Salomatlik 

XVIII-XIX asrlarda zodagonlik. erkaklar va ayollarning holati. Oltin asr va halokatli quyosh botishi. Dvoryanlarning iqtisodiy mavqei haqidagi insho

Ikkinchi bob. NOBILLIK

"Nafaqaga chiqqan kapital". - Dvoryanlarning turmush tarzi. - A B. Kurakin. - P. A. Demidov. - Tirik haykallar. - Va I. Annenkova. - Axborotchilar. - N. D. Ofrosimova. - Ochiq eshiklar. - Kuskovodagi bayramlar. - Va G. Orlov. - Shox orkestrlari. - S. S. Apraksinda to'p. - Dvoryanlarning tanazzulga uchrashi. - Bartenevlar oilasi. - "Buyurtmalar". - Moskva "Sent-Jermen". - "Turishdan ozod." - Bar uyi. - Hovlilar. - Jester Ivan Savelich. - Saltichixa. - Axloq haqida qayg'urish. - "Arxiv yoshlari". - Olijanob majlis. - "Kelinlar yarmarkasi"

18-asrning so'nggi o'n yilliklarida va 19-asrning birinchi uchdan birida, ayniqsa 1812 yilgi Vatan urushigacha, zodagonlar Moskvaning kundalik hayotida juda muhim rol o'ynadi. Uning didi, odatlari va turmush tarzi boshqa sinflar hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi. Aytish mumkinki, keyin zodagonlar shaharda ohangni o'rnatdilar va taxminan 1840 yillargacha davom etgan bu davrni zodagon Moskva davri deb atash mumkin.

Sankt-Peterburgdan farqli o'laroq, qandaydir abadiy amaldor bo'lib ko'ringan, uniforma kiyib, tugmalari taqilgan, Moskva 18-asr oxiridan boshlab va butun 19-asr davomida shaxsiy hayot elementlarini o'zida mujassam etgan. 1762 yilda Rossiyada zodagonlarning erkinligi to'g'risidagi manifest paydo bo'lgandan so'ng, zodagon nafaqaxo'r fenomeni paydo bo'ldi va Moskva uning poytaxti bo'ldi. Ular Moskvaga "dam olish uchun" ketishdi. Faoliyati tugaganidan keyin ular Moskvaga qaytishdi. A. I. Gertsen yozganidek: "Moskva nafaqadagi zodagonlar uchun Sankt-Peterburg va boshqa dunyo o'rtasidagi bekat bo'lib xizmat qildi. Moskva general-gubernatorlaridan biri, taniqli yozuvchi F.V.Rostopchin ham xuddi shu haqda, faqat diplomatik tarzda gapirdi: bu shaharda, har kimni tug'ilishi, tarbiyasi yoki xotiralari o'ziga jalb qiladi. hayot qiyaligida shunday kuchli rol o'ynaydigan yoshligi. Har bir oilaning o'z uyi bor edi va eng gullab-yashnaganlari - Moskva yaqinidagi uylar. Zodagonlarning bir qismi qishni Moskvada, yozni esa uning atrofida o'tkazdi. Ular u yerga ko‘ngilxushlik qilish, o‘z yaqinlari, qarindosh-urug‘lari, zamondoshlari davrasida yashash uchun kelgan.

"Nafaqaxo'rlar poytaxti" maqomi va o'rta va keksa yoshdagi odamlarning ustunligi Moskva zodagon jamiyatining umumiy muxolifat-konservativ xarakterini belgilab berdi. Aristokratik yashash xonalarida, hushtak va kechki ovqat o'rtasida, olijanob muxolifat Sankt-Peterburgning kuch tuzilmalarida sodir bo'lgan deyarli hamma narsadan norozi bo'lib, endi ular bilan aloqasi yo'q edi.

Umuman olganda, zodagonlar eng oliy va "olijanob" mulk hisoblanganiga qaramay, uning tashqi ko'rinishi ham, mavqei ham, turmush tarzi ham hamma uchun bir xil emas edi. Dvoryanlar oliy zodagonlarga, o‘zini olijanob va yuksak ijtimoiy mavqega da’vo qilgan “xayoliy” aristokratiyaga, o‘rta doiraga va mayda mulklarga bo‘lingan va bu doiralar bir-biridan ancha yakkalanib qolgan va bir-biridan ozroq aralashgan bo‘lib, har doim buni har biriga tushunarli qilib qo‘ygan. ularni ajratib turadigan chegara haqida boshqa. "Oxir oqibat, biz Chumichkins yoki Dorimedonts emas, balki Rimskiy-Korsakovlar edik, ular Miloslavskiylar bilan bir qabiladan edik, ularning oilasidan podshoh Aleksey Mixaylovichning birinchi xotini edi", deb maqtandi Moskva bekasi E. P. Yankova, nee Rimskaya-Korsakova. . Maxsus qatlamni kattaligi bo'yicha zodagonlikni olgan, ammo hech bo'lmaganda qandaydir olijanoblikka da'vogarlarning barchasi bir ovozdan nafratlanadigan mutlaqo alohida doirani tashkil etuvchi mayda amaldorlardan iborat edi.

Eng yuqori aristokratiya, unvonli va boy ("zodagonlar", "magnatlar") shahar hayotida, asosan, XVIII asrning so'nggi o'n yilliklari va XIX asr boshlarida - 1812 yilgacha muhim rol o'ynagan. Katta boylik zodagonlarning bu qismiga o'zlarini hech narsadan voz kechmasdan buyuk uslubda yashashga imkon berdi. Ko'plab uylar va bir nechta hashamatli shahar uylari, ko'pincha qo'shni bog'lar bilan to'ldirilgan har xil "qiziqishlar" va Xitoy pagodalari, yunon ibodatxonalari, murakkab grottolar, arborlar, issiqxonalar va boshqa narsalar, san'at asarlari va noyob buyumlar to'plamlari, ulkan kutubxonalar, nafis stol, har xil injiqliklar, hatto g'ayrioddiyliklar - ular deyarli hamma narsani sotib olishlari mumkin edi. Ularning uylarida cherkovlar, badiiy galereyalar, xorlar, orkestrlar, uy teatrlari (18-asr oxirida Moskvada knyaz B. G. Shaxovskiy, A. N. Zinovyev, V. P. Saltikov, knyaz V. I. Shcherbatovlar tomonidan boshqariladigan 22 krepostnoy teatri bo'lgan) bo'lgan. , knyaz P. M. Volkonskiy va boshqa zodagonlar), "kamyob otlar, lochin va it ovchilari ko'p sonli itlar bilan maydonlar, eski sharob bilan to'ldirilgan yerto'lalar. Dvoryanlar ommaviy tantanalarga faqat oilaviy gerbli ochiq zarhal vagonlarda, panjada oltita otda, poyezdda borishgan; otlarning boshlari zarhal lavhalar bilan rang-barang to'qmoqlar bilan bezatilgan. Murabbiylar va postilionlar nemis paltolarida, uch burchakli shlyapalarda, boshlari kukunli edi; murabbiylar bir qo‘lida jilovni, bir qo‘lida uzun qamchilarni ushlab, ular bilan otlar ustida havoda urildi. Aravaning orqasida katta yashil patli shlyapa kiygan ovchi, salla kiygan qora tanli yoki uzun bo'yli hussar taqqan ayiq shlyapasida tilla to'qilgan ovchi turardi.

1800 yilda Moskvaga tashrif buyurgan frantsuz rassomi Elizabet Vigee-Lebrun Staraya Basmannayada shahzoda Aleksey Borisovich Kurakinga tashrifini esladi. “Bizni uning tashqi tomondan chinakam qirollik hashamati bilan bezatilgan keng saroyida kutishgan edi. Deyarli barcha zallarda ajoyib tarzda jihozlangan, uy egasining portretlari osilgan. Bizni stolga taklif qilishdan oldin, shahzoda o'zining nafisligi bilan hamma narsadan ustun turadigan yotoqxonasini ko'rsatdi. Ajoyib gilam bilan qoplangan zinapoyaga ko'tarilgan karavotning atrofi to'q rangli ustunlar bilan o'ralgan edi. To'rt burchakda ikkita haykal va ikkita gul vaza qo'yilgan. Eng zo'r mebellar va ajoyib divanlar bu xonani Veneraning munosib maskaniga aylantirdi. Oshxonaga ketayotib, keng yo‘laklardan o‘tdik, u yerda ikki tomonda tantanali libos kiygan, qo‘llarida mash’ala ko‘tarib turgan qullar tantanali marosimdek taassurot qoldirdi. Kechki ovqat paytida yuqori qavatda joylashgan ko'rinmas musiqachilar bizni jozibali shox musiqasi bilan xursand qilishdi ... Shahzoda eng go'zal odam edi, tengdoshlar bilan doimo mehribon va eng pastlarga hech qanday takabburlik qilmaydi.

Knyaz A.B.Kurakinning tavsifiga shuni qoʻshish mumkinki, uning taxallusi “olmos shahzoda” boʻlgan va juda munosib, chunki Kurakinning olmosga boʻlgan qaramligi zoʻr va hammaga maʼlum boʻlgan: uning kostyumi olmosli tugmalar, tokalar va aygeltlar bilan bezatilgan; barmoqlaridagi toshlar, soat zanjiri, nayza, qamish va hokazolarda porlab turardi va u o'zining ko'plab portretlarida, xususan, V. L. Borovikovskiy tomonidan chizilgan va Tretyakov galereyasida saqlanayotgan portretida to'liq ulug'vorlik bilan qo'lga olindi.

"Olmos shahzoda" ning har kuni ertalab valet unga to'la albomlar to'plamini bergani bilan boshlandi, ularning har birida mato namunalari va ko'plab knyazlik liboslarining kashta tikishlari bor edi va Kurakin kelgusi kun uchun liboslarni tanladi. Har bir kostyumning o'ziga xos shlyapasi, poyabzali, qamishi, uzuklari va boshqa barcha narsalari bor edi, eng yuqori ko'ylakgacha, bir xil uslubda va to'plamning buzilishi (noto'g'ri kostyumdan no'xat qutisi!) shahzodani o'zidan haydab chiqarishi mumkin edi. uzoq vaqt.

Kelinisi grafinya Sheremeteva chechakdan vafot etgandan so'ng, Kurakin abadiy bakalavr bo'lib qoldi va u erga bordi. munosib da'vogarlar, bu uning umrining oxirigacha deyarli sakson nafar noqonuniy farzand ko'rishiga to'sqinlik qilmadi. Uning avlodlaridan ba'zilari serflar hisoblangan, u boshqalarga - baronlar Vrevskiy, baronlar Serdobin va boshqalarga zodagonlik va hatto unvonlar bergan va meros qoldirgan, shu sababli uzoq vaqt davomida cheksiz va shov-shuvli da'vo bo'lgan.

Aytgancha, taxalluslar haqida. Aristokratik Moskvada odamlar shaharning patriarxal-oilaviy xarakteriga to'liq mos keladigan taxalluslarni berishni yaxshi ko'rardilar. Masalan, Moskvada knyazlar Golitsinlar shunchalik ko'p ediki, kimdir kinoya qilganidek, "ularning orasida allaqachon ishga qabul qilish to'plamini e'lon qilish mumkin edi" (tegishli yoshdagi odamlardan har yigirmanchi kishi ishga qabul qilingan). Natijada, deyarli har bir Golitsinning o'ziga xos laqabi bor edi - ularni qandaydir tarzda bir-biridan ajratish kerak edi. Golitsyn-Ryabchik, Golitsyn-Firs, Yurka, Ryzhiy, Kulik, Qoshiq, Iesuit-Golitsyn va boshqalar bor edi. Shahzoda N. I. Trubetskoyning taxallusi "Sariq mitti" edi. I. M. Dolgorukovni Balkon, knyaz S. G. Volkonskiy (dekembrist) - Byuxn, uyma-uy "to'lqinlanib yurgan" Raevskiy - Zefir va boshqalar deb atashgan.

