Królowie i królowe Francji. Dynastia Burbonów. Ludwika XIV. Ludwik XIV (Król Słońce). Biografia. Życie osobiste

16.10.2019

„Państwo to ja”

Ludwik XIV (1638-1715)
urodził się w imieniu Ludwika Dieudonnégo („danego od Boga”, fr. Louis-Dieudonné), znanego również jako „król słońca” (fr. Ludwik XIV Le Roi Soleil), także Ludwika Wielkiego (fr. Louis le Grand) - król Francji i Nawarra król Francji z dynastii Burbonów, panowanie (1643-1715)

Ludwik, który w dzieciństwie przeżył wojny frondy, stał się zagorzałym zwolennikiem zasady monarchii absolutnej i boskiego prawa królów (przypisuje mu się wyrażenie „Państwo to ja!”), łączył umocnienie jego władza dzięki udanej selekcji mężów stanu na kluczowe stanowiska polityczne. Panowanie Ludwika - czas znaczącego umocnienia jedności Francji, jej potęgi militarnej, wagi politycznej i prestiżu intelektualnego, rozkwitu kultury, przeszło do historii jako Wielki Wiek.

Ludwik XIV wstąpił na tron w maju 1643, gdy nie miał jeszcze pięciu lat, dlatego zgodnie z wolą ojca regencja została przekazana Annie Austriackiej, ale w rzeczywistości wszystkimi sprawami zajmował się jej faworyt, kardynał Mazarin.

Giulio Raimondo Maz(z)arino

Podpisanie Pokoju Pirenejskiego

W listopadzie 1659 podpisano pokój pirenejski z Hiszpanią, kończący dwudziestoczteroletnią wojnę między dwoma królestwami. Traktat został przypieczętowany małżeństwem króla Francji z jego kuzynką, hiszpańską infantką Marią Teresą. To małżeństwo było ostatnim aktem wszechpotężnego Mazarina.

Małżeństwo króla Ludwika IV i Marii Teresy Austrii

W marcu 1661 zmarł. Aż do śmierci, mimo że król od dawna uważany był za dorosłego, kardynał pozostał pełnoprawnym władcą państwa, a Ludwik we wszystkim posłusznie wykonywał jego polecenia.

Ale gdy tylko Mazarin odszedł, król pospiesznie uwolnił się od wszelkiej opieki. Zniósł stanowisko Pierwszego Ministra i po zwołaniu Rady Stanu ogłosił władczym tonem, że postanowił odtąd zostać swoim Pierwszym Ministrem i nie chce, aby ktokolwiek w jego imieniu podpisywał nawet najmniej znaczące zarządzenie.

Był wysoki i bardzo przystojny. We wszystkich jego ruchach było coś męskiego lub heroicznego. Posiadał bardzo ważną dla króla umiejętność wyrażania się zwięźle, ale jasno i mówienia nie więcej i nie mniej niż to, co było konieczne.

Całe życie pilnie zajmował się sprawami państwowymi, od których ani rozrywka, ani starość nie mogły go oderwać. „Władają przez pracę i dla pracy” — lubił powtarzać Ludwik — „a pragnienie jednego bez drugiego byłoby niewdzięcznością i brakiem szacunku wobec Pana”. Niestety, jego wrodzona wielkość i ciężka praca służyły jako przykrywka dla najbardziej nieskrępowanego egoizmu. Żaden francuski król wcześniej nie wyróżniał się tak potworną dumą i egoizmem, żaden europejski monarcha tak wyraźnie nie wywyższał się ponad otaczających go ludzi i nie palił kadzidła ku własnej wielkości z taką przyjemnością. Widać to wyraźnie we wszystkim, co dotyczyło Louisa: na jego dworze i… życie publiczne, w jego polityce wewnętrznej i zagranicznej, w jego zainteresowaniach miłosnych i w jego budynkach.

Wszystkie dawne rezydencje królewskie wydawały się Ludwikowi niegodne jego osoby. Od pierwszych dni swego panowania zaprzątały go myśli o budowie nowego pałacu, bardziej odpowiadającego jego wielkości. Długo nie wiedział, który z zamków królewskich zamienić w pałac. Ostatecznie w 1662 roku jego wybór padł na Wersal (za Ludwika XIII był to mały zamek myśliwski). Minęło jednak ponad pięćdziesiąt lat, zanim nowy wspaniały pałac był gotowy w swoich głównych częściach. Budowa zespołu kosztowała około 400 milionów franków i pochłaniała rocznie 12-14% wszystkich wydatków rządowych. Przez dwie dekady, gdy budowa trwała, dwór królewski nie miał stałej siedziby: do 1666 znajdował się głównie w Luwrze, następnie w latach 1666-1671 w Tuileries, przez następne dziesięć lat na przemian w Saint -Germain-o -Le i Wersal w budowie. Ostatecznie w 1682 roku Wersal stał się stałą siedzibą sądu i rządu. Następnie, aż do śmierci, Louis odwiedził Paryż tylko 16 razy z krótkimi wizytami.

Kiedy Ludwik w końcu osiadł w Wersalu, zlecił wybicie medalu z napisem: „Pałac Królewski jest otwarty na publiczną rozrywkę”.

Réception du Grand Condé à Versailles - Wielki Condé wita Ludwika XIV na schodach w Wersalu

Maria Teresa z Hiszpanii (1638-1683)

Dwie królowe Francji Anne d „Autriche ze swoją siostrzenicą i synową Marie-Thérèse d” Espagne

Ludwik Wielki Delfin (1661-1711) - jedyne ocalałe prawowite dziecko Ludwika XIV od Marii Teresy z Hiszpanii, jego spadkobierczyni (Dauphin z Francji). Zmarł cztery lata przed śmiercią ojca i nie panował.

Ludwik Le Grand Delfin (1661-1711)

Rodzina Wielkiego Delfina

Portret Ludwika des XIV. und seiner Erben

Król miał też wiele romansów pozamałżeńskich i nieślubnych dzieci.

Louise-Francoise de La Baume Le Blanc(Francuska Louise-Françoise de La Baume Le Blanc, księżna de la Vallière et de Vaujours (1644-1710)) - księżna de La Vallière i de Vaujour, kochanka Ludwika XIV.

Louise-Francoise de la Baume le Blanc, Duchesse de la Valliere i de Vaujours (1644-1710)

Od króla Ludwika de Lavalier urodziła czworo dzieci, z których dwoje dożyło dorosłości.

Maria Anna de Bourbon (1666 - 1739) - Mademoiselle de Blois.
Ludwik de Bourbon (1667-1683), hrabia de Vermandois.

_________________________________

Nowym hobby króla była markiza de Montespan. Z jasnym i praktycznym umysłem dobrze wiedziała, czego potrzebuje i przygotowywała się do bardzo drogiej sprzedaży swoich pieszczot. Françoise Athenais de Rochechouart de Mortemart(Francuska Françoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart (1640-1707), znana jako markiza de Montespan(o. Marquise de Montespan) - oficjalna kochanka króla Francji Ludwika XIV.

Związek króla z markizą de Montespan trwał szesnaście lat. W tym czasie Louis miał wiele innych powieści, mniej lub bardziej poważnych… Podczas gdy król oddawał się zmysłowym przyjemnościom, markiza Montespan przez wiele lat pozostawała niekoronowaną królową Francji.

W rzeczywistości król Ludwik i markiza de Montespan mieli siedmioro dzieci. Czwórka osiągnęła pełnoletność (król wszystkim nadał nazwisko Burbon):

Ludwik August de Bourbon, książę Maine (1670-1736)

Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes

Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois

Louise-Françoise de Bourbon i Francoise-Marie de Bourbon

Louis-Alexandre de Bourbon, hrabia Tuluzy (1678-1737)

Louise-Marie-Anne de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tour zmarła w wieku 7 lat

Marie-Angelique de Scorey de Roussil, księżna de Fontanges(Francuska Maria Angélique de Scorailles de Roussille, księżna de Fontanges (1661 - 1681) jedna z wielu kochanków francuskiego króla Ludwika XIV.

Księżna de Fontanges

Kiedy Louis zaczął ochłonąć w miłosnych przygodach, jego serce zawładnęła kobieta z zupełnie innego magazynu. Françoise d'Aubigné (1635—1719), markiza de Maintenon-jest długi czas była guwernantką ze swoimi synami, wówczas oficjalnym faworytem króla.

markiza de Maintenon

Od 1683 roku, po usunięciu markizy de Montespan i śmierci królowej Marii Teresy, Madame de Maintenon uzyskała nieograniczony wpływ na króla. Ich zbliżenie się skończyło tajne małżeństwo w styczniu 1684 r. Zatwierdzając wszystkie rozkazy Ludwika, pani de Maintenon od czasu do czasu udzielała mu rad i prowadziła go. Król darzył markizę największym szacunkiem i zaufaniem; pod jej wpływem stał się bardzo religijny, wyrzekł się wszelkich romansów i zaczął prowadzić bardziej moralny styl życia.

Rodzinna tragedia i kwestia następcy

Życie rodzinne starszego króla pod koniec jego życia wcale nie było różowym obrazem. 13 kwietnia 1711 zmarł Ludwik Wielki Delfin (francuski Louis le Grand Dauphin, 1 listopada 1661 - 14 kwietnia 1711) - jedyne ocalałe prawowite dziecko Ludwika XIV od Marii Teresy z Hiszpanii, jego spadkobierczyni (Dauphin z Francji) . Zmarł cztery lata przed śmiercią ojca i nie panował.

W lutym 1712 roku podążył za nim najstarszy syn delfina, książę Burgundii, a 8 marca tego samego roku najstarszy syn tego ostatniego, nowonarodzony książę Bretanii. 4 marca 1714 roku młodszy brat księcia Burgundii, książę Berry, zmarł kilka dni później, tak że oprócz hiszpańskiego Filipa V Burbonowie mieli tylko jednego spadkobiercę - czteroletniego prawnuk króla, drugi syn księcia Burgundii (później Ludwik XV).

Historia przydomka Sun King

We Francji słońce pełniło rolę symbolu władzy królewskiej i osobiście króla jeszcze przed Ludwikiem XIV. Oprawa stała się uosobieniem monarchy w poezji, uroczystych odach i baletach dworskich. Pierwsza wzmianka o symbolach solarnych pochodzi z czasów panowania Henryka III, był używany przez dziadka i ojca Ludwika XIV, ale dopiero za jego czasów symbolika solarna stała się naprawdę powszechna.

W wieku dwunastu lat (1651) Ludwik XIV zadebiutował w tzw. "ballets de cour" - baletach dworskich, które corocznie wystawiano podczas karnawału.

Karnawał epoki baroku to nie tylko święto i rozrywka, ale okazja do zabawy w „odwróconym świecie”. Na przykład król na kilka godzin stał się błaznem, artystą lub bufonem, jednocześnie błazen mógł sobie pozwolić na pojawienie się w postaci króla. W jednym z przedstawień baletowych, który został nazwany „Baletem Nocy”, młody Ludwik miał okazję wystąpić po raz pierwszy przed swoimi poddanymi w postaci Wschodzącego Słońca (1653), a następnie Apollo – Boga Słońca (1654).

Gdy Ludwik XIV zaczął samodzielnie rządzić (1661), gatunek baletu dworskiego oddano w służbę interesom państwa, pomagając królowi nie tylko kreować jego reprezentacyjny wizerunek, ale także zarządzać środowiskiem dworskim (jak jednak inne sztuki). Role w tych przedstawieniach były dystrybuowane tylko przez króla i jego przyjaciela hrabiego de Saint-Aignan. Książęta krwi i dworzanie, tańcząc obok swego władcy, przedstawiali różne żywioły, planety oraz inne istoty i zjawiska podlegające Słońcu. Sam Ludwik nadal pojawia się przed swoimi poddanymi w postaci Słońca, Apolla i innych bogów i bohaterów starożytności. Król opuścił scenę dopiero w 1670 roku.

Ale pojawienie się przydomka Króla Słońca poprzedziło inne ważne wydarzenie kulturalne epoki baroku - karuzela Tuileries z 1662 r. To odświętna karnawałowa kawalkada, będąca skrzyżowaniem festiwalu sportowego (w średniowieczu były to turnieje) i maskarady. W XVII wieku Karuzela była nazywana „baletem jeździeckim”, ponieważ ta akcja przypominała bardziej spektakl z muzyką, bogatymi kostiumami i dość spójnym scenariuszem. Na karuzeli z 1662 r., wydanej na cześć narodzin pierworodnego z pary królewskiej, Ludwik XIV tańczył przed publicznością na koniu przebrany za cesarza rzymskiego. W ręku króla była złota tarcza z wizerunkiem Słońca. Symbolizowało to, że to światło chroni króla, a wraz z nim całą Francję.

Według historyka francuskiego baroku F. Bossana „to na Wielkiej Karuzeli w 1662 r. w pewnym sensie narodził się Król Słońce. Jego imię nadało mu nie polityka i nie zwycięstwa jego armii, ale balet jeździecki.

Panowanie Ludwika XIV trwało 72 lata i 110 dni.

W 1695 roku triumfowała Madame de Maintenon. Dzięki niezwykle szczęśliwemu zbiegowi okoliczności, biedna wdowa Scarron została guwernantką nieślubnych dzieci Madame de Montespan i Ludwika XIV. Madame de Maintenon, skromna, niepozorna - a także przebiegła - zdołała przyciągnąć uwagę Króla Słońca 2, a on, uczyniwszy ją swoją kochanką, w końcu potajemnie ją zaręczył! Na co Saint-Simon 3 powiedział kiedyś: „Historia w to nie uwierzy”. Tak czy inaczej, ale Stories, choć z wielkim trudem, wciąż musiało w to uwierzyć.

Madame de Maintenon była urodzoną nauczycielką. Kiedy została królową in partibus, jej zamiłowanie do edukacji przerodziło się w prawdziwą pasję. Znany nam już książę Saint-Simon oskarżył ją o chorobliwe uzależnienie od kontrolowania innych, argumentując, że „to pragnienie pozbawiło ją wolności, którą mogła w pełni cieszyć się”. Zarzucał jej, że spędza dużo czasu pod opieką dobrego tysiąca klasztorów. „Wzięła na siebie ciężar bezwartościowych, iluzorycznych, trudnych zmartwień”, pisał, „każdy teraz wysyłała listy i otrzymywała odpowiedzi, kompilowała instrukcje dla elity - jednym słowem była zaangażowana we wszelkiego rodzaju bzdury, które, z reguły do niczego nie prowadzi, ale jeśli prowadzi, to prowadzi do niecodziennych konsekwencji, gorzkich przeoczeń w podejmowaniu decyzji, błędnych kalkulacji w zarządzaniu biegiem wydarzeń i złego wyboru. Niezbyt uprzejmy osąd o szlachetnej damie, choć na ogół sprawiedliwy.

Tak więc 30 września 1695 r. Madame Maintenon poinformowała przełożoną ksieni Saint-Cyr - w tym czasie była to szkoła z internatem dla szlachetnych dziewcząt, a nie Szkoła wojskowa, jak w naszych czasach, o:

„W niedalekiej przyszłości mam zamiar przeprowadzić tonsurę mauretańską jako zakonnicę, która wyraziła pragnienie, aby cały dwór był obecny na ceremonii; Zaproponowałem zorganizowanie ceremonii o godz zamknięte drzwi, ale poinformowano nas, że w tym przypadku ślub zostanie unieważniony - trzeba dać ludziom możliwość zabawy.

Mauretański? Co jeszcze mauretański?

Należy zauważyć, że w tamtych czasach „Mauretami” i „Mauretami” nazywano ludzi z ciemny kolor skóra. Tak więc Madame de Maintenon pisała o młodej murzynce.

O tej, która 15 października 1695 r. Król wyznaczył dla niej zarząd na 300 liwrów ” dobre intencje poświęcił swoje życie służbie Panu w klasztorze benedyktynów w Moret. Teraz pozostaje nam dowiedzieć się, kim ona jest, ta Mauretańczyk z Moret.

Na drodze z Fontainebleau do Pont-sur-Yonne leży małe miasteczko Moret, zachwycający zespół architektoniczny otoczony starożytnymi murami, składający się ze starożytnych budynków i ulic całkowicie nieprzystosowanych do ruchu samochodowego. Z biegiem czasu wygląd miasta bardzo się zmienił. Pod koniec XVII wieku znajdował się tam klasztor benedyktynów, nie różniący się od setek innych rozsianych po całym królestwie francuskim. Nikt by nigdy nie pamiętał tego świętego klasztoru, gdyby pewnego pięknego dnia wśród jego mieszkańców nie znaleziono czarnej zakonnicy, której istnienie tak zdumiewało współczesnych.

Najbardziej zaskakujące było jednak nie to, że wśród benedyktynów zakorzeniła się jakaś mauretańska kobieta, ale troska i uwaga, jaką okazywały jej wysokie rangą osoby na dworze. Według Saint-Simona, na przykład Madame de Maintenon „odwiedzała ją od czasu do czasu z Fontainebleau i w końcu przyzwyczaili się do jej wizyt”. Prawda, rzadko widywała Mauretańczyka, ale nie tak rzadko. Podczas takich wizyt „wypytywała ze współczuciem o swoje życie, zdrowie i o to, co o niej myśli opatka”. Kiedy księżniczka Marie Adelaide z Sabaudii przybyła do Francji, aby zaręczyć się z następcą tronu, księciem Burgundii, Madame de Maintenon zabrała ją do Moret, aby mogła zobaczyć Maur na własne oczy. Delfin, syn Ludwika XIV, widział ją więcej niż raz, a książęta i jego dzieci raz lub dwa „i wszyscy traktowali ją życzliwie”.

W rzeczywistości Mauretańczyk był traktowany jak nikt inny. „Była traktowana z dużo większą uwagą niż jakakolwiek znana, wybitna osoba i była dumna z tego, że okazano jej tak wielką troskę, a także otaczającą ją tajemnicę; chociaż żyła skromnie, uważano, że stoją za nią potężni patroni.

Tak, nie można odmówić Saint-Simonowi umiejętności zdobycia zainteresowania czytelników. Jego umiejętności są szczególnie widoczne, gdy mówiąc o mauretce, mówi na przykład, że „pewnego dnia, słysząc dźwięk rogu myśliwskiego - Monseigneur (syn Ludwika XIV) polował w pobliskim lesie - ona, niby przy okazji wpadła: „To poluje mój brat”.

Więc szlachetny książę postawił pytanie. Ale czy daje odpowiedź? Daje, choć nie do końca jasne.

„Plotki głosiły, że była córką króla i królowej… napisali nawet, że królowa poroniła, czego wielu dworzan było pewnych. Ale tak czy inaczej, pozostaje tajemnicą.

Szczerze mówiąc Saint-Simon nie znał podstaw genetyki – czy nie można go za to potępić? Dzisiaj każdy student medycyny powie ci, że mąż i żona, jeśli oboje są biali, po prostu nie mogą urodzić czarnego dziecka.

Dla Voltaire'a, który tak wiele pisał o tajemnicy Żelaznej Maski, wszystko było jasne jak światło dzienne, jeśli zdecydował się napisać to: „Była bardzo ciemna, a ponadto wyglądała jak on (król). Gdy król wysłał ją do klasztoru, dał jej prezent, przeznaczając na utrzymanie dwadzieścia tysięcy koron. Istniała opinia, że jest jego córką, z czego czuła się dumna, ale opatki wyraziły z tego oczywiste niezadowolenie. Podczas kolejnej podróży do Fontainebleau, Madame de Maintenon odwiedziła klasztor Moray, wezwała czarną zakonnicę, by była bardziej powściągliwa i zrobiła wszystko, aby uwolnić dziewczynę od myśli, która schlebiała jej dumie.

„Madame”, odpowiedziała zakonnica, „gorliwość, z jaką taki szlachetny człowiek, jak pani, próbuje mnie przekonać, że nie jestem córką króla, przekonuje mnie o czymś wręcz przeciwnym”.

Trudno wątpić w autentyczność zeznań Voltaire'a, ponieważ czerpał on swoje informacje z wiarygodnego źródła. Kiedyś sam poszedł do klasztoru Morea i osobiście zobaczył mauretkę. Przyjaciel Woltera, Comartin, który cieszył się prawem swobodnego odwiedzania klasztoru, takie samo pozwolenie uzyskał dla autora Wieku Ludwika XIV.

A oto kolejny szczegół, który zasługuje na uwagę czytelnika. W liście pokładowym, który król Ludwik XIV przekazał Mauretańczykowi, widnieje jej imię. Był podwójny i składał się z imion króla i królowej... Mauretańczyk nazywał się Louis-Maria-Teresa!

Jeśli Ludwik XIV dzięki swej manii wznoszenia monumentalnych budowli był podobny do egipskich faraonów, to zamiłowanie do przyjemności miłosnych uczyniło go spokrewnionym z arabskimi sułtanami. Tak więc Saint-Germain, Fontainebleau i Versailles zostały zamienione w prawdziwe seragle. Król Słońca zwykł od niechcenia upuszczać chusteczkę - a za każdym razem było tuzin dam i panien z najszlachetniejszych rodów Francji, które natychmiast rzucały się po nią. Zakochany Louis był bardziej „żarłokiem” niż „smakoszem”. Najbardziej szczera kobieta w Wersalu, księżna Palatynatu, synowa króla, powiedziała, że „Ludwik XIV był waleczny, ale często jego waleczność przeradzała się w czystą rozpustę. Kochał wszystkich bezkrytycznie: szlachcianki, wieśniaczki, córki ogrodnika, pokojówki - dla kobiety najważniejsze było udawanie, że się w nim zakochała. Król zaczął okazywać rozwiązłość w miłości od swojej pierwszej serdecznej namiętności: kobieta, która wprowadziła go w miłosne przyjemności, była od niego o trzydzieści lat starsza, poza tym nie miała oka.

Jednak w przyszłości, trzeba przyznać, odniósł znacznie większy sukces: jego kochankami były urocza Louise de La Vallière i Atenais de Montespan, zachwycająca piękność, choć sądząc po aktualnych koncepcjach i nieco pulchna - nic nie da się zrobić. , z biegiem czasu moda zmienia się zarówno w przypadku kobiet, jak i ubrań.

Do jakich sztuczek uciekały się dworskie damy, aby „zdobyć króla”! W tym celu młode dziewczęta były nawet gotowe na bluźnierstwo: często można było zobaczyć, jak w kaplicy podczas mszy odwracały się bez wstydu plecami do ołtarza, aby lepiej widzieć króla, a raczej ułatw królowi ich zobaczenie. Dobrze, dobrze! Tymczasem „Największy z królów” był po prostu niskim mężczyzną – jego wzrost sięgał zaledwie 1 metra i 62 centymetrów. Tak więc, ponieważ zawsze starał się wyglądać przystojnie, musiał nosić buty z podeszwą o grubości 11 centymetrów i perukę wysoką na 15 centymetrów. Jednak to wciąż nic: możesz być mały, ale piękny. Natomiast Ludwik XIV przeszedł ciężką operację szczęki, po której w górnej części jamy ustnej pozostawiono dziurę, a gdy jadł, jedzenie wychodziło mu przez nos. Co gorsza, król zawsze brzydko pachniał. Wiedział o tym - a kiedy wszedł do pokoju, od razu otworzył okna, nawet jeśli na zewnątrz było mroźno. Aby zwalczyć nieprzyjemny zapach, Madame de Montespan zawsze ściskała w dłoni chusteczkę nasączoną ostrym perfumem. Jednak mimo wszystko dla większości dam wersalskich „chwila” spędzona w towarzystwie króla wydawała się iście niebiańska. Może powodem tego jest kobieca próżność?

Królowa Maria Teresa kochała Ludwika nie mniej niż inne kobiety, które w różnych okresach dzieliły jego łóżko z królem. Gdy tylko Maria Teresa, po przybyciu z Hiszpanii, postawiła stopę na wyspie Bidassoa, gdzie czekał na nią młody Ludwik XIV, zakochała się w nim od pierwszego wejrzenia. Podziwiała go, bo wydawał się jej przystojny i za każdym razem zastygała z zachwytu przed nim i przed jego geniuszem. A co z królem? A król był znacznie mniej zaślepiony. Widział ją taką, jaka była – gruba, mała, z brzydkimi zębami, „zepsuta i poczerniała”. „Mówią, że jej zęby stały się takie, ponieważ zjadła dużo czekolady”, wyjaśnia księżna Palatynatu i dodaje: „Poza tym jadła czosnek w wygórowanych ilościach”. W ten sposób okazało się, że jeden nieprzyjemny zapach odbił się od drugiego.

Król Słońca został w końcu przepojony poczuciem obowiązku małżeńskiego. Ilekroć pojawiał się przed królową, jej nastrój stawał się świąteczny: „Gdy tylko król spojrzał na nią przyjaźnie, przez cały dzień czuła się szczęśliwa. Cieszyła się, że król dzielił jej łoże małżeńskie, bo ona, Hiszpanka z krwi, sprawiała prawdziwą przyjemność miłosnym przyjemnościom, a dworzanie nie mogli nie zauważyć jej radości. Nigdy nie złościła się na tych, którzy się z niej wyśmiewali - sama się śmiała, mrugała do szyderców, a jednocześnie z przyjemnością zacierała rączki.

Ich związek trwał dwadzieścia trzy lata i przyniósł im sześcioro dzieci - trzech synów i trzy córki, ale wszystkie dziewczynki zmarły w dzieciństwie.

Pytanie związane z tajemnicą mauretańskiej kobiety z Moretu dzieli się z kolei na cztery pytania podrzędne: czy to możliwe, że czarna zakonnica była jednocześnie córką króla i królowej? — i daliśmy już negatywną odpowiedź na to pytanie; czy może być córką króla i czarnej kochanki? - czy inaczej córka królowej i murzyńskiego kochanka? I wreszcie, czy to możliwe, że czarna zakonnica, nie mająca nic wspólnego z parą królewską, po prostu pomyliła się, nazywając delfina „jej bratem”?

W historii są dwie postacie, których romanse były przedmiotem uważnych badań - Napoleon i Ludwik XIV. Inni historycy spędzili całe życie, próbując ustalić, ile mieli kochanek. Tak więc w odniesieniu do Ludwika XIV nikomu nie udało się ustalić - chociaż naukowcy dokładnie przestudiowali wszystkie dokumenty, świadectwa i wspomnienia z tamtych czasów - że przynajmniej raz miał „kolorową” kochankę. Prawdą jest, że w tamtych czasach we Francji kolorowe kobiety były ciekawostką i gdyby król przypadkiem o siebie zadbał, plotki o jego namiętności rozeszłyby się po całym królestwie w mgnieniu oka. Zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę, że król słońca każdego dnia starał się być przed wszystkimi. Żaden z jego gestów czy słów po prostu nie mógł zostać pominięty przez zaciekawionych dworzan: mimo wszystko dwór Ludwika XIV był znany jako najbardziej oszczerczy na świecie. Czy możesz sobie wyobrazić, co by się stało, gdyby pojawiła się plotka, że król miał czarną pasję?

Jednak nic takiego nie było. W takim razie, jak Maurów może być córką Ludwika XIV? Jednak nie wszyscy historycy trzymali się tego założenia. Ale wielu z nich, w tym Voltaire, całkiem poważnie wierzyło, że czarna zakonnica jest córką Marii Teresy.

Tutaj czytelnik może się zastanawiać: jak to jest? Taka czysta kobieta? Królowa, która, jak wiecie, dosłownie uwielbiała swego męża króla! To, co słuszne, jest słuszne. Jednak przy tym wszystkim nie należy zapominać, że ta najdroższa kobieta była niezwykle głupia i niezwykle prostoduszna. Oto, co pisze o niej np. księżna Palatynatu, którą znamy: „Była za głupia i wierzyła we wszystko, co jej powiedziano, dobre i złe”.

Wersja wysunięta przez takich pisarzy, jak Voltaire i Touchard-Lafosse, autor słynnych „Kroniki byka”, a także słynny historyk Gosselin Le Notre, sprowadza się, z niewielką różnicą, do czegoś takiego: wysłannicy króla afrykańskiego dali Marii Teresie małego Maura w wieku dziesięciu lub dwunastu lat, nie wyższego niż dwadzieścia siedem cali. Touchar-Lafos podobno znał nawet jego imię – Nabo.

A Le Notre twierdzi, że od tego czasu stało się modne - którego założycielami byli Pierre Mignard i inni mu podobni - "rysować Murzynów na wszystkich dużych portretach". Na przykład w pałacu wersalskim znajduje się portret Mademoiselle de Blois i Mademoiselle de Nantes, nieślubnych córek króla: tylko pośrodku płótno zdobi wizerunek czarnego dziecka, nieodzowny atrybut epoki . Jednak wkrótce po tym, jak rozeszła się „wstydliwa historia związana z królową i Maurem”, moda ta stopniowo zanikała.

Tak więc po pewnym czasie Jej Wysokość odkryła, że wkrótce zostaną matką – to samo potwierdzili sądowi lekarze. Król cieszył się, czekając na narodziny następcy tronu. Co za lekkomyślność! Czarny człowiek urósł. Nauczono go mówić po francusku. Wszystkim wydawało się, że „niewinne rozrywki Maura biorą się z jego niewinności i żywotności natury”. W końcu, jak mówią, królowa zakochała się w nim całym sercem, tak głęboko, że żadna czystość nie mogła jej uchronić przed słabością, której nawet najpiękniejszy przystojny mężczyzna ze świata chrześcijańskiego z trudem mógł w niej natchnąć.

Jeśli chodzi o Nabo, to prawdopodobnie umarł i to „raczej nagle” – zaraz po tym, jak publicznie ogłoszono, że królowa jest na rozbiórkach.

Biedna Marie-Therese miała urodzić. Ale król nie mógł zrozumieć, dlaczego była taka zdenerwowana. A królowa westchnęła i jakby z gorzkim przeczuciem powiedziała:
„Nie poznaję siebie: skąd te mdłości, wstręt, kaprysy, bo nic takiego nigdy mi się nie przydarzyło?” Gdybym nie musiał się powstrzymywać, jak wymaga przyzwoitość, chętnie bawiłbym się na dywanie, jak to często robiliśmy z moim Mauretańczykiem.

— Ach, madame! Ludovic był zakłopotany: „Twój stan sprawia, że drżę. Nie możesz cały czas myśleć o przeszłości - w przeciwnym razie, nie daj Boże, nadal rodzisz stracha na wróble, wbrew naturze.

Król spojrzał w wodę! Kiedy urodziło się dziecko, lekarze zobaczyli, że jest to „czarna dziewczynka, czarna jak atrament, od stóp do głów” i byli zdumieni.

Nadworny lekarz Feliks przysiągł Ludwikowi XIV, że „jeden rzut oka Maura wystarczył, aby dziecko stało się podobne nawet w łonie matki”. Na co, według Touchar-Lafos, Jego Wysokość zauważył:
- Hm, jedno spojrzenie! Więc jego spojrzenie było zbyt przenikliwe!

A Le Notre donosi, że dopiero znacznie później „królowa wyznała, że pewnego dnia młody czarny niewolnik, chowając się gdzieś za szafą, nagle rzucił się w jej stronę z dzikim krzykiem – najwyraźniej chciał się przestraszyć i udało mu się”.

Tym samym pretensjonalne słowa mauretanki z Moretu potwierdzają: skoro urodziła ją królowa, będąc wówczas żoną Ludwika XIV, miała prawo nazywać się córką króla słońca, choć w fakt, że jej ojciec był Maurem, który wyrósł z nieinteligentnego niewolnika murzyńskiego!

Ale szczerze mówiąc, to tylko legenda i została przelana na papier znacznie później. Watu napisał około 1840 r.: Kroniki byka pojawiły się w 1829 r. A historia G. Lenotre'a, opublikowana w 1898 roku w czasopiśmie Monde Illustre, kończy się tak smutną nutą: wszyscy mówili pod koniec ubiegłego wieku”.

Autentyczność portretu rzeczywiście nie budzi wątpliwości, czego jednak nie można powiedzieć o samej legendzie.

Ale jednak! Historia Mauratki z Moretu zaczęła się oczywiście od całkowicie wiarygodnego wydarzenia. Mamy dowody, które są pisemnymi dowodami współczesnych, że królowa Francji naprawdę urodziła czarną dziewczynkę. Chodźmy teraz porządek chronologiczny Oddajmy głos świadkom.

A więc, Mademoiselle de Montpensier, lub Wielka Mademoiselle, bliski krewny króla, pisał:
„Przez trzy dni z rzędu królową dręczyły silne ataki gorączki i urodziła przed terminem— w wieku ośmiu miesięcy. Po porodzie gorączka nie ustała, a królowa przygotowywała się już do komunii. Jej stan pogrążył dworzan w gorzkim smutku... Pamiętam, że do Bożego Narodzenia królowa nie widziała już ani nie słyszała tych, którzy rozmawiali półgłosem w jej komnatach...

Jego Wysokość opowiedział mi też, jakie cierpienie spowodowała choroba królowej, ile osób zgromadziło się u niej przed komunią, jak na jej widok ksiądz prawie zemdlał z żalu, jak jednocześnie śmiał się Jego Wysokość Książę, a po nim wszyscy inni, jaki wyraz twarzy miała królowa... i że noworodek był jak dwie krople wody, jak urocze mauretańskie dziecko, które pan Beaufort przywiózł ze sobą iz którego królowa nigdy się nie rozstała; kiedy wszyscy zdali sobie sprawę, że noworodek może tylko wyglądać jak on, nieszczęsny Maur został zabrany. Król powiedział też, że dziewczyna jest straszna, że nie będzie żyła i że nie powinienem nic królowej mówić, bo to może ją zaprowadzić do grobu… A królowa podzieliła się ze mną smutkiem, który ją zawładnął po tym, jak dworzanie śmiali się, gdy już zebrała się do przyjęcia komunii”.

Tak więc w roku, w którym doszło do tego wydarzenia - ustalono, że narodziny miały miejsce 16 listopada 1664 r. - kuzynka króla wspomina o podobieństwie do czarnej dziewczyny, która urodziła się królowej z Maurem.

Fakt narodzin czarnej dziewczynki potwierdza również Madame de Mottville, służąca Anny Austriaczki. A w 1675 roku, jedenaście lat po zdarzeniu, Bussy-Rabutin opowiedział historię, jego zdaniem, dość wiarygodną:
„Marie-Therese rozmawiała z Madame de Montosier o ulubienicy króla (Mademoiselle de Lavaliere), gdy niespodziewanie wszedł do nich Jego Wysokość – podsłuchał ich rozmowę. Jego wygląd tak zaimponował królowej, że zarumieniła się cała i spuszczając oczy ze wstydu, pospiesznie wyszła. A po trzech dniach urodziła czarną dziewczynkę, która, jak myślała, nie przeżyje. Według oficjalnych doniesień noworodek naprawdę zmarł wkrótce – a dokładniej stało się to 26 grudnia 1664 roku, kiedy miała niewiele ponad miesiąc, o czym Ludwik XIV nie omieszkał poinformować swojego teścia, Hiszpana. król: „Wczoraj wieczorem moja córka zmarła... Chociaż byliśmy gotowi na nieszczęście, nie przeżyłem wiele smutku”. A w „Listach” Guya Patina można przeczytać następujące wersety: „Dziś rano mała dama miała konwulsje i umarła, bo nie miała siły ani zdrowia”. Później księżna Palatynatu również pisała o śmierci „brzydkiego dziecka”, choć w 1664 roku nie było jej we Francji: „Wszyscy dworzanie widzieli jej śmierć”. Ale czy tak było naprawdę? Jeśli noworodek rzeczywiście okazał się czarny, to całkiem logiczne było ogłosić, że umarła, a tak naprawdę zabrać ją i ukryć gdzieś w dziczy. A jeśli tak, to nie można znaleźć lepszego miejsca niż klasztor...

W 1719 księżna Palatynatu napisała, że „ludzie nie wierzyli, że dziewczyna umarła, bo wszyscy wiedzieli, że jest w klasztorze w Moret, niedaleko Fontainebleau”.

Ostatnim, późniejszym, dowodem związanym z tym wydarzeniem było przesłanie księżnej Conti. W grudniu 1756 r. książę de Luynes krótko nakreślił w swoim pamiętniku rozmowę, jaką odbył z królową Marią Leszczyńską, żoną Ludwika XV, gdzie chodziło właśnie o mauretkę z Moretu: „Przez długi czas mówiono tylko, że o jakaś czarna zakonnica z klasztoru w Moret koło Fontainebleau, która nazywała się córką francuskiej królowej. Ktoś przekonał ją, że jest córką królowej, ale ze względu na niezwykły kolor skóry została ukryta w klasztorze. Królowa zrobiła mi zaszczyt, mówiąc mi, że rozmawiała na ten temat z księżną Conti, uprawnioną nieślubna córka Ludwik XIV i księżniczka Conti powiedzieli jej, że królowa Maria Teresa naprawdę urodziła dziewczynkę, która miała fioletową, a nawet czarną twarz – oczywiście dlatego, że bardzo cierpiała, kiedy się urodziła, ale nieco później noworodek zmarł.

Trzydzieści jeden lat później, w 1695 roku, Madame de Maintenon zamierzała złożyć śluby mauretce, która miesiąc później Ludwik XIV wyznacza szkołę z internatem. Ten Mauretańczyk nazywa się Louis Maria Theresa.

Kiedy wchodzi do klasztoru Morea, otaczają ją różnego rodzaju zmartwienia. Madame de Maintenon często odwiedza Mauretańczyka - domaga się szacunku, a nawet przedstawia ją księżnej Sabaudii, gdy tylko zdąży zaręczyć się z następcą tronu. Mauretanianka jest głęboko przekonana, że sama jest córką królowej. W ten sam sposób, najwyraźniej, myślą również wszystkie zakonnice Morai. Ich opinię podzielają ludzie, bo jak już wiemy, „ludzie nie wierzyli, że dziewczyna umarła, bo wszyscy wiedzieli, że jest w klasztorze w Moret”. Tak, jak mówią, jest tu o czym myśleć…

Możliwe jednak, że zdarzył się prosty, a zarazem niesamowity zbieg okoliczności. Nadszedł czas, aby przytoczyć jedno ciekawe wyjaśnienie, które królowa Maria Leszczyńska udzieliła księciu de Luyne: „Pewien Laroche, tragarz w Ogrodzie Zoologicznym, służył w tym czasie Maurowi i mauretce. Mauryjczykowi urodziła się córka, a ojciec i matka, nie mogąc wychować dziecka, podzielili się swoim żalem z Madame de Maintenon, która zlitowała się nad nimi i obiecała zaopiekować się córką. Udzieliła jej ważnych zaleceń i odprowadziła ją do klasztoru. Tak powstała legenda, która od początku do końca okazała się fikcją.

Ale jak w takim razie córka Maurów, sługa zoo, wyobrażała sobie, że w jej żyłach płynie królewska krew? I dlaczego otaczała ją taka uwaga?

Myślę, że nie należy spieszyć się z wnioskami, zdecydowanie odrzucając hipotezę, że Mauretańczyk z Moretu jakoś nie ma nic wspólnego z rodziną królewską. Bardzo chciałbym, aby czytelnik dobrze mnie zrozumiał: nie twierdzę, że ten fakt jest bezsporny, po prostu uważam, że nie mamy prawa kategorycznie temu zaprzeczać bez zbadania tego ze wszystkich stron. Gdy rozważymy to całościowo, z pewnością powrócimy do konkluzji Saint-Simona: „Niech będzie, ale pozostaje to tajemnicą”.

I ostatni. W 1779 r. portret mauretki nadal zdobił urząd naczelnej opatki klasztoru Morea. Później dołączył do kolekcji opactwa Sainte-Genevieve. Teraz płótno jest przechowywane w bibliotece o tej samej nazwie. Kiedyś do portretu dołączona była cała „sprawa” - korespondencja dotycząca Mauretanijczyka. Ten plik znajduje się w archiwach Biblioteki Saint-Genevieve. Jednak teraz nic w tym nie ma. Od niego była tylko jedna okładka z napisem sugerującym: „Papier dotyczący Mauretańczyka, córki Ludwika XIV”.

Alain Decaux, francuski historyk
z francuskiego przełożył I. Alcheev

Narodziny i wczesne lata

Louis urodził się w niedzielę 5 września 1638 w nowym pałacu Saint-Germain-aux-Laye. Wcześniej, przez dwadzieścia dwa lata, małżeństwo jego rodziców było bezowocne i wydawało się, że tak pozostanie w przyszłości. Dlatego współcześni powitali wiadomość o narodzinach długo oczekiwanego dziedzica wyrazami żywej radości. Zwykli ludzie widzieli w tym znak Bożego miłosierdzia i nazywali nowo narodzonego Delfina danym Bogiem. Niewiele wiadomo o jego wczesnym dzieciństwie. Ledwie dobrze pamiętał ojca, który zmarł w 1643 r., gdy Ludwik miał zaledwie pięć lat. Królowa Anna wkrótce opuściła Luwr i przeniosła się do dawnego Palais de Richelieu, przemianowanego na Palais Royal. Tutaj, w bardzo prostym, a nawet nędznym środowisku, młody król spędził swoje dzieciństwo. Królowa wdowa Anna była uważana za władcę Francji, ale w rzeczywistości wszystkimi sprawami zajmował się jej ulubieniec, kardynał Mazarin. Był bardzo skąpy i prawie wcale nie dbał o sprawianie przyjemności królowi-dziecku, pozbawiając go nie tylko gier i zabaw, ale nawet podstawowych potrzeb: chłopiec dostawał tylko dwie pary sukienek rocznie i był zmuszony chodzić w łatach, a na prześcieradłach zauważono ogromne dziury.

Burzliwe wydarzenia wojny domowej, znanej w historii jako Fronda, przypadły na dzieciństwo i młodość Ludwika. W styczniu 1649 r. rodzina królewska w towarzystwie kilku dworzan i ministrów uciekła do Saint-Germain przed powstaniem w Paryżu. Mazarin, przeciwko któremu skierowano głównie niezadowolenie, musiał szukać schronienia jeszcze dalej – w Brukseli. Dopiero w 1652 r. z wielkim trudem udało się zaprowadzić wewnętrzny spokój. Ale z drugiej strony, w kolejnych latach, aż do śmierci, Mazarin mocno trzymał w swoich rękach lejce władzy. W polityce zagranicznej odniósł także ważne sukcesy. W listopadzie 1659 podpisano pokój pirenejski z Hiszpanią, co położyło kres wieloletniej wojnie między dwoma królestwami. Traktat został przypieczętowany małżeństwem króla Francji z jego kuzynką, hiszpańską infantką Marią Teresą. To małżeństwo było ostatnim aktem wszechpotężnego Mazarina. W marcu 1661 zmarł. Aż do śmierci, mimo że król od dawna uważany był za dorosłego, kardynał pozostał pełnoprawnym władcą państwa, a Ludwik we wszystkim posłusznie wykonywał jego polecenia. Ale gdy tylko Mazarin odszedł, król pospiesznie uwolnił się od wszelkiej opieki. Zniósł stanowisko Pierwszego Ministra i po zwołaniu Rady Stanu ogłosił władczym tonem, że postanowił odtąd zostać swoim Pierwszym Ministrem i nie chce, aby ktokolwiek w jego imieniu podpisywał nawet najmniej znaczące zarządzenie.

Bardzo niewielu w tym czasie znało prawdziwy charakter Louisa. Ten młody król, który miał zaledwie 22 lata, do tej pory przyciągał uwagę jedynie upodobaniem do rozmachu i romansów. Wydawało się, że została stworzona wyłącznie dla bezczynności i przyjemności. Ale nie zajęło mi dużo czasu, aby dowiedzieć się, że jest inaczej. Jako dziecko Louis otrzymał bardzo słabe wychowanie - ledwo uczono go czytać i pisać. Był jednak naturalnie obdarzony zdrowym rozsądkiem, niezwykłą zdolnością rozumienia istoty rzeczy i zdecydowaną determinacją w zachowaniu swojej królewskiej godności. Według wysłannika weneckiego „sama natura próbowała uczynić Ludwika XIV taką osobą, której przeznaczeniem jest stać się królem narodu ze względu na jego cechy osobiste”. Był wysoki i bardzo przystojny. We wszystkich jego ruchach było coś męskiego lub heroicznego. Posiadał bardzo ważną dla króla umiejętność wyrażania się zwięźle, ale jasno i mówienia nie więcej i nie mniej niż to, co było konieczne. Całe życie pilnie zajmował się sprawami państwowymi, od których ani rozrywka, ani starość nie mogły go oderwać. „Władają przez pracę i dla pracy” — lubił powtarzać Ludwik — „a pożądanie jednego bez drugiego byłoby niewdzięcznością i brakiem szacunku dla Pana”. Niestety, jego wrodzona wielkość i ciężka praca służyły jako przykrywka dla najbardziej nieskrępowanego egoizmu. Żaden francuski król wcześniej nie wyróżniał się tak potworną dumą i egoizmem, żaden europejski monarcha tak wyraźnie nie wywyższał się ponad otaczających go ludzi i nie palił kadzidła ku własnej wielkości z taką przyjemnością. Widać to wyraźnie we wszystkim, co dotyczyło Ludwika: w jego życiu dworskim i publicznym, w jego polityce wewnętrznej i zagranicznej, w jego zainteresowaniach miłosnych i w jego budynkach.

Wszystkie dawne rezydencje królewskie wydawały się Ludwikowi niegodne jego osoby. Od pierwszych dni swego panowania zaprzątała go idea budowy nowego pałacu, bardziej odpowiadającego jego wielkości. Długo nie wiedział, który z zamków królewskich zamienić w pałac. Ostatecznie w 1662 roku jego wybór padł na Wersal (za Ludwika XIII był to mały zamek myśliwski). Minęło jednak ponad pięćdziesiąt lat, zanim nowy wspaniały pałac był gotowy w swoich głównych częściach. Budowa zespołu kosztowała około 400 milionów franków i pochłaniała rocznie 12-14% wszystkich wydatków rządowych. Przez dwie dekady, w trakcie budowy, dwór królewski nie miał stałej siedziby: do 1666 r. mieścił się głównie w Luwrze, następnie w latach 1666-1671. - w Tuileries, przez następne dziesięć lat - na przemian w budowanym Saint-Germain-au-Laye i Wersalu. Ostatecznie w 1682 roku Wersal stał się stałą siedzibą sądu i rządu. Następnie, aż do śmierci, Louis odwiedził Paryż tylko 16 razy z krótkimi wizytami.

Niezwykły przepych nowych apartamentów odpowiadał skomplikowanym zasadom etykiety ustanowionym przez króla. Wszystko tutaj zostało przemyślane w najdrobniejszych szczegółach. Tak więc, jeśli król chciał ugasić pragnienie, trzeba było „pięciu ludzi i czterech łuków”, aby przynieść mu szklankę wody lub wina. Zwykle po wyjściu z sypialni Ludwik szedł do kościoła (król regularnie odprawiał obrzędy kościelne: codziennie chodził na mszę, a gdy brał lekarstwa lub był chory, kazał odprawiać mszę w swoim pokoju; brał komunię na dur święta co najmniej cztery razy w roku i ściśle przestrzegane posty). Z kościoła król udał się na sobór, którego spotkania trwały do obiadu. W czwartki udzielał audiencji każdemu, kto chciał z nim porozmawiać, i zawsze cierpliwie i uprzejmie wysłuchiwał petentów. O godzinie pierwszej podano królowi obiad. Zawsze było pod dostatkiem i składało się z trzech doskonałych dań. Ludwik jadł je sam w obecności dworzan. Co więcej, nawet książęta krwi i delfin nie mieli w tym czasie mieć krzesła. Tylko brat króla, książę Orleanu, otrzymał stołek, na którym mógł siedzieć za Ludwikiem. Po posiłku zwykle następowała ogólna cisza. Po obiedzie Louis udał się do swojego gabinetu i własnymi rękami nakarmił psy myśliwskie. Potem przyszedł spacer. W tym czasie król polował na jelenie, strzelał do menażerii lub odwiedzał pracę. Czasami urządzał spacery z paniami i pikniki w lesie. Po południu Louis pracował sam z sekretarzami stanu lub ministrami. Jeśli był chory, Rada spotykała się w sypialni króla, a on jej przewodniczył leżąc w łóżku.

Wieczór poświęcony był przyjemności. O wyznaczonej godzinie w Wersalu zebrało się duże towarzystwo dworskie. Kiedy Ludwik w końcu osiadł w Wersalu, zamówił wybity medal z następującym napisem: „Pałac Królewski jest otwarty na publiczną rozrywkę”. Rzeczywiście, życie na dworze odznaczało się uroczystościami i zewnętrznym przepychem. Tak zwane „duże apartamenty”, czyli salony Obfitości, Wenus, Marsa, Diany, Merkurego i Apolla, służyły jako rodzaj korytarzy dla dużej Galerii Lustrzanej, która miała 72 metry długości, 10 metrów szerokości, 13 metrów wysokości i według Madame Sevigne wyróżniał się jedynym na świecie królewskim przepychem. Salon Wojny był jej z jednej strony kontynuacją, z drugiej salonem Świata. Wszystko to przedstawiało wspaniałe widowisko, gdy ozdoby z kolorowego marmuru, trofea ze złoconej miedzi, wielkie lustra, obrazy Le Bruna, meble z litego srebra, toalety dam i dworzan były oświetlone tysiącami kandelabrów, żyrandoli i pochodni. W rozrywce sądu ustanowiono niezmienne zasady.

Zimą trzy razy w tygodniu odbywało się zebranie całego dworu w dużych mieszkaniach, trwające od siódmej do dziesiątej. W salach Abundance i Venus urządzono luksusowe bufety. W sali Diany odbyła się gra w bilard. W salonach Marsa, Merkurego i Apolla znajdowały się stoły do gry w lancknecht, riversy, ombre, faraon, portyk i tak dalej. Gra stała się niezłomną pasją zarówno na dworze, jak iw mieście. „Tysiące ludwików było rozrzuconych na zielonym stole”, napisała Madame Sevigne, „stawka wynosiła nie mniej niż pięć, sześć lub siedemset ludwików”. Sam Louis porzucił wielką grę po stracie 600 000 liwrów w ciągu sześciu miesięcy w 1676 roku, ale aby go zadowolić, trzeba było zaryzykować ogromne sumy na mecz. Komedie były prezentowane przez pozostałe trzy dni. Początkowo komedie włoskie przeplatały się z francuskimi, ale Włosi pozwolili sobie na takie obsceniczności, że zostali usunięci z dworu, a w 1697 roku, gdy król zaczął przestrzegać zasad pobożności, zostali wygnani z królestwa. Francuska komedia wystawiała na scenie sztuki Corneille'a, Racine'a, a zwłaszcza Moliera, który zawsze był ulubionym dramatopisarzem królewskiego dramatopisarza. Ludovic bardzo lubił tańczyć i wielokrotnie występował w baletach Benserade, Cinema i Molier. Zrezygnował z tej przyjemności w 1670 roku, ale na dworze nie przestali tańczyć. Maslenica była sezonem maskarad.

W niedziele nie było rozrywki. W miesiące letnie Często urządzano wycieczki rekreacyjne do Trianon, gdzie król jadał obiady z damami i jeździł gondolami wzdłuż kanału. Czasami Marly, Compiègne lub Fontainebleau były wybierane jako ostateczny cel podróży. Kolacja została podana o godzinie 10. Ta ceremonia była mniej sztywna. Dzieci i wnuki zwykle dzieliły posiłek z królem, siedząc przy tym samym stole. Następnie, w towarzystwie ochroniarzy i dworzan, Louis udał się do swojego biura. Spędził wieczór z rodziną, ale tylko księżniczki i książę Orleanu mogły z nim siedzieć. Około godziny 12 król nakarmił psy, życzył dobrej nocy i udał się do swojej sypialni, gdzie udał się do łóżka podczas wielu ceremonii. Na stole obok niego pozostawiono na noc jedzenie i picie.

Życie osobiste i żona Ludwika XIV

W młodości Louis wyróżniał się żarliwym usposobieniem i bardzo nie był obojętny na ładne kobiety. Mimo urody młodej królowej ani minuty nie zakochał się w swojej żonie i nieustannie szukał miłosnej rozrywki na boku. W marcu 1661 brat Ludwika, książę Orleanu, poślubił córkę angielskiego króla Karola I, Henriettę. Początkowo król wykazywał żywe zainteresowanie swoją synową i zaczął ją często odwiedzać w Saint-Germain, ale potem zainteresował się jej druhną, siedemnastoletnią Louise de la Vallière. Według współczesnych ta dziewczyna, obdarzona żywym i czułym sercem, była bardzo słodka, ale trudno ją uznać za wzorową piękność. Trochę utykała i była trochę ospowata, ale miała piękne niebieskie oczy i blond włosy. Jej miłość do króla była szczera i głęboka. Według Voltaire'a dała Louisowi to rzadkie szczęście, że był kochany tylko dla niego samego. Jednak uczucia, jakie żywił król do de la Vallière, miały również wszelkie właściwości prawdziwej miłości. Na poparcie tego przytacza się wiele przypadków. Niektóre z nich wydają się tak niezwykłe, że aż trudno w nie uwierzyć. Tak więc pewnego dnia podczas spaceru rozpętała się burza, a król, ukrywając się z de la Vallière pod osłoną rozłożystego drzewa, stał w deszczu przez dwie godziny, zakrywając je kapeluszem. Louis kupił Biron Palace dla La Vallière i odwiedzał ją tam codziennie. Komunikacja z nią trwała od 1661 do 1667 roku. W tym czasie ulubienica urodziła królowi czworo dzieci, z których dwoje przeżyło. Ludwik legitymizował je pod imionami hrabiego Vermandois i dziewicy de Blois. W 1667 r. nadał swojej kochance tytuł książęcy i od tego czasu zaczął się od niej stopniowo oddalać.

Nowym hobby króla była markiza de Montespan. Zarówno z wyglądu, jak i charakteru markiza była całkowitym przeciwieństwem la Vallière: gorliwa, czarnowłosa, była bardzo piękna, ale zupełnie pozbawiona ociężałości i czułości, które były charakterystyczne dla jej rywalki. Z jasnym i praktycznym umysłem dobrze wiedziała, czego potrzebuje i przygotowywała się do bardzo drogiej sprzedaży swoich pieszczot. Król, zaślepiony miłością do la Vallière, przez długi czas nie dostrzegał zalet jej rywalki. Ale kiedy dawne uczucia straciły na ostrości, piękno markizy i jej żywy umysł wywarły na Louisie właściwe wrażenie. Szczególnie zbliżyła je kampania wojenna z 1667 r. w Belgii, która przerodziła się w przyjemne zwiedzanie dworu po miejscach działań wojennych. Widząc obojętność króla, nieszczęsny la Vallière odważył się kiedyś zrobić wyrzuty Louisowi. Rozwścieczony król rzucił jej na kolana małego psa i mówiąc: „Weź, proszę pani, to ci wystarczy!” - poszedł do pokoju Madame de Montespan, który był w pobliżu. Przekonana, że król w końcu się w niej zakochał, la Vallière nie ingerowała w nową faworytkę, przeszła na emeryturę do klasztoru karmelitanek i tam obcięła włosy w 1675 roku. Markiza de Montespan, jako mądra i bardzo wykształcona kobieta, patronowała wszystkim pisarzom, którzy gloryfikowali panowanie Ludwika XIV, ale jednocześnie ani na chwilę nie zapomniała o swoich zainteresowaniach: zbliżenie markizy z królem zaczęło się od tego, że Ludwik dał swojej rodzinie 800 tysięcy liwrów na zapłatę od długów, a na dodatek 600 tys. do księcia Vivonne na jego ślubie. Ten złoty deszcz nie zawiódł w przyszłości.

Związek króla z markizą de Montespan trwał szesnaście lat. W tym czasie Louis miał wiele innych powieści, mniej lub bardziej poważnych. W 1674 roku księżniczka Soubise urodziła syna, który bardzo przypominał króla. Wtedy Madame de Ludre, hrabina Grammont i panna Guesdam cieszyli się zainteresowaniem Louisa. Ale to wszystko były przelotne hobby. Markiza spotkała poważniejszego rywala w osobie dziewicy Fontange (podarował ją Louis jako księżnej), która według księdza Choisely „była dobra jak anioł, ale niezmiernie głupia”. Król był w niej bardzo zakochany w 1679 roku. Ale biedak zbyt szybko spalił jej statki - nie wiedziała, jak podtrzymać ogień w sercu władcy, już nasyconym lubieżnością. Wczesna ciąża oszpeciła jej urodę, poród był nieszczęśliwy, a latem 1681 Madame Fontange nagle zmarła. Była jak meteor przelatujący po dworskim niebie. Markiza Montespan nie kryła złośliwej radości, ale czas jej łaski również dobiegł końca.

Podczas gdy król oddawał się zmysłowym przyjemnościom, markiza Montespan przez wiele lat pozostawała niekoronowaną królową Francji. Ale kiedy Louis zaczął oziębiać się w miłosnych przygodach, kobieta z zupełnie innego magazynu zawładnęła jego sercem. Była to Madame d'Aubigné, córka słynnej Agryppy d'Aubigné i wdowa po poecie Scarronie, znana w historii jako markiza de Maintenon. Zanim stała się ulubienicą króla, przez długi czas była guwernantką z jego pobocznymi dziećmi (w latach 1667-1681 markiza de Montespan urodziła Ludwikowi ośmioro dzieci, z których cztery osiągnęły dorosłość). Wszystkich oddano pod edukację pani Scarron. Król, który bardzo kochał swoje dzieci, przez długi czas nie zwracał uwagi na swojego nauczyciela, ale pewnego dnia, rozmawiając z małym księciem Maine, był bardzo zadowolony z jego trafnych odpowiedzi. „Panie”, odpowiedział mu chłopiec, „nie dziw się moim rozsądnym słowom: wychowuje mnie dama, którą można nazwać wcielonym umysłem”.

Ta recenzja sprawiła, że Louis przyjrzał się bliżej guwernantce swojego syna. Rozmawiając z nią często miał okazję przekonać się o prawdziwości słów księcia Maine. Doceniając Madame Scarron za zasługi, król w 1674 r. nadał jej majątek Maintenon z prawem noszenia tego imienia i tytułu markizy. Od tego czasu Madame Maintenon zaczęła walczyć o serce króla iz każdym rokiem coraz bardziej brała Louisa w swoje ręce. Król godzinami rozmawiał z markizą o przyszłości jej wychowanków, odwiedzał ją, gdy była chora, i wkrótce stał się z nią prawie nierozłączny. Od 1683 roku, po usunięciu markizy de Montespan i śmierci królowej Marii Teresy, Madame de Maintenon uzyskała nieograniczony wpływ na króla. Ich zbliżenie zakończyło się potajemnym małżeństwem w styczniu 1684 roku. Od czasu do czasu Madame de Maintenon, zatwierdzając wszystkie rozkazy Ludwika, udzielała mu rad i kierowała nim. Król darzył markizę największym szacunkiem i zaufaniem; pod jej wpływem stał się bardzo religijny, wyrzekł się wszelkich romansów i zaczął prowadzić bardziej moralny styl życia. Jednak większość jego współczesnych uważała, że Ludwik przeszedł z jednej skrajności w drugą i przeszedł od rozpusty do hipokryzji. Tak czy inaczej, na starość król całkowicie zrezygnował z hałaśliwych zgromadzeń, świąt i przedstawień. Zastąpiły je kazania, czytanie ksiąg obyczajowych i zbawienne dla duszy rozmowy z jezuitami. Dzięki temu wpływ madame Maintenon na sprawy państwowe, a zwłaszcza religijne był ogromny, ale nie zawsze korzystny.

Ucisk, jakim poddawani byli hugenoci od samego początku panowania Ludwika, został ukoronowany w październiku 1685 r. uchyleniem edyktu nantejskiego. Protestantom pozwolono pozostać we Francji, ale zabroniono im publicznego odprawiania nabożeństw i wychowywania dzieci w wierze kalwińskiej. Czterysta tysięcy hugenotów wolało wygnanie od tego upokarzającego stanu. Wielu z nich uciekło ze służby wojskowej. W trakcie masowej emigracji z Francji wywieziono 60 mln liwrów. Handel podupadł, a tysiące najlepszych francuskich marynarzy weszło na służbę floty wroga. Jeszcze bardziej pogorszyła się sytuacja polityczna i gospodarcza Francji, która już pod koniec XVII wieku była daleka od błyskotliwej.

Wspaniała atmosfera dworu wersalskiego często sprawiała, że zapominaliśmy, jak trudny był ówczesny reżim dla zwykłych ludzi, a zwłaszcza dla chłopów, obciążonych obowiązkami państwowymi. Pod żadnym poprzednim władcą Francja nie prowadziła wojny podbojowej na tak wielką skalę, jak za Ludwika XIV. Zaczęli od tak zwanej wojny dewolucyjnej. Po śmierci hiszpańskiego króla Filipa IV Ludwik w imieniu swojej żony zgłosił roszczenia do części hiszpańskiego dziedzictwa i próbował podbić Belgię. W 1667 armia francuska zdobyła Armantières, Charleroi, Berg, Fürn i całą południową część nadmorskiej Flandrii. Oblężone Lille poddało się w sierpniu. Louis pokazał tam osobistą odwagę i zainspirował wszystkich swoją obecnością. Aby zatrzymać ofensywny ruch Francuzów, Holandia w 1668 zjednoczyła się ze Szwecją i Anglią. W odpowiedzi Louis przeniósł wojska do Burgundii i Franche-Comté. Besançon, Salin i Gray zostali zabrani. W maju, zgodnie z warunkami traktatu z Akwizgranu, król zwrócił Franche-Comte Hiszpanom, ale zachował podboje dokonane we Flandrii.

Ludwik XIV od 12 roku życia tańczył w tak zwanych „baletach teatru Palais Royal”. Wydarzenia te były zgodne z duchem czasu, ponieważ odbywały się podczas karnawału.

Barokowy karnawał to nie tylko święto, to świat do góry nogami. Król na kilka godzin stał się błaznem, artystą, bufonem (tak jak błazna mógł sobie pozwolić na występowanie w roli króla). W baletach tych młody Ludwik miał okazję wcielić się w role Wschodzącego Słońca (1653) i Apolla - Boga Słońca (1654).

Później wystawiano balety dworskie. Role w tych baletach rozdzielał sam król lub jego przyjaciel de Saint-Aignan. W tych baletach dworskich Louis tańczy także partie Słońca. Dla pojawienia się pseudonimu ważne jest również inne wydarzenie kulturalne epoki baroku – tzw. Karuzela. To świąteczna karnawałowa kawalkada, coś pomiędzy festiwalem sportowym a maskaradą. W tamtych czasach karuzela była nazywana po prostu „końskim baletem”. Na karuzeli z 1662 r. Ludwik XIV pojawił się przed ludem w roli cesarza rzymskiego z ogromną tarczą w kształcie słońca. Symbolizowało to, że Słońce chroni króla, a wraz z nim całą Francję.

Książęta krwi byli „zmuszeni” do przedstawiania różnych elementów, planet i innych istot i zjawisk poddanych Słońcu.

Uwagę każdego turysty, który wejdzie pod łuki rezydencji królewskiej pod Paryżem Wersalu, w pierwszych minutach przyciągną liczne emblematy na ścianach, gobelinach i innych elementach wyposażenia tego pięknego zespołu pałacowego. twarz otoczona promieniami słonecznymi oświetlającymi kulę ziemską.

Źródło: Ivonin Yu.E., Ivonina L.I. Władcy losów Europy: cesarze, królowie, ministrowie XVI - XVIII wieku. - Smoleńsk: Rusicz, 2004. S. 404-426.

Ta twarz, wykonana w najlepszych klasycznych tradycjach, należy do najsłynniejszego ze wszystkich francuskich królów z dynastii Burbonów, Ludwika XIV. Osobiste panowanie tego monarchy, bez precedensu w Europie w czasie swego trwania – 54 lata (1661-1715) – przeszło do historii jako klasyczny przykład władzy absolutnej, jako epoka bezprecedensowego dobrobytu we wszystkich dziedzinach kultury i duchowości. życia, które utorowało drogę do powstania francuskiego oświecenia i wreszcie ery francuskiej hegemonii w Europie. Dlatego nie dziwi fakt, że druga połowa XVII - początek XVIII wieku. we Francji nazywano go „Złotym Wiekiem”, sam monarcha nazywano „Królem Słońca”.

Na temat Ludwika XIV i jego pobytu za granicą napisano ogromną liczbę książek naukowych i popularnonaukowych.

Autorzy wielu dobrze znanych szerokiej publiczności dzieła sztuki i do dziś przyciągają osobowość tego króla i jego epoki, tak pełnej różnorodnych wydarzeń, które pozostawiły niezatarty ślad w historii Francji i Europy. Krajowi naukowcy i pisarze, w porównaniu z ich zagranicznymi odpowiednikami, poświęcali stosunkowo mało uwagi zarówno samemu Ludwikowi, jak i jego czasom. Niemniej jednak każdy w naszym kraju ma przynajmniej przybliżone pojęcie o tym królu. Ale problem polega na tym, jak dokładne jest to przedstawienie w rzeczywistości. Mimo szerokiego wachlarza najbardziej kontrowersyjnych ocen życia i twórczości Ludwika XIV, wszystkie można sprowadzić do następujących: był wielkim królem, choć przez całe swoje długie panowanie popełniał wiele błędów, podniósł do rangi Francję głównych mocarstw europejskich, choć w końcu dyplomacja i niekończące się wojny doprowadziły do likwidacji hegemonii francuskiej w Europie. Wielu historyków zwraca uwagę na niespójność polityki tego króla, a także niejednoznaczność wyników jego panowania. Z reguły źródeł sprzeczności szukają w dotychczasowym rozwoju Francji, dzieciństwie i młodości przyszłego władcy absolutnego. Charakterystyki psychologiczne Ludwika XIV są bardzo popularne, choć praktycznie pozostają zakulisową wiedzą o głębi myślenia politycznego króla i jego zdolnościach umysłowych. To ostatnie, jak sądzę, jest niezwykle ważne dla oceny życia i działań człowieka w ramach swojej epoki, zrozumienia jej potrzeb czasu, a także zdolności przewidywania przyszłości. Tutaj od razu się zemścimy, aby w przyszłości nie odnosić się do tego, że wersje o „żelaznej masce” jako bracie bliźniaku Ludwika XIV już dawno zostały zmiecione przez naukę historyczną.

„Ludwik z łaski Bożej król Francji i Nawarry” – taki tytuł nosili monarchowie francuscy w połowie XVII wieku. Stanowiło to pewien kontrast ze współczesnymi długimi tytułami królów hiszpańskich, cesarzy rzymskich czy carów rosyjskich. Ale jego pozorna prostota w rzeczywistości oznaczała jedność kraju i obecność silnego rządu centralnego. W dużej mierze siła monarchii francuskiej polegała na tym, że król łączył jednocześnie różne role we francuskiej polityce. Wymienimy tylko te najważniejsze. Król był pierwszym sędzią i niewątpliwie uosobieniem sprawiedliwości dla wszystkich mieszkańców królestwa. Będąc odpowiedzialnym (s. 406) przed Bogiem za pomyślność swojego stanu, kierował jego wewnętrznym i Polityka zagraniczna i był źródłem wszystkich uzasadnionych władza polityczna w kraju. Jako pierwszy suweren miał największe ziemie we Francji. Był pierwszym szlachcicem królestwa, obrońcą i głową kościół katolicki we Francji. Tak więc szerokie prawnie uzasadnione uprawnienia w razie pomyślnych okoliczności dawały królowi Francji bogate możliwości efektywnego zarządzania i sprawowania władzy, oczywiście pod warunkiem, że miał do tego pewne przymioty.

W praktyce oczywiście żaden król Francji nie mógł jednocześnie połączyć wszystkich tych funkcji na pełną skalę. Istniejący ład społeczny, obecność władz rządowych i samorządowych, a także energia, talenty, osobiste cechy psychologiczne monarchowie ograniczali zakres swojej działalności. Ponadto król, aby skutecznie rządzić, musiał być dobrym aktorem. Jeśli chodzi o Ludwika XIV, w tym przypadku okoliczności były dla niego najkorzystniejsze.

W rzeczywistości panowanie Ludwika XIV rozpoczęło się znacznie wcześniej niż jego bezpośrednie panowanie. W 1643, po śmierci ojca Ludwika XIII, w wieku pięciu lat został królem Francji. Ale dopiero w 1661 roku, po śmierci pierwszego ministra, kardynała Giulio Mazarina, Ludwik XIV przejął pełną władzę w swoje ręce, głosząc zasadę „Państwo to ja”. Zdając sobie sprawę z wszechstronnego i bezwarunkowego znaczenia swojej władzy i władzy, król bardzo często powtarzał to zdanie.

... Do rozmieszczenia burzliwych działań nowego króla przygotowano już solidny grunt. Musiał skonsolidować wszystkie osiągnięcia i wytyczyć dalszą drogę rozwoju państwowości francuskiej. Wybitni ministrowie Francji, kardynałowie Richelieu i Mazarin, o rozwiniętej wówczas myśli politycznej, byli twórcami podstawy teoretyczne absolutyzm francuski (s. 407) położył swoje podwaliny i umocnił w skutecznej walce z przeciwnikami władzy absolutnej. Kryzys epoki Frondy został przezwyciężony, pokój westfalski z 1648 r. zapewnił Francji hegemonię na kontynencie i uczynił z niej gwaranta równowagi europejskiej. Pokój Pirenejski w 1659 roku umocnił ten sukces. Z tej wspaniałej spuścizny politycznej miał skorzystać młody król.

Jeśli spróbujemy podać charakterystykę psychologiczną Ludwika XIV, możemy nieco skorygować rozpowszechnioną ideę tego króla jako osoby samolubnej i bezmyślnej. Według własnych wyjaśnień wybrał dla siebie godło „króla słońca”, ponieważ słońce jest dawcą wszelkich błogosławieństw, niestrudzonym pracownikiem i źródłem sprawiedliwości, jest symbolem spokojnego i zrównoważonego rządu. Późne narodziny przyszłego monarchy, które współcześni nazywali cudownym, podwaliny jego wychowania postawione przez Annę Austriaczkę i Giulio Mazarina, okropności doświadczane przez Frondę - wszystko to sprawiło, że młody człowiek zarządzać w ten sposób i pokazać się jako prawdziwy, potężny władca. Jako dziecko, według wspomnień współczesnych, był „poważny… wystarczająco rozważny, by milczeć, bojąc się powiedzieć coś niestosownego”, i zaczynając rządzić, Louis starał się wypełnić luki w swoim wykształceniu, ponieważ jego program nauczania był zbyt ogólny i unikał wiedzy specjalistycznej. Niewątpliwie król był człowiekiem obowiązku i, wbrew słynnemu powiedzeniu, uważał państwo za nieporównywalnie wyższe od siebie jako jednostki. „Królewskie rzemiosło” wykonywał sumiennie: w jego mniemaniu wiązało się ono z ciągłą pracą, z koniecznością ceremonialnej dyscypliny, powściągliwością w publicznych manifestowaniach uczuć i ścisłą samokontrolą. Nawet jego rozrywka była w dużej mierze sprawą państwa, ich przepych wspierał prestiż monarchii francuskiej w Europie.

Czy Ludwik XIV mógł obejść się bez błędów politycznych? Czy czas jego panowania był naprawdę spokojny i zrównoważony? (str.408)

Kontynuując, jak sądził, dzieło Richelieu i Mazarina, Ludwik XIV zajmował się przede wszystkim doskonaleniem królewskiego absolutyzmu, co odpowiadało jego osobistym inklinacjom i wyobrażeniom o obowiązkach monarchy. Jego Królewska Mość konsekwentnie realizował ideę, że źródłem wszelkiej państwowości jest jedynie król, który sam Bóg stawia ponad innymi ludźmi, a więc doskonalej niż oni oceniają otaczające okoliczności. „Jedna głowa”, powiedział, „należy do prawa do rozpatrywania i rozwiązywania problemów, funkcje pozostałych członków polegają tylko na wykonywaniu przekazanych im rozkazów”. Za jedno z głównych boskich przykazań uważał absolutną władzę suwerena i całkowite podporządkowanie mu poddanych. „W całej chrześcijańskiej nauce nie ma wyraźniej ustalonej zasady niż niekwestionowane posłuszeństwo poddanych wobec tych, którzy są nad nimi posadzeni”.

Każdy z jego ministrów, doradców czy bliskich współpracowników mógł zachować swoją pozycję, pod warunkiem, że uda mu się udawać, że wszystkiego się uczy od króla i tylko go uważa za przyczynę powodzenia jakiegokolwiek interesu. Bardzo obrazowym przykładem w tym względzie była sprawa Nadinspektora Finansów Nicolasa Fouqueta, którego nazwisko za panowania Mazarina wiązało się ze stabilizacją sytuacji finansowej we Francji. Ta sprawa była też najbardziej uderzającym przejawem mściwości królewskiej i mściwości wychowywanej przez Frondę i wiązała się z pragnieniem usunięcia każdego, kto nie jest posłuszny suwerenowi w należytej mierze, którego można z nim porównać. Pomimo faktu, że Fouquet w latach Frondy wykazywał całkowitą lojalność wobec rządu Mazarina i miał spore zasługi przed najwyższą władzą, król go wyeliminował. W swoim zachowaniu Louis najprawdopodobniej zobaczył coś "Fronde" - licząc na własne siły, niezależny umysł. Surintendant ufortyfikował także należącą do niego wyspę Belle Île, przyciągał klientów wojskowych, prawników, przedstawicieli kultury, utrzymywał wspaniały dziedziniec i cały sztab informatorów. Jego zamek Vaux-le-Viscount nie ustępował pięknem i przepychem pałacowi królewskiemu. Ponadto, według zachowanego dokumentu (s. 409), choć tylko w kopii, Fouquet próbował nawiązać stosunki z kochanką króla, Ludwiką de Lavaliere. We wrześniu 1661 r. Surintendant został aresztowany w święto Vaux-le-Viscount przez znanego kapitana królewskich muszkieterów, d'Artagnana, i spędził resztę życia w więzieniu.

Ludwik XIV nie mógł pogodzić się z istnieniem praw politycznych, które pozostały po śmierci Richelieu i Mazarina dla niektórych instytucji państwowych i publicznych, gdyż prawa te w pewnym stopniu przeczyły koncepcji królewskiej wszechmocy. Dlatego zniszczył je i wprowadził centralizację biurokratyczną, doprowadzoną do perfekcji. Król oczywiście słuchał opinii ministrów, członków jego rodziny, faworytów i faworytów. Ale stał mocno na szczycie piramidy władzy. Zgodnie z rozkazami i instrukcjami monarchy działali sekretarze stanu, z których każdy oprócz głównego pola działalności - finansowego, wojskowego itp. - miał pod swoim dowództwem kilka dużych okręgów administracyjno-terytorialnych. Obszary te (było ich 25) nazwano „generalitami”. Ludwik XIV zreformował Radę Królewską, zwiększył liczbę jej członków, zamieniając ją w prawdziwy rząd we własnej osobie. Pod jego rządami nie zwołano stanów generalnych, wszędzie zniszczono samorząd prowincjonalny i miejski, a zastąpiono go administracją urzędników królewskich, z których komisarze otrzymali najszersze uprawnienia. Ten ostatni realizował politykę i działalność rządu oraz jego szefa – króla. Biurokracja była wszechmocna.

Ale nie można powiedzieć, że Ludwik XIV nie był otoczony przez rozsądnych urzędników lub nie słuchał ich rad. W pierwszej połowie panowania króla do splendoru jego panowania przyczynili się: generał rewizor finansów Colbert, minister wojny Louvois, inżynier wojskowy Vauban, utalentowani generałowie - Condé, Turenne, Tesse, Vendome i wielu innych. (s. 410)

Jean-Baptiste Colbert wywodził się ze warstw mieszczańskich iw młodości zarządzał prywatną własnością Mazarina, który potrafił docenić jego wybitny umysł, uczciwość i pracowitość, a przed śmiercią polecił go królowi. Louis został przekonany przez względną skromność Colberta w porównaniu z resztą jego pracowników i mianował go generalnym kontrolerem finansów. Wszystkie działania podjęte przez Colbert w celu podniesienia francuskiego przemysłu i handlu otrzymały w historii szczególną nazwę - Colbertism. Przede wszystkim Generalny Kontroler Finansów usprawnił system zarządzania finansami. Wprowadzono ścisłą odpowiedzialność w pobieraniu i wydatkowaniu dochodów państwowych, wszystkich, którzy bezprawnie jej uchylali, sprowadzono podatek gruntowy, podwyższono podatki od dóbr luksusowych itp. To prawda, zgodnie z polityką Ludwika XIV, szlachta miecz (dziedziczna szlachta wojskowa). Jednak ta reforma Colberta poprawiła się pozycja finansowa Francja (s. 411) to jednak za mało, by zaspokoić wszystkie potrzeby państwa (zwłaszcza militarne) i nienasycone żądania króla.

Colbert podjął również szereg działań znanych jako polityka merkantylizmu, czyli zachęcania sił wytwórczych państwa. Aby usprawnić francuskie rolnictwo, obniżył lub całkowicie zniósł podatki dla dużych chłopów, dawał zasiłki tym, którzy mieli niedobory, a także powiększał obszar uprawianej ziemi za pomocą środków rekultywacyjnych. Ale przede wszystkim minister był zainteresowany rozwojem przemysłu i handlu. Colbert nałożył wysokie cła na wszystkie importowane towary i zachęcał do ich krajowej produkcji. Zapraszał najlepszych rzemieślników z zagranicy, zachęcał burżuazję do inwestowania w rozwój manufaktur, ponadto zapewniał im świadczenia i udzielał pożyczek ze skarbu państwa. Pod jego rządami powstało kilka państwowych manufaktur. W rezultacie rynek francuski zapełnił się towarami krajowymi, a wiele produktów francuskich (aksamit lyonski, koronki walenckie, artykuły luksusowe) cieszyło się popularnością w całej Europie. Merkantylistyczne środki Colberta stworzyły szereg trudności gospodarczych i politycznych dla sąsiednich stanów. W szczególności w Parlament angielski Często słyszano gniewne przemówienia przeciwko polityce colbertyzmu i przenikaniu towarów francuskich na rynek angielski, a brat Colberta, Karol, który był ambasadorem Francji w Londynie, nie był kochany w całym kraju.

W celu zintensyfikowania francuskiego handlu wewnętrznego Colbert nakazał budowę dróg, które rozciągały się od Paryża we wszystkich kierunkach, niszcząc zwyczaje wewnętrzne między poszczególnymi prowincjami. Przyczynił się do stworzenia wielkiego kupca i floty zdolnej konkurować z angielskimi i holenderskimi statkami, założył przedsiębiorstwa handlowe z Indii Wschodnich i Zachodnich oraz zachęcał do kolonizacji Ameryki i Indii. Pod jego rządami powstała francuska kolonia w dolnym biegu Missisipi, nazwana Luizjaną na cześć króla.

Wszystkie te działania dały skarbowi państwa ogromne dochody. Ale utrzymanie najbardziej luksusowego dworu w Europie i ciągłe wojny Ludwika XIV (nawet w czasie pokoju 200 tysięcy ludzi było stale pod bronią) pochłaniały tak kolosalne sumy, że nie wystarczały na pokrycie wszystkich kosztów. Na prośbę króla, aby znaleźć pieniądze, Colbert musiał podnieść podatki nawet na podstawowe potrzeby, co wywołało niezadowolenie wobec niego w całym królestwie. Należy zauważyć, że Colbert nie był bynajmniej przeciwnikiem francuskiej hegemonii w Europie, ale był przeciwny militarnej ekspansji swojego suwerena, preferując ekspansję gospodarczą. Wreszcie w 1683 r. generalny rewizor finansów popadł w niełaskę Ludwika XIV, co z kolei doprowadziło do stopniowego spadku udziału francuskiego przemysłu i handlu na kontynencie w porównaniu z Anglią. Czynnik powstrzymujący króla został wyeliminowany.

Minister wojny Louvois, reformator armii francuskiej, bardzo przyczynił się do prestiżu królestwa francuskiego na arenie międzynarodowej. Za aprobatą króla (s. 413) wprowadził zestawy werbunkowe dla żołnierzy, tworząc w ten sposób stałą armię. W czasie wojny jego liczba sięgnęła 500 tysięcy osób - niezrównana liczba jak na tamte czasy w Europie. W wojsku zachowywano wzorową dyscyplinę, systematycznie szkolono rekrutów, a każdy pułk otrzymywał specjalne mundury. Luvois ulepszył także uzbrojenie; szczupak został zastąpiony bagnetem przykręconym do działa, wybudowano koszary, magazyny spożywcze i szpitale. Z inicjatywy ministra wojny powstał korpus inżynierów i kilka szkół artylerii. Ludwik wysoko cenił Louvoisa iw częstych kłótniach między nim a Colbertem z racji swych skłonności stawał po stronie ministra wojny.

Zgodnie z projektami utalentowanego inżyniera Vaubana wzniesiono ponad 300 twierdz lądowych i morskich, przebito kanały, zbudowano tamy. Wynalazł też broń dla wojska. Po zapoznaniu się ze stanem królestwa francuskiego przez 20 lat nieprzerwanej pracy, Vauban złożył do króla memorandum proponujące reformy, które mogłyby poprawić sytuację niższych warstw Francji. Louis, który nie przyjmował żadnych instrukcji i nie chciał wydać swojego czas królewski, a zwłaszcza finanse na nowe reformy, skompromitowały inżyniera.

Francuscy generałowie książę Conde, marszałkowie Turenne, Tesse, którzy pozostawili światu cenne wspomnienia, Vendome i wielu innych zdolnych dowódców wojskowych, znacznie zwiększyli prestiż militarny i zapewnili hegemonię Francji w Europie. Uratowali sytuację, nawet gdy ich król zaczął i toczył wojny pochopnie i nieroztropnie.

Za panowania Ludwika XIV Francja prawie nieprzerwanie znajdowała się w stanie wojny. Wojny o Niderlandy Hiszpańskie (lata 60. - początek lat 80. XVII w.), wojna Ligi Augsburskiej, czy wojna dziewięcioletnia (1689-1697) i wojna o sukcesję hiszpańską (1701-1714), pochłaniające ogromne zasoby finansowe ostatecznie doprowadziło do znacznego zmniejszenia wpływów francuskich (s. 414) w Europie. Choć Francja nadal pozostawała wśród państw, które decydowały o polityce europejskiej, na kontynencie ukształtował się nowy układ sił i pojawiły się nie do pogodzenia sprzeczności angielsko-francuskie.

Religijne środki jego panowania były ściśle związane z międzynarodową polityką króla francuskiego. Ludwik XIV popełnił wiele błędów politycznych, na które nie mogli sobie pozwolić kardynałowie Richelieu i Mazarin. Jednak błędną kalkulacją, która okazała się fatalna dla Francji i nazwana później „błędem stulecia”, było uchylenie edyktu nantejskiego w październiku 1685 r. Król, który ocenił swoje królestwo jako najsilniejsze pod względem ekonomicznym i stosunki polityczne w Europie, pretendował nie tylko (s. 415) terytorialny i polityczny, ale także do duchowej hegemonii Francji na kontynencie. Podobnie jak Habsburgowie w XVI i pierwszej połowie XVII wieku aspirował do roli obrońcy wiary katolickiej w Europie, w związku z czym zaostrzyły się jego spory ze Stolicą Piotrową. Ludwik XIV zakazał religii kalwińskiej we Francji, kontynuował prześladowania francuskich protestantów, które rozpoczęły się w latach 70-tych. i są teraz agresywni. Hugenoci masowo ruszyli za granicę, w związku z czym rząd zakazał emigracji. Jednak pomimo surowych kar i kordonów ustawionych wzdłuż granicy, nawet 400 tysięcy osób przeniosło się do Anglii, Holandii, Prus, Polski. Rządy tych krajów chętnie przyjmowały emigrantów hugenotów, głównie pochodzenia burżuazyjnego, którzy wyraźnie ożywili przemysł i handel państw przyjmujących. W rezultacie rozwój gospodarczy Francji doznał znacznych szkód, szlachta hugenotów najczęściej wchodziła do służby oficerskiej w armii państw, które były przeciwnikami Francji.

Trzeba powiedzieć, że nie wszyscy w otoczeniu króla poparli zniesienie edyktu nantejskiego. Jak bardzo trafnie zauważył marszałek Tesse, „jej wyniki były całkiem zgodne z tym apolitycznym środkiem”. „Błąd stulecia” dramatycznie zniszczył plany Ludwika XIV w dziedzinie polityki zagranicznej. Masowy exodus hugenotów z Francji zrewolucjonizował doktrynę kalwińską. W chwalebnej rewolucji 1688-1689. w Anglii uczestniczyło ponad 2000 oficerów hugenotów.Wybitni ówcześni teologowie i publicyści hugenotów, Pierre Ury i Jean Le Clerc, stworzyli podstawy nowej myśli politycznej hugenotów, a sama Chwalebna Rewolucja stała się dla nich teoretycznym i praktycznym wzorem reorganizacja społeczeństwa. Nowy pogląd rewolucyjny polegał na tym, że Francja potrzebowała „rewolucji równoległej”, obalenia absolutystycznej tyranii Ludwika XIV. Jednocześnie nie proponowano zniszczenia monarchii Burbonów jako takiej, a jedynie zmiany konstytucyjne, które przekształciły ją w monarchię parlamentarną. W rezultacie polityka religijna Ludwika XIV (s. 416) przygotowała transformację idei politycznych, które ostatecznie zostały rozwinięte i utrwalone w koncepcjach francuskiego oświecenia XVIII wieku. Katolicki biskup Bossuet, cieszący się wpływami na dworze króla, zauważył, że „ludzie wolnomyśliciele nie zaniedbywali okazji do krytykowania polityki Ludwika XIV”. Powstała koncepcja króla-tyrana.

Tak więc dla Francji uchylenie edyktu nantejskiego było aktem prawdziwie katastrofalnym. Wezwany do wzmocnienia władzy królewskiej w kraju i osiągnięcia nie tylko terytorialnej i politycznej, ale także duchowej hegemonii Francji w Europie, de facto oddał karty w ręce przyszłości angielski król Wilhelm III Orański i przyczynił się do osiągnięcia Chwalebnej Rewolucji, wypchnął z Francji prawie wszystkich swoich nielicznych sojuszników. Naruszenie zasady wolności sumienia, równolegle z naruszeniem układu sił w Europie, przerodziło się w poważne porażki Francji, zarówno w polityce wewnętrznej, jak i zagranicznej. Druga połowa panowania Ludwika XIV nie wyglądała już tak wspaniale. I rzeczywiście dla Europy jego działania okazały się całkiem korzystne. W Anglii dokonała się Chwalebna Rewolucja, sąsiednie państwa połączyły się w koalicję antyfrancuską, dzięki której w wyniku krwawych wojen Francja straciła absolutny prymat w Europie, zachowując go tylko w dziedzinie kultury.

To na tym obszarze hegemonia Francji pozostała niewzruszona, aw niektórych aspektach pozostaje do dziś. Jednocześnie sama osobowość króla i jego działalność położyły podwaliny pod bezprecedensowe wyniesienie kulturalne Francji. W ogóle wśród historyków panuje opinia, że o „złotym wieku” panowania Ludwika XIV można mówić tylko w odniesieniu do sfery kultury. To tutaj „król słońca” był naprawdę świetny. W procesie edukacji Ludovik nie zdobył umiejętności samodzielnej pracy z książkami, wolał pytania i ożywioną rozmowę od poszukiwania prawdy od sprzecznych ze sobą autorów. Być może dlatego król przywiązywał wielką wagę do kulturowych uwarunkowań swego panowania (s. 417) i inaczej wychował swego syna Ludwika, urodzonego w 1661 r.: następca tronu został wprowadzony w prawoznawstwo, filozofię, uczył łaciny i matematyki.

Wśród różnych środków, które miały przyczynić się do wzrostu prestiżu królewskiego, Ludwik XIV szczególną wagę przywiązywał do zwracania uwagi na własną osobę. Poświęcał tyle samo zamartwiania się o to, co najważniejszym sprawom państwowym. W końcu twarzą królestwa był przede wszystkim sam król. Louis niejako uczynił swoje życie dziełem sztuki klasycyzmu. Nie miał „hobby”, nie można go było sobie wyobrazić jako entuzjastyczny biznes, który nie pokrywał się z „zawodem” monarchy. Wszystkie jego hobby sportowe to czysto królewskie zajęcia, które stworzyły tradycyjny wizerunek króla-rycerza. Louis był zbyt solidny, by być utalentowanym: błyskotliwy talent przebiłby się przynajmniej gdzieś przez granice kręgu przypisanych mu zainteresowań. Jednak to racjonalistyczne skupienie się na swojej specjalności było fenomenem okresu wczesnonowożytnego, który w dziedzinie kultury charakteryzował się encyklopedyzmem, rozproszeniem i zdezorganizowaną ciekawością.

Nadając stopnie, nagrody, renty, majątki, dochodowe stanowiska i inne oznaki uwagi, dla których Ludwik XIV był pomysłowy do granic wirtuozerii, zdołał przyciągnąć na swój dwór przedstawicieli najlepszych rodów i zamienić ich w posłuszne sługi . Najbardziej urodzeni arystokraci uważali za swoje największe szczęście i zaszczyt służenie królowi podczas ubierania się i rozbierania, przy stole, na spacerach itp. Sztab dworzan i służby liczył 5-6 tys. osób.

Na dworze przyjęto ścisłą etykietę. Wszystko rozdawane było z drobną punktualnością, każdy, nawet najzwyklejszy akt życia rodzina królewska był niezwykle uroczysty. Przy ubieraniu króla obecny był cały dwór, do podania królowi dania lub napoju potrzebna była liczna kadra pracowników. Podczas królewskiego obiadu stali wszyscy przyznający się do tego, w tym (s. 418) i członkowie rodziny królewskiej, z królem można było rozmawiać tylko wtedy, gdy sam sobie tego życzył. Ludwik XIV uważał za konieczne ścisłe przestrzeganie wszystkich szczegółów skomplikowanej etykiety i tego samego wymagał od dworzan.

Król nadał bezprecedensowej świetności zewnętrznemu życiu dworu. Jego ulubioną rezydencją był Wersal, który pod jego rządami przekształcił się w duże luksusowe miasto. Szczególnie okazały był okazały pałac w ściśle utrzymanym stylu, bogato zdobiony zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz przez najlepszych francuskich artystów tamtych czasów. Podczas budowy pałacu wprowadzono innowację architektoniczną, która później stała się modna w Europie: nie chcąc zburzyć ojcowskiego pałacyku myśliwskiego, który stał się elementem centralnej części zespołu pałacowego, król zmusił architektów do wystąpienia z przedsionkiem lustrzanym, gdy okna jednej ściany odbijały się w lustrach drugiej ściany, tworząc tam iluzję obecności otworów okiennych. Duży pałac otoczony był kilkoma małymi, dla członków rodziny królewskiej, wieloma królewskimi służbami, pomieszczeniami dla gwardii królewskiej i dworzan. Budynki pałacowe otaczał rozległy ogród, utrzymywany według zasad ścisłej symetrii, z ozdobnie przystrzyżonymi drzewami, licznymi klombami, fontannami i posągami. To właśnie Wersal zainspirował odwiedzającego go Piotra Wielkiego do zbudowania Peterhofu ze słynnymi fontannami. Co prawda Piotr mówił o Wersalu w następujący sposób: pałac jest piękny, ale w fontannach jest mało wody. Oprócz Wersalu, pod rządami Louisa, zbudowano inne piękne budowle architektoniczne - Grand Trianon, Les Invalides, kolumnadę Luwru, bramy Saint-Denis i Saint-Martin. Nad wszystkimi tymi dziełami, zachęcani przez króla, architekt Hardouin-Monsart, pracowali artyści i rzeźbiarze Lebrun, Girardon, Leclerc, Latour, Rigaud i inni.

Podczas gdy Ludwik XIV był młody, życie w Wersalu przebiegało jak nieustające wakacje. Bale, maskarady, koncerty, spektakle teatralne i spacery dla przyjemności następowały w nieprzerwanych seriach. Dopiero na starość (s. 419) król, który był już stale chory, zaczął prowadzić spokojniejszy tryb życia, w przeciwieństwie do króla angielskiego Karola II (1660–1685). Nawet w dniu, który okazał się ostatnim w jego życiu, zorganizował uroczystość, w której brał czynny udział.

Ludwik XIV nieustannie przyciągał do siebie sławnych pisarzy, obdarzając ich nagrodami pieniężnymi i emeryturami, a za te łaski spodziewał się uwielbienia siebie i swojego panowania. Literackimi sławami tamtej epoki byli dramaturdzy Corneille, Racine i Moliere, poeta Boileau, bajkopisarz La Fontaine i inni. Niemal wszyscy, z wyjątkiem Lafontaine'a, stworzyli kult władcy. Na przykład Corneille w swoich tragediach z dziejów świata grecko-rzymskiego podkreślał zalety absolutyzmu, rozciągając dobrodziejstwa na jego poddanych. W komediach Moliera umiejętnie wyśmiewano słabości i mankamenty współczesnego społeczeństwa. Jednak ich autor starał się unikać wszystkiego, co może nie podobać się Ludwikowi XIV. Boileau pisał pochwalne ody na cześć monarchy, a w satyrach wyśmiewał średniowieczne zakony i opozycyjną arystokrację.

Za Ludwika XIV powstało wiele akademii - nauk ścisłych, muzyki, architektury, Akademia Francuska w Rzymie. Oczywiście nie tylko wzniosłe ideały służenia pięknemu inspirowały Jego Wysokość. Polityczny charakter zainteresowania francuskiego monarchy postaciami kultury jest oczywisty. Ale czy to dzieło, stworzone przez mistrzów swojej epoki, stało się mniej piękne?

Jak już widzieliśmy, Ludwik XIV uczynił swoje życie prywatne własnością całego królestwa. Zwróćmy uwagę na jeszcze jeden aspekt. Pod wpływem matki Louis wyrósł na bardzo religijną osobę, przynajmniej na zewnątrz. Ale, jak zauważają badacze, jego wiara była wiarą zwykły człowiek. Kardynał Fleury w rozmowie z Wolterem przypomniał, że król „wierzył jak górnik”. Inni współcześni zauważyli, że „nigdy w życiu nie czytał Biblii i wierzy we wszystko, co mówią mu kapłani i bigoci”. Ale być może było to zgodne z polityką religijną króla. Ludwik codziennie słuchał Mszy św. (s. 420), co roku w Wielki Czwartek mył nogi 12 żebrakom, codziennie czytał najprostsze modlitwy, a w święta słuchał długich kazań. Jednak taka ostentacyjna religijność nie była przeszkodą luksusowe życie król, jego wojny i relacje z kobietami.

Podobnie jak jego dziadek, Henryk IV Burbon, Ludwik XIV był bardzo zakochany z temperamentu i nie uważał za konieczne dochowania wierności małżeńskiej. Jak już wiemy, pod naciskiem Mazarina i jego matki musiał zrezygnować z miłości do Marii Mancini. Małżeństwo z Marią Teresą z Hiszpanii było sprawą czysto polityczną. Nie będąc wiernym, król jednak sumiennie spełniał swoje obowiązki dług małżeński: od 1661 do 1672 królowa urodziła sześcioro dzieci, z których przeżył tylko najstarszy syn. Ludwik był zawsze obecny przy porodzie i wraz z królową przeżywał jej udrękę, jak zresztą inni dworzanie. Maria Teresa była oczywiście zazdrosna, ale bardzo dyskretnie. Kiedy królowa zmarła w 1683 r., jej mąż uczcił jej pamięć słowami: „To jedyny kłopot, jaki mi zadała”.

We Francji uważano za całkiem naturalne, że król, jeśli jest zdrowym i normalnym człowiekiem, ma kochanki, o ile przestrzega się przyzwoitości. Należy tutaj również zauważyć, że Louis nigdy nie mylił spraw miłosnych ze sprawami państwowymi. Nie pozwalał kobietom ingerować w politykę, rozważnie mierząc granice wpływów swoich ulubieńców. W „Wspomnieniach” skierowanych do syna Jego Wysokość pisał: „Niech piękno, które sprawia nam przyjemność, nie waży się mówić nam o naszych sprawach ani o naszych sługach”.

Wśród licznych miłośników króla zazwyczaj wyróżnia się trzy postacie. Dawny faworyt w latach 1661-1667. cicha i skromna dama dworu Louise de Lavalière, która czterokrotnie urodziła Ludwika, była chyba najbardziej oddaną i najbardziej upokorzoną ze wszystkich jego kochanek. Kiedy nie była już potrzebna królowi, przeszła na emeryturę do klasztoru, gdzie spędziła resztę życia.

W pewnym sensie kontrast w porównaniu z nią reprezentowała Françoise-Athenais de Montespan, która „panowała” (s. 422) w latach 1667-1679. i urodziła królowi sześcioro dzieci. Była piękną i dumną kobietą, już zamężną. Aby jej mąż nie mógł zabrać jej z dworu, Ludwik nadał jej wysoki nadworny stopień sirintendante na dworze królowej. W przeciwieństwie do Lavaliere, Montespan nie był kochany przez świty króla: jeden z najwyższych autorytetów kościelnych we Francji, biskup Bossuet, zażądał nawet usunięcia faworyta z dworu. Montespan uwielbiała luksus i lubiła wydawać rozkazy, ale znała też swoje miejsce. Ukochana króla wolała unikać proszenia Ludwika o osoby prywatne, rozmawiając z nim tylko o potrzebach klasztorów, którym patronowała.

W przeciwieństwie do Henryka IV, który w wieku 56 lat oszalał na punkcie 17-letniej Charlotte de Montmorency, owdowiałej w wieku 45 lat, Ludwik XIV nagle zaczął dążyć do spokojnego szczęścia rodzinnego. W osobie starszej o trzy lata starszej od niego trzeciej ulubienicy, Francoise de Maintenon, król znalazł to, czego szukał. Mimo że w 1683 r. Ludwik zawarł potajemne małżeństwo z Franciszką, jego miłość była już spokojnym uczuciem człowieka, który przewidział starość. Piękna, inteligentna i pobożna wdowa po słynnym poecie Paulu Scarronie była najwyraźniej jedyną kobietą, która mogła na niego wpłynąć. Oświeceni francuscy przypisali jego decydującemu wpływowi uchylenie edyktu nantejskiego w 1685 r. Nie ulega jednak wątpliwości, że akt ten był w najlepszy możliwy sposób zgodny z aspiracjami samego króla w dziedzinie polityki wewnętrznej i zagranicznej, choć nie sposób nie zauważyć, że „era Maintenona” zbiegła się z drugą, najgorszą połową jego panowania. W odosobnionych pokojach swojej tajnej żony Jego Wysokość „płakał łzami, których nie mógł powstrzymać”. Niemniej tradycje etykiety dworskiej były przestrzegane w stosunku do niej przed jej poddanymi: na dwa dni przed śmiercią króla jego 80-letnia żona opuściła pałac i przeżyła swoje dni w Saint-Cyr, placówce oświatowej dla założyła szlachetne dziewice.

Ludwik XIV zmarł 1 września 1715 roku w wieku 77 lat. Sądząc po jego danych fizycznych, król mógł żyć znacznie dłużej. Pomimo niskiego wzrostu, zmusza go do noszenia wysokie obcasy Ludwik byłby okazały i proporcjonalnie złożony, miał reprezentacyjny wygląd. Naturalny wdzięk połączono w nim z majestatyczną postawą, spokojnym spojrzeniem, niezachwianą pewnością siebie. Król miał zdrowie godne pozazdroszczenia, rzadkie w tamtych trudnych czasach. Widoczną tendencją Ludovica była bulimia - nienasycone uczucie głodu, które powodowało niesamowity apetyt. Król jadł góry jedzenia w dzień iw nocy, jedząc jedzenie w dużych kawałkach. Jakie ciało sobie z tym poradzi? Nieumiejętność radzenia sobie z bulimią była główną przyczyną wielu jego chorób, w połączeniu z niebezpiecznymi eksperymentami lekarzy tamtej epoki – niekończące się upuszczanie krwi, środki przeczyszczające, leki z najbardziej niesamowitymi składnikami. Nadworny lekarz Vallo słusznie pisał o „heroicznym zdrowiu” króla. Ale stopniowo rozbijały ją, oprócz chorób, także niezliczone rozrywki, bale, polowania, wojny i z nimi związane. Napięcie nerwowe. Nic więc dziwnego, że w przededniu śmierci Ludwik XIV wypowiedział te słowa: „Za bardzo kochałem wojnę”. Ale to zdanie najprawdopodobniej zostało wypowiedziane z zupełnie innego powodu: na łożu śmierci „król słońca” mógł zdać sobie sprawę, do czego doprowadziła polityka jego kraju.

Pozostaje więc nam teraz wypowiedzieć sakramentalne zdanie, tak często powtarzane w studiach o Ludwiku XIV: czy umarł człowiek lub posłaniec Boga na ziemi? Niewątpliwie ten król, podobnie jak wielu innych, był człowiekiem ze wszystkimi swoimi słabościami i sprzecznościami. Ale docenienie osobowości i rządów tego monarchy wciąż nie jest łatwe. Wielki Cesarz a niezrównany dowódca Napoleon Bonaparte zauważył: „Ludwik XIV był wielkim królem: to on podniósł Francję do rangi pierwszych narodów w Europie, to on po raz pierwszy miał 400 tysięcy ludzi pod bronią i 100 statków na morze, zaanektował Franche-Comté, Roussillon do Francji, Flandrii, umieścił na tronie Hiszpanii jedno ze swoich dzieci... Jaki król od czasów Karola Wielkiego może się pod każdym względem porównać do Ludwika? Napoleon ma rację – Ludwik XIV był rzeczywiście wielkim królem. Ale czy był wielkim człowiekiem? Wydaje się, że nasuwa się tu ocena króla przez współczesnego mu księcia Saint-Simona: „Umysł króla był poniżej średniej i nie miał wielkich zdolności do doskonalenia”. Stwierdzenie to jest zbyt kategoryczne, ale jego autor nie zgrzeszył zbytnio przeciwko prawdzie.

Ludwik XIV był bez wątpienia silną osobowością. To on przyczynił się do doprowadzenia władzy absolutnej do jej apogeum: kultywowany przez niego system sztywnej centralizacji władzy był wzorem dla wielu reżimy polityczne zarówno tamta epoka, jak i nowoczesny świat. To pod jego rządami umocniła się integralność narodowa i terytorialna królestwa, funkcjonował jednolity rynek wewnętrzny, wzrosła ilość i jakość francuskich produktów przemysłowych. Pod jego rządami Francja zdominowała Europę, posiadając najsilniejszą i najskuteczniejszą armię na kontynencie. I wreszcie przyczynił się do stworzenia nieśmiertelnych tworów, które wzbogaciły duchowo naród francuski i całą ludzkość.

Niemniej jednak to za panowania tego króla pękł „stary porządek” we Francji, absolutyzm zaczął podupadać i powstały pierwsze przesłanki rewolucja Francuska koniec XVIII wieku Dlaczego to się stało? Ludwik XIV nie był ani wielkim myślicielem, ani znaczącym dowódcą, ani zdolnym dyplomatą. Nie miał szerokiego poglądu, jakim mogli się pochwalić jego poprzednicy Henryk IV, kardynałowie Richelieu i Mazarin. Ta ostatnia stworzyła podwaliny pod rozkwit monarchii absolutnej i pokonała jej wrogów wewnętrznych i zewnętrznych. A Ludwik XIV swoimi wyniszczającymi wojnami, prześladowaniami religijnymi i niezwykle sztywną centralizacją stworzył przeszkody dla dalszego dynamicznego rozwoju Francji. Rzeczywiście, aby wybrać właściwy kurs strategiczny dla swojego państwa, monarcha wymagał niezwykłego myślenia politycznego. Ale „król-słońce” ich nie posiadał. Nic więc dziwnego, że w dniu pogrzebu Ludwika XIV biskup Bossuet w swoim przemówieniu pogrzebowym podsumował skutki burzliwego i niesłychanego długiego panowania jednym zdaniem: „Tylko Bóg jest wielki!”

Francja nie opłakiwała monarchy, który panował przez 72 lata. Czy kraj już wtedy przewidywał zniszczenie i okropności Wielkiej Rewolucji? I czy naprawdę nie dało się ich uniknąć podczas tak długiego panowania?

Ludwik XIV rządził 72 lata, dłużej niż jakikolwiek inny monarcha europejski. Został królem w wieku czterech lat, w wieku 23 lat przejął pełną władzę w swoje ręce i rządził przez 54 lata. „Państwo to ja!” - Ludwik XIV nie wypowiedział tych słów, ale państwo zawsze było kojarzone z osobowością władcy. Jeśli więc mówimy o błędach i pomyłkach Ludwika XIV (wojna z Holandią, zniesienie edyktu nantejskiego itp.), to na jego koncie należy również odnotować majątek panowania.

Rozwój handlu i produkcji, narodziny imperium kolonialnego Francji, reforma armii i utworzenie marynarki wojennej, rozwój sztuki i nauki, budowa Wersalu i wreszcie przekształcenie Francji w nowoczesną stan. To nie wszystkie osiągnięcia Ludwika XIV wieku. Czym więc był ten władca, który nadał imię swoim czasom?

Ludwik XIV de Burbon.

Ludwik XIV de Bourbon, który po urodzeniu otrzymał imię Louis-Dieudonnet („dany od Boga”), urodził się 5 września 1638 r. Imię „dane od Boga” pojawiło się nie bez powodu. Królowa Anna z Austrii spłodziła spadkobiercę w wieku 37 lat.

Przez 22 lata małżeństwo rodziców Ludwika było bezowocne, dlatego narodziny dziedzica były postrzegane przez ludzi jako cud. Po śmierci ojca młody Ludwik wraz z matką przeniósł się do Palais Royal, dawnego pałacu kardynała Richelieu. Tutaj mały król wychowywał się w bardzo prostym, a czasem nędznym środowisku.

Jego matkę uważano za regentkę Francji, ale prawdziwą władzę sprawował jej ulubieniec, kardynał Mazarin. Był bardzo skąpy i nie dbał wcale nie tylko o zadowolenie króla-dziecka, ale nawet o dostępność podstawowych potrzeb dla niego.

W pierwszych latach formalnego panowania Louisa miały miejsce wydarzenia wojny domowej znanej jako Fronda. W styczniu 1649 w Paryżu wybuchło powstanie przeciw Mazarinowi. Król i ministrowie musieli uciekać do Saint-Germain, a Mazarin do Brukseli w ogóle. Pokój został przywrócony dopiero w 1652 roku, a władza wróciła w ręce kardynała. Pomimo tego, że król był już uważany za dorosłego, Mazarin rządził Francją aż do śmierci.

Giulio Mazarin - kościół i Figura polityczna i pierwszy minister Francji w latach 1643-1651 i 1653-1661. Objął stanowisko pod patronatem królowej Anny Austrii.

W 1659 podpisano pokój z Hiszpanią. Traktat został przypieczętowany małżeństwem Ludwika z Marią Teresą, która była jego kuzynką. Kiedy Mazarin zmarł w 1661 r., Ludwik, otrzymawszy wolność, pospiesznie pozbył się wszelkiej opieki nad sobą.

Zniósł stanowisko premiera deklarując: Rada Państważe odtąd sam będzie pierwszym ministrem i żaden nawet najmniej znaczący dekret nie powinien być podpisany przez nikogo w jego imieniu.

Ludwik był słabo wykształcony, ledwo potrafił czytać i pisać, ale posiadał zdrowy rozsądek i stanowczą determinację, by bronić swojej królewskiej godności. Był wysoki, przystojny, miał szlachetną postawę, starał się wyrażać zwięźle i wyraźnie. Niestety był nadmiernie samolubny, gdyż żaden europejski monarcha nie wyróżniał się potworną dumą i egoizmem. Wszystkie dawne rezydencje królewskie wydawały się Ludwikowi niegodne jego wielkości.

Po namyśle, w 1662 roku postanowił zamienić mały zamek myśliwski w Wersalu na pałac królewski. Zajęło to 50 lat i 400 milionów franków. Do 1666 król musiał mieszkać w Luwrze, od 1666 do 1671. w Tuileries, od 1671 do 1681, na przemian przy budowie Wersalu i Saint-Germain-O-l „E. Wreszcie od 1682 Wersal stał się stałą rezydencją dworu królewskiego i rządu. Odtąd Ludwik odwiedzał Paryż dopiero krótkie wizyty.

Nowy pałac króla wyróżniał się niezwykłym przepychem. Tak zwane (duże apartamenty) - sześć salonów nazwanych imieniem antycznych bóstw - służyły jako korytarze Galerii Lustrzanej o długości 72 metrów, szerokości 10 metrów i wysokości 16 metrów. W salonach urządzono bufety, goście grali w bilard i karty.

Wielki Condé wita Ludwika XIV na schodach w Wersalu.

Ogólnie rzecz biorąc, gra karciana stała się niezłomną pasją na dworze. Stawki sięgały kilku tysięcy liwrów na mecz, a sam Louis przestał grać dopiero po stracie 600 tysięcy liwrów w ciągu sześciu miesięcy 1676 roku.

W pałacu wystawiano także komedie, najpierw autorów włoskich, a potem francuskich: Corneille'a, Racine'a, a szczególnie często Moliera. Ponadto Louis uwielbiał tańczyć i wielokrotnie brał udział w przedstawieniach baletowych na dworze.

Splendor pałacu odpowiadał skomplikowanym zasadom etykiety ustanowionym przez Ludwika. Każdej akcji towarzyszył cały zestaw starannie zaprojektowanych ceremonii. Posiłki, pójście spać, nawet zwykłe ugaszenie pragnienia w ciągu dnia - wszystko zamieniło się w złożone rytuały.

Wojna przeciwko wszystkim

Gdyby król zajmował się tylko budową Wersalu, wzrost gospodarczy i rozwój sztuki, to prawdopodobnie szacunek i miłość poddanych do Króla Słońca byłyby nieograniczone. Jednak ambicje Ludwika XIV wykraczały daleko poza granice jego państwa.

Na początku lat 80. XVII wieku Ludwik XIV miał najpotężniejszą armię w Europie, co tylko zaostrzyło jego apetyt. W 1681 r. ustanowił izby zjednoczenia, by zabiegać o prawa korony francuskiej do pewnych obszarów, zdobywając coraz więcej ziem w Europie i Afryce.

W 1688 r. roszczenia Ludwika XIV do Palatynatu doprowadziły do tego, że cała Europa wystąpiła przeciwko niemu. Tak zwana wojna Ligi Augsburskiej ciągnęła się przez dziewięć lat i doprowadziła do utrzymywania status quo przez partie. Ale ogromne wydatki i straty poniesione przez Francję doprowadziły do nowego upadku gospodarczego w kraju i wyczerpania środków.

Ale już w 1701 r. Francja była uwikłana w długi konflikt, zwany wojną o sukcesję hiszpańską. Ludwik XIV spodziewał się obrony praw do tronu hiszpańskiego dla swojego wnuka, który miał zostać głową dwóch państw. Jednak wojna, która ogarnęła nie tylko Europę, ale także Ameryka północna zakończył się niepowodzeniem dla Francji.

Zgodnie z pokojami zawartymi w latach 1713 i 1714 wnuk Ludwika XIV zachował koronę hiszpańską, ale jej posiadłości włoskie i holenderskie zostały utracone, a Anglia, niszcząc floty francusko-hiszpańskie i podbijając szereg kolonii, położyła podwaliny pod jego morskiego panowania. Ponadto projekt zjednoczenia Francji i Hiszpanii pod ręką francuskiego monarchy musiał zostać porzucony.

Sprzedaż stanowisk i wypędzenie hugenotów

Ta ostatnia kampania militarna Ludwika XIV przywróciła go tam, gdzie zaczął – kraj pogrążony był w długach i uginał się pod ciężarem podatków, a gdzieniegdzie wybuchały bunty, których tłumienie wymagało coraz to nowych środków.

Konieczność uzupełnienia budżetu doprowadziła do nietrywialnych rozwiązań. Za Ludwika XIV handel urzędami został uruchomiony, osiągając maksymalny zasięg w ostatnich latach jego życia. Aby uzupełnić skarbiec, powstawały coraz to nowe stanowiska, co oczywiście wprowadzało chaos i niezgodę w działalność instytucji państwowych.

Ludwik XIV na monetach.

Francuscy protestanci dołączyli do grona przeciwników Ludwika XIV po podpisaniu w 1685 r. edyktu z Fontainebleau, uchylającego przez Henryka IV edykt nantejski, który gwarantował hugenotom wolność wyznania.

Następnie ponad 200 000 francuskich protestantów wyemigrowało z kraju, pomimo surowych kar za emigrację. Exodus dziesiątek tysięcy aktywnych zawodowo obywateli zadał kolejny bolesny cios potędze Francji.

Niekochana królowa i potulny kulawy

We wszystkich czasach i epokach życie osobiste monarchów wpływało na politykę. Ludwik XIV w tym sensie nie jest wyjątkiem. Kiedyś monarcha zauważył: „Łatwiej byłoby mi pogodzić całą Europę niż kilka kobiet”.

Jego oficjalną żoną w 1660 r. była hiszpańska infantka Maria Teresa, kuzynka Ludwika z ojca i matki.

Problem tego małżeństwa nie leżał jednak w bliskich więzach rodzinnych małżonków. Louis po prostu nie lubił Marii Teresy, ale posłusznie zgodził się na małżeństwo, które miało wielkie znaczenie polityczne. Żona urodziła królowi sześcioro dzieci, ale pięcioro z nich zmarło w dzieciństwo. Ocalał tylko pierworodny, nazwany tak jak jego ojciec Louis i przeszedł do historii pod imieniem Wielki Delfin.

Ślub Ludwika XIV odbył się w 1660 roku.

Dla dobra małżeństwa Louis zerwał stosunki z kobietą, którą naprawdę kochał - siostrzenicą kardynała Mazarina. Być może rozstanie z ukochaną wpłynęło także na stosunek króla do prawowitej żony. Maria Teresa pogodziła się ze swoim losem. W przeciwieństwie do innych francuskich królowych nie intrygowała i nie wdawała się w politykę, odgrywając wyznaczoną rolę. Kiedy królowa zmarła w 1683, Ludwik powiedział: To jedyne zmartwienie w życiu, jakie mi spowodowała.».

Brak uczuć w małżeństwie król rekompensował stosunkami z faworytami. Louise-Francoise de La Baume Le Blanc, księżna de La Vallière, została na dziewięć lat Louise-Francoise de La Baume Le Blanc. Louise nie wyróżniała się olśniewającą urodą, poza tym z powodu nieudanego upadku z konia pozostała kulawa na całe życie. Ale łagodność, życzliwość i bystry umysł Limpsa przyciągnęły uwagę króla.

Louise urodziła Louisowi czworo dzieci, z których dwoje dożyło dorosłości. Król potraktował Louise dość okrutnie. Stając się dla niej chłodny, umieścił odrzuconą kochankę obok nowego faworyta - markizy Francoise Athenais de Montespan. Bohaterka de Lavaliere była zmuszona znosić zastraszanie swojego rywala. Znosiła wszystko ze swoją zwykłą łagodnością, aw 1675 roku przyjęła zasłonę jako zakonnica i przez wiele lat mieszkała w klasztorze, gdzie nazywano ją Ludwiką Miłosierną.

W damie przed Montespanem nie było nawet cienia łagodności jej poprzedniczki. Reprezentantka jednej z najstarszych rodzin szlacheckich Francji, Francoise nie tylko stała się oficjalnym faworytem, ale na 10 lat zamieniła się w „prawdziwą królową Francji”.

Markiza de Montespan z czwórką legitymizowanych dzieci. 1677. Pałac w Wersalu.

Franciszka kochała luksus i nie lubiła liczyć pieniędzy. To markiza de Montespan przekształciła panowanie Ludwika XIV z celowego budżetowania w nieokiełznane i nieograniczone wydatki. Kapryśna, zazdrosna, władcza i ambitna Franciszka wiedziała, jak podporządkować króla swojej woli. Zbudowano dla niej nowe mieszkania w Wersalu, udało jej się załatwić wszystkim bliskim krewnym znaczące stanowiska rządowe.

Françoise de Montespan urodziła Louisowi siedmioro dzieci, z których czworo dożyło dorosłości. Ale stosunki między Franciszką a królem nie były tak wierne jak w przypadku Ludwiki. Louis pozwolił sobie na hobby, a oprócz tego oficjalny faworyt co rozwścieczyło Madame de Montespan.

Aby zachować króla dla siebie, zaangażowała się w czarną magię, a nawet zaangażowała się w głośna sprawa o zatruciu. Król nie ukarał jej śmiercią, ale pozbawił ją statusu ulubienicy, co było dla niej znacznie straszniejsze.

Podobnie jak jej poprzedniczka, Louise le Lavaliere, markiza de Montespan zmieniła swoją siedzibę królewską na klasztor.

Czas na skruchę

Nowym faworytem Ludwika była markiza de Maintenon, wdowa po poecie Scarronie, która była guwernantką dzieci króla z Madame de Montespan.

Ta ulubienica króla nazywana była tak samo jak jej poprzedniczka, Francoise, ale kobiety różniły się od siebie jak niebo i ziemia. Król prowadził długie rozmowy z markizą de Maintenon na temat sensu życia, religii, odpowiedzialności przed Bogiem. Dwór królewski zmienił swój blask na czystość i wysoką moralność.

Pani de Maintenon.

Po śmierci swojej oficjalnej żony Ludwik XIV ożenił się potajemnie z markizą de Maintenon. Teraz król był zajęty nie balami i uroczystościami, ale mszami i czytaniem Biblii. Jedyną rozrywką, na jaką sobie pozwalał, było polowanie.

Markiza de Maintenon założyła i kierowała pierwszą świecką szkołą dla kobiet w Europie, zwaną Domem Królewskim w Saint Louis. Szkoła w Saint-Cyr stała się wzorem dla wielu takich instytucji, m.in Instytut Smolny W Petersburgu.

Ze względu na surowe usposobienie i nietolerancję dla świeckiej rozrywki markiza de Maintenon została nazwana Czarną Królową. Przeżyła Ludwika i po jego śmierci przeszła na emeryturę do Saint-Cyr, do końca życia przebywając w kręgu uczniów swojej szkoły.

Nielegalne Burbonów

Ludwik XIV rozpoznał swoje nieślubne dzieci z Louise de La Vallière i Francoise de Montespan. Wszyscy otrzymali nazwisko ojca – de Bourbon, a tata próbował ułożyć sobie życie.

Louise, syn Louise, został awansowany na admirała francuskiego w wieku dwóch lat, a kiedy dorósł, wyruszył z ojcem na kampanię wojskową. Tam w wieku 16 lat zmarł młody człowiek.

Ludwik August, syn Franciszki, otrzymał tytuł księcia Maine, został dowódcą francuskim i w tym charakterze przyjął na przeszkolenie wojskowe Abrama Pietrowicza Hannibala, chrześniaka Piotra I i pradziadka Aleksandra Puszkina.

Wielki Delfin Ludwik. Jedyne ocalałe prawowite dziecko Ludwika XIV przez Marię Teresę z Hiszpanii.

Françoise-Marie, najmłodsza córka Ludwika, wyszła za mąż za Filipa d'Orleans, zostając księżną Orleanu. Posiadając postać matki, Françoise-Marie pogrążyła się w politycznych intrygach. Jej mąż został francuskim regentem za króla Ludwika XV, a dzieci Franciszki Marii poślubiły potomstwo innych dynastii królewskich w Europie.

Słowem, niewiele nieślubnych dzieci osób rządzących spotkał taki los, jaki przypadł synom i córkom Ludwika XIV.

– Naprawdę myślałeś, że będę żyć wiecznie?

Ostatnie lataŻycie króla było dla niego ciężką próbą. Człowiek, który przez całe życie bronił wyboru Boga monarchy i jego prawa do autokratycznych rządów, przeżył nie tylko kryzys swojego państwa. Jego bliscy odchodzili jeden po drugim i okazało się, że po prostu nie ma komu przekazać władzy.

13 kwietnia 1711 r. zmarł jego syn, Wielki Delfin Ludwik. W lutym 1712 zmarł najstarszy syn delfina, książę Burgundii, a 8 marca tego samego roku najstarszy syn tego ostatniego, młody książę Bretanii.

4 marca 1714 spadł z konia, a kilka dni później zmarł młodszy brat księcia Burgundii, książę Berry. Jedynym spadkobiercą był 4-letni prawnuk króla, najmłodszy syn księcia Burgundii. Gdyby to dziecko umarło, tron po śmierci Ludwika pozostałby pusty.

Zmusiło to króla do wpisania na listę spadkobierców nawet swoich nieślubnych synów, co zapowiadało w przyszłości wewnętrzne konflikty we Francji.

Ludwika XIV.

W wieku 76 lat Louis pozostał aktywny, aktywny i jak w młodości regularnie chodził na polowania. Podczas jednej z tych wypraw król upadł i zranił się w nogę. Lekarze stwierdzili, że uraz wywołał gangrenę i sugerował amputację. Król Słońce odmówił: jest to nie do przyjęcia dla godności królewskiej. Choroba postępowała szybko i wkrótce zaczęła się agonia, ciągnąca się przez kilka dni.

W momencie oczyszczenia umysłu, Louis rozejrzał się wokół obecnych i wypowiedział swój ostatni aforyzm:

- Dlaczego płaczesz? Myślałeś, że będę żyć wiecznie?

1 września 1715 roku około godziny 8 rano w swoim pałacu w Wersalu zmarł Ludwik XIV, cztery dni przed ukończeniem 77. roku życia.

Kompilacja materiału - Fox

Królowie i królowe Francji. Dynastia Burbonów. Ludwika XIV. Ludwik XIV (Król Słońce). Biografia. Życie osobiste

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów:

Twój komentarz (opcjonalnie):