Karačarovskas nometne. Augšējais paleolīts. Karacharovskaya vietne, Rusanikha vietne, Sungir vietne. Māksla, ornaments, simbolika, astronomija

06.11.2019

AUSTRUMU ĒDENS

Šumeri sauca par Ēdeni Dilmuns. Sakne "mun" (mund) ir skaidri izsekota vārdā Dilmun. Tā sauc Hindustānas ziemeļu aborigēnu ciltis, mundus, kas bija pirms dravīdu ciltīm, kuras apguva Dienvidindiju. Dilmun ir Sundas cietzeme (Dienvidaustrumāzija, lielākā daļa Indonēzijas salu, daļa no Filipīnām un, iespējams, Japāna un Sahalīna).

“Un Dievs Tas Kungs iestādīja paradīzi Ēdenē austrumos; un ieliec tur kādu vīrieti…”

Ādama pēcnācēji tika izraidīti no Pirmās Ēdenes skarbajā un nežēlīgajā ārpasaulē. Viņi devās uz Šinaras valsti, kuru zinātnieki visbiežāk identificē ar Šumeru Irānas dienvidos. Notikumu ainava, kas notika pēc Ādama pēcnācēju izraidīšanas no Pirmās Ēdenes, ir reģions, ko sauc par Levantu.

Četras upes, kas minētas 1. Mozus grāmatā 2:10-14, ir Kezel-Uizhun (Pišona), Gaikhun/Araks (Gihon), Tigris (Hiddekel) un Eifrata (Perita). Var droši teikt, ka Bībeles Ēdenes dārzs (krievu versijā - paradīze) atradās Aji-Chay upes ielejā (senos laikos saukta par Meidanas ieleju) tajā Irānas ziemeļrietumu reģionā, reģionā, kura galvaspilsēta. ir Tebrīze.

- Levantīns Orinjaks A. 38 000 - 30 000 pirms mūsu ēras
- Barado kultūra. 38 000 - 16 000 pirms mūsu ēras e. Zagros kalnu reģions uz Irānas un Irākas robežas. Tā tiek uzskatīta par agrīnu Aurignacian kultūras versiju. Paleodravidu protošanidaru ciltis.
Augšējā paleolīta industrijas parādīšanās Šanidaras (Baradostas) alā ir datēta aptuveni pirms 32 tūkstošiem gadu, un tās attīstībai var izsekot līdz pat 25 tūkstošiem gadu. Ir iegūta liela datumu sērija Jafteh alas (Irānas dienvidrietumu) Baradosta slāņiem. Dziļākais datums ir vairāk nekā pirms 40 tūkstošiem gadu; jaunākais ir 21 000 ± 800 gadus vecs.
- "Auglīgā pusmēness" zonā (Sinajā) kopīgā jeb "eirāzijas" valoda sāka sadalīties dialektos pirms 38 000 gadu.
LABI. 38 000 BC e. Homo Sapiens virzījās uz Eiropu un sasniedza Donavas augšteci (Vācija. Aurignac).
Alas Švābijā, Donavas augštecē, atnesa bagātīgas arheoloģiskās trofejas. Tur atrasti skrāpji, īlenas, urbji un divas no kauliem izgatavotas flautas.

AUGŠĒJAIS PALEOLĪTS
40-10 tūkstošus gadu pirms mūsu ēras

Pirmie cilvēki Vladimiras apgabala teritorijā parādījās augšējā paleolīta laikmetā, apmēram pirms 30-25 tūkstošiem gadu. Šajā laikā pēc ledāja atkāpšanās primitīvs cilvēks aktīvi attīstīja Krievijas līdzenuma centrālos reģionus. Klimats bija bargāks par mūsdienu, jo. visus Austrumeiropas ziemeļus aizņēma ledājs. Oka-Klyazma ietekā stiepās aukstas stepes ar egļu, priežu un bērzu segām. Faunu pārstāvēja mamuts, vilnas degunradzis, sumbri, savvaļas zirgs, saiga, ziemeļbrieži, arktiskā lapsa, brūnais lācis, vilks, baltais zaķis, savvaļas vista, rubeņi un sudrabkaijas.

Augšējā paleolīta cilvēka ekonomikas pamats bija kolektīvās medības ar lielu ganāmpulku un vākšana. Vladimiras reģionā pašlaik ir zināmas trīs augšējā paleolīta laikmeta apmetnes:
Karačarovskas vietne netālu no Muromas;
Rusanikha autostāvvieta Vladimira robežās;
Sungir vietne Vladimiras nomalē.

Autostāvvieta Karacharovskaya

Pirmie cilvēki ieradās Okas lejteces zemēs pēc ledāja atkāpšanās, vienā no klimata sasilšanas periodiem, divdesmit piecu līdz trīsdesmit gadu tūkstošu attālumā no mūsu dienām. Ieceļotāji ieradās no vairāk dienvidu teritorijām, iespējams, no Donas krastiem. Klimats bija daudz aukstāks nekā mūsdienās, jo ledājs atradās salīdzinoši tuvu, aizņemot visu Eiropas ziemeļu daļu. Galvenā ainava Lower Poochie bija zālaugu stepes ar mazām skujkoku-lapu koku segām; ūdens straumju un ūdenskrātuvju karte ļoti atšķīrās no mūsdienu. Tā laika fauna bija ļoti daudzveidīga un vairāk atbilst mūsdienu tundrai un tundras zonai. Šeit tika atrasti ziemeļbrieži, lemingi, arktiskās lapsas; stepju antilopes - piemēram, saiga; meža iemītnieki - vilki, zaķi, kā arī tagad izmirušie mamuti, savvaļas zirgi un vilnas degunradži.

Muromas pilsētas ziemeļaustrumu daļa, netālu no ciema. , Okas upes kreisais saknes krasts. Pieminekļa izmērs, kā arī tā pašreizējais stāvoklis nav zināms. Autostāvvieta izpētīta 1877.-1878.gadā. . Kolekciju veido krama instrumenti, serdes, pārslas un faunas atliekas. Darbarīki tika izgatavoti no brūna, dzeltena un tabakas laukakmeņa krama, galvenokārt uz asmeņiem, retāk uz pārslām.