Kurakindan uzoq bo'lmagan Voznesenskaya (hozirgi Radio ko'chasi)da yashagan Prokopiy Akinfievich Demidov ham A. B. Kurakindan kam emas edi. U Kuznetskiy ko'chasida tantanalar va xaridlar uchun olti kishilik poezd bog'langan vagonga mindi: oldida ikkita kichik qalmiq otlari bor edi, ular ustida oyoqlarini erga sudrab yurgan bahaybat postilion o'tirardi; O'rta otlar ulkan bo'yli edi - ingliz "percherons" va oxirgi otlar maydalangan poniyalar edi. To‘pig‘ida kampirlar – biri chol, ikkinchisi o‘nga yaqin bolakay, yarmi atoqdan, yarmi qopdan tikilgan, bir oyog‘i bilan paypoq va tuflida, ikkinchisi esa unichamili to‘nkali tufli kiygan edi. Muskovitlar, ayniqsa tomoshalardan buzilmagan, bu ajoyib chiqishga to'planishdi va egasi bunday reklamadan cheksiz zavq oldi.

Ehtirosli bog'bon Demidov o'zining barcha mulklarida issiqlikni yaxshi ko'radigan o'simliklar - mevalar va gullarni o'stirdi va katta muvaffaqiyatlarga erishdi (u Dmitriy Levitskiy portretida - sug'orish idishi va gul lampalar bilan tasvirlangan). Uning Moskvadagi uyida shaftoli tuproqli shiyponlarda o'sdi, issiqxonalarda ananas pishib, gulzorlar eng yorqin va noyob gullarga to'la edi. Demidov bog‘iga “toza xalq”dan bo‘lgan har bir kishi sayr qilish uchun kelishi mumkin edi – darvozalar qulflanmagan. Va keyin o'g'rilar Demidovning odatiga aylanishdi. Ular gullarni yirtib, pishmagan mevalarni tozalashdi, ko'chatlarni oyoq osti qilishdi va daraxtlarning qobig'ini tozalashdi. Hafsalasi pir bo'lgan Demidov tergov o'tkazishni buyurdi va ma'lum bo'ldiki, uning bog'ida sayr qilish uchun kelgan ba'zi yuqori darajadagi ayollar haqorat qilishgan.

Bunday vaziyatda oddiy odam nima qiladi - o'zingiz qaror qiling, ammo Demidov buni o'ylab topdi. U bog'ni bezab turgan italyan haykallarini poydevordan olib tashlashni va ularning o'rniga hovli dehqonlarini - butunlay yalang'och va oq bo'yoq bilan bo'yalgan holda qo'yishni buyurdi. Bosqinchilar xiyobonga chuqurroq kirib borishi bilan “haykallar” birdan jonlanib, o‘g‘rilarni ta’riflab bo‘lmas xijolatga soldi.

Deyarli cheksiz vositalar bilan dam olish Moskva zodagonlariga har tomonlama g'alati o'ynashga imkon berdi. Kimdir sof kumushdan arava quydi, kimdir g'alati arxitekturadagi uy qurdi (Pokrovkadagi bunday inshootlardan birining egalari hatto ularning uylaridan keyin "Trubetskoy tortmasi" laqabini oldilar) ... meerschaum trubkasi va uning orqasida Fors gilamlari va rangli adyollar bilan qoplangan soat otlari bilan kuyovlarning butun poezdi. Uchinchisi odamlarga o‘xshab hech narsa qilishni istamaydi: qishda g‘ildirakda, yozda chag‘izda... Iroda, uka!.. Xalq boy, nafaqadagi, xayoliga nima kelsa, shunday qiladi.

Ko'pgina zamondoshlar, masalan, dekabrist I. A. Annenkovning onasi Yakobiy Anna Ivanovna Annenkovaning g'alati va g'alati jihatlari haqida xotiralar qoldirdi. Kech turmushga chiqqan va erta beva qolgan juda badavlat ota-onaning qizi Anna Ivanovna hech kimdan qarzdor emas va o'z zavqi uchun yashagan. Moskvadagi ulkan boyligi uchun u "Golkonda malikasi" laqabini oldi. U tunni kunduzga aylantirib, kechasi bedor bo'lib, mehmonlarni qabul qildi va kunduzi uxlab qoldi va dam olishga borib, dam olish kunidan kam bo'lmagan holda yaxshilab hojatxona qildi. U faqat qizdirilgan shoyi choyshabda, faqat yorug'likda uxlashi mumkin edi (yotoqxonasida maxsus lampalar yonib turardi, qordek oppoq alebastr guldonlari ichiga yashiringan, devorlari orqali faqat bo'g'iq sirli miltillash oqib turardi) va suhbat chog'ida, Buning uchun hovli ayollari kun bo'yi uning karavoti yonida o'tirib, past ovozda gapirishdi. Ular jim bo'lishlari bilan, xonim darhol uyg'ondi va kiyinishni tartibga soldi. Annenkovaning xizmatkorlari orasida bitta juda semiz ayol bor edi, uning vazifasi styuardessa uchun aravadagi joyni, uyda esa uning sevimli stulini isitish edi. Annenkova o'zi uchun ko'ylak tikmoqchi bo'lganida, u Moskvada boshqa hech kimda ikkinchi shunga o'xshash kiyim bo'lmasligi uchun o'nlab metrga o'ziga yoqqan matoni, sotuvda bo'lgan hamma narsani sotib oldi. O'zining barcha isrofgarchiliklariga qaramay, Sibir surguniga hukm qilingan o'g'lining kelini, frantsuz ayol Pauline Goble Ivanning qochishini tashkil qilish uchun pul so'rashga kelganida, Annenkova shunday dedi: "Mening o'g'lim qochoqmi? Bu sodir bo'lmaydi!" - va pul bermadi.

Umuman olganda, Moskva zodagonlari zerikarli kundalik hayotni o'ziga xos tarzda bezab turgan ko'plab yorqin turlar va shaxslar bilan maqtanishlari mumkin edi. Bu erda, masalan, "xabarchilar" deb ataladigan narsalar. Ular deyarli har doim bakalavrlar, asosan o'rta yoshli, hatto qariyalar edi. Ularning barcha ko'zga ko'ringan faoliyati shundan iborat ediki, ular kundan-kunga bir uydan ikkinchisiga ko'chib o'tishdi, endi kechki ovqat uchun, keyin ish vaqtida, keyin kechqurun va hamma joyda so'nggi yangiliklar va g'iybatlarni - ham shaxsiy, ham ommaviy, siyosiy. Ularni barcha oilaviy bayramlarda, barcha to'y va dafn marosimlarida, barcha karta stollarida ko'rish mumkin edi. Keksa ayollar ularni o'zlarining ishonchli sheriklari deb bilishgan va vaqti-vaqti bilan ularni kichik topshiriqlar bilan biron joyga yuborishgan. Ular qanday va qanday yashaganlari, yashash xonalaridan tashqarida shaxsiy hayotlari qanday bo'lganligi hamma uchun sir bo'lib qoldi. Ular orasida, hatto asrning o'rtalarida ham knyaz A. M. Xilkov, iste'fodagi otliq askar A. N. Teplov, M. A. Ryabinin, P. P. Svinin (dekabristlar harakatida ishtirok etgani uchun politsiya nazorati ostida bo'lgan) asr o'rtalarida ma'lum bo'lgan) va olijanob Moskva bu odamlarsiz o'z mavjudligini tasavvur qila olmadi.

Bundan ham rang-barang turni yuqori jamiyatdagi kampirlar - butun shahar bo'ylab mashhur, o'tgan asrning odatlari va turmush tarzini saqlab qolgan, olijanob Moskvaning tirik yilnomasi bo'lgan, barcha yaqin va uzoq oilaviy rishtalarni eslab qolgan kampirlar namoyish etdi. tengdoshlar va ajdodlarning barcha urf-odat va urf-odatlari va shu bilan an'ana va zamonlar bog'liqligini ta'minlagan. Ularning ko'pchiligi jiddiy obro' va ta'sirga ega bo'lib, jamoat odob-axloqi va fikrining posbonlari sifatida harakat qildilar. Boshqalarni nafaqat hurmat qilishdi, balki qo'rqishdi, masalan, yorqin shaxsiyati L. N. Tolstoy o'tib keta olmagan va uni "Urush va tinchlik" filmida (Axrosimova kampir) olib chiqqan N. D. Ofrosimova kabi. Eksantrik va bema'ni, barcha keksa ayollar singari, tilda to'g'ridan-to'g'ri va o'tkir, Ofrosimova, ular aytganidek, haqiqat qornini kesib, buni ko'z oldida, baland ovozda va qat'iylik bilan qildi. U Moskvadagi o'g'irlik va poraxo'rlik ma'murlaridan birini ochiqchasiga qoralagan va buni teatrda imperatorning o'zi ishtirokida qilgan, lekin ko'pincha kampirning ijtimoiy fe'l-atvori uy sharoitida tarqalib ketgan. . Masalan, dunyoga chiqa boshlagan yoshlar, ayniqsa yosh xonimlar unga ta'zim qilish uchun olib kelingan - bo'lajak kelinlarning dunyoviy obro'si ko'p jihatdan kampirning roziligiga bog'liq edi.

Ofrosimova o'sha davrning modasiga dosh bera olmadi va ayniqsa, hozir aytganidek, g'alati narsalarga yo'l qo'ygan dandiyalardan xafa bo'ldi. Kimdir uning manziliga hujum qilganidan so'ng, xijolat bo'lib, kiyim almashtirish uchun uyiga ketdi, lekin ba'zida Ofrosimova rad javobini oldi. Bir kuni u taniqli dandy Astashevskiyga qandaydir izoh berdi va u, Moskva odatidan farqli o'laroq, uni to'satdan kesib tashladi.

Bir oz hayratda qolgan Ofrosimova xitob qildi:

Ahti, otalar! Qanday g'azablangan! Togo va ovqatlaning!

Tinchlaning, xonim, - sovuqqonlik bilan javob berdi Astashevskiy. - Men cho'chqa go'shti yemayman.

1860-1870-yillarda jamoat axloqining qo'riqchisi rolini malika Yekaterina Andreevna Gagarina o'ynadi, u ham rus va frantsuz tillariga aralashib, hammaning oldida yoqimsiz haqiqatni gapirdi. Butun Moskva bayramlarda va nom kunlarida unga ta'zim qilish uchun bordi. U hamisha yetimlar va ziyon ko‘rganlar uchun ishlagan universal xayriyachi edi.

Barcha injiqlik va xayollarga qaramay, klassik Moskva zodagonlari o'z muhitida yakkalanib qolmadi. S. S. Apraksin, A. P. Xrushchov, S. P. Potemkin, graflar A. G. Orlov, K. G. va A. K. Razumovskiy, P. B. Sheremetev, knyazlar N. B. Yusupov, Yu. V. Dolgorukov, N. I. Trubetskoy va boshqalar kabi boylar oddiy va oddiy bo'lganlar edi. Moskva shahri. Ular uzoq va yaqin qarindoshlarini, hamkasblarini va vatandoshlarini qo'llab-quvvatladilar va himoya qildilar, o'nlab uy egalarini qo'llab-quvvatladilar, etimlarni boqdilar, kambag'al kelinlarga seplar berdilar, sudlarda da'vo qildilar, shuningdek, "butun Moskvani" davoladilar va mehmon qildilar. "Kimning imkoni bor bo'lsa, tejamkorlik qilmadi va ko'kragiga o'tirmadi, - deb eslaydi E. P. Yankova, - lekin ochiqchasiga yashadi, boshqalarni qiziqtirdi va u orqali o'zini o'zi quvnoq qildi".

Zodagonlar oddiygina "chaqirilgan va chaqirilmagan" va hatto begona odamlar yig'iladigan "ochiq stol" tutishlari kerak edi, shunda yigirma-sakson kishi har kuni kechki ovqatga to'planishi mumkin edi va "ochiq uy" ni tashkil qiladi. osongina, taklifsiz, faqat egasi bilan tanish bo'lgan holda, "nurga" kelishi mumkin edi. "Moskva zodagoni har doim katta mehmondo'st, jamiyatda g'ururlanmaydigan, saxovatli, mehribon va uyiga tashrif buyurgan har bir kishiga juda e'tiborli odam", deb yozgan edi P. Wistenhof. Magnatlarga kichikroq aristokratlar, keyin oʻrta zodagonlar ergashdilar va ularning deyarli barchasi 1812 yilgi urushgacha “ochiq uyda” yashab, uzoq qarindoshlar va eng kambagʻal qoʻshnilar orasidan qarovsiz qolganlarni oʻz uylariga joylashtirdilar va ziqnalar haqida nafrat bilan gapirdilar. 18-asr boshlarida boʻlgan “Peterburg”.-XIX asrlarda ular qatʼiy qabul kunlari (“zhurfikslar”)ni joriy qilganlar va mehmonlarni faqat shu kunlarda, boshqa kunlarda qabul qilishgan.

