje Casanovy, jego umysł i… naturalny urok na Twoją stronę. Ten łotr spędził następne siedem lat w Wenecji jako szpieg dla Inkwizycji. Ale pozycja informatora przygnębiała Casanovę, miał dość wyrafinowanego i aroganckiego dworu weneckiego, który wielki kochanek opisywał w swoich regularnych pamiętnikach satyrycznych. Upubliczniono pamiętniki, z których w końcu stanęły czubki inteligencji, dzięki Grimaldiemu, zranionemu do głębi, Giacomo Casanova został na zawsze wygnany z rodzinnych Włoch. Casanova poświęcił resztę swojego życia książkom, literaturze i pamiętnikom w czeskim zamku Du z hrabią von Waldsteinem jako osobistym bibliotekarzem.

Nazwać: Giacomo Girolamo Casanova

Lata życia: 2 kwietnia 1725 - 4 czerwca 1798

Stan: Włochy

Pole aktywności: Poszukiwacz przygód, pisarz, podróżnik

Największe osiągnięcie: Pisanie książki „Historia mojego życia”. Bardzo sławny kochanek w historii.

Jak nazwać mężczyznę, któremu nie brakuje ani jednej spódniczki, ciągle zmienia partnerów (a nawet udaje mu się, żeby się w nim zakochali). Kobieciarz? Trochę szorstko (choć w rzeczywistości). Przepraszam... zbyt niegrzeczny. I wtedy przychodzi na myśl piękne nazwisko, które stało się już synonimem niestałości w związkach – Casanova. Nazwa mieszka już oddzielnie od samego właściciela. A kto był? prawdziwa osoba? Czy historyczna postać pod imieniem Casanova była naprawdę tak kochająca? A może były to machinacje nieszczęśników słynnego Wenecjanina?

wczesne lata

Przyszły wielki kochanek urodził się w rodzinie aktorów 2 kwietnia 1725 r. W tym dniu katolicy obchodzili jasne święto Wielkanocy, wydawało się, że nic nie zapowiadało tak niejednoznacznego losu dziecka. Rodzice stale koncertowali, więc babcia ze strony matki zajmowała się wychowaniem Giacomo oraz jego braci i sióstr. Kiedy miał 8 lat, zmarł jego ojciec.

Oto, co należy zrobić mała dygresja o tym, jak wyglądała Wenecja w tamtych latach. Pomimo surowej mocy Doży i wpływów kościół katolicki Republika Wenecka była miastem raczej wolnych obyczajów. Władze przymykały oko na obfitość domów hazardowych (jak powiedzielibyśmy teraz kasyn), prostytutek, które zasłynęły w całych Włoszech - weneckich kurtyzan.

Giacomo nie lubił wspominać swojego dzieciństwa – nie było zbyt szczęśliwe. Był chorowity jako dziecko i został wysłany do Padwy, z dala od zatęchłego powietrza Wenecji, gdzie spędził kilka lat samotnie w klasztorze. Ponieważ nie podobały mu się tam warunki życia, Casanova poprosił o zamieszkanie ze swoim nauczycielem, opatem Gozzi.

Należy zauważyć, że Giacomo był bardzo inteligentnym chłopcem, miał bystry umysł i zrobił wielkie postępy w nauce. Ale to wszystko przestało go interesować, gdy młodsza siostra opactwa zaczęła z nim flirtować. Sam Giacomo wspominał, że to ona rozpaliła w jego sercu ten ogień namiętności, którego nie sposób ugasić przez całe życie.

W 1737 Casanova wstąpił na Uniwersytet w Padwie i pięć lat później ukończył studia z zakresu prawa kościelnego. Wydawałoby się, że nie ma w tym nic niezwykłego, z wyjątkiem wieku chłopca - w chwili przyjęcia miał zaledwie 12 lat! Dlatego Casanovę można oceniać nie tylko z „łóżkowego” punktu widzenia, ale także z jego umysłu. Chociaż, szczerze mówiąc, studia go nie pociągały – na uniwersytecie się od nich uzależnił gry karciane i dość szybko stracił wszystkie pieniądze. Musiałem pożyczyć. Babcia usłyszała o tym i natychmiast zadzwoniła do wnuka „na dywanie”. Obiecał poprawę, ale nie ma byłych graczy, jak mówią.