Starp instrumentiem ir leņķiskie, sānu un vidējie priekšzobi, skrāpji, naži, plāksnes, t.sk. ar retušēšanu, punktiem utt. Kodoli pārsvarā ir maza izmēra. Atrasti arī lieli serdei līdzīgi priekšmeti no oļiem, kas paredzēti asmeņu un pārslu noņemšanai. Daži instrumenti tiek apstrādāti ar abpusēju retušēšanu. Vietni raksturo plākšņu klātbūtne ar izliektu profilu. Starp faunas atliekām ir mamuta, vilnas degunradža un ziemeļbrieža kauli.

Mājokļi atradās virs zemes, ar koka karkasu, kas bija pārklāts ar dzīvnieku ādām. Galvenais materiāls instrumentu un ieroču izgatavošanai bija krams; No tā tika izgatavoti instrumenti akmens apstrādei un neskaitāmi instrumenti gaļas, jēlādu, koka, kaulu un ādas apstrādei, kā arī diezgan elegantas šautriņas. Mamuta kauls, rags un ilknis tika izmantoti, lai izgatavotu šķēpu uzgaļus un šautriņas, sadzīves priekšmetus un rotaslietas - rokassprādzes, kulonus, krelles. No kaula augstā mākslinieciskā līmenī tika izgrebtas nelielas dzīvnieku skulptūras. Uz Sungiri tika atrasti arī nometnes iemītnieku apbedījumi ar lietām un rotājumiem.

Autostāvvieta Rusanikha

1981. gada 30. aprīlī zemes darbu laikā, gatavojot vietu mehāniskās montāžas ceha celtniecībai Rpen labajā augstajā krastā, tika atklāta paleolīta laikmeta primitīva cilvēka vieta, ko sauca par Rusaniku. .
Vladimiras pilsētas ziemeļrietumu nomale, upes kreisā sakņu krasta rags. Rpen pie Kuzjačkas gravas saplūšanas tās ielejā, Rusanikha traktā. Izmēri nav noteikti, augstums virs upes vairāk kā 50 m Pieminekļa teritorija ir apbūvēta. Izpētīts (L.A.Mihailova, 1981) 56 kv.m. Pelēka, dažkārt tumši pelēkas krāsas smilšmāla veidā ar ogļu, kalcinētu kaulu un okera ieslēgumiem kultūrslāņa biezums ir 0,65-0,70 m, atrodas 2,48-3,18 m dziļumā no mūsdienu virsmas, var jāinterpretē kā sena augsnes veidošanās zona.
Atrasti vairāk nekā 900 priekšmeti, galvenokārt no krama, kā arī no šīfera, kvarcīta, kolbas, t.sk. 163 instrumenti, kas izgatavoti galvenokārt uz pārslām, retāk uz asmeņiem. Starp instrumentiem dominē kaltveida instrumenti, kas izgatavoti no masīvām krama vai slānekļa pārslām. Atrasts ievērojams skaits skrāpju ar noapaļotu darba malu. Citi akmens instrumenti ietver sānu skrāpjus, skrāpjus, priekšzobus (vidējos un sānos), urbjus, urbjus, šķeldotājus un griezējinstrumentus. Atrasts no mamuta ilkņa izgatavots šķēpa uzgalis un kaula lāpstiņa.
Faunistiskās atliekas attēlo mamuta (pārsvarā), savvaļas zirga un ziemeļbrieža kauli.
Tika atrastas ugunskuru paliekas un pavarda bedre.
Pēc kultūrslāņa rašanās apstākļiem, tā rakstura, akmens darbarīku iezīmēm piemineklis atrodas ļoti tuvu salīdzinoši netālu esošajai Sungir vietai un attiecināms uz to pašu augšējā paleolīta periodu.
Interpretēja L.A. Mihailova kā pagaidu nometne mamutu medniekiem.

Upes augštecē atradās sens traktāts "Rusaļka", kurā vēl 19. gadsimtā vasaras sākumā notika seno slāvu iecienītākie svētki Kupalas jeb Rusalijas. Šos svētkus raksturo krāsainas apaļas dejas ar senu dziesmu vienmuļu un blāvu melodiju, bet Ivana Kupalas naktī - ugunskuru iedegšana un lēkšana pār tiem. Ja pagānu slāvu vidū, pēc seniem priekšstatiem, ugunij bija šķīstošs spēks, tad vēlāk šim rituālam bija cita nozīme: “kas lec augstāk pāri peldvietai, tam būs augstāka maize”.
Arheoloģiskie novērojumi šajā traktā ļāva uz zemes virsmas atrast vairākus XII-XIII gs. Vladimira pilsētai raksturīgus keramikas fragmentus, kas liecina, ka Rusalkas trakts šajā laika posmā nebija pamesta vieta.

Autostāvvieta Sungir

Sungir vietne tika atvērta 1955. gadā Vladimira sauso ķieģeļu presēšanas rūpnīcā māla karjera izstrādes laikā. Kopš tā laika sākās sistemātiski izrakumi. Viņus vadīja sarežģīta ekspedīcija ON Bādera vadībā. Tagad ir izrakti vairāk nekā trīs tūkstoši kvadrātmetru kultūrslāņa, kas atrodas 2,7-3,5 metru dziļumā. Tas, ko zinātnieki atrada izrakumos (vairāk nekā 50 000 atsevišķu priekšmetu), ļauj gandrīz pilnībā atjaunot senas personas dzīvi.
Mūsdienās zinātniekiem ir pierādījumi, ka šis ir daudzslāņu arheoloģiskais piemineklis, kas atspoguļo vismaz astoņas tūkstošgades (no 20 tūkstošiem gadu līdz 28 tūkstošiem gadu), kuru laikā primitīvie mednieki apstājās Sungirā. Šī ir viena no vistālāk esošajām augšējā paleolīta apmetnēm Krievijas līdzenumā. Autostāvvietas vecums apm. 29 - 25 tūkstoši gadu.

Sungir vietā tika atrastas tikai 8 indivīdu mirstīgās atliekas.

Sungir 1 (Sungir1). 25 - 29 tūkstoši gadu. Homo sapiens.

No pirmā apbedījuma saglabājies galvaskauss sievietes guļ pie akmens, okera plankums un dažas kaulu krelles.
- Otrais apbedījums, kas atrodas zem pirmā, piederēja pieaugušajam vīrietis 50-60 gadus vecs. Cilšu vadonis. Mirušais gulēja uz muguras izstieptā stāvoklī. Kopā ar viņu tika nolikts krama nazis, skrāpis un kaula priekšmeta fragments.

Skulpturāls vīrieša portrets no Sungir vietnes. Rekonstrukcija M.M. Gerasimovs.

Pārsteidz Sungir 1 vīrieša spēcīgā ķermeņa uzbūve.Ar 180 cm augumu viņš bija daudz spēcīgāks par mūsdienu cilvēku un plecos platāks - atslēgas kaula garums bija 190 mm. Pēc morfoloģiskajām pazīmēm tie ir mūsdienīga izskata cilvēki, līdzīgi kā Rietumeiropas kromanjoni. Pēc nedaudz saplacinātajiem sejas skeleta-deguna kauliem var runāt par kādu aplikumu mongoloīds vai šo īpašību izcelsme.

Atlieku kaulaudu minerālās daļas ķīmiskā analīze uzrādīja diezgan augstu vara un kadmija koncentrāciju, kas liecina par ievērojama daudzuma bezmugurkaulnieku, jūras posmkāju un molusku klātbūtni seno cilvēku uzturā. Arī mikroelementu klātbūtne liecina par lielu specifisku augu pārtikas daļu. Bet no kurienes polārajā tundrā varētu rasties jūras veltes, dārzeņi un augļi? Iespējams, ka pirmie kromanjonieši nāca no dienvidiem.

Sungir galvaskauss ir līdzīgs vīrieša galvaskausam Nr. 101 no augšējās grotas iekšā Zhoukoudian ciems. Galvaskauss #101 no pašreizējām sacīkstēm ir līdzīgs Ainu, un no fosilijām - Eiropas vēlā paleolīta cilvēkiem. No mūsdienu populācijām Sungir ir tuvu ekvatoriāli(austrālieši, afrikāņi).

Uz tā gulēja daudzas krelles, kas izgatavotas no mamuta ilkņa.
“Ja no skābenes lapām pagatavo uzlējumu un tajā iegremdē mamuta kaulus, ragus vai ilkņus, tad pēc sešām nedēļām tos var nocirst kā koku. Izņemti no šķīduma, tie atkal sacietē pēc četrām dienām.
Pērlīšu izvietojums, kas saglabāja sākotnējo stāvokli, ļāva rekonstruēt apģērbu. Kostīms sastāvēja no neatvērta krekla, ar apaviem savienotām biksēm un, iespējams, lietusmēteļa. Viņam galvā bija cepure, ko bagātīgi rotāja no ilkņiem veidotas krelles un urbti lapsas ilkņi. Uz viņas rokām bija plānas ilkņu rokassprādzes un krelles virtenes. Zem ceļiem un uz potītēm tika izsekoti arī krelles pārsēji. Kāju iekšpusē sašūtas krelles veidoja garas svītras, kas savienoja bikses un apavus. Kopumā tika sašūti vairāk nekā 3,5 tūkstoši krelles. Tik bagātīgi ģērbušies paleolīta mirušie nav zināmi. Skelets bija stipri klāts ar okeru.

Blakus viņam atradās krama ķīļi, ieroči ar izsmalcinātu rotājumu, amuleti. Tieši tur gulēja šķēps no mamuta kaula, 2,4 metrus garš un pārsteidzoši pilnīgi taisns. No akmens cirsts saigas siluets.

Rituāla priekšmets tika atrasts kapā netālu no Sungiras. Tas ir liels dobs kauls, kurā ir nolauztas locītavas, tāpēc tas ir kļuvis par cilindru. Tās dobums ir blīvi pildīts ar okera pulveri. Bet pats apbrīnojamākais ir tas, ka tas ir ... neandertāliešu stilba kaula gabals. Paleoantropologi, abu atzaru naidīgo attiecību piekritēji, šo atklājumu interpretē kā svarīgu argumentu viņu labā. Bet tajās dienās pilnīgi draudzīga cilvēka nāvei bija daudz citu iemeslu.

Sungir vīrieša apģērba rekonstrukcija.

Daudzas morfotipa pazīmes tuvina sungiriešus mūsdienu Arktikas populācijām un daļēji neandertāliešiem (Homo neanderthalensis vai Homo sapiens neanderthalensis) - hominīnu (Eiropas un dažu Āzijas paleoantropu) taksonomiskajai asociācijai no 200 vai 130 līdz 35 tūkstošiem. gadiem.

Mūsu reģions atrodas Volgas-Okas ietekā. Mūsdienu zinātne nevar precīzi pateikt, kad šeit parādījās pirmie cilvēki. Rakstīt viņi vēl nemācēja, tāpēc neatstāja aiz sevis nekādas rakstiskas liecības, taču dzīvesvietās zemē bija saglabājušās mājokļu paliekas, pirmatnējie darbarīki un ieroči, kā arī apbedījumi. Šos pagātnes cilvēces materiālos pieminekļus pēta īpaša zinātne - arheoloģija. Antropologi palīdz arheologiem, kuri, izmantojot seno cilvēku skeletu un galvaskausu paliekas, var atjaunot to izskatu, izsekot, kā šī persona mainījusies.

Vēl 19. gadsimtā Zinātnieki cilvēces senajā vēsturē identificēja periodu, ko sauc par akmens laikmetu, kas nosacīti tika sadalīts paleolītā (senā akmens pretenzija), mezolītā (vidējais akmens laikmets), neolītā (jaunais akmens laikmets). Akmens laikmets sākās apmēram pirms 2 miljoniem gadu.

Tolaik zemes klimats ļoti atšķīrās no mūsdienu, kas ietekmēja senās cilvēces dzīvesveidu. Laika posmā no aptuveni 75 līdz 10 tūkstošiem gadu Eiropai atradās spēcīgs ledājs, kura ledus biezums pārsniedza 1000 m. Ledāja nomalē atradās tundras zona ar purvainiem līdzenumiem un lielu skaitu mazu ezeriņu. ; tad nāca aukstās stepes un mežstepes. Dzīvnieku un augu pasaule bija pavisam citāda nekā šobrīd.

Arheologi ir konstatējuši, ka jau vēlā apledojuma laikmetā mūsu reģiona teritorijā atradās primitīvu cilvēku vietas - Karačarova, Rusaņiha, Sungir. Tie ir datēti ar vēlo jeb augšējo paleolītu - aptuveni pirms 25-30 tūkstošiem gadu.