Poytaxtda bo'lgan va bu erda qarindoshlari bo'lmagan deyarli har qanday zodagon Moskva zodagonlari bilan kechki ovqatga kelishi mumkin edi, garchi, albatta, u birinchi navbatda egasi bilan qandaydir tarzda bog'langan edi - uning vatandoshi, askardoshi (hech bo'lmaganda). boshqa paytlarda u xuddi shu polkda xizmat qilgan) yoki qarindoshi, garchi eng uzoq bo'lsa ham. Moskvada qarindosh-urug'lik katta hurmatga sazovor bo'lgan va endigina uchrashgan zodagonlar, hatto haqiqiy suhbat boshlanishidan oldin, "qarindoshlik deb hisoblash" ni o'zlarining burchi deb bilishgan. "Qarindoshlik bir xil qon o'rtasida emas, balki to'rtinchi, beshinchi avlodgacha butun kuchi bilan saqlanib qolgan", dedi bir zamondosh. "Axir, siz men uchun begona emassiz", deyishdi ular, - buvingiz Aksinya Fedorovna bobomning xolasi edi va siz mening ma'budimsiz, bizga tez-tez kelib, nima kerakligini ayting? ularga mehribon bo'lish. U yoki bu biri kasal bo'lib qoladi - ular bezovta qilishdi, tashrif buyurishdi, qarz berishdi. Har bir yigit qaysi bo'limga mansubligini, uning qarindoshi, homiysi kimligini bilardi. (...) Qishloqdan Moskvaga ketayotgan onamning nevarasi ukasi (yaʼni toʻrtinchi amakivachchasi) unga aylanib oʻtirmasdan yozgan edi: “Opa, menga xona tayyorlang” va dahshatli shov-shuv koʻtarildi: ular uy tayyorlab berishdi. qo'shimcha qurilish, pollarni yuvish, chekish, mebel qo'yish va sana bayramga o'xshardi. V. G. Belinskiy ta'kidlaganidek: "Moskvada qarindoshlarni sevmaslik va hurmat qilmaslik erkin fikrlashdan ham yomonroqdir".

"Ochiq stol" ga tashrif buyurish uchun taklifnoma va boshqa shartlar talab qilinmadi, tasdiqlangan olijanob kelib chiqishi, unga mos keladigan kostyum (ba'zan uniforma) va xushmuomalalikdan tashqari.

Hatto uy egasi bilan tanishtirmaslik ham mumkin edi: kechki ovqatning boshida va oxirida unga jimgina ta'zim qilish kifoya edi. Graf K G. Razumovskiy haqida aytilishicha, bir vaqtlar nafaqadagi, yomon kiyingan ofitser uning uyiga kechki ovqatga shunday borgan: u kamtarona ta'zim qildi va stol oxirida o'tirdi va keyin jimgina ketdi.

Bir kuni Razumovskiyning adyutantlaridan biri unga hiyla-nayrang o'ynashga qaror qildi va uni bu erga ovqatga kim taklif qilganini so'ray boshladi. - Hech kim, - javob qildi ofitser. "Men o'yladim, bu mening feldmarshalimdan ko'ra yaxshiroq." "Uning tavernasi yo'q, ser", dedi ad'yutant. "Bu erga siz chaqirmasdan borishingiz mumkin." (U yolg'on gapirdi: u viloyatni ko'rsatmoqchi edi.)

O'sha vaqtdan beri nafaqaxo'r yana paydo bo'lmadi. Bir necha kundan so'ng Razumovskiy so'ray boshladi: "Bu erga tushlik qilish uchun borgan va u erda o'tirgan granatachi qayerda?" Ma’lum bo‘lishicha, ofitserni hech kim tanimaydi, qayerda yashashi ham noma’lum. Graf g'oyib bo'lgan odamni topish uchun ad'yutantlarni (va ular orasidagi hazilkashni) yubordi va bir necha kundan keyin u shaharning chekkasida, olinadigan burchakdan topildi. Graf ofitserni o'z joyiga taklif qildi, so'radi va uzoq davom etgan sud jarayoni uni Moskvaga olib kelganini va bu haqda qarorni kutib, u butunlay yashaganini va uyda hech qanday imkoniyatsiz oilasi borligini bilib, o'rnashib oldi. sudda "band bo'lib qoldi", natijada ish bo'yicha ijobiy qaror deyarli bir zumda qabul qilindi va keyin u qaytish uchun ko'proq pul berdi va xotiniga sovg'a yubordi - va bularning barchasi olijanob birdamlik tufayli va uning darajasidagi zodagonlar uchun belgilangan an'anaga muvofiq.

Qadimgi jurnallardan birida “ochiq stol”dagi tushlikning rang-barang tavsifi bor: “Odatda, bu chaqirilmagan, ko'pincha notanish mehmonlar zodagonning old zallaridan birida kechki ovqatdan bir soat oldin, ya'ni soat ikkida to'planishardi. tushdan keyin (keyin ular erta stolga o'tirishdi).

Mezbon o'z do'stlari bilan ichki xonalardan o'sha mehmonlarning oldiga chiqishdi, ko'pincha ularning ko'pchiligi bilan suhbatlashishga intilar va agar uning aziz mehmonlari hech qanday ta'mirlanmasa, juda xursand bo'lardi va uning qabulxonasi quvnoq, jonli suhbat bilan yangradi. .

Belgilangan soatda stol sotuvchisi ovqat tayyor ekanligini aytdi va uy egasi ko'plab mehmonlari bilan ovqat xonasiga yo'l oldi ... Ovqat va ichimliklar uy egasiga ham, uning oxirgi mehmonlariga ham berildi. bir xil. Bu jadvallar ... rus mehmondo'stligi kabi oddiy va qoniqarli edi. Qoidaga ko'ra, aroqdan so'ng, turli xil dekanterlarda, dekanterlarda va butilkalarda losos, qizil ikra, siqilgan ikra, qovurilgan jigar, qattiq qaynatilgan tuxumdan tayyorlangan maxsus stolda turdi, ular asosan nordon, dangasa yoki dangasalardan iborat issiq xizmat qildilar. yashil karam sho'rvasi yoki dana go'shtidan yoki tovuqli tuzlangan bodringdan yoki Kichik rus borschidan ...

Buning ortidan ikki yoki uchta sovuq taomlar, masalan: jambon, karam ostida g'oz, piyoz ostida qaynatilgan cho'chqa go'shti ... galantin ostida pike perch ... qaynatilgan sekretar ... Sovuqdan keyin, albatta, ikkita sous paydo bo'ldi; bu bo'limda eng keng tarqalgan taomlar - qo'ziqorinli o'rdak, tug'ralgan o'pkali dana jigari, olxo'ri va mayizli dana boshi, sarimsoqli qo'zichoq, qizil shirin sous bilan sepilgan; Kichkina ruscha köfte, köfte, miyalar ostida yashil no'xat...To‘rtinchi taom qovurilgan kurka, o‘rdak, g‘oz, cho‘chqa go‘shti, dana go‘shti, qora guruch, findiq, keklik, o‘qli o‘t baliqlari yoki qo‘zichoq tomoni karabuğday bo‘tqasidan iborat edi. Salat o'rniga tuzlangan bodring, zaytun, zaytun, tuzlangan limon va olma tortildi.

Tushlik ikkita kek bilan yakunlandi - ho'l va quruq. Ho'l keklarga quyidagilar kiradi: blancmange, kompotlar, qaymoqli turli xil sovuq kissellar ... muzqaymoq va kremlar. Bu idishlarni ho'l keklar deb atashgan, chunki ular qoshiq bilan iste'mol qilingan; quruq keklar qo'lda olingan. Bu xilma-xillikning sevimli taomlari quyidagilar edi: puff piroglar ... zefir, murabbo bilan o'choqli piroglar, pirojnoe va bodom pechene ... Bularning barchasi kechki ovqatga loyiq vino va ichimliklar bilan sepildi ... Xohlaganlar kofe yeydilar, lekin eng ko'p afzal ko'rganlar. bir-ikki stakan musht ichish, keyin hamma olijanob mehmondo'stga ta'zim qildi, chunki u va ular uchun rus odatiga ko'ra, tushdan keyin dam olish kerak.

Moskva zodagonlari vaqti-vaqti bilan kelib chiqishidan qat'i nazar, har qanday shahar aholisi kelishi mumkin bo'lgan bayramlarni o'tkazdilar. Va ko'plab "magnatlar" buni zavq va ko'lam bilan qilishdi. 18-asr oxiridagi Moskva an'anasi graf Pyotr Borisovich Sheremetev Moskva yaqinidagi Kuskovoda o'tkazgan bayramlarni o'z ichiga oladi. Ular yozda (maydan avgustgacha) har payshanba va yakshanba kunlari muntazam ravishda tartibga solinardi va kirish joyi hamma uchun ochiq edi - ham olijanob, ham nopok, hatto zodagonlar ham, agar ular latta kiyinmagan va o'zini yaxshi tutgan bo'lsa. Kuskovodagi mehmonlar mezbonning "boshqalar kabi, uyda va bog'da dam olish uchun" taklifiga to'kishdi va chin dildan ergashishdi. "Kuskovskaya yo'li, - deb eslaydi N. M. Karamzin, - gavjum shahar ko'chasini aks ettirdi va vagon aravadan sakrab o'tdi. Bog'larda musiqa gumburladi, odamlar xiyobonlarda gavjum bo'lib, rang-barang bayroqlar bilan Venetsiya gondolasi katta ko'lning tinch suvlari bo'ylab o'tdi (keng Kuskovskiy hovuzini shunday atash mumkin). Olijanoblar uchun spektakl, odamlar uchun turli xil o'yin-kulgilar va hamma uchun kulgili chiroqlar Moskvaning haftalik bayramini tashkil etdi. Kuskovoda uchta teatr bor edi va ularda Sheremetevning o'zining serf aktyorlari o'ynashdi - shu jumladan mashhur Praskovya Jemchugova, Sheremetevning o'g'li Nikolay Petrovich oxir-oqibat turmushga chiqdi.

Katta hovuzda ular qayiq va gondollarda yurishdi. Grafning orkestrlari: shox va torli. Grafning xor ijrochilari kuylashdi. Ermitaj orqasidagi saytda karusellar, belanchaklar, boulinglar va boshqa "qishloq o'yinlari va o'yin-kulgilar" kutilgan edi. Kechqurun osmonda rang-barang otashinlar yorishdi. Mehmonlarga grafning issiqxonalari va bog‘laridan bepul choy va mevalar berildi.

Muskovitlar bir necha kun davomida Kuskovoga kelishdi. Ular qishloqda dehqonlar bilan bir joyda to'xtashdi, keyin mulk bo'ylab uzoq sayohat uyushtirishdi va nihoyat bayramda qatnashishdi.

Kuskovskiy tantanalarining mashhurligi shunchalik katta ediki, birinchi Moskva zavq bog'i - "Voksala" egasi, ingliz Maykl Madox o'zining barcha tanishlariga "tomoshabinlarni undan urib yuboradigan" graf Sheremetev haqida shikoyat qildi. "To'g'rirog'i, men uning ustidan shikoyat qilishim mumkin", dedi Sheremetev. - Aynan u meni tashrif buyuruvchilardan mahrum qiladi va o'zi qizg'in pullarni yirtib tashlayotgan odamlarni hazil qilish sovg'asiga aralashadi. Men o'yin-kulgi bilan savdo qilmayman, lekin u bilan mehmonimni xursand qilaman. Nega u mening mehmonlarimni mendan o'g'irlayapti? Kim uning oldiga borsa, ehtimol men bilan birga bo'lar edi ... "

Sheremetev bayramlari Moskvadagi yagona bayramlardan uzoq edi. Yozda graf A. K. Razumovskiy o'zining Goroxovo dalasida musiqa va taomlar bilan ajoyib bayramlar uyushtirdi. Iyul oyida, bu erda, Yauza qirg'og'ida, aqlli dehqonlar bilan haqiqiy ko'rgazmali pichan yig'ish boshlandi, ular dastlab pichan o'rishdi, so'ngra o'rilgan o'tloqda dumaloq raqsga tushishdi. Bunday kunlarda Razumovskiy bog'ini qo'shni Demidov bog'i (o'sha bog'dorchilik ishqibozi) bilan bog'laydigan darvozalar keng ochildi va mehmonlar har xil go'zalliklardan va deyarli qishloq erkinligidan zavqlanib, keng park maydoni bo'ylab ketma-ket ko'p soatlab yurishlari mumkin edi. .

Ma'lum bir Vlasovning (uning rafiqasi mashhur "Malika Zeneyda" ning singlisi edi - 3. A. Volkonskaya) Moskva yaqinida 5 minggacha odam dam olish kunlarida (xo'jayin hisobidan) dam oladigan mulkka ega edi. "Uning barcha issiqxonalari sotilmagan, - deb eslaydi bu bayramlarda bo'lgan N. D. Ivanchin-Pisarev, - u mevali daraxtlarga qarashni yaxshi ko'rardi va keyin u mevalarni har kimga berdi: uning odamlari apelsin bilan skittle o'ynashdi, va barcha ananas mashhur navlari qo'shnilariga va moskvalik do'stlariga savatda jo'natildi. Bog‘larni tilga oldim, — davom etdi u, — to‘rt chaqirim o‘rmon edi. Vlasov inglizlar, nemislar va 500 dan ortiq ruslarni undagi go'zal bo'lmagan hamma narsani kesib tashlashga, balki gulzorlar va bog'larda go'zal birini qoldirishga chaqirdi; ingliz yo'llarini labirintlar bilan asfaltlagan; u uni ko'priklar, cho'llar bilan olib tashladi va biz bu makonda yurib, charchab, hukmdorlarga o'tirdik va har qadamda ko'rinishlarning hayratlanarliligiga hayratga tushdik. Bayramdan so'ng, taklif qilinganlar uchun tantanali kechki ovqatlar uyushtirildi va Ivanchin-Pisarev ta'kidlaganidek, "ular hech kimni o'rab olishga yoki unga eng yomon sharob berishga jur'at eta olmadilar: knyazlar Yusupov va Golitsin Pankratni nima quyishmaydi, deb o'zlariga savol bera olmadilar. Agapovich Garonin".

Biroq, 19-asrning birinchi yillarida Moskvada graf Aleksey Grigoryevich Orlovning Kaluga shossesida (hozirgi Neskuchniy bog'i joylashgan) uyidagi bayramlar va bayramlar ayniqsa mashhur edi. 18-asrning oxiridan boshlab Orlov Moskvaning eng yorqin yulduzlaridan biri edi. Bir paytlar u katta siyosatga shoshilgan edi: u buyuk Ketrinni taxtga o'tirdi, unga Italiyadan yolg'onchi malika Tarakanovani olib keldi, hiyla bilan asirga tushdi, turklar jang qildilar.Baxtsiz imperator Pyotr III, keksa tarixchilardan biri nozik ta'kidlaganidek. , "tom ma'noda o'zining, Orlova, quchoqlarida" vafot etdi ... Keyin boshqa vaqt keldi va Orlov Moskvaga joylashdi va shahar aholisini o'zining maqolasi, yaxshi tabiati va ochiqligi, aql bovar qilmaydigan jismoniy kuchi bilan xursand qildi: u hazillashib ot taqalarini echib, kumush rubllarni aylantirdi. quvur. U jonli tuyg'ularni yaxshi ko'radigan qimorboz edi, u tabiatining kengligi va saxiyligi bilan Moskvani hayratda qoldirishni yaxshi ko'rardi: u ommaviy bayramlarga borganida, u odamlarga bir hovuch kumush tanga tashladi.

Aynan Orlov onalar ko'chasida ot poygalarini boshlagan (uning uyi oldida hippodrom qurilgan) va ularda qon ko'rsatib, albatta qatnashgan, o'z zavodi, "Orlov" trotters. U g'oz va xo'roz janglari uchun ajoyib qushlarni namoyish etdi. Shrovetide haftaligida u boshqalar bilan birga Moskva daryosining muziga chiqdi va mushtlashuvlarda qatnashdi, qarilik yoshiga qadar eng yaxshi jangchilar. Gohida yana bir bor kuchini sinab ko‘rish maqsadida mashhur kuchlilardan birini o‘z uyiga taklif qilib, mushtlashib urishardi.

A. G. Orlovning bayramlari - har qanday yaxshi kiyingan jamoatchilikka, shu jumladan dehqonlarga (faqat tilanchilarga ruxsat berilmagan) yozda har yakshanba kuni uyushtirilgan va sahnada musiqa, otashinlar, ot minish va teatr tomoshalari bo'lgan. ochiq Yashil teatrning , unda bog 'ko'katlari sahna orqasida xizmat qilgan. Ochiq sahnalarda grafning o'z qo'shiq mualliflari va haqiqiy lo'lilar xori kuylashdi - Orlov rus zodagonlaridan birinchi bo'lib unga Moldovadan buyurtma berdi va lo'lilik uchun butun Rossiya modasining tashabbuskori bo'ldi. Nihoyat, Orel shox orkestri ham o‘z chiqishlarini namoyish etib, bog‘ni g‘ayrioddiy go‘zallik sadolari bilan yangradi.

Umuman olganda, ko'plab Moskva aristokratlarida serflardan shox orkestrlari bor edi. Ular turli uzunlik va diametrli 30-60 ta yaxshilangan ov shoxlaridan iborat edi. Eng kattasi ikki metrdan oshishi mumkin; o'ynaganda, ular maxsus stendlarda qo'llab-quvvatlandi. Kichik shoxlar ham bor edi - uzunligi taxminan o'ttiz santimetr. Har bir shox faqat bitta tovush chiqardi. Bitta shox yordamida kuy chalish mumkin emas edi - bu faqat butun orkestr uchun mumkin edi, har bir musiqachi o'z vaqtida o'zining yagona notasi bilan kirgan. Shox orkestrining mashqlari nihoyatda qiyin edi; musiqachilar izchil va to'g'ri ovozga erishish uchun tom ma'noda burg'ulashdi, ammo natija har qanday tavsifdan oshib ketdi. Bayram qizg'in pallada, daraxtlar orqasida yoki hovuz yuzasida qayiqlardan shoxli orkestr yangray boshlaganida, tinglovchilarga bir vaqtning o'zida fanfardan iborat bir nechta yirik organlarning tovushlarini eshitgandek tuyuldi. . Taassurot sehrli edi. Ohang ayniqsa suv ustida go'zal yangradi va shox musiqasi egalari, shu jumladan Orlov ko'pincha orkestrni daryo bo'ylab bayram o'tkaziladigan joydan o'tib, avval bir yo'nalishda, keyin boshqa yo'nalishda sekin suzib yurishga majbur qilishdi.

1812 yildan keyin Moskvadagi quvnoq aristokratik hayotning yorqinligi asta-sekin so'na boshladi. "Urushlar ... eski odatlarni buzdi va yangi odatlarni joriy qildi", dedi graf F. V. Rostopchin. - Mehmondo'stlik - rus fazilatlaridan biri - tejamkorlik bahonasida, lekin mohiyatan xudbinlik tufayli yo'qola boshladi. Tavernalar va mehmonxonalar ko'payib bordi va kechki ovqatga chaqirilmagan ko'rinish, qarindoshlar yoki do'stlar bilan qolish qiyin bo'lganligi sababli ularning soni ko'paydi. Bu o'zgarish ko'plab xizmatkorlarga ham ta'sir qildi, ular bema'nilikdan yoki ularni ko'rish odatidan saqlandi. Dolgorukiylar, Golitsinlar, Volkonskiylar, Eropkinlar, Paninlar, Orlovlar, Chernishevlar va Sheremetevlar kabi muhim boyarlar endi mavjud emas edi. Ular bilan Ketrin hukmronligining boshidan beri davom etgan olijanob hayot yo'qoldi. Asta-sekin "Moskva"lar "belgilangan kunlarni" joriy qila boshladilar, "ochiq stol" g'oyib bo'ldi, to'plar kamroq tez-tez va oddiyroq, aravadan ko'ra ko'rinmas bo'lib qoldi ...

Bu, albatta, darhol sodir bo'lmadi: vaqti-vaqti bilan zodagonlardan biri taranglashib, eski kunlarni silkitmoqchi bo'ldi. 1818 yilda sud Napoleon ustidan qozonilgan g'alabaning bir yilligini nishonlash uchun Moskvada bo'lganida, Apraksinlar uyida 800-900 kishilik to'p berildi, uning mehmonlari nafaqat imperator oilasi, balki mehmonlar edi. ko'plab xorijiy mehmonlar ham bor. D. I. Nikiforov aytganidek, “Imperator Aleksandr I S. S. Apraksinni unga tanishtirar ekan, uning ziyofatida boʻlish istagini bildirdi. Suverenning e'tiboridan mamnun bo'lgan Apraksin o'sha oqshom suverenning mulozimlaridan tashqari, butun Moskva zodagon jamiyatini Arbatskaya maydoni va Prechistenskiy bulvari burchagidagi mashhur uyiga taklif qildi. Xabarchilar zudlik bilan shahar chetiga jo'natildi, u erdan ular etkazib berishdi tropik o'simliklar issiqxonalardan vannalarda va kerakli oziq-ovqat ta'minoti, shuning uchun bayramni tayyorlash hatto arzon edi. Kechki ovqat xurmo daraxtlari, gulzorlar, favvoralar va qumli yo'llar bilan qishki bog'ga aylantirilgan Apraksinskiy arenasida berildi. "Orkestr, o'z xizmatchilari va kechki ovqat uchun ovqat sotib olinmaydi", deb yozgan Nikiforov. - Ajoyib to'pning narxi bor-yo'g'i besh ming banknotga tushdi. Albatta, g'ayritabiiy, dabdabali, na mart qulupnaylari, na yanvar giloslari, na g'ayritabiiy va tabiat va iqlimga zid narsa yo'q edi, lekin vaqt va mamlakatga mos keladigan narsa bor edi. 1826 yilda knyaz Yusupov o'z teatrida spektakl, to'p va Nikolay I ning toj kiyish sharafiga tantanali kechki ovqat bilan unutilmas bayram uyushtirdi ... Ammo shunga qaramay, bu allaqachon olijanob bayramlar edi va oddiy fuqaro bayramga faqat yoritilgan derazalarga qarab yoki bog'da porlayotgan otashinlarda panjara panjaralari orqali qarab teging.

Sergey Aleksandrovich Rimskiy-Korsakov 1840-yillarning o'rtalarida Strastnoy monastiri yaqinidagi uyida ko'p sonli mehmonlar va mo'l-ko'l kechki ovqatlar bilan quvnoq to'plar va maskaradlar bergan so'nggi Moskva mehmondo'st odamlari qatoriga kirgan, ammo bu allaqachon oxirgisi edi. oldingi ulug'vorlikning chaqnashlari. Rus zodagonlari kambag'allashib, kamarini mahkam bog'ladilar. "Endi o'tmishning soyasi yo'q, - xo'rsinib qo'ydi E. P. Yankova, - kim ko'proq ahamiyatli va boyroq bo'lsa, Sankt-Peterburgda avvalgidek lordona tarzda, lekin mayda burjua uslubida, o'zlari haqida. Hashamat ko'proq, hamma narsa qimmatroq, ehtiyojlar ko'paygan va vositalar kichik va kambag'al, yaxshi va xohlaganingizcha emas, balki imkoningiz boricha yashang. Ular bizning keksalarimizni ko'tarib, Moskvaga qarashga ruxsat berishdi, ular nafas olishdi - bu qanday bo'ldi ... "

Urushdan so'ng, oilaning otasi vafotidan keyin butunlay vayron bo'lgan Bartenevlar oilasi kabi belgilar Moskva aristokratiyasida paydo bo'la boshladi, ammo zodagonlar orasida qolishga muvaffaq bo'ldi.

“Erta tongdan oila oyoqqa turdi, - dedi E. A. Sabaneeva, - bolalar yuvindi, kiyindi, aravaga o'tqazildi, Barteneva esa erta, keyin kechki marosimga ketdi va hamma Bu turli monastirlar yoki cherkov cherkovlariga. Ayvondagi massadan so'ng (qurtni o'ldirish uchun) ular sotuvchilardan sotib olishdi va ba'zan simit, goh grechka yoki pirogni bolalar qo'liga berishdi. Keyin hamma yana vagonga o'tirdi va Bartenevlar tanishlaridan birining oldiga borishdi, u erda kun bo'yi qolishdi - ular nonushta, tushlik va kechki ovqatni, ta'bir joiz bo'lsa, ilhom bilan ... Xudo yuragini qo'ygan joyga qarashdi. Bartenevaning bolalari turli jins va yoshdagilar edi; o'sha uylarda gubernatorlar bo'lsa, kattalari uy egalarining bolalari bilan birga dars o'tardilar, kichiklari esa shunday ziynatli bolalar edi! - Moskvadagi ko'chmanchi hayot ularda yashash xonalarining barcha burchaklarida uxlab qolish yoki agar onam ziyofatda kech qolsa, stol ostidagi choyxonada quchoqlab, beg'ubor uyquga ketish qobiliyatini rivojlantirdi. Ba'zan, kechki payt Barteneva mezbonlar bilan xayrlashadi, zalga boradi, o'zining eski piyodasini chaqiradi, uxlab yotgan bolalarni olib ketishni, ularni aravaga olib borishni buyuradi va oila qolgan qismini to'ldirish uchun qaytib keladi. ularning katta, ko'pincha yomon isitiladigan uylarida tunashdi. Qizlardan biri aravada uxlayotganini unutib qo'ygan va kechasi vagonda uyg'onganida, u baland ovoz bilan qichqira boshlagan va bu butun ko'chani g'ala-g'ovur qilgan.

Ko'p o'tmay, Bartenevaning to'ng'ich qizlaridan biri Polina ajoyib opera ovozini namoyish etdi va u Moskvadagi barcha havaskorlar kontsertlarida qatnashishga taklif qilindi. Moskva shoiri I.P.Myatlev hatto P.Bartenevaga misralarni ham bag‘ishlagan:

Oh, Barteneva - mamsel,

Siz quvur emassiz, nay emassiz,

Bagpipe emas, balki shunday

Ajoyib, muqaddas narsa

Hech qachon tushunib bo'lmaydigan narsa ...

Siz inoyat kabi kuylaysiz

Siz umid kabi kuylaysiz

Yurak urishi kabi...

Bulbul kuyida shayton bormi,

To'satdan tuklar to'kiladi,

Yurak hamma narsani silkitadi

Hatto oshqozonim og'riyapti.

Konsertlarning birida imperator Aleksandra Fedorovna (Nikolay I ning rafiqasi) uni eshitib, uni kutuvchi sifatida qabul qildi.

Moskva zodagonlarining eng quyi qatlami shahar muassasalarida xizmat qilgan davlat amaldorlari edi. Ularning aksariyati “ordenlar” qabilasiga mansub bo‘lib, “Rabbiylar”ning quyi tabaqalari, rus mumtoz adabiyoti bu haqda juda ko‘p va did bilan yozgan, hamma mensimaydigan “qichitqi urug‘i”ga mansub edi. Ish stajiga ko'ra, ularning barchasi, hatto tug'ilish bo'yicha ham, ertami-kechmi zodagonlarga - birinchi navbatda shaxsiy, keyin merosxo'rlikka o'tib, "zodagonlar sinfi" saflarini to'ldirishgan, ammo oldin va keyin. bu baxtli lahzaning boshlanishi, ular "haqiqiy" zodagonlar orasida o'zlari edi hech qachon. Moskvadagi amaldorlarni umuman yoqtirmasdilar va ularni har tomonlama ta'na qilishardi, ularni qandaydir sabablarga ko'ra "siyoh", "buffonlar", "zuluklar", "mast og'izlar" va hatto "qulupnay" deb atashardi (N.V. Gogolga salom!). Kotiblarning xizmatlaridan beixtiyor foydalanilgan, ularning jamiyati majburiy ravishda toqat qilingan, ammo kichik byurokratik dunyo yakkalanib qolgan va o'zini o'zi ta'minlagan.

Bu mulkda, umuman Moskvada bo'lgani kabi, "olijanob davrda" ham ajoyib taraqqiyot kuzatildi. Yong'in oldidagi mayda amaldor, haqiqiy "tartib" XVIII asrdagi byurokratiya an'analarini o'zida mujassam etgan. U yomon va arzon kiyingan: eng keng tarqalgani frizdan tikilgan paltolar va paltolar edi - qashshoqlik timsoli hisoblangan qo'pol, junli jun mato. Undan tutun hidi kelardi, soqoli yomon qirqilgan, yuvilgan va daralmagan sochlari iflos muzliklarga osilib turardi. Tozalanmagan etiklar bo'tqa so'radi va barmoqlarning chiqib ketishini ko'rishga imkon berdi - buyurtmachi hech qanday paypoq yoki o'rash kiymagan. Qo‘llari tamaki va siyoh bilan bo‘yalgan, yonoqlarida siyoh dog‘lari paydo bo‘lgan – chinakam kotibning qulog‘i orqasiga qalam qo‘yish odati bor edi. Manners har qanday ta'limning yo'qligini qoraladi. U burnini musht qilib pufladi, hidladi va pufladi, uzoq va tushunarsiz davrlarda gapirdi - bir so'z bilan aytganda, u aniq va bir ma'noda yomon ta'mli odam edi. (Va bu zodagon!)

Yong'indan keyingi davrda byurokratiya juda tez va sezilarli darajada madaniyatli bo'ldi. Yangi tuzilmaning amaldori poklik va modaga amal qildi, xushmuomalalik bilan kiyindi, atir sepdi, soxta olmosli qo'l tugmachalari va uzuklar, zanjirli soatlar taqdi, moda taroqli boshini pomada qildi, qimmatbaho sigaret chekdi, bir nechta narsalarni bilar edi. Fransuzcha iboralar Aytgancha, u ularni qanday qilib burishishni bilardi, xonimlar ortidan sudrab yurar, qandaydir klub a'zosi edi, yozda esa yakshanba kunlari Aleksandr bog'i bo'ylab sayr qildi yoki Elizium mamlakatiga tashrif buyurdi.

Amaldorlar raqsga tushadigan va raqsga tushmaydiganlarga bo'lingan; "foydalanuvchilar" va "foydalanuvchilar emas".

Foydalanmaydigan va raqsga tushmaydiganlarni uchratish juda kam edi.

Moskva hukumati joylarining aksariyati Kremlda va uning yonida Oxotniy Ryadda to'planganligi sababli, amaldorlar kunining muhim qismi aynan shu erda o'tdi. U kunni ertalab soat to'qqizlarda Iverskaya oldida namoz o'qish bilan boshladi, soat uchlarda, uning mavjudligi tugagandan so'ng, Oxotno-Ryad tavernalaridan biriga kechki ovqatga bordi, keyin u trubka chekdi. Kechqurun marker bilan bilyard o'ynadim, likyor ichdim, gazeta va jurnallarni o'qidim va uyga qaytayotganimda do'kon oynalari va yozuvlariga qaradim. Yakshanba kunlari u raqs darsiga qatnashar, kechqurun esa ba'zan teatrga borardi. Oila xizmatdan so'ng darhol uyga shoshildi, u erda kechki ovqatdan keyin u kitob o'qidi (qaysi biri muhim emas, opera librettolarigacha) va xizmatdan olib kelingan tugallanmagan ishlar bilan shug'ullandi (bir dasta sharfda; bor edi. o'sha paytda qalamli portfel yo'q edi).

Moskva amaldorlarining maoshlari kulgili edi - 10, 20, 25 rubl, hatto undan ham kamroq. 1880-yillargacha Moskva etimlar sudi kotibi oyiga 3 rubl 27 tiyin olgan. (Bu haqda bilib, Moskva meri N.A. Alekseev tom ma'noda nafas oldi va rasmiy maoshlarni birdaniga 40 barobar oshirdi.) Tabiiyki, amaldorlar hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsani pora bilan olishdi. Ular buni "o'z darajalariga ko'ra" olishdi, lekin agar keksa advokatning mushtiga besh qo'yishi etarli bo'lsa, chorakdan kamroq (25 rubl) bilan ozod qilingan amaldorga murojaat qilish uyatli edi va bundan tashqari, bu Chevalier yoki Budier mehmonxonasida ularga yaxshi (va juda qimmat) kechki ovqat berish odat edi. Natijada, "Femida ruhoniysi, yiliga uch yuz rubl maosh bilan sudda xizmat qilgan" ko'pincha nafaqat chiroyli uyda yashashga, balki bir nechta otlarni saqlashga va qo'shimcha ravishda qattiq bo'lmagan go'zallik.

Iberiya darvozalari va Qozon sobori yaqinida ishsiz va nafaqadagi (ko'pincha ichkilikbozlik yoki qorong'u ishlar tufayli) ko'pincha yirtiq va mastlikdan shishib ketgan, minimal to'lov (10-25 tiyin) uchun har qanday ariza yozishga tayyor bo'lgan advokatlar to'p edi. va har qanday sud jarayonini o'tkazish, shuningdek, ishlar uchun ayyor advokatlar, turli komissiya agentlari va professional guvohlar - qorong'u auditoriya, "qichitqi urug'i" ning eng yomon qismi. Ushbu "Iverskayadan Ablakati" XIX asr davomida Moskvaning diqqatga sazovor joylaridan biri edi.

Amaldorlar Novinskiy yaqinida, Gruziniyda, Sretenkada, Tagankada, Devichye qutbda, ba'zan esa Zamoskvorechyeda, ijaraga olingan kvartiralarda eng zich yashashgan.

"Haqiqiy" zodagonlar "buyruqlar" ga to'sqinlik qilmasdan, boshqa joylarda - Maroseyka, Pokrovka yaqinidagi yo'laklarda, Basmannaya va nemis aholi punktlarida va ularga tutashgan Goroxov dalalarida, shuningdek, Ostozhenka va Ostojenka va Ostojenka o'rtasidagi hududda joylashdilar. Tverskaya va yaqin atrofdagi Zubovskiy va Novinskiy bulvarlarida. Ostozhenka va Arbat o'rtasidagi hudud hatto Parijning aristokratik chekkasiga o'xshab "Moskva Sen-Jermen" deb nomlangan. Aytgancha, "Moskva Sen-Jermen" ham deyarli shahar chekkasi - uzoq chekka edi. I. S. Turgenev o‘zining onasining uyida bo‘lib o‘tgan voqealar asosida “Mumu” ​​qissasini boshlab, Ostojenka haqida “Moskvaning eng chekka ko‘chalaridan” biri sifatida yozishi bejiz emas.

19-asrning oxirigacha, hozirgi Garden Ringdan tashqari, shahar atrofi noyob ko'rinmas uylar, cho'l erlar, iflos bog'lar va deyarli qishloq erkinligi bilan boshlandi. Qiz dalasining hududi allaqachon shahar tashqarisida edi, yozgi uy(bu erda, xususan, A. S. Pushkin knyazlar Vyazemskiyning dachasini ziyorat qilgan).

"Olijanob" hududlarda hayot tinch va uyquli edi. Chiroqlar, chekkada bo'lishi kerak, kamdan-kam turdi. Yo‘l yo‘laklariga qandaydir tosh toshlar yotqizilgan. Yoz kuni ertalab, xuddi qishloqda bo'lgani kabi, cho'ponning shoxi chalindi va uyqusirab xizmatkorlar darvozalarni ochib, sigirlarni ko'chaga haydab chiqarishdi, ular podada o'ralashib, quvnoq baqirdilar, qo'ng'iroqlarini jiringlab, yangi qoldirib ketishdi " yo'lda krep" eng yaqin yaylovga, odatda qirg'oq daryolariga yoki cho'lga, Qiz dalasiga yoki Donskoy monastiriga yugurdi.

Tushga yaqin katta bochkali arava paydo bo‘ldi. Bir kishi bochka yonida o'tirar va vaqti-vaqti bilan cho'chqa bilan asfaltga suv separ edi - ko'chani "sug'ordi".

18-asrning 40-yillariga qadar "olijanob" kvartallarda novvoyxonalar (haligacha eski uslubda "Kalashny" deb ataladi), yeyish va mayda do'konlar bundan mustasno, deyarli hech qanday savdo korxonalari yo'q edi.

Uylar asosan yog'ochdan yasalgan, tomlari yam-yashil temir, ko'pincha mezzaninalar bilan qoplangan; Fasad bo'ylab 7–9 derazalar, gipsli va o'chirilgan ranglarda bo'yalgan - oq, ko'k, och pushti, pista, qahva; ba'zan pedimentdagi gerblar uchun kichik qalqonlar bilan. Biz tez-tez "Imperiya" Moskva bilan bog'laydigan sariq rang "rasmiy" deb hisoblangan va "lordly" uylar uchun kamdan-kam ishlatilgan.

Uyning orqasida, albatta, ohak daraxtlari bo'lgan bog' bor edi - soya va xushbo'y hid uchun, mürver, nilufar va akatsiya, ba'zan juda katta, va mulk markazdan qanchalik uzoqda joylashgan edi, katta o'lchamlar bog‘ bor edi. Xullas, Olsufievlarning Qiz dalasidagi mulki (birgina emas) hatto asrning o‘rtalarida ham bir necha gektar yerni egallagan, ko‘p asrlik daraxtlar va hattoki chorva uchun yaylovga ega butun bir bog‘ bilan maqtanishi mumkin edi. Biroq, 1830-1840 yillarga kelib, katta bog'lari bo'lgan ko'plab mulklar allaqachon xazinaga sotilgan: magnatlarning avlodlari bobolarining uylarini saqlab qolishga qodir emas edilar, bundan tashqari, ular ko'pincha yong'in va talon-tarojlardan jiddiy zarar ko'rgan. 1812. Bizga allaqachon tanish bo'lgan knyaz Kurakinning uyida o'sha paytda tijorat maktabi, Demidov va Razumovskiy saroylari - Yelizaveta davridagi ayollar instituti va bolalar uyi joylashgan edi; Moxovayadagi Pashkov va Razgulyaydagi Musin-Pushkinning yorqin saroylarida va hatto Trubetskoy-Komod uyida erkaklar gimnaziyalari shovqinli edi ...

Manor uyining keng va unchalik toza bo'lmagan hovlisi xizmatlar bilan jihozlangan: odamlar, otxonalar, yerto'lalar, vagonlar uchun shiyponlar. Oshxona, albatta, bir-biridan ajralib turardi: uni usta xonalari bilan bir uyingizda joylashtirish qabul qilinishi mumkin emas edi. Otxonada o‘nga yaqin ot bor edi; ombordagi bir yoki bir nechta sigir. Keng darvozada, ustunlardan birida: “kapitan va otliqning uyi falonchi” yoki “generalning xotini falonchi”, ikkinchisida esa: “Turishdan ozod. ”.

"Germaniya tarixi" kitobidan. 1-jild. Qadim zamonlardan Germaniya imperiyasining tashkil etilishigacha muallif Bonwetsch Bernd

Dvoryanlik Huquqiy nuqtai nazardan, dvoryanlar senyor-vassal tuzumda ma'lum o'rinni egallaganligi sababli avvalgidek "feodal" bo'lib qoldi. Bu tuzumdagi oʻrniga koʻra imperator va quruqlikka boʻlingan. Eng yuqori zodagon qatlam imperatorga tegishli edi

O'rta asrlarda Parijdagi kundalik hayot kitobidan Ru Simon tomonidan

Dvoryanlar Mulk sifatida qilich zodagonlari shaharlarning kuch tuzilmalariga kiritilmagan, ammo u qirolning yonida bo'lishga majbur edi va shuning uchun Parij jamiyatida mavjud bo'lishi mumkin emas edi. Qonli shahzodalar, aka-uka, amakivachchalar va hukmron hukmdorlarning qarindoshlari ko'pincha istiqomat qilishgan.

"Rossiya eski tuzum ostida" kitobidan muallif Quvurlar Richard Edgar

7-BOB DOLLOQLIK [Yevropada] ular aristokratiyaga ishonadilar - kimdir undan nafratlanadi, boshqalari undan nafratlanadi, uchinchisi esa uni qo'lga olish uchun, bema'nilik uchun va hokazo.Rossiyada bularning hech biri yo'q. Ular bu erda bunga ishonishmaydi. A. S. Pushkin [A. S. Pushkin. To'liq asarlar o'n jildda,

Flory Jan tomonidan

O'rta asrlarda ritsarlarning kundalik hayoti kitobidan Flory Jan tomonidan

Ikkinchi jahon urushi kitobidan. (II qism, 3-4 jildlar) muallif Cherchill Uinston Spenser

Yigirma ikkinchi bob Vashingtonga ikkinchi safarim Mening safarimdan asosiy maqsad 1942/43 yillardagi operatsiyalar haqida yakuniy qaror qabul qilish edi. Umuman Amerika rasmiylari, xususan Stimson va general Marshall bu borada zudlik bilan qaror qabul qilishni xohlashdi

Tarix kitobidan qadimgi dunyo: sivilizatsiyaning kelib chiqishidan Rimning qulashigacha muallif Bauer Syuzan Vayss

Yetmish ikkinchi bob Birinchi imperator, ikkinchi sulola miloddan avvalgi 286-202 yillar oralig'ida e. Qin qirolligi Chjouni vayron qiladi va uning hukmdorlari birlashgan Xitoyning birinchi hukmdorlariga aylanadi va o'z navbatida Xitoyda quladi, bu erda hamma knyazlar umume'tirof etilgan qoidalarga ko'ra qirol bo'lishdi.

Angliya va Frantsiya kitobidan: biz bir-birimizni yomon ko'rishni yaxshi ko'ramiz Klark Stefan tomonidan

20-BOB Ikkinchi jahon urushi, Ikkinchi qism Qarshilikni himoya qilish... frantsuzlardan Dakardagi fiaskodan beri britaniyaliklar de Gollni ma'lumotlarning sizib chiqishi haqida ogohlantirgan edilar, ammo uning Londondagi odamlari o'z kodlarini ochish imkoniyatini o'jarlik bilan rad etishdi. Shuning uchun deyarli boshidan

"Qadimgi dunyo tarixi" kitobidan [Sivilizatsiyaning kelib chiqishidan Rimning qulashigacha] muallif Bauer Syuzan Vayss

Yetmish ikkinchi bob Birinchi imperator, ikkinchi sulola miloddan avvalgi 286-202 yillar oralig'ida e. Qin qirolligi Chjouni yo'q qiladi va uning hukmdorlari birlashgan Xitoyning birinchi hukmdorlariga aylanadi va o'z navbatida Xitoyda quladi, bu erda hamma knyazlar umume'tirof etilgan qoidalarga ko'ra qirol bo'lishdi.

Frantsiya va Yevropa tarixi kitobidan Erve Gustav tomonidan

IV bob Eski tuzum davridagi dvoryanlar Fransuz zodagonlari qirolning chiqishida - Qadimgi monarxiya davrida dvoryanlar doimo kichik ozchilikni tashkil qilgan. XVIII asrda butun aholi 25 million kishiga yetganida, zodagonlar

O'rta asrlar ko'chmanchilari kitobidan [Tarixiy naqshlarni qidirish] muallif Pletneva Svetlana Aleksandrovna

Ikkinchi bob KOʻCHMANCHILIKNING IKKINCHI BOSHQACHI Yangi yerlar egallab olingandan soʻng, bosib olingan qabilalar va qoʻshni davlat va xalqlar bilan munosabatlari nisbiy oʻrnashib, koʻchmanchi chorvadorlar oʻzlari bosib olgan hududlarni faol ravishda oʻzlashtira boshladilar. Qabul qilish davri

"Rus zodagonlari haqidagi afsona" kitobidan [Imperator Rossiyasining so'nggi davrining zodagonlari va imtiyozlari] muallif Bekker Seymur

2-BOB OLIBLIK VA YER: QAYTA BAHOLASH Tarixiy kontekst Krepostnoylik huquqi bekor qilinganidan keyin yarim asr davomida ikki guruhning uzluksiz ajralish jarayoni sodir bo'ldi, ular orasidagi chegaralar avvallari asosan mos tushdi. Ushbu guruhlarning farqlanish tezligi va darajasi ko'rsatilgan

Rossiya kitobidan: xalq va imperiya, 1552-1917 muallif Xosking Jeffri

1-bob Dvoryanlar davlat xizmati 18-19-asrlarning koʻp qismida zodagonlar boʻlgan. asosiy yordam imperiya, uning ruhini o'zida mujassam etgan yagona ijtimoiy qatlam, uni himoya qilish va boshqarish uchun javobgardir. Dvoryanlar sudda va idoralarda, armiyada hukmronlik qildilar.

Dinlar tarixi kitobidan. 2-jild muallif Krivelev Iosif Aronovich

"Rossiya, sovet va postsovet senzurasi tarixidan" kitobidan muallif Reifman Pavel Semyonovich

Beshinchi bob. Ikkinchi jahon urushi. Ikkinchi qism Glavlit urush paytida. Rus fikri. Urushning dastlabki yillarida adabiyot. Stalingrad. Tsenzuraning kuchayishi. Shcherbakov va Mehlis. Yozuvchilar evakuatsiyada. Aka-uka Vasilevlarning "Tsaritsin mudofaasi" filmi. Targ'ibot boshqarmasi va

Moskva kitobidan. Imperiyaga yo'l muallif Toroptsev Aleksandr Petrovich

Dvoryanlar Rossiya davlatida 12—13-asrlarda zodagonlar vujudga kelgan. XIV asrda zodagonlar o'z xizmatlari uchun yerlar va mulklar ola boshladilar. Asta-sekin bu yerlar mahalliy zodagonlarning iqtisodiy asosi boʻlib, merosxoʻrlikka aylandi. XIV-XV asrlarda, XVI asrda esa

19-asrda kuchli rivojlangan dvoryanlar ayniqsa imtiyozli boʻldi. Bu yuqori sinf yoki zodagonlar shunday bo'ldi, chunki hech kim bekor qilmagan va ular ishonganidek, bekor qilmoqchi ham emas edi. serflik. Shu bilan birga, ularning imtiyozlari bekor qilinmadi, balki boshqa sinflar fonida kengaytirildi. Shu sababli, zodagonlar o'zlarining tinch hayotlari huquqiga ega edilar, bu amalda emas, balki qonun bilan tasdiqlangan.

19-asrda zodagonlar irsiy edi. Buning to'rtta yo'li bor edi. Birinchidan, zodagonlar avtokratik hokimiyat tomonidan yaxshi ko'rilgan. Ikkinchidan, ular harbiy va dunyoviy faol xizmatda unvonlarga ega bo'lishdi. Uchinchidan, ular ko'pincha xizmatdagi farqi uchun Rossiya ordenlari bilan taqdirlangan. To'rtinchidan, ularning shaxsiy zodagonlari va taniqli fuqarolari bilan ajralib turadigan avlodlari bor edi.

Unvonni olishdan oldin Aleksandr II standartlarni o'rnatdi. Shunday qilib, faqat davlat xizmatida davlat maslahatchisi darajasiga, harbiy xizmatda polkovnik yoki dengiz flotida birinchi darajali kapitan darajasiga ko'tarilgan zodagonlarning avlodlari bo'lishi mumkin edi.

19-asrda haqiqiy davlat maslahatchisi yoki polkovnik darajasiga ko'tarilish uchun hamma narsa qilingan. Bu shuni anglatadiki, irsiy zodagon unvoniga ega bo'lish ham imkonsiz bo'lib qoldi. Aslzodaning davlat maslahatchisi lavozimida kamida besh yil xizmat qilishi va nafaqat bu unvonni olishi juda muhim edi. Bunday qattiqlashtirilgan qonunlar, o'tgan asrdan farqli o'laroq, zodagonlar to'liq ma'noda hech narsa qilmasdan, qattiq mehnat qilishlarini ta'minlashga qaratilgan edi. Shunday qilib, zodagonlarning dangasaligiga qarshi kurash masalasi ochildi.

Mukofotlarni topshirishga bag'ishlangan qo'shimcha qoidalar ham joriy etildi. Endi faqat haqiqiy xizmatlari uchun yangi unvon yoki orden ko'rinishidagi mukofotni olish mumkin edi. Bunga rasmiy ham dunyoviy, ham harbiy farqlar kiradi. Shunday qilib, agar zodagon, masalan, Avliyo Anna ordeni birinchi darajali olgan bo'lsa, u irsiy zodagonlik huquqiga ega bo'lishi mumkin edi. Muqaddas Vladimir ordeni o'zining har qanday darajasida bunday imtiyozni keltirgan bo'lsa-da.

Ma'lum bo'lishicha, endi zodagon bo'lib tug'ilmagan odam faqat xizmatdagi farqlar uchun, ham dunyoviy, ham harbiy bo'lishi mumkin edi. Shu sababli, vaziyat zodagon bo'lib tug'ilgan odamlar bilan oddiy yer egasi yoki hatto o'zini sotib olgan yoki xo'jayinidan to'lov olgan dehqon bo'lganlar o'rtasida tenglashtirildi. Shunday qilib, Rossiyada madaniyat o'sishni boshladi, dunyoviy savodxonlik rivojlandi.

Bu huquq dvoryanlar tomonidan XX asrgacha saqlanib qolgan. Endi, 1900 yildan boshlab, bir zodagonning o'g'li yoki nabirasi yuqorida sanab o'tilgan bir qator qoidalarga rioya qilmasdan turib, bunday deb atash mumkin emas edi. Shu bilan birga, kamida 20 yillik xizmat bo'lishi kerak, bu odamning ishlashini va bekorchilik bilan shug'ullanmasligini, shunchaki kambag'al dehqonlarni talon-taroj qilishini kafolatlaydi.

Nikolay o'rnatgan narsa uzoqqa bordi, lekin hamma hollarda emas. Har holda, o‘g‘il yoki to‘ng‘ich nevara o‘ttiz yoshga to‘lgandagina zodagonlik unvonini olishi mumkin edi. Va shuningdek, davlat uchun ishlash shart edi. Shunda u meros olish huquqiga va taniqli zodagon unvoniga ega ekanligini aytish mumkin edi.
Davlatga u yoki bu shaxsning qaysi tabaqaga mansubligini faqat tasdiqlay olish huquqi ham berildi. Shunday qilib, 18-asrda bir zodagon yer olish huquqiga ega edi. 19-asrda bunday huquq hali ham saqlanib qolgan, ammo davlatga o'zingiz xizmat qilishingiz kerak edi. Bu qoida rus yerlarini olishni istagan chet el fuqarolariga ham tegishli edi. Ular faqat yuqorida tavsiflangan ma'lum darajalarga ko'tarilib, bularni olishlari kerak edi.

Shuningdek, zodagonlik boshqa shaxsga faqat erkak nasli orqali nikoh saqlanib qolgan taqdirda o'tkazilishi mumkin edi. Shunday qilib, har qanday zodagon o'z unvonini xotiniga ham, bolalariga ham topshirishi mumkin edi. Bu, masalan, bir zodagon boshqa toifadagi ayolga uylangan bo'lsa. Aslzoda bo'lgan ayolga kelsak, u boshqa tabaqadan bo'lgan erkakka uylanganida, u zodagonligini unga o'tkaza olmas edi. Bolalari ham aslzodaning farzandlari edi. Shunday qilib, podshoh zodagonlarning pokligini saqlab qolishdan mamnun edi.

Bu holat bolalarga ham tegishli. Agar bolalar otalari oliyjanob unvon olishdan oldin tug'ilgan bo'lsalar, ular faqat yuqori shaxsning, ya'ni podshohning ixtiyoriga ko'ra zodagon bo'lishlari mumkin edi, bu vaziyatni shaxsan o'zi ko'rib chiqdi.

Shunday qilib, odatda, shaxsiy zodagonlik faqat mukofotlangan taqdirda, xizmatda ma'lum darajalarga erishish imkoniyati, shuningdek, eng yuqori shaxsning ixtiyoriga ko'ra olinishi mumkin edi.

1856 yildan boshlab shaxsiy zodagon unvoniga ega boʻlish uchun olinishi lozim boʻlgan unvonning yuqori chegarasi pasaytirilganligi, shuningdek, quyi martabalarni bir xil darajada qoldirishi munosabati bilan shaxsiy unvoniga koʻra zodagonlar soni oshib bordi. kengaytirilgan. Va bu holat shunga olib keldi madaniy meros Rossiya keskin ko'tarildi. Chunki ko'proq odamlar zodagon unvoniga erishishga intilishdi, bu ularning har birining dunyoviy ma'lumoti yuksalishiga olib keldi.

Rossiyadagi zodagonlik XII asrda harbiy xizmat sinfining eng quyi qismi sifatida vujudga kelgan, u knyaz yoki yirik boyar sudini tashkil qilgan.

Rossiya imperiyasining qonunlar kodeksi zodagonlikni "qadimda hukmronlik qilgan, xizmatlari bilan ajralib turadigan, xizmatning o'zini savobga aylantirgan odamlarning sifati va fazilati natijasi bo'lgan mulk" deb ta'riflagan. , ular o'z avlodlari uchun olijanob denonsatsiya oldilar. Olijanob ajdodlardan tug'ilgan yoki monarxlar tomonidan bu qadr-qimmatga ega bo'lganlarning barchasini anglatadi. A.S. Pushkin:

“Olijanob” so‘zi tom ma’noda “shahzoda saroyidan bo‘lgan odam” yoki “sud” degan ma’noni anglatadi. Dvoryanlar turli ma'muriy, sud va boshqa topshiriqlarni bajarish uchun shahzoda xizmatiga olindi. Evropa g'oyalari tizimida o'sha davrdagi rus zodagonlarining tepaligi viskontlikning o'ziga xos analogidir. Rossiya imperiyasidagi zodagonlarning merosxo'r 1 mulki.

Hikoya

12-asr oxiridan zodagonlar boyarlardan farqli ravishda knyaz va uning xonadoni bilan bevosita bogʻliq boʻlgan dvoryanlarning eng quyi qatlamini tashkil qilgan. Vsevolod Katta Nest davrida, 1174 yilda eski Rostov boyarlari mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, zodagonlar shahar aholisi bilan birgalikda vaqtinchalik knyazlik hokimiyatining asosiy ijtimoiy va harbiy tayanchiga aylandilar (xususan, Rostov boyarlarining mag'lubiyati). Kalka jangi Shimoliy-Sharqiy Rossiya qo'shinlarining jangovar qobiliyatiga ta'sir qilmadi).

Dvoryanlarning yuksalishi

  • XIV asrdan boshlab zodagonlar o'z xizmatlari uchun yer ola boshladilar: yer egalari sinfi - yer egalari paydo bo'ldi. Keyinchalik ularga yer sotib olishga ruxsat berildi.
  • Novgorod erlari va Tver knyazligi anneksiya qilingandan keyin (15-asr oxiri) va mulklar ko'chirilgandan keyin. markaziy hududlar shu tarzda ozod qilingan yerlar xizmat sharti bilan zodagonlarga taqsimlangan.
  • 1497 yilgi Sudebnik dehqonlarning koʻchish huquqini chekladi.
  • 1549 yil fevral oyida Kreml saroyida birinchi Zemskiy Sobor bo'lib o'tdi. U erda Ivan IV nutq so'zladi. Dvoryan Peresvetov g‘oyalaridan ruhlangan podshoh dvoryanlarga asoslangan markazlashgan monarxiya (avtokratiya) qurishga kirishdi, bu eski (boyar) zodagonlarga qarshi kurashni anglatardi. U ochiqchasiga boyarlarni hokimiyatni suiiste'mol qilishda aybladi va barchani chaqirdi qo'shma tadbirlar rus davlatining birligini mustahkamlash.
  • 1550 yilda tanlangan ming Moskva zodagonlari (1071 kishi) edi e'lon qilingan Moskva atrofida 60-70 km.
  • 1555 yildagi Xizmat kodeksi aslida zodagonlarning huquqlarini boyarlar bilan, shu jumladan meros olish huquqini tenglashtirdi.
  • Qozon xonligi qoʻshib olingandan keyin (16-asr oʻrtalari) podshoh mulki deb eʼlon qilingan oprichnina viloyatidan votchinniklar koʻchirilgandan soʻng, shu tariqa ozod qilingan yerlar zodagonlarga xizmat qilish sharti bilan taqsimlangan.
  • 16-asrning 80-yillarida himoyalangan yozlar joriy etildi.
  • 1649 yilgi Kengash kodeksi zodagonlarning abadiy egalik qilish va qochoq dehqonlarni cheksiz qidirish huquqini ta'minladi.

XIV-XVI asrlarda rus zodagonlarining kuchayishi, asosan, harbiy xizmat sharti bilan yer olish hisobiga sodir bo'ldi, bu G'arbiy Evropa ritsarligi va ritsarlik bilan taqqoslaganda, aslida zodagonlarni feodal militsiyaning etkazib beruvchilariga aylantirdi. Oldingi davrdagi rus boyarlari. Mamlakatning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish darajasi armiyani markazlashtirilgan tarzda jihozlashga hali imkon bermagan (masalan, 14-asrdan qirollar oʻz kuchini toʻldira boshlagan Fransiyadan farqli oʻlaroq) armiyani mustahkamlash maqsadida joriy etilgan mahalliy tizim. armiyaga pul toʻlash sharti bilan ritsarlikni dastlab vaqti-vaqti bilan, 15-asr oxiridan esa doimiy asosda jalb qilish) shaharlarga oqimni cheklab qoʻygan serflikka aylandi. ish kuchi va umuman kapitalistik munosabatlarning rivojlanishini sekinlashtirdi.

Zodagonlarning apogeyi

Pyotr I otasidan "soliq solinadigan", davlatga "soliq" (soliqlar va yig'imlar) tomonidan majburiy bo'lgan "xizmatchilar" sinflariga bo'lingan jamiyatni meros qilib oldi. Bu tuzumda aslida hamma tepadan pastgacha qul boʻlgan, zodagonlar yerga dehqonlar kabi xizmatga biriktirilgan, bu esa moskvalik Rossiyaning doimiy safarbar qilingan harbiy sifatidagi mavqeidan kelib chiqadi. lager, uch tomondan qamal qilingan.

1701 yilda Pyotr I barcha "yerlardan kelgan xizmatchilar xizmatga xizmat qiladi, ammo yerlarga hech kim tekin egalik qilmaydi" deb ta'kidlaydi. 1721 yilda podshoh uzoq Sibir va Astraxanda yashovchilar bundan mustasno, barcha zodagonlarni umumiy ko'rikdan o'tkazdi. Ular yo'qligida ishlar to'xtab qolmasligi uchun zodagonlar Sankt-Peterburg yoki Moskvaga ikki smenada kelishlari kerak edi: birinchisi 1721 yil dekabrda, ikkinchisi 1722 yil martida.

1718-yilda, Soliq islohoti paytida, Pyotr I zodagonlarni so'rov solig'idan chiqarib tashladi va 1714 yil mart oyida u "Ko'char va ko'chmas mulkda merosxo'rlik tartibi to'g'risida" gi farmonni qabul qildi, bu meros va mulkni tenglashtirdi va qonunni joriy qildi. yagona meros tamoyili.

Pyotr eski boyar aristokratiyasiga qarshi hal qiluvchi hujum uyushtirdi va zodagonlarni uning tayanchiga aylantirdi. 1722 yilda saxiylik tamoyilini shaxsiy xizmat tamoyili bilan almashtirib, Evropa modeliga rioya qilgan holda martabalar jadvali joriy etildi. Harbiy xizmatda olingan pastki, XIV daraja unvoni, uni olganlarning barchasiga irsiy zodagonlikni berdi (davlat xizmatida - faqat VIII darajali daraja). Dastlab, eski, oldingi Petrine, Moskva Rossiyasining darajalari, darajalar jadvali o'rnatildi, ammo eski darajalarga mukofotlar to'xtatildi.

  • 1722-yilda imperator Pyotr I Gʻarbiy Yevropa modellari asosidagi davlat xizmati tartibi toʻgʻrisidagi qonunni — martabalar jadvalini kiritdi.
    • Jadvalga ko'ra, eski (boyar) aristokratik unvonlar rasmiy ravishda bekor qilinmagan bo'lsa-da, to'xtatildi. Bu boyarlarning oxiri edi. "Boyar" so'zi faqat xalq nutqida umuman aristokratning belgisi sifatida qoldi va "xo'jayin" ga aylandi.
    • Dvoryanlik unvonni egallash uchun asos emas edi: ikkinchisi faqat shaxsiy ish stajiga qarab belgilandi. "Shuning uchun biz hech kimga hech qanday darajaga ruxsat bermaymiz," deb yozgan Butrus, "ular bizga va vatanga hech qanday xizmat ko'rsatmaguncha." Bu boyarlarning qoldiqlari va yangi zodagonlarning g'azabini qo'zg'atdi. Bu, xususan, Kantemirning "Yovuz zodagonlarning hasadi va mag'rurligi haqida" ikkinchi satirasiga bag'ishlangan.

Darajalar jadvalini o'rnatish bilan bir qatorda, Senat huzurida Qurollar qiroli idorasi tashkil etildi, uning vazifasi zodagonlar uchun hisob-kitob qilish va mulkni vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladigan, o'zboshimchalik bilan zodagonlar va zodagonlar orasida paydo bo'lgan yolg'onchilardan tozalash edi. bo'yalgan gerblar. Buni Pyotr I tasdiqlaydi "Bu bizdan va boshqa toj kiygan boshlardan boshqa hech kimga tegishli emas, ular zodagonlarni gerb va muhr bilan kutib olishlari kerak".

Kelajakda martabalar jadvali ko'plab o'zgarishlarga duch keldi, ammo umuman olganda 1917 yilgacha saqlanib qoldi, bu uning hayotiyligini yana bir bor isbotlaydi.

Xizmat orqali zodagonlikni qo'lga kiritish imkoniyati butunlay xizmatga qaram bo'lgan yersiz zodagonlarning katta qatlamini yaratadi. Umuman olganda, rus zodagonlari juda xilma-xil muhit edi; boy knyazlik oilalaridan tashqari (19-asr oxiriga kelib 250 ga yaqin avlod hisobga olindi), shuningdek, mayda yerlik zodagonlarning (yuzdan kam, koʻpincha 5-6 ta serflarga ega) keng qatlami mavjud edi. o'zlarining mulklari uchun munosib yashashni ta'minlamaydilar va faqat lavozimlarga umid qiladilar. O'z-o'zidan mulk va serflarga egalik qilish avtomatik ravishda yuqori daromadlarni anglatmagan. Hatto shunday holatlar ham bo‘lganki, zodagonlar boshqa tirikchilik vositalariga ega bo‘lmagani uchun yerni shaxsan o‘zlari haydab yurganlar.

Kelajakda zodagonlar birin-ketin foyda olishadi:

  • 1731 yilda yer egalariga krepostnoylardan solig'ini undirish huquqi berildi;
  • Anna Ioannovna 1736 yilgi manifest bilan xizmat muddatini 25 yil bilan cheklaydi; dehqonlardan yig'im solig'ini undirish ularning egalariga o'tkaziladi;
  • Elizaveta Petrovna 1746 yilda zodagonlardan boshqa hech kimga dehqonlar va yer sotib olishni taqiqlaydi;
  • 1754 yilda yiliga 6 foiz stavkada 10 000 rublgacha bo'lgan ssudalar beruvchi Noble Bank tashkil etildi;
  • 1762 yil 18 fevralda Pyotr III rus zodagonlariga erkinlik va erkinlik berish to'g'risidagi manifestni imzoladi, bu uni majburiy xizmatdan ozod qildi; 10 yil ichida 10 minggacha zodagonlar armiyadan nafaqaga chiqadi;
  • Ketrin II 1775 yildagi provinsiya islohotini amalga oshirib, aslida mahalliy hokimiyatni dvoryanlarning saylangan vakillari qo'liga o'tkazadi va zodagonlarning okrug marshali lavozimini joriy qiladi;
  • 1785-yil 21-aprelda dvoryanlarga berilgan nizom nihoyat zodagonlarni majburiy xizmatdan ozod qiladi va dvoryanlarning mahalliy oʻzini oʻzi boshqarishini tashkil qilishni rasmiylashtiradi. Dvoryanlar imtiyozli mulkka aylanib bormoqda, ular endi davlatga xizmat qilishga majbur emaslar va soliq to'lamaydilar, lekin ko'p huquqlarga (yer va dehqonlarga mutlaq huquq, sanoat va savdo bilan shug'ullanish huquqi, jismoniy jazodan ozodlik, o'z sinfining o'zini o'zi boshqarish huquqi).

Dvoryanlarga berilgan nizom zodagon yer egasini mahalliy hokimiyatning bosh agentiga aylantiradi; u o'z mulki bo'yicha harakat qilib, ishga yollanuvchilarni tanlash, dehqonlardan soliq yig'ish, jamoat axloqini nazorat qilish va hokazolar uchun javobgardir, N. M. Karamzin ta'biri bilan aytganda, "kichik shaklda general-gubernator" va " irsiy politsiya boshlig'i."

Sinfiy o'zini o'zi boshqarish huquqi ham dvoryanlarning alohida imtiyoziga aylanadi. Davlatning unga nisbatan munosabati ikki xil edi. Olijanob o'zini o'zi boshqarishning ko'magi bilan uning parchalanishi sun'iy ravishda saqlanib qoldi - tuman tashkilotlari viloyat tashkilotlariga bo'ysunmas edi va 1905 yilgacha butun Rossiya zodagon tashkiloti yo'q edi.

Ketrin II tomonidan zodagonlarni majburiy xizmatdan ozod qilish, dehqonlar uchun krepostnoylikni saqlab qolgan holda, zodagonlar va xalq o'rtasida katta tafovut yaratdi. Bu qarama-qarshilik dehqonlar orasida Pyotr III go'yo dehqonlarni ham ozod qilmoqchi (yoki "ularni xazinaga o'tkazmoqchi") degan mish-mishlarni keltirib chiqardi, buning uchun u o'ldirildi. Dvoryanlarning dehqonlarga bosimi Pugachev qoʻzgʻolonining sabablaridan biri edi. Dehqonlarning g‘azabi zodagonlarning shiori ostidagi ommaviy pogromlarida namoyon bo‘ldi "ustunlarni kesib tashlang - panjara o'z-o'zidan qulab tushadi", faqat 1774 yilning yozida dehqonlar uch mingga yaqin zodagonlar va hukumat amaldorlarini o'ldirishdi. Emelyan Pugachev o'zining "manifestida" buni aniq ta'kidlaydi "O'z mulklari va vodchinalarida zodagonlardan oldin bo'lganlar - bizning kuchimizga va imperiyaning qo'zg'olonlariga qarshi bo'lganlar va dehqonlarni talon-taroj qilganlar, ular kabi ushlash, qatl qilish va osish va xuddi xristian diniga ega bo'lmaganlar kabi harakat qilishdi. o'zlari, siz bilan, dehqonlar bilan ta'mirlangan ".

"Olijanob erkinlik" ni qo'lga kiritish rus zodagonlari kuchining eng yuqori cho'qqisi edi. Keyin boshlandi " Oltin kuz": yuqori zodagonlarning "bo'sh sinf" ga aylanishi (asta-sekinlik bilan olib tashlash evaziga). siyosiy hayot) va quyi zodagonlarning sekin xarobati. To'g'ri aytganda, "quyi" zodagonlar bankrot bo'lishmadi, chunki ko'pincha "hayron qiluvchi" hech kim yo'q edi - xizmat zodagonlarining aksariyati kuchsiz edi.

Zodagonlarning quyosh botishi

19-asr boshlarida (ayniqsa, Vatan urushidan keyin) zodagonlarning bir qismi respublika tuygʻulari bilan sugʻorilgan edi. Ko'pgina zodagonlar mason lojalariga yoki hukumatga qarshi yashirin tashkilotlarga qo'shilishdi. Dekembristlar harakati olijanob muxolifatning xususiyatlariga ega edi.

Vaqt o'tishi bilan davlat zodagon bo'lmaganlarning ommaviy ravishda zodagonlarga kirib kelishini cheklay boshlaydi, bu esa martabalarning xizmat muddati tufayli mumkin bo'ldi. Ayniqsa, bunday nomuvofiqlarning ambitsiyalarini qondirish uchun faxriy fuqarolarning "oraliq" toifasi tashkil etilgan. U 1832-yil 10-aprelda tashkil topgan boʻlib, u zodagonlarning saylov soligʻidan ozod qilish, yollash boji va jismoniy jazo kabi muhim imtiyozlarini oladi.

Vaqt o'tishi bilan faxriy fuqarolikka ega bo'lgan shaxslar doirasi kengayib bordi - shaxsiy zodagonlarning farzandlari, 1-gildiya savdogarlari, savdo va ishlab chiqarish bo'yicha maslahatchilar, rassomlar, bir qator o'quv muassasalari bitiruvchilari, pravoslav ruhoniylarining farzandlari.

1845 yil 11 iyundan X-XIV toifadagi fuqarolik darajalari shaxsiy zodagonlik o'rniga faqat faxriy fuqarolikni bera boshladi. 1856 yildan shaxsiy zodagonlik IX sinfdan, irsiy zodagonlik - VIdan harbiy xizmatda (polkovnik) va IVdan davlat xizmatida (haqiqiy shaxsiy maslahatchi) boshlandi.

Qrim urushi davridagi dehqonlar g'alayonlari to'lqini (dehqonlar urush paytida krepostnoylikdan ozod bo'lishni umid qilib, militsiyaga yozilishgan, ammo bu sodir bo'lmadi) Aleksandr II ni shunday fikrga olib keladi: "Krepostlik huquqni pastdan avtomatik ravishda yo'q qilinishini kutishdan ko'ra yuqoridan bekor qilgan ma'qul".

1861 yilgi dehqon islohotidan keyin dvoryanlarning iqtisodiy mavqei zaiflashdi. Rossiyada kapitalizm rivojlanishi bilan dvoryanlar jamiyatdagi mavqeini yo'qotdi. 1861 yilda krepostnoylik huquqi bekor qilingandan so'ng, zodagonlar erning yarmiga yaqinini o'zlarida saqlab qoladilar, qolgan yarmi uchun saxiy tovon puli oladilar; ammo, 20-asr boshlariga kelib, er egalari 1861 yilda ularga tegishli bo'lgan erlarning atigi 60% iga egalik qilishgan. 1915 yil yanvar holatiga ko'ra, Rossiyaning Evropa qismidagi er egalari 98 million akr foydali yerdan 39 tasiga egalik qilishgan. 1917 yil boshiga kelib, bu raqam keskin kamaydi va yerning 90% ga yaqini allaqachon dehqonlar qo'lida edi.

20-asr boshlariga kelib rasman “taxtning birinchi ustuni” va “hukumatning eng ishonchli qurollaridan biri” sifatida qabul qilingan irsiy zodagonlar iqtisodiy va maʼmuriy hukmronligini asta-sekin yoʻqotib bordi. 1897 yilda harbiylar orasida irsiy zodagonlarning ulushi 52%, davlat xizmatchilari orasida 31%. 1914 yilda zodagonlarning 20 dan 40% gacha qishloqlarda, qolganlari shaharlarga koʻchib oʻtgan.

1917 yil Oktyabr inqilobidan so'ng, RSFSRdagi barcha mulklar Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining "Mulklarni vayron qilish va vayron qilish to'g'risida"gi farmoni bilan tugatildi. fuqarolik unvonlari"1917 yil 10 noyabr. O'sha paytda tan olinmagan davlatning zo'ravonlik kuchi tomonidan chiqarilgan bunday akt Rossiya imperiyasi mulklari davlatining huquqlariga nisbatan huquqiy oqibatlarga olib kelmaydi va haqiqiy emas. Shuning uchun biz faqat mulkni tan olmaslik haqida gapirishimiz mumkin Sovet Rossiyasi va bundan keyin - SSSRda, lekin ortiq emas.

Tasniflash

O'zining gullagan davrida zodagonlar quyidagilarga bo'lingan:

  • qadimgi zodagonlik- Qadimgi knyazlik va boyar oilalarining avlodlari (tug'ilish shajara kitoblarining VI qismiga kiritilgan).
  • Aslzodalik unvoni- knyazlar, graflar, baronlar (tug'ilishlar genealogiya kitoblarining V qismiga kiritilgan).
  • Chet el zodagonlari- tug'ilganlar genealogiya kitoblarining IV qismiga kiritilgan.
  • Irsiy zodