Czy istnieją nietradycyjne zwierzęta. Homoseksualizm wśród zwierząt to kolejny mit LGBT. Teraz zastanów się, co to jest „norma”

03.11.2019

I.G. MESHHERSKY, N.Yu. FEOKTISTOW „Po raz kolejny o homoseksualizmie”

Postawy wobec homoseksualizmu w społeczeństwie są niejednoznaczne. Ktoś sugeruje, aby traktować aspiracje homoseksualne (o ile nie są one kojarzone z przemocą) jako sprawę czysto osobistą dla wszystkich, w którą społeczeństwo nie powinno się ingerować. Dla innych związki homoseksualne powodują aktywne odrzucenie i chęć „zakazania” ich lub nawet uznania ich za przestępstwa. Jeszcze inni, w obronie „wolności” i „tolerancji”, starają się nie tylko „usprawiedliwiać” homoseksualizm, ale wręcz go propagować. Jednak we wszystkich tych, tak różnych podejściach, jest jeden wspólny punkt - przestępstwo lub choroba, zły nawyk lub niewinny żart, grzech lub wyrafinowanie dostępne dla nielicznych - związki homoseksualne są w każdym razie uznawane za coś ogólnego zakresu „odchylenie od normy”.

Najczęstszym argumentem w tym przypadku jest to, że homoseksualizm jest sprzeczny z prawami natury, zaprzecza samej idei relacji między płciami – prokreacji. I chociaż potępienie stosunku płciowego, który nie ma na celu poczęcia, jest często obecne w tradycjach kulturowych i religijnych oraz w przepisach różnych narodów, użycie tego argumentu zwykle przekłada spory o homoseksualizm na „płaszczyznę biologiczną”.

Dość powszechnym stwierdzeniem jest, że „nienaturalne” związki homoseksualne są charakterystyczne tylko dla ludzi i nie występują w świecie zwierząt. To jednak zaprzecza nawet temu, co możemy czasem zaobserwować, że tak powiem, na poziomie gospodarstwa domowego u zwierząt domowych lub zwierząt w zoo. W sumie do tej pory elementy zachowań homoseksualnych odnotowano u ponad 450 gatunków zwierząt – od ssaków po bezkręgowce.

Zwolennik „biologicznej krytyki” homoseksualizmu mógłby zarzucić, że ogród zoologiczny, farma czy miasto same w sobie są warunkami nienaturalnymi dla zwierząt. Zmienione środowisko, które nie jest odpowiednio odzwierciedlone w schemacie instynktów determinujących zachowania seksualne, czy nawet po prostu brak partnera płci przeciwnej - to właśnie prowadzi do takich „porażek”. W naturze nic takiego nie obserwuje się.

A to nieprawda. Manifestacje zachowań homoseksualnych były wielokrotnie obserwowane u dzikich zwierząt z różnych grup systematycznych. Ale jeśli tak, to homoseksualizm jest naturalny, a może w jakiś sposób adaptacyjny?

Takie stwierdzenia również nie są rzadkością. W 1933 roku słynny seksuolog Havelock Ellis napisał w swojej książce The Physiology of Sex: „Naturalny charakter homoseksualizmu potwierdza jego szerokie rozpowszechnienie w królestwie zwierząt. Homoseksualizm jest powszechny u różnych ssaków i, jak można się spodziewać, jest szczególnie powszechny u naczelnych znajdujących się najbliżej człowieka.

Zrozumiałe jest również to, że homoseksualizm częściej występuje w warunkach niewoli. Tyle, że zwierzęta w ogrodach zoologicznych łatwiej obserwować, a przejawy związków homoseksualnych w przyrodzie często pozostają niezauważone.

Obserwacje ostatnich lat dają jeszcze więcej „powodów” dla takich stwierdzeń. Oto kilka przykładów podanych przez australijskich badaczy, autorów artykułu o stosunkach homoseksualnych w świecie zwierząt, którego materiały stanowiły podstawę tej publikacji.

W Australii i Nowej Zelandii zachowania homoseksualne odnotowano u co najmniej 25 gatunków ssaków i 45 gatunków ptaków. Zwinne samce w niewoli aktywnie zabiegają o siebie nawzajem, au czerwono-szarych kangurów i dużych szczurzych kangurów zaobserwowano zachowania homoseksualne u samic. U samic koali zaobserwowano próby kojarzenia się lub imitacje. Stabilne kojarzące się pary homoseksualne tworzą samce delfinów butlonosych, które pozostają sobie wierne pomimo obecności samic.

Zachowania homoseksualne u ptaków są jeszcze lepiej zbadane. Dorosłe samce ptaków lirowych w naturze często śpiewają i tańczą w obecności nie samic, ale młodych samców. Co więcej, obecność młodych ludzi prowokuje ich odprawianie rytuału zalotów w 90% przypadków. W naturze zarówno samce, jak i samice mogą opiekować się przedstawicielami własnej płci. Kontakty te obejmują rytualne zaloty, zachowania przedkopulacyjne i próby kopulacji. W różowych kakadu, zarówno w niewoli, jak iw naturze, zarówno samce, jak i samice mogą tworzyć stabilne pary homoseksualne. Partnerzy pozostają razem pomimo zmian w składzie i strukturze ich stada, a jeśli jeden z partnerów umrze, drugi szuka nowego partnera, ponownie wśród tej samej płci.

Samce pingwinów Adélie w naturze mogą tworzyć pary godowe, w których partnerzy okresowo zmieniają role. Samce czapli egipskiej również kojarzą się ze sobą w warunkach naturalnych, ale zazwyczaj nie dochodzi do zmiany ról w ich parach.

Samice jednego z afro-australijskich gatunków mew mogą tworzyć pary, wspólnie budować gniazdo i wspólnie składać tam jaja – w efekcie lęg jest dwukrotnie większy niż zwykle. Nie jest jednak jasne, czy te jaja są zapłodnione, tj. czy te samice wcześniej kojarzyły się w zwykły sposób.

Przykłady zachowań rodzicielskich wykazywane przez pary homoseksualne znane są z czarnych łabędzi. Około 5% samców tego gatunku, zarówno w niewoli, jak iw naturze, tworzy stabilne pary jednopłciowe. Ptaki ukazują sobie wszystkie elementy zalotów charakterystyczne dla łabędzi i partnera. Czasami takie pary mogą przetrwać wiele lat. Czasami jeden z samców zwraca uwagę na jakąś samicę, zaleca się do niej przez chwilę i czeka, aż złoży jaja. A potem wypędza ją z gniazda i zaczyna inkubować lęg dla pary ze swoim stałym partnerem. I zdarza się, że kilka samców po prostu odbiło cudze gniazdo składanymi jajami. Następnie łabędzie wspólnie opiekują się wyklutymi pisklętami i robią to z dużym powodzeniem, ponieważ takie pary samców charakteryzują się zwiększoną agresywnością i zachowują duże obszary terytorium pożywienia.