Giacomo pierwsze doświadczenia seksualne (pełnoprawne) otrzymał od dwóch sióstr, po czym kariera prawnika, która dopiero zaczynała się poprawiać (Giacomo zdołał nawet dostać się na tonsurę), przestała już pociągać młodą młodzież. W 1743 zmarła jej babcia, a Casanova wróciła do Wenecji, gdzie wstąpiła do seminarium duchownego. Niestety tam też nie został – został wyrzucony za długi hazardowe.

Już młody człowiek Casanova wyróżniał się spektakularnym wyglądem – czarnymi oczami, ciemne włosy, wysoki wzrost. Tak widział go senator Malipiero, który wziął młodzieńca pod swoją opiekę. Nauczył go dobrych manier, etykiety (później, aby przebić się jeszcze wyżej, Casanova wymyślał tytuł szlachecki de Sengalt). W dodatku za długi Giacomo zdołał odsiedzieć karę w więzieniu, ale i tutaj czekała go porażka - wkrótce uwiódł młodą Włoszkę, ukochaną senatorkę, i nie mógł znieść takiej zniewagi i wypędził ich oboje w ulica.

Początek dzikiego życia

Współczesnej osobie wyda się, że Casanova jest tylko bogiem z łóżka. W rzeczywistości miał niewiele kochanek - 122 w 39 lat. Ale w tamtych czasach był to szczyt rozpusty. A po pozbawieniu patronatu najwyższego urzędnika Wenecji, Giacomo, jak mówią, oddaje się wszystkim poważnym. A kara nie trwała długo - został skazany na areszt za bluźnierstwo i rozwiązły tryb życia.

W 1749 Casanova uciekł do Parmy, podróżował przez jakiś czas po Włoszech (oczywiście zostawiając po sobie ślad podbitych przez siebie dziewcząt), a następnie przeniósł się do Francji.

Myślisz, że jest tam spokojniejszy? Nie ważne jak! Swoim nieokiełznanym zachowaniem przyciąga uwagę policji ukrywającej się w Niemczech i Austrii, ale tam powtarza się to samo. W końcu wraca do domu, do Wenecji (choć to właśnie w Paryżu poznał kobietę o imieniu Henriettę, w której Casanova zakochałby się bez pamięci, ale jego uczucia pozostały bez odpowiedzi – była według niego jedyną kobietą, która wzbudził miłość i namiętność w swoim sercu).

Władze tylko na niego czekały - dopóki nie uciekł, szybko go aresztowali, wnieśli oskarżenia polityczne i wsadzili do więzienia. Udało mu się jednak uciec - nie bez pomocy dostojników.

W tym okresie - na początku lat 50. XVIII wieku Giacomo zostaje członkiem zakonu masońskiego, za co zostaje ponownie aresztowany i tym razem wysłany do bezpieczniejszego więzienia - Piombi, czyli więzienia "Ołów". Podczas swojej kadencji spotkał się (przez ścianę) z sąsiadem - mnichem, który odszedł od swojej wiary i przekonań. Razem zrobili dziurę w suficie i wydostali się z więzienia na dach, a stamtąd przy pomocy sznura prześcieradeł na ziemię i w ciemność.

ostatnie lata życia

Stopniowo jego apetyt seksualny opadł. Coraz bardziej zwracał uwagę na myśli i filozofię. Zawsze zwracający uwagę na szczegóły, Giacomo był ostrożny w łóżku - nie zostawił ani jednego spadkobiercy (założył specjalną czapkę, prototyp nowoczesnej prezerwatywy). W 1763 roku, po nocy z kurtyzaną, poczuł, że seks i miłosna strona życia już go nie interesują. Wynikało to również z faktu, że zdiagnozowano u niego chorobę weneryczną (lata licznych stosunków płciowych dotkniętych, nawet pomimo ochrony). Stopniowo przestał znajdować młodych arystokratów i przerzucił się na opcję „tańszą” – karczmarzy, kelnerek. A większość z nich to starsze panie.

W ogóle jego los wstrząsnął nim po Europie - mieszkał w Niemczech, Francji, Włoszech, Austrii, Czechy stały się jego ostatnim schronieniem. W 1785 Casanova przeniósł się do Czech i osiadł na zamku Duchtsov, gdzie zajmował się tłumaczeniami i pisaniem książek. Zaczął też pracować po raz pierwszy w życiu jako dozorca biblioteki. To właśnie w tym zamku powstało jego główne dzieło „Historia mojego życia”, w którym między innymi opisuje swoją niesamowitą ucieczkę z więzienia w Pyombi.

Wielki kochanek Wenecji zmarł 4 czerwca 1798 r., słysząc wreszcie, że republika została zdobyta przez wojska.