Toʻliq sheʼrlar toʻplami, tahrir. Fridman. "Genriad" yoki Volterning o'zgarishi tarjimasi haqida. Yangi Safaning Madrigali
1807 yil 22 fevralda Batyushkov hayotini tubdan o'zgartirdi. Sankt-Peterburg militsiya batalyonida yuzinchi boshliq lavozimiga tayinlanganidan so'ng, u darhol Sankt-Peterburgni tark etadi.
Batyushkov o'zining birinchi harbiy yurishini Sharqiy Prussiyada o'tkazdi. Heilsbergdagi shiddatli jangda u og'ir yaralangan, "jang maydonidan zo'rg'a tirik qolgan".
"Reskript" da imperator "Batyushkovning ajoyib jasoratini" ta'kidlab, uni "III darajali Muqaddas Anna" ordeni bilan taqdirlagan. Ijodining boshida o‘z she’rlarida yerdagi shodliklarni kuylagan shoirning kayfiyati, do‘stlik baxti, mushtarak sevgi, Finlyandiyadagi II harbiy yurishdan so‘ng o‘zgarib boradi.
Uning urush haqidagi nuqtai nazari keskin salbiy. "Finlyandiyalik rus zobitining maktublaridan parcha"da u shunday yozadi:
1 o'quvchi:“Mana biz g'alaba qozondik; lekin jasurlarning butun qatori yotibdi, mana ularning qabrlari!.. Qumli qirg‘oq bo‘ylab yoki yo‘l bo‘ylab qad ko‘targan bu yakka xochlar, o‘z vatanidan olisdagi xorijiy mamlakatlardagi rus qabrlarining mana shu qatori o‘tkinchiga aytayotgandek. jangchi: sizni g'alaba kutmoqda - va o'lim! »
Etakchi: O'shandan beri uning hayoti notinch, notinch bo'lib qoldi.
“To‘xtovsiz yurishlar, o‘yinlar, janglar, chekinishlar, charchoq, ruhiy va tana, bir so‘z bilan aytganda, abadiy tashvish: bu mening hikoyam, menda bir kun ham chinakam xotirjamlik bo‘lmagan”, deb yozadi u.
1809 yilda iste'foga chiqqan Batyushkov hozir Sankt-Peterburgda, keyin Xantonovoda, ba'zan Moskva, Vologdada yashaydi.
1812 yilda u Xalq kutubxonasi xizmatiga qo'lyozmalar kuratori yordamchisi sifatida kirdi, keyinchalik u faxriy kutubxonachi sifatida qabul qilindi.
13 iyun kuni Rossiya va Napoleon o'rtasidagi urush boshlandi. U Rossiyaga chuqurroq kirib borar ekan, rus jamiyatida xavotir kuchaydi.
14 avgust kuni Xalq kutubxonasidan ta'til olib, Batyushkov o'zining xayrixoh amakisi Muravyovning oilasi bilan Nijniy Novgorodga hamrohlik qilish uchun Moskvaga keldi. Yongan, vayronaga aylangan Moskva, do‘stlar topgan shahar (P.A.Vyazemskiy, V.A.Jukovskiy, N.M.Karamzin, V.L.Pushkin) ko‘rinishi shoirni hayratda qoldirdi. U o'zining eng yaxshi asarlaridan birida his-tuyg'ularini ifoda etgan.
2 o'quvchi:"Dashkovga xabar"
| "Mening do'stim! Men yovuzlik dengizini ko'rdim Va qasoskor azob osmoni. G'azablangan ishlarning dushmanlari. Urush va halokatli yong'inlar. Men bir qancha boy odamlarni ko'rdim Yirtilgan lattalarda yugurish; Oqargan onalarni ko'rdim Badarg'a qilinganlarning aziz vatanidan! Men ularni chorrahada ko‘rdim Qanday qilib, bolalarning ko'kragini forslarga bosish, Ular umidsizlikdan yig'lashdi Va yangi hayrat bilan qaradi Osmon tevarak-atrofda javdar. Keyin dahshat bilan uch marta Vayron bo'lgan Moskvada sayr qildim. Xaroba va qabrlar orasida; Uning muqaddas kulini uch marta Qayg'u ko'z yoshlari bilan ho'l. Va u erda - binolar ulug'vor Va qadimgi shohlarning minoralari, O'tgan shon-sharaf guvohlari Va bizning kunlarimizning yangi ulug'vorligi; Va u erda - ular tinchgina dam olishdi Azizlarning qoldiqlari Va ko'z qovoqlari oqib o'tdi Muqaddas joylar ularga tegmasdan; Va u erda - qo'lning hashamati qaerda, Tinchlik va mehnat mevalari kunlari, Oltin gumbazli Moskvadan oldin Ma'badlar va bog'lar qurildi, Faqat ko'mir, chang va tog'ning toshlari, Daryo atrofida faqat jasadlar uyumi. Faqat tilanchilar rangpar tokchalar Ko'zlarim to'qnashgan joyda! .. Va sen, do'stim, o'rtog'im, Menga sevgi va quvonchni kuylashni bering Ehtiyotsizlik, baxt va tinchlik Va bir chashka yoshlik uchun shovqinli! Harbiy bo'ronlar o'rtasida, Poytaxtning dahshatli nurida, Tinch tsevnica ovoziga Cho'pon ayollarni dumaloq raqsga chaqiring! Men hiyla-nayrang kuylayman Armides va shamolli Circes Do'stlarimning qabrlari orasida Shon-shuhrat maydonida yo'qolgan! .. Yoq yoq! iqtidorimni yo'q qil Va lira, do'stlik qimmatlidir, Qachon mendan unutilarsan, Moskva, vatan, oltin zamin! Yoq yoq! faxriy maydonda ekan Ota-bobolarimning qadimiy shahri uchun Men qasos qurbonini ko'tarmayman Va hayot, vatanga muhabbat; Yaralangan qahramon bilan birga, Kim shon-sharaf yo'lini biladi Uch marta ko'kragimni qo'ymayman Dushmanlar yaqindan oldin, - Do'stim, shu paytgacha shunday qilaman Muses va Charitas uchun hamma begona, Sevgi qo'li bilan gulchambarlar, Va sharobdagi shovqinli quvonch! |
Etakchi: 1812 yilgi urush Batyushkovni qattiq hayratda qoldirdi. "Zamonamizning dahshatli voqealari, yer yuziga to'kilgan yovuzlik meni shunchalik hayratda qoldirdiki, men o'z fikrlarimni to'plashga arang", deb yozadi u Gnedichga. "Moskvadagi vandallarning yoki frantsuzlarning dahshatli harakatlari ... mening kichik falsafamni butunlay buzdi ..." Batyushkov o'ziga sodiq qoladi. 1813 yil 29 martda u general Baxmetyevning adyutanti etib tayinlangan holda shtab-kapitan sifatida armiyaga kirdi.
Mag‘lubiyatga uchragan dushman zaminida u milliy g‘urur tuyg‘usini, armiya qamrab olgan Vatan himoyasi g‘amxo‘rligidagi noyob birlikni his qildi.
3 o'quvchi:"Reynni kesib o'tish" (parcha)
| Va taqdirning soati keldi! Biz shu yerdamiz, qor o'g'illari, Moskva bayrog'i ostida, ozodlik va momaqaldiroq bilan!.. Muz bilan qoplangan dengizlardan to'plangan. Tushdagi samolyotlardan, Kaspiy shaftlaridan. Uley va Baykal to'lqinlaridan, Volga, Don va Dneprdan, Bizning Piter shahridan, Kavkaz va Ural cho'qqilaridan!.. Fuqarolaringiz sharafi uchun to'planib, yiqildi, Qal'alar, qishloqlar va vayronaga aylangan dalalar sharafi uchun, Va muborak qirg'oqlar Ruslarning saodati sukunatda gullagan joyda; Qayerda farishta tinch, nurli. Yarim tun mamlakatlari uchun tug'ilgan Va ilohiy hukm bilan Shoh, rahmatli vatan. Biz shu yerdamiz, ey Reyn, shu yerda! qilichlarning chaqnashini ko'rasiz! Siz polklarning shovqini va yangi otlarning kishnashini eshitasiz, G'alaba va faryod uchun "Ura" Yurish, chopish sizga qahramonlar. Osmonga uchadigan chang, Ular dushman jasadlari ustida uchib o'tishadi Va endi - chaqqon otlar sug'oriladi, Atrofdagi hamma narsa vodiy qumini majburlash. Eshitish va ko'z uchun qanday ajoyib bayram!.. |
Etakchi: Rus qo'shini olomonning shovqini ostida Parijga kirib bordi va xitob qildi: "Yashasin Iskandar! Yashasin Rossiya!"
4 o'quvchi: Aleksandr Romanov "Konstantin Batyushkov Parijda"
| Otishma kabi, dahshatli xabar Ertalab sukunatiga burildi: "Ruslar Parijga kirmoqda!" Va shu zahotiyoq shahar atrofi titrab ketdi. Vagonlar vahima ichida to‘qnashib ketdi. Ko‘priklarda otlar xurraklashdi... Ey Xudo! Moskva olovi uchun Ular Parijdan qasos olishadi. ... Tokchalar tantanali ravishda kirdi, Va mast holda balandlikdan quyiladi, Grenader formalarida Aprel oyi. - Ha, bolalar, hozir qizil yoz. Bizni, birodarlar, qayerga olib kelishdi! - Vagonlarga paltolarni tashlash. Askarlar iliq ko‘zlarini qisib qo‘yishdi. Va u saflarda, shon-shuhratda ishtirok etgan, Lagerni kamar bilan ushlab, U egarda quvnoq, jasur uchdi, Rossiya xizmat kapitani. U baxtli. Hozir eslolmaydi Sankt-Peterburgda nima mashhur, Litsey xonalari sukunatida nima bor Uning ohangdor misralari jiringlaydi. U shunchaki rus! U Parijda! U bu erga Moskvadan kelgan Shunday qilib, Parij bizning nutqimizni eshitadi Va abadiy eslash uchun. U ko'p narsani ko'rdi, ko'p narsani tushundi Va men hech narsani unutmadim. Bivuak yo'q, signal yo'q. Qabrlarning yolg'izligi ham. Va u Parijda faxrlanardi. Men haqoratli tuhmat qilaman. Bizning askarlar qalbi baland. Beparvo dushmanlardan ko'ra. Bu erda, yaralarni bog'lash. Eski sog'inchni davolash. Askarlar g'urur bilan takrorladilar: "Biz ona Moskvani eslaymiz!" Uniformalar, ko'ylaklar, paltolar olomonida Parijliklarning ko'zlari porladi Kazaklar zukkoligidan Va askarlarning qadr-qimmatidan. Va u hayratda qoldi. Ular sigaret chekishdi Troyan ustunidan oldin Tuileries panjarasidan oldin! U buni birinchi marta shu yerda tushundi Ko'p yillik mehnat va janglar uchun Endi Rossiya dunyoga qaramoqda Va butun dunyo Rossiyaga qaraydi. |
Etakchi: Urush Batyushkovga ham hayotiy tajriba, ham yorqin taassurotlar va muqaddas do'stlikning to'liq chuqurligini his qilish imkoniyatini berdi.
1807 yilda Sharqiy Prussiyadagi yurish paytida u Ivan Petin bilan uchrashdi va u do'stlikka aylandi. Moskva universitetining “Sahifalar korpusi” maktab-internatining bitiruvchisi I.Petin yaxshi bilimli, she’r yozgan, matematika kitoblaridan tarjimalar qilgan, unda chuqur aql-idrok noyob samimiylik bilan uyg‘unlashgan.
Petin yaralangan Borodino jangidan keyin Batyushkov unga shunday deb yozgan:
"Baxtli do'stim, siz qoningizni Borodino maydonida, shon-sharaf maydonida va Moskva ko'z o'ngida to'kdingiz, siz uchun aziz, lekin men bu sharafni siz bilan baham ko'rmadim. Birinchi marta senga havas qildim”.
Shunday qilib, ular 1813 yilda yana uchrashishdi. Bu safar o'q Batyushkovni saqlab qoldi, garchi u bir necha bor qizg'in janglarda qatnashgan. Ikkalasi ham Ivan Petin vafot etgan Leyptsigdagi "xalqlarning buyuk jangi" ning ishtirokchilari bo'lishdi. U 26 yoshda edi.
Batyushkov jasur ofitserga, oddiy jangchiga she'rlar va nasrlar bag'ishladi.
5 o'quvchi:"Petinning xotiralari" (parcha)
“Men shu kunni qariyb kechgacha jang maydonida o‘tkazdim, uni bir chetidan bu chetigacha aylanib, qonli jasadlarni ko‘zdan kechirdim. Ertalab bulutli edi. Tushga yaqin daryolarda yomg'ir yog'di; hamma narsa eng dahshatli tomoshaning ma'yusligini yanada kuchaytirdi, uni eslashgina qalbni charchatadi, odamlarning jasadlari, otlar, singan qutilar bilan to'ldirilgan yangi jang maydonining tomoshasi ... Mening ko'z o'ngimda qo'ng'iroq minorasi doimo chaqnab turardi, jasad qaerda. eng yaxshi insonlar dam oldi, yuragim bir yosh ham bo'shatilmagan so'zsiz qayg'uga to'ldi... Leyptsig qo'lga kiritilganining uchinchi kuni... Rossiyaga qaytayotgan do'stimning sodiq xizmatkorini uchratdim. ...U meni yaxshi ustozning qabriga yetakladi. Men toza tuproq bilan to'ldirilgan bu qabrni ko'rdim; Men uning ustida qattiq qayg'u ichida turib, ko'z yoshlarim bilan yuragimni yoritdim. Unda hayotimning eng yaxshi xazinasi - do'stlik abadiy yashiringan edi ... U o'z burchini bajarib, yaxshi o'g'il, sodiq do'st, qo'rqmas jangchi edi.
6 o'quvchi:"Do'stning soyasi"
| O'lganlarning ruhlari arvoh emas: hamma narsa o'lim bilan tugamaydi; Oppoq soya sirg'alib, olovni yengadi. Proportionlar (lat.) Men tumanli Albion qirg‘og‘idan chiqib ketdim: Qo‘rg‘oshin to‘lqinlarida cho‘kib ketayotgandek edi. Galcyone kema orqasida turdi, Va uning suzuvchilarining sokin ovozi maroqli edi. Kechqurun shamol, chayqalayotgan to'lqinlar, Yelkanlarning monoton shovqini va tebranishi, Va palubadagi rul boshqaruvchisi yig'lab yubordi Millarning ovozi ostida uxlab yotgan qo'riqchiga - Barcha shirin mulohazalar oziqlanadi. Maftun bo'lib mastda turdim, Va tuman va tungi qoplama orqali Shimol yoritgichi mehribon birini qidirdi. Butun fikrim esda edi Shirin Vatan osmoni ostida, Ammo shamol shovqini va dengizning chayqalishi Ko'z qovog'iga sust unutish paydo bo'ldi. Orzular tushga aylandi Va birdan ... - bu tushmidi? - menga bir do'stim paydo bo'ldi. Yong‘inda halok bo‘lgan Pleis samolyotlari ustidan havas qiladigan o'lim. Lekin manzara dahshatli emas edi; peshona Chuqur yaralar yo'q May tongiday, shodlikdan gulladi Va samoviy hamma narsa ruhni eslatdi. “Bu senmisan, aziz do‘stim, yaxshi kunlar safdoshi! Siz bumisiz? — deb qichqirdim, — ey, aziz boqiy jangchi! Bevaqt qabring ustida emasmiman, Bellona olovlarining dahshatli nurida, Men haqiqiy do'stlar bilanman Men sizning jasoratingizni qilich bilan daraxtga yozdim Va jannat vataniga soyaga hamroh bo'ldi Yolvorish, yig'lash va ko'z yoshlar bilanmi? Unutilmas soyasi! javob bering, aziz birodar! Yoki o'tganlarning hammasi tush, xayol edi; Hamma narsa, hamma narsa va rangpar jasad, qabr va marosim, Sizning xotirangizda do'stlik bilan amalga oshirildimi? O! menga bir so'z ayt! tanish ovozga ruxsat bering Hali ham ochko'z qulog'im erkalaydi, Qo'limga yo'l qo'y, ey unutilmas do'stim! Sizni mehr bilan siqib..." Men esa uning oldiga uchdim... Lekin tog‘ ruhi g‘oyib bo‘ldi Bulutsiz osmonning tubsiz moviyligida, Tutun kabi, meteor kabi, yarim tunning sharpasi kabi Va uyqu ko'zimni tark etdi. Atrofimdagi hamma narsa sukunat tomi ostida uxlab qoldi. Dahshatli elementlar jim bo'lib tuyuldi. Bulut bilan qoplangan oy nuri bilan Shamol biroz esdi, to'lqinlar zo'rg'a uchqunladi, Lekin shirin tinchlik ko'zimdan qochdi, Va butun ruh arvoh ortidan uchdi, Barcha tog'li mehmon to'xtashni xohladi: Siz, aziz birodar! Ey eng yaxshi do'stlar! |
Etakchi: Urush Batyushkovni nafaqat quroldoshlaridan, balki uning sog'lig'i va ijodkorlik imkoniyatlaridan ham mahrum qildi. Gnedichga yozgan maktubida (1817 yil fevral oxiri - mart oyining boshi) u shunday yozadi: "Agar urush mening sog'lig'imni buzmaganida edi, men yaxshiroq narsa yozgan bo'lardim. Lekin qanday yozish kerak? Mana, boshning orqa tomonida pashsha, oldimda chinni; lombard oldida - bivouacs bilan uchta urush ortida! Qaysi vaqt! Kambag'al iste'dodlar. Agar siz ongda o'ssangiz, unda tasavvur quriydi. Biroq, bu sabablardan faqat biri edi. Qasam ichishdan qo'rqmaydigan Batyushkov to'satdan tushkunlikka tushadi.
Napoleon bilan urush butun jamiyat tomonidan muqaddas deb tan olindi. Xalqning baxtsizligi davrida qarama-qarshiliklar, go'yoki olib tashlandi yoki chetga surildi. Tinchlik davrida yashash ancha qiyin bo'lib chiqdi.
7 o'quvchi:"Nikitaga"
| Men qanday sevaman, do'stim, Bahorning hashamatli ko'rinishi Va birinchi marta chumoli ustida Quvnoq larklar kuylashmoqda. Lekin dalalar orasida menga shirinroq Birinchi bivuaklarni ko'ring Va beparvolik bilan chiroqlar yonida kuting Qonli jang kuni tong bilan. Qanday baxt, ritsarim! Yuqoridan ko'rish Bizning cheksiz tizimimiz Vodiyning yorqin yashilligida! Chodirda eshitish naqadar yoqimli Kechki to'p uzoqdan gumburlaydi Va ertalab sho'ng'in Issiq plash ostida chuqur uyquga. Ertalab shudring tushganda Otlar birinchi shovqinni eshitadilar. Va qurollar uzoq davom etdi Tog'larda aks-sado uyg'otadi, Qurilishdan oldin qanday qiziqarli Yovvoyi otda uching Va birinchisi bilan tutun ichida, olovda, Dushmanlar uchun qichqiriq bilan zarba bering! Tinglash qanchalik qiziqarli: "O'qlar, Oldinga! Mana, eshaklar! Husarlar! Mana, uchuvchi polklar, Boshqirdlar, alpinistlar va tatarlar!” Endi hushtak chaling! Chiqib ketish yadrolari va zarbalar! Siz ular uchun nimasiz? bu yuraklar uchun Sich uchun tabiat oziqlanganmi? Ustunlar o‘rmondek harakatlanardi. Va endi ... oh, tomosha juda chiroyli! Ular ketishadi - sukunat dahshatli! Ular ketishadi - tayyor qurol; Ular kelishyapti... afsus! - va ular hamma narsani buzishdi Tarqalgan va vayron qilingan: Xayr! Xayr! Va dushman qayerda? Yuguradi va biz uning uylaridamiz, Oh, jasurlarning quvonchi! shakos Biz sotib olinmagan sharobni ichamiz Va g'olib momaqaldiroq ostida "Rabbiyni ulug'laymiz" deb kuylaymiz! .. |
Etakchi: Shaxsiy drama: o'zining eng yaxshi she'rlarini bag'ishlagan yorqin Anna Furmanga bo'lgan beg'ubor sevgi uning sog'inchini kuchaytirdi.
8 o'quvchi:"Mening dahoyim"
Etakchi: Ozod qilingan Parijda Batyushkov do'stlari bilan rus ishlari, rus jamoat hayotining tuzilishi haqida gapirdi. Siyosatdan uzoqda bo'lsa-da, u 1814 yilda ajoyib to'rtlik yozdi va unda u imperator Aleksandrga rus xalqini krepostnoylikdan ozod qilish orqali o'z shon-shuhratini to'ldirish va hukmronligini abadiylashtirishni so'radi. Nafaqaga chiqqanidan so'ng, Batyushkov imperatorga uni diplomatik bo'limda xizmat qilish uchun yuborish iltimosi bilan murojaat qiladi. 1818 yil 19 noyabrda u Italiyaga jo'nab ketdi. Batyushkov uzoq vaqtdan beri o'zi yaxshi biladigan, italyan she'riyati bilan olib ketilgan bu mamlakatni orzu qilgan edi. Do'stlar u erda sog'lig'ini yaxshilashga va taassurotlarini yangilashiga umid qilishdi. Biroq, Italiyada shoir tinchlik topa olmadi, birinchi navbatda, rus elchisi Stakelberg unga juda oddiy amaldordek munosabatda bo'lgan.
1819 yil avgust oyida u Jukovskiyga shunday deb yozgan edi: "Bu mo''jizalar orasida, o'zgarishlarga hayron bo'ling ... men umuman she'r yozolmayman". U ruhiy kasallikdan vayron bo'lgan Neapol atrofi haqida 4 ta chiroyli kichik she'r va nasrdagi eslatmalarni olib chiqdi. Bundan tashqari, Neapolda 1820 yilda Batyushkovning ko'z o'ngida inqilob sodir bo'ldi. Karbonari, ya'ni. yashirin jamiyat a'zolari Avstriya qo'shinlarini shafqatsizlarcha mag'lub etishdi. Batyushkov Neapoldan Rimga jo'nadi va u erdan Karamzinga sodir bo'lgan hamma narsaning juda og'ir taassurotlari haqida yozdi.
Unga o'g'lidek munosabatda bo'lgan Yekaterina Fedorovna Muravyovaga yo'llagan maktubida u 1821 yil dekabr oyida davolanish uchun ta'tilga ketgan Drezdendan shunday yozadi: "Sizga tan olamanki, men Rossiyaga qaytishni uzoq vaqtdan beri xohlardim ... Siz meni xotirangizda saqlashingiz uchun ..."
Taxminlarga ko'ra, 1821 yilda K.N. Batyushkov o'zining she'riy vasiyatini yozgan, bu juda sirli asar "Malkisidqning so'zi". (Melchisidek - Injil shohi va ruhoniy, uning ismi "adolat shohi" degan ma'noni anglatadi).
9 o'quvchi:— Nima deganingizni bilasiz...
Etakchi: Uni nima bezovta qildi: yaqinlashib kelayotgan ruhiy o'lim yoki uning avlodlarining ongsizligi. Sir yechilmay qoldi.
Eslatmalarda "O'zga sayyoralik: Mening xazinam!" (1817) Batyushkov shunday deb yozgan edi: "U do'zaxda yashadi - u Olympusda edi". P.A.ning daftarida. Vyazemskiy shoirning so'zlaridan uning ijodi haqidagi so'nggi bayonoti yozib olingan: "She'rlarim haqida nima yozishim va nima deyishim kerak! .. Men maqsadiga erishmagan, lekin go'zal ko'targan odamga o'xshayman. uning boshida nimadir bilan to'ldirilgan idish. Idish boshidan yiqilib, qulab tushdi va parchalanib ketdi. Endi boring, unda nima borligini bilib oling!
"Elegiya" romantikasi, so'zlari K.N. Batyushkov, musiqa. N. Balaxonova
| Qanday baxt asta-sekin keladi U bizdan qanchalik tez uchib ketadi! Uning orqasidan yugurmaydigan baxtlidir, Ammo u buni o'zidan topadi! G'amgin yoshligimda Men xursand bo'ldim - bir daqiqa Ammo, afsuski! va achchiq qattiq Rok va odamlardan aziyat chekdi! Umidning hiylasi bizga yoqimli, Biz uchun kamida bir soat yoqimli! Umid ovozi muborak Qalbning baxtsizligida tushunarli! Ammo endi u qochib ketmoqda Ilgari qalbni xushomad qilgan tush; Umid yuragimni o'zgartirdi Va uning ortidan xo'rsinib uchadi! Men tez-tez xato qilishni xohlayman Noto'g'rini unuting ... lekin yo'q! Men chidab bo'lmas haqiqat nurini ko'raman, Va men orzu bilan bo'lishish kerak! Men dunyodagi hamma narsani yo'qotdim Yoshligimning rangi o'chdi: Men baxt bilan orzu qilgan sevgim Menda yolg'iz sevgi qoladi! |
Xost: Vaqt shuni ko'rsatdiki, K.N. Batyushkov adabiyotda chuqur iz qoldirdi.
I.M.ning asarlarida. Semenkoning ta'kidlashicha, "keng ma'noda Batyushkovning rus shoirlariga ta'siri hech qachon to'xtamagan". Batyushkov chizig'ini 19-20-asrlar rus she'riyatida kuzatish mumkin: A.S. Pushkin, S. Yesenin, I. Annenskiy, A. Blok, N. Tixonov, N. Rubtsov, S. Orlov. U I. Brodskiyga ma'naviy jihatdan yaqin bo'lib chiqdi, uning stolida, o'limidan so'ng, K.N. Batyushkov va A.S. Pushkin. Vologda viloyatining minnatdor mualliflari unga she'rlar bag'ishlaydilar.
10 o'quvchi: V.A. Shaginov "Otalar derazada"
| Men Batyushkovga o'xshayman Qorong'i qalb bilan Men derazadan qarayman Sukut saqlash. Menda hamma narsa o'ldi. Faqat umidsizlik bilan yaqinlar Men gapiryapman: - Menga teginmang. Menga tegmang Og'riqli xotira U hali ham ushlab turadi Hayotning zavqlari. Qayta yonmang Vayron qiluvchi olov. Hammasi o'ldi. Men ham o'ldim. Ammo kul, kul Yongan sevgidan taqillatish Ruhning qora vakuumiga. Men jinoyatchiman Yoki baxtsiz moxov, yashirish Qorli cho'lda? Men nima qildim Mag'rurlik ko'rsatishmi? Nega o'zingni cho'lga dafn qilding? Va yoqib yuborilgan ko'priklar? Va nima uchun hozirgacha Men o'sha kulman Qasoskorona saqlanganmi? Oh, qanday noaniq Yuqori misollar! Batyushkovning bunga nima aloqasi bor? Va shimoliy cho'l? Nega menga hayot kerak Irodasiz va imonsiz Bu she'riy bema'nilikmi? Men derazadan qarayman Ma'nosiz va ahmoq. Ruhiy kambag'allar uchun Kambag'al summa. Hayot tugaydi Ajablanarli darajada ahmoq... Men aqldan ozganga o'xshayman ... |
Cherepovets
Adabiyot
1. Batyushkov K.N. 2 jildda ishlaydi. - M., 1989 yil.
2. Afanasiev V.V. Axilles yoki Batyushkovning hayoti. - M., 1987 yil.
3. Koshelev V.A. Konstantin Batyushkov. Sayohat va ehtiroslar. - M., 1987 yil.
4. Maykov L.N. Batyushkov, uning hayoti va ijodi. - M., 2001 yil.
5. Chizhova I.B. Ruhlar sehrli yoritgichdir ... - Sankt-Peterburg, 1997 yil.
Manba: Chusova V. D. "Uch urush, hammasi otda va dunyoda katta yo'lda ..." kechasining stsenariysi / V. D. Chusova // "Rangli boblar to'plami": K. N. Batyushkov va Xantov haqida. - Cherepovets, 2007. - S. 151-170. - Bibliografiya. eslatmada. San'at oxirida.
— Nima deganingizni bilasiz...
Nima deganingizni bilasiz
Hayot bilan xayrlashyapsizmi, oq sochli Malkisidq?
Inson qul bo'lib tug'iladi
Qabrda qul bo'lib yotadi,
Va o'lim unga deyarli aytmaydi
Nega u ajoyib ko'z yoshlar vodiysidan yurdi,
Azob chekdi, yig‘ladi, chidadi, g‘oyib bo‘ldi.
« Bilasizmi nima deding...". Birinchi marta - "O'qish uchun kutubxona", 1834 yil, No 2, 18-bet, "Malchisedek so'zi" sarlavhasi ostida, San'atning boshqacha talqini bilan. 6: "Nega u g'amgin ko'z yoshlari yo'lidan yurdi". Nashr qilinmagan asar sifatida - PC, 1884, 42-v., No 4, 220-bet, sarlavha ostida: “Konstantin Nikolaevich Batyushkov. Uning o'layotgan she'ri", nashriyot shoir A. I. Podolinskiyning eslatmasi bilan: "Bu she'rni menga kim aytgani esimda yo'q. Muxbirning ta'kidlashicha, shoir K. N. Batyushkov o'limidan so'ng, u devorda xuddi ko'mirga yozilgandek ko'rindi. PDda Podolinskiy qo'li bilan yozilgan she'r ro'yxati, unga eslatma mavjud. P. N. va S. N. Batyushkovlarning (GPB) albomida she'rning sarlavhasiz imzosi bor: “Batyushkov. 1821". Pech. tahrirga ko'ra. 1934 yil, 189-bet, bu erda ushbu avtografning matni berilgan. She'rning sanasi masalasi juda chalkash va murakkab. Avtografda 1821 yil yozilgan. Ammo ba'zi zamondoshlarning guvohliklari boshqa sanalarga ishora qiladi. Kitob arxividan she'rlar ro'yxati. A. M. Gorchakov o'z belgisi bilan ta'minlangan: "K. N. Batyushkovning 1823 yilda yozilgan so'nggi she'rlari". (1934 yil nashri, 548-549-betlar). 1824-yil 21-avgustda A.I.Turgenev Peterburgdan Vyazemskiyga shunday xabar beradi: “Shu kunlarda Batyushkov Jukovskiy asarlarining yangi nashrini o‘qiyotgan edi, uning oldiga kelganida, o‘zi she’r yozganligini aytdi. Mana ular...". Shundan so'ng "Melchizedek so'zlari" deb nomlangan matn (Ostafevskiy arxivi, 3-jild. Sankt-Peterburg, 1899, 22-bet) keladi. Shu munosabat bilan biz P. N. va S. N. Batyushkovlarning o'sha albomida Jukovskiy tomonidan yaratilgan she'rlar ro'yxati borligini ta'kidlaymiz. Bundan tashqari, Jukovskiy uni Batyushkov portreti ostida yozgan (Sochdagi ushbu portretga qarang, 2-jild). Batyushkov she'rni 1824 yoki 1823 yillarda, ruhiy kasalligi avjiga chiqqan paytda yozgan va 1821 yilda xato qilib imzolagan bo'lishi mumkin (uning xarakterli xususiyati shundaki, unda "hayot" o'rniga "hayot", "bo'lish". "tug'ilish" o'rniga "tug'ilgan"). Lekin, ehtimol, Batyushkov she’rni haqiqatda 1821 yilda yozgan bo‘lsa, uch yil o‘tib, 1824 yilda u o‘zining eski asarini faqat Jukovskiyga takrorlab, uni yangi deb atagan. Shularni hisobga olib, umumiy qabul qilingan sana (1821) taxminiy hisoblanadi.
Melkisidq (Melxisidek) - Bibliyada tilga olingan shaxs. Batyushkovning yozuvlarini sharhlovchilar, bu she'rni tushuntirib, odatda Eski Ahdga (Ibtido kitobi) murojaat qilishadi, unda Salim shohi, ruhoniy Malkisidq Ibrohimni qanday duo qilgani aytiladi. Biroq, she'r g'oyasini Yangi Ahd (Havoriy Pavlusning yahudiylarga maktubi) bilan bog'lash uchun ko'proq sabablar bor. Bu erda Malkisidq "dunyoning shohi", "ism belgisi bilan - solihlik shohi", Masihning bir turi sifatida tavsiflanadi. Donolikni o‘zida mujassam etgan Malkisidq xabarda ayanchli taqdirga duchor bo‘lgan shaxs sifatida tasvirlangan: “Otasiz, onasiz, nasabsiz, na kun boshi, na hayotning oxiri, Xudoning O‘g‘li kabi abadiy ruhoniy bo‘lib qoladi. ." Apokrifa Malkisidqning baxtsizliklari haqida yozilgan; Shunday qilib, Iskandariyalik Afanasiyga tegishli boʻlgan “Soʻz” zilzila paytida butun Melkisidq oilasi qanday halok boʻlganligi haqida hikoya qiladi (I. Porfiriev, Eski Ahddagi shaxslar va voqealarning apokriflik ertaklari, Qozon, 1872, 117-118-betlar) keng tarqalgan. Batyushkov bu apokrifani bilarmi yoki yo'qmi noma'lum, lekin ruhiy inqiroz davrida u Injildan parchalar yaratgan (qarang: "O'zga sayyoralik - mening xazinam" daftariga. - Soch., 2-jild, 314, 352-353-betlar. ) va "Tajribalar" ning yangi nashrini tayyorlab, kitobga "Zabur" asarining nomini kiritdi (garchi u keyinchalik chizilgan bo'lsa ham). Batyushkovning taqvodor zamondoshlari she'rni dinga qarshi asar sifatida qabul qilishgan, chunki unda keyingi hayot so'roq qilingan. O'zining albomidagi A. A. Voeikova qo'li bilan yozilgan she'rlar ro'yxatida: "Va o'lim unga zo'rg'a aytmaydi" misrasi boshqa, ko'proq "pravoslav" bilan almashtirildi: "Va faqat o'lim unga aytadi" (PD). ). Shu munosabat bilan shoirning asarlarini nashr etgan P. N. Batyushkov L. N. Maykovga shunday deb yozgan edi: "Ikkinchisi ko'proq diniy bo'lsa-da, menimcha, bu xato yoki matn terish xatosi" (PD).
"Siz nima deganingizni bilasiz ..." - shubhasiz, Batyushkovning so'nggi ishi. Qolaversa, ruhiy xastalik chog‘ida yozgan ikki she’ri bizgacha yetib kelgan. Biz ularni taqdim etamiz:
Horacega taqlid qilish
Men ulkan va ajoyib yodgorlik o'rnatdim,
Sizni oyatda ulug'lab: u o'limni bilmaydi!
Sizning suratingiz qanday aziz va mehribon va maftunkor
(Va bu kafolatda bizning do'stimiz Napoleon)
Men o'limni bilmayman. Va mening barcha ijodlarim
Chirishdan qochib, ular nashrida yashaydilar:
Apollon emas, men bu zanjirning rishtalarini yasayman,
Unda men koinotni qamrab olaman.
Shunday qilib, men birinchi bo'lib kulgili ruscha bo'g'inga jur'at etdim
Elizaning fazilati haqida gapiring,
Xudo haqida gapirish uchun yurakning soddaligida
Va haqiqatni shohlarga momaqaldiroq bilan e'lon qiling.
Qirolichalar hukmronlik qiladi, siz esa imperator!
Shohlarga hukmronlik qilmang: men o'zim Pinda shohman!
Venera mening singlim, sen esa mening singlimsan,
Va mening Qaysarim muqaddas o'roqchidir.
Aslida Derjavinning "Yodgorligi" ga taqlid bo'lgan va tartibsiz jumlalar to'plami bo'lgan bu she'r Batyushkovning 1826 yil 8 iyuldagi A. G. Grevensga yozgan maktubiga kiritilgan. Birinchi marta - PC, 1883, No 9, s. 551. Avtograf - PDda. Maktubda she’rning Batyushkovning frantsuz tiliga nasriy tarjimasi ham bor. TsGALIda saqlanadigan "Konstantin Nikolaevich Batyushkovning so'nggi kunlari haqida batafsil ma'lumot" da A. Vlasov she'rning ruscha va frantsuzcha matnlarini keltiradi va Batyushkov uni 1852 yilda "jiyanining iltimosiga binoan" albomi uchun yozganligini xabar qiladi. tilla qirrali zangori varaq”. Shunday qilib, Batyushkov bundan chorak asr muqaddam 1826 yilda yozgan she’rini unutmadi va uni yangi asar sifatida “takrorlaydi”.
Shvetsiya va Finlyandiya grafi Buxxoveden portretiga yozuv. Xvostov-Suvorov tasviriga xuddi shu yozuv
Men donolik bilan yaratilganman, sizga murojaat qilishim mumkin:
Men aksiraman, esnay olaman;
Men uxlash uchun uyg'onaman
Va men abadiy uyg'onish uchun uxlayman.
Vologda, Vologda maxsus idorasi,
Grevensadagi kvartira
Buksgevden Fedor Fedorovich (1750-1811) - rus generali, 1808 yilda shvedlar bilan urushda Finlyandiyani dushmandan tozalagan bosh qo'mondon. Batyushkov bu urushda qatnashgani uchun uni esladi.
Xvostov-Suvorov - shoir-shishkovchi D. I. Xvostov, u Suvorovning jiyani (malika Gorchakova) bilan turmush qurgan va shuning uchun u eng qiziq tarzda Sardiniya qiroli Charlz Emmanueldan graf unvonini olgan, keyinchalik u tomonidan tasdiqlangan. Aleksandr I (1811 yilda Batyushkov Gnedichga yozgan maktubida Xvostovni kinoya bilan "professor Suvorov" deb atagan - Asarlar, 3-jild, 142-betga qarang). Jiyani G. A. Grevens Batyushkovning kvartirasida 1833 yildan vafotigacha Vologda yashagan.
Va nihoyat, Batyushkovning ruhiy kasalligi davriga oid yana ikkita she'riy satr saqlanib qoldi:
Aristotel hamma narsa yolg'on! Tamaki xudodir:
Hamma joyda unga bayram tayyorlanmoqda.
Varshava universiteti kutubxonasida saqlanayotgan dastxat roʻyxati boʻyicha Soch., 3-jild, 594-betda chop etilgan bu satrlar frantsuz dramaturgi Tomas Korney (1625-yil) komediya boshlanishining bepul tarjimasidir. 1709), Per Kornelning ukasi, "Don Xuan yoki tosh mehmon" - xuddi shu nomdagi Molyer komediyasining she'riy transkripsiyasi.
Kichik satirik va hajviy she'rlar
("Ivan tug'ilganidek vafot etdi ...")
Ivan tug'ilganda vafot etdi, -
Hech narsa bilan; u hayotda xursand edi
Va men vaqtni shunday taqsimladim:
U kun bo'yi ichdi va kechasi uxladi.
1804 yoki 1805 yil
Lafonteyn epitafiyasining tarjimasi. "Jan s'en alla comme il etait venu..." she'rining tarjimasi, Lafonteynning o'zi "o'limi" bo'lsa. Birinchi marta - Asarlar, 1-jild, 13-bet, ST bo'yicha.
"Qofiyasiz maslahat..."
Qofiyalash bo'yicha maslahat:
Rahm qilmay, she’rimni yoqib yubor!
Shunday bo'l! Xo'sh, do'stlar, uning begunoh ijodi
U o'z o'limi bilan o'ladi!
« Qofiyalash maslahati...". Birinchi marta - "Rus adabiyoti jurnali", 1805, No 11, 157-bet Pech. ko'ra BE, 1810, No 4, 286-bet. "Tajribalar" ga kiritilmagan. ostida
Bezrifmin bu o‘rinda S.S.Bobrovni (Batyushkov ijodiga oxirgi sharhlari noma’lum) emas, balki Batyushkov ijodiga dushman bo‘lgan va ikkinchisi yomon shoir deb hisoblagan boshqa shoirni nazarda tutsa kerak.
<Н. И. Гнедичу>
("Siz haqiqatan ham zerikarli barabanni eshitasizmi? ..")
Haqiqatan ham zerikarli barabanni eshita olasizmi?
Do'stlik tinch ovoz bilan kirib borsin,
Garchi bir soat davomida Parnassus bilan bog'lanadi
Areev bexosdan kaftini tortib oldi
Va ulug'vor nag bilan
Shon-sharaf uchun qandaydir tarzda yugurib ketdi.
‹N. I. Gnedich › (“Siz haqiqatan ham zerikarli barabanni eshita olasizmi? ..”). Birinchi marta - PC, 1870 yil, 1-jild, № 1, 66-bet. Batyushkovning Narvadan Gnedichga 1807 yil 2 martdagi maktubiga kiritilgan. Oyatlardan oldin Batyushkov Gnedichdan unga "hech bo'lmaganda she'r bilan yozishni" so'raydi. ” va qo'shimcha qiladi: “Meni butunlay Qizil Kabak ortda qoldirib ketdi. Hech bo'lmaganda Rigada sizning qo'shiqlaringizning aks-sadosini eshitishga ruxsat bering. Oyatlardan keyin quyidagi so‘zlarni keltiring: “Mana, siz uchun “imprompt”. Men buni yaxshiroq qila olmayman va xohlamayman” (Soch., 3-jild, 6-bet). Bu she'r Batyushkov tomonidan Sharqiy Prussiyaga yurish paytida yozilgan.
Areev kaftini yechdi- ya'ni harbiy kiyim kiyish.
— Bibrisga shon-shuhrat bilan til topishish naqadar qiyin!..
Bibris uchun shon-shuhrat bilan yashash qanchalik qiyin!
Yozish uchun ichadi, mast bo‘lish uchun yozadi!
1809 yil iyul yoki avgust
« Bibrisga shon-shuhrat bilan til topishish naqadar qiyin!..". Birinchi marta - "Gul bog'i", 1809 yil, 9-son, 372-bet, "Yangi Safo madrigali" bilan birgalikda "Epigrammalar" umumiy sarlavhasi ostida. Pech. "Eksperimentlar" ga ko'ra, 202-bet. Ikkala epigramma ham, "Kitoblar va jurnalist", "Virgiliy tarjimasi haqida epigram" va, ehtimol, "o'zini nimfa deb atagan Madrigal Melina" epigrammalari yuborilgan. Batyushkov tomonidan Gnedichga "Gul bog'i" ga joylashtirish uchun 1809 yil 19 avgustdagi maktubda (Qarang: Ishlar, 3-jild, 40-bet). Batyushkov ushbu epigrammani Eksperimentlarning yangi nashridan chiqarib tashlamoqchi edi.
Bibris - shoir S. S. Bobrov bo'lsa kerak. Karamzinistlarning satirik asarlarida u ko'pincha bu nom ostida (lotincha bibere - ichish) masxara qilingan, bu uning ichishga bo'lgan muhabbatiga ishora qilgan.
Yangi Safaning Madrigali
("Sen Sapphosan, men Phaonman, men bu haqda bahslashmayman ...")
Siz Sappho, men Phaon, men bu haqda bahslashmayman,
Lekin, mening qayg'uga, sen
Siz dengizga boradigan yo'lni bilmaysiz.
1809 yil iyul yoki avgust
Yangi Safaning Madrigali. Birinchi marta - "Gullar bog'i", 1809 yil, 9-son, 372-bet, "Chloe - yozuvchi" sarlavhasi ostida. San'atni tuzatish bilan. 1 - BE, 1810, No 5, 32-bet. Chop etilgan. "Eksperimentlar" ga ko'ra, 203-bet. Mohiyatan epigramma bo'lgan madrigal Shishkovchilarga qo'shilgan shoira A. P. Buninaga qarshi qaratilgan.
Phaon - 291-betga qarang.
Kitoblar va jurnalist
("Sichqonchaning moli bir marta pichirladi ...")
Sichqonchaning moli bir marta pichirladi: “Qiz do'stim! yaxshi, nima uchun
Sizning chang bosgan chordogingizda
Siz tirnaysiz, kemirasiz va kitoblarni parchalaysiz:
Ularda aql va foydaning sinib to'plamaysizmi?
- "Men aqlim haqida qayg'urmayman,
Men yeyishni hohlayman".
Kelajak uchunmi, bilmayman, lekin bu sichqoncha dalildir
Sizga, siyoh sochilgan Arist.
Tishing bilan yashaysan, och jurnalist.
Ha, biz sizning yashashingizga katta ehtiyoj sezmayapmiz.
1809 yil iyul yoki avgust
Kitoblar va jurnalist. Birinchi marta - "Gullar bog'i", 1809 yil, 366-bet, "Mole va Sichqoncha" nomi bilan. Pech. tahrirga ko'ra. 1934 yil, 225-bet, bu erda biz qabul qilgan sarlavhali BT matni berilgan. “Eksperimentlar”ni nashr etgan Gnedich bu epigrammani ularga kiritmoqchi edi, lekin Batiushkov uni kitobdan chiqarib tashladi (Soch., 3-jild, 421-bet). Epigramma tematik jihatdan frantsuz shoiri Aleksis Piron (1689-1773)ning “Eh! supprime tes sots ecrits... ”, yozuvchi va jurnalist Abbe Per Defonten-Gilyoga (1685-1745) qarshi qaratilgan.
("Muzalar ma'badidan va Helikon bog'laridan uzoqda ...")
Musalar ibodatxonasidan va Helikon bog'laridan uzoqda
Feb qasoskor qo'li bilan Satirni ezdi;
Ajabo o'rnidan turib, qasos oldi:
Do'stlar, u Apollonni bo'g'ib o'ldirmoqda!
1809 yil iyul yoki avgust
Marsyasning taqdirini hamma biladi.
Virgil tarjimasiga epigramma. Fransuz shoiri, dramaturg va adabiyot tarixchisi Jan-Lui Layaning (1761-1833) Virgiliyning “Eneyid” asarini tarjima qilish uchun yozilgan “Le puissant dieu des vers loin du sacre vallon...” epigrammasining bepul tarjimasi. Birinchi marta - "Gullar bog'i", 1810 yil, 1-son, 99-bet, Gnedichning to'rt satri bilan birgalikda "Epigrammalar" umumiy sarlavhasi ostida. Tajribaga kiritilmagan. Batyushkov epigrammani "qayta yo'naltiradi", uni A. F. Merzlyakovga qarshi yo'naltiradi, u 1807 yilda Virgilning "Eklogiyasi" tarjimalarini alohida kitob sifatida nashr etdi.
("Siz nimfa Iosiz, - shubhasiz! ..")
Siz nimfa Iosiz - hech qanday shubha yo'q!
Lekin faqat... transformatsiyadan keyin!
1809 yil iyul yoki avgust
O'zini nimfa deb atagan Madrigal Meline. Birinchi marta – “Tajribalar”, 207-bet.
Epitaf
("Mening toshimga hech qanday yozuv kerak emas...")
1809 yil noyabr oxiri
Epitaf. Birinchi marta - BE, 1810, No 10, 126-bet. San'atning boshqacha talqini bilan. 2 - ShK, 1871 yil, 3-jild, 2-son, 229-230-betlar. 1809 yil noyabr oyining oxirida Batyushkovning Gnedichga yozgan maktubiga kiritilgan. Maktubda "epitaf" dan oldin quyidagi so'zlar: "Men o'laman va men bilan she'rlar yozaman" va undan keyin: "Mana mening epitafim" ” (Soch., 3-jild, 62-bet). Tajribaga kiritilmagan. Pech. tomonidan VE.
— Mashhur fermer Fadey...
Mashhur fermer Fadey
U Xudo uchun ma'bad qurdi ... va uning vijdoni tinchlandi.
Va albatta! Hamma narsaning narxi ikki baravar oshirildi:
Xudoga bir mis tiyin berib, yuzlab so‘m oldi
Odamlardan.
« Mashhur fermer Fadey...". Birinchi marta - BE, 1810, No 10, 127-bet. "Tajribalar" ga o'zgartirishlarsiz kiritilgan, 202-bet, lekin keyingi ikki epigramma kabi, Batyushkovning iltimosiga binoan bosma kitobdan kesilgan va faqat qolgan. ba'zi nusxalarda.
— Hozir, bugun...
“Hozir, bugun,
Xayr, mening ekipajim va qizil to'rt egizaklarim!
Lisette! kechki ovqatlar!.. Siz bilan xayrlashdim
Azizning donoligi uchun abadiy!
- "Senga nima bo'ldi?"
- "Trinket! .. Yo'qolgan!"
« Endi, bugun...". Birinchi marta - BE, 1810, No 10, 126-bet Pech. "Tajribalar" bo'yicha, 202-bet.
haqiqiy vatanparvar
("Ey rus noni va tuzi! Ey Filaret bobosi! ..")
“Oh, rus noni va tuzi! Ey, Filaret bobo!
Ey shirin qoldiqlar
Bobo va buvining ferezlarining qaysarligi!
Sizsiz najot yo'q!
Siz ham, siz ham bizni unutgansiz!” -
Kecha Firs mehmonlar bilan baqirdi
Va mening shirin stolimda o'tirib,
Haqiqiy rus ritsariga o'xshab olovli zavq bilan,
Men sousni yedim, boshqasini yedim va frantsuz salmisi bor edi,
Va u erda u shishadan shampan ichdi,
Va u erda ... stulni tortib, Boston o'ynash uchun o'tirdi.
haqiqiy vatanparvar. Birinchi marta - "Gul bog'i", 1810 yil, 6-son, 360-bet, "Zamonimiz ritsar" nomi bilan. Pech. ko'ra "Tajribalar", 199-bet. Epigrammada Napoleon bilan urushlar paytida rus zodagonlarining ma'lum bir qismiga xos bo'lgan sof tashqi, ko'zga ko'rinadigan "vatanparvarlik" masxara qilinadi. Keyinchalik, 1812 yilda Batyushkov frantsuz odatlari bilan birlashtirilgan bunday vatanparvarlikdan g'azablandi, Nijniy Novgoroddan maktublarida u bu erda evakuatsiya qilingan olijanob Moskvaning urf-odatlarini kuzatishi mumkin edi: "Hamma joyda xo'rsinishlarni eshitaman, ko'z yoshlarimni va hamma joyda ahmoqlikni ko'raman. Hamma frantsuzlarni frantsuz tilida noliydi va qoralaydi, vatanparvarlik esa: "point de paix!" ‹“hech qanday holatda sulh tuzmang”› (To‘plam, 3-jild, 206-bet). Epigramma Batyushkovning anti-Shishkovistik asarlarini aks ettiradi, bu erda antik davr tarafdorlari ham masxara qilinadi.
Filaret (1550 - 1633) - patriarx, podshoh Mixail Fedorovichning otasi.
Feryoz - eski ustki kiyim.
Salmis - bu frantsuz taomidir.
Taqqoslash
("Klitning Suvorov bilan qanday o'xshashligi bor edi? ..")
"Klitning Suvorov bilan qanday o'xshashligi bor edi?"
- "Hech narsa!" - "Katta".
- “Rahm qiling! Klit o'qdan qo'rqoq edi
Va men bir oshqozon va tinchlik haqida qayg'urardim;
Buyuk yo'lboshchi tongda harbiy ishlar uchun turdi,
Va Klitus ko'pincha bir hafta uxlardi.
- "Xuddi shunday! o'lsin, xuddi shu rahbar kabi ... to'shakda.
Taqqoslash. Birinchi marta - BE, 1810, No 14, 124-bet, "Ikki sarkardani taqqoslash" sarlavhasi ostida. Pech. tahrirga ko'ra. 1934 yil, 230-bet, bu erda BT nashrining aniq matni birinchi marta berilgan. Tajribaga kiritilmagan. Epigramma Kantemirning mashhur "Yovuz zodagonlarning hasadi va mag'rurligi to'g'risida" (1730) satirasidan ilhomlangan bo'lishi mumkin, bu erda zodagon Evgeniyning uyquchanligi va dangasaligi uning tongni qarshi olgan ota-bobolarining tashabbusi bilan kinoya bilan taqqoslanadi. jang maydoni.
Antologiyadan
("Sut bilan asal taroqsi...")
Sut bilan chuqurchalar -
Va Meynning o'g'li har doim sizga yoqadi!
Alcides unchalik kamtar emas:
Unga ikkita qo'y bering, unga bir echki va echki bering;
Keyin qo‘ylarga duo yog‘diradi
Va u bo'rilarga ovqat bermaydi.
Men xudolarni hurmat qilaman
Men esa podadan voz kechmayman
Qurbonlik uchun.
Vijdon! Menda bitta sharaf bor -
Bo'ri uni yeb qo'ydi, Xudo uni eyishga qaror qildi.
Antologiyadan. Qadimgi yunon shoiri Saloniklik Antipaterning she'rining tarjimasi (miloddan avvalgi 1-asr - miloddan avvalgi 1-asr), Volterning frantsuz tiliga transkripsiyasi bo'yicha qilingan ("Sur les sacrifices a Hercule"). Birinchi marta - BE, 1810, No 14, 24-bet. "Tajribalar" ga kiritilmagan. Pech. tahrirga ko'ra. 1934 yil, 231-bet, bu yerda BT matni koʻpaytirilib, sheʼrga yangi, yorqin satirik yakun beradi (xususan, BE matnidagi “Altsidlar” soʻzi bu yerda “xudo” soʻzi bilan almashtirilgan). Batyushkov, she'r bosilgan bo'lsa ham, Xudoning ochko'zligini tasvirlaydigan bu oxirni nashr etmadi, she'r bosilgan bo'lsa ham. 1811, 1814 va 1817 yillarda turli nashrlarda. (shuningdek, 1822 va 1828 yillarda). Volter epigramma haqidagi maqola uchun illyustratsiya sifatida obskurantizm va sxolastikani fosh etuvchi “Falsafiy lug‘at”da (1764) epigrammani keltirgan.
Mashaga
("Oh, xursand bo'ling, do'stim, sevimli Meri! ..")
Oh, xursand bo'ling, do'stim, sevimli Maryam!
Siz joziba, sevgi va aqlga to'lasiz,
Inoyat sen bilan, sen inoyatning o'zisan.
Asr bog'lari siz uchun oltin soatni aylantirsin!
Cupid sizni tabriklasin
Men esa farishtadek gapirdim.
Mashaga. Birinchi marta - BE, 1810, No 4, 286-bet. O'zgartirishlar bilan - "Rus she'rlari to'plami", 5-qism. M., 1811, 228-bet. Pech. SSP bo'yicha, 5-qism, 229-bet. "Tajribalar" ga kiritilmagan. Manzil noma'lum. She'rning boshlanishi Injildagi Archangel Jabroilning Bokira Maryamga murojaat qilish shaklini aks ettiradi. Ehtimol, bu usul Batyushkovga I. I. Dmitrievning "Mashaga" deb nomlangan she'rining boshida taklif qilingan va 1805 yildan kechiktirmay tuzilgan:
Batyushkov she'rining dastlabki ikki satri Pushkinning "Gavriiliade"sida ishlatilgan:
Oh, xursand bo'ling, begunoh Maryam!
Sevgi siz bilan, siz xotinlarda go'zalsiz ...
"Genriad" yoki Volterning o'zgarishi tarjimasiga
("Bu nima! - dedi Pluton ...")
"Nima bu! Platon aytdi:
Flegeton to'xtadi,
Vixen, furies va Cerberus xiralashgan,
Qo'shiqlaringizni tinglab,
Qo'shiqchi o'lmas Gabrieli?
Jim bo'l!.. Lekin bu
Xudosizlar uchun mukofot
Keling, dahshatli azoblarni qidiraylik, hatto do'zaxga qadar dahshatli,
Keling, buni qilaylik
o'zidan ham yomonroq
Sizif yovuz!
Dedi va o'girildi - ey dahshat! - Oslyakovada.
1810 yil boshi
"Genriad" yoki Volterning o'zgarishi tarjimasi haqida. Birinchi marta - "Gullar bog'i", 1810, 2-son, 229-230-betlar. Tajribaga kiritilmagan. Batyushkov ushbu epigrammani "Gul bog'i" muharriri A.E.Izmailovga 1810 yil boshida yozgan xatida yuborgan (Soch., 3-jild, 74-bet). L. N. Maykovning fikricha, epigrammaga Volterning 1803 yilda Ivan Siryakov tomonidan nashr etilgan “Genriad” she’rining yomon tarjimasi sabab bo‘lgan. Bu taxmin qisman Oslyakovning parodik familiyasining Siryakov familiyasi bilan o'xshashligi bilan tasdiqlanadi.
O'lmas Gabriel qo'shiqchisi- Fransuz qiroli Genrix IV ning bekasi Gabriel d'Estreni (1570-1599) o'zining "Genriad" qahramonlaridan biriga aylantirgan Volter.
<П. А. Вяземскому>
("Mening dangasa ilhomimning xushomadgo'yi! ..")
Mening dangasa ilhomimning xushomadgo'yi!
Oh, yana qanday aloqalar
Meni kiyib oldingizmi?
Sen mening uyqusiragan "Uchishim"
Iordaniyaga aylandi
Va kulib, menga shoir,
Shunday qilib, u tutatqi bilan tutatqiladi,
Men shirin tuyg'u ichida ekanligimni
She'rlarni unutish
Men uxlab qoldim va tush ko'rdim:
Yorqin Apollon kabi
Va men, azizim, azizim,
G'amgin daryo bo'yida
Oyatlar bilan sudrab olingan
Va unutilib ketdi!
1809 yil dekabr oxiri yoki 1810 yil boshi
Iordaniya - Falastindagi daryo bo'lib, uning suvlarida, xushxabar afsonasiga ko'ra, Iso suvga cho'mgan. Epik shoirga maslahat ("Menga xohlagan ismni bering ...") Epik shoirga maslahat. Birinchi marta – “Tajribalar”, 203-bet. Epigrammada shishkovist yozuvchi S. A. Shirinskiy-Shixmatovning 1810 yilda nashr etilgan “Buyuk Pyotr, 8 qo‘shiqda lirik qo‘shiq” cho‘zilgan og‘ir she’ri masxara qilingan. Gnedichga yozgan maktubida. 1810 yil 1 aprelda Batiushkov bu "300 varaqdan iborat ... dunyo yaratilganidan beri hech kim bu haqda hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan" lirik she'r ekanligini kinoya bilan ta'kidladi va qo'shib qo'ydi: "Yo'q, bu lirika meni g'azablantirmoqda!" (Asarlar, 3-jild, 85-86-betlar). Batyushkov Shixmatovni boshqa she'rlarida ham masxara qildi: "Leta qirg'og'idagi ko'rinish", "Rus so'zini sevuvchilar suhbatida qo'shiqchi", "P. A. Vyazemskiy "(" Men Bobrovning soyasini ko'raman ... ") va boshqalar. N.N. portretidagi yozuv. ("Siz tanangizda ham, ruhingizda ham Cupidga o'xshaysiz ...") N.N portretidagi yozuv. Birinchi marta - "Rus she'rlari to'plami", 5-qism, M., 1811, 216-bet, "Portret-ho'l" sarlavhasi ostida. Pech. ko'ra "Eksperimentlar", 209-bet. Batyushkov bu yozuvni "Eksperimentlar" ning yangi nashridan chiqarib tashlamoqchi edi. She'rni oluvchi noma'lum. <На членов Вольного общества любителей словесности>
("Hamma joyda dahshatli momaqaldiroq gumburlaydi...") ‹ Adabiyot ixlosmandlarining erkin jamiyati a’zolariga›. Birinchi marta - RA, 1883 yil, 1-jild, 230-bet. Batyushkovning Dashkovga 1812 yil 9 avgustdagi maktubiga kiritilgan. Faoliyati "Adabiyot, fan va san'at ixlosmandlarining erkin jamiyati" a'zolariga qarshi yuborilgan. O'sha vaqt mayda, beparvo xarakterga ega bo'ldi. Oyatlardan iborat maktubda so‘nggilari oldidan quyidagi so‘zlar qo‘yilgan: “Sizga a’zolari Horatsiyning donishmandiga yoki solih odamga o‘xshagan jamiyatimiz haqida gapirsammi, hamma xotirjam bo‘lib, halok bo‘lganida yozadi. dunyolar” (Soch., 3-jild, 199-bet). Batyushkov bu erda 1812 yilgi Vatan urushining boshlanishini anglatadi. Solntsev Dom - Derjavinning "1808 yil 28 yanvarda Ermitaj teatrini muqaddaslash uchun" yozuvidan olingan ibora, Batyushkov buni muvaffaqiyatsiz deb hisoblagan. — Doim mehmon, mening azobim... 1809-1812 yillar (?) « Doim mehmon, mening azobim...". Frantsuz shoiri Ekuchar Lebrun (1729-1807) epigrammasining tarjimasi "Oh, la maudite compagnie ...". Birinchi marta – “Tajribalar”, 202-bet. Baldus - ahmoq va ahmoq pedant yozuvchining istehzoli laqabi bo'lib, karamzinist shoirlar o'zlarining adabiy raqiblarini masxara qilish uchun ishlatadilar. V. L. Pushkin o'zining "V. A. Jukovskiyga xabari" da Shishkovni shunday deb atagan. Chorshanba “A. I. Turgenevga xabar”, 236-bet. Balki Batyushkov epigrammani qaysidir Shishkovist yozuvchiga qarshi yo‘naltirgan bo‘lishi mumkin. Buyuk Pyotrga she'rlar haqida ("Taqdir xartiyasi g'alati emasmi! ..") Buyuk Pyotrga she'rlar haqida. Birinchi marta - PRP, 4-qism, 274-bet, imzosiz. Batyushkovning muallifligi uning 1817 yil fevral oyining oxiri - mart oyining boshlarida Gnedichga yozgan maktubi bilan belgilanadi, u erda shoir undan epigrammani Gnedich qilgan "Tajribalar" ga kiritmaslikni so'raydi (Soch., 3-jild, 420-421-betlar). . Epigramma klassitsizm epigonlariga, Buyuk Pyotr haqidagi muvaffaqiyatsiz she’rlar mualliflariga qarshi qaratilgan (R. Sladkovskiyning “Buyuk Pyotr”, 1803 yil; knyaz S. Shixmatov “Buyuk Pyotr”, 1810; A. Gruzintsev “Petriada” she’rlari nazarda tutilgan. ", 1812). Bizning Pindarimiz M. V. Lomonosovdir, u "Buyuk Pyotr" qahramonlik she'rini tugatmagan (she'rning faqat ikkita qo'shig'i yozilgan). <Об А. И. Тургеневе>
("U bizni eslaydimi ...") ‹ A. I. Turgenev haqida›. Birinchi marta - RA, 1867, ustun. 1463. Batyushkovning 1814-yil 25-apreldagi Dashkovga yo‘llagan maktubiga kiritilgan. Maktubda tanishlariga salom yo‘llab, Batyushkov A.I.Turgenevni “o‘tkazib yuboradi”, chunki unga uni unutgandek tuyuladi; misralardan oldin maktubda shunday deyilgan: “Turgenevga men haqimda bir og‘iz ham so‘z yo‘q” (Soch., 3-jild, 264-bet). U faqat kechki ovqat soatini va katta qo'mitaning soatini eslaydi. Oziq-ovqat doʻkoni sifatida tanilgan A. I. Turgenev 1814 yilda yuqori lavozimlarda ishlagan, xususan, Davlat kengashida davlat kotibi yordamchisi boʻlgan. Ushbu nusxaning chetida bizga noma'lum bo'lgan yana bir qancha she'rlarning nomi bor. Keyin barcha ismlar chiziladi. Batyushkov bu misralarni yo'q qilganmi yoki yozmaganmi, noma'lum. Kitobdan chiqarib tashlangan satrlarga eslatma ("Kelajak nashrda chizilgan hamma narsani tashlang") ko'proq muallifning bo'lajak nashriyotlarga bergan vasiyatiga o'xshaydi va har holda, darhol qayta nashr etishni boshlash niyatini bildirmaydi. . Noma'lum pyesalar sarlavhalari orasida "Italiya xotiralari" e'tiborni tortadi - aftidan, bu she'r "Xotiralar" tsiklini davom ettirishi kerak edi. 1 Pletnev PA. Asarlar va yozishmalar, 1-jild, bet. 28. 1 Batyushkov K.N. 3 jildlik asarlar, 3-v., s. 568. A.L. ZORIN
1 SSSR Fanlar akademiyasining “Izvestiya” nashri boʻyicha nashr etilgan “Adabiyot va til” turkumi 47-jild, 1998 yil 4-son. ADABIYOT
ANTON DİTRIX
Sonnenshteyndan Moskvaga sayohat
Oqilona javob, odam javob berganidek, musiqa uyg'unligining sehri bilan tashqi dunyodan ajralib turadi, bu o'tkir savol beruvchini bezovta qiladi va zavqlanishiga to'sqinlik qiladi. Biroq, fikrlarning tez o'zgarishi va uning qalbida doimiy aylanishni tashkil etuvchi tasvirlar izlanishida qanchalik aniqlik va mantiqiy izchillik kam bo'lmasin, u ba'zan bayon qilgan tafsilotlar juda asosli edi. Va deyarli butunlay behush holatda kutish mumkin emas edi, uning hazillari meni ko'p marta hayratda qoldirdi. 1 So'zlarni o'ynang: Batyushkovning ataylab buzib ko'rsatilgan familiyasi frantsuz tilidan tarjima qilingan "porqillagan qal'a" degan ma'noni anglatadi (Izoh). Hozirgi holat
Jukovskiy, vaqt hamma narsani yutib yuboradi, Siz, men va ulug'vor tutun, Lekin biz qalbimizda nima saqlaydi Unutilish daryoga botib ketmaydi! Yurakda o'lim yo'q, yo'q! Qancha vaqt yaxshilik uchun nafas oladi! .. Va sizniki bajarilgan narsa Va Pletaevning o'zi tasvirlamaydi. 1821 yil noyabr oyi boshi « Jukovskiy, vaqt hamma narsani yutib yuboradi ...". Birinchi marta - PC, 1887 yil, 54-v., No 4, 240-bet, Batyushkovga da'vo qilingan holda. Keyinchalik, Batyushkovning noma'lum she'ri sifatida, - "D. F. Kobeko sharafiga maqolalar to'plami", Sankt-Peterburg, 1913, 237-238-betlar (I. A. Bychkov nashri). She'r Batyushkov tomonidan 1821 yil noyabr oyining boshida Jukovskiyning albomiga kiritilgan, u Drezdenda juda og'ir va tushkun holatda uchrashganida. Avtografda, she'r ostida sana ko'rsatilgan: "Drezden, 1821, à la ville de Berlin", ya'ni "Stadt Berlin" mehmonxonasi ‹ "Berlin shahri" › Jukovskiy yashagan va yil, ehtimol, yozgan. Jukovskiy (GPB). She'r Derjavin va Jukovskiyning she'riy motivlarining o'ziga xos birikmasidir. Uning birinchi qo'shig'i Derjavinning so'nggi asari - "Zamon daryosi intilishda ...
» (1816). Keyin Batyushkov Jukovskiyga xos bo'lgan motivlarga o'tadi va "yaxshilik"ga olib keladigan motivlarni mustahkam, abadiy qadriyat deb hisoblaydi. Chorshanba Jukovskiyning she'rlari: "Faqat yaxshi amallar buzilmas bo'lib qoladi. Hech narsa ularni yo'q qila olmaydi, hech narsa ularga soya sola olmaydi" ("Fazil", 1798). Pletayev- shoir va tanqidchi, keyinchalik professor va akademik Pyotr Aleksandrovich Pletnev (1792-1865) nomini kinoya bilan o'zgartirdi. Pletnev Batyushkovning ishtiyoqli muxlisi edi, uning ruhida she'rlar yozgan ("Baratinskiyga", 1822 va boshqalar) va uning ijodiga bir qator maqolalar bag'ishlagan ("Batyushkovning "O'lgan tass" elegiyasi, 1822 va boshqalar; qarang.: P. A. Pletnev, Asarlar va yozishmalar, 1-jild. Sankt-Peterburg, 1885, 96-112-betlar). 1821 yilda Pletnev eng yaxshi niyat bilan "Vatan o'g'li" ning 8-sonida "Rimdan Batyushko (elegiya)" she'rini nashr etdi, bu Batyushkov bilan hamkorlik qilayotganini ko'rsatmoqchi bo'lgan A. F. Voeykov tufayli imzosiz paydo bo'ldi. jurnalida. She'rni ko'pchilik, xususan Karamzin, Batyushkovning o'zi ishi uchun olgan, ayniqsa bu Batyushkovning she'rlaridan ("Ajratish", "Mening dahoyim", "Mening penatlarim" va boshqalar) tasvirlar mozaikasi bo'lgani uchun. "Karamzin kabi xato qilmang," deb yozgan A. I. Turgenev 1821 yil 23 fevralda Vyazemskiyga, "Vatan o'g'li" dagi misralar Batyushkov emas, balki uning mahalliy vakilidir" (Ostafevskiy arxivi, 2-jild. Sankt. Peterburg. , 1899, 169-bet). Pletnevning elegiyasi allaqachon ruhiy kasallik belgilarini ko'rsata boshlagan Batyushkovning dahshatli g'azabini qo'zg'atdi. U Gnedichga xat yubordi - “Gg. “Vatan o‘g‘li” va boshqa rus jurnallarining nashriyotchilariga”, unda elegiya unga tegishli emasligini va “muallif qalamini abadiy tark etganini” ta’kidlagan (Soch., 3-jild, 568-bet). Gnedich bu xatni chop etmadi. Pletnev o'sha "Vatan o'g'li" da "Batyushkov portretiga" (1821, № 24) yozuvini e'lon qilish orqali vaziyatni saqlab qolishga harakat qildi, unda u yana Batyushkov obrazlaridan ("Tavrida", "Sayyor va" she'rlari) foydalangan. Homebody" va hokazo.), lekin u shoirning g'azabini yanada kuchaytirdi: "Yo'q, men o'zimning g'azabimga ibora topolmayapman: men o'lsam, yuragimda o'ladi", deb yozdi u Gnedichga va g'azab bilan gapirdi. uning portretiga Pletnev tomonidan "yaqinda to'qilgan" yozuvi (Kol., 3-jild, 570, 571-betlar). Bu davrdagi maktublarida Batyushkov, Jukovskiyga yozilgan she'rda bo'lgani kabi, ko'pincha Pletnevni Pletayev deb atagan (qarang, o'sha yerda, 567-bet va boshqalar). Pushkin 1822 yil 4 sentyabrda Kishinyovdan akasiga: "Batyushkov Pletnevdan g'azablangani to'g'ri" deb yozgan. -Uning o'rnida jahl bilan aqldan ozgan bo'lardim. "Rimlik Batyushko" hech qanday insoniy ma'noga ega emas ...
“(P, 13-jild, 46-bet). Ushbu maktubni ko'rsatgan Pletnev 1822 yilda Pushkinga quyidagi so'zlar bilan boshlangan xabar bilan javob berdi: "Men sizning kaustik haqoratingizdan g'azablanmayman. ...
”(qarang: P. A. Pletnev. “Asarlar va yozishmalar”, 3-jild. Sankt-Peterburg, 1885, 276-279-betlar). Shu munosabat bilan Pushkin Pletnevga maktub tuzdi, bu bizga faqat 1822 yil noyabr-dekabrdagi qoralamada ma'lum. Aytgancha, bu erda shunday deyilgan edi: "Batyushkov sizning elegiyangizdan mamnun bo'lmasdan, sizdan g'azablandi. boshqalarning xatosi - va men Batyushkovdan keyin g'azablandim" (P, 13-jild, 53-bet). — Nima deganingizni bilasiz... Nima deganingizni bilasiz Hayot bilan xayrlashyapsizmi, oq sochli Malkisidq? Inson qul bo'lib tug'iladi Qabrda qul bo'lib yotadi, Va o'lim unga deyarli aytmaydi Nega u ajoyib ko'z yoshlar vodiysidan yurdi, Azob chekdi, yig‘ladi, chidadi, g‘oyib bo‘ldi. « Bilasizmi nima deding...". Birinchi marta - "O'qish uchun kutubxona", 1834 yil, No 2, 18-bet, "Malchisedek so'zi" sarlavhasi ostida, San'atning boshqacha talqini bilan. 6: "Nega u g'amgin ko'z yoshlari yo'lidan yurdi". Nashr qilinmagan asar sifatida - PC, 1884, 42-v., No 4, 220-bet, sarlavha ostida: “Konstantin Nikolaevich Batyushkov. Uning o'layotgan she'ri", nashriyot shoir A. I. Podolinskiyning eslatmasi bilan: "Bu she'rni menga kim aytgani esimda yo'q. Muxbirning ta'kidlashicha, shoir K. N. Batyushkov o'limidan so'ng, u devorda xuddi ko'mirga yozilgandek ko'rindi. PDda Podolinskiy qo'li bilan yozilgan she'r ro'yxati, unga eslatma mavjud. P. N. va S. N. Batyushkovlarning (GPB) albomida she'rning sarlavhasiz imzosi bor: “Batyushkov. 1821". Pech. tahrirga ko'ra. 1934 yil, 189-bet, bu erda ushbu avtografning matni berilgan. She'rning sanasi masalasi juda chalkash va murakkab. Avtografda 1821 yil yozilgan. Ammo ba'zi zamondoshlarning guvohliklari boshqa sanalarga ishora qiladi. Kitob arxividan she'rlar ro'yxati. A. M. Gorchakov o'z belgisi bilan ta'minlangan: "K. N. Batyushkovning 1823 yilda yozilgan so'nggi she'rlari". (1934 yil nashri, 548-549-betlar). 1824-yil 21-avgustda A.I.Turgenev Peterburgdan Vyazemskiyga shunday xabar beradi: “Shu kunlarda Batyushkov Jukovskiy asarlarining yangi nashrini o‘qiyotgan edi, uning oldiga kelganida, o‘zi she’r yozganligini aytdi. Mana ular ...
". Shundan so'ng "Melchizedek so'zlari" deb nomlangan matn (Ostafevskiy arxivi, 3-jild. Sankt-Peterburg, 1899, 22-bet) keladi. Shu munosabat bilan biz P. N. va S. N. Batyushkovlarning o'sha albomida Jukovskiy tomonidan yaratilgan she'rlar ro'yxati borligini ta'kidlaymiz. Bundan tashqari, Jukovskiy uni Batyushkov portreti ostida yozgan (Sochdagi ushbu portretga qarang, 2-jild). Batyushkov she'rni 1824 yoki 1823 yillarda, ruhiy kasalligi avjiga chiqqan paytda yozgan va 1821 yilda xato qilib imzolagan bo'lishi mumkin (uning xarakterli xususiyati shundaki, unda "hayot" o'rniga "hayot", "bo'lish". "tug'ilish" o'rniga "tug'ilgan"). Lekin, ehtimol, Batyushkov she’rni haqiqatda 1821 yilda yozgan bo‘lsa, uch yil o‘tib, 1824 yilda u o‘zining eski asarini faqat Jukovskiyga takrorlab, uni yangi deb atagan. Shularni hisobga olib, umumiy qabul qilingan sana (1821) taxminiy hisoblanadi. Malkisidek(Melchisidek) - Bibliyada tilga olingan shaxs. Batyushkovning yozuvlarini sharhlovchilar, bu she'rni tushuntirib, odatda Eski Ahdga (Ibtido kitobi) murojaat qilishadi, unda Salim shohi, ruhoniy Malkisidq Ibrohimni qanday duo qilgani aytiladi. Biroq, she'r g'oyasini Yangi Ahd (Havoriy Pavlusning yahudiylarga maktubi) bilan bog'lash uchun ko'proq sabablar bor. Bu erda Malkisidq "dunyoning shohi", "ism belgisi bilan - solihlik shohi", Masihning bir turi sifatida tavsiflanadi. Donolikni o‘zida mujassam etgan Malkisidq xabarda ayanchli taqdirga duchor bo‘lgan shaxs sifatida tasvirlangan: “Otasiz, onasiz, nasabsiz, na kun boshi, na hayotning oxiri, Xudoning O‘g‘li kabi abadiy ruhoniy bo‘lib qoladi. ." Apokrifa Malkisidqning baxtsizliklari haqida yozilgan; Shunday qilib, Iskandariyalik Afanasiyga tegishli boʻlgan “Soʻz” zilzila paytida butun Melkisidq oilasi qanday halok boʻlganligi haqida hikoya qiladi (I. Porfiriev, Eski Ahddagi shaxslar va voqealarning apokriflik ertaklari, Qozon, 1872, 117-118-betlar) keng tarqalgan. Batyushkov bu apokrifani bilarmi yoki yo'qmi noma'lum, lekin ruhiy inqiroz davrida u Injildan parchalar yaratgan (qarang: "O'zga sayyoralik - mening xazinam" daftariga. - Soch., 2-jild, 314, 352-353-betlar. ) va "Tajribalar" ning yangi nashrini tayyorlab, kitobga "Zabur" asarining nomini kiritdi (garchi u keyinchalik chizilgan bo'lsa ham). Batyushkovning taqvodor zamondoshlari she'rni dinga qarshi asar sifatida qabul qilishgan, chunki unda keyingi hayot so'roq qilingan. O'zining albomidagi A. A. Voeikova qo'li bilan yozilgan she'rlar ro'yxatida: "Va o'lim unga zo'rg'a aytmaydi" misrasi boshqa, ko'proq "pravoslav" bilan almashtirildi: "Va faqat o'lim unga aytadi" (PD). ). Shu munosabat bilan shoirning asarlarini nashr etgan P. N. Batyushkov L. N. Maykovga shunday deb yozgan edi: "Ikkinchisi ko'proq diniy bo'lsa-da, menimcha, bu xato yoki matn terish xatosi" (PD).
Qanday ism istaysiz
Sizning yarim yovvoyi she'ringiz:
Pyotr uzun, Pyotr katta, lekin faqat Buyuk Pyotr -
Unga qo'ng'iroq qilmang.
Va tana va ruhda siz Cupidga o'xshaysiz:
Ayyor va aqlli va xuddi shunday chiroyli.
Hamma joyda dahshatli momaqaldiroq gumburlaydi,
Osmonga tog'lar shishgan dengiz,
Munozarada g'azablangan elementlar,
Va u chiqib ketadi uzoqdagi quyosh uyi,
Va yulduzlar qatorga tushadi.
Ular stollarda jim,
Ular o'lgan. Qalam bor
Qog'oz bor va hamma narsa yaxshi!
Ko'ra olmaydi yoki eshitmaydi
Va hamma narsa g'oz qalam bilan yozilgan!
Har doim mehmon, mening azobchim,
Ey Baldus! Qachongacha esnayman, sen bilan uxlab qolishim kerak?
Bir oz aqlliroq bo'l yoki - tinch yashashimga ruxsat bering!
Qachon shafqatsiz taqdir sizni menga olib keladi -
Men yolg'iz emasman va biz ikkita emasmiz.
Taqdir xartiyasi g'alati emasmi!
Butrusning qo'shiqchilari qurbonning baxtsizligidir:
Pindarimiz she’r tugatmay umrini tugatdi,
Qolganlarning hammasi tirik, lekin she’rlari o‘lik!
U bizni eslaydimi?
Yorug'likning shovqinli sahnasidami?
U faqat tushlik vaqtini eslaydi
Va buyuk qo'mita soati!
Pletnevning “B<атюшков>Rimdan" imzosiz (ko'pchilik, shu jumladan Karamzin ham bu juda zaif oyatlarni Batyushkovnikiga o'xshatishgan) shoirni hayratda qoldirdi. Pletnevning tirik klassikaga hurmat ko‘rsatishga bo‘lgan noqulay urinishi va Voeykovning tijorat hiylasida u g‘arazli niyatni ko‘rdi: axir, bugun ularni “butga aylantirib qo‘yishsa”, “ertaga ularni loyga oyoq osti qilishadi”. Ha, va oyatlarning o'zida Batyushkovga ko'p zarar etkazishi mumkin:
Bekorga, shamolli shoir,
Men sizlarni tark etdim
Yoshlik quvonchlarini unutish
Va yaxshi mukofot!
Pletnev nafaqat "shamolli shoir"ning eskirgan niqobini yuzinchi marta namoyish etdi, balki Kamenetsning dramatik elegiyalarini qayta ko'rib chiqdi (bu bayt "Ajralish" ning parafrazidir).
Keyin Pletnev xuddi shu ruhda davom etadi:
Qiziqarli va sevgi qo'shiqchisi,
Men zavqni unutdim
Myrtle tojimni yechdim
Va men kunlarni tortib olaman - shon-sharafsiz!
Batyushkov bu satrlarni to'g'ridan-to'g'ri haqorat qilish uchun qabul qilishi shart emas edi; uning boshidan kechirganlarini xalq boshdan kechirmaganligi uning xayoliga ham kelmagan; boshqalar go'zal she'rlarni o'qiganligi va "shoir jurnali" dagi beparvo yozuvlarni emas ... Va Pletnev, bu bilan birga, Batyushkovning nafaqat samimiy muxlisi, balki nozik tanqidchi ham edi. Xususan, u Batyushkov “o‘zi uchun go‘zal bo‘lgan hamma narsa boshqalar uchun ham go‘zal ekanligiga ishonmaydi shekilli”1, deb ta’kidlagan va o‘ziga ishonchsizlikda Batyushkov kamolotining manbasini ko‘rgan. Ammo shoir Pletnevning bu gaplarini bilsa ham, uni kechira olmasdi.
Aqldan ozish arafasida bo'lgan Batyushkov bunga chiday olmadi va uning tarjimai holiga bepul munosabatda bo'lishiga e'tiroz bildirdi: "Ularga ayting-chi, mening katta bobom Anakreon emas, balki Buyuk Pyotr davrida brigadir, jasur va kuchli ruhli odam edi.<...>Ayting-chi, Xudo haqi, nega Derjavinning tarjimai holini yozmaydi? U Anakreonni tarjima qilgan, shuning uchun u zinokordir; u sharobni ulug'ladi, shuning uchun - ichkilikboz ... "(Gnedichga 1821 yil 21 iyul / 3 avgustdagi xatdan)2.
Ushbu xat bilan birga Batyushkov Gnedichga nashr etish uchun raddiya yubordi, u erda u yozishdan voz kechib, o'z fikridan uzoqlashayotganga o'xshaydi.
__________________
2 Batyushkov K.N. 3 jildli asarlar, 3-v., b. 567.
__________________
kitoblar: “Kitobim haqidagi tanqidni ham oʻqimaslikka vaʼda beraman: bu men uchun befoyda, chunki men muallif qalamini butunlay va ehtimol abadiy tark etganman”1.
“Batiushkovning jahli chiqqani to‘g‘ri. Agar men uning o‘rnida bo‘lsam, g‘azabdan aqldan ozgan bo‘lardim”, deb yozadi Pushkin.
1824 yilda, ongni ravshanlash davrida Batyushkov qisqa she'r yozdi va u "Melchisidekning so'zi" nomi bilan mashhur bo'ldi:
Nima deganingizni bilasiz
Hayot bilan xayrlashyapsizmi, oq sochli Malkisidq?
Inson qul bo'lib tug'iladi
Qabrda qul bo'lib yotadi,
Va o'lim unga deyarli aytmaydi
Nega u ajoyib ko'z yoshlar vodiysidan yurdi,
Azob chekdi, yig‘ladi, chidadi, g‘oyib bo‘ldi.
Ushbu she'r Batyushkov matnlarining asosiy qismiga kiritilgan va o'shandan beri uning she'rlarining nashrlarini har doim yakunlagan. Shunday bo'ldiki, shoirning "Tajribalar ..." kabi to'liq asarlari she'rni "kech" va "tasodifiy" bilan yakunlaydi.
Batyushkovning qolgan hayoti adabiyotdan tashqarida.
__________________
__________________
K. N. BATYUSHKOV 1814-1815 YILDA
1814 yilning ikkinchi yarmi - 1815 yil boshi. - Batyushkovning tarjimai holidagi burilish nuqtasi. Chet el kampaniyasidan Sankt-Peterburgga qaytib, u erda o'z taqdiri qarorini kutib, u ko'p yillar davomida birinchi marta atrofga qarash va o'zi sodir bo'lgan jahon tarixining kataklizmlarini tushunish imkoniyatiga ega bo'ladi. guvoh va ishtirokchi. Sarguzashtlar va yo'qotishlar xotirasi, shuningdek, bu oylarda sodir bo'lgan rasmiy va shaxsiy muvaffaqiyatsizliklar shoir boshidan kechirgan inqirozni yanada kuchaytirdi va bu oxir-oqibat uni o'z ijodiga asos bo'lgan qadriyatlarni tubdan qayta baholashga olib keldi. Ammo bu inqirozning mohiyatini yaxshiroq tushunish uchun, birinchi navbatda, Batyushkov tarjimai holining tashqi konturini tiklash, ko'p jihatdan shoirning ushbu dramatik oylardagi asarlari va kunlari haqidagi fikrlarimizni oydinlashtirish kerak.
__________________
__________________
Ma'lumki, Batyushkov 1814 yil 10 iyulda Sankt-Peterburgga qaytib keldi va E.F.ning uyida uch hafta kasal bo'lib qoldi. Muravyova, Pavlovskdagi tantanali bayram stsenariysi ustida ishlagan va “I.M. M(uravyov)-A(postol) janob Muravyov hayoti va ijodi haqida. Bu haqda shoir P.A. Vyazemskiy (1814 yil 27 iyul). 7 avgust kuni Vyazemskiy va uning bolalarining kasalligi haqida bilib, Batyushkov do'stiga xat yuboradi, unda u "bir nechta satrlarni yozishni va qo'rquvimizni yo'q qilishni" so'raydi. Bu qo'rquvlar, afsuski, tarqatib yuborilmagan. "Men sizning maktubingizni oldim, aziz shahzoda va qayg'u bilan bir necha bor o'qib chiqdim", deb javob berdi Batyushkov 27 avgust kuni to'ng'ich Vyazemskiy Andreyning o'limi haqidagi xabarga. Biroq, oradan bir hafta o‘tib (4-sentyabr) keyingi maktubida Batyushkov Vyazemskiydan bir oy davomida birorta ham satr olmaganidan shikoyat qiladi.
Shubhasiz, Batyushkov Vyazemskiyning o'g'lining o'limi haqida e'lon qilgan maktubini 7 avgustdan keyin darhol oldi, lekin unga juda kechikish bilan javob berdi. Bunday sharoitda uzoq vaqt sukut saqlashni, bizningcha, faqat Batyushkovning o'zi shu kunlarda boshidan kechirgan ruhiy zarba bilan izohlash mumkin. Buning tasdig'ini xuddi shu maktubda topish mumkin.
"Xudo tug'dir, meni sev, va agar mening qayg'ularim senga mutlaqo begona bo'lmasa, mening tasalli beruvchim bo'l, menga yana hayotga bog'lashi mumkin bo'lgan narsani ayt", deb yozadi Batyushkov. Oddiy xushmuomalalikdan farqli o'laroq, u tasalli bermaydi, balki uni so'raydi va do'sti boshiga tushgan qayg'udan ko'ra ko'proq azoblari haqida gapiradi. "O'n olti oy davomida ko'rganlarim, boshidan kechirganlarim qalbimda mukammal bo'shliq qoldirdi." Birinchi marta ushbu (keyin nashr etilmagan) maktubga asoslanib N.V. Fridman "o'n olti oy" so'zlaridan keyin "urush" haqidagi taxminni ishonch bilan aytdi va Batyushkov "dahshatli tarixiy voqealardan dahshatga tushgan" degan xulosaga keldi. Biroq, bu boshqa narsaga o'xshaydi.
Doiraviy bo'lmagan "o'n olti oy" raqami o'quvchini aniq vaqtga - 1813 yil aprel oyining oxiriga ishora qiladi. Ayni paytda, Batyushkovning birinchi harbiy taassurotlari uning 1812 yil sentyabr oyida vayron bo'lgan Rossiya bo'ylab sayohati bilan bog'liq. , va uning harbiy xizmati keyinroq boshlandi: shoir armiyaga faqat 1813 yil 24 iyulda jo'nadi. 1813 yil fevraldan iyulgacha u Sankt-Peterburgda, umuman, xotirjam va hatto juda quvnoq yashadi. Biroq, o'sha paytda sodir bo'lgan voqealarni tushunishning kaliti shoirning singlisi Aleksandra Nikolaevnaga yozgan maktubida berilgan bo'lib, u hozirgacha noto'g'ri tanishish tufayli tadqiqotchilarning e'tiborini jalb qilmagan.
"Do'stim, men hech qachon katta yoki hech bo'lmaganda mustaqil davlatga ehtiyoj sezmaganman", deb yozadi Batyushkov. - Men baxtli bo'lishim mumkin edi - menimcha, hech bo'lmaganda - agar menda bo'lsa edi, chunki turmush qurish vaqti keldi, yolg'izlik zerikarli. Lekin davlatsiz nima qila olaman? Yo'q! Menga ishoning - siz meni bilasiz, men xudbinlik tufayli o'zimni va xotinimni baxtsiz qilishga jur'at etmayman. Ushbu satrlar olingan xat L.N. Maykov 1810 yil 4-mayda. Biroq, asl nusxada yilni belgilashdagi oxirgi raqam juda o'qilmaydi [RO GPB, f. 50 birlik tizma 22, l. 17]. Shu bilan birga, maktubning mazmuni uning 1813 yilda yozilganligiga shubha qoldirmaydi.
Avvalo, bu erda Batyushkov singlisini armiyada bo'lishini "o'ylab qayg'urmaslikka" ko'ndiradi. Shoir general Baxmetevning 1813 yilning bahor-yozida armiyaga jo‘natish buyrug‘ini kutdi.1810-yilning may oyida uning bunday o‘ylari yo‘q edi va bo‘lishi ham mumkin emas edi. Bundan tashqari, o'sha maktubda Batyushkov Aleksandra Nikolaevnaning Xantonovoda o'zi uchun uy qurish niyati va cho'l erlarni sotish haqida gapiradi. Bu ikki mavzu shoirning 1813 yil 14 iyulda o‘z singlisiga yozgan maktubida ham rivojlangan. . Shunday qilib, uning qalbida "mukammal bo'shliq" qoldirgan oylar haqida gapirganda, Batyushkov aprel oyining oxiri - 1813 yil may oyining boshidan boshlab sanashni boshladi, o'sha paytda u o'zini o'zi tartibga solish zarurligi va mumkin emasligi haqidagi fikrdan qattiq hayratda qoldi. oilaviy hayot.
Batyushkovning sevgi dramasi boshlangan vaqtni aniqlab, biz bir vaqtning o'zida uning avj nuqtasini aniqlaymiz. An'anaga ko'ra, shoirning sevgilisi A.F bilan yakuniy tanaffus. Furman, 1815 yil yanvariga to'g'ri keladi va o'sha kunlarda shoirning asabiy buzilishi bilan bog'liq [qarang: 6, p. 403; 7, p. 184 va boshqalar]. Vyazemskiyga 1814 yil 27 avgustdagi xatning taklif qilingan talqini shuni ko'rsatadiki, bu vaqtga kelib vaziyat to'liq aniqlangan. Buni Batyushkovning singlisiga 1814 yil avgustdagi taniqli maktubi tasdiqlaydi, u erda u Aleksandra Nikolaevnaga yetib kelgan mish-mishlarni va, ehtimol, uning yaqinlashib kelayotgan nikohi haqidagi mutlaqo asossiz mish-mishlarni keskin rad etadi: "Bizning sharoitimiz bilan turmush quring! Hisoblash bo'yicha? Lekin men sizdan so'rayman, xotinimga mahr sifatida nima olib kelaman? Jarayonlar, qarindoshlarning qarzlari, dushmanlik va abadiy janjal. Agar bu o'zaro ehtirosni oqlash yoki almashtirish mumkin bo'lsa? - Va bu masalaga kelsak, men hali ham hisob-kitoblarga ko'ra, boyliksiz nikohni afzal ko'raman. Fuqaroligi yo'qmi?<...>Ammo qoldiraylik." Inqiroz pallasida shoir o‘zi uchun oilaviy baxtga erishib bo‘lmasligini butun to‘qnashuv boshida bo‘lganidek dalillar bilan oqlaydi.
Biroq, Batyushkovga yaqin odamlar uzoq vaqt davomida uning nikohi hali ham tartibga solinishi mumkinligiga umid qilishgan. E.F.ga maktublarda. Muravyova 1815 yil 11 avgust va 17 dekabrda. Batyushkov xolasi va xayrixohining bizga etib kelmagan takliflariga aniq javob berib, A. Furman bilan yarashishga urinishdan bosh tortadi. Va 1816 yil 6 avgustda u bu masalaga nuqta qo'yishga harakat qiladi: "Men uch yil azob chekdim, burchimni bajardim va endi butunlay ozod bo'lishni xohlayman.<...>. Menimcha, bu odam meni yaxshi ko'rgan deb o'ylamayman va agar shunga o'xshash narsa bo'lsa, men tezda unutilganman: ikki yil o'tdi ", deb yozadi u E.F. Muravieva. Oxirgi ibora bizni yana o'sha dramatik oyga - 1814 yil avgustiga qaytaradi. Biroq, Yekaterina Fedorovnaning muammolari, shekilli, shu bilan tugamadi. 1818 yil 2 may Nikita Muravyov onasining bizga etib bormagan xabariga javob berib, unga shunday deb yozdi: “Sizda Kost borligi yaxshi. va Ann." [TsGAOR, f. 1153, op. 1, birlik tizma 43, l. 35]. Shubhasiz, Muravyovlar hali ham ishlarni yaxshilashga umid qilishgan.
1880-yillarda Batyushkovning tarjimai holi ustida ishlagan L.N. Maykov A.F. haqida ma'lumot olish uchun Pompey Nikolaevich Batyushkovga murojaat qildi. Furman. P.N.ga javob xatida. Batyushkov akasining Anna Fedorovna bilan aloqasi borligiga qat'iy shubha bildirdi. “Oleninlar orasida uning mavqei dunyoviy nuqtai nazardan ikkinchi darajalidan pastroq edi, – deb yozgan edi u, – bilishimcha, ular oʻrtasida hech qanday munosabatlar boʻlmagan va boʻlishi ham mumkin emas” [RO IRLI, f.166. birliklar tizma 188, l. 166 jild]. Shunga qaramay, Maykov o'z tarjimai holida Anna Fedorovna haqidagi hikoyani saqlab qoldi.U haqida batafsil ma'lumot uchun qarang:. U haq edi. Batyushkovning sevgisi haqidagi ma'lumotlar juda bilimdon A.I.ga borib taqaladi. Vasilchikova, I.P.ning qizi. Arxarov, uning oilasi Batyushkov bilan 1812-1813 yillar qishida yaqin bo'lgan. Nijniy Novgorodda. Keyinchalik A.I. Vasilchikova Anna Fedorovnani tarbiyalagan Oleninlarga juda yaqin edi va uning hayotining so'nggi yillarigacha uning atrofidagilar "uning xotirasida o'tmishning barcha tafsilotlari qanchalik aniqligi bilan" hayratda edilar (9).
“Nima yozsangiz, menga yuboring. Men bu erda hech narsa o'qishni xohlamayman, Batyushkovning go'zal nayranglaridan tashqari. Haqiqiy iste'dod - lekin uning ham o'ziga xos qayg'usi bor "[RO IRLI, f. 309, birlik tizma 471 uchun, l. 49v.], - deb yozgan A.I. Turgenev V.A. Jukovskiy 1814 yil 22-dekabr Batyushkov "o'z qayg'usini" jasorat bilan chidadi. Xuddi shu maktubga Turgenev Batyushkovning Jukovskiyning "Aleksandr I" ga yuborgan xabari bo'yicha batafsil so'zlarini ilova qilgan (bu Batyushkovdan A.I. Turgenevga yozilgan, L.N.Maykov va undan keyin V.A. tomonidan 20 dekabrda yozilgan xat). Batyushkov bu oylarda M.N.ning asarlarini nashr etish ustida ko'p ishladi. Muravyov, she'r va nasr yozadi: "Sayyor va uy tanasi" ertaki, "Elegiya", so'nggi satrlarini P.A.ga yozgan maktubida keltirgan. Vyazemskiyning 1815 yil fevraldagi "Shvetsiyadagi qal'a xarobalari haqida", "Badiiy akademiyaga sayr" inshosi. Shu bilan birga, Batyushkovning ba'zi asarlari an'anaviy ravishda ushbu davrga tegishli [qarang: 4; 5, jild I, I; 6, p. 403], ehtimol keyinroq yozilgan.
Avvalo, bu Batyushkovning Angliyadan Shvetsiyaga suzib borayotgan kemadagi ko'rinishini tasvirlaydigan "Do'stning soyasi" she'riga ishora qiladi. Oltmish yildan ko'proq vaqt o'tgach, P.A. Vyazemskiy ta'kidlaganidek, bu elegiya Batyushkov tomonidan to'g'ridan-to'g'ri sayohat paytida yaratilgan. Bu kechikkan guvohlik esa she’rning intonatsiyasiga zid bo‘lib, bu she’rning ozmi-ko‘pmi olisdagi voqeani esga olishi aniq (“Tumanli Albionni qirg‘oqda qoldirdim”) va mavzu, obrazli tizim va kayfiyat jihatidan. 1815 yil kuzida Kamenetsda yozilgan "Joylar, janglar va sayohatlarni eslash" va "Petin xotiralari" insholari bilan bog'liq. Xuddi shu joyda va bir vaqtning o'zida "Sirey qal'asiga sayohat" inshosi yaratilgan. Nashr qilish chog'ida shoir uni "Frantsiyadan janob D (ashkov) ga maktub" sarlavhasi va "1814 yil 26 fevral" sanasi bilan taqdim etgan bo'lib, bu insho yozilish vaqtini emas, balki Batyushkovning qasrga tashrif buyurgan kunini ko'rsatadi. Markiz du Chatelet. Bu holat, bizning fikrimizcha, alohida qiziqish uyg'otadi, chunki Batyushkov ishida tadqiqotchilar tomonidan hali qayd etilmagan ikkita o'xshash holat mavjud.
Batyushkovning D.V.ga maktublari. Dashkovning 1814 yil 25 apreldagi va D.P. Severinning 1814 yil 19 iyundagi ko'p sahifali, batafsil maqolalari shoirning rus qo'shinlari tomonidan bosib olingan Parij va Angliya va Shvetsiyada bo'lganligi haqidagi taassurotlarini tasvirlaydi. Shu bilan birga, D.V.ning aniq dalillari mavjud. Dashkov, olti oy davomida, 1814 yil 25 iyulgacha "Batyushkov yo'q edi.<.. .>bitta harf yo'q" [I, Art. 497]. D.P.ning xatiga kelsak. Severin, keyin uning asl nusxasi saqlanib qolgan [RO GPB, f. 50 birlik tizma 26]. Birinchi sahifada Batyushkov qo'lyozmasida sarlavha yozilgan: "Gyoteburgdan S.dan maktub" va matnda etarlicha intensiv stilistik tuzatish amalga oshirildi. Batyushkov asarlarining ikkinchi jildiga eslatmalarda L.N. Maykov Severinga yozgan maktubning "qo'lyozmasiga qarab" ekanligini payqadi<...>nashrga Konstantin Nikolaevichning o'zi tomonidan tayyorlangan. Tadqiqotchi esa Batyushkov epistolyariyasi hajmini tayyorlashda bu holatni hisobga olmadi. Bizningcha, bu ikki maktub, xuddi “Sirey qasriga sayohat” kabi, ularda ko‘rsatilgan sanalardan kechroq yozilgan (ularning aniq sanasi mumkin emas) va muallif tomonidan to‘laqonli sayohat insholari sifatida o‘ylab topilganga o‘xshaydi. "Rossiyalik sayohatchilarning maktublari" an'anasi bilan, do'stona maktublar shaklida. Aftidan, bu ikki maktubni ma’lum darajada umumiy g‘oya – aqldan ozgan va yengil-yelpi Fransiyaning “axloq, fuqarolik va ilohiy qonunlarni mukammal hurmat qilish” bilan qo‘llab-quvvatlaydigan erkin va gullab-yashnagan Angliyaga qarshi chiqishi birlashtirib turadi. Noma'lum sabablarga ko'ra, Batyushkov ularni o'zi chop etmadi, ammo ular "1827 yilgi mahalliy musiqalar yodgorligi" da nashr etilgan. va "1827 yil uchun shimoliy gullar" shoirning do'stlari, ularning adabiy xarakteriga shubha yo'q.
Keling, bu erda kichik bir cheklov qilaylik. Batyushkovning ba'zi xatlarini yozish vaqtini aniqlagan holda, uning adabiy tanqidining eng yorqin namunasi - P.A. Vyazemskiy "Do'stga" xabariga sharhlar bilan. L.N. Maykov uni 1815 yilning birinchi yarmiga, V.A. Koshelev - 1815 yil mart . "Men sizning xabaringizdan mamnunman va ishonch bilan ayta olamanki, bu sizning barcha she'rlaringizdan yaxshiroq", deb yozgan Batyushkov bu erda. Shu sababli, Batyushkovning Vyazemskiyga yuborgan yana bir maktubida xuddi shu xabarni ilgari eslatib o'tgan ("Ajoyib! Sizning xabaringiz barcha she'rlaringizdan yaxshiroqdir"), bu satrlar muallifi xato qilib, uni 1815 yil yanvariga bog'lagan. Ayni paytda, Batyushkov tomonidan keltirilgan ba'zi ma'lumotlar ushbu ikkala xatning sanasini aniq aniqlashga imkon berdi: "Men sizga aytishga shoshildimki, Jukovskiyga 2-darajali Anna berilgan.<...>. Turgenev buni menga aytdi, lekin hali haqiqat emas, u urush vazirining idorasida eshitdi va qo'rqib, Jukovskiyni tabriklashni so'radi.<...>Turgenev juda kasal, men uni Stroganovdan majburan olib keldim, u erda u hatto kechki ovqat ham qila olmadi. Ushbu matn Batyushkovning Jukovskiyga 1813 yil 30 iyundagi maktubidagi so'zlar bilan mos keladi: "Turgenev bu oqshomni men bilan graf Stroganovnikida o'tkazdi va shu qadar kasal bo'lib qoldiki, u sizga xat yoza olmadi, aziz Vasiliy Andreevich, lekin aytadigan narsa bor. haqida yozing: 2-darajali Anna sizga tayinlangani haqida mish-mish tarqalmoqda va Turgenev sizni u bilan tabriklashni buyurgan; U bu suveren ne'mat haqida urush vaziri qo'l ostidagi xodimlardan eshitdi. Shunday qilib, ishonch bilan aytish mumkinki, Vyazemskiyga "Do'stimga" xabarining birinchi sharhi o'sha kuni, 1818 yil 30 iyunda yozilgan va sharhlar bilan xat biroz keyinroq yozilgan.
Ushbu o'zgartirishlar bilan bog'liq holda, Vyazemskiyning xabarining o'zi haqida savol tug'iladi. L.Ya. Ginzburg, xususan, Batyushkovning o'sha maktubiga tayanib, xabar ustida ishlashni 1815 yilga bog'ladi. Ushbu tanishuv K.A. Vyazemskiy she'rlarining so'nggi nashrida qo'llab-quvvatlandi. Kumpanning ta'kidlashicha, faqat she'rning avtografidagi "tahrirning oxirgi qatlami" 1815 yilga to'g'ri kelishi mumkin. Aftidan, maktubning birinchi versiyasi 1813 yilda, Vyazemskiy, Batyushkovning so'zlariga ko'ra, "Volga qirg'oqlarini tark etib, Ostafyevodagi eski uyga ko'chib o'tganda" yozilgan. Taxminan bir vaqtning o'zida Batyushkov "A.I.ga xabar. Turgenev" ("Nevadan narida dacha bor..."). L.N.ning dastlabki tanishuvi. Maykov - 1817-1818 L.V tomonidan qayta ko'rib chiqilgan. Batyushkov va she'rda tilga olingan rassom O. Kiprenskiy faqat 1812-1814 yillarda Peterburgda birga bo'lganligini ta'kidlagan Timofeev. . “Xabar” avtografiga murojaat [RO IRLI, f. 309, birlik tizma 124, l. 222-222 v.] ushbu ko'rsatkichni belgilash imkonini beradi. Gap shundaki, she'r matni qo'lyozmada Batyushkov unga "Pochtamtskayadagi janob Sieversning uyiga" javobini yuborishni so'ragan postskript bilan birga keladi [o'sha erda, 222v]. Ayni paytda, 1813 yil 17-may. shoir singlisiga shu manzilga ko‘chib o‘tganini aytdi, shuning uchun Turgenevga yozgan xat, shubhasiz, bu sanadan biroz oldinroq yoki biroz kechroq yozilgan.
1814-1815 yillarga qaytadigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, Batyushkovning shiddatli adabiy faoliyati ruhiy inqirozning kuchayishi, o'z iste'dodi va umuman she'riy ijodning ichki ahamiyati yoki hech bo'lmaganda o'sha she'riy "chiroyli zargarlik buyumlari" haqida shubha kuchaygan. ", u taniqli xo'jayin edi. Mana shu davrdagi Vyazemskiyga yozgan maktublaridan bir nechta iqtiboslar: "Menimcha, hatto zaif iste'dod ham, agar menda bo'lsa, siyosiy va tinimsiz faoliyat shovqini ostida vafot etgan" (1814 yil 27 avgust). "Men hech narsa chop qilmoqchi emasman va uzoq vaqt bo'lmaydi, lekin men o'zim uchun yozaman" (1815 yil 10 yanvar). “Sizga qanday misralar kerak! Nazarimda, men hech qachon she’r yozmaganman, yozgan bo‘lsam, tavba qilganman” (1815 yil yanvar oyining ikkinchi yarmi). “Meni hatto iqtidordan ham mahrum qilgan taqdirimdan haqli ravishda noliyapman.<.. .>She'rlar va qofiyalar zerikarli va men ularga aqlim va qalbimdagi kamchiliklarim va g'alati tomonlarimni bog'layman, ulardan o'zimni tuzatishni xohlayman, lekin qila olmayman. "Yana takror aytaman: do'stligingizdan tashqari ulardan menga nima kerak" (1815 yil fevral). Batyushkov ilgari, hech bo'lmaganda, nazariy jihatdan, iste'dodli shoirdan mavzu va janr jihatidan katta ahamiyatga ega bo'lgan asarlarni talab qilishga moyil edi [qarang: 15, p. 280, 289 - 290]. Endi unda bunday his-tuyg'ular keskin kuchaydi. Maktubga eslatmalardan birida<...>janob Muravyovning yozuvlari haqida, - u Jukovskiyning "o'zining bebaho iste'dodini yorqin zargarlik buyumlarida tugatmasligini" tilab qoldi. Birinchidan, bunday qoralash o'z-o'zini tanqid qilishning bir turi edi, garchi Batyushkovning o'z iste'dodi haqidagi fikri unchalik baland emas edi. (Keyinchalik, 1816 yilda "Yengil she'riyatning tilga ta'siri to'g'risida nutq" da Batyushkov she'riy "mayda-chuydalarni" ular "tilning boyligiga, fuqarolik ta'limi bilan chambarchas bog'liqligiga" hissa qo'shishi bilan orqaga qarab oqlaydi. Ma'rifat va , binobarin, mamlakat farovonligi bilan”, lekin inqiroz oylarida bu qaror uning xayoliga ham kelmagan edi.) Batyushkovning satirasi ayniqsa g'azablantirdi. Sentyabr oyida u Vyazemskiyning "Noel" asari bilan uchrashdi, unda, xususan, I.M.ga qarshi hujumlar mavjud. Muravyov-Apostol va muallifdan qattiq xafa. "Batiushkov shu erda va Vyazemskiydan g'azablangan" [RO IRLI, f. 309, birlik tizma 471 For], deb yozgan A.I. Turgenev Jukovskiy. “Siz Muravyov haqidagi maktubimga mulohazalar o‘rniga menga bir qancha ommaviy hazillar yuborgan do‘stimiz Vyazemskiyga o‘xshamaysiz.<В.Л.>Pushkin, - deb Batyushkovning o'zi 3 noyabr kuni o'sha Jukovskiyga shikoyat qildi. 1815 yil 10 yanvarda Vyazemskiyga yo'llagan maktubida Batyushkov Voeykovning "Junilar uyi" ga juda keskin hujum qiladi, bu haqda u faqat mish-mishlar bilan bilardi va unga Jukovskiyga ataylab polemik qarshilik ko'rsatadi, uning "Aleksandr I" ga xabarida u. o'zining "muhim" insholar idealini ko'rdi. (Batyushkovning xabarga hayajon bilan javobi uchun uning Jukovskiyga 1814 yil 29 dekabrdagi xatiga qarang). Batyushkovning murosasiz ohangi (keyinchalik “Jinnixona”ni o‘qib, bu asarga munosabatini o‘zgartirdi) yana uning tanbehlarini birinchi navbatda o‘ziga qaratganligi bilan bog‘liq. Batyushkov o'zi adabiy satiraga katta hurmat ko'rsatganini va 1815 yil boshida uning "Slavyan ruslari suhbatidagi qo'shiqchi" atrofida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan janjalni shoir muqarrar ravishda tabiiy deb qabul qilishi kerakligini esladi. ma'lum bir tuyg'u, yoshlik gunohlari uchun qasos. “Men yo‘qligimda “Qo‘shiqchi” she’rlarim shu yerda tarqalib ketdi”, dedi u 10 yanvardagi o‘sha xatida. - Mana, barcha slavyanlar mening ustimga chiqishdi. Ular shikoyat qilishni xohlashadi. Lekin men hech kimning ism-sharifiga imzo chekmaganman va ular boshqa odamlarning gunohlarini o'z zimmalariga olishlari mumkin. Nima bo'lganda ham, bu zerikarli va meni xafa qila boshladi."
Besh yil oldin, Batyushkov "Lethe qirg'og'idagi ko'rinish" bilan bog'liq ravishda ko'tarilgan "momaqaldiroq"da uning satirasi "yaxshi yozilgan"ligining "ishonch belgisini" ko'rdi. Uning adabiy raqiblarining g'azabi uning mualliflik bema'niligini maqtadi. Endi boshqa vaqtlar keldi.
Batyushkovning chuqur sarosimaga tushishi - uning "kichik falsafasi", sevgi dramasi, o'zining she'riy qobiliyatiga nisbatan shubhalar kuchaygan tarixiy qo'zg'alishlar oqibati - bu oylarda uning ishlarining umumiy tartibsizligi tufayli yanada og'irlashdi. 1814 yil oxiri shoir uchun otasi bilan munosabatlarning yangi yomonlashuvi, moliyaviy muammolarning keskinlashuvi davri edi. “Qarzlardan boshlab siz yozgan mo‘jizalaringizni men anchadan beri bilaman; A ni taklif qilishga rozi bo'lmaganingizdan xursandman<нны>L<ьвовны>, birgalikda yomon va yomon taklif "(RO GPB, f. 50, 22-band, 49-varaq), Batyushkov 1814 yil 27 iyulda singlisiga yozgan. Bu so'zlar L.N. Maykov, ehtimol P.N.ni xafa qilishni istamagan. Batyushkov, Anna Lvovnaning jiyani, shoirning otasining singlisi.
Uning taklifi nimadan iborat bo'lganini aytish mumkin emas, lekin oiladagi muhit yanada keskin bo'lganiga shubha yo'q. Batyushkov ham kelajak haqidagi noaniqlik bilan og'ir edi - rejalashtirilgan qo'riqchiga ko'tarilish va keyinchalik iste'foga chiqish ish bermadi. Hammasi uni oyog'idan yiqitgani ajablanarli emas.
1815 yil 7-8 yanvarda Batyushkov kasal bo'lib qolgan sovuq, bugungi kunda aytganimizdek, jiddiy asoratlarni keltirib chiqardi va og'ir asabiy inqirozni keltirib chiqardi, shoir faqat oy oxirida va o'rtalarida tiklana boshladi. - Mart oyida, Buyuk Lent paytida u E.F. Muravyova Tixvinda ziyoratda. Birinchi marta Batyushkovning tarjimai holi N.V. tomonidan nashr etilgan Vyazemskiyga yozgan maktubidan ma'lum bo'ldi. Fridman, maktubni 1815-yilning fevralida yozgan. Ushbu sayohatning aniq sanasi A.I. Turgenev 1815 yil 15 martda Jukovskiyga jo'nadi, u erda Batyushkov "E.F. bilan birga borgan Tixvindan hali qaytib kelmagani" haqida xabar berilgan. Muravyova" [RO IRLI, f. 309, birlik tizma 4713 b, l. 7 jild. -sakkiz].
Batyushkovning tarjimai holidagi ushbu voqeaning ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Tixvindagi Bogoroditskiy monastirining Assotsiatsiya soborida Xudoning onasining Tixvinning mashhur ikonasi bor edi. Zamonaviy tadqiqotlarga ko'ra, rassom Ignatius yunon tomonidan yaratilgan, cherkov an'analariga ko'ra, u "Xudoning onasining erdagi hayoti davomida yozilgan"<...>Avliyo Havoriy va Evangelist Luqo "va Rossiyadagi eng qadimgi mo''jizaviy ikonaning shon-sharafiga ega edi. Ko'plab afsonalar ikonaning mo''jizaviy ko'rinishi, uni yong'in va boshqa ofatlardan qutqarishi, shved bosqinini qaytarishdagi roli va, albatta, tana va ruhdan azob chekayotganlarning cheksiz shifolari haqida gapirib berdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, E.F. Muravyova va Batyushkov Tixvinga "pravoslavlik haftasi" deb nomlangan - 1815 yil 8-14 mart kunlari bo'lgan Buyuk Lentning ikkinchi haftasida borishdi. Aynan shu haftada monastirda "o'sha paytda bo'lib o'tgan Tixvin yarmarkasida odamlarning katta yig'ilishi munosabati bilan" ikonaning "sharafiga to'liq xizmat" o'tkazildi. Tixvin monastiri Batyushkovlar oilasiga, xususan, Konstantin Nikolaevich bolaligini o'tkazgan Danilovskiy mulkiga yaqin joyda joylashganligi ham muhimdir. O'sha yillarda shoirni tarbiyalagan bobosi Lev Andreevichning to'liq patriarxal xarakterini hisobga olsak, kichkina Batyushkov Buyuk Lent kunlarida juda ko'p odamlarni jalb qilgan Tixvin ziyoratida qatnashishi mumkin. Qanday bo'lmasin, o'z vataniga deyarli bunday sayohatni Rossiyaning dushman bosqinidan va hayotning barcha poydevorlari qulashidan omon qolgan, "abadiy, pok, pok, abadiy nima borligini" astoydil izlagan Batyushkov qabul qilishi kerak edi. beg'ubor”, bolalik ziyoratgohlariga kirish sifatida.
Batyushkov diniy qabul qilishga tayyorlandi. "Ko'pgina zamondoshlari singari, Napoleon ustidan qozonilgan g'alabaning "mo''jizaviy hodisalarida" va uning depozitida u endi Oliy kuchlarning bevosita aralashuvini ko'rdi", deb yozgan L.N. Maykov. "Hech qachon din va uning muqaddas marosimlari menga bunchalik jozibali tuyulmagan!" - Batyushkov "Gothenburgdan S.ga maktub" da (19.06.1814 yildagi D.P. Severinga maktub) Garichdagi anglikan cherkov xizmatiga tashrif buyurgan holda hayqiradi. Yuqorida muhokama qilingan sabablarga ko'ra, biz bu so'zlar Tixvinga sayohatdan oldin yoki keyin yozilganligini ayta olmaymiz, ammo bu yoki boshqa tarzda, ular Batyushkovning asosiy asarlarini bir necha yillar davomida rang-barang qiladigan tuyg'uning uyg'onishini qayd etadilar.
Batyushkov "Do'stimga" elegiyasida sodir bo'lgan ruhiy qo'zg'olon haqida aniq gapirdi. “Demak, bu yerda hamma narsa behudalar diyorida botildir! / Sevgi va do'stlik zaifdir!<...>Shu tariqa mening fikrim shubhalar ichida halok bo'ldi. Hayotning barcha jozibalari tutildi: / Daholarim qayg'uda chiroqni o'chirdi, / Yorqin ilhomlar yashirindi. / Vijdonimning ovozidan qo'rqib so'radim... / Va qorong'ulik yo'qoldi, ko'z qovoqlari ko'ra boshladi: / Va imon qutqaruvchi moyni to'kdi / Pok umid chirog'ida.
Chiroqni o'chiradigan dahoning tasviri she'riyat va rassomchilikda juda keng tarqalgan va an'anaviy bo'lib, tadqiqotchilar odatda bu erda mutlaqo aniq avtoreminissensiyani sezmaydilar. “Xudolar jon oladi! Umidsiz nima bor? / Do'stliksiz! Muhabbatsiz, butlarimsiz / Va iloha, nola, ularsiz / Chiroq iste'dodlarni o'chiradi ”- bu shoirning A.F.ga bag'ishlangan sevgi hikoyasidan satrlar. Furman "Elegiyalar" 1815 yil fevral oyida Vyazemskiyga maktubda Batyushkovni olib keldi. Tixvinga ziyorat qilishdan biroz oldin. Yilning ikkinchi yarmida o'sha Vyazemskiyga yozilgan she'rida u chiroqni qayta yoqishga nima yordam bergani haqida gapiradi. "Elegiya" va "Do'stga" 1815 yil kuzida Batyushkov tomonidan "Ikki allegoriya" inshosida tasvirlangan rasmlarning she'riy ekvivalenti bo'lib chiqdi. Ushbu rasmlarning birinchisida Fortune ta'qib qilgan daho "o'z alangasini o'chiradi", ikkinchisida esa Sevgi (biz, albatta, samoviy sevgi haqida gapiramiz; qarang: "Samoviy ne'matlar oqimi bilan / “Umid” she’ridagi “Sevgiga bo‘lgan ishtiyoqimni so‘ndiraman”) yana “o‘t yoqadi”.
Shunday qilib, N.V tomonidan nashr etilgan. Fridman maktubni mart oyining ikkinchi yarmida yozgan, keyingi maktub 25-mart sanasi, taxminan 18-da yozilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, Batyushkov ko'p oylardan beri birinchi marta qishloq haqida ichki mamnuniyat va kelajakka ma'lum bir nekbinlik bilan yozadi: "Demak, hayot tarzini o'zgartirish kerak. Xudoga shukur, men ko'p narsaga erishdim<...>Mening o'z xarakterim bor, men buni bir kuni boshdan kechirdim. Men bo'ronda hayollarimning yelkanlarini ko'taraman. Xudoga shukur, va bu hozircha etarli: oldinda yaxshiroq bo'ladi. Bundan tashqari, Batyushkov o'zini do'stiga ta'limot va ko'rsatmalar bilan murojaat qilishga haqli deb hisoblaydi: "Kichik ehtiroslarni bo'ysundirishga, ongni tinchlantirishga va uni insonga munosib narsalarga yo'naltirishga harakat qiling.<...>. Lekin siz, omadli odam, bir-ikki oy o'zingizni yashiring: hayot tarzingizni o'zgartiring. Foydali o'qing, boshqalarga foydali bo'ling, yana o'zingizni yarating.
Shoir bu erda yana "qalamidan qochgan hazil"ga qaytadi va buning uchun o'zini qattiq qoralaydi va Vyazemskiyni ham polemikadan voz kechishga undaydi. "Men o'z fikrlarimni xayrixoh Rollinning so'zlari bilan tasdiqlayman", deb yozadi Batyushkov. – 90, 91, 92-betlarni o‘qing, “Oeuvres de Rollen a Pans chez Nepe”ni yakunlaydi, uning J.B.ga maktubi. Russo. Agar Rollinning ko'p ta'limotlari menga to'g'ridan-to'g'ri taalluqli bo'lmasa, sizning vijdoningizga bunday qoralashni o'z zimmamga olishga jur'at etolmayman. Batyushkov yozgan Rollin nashri mahalliy kutubxonalarda topilmaydi, bu bilan N.V. Fridman va bu ma'lumotnomaga izoh berishdan bosh tortdi. Shu bilan birga, ko'rib chiqilayotgan matnni uning mazmunidan aniqlash qiyin emas. Batyushkov, shubhasiz, 10.11.1736 yildagi maktubni yodda tutadi, unda mashhur tarixchi o'z muxbirining Ch.Rollinni yomon niyatlilardan himoya qilgan she'riy xabariga javob beradi. Batyushkov hayotining cho'qqilaridan birida o'qib chiqqan ushbu hujjat shoirga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Batyushkovning adabiy kurashga keyingi munosabatini, uning Arzamasga nisbatan shubhasi, yozuvni tanqidiy maqtashdan ehtiyotkorligini tushunish uchun bu juda muhimdir. Biz u yerdan bir nechta parchalarni olamiz.
“Siz nafis fikr va iboralarda ular g‘ayratli bo‘lganidek, qadimiy tarixim deyarli bir ovozdan olqishlarga sazovor bo‘lgan noyob baxtni eslashni xohlaysiz.<...>Qanchalik ko'p o'zimni tekshirsam, men nima ekanligim va nima qila olishim haqida shunchalik ko'p o'ylayman, jamoatchilik mening foydamga qanday qilib noto'g'ri qarashlari mumkinligini shunchalik kam tushunaman va buning uchun siz aytib o'tgan sababdan boshqa hech qanday sabab ko'rmayapman. Menga eslatib qo'ying va u mendagi barcha behudalikni o'chiradi va menda bu muvaffaqiyatga qarzdorman va undan boshqa manfaatlar kutayotganimga nisbatan jonli va abadiy minnatdorchilikni uyg'otadi.<...>Men, janob, birinchi navbatda, sizni yomon niyat bilan tanqid qilganlarga tez-tez va qattiq hujum qilasiz.<...>Dushmanlaringizni bir yoki ikki marta daf qilganingizda, ular jim bo'lishdan boshqa e'tirozga loyiq emas va o'zingiz yaxshi aytganingizdek, ularni sharmanda qilishga loyiq axloq. Qolaversa, bunday bahs-munozaralar jamoatchilikni unchalik qiziqtirmaydi, ular bunday bejiz vaziyatda bunday go'zal misralarni ko'rib g'azablanadilar.<.. .>Biroq, men faqat sizga nisbatan chiqarilgan hukmdan xavotirda emasman. Bundan tashqari, men juda ham dahshatli hukmni oldindan ko'raman, bu meni butun muloyimlik bilan sevadigan, lekin abadiylik nomi bilan sevadigan do'stim uchun tashvish, tashvish va qo'rquvga olib keladi.
Ushbu iqtiboslarning Batyushkovning ko'plab epistolyar bayonotlari bilan o'xshashligi mutlaqo hayratlanarli. Fransuz tarixchisining shaxsi Batyushkovning ongida u va uning muxbiri uchun eng yuqori obro'ga ega ekanligiga shubha qilish qiyin. Karamzin, siz bilganingizdek, hech qachon tortishuvlarga kirishmagan. Batyushkov 1815-yil 11-noyabrda Vyazemskiyga “Karamzinni masxara bilan yog‘dirdi, o‘zini sabr-toqat va tarix bilan himoya qildi”, deb yozgan va uni Arzamasga sabab bo‘lgan janjal A. Shaxovskiyning Lipetsk suvlari atrofidagi janjalda ishtirok etmaslikka ko‘ndirgan.
Albatta, Vyazemskiy bu nasihatlarning barchasiga kar bo'lib qoldi. "Batyushkov bo'l, men senga yuragimning bir qismini berganimda bo'lgani kabi bo'l yoki mening sevgimni talab qilma, chunki men boshqa emas, balki Batyushkovni sevish uchun tug'ilganman. Men sizga she'rlarimni yubormayman, chunki siz muhim narsani xohlaysiz, lekin menda yo'q ”(RO IRLI, f. 19, 28-band, 4-f. rev., op.) - u sanali xatida javob berdi. 5 aprel. Vyazemskiy buni bizgacha yetib kelmagan Turgenevga yozgan maktubida yanada keskinroq bayon qilgan, A.P. Sontag: "Batiushkov yaqinda cherkovlarda fohisha kabi qichqiradi va odamlar orasida Konstantin Yurodivy nomi bilan mashhur bo'ladi" (RO IRLI, 9625-modda, 42-f.). Vyazemskiyning bu so'zlari albomda ko'rsatilmagan, ammo ular 1815 yil bahorida yozilgan deb taxmin qilish uchun barcha asoslar mavjud. Shoirlar 1815 yil yozida Moskvada uchrashishdi, 1816 yilni birga o'tkazishdi, 1817 yilda mehrli maktublar almashishdi, lekin bu oylarda ular o'rtasida paydo bo'lgan kelishmovchilik hech qachon to'liq yopilmagan.
Biz amalga oshirgan rekonstruksiya E.F.Batyushkov yuborgan xatga ziddek tuyulishi mumkin. Muravyova Xantonovoga qaytganidan keyin. L.N. Maykov 1915 yil fevraliga to'g'ri keladi va eslatmalarda u asl nusxadan bosilganligini ko'rsatadi (714-bet). Biroq, 27 aprel sanasi Batyushkovning asl maktubida aniq belgilangan (TsGAOR, f. 279, 324-modda, 1-varaq).
Bu aniqlik Batyushkovning Pushkin bilan tanishish vaqti va sharoitlarini aniqlash uchun katta ahamiyatga ega. Biz bu tanishuv haqida Pushkinning 1816 yil 27 martdagi Vyazemskiyga yo‘llagan maktubidagi unchalik aniq bo‘lmagan bir iborasidan bilamiz. “Batyushkovni bir yil avval Bova Korolevichni yutib olgan bemor uchun quchoqlang”, deb yozadi Pushkin Tsarskoye selodan. M.A. Tsyavlovskiy buni 1815 yil boshida aniqladi. Pushkin ikki marta kasal bo'lib qoldi: 3-5 fevral va 31 mart - 2 aprel va taklif qilingan L.N. Maykov Batyushkov E.F.ning xati bilan tanishadi. Muravyova ikki shoirning uchrashishini birinchi kasallik vaqti bilan bog'ladi. Biroq, 1815 yil fevral oyining boshlarida Batyushkovning jismoniy va ma'naviy holati. uning uchun Tsarskoye Seloga tashrif buyurish imkoniyatini butunlay rad etdi. Bundan tashqari, Batyushkovning fevraldan martgacha Vyazemskiyga yozgan uchta maktubi biz bilgan yosh shoir bilan uchrashish haqida bir og'iz so'z aytmaydi, yanvar oyida Vyazemskiy do'stidan to'g'ridan-to'g'ri so'radi: "Sergey Lvovichning o'g'li haqida nima deya olasiz?" (iqtibos keltirildi).
Bu qarama-qarshiliklarning barchasi V.A. Koshelevga shoirlar bilan tanishish haqiqatan ham 1815 yilda sodir bo'lganligiga shubha qilish va an'anaviy versiyani qat'iyan rad etish imkoniyatini berdi, unga ko'ra Pushkinning ikkinchi xabari "Batiushkov" ("Helikon g'orlarida ...") ), suhbat chog‘ida katta shoirning kichikga bildirgan ma’lum bir ko‘rsatmasiga javobdir. Tadqiqotchining so'zlariga ko'ra, Pushkinning Batyushkovning "yuqori" she'riyatga murojaat qilish haqidagi maslahatiga amal qilishdan bosh tortishi "Batyushkov Pushkinga nimanidir maslahat beradigan haqiqiy suhbatga ishora emas", balki Batyushkovning mashhur she'riy manifestiga murojaatdir. , "Dashkovga" xabariga. V.A tomonidan olib borilgan ishlarda. Koshelning har ikki she’rni solishtirishida ko‘p haqiqat bor, lekin 1813 yilda yozilgan “Dashkovga” xabarida yuksak she’riyat haqida bir og‘iz so‘z aytilmagani ahamiyatlidir. Bu erda Batyushkov "tinch bilak" dan baland lira uchun emas, balki jang maydonidagi shaxsiy jasorati uchun voz kechadi: "Yarador qahramon bilan ekan, / Shon-sharaf yo'lini kim biladi, / Men uch marta. ko'kragimni qo'ymayman / Dushmanlar oldida yaqin shaklda, / Do'stim, Ungacha, men uchun bo'ladi / Hammasi musalar va xayriyalarga begona. Bu "hozircha" - "shunga qadar" "qasos qurboni" qilingandan so'ng, shoir yana "Armidlar va shamolli sirklarning makkor o'yin-kulgilarini kuylay oladi" degan fikrga o'xshaydi.
Shunday qilib, Batyushkov va Pushkin o'rtasidagi uchrashuv bo'lib o'tishi mumkin edi va bizning fikrimizcha, yosh shoirning ikkinchi kasalligi, 31 mart - 2 aprel kunlari bo'lib o'tdi. Eslatib o'tamiz, "bir yil oldin" so'zlari Pushkin tomonidan 1816 yil 27 martdagi xatida aytilgan. Batyushkovni Tsarskoye Seloga tashrif buyurishga undashi mumkin bo'lgan Vyazemskiyning yosh iste'dodni qizg'in ko'rib chiqishi edi. Shunday qilib, Batyushkovning maktublarida bu tanishlik haqida hech qanday gap yo'qligi ayon bo'ladi - bizda 1815 yil aprel-iyun oylari uchun shoirlarning yozishmalari yo'q va yozda u Moskvada Vyazemskiy bilan uchrashdi va suhbatda o'z taassurotlarini yaxshi muhokama qilishi mumkin edi. u bilan. Ammo, agar Batyushkov Tixvin ziyoratidan keyin Pushkinni ko'rgan bo'lsa va u bilan gaplashgan bo'lsa, u yangi muallifga "muhim narsalarni yozishni" maslahat bermaganligini tasavvur qilishning iloji yo'q - bunday maslahat bilan u ancha etuk Vyazemskiy va Jukovskiyni tom ma'noda xafa qildi. o'sha vaqt. Shunday qilib, biz Pushkin xabarini yozish vaqtini ham aniqlab olamiz. M.A. Tsyavlovskiy tomonidan 1815 yil fevral - may. , u aprel-may oylarida yaratilgan.
Pushkin bilan uchrashuv Batyushkovning Sankt-Peterburgda bo'lishi haqidagi so'nggi hujjatli epizoddir. Biroq, u hali ham poytaxtda bir oz vaqt o'tkazdi. Bir yil o'tgach, 1816 yil 3 aprelda Batyushkov Moskvadan Muravyovaga u va uning bolalari bilan Pasxa bayramini nishonlay olmasligini afsus bilan yozdi. "O'tgan yili, - deb qo'shib qo'ydi u, - bu safar men sizdan shafqatsizlarcha uzildim." 1815 yilgi Pasxa 18 aprelga to'g'ri keldi, demak shoir Sankt-Peterburgni shu sanadan biroz oldin tark etgan.27 aprelda u E.F. Muravyova, Danilovskiydan Xantonovoga zo'rg'a etib keldi va u erda olti kun turdi. Shunday qilib, Batyushkov Danilovskoyega 20-21-da keldi, buning uchun u 15-17-da poytaxtni tark etishga majbur bo'ldi. Qishloqda ikki oyga yaqin vaqt o'tkazgandan so'ng, u yangi xizmat joyiga, Kamenets-Podolskiyga bordi.
1814-1815 yillar oxiridagi inqiroz Batyushkov uchun samarali bo'ldi va uning Kamenetsda majburiy yolg'izlanishi juda qizg'in ijodiy ish bilan ajralib turdi. Bu erda Batyushkov nasrining asosiy qismi yozilgan, uning lirikasining ko'plab durdonalari tug'ilgan. Bu asarlarda o‘sha yangi dunyoqarash tizimi shakllandi va shakllandi, bu tizim Batyushkovga uning umidsizlikka uchragan “kichik falsafasi” o‘rniga keldi. Ushbu yangi Batyushkovning hayot tuyg'usi, halokatli fojianing ongini, yerdagi mavjudotning mo'rtligini tarix va inson taqdirining taxminiy mazmuniga ishonish, insonning eng yuqori ma'naviy manfaatlarini "boshqa" hayotga jamlash orqali hal qilindi. U yoki bu ikkilanish bilan, bu qarashlar Batyushkov uchun bir necha yil davomida, shoirning 1819-1820 yillarda boshiga tushgan yangi inqirozgacha o'z ahamiyatini saqlab qoldi. Italiyada. "Italyancha" burilish oqibati uning uchun so'nggi umidlarining barbod bo'lishi va borliqning so'nggi ma'nosizligi va asossizligini tuyg'usining kuchayishi (qarang), bu tuyg'u shoirga uning "Qadimgilarga taqlid qilishlari", Shillerning "Messiniya kelini" tarjimasi va u o'zining yakuniy ifodasini mashhur "Melchisidek aforizmida" topdi. Batyushkovning hayotidagi ushbu so'nggi inqirozning ko'pgina holatlari ham aniqlanishi va aniqlanishi mumkin va kerak. Ammo bu boshqa maqola uchun mavzu.
1. Maykov L.N. K.N. Batyushkov, uning hayoti va ijodi. SPb., 1896 yil.
2. Koshelev V.A. K.N.ning ijodiy yo'li. Batyushkov. L., 1986 yil.
3. Batyushkov K.N. Tanlangan Op. M., 1986 yil.
4. Batyushkov K.N. Poli. koll. oyat. M.-L., 1964 yil.
5. Batyushkov KN Op. T. I-III. Pb., 1885-1887.
6. Batyushkov K.N. Shoir va she'riyat haqida nimadir. M., 1985 yil.
7. Koshelev V.A. Konstantin Batyushkov. Sayohat va ehtiroslar. M., 1987 yil.
8. Bartenev P.I. Konstantin Nikolaevich Batyushkov. Uning hayoti haqidagi maktublari va insholari // Rossiya arxivi, 1867, 10-12-son.
9. Bartenev P.I. Aleksandra Ivanovna Vasilchikova (Nekroloq) // Moskva yangiliklari, 1855 yil, 115-son.
10. Vyazemskiy P.A. Poli. Sobr. op. T. II. Pb., 1879 yil.
11. Dashkov D.V. P.A.ga maktublar. Vyazemskiy // Rossiya arxivi, 1866 yil, 3-son.
12. Vyazemskiy P.A. She'rlar. L., 1958 yil.
13. Vyazemskiy PA she'rlari. L., 1986 yil.
14. Timofeev L.V. “A.I.ga xabar. T<ургеневу>» K.N. Batyushkova // Rus adabiyoti, 1981, 1-son.
15. Zubkov N. N. Shon-sharaf yo'lidagi tajribalar // Zorin A., Nemzer A., Zubkov N. O'z jasoratini bajarib. M., 1987 yil.
16. Batyushkov K.N. I.M.ga maktub. M.A. janob Muravievning vafotidan keyin nashr etilgan yozuvlari haqida // Vatan o'g'li, 1814 yil, 35-son.
17. Batyushkov K.N. Nazm va nasrda tajribalar. M., 1977 yil.
18. Gilelson M I. Yosh Pushkin va Arzamas birodarligi. L., 1974 yil.
19. Fridman NV K.N.ning noma'lum harflari. Batyushkova // Rus adabiyoti, 1970, 1-son.
20. Antonova V. I. Moskva Rossiyaning noma'lum rassomi Ignatius Grek yozma manbalarga ko'ra // TODRL. M.-L., 1958 v. XIV.
21. Birinchi darajali Tixvin Bogoroditskiy monastirining tarixiy va statistik tavsifi. Pb., 1859 yil.
22. Buslaev F.I Novgorod va Moskva. Shahidning ko'rinishi, er yuzidagi cho'lning asoslari // Buslaev F.I. Qadimgi rus xalq adabiyoti va san'ati. Pb., 1861, II jild, bet. 269-280, 391-394.
23. Grigoryev L.I.Tixvin va uning ziyoratgohi. Pb., 1888 yil.
24. Bashutskiy A.P. Tixvin monastirlari. Pb., 1854 yil.
25. Rollin Ch. Opuscules contenant ses letters, discours, poezies. P., 1807.
26. Pushkin A.S. Toʻliq asarlar, XIII jild.
27. Tsyavlovskiy M.A. Pushkin hayoti va faoliyati xronikasi. M., 1951 yil.
28. Toporov V.N. Batyushkovdagi fojia // K.N. tavalludining 200 yilligiga bag'ishlangan ilmiy konferentsiya uchun tezislar. Batyushkov. Vologda, 1987 yil.
ROSSIYA Imperator kengashi a'zosi va zodagonlari janob KONSTANTIN BATYUSHKOVNING KASALASI HAQIDA
Sud maslahatchisining kasalligi, men uni kuzatish imkoniga ega bo'lgan vaqt davomida (ya'ni, bir yildan ortiq) mohiyatida o'zgarmagan bo'lsa-da, uning namoyon bo'lish shakllari juda xilma-xil va tashqi sharoitlarga bog'liq edi. Va kasallik haqida to'liq tushunchaga faqat uning barcha alomatlarini o'rganish orqali erishish mumkinligi sababli, mening eslatmani eng umumiy xarakterdagi kuzatishlar bilan cheklash noto'g'ri ko'rinadi. Va men bemorning atrof-muhitining bemorning xarakteriga ta'sirini va uning hayotining oddiy doirasiga har qanday aralashuv natijalarini aniqroq tasvirlashni kerak deb o'yladim. Vaziyat tarixining bunday taqdimoti bilan men taklif qilgan davolanish bo'yicha eksperimentlarni ob'ektiv baholash mumkin, shuningdek, bunday vaziyatda men uchun yagona mumkin bo'lgan davolanishning o'zi.
Biroq, shuni unutmaslik kerakki, biz bu erda yaqinda paydo bo'lgan kasallik, aqldan ozishning odatiy shakli haqida gapirmayapmiz, buning misollari har qanday jinnilik boshpanasi ko'p miqdorda taqdim etishi mumkin. Bu bemorning ichki xususiyatlari bilan ko'p marta o'zgartirilgan eski, chuqur ildiz otgan, juda chalkash kasallik. Bundan tashqari, biz o'z vatanining eng o'qimishli odamlariga mansub va hatto ular orasida o'zining ajoyib qobiliyatlari va yozuvchilik iste'dodi bilan ajralib turadigan inson haqida gapiramiz. Bu qobiliyatlar qanchalik ko'p bostirilsa va yo'q bo'lib ketgan bo'lsa, kasallik yakuniy g'alabani qo'lga kiritib, hozirgi kuchga yetguncha uni qutqarish uchun shunchalik ko'p harakat qilish kerak edi. 300 milyalik uzluksiz sayohat davomida men bemorga yaqin bo'ldim va uni turli ruhiy kayfiyatlarda kuzatish imkoniga ega bo'ldim, bu menga uning kasalligining mohiyatini chuqur tushunishga imkon berdi. Shuning uchun, menga bu erda, tarixiy tartibda, u haqida qisqa, ammo muhim ma'lumot berishga ruxsat bering.
Bemorni 1828 yil 4 iyulda Sonnenshteynda juda hayajonli holatda menga topshirishdi.U bir necha kun davomida xonasida dahshatli qichqirdi va g'azablanardi, shuning uchun ketishimni bajonidil keyinga qoldiraman. Biroq, bu mening qo'limda emas edi. Safardan bosh tortmaslikka, balki uni bo'lajak vataniga qaytishiga ongli ravishda tayyorlashga qaror qilindi.
U ishonchsizlik ko'rsatishi va niyatlarimizga jiddiy qarshilik ko'rsatishidan qo'rqardik. U bo'ronli jo'shqinlik bilan aravaning eshik oldida turishi va ketishga tayyorligi haqidagi xabarni oldi. So'zlar bilan: "Nega bu? Men to'rt yildan beri shu yerdaman!" – bemor shosha-pisha o‘tirgan joyidan sakrab turdi, o‘zini xonasining devoriga cho‘g‘ bilan chizgan Iso ikonasi oldida talvasaga tushib, yerga tashlandi va bir qancha vaqt qimirlamay yotdi, polga cho‘zildi. Keyin u tezda o'rnidan turdi, tezda aravaga o'tirdi va baland ovozda qarg'ishlar bilan, hech qanday xursandchilik ko'rsatmasdan, Sonnenshteynni tark etdi, garchi hozir uning ichki istagi amalga oshayotgan edi.
Safarning birinchi kunida u o'zini juda xotirjam tutdi, zo'rg'a gapirdi, jiddiy edi, lekin g'amgin emas edi. Shu bilan birga, u o'z pozitsiyasini o'zgartirishdan manfaatdor bo'lmagan ko'rinadi. Uning yuz ifodasi va harakatlari ko'proq fikrlarning yo'qligiga xiyonat qildi. Biz tunni o'tkazgan Teplice shahrida u bosh og'rig'idan shikoyat qildi va ovqat eyishdan bosh tortdi, ertasi kuni ertalab u men bilan nonushta qildi. Bir soat o'tgach, biz Teplitzni tark etganimizdan so'ng, u birdan og'riqdan yuzini burdi, vagonda ortiga o'girildi, ingrab, nola boshladi. Mening savolim u uchun nomaqbul bo'lib chiqdi va javobsiz qoldi. U vagondan tushirishni talab qildi va tashqariga chiqib, bir necha qadam tashladi-da, keyin o'tga cho'zildi. Ong asta-sekin uni butunlay tark etdi, u og'riqli tarzda oldinga va orqaga yugura boshladi, qo'llari titra boshladi - qon eng kuchli tarzda qaynadi. Tez va baquvvat ravishda u qo'llarini yurak sohasiga bosdi, go'yo go'yo kuchli spazm bilan tutilishi. Shu bilan birga, u rus tilida gapirgan va eng yuqori darajada chalkash edi. U yig'ladi va yig'ladi, keyin uning ovozi mayin va sirli va ba'zida qo'pol va qo'rqinchli edi. Turli suratlar, manzaralar uning tasavvurida eng rang-barang tarzda o‘zgarib borayotgandek tuyulardi. Hammasi zo'ravon jinnilik hujumini kutishimiz kerakligini ko'rsatdi.
Men uni yana vagonga olib borish va keyingi bo'ron bo'lishidan oldin eng yaqin pochta stantsiyasiga etib borish uchun qo'limdan kelganini qildim. Yalinib-yolvordim, hammasi behuda. Bemorning g'ayrioddiy asabiyligi va sayohatning boshida paydo bo'lgan qo'rquv kelajakda unga ta'sir qilishiga to'sqinlik qilishi mumkin. Bu fikr meni darhol kuch ishlatishimga to'sqinlik qildi. Biroq, uning ekstatik holati asta-sekin isitmaga aylandi. U sekin yurdi, keyin to‘xtadi, keyin qadamini tezlashtirdi, go‘yo mendan butunlay qochib ketgisi keldi. Shu bilan birga, u o'zini imperator Frantsning avliyosi va ukasi deb atab, baland ovoz bilan qichqirdi va bir necha marta nam yerda o'zini to'liq bo'yiga cho'zishga harakat qildi. Ular ko'ylagi olib kelishdi. Avvaliga u qarshilik ko‘rsatib, mening va hamrohlarimning yuziga siqilgan musht bilan urdi. Ammo u bizning kuchimizdan ustun ekanligimizni sezishi bilanoq, taslim bo'ldi va sabr bilan o'zini vagonga ko'tarishga ruxsat berdi va u erda yana gapira boshladi va tinimsiz baqirdi.
U o'zini kishanlangan qurbon deb hisobladi. Ba'zida u baqirardi: “Qo'llarimni eching! Mening azoblarim dahshatli! ” U azizlar bilan gaplashdi va ular o'zi kabi kamtar ekanliklarini da'vo qildi, lekin ularning hech biri u kabi azob chekmadi. Shunday qilib, qiziquvchan odamlar olomonidan o'tib, biz Bilin shahriga bordik, u erda bemorni mehmonxonaga olib borishdi. Bu erda ham u bir muncha vaqt dahshatli g'azablandi, oyoqlarini urib, alohida so'zlarni baqirdi, ularni doimo takrorladi. Endi g'o'ldiradi, endi esa qattiq qichqirarkan, u umidsizlik bilan tilini og'ziga olib bordi, tiz cho'kishga harakat qildi va ibodat qilib, peshonasini erga tegizdi.
Nihoyat, u orada o'ziga qulay karavot tayyorlab qo'yilgan divanga yotdi va asta-sekin mudrab ketdi. Ko'p soatlar tez-tez uzilib qolgan uyqudan so'ng, u engil ter ichida uyg'ondi, ingrab va xo'rsindi va barcha oyoq-qo'llaridagi og'riqlardan shikoyat qildi. U xotirjam edi, lekin juda charchagan edi, shuning uchun o'zi ham yura olmadi - uni yetaklash kerak edi.
Bo‘g‘iz ko‘ylagi uning ustiga tortilib, safar davom etdi. Endi kasallik diniy tus oldi. Agar u yo'lda ikona yoki xochni ko'rsa, u albatta aravadan tushishni va ibodat qilib, ularga sajda qilishni xohlardi. Vagonda u ham doimo tizzasiga o'zini tashlab, boshini fartuk ostiga chuqur bosmoqchi bo'ldi. Ibodatlar va xoch belgilarining oxiri yo'q edi. U ilgari xoch belgisi qilmagan bir parcha taomni ham yemadi. Bir muncha vaqt u tavba qilgan gunohkor rolini o'ynadi va har doim mendan Xudoning onasi nomidan tishini olishimni so'radi. Bemor, agar u bir marta xafa qilgan bo'lsa, ilgari hech qachon ko'rmagan odamlardan kechirim so'radi. Uning ibodatlari faqat bir-biriga bog'liq bo'lmagan bir nechta so'zlardan iborat bo'lib, u tezda takrorlab, hech qanday haqiqiy ichki tuyg'usiz aytardi. Masalan: “Salom! Endi men munosibman! Karie Eleison! Salom Mariya! Masih tirildi! Iso Masih, Xudo!" Yarim tunda u yotoqdan turdi va oyoqlarini urib, xonani tez aylanib, bir necha so'zlarni aytib boshladi. Ehtimol, bu ham ibodat edi. Uning faryodi vaqti-vaqti bilan bizning tasalli beruvchi ishontirishimiz tufayli tinchlanardi, lekin bir kechada ular ko'p marta takrorlandi. Ba'zan, ayniqsa, ertalab, u to'liq hayajonda edi, keyin u qo'llarini aravadan chiqarib, jonli qiroat qilardi va ular bilan yorqin imo-ishoralar qilardi. U o'zini maftun etgan ba'zi tasvirlarni ko'rgandek bo'ldi. U ularni o'pdi, qo'llarini uzatdi va rus, italyan yoki frantsuz tillarida she'r bilan murojaat qildi. U ularni aravadan non va xoch belgisi bilan qoplagan boshqa narsalarni tashladi. Gohida indamay ishora qilar edi.
U yangi hiyla-nayranglarni ixtiro qilishda juda mohir edi, bu uning ustidan eng qattiq nazoratni talab qildi. Endi u to'satdan aravada to'liq bo'yiga o'rnidan turdi va yarmi tashqariga chiqdi, keyin ko'z ochib yumguncha oyoqlarini fartukka tashladi, keyin tiz cho'kib, boshini o'rindiqqa qo'ydi. Bir so'z bilan aytganda, bir narsa, keyin boshqa. Ammo umuman olganda, u juda itoatkor edi va toshma harakatlaridan tiyilsa, qarshilik ko'rsatmadi. Bemorga eng yumshoq muomala qilingan bo'lsa-da, uning har bir kichik istagi amalga oshayotganini darhol ko'rgan bo'lsa-da, u ayni paytda o'zini qandaydir majburlashda ushlab turishini aniq his qildi.
Go'yo bunga javoban u tez-tez takrorlardi: "Ko'p ruxsat berilganlar baxtsizdir" - va menga bir qarab qo'yib, "Hamma narsaga ruxsat berilganlar baxtsizdir" iborasini qayta ishladi. Har safar isitmali hayajon paytida u juda kuchli bo'lib qoldi, lekin bunday stressdan so'ng darhol o'ta zaiflik paydo bo'ldi, hatto vagondan tushib mehmonxonaga borganida uni qo'llab-quvvatlashga to'g'ri keldi. U erda u darhol divanga borib, unga yotdi. Qabul qilingan holatdagi har bir o'zgarish bilan uning yuzi va harakatlarining ifodasi barcha a'zolarda qattiq og'riqni keltirib chiqardi. Ammo u hech qachon bu haqda shikoyat qilmagan. Sayohatning birinchi yarmida bemorning yuzining xususiyatlari va butun tashqi ko'rinishi chuqur tushkunlikka tushgan odamning iztiroblarini o'zida mujassam etgan va u uni ko'rgan har bir kishining hamdardligini uyg'otgan. Quvnoq kayfiyat unga juda kamdan-kam tashrif buyurdi va har safar kuchli hujum oldidan edi.
Avvaliga ob-havo bizning sayohatimiz uchun juda qulay edi. Yo'l Bogemiya va Moraviyaning maftunkor manzaralaridan o'tdi. Tiniq moviy osmon manzarasi, ajib ko'katlarga botgan turli xil vodiylar va adirlar bemorning ruhiy holatiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi va unda she'riy kayfiyatlarni uyg'otdi, bu ba'zan hayratlanarli ifoda topdi. Bir kuni u italyan tilida nasr yoki qisqa qofiyali she'rlarda gapirdi, lekin mutlaqo tushunarsiz va boshqa narsalar qatori, yumshoq, ta'sirli ovoz bilan va yuzida ehtirosli iztirob bilan, ko'zlarini uzmasdan aytdi. osmon: “Ey Dantening vatani, Ariostoning vatani, Tassoning vatani! Ey aziz yurtim!” Oxirgi so‘zlarni shunday olijanob o‘z-o‘zini hurmat qilish bilan aytdiki, men o‘zgacha hayratda qoldim. Hayotga nisbatan iztirob va zerikish odatda uning bunday kayfiyatiga hamroh bo'ladi; u bu dunyoda umid qiladigan hech narsa yo'qligini his qilgandek edi.
Bir kuni u yo'lda chiroyli, bargli jo'ka daraxtini ko'rib, menga: "Meni shu daraxt ostidagi soyada qoldiring", dedi. Men undan u yerda nima qilmoqchi ekanligini so‘radim. "Yerga bir oz uxlang", dedi u muloyim ovoz bilan va keyin afsus bilan qo'shib qo'ydi. "Abadiy uxlang." Boshqa safar u mendan o'rmonda sayr qilish uchun aravadan tushishimni so'radi - yo'limizning chap tomonida kichkina qayinzor bor edi. Men unga shoshayotganimizni, safarimiz uzoq va kechikish uning uchun nomaqbul ekanligini, chunki biz uning vataniga ketayotganimizni tushuntirdim. — Vatanim, — deb sekin takrorladi u va qo‘li bilan osmonga ishora qildi.
Uning tabiat jozibalarini yorqin idrok etishi boshqa sharoitlarda ham ko'p jihatdan namoyon bo'ldi. Shunday qilib, qishloqlarda otlar almashtirilayotganda, u odatda ochiq manzaradan bahramand bo'ladigan joyga joylashdi, shuningdek, agar aravadan tushganidan keyin deyarli har doim qo'lida guldastalar bilan qaytib keldi. ularni yo'lda. U haqiqat bo'lmagan fikrlar doirasidan butunlay qochib ketganday bo'lgan lahzalar bo'ldi, lekin bu uning odatdagi holatidagi qisqa o'zgarishlar edi. Ular hatto yorug'lik lahzalari bilan emas, balki eski xotiralar, takrorlashlar va bir vaqtlar boshdan kechirilgan, tashqi holatlarning o'tmishiga tasodifiy o'xshashligi va kasallik tufayli o'zgargan his-tuyg'ularning aks-sadolari bilan izohlangan.
U italyancha gapirdi va Tassoning "Quddus topshirildi" asarining bir nechta go'zal epizodlarini hayoliga keltirdi, ular haqida baland ovozda va baland ovozda o'zi bilan gaplashdi, shubhasiz, osmonning musaffo ko'kligi va maftunkor muhit uni ruhiy jihatdan o'z davriga olib keldi. Italiyada qolish va uning o'sha paytdagi kasblari va zavqlariga. U qandaydir muqaddas ota haqida, Engelsburg haqida1 va boshqa ko'p narsalar haqida gapirdi, bu o'z-o'zidan haqiqatdan yiroq edi. Biroq, mening fikrimcha, bu uning oldingi kayfiyati haqida posteriori hukm qilish imkonini beradi, ehtimol uning Italiyadagi ruhiy hayoti kasallik jiddiy rivojlana boshlaganida davom etgan. U hech qachon o'zining haqiqiy holatini qanday qilib hushyorlik bilan baholashni bilmas edi, u faqat uning hayoti odatdagidan, tabiiydan og'ishayotganini his qilganday tuyuldi, shuning uchun u bir marta hayoti haqida shunday dedi: "Bu ertak haqidagi ertak. " U bilan suhbatga kirishish, suhbatni boshlash imkonsiz edi. Agar u o'zi bilan baland ovozda gaplashayotgan va o'zining tasvirlar dunyosi bilan hayratda qolgan paytda uni kundalik hayotning biron bir mavzusiga oid savol to'xtatib qo'ygan bo'lsa, u qisqa va to'liq ma'lumot berar edi.
__________________
1 dam olish maskani (Primech yo'lak)
__________________
Shunday qilib, u o'zini avliyo deb atagan va nomi tez-tez va katta ehtirom bilan bo'lgan - lekin negadir har doim lord Bayron bilan g'alati uyg'unlikda bo'lgan Shatobriand haqida gapirdi - u shunday dedi: "Uni Shatobriand emas, balki Chateabrillant deb atash kerak. "musaffo osmon, go'yo u erda bu yorqin qal'ani qidirayotgandek.
Bemorga nisbatan mening xatti-harakatim shartlar imkon qadar sodda va cheksiz edi. Imkoniyat paydo bo'lganda, men unga xushmuomalalik qildim, lekin men buni hech qachon ataylab qilmaganman va umuman, men o'zimning xizmat vazifalarimni bajarishda o'zimga nisbatan o'ta ishonchsizlikni uyg'otmaslik uchun ehtiyotkorlik choralarini ko'rdim, bu esa uni ko'rishga majbur qildi. hamma joyda faqat ta'qibchilar va dushmanlar. Safar boshida meni u bilan shifokor sifatida tanishtirishganiga qaramay (va u shifo bilan bog'liq hamma narsadan nafratlanganini aytdi), men baribir uning ishonchini to'liq oqlay oldim. U meni o'z sevgisiga ishontirdi va u meni bir marta quchoqlab, o'pmasdan bir kun o'tmadi. U muloyim va
__________________
__________________
mehribon, men bilan birga ovqatlanar va deyarli har doim mening xohishimga yumshoqlik bilan bo'ysunardi. U bizning ikkala eskortimizga nisbatan yomon niyatda edi. Lembergda, yarim tunda, uning dahshatli jahldorligi tufayli, biz unga bo'yinbog' kiyishga majbur bo'ldik, u bizni duo qilishda davom etdi, lekin qo'llari bo'sh emasligi uchun tirsagi bilan.
Shunga qaramay, meni vagonda uning zarbalari, tepishlari va boshqa mayda jismoniy shafqatsizliklaridan hech qachon himoya qilmaganman, chunki u ko'pincha o'ziga shunchalik berilib ketganki, u o'z harakatlaridan butunlay bexabar edi. Bir marta u peshonamga musht tushirganida, men undan yumshoq, qoralovchi ohangda nega bunday qilganini so'radim. U jim qoldi; Men behuda savolimni takrorladim, so‘ng yarashuv belgisi sifatida unga qo‘limni uzatdim; u tezda xoch belgisini qildi va darhol o'zinikini menga uzatdi. Mening savolim uni orzular olamida topdi, u endi nima qilayotganidan bexabar edi.
Tan olishim kerak, agar men hamrohlarimga nisbatan bunday yumshoq munosabat uzoq vaqt saqlanib qolishiga ishonganimda, uning kasalligining mohiyatini to'liq tushunmayman. Undan eng kuchli nafratga o'tish men kutganimdan tezroq va tezroq sodir bo'ldi.
Biz allaqachon rus tuprog'ida edik, tiniq kunlar o'rnini ma'yus va yomg'irli kunlar egalladi va bizning ko'zlarimiz zavq bilan o'tiradigan joyni hech qaerda topa olmadi. Bemor asta-sekin kuchini tikladi va asta-sekin odatdagi holatiga qaytdi. Kechasi u o'zini xotirjam tutdi, avvalgidek doimo namoz o'qishni to'xtatdi va odatdagi kuch bilan menga allaqachon tanish bo'lgan o'jarlik yana paydo bo'la boshladi. Agar ilgari u o'zini ko'rgan har bir odamda mehr uyg'otgan bo'lsa, endi u atrofidagilarda qo'rquv va nafrat uyg'otdi. Munosabatlarimiz o‘zgarishiga bahona bo‘la olmay, bir kuni aravada ko‘zlari g‘azabdan yonayotgan, g‘azab yonayotgan ifoda bilan menga qaradi, indamay, yuzimga tupurdi. Va birinchi mehmonxonada (Kiyevdan taxminan 20 verst uzoqlikda) u birdan kulib: "Men ham qilaman" deb vagonni tark etdi. Keyin u oldinga va orqaga uzoq qadam tashlab, bizni iblislar va o'liklarni chaqira boshladi va uning barcha harakatlari shu qadar g'azab bilan birga ediki, men uning qo'llari va oyoqlarini bog'lashni buyurishga qaror qilishga majbur bo'ldim. U o‘zini qat’iyat bilan himoya qildi, o‘ngga va chapga zarbalar berdi, fonarni sindirdi, atrofda turgan qiziqchilarning yuziga tupurdi va kuchi tugagach, taslim bo‘ldi. Shu bilan birga, u juda ko'p gapirdi, bir necha marta hatto rus tilida ham. Biz harakatlanar ekanmiz, qorong‘i tushdi. U osmonga qaradi va unga hamma farishtalarning bir ovozdan qo'shiq aytayotganini ko'rganday tuyuldi. U tinimsiz qulog‘imga nimalarnidir pichirlar, yuzimga so‘lak sachratar edi. Uning tupurig'i, hayajonlangan barcha bemorlar singari, juda yomon sifatga ega edi va ko'zda qattiq og'riq keltirdi, men uni etarlicha himoya qilmadim, garchi u erga ozgina tushsa ham. Xizmatkor bemorning boshini ro‘molcha bilan bog‘lash haqidagi buyrug‘imni bajargach, meni tinch qo‘yishga va’da berdi va so‘zida turdi.
Shu paytdan boshlab u hech qachon hech kimga sevgi va g'amxo'rlik tuyg'ularini ko'rsatmadi; uning og'zidan faqat qarg'ish, tahdid va nafrat so'zlari uchib chiqdi. Bizni zararsiz va mehribonlik bilan o'tib ketayotgan odamlar biz bilan salomlashgandan keyin ham u tupurdi.
U qizg'in va doimiy ravishda oldinga borishni talab qildi. Barcha ishontirishlar behuda edi, ular behuda unga shikastlangan joylarni va juda eskirgan sayohat vagonimizni ta'mirlash kerakligini ko'rsatdilar - u eng oddiy sabablarni va eng oddiy dalillarni sezmadi. Butun dunyoviy tashvishlarni to'liq tushunmaslik va Xudo bilan doimiy aloqada bo'lish asta-sekin uning o'zi ilohiy mavjudot ekanligi va unga hech qanday baxtsizlik bo'lishi mumkin emasligi haqidagi aldanishni keltirib chiqardi. Hatto bir kuni vagonning sirpanchiq yo‘ldan chiqib ketgani va baxtga, hech bir yo‘lovchiga shikast yetkazmay, ag‘darilgani ham hech narsani o‘zgartirmadi, faqat u nihoyatda tortinchoq bo‘lib qoldi. Bunday xavf takrorlanishi bilan, u bo'kirib, butun g'azabini Xudo gunohlari uchun jazolamoqchi bo'lgan menga qarshi qaratdi. Bir kuni u menga va kasalxona xodimiga xayrixoh kayfiyatda bo'lib, nasroniylikni tan olmaydigan va Xudoga ibodat qilmaydigan odamlar bilan sayohat qilish u uchun juda yoqimsiz ekanligini aytdi. Biz lyuteranlar yunon cherkovining tashqi ramziy amaliyotlarini kuzatishdan bosh tortdik; bu uning bizga nisbatan ishonchsizligi va nafratiga sabab bo'lsa kerak. U kultni din bilan, shaklni mazmun bilan aralashtirib yubordi, bu o'zining dahshatli kasalligining tabiatiga mos ravishda, unda hali ham faol axloqiy va diniy tuyg'u odatda u yoki bu tarzda namoyon bo'ladi.
4 avgust kuni, ya'ni bir oy o'tgandan so'ng, biz nihoyat Moskvaga yetib keldik, bemor soat sayin ortib borayotgan iztirob bilan intilayotgan maqsad va biz Moskvaning ancha olis qismida joylashgan o'zimiz uchun mo'ljallangan uyda to'xtadik. shahar. Bu yerda birinchi bo'lganimizda ham u juda qizg'in edi. Bir kuni kechqurun u menda qoldirgan taassurot meni hayratda qoldirgan taassurot o'chmas bo'lib qoladi, u to'satdan olisda eshitiladigan qattiq kulib yubordi va otasiga, onasiga va opa-singillariga dahshatli la'natlar ayta boshladi.
Safar paytida ham u ba'zida chidab bo'lmas zerikishni his qilardi, lekin o'zini hech narsa bilan band qilishni xohlamadi, faqat bor kuchlari bilan haydashlarini talab qildi. U qaerga borishni xohlayotganini so'rashganda, u aniq maqsadi bo'lmagan holda: "Osmonga, Otamga", ya'ni, albatta, Xudo deb javob berdi.
Keyinchalik men shuni ta'kidladimki, bizning sayohatimiz davomida u o'z ixtiyori bilan eng qattiq ro'za tutgan; faqat bir marta go'sht va taxminan to'rt marta baliq iste'mol qilgan. Uning odatiy ratsioni mevalar, non, rulolar, pechene, choy, suv va sharobdan iborat edi va faqat sharobda, agar u erkin bo'lsa, ko'pincha chegaradan oshib ketadi. Brodyda u kun bo'yi har qanday ovqatdan o'zini tiyib, doimo ibodat qildi, ya'ni tiz cho'kib, ta'zim qildi va xoch belgisini qildi.
Bemorga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishimiz va kvartirada va uning atrofidagi tinchlik uning ahvoliga aniq ijobiy ta'sir ko'rsatdi. U asta-sekin tinchlanib, yangi pozitsiyasiga o'rganib qoladi. Garchi g'azablanish holatlari juda kam uchraydi, deb aytish mumkin bo'lmasa-da, ular tezroq tugaydi va u ozgina gapirganda va o'zini butunlay xotirjam tutganda, nafaqat kunlar, balki ba'zan butun haftalar o'tadi. Ayni paytda, uning juda oddiy hayoti o'tayotgan odatiy tor yo'lga eng ehtiyotkorlik bilan aralashish ham unga yoqimsiz va uni tashvishga soladi. Uning ichki xotirjamligi, mohiyatiga ko'ra, qalbning tinchligi va faqat unga bo'lgan g'amxo'rlik va u yashaydigan doimiy tashqi tinchlik natijasidir. U hech kimni ko'rishni, hech kim bilan gaplashishni xohlamaydi, unga yaqinlashganlarning hammasini la'natlaydi, ehtimol unga xizmat qiladiganlarni istisno qiladi, lekin ular bilan ham u doimo xotirjam bo'lolmaydi. Endi u meni faqat Beelzebub, Shayton yoki Lyutsifer deb ataydi (va men u uchun so'zning to'g'ri ma'nosida Lyutsifer bo'lishni xohlayman). Baxtsizlar faqat osmon bilan doimo uyg'unlikda yashaydilar. Xayriyachi uchun taskin beruvchi va dalda beruvchi bu hodisa deyarli barcha bemorlarda kuzatiladi. U o'zini Xudoning o'g'li deb e'lon qiladi va Konstantinni Xudo deb ataydi. O'zining shaxsiyati haqidagi bu mag'rur aldanish aslida u uchun yangi alomatga aylandi, bu uning ruhiy holatining sezilarli darajada yomonlashuvining belgisi sifatida qabul qilinishi mumkin edi, lekin aslida bunday yomonlashuv yo'q.
Dastlab eng yomonlardan biri bo'lgan kasallikning bu shaklida, xunuk aldanishlarga o'tish xuddi shu yo'lda kichik bir qadamdir; jinnilikning boshqa ko'rinishiga qaraganda bu erda sof haqiqat va qo'pol yolg'on chambarchas bog'langan va keyinchalik bu o'zini yanada aniqroq namoyon qiladi. Bemor o'zini davlat bilan barcha munosabatlardan ajratdi; u dunyodan ajralib chiqdi, chunki dunyodagi hayot muloqotni nazarda tutadi, u odamlarga nisbatan hech qanday kelishuv va majburiyatlarni tan olmaydi. U faqat buyuk, hamma narsani qamrab oluvchi tabiatga tegishli, shuning uchun u tor fikrli qoidalar va tartiblarga o'xshash deyarli hamma narsadan nafratlanadi. Shuning uchun u safar davomida bir necha bor menga masxara bilan qarab, cho‘ntagidan soat chiqarib qo‘ygandek qo‘li bilan harakat qildi: “Soat nechi?” deb so‘radi. - va u o'zi javob berdi: "Abadiyat". Shuning uchun, u oy va yulduzlar yo'limizni yoritishi kerak, deb ishonib, chiroqlar qanday yoqilganligini norozilik bilan kuzatdi. Shuning uchun u oy va quyoshni deyarli Xudodek hurmat qildi. Shuning uchun u farishtalar va azizlar bilan uchrashganini da'vo qildi, ular orasida ayniqsa ikkitasini nomladi: Abadiylik va Aybsizlik. Er yuzidan tashqarida hamma joyda uning kasal ruhi faqat tinch va ko'ngilni ko'taruvchi tomoshalarga duch keladi va uning ichida uni g'azablantiradigan qarama-qarshiliklar va dushman qarama-qarshiliklardan boshqa narsa yo'q.
U ko'pincha kechasi uni masxara qilishdan shikoyat qiladi: mazax qilish, kaltaklash, tepish, elektrlash yoki ataylab eng jirkanch odobsizliklarga guvohlik berish, hatto shahvoniy zavqlarni qo'pol qilishga majburlash va har tomonlama vasvasaga solish. Ko'pgina hollarda, bu uning eng yaqin qarindoshlari va eng yaxshi do'stlari tomonidan amalga oshiriladi, u bu qonunbuzarliklarda ayblaydi. Uning da'vo qilishicha, ular kechasi uning tepasida o'z xonasining shiftida o'tirib, u erdan unga dushmanlik qilishadi va abadiy jazo tahdidi ostida ularni olib tashlashni talab qilishadi. Kun davomida bunday vahiylar ham unga tashrif buyurishadi, lekin kamdan-kam hollarda. Ba'zan xonada qiynoqchilar bilan baland ovozda gaplashadi, u o'ylagandek, o'sha paytda bo'lgan burchakdan chiqadigan so'zlar. U jirkanch narsalarga ishora qiladiki, ular, uning so'zlariga ko'ra, unga nisbatan qattiq xafa bo'lgan axloqiy tuyg'uning achchiqligi yoki hatto saxiy nafrat bilan yo'l qo'yadilar. Va, shubhasiz, bu ko'rinishlardan uning do'stlari uning sobiq xarakterini yaxshi eslashlari mumkin edi. Ammo ba'zida u kasallikning butun g'azabi bilan ularga qarshilik ko'rsatadi; ko'pincha uning isitmasi shunchalik kuchayadiki, u gapirmaydi, balki baqiradi. Keyin yuz dahshatli ifodani oladi, ko'zlar yonadi, tomirlar shishiradi va terining yuzasida kuchli chiqib ketadi, so'lak oqadi va og'izdan ko'piklar sachraydi.