W wielu gatunkach ptaków, jak zauważają autorzy artykułu w Nature Australia, dymorfizm płciowy praktycznie nie jest wyrażany, dlatego możemy się spodziewać, że takie pary homoseksualne tworzą się znacznie częściej - po prostu nie możemy tego określić. Rzeczywiście, problem ten jest znany pracownikom zoo - czasami tylko determinacja płci na poziomie chromosomu pozwala nam ustalić prawdziwą przyczynę niepłodności u pozornie dość dobrze prosperujących par ptaków.

Czy więc nadszedł czas, aby uznać homoseksualizm za „naturalną normę”? Takie podejście byłoby jednak równie prymitywne i ignoranckie, jak uporczywe negowanie możliwości zachowań homoseksualnych u zwierząt lub próby zaliczenia ich jako indywidualnych dewiacji, patologii.

Obserwując pewne formy relacji między dwoma osobnikami tej samej płci u zwierząt, mimowolnie oceniamy je z ludzkich pozycji, zapominając, że małpy, delfiny czy papugi mogą kierować się zupełnie innymi motywami.

Najbardziej znane są takie możliwe wyjaśnienia, jak treningowa zabawa młodych zwierząt, zastępcza aktywność osobników niższych rangą wykluczonych z hodowli w grupach o złożonej organizacji społecznej, czy wreszcie samo potwierdzenie statusu indywidualne w takich grupach. W niektórych przypadkach, jak na przykład przy tworzeniu długotrwałych par homoseksualnych u łabędzi, takie wyjaśnienia wydają się niewłaściwe. Niemniej jednak zbyt mało wiemy o powodach, które motywują zwierzęta do wykonywania określonych czynności. Proste przenoszenie własnych poglądów na temat homoseksualizmu, a także ogólnie zachowań seksualnych, na inne gatunki (i odwrotnie) nie ma sensu.

Kiedy obserwujemy pewne elementy zalotów, współżycia, żerowania, budowania schronienia lub zachowań rodzicielskich u dwóch osobników różnej płci, zwykle traktujemy je jako przejawy zachowań seksualnych. Jednak nawet kojarzenie, jak już wspomniano, może pełnić także inne funkcje - utrzymywanie relacji dominacja-poddanie. Tym trudniej jest poprawnie zinterpretować przejawy takich elementów w relacjach między zwierzętami tej samej płci. Dość orientacyjnie w tym względzie są relacje w grupach szympansów karłowatych, które kiedyś opisywaliśmy na łamach naszej gazety. Połowa wszystkich kontaktów seksualnych u tych naczelnych ma miejsce z osobnikami tej samej płci. Jednak stosunek seksualny u szympansów karłowatych jest podstawą złożonych rytuałów, które utrzymują hierarchiczne relacje w grupie, łagodzą stres oraz tłumią agresję i konflikty. Uważanie ich za „rozpustnych” i „zboczonych” jest tak samo absurdalne, jak wzywanie ich do naśladowania ich przykładu…

Tak więc bez względu na to, jakich interesujących szczegółów „życia prywatnego” zwierząt będziemy musieli się nauczyć w przyszłości, jest mało prawdopodobne, że będziemy w stanie „rozwiązać” z pomocą tej wiedzy „problem” homoseksualizmu w społeczeństwie ludzkim ...

Mitpropaganda lgbt o „1500 rodzajach zwierząt”

W 2016 roku amerykańska organizacja Russian Freedom Foundation, utworzona w celu wspierania Rosjan Społeczności LGBT przyznano 54 granty o wartości prawie 2 miliony. Jedną z zasad tej propagandy jest: „Ciągle przypominaj heteroseksualnym ludziom, że homoseksualizm jest normalne i naturalne występowanie. Im bardziej wrodzona i pospolita się wydaje, tym mniej nienormalna i bardziej akceptowalna będzie wydawać się heteroseksualnym ludziom. Kierując się tą zasadą, znany sługus homopropagandy z Mińska w swoim niestandardowym filmie głosi mity na temat homoseksualizmu w świecie zwierząt i składa wiele fałszywych stwierdzeń, których analizie poświęcę ten artykuł.

Stwierdzenie 1: „W naturze homoseksualizm jest doskonałą normą”.

Przede wszystkim zajmijmy się takim terminem w pederatycznej nowomowie, jak „homoseksualizm”, który implikuje parytet z heteroseksualnością.

W odpowiedniej literaturze pociąg psychologiczny do własnej płci jest opisywany jako „homoseksualizm”, a zachowanie oparte na takim pociągu jest określane jako „homoseksualizm”. Równie dobrze może się okazać, że osoba charakteryzująca się homoseksualizmem nigdy nie zaangażuje się w homoseksualność i odwrotnie - osoba, która nigdy nie doświadczyła pociągu do własnej płci, zacznie angażować się w homoseksualizm, na przykład gdy dostanie się do miejsc nie tak odległe lub z konieczności produkcji.

Według WHO homoseksualizm to „wyłączny lub dominujący pociąg seksualny do osób tej samej płci, w związkach fizycznych lub bez nich”.

Nie ma zwierzęcia, które pasowałoby do tej definicji., ponieważ żadna jednostka z natury nie jest wyłącznie homoseksualna i nie będzie preferować partnera seksualnego swojej płci od przeciwnej, jeśli ma wybór. Frank Beach, jeden z czołowych światowych badaczy zachowań seksualnych zwierząt, napisał, że nie znał ani jednego wiarygodnego przykładu mężczyzny lub kobiety w królestwie zwierząt, którzy preferowaliby partnera tej samej płci. „Kobiety mogą skakać na samice, a samce na samców, ale bez wstawiania penisa lub kulminacji… Takie zachowanie trudno nazwać seksualnym, dokładniejszą definicją byłoby „zachowanie w garażu”… Gdyby miały taką możliwość, to wolałbym wskoczyć na samicę”. Czasami takie zachowania ogrodnicze można zaobserwować w rytuałach społeczno-hierarchicznych, takich jak: wyraz dominacji lub przychylności.