19. gadsimta beigās viens no pirmajiem krievu arheologiem grāfs A. S. Uvarovs izpētīja vietu upes krastos. Oki par ar. Karačarova (netālu no Muromas pilsētas). Tajā atrasti mamuta, ziemeļbrieža, vilnas degunradža kauli, kā arī akmens darbarīki. XX gadsimtā upes krastos. Rpen, Vladimiras ziemeļrietumu nomalē, tika atklāta vēl viena vieta - Rusanikha. Šeit tika atrasti arī galvenokārt dzīvnieku kauli. Zinātnieki ir ierosinājuši, ka tā bija neliela pagaidu mamutu mednieku nometne.

Īsta sensācija bija Sungir vietnes atklāšana Vladimiras nomalē. Gluži nejauši, gatavojot pamatu bedri ķieģeļu rūpnīcai, tika atrasti lielu dzīvnieku kauli, kas gulēja vietām vienmērīgā slānī 15-20 cm biezumā. 1956. gadā sākās vietas izpēte, kas ilga gandrīz 40 gadus. Vairāk nekā 20 gadus izrakumus vadīja viens no lielākajiem akmens laikmeta ekspertiem Otto Nikolajevičs Bāders.

Spriežot pēc atradumiem, Sungir bija medību nometne. Šeit tika atrasts liels skaits mamutu, zirgu, arktisko lapsu un ziemeļbriežu kaulu. Sungir ļaudis medīja ar šķēpu un šautriņu palīdzību, bet līķus nokāva ar gariem (apmēram 40 cm) nažiem, kas izgatavoti no mamuta ilkņa. Visbiežāk izrakumos tika atrasti rīki dzīvnieku ādu apstrādei - skrāpji, urbji, naži, īlenas. Pēc tam apstrādātās ādas tika izmantotas apģērbu un apavu izgatavošanai. Dažas no izturīgākajām ādām tika izmantotas mājokļu celtniecībā. Visticamāk, tās bija īslaicīgi saliekamas konstrukcijas, piemēram, čum vai jurtas ar koka rāmi. Kopumā Sungirā tika atrastas četru mājokļu pēdas ar pavardu bedrēm.

Unikālākie Sungir atradumi ir apbedījumi: viens ir pieaugušais vīrietis, otrs ir pāris, zēns un meitene.

Vispirms tika atrastas apmēram 55-65 gadus veca vīrieša mirstīgās atliekas. Šis fakts jau ir unikāls, jo cilvēka vidējais dzīves ilgums paleolīta periodā bija 20-25 gadi. Skelets ir ļoti labi saglabājies. Uz tā septiņās rindās pilnā garumā salikti 3,5 tūkstoši no mamuta ilkņa izgatavotas krelles. Ar Sungiretu paņēmienu (nazis un krama urbis) katras pērlītes izgatavošana prasīja vismaz 30 minūtes. Tāpēc cilvēkam bez pārtraukuma bija jāstrādā gandrīz 73 dienas, lai šādi izrotātu apģērbu. Periodā, kad galvenais uzdevums bija iegūt pārtiku, cilvēks vienkārši nevarēja atļauties ilgāk par diviem mēnešiem pavadīt tik neproduktīvā veidā. Iespējams, atrastajā apbedījumā atradās kāda neparastā cilts pārstāvja mirstīgās atliekas.

Atbilstoši krelles atrašanās vietai pētnieki atjaunoja mirušā apģērbu. Tas bija tukšs (bez piegriezuma) parka tipa krekls, ar kažokādu vai zamšādu, garās bikses un ādas kurpes. Uz viņa galvas bija ar lapsas ilkņiem izšūta cepure, uz rokām bija kaulu aproces. Viss apbedījums bija blīvi klāts ar sarkano okeru (dabisku minerālkrāsu) līdz 3 cm biezumā.

Otrais apbedījums ir pāris. Tajā atradās 12-13 gadus veca zēna un 7-9 gadus vecas meitenes mirstīgās atliekas, kas gulēja viens otram piespieduši galvas. Arī šeit tika atrastas krelles - 7,5 tūkstoši, okera slānis, kaulu aproces. Bērnu apģērbs ir līdzīgs pirmā apbedījuma apģērbam, taču to papildināja kažokādas apmetņi - apmetņi, kas tika noplēsti uz krūtīm ar speciālu kaula matadatu; meitenei galvā bija ar pērlītēm izšūts pārsējs un kapuce, un puisim nebija vidukļa - jostas, kas rotāta ar lapsas ilkņiem.

Vēl pārsteidzošāks par apbedīšanas rituālu bija kapā atrastie kapu priekšmeti. Pirmkārt, tie ir divi šķēpi, kas izgatavoti no šķeltiem mamuta ilkņiem (242 un 166 cm). Pat mūsdienu zinātne nevar sniegt galīgu atbildi par to, kā šos ilkņus varētu iztaisnot. Turklāt kapā atradās šautriņas, dunči, no kaula izgatavotas dzīvnieku figūriņas un diski ar caurumiem. Viena no tām bija uzlikta šautrinei – iespējams, kāda ceremoniāla zīme, lai gan to konkrēts mērķis nav noskaidrots.

Slavenākais bija tā sauktais Sungir zirgs. Šī ir maza plakana figūriņa kaulā, kas siluetā atgādina grūsnu zirgu. Figūriņas kontūra ir novilkta ar vienmērīgiem ievilkumiem, un uz pakaļkājas tiek izveidots caurums. Iespējams, ka pats “zirgs” kalpoja kā amulets, tas tika uzšūts uz drēbēm vai piesiets, caur caurumu izverot plānu dzīslu.

Vēl vienu pārsteigumu sniedza apbedījumu galvaskausu izpēte. Jau sen ir izstrādāta metode, kā atjaunot cilvēka izskatu no saglabātajām kaulu atliekām, tostarp sejas mīksto audu atjaunošana no galvaskausa. To īpašās laboratorijās veic paleoantropologi (zinātnieki, kas pēta seno cilvēku fizisko uzbūvi). Viņi secināja, ka pieaugušais vīrietis pieder pie kaukāziešu rases ar individuālām mongoloīda pazīmēm (tā sauktā "austrumu kromanjona"); puika arī bija kaukāzietis, bet bija dažas nēģeru iezīmes, meitenei nēģerīgums bija vēl izteiktāks. Antropologi norāda, ka tās ir neandertaloīda pazīmes, tas ir, neandertāliešu pazīmes, vidus paleolīta cilvēks, kurš dzīvoja apmēram pirms 300 līdz 35 tūkstošiem gadu. Līdz ar to šajā periodā vēlā paleolīta laikmetā Eiropā līdzās neandertāliešiem pastāvēja mūsdienu cilvēka tips (kromanjona).

Pēc senā akmens laikmeta mūsu novads ilgu laiku nekad nav bijis pamests. No vidējā akmens laikmeta (mezolīta) atradās 8.-6. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras: Elin Bor (Okas krastā, 25 km no Muromas), Mikulino, Petrušino (netālu no Tyurvishchi ciema Gusā). -Hrustalny rajons). No jaunā akmens laikmeta (neolīta) ir saglabājusies apmetne netālu no Panfilovas ciema (Muromas apgabals).Bronzas un agro dzelzs laikmetu pārstāv apmetnes un apbedījumu vietas netālu no Šišovas ciema (tagad atrodas Kovrovas pilsētā), Borisoglebas ciems (Muromas apgabals), Pirovy Gorodishchi (Vjaznikovska rajons) utt.

Tūkstošiem gadu ir mainījies reģiona seno iedzīvotāju etniskais sastāvs. Arheoloģija par to nesniedz ticamu informāciju. Viens gan ir skaidrs, ka agrā dzelzs laikmeta laikmetā mūsu novadu apdzīvoja somugru cilšu senči, kas krievu hronikās zināmi ar vārdiem Mordvins, Muroma, Merya un citi.

Paleolīta laikmets Vladimiras apgabala Muromas reģionā. Tas atrodas netālu no Muromas pilsētas priekšpilsētas ar tādu pašu nosaukumu Okas upes kreisajā krastā. Pirmā zinātniski pētītā augšējā paleolīta vieta Krievijā.

Precīzi pieminekļa izmēri un tā pašreizējais stāvoklis nav zināmi. Autostāvvieta tika izmeklēta - gados. A. S. Uvarovs. Viņš atrada krama instrumentus, serdes, pārslas, faunas atliekas. Darbarīki ir izgatavoti no akmeņu krama brūnā, dzeltenā, tabakas krāsā galvenokārt uz asmeņiem, retāk - uz pārslām. Starp instrumentiem ir sānu, leņķiskie un vidējie priekšzobi, skrāpji, naži, asmeņi, tostarp tie ar retušēšanu, smailes utt. Kodoli pārsvarā ir maza izmēra. Vietas apsekošanas laikā tika atrasti arī lieli serdei līdzīgi priekšmeti no oļiem, kas paredzēti plākšņu un pārslu noņemšanai. Daži instrumenti tiek apstrādāti ar abpusēju retušēšanu. Vietni raksturo plākšņu klātbūtne ar izliektu profilu. Starp faunistiskajām atliekām tika atrasti mamuta, vilnas degunradžu, ziemeļbriežu kauli. Stāvlaukumā atrastās lietas papildinājušas Krievijas Zinātņu akadēmijas Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeja un Valsts vēstures muzeja kolekcijas.

Papildus Karačarovas vietai Gmeļinskas starpstadiālam (pirms 23 000–21 000 gadiem) Austrumeiropas līdzenuma centrā ietilpst šādas vietas: un 2. slāņa Kostenok 1 kompleksi 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki slānis. 1, Elisevichi 1 un Elisevichi 2, Oktyabrskoje 2 slānis 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksi 1 un 2.

Literatūra [ | ]

Krievijas arheoloģiskā karte: Vladimiras apgabals. - Maskava: Arheoloģijas institūts RAS, 1995. - 384 lpp.

Karačarova- arheoloģiskais piemineklis, paleolīta vieta Vladimiras apgabala Muromas rajonā. Tas atrodas netālu no Muromas pilsētas priekšpilsētas ar tādu pašu nosaukumu Okas upes kreisajā krastā. Pirmā zinātniski pētītā augšējā paleolīta vieta Krievijā.

Papildus Karačarovas vietai Gmeļinskas starpstadiālam (pirms 23 000-21 000 gadiem) Krievijas līdzenuma centrā ietilpst šādas vietas: , slāņa Kostenok 1 kompleksi 1-4, Kostenki 13, Kostenki 18, Kostenki slānis 1, Elisevichi 1 un Elisevichi 2, Oktyabrskoje 2 slānis 1, Novgorod-Severskaya, Klyusy, Avdeevskaya kompleksi 1 un 2.

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Karacharovo (autostāvvieta)"

Literatūra

Krievijas arheoloģiskā karte: Vladimiras apgabals. - Maskava: Arheoloģijas institūts RAS, 1995. - 384 lpp.

Piezīmes

Saites

(krievu val.). Skatīts 2015. gada 16. aprīlī.

Fragments, kas raksturo Karačarovu (autostāvvieta)

Skumji pakratījis galvu, Severs mīļi pasmaidīja.
– Tu pats zini atbildi uz šo jautājumu, Izidora... Bet tu nepadosies, pat ja tik nežēlīga patiesība tevi biedēs? Tu esi Karotājs un tāds arī paliksi. Pretējā gadījumā jūs nodotu sevi, un dzīves jēga jums uz visiem laikiem tiktu zaudēta. Mēs esam kas mēs esam. Un neatkarīgi no tā, kā mēs censtos mainīties, mūsu kodols (vai mūsu pamats) joprojām paliks tāds pats, kāds patiesībā ir mūsu BŪTĪBA. Galu galā, ja cilvēks joprojām ir "akls" - viņam joprojām ir cerība kādreiz ieraudzīt gaismu, vai ne? Vai arī, ja viņa smadzenes joprojām guļ, viņš tomēr var kādreiz pamosties. Bet, ja cilvēks pēc savas būtības ir "sapuvis" - tad, lai cik labs viņš censtos būt, viņa sapuvusi dvēsele tomēr kādu dienu izrāpjas ārā... un nogalina katru viņa mēģinājumu izskatīties labāk. Bet, ja Cilvēks ir patiesi godīgs un drosmīgs, ne bailes no sāpēm, ne visļaunākie draudi viņu nesalauzīs, jo viņa dvēsele, viņa BŪTĪBA, mūžīgi paliks tikpat drosmīga un tīra, lai cik nežēlīgi un nežēlīgi viņš ciestu. Bet visa viņa nelaime un vājums slēpjas apstāklī, ka, tā kā šis Cilvēks ir patiesi Tīrs, viņš nespēj saskatīt nodevību un zemiskumu pat pirms tas kļūst acīmredzams, un kad vēl nav par vēlu kaut ko darīt... Viņš nevar paredzēt, jo šīs zemās jūtu viņā pilnīgi nav. Tāpēc spožākie un drosmīgākie cilvēki Isidora vienmēr ies bojā uz Zemes. Un tas turpināsies līdz brīdim, kad KATRS zemes cilvēks sāks skaidri redzēt un sapratīs, ka dzīve nav dota par velti, ka ir jācīnās par skaisto un ka Zeme nekļūs labāka, kamēr viņš to nepiepildīs ar savu labestību un neizrotās ar savu labestību. darbs, lai cik mazs vai nenozīmīgs tas būtu.

Bet, kā jau es tev teicu, Izidora, tas būs jāgaida ļoti ilgi, jo līdz šim cilvēks domā tikai par savu personīgo labklājību, pat nedomājot, kāpēc viņš ieradās uz Zemes, kāpēc viņš uz tās ir dzimis. Katra DZĪVE, lai cik nenozīmīga tā šķistu, nāk uz Zemi ar noteiktu mērķi. Lielākoties - lai mūsu kopējā MĀJA būtu labāka un laimīgāka, varenāka un gudrāka.
"Vai jūs domājat, ka parasto cilvēku kādreiz interesēs kopējais labums?" Patiešām, daudziem cilvēkiem šī koncepcija pilnīgi nav. Kā viņus mācīt, Sever? ..
– To nevar iemācīt, Izidora. Cilvēkiem vajadzētu būt nepieciešamībai pēc Gaismas, nepieciešamības pēc Labā. Viņiem jāgrib mainīties pašiem. Par to, kas tiek dots ar spēku, cilvēks instinktīvi cenšas ātri noraidīt, pat necenšoties neko saprast. Bet mēs novirzāmies, Isidora. Vai vēlaties, lai es turpinu stāstu par Radomiru un Magdalēnu?

« »

Autostāvvieta Karacharovskaya

Muromas pilsētas ziemeļaustrumu daļa, netālu no ciema. Karačarova, Okas upes kreisais saknes krasts. Pieminekļa izmērs, kā arī tā pašreizējais stāvoklis nav zināms. Autostāvvieta izpētīta 1877.-1878.gadā. A.S. Uvarovs. Kolekciju veido krama instrumenti, serdes, pārslas un faunas atliekas. Darbarīki tika izgatavoti no brūna, dzeltena un tabakas laukakmeņa krama, galvenokārt uz asmeņiem, retāk uz pārslām.

« »

Autostāvvieta Rusanikha

Vladimiras pilsētas ziemeļrietumu nomale, Rpen upes kreisā sakņu krasta rags pie Kuzjačkas gravas saplūšanas tās ielejā, Rusaņihas traktā. Izmēri nav noteikti, augstums virs upes vairāk kā 50 m Pieminekļa teritorija ir apbūvēta. Izpētīts (L.A.Mihailova, 1981) 56 kv.m. Pelēka, dažkārt tumši pelēkas krāsas smilšmāla veidā ar ogļu, kalcinētu kaulu un okera ieslēgumiem kultūrslāņa biezums ir 0,65-0,70 m, atrodas 2,48-3,18 m dziļumā no mūsdienu virsmas, var jāinterpretē kā sena augsnes veidošanās zona.
Atrasti vairāk nekā 900 priekšmeti, galvenokārt no krama, kā arī no šīfera, kvarcīta, kolbas, t.sk. 163 instrumenti, kas izgatavoti galvenokārt uz pārslām, retāk uz asmeņiem. Starp instrumentiem dominē kaltveida instrumenti, kas izgatavoti no masīvām krama vai slānekļa pārslām. Atrasts ievērojams skaits skrāpju ar noapaļotu darba malu. Citi akmens instrumenti ietver sānu skrāpjus, skrāpjus, priekšzobus (vidējos un sānos), urbjus, urbjus, šķeldotājus un griezējinstrumentus. Atrasts no mamuta ilkņa izgatavots šķēpa uzgalis un kaula lāpstiņa.
Faunistiskās atliekas attēlo mamuta (pārsvarā), savvaļas zirga un ziemeļbrieža kauli.
Tika atrastas ugunskuru paliekas un pavarda bedre.
Pēc kultūrslāņa rašanās apstākļiem, tā rakstura, akmens darbarīku iezīmēm piemineklis atrodas ļoti tuvu salīdzinoši netālu esošajai Sungir vietai un attiecināms uz to pašu augšējā paleolīta periodu.
Interpretēja L.A. Mihailova kā pagaidu nometne mamutu medniekiem.

Autostāvvieta Sungir

Mūsdienās zinātniekiem ir pierādījumi, ka šis ir daudzslāņu arheoloģiskais piemineklis, kas atspoguļo vismaz astoņas tūkstošgades (no 20 tūkstošiem gadu līdz 28 tūkstošiem gadu), kuru laikā primitīvie mednieki apstājās Sungirā. Šī ir viena no vistālāk esošajām augšējā paleolīta apmetnēm Krievijas līdzenumā. Autostāvvietas vecums apm. 29 - 25 tūkstoši gadu.

Sungir vietā tika atrastas tikai 8 indivīdu mirstīgās atliekas.

Sungir 1 (Sungir1). 25 - 29 tūkstoši gadu. Homo sapiens.

« »

Skulpturāls vīrieša portrets no Sungir vietnes. Rekonstrukcija M.M. Gerasimovs.

« »

Sungir vīrieša apģērba rekonstrukcija.

Kostenkovska - Streltsy kultūra (Kostenki XV). Starp krama instrumentiem īpaši interesē trīsstūrveida punkti ar divpusēju apstrādi un ar ieliektu vai ovālu pamatni. Šie rīki galvenokārt kalpoja par pamatu Sungir attiecināšanai uz Streltsy kultūru. Citu veidu rīkos liela līdzība starp šīm vietnēm netika izsekota. Papildus uzgaļiem ir priekšzobi, skrāpji, sānu skrāpji, kaltveida instrumenti. Sadalīšanas tehnika (pēc O.N. Bādera) ir primitīva. Kodoli ir amorfi, nevis prizmatiski. Gandrīz visi instrumenti ir izgatavoti no laukakmeņu krama. Saskaņā ar O.N. Bāders un A.N. Rogačovs, Sungirs, visticamāk, attiecas uz Streltsy kultūras vēlo posmu.

No augšējā paleolīta neoantropiem Sungir ir zināma līdzība ar Oberkaselu (augums 176,7 cm) un dažiem Pšedmostas (Pšedmost XIV. Augstums 176,1 cm) vīriešiem.

Daudzās ārējās zīmēs Sungir apbedījums ir ļoti līdzīgs tā paša laika apbedījumam no Arena Candide vietas (Itālija, 23 000 BC). Tāpat arēnas Kandida pusaudža galvaskausa antropoloģiskās iezīmes līdzinās Sungir zēna tipoloģiskām iezīmēm. Pirmkārt, uzmanība tiek pievērsta abu galvaskausu spēcīgajai alveolārajai prognozei, kas izpaužas kā ievērojams augšējā žokļa izvirzījums. Pretrunīgā diezgan spēcīga deguna kaulu izvirzījuma kombinācija ar zemu deguna tiltu papildina abu zēnu unikālo izskatu.

« »

Skulpturāli meitenes un zēna portreti no Sungir vietnes. Rekonstrukcija G.V. Ļebedinskaja un T.S. Surnina.

Sungir 2 un Sungir 3 (Sungir 2. 3). 25 - 29 tūkstoši gadu. Homo sapiens.

Apbedīšana pārī zēnam izbīdītā stāvoklī 12-14 gadi un meitenei 9-10 gadi. Abi apglabāti vienlaikus, par ko liecina kapā ievietotie priekšmeti un, galvenais, mamutu ilkņu šķēpi, kas ir garāki par cilvēku skeletiem. Citās vietās un Sungiras kultūrslānī šādi darbarīki vai pat to fragmenti nebija zināmi. Pirmā šķēpa garums ir 2,42 m, otrā – 1,66 m.Katram no skeletiem papildus šķēpiem bija vairākas šautriņas un dunči, kas izgatavoti no mamuta ilkņa. Bērnu drēbes bija bagātīgi dekorētas ar pērlītēm, rokās bija rokassprādzes, gredzeni un citas rotaslietas. Zēns nēsā jostu ar rotājumiem - kuloniem - 250 lapsas zobiem. Rokassprādzes, gredzeni pirkstos uc Pie meitenes skeleta atrodas miniatūrs šķēps no iztaisnota mamuta ilkņa un lauvas nagiem ar caurumiem. Nūjiņas, šautriņas un krama punkti. Bērni ir tērpti kažokādās. Meitene tās izrotājusi ar kaula krellēm - 5200 krelles. Tika atrasta kaula adata ar caurumu un divi "šautriņu taisnotāji".

Sungiras atradumi skaidrāk nekā citas paleolīta vietas liecina par pastāvēšanu 30. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. reliģijas: "animisms, ticība pēcnāves dzīvei, totēmisms, maģija, senču pielūgšana, saules un mēness pielūgšana, mēness kalendārs un aritmētiskais aprēķins".

Sungir 5

« »

Skulpturāla rekonstrukcija uz cilvēka galvaskausa (Sungir 5) // Lebedinskaya G.V. Tālu senču izskats: skulpturālu un grafisku attēlu albums. - M.: Nauka, 2006. - S. 59.

Māksla, ornaments, simbolika, astronomija

Retos primitīvās mākslas darbos ir atrodamas dzīvnieku figūriņas - mamuts un saiga zirgs.
Meitenes un zēna apbedījumā atrasti trīs vairāku centimetru diametra rituālie diski, kas izgatavoti no mamuta ilkņa. Diskiem ir četri vai astoņi sloti, kas iet no perifērijas līdz centrālajam caurumam un atrodas viens pret otru. Vienā diskā ir desmit asimetriskas spraugas attiecībā pret centru. Uz meitenes galvas un ķermeņa tika atrasti kaulu diski.
Mamuta ilkņu diski satur ģeometrisku ornamentu, par kuru V.I. Laričevs jo īpaši ziņo: “Mākslas priekšmeti apvienojumā ar nozīmīgiem kalendāra un astronomiskā satura ierakstiem ir ļoti informācijas bagāti avoti, lai pētītu Eirāzijas ziemeļu aborigēnu iedzīvotāju intelektuālās un garīgās dzīves sfēras. Tie parādās augšējā paleolīta agrīnajā stadijā (pirms 34 - 24 tūkstošiem gadu - Sibīrijas Syi un Maltas kultūras; Sungiras apmetne - Krievijas Eiropas ziemeļos), joprojām ir ievērojami agrīnās un vēlīnās mākslinieciskās jaunrades produkti. Viduslaikos un ir saglabājušies līdz etnogrāfiskajai modernitātei.

Sungir diskiem līdzīgi priekšmeti ir atrodami visos senās un mūsdienu vēstures periodos, galvenokārt saistībā ar slāvu dzīvotni. Diski un apļi, kas ģeometriski sadalīti vienādos 4, 6, 8, 10 un 12 sektoros, pašlaik ir tipiski slāvu simboli. Piemēram, 4 sektoru disks simbolizē dievu Khorsu — norādi uz četriem galvenajiem astronomiskajiem notikumiem: pavasara ekvinokciju, vasaras saulgriežus, rudens ekvinokciju un ziemas saulgriežus. 6 sektoru disks - Peruna ritenis. 12 sektoru disks - dieva Koljadas simbols (kalendārs).
“Tāda neatlaidīga turēšanās pie vienām un tām pašām informatīvajām tradīcijām ir vienkārši izskaidrojama - šādos mākslas objektos tika iespiesta fundamentāla, neaizmirstama informācija par cilvēces pirmsliteratūras vēstures kultūru veidotāju laika un telpiskajām idejām. Tas, ko arheologi bieži uztver kā mākslinieciskās jaunrades vai kulta-rituāla, simboliskā (votīva) stila priekšmetu piemērus, patiesībā ir kanonizētu, sakrālu “darbu” līdzība, kurā caur attēliem un zīmēm ir visbūtiskākais. un apslēpts tika fiksēts (svēts) no visa, kas zināms Dabā un cilvēkā, attiecībās starp cilvēku un apkārtējo pasauli (ekonomisko un kultu-rituālo darbību īslaicīgie ritmi; dabaszinātņu un reliģisko ideju sistēmas).

« »

Slotu diski. mamuta ilknis

« »

Rievots disks no Sungiras paleolīta vietas izrakumiem. Diskam ir 25 tūkstoši gadu.

Izmērs: d-5,5 cm, biezums - 0,3 cm.
Izrakumi 1969. gadā Sungiras (Dobroseļskajas) paleolīta vietā netālu no Vladimiras pilsētas. Bija ziemeļu apbedījumā, uz vienas no kaula šautriņām. Atraduma autors: O.N. Bāders.
Rievots disks no mamuta ilkņa. Tam ir viens centrāls apaļš caurums d-0,8 cm un 8 radiāli caurumi, kuru izmērs ir 1,3 x 0,7 cm, iegareni un sašaurināti virzienā uz centru.
VIŅŠ. Bāders ierosina, ka šo disku spraugām bija piestiprinātas krāsainas siksnas vai lapsu astes, kas valkātas uz šķēpiem vai šautriņām, un šīs šautriņas kalpoja kā sava veida ceremonijas emblēmas vai tām bija kāda īpaša ceremoniāla nozīme.
Disks tika atrasts pāra apbedījumā pusaudžiem Sungiras vietā. Kopā ar citiem līdzīgiem diskiem, zoomorfām figūriņām, kaulu krellēm, rokassprādzēm, gredzeniem u.c. tā bija daļa no kapu priekšmetiem.

« »

Primitīvās mākslas darbi.

« »

Zirga figūriņa (saiga) no Sungiras paleolīta vietas izrakumiem. Figūriņai ir 25 tūkstoši gadu.

Materiāls, tehnika: mamuta ilknis, griešana, slīpēšana, urbšana.
Izmērs: H-5,6 cm, biezums - no 4 līdz 1 mm.
Atrasts arheoloģisko izrakumu laikā 1957. gadā paleolīta vietā Sungir (Dobroselskaya) netālu no Vladimiras pilsētas. Atraduma autors: O.N. Bāders.
Plakana zoomorfa figūriņa, kas dekorēta ar punktētu ornamentu un krāsota ar okera krāsu. Figūriņas virsma ir rūpīgi pulēta. Uz pakaļējās kājas ir caurums, d-2-2,5 mm, kas izgatavots ar abpusēju urbšanu. Dzīvnieks attēlots shematiski, profilā, katrs kāju pāris attēlots kā ķīļveida izvirzījums.
To izmantoja kā amuleta kulonu, par ko liecina spēcīgā pulētā virsma. Galvas priekšpuse ir uzasināta gandrīz kā asmens, kas liecina par kaut kādu objekta ražošanas funkciju.
Plaši pazīstams kā Sungir vietnes simbols.

« »

"Nūjiņa" no Sungiras paleolīta vietas izrakumiem. 25 tūkstoši gadu.

Materiāls, tehnika: mamuta ilknis; grebšana, slīpēšana, urbšana.
Izmērs: H-18,5 cm, platums: max - 4,8 cm, min - 1 cm, biezums - 1,1 cm.
Izrakumi 1969. gadā Sungiras (Dobroseļskajas) paleolīta vietā netālu no Vladimiras pilsētas. Tas atradās ziemeļu apbedījumā, kreisajā pusē, meitenes vēderā. Atraduma autors: O.N. Bāders.
No mamuta ilkņa izgatavots "zizlis" ar četrstūrainu galvu (5 x 4,5 cm), kuras centrā ir apaļš caurums d-2,3 cm. "Nūjiņai", visticamāk, bija rituāls mērķis. VIŅŠ. Bāders uzskata, ka tā ir "sava veida jostas sprādze".
Izstrādājuma priekšpusē gar urbuma apkārtmēru uz galvas, gar abām galvas pusēm un līdz roktura vidum ir sekli izurbti apaļi punktiņi.
“Nūjiņa” tika atrasta pusaudžu apbedījumos Sungiras vietā. Iekļuva kopā ar citiem "stieņiem" zoomorfiskas figūriņas. »

Darba instrumenti (krams)

Reliģija

Cilvēki tika apglabāti, ievērojot vissarežģītākos apbedīšanas rituālus. Atklātais bagātīgais un daudzveidīgais materiāls sniedz unikālus datus par mūsu senču dzīvesveidu, reliģiskajiem uzskatiem un rituāliem. Sungiras atradumi skaidrāk nekā citas paleolīta vietas liecina par pastāvēšanu 30. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. reliģijas: "animisms, ticība pēcnāves dzīvei, totēmisms, maģija, senču pielūgšana, saules un mēness pielūgšana, mēness kalendārs un aritmētiskais aprēķins".

Nelaiķi pavadošo dekorāciju skaits ārkārtīgi pieaug. Uz katru pirms 25 - 28 tūkstošiem gadu apbedīto ir vidēji 4 - 5 tūkstoši krelles, kuloni, amuleti un citas rotaslietas, kas rūpīgi un prasmīgi izgatavotas no dzīvnieku zobiem, mamuta ilkņiem un mīkstajiem akmeņiem.

Pusaudžu apbedīšanai pārī ir spoguļa struktūra. Citas augšējā paleolīta laikmeta apmetnes - Gagarino (Voroņežas apgabals Donas augšdaļā) - kultūrslānī atrasta nepabeigta no mamuta ilkņa veidota figūriņa, kurā attēlotas divas cilvēku figūras līdzīgā pozā - pieskaroties galvām. Dubulttēls tiek saistīts ar protoslāvu auglības kultiem, proti, ar mītiem par dvīņiem - slāvu dvīņu dieviem Kupalo un Kupaļnicu (brālis un māsa; Kupalo svētkus svin naktī no 21. uz 22. jūniju). Šis apbedīšanas rituāls ir saistīts ar auglības kults.