Krievu ziemeļu zemes sākotnēji tika sauktas par "Gardarikiem" kā cietokšņu ķēdi gar Volhovas upi, sākot ar Ļubšu un Staraja Ladogu (Alšeigja), pilsētām, kas atrodas Volgas augšdaļā un citām zemēm. Skandināvu sāgās Veļikijnovgoroda (Holmgarðr) tiek uzskatīta par "Gardariku" galvaspilsētu, tāpat kā senkrievu hronikās tā ir Krievijas vecā galvaspilsēta. Laika gaitā varangieši sāka saukt visu Krieviju kopā ar Kijevu un citām Krievijas dienvidu pilsētām ar nosaukumu "Gardariki".

Etimoloģija

Vārds veidots pēc parauga X + ríki (valsts, valsts), kas kalpoja valsts apzīmēšanai. Vietvārda pamatā ir sakne garð-(saistīts ar indoeiropiešu sargs-), kas nozīmē 1) “žogs, žogs, nocietinājums”, 2) “pagalms, norobežota telpa”, 3) “pagalms, īpašums, saimniecība (Islandē), māja (Norvēģijā)” Šeit “pilsēta” nozīmē “ cietokšņa nocietināta apmetne. Toponīma Gardariki veidošanā liela nozīme bija skandināvu "apsardzes" un senkrievu "pilsēta, pilsēta" radniecībai.

Hronoloģija

Gardariki- nosaukums vēlāk hronoloģiskā izteiksmē, pakāpeniski aizstājot sākotnējo toponīmu rakstītajos avotos Garārs(nejaukt ar Garir- saīsināta forma no Konstantinopoles apzīmējuma vai Miklagarðr), kas tiek izmantots kopš 10. gs.

Vietvārds Gardariki pirmo reizi atrasts 12. gadsimta pēdējā ceturkšņa ģeogrāfiskajā esejā. Viņš tika atspoguļots arī karalisko sāgu kodos, kas datēti ar 13. gadsimta pirmo trešdaļu, pirmo reizi Hervera sāgā stāstā par leģendārajiem 7. gadsimta Dānijas karaļiem. Pēc F. A. Brauna domām, forma Garariki ir islandiešu radījums, kuri pierakstīja sāgas (sākot no 12. gadsimta beigām). Līdz tam laikam (10.-12.gs.) visā Skandināvijas pussalā forma Garārs. Tā Krievija attēlota 9.-12.gadsimta skaldiskajos dzejoļos, kā arī rūnu uzrakstos uz akmeņiem.

Skandināvijas avotos XIV gadsimtā Firstistes Gardariki tiek saukti par Holmgardu ( Holmgarðr), Kanugarda ( Kœnugarðr) un Palteschia ( Pallteskja), kā arī Aldeigjuborg, Smaleskja, Súrsdalar, Moramar un Ráðstofa.

Leģendārie Gardariki karaļi

Skatīt arī

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Gardariki"

Piezīmes

Literatūra

• Vernadskis G.V. Senā Krievija. - Tvera-M.: LEAN AGRAF, 1996. - 448 lpp.
• Džeksons T.N. Par Krievijas vārdu Garðar // Scando-Slavica. - 1984. - T. 30. - P. 133-143.
• Džeksons T.N. Austr í Görđum: senkrievu toponīmi senskandināvu avotos. - M.: Slāvu kultūru valodas, 2001. - 208 lpp.
• Kleibers B. Zu einigen Ortsnamen aus Gardarike // Scando-Slavica. - 1957. - T. 3. - P. 215-223.

Skatīt šo veidni Gardariki Volhovas - Volgas tirdzniecības ceļš Dvina - Dņepras tirdzniecības ceļš Citas vietas

Skatīt šo veidni Hronoloģiskā un politiskā sadalīšana Ģeogrāfiskie un etnogrāfiskais iedalījums Attīstības stadijas Kari ar nomadiem Etimoloģija un vārdu krājums Saistītie etnonīmi Identitātes uz visas Krievijas pamata

Gardariki raksturojošs fragments

- Tātad tas esmu es... - mazā meitene sajūsmā čukstēja. - Ak, cik brīnišķīgi! Tas tiešām esmu es...
Viņas tievie pirksti sāka spilgti mirdzēt, un "otrā" Stella sāka lēnām kust, gludi ieplūstot caur tiem pašiem pirkstiem "īstajā" Stella, kas stāvēja man blakus. Viņas ķermenis sāka sabiezēt, bet ne tā, kā to darītu fiziskais ķermenis, bet it kā tas kļūtu daudz blīvāks, lai spīdētu, piepildīts ar kaut kādu nezemes mirdzumu.
Pēkšņi es sajutu kāda klātbūtni aiz muguras – tas atkal bija mūsu draugs Atenais.
"Piedod man, gaišais bērniņ, bet jūs nenāksit pēc sava "nospieduma" tik drīz... Tev vēl ļoti ilgi jāgaida," viņa vērīgāk ieskatījās manās acīs. Vai varbūt tu nemaz nenāksi...
- Kā tas ir "es nenākšu"?! .. - Es nobijos. - Ja nāks visi, tad nākšu arī es!
- ES nezinu. Kādu iemeslu dēļ tavs liktenis man ir slēgts. Es nevaru tev atbildēt, piedod...
Es biju ļoti sarūgtināts, bet, cenšoties nerādīt šo Atēnaju, es pēc iespējas mierīgāk jautāju:
Kas ir šis "nospiedums"?
"Ak, visi, kad viņi nomirst, atgriežas pēc viņa. Kad tava dvēsele beidz savu “nīkuļošanu” citā zemes ķermenī, brīdī, kad tā no tās atvadās, tā lido uz savām īstajām Mājām un it kā “paziņo” par savu atgriešanos... Un tad tā atstāj šo. "zīmogs". Bet pēc tam viņai atkal jāatgriežas blīvajā zemē, lai uz visiem laikiem atvadītos no tā, kas viņa bija... un pēc gada, pateikusi “pēdējo atvadu”, aiziet no turienes... Un tad šī brīvā dvēsele nāk šeit, lai saplūstu ar savu kreiso daļu un rastu mieru, gaidot jaunu ceļojumu uz "veco pasauli"...
Es toreiz nesapratu, par ko Atenais runā, tas vienkārši izklausījās ļoti skaisti...
Un tikai tagad, pēc daudziem, daudziem gadiem (ar savu “izsalkušo” dvēseli jau sen uzsūcis sava apbrīnojamā vīra Nikolaja zināšanas), šodien, aplūkojot savu smieklīgo pagātni šai grāmatai, es ar smaidu atcerējos Atēnu, un protams, es sapratu, ka tas, ko viņa nosauca par “nospiedumu”, ir tikai enerģijas pieplūdums, kas notiek ar katru no mums nāves brīdī un sasniedz tieši to līmeni, kādu ar savu attīstību izdevās sasniegt mirušajam. Un tas, ko Atenais toreiz sauca par “atvadu” no “kas viņa bija”, nebija nekas cits kā visu esošo būtības “ķermeņu” galīga atdalīšana no viņas mirušā fiziskā ķermeņa, lai viņa tagad beidzot varētu aiziet un tur, uz tā. stāvs", saplūst ar savu trūkstošo daļiņu, kuras attīstības līmeni tā vai cita iemesla dēļ, dzīvojot uz zemes, nebija laika "sasniegt". Un šī aiziešana notika tieši pēc gada.
Bet es to visu saprotu tagad, bet tad vēl bija ļoti tālu, un man bija jāapmierinās ar saviem, vēl bērnišķīgajiem, izpratne par visu, kas ar mani notiek, un saviem, dažreiz kļūdainajiem, bet dažreiz pareiziem minējumiem. ...
– Vai arī citos “stāvos” esošajiem objektiem ir tādi paši “nospiedumi”? – zinātkārā Stella ar interesi jautāja.
– Jā, protams, tikai viņi ir dažādi, – Atenais mierīgi atbildēja. - Un ne visos "stāvos" viņi ir tik patīkami kā šeit ... It īpaši vienā ...
- Ak, es zinu! Tas laikam ir "zemākais"! Ak, tev noteikti jāiet un jāpaskatās! Tas ir tik interesanti! Stella jau atkal smuki čivināja.
Tas bija vienkārši apbrīnojami, cik ātri un viegli viņa aizmirsa visu, kas vēl pirms minūtes biedēja vai pārsteidza, un jau atkal jautri centās uzzināt kaut ko jaunu un sev nezināmu.
- Ardievu, jaunās jaunavas... Man pienācis laiks doties prom. Lai tava laime ir mūžīga... – Atenais teica svinīgā balsī.
Un atkal viņa gludi pamāja ar savu “spārnoto” roku, it kā rādot mums ceļu, un jau pazīstamais ceļš, mirdzot zeltā, uzreiz skrēja mums priekšā ...
Un brīnišķīgā putnu sieviete atkal klusi kuģoja savā gaisīgajā pasaku laivā, atkal gatava satikt un vadīt jaunus ceļotājus “meklējot sevi”, pacietīgi kalpojot kādam īpašam, nesaprotamam pašam...
- Nu? Kur mēs ejam, “jaunmeita”?.. – smaidot jautāju mazajai draudzenei.
Kāpēc viņa mūs tā sauca? Stella domīgi jautāja. "Vai jūs domājat, ka tā viņi teica, kur viņa kādreiz dzīvoja?"
– Nezinu... Laikam jau sen, bet nez kāpēc viņa to atceras.
- Viss! Ejam tālāk!.. - pēkšņi, it kā pamostoties, mazulis iesaucās.
Šoreiz negājām pa mums tik laipni piedāvāto ceļu, bet nolēmām iet “savu ceļu”, izzinot pasauli saviem spēkiem, kuru, kā izrādījās, mums nebija nemaz tik maz.
Mēs pārcēlāmies uz caurspīdīgu, mirdzošu zeltu, horizontālu "tuneli", kura bija ļoti daudz un pa kuru būtības nepārtraukti kustējās uz priekšu un atpakaļ vienmērīgi.
"Vai tas ir kā zemes vilciens?" jautāju smejoties par smieklīgo salīdzinājumu.
- Nē, tas nav tik vienkārši... - Stella atbildēja. - Es tajā biju, tas ir kā "laika vilciens", ja to tā grib saukt...
"Bet nav laika, vai ne? Es biju pārsteigts.
– Tā tas ir, bet tie ir dažādi entītiju biotopi... Tie, kas nomira pirms tūkstošiem gadu, un tie, kas atnāca tikai tagad. Mana vecmāmiņa man to parādīja. Tur es atradu Haroldu... Vai jūs vēlētos to redzēt?

Gardariki - (pilsētu valsts) bijušais Ziemeļkrievijas Eiropas nosaukums ar galvaspilsētu Staraja Ladoga - Novgorodas priekšteci. Gardars jeb Gardariki ir Senās Krievijas nosaukums kopumā, nevis tās pilsētas. Senie skandināvi Kijevas Rusu sauca par Gardariku - "pilsētu zemi". Un pamatota iemesla dēļ vācu bīskaps Titmars no Merserburgas Svētā Vladimira laikā Kijevā vien saskaitīja aptuveni 400 baznīcas. * Pilsētu valsts - Gardarika - bija Senās Krievijas nosaukums skandināvu sāgās 9. gadsimtā. Senākās ziemeļrietumu pilsētas bija mūsu zemes vairogs. Līdz šim viņi ir slavas, bagātības, diženuma un garīgā spēka liecinieki.

Vikipēdijā teikts: Gardariki (Isl. Garðaríki, Garðaveldi, zviedru Gårdarike) ir senskandināviskais Veckrievijas valsts nosaukums, ko vikingi pazina viduslaikos. Termins tiek tulkots kā "pilsētu valsts". Pēteris Dikmans vienā no saviem gotiskajiem stāstiem rakstīja: "Golmogardija un Gordoriki, reģions, kas atrodas starp Ladoga ezeru un Peipusa (Chudskoe) ezeriem, kurā atrodas galvenā Oldengoburgas pilsēta"

Toponīms Gardariki pirmo reizi atrodams 12. gadsimta pēdējā ceturkšņa ģeogrāfiskajā darbā. Tas atspoguļojās arī 13. gadsimta pirmajā trešdaļā ierakstītajos karalisko sāgu kodos. Pēc F. A. Brauna domām, forma Garðaríki ir islandiešu radījums, kuri pierakstīja sāgas (sākot no 12. gadsimta beigām). Līdz tam laikam (10.–12. gadsimtā) forma Gardžars tika izmantota, lai apzīmētu Krieviju visā Skandināvijas pussalā. Tā Krievija attēlota 9.-12.gadsimta skaldiskajos dzejoļos, kā arī rūnu uzrakstos uz akmeņiem.
XIV gadsimta skandināvu avotos Gardariki Firstistes sauc par Holmgardu, Kenugardu un Palteskju.
Slāvu Helmoldas hronikā ir šāds apraksts: “Dāņi Krieviju sauc arī par Ostrogardu tāpēc, ka, atrodoties austrumos, tā ir bagāta ar visām svētībām. To sauc arī par Hunigardu, jo šajās vietās vispirms dzīvoja huņņi ... ... Tās galvenā pilsēta ir Hue.

Gardariki ir daudzu pilsētu valsts... Patiešām, Krievijā bija daudz pilsētu. Šeit ir tikai svarīgākās no tām: Kijeva, Novgoroda, Belozerska, Muroma, Polocka, Rostova, Smoļenska, Pleskava, Čerņigova, Ugliča, Brjanska, Suzdaļa, Jaroslavļa, Kurska, Rjazaņa, Vladimira, Maskava, Kostroma, Pereslavļa, Tvera. Tajās, lai apmainītos ar sava darba augļiem, pulcējās bebri, biškopji, kažokādu ķērāji, darvas kūpinātāji, likoderi un citi "industriālisti".
Senkrievu literatūras pieminekļos ir saglabājies salīdzinoši maz vietējo nosaukumu, kas nedalāmi ietver vārdu "gorod", - Novgoroda (Lielā Novgoroda un Novgoroda "Rustejas zemē", tas ir, Novgorodas Severskis), Višgoroda, Zveņigoroda, Belgoroda - bet tas ir norādīts ar jebkuru tādu nosaukumu kā Perejaslavļa, Vsevoloža, Gļebls, Volodimers (Vladimirs Volinskis), tas ir, Perejaslavas pilsēta, Vsevoloda, Gļeba utt.

Visi brīvie Gardariki cilvēki kaut kā bija saistīti ar tirdzniecības attiecībām. Vieni ražoja preces kaņepju, linu, linu audumu veidā, citi nodarbojās ar biškopību, citi medīja kažokzvērus, ceturtie audzēja maizi, piektie kausēja rūdu, sestie izgatavoja nepieciešamos izstrādājumus no koka virtuves veidā. trauki un galda piederumi, kā arī lādes, toveri un mucas, kurās transportēja medu. Un visur, kur dzīvoja vai nāca tirgotāji, pērkot preces pārdošanai. Gardarik-Rusā nebija zemju, uz kurām nebūtu attiecināmas tirdzniecības attiecības.

Bizantieši sniedz agrāko priekšstatu par to, kā tirdzniecība notika Krievijā. Imperators Konstantīns Porfirogenīts desmitā gadsimta sākumā tā apraksta krievu tirgotāja dzīvi.
Līdz ar pirmo auksto laiku, tiklīdz radās iespēja ar kamanām pārvietoties pa bezgriezes Krievijas plašumiem, tirgotāji pameta pilsētas un metās nomalē. Tur īpaši "viesiem" pielāgotās vietās - baznīcu pagalmos - uzpirka visu, ko ciema iedzīvotāji ieguva un ražoja gada laikā: kaņepes, vasku, medu, kažokādas, dzelzs izstrādājumus, vilnas audumu un linu, virves, audeklu, apiņus, speķi. un liellopu gaļas tauki, aitādas un ādas. Pat valzirgu ilkņi. Ražas gados - arī graudi.
"No grieķiem" viņi uz Krieviju atveda vīnu, zīdu, mākslas priekšmetus - ikonas un rotaslietas, augļus un stikla traukus. Tomēr, neskatoties uz to, cik svarīga bija tirdzniecība ar dienvidu kaimiņu, krievi un citas valstis netika atstātas novārtā. No Austrumu valstīm viņi atveda garšvielas, dārgakmeņus, zīda un satīna audumus, slavenā Damaskas tērauda ieročus un zirgus. Daļa no šīm precēm apmetās uz dzīvi Krievijā, daļa devās tālāk uz rietumiem caur Ziemeļeiropas lielāko tirdzniecības centru - Novgorodu. Atbildot uz to, eiropieši piegādāja Krievijai audumus, adatas, ieročus, stikla traukus, vīnu, sāli, alu un metālus - dzelzi, varu, alvu, svinu.

Pa upēm un jūrām kuģoja lieli tirdzniecības kuģi un laivas, kas pielāgotas preču pārvadāšanai. Lieli kuģi sasniedza daudzu valstu krastus, un tirgotāji varēja iegādāties preces vairumā tieši to izgatavošanas vietā, tādējādi ietaupot naudu uz cenu atšķirībām.

Papildus tam, ka Krieviju sauca par Gardariku, daudzu pilsētu valsti, vienlīdz svarīgi ir atcerēties, ka tā ir arī Garda Rica - valsts, kuru ieskauj Serpentīna mūris. Tas bija uzticams vairogs pret klejotāju reidiem no dienvidiem kolosāla aizsardzības vaļņa veidā, kas vēsturē iegāja kā Zmiev Val.

Šahtas struktūra sastāvēja no simtiem slāņu. Konstrukcijas kodols ir nobrieduša ozola palisāde, diametrā līdz 49 cm, šahtu iekšpusē bija koka konstrukcija, kas deva stabilitāti, nostiprināja zemes uzbērumu un piešķīra šahtai nepieciešamo augstumu un stāvumu. Baļķi bija sakrauti baļķu mājiņās un apbērti ar zemi, arī koka sienas stāvēja tieši uz pašiem vaļņiem. Kopējais nocietinājumu augstums vietām sasniedza pat 12 metrus. Zinātnieki aprēķinājuši, ka tikai viena kilometra šahtas izbūvei būtu nepieciešami vismaz 3 tūkstoši kubikmetru koksnes.

Arheologi secinājuši, ka vaļņi izveidoti tūkstošgades laikā. Kijevas pētnieks A.S. Bugai vairākkārt izņēma no vaļņu pamatnes ogles, kas tur nokļuva būvniecības laikā. Analīzes rezultāti parādīja, ka atradumu vecums ir ļoti stabils un noteikts (dažādiem paraugiem, kas ņemti no dažādām šahtām) no 2100 līdz 1200 gadiem! Citiem vārdiem sakot, A.S.Bugai apsekotie vaļņi celti laika posmā no 2.gadsimta pirms mūsu ēras līdz mūsu ēras 7.gadsimtam, tas ir, ilgi pirms Kijevas Rusas rašanās... Čūsku vaļņi ir milzīgas konstrukcijas, kuru kopējais garums ir vairākas reizes lielāks par Trojas vaļņiem.

Novgoroda, kas radās upē, kļūst par Gardariki-Rus ziemeļu galvaspilsētu. Volhova, netālu no Ilmena ezera. Šī pilsēta ir galvenais Krievijas ziemeļu daļas tirdzniecības centrs. No šejienes sākās tirdzniecības ceļš no varangiešiem uz grieķiem. Tāpat kā visās Krievijas pilsētās, arī Novgorodā bija cietoksnis. Novgorodas Kremlis ir tipisks nocietinājums tirdzniecības preču uzglabāšanai, iedzīvotāju aizsardzībai ienaidnieka reidos un citām vajadzībām.

Kijevas Krievija radās pa tirdzniecības ceļu "no varangiešiem uz grieķiem" austrumu slāvu cilšu zemēs - Ilmen slovēņi, Kriviči, Polyans, pēc tam apskāva Drevlyans, Dregoviči, Polochans, Radimichi, Severyans, Vjatichi.
Kā vēsta hronikas leģenda, Kijevas dibinātāji ir poļu cilts valdnieki – brāļi Kji, Ščeki un Horivi. Saskaņā ar arheoloģiskajiem izrakumiem, kas veikti Kijevā 19.-20. gadsimtā, jau mūsu ēras 1. tūkstošgades vidū. e. Kijevas vietā bija apmetne. 10. gadsimta arābu rakstnieki (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) vēlāk runā par Kujabu kā lielu pilsētu. Ibn Haukals rakstīja: "Karalis dzīvo pilsētā Kujaba, kas ir lielāka par Bolgaru... Russ pastāvīgi tirgojas ar Khazar un Rum (Bizantija)."

No Hiperborejas Gardariki-Rus mantoja daudz slepenu zināšanu, kuras izmantoja magi. Viņi palīdzēja tirgotājiem un visiem iedzīvotājiem dzīvot pilnvērtīgu un interesantu dzīvi. Tātad Senajā Krievijā bija slepens kalendārs, kas vadīja daudzus iedzīvotājus. Dziedātāji-guseļņiki pārvietojās pa visām zemēm, sniedzot cilvēkiem ziņas par to, kas notiek Krievijā un ārzemēs.
No burvju, kalik garāmgājēju, stāstnieku un episko rakstnieku lūpām ļaudis zināja par senajām Ziemeļzemes pilsētām, piemēram, Arkaimu, un uzcēla savas pilsētas apļu veidā, ieskaitot nocietinātu apmetni un blakus esošās ekonomiskās vietas, apbedījumu vieta un vairākas nenocietinātas apmetnes.

Kopš seniem laikiem krievi mīlēja peldēties vannās. Katrai ģimenei bija sava pirts. Bija arī publiskās pirtis pilsētniekiem un apmeklētājiem. Viņi prata un mīlēja dažādas izklaides. Brīvi, dzīvespriecīgi, labsirdīgi, viņi mīlēja jokus un asu vārdu.
Vecās krievu pirtis

Mūsu senči nekad nav bijuši vienaldzīgi pret skaistumu. Viņu mīļajiem bērniem bija vismīļākie, nozīmīgākie vārdi, kas ņemti no senajiem avotiem par dievietēm un dieviem, kurus viņi pielūdza, vārdi ar garīgu nozīmi. Svetozars (glor.) - apgaismo ar gaismu, Svjatoslavs - iesvētīts ar slavu, Jaroslavs (slava.) - spīd ar slavu, Mihails<Михей>- līdzīgs Dievam, Iļja - Kunga cietoksnis, Vladimirs (slāvu) - pieder pasaulei, Anna - žēlastība, Žēlastība, Ludmila (slāvu) - dārga cilvēkiem, Olga (skand.) - svētā, Rada (veckrievu valoda). ) - dzīvespriecīgs, Lada (miers, labklājība).

Lai kā citu valstu iedzīvotāji sauktu par seno Krieviju, lai kā viņi tai piedēvētu svešas iezīmes, vai lai kā piesaistītu to savai vēsturei, Krievija paliek Krievija - tiešā Hiperborejas mantiniece Ruskolāni! Un krievu tauta ir tiešie hiperboreju, āriešu-krievu pēcteči, kuri ir uzsūkuši savu senču labākās īpašības - lepnumu, godu, cieņu, gatavību varoņdarbam, lētticību, atsaucību, toleranci un, pats galvenais, garīgumu. .

Senajām Eiropas un Āzijas tautām Krievija bija tik liela un milzīga, ka daudzi to uztvēra par vairākām dažādām valstīm. Sarmatia, Gardariki, As-Slavia - tie ir tālu no visiem nosaukumiem, ar kuriem citas tautas apveltīja šo valsti.

1. Hiperboreja

Hiperboreja sengrieķu mitoloģijā ir zināma leģendāra ziemeļu valsts. Daži vēsturnieki sliecas apgalvot, ka tas atradās Ziemeļu Urālos, Karēlijā vai Taimiras pussalā. Dažās viduslaiku kartēs šī konkrētā Krievijas daļa tika saukta par hiperboreja.

2. Aizsargi

Senie skandināvi sauca par mūsdienu Krievijas teritoriju Gardariki. No islandiešu valodas "gardariki" tiek tulkots kā "pilsētu valsts". Sākotnēji varangieši Veļikijnovgorodu sauca par Gardariki galvaspilsētu, un pēc tam šī nozīme izplatījās Krievijas dienvidu zemēs. Starp citu, skandināvu "apsardze" tika pārveidota par slāvu "pilsētu", kas pēc tam kļuva par "pilsētu".

3. Sarmatija

Robežas Sarmatija stiepās no Melnās jūras un Sarmatijas kalniem (Karpatiem) līdz Urāliem. Šis vārds minēts 1. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Nedaudz vēlāk Ptolemajs detalizēti aprakstīs Āzijas un Eiropas Sarmatiju. Mihails Lomonosovs bija dedzīgs teorijas piekritējs, ka Krievijas valsts pirmsākumi jāmeklē tieši Sarmatijā.

4. Lielzviedrija

Pirms mongoļu iebrukuma skandināvu personības Krieviju sauca par Lielo Zviedriju. Īslandes politiķis Snorri Sturlusons 13. gadsimta sākumā pašreizējo Krievijas teritoriju raksturoja kā "Svitjodu". Vienā no sāgu kolekcijām Krievija ir aprakstīta šādi: “Uz ziemeļiem no Melnās jūras stiepjas Svitiod Bolshaya jeb Holodnaja. Svitiodas ziemeļu daļa nav apdzīvota sala dēļ. Svityodā ir daudz lielu kheradivu (pilsētu). Ir arī daudz dažādu tautu un daudzas valodas. Tur ir milži un punduri, ir daudz dažādu pārsteidzošu tautu ... "

5. As-Slavia

Kā-Slāvija X gadsimtā arābi sauca par vienu no trim Krievijas centriem. Ģeogrāfi El-Farsi un Ibn-Khaukal par As-Slāvijas galvaspilsētu uzskatīja Salau (Slovenskas) pilsētu, kas atradās netālu no Veļikijnovgorodas. Pārējie divi Senās Krievijas centri arābu skatījumā bija Artānija un Kujava. Ja vēsturnieki vēl nav nonākuši pie vienprātības par pirmās vietas atrašanās vietu, tad Kujava bija Kijevas zeme.

6. Muskuss

Šķiet, ka harmoniskais "maskavs" nāk no galvaspilsētas nosaukuma. Bet daži vēsturnieki apgalvo, ka šis vārds atgriežas Mosokh vai Meshech, Vecās Derības Noas mazdēla un “maskaviešu” tautas dibinātāja, vārda. Šīs teorijas atbalstam tiek sniegts "Krievu tautas sākuma kopsavilkums jeb īss apraksts", kas publicēts 1674. gadā Kijevas-Pečerskas lavrā. Rietumeiropai Maskava bija neitrāls sinonīms vārdam Krievija vai Rutēnija. Šis jēdziens sāka iegūt negatīvu pieskaņu Sadraudzības dēļ, kas nepieņēma Maskavas Firstistes pretenzijas uz dažām zemēm.
Par seno zemju esamību palīdz izzināt ne tikai hronikas, bet arī pasakas un leģendas. Šīs

Andrejs Ļeonovs

Krievija-Gardariki-Rutēnija - "Klūgu valsts"

Vārda Rus izcelsme jau sen ir nodarbinājusi pētnieku prātus. Ir daudz versiju, kuru pamatā ir dažādas sakņu rus/ros semantiskās nozīmes. Šajā rakstā tiek piedāvāta versija, kurā dažādi, šķietami atšķirīgi senās Krievijas nosaukumi, piemēram, Gardariki, Rus, Ruthenia, atrodas vienā semantiskajā (semantiskajā) laukā, atgriežoties pie vienota "vaļļa" pamatjēdziena.

Gardariki

Tiek uzskatīts, ka nosaukums Gardariki (Garðariki), ko skandināvi lietoja saistībā ar seno Krieviju, nozīmē "pilsētu valsts". Šis vārds sastāv no divām saknēm: garð - senskandināvu valodā nozīmē 1) "sēta, žogs, nocietinājums", 2) "pagalms, norobežota telpa", 3) "pagalms, īpašums, sēta, māja" un saknes riki - "valsts". , valsts. valstība". Hronoloģiski agrāks nosaukums pirms vārda Gardariki bija toponīms Garða, vārda garðr daudzskaitļa forma. Sennorvēģu tekstos ir arī salikti pilsētu nosaukumi, kas ietver sakni garðr. Tie ir seno krievu pilsētu nosaukumi Holmgarðr (Novgoroda), Kœnugarðr (Kijeva), kā arī Miklagarðr - Konstantinopole.

Vietvārda Garðariki interpretācijas ir dažādas. Tātad, pēc dažu pētnieku, piemēram, V. Tomsena domām, sennorvēģu garðr nozīme sakrita ar krievu vārda pilsēta nozīmi. E. A. Rydzevskaja piekrīt “pilsētu valstij”, iebilstot, ka tautas etimoloģijas iespaidā krievu vārds “pilsēta” tika pārtaisīts par skandināvu līdzskaņu vārdu “gard”, lai gan tam bija cita nozīme. Citi eksperti uzskata, ka ar terminu Gardariki domātas nevis pilsētas, bet gan skandināvu nocietinātie punkti (cietokšņi) slāvu zemēs, kas pēc nozīmes ir tuvāks skandināvu "sargam". Krievu terminam "pilsēta" sākotnēji bija tāda pati nozīme kā nocietinātām apmetnēm. Laika gaitā abi termini tika desemanizēti un jau varēja apzīmēt pilsētas mūsdienu izpratnē.

Analizējot toponīma Gardariki lietojumu, jāņem vērā, ka pašā Skandināvijā nosaukumi ar garðr neattiecas uz pilsētām vai pilsētas tipa apdzīvotām vietām, bet tikai uz viensētām vai lauku apdzīvotām vietām, kas pilnībā atbilst nozīmei. paša vārda garðr sennorvēģu valodās. Lai apzīmētu pilsētas vai cietokšņus latīņu terminu urbs vai arx izpratnē, sennorvēģu valodā bija vārdi - by, staðr, borg.

Ārpus Skandināvijas visu Eiropas pilsētu nosaukumus galvenokārt veidoja termins borg (piemēram, Romaborg - Roma). Nosaukumi ar sakni garðr- tiek izmantoti tikai, lai apzīmētu Krieviju (Garðar, Garðariki) un Krievijas pilsētas: Novgorodu (Holmgarðr) un Kijevu (Kœnugarðr), kā arī Konstantinopoli (Miklagarðr). Saistībā ar Krievijas pilsētām tika lietots arī termins hofuð garðar - "galvenās pilsētas" (tradicionālā hofuð borgar vietā).

Šie apstākļi dod pamatu uzskatīt, ka terminiem ar sakni garðr, kas lietoti attiecībā uz Krieviju un Krievijas pilsētām, sākotnēji ir nedaudz atšķirīga semantika nekā jēdzienam "pilsēta" vai "nocietinājums, cietoksnis, priekšpostenis".
Visticamākā skandināvu termina "sargs" semantiskā nozīme saistībā ar senkrievu pilsētām, manuprāt, bija jēdziens "žogs", un ne jau jebkurš žogs, bet gan žoga žogs. Tieši šī semantika - “pīts žogs, vaboles žogs” sākotnēji varēja būt sastopams sennorvēģu vārdā “sargs” un nosaukumos ar šo sakni. Tas izriet pat no paviršas atkāpes attiecībā uz vārda "sargs" un tā analogu izcelsmi un sākotnējās semantiskās nozīmes dažādās valodās:

termina "sargs" etimoloģija:

Vārdam aizsargs dažādās ģermāņu valodās ir dažādas senās formas: garðr (sennorvēģu valoda), gard (veco sakšu valoda), garda (vecfrīzu valoda), geard (vecangļu valoda) gart (vecaugšvācu). Tāda pati sakne, pēc valodnieku domām, ir sastopama latīņu valodā hortus, sengrieķu χορτος, senajā baznīcas slāvu pilsētā.
Šī vārda galvenā agrīnā nozīme dažādās valodās ir tieši "žogs, žogs, dzīvžogs" (no kura izriet vēlākās "pagalma, dārza, pilsētas" nozīmes kā ar žogu ieskauti objekti).
Tomēr vēl dziļāka vārda "sargs" sākotnējā nozīme, visticamāk, ir jēdziens "izliekts", tostarp "elastīga nūja". Šajā ziņā skandināvu vārds "sargs" pēc nozīmes ir saistīts ar līdzskaņu krievu vārdu "pole" (ņemot vērā palatalizēto "g" pāreju uz "zh" slāvu valodās), un šiem vārdiem acīmredzot ir kopīga oriģinālsakne. . Jau no nozīmes "stabs" / "aizsargs" rodas sekojošais jēdziens "sētas žogs" kā struktūra, kas sastāv no saliektiem, savstarpēji savienotiem stabiem. (Piemēram, latviešu vārds zardi, kas radniecīgs vārdam stabs, nozīmē tieši “žogs”)
Apliecinošs piemērs tam, ka vārda "sargs" semantika sākotnēji balstījās uz jēdzienu "izliekts, savīti, savīti", ir līdzskaņas vārds "aizkars" (aizkars). Šis vārds, izmantojot vācu gordine un franču Courtine, cēlies no latīņu cortina "noapaļots, stāvs".
Iespējams, ka vārda "sargs" radniecīgās formas tā sākotnējā nozīmē ir vārda "aukla" (corde) formas, kas nozīmē kaut ko "savītu, austu". Un tālāk, senaugšvācu hurd, kas patiesībā nozīmē “pīts žogs, žogs” (Līdzīgi angļu vārds fense, kas nozīmē “žogs”, sākotnēji varētu nozīmēt arī “vāls”, par ko liecina fonētiski tuvais grieķu vārds ifanse ( ùφανση) ar nozīmi "aust")

Tādējādi jēdzienu "sargs" skandināvu valodās sākotnēji varēja saprast kā žogu, kas austs no elastīgiem stabiem, kas ieskauj pagalmus. Un senajā Krievijā šī klūgu pinuma tradīcija acīmredzot bija spilgta krievu apmetņu iezīme, atšķirībā no mūsdienu Eiropas, kas bija iemesls Gardariki nosaukumam - “pinumu valsts”. Un vēl nesen krievu lauku sētā vaboles žogs nebūt nav nekas neparasts.

Ķīnas pilsētas Krievijā

Vēl viens iemesls nosaukumam "vaļņu valsts" varētu būt Kitay-gorod - arī Krievijas pilsētplānošanas tradīcijai raksturīga iezīme.
Pēc vairāku pētnieku domām, nosaukums Kitai-Gorod cēlies no vārda "kita", kas senkrievu valodā nozīmēja kaut ko austu, jo īpaši žogu:
“Pēc I. E. Zabelina teiktā, iesauka Ķīna, visticamāk, nozīmē pīta: Ķīnai ir no zāles, salmiem vai zariem austa vai savīta virve, ar kuru tiek adīta odonija. Fakts, ka māla sienu celtniecībai tiek izmantots plāns mežs, apstiprina šo pieņēmumu. .
Kitay-gorod bija pilsētas daļa, ko ieskauj “vaļņu žogs” (jeb vaļnis, kas ieliets starp sētas žogiem). Lūk, kā hronists apraksta Kitaigorodas sienas celtniecību Maskavā:
"7042. gada vasarā ... un gudri sakārtojot viltību: sāciet no akmens sienas un izpļāpājiet tievo mežu pie lielā koka un ieberiet iekšā zemi un stingri apstipriniet ... un sauciet pilsētai Ķīnas vārdu. ” .
Tomēr šī Kitai-Gorod tradīcija ir senāka par labi zināmo Maskavas Kitay-Gorod un neaprobežojas ar to. Kita-"wattle žogs", kas ieskauj Kitay-gorodu, tika atrasts daudzās senajās Krievijas pilsētās (piemēram, Vladimirā, Pronskā, Kitajas pilsētā netālu no Kijevas, datēta ar 5.-6.gs.).
“Uz Kijevas apmetnes vaļņiem 5.-6.gs. (pie Vēstures muzeja) koka "pāļu" nospiedumi ar 15-30 cm atstarpi viens no otra. Tās ir bijušās cietokšņa mūra "ķīniešu pilsētas apbūves" pēdas ("valis" - pinumi).
Izrādās, ka Kijevas valā tika uzcelts kitajas pilsētas mūris (klūga, zars, zariņš), kas iekšā bija aizbāzts ar zemi, kam virsū bija segta eja. – žogs ar nepilnībām. Ārpusē siena bija pārklāta ar māliem (no ugunīgas zīmes) un balināta ar kaļķi (kā ukraiņu būdiņas ar tādām pašām sienām). Viss cietoksnis izskatījās kā balts akmens un skaisti kronēja jebkuru kalnu vai kalnu.
Kitai-Gorod siena kaujas kvalitātē nebija zemāka par akmens mūri. Lielgabalu lodes, un senos laikos – netiku akmeņi (akmens metēji) vienkārši iesprūda šādā sienā (akmens tika iegūts lūzums). Jebkuras Ķīnas pilsētas trūkums bija tās trauslums.
Tie ir "baltais akmens" pēc izskata, spīdot saulē Kijevas kalnus vainagojušie cietokšņi: Borichev (ar Klinecu un Uzdykhalnitsa), Kijeva, Detinka, Horevica, Ščekavica (iespējams, Gorodeca pie Počainas) 9.-10.gs. . Citas nocietinātas pilsētas netālu no Boričevas un Kijevas bija arī vālītes: Kitajevs (Kitajevs Pustyns), Kitaigorods, kā arī Višgoroda, Rodena, Vitičeva, Perejaslavļa... Starp citu, Merseburgas Dītmars sauca Kijevu. – Kitava un arābi – Kitav.

Krievija

Sākotnēji nosaukums Rus varētu nozīmēt arī "wattle žogs".
M. Fasmera vārdnīcā ir ierakstīts krievu vārds "rusi" ar nozīmi "augšpuse" (makšķerēšanas klūgu piederumi). Šis vārds ir saistīts ar senvācu vārdu ruse (pārējās tā formas: riusa, russa, russa, ryssja), kas nozīmēja tos pašus klūgus makšķerēšanas piederumus, kā arī upes gultnē ierīkotu pīto žogu zivju ķeršanai. Šo makšķernieku žogu sauca arī par Hurdenu, kas fonētikā un, iespējams, pēc izcelsmes ir tuvs vārdam "sargs", kuru mēs aplūkojām iepriekš.
Tādējādi termins Rus var arī sākotnēji atgriezties pie jēdziena "klūga" un nozīmēt klūgu žogu.

slim. Zvejas vazelis Hurden (Reusen) 1800. gada gravējumā,

slim. "Rusi" bizes (vācu: Reusen) Austrumtimoras zvejnieku arsenālā

Rutēnijs

Kā zināms, Krieviju viduslaikos sauca arī par Rutēniju. Ir vispāratzīts, ka tas ir Krievijas latīņu nosaukums. Tomēr šim nosaukumam var būt arī ģermāņu izcelsme no saknes rute ar nozīmi "stienis" (no kā sastāv vabole).

Apsverot Senās Krievijas trīs vispārpieņemto nosaukumu - Gardariki, Rus, Ruthenia - semantiku, redzam, ka šie nosaukumi atrodas vienā semantiskajā laukā, kas, pēc vispieņemamākā konteksta, nozīmē "vāls".

Impērija krieviem Makhnach Vladimirs Leonidovičs

Gardariki - "pilsētu valsts"

Gardariki - "pilsētu valsts"

Tieši tā – "pilsētu valsti" skandināvi sauca par vēl pagānisko Krieviju. Bagāto Krievijas pilsētu pārpilnību atzīmēja gan bizantiešu, gan arābu tirgotāji. XII gadsimta sākumā pareizticīgo Krieviju veidoja aptuveni 400 pilsētas. Lielākajā Krievijas pirmsmongoļu pilsētā Kijevā tās ziedu laikos dzīvoja vismaz 50 tūkstoši iedzīvotāju. Bija arī “30 tūkstoši”: Novgoroda, Smoļenska, Čerņigova; daudzās pilsētās bija 15-20 tūkst. Lielo pilsētu Krievijā nebija daudz mazāk kā visā katoļu Eiropā, Rietumu laukos. Ja piekrītam demogrāfu viedoklim, kas pirmsmongoļu Krievijas iedzīvotāju skaitu lēš uz 6,5–7,5 miljoniem, var viegli saprast, ka pilsētnieki tolaik veidoja 20–25% no visiem krieviem. Apmēram kā Romas impērijas beigās un daudz vairāk nekā jebkurā viduslaiku Rietumeiropas valstī.

Tipiskā katoļu pilsētā visi iedzīvotāji ietilpa pilsētas katedrālē, kurā ir 1 līdz 5 tūkstoši cilvēku. Vidējā Rietumu pilsētā nereti ir tikai viena katedrāle, kas celta gadsimtu gaitā, un pabeigta jau 19. gadsimtā, kad tika pabeigtas arī lielāko Rietumeiropas pilsētu - Prāgas, Ķelnes, Florences katedrāles. Un bieži vien katedrāle palika nepabeigta. Kādā lielā rietumu pilsētā, piemēram, Rēvalē, Rīgā, Krakovā, Berlīnē, bez katedrāles bija vēl pāris draudzes baznīcas un pāris klosteri – vīriešu un sieviešu. Un vienlīdzīgā iedzīvotāju skaitā, bet daudz plašākā Krievijas pilsētā draudzes baznīcas bija nelielas, bet baznīcu bija desmitiem. Pat Parīzē 12. gadsimta beigās, kad viens no lielākajiem Francijas karaļiem Filips II Augusts, kurš Francijai ir tas, kas mums, krieviem, bija ģeniālais Ivans Kalita, vienlaikus ar baznīcas celtniecību lika pamatus Dievmātes katedrālei. jaunajiem Parīzes mūriem, tad tika plānots, ka tajā izmitinās visi parīzieši, kas dzīvoja pilsētā pirms tās paplašināšanas, ko veica lielais karalis. Katedrāle patiešām ir ļoti liela – tajā var izmitināt 10 tūkstošus cilvēku.

Lai gan Parīzes iedzīvotāju skaits Filipa II Augusta jauno mūru robežās kļuva vairākas reizes lielāks, tās nocietinātā platība nebija daudz mazāka par Novgorodu, un rietumu pilsētu iedzīvotāju blīvums bija vismaz divas reizes lielāks nekā Krievijā. Tātad Parīzes iedzīvotāju skaits ir salīdzināms ar Kijevas iedzīvotāju skaitu, pārsniedzot 50 tūkstošus. Un Parīzē bija daudz baznīcu, gan draudzes, gan klosteru.

Rietumeiropā telpa pilsētā bija pretstatā pasaulei ārpus pilsētas. Tāpat kā senajā ģermāņu tradīcijā, kas aizsākās senajā āriešu laikos, arī zemes pasaule - "mitgard" ir pretstatā tumšo spēku pazemei ​​- "ungard". Pat lietotie termini ir vienādi: telpu pilsētā, tāpat kā zemes pasauli, sauc par Mitgardu, bet pasauli ārpus pilsētas mūriem, tāpat kā tumšo garu pazemi, sauc par Ungardu. Bet, ja Rietumos pilsēta tika uztverta tikai kā Mitgarda, zemes pasaule, tad Krievijā pilsēta bija Asgardas tēls - taisno debesu mājvieta, debesu Debesu Jeruzaleme, un tā nepretojās pasaulei ārpus pilsētas mūriem. , bet bija tā organiskais turpinājums, augstākais attīstības punkts.

Rietumeiropas viduslaiku pilsēta ir noslēgta akmens mūru "čaulā", tā aizstāv sevi ne tikai un ne tik daudz no svešiem ienaidniekiem, bet gan no sava kunga, kurš ieslēdzies pilī. Rīgā jeb Rēvalē pils ir pretstatā pilsētai, pilsētas un pils nocietinājumi pretojas viens otram, it kā stāvot pretējās frontes līnijas pusēs.

Zeme pilsētas mūru perimetrā ir pasakaini dārga, un visdārgākais ir fasādes garums ielas garumā. Bieži vien bija tāda fasāde: durvis, blakus logs un tad nākamais īpašums. Rēveles jeb Ļvovas vēsturiskajā centrā var redzēt šādu ēku paliekas: māju fasādes cieši pieguļ viena otrai. Virs otrā stāva, kas nedaudz karājas pāri pirmajam, bet trešajam - pāri otrajam. Gājēju ielas mūsu laikos parādījās tieši Rietumos, jo tur ir trīs metrus platas alejas, pa kurām nevar braukt ar mašīnu, un pat sākotnēji varēja braukt vai nu zirga mugurā, vai nestuvēs. Un šeit ir Eiropas pilsētas attēls: pārpildīts, un ielas vidū kanalizācija - un jums ir jāiet gudri. Protams, kārtīgs birģeris vispirms paskatās pa logu, un tikai tad izšļakstās nakts trauka saturu. Bet ne visi ir pieklājīgi...

Tagad vecās Rietumeiropas pilsētas izskatās pēc tīrības un sakoptības paraugiem, taču par tām kļuva ne tik sen: līdz 17. gs. labiekārtojuma līmenis Rietumos bija jūtami zemāks nekā Krievijā, un viduslaikos neizbraucamie dubļi bija rietumu pilsētas norma - pēc lietavām ielas pārvērtās par purvu, kuru bija grūti pārvietot pat zirga mugurā. Tikmēr Rietumi bija aprakti dubļos, kopš seniem laikiem mūsu ielās ir izbūvēti koka bruģi, kuru daudzus līmeņus arheologi atraduši gan Novgorodā, gan Maskavā un citās Krievijas pilsētās. Un ceļa malā vienkārši auga zāle, pa kuru varēja staigāt.

Lai gan Rietumos ir daudz siltāks nekā pie mums, vēsturiskā robeža starp vāciešiem un slāviem (tā ir arī robeža starp VFR un bijušo VDR jeb Kārļa Lielā impērijas austrumu robeža) iet pa janvāra negatīvo izotermu. , bet mūsu bērni un nereti arī pieaugušie staigāja basām kājām līdz salnām un ne tikai ciemā, bet arī pilsētā. Un Rietumos tas bija tik netīrs, ka nebija vērts staigāt basām kājām, un "Rietumu dzīvesveida" pazīme bija smagas koka kurpes.

Kopumā tīrība bija izplatīta Eiropas perifērijā, atšķirībā no franču un vācu Eiropas. Pat 17. gadsimtā izcilais itāļu arhitekts Bernīni nosauca franču galmu par "netīru un slikti smirdošu". Tā nav nejaušība, ka karalis bija spiests modē ieviest spēcīgas smaržas. Un mums bija daudz pirts - gan valsts, gan privātās. Gandrīz visiem ciematos bija pirtis. Viņi parasti stāvēja tālāk no pagalma, pie upes. Jā, un Maskavā, papildus publiskajām pirtīm, pirtis bija arī visās bagātajās mājās.

Krievijas pilsētā apbūves blīvums bija daudz mazāks nekā Rietumeiropas pilsētā. Tāpēc ievērojama daļa iedzīvotāju līdzās amatniecībai un tirdzniecībai nodarbojās ar dārzkopību, piena lopkopību un pat dārzkopību. No rīta lopus vajadzēja izdzīt ganībās. Rietumeiropas pilsētnieki turēja cūkas, nereti zosis, bet piena lopus tur nebija iespējams, ielu jucekli bija grūti izdzīt no vārtiem.

Ievērojamā pētniece Ģ.V.Alferova savā grāmatā “Krievu pilsēta”, kuru no sirds iesakām ikvienam, atzīmē, ka mūsu pilsētu plānošana tika veidota tā, lai pēc iespējas ātrāk izkļūtu ārpus tās robežām. Pat Maskava XVIII gs. to ieskauj plašas ganības. Maskavas pievārtē piena lopi tika turēti līdz 20. gadsimta vidum, vismaz līdz Hruščova aizsāktajām sagraušanām. Un arī cāļus turēja Centrā, Zamoskvorečē.

Krievijas pilsētai atšķirībā no šauras rietumu pilsētas to raksturo pilnībā muižas ēka ar piemājas dārzu. Zemes gabalu dziļumos stāv mājas, uz ielām ir tikai tempļi, veikali, darbnīcas. Visās vecpilsētās ir saglabājušās mājas, kas nestāv gar ielu sarkanajām līnijām, jo ​​celtas pirms 19.gadsimta sākuma policijas prasības. veidot pa sarkano līniju.

Rietumu pilsēta norobežojās no lauku dzīves un novērsās no ainavas, Krievijas pilsēta organiski izauga par piepilsētas apdzīvotām vietām, tā bija cieši saistīta ar lauksaimniecību un patiesi vērsta pret dabu. Spēja iekļaut apdzīvotu vietu ainavā, izcilākās celtnes novietot visizdevīgākajās vietās, ir krievu kultūras īpatnība.

Citas mūsu austrumu kristīgās kultūras pilsētas bija līdzīgas krieviem: bizantiešu, dienvidslāvu. Pat gandrīz pusmiljonā Konstantinopolē (Jaunajā Romā) vienlaidus ēkas bija tikai gar tās galveno ielu - Messi, ko ieskauj portiki, kā Palmīrā, un lielākā daļa pilsētas bija apbūvēta ar īpašumiem, kas pārstāvēja īstu dārzu pilsētu. Nav nejaušība, ka mūsu senie senči tulkoja bizantiešu "Eparha grāmatu" (mērs), nosaucot to par "Pilsētas likumu".

Līdz ar Pilsētas likumu ilgu laiku nostiprinājās “izskatīšanas likums” (no darbības vārda “redzēt”). Tas likumīgi ieviesa šādu noteikumu: ja no jūsu vietnes paveras skaists skats, un kaimiņš ir izveidojis šo skatu, tad jums ir tiesības tiesā lūgt viņa ēku nojaukt. Šis noteikums darbojās gadsimtiem ilgi un tam bija ievērojama pilsētu veidojoša nozīme.

Tāpēc Krievijas pilsētu valsts bija viens no spēcīgajiem Krievijas attīstības faktoriem, kas uzturēja biotopa uzlabošanas harmoniju ar dabas saglabāšanu un cilvēku attiecību siltumu.

No grāmatas "Es nāku pie tevis!" Svjatoslava varoņdarbi [= Svjatoslava] autors Prozorovs Ļevs Rudolfovičs

No grāmatas Empire - II [ar ilustrācijām] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs

14. Gardariki - Krievija Gardariki - Krievija, Veckrievijas valsts, sk. Rus zemāk Viduslaiku skandināvu autors saka, ka "Gardariki atrodas Eiropas austrumu daļā", lpp. 78. Tajā pašā laikā citas Austrumeiropas valstis nav minētas, tātad izrādās

No grāmatas Krievu varoņi [Svjatoslavs Drosmīgais un Evpatijs Kolovrats. "Nāk pie jums!"] autors Prozorovs Ļevs Rudolfovičs

2. Pilsētu valsts Pilsēta pār pilsētu, rinda pār rindām, Sienas sazhen - kā sita auns, Un sienās dāvanas piepildītas ar dāvanām Kijeva, Suzdal, Tmutarakana. Visa Krievija no Korčevas līdz Oņegai, no Volgas līdz Ilmenai, no Jugras līdz Karpatiem Izplatās dīkdienībā, svētumā un svētlaimē starp posadniekiem

No grāmatas Krievijas pilsētu tēvs. Senās Krievijas īstā galvaspilsēta. autors Burovskis Andrejs Mihailovičs

No grāmatas Perifērā impērija: Krievijas vēstures cikli autors Kagarļickis Boriss Julijevičs

I NODAĻA PILSĒTU VALSTS Krievija radās vēlāk nekā lielākā daļa Eiropas valstu. Un tas parādījās diezgan specifiskos apstākļos.Krievija dzima uz "ceļa no varangiešiem uz grieķiem". Viduslaikos ceļošana pa ūdeni bija gan ātrāka, gan drošāka. Kuģi varēja pārvadāt

No grāmatas Seno laiku noslēpumi [bez ilustrācijām] autors Batsalevs Vladimirs Viktorovičs

Pilsētu valsts (Bulgārijas emirāts) "Es pasauli redzu kā postu pēc būtības, bet tā paliks mierā ilgu laiku." Bulgāru epitāfija Pirms trim tūkstošiem gadu Mongolijas un Ziemeļķīnas stepēs, Altajajā un Baikāla reģionā dzīvoja turku ciltis, kuras lielākoties

No grāmatas Mana Kartāga ir jāiznīcina autors Novodvorska Valērija

No grāmatas Senās civilizācijas autors Ermanovskaja Anna Eduardovna

Autora ala vietne

Senā pilsētu valsts Kamas apgabalā Aleksejs Artemjevs Mēs domājām, ka visi seno būvju atradumi un paliekas ir atrodami kaut kur tālu, pagātnes "lielo" civilizāciju dzīvotnēs. Mums ir mācīts domāt, ka jebkura vieta, kur sena

No grāmatas Senās vēstures arheoloģiskie pierādījumi Autora ala vietne

Pilsētu valsts Pilsētu valsts atrodas Čeļabinskas apgabala dienvidos, starp Urāliem rietumos un Tobolu austrumos. Sintashta un Arkaim arheoloģiskā valsts stiepjas gar Urālu austrumu nogāzēm no ziemeļiem uz dienvidiem 400 km garumā un 100-150 km garumā no rietumiem uz austrumiem. Grupa

No grāmatas Cilvēces vēsture. Rietumi autors Zgurskaja Marija Pavlovna

Pilsētu valsts Pirms gandrīz sešiem tūkstošiem gadu pilsētas tika uzceltas uz zemes, ko tagad sauc par Ukrainu, tā laika civilizētās lauksaimniecības pasaules pašā nomalē. Iespējams, senākās pilsētas Eiropā. Kad Šumera civilizācijas vēsture tikai sākās,

No Ārijas grāmatas autors Kolosovs Dmitrijs Vladimirovičs

6. nodaļa Pilsētu valsts Nodevuši Eiropas postu, indoeiropieši devās tālāk - uz Āziju. Ledus cilvēki daļēji sāka lēnu virzību uz austrumiem - Arāla jūras virzienā, un daļēji ieplūda Anatolijā, kur III tūkstošgades pirms mūsu ēras otrajā pusē. e. iebruka cauri Balkāniem

autors Akuņins Boriss

Eimunds ieradās Gardariki Eimunds un viņa pavadoņi neapstājās ceļā, līdz ieradās austrumos Holmgardā pie karaļa Jaritsleifa. Viņi pirmo reizi dodas uz karali Jaritsleifu pēc Ragnara lūguma. Karalis Jaritsleifs atradās īpašumā ar sveju karali Olafu

No grāmatas Laika balsis. No pirmsākumiem līdz mongoļu iebrukumam [antoloģija] autors Akuņins Boriss

Eimunds uzvarēja Gardariki Eimunds un viņa biedri pēc tam izvilka savus kuģus uz sauszemes un labi tos sakārto. Un karalis Jaritsleifs pavēlēja viņiem uzcelt akmens māju un labi notīrīt to ar dārgu drānu. Un viņiem tika dots viss nepieciešamais, sākot no labākajiem krājumiem. Vai viņi bija

autors Plešanovs-Ostoja A.V.

Gardariki Grieķu un latīņu avotos nosauktas lielas pilsētas, ap kurām koncentrējās senkrievu iedzīvotāji. Bez Kijevas un Novgorodas tur pieminēta nu jau aizmirstā Izborska, Polocka, Belocerska, Ļubeča, Višgoroda. Piemēram, Bavārijas ģeogrāfs 9. gs

No grāmatas Kas bija pirms Rurika autors Plešanovs-Ostoja A.V.

Gardariki Tā normāņi un citi vikingi sauca pašreizējo Krievijas teritoriju. No islandiešu valodas vārdu "gardariki" var tulkot kā "pilsētu valsts". Ņemot vērā faktu, ka normāņi, kuri dzīves laikā redzējuši daudzas valstis un teritorijas, "pilsētas" vārdā sauca tikai Krieviju,