Tak więc w świecie zwierząt nie ma „homoseksualizmu”, ale są zachowania homoseksualne, które często nie mają najmniejszego kontekstu seksualnego. Być może najdokładniejszą definicją zachowania zwierząt tej samej płci, gdyby przenieść na nie ludzkie konwencje, byłaby „ epizodyczna wymuszona biseksualność”. Takie zachowanie obserwuje się tylko w niesprzyjających okolicznościach - przy przeludnieniu, braku osobników płci przeciwnej lub w sztucznie stworzonych nienaturalnych warunkach. Zachowania seksualne u zwierząt mniej rozwiniętych niż szympansy są mimowolna reakcja na zmiany hormonalne w organizmie, wywołane wpływem bodźców zewnętrznych, których kontrola i świadomość zanikają wraz z upływem czasu intelekt zwierzę. Np. na wiosnę trawa zmienia kolor na zielony, świeci słońce, a zwierzę rozpoczyna program hodowlany. Jeśli osobniki przeciwnej płci są niedostępne, może się zdarzyć, że zaprogramowane zachowanie spowoduje namiastkę, jak na przykładzie byka i motocykla.

Jednocześnie żadne zwierzę w przyrodzie nie traci swojej naturalnej atrakcyjności przeciwna płeć i wdrożyć go tak szybko, jak to możliwe. Dlatego stwierdzenie, że pies, który wskoczył na innego psa, jest „homoseksualny”, jest tak samo absurdalne, jak stwierdzenie, że pies, który wskoczył na starą kobietę, jest gerontofilem lub że pies, który wyczuł ruję na zamarzniętym zwłokach powalonej suki jest nekrofilem.

W każdym razie to zachowanie jest tylko imitacja stosunek płciowy, ponieważ prawdziwa kopulacja między zwierzętami tej samej płci jest niemożliwa z przyczyn czysto anatomicznych. Nawet humanoidalne samce bonobo nie wkładają sobie niczego do ust ani jelit, jak robią to niektórzy przedstawiciele gatunku Homo Sapience. ale tylko trafiony moszną w hierarchicznych rozgrywkach pozbawiony podtekstów seksualnych.

Teraz zastanów się, co to jest „norma”

Pojęcie normy jest bardzo niejasne. W sensie potocznym jest rozumiana jako ogólnie przyjęta zasada, w medycynie i psychologii za normę uznaje się stan organizmu, który nie narusza jego funkcjonowania. W statystyce znormalizowane jest to, co mieści się w przedziale 68%.

W królestwie zwierząt zachowanie osób tej samej płci, które w większości przypadków nie ma nawet charakteru seksualnego, jest udokumentowane w około… 450 gatunki podczas opisu i skatalogowania 953,434 gatunki zwierząt. Dzieląc 450 przez 953.434 widzimy, że zachowania homoseksualne w królestwie zwierząt mają tendencję do zera: 0,04%, to znaczy jak najdalej od normy i leży daleko poza najbardziej marginalnym odchyleniem. Nie jest to więc ogólnie przyjęta reguła, ale wyjątek od niej. Jedyną zasadą w naturze jest prokreacja. Ciała płci są stworzone do reprodukcji i żadne słownictwo nie zmieni tego faktu. Perwersyjne formy stosunku homoseksualnego, w którym narządy przewodu pokarmowego, które nie mają niezbędnych do tego cech, są wykorzystywane jako genitalia, są zawsze destrukcyjne i obarczone najpoważniejszymi konsekwencjami.

« Homoseksualizm„ jest zaburzeniem reprodukcji, które zatrzymuje przekazywanie DNA potomstwu i przerywa długi łańcuch poprzednich pokoleń. To nie może być normalne ani z ewolucyjnie biologicznego, ani z psychiatrycznego punktu widzenia. Dlatego do czasu interwencji polityków w nauce homoseksualizm był zawsze na liście zaburzeń psychicznych.

Natura jest niezwykle praktycznym i wyrafinowanym mechanizmem z najwyższą wydajnością. Założenie, że natura z jakiegoś powodu stworzyła niereprodukcyjne typy „orientacji”, które trwonią żywotne zasoby i marnują energię seksualną - absurdalny. Nigdzie w naturze nie obserwuje się takiej ekstrawagancji. Natura jest z natury „heteroseksistowska”: dąży do heteroseksualności, a to ma fundamentalne znaczenie dla naszego przetrwania. Uzupełnienie płci i heteroseksualność to norma w biologii zwierząt i ludzi.

Za perwersję w klasycznej definicji uważa się: „każdy przejaw instynktu seksualnego, który nie odpowiada celom natury (tj. reprodukcji), pod warunkiem, że istnieje możliwość naturalnej satysfakcji seksualnej. Należy dokonać rozróżnienia między perwersją pożądania seksualnego a perwersją aktów seksualnych, ponieważ te ostatnie niekoniecznie wynikają z psychopatologii. Oznacza to, że perwersja nie jest określona przez odrębny akt seksualny, nie mający na celu prokreacji, ale przez ogólne pożądanie seksualne, nie mające na celu prokreacji. Zjawisko to nie ma w naturze analogów, z wyjątkiem przedstawicieli jednego gatunku - Homo Sapience.

A mówiąc o ludziach, zgodnie z definicją WHO: norma to „standard etyczny i model zachowania, uważany za pożądany, akceptowalny i typowy dla danej kultury”.

W zdecydowanej większości krajów na świecie zachowania homoseksualne nie są ani typowe, ani pożądane, w żadnym razie nie są postrzegane przez społeczeństwo jako norma etyczna, a zatem nie mają zastosowania do normy. Wyniki międzynarodowego sondażu wśród psychiatrów na temat ich postaw wobec homoseksualności wykazały, że zdecydowana większość uważa homoseksualizm za zachowanie dewiacyjne, chociaż został wykluczony z listy zaburzeń psychicznych.

Stwierdzenie 2: „Samice makaków japońskich, nawet z dużą ilością zmotywowanych samców, wolą kobiety, regularnie się z nimi kopulują i mają orgazm. Tworzą stabilne pary lesbijskie ze względu na przyjemność ... ”

To niewiarygodne, jak bardzo podłe i pozbawione skrupułów kłamstwa mieści się w jednym zdaniu. Tutaj mówimy o badaniu „Preferencje partnerów seksualnych u samic makaków japońskich”. Przede wszystkim badanie przeprowadzono w niewoli, gdzie nie było „obfitości” samców: on 11 suczek uczęszczał tylko jeden mężczyzna. Nieseksualne zachowania tej samej płci u kobiet, w których w ogóle nie dochodziło do orgazmu, zaobserwowano tylko podczas sezon godowy i był tymczasowy (od godziny do jednego tygodnia), a nie „regularny” lub „stały”. Zdarzało się to tylko w niektórych grupach, tylko u niektórych samic i tylko wtedy, gdy był z nimi pewien samiec. Podsumowując, sam autor wskazuje na bezpośredni związek między niewystarczająca liczba mężczyzn i wybór partnera tej samej płci.

W podsumowaniu badania stwierdza się, że „samice makaków japońskich najlepiej scharakteryzować jako biseksualne”, ale czytając samo badanie przekonasz się, że treść nie pasuje do streszczenia lub tytułu. Autor, zagorzały działacz gejowski, używa terminów „partner seksualny” i „biseksualność” w sposób manipulacyjny, chociaż badanie nie opisuje niczego, co można by przypisać zachowaniom seksualnym.

Tak więc „partnerstwo homoseksualne” definiuje się jako „częściowe lub całkowite wspinanie się jednej kobiety na drugą, po czym następuje siedzenie lub leżenie na jej plecach”. Takiej wspinaczce towarzyszy „molestowanie seksualne”, które definiuje się jako „popychanie, uderzanie, chwytanie, klepanie po ziemi, kręcenie głową, krzyki, drżenie warg, skurcze ciała i gapienie się”. Z poniższego opisu jasno wynika, co się tutaj dzieje. rytuał społeczny zrobione ze względu na patronat partnera dominującego, co chwilowo podnosi status podwładnego. Oznacza to, że nie jest to zachowanie seksualne, ale przejaw dominacji i uległości. Autor za pomocą haka lub oszusta stara się przedstawić ten rytuał w kontekście seksualnym, choć sam przyznaje, że „błędem byłoby określanie tych relacji jako wyłącznie seksualnych”. W badaniu 11 kobiet zostało zamkniętych w pokoju z 1 młodym samcem, a część samic, która wydawała się były rangi nad nim, woleli spędzać czas ze sobą, a nie z nim. To tak samo, jak zamknięcie grupy dziewczyn w pokoju jedną pryszczaty frajer i powiedz: „tak, komunikują się ze sobą, ale nie z nim - preferencja homoseksualna!” Jednak natura zebrała swoje żniwo i w końcu oddało mu się 9 kobiet. Tutaj nie doszło do naruszenia pożądania seksualnego, a jedynie do nietypowych zachowań spowodowanych nienaturalnymi warunkami i brakiem osobników płci przeciwnej. Należy zauważyć, że badani byli potomkami grupy makaków, złapanych z powrotem w 1972 czyli nie jest to pierwsze pokolenie urodzone w niewoli, a naturalność ich nawyków jest bardzo wątpliwa. Nie należy zapominać, że zachowania seksualne tak nisko rozwiniętych zwierząt, jak makaki, są na ogół pozbawiony jakiejkolwiek hedonistycznej motywacji"dla przyjemności".

Stwierdzenie 3: „Niektóre gatunki mew tworzą stabilne pary żeńskie…”

Badanie proporcji płci dla mewy zachodniej stwierdza, że w kolonii mewy zachodniej na wyspie Santa Barbara na każde 5 samic przypada tylko 3 samców. Ponieważ ptaki te fizycznie nie są w stanie tworzyć naturalnych par, 10% samic po skojarzeniu z samcami tworzy związki partnerskie z innymi samicami w celu wspólnego opiekować się potomstwem. Podczas gdy jeden zarabia na własne pożywienie, drugi wysiaduje jaja lub pilnuje piskląt, po czym się zmieniają. Czy to jest porównywalne z tak jakby babcia i mama opiekowały się dzieckiem mieszkając w tym samym mieszkaniu- gdy jeden jest w pracy lub w sklepie, drugi opiekuje się dzieckiem, ale działacze gejowskie uparcie nazywają to zjawisko u ptaków „homoseksualizmem”.

Stwierdzenie 4: „U albatrosa ciemnogrzbietego jedna trzecia wszystkich par to osoby homoseksualne… 25% czarnych łabędzi… 15% szarych gęsi”.

Badanie, do którego się odnosi, nosi tytuł „Udane pary osób tej samej płci u albatrosa o ciemnym grzbiecie”. Przeprowadzono je w kolonii albatrosów hawajskich, w której kobiety prawie dwukrotnie przewyższają samców dlatego 31% samic, po kopulacji z samcami, tworzy związki partnerskie w celu wylęgu i karmienia piskląt. Jednak w porównaniu z parami płci przeciwnej pary żeńskie mają niższy wskaźnik wykluwania się piskląt ( 41% w porównaniu do 87% dla normalnych par) i niższy sukces reprodukcyjny ( 31% w porównaniu do 67%). Oznacza to, że badanie to nie tylko nie potwierdza istnienia pociągu do osób tej samej płci w naturze, ale także pokazuje niższość par tej samej płci w porównaniu z normalnymi parami. Tutaj znów widzimy wymuszony nadmiar warunków deprywacji, bez jakichkolwiek prób zaspokojenia seksualnego.

U gęsi i łabędzi tworzenie się par jednopłciowych przebiega inaczej. Badacz Konrad Lorenz nazwał to „błędem imprintingu”. U ptaków blaszkowatych (i nie tylko) występuje okres krytyczny, trwający niekiedy zaledwie kilka godzin od momentu ich narodzin, w którym następuje szybki i nieodwracalny „ nadruk» stabilne mocowanie do dowolnego poruszającego się obiektu. Teoretycznie powinna to być matka, ale jeśli nie ma jej we właściwym czasie, pisklę zostanie odciśnięte na jednym z jego towarzyszy, a nawet na osobie i przedmiotach nieożywionych. W ten sposób u tych monogamicznych ptaków powstaje trwające całe życie przywiązanie między osobnikami tej samej płci. W tym samym czasie, zauważa Lorenz, ich zachowanie nigdy o charakterze seksualnym.

Mogą odprawiać rytuały zalotów, a nawet przyjmować pozycję godową, ale to wszystko. Kopulacja występuje tylko u osobników płci przeciwnej, po czym pary jednopłciowe starannie opiekują się potomstwem. Należy również zauważyć, że badania te odbywały się głównie w niewoli, a nie w warunkach naturalnych.

Tak więc wszystkie wymienione tutaj ptaki brak dysfunkcji seksualnych lub instynkt rodzicielski, jak u niektórych osób w naszym społeczeństwie, które przy obfitości środków i partnerów odmawiają posiadania dzieci lub związków heteroseksualnych. Dlatego nie jest jasne, jak związki ptaków tej samej płci są porównywalne z tym, co dzieje się w szeregach LGBT. Wszystkie te przykłady tylko po raz kolejny dowodzą, że w naturze jest tylko jedno ukierunkowanie - na prokreację i wszystko inne - dezoreintencja, tkwiąca tylko w jednym gatunku- Homo sapiens.

Stwierdzenie 5: „Bonobo regularnie uprawiają seks tej samej płci”.

Bonobo to gatunek wyjątkowy w swojej seksualności, pod wieloma względami reprezentujący wyjątek od reguły. Wykorzystują elementy zachowań seksualnych, aby wyrazić życzliwość i rozładować sytuację konfliktową. Oznacza to, że ich zachowania homoseksualne nie są oparte na pożądaniu seksualnym i obserwuje się je tylko u samic bonobo, które mogą ocierać się o siebie w rytuale społecznym, w najmniejszym stopniu. bez utraty zainteresowania samcami. Jeśli makaki wyrażają swoją sympatię do krewnego, szukając czegoś w jego futrze, samice bonobo robią to poprzez trybadyzm. Ponownie, nie ma naruszenia instynktu rozrodczego i zachowań heteroseksualnych, jak u ludzi.

Stwierdzenie 6: „Połowa kontaktów u słoni to osoby homoseksualne”.

Słonie, jak wszystkie zwierzęta stadne, mają prawo do rozmnażania. tylko najlepszy i najsilniejszy samiec, który zaleca wszystkie samice i odpędza wszystkie słabsze samce. Samice dla młodych i słabych samców po prostu nie są dostępne fizycznie, a natura wymaga - powietrze jest pełne ekscytujących zapachów, pogoda dopisuje, hormony przelatują przez dach.

Jeśli samiec nie ma w pobliżu samicy swojego gatunku, będzie zalecał się do samicy innego gatunku. Jeśli nie ma samicy, zaopiekuje się samcem, jeśli nie ma samca - przedmiotem nieożywionym. Zaprogramowane zachowanie zostanie rozlane na coraz bardziej uogólniony obiekt. To tylko namiastka, zastępstwo, jak noga psa.

Stwierdzenie 7: „8% baranów konsekwentnie wykazuje apetyt wyłącznie na osobniki tej samej płci”.

Ta anomalia jest związana z nienaturalnymi warunkami wzrostu i jest obserwowana tylko u zwierząt w niewoli. Jagnięta, od momentu rozstania z matką do pierwszej próby kopulacji w wieku półtora roku, były trzymane w grupach jednopłciowych. Wyłączny kontakt z osobnikami tej samej płci i brak doświadczenia społecznego z samicami doprowadziły do tego, że jedna trzecia wszystkich zdrowych tryków w populacji utraciła zdolność kojarzenia się z owcami. Kiedy takie barany zostały umieszczone w zagrodzie, w której były dwie samice i dwa samce, widząc samicę po raz pierwszy w życiu, nie postrzegali jej jako odpowiedniego obiektu. Dlatego niektórzy mężczyźni z tej kategorii wykazywali zainteresowanie tylko tymi samcami, do których byli przyzwyczajeni. Jak powyższe ptaki tutaj nastąpiło odciskanie, ponieważ w krytycznym okresie rozwoju w ich otoczeniu przebywały tylko samce.

Jednak później popadając w mieszane grupy, prawie wszyscy mężczyźni dogonili i rozwinęli preferencje heteroseksualne. Z grupy 24 owiec tylko 1 nie mógł tego zrobić. Kolejne badania wykazały, że im wcześniej nastąpi znajomość tryków z samicami, tym mniejsze prawdopodobieństwo, że takie zachowanie będzie, nawet jeśli znajomość jest czysto wzrokowa, przez ogrodzenie.

Wiodący badacz zachowań seksualnych zwierząt Plaża Frank mówi, że fizyczne gesty seksualne, takie jak zaloty lub rytuały w klatce, są zakorzenione w momencie narodzin, ale można się nauczyć, jak, kiedy i z kim ich używać poprzez relacje społeczne poprzez interakcję z innymi osobami. Niedawne badania przeprowadzone przez California Institute of Technology w pełni potwierdziły jego obserwacje: obwody neuronowe odpowiedzialne za rozpoznawanie płci nie są całkowicie wrodzone. Nie mogą się formować bez doświadczenia społecznego, to znaczy bez interakcji z kobietami. W eksperymencie na myszach komunikacja z samicami podczas tylko 30 minut było wystarczające, aby neurony młodych samców nabrały „płciowego” zróżnicowania, podczas gdy nie występowało to u zwierząt, które miały kontakt tylko z samcami.

Zastrzeżenie 8: „Drosophila leci”

Rozpoznanie partnera godowego u tych much, podobnie jak u wielu zwierząt, zależy od sygnałów wizualnych, akustycznych i chemicznych - feromony. Niektóre zmutowane samce utraciły zdolność wyczuwania męskiego feromonu Tricosen-7 i przez pomyłkę staram się dbać o samce much. Nie dzieje się tak dlatego, że pociągają je samce, ale dlatego, że nie mogąc prawidłowo rozpoznać sygnału, mylą je z samicami. Naukowcy nazywają to „ ślepota płciowa i podkreślić, że zaloty do osób tej samej płci to nietypowe zachowanie związane z nieprawidłowym funkcjonowaniem układu nerwowego. Jednocześnie zauważają, że tacy mężczyźni nie wykazują żadnych zmian w heteroseksualnych zalotach ani kopulacji.

Stwierdzenie 9: „Zachowania homoseksualne zidentyfikowano u 1500 gatunków”.

Aktywiści homoseksualni, którzy zorganizowali w Oslo w 2006 roku wystawę zdjęć przedstawiających zachowania zwierząt tej samej płci, rzekomo stwierdzili, że „zachowania homoseksualne zaobserwowano u ponad 1500 gatunków ”. Jednak nie ma na to dowodów. Z takim samym powodzeniem można stwierdzić, że lewitację zaobserwowano u 10 gatunków jednorożców. Zachowanie osób tej samej płci zostało udokumentowane tylko w nieco ponad 450 gatunków, w tym przypadki zachowań seksualnych - pojedynczy.

Pedofilia

kanibalizm

Dzieciobójca

lobby LGBT, płacąc za taki farsz, jest gotowy stanąć na tym samym poziomie rozwoju z muchami i owcami, tylko po to, by udowodnić naturalne pochodzenie jego aberracji, ale nie należy mylić normy z naturalnym odchyleniem od normy. To, że jakieś zjawisko występuje u zwierząt, nie oznacza, że jest ono normalne. Jeśli zwierzęta mogą kopulować z kimkolwiek i ze wszystkim, to nie znaczy, że ludzie powinni robić to samo. Zwierzęta charakteryzują się również pedofilią, koprofagią, kazirodztwem, gwałtem, kanibalizmem, morderstwem, dzieciobójstwem, kradzieżą, a nawet homoseksualną nekrofilią, ale czy komuś przyszłoby do głowy za akceptowalność te zjawiska w naszym społeczeństwie, na podstawie ich obecności w królestwie zwierząt?

Żadne zwierzę nie może samodzielnie kontrolować instynkty, natomiast osoba, jeśli oczywiście jest zdrowa psychicznie, ma taką zdolność. Zwierzęta nie mają świadomego wyboru, racjonalnego myślenia; nie potrafią zaplanować swoich działań, ocenić ich konsekwencji, a nawet uświadomić sobie ich istotę lub cieszyć się kopulacją (z wyjątkiem dużych antropoidów i delfinów). Dlatego celowo zniekształcone i manipulacyjne słownictwo na temat homoseksualizmu zwierząt - czysty nonsens.

Przyjęte w nauce status quo pozostaje niezmienione: zachowania seksualne osób tej samej płci są unikalne dla ludzi i praktycznie nie ma odpowiedników wśród zwierząt innych niż człowiek.

Homoseksualizm nie jest normą – to zboczenie!

nakładaniehomoseksualizm

Bardziej szczegółowe a różnorodne informacje o wydarzeniach odbywających się w Rosji, Ukrainie i innych krajach naszej pięknej planety można uzyskać na Konferencje internetowe, stale utrzymywane w serwisie „Klucze wiedzy”. Wszystkie Konferencje są otwarte i całkowicie wolny. Zapraszamy wszystkich zainteresowanych...

Naukowcy udowodnili, że istnieje wiele rodzajów zwierząt, które praktykują związki homoseksualne.

Według naukowców zachowania homoseksualne obserwuje się u ponad 1500 gatunków stworzeń. Oczywiście nie uda się zmieścić ich wszystkich w jednym artykule, ale przypomnijmy przynajmniej te najjaśniejsze!

samica goryli

Naukowcy obserwujący zachowanie goryli w Rwandzie ze zdziwieniem odkryli, że na 22 obserwowane przez nich samice 18 weszło w stosunek homoseksualny. Według naukowców kobiety zaczynają zwracać uwagę na swoje dziewczyny z powodu niezadowolenia, jakiego doświadczają, gdy mężczyźni, których lubią, odmawiają im. Naukowiec Cyril Grueter, który obserwował małpy, powiedział:

„Odniosłem wrażenie, że kobiety lubią kontakty seksualne z innymi kobietami”.

samice albatrosów

W 2007 roku naukowcy obserwujący albatrosy lejskie stwierdzili, że około 30% wszystkich par ptaków było lesbijkami. Powodem tego był brak samców.

Podobnie jak partnerzy heteroseksualni, zakochane samice wspólnie uczestniczą w budowaniu gniazda, czyszczą sobie nawzajem pióra i stają się zazdrosne, gdy pojawiają się samce. Jednak w trosce o potomstwo „nietradycyjne” panie czasami wciąż muszą spotykać się z panami, ale wolą wychowywać pisklęta razem z wiernymi przyjaciółmi. Zdarzają się przypadki, gdy pary albatrosów tej samej płci pozostawały razem do 19 roku życia.

pingwiny królewskie

Pingwiny królewskie tworzą pary homoseksualne, gdy nie mogą znaleźć partnera płci przeciwnej. Te pary zwykle istnieją, dopóki jeden z partnerów nie znajdzie heteroseksualnego partnera życiowego.

Najsłynniejszą parą homoseksualną pingwinów byli samce Roy i Sylow z nowojorskiego zoo. Partnerzy mieszkali razem przez sześć lat, a nawet wychowali pisklę - kobietę o imieniu Tango. Wykluła się z jajka, które dozorcy zoo zabrali innej parze i zasadzili na Royu i Saylowie, zauważając zaostrzenie ich instynktów rodzicielskich.

Następnie Tango utworzyło parę lesbijek z inną kobietą, a jej przybrany ojciec, Saylou, zostawił swojego partnera dla nowej mieszkanki zoo, pingwina Scrappy.

żyrafy

Według ustaleń naukowców związki homoseksualne są jeszcze częstsze wśród żyraf niż kontakty heteroseksualne. Chodzi o niedostępność ich samic, które często odrzucają młodych samców, preferując starszych partnerów. Więc młode żyrafy muszą zadowolić się swoim towarzystwem ...

Bonobo

W przypadku małp bonobo seks jednopłciowy, zwłaszcza lesbijski, jest powszechny. Ci krewni szympansów są ogólnie uważani za jedno z najbardziej hiperseksualnych zwierząt. Badania wykazały, że prawie 75% kontaktów seksualnych między bonobo jest dla przyjemności i nie prowadzi do narodzin potomstwa, w dodatku prawie wszystkie małpy tego gatunku są biseksualne.

Małpy wykorzystują zabawy seksualne, aby rozładowywać rodzące się konflikty i wzmacniać nowe więzi społeczne. Na przykład nastolatka często opuszcza rodzinę, aby dołączyć do nowej społeczności, w której odbywa stosunki seksualne z innymi kobietami. Tym samym staje się pełnoprawnym członkiem nowego zespołu.

Delfiny

Jeśli małpom bonobo można przyznać tytuł „najbardziej kochających zwierząt na lądzie”, to w świecie morskim taki zaszczyt należy do delfinów. Zwierzęta te uwielbiają różne cielesne przyjemności, nie zaniedbując kontaktów homoseksualnych.

słonie

Pary homoseksualne nie są rzadkością wśród słoni. Faktem jest, że samice słoni są gotowe do kontaktu seksualnego tylko raz w roku, a po kryciu noszą młode przez prawie 2 lata. Z tych powodów znalezienie kobiety gotowej na cielesne przyjemności jest dość problematyczne. Mężczyźni nie są zadowoleni z długotrwałej abstynencji, więc praktykują związki osób tej samej płci.

osobliwości miasta

Lwy afrykańskie, uważane za uosobienie męskości, często angażują się w stosunki homoseksualne. A niektóre z nich porzucają nawet tradycyjne życie otoczone haremem kobiet na rzecz długiego związku z partnerem tej samej płci!

szare gęsi

Czasami samce gęsi szarych tworzą pary homoseksualne. Robią to nie z powodu naturalnego śmiertelnego pociągu, ale w celu utrzymania statusu społecznego. Faktem jest, że pojedyncza gęś, która nie ma partnera, znajduje się na samym dole gęsiej hierarchii i żaden z członków stada go nie uważa, podczas gdy jego „zamężni” towarzysze są znacznie bardziej szanowani. Dlatego mężczyźni, którzy nie byli w stanie stworzyć pary z kobietą, szukają partnerów wśród krewnych tej samej płci. Takiego zachowania nie obserwuje się u samic gęsi szarych.

czarne łabędzie

Około 25% par czarnych łabędzi to osoby homoseksualne. Para samców może nawet tymczasowo zaprosić samicę do swojej rodziny i zamieszkać z nią, dopóki nie złoży jaj. Wtedy dama zostaje bezlitośnie wypędzona i odtąd opieka nad potomstwem należy wyłącznie do ojców.

Iwan Kurennoj

Czasopismo World of Science: Pedagogy and Psychology, znajdujące się na liście rosyjskich recenzowanych czasopism naukowych, zatwierdzonej przez Wyższą Komisję Atestacyjną (VAK RF) i będące częścią bazy danych Russian Science Citation Index, opublikowało niedawno artykuł, który rozwiał mit homoseksualizmu u zwierząt.

W retoryce działaczy LGBT często można usłyszeć stwierdzenie, że homoseksualizm jest swoistą normą dla ludzi, ponieważ podobno jest obserwowany w naturze – wśród zwierząt. Stwierdzenie to zbudowane jest na następujących następujących po sobie stwierdzeniach:

1) wśród zwierząt obserwuje się homoseksualizm;

2) to, co robią zwierzęta, jest naturalne;

3) dlatego homoseksualizm jest dla człowieka czymś naturalnym.

Problem z tym wnioskiem polega na tym, że paragraf 1 reprezentuje substytucję pojęć i stronniczą antropomorficzną interpretację zachowania zwierząt, a paragraf 2 opiera się na niezwykle selektywnej ekstrapolacji zjawisk ze świata zwierząt na życie ludzkie.

Przede wszystkim należy zauważyć, że wśród zwierząt nie jest to „homoseksualizm” (pociąg seksualny do tej samej płci i oparte na nim działania), ale zachowania homoseksualne, które zwykle nie mają nic wspólnego z pociągiem seksualnym ani nawet ze stosunkiem seksualnym takie jak. Nawet aktywista LGBT Simon LeVay, znany z badań nad mózgiem, przyznał, że „w królestwie zwierząt nie ma „orientacji homoseksualnej” w ludzkim sensie, a zarejestrowane epizody zachowań homoseksualnych nigdy nie prowadzą do zastąpienia ich aktywności heteroseksualnej” (LeVay, 1996 ).

Badacze zachowań seksualnych zwierząt zwracają uwagę, że chociaż używają powszechnie akceptowanych terminów do opisu zachowań osób tej samej płci u zwierząt, takich jak „homoseksualizm”, „preferencje partnerów seksualnych” i „orientacja seksualna”, terminy te wcale nie są identyczne z używanymi terminami Aby opisać orientację człowieka, reprezentowanie jest zjawiskiem znacznie bardziej złożonym (Roselli, 2009).

Według językoznawcy Bruce'a Bagemihla, w książce opublikowanej przez wydawcę specjalizującego się w powieściach romantycznych, beletrystyce i literaturze homoseksualnej, w tym pornografii, „zachowania osób tej samej płci zostały udokumentowane u ponad 450 gatunków zwierząt” (Bagemihl, 1999).

Chociaż może się wydawać, że to dużo, dzieląc 450 gatunków zwierząt przez 1 552 319 gatunków opisanych przez naukę (Zhang. 2011), widzimy, że zachowania osób tej samej płci w królestwie zwierząt mają tendencję do zera: 0,0002. Ponadto statystyki te obejmowały wszelkie interakcje między osobami tej samej płci, które w większości stanowią przykłady aktywności rodzicielskiej, rytuałów hierarchicznych, ceremonii zalotów, błędnej identyfikacji partnera, tworzenia związków partnerskich z powodu naruszenia imprintingu lub niedostępności osoba płci przeciwnej i tym podobne. Przykłady zachowań seksualnych (a raczej ich imitacji, ponieważ z reguły nie dochodzi do penetracji ani kulminacji) wśród tych 450 gatunków zwierząt są izolowane, a nawet w tych rzadkich przypadkach zwierzę nie jest zainteresowane innym zwierzęciem z powodu fakt, że jest z nim tej samej płci, jak to ma miejsce w przypadku niektórych osób. Tu odbywa się albo rytuał społeczny, albo zamiana (jak noga właściciela na psa), która następuje z powodu niedostępności partnera płci przeciwnej.

Seria eksperymentów z samcem turkawki jest dobrym przykładem na to, jak próg irytacji zmniejsza się przy długim braku instynktownego działania: kilka dni po usunięciu samicy jego gatunku z klatki samca, zaczął on adorować samicę innego gatunku, którą całkowicie zignorował. Kilka dni później zaczął kłaniać się i gruchać przed pluszowym gołębiem, jeszcze później - przed szmatą zwiniętą w węzeł, a po kilku tygodniach samotności zaczął kierować swój prąd do pustego rogu klatki, gdzie przecięcie szyn tworzyło co najmniej jakiś punkt optyczny, zdolny zatrzymać jego wzrok. Goethe wyraził to zjawisko w powiedzeniu Mefistofelesa: „Z tym pragnieniem nieugaszonym ujrzysz Helenę we wszystkich”; a jeśli jesteś samcem turkawki, w końcu zobaczysz ją nawet w starej zakurzonej szmatce (Lorenz, 1963).

W każdym razie zwracanie się do świata zwierząt w celu oceny ludzkiego zachowania jest bez znaczenia, ponieważ obecność pewnego zjawiska u zwierząt w żaden sposób nie wskazuje na jego akceptację dla ludzi. Oprócz zachowań jednopłciowych zwierzęta mogą obserwować koprofagię, kazirodztwo, obcowanie ze zwłokami i młodymi, gwałty, kanibalizm, kradzieże i morderstwa, co wcale nie czyni ich akceptowanymi w naszym społeczeństwie. Zoolog i aktywista LGBT Paul Veisy przyznał w wywiadzie: „Nie powinniśmy wykorzystywać zwierząt do opracowywania polityki moralnej i społecznej dla społeczeństwa ludzkiego, w którym chcemy żyć. Zwierzęta nie opiekują się osobami starszymi. Nie sądzę, żeby to była podstawa do zamykania domów opieki”.

Należy wspomnieć, że od ponad 10 lat w sieci krąży mit o „1500 gatunkach zwierząt wykazujących zachowania homoseksualne”, utrwalany w druku i podchwycony nawet przez tak szanowane media jak BBC, Time, Telegraph, DW itp. W rzeczywistości okazało się, że liczba „1500 ”, zgodnie z oczekiwaniami, nie ma podstaw. Norweski zoolog Peter Böckman, który jako pierwszy podał tę liczbę, nie mógł podać jej źródła i przyznał się do błędu:

„Szukam już drugi tydzień, ale nie mogę znaleźć ostatecznej listy 1500 gatunków. Nie mogę inaczej stwierdzić, że musiałem popełnić błąd, pisząc oryginalny tekst wystawy, być może łącząc dwie pasujące listy z różnych książek lub dwukrotnie licząc tę samą listę. Tym samym błędna była rzeczywista treść stwierdzenia, że „homoseksualizm zaobserwowano u 1500 gatunków”, złożonego w 2002 roku podczas otwarcia wystawy.

Chodzi o wystawę, którą zorganizował w Oslo w 2006 roku, poświęconą homoseksualnym zachowaniom zwierząt, sponsorowaną przez państwo, ponieważ kształtowanie postawy tolerancji wobec homoseksualizmu jest częścią polityki państwa Norwegii. Böckman uznał „motywy polityczne” wystawy i powiedział: „Bardzo mi się podobało używanie tych liczb w różnych wywiadach, ponieważ była to imponująca, łatwa do zapamiętania liczba, wywołująca dobry efekt szoku, co pokazuje, że nie jest to tylko garstka dziwne koty i psy." .

Biolodzy zauważają, że zachowanie zwierząt tej samej płci jest nie tylko przedmiotem zainteresowania akademickiego, ale jest często wykorzystywane w rozwiązywaniu problemów prawnych u ludzi. (Bailey i Zuk, 2009). Na przykład w sprawie Lawrence v. Texas jako dowód przedstawiono przykłady z książki Bruce'a Beigmeela, które pozwoliły na obalenie przepisów dotyczących sodomii w Teksasie i innych stanach.

Iwan Kurennoj
Więcej

W królestwie zwierząt homoseksualizm jest dość powszechnym zjawiskiem, zwłaszcza wśród zwierząt stadnych. Uważa się, że około 1500 gatunków zwierząt, od ssaków po kraby i robaki, uprawia seks z przedstawicielami tej samej płci. W rzeczywistości liczba ta jest znacznie wyższa, po prostu inne zwierzęta nie są tak dobrze zbadane.

Oto 10 przedstawicieli świata zwierząt znanych z nietradycyjnej orientacji seksualnej.

1. Słonie

Przykładem nietradycyjnej orientacji seksualnej słoni był słoń afrykański Nino, który mieszkał w polskim zoo. Niño wolał towarzystwo mężczyzn i ignorował, jeśli nie terroryzował samice, bijąc je trąbą.

Na wolności samce słoni żyją z dala od wspólnego stada i tworzą relacje, które obejmują kontakty seksualne, w których wspinają się na siebie, wymieniają pocałunki i splatają pnie.

2. Pingwiny

Zachowania homoseksualne również nie są rzadkością wśród pingwinów. Na przykład pingwiny okularowe Wendell i Cass przez wiele lat żyły w spokoju w nowojorskim akwarium na Brooklynie, aż w 2002 roku testy genetyczne potwierdziły, że są to samce. Para poznała się, gdy mieli 3-4 lata i żyli razem przez 7 lat, aż do śmierci Cass.

Inną znaną parą byli Roy i Sylow, którzy mieszkali w nowojorskim Central Zoo. Przez długi czas chcieli wychowywać potomstwo i wykluwać się z kamieni, dopóki nie złożyli jaj innych pingwinów. Przez pięć lat wspólnego życia para wychowywała samicę pingwina, a potem Silou wyjechała po inną.

3. Delfiny

W wielu gatunkach homoseksualizm jest nie tylko powszechny, ale i normą. Na przykład samce delfinów tworzą pary przedstawicieli swojej płci i opiekują się sobą. Taka opieka obejmuje zarówno relacje seksualne, jak i okazjonalne podwodne orgie. Parzą się również z samicami, ale tylko w okresie lęgowym.

4. Hieny

Jeśli chodzi o społeczeństwo matriarchalne w królestwie zwierząt, zachowania seksualne samic często intrygują badaczy. Na przykład samice hieny od dawna wprowadzają naukowców w błąd, ponieważ ich genitalia wyglądały jak penis i były uważane za „transseksualistów”.

W przypadku hien często osoby, które miały kontakt z większą ilością testosteronu, stają się bardziej atrakcyjne. Często są to samice hieny, które są większe i bardziej agresywne niż samce. Jednocześnie często demonstrują tradycyjnie męskie cechy i uprawiają ze sobą seks.

5. Szary wieloryb

Szare wieloryby są jednymi z największych nomadów w królestwie zwierząt, podróżującym w małych stadach do 20 000 km rocznie. Różnią się także orientacją homoseksualną i mogą uczestniczyć w swego rodzaju orgiach 5 mężczyzn. Toczą się, chlapiąc wodą i ocierając się o siebie brzuchami, tak że ich genitalia się stykają.

6. Łabędzie

Łabędzie należą do ptaków z rodziny kaczych. Około 20 procent łabędzi jest w parze homoseksualnej, aw prawie 25 procentach wszystkich rodzin rodzice są tej samej płci. Często pary homoseksualne odpędzają swoich heteroseksualnych krewnych i zabierają złożone jaja.

7 makaków

Zarówno samce, jak i samice makaków angażują się w homoseksualne spotkania. Samice makaków tworzą ze sobą silne więzi i są zwykle monogamiczne. W okresie lęgowym często wchodzą w niekonwencjonalne relacje. Podczas pieszczot genitaliów wyrażają swoją przyjemność gdakaniem. U mężczyzn spotkania homoseksualne są zwykle „przystankami na jedną noc”.

8. Bonobo

Jednemu z naszych najbliższych krewnych, szympansowi karłowatemu bonobo, również nie jest obca przyjemność seksualna. Prawie wszystkie bonobo są biseksualne i często rozwiązują konflikty, kierując się zasadą „kochaj się, a nie wojny”. Często łączą się w pary, wyrażając swoją przyjemność głośnym płaczem i wchodzą w związki homoseksualne. Około dwie trzecie kobiet uprawia również seks z przedstawicielami swojej płci.

9 Kogucik z Gujany

Betta skalna, znaleziona w Gujanie w Ameryce Południowej, wyróżnia się uderzającym wyglądem z atrakcyjnym pomarańczowym upierzeniem. Być może niewielu z nas zna tego ptaka, ale jeszcze mniej osób zdaje sobie sprawę, że prawie 40 procent samców uczestniczy w aktywności homoseksualnej, a niewielki procent skalistych bettas nigdy nie łączy się z samicami.

10. chrząszcz mączny

Samiec chrząszcza z rodzaju mąki Chruszczak działa na podstawie swoich instynktów i tego, co w danej chwili uważa. Istnieją dowody na to, że te chrząszcze angażują się w stosunki homoseksualne, aby ćwiczyć gody i pozbyć się starych plemników.

Dzieci wychowywane przez zwierzęta