Davlat sotsializatsiya agenti sifatida. Insonning ijtimoiylashuvi jarayonida jamiyat va davlatning o'zaro ta'siri. Sotsializatsiya jarayonlarida institutsional davlat mexanizmlarining roli


Davlat
Davlat jamiyat siyosiy tizimining bo'g'ini bo'lib, u hokimiyat funktsiyalarini bajaradi. Bu jamiyatni boshqaradigan oʻzaro bogʻliq boʻlgan muassasa va tashkilotlar (davlat apparati, maʼmuriy-moliya organlari, sudlar va boshqalar) yigʻindisidir. Davlatni stixiyali ijtimoiylashuv omili sifatida qarash mumkin, chunki uning xarakterli siyosati, mafkurasi (iqtisodiy va ijtimoiy) va stixiyali amaliyot o'z fuqarolarining hayotini ijtimoiylashtirish, ularning rivojlanishi va o'zini o'zi anglash uchun muayyan shart-sharoitlarni yaratadi. Bunday sharoitlarda ozmi-koʻpmi muvaffaqiyatli faoliyat yuritayotgan bolalar, oʻsmirlar, yigitlar, kattalar ixtiyoriy yoki ixtiyoriy ravishda davlat tomonidan oʻrnatilgan va (hatto koʻproq) ijtimoiy amaliyotda qoʻlga kiritilgan meʼyorlar va qadriyatlarni oʻrganadilar. Bularning barchasi ma'lum darajada sotsializatsiya jarayonida shaxsning o'zini o'zi o'zgartirishiga ta'sir qilishi mumkin. Davlat ma'lum jins va yoshga, ijtimoiy-professional, milliy va madaniy guruhlarga mansub fuqarolarning nisbatan yo'naltirilgan ijtimoiylashuvini amalga oshiradi. Aholining ma'lum guruhlarini nisbatan yo'naltirilgan ijtimoiylashuvi davlat tomonidan o'z funktsiyalarini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan vazifalarni hal qilish jarayonida ob'ektiv ravishda amalga oshiriladi.
Shunday qilib, davlat yoshni belgilaydi: majburiy ta'limning boshlanishi, ko'pchilik yoshi, nikoh, avtomashinani boshqarish uchun litsenziya olish, armiyaga chaqirish (va uning muddati), mehnat faoliyati boshlanishi, pensiya. Davlat etnik va diniy madaniyatlarning rivojlanishi va faoliyat yuritishini qonuniy ravishda rag'batlantiradi, ba'zan esa moliyalashtiradi (yoki aksincha, cheklaydi, cheklaydi va hatto taqiqlaydi). Biz ushbu misollar bilan cheklanamiz.
Shunday qilib, davlat tomonidan amalga oshiriladigan, aholining katta guruhlariga qaratilgan nisbatan yo'naltirilgan sotsializatsiya aniq odamlar uchun hayot yo'lini tanlash, ularning rivojlanishi va o'zini o'zi anglashi uchun ma'lum shart-sharoitlarni yaratadi. Davlat o'z fuqarolarini tarbiyalashga hissa qo'shadi, buning uchun o'zlarining asosiy funktsiyalaridan tashqari, turli yoshdagi guruhlarni ham o'qitishni amalga oshiradigan tashkilotlar tuziladi. Davlat taʼlim tashkilotini 19-asr oʻrtalaridan boshlab oʻz qoʻliga oldi. U fuqarolarni tarbiyalashdan juda manfaatdor, uning yordamida ijtimoiy tuzumga mos keladigan shaxsni shakllantirishga intiladi. O`z oldiga qo`ygan maqsadlarga erishish uchun davlat ta`lim sohasida muayyan siyosat ishlab chiqadi va davlat ta`lim tizimini shakllantiradi.

  • Davlat Qanday omil sotsializatsiya. Davlat- siyosatshunoslik va huquq tushunchasi. Davlat- jamiyat siyosiy tizimining hokimiyat funktsiyalariga ega bo'lgan bo'g'ini.


  • Ko'p yoki kamroq o'rganilgan shartlar yoki omillar sotsializatsiya 4 guruhga bo‘lingan.
    Ikkinchisi - ta'sir qiluvchi makrofaktorlar (inglizcha "makro" - "katta" dan). sotsializatsiya mamlakatlar etnos, jamiyat, davlat.


  • Davlat Qanday omil sotsializatsiya. Davlat- siyosatshunoslik va huquq tushunchasi. Davlat


  • Davlat Qanday omil sotsializatsiya. Davlat- siyosatshunoslik va huquq tushunchasi. Davlat- jamiyatning siyosiy tizimidagi bo'g'in, bu ... ko'proq ».


