Հեսսեն տափաստանային գայլ ամփոփում առ գլուխ. Հերման Հեսսե. Տափաստանային գայլ. Այլ վերապատմումներ և ակնարկներ ընթերցողի օրագրի համար
Գայլը շների ընտանիքի գիշատիչ կաթնասունների տեսակ է։ Այս կենդանին ամենամեծ կաթնասուններից է, ընտանի շան նախահայրը։ Այս գիշատչի մարմնի երկարությունը կարող է հասնել մեկուկես մետրի, բարձրությունը ծոցում մինչև 90 սանտիմետր, պոչը՝ մինչև 50 սանտիմետր: Կենդանու քաշը հասնում է 75 կիլոգրամի։ Գայլի չափը մեծապես կախված է նրա ապրելավայրից: Որքան ցուրտ է կլիման, այնքան մեծ է գայլը: Կենդանին պատված է հաստ մորթով, մոխրագույն, դարչնագույն կամ դեղնավուն գույնի։
Տափաստանային գայլերը, համեմատած անտառային գայլերի հետ, չափերով ավելի փոքր են։ Նրանց մորթին բաց դեղնավուն է։ Ձմռանը դառնում է սպիտակամոխրագույն։ Այս գիշատիչները շատ դիմացկուն են: Ունեն ամուր թաթեր և սուր ատամներ՝ հարմարեցված կենդանիներին կտրելու համար։ Տափաստաններում և անապատներում գայլերը սնվում են սմբակավոր կենդանիներով (անտիլոպներ, սաիգաներ): Մեր տարածքում տափաստանային գայլերը որսում են նապաստակներ, աղվեսներ, կաքավներ և սագեր: Գայլերը հաճախ հարձակվում են անասունների վրա: Նրանք մորթում են հորթերն ու ոչխարները, նույնիսկ կարող են սպանել թուլացած ձիուն։ Նախկինում գայլերի ոհմակները հարձակվում էին մարդկանց վրա սոված ձմռան ժամանակ: Ուստի նրանց բնակչությունը դաժանորեն ոչնչացվեց մարդկանց կողմից:
Վերևի լուսանկարում տափաստանային գայլ է:
Բայց գայլերը դեռ օգուտ են բերում բնությանը: Նրանք խաղում են կարգավարի դեր՝ բնաջնջելով հիվանդ ու թուլացած կենդանիներին։ Գայլերը որս են անում ոհմակներով և կարող են մեծ տարածություններ վազել՝ որոնելու համար:
Տափաստանում գայլերը ապրում են ձորերում, զառիթափ գետերի ափերին կամ ընդհանրապես բաց տարածություններում։ Նրանք հաճախ օգտագործում են աղվեսների կամ մարմոտների փոսերը, ընդարձակում դրանք և այնտեղ բազմացնում իրենց սերունդներին։ Սոված ժամանակ տափաստանային գայլերը կարող են սնվել սողուններով, գորտերով և նույնիսկ միջատներով: Նրանք կարող են ուտել մի կալանք ձու կամ ճտեր: Գայլերն ուտում են նաև բուսական սնունդ: Նրանք կարող են ուտել մրգեր, հատապտուղներ և սունկ: Քանի որ գայլերը շատ ջրի կարիք ունեն, նրանք հաճախ հարձակվում են սեխի դաշտերում շոգ եղանակին։ Սա նրանց հնարավորություն է տալիս համալրել իրենց մարմնի ջրամատակարարումը։
Գայլերը շատ լայն հնչյուններ ունեն: Ողբալ, ոռնոց, տրտնջալ, նվնվոց, հաչալ, աղաղակ: Օգտագործելով իրենց ձայնը՝ գայլերը տեղեկություն են փոխանցում հարազատներին։ Նրանք կարող են հայտնել որսի կամ թշնամու գտնվելու վայրը մեծ հեռավորության վրա: Նրանք նաև հիանալի հոտառություն ունեն, գայլը հոտոտում է 30 կիլոմետր շուրջը:
Գայլերը հոգատար ծնողներ են: Գայլը բերում է մինչև 10 ձագ, կերակրում նրանց սկզբում կաթով, ապա ծամած մսով։ Սակայն գայլի սերունդը գոյատևում է միայն 40%-ով: Վայրի բնության օրենքները դաժան են։ Այժմ այս գեղեցիկ գիշատիչների բնակավայրը զգալիորեն կրճատվել է։
Տեսանյութ՝ գորշ գայլ / գորշ գայլ /
Տեսանյութ՝ BBC. մարտադաշտ. Գայլեր / BBC: Wolf Battlefield
Տեսանյութ՝ National Geographic. Սև գայլի վերելքը
«Տափաստանային գայլ»- Հերման Հեսսեի վեպը, որն առաջին անգամ հրատարակվել է 1927 թվականին
«Steppenwolf» ամփոփում
Վեպի կառուցվածքը մի տեսակ «գիրք գրքի մեջ» է։ Պատմությունը սկսվում է հրատարակչի առաջաբանով, ով որոշել է հրապարակել գլխավոր հերոսի կողմից իրեն թողած գրառումները և վերնագրել «Հարրի Հալերի գրառումները (միայն խելագարների համար)»։
Վեպը տիրուհու տան հյուր Հարրի Հալերի գրառումներն են։ Նրա եղբորորդին գտել է այս գրառումները Հարրին տեղափոխվելուց հետո և հրապարակել դրանք՝ գրելով դրանց իր սեփական նախաբանը: Նախաբանում նկարագրված է Հարրիի ապրելակերպը, նրա արտաքին ու հոգեբանական կերպարը։ Նա լուռ ու զուսպ երիտասարդ էր, ով խուսափում էր մարդկանցից և նման էր այս աշխարհից ոչ մի արարածի: Նա իր համար հորինել է «Steppenwolf» մականունը։ Տափաստանային գայլն ինքն է՝ խճճված քաղաքակրթության և բուրժուականության մեջ։ Սկզբում պատմողը նրան չէր սիրում և ստիպում էր զգուշանալ իրենից, սակայն ժամանակի ընթացքում նրա նկատմամբ համակրանք է առաջանում, որը բխում է համակրանքից։ Համակրանքն ի հայտ է գալիս, երբ պատմողը ճանաչում է այս միայնակ տառապող մարդուն, ով երբեք չի կարողացել օգտագործել իր ուժերը մի աշխարհում, որը ճնշում է անհատի կամքը:
Հալերն ավելի շատ մտածող է, քան ակտիվ պրակտիկանտ: Իրական կյանքը նրան խորթ է` նա չի աշխատում, քնում է մինչև ճաշ, իսկ երբ արթնանում է, ժամանակն անցկացնում է կարդալով: Նա հիմնականում կարդում է գեղարվեստական գրականություն՝ Գյոթեից մինչև Դոստոևսկի։ Երբեմն, ընդմիջելով ընթերցանությունից, նկարում է ջրաներկով, բայց միաժամանակ միշտ գիտակցության փոփոխված վիճակում է, հեռու այս աշխարհից, որը զզվելի է և նույնիսկ ատելի։ Հալլերը ողջ է մնացել Առաջին համաշխարհային պատերազմից։ Պատմողը Հալերին անվանում է նաև խորթ գայլ, բայց դրա մեջ մի փոքր այլ իմաստ է դնում՝ համարելով նրան մի գայլ, ով թափառել է «քաղաքներ, հոտի կյանք. ոչ մի այլ պատկեր ավելի ճշգրիտ չի պատկերում այս մարդուն, նրա երկչոտ մենակությունը, նրա վայրիությունը, նրա անհանգստությունը: , նրա մելամաղձությունը իր հայրենիքից և նրա անարմատությունը»։ Հերոսը միավորում է երկու անհատականություն՝ տղամարդ և գայլ: Սովորաբար մարդկանց մոտ այս երկու կերպարները ստորադասվում են միմյանց և խաղաղվում։ Բայց Հարրիի մեջ մարդն ու գայլը ոչ միայն թշնամաբար էին տրամադրված միմյանց նկատմամբ և չէին ուզում յոլա գնալ, այլև չէին աջակցում, միայն տանջում էին միմյանց։ Կարելի էր պատկերացնել, թե որքան դժվար էր Հարրիի համար ապրել սրա հետ, քանի որ երբ երկու երդվյալ թշնամիներ համաձայնվում են մի բանում, կյանքը դժոխք է գնում։
Հարի Հալերը երբեմն շփվում է մարդկանց հետ, փորձում է հասկանալ նրանց, բայց չի հաջողվում։ Նրա նման ինտելեկտուալները պարզվում են, որ նույնքան հարգելի սովորական մարդիկ են, որքան բոլորը։ Օրինակ՝ տեսնելով իրեն ծանոթ պրոֆեսորի մոտ՝ նա իրեն վատ է զգում ինտելեկտուալ ֆիլիստիզմից, որը տիրում էր ամենուր. վարպետի հավատարմության մեջ Կայզերին և նրա անհեթեթ դատողությունը: Հարրին կատաղած թողնում է հյուրերին և ամբողջ գիշեր շտապում է քաղաքով մեկ՝ առավոտյան հասկանալով, որ այս հանդիպումն իր վերջին հանդիպումն էր ամեն ինչի հետ՝ ֆիլիստական, բարոյական և գիտական: Տափաստանային գայլը հաղթեց այն: Նա ինքնասպան կլիներ, եթե այդքան չվախենար մահից։ Թափառելով մռայլ քաղաքում՝ նա մտնում է Black Eagle ռեստորան ու այնտեղ հանդիպում Հերմինեի աղջկան։ Հարաբերությունները, որոնք նման էին սիրային հարաբերությունների, իրականում միայնակ սրտերի հարազատություն էին: Պարզվում է, որ միայն Հերմինեն է ավելի հարմարված կյանքին, քան Հարրին. նա օգնում է նրան միանալ գիշերային կյանքին, ջազին և ծանոթացնում է իր ընկերներին: Հերոսը գիտակցում է, որ իր ողջ արտաքին անկախության հետ մեկտեղ, ներսում ինքը խորապես կախված է «փղշտական, խաբեբայությունից»՝ խոսելով մարդասիրության և ողջախոհության համար, բողոքելով պատերազմի դեմ, նա թույլ չտվեց, որ իրեն գնդակահարեն ռազմական գործողությունների ժամանակ, փոխզիջում գտնելով։ և կարողանում է հարմարվել հանգամանքներին: Նրա բանկային հաշվին կա կլոր գումար, բայց նա քննադատում է կառավարությանը և նրա կողմից հասարակ մարդկանց շահագործումը։
Մտածելով գրականության մեջ դասական երաժշտության դերի մասին և ակնածանք ունենալով դրա նկատմամբ՝ Հալերը համարում է այն «ամբողջ գերմանական մտավորականության ճակատագիրը». չէ՞ որ գերմանացի մտավորականը ողջ արագությամբ ապրելու և իր գոյությունը ճանաչելու փոխարեն անձնատուր է լինում խորհելու. «երաժշտության հեգեմոնիա» և երազներ լեզվի մասին, որում բառեր չեն լինի։ Նման լեզուն, ըստ մտավորականի, ընդունակ կլիներ արտահայտել անարտահայտելին։ Գերմանացի մտավորականը ձգտում է իրականությունից փախչել գեղեցիկ հնչյունների և իրականության հետ ոչ մի կապ չունեցող լավ տրամադրությունների աշխարհ: Եվ արդյունքում Գերմանիայի միտքը բաց թողեց իր բոլոր իրական առաջադրանքները։ Նրանք չգիտեին, թե որն է իրականությունը, այն իրենց համար խորթ ու թշնամական էր։ Ահա թե ինչու, ըստ Հալերի, հասարակության համար խելքը բացարձակապես պաթետիկ բան էր։ Իրականությունը որոշել են գեներալներն ու արդյունաբերությունը։ Հերոսի (և, համապատասխանաբար, հեղինակի) նման մտքերը մեզ տանում են դեպի այն պատասխանը, թե ինչու աշխարհի ամենամշակութային ազգերից մեկը գրեթե բնաջնջեց մարդկությունը՝ սանձազերծելով համաշխարհային մասշտաբով երկու մեծ պատերազմ։
Վեպի ավարտն ավարտվում է նրանով, որ Հարրին մասնակցում է դիմակահանդեսի, որտեղ մթնոլորտը էրոտիկ էր և ոգեշնչված ջազից։ Պարահանդեսի ժամանակ նա փնտրում է Հերմիոնային, ով, ինչպես գիտի, պատանի էր հագնված և զբաղվում էր ներկա կանանց «լեսբիական մոգությամբ» հմայելով։ Փնտրելիս նա մտնում է ռեստորանի նկուղ, որտեղ մուտքի մոտ կախված է «Դժոխք» ցուցանակը, իսկ ներսում սատանայի հագուստով երաժիշտներ են նվագում։ Այս խնջույքի մասին ամեն ինչ նրան հիշեցնում է Վալպուրգիական գիշերը, ճիշտ այն, ինչ նկարագրված էր Գյոթեի Ֆաուստում: Դրան խառնվում էին Հոֆմանի հեքիաթները, որտեղ բարին ու չարը, մեղքն ու առաքինությունը խառնվում են այնպես, որ անհնար է դրանք տարբերել. մյուսը, ծաղկաթերթիկները գայթակղեցին ինձ իրենց բույրով, օձերը գայթակղիչ կերպով նայեցին ինձ սաղարթների կանաչ ստվերից, լոտոսի ծաղիկը սավառնում էր սև ճահճի վրա, ճյուղերի վրա հրե թռչունները նշան էին անում ինձ ... »:
Հերոսը, որը մշտապես փախչում է աշխարհից, ներկայացնում է լրիվ պառակտված անհատականություն և դրանցից յուրաքանչյուրի բազմապատկումը՝ փիլիսոփա, երազող, երաժշտասեր մարդասպանի հետ կողք կողքի: Հալլերը հայտնվում է կախարդական թատրոնում («միայն խելագարների մուտքը»), որտեղ նրան տարել է Հերմինեի ընկերը՝ սաքսոֆոնահար Պաբլոն, որը սիրահար և գիտակ ցանկացած տեսակի թմրանյութեր։ Դռան հետևում գեղարվեստական գրականությունը մտնում է իրական աշխարհ: Հալերը սպանում է Հերմինեին, որը կա՛մ պոռնիկ էր, կա՛մ իր մուսան, այնտեղ նա հանդիպում է մեծ կոմպոզիտոր Մոցարտին և զրուցում նրա հետ, զրույցի ընթացքում Մոցարտը բացահայտում է նրան կյանքի իմաստը։ Գաղտնիքը այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում չափազանց լուրջ չվերաբերվելն է. «Պետք է ապրել և սովորել ծիծաղել... պետք է սովորել լսել կյանքի անիծյալ ռադիո երաժշտությունը... և ծիծաղել դրա քաոսի վրա»: Դուք չեք կարող երկար ապրել այս աշխարհում առանց հումորի, դա ձեզ հետ է պահում հուսահատությունից, օգնում է պահպանել ձեր ողջախոհությունը և հավատը մարդկային առաքինության հանդեպ: Այնուհետև Մոցարտն ու Պաբլոն միաձուլվում են մեկ մարդու մեջ, և այս մարդը հերոսին բացահայտում է մի գաղտնիք՝ կյանքը խաղ է, և պետք է հետևել այս խաղի կանոններին։ Հարրին կարող է միայն իրեն մխիթարել այն փաստով, որ մի օր նա կկարողանա երկրորդ անգամ խաղալ։
Վեպը Հարի Հալերի գրառումներն են, որոնք գտնվել են այն սենյակում, որտեղ նա ապրել է, և հրատարակվել այն տան տիրոջ եղբորորդու կողմից, որտեղ նա սենյակ է վարձել։ Այս գրառումների առաջաբանը գրվել է նաև տանտիրուհու եղբոր որդու անունից։ Այն նկարագրում է Հալերի ապրելակերպը և տալիս է նրա հոգեբանական դիմանկարը։ Ապրում էր շատ հանգիստ ու տարկետ, մարդկանց մեջ օտարի պես, վայրի ու միևնույն ժամանակ երկչոտ, մի խոսքով այլ աշխարհից եկած արարած էր թվում և իրեն կոչում էր խորթ գայլ՝ կորած քաղաքակրթության ու փղշտականության վայրի մեջ։ Սկզբում պատմողը զգուշանում է, նույնիսկ թշնամաբար տրամադրված նրա նկատմամբ, քանի որ Հալերի մեջ նա իրեն շատ անսովոր անձնավորություն է զգում, որը կտրուկ տարբերվում է իր շրջապատի բոլոր մարդկանցից: Ժամանակի ընթացքում զգուշությունը տեղի է տալիս համակրանքիը՝ հիմնված այս տառապյալ մարդու հանդեպ մեծ համակրանքի վրա, ով ի վիճակի չէր բացահայտելու իր ուժերի ողջ հարստությունը մի աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ հիմնված է անհատի կամքի ճնշման վրա:
Հալլերն իր էությամբ գրքասեր մարդ է՝ հեռու գործնական հետաքրքրություններից։ Նա ոչ մի տեղ չի աշխատում, պառկում է անկողնում, հաճախ արթնանում է գրեթե կեսօրին և ժամանակ է անցկացնում գրքերի մեջ։ Դրանց ճնշող մեծամասնությունը գրողների գործեր են
Բոլոր ժամանակներն ու ժողովուրդները՝ Գյոթեից մինչև Դոստոևսկի. Երբեմն նա նկարում է ջրաներկով, բայց միշտ այս կամ այն կերպ գտնվում է իր աշխարհում՝ չցանկանալով որևէ առնչություն ունենալ շրջակա ֆիլիստիզմի հետ, որը հաջողությամբ վերապրել է Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Ինչպես ինքը՝ Հալլերը, պատմողը նաև նրան անվանում է Տափաստան գայլ, որը թափառում էր «քաղաքներում, երամակ կյանքով. ոչ մի այլ պատկեր ավելի ճշգրիտ չի պատկերում այս մարդուն, նրա երկչոտ մենակությանը, վայրենությանը, անհանգստությանը, հայրենիքի կարոտն ու նրա անարմատությունը։ »: Հերոսն իր մեջ զգում է երկու բնություն՝ մարդ և գայլ, բայց ի տարբերություն այլ մարդկանց, ովքեր ընտելացրել են գազանին իրենց մեջ և սովոր են հնազանդվել, «մարդն ու նրա մեջ գտնվող գայլը չհամաձայնվեցին և, իհարկե, չօգնեցին միմյանց, բայց. միշտ մահկանացու թշնամության մեջ էին, և մեկը միայն տանջում էր մյուսին, և երբ երկու երդվյալ թշնամիներ հանդիպում են նույն հոգու և նույն արյան մեջ, կյանքը լավ չէ»:
Հարի Հալլերը փորձում է ընդհանուր լեզու գտնել մարդկանց հետ, բայց չի հաջողվում շփվել նույնիսկ իր նման մտավորականների հետ, ովքեր պարզվում են, որ նույնն են, ինչ բոլորը, հարգարժան սովորական մարդիկ։ Փողոցում հանդիպելով իր ծանոթ պրոֆեսորին և լինելով նրա հյուրը՝ նա չի կարող դիմանալ ինտելեկտուալ ֆիլիստիզմի ոգուն, որը ներթափանցում է ողջ միջավայրը՝ սկսած Գյոթեի նրբագեղ դիմանկարից, որը «կարող է զարդարել ցանկացած փղշտական տուն» և վերջացրած սեփականատիրոջ դիմանկարով։ հավատարիմ փաստարկներ Կայզերի մասին. Կատաղած հերոսը գիշերները թափառում է քաղաքում և հասկանում, որ այս դրվագն իր համար մտքում «հրաժեշտ էր բուրժուական, բարոյական, գիտուն աշխարհին, որը լցված էր տափաստանային գայլի հաղթանակով»։ Նա ցանկանում է հեռանալ այս աշխարհից, բայց վախենում է մահից։ Նա պատահաբար թափառում է Black Eagle ռեստորան, որտեղ հանդիպում է Հերմինե անունով մի աղջկա: Նրանք սկսում են սիրավեպի պես մի բան, թեև ավելի հավանական է, որ դա երկու միայնակ հոգիների հարազատություն է: Հերմինեն, որպես ավելի պրակտիկ մարդ, օգնում է Հարրիին հարմարվել կյանքին՝ ծանոթացնելով գիշերային սրճարաններին ու ռեստորաններին, ջազին ու ընկերներին։ Այս ամենը հերոսին օգնում է ավելի հստակ հասկանալ իր կախվածությունը «փղշտական, խաբեբայական բնույթից». նա հանդես է գալիս բանականության և մարդասիրության օգտին, բողոքում է պատերազմի դաժանության դեմ, բայց պատերազմի ընթացքում թույլ չի տվել իրեն գնդակահարել, բայց կարողացել է. հարմարվել իրավիճակին, փոխզիջումային տարբերակ է գտել, հակառակորդ է իշխանությանն ու շահագործմանը, բայց բանկում ունի արդյունաբերական ձեռնարկությունների բազմաթիվ բաժնետոմսեր, որոնց տոկոսով ապրում է առանց խղճի խայթի։
Անդրադառնալով դասական երաժշտության դերին՝ Հալլերը դրա նկատմամբ իր հարգալից վերաբերմունքում տեսնում է «գերմանական ողջ մտավորականության ճակատագիրը». , «կարող է արտահայտել անարտահայտելին», ցանկանում է փախչել զարմանալի և երանելի ձայների ու տրամադրությունների աշխարհ, որոնք «երբեք իրականության չեն վերածվում», և արդյունքում՝ «գերմանական միտքը բաց թողեց իր իրական առաջադրանքների մեծ մասը... խելացի մարդիկ։ Նրանք բոլորը լիովին չգիտեին իրականությունը, խորթ էին դրան և թշնամաբար էին տրամադրված, և հետևաբար մեր գերմանական իրականության մեջ, մեր պատմության մեջ, մեր քաղաքականության մեջ, մեր հասարակական կարծիքում ինտելեկտի դերն այնքան խղճուկ էր»։ Իրականությունը որոշվում է գեներալների և արդյունաբերողների կողմից, ովքեր մտավորականներին համարում են «անպետք, իրականությունից բաժանված, սրամիտ խոսողների անպատասխանատու ընկերություն»։ Հերոսի և հեղինակի այս մտորումների մեջ, ըստ երևույթին, գտնվում է գերմանական իրականության բազմաթիվ «անիծյալ» հարցերի պատասխանը և, մասնավորապես, այն հարցի պատասխանը, թե ինչու աշխարհի ամենակուլտուրական ազգերից մեկը սկսեց երկու համաշխարհային պատերազմներ, որոնք գրեթե ավերեցին. մարդկությունը։
Վեպի վերջում հերոսը հայտնվում է դիմակահանդեսում, որտեղ նա խորասուզվում է էրոտիկայի և ջազի տարրերի մեջ։ Փնտրելով Հերմինեին՝ ծպտված երիտասարդի կերպարանքով և գրավելով կանանց «լեսբիական մոգությամբ», Հարրին հայտնվում է ռեստորանի նկուղում՝ «դժոխքում», որտեղ նվագում են սատանայական երաժիշտները։ Դիմակահանդեսի մթնոլորտը հիշեցնում է Գյոթեի «Ֆաուստի» Վալպուրգյան գիշերվա հերոսին և Հոֆմանի հեքիաթային տեսիլքները, որոնք արդեն ընկալվում են որպես հոֆմանիզմի ծաղրերգություն, որտեղ բարին ու չարը, մեղքն ու առաքինությունը չեն տարբերվում. Դիմակների կլոր պարը աստիճանաբար դառնում էր ինչ-որ խենթ, ֆանտաստիկ դրախտ, մեկը մյուսի հետևից: Ուրիշներն ինձ գայթակղում էին իրենց բույրով ծաղկաթերթերով, օձերը գայթակղիչ նայեցին ինձ սաղարթների կանաչ ստվերից, լոտոսի ծաղիկը սավառնում էր սև ճահճի վրա, «Գերմանական ռոմանտիկ ավանդույթի հերոսը, փախչելով աշխարհից, ցույց է տալիս անհատականության պառակտում կամ բազմապատկում. նրա մեջ փիլիսոփան և երազողը, երաժշտասերը հաշտվում է մարդասպանի հետ: Դա տեղի է ունենում «կախարդական թատրոնում», որտեղ Հալերը հայտնվում է Հերմինեի ընկերոջ՝ սաքսոֆոնահար Պաբլոյի օգնությամբ, որը թմրամիջոցների դեղաբույսերի մասնագետ է: Ֆանտազիան և իրականությունը միաձուլվում են. Հալլերը սպանում է Հերմինեին՝ կա՛մ պոռնիկին, կա՛մ իր մուսային, հանդիպում է մեծ Մոցարտին, ով բացահայտում է նրան կյանքի իմաստը. նրան պետք չէ շատ լուրջ վերաբերվել. լսեք կյանքի անիծված ռադիո երաժշտությունը… և ծիծաղեք դրա ցնցումների վրա»: Հումորն այս աշխարհում անհրաժեշտ է. այն պետք է ձեզ հետ պահի հուսահատությունից, օգնի պահպանել ձեր ողջախոհությունն ու հավատը մարդու հանդեպ: Հետո Մոցարտը վերածվում է Պաբլոի, և նա հերոսին համոզում է, որ կյանքը նույնական է խաղի, որի կանոնները պետք է խստորեն պահպանել։ Հերոսը մխիթարվում է նրանով, որ մի օր նա նորից կկարողանա խաղալ։
- Է. Հեմինգուեյ Ունենալ և Չունենալ Վեպը, որը բաղկացած է երեք պատմվածքներից, սկիզբ է առնում 1930-ականների տնտեսական ճգնաժամից: Ֆլորիդայի ձկնորս Հարի Մորգանը Քի Ուեսթից վաստակում է...
- Հերման Հեսսե Ստեպենվուլֆ Վեպը ներկայացնում է Հարրի Հալերի գրառումները, որոնք գտնվել են այն սենյակում, որտեղ նա ապրում էր, և հրատարակված այն տան տիրոջ եղբորորդու կողմից, որտեղ նա վարձակալել էր...
- Ուզում եմ գրախոսություն գրել Դոն Սիգելի ռեժիսորի և Warner Bros.-ի՝ Կեղտոտ Հարրիի կողմից նկարահանված ֆիլմի մասին: Որպես դետեկտիվ արկած՝ «Կեղտոտ Հարրին» պատրաստված է հմտորեն և ճշգրիտ, բեմադրված է...
- Երեք պատմվածքներից բաղկացած վեպը սկիզբ է առնում 1930-ականների տնտեսական դեպրեսիայի ժամանակներից։ Ֆլորիդայի ձկնորս Հարի Մորգանը Քի Ուեսթից ապրում է վարձով տալով իր...
- Հաղթահարելով հազիվ անցանելի անտառային թավուտը՝ երկու երիտասարդներ եկան շլացուցիչ փայլող լեռնային լճի ափ։ Ճանապարհորդներից առաջինը բարձրահասակ ուժեղ և պարծենկոտ Հարի Մարչն է,...
- Ջոն Ֆ. Կուպեր Սենթ Ջոնսի զավակը կամ առաջին մարտուղին Հաղթահարելով հազիվ անցանելի անտառային թավուտը՝ երկու երիտասարդներ եկան շլացուցիչ փայլող լեռնային լճի ափ: Առաջինը...
- Պուշկինը և 19-րդ դարի փիլիսոփայական և պատմական միտքը ... Պուշկինը հայտնվեց հենց այն ժամանակ, երբ Ռուսաստանում պոեզիայի որպես արվեստի առաջացումը նոր էր հնարավոր դարձել: Քսան տարի...
- Twain wurde als Samuel Langhorne Clemens 30.11.1835 Ֆլորիդայում (Միսսուրի) երկրամասում: Der Vater starb 1847 und Twain musste im Alter von zwölf Jahren eine...
- 1902 - Միացյալ Նահանգների նախագահ - Թեդի Ռուզվելտ: Քյու Ռոշել քաղաք, Նյու Յորք. Նորաձև Կրուգոզորա պողոտայում, նորվեգական թխկիներով պատված բլրի վրա գտնվող տանը, ապրում է մի ընտանիք...
- E. L. Doctorow Ragtime 1902 Միացյալ Նահանգների նախագահ - Թեդի Ռուզվելտ: Քյու Ռոշել քաղաք, Նյու Յորք. Նորաձև Կրուգոզորա պողոտայում, բլրի վրա գտնվող տանը, որը շրջապատված է...
- Գարրի Կասպարովը խորհրդային շախմատիստ է, ծնվել է Ադրբեջանում։ Ծննդյան ժամանակ նրան տվել են Հարրի Կիմովիչ Վայնշտեյն անունը։ 16 տարեկանում դարձել է աշխարհի չեմպիոն։ Ա...
- Ջոն Ափդայքը հայտնի ամերիկացի արձակագիր և լրագրող է։ Ստեղծագործական գործունեության ընթացքում նա հրատարակել է քսանութ վեպ և քառասունհինգ արձակ և պոեզիա ժողովածու....
- Հարրի Վարդոնը բրիտանացի գոլֆիստ է, ծնվել է Ջերսիում։ Իր կենսագրության սկզբում Հարի Վարդոնը գոլֆի դաշտում խաղացել է կադի դերը։ ՄԵՋ...
- Գործողությունը տեղի է ունենում հեռավոր ապագայում։ Խաղի անսխալ վարպետ և Կաստալիայի հերոս Ժոզեֆ Կնեխտը, ոգու խաղում հասնելով ձևական և բովանդակային կատարելության սահմաններին, դժգոհություն է զգում և...
«Տափաստանային գայլ»այսպես է կոչվում գերմանացի գրող Հերման Հեսսեի հայտնի վեպերից մեկը, որտեղ գլխավոր հերոսը ուսումնասիրում է հոգու ներքին ուղին։ Այս վեպը ծնեց 20-րդ դարի ավանգարդ պոստմոդեռն մշակույթը։
«Steppenwolf» գրքի սյուժեն.
Վեպը սկսվում է հրատարակչի «Հարրի Հալերի նոտաները» նախաբանով։ Հերոսը հոգեկան ճգնաժամի մեջ է, հանդիպում է «Տրակտատ գայլի մասին», որտեղ նկարագրված են մարդու երկու կողմերը՝ բարձր բարոյական և գայլի կենդանական բնազդներով։ Հարրին՝ ինքնասպան տղամարդը, հանդիպում է Հերմինե անունով մի աղջկա, ով խնդրում է իրեն սպանել հրամանով։ Գրքի վերջում գլխավոր հերոսը բացահայտում է մի նոր աշխարհ, որտեղ անհրաժեշտ են մտքի զոհաբերություններ: Ինչի՞ն է պատրաստ Հարրին։ Իսկ որո՞նք են նրա զոհերը։ Դուք կիմանաք պատմության վերջում։
Հերման Հեսսե- գրող ծագումով Գերմանիայից։ Նրա ստեղծագործությունները միահյուսում են փիլիսոփայական մտքերն ու մարդու հոգեբանությունը։ 20-րդ դարի գրական դասականն արժանացել է Նոբելյան, Գյոթեի և Խաղաղության մրցանակների՝ վեպեր գրելու համար։ Հերմանի հոգեբանական փորձառությունն ակնհայտ է նրա ստեղծագործություններում, որտեղ նա վերլուծում է գլխավոր հերոսների վարքն ու զգացմունքները։
Նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են Հերման Հեսսեի գործերով և նրանց համար, ովքեր հոգևորապես մեծացել են փիլիսոփայական գրականություն կարդալով:
Ինչպե՞ս է վեպն ազդել մշակույթի վրա:
- Երաժշտական խմբեր, ինչպիսիք են Steppenwolf-ը և Steppeulvene-ը, օգտագործել են Հեսսեի գրքի անվանումը.
- Վեպի պատվին կոչվել է Արտեմի Տրոիցկիի անվան երաժշտական մրցանակը.
- «Աղմուկից դուրս է գալիս քաոսը» մեջբերումը Ջո Հանի «Mall» ֆիլմի կարգախոսն է.
- Վեպի սյուժեի հիման վրա են հատվածներ Բոնի Մ-ի «Նա եղել է տափաստանային գայլ» երգից։
«Steppenwolf» գրքի ակնարկներ.
«Այս գիրքը բարդ է, պետք է անցնել դրա միջով և միայն դրանից հետո կարող ես հասկանալ, թե ինչ է կատարվում: Հեղինակը նկարագրում է իր կյանքը այնպես, ինչպես ինքն է տեսնում: Ընթերցողները կարող են չհամաձայնվել Հերմանի մտքերի ու արարքների հետ, բայց նկարագրության փիլիսոփայական մոտեցումը զգացվում է։ Հոյակապ վեպ, որը թողնում է մնայուն հետհամը»:
«Այս գիրքն ինձ բացահայտեց զարմանալի գրող Հերման Հեսսեն: Անկեղծ կլինեմ, աշխատանքը հեշտ չէ, դժվար է ի մի բերել հեղինակի բոլոր մտքերը: Վեպը լի է պատառաքաղներով և առեղծվածներով, որոնք ստիպում են ձեր ուղեղը շարժվել: Իսկ երաժշտությունը հուզում է քեզ ներսից ու թույլ է տալիս նայել քո հոգու ներսը։ Վայելեք կարդալը»
«Սա առաջին ինտելեկտուալ վեպն է, որն իմ ձեռքն է ընկել։ Կարծիքները հաճախ ասում են, որ դժվար է կարդալ, և դա ճիշտ է: Հեղինակը հաճախ է անդրադառնում Նիցշեի արտահայտություններին, և ես չէի կարող չմտածել. Բայց նա վեպը մի կողմ չդրեց և չզղջաց դրա համար: Նման գրականությունը բարձրացնում է ինքնագնահատականը։ Հերմանը անդրադառնում է մարդկային բարոյականության և հոգևորության թեմային»
369 0
Վեպը Հարրի Հալլերի գրառումներն են, որոնք գտնվել են այն սենյակում, որտեղ նա ապրում էր, և հրատարակված այն տան տիրուհու եղբորորդու կողմից, որտեղ նա սենյակ էր վարձել։ Այս գրառումների առաջաբանը գրվել է նաև սեփականատիրոջ եղբոր որդու անունից։ Այն նկարագրում է Հալերի ապրելակերպը և տալիս է նրա հոգեբանական դիմանկարը։ Ապրում էր շատ հանգիստ ու մեկուսացված, մարդկանց մեջ օտարի տեսք ուներ, վայրի ու միևնույն ժամանակ ամաչկոտ, մի խոսքով, թվում էր, թե ուրիշ աշխարհից եկած արարած լիներ և իրեն կոչեց տափաստան,
կորել է քաղաքակրթության և ֆիլիստիզմի վայրի բնության մեջ: Սկզբում պատմողը նրան վերաբերվում է զգուշությամբ, նույնիսկ թշնամաբար, քանի որ նա Հալերի մեջ իրեն զգում է շատ անսովոր անձնավորություն, որը կտրուկ տարբերվում է իր շրջապատի բոլոր մարդկանցից: Ժամանակի ընթացքում զգուշությունը տեղի է տալիս կարեկցանքիը՝ հիմնված այս տառապյալ մարդու հանդեպ մեծ համակրանքի վրա, ով չկարողացավ բացահայտել իր ուժերի ողջ հարստությունը մի աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ հիմնված է անհատի կամքի ճնշման վրա: Հալերը գրագիր է: ըստ էության՝ հեռու գործնական շահերից։ Նա ոչ մի տեղ չի աշխատում, պառկում է անկողնում, հաճախ արթնանում է գրեթե կեսօրին և ժամանակ է անցկացնում գրքերի մեջ։ Դրանց ճնշող մեծամասնությունը բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների գրողների գործերն են՝ Գյոթեից մինչև Դոստոևսկի։ Երբեմն նա նկարում է ջրաներկով, բայց միշտ այս կամ այն կերպ գտնվում է իր աշխարհում՝ չցանկանալով որևէ ընդհանրություն ունենալ շրջապատի փղշտականության հետ, որը հաջողությամբ վերապրել է Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Ինչպես ինքը՝ Հալլերը, պատմողը նաև նրան անվանում է Տափաստան գայլ, որը թափառում էր «քաղաքներում, երամակ կյանքով. ոչ մի այլ պատկեր ավելի ճշգրիտ չի պատկերում այս մարդուն, նրա երկչոտ մենակությանը, վայրենությանը, անհանգստությանը, հայրենիքի կարոտն ու նրա անարմատությունը։ »: Հերոսն իր մեջ երկու բնություն է զգում՝ մարդուն և գայլին, բայց ի տարբերություն այլ մարդկանց, ովքեր ընտելացրել են գազանին իրենց մեջ և սովոր են հնազանդվել, «մարդն ու նրա մեջ գտնվող գայլը իրար հետ չեն համակերպվել և, իհարկե, չեն օգնել միմյանց։ , բայց միշտ մահկանացու թշնամության մեջ էին, և միայն մեկը տանջում էր մյուսին, և երբ երկու երդվյալ թշնամիներ միավորվում են նույն հոգու և նույն արյան մեջ, կյանքը լավ չէ»: Հարրի Հալերը փորձում է ընդհանուր լեզու գտնել մարդկանց հետ, բայց չի հաջողվում, երբ շփվելով նույնիսկ իր նման մտավորականների հետ, ովքեր պարզվում են բոլորի պես, հարգարժան հասարակ մարդիկ են։ Փողոցում հանդիպելով իր ծանոթ պրոֆեսորին և լինելով նրա հյուրը՝ նա չի կարող դիմանալ ինտելեկտուալ ֆիլիստիզմի ոգուն, որը ներթափանցում է ողջ միջավայրը՝ սկսած Գյոթեի նրբագեղ դիմանկարից, որը «կարող է զարդարել ցանկացած փղշտական տուն» և վերջացրած սեփականատիրոջ դիմանկարով։ հավատարիմ փաստարկներ Կայզերի մասին.
Կատաղած հերոսը գիշերները թափառում է քաղաքում և հասկանում, որ այս դրվագը իր մտքում «հրաժեշտ էր ազատական, բարոյական, գիտուն աշխարհին՝ լցված տափաստանային գայլի հաղթանակով»։ Նա ցանկանում է հեռանալ այս աշխարհից, բայց վախենում է մահից։ Նա պատահաբար թափառում է Black Eagle ռեստորան, որտեղ հանդիպում է Հերմինե անունով մի աղջկա: Նրանք սկսում են սիրավեպի պես մի բան, թեև ավելի հավանական է, որ դա երկու միայնակ հոգիների հարազատություն է: Հերմինեն, որպես ավելի գործնական մարդ, օգնում է Հարիին հարմարվել կյանքին,
ծանոթացնելով նրան գիշերային սրճարաններին ու ռեստորաններին, ջազին ու ընկերներին: Այս ամենը հերոսին օգնում է ավելի հստակ հասկանալ իր կախվածությունը «փղշտական, խաբեբայական բնույթից». նա հանդես է գալիս բանականության և մարդասիրության օգտին, բողոքում է պատերազմի դաժանության դեմ, բայց պատերազմի ընթացքում թույլ չի տվել, որ իրեն գնդակահարեն, այլ հաջողվել է։ իրավիճակին հարմարվելու համար, փոխզիջում գտավ, նա իշխանության և շահագործման հակառակորդ է, սակայն բանկում ունի արդյունաբերական ձեռնարկությունների բազմաթիվ բաժնետոմսեր, որոնց շահերի վրա նա ապրում է առանց խղճի խայթի։ դասական երաժշտության հանդեպ իր հարգալից վերաբերմունքի մեջ Հալլերը տեսնում է «ամբողջ գերմանական մտավորականության ճակատագիրը». անբացատրելի»,
փափագում է փախչել զարմանալի և երանելի ձայների և տրամադրությունների աշխարհ, որոնք «երբեք իրականության չեն վերածվում», և արդյունքում «գերմանական միտքը բաց է թողել իր իրական առաջադրանքների մեծ մասը… խելացի մարդիկ, նրանք բոլորն էլ իրականությունը չգիտեին»: , խորթ էին դրան և թշնամաբար էին տրամադրված, և, հետևաբար, մեր գերմանական իրականության մեջ, մեր պատմության մեջ, մեր քաղաքականության մեջ, մեր հասարակական կարծիքում ինտելեկտի դերն այնքան խղճուկ էր»։ Իրականությունը որոշվում է գեներալների և արդյունաբերողների կողմից,
ովքեր մտավորականներին համարում են «սրամիտ խոսողների անհարկի, անձեռնմխելի, անպատասխանատու ընկերություն»։ Հերոսի և հեղինակի այս մտորումների մեջ, ըստ երևույթին, թաքնված է գերմանական իրականության բազմաթիվ «անիծյալ» հարցերի պատասխանը և, մասնավորապես, այն հարցի, թե ինչու աշխարհի ամենակուլտուրական ազգերից մեկը սանձազերծեց երկու համաշխարհային պատերազմներ, որոնք գրեթե ավերեցին. մարդկություն։Վեպի վերջում հերոսը հայտնվում է դիմակահանդեսում, որտեղ նա խորասուզվում է էրոտիկայի և ջազի տարրերի մեջ։ Հերմինեին փնտրելիս՝ ծպտված երիտասարդի կերպարանքով և «լեսբիական մոգությամբ» նվաճելով կանանց, Հարրին հայտնվում է ռեստորանի նկուղում՝ «դժոխքում», որտեղ նվագում են սատանայական երաժիշտները։ Դիմակահանդեսի մթնոլորտը հիշեցնում է Վալպուրգիական գիշերվա հերոսին Գյոթեի «Ֆաուստում» (սատանաների դիմակներ, կախարդներ, օրվա ժամը՝ կեսգիշեր) և Հոֆմանի հեքիաթային տեսիլքները, որոնք արդեն ընկալվում են որպես Հոֆմանիզմի պարոդիա, որտեղ բարին և չարը. ,
մեղքն ու առաքինությունը իրարից չեն տարբերվում.
ֆանտաստիկ դրախտ, թերթիկները մեկը մյուսի հետևից ինձ գայթակղում էին իրենց բույրով […] օձերը գայթակղիչ նայեցին ինձ սաղարթների կանաչ ստվերից, լոտոսի ծաղիկը սավառնում էր սև ճահճի վրա,
ճյուղերի վրայի հրեղեն թռչուններն ինձ նշան էին անում...» Գերմանական ռոմանտիկ ավանդույթի հերոսը, փախչելով աշխարհից, ցուցադրում է անհատականության պառակտում կամ բազմապատկում. նրա մեջ փիլիսոփա և երազող, երաժշտասեր մարդասպանի հետ հաշտվում է: Դա տեղի է ունենում «կախարդական թատրոնում» («մուտքը միայն խելագարների համար»), որտեղ Հալերը մտնում է Հերմինեի ընկերոջ՝ սաքսոֆոնահար Պաբլոյի օգնությամբ, որը թմրադեղերի մասնագետ է:
Ֆանտազիան և իրականությունը միաձուլվում են. Հալերը սպանում է Հերմինեին՝ կա՛մ պոռնիկին, կա՛մ նրա մուսային,
հանդիպում է մեծ Մոցարտին, ով բացահայտում է նրան կյանքի իմաստը. պետք չէ դրան շատ լուրջ վերաբերվել. և ծիծաղիր նրա խառնաշփոթի վրա»: Հումորն այս աշխարհում անհրաժեշտ է. այն պետք է ձեզ հետ պահի հուսահատությունից, օգնի պահպանել ձեր ողջախոհությունն ու հավատը մարդու հանդեպ: Հետո Մոցարտը վերածվում է Պաբլոի, և նա հերոսին համոզում է, որ կյանքը նույնական է խաղի, որի կանոնները պետք է խստորեն պահպանել։
Հերոսը մխիթարվում է նրանով, որ մի օր նա նորից կկարողանա խաղալ։
Իմաստները այլ բառարաններում
Հերման Բրոխ - Անմեղները
I. Մի երիտասարդ, ոչ ավելի, քան քսան տարեկան, առանց գլխարկի, թեթևակի հարբած, թափառեց բար՝ գարեջուր խմելու։ Կողքի սեղանի մոտ երկու հոգի զրուցում են, լսվում է տղամարդու, համարյա տղայական, և կնոջ ձայնը՝ կրծքավանդակ, մայրական։ Երիտասարդը ծույլ է գլուխը նրանց կողմը թեքելու համար, նա պատկերացնում է, որ նրանք մայր ու որդի են։ Խոսակցությունը փողի մասին է, այն կնոջն է պետք՝ սիրող, մտահոգ կին: Մի երիտասարդ...
Հերման Հեսսե - The Glass Bead Game
Գործողությունը տեղի է ունենում հեռավոր ապագայում։ Խաղի անսխալական վարպետ և Կաստալիայի հերոս Ջոզեֆ Կնեխտը, հասնելով ոգու խաղում ձևական և բովանդակային կատարելության սահմաններին, դժգոհություն է զգում, իսկ հետո հիասթափություն է զգում և հեռանում Կաստալիայից դեպի իր սահմաններից դուրս գտնվող դաժան աշխարհը, որպեսզի ծառայի որոշակիին: և անկատար մարդ: Կաստալյան օրդերը, որի հերոսը վարպետն է, հասարակությունն է, որը պահպանում է...
Հերման Մելվիլ - Սպիտակ սիսեռ բաճկոն
1843 թվականին Խաղաղ օվկիանոսի նավահանգիստներից մեկում մի երիտասարդ նավաստի, որը նրան հեշտ է ճանաչել որպես «Typee» վեպի հերոս, ով շարունակում է իր ճանապարհորդությունը դեպի տուն, մտնում է ամերիկյան «Նևերսինք» ֆրեգատը: Շատերից հետո Տարիների նավարկության վրա նավի վրա ոչ մի ավելորդ նավաստի բաճկոն չկա, նա ստիպված է իր ձեռքով կառուցել նրա նմանությունը կտավից և ամենատարբեր լաթի կտորներից, իսկ բաց գույնը իմպրովիզացված է...