  • Davlat Qanday omil sotsializatsiya. Davlat- siyosatshunoslik va huquq tushunchasi.
    Mintaqa - qism davlatlar, bu integraldir ijtimoiy jihatdan- umumiy xususiyatga ega bo'lgan iqtisodiy tizim.


  • Davlat Qanday omil sotsializatsiya. Davlat- siyosatshunoslik va huquq tushunchasi. Davlat- jamiyatning siyosiy tizimidagi bo'g'in, mushuk. Ta'limning turlari va funktsiyalari.


  • ...mamlakatlar ta'sir qiladilar sotsializatsiya shaxs, ular ishlatiladi va hisobga ustun yilda mamlakat etnik guruhlar, jamoa va davlat.
    Etnik guruhning roli Qanday omil a sotsializatsiya insonni butun umri davomida, bir tomondan, e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, lekin boshqa tomondan ...


  • Omillar insonning qurbonligi jamiyatga aylanishi mumkin va davlat u yashaydigan. Noqulay sharoitlar qurbonlarining ayrim turlarining mavjudligi sotsializatsiya, ularning xilma-xilligi, miqdoriy, jinsi va yoshi, ijtimoiy jihatdan-har bir turning madaniy xususiyatlari...


  • Kimga omillar inson qurbonligi hammaga tegishli bo'lishi mumkin omillar sotsializatsiya: mikrofaktorlar - oila, tengdoshlar guruhlari va subkultura
    ommaviy axborot vositalari; makro omillar - kosmos, sayyora, dunyo, mamlakat, jamiyat, davlat(A. V. Mudrik tasnifi).


  • Davlat Qanday iqtisodiy instituti. Faoliyati psixologik ta'sirga duchor bo'lgan bir qator xo'jalik yurituvchi sub'ektlarda omillar, shaxs, tashkilotlar bilan bir qatorda, ijtimoiy guruhlar alohida o‘rin tutadi davlat.

Oʻxshash sahifalar topildi:10


Muvaffaqiyatli ijtimoiylashuv uchta omilga bog'liq: kutishlar, xatti-harakatlarning o'zgarishi va muvofiqlik. Muvaffaqiyatli sotsializatsiya misoli maktab tengdoshlari guruhidir. O'z tengdoshlari orasida obro'ga ega bo'lgan bolalar xatti-harakatlar namunalarini o'rnatadilar; qolgan har kim o'zini qanday tutsa, shunday tutadi yoki xohlaydi.

Albatta, sotsializatsiya nafaqat tengdoshlarning ta'siri ostida amalga oshiriladi. Biz ham ota-onamizdan, o'qituvchilarimizdan, boshliqlarimizdan va hokazolardan o'rganamiz. Ularning ta'siri ostida biz ijtimoiy rollarimizni bajarish uchun zarur bo'lgan intellektual, ijtimoiy va jismoniy ko'nikmalarni rivojlantiramiz. Qaysidir ma'noda ular ham bizdan o'rganadilar - ijtimoiylashuv bir tomonlama jarayon emas. Shaxslar doimo jamiyat bilan murosa izlaydilar. Ba'zi o'quvchilarning xatti-harakati eng nufuzli talabalar tomonidan o'rnatilgan naqshlarga zid keladi. Garchi ular buning uchun masxara qilinsalar ham, ular xatti-harakatlarini o'zgartirishni rad etishadi. Qarshilik, norozilik, bo'ysunuvchi xatti-harakatlar sotsializatsiya jarayoniga g'ayrioddiy xususiyat berishi mumkin. Shu sababli, bolalarning ijtimoiylashuvi natijalari har doim ham ota-onalari, o'qituvchilari yoki tengdoshlarining umidlarini qondirmaydi.

Ba'zan bunday jarayonni teskari yo'nalishga yo'naltirish mumkin. Misol uchun, bir kuni Sasseks universitetining bir guruh chap qanot talabalari ijtimoiy fanlar bo'limida inqiloblar nazariyasi va amaliyoti bo'yicha ma'ruzalar kursini joriy etishni maqsadga muvofiq deb bilishlarini e'lon qilishdi. Avvaliga fakultet rahbariyati bu fikrni rad etgan bo‘lsa, keyinchalik uni qo‘llab-quvvatlashga qaror qilindi. Bunday holda, sotsializatsiyaning mo'ljallangan ob'ektlari (ya'ni talabalar) sotsializatsiya agentlariga (fakultet rahbariyati) ta'sir ko'rsatdi va ularni 1968 yildagi siyosiy tartibsizliklar davrida aniq nimani o'rganish kerakligiga ishontirdi.

Biroq, ijtimoiylashuv juda kuchli kuchdir. Muvofiqlik istagi istisno emas, balki qoidadir. Bu ikki sababga bog'liq: insonning biologik imkoniyatlarining cheklanganligi va madaniyat tufayli yuzaga kelgan cheklovlar. Cheklangan biologik imkoniyatlar haqida gapirganda nimani nazarda tutayotganimizni tushunish qiyin emas: odam qanotsiz ucha olmaydi va uni bunga o'rgatib bo'lmaydi. Har qanday madaniyat turli xil mumkin bo'lganlardan faqat ma'lum xulq-atvor namunalarini tanlaganligi sababli, u insonning biologik imkoniyatlaridan qisman foydalangan holda sotsializatsiyani ham cheklaydi.

(K. Smelser)


Javobni ko'rsatish

Quyidagi tushuntirishlar berilishi mumkin:

1) davlat fuqarolarning fuqarolik qadriyatlarini, muayyan siyosiy madaniyatini shakllantirishdan manfaatdor;

2) davlat huquq-tartibotni saqlash va fuqarolarning huquqiy ongini rivojlantirishdan manfaatdor;

3) davlat ta’lim va madaniyatga ma’lum xarajatlarni amalga oshiradi va qo‘yilgan mablag‘lardan samarali foydalanishdan manfaatdordir;

4) davlat mehnat bozorining normal faoliyat yuritishidan manfaatdor, chunki u kasbiy ta’limni rivojlantirishda muayyan ustuvor vazifalarni belgilab beradi.

Boshqa tushuntirishlar ham berilishi mumkin.

Tetrika onlayn maktabida Yagona davlat imtihoniga / OGE ga tayyorgarlik qanday?

👩 Tajribali o'qituvchilar
🖥 Zamonaviy raqamli platforma
📈 Jarayonni kuzatib boring
Va, natijada, natija kafolati 85+ ball!
→ HAR QANDAY fan bo'yicha bepul kirish darsiga ← ro'yxatdan o'ting va hoziroq o'z darajangizni baholang!

  • 6. Ijtimoiy pedagogikaning kategoriyalari
  • 7. Ijtimoiy pedagogikaning vazifalari
  • 8. Ijtimoiy pedagogika tamoyillari: insonparvarlik yo'nalishi, tabiiy muvofiqlik tamoyillari
  • 9. Ijtimoiy pedagogika tamoyillari: madaniy muvofiqlik, jamoaviylik tamoyillari
  • 10. Ijtimoiy pedagogikaning tamoyillari: ijtimoiy tarbiyani shaxsni rivojlantirishga qaratish tamoyili; ijtimoiy ta'limning dialogi printsipi
  • 11. Sotsializatsiyaning mohiyati
  • 12. Ijtimoiylashuv bosqichlari, omillari
  • 13. Ijtimoiylashuv mexanizmlari
  • 14. Ijtimoiylashuvning tarkibiy qismlari
  • 15. «Me'yor», «me'yordan chetga chiqish» tushunchalari.
  • 16. Ijtimoiylashuvning mega omillari
  • 17. Ijtimoiylashuv jarayoniga makro omillarning ta'siri: mamlakat, etnik guruh
  • 18. Jamiyat va ijtimoiylashuv jarayoni
  • 19. Davlat va insonning ijtimoiylashuvi
  • 20. Sotsializatsiya hududi va jarayoni
  • 21. Ijtimoiylashuv jarayonida ommaviy axborot vositalari
  • 22. Submadaniyatlarning inson sotsializatsiyasiga ta'siri
  • 23. Turar joy turlari va ularning insonning ijtimoiylashuviga ta’siri
  • 24. Ijtimoiy-pedagogik faoliyat ob'ektlari va sub'ektlari
  • 25. Ijtimoiy-pedagogik faoliyat maqsadini aniqlash
  • 26. O`quvchilar bilan birgalikda maqsad qo`yish yo`llari
  • 27. Shaxsiy yordam usullari
  • 28. Konfliktni yengish usullari
  • 29. Qayta tarbiyalash usullari
  • 30. O'z-o'zini tarbiyalash usullari
  • 31. Trening usullari, musiqa terapiyasi
  • 32. Davolovchi pedagogika usullari
  • 33. Ijtimoiy-pedagogik texnologiya tushunchasi, uning o‘ziga xosligi
  • 34. Ijtimoiy-pedagogik texnologiyalarning turlari
  • 35. Faoliyat algoritmi ijtimoiy-pedagogik texnologiyaning asosiy elementi sifatida
  • 36. «Texnologiya» va «usul» tushunchalarining o‘zaro bog‘liqligi.
  • 37. Zamonaviy oila: umumiy xarakteristikalar
  • 38. Nikohning xususiyatlari va zamonaviy oilaning rivojlanish bosqichlari
  • 39. Oilaning vazifalari
  • 40. Oila tarbiyasi, uning uslublari
  • 41. Oiladagi munosabatlar, nizolar
  • 42. Sotsializatsiya jarayonida qo‘shnichilik
  • 43. Ijtimoiylashuv jarayonida tengdoshlar guruhlari
  • 44. Ijtimoiylashuv jarayonidagi diniy tashkilotlar
  • 45. Ijtimoiylashuv jarayonida ta'lim tashkilotlari
  • 46. ​​Oilani o'rganish: moliyaviy ahvol, psixologik iqlim
  • 47. Oilaning ijtimoiy-madaniy, situatsion-rolli moslashuvi
  • 48. Oilalarning kompleks tipologiyasi
  • 49. Oilaga ijtimoiy-pedagogik yordam
  • 50. "Vasiylik", "vasiylik" tushunchalari. Zamonaviy sharoitda etim bolalarga g'amxo'rlik qilish
  • 51. Homiylik ostidagi oilalarning turlari
  • 52. Ijtimoiy pedagogning homiylik ostidagi oilalar bilan faoliyati
  • 53. Ijtimoiy yordam muassasalarida ijtimoiy-ma'rifiy faoliyat
  • 54. O'smirlik davridagi deviatsiyaning zaruriy shartlari
  • 55. Deviatsiyaning sabablari
  • 56. Og`ishlarning turlari
  • 57. Bolalar alkogolizmining xususiyatlari va sabablari
  • 58. O'smirlarning giyohvandlik xususiyatlari va sabablari
  • 59. Fohishalik deviant xulq-atvor namoyon bo'lish shakli sifatida
  • 60. Jinoyat huquqbuzarlik xulq-atvorining namoyon bo'lish shakli sifatida
  • 61. Deviant xulq-atvorning oldini olishning asosiy yondashuvlari
  • 62. Deviant xulq-atvori bo'lgan o'smirlarni ijtimoiy-pedagogik reabilitatsiya qilish
  • 63. Bolalar alkogolizmining oldini olish bo'yicha ijtimoiy-ma'rifiy tadbirlarning xususiyatlari
  • 64. “Iqtidorlilik”, “iqtidorli bola” tushunchalari.
  • 65. Ijtimoiy pedagogning iqtidorli bolalar bilan ishlashi
  • 66. Ijtimoiy o'qituvchining iqtidorli bolaning ota-onasiga munosabati
  • 67. O'smirlar va yoshlar guruhlarini diagnostika qilish metodikasi
  • 68. Guruhlar tipologiyasi
  • 69. Ijtimoiy pedagogning turli yo'nalishdagi guruhlar bilan ishlash usullari
  • 70. Ijtimoiy-pedagogik majmua
  • 71. Ta'lim ob'ekti-fazoviy muhitni qayta tiklash usullari
  • 72. Bo'sh vaqt, uni tashkil etishning asosiy yo'nalishlari
  • 19. Davlat va insonning ijtimoiylashuvi

    Davlatni uch tomondan ko'rish mumkin: stixiyali ijtimoiylashuv omili sifatida, chunki davlatga xos bo'lgan siyosat, mafkura, iqtisodiy va ijtimoiy amaliyot o'z fuqarolarining hayoti uchun muayyan shart-sharoitlarni yaratadi; nisbatan yo'naltirilgan ijtimoiylashuv omili sifatida, chunki davlat ta'limning majburiy minimumini, uning boshlanish yoshini, nikoh yoshini, armiyadagi xizmat muddatini va boshqalarni belgilaydi; ijtimoiy nazorat ostida ijtimoiylashuv omili sifatida, chunki davlat ta'lim tashkilotlarini yaratadi: bolalar bog'chalari, o'rta maktablar, kollejlar, sog'lig'i sezilarli darajada buzilgan bolalar, o'smirlar va yigitlar uchun muassasalar va boshqalar. Davlat tegishli fuqarolarning nisbatan boshqariladigan ijtimoiylashuvini amalga oshiradi. u yoki bu jins, yosh, ijtimoiy-professional, milliy-madaniy guruhlar. Aholining ma'lum guruhlarini nisbatan yo'naltirilgan ijtimoiylashuvi davlat tomonidan o'z funktsiyalarini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan vazifalarni hal qilish jarayonida ob'ektiv ravishda amalga oshiriladi. Shunday qilib, davlat yoshni belgilaydi: majburiy ta'limning boshlanishi (va uning davomiyligi), ko'pchilik yoshi, nikoh, avtomashinani boshqarish uchun litsenziya olish, armiyaga chaqiruv (va uning muddati), mehnat faoliyati boshlanishi, iste'fo. Davlat etnik va diniy madaniyatlarning rivojlanishi va faoliyat yuritishini qonuniy ravishda rag'batlantiradi, ba'zan esa moliyalashtiradi (yoki aksincha, cheklaydi, cheklaydi va hatto taqiqlaydi). Biz ushbu misollar bilan cheklanamiz. Shunday qilib, davlat tomonidan amalga oshiriladigan nisbatan yo'naltirilgan ijtimoiylashuv aholining katta guruhlariga qaratilgan bo'lib, aniq odamlar uchun hayot yo'lini tanlash, ularning rivojlanishi va o'zini o'zi anglashi uchun ma'lum shart-sharoitlarni yaratadi. Davlat o'z fuqarolarini u yoki bu darajada samarali ijtimoiy nazorat ostida ijtimoiylashtirishni amalga oshiradi, buning uchun ma'lum yosh guruhlarini tarbiyalash funktsiyalariga ega bo'lgan tashkilotlarni yaratadi va bevosita funktsiyalariga buni o'z ichiga olmaydi tashkilotlarni u yoki bu darajada majburlash uchun sharoit yaratadi. ta'lim bilan shug'ullanish. 19-asr oʻrtalaridan boshlab taʼlim davlatning eng muhim funksiyalaridan biriga aylandi. Davlat ta'limni takomillashtiradi, uning ijtimoiy va davlat tuzumi tomonidan belgilangan ijtimoiy tartibga mos keladigan shaxsni samarali shakllantirishini ta'minlaydi. Buning uchun ta’lim sohasida aniq siyosat ishlab chiqadi va davlat ta’lim tizimini shakllantiradi.

    20. Sotsializatsiya hududi va jarayoni

    Mintaqa - bu insonning ijtimoiylashuvi, turmush tarzi normalarini shakllantirish, saqlash va uzatish, tabiiy va madaniy boyliklarni saqlash va rivojlantirish (yoki aksincha) sodir bo'ladigan makon. Har bir mamlakat ob'ektiv, tabiiy-geografik va sub'ektiv jihatdan o'z aholisi ongida bir-biridan farq qiluvchi hudud-mintaqalarning yig'indisidir. Mintaqaviy sharoitlarning ijtimoiylashuvga ta'siri boshqacha xususiyatga ega va mintaqaning bir qator xarakterli xususiyatlari bilan belgilanadi. Mintaqaning tabiiy-geografik xususiyatlari (landshaft, iqlim, foydali qazilmalar va boshqalar) ko'p jihatdan uning urbanizatsiya darajasini, iqtisodiyotning xarakterini, aholi soni va barqarorlik darajasini belgilaydi, ya'ni. rezidentlarning ijtimoiylashuvining ko'p jihatlariga bilvosita ta'sir qiladi. Iqlim insonga, uning sog'lig'iga, ishlash qobiliyatiga, ruhiy holatiga, umr ko'rish davomiyligiga bevosita ta'sir qilishi mumkin. Mintaqaning ijtimoiy-geografik xususiyatlariga aholi zichligi, aholi punktlarining tabiati (urbanizatsiya o'lchovi), aholining an'anaviy mashg'ulotlari, shuningdek, yaqinlik - boshqa mintaqalardan uzoqligi va mintaqa ichidagi va boshqa mintaqalar bilan aloqa vositalari kiradi. Bu xususiyatlar sotsializatsiyaga asosan bilvosita ta'sir qiladi, chunki turmush tarzi, harakatchanligi, aholini xabardor qilish manbalari ko'p jihatdan ularga bog'liq bo'lib, shunga mos ravishda bolalar, o'smirlar va yigitlarning rivojlanishiga ma'lum darajada ta'sir qiladi. Iqlim va iqtisodiyot mintaqaning urbanizatsiya darajasi va xarakterini belgilaydi. Mintaqaning ijtimoiy-iqtisodiy xususiyatlari - bu uning hududida ishlab chiqarish turlari va tabiati, mintaqaning rivojlanish istiqbollari, aholining kasbiy tarkibi va ularning turmush darajasi, boshqa mintaqalar (va ba'zan boshqa hududlar bilan) bilan iqtisodiy aloqalari. mamlakatlar). Mintaqaning ijtimoiy-demografik xususiyatlari aholining milliy tarkibi, uning jinsi va yosh tarkibi, oila turlari (to'liq ota-ona, bir bola-katta va boshqalar), migratsiya jarayonlari. Bu xususiyatlarning barchasi yosh avlodning ijtimoiylashuvida juda muhim rol o'ynaydi. Mintaqalar aholining etnik tarkibiga ko'ra farqlanadi. Tarixiy va madaniy mintaqaviy farqlar aholining odatlari, turmush tarzi, urf-odatlari va belgilari, an'analari, xalq bayramlari va o'yinlari, xalq og'zaki ijodi, me'morchilik va turar-joylarning interyerida namoyon bo'ladi. Mintaqaning ob'ektiv xususiyatlari va unda yaratilgan sharoitlar, shuningdek, ko'p jihatdan mintaqaviy hokimiyatlarning ijtimoiy-iqtisodiy siyosatiga bog'liq bo'lgan yosh avlodni yo'naltirilgan ijtimoiylashtirish uchun zarur shartlar sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.

    O'tgan asrning oxiri - hozirgi asrning boshlarida davlat duch kelgan rus jamiyati ijtimoiy hayotining barcha jabhalarining ontologik o'zgarishlari davlatning ijtimoiy jarayonlarni tartibga soluvchi rolini sezilarli darajada pasayishiga olib keldi. shaxsning ijtimoiylashuvi. Uzoq vaqt davomida Rossiya Federatsiyasi fuqarolarining sotsializatsiyasi o'z-o'zidan paydo bo'ladigan omillarning (global tarmoq, norasmiy guruhlar va boshqalar) ustun ta'siri ostida edi, buning natijasida an'anaviy jamiyatga xos bo'lgan jarayonlar jamoatchilik ongida qayta tiklandi. , bu Rossiyaning farovon davlatga o'tishini sezilarli darajada murakkablashtiradi.

    Izoh 1

    So'nggi o'n yilliklarda Rossiya jamiyatida murakkab jarayonlar ro'y berdi, ular asosiy ijtimoiy institutlarni sezilarli darajada o'zgartirdi, oldingi avlodlar qadriyatlarini qayta baholashga olib keldi va ijtimoiy tajribani o'tkazish jarayonlaridagi uzluksizlikni buzdi, bu esa ijtimoiy tajribaning o'sishiga olib keldi. ijtimoiylashuv jarayonlarida davlatning roli.

    Sotsializatsiya jarayonlarida davlatning roli

    Davlat sotsializatsiya agenti sifatida harakat qiladi, u shaxsni jamiyat talablari bilan tanishtirish jarayonlariga ta'sir qilish uchun katta resurs imkoniyatlariga ega. Bundan tashqari, davlat ijtimoiylashuv jarayonlarini tartibga solish qobiliyatini ta'minlaydigan ulkan vositalar to'plamiga ega. Sotsializatsiyani tartibga solishning asosiy davlat mexanizmlariga quyidagilar kiradi:

    • mafkuraviy;
    • institutsional.

    Ijtimoiylashuv jarayonlarida mafkuraviy davlat mexanizmlarining roli

    Ijtimoiylashuv jarayonlarini boshqarishning mafkuraviy davlat mexanizmining asosiy tarkibiy qismi mafkura bo'lib, uning doirasida:

    • millatning tarixiy taqdiri, uning zamonaviy dunyodagi o'rni, muammolari va rivojlanish istiqbollarini qayta ko'rib chiqish;
    • tarixiy taraqqiyotning ma'lum bir bosqichida ijtimoiy ma'qullangan millatni mustahkamlashga qaratilgan qadriyatlar shakllanadi.

    Bundan tashqari, shakllangan qadriyatlar tizimi jamiyatning barcha a'zolari uchun majburiy bo'lib, u asosiy ijtimoiy institutlar (oila, ta'lim, din, ommaviy axborot vositalari va boshqalar) faoliyatini shaxsni yaxshi bilishini ta'minlaydigan tarzda yo'naltiradi. bu qadriyatlarni o'ziniki sifatida qabul qiladi.

    Mafkuraviy mexanizmlardan foydalanib, davlat asosiy ijtimoiy institutlar, ijtimoiy amaliyotlar, davlat va shaxs o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatadi, o'z fuqarolari uchun minimal xulq-atvor normalarini belgilab, tasdiqlangan ijtimoiy xulq-atvor modellarini yaratadi.

    Sotsializatsiya jarayonlarida institutsional davlat mexanizmlarining roli

    Institutsional darajada davlat asosiy ijtimoiy institutlar faoliyatini tartibga soladi:

    • ta'lim tizimlari,
    • jamoat tashkilotlari,
    • siyosiy partiyalar, ommaviy axborot vositalari va boshqalar.

    Asosiy ijtimoiy institutlar faoliyatini davlat tomonidan tartibga solish an’anaviy jamiyatdan zamonaviy jamiyatga o‘tishda, farovon davlatni shakllantirishda alohida o‘rin tutadi. Ijtimoiy jarayonlar oqimining intensivligining ortishi insonning oldingi avlodlar tajribasini, an'anaviy jamiyatning ijtimoiy institutlarini (cherkov, oila, qabila tashkiloti va boshqalar) tajribasini oddiygina o'zlashtirishi uchun muvaffaqiyatli moslashishi uchun etarli emas. eskisini modernizatsiya qilish va yangilarini shakllantirish zaruriyatiga olib keladigan ijtimoiylashuv jarayonlariga dosh bera olmaslik.ijtimoiy institutlar.

    Davlat har qanday yoshdagi shaxslarni ijtimoiylashtirishda ma'lum rol o'ynaydi. Ijtimoiy fanlar bilimlari va jamiyat hayoti faktlaridan foydalanib, demokratik davlat ijtimoiylashuv agenti sifatida hal qilishi mumkin bo'lgan har qanday uchta vazifani va u foydalanadigan tegishli vositalarni ko'rsating.


    Matnni o‘qing va 21-24-topshiriqlarni bajaring.

    Ijtimoiylashuv hayot davrlari deb ataladigan bosqichlardan o'tadi. Ular insonning tarjimai holidagi eng muhim bosqichlarni belgilaydi, ular ijtimoiy "men" ni shakllantirishda sifatli bosqichlar bo'lib xizmat qilishi mumkin: universitetga qabul qilish (talabalarning hayot aylanishi), nikoh (oilaviy hayot tsikli), kasb tanlash va ish. (mehnat sikli), harbiy xizmat (armiya sikli), pensiya (pensiya davri).

    Hayotiy davrlar ijtimoiy rollarning o'zgarishi, yangi maqomga ega bo'lish, eski odatlardan voz kechish, atrof-muhit, do'stona aloqalar, odatiy turmush tarzini o'zgartirish bilan bog'liq.

    Har safar yangi bosqichga o'tish, yangi tsiklga kirish, odam ko'p narsalarni qayta tayyorlashga to'g'ri keladi. Bu jarayon sotsiologiyada alohida nom olgan ikki bosqichga bo'linadi.

    Eski qadriyatlar, me'yorlar, rollar va xatti-harakatlar qoidalaridan voz kechish desotsializatsiya deb ataladi.

    Hayot davomida shaxsning rivojlanishi o'sib borayotgan va o'tmishni mustahkamlashga asoslangan tamoyil o'zgarmasdir. Ammo ilgari shakllangan shaxsiy xususiyatlar buzilmas emas. Qayta ijtimoiylashtirish - bu eski, etarli darajada o'zlashtirilmagan yoki eskirgan qadriyatlar o'rniga yangi qadriyatlar, rollar, ko'nikmalarni o'zlashtirish. Qayta ijtimoiylashtirish ko'plab tadbirlarni o'z ichiga oladi - darslardan tortib o'qish ko'nikmalarini yaxshilashgacha, ishchilarni kasbiy qayta tayyorlashgacha. Psixoterapiya ham resosializatsiya shakllaridan biridir. Uning ta'siri ostida odamlar o'zlarining ziddiyatlarini tushunishga va shu tushunchaga asoslanib, xatti-harakatlarini o'zgartirishga harakat qilishadi.

    Desotsializatsiya va resosializatsiya bir jarayonning ikki tomoni, ya'ni kattalar yoki davom etuvchi sotsializatsiya.

    Bolalik va o'smirlik davrida shaxs oilada va maktabda tarbiyalanayotganda, qoida tariqasida, uning hayotida keskin o'zgarishlar ro'y bermaydi, ota-onasining ajrashishi yoki vafoti, maktab-internatda yoki bolalar uyida ta'limni davom ettirishdan tashqari. Uning sotsializatsiyasi muammosiz davom etadi va yangi bilimlar, qadriyatlar, me'yorlar to'planishini ifodalaydi. Birinchi katta o'zgarish faqat balog'atga etishish bilan sodir bo'ladi.

    Garchi bu yoshda sotsializatsiya jarayoni davom etsa-da, u sezilarli darajada o'zgaradi. Endi ijtimoiylashuv va resosializatsiya birinchi o'ringa chiqadi. Ba'zida odam shunday ekstremal sharoitlarga tushib qoladiki, desotsializatsiya shu qadar chuqurlashadiki, u shaxsning axloqiy asoslarini yo'q qilishga aylanadi va resosializatsiya yuzaki bo'ladi. U yo'qolgan qadriyatlar, me'yorlar va rollarning barcha boyliklarini tiklashga qodir emas.

    (V. V. Kasyanov, V. N. Nechipurenko, S. I. Samygin)

    Mualliflar kattalar sotsializatsiyasining ikki tomoni qanday? Ular har bir tomonning mohiyatini qanday aniqladilar?

    Tushuntirish.

    To'g'ri javob quyidagi elementlarni o'z ichiga olishi kerak:

    1. Kattalar sotsializatsiyasining ikki tomoni ko'rsatilgan:

    Desotsializatsiya;

    Qayta ijtimoiylashuv.

    2. Ularning har birining mohiyati aniqlanadi.

    Desotsializatsiya - eski qadriyatlar, me'yorlar, rollar va xatti-harakatlar qoidalaridan voz kechish;

    Qayta ijtimoiylashtirish - bu eski, etarli darajada o'zlashtirilmagan yoki eskirgan qadriyatlar o'rniga yangi qadriyatlar, rollar, ko'nikmalarni o'zlashtirish.

    Mualliflarning fikriga ko'ra, bolalar va kattalardagi sotsializatsiya jarayoni kursi o'rtasidagi farq nima (matndan foydalanib, bitta farqni bering)? Ijtimoiy fanlar bilimiga murojaat qilib, qolgan ikkita farqni ko'rsating.

    Tushuntirish.

    To'g'ri javob quyidagi elementlarni o'z ichiga olishi kerak:

    1) Matnda keltirilgan bolalar va kattalardagi sotsializatsiya jarayoni o'rtasidagi farq:

    Bolalikda keskin o'zgarishlar bo'lmaydi, sotsializatsiya jarayoni muammosiz davom etadi, me'yorlarning yangi qadriyatlari to'planadi, balog'at yoshiga etishi bilan ijtimoiylashuv va resosializatsiya jarayonlari birinchi o'ringa chiqadi.

    2) Bolalar va kattalardagi sotsializatsiya jarayonidagi boshqa farqlar:

    Bolalikda birlamchi sotsializatsiya agentlari (ota-onalar, qarindoshlar, tengdoshlar) ko'proq ta'sirga ega, balog'atga etishish bilan ikkilamchi sotsializatsiya agentlari (jamoat tashkilotlari, rasmiy muassasalar) kuchliroq ta'sirga ega.

    Bolalikda ijtimoiylashuv o'yin orqali sodir bo'ladi, o'sib borishi bilan boshqa faoliyatlar birinchi o'ringa chiqadi.

    Boshqa farqlar berilishi mumkin.

    Fan sohasi: Ijtimoiy munosabatlar. Ijtimoiylashtirish

    Manba: Ijtimoiy fanlardan foydalanish 05/05/2014. Erta to'lqin. Variant 1.

    Mualliflar tomonidan ko'rsatilgan shaxsning tarjimai holidagi har qanday uchta muhim bosqich misolida shaxsning maqomlari (huquqlari va burchlari, turmush tarzi) o'zgarishini ko'rsating. Birinchidan, hayot tsiklining nomini ko'rsating (biografiyadagi muhim bosqichlar), so'ngra huquq va majburiyatlar, hayot tarzi qanday o'zgarishini tavsiflang.

    Tushuntirish.

    To'g'ri javob maqomlarning o'zgarishini tarjimai holdagi uchta muhim bosqich misolida ko'rsatishi kerak.

    1. Talabalik hayotining tsikli. Inson o'quvchi rolini o'zlashtiradi. U sifatli ta'lim olish, kutubxonalar, ilmiy muassasalarga kirish, agar kerak bo'lsa, o'qituvchilardan malakali yordam va yo'l-yo'riq olishni kutishi mumkin. Darslarda qatnashish, imtihon va testlarni topshirish, amaliyot o‘tash, diplom va kurs ishlarini himoya qilish shart. Talaba yotoqxonada yashashi mumkin, ko'pincha qo'shimcha pul topadi, mustaqil, ota-onasiga iqtisodiy qaram bo'lmaslikka harakat qiladi.

    2. Oilaviy hayot aylanishi. Er yoki xotin, ota yoki onaning rolini o'zlashtirish. Ikkinchi yarmidan hissiy yordamni tushunishga, bolalarning hurmatiga ishonishi mumkin. Bolalarni tarbiyalash, oilani moddiy ta'minlash uchun javobgardir. Turmush o'rtoqlar odatda alohida kvartirada yashashga harakat qilishadi, inson barqarorlikni qadrlaydi, doimiy daromad manbai topishga harakat qiladi, rol o'ynash tajribalari uchun vaqt o'tmishda qoladi, u bo'sh vaqtini oilasi bilan o'tkazadi.

    3. Mehnat sikli. Xodim rolini o'z zimmasiga oladi. U ishda ierarxiyaga birlashtirilgan, ham bo'ysunuvchi, ham boshliq bo'lishi mumkin, o'z mehnat funktsiyasini bajarishi, intizomga, xavfsizlik choralariga rioya qilishga majburdir va o'z ishi uchun maosh oladi. Xodim o'zini eng yaxshi tomondan ko'rsatishga harakat qiladi, ko'pincha martaba, turmush darajasiga ishonadi, xarajatlar odatda xodimning daromadiga bog'liq.

    To'g'ri misol boshqa misollarni o'z ichiga olishi mumkin.

    Fan sohasi: Ijtimoiy munosabatlar. Ijtimoiylashtirish

    Savollaringiz bormi?

    Xato haqida xabar bering

    Tahririyatimizga yuboriladigan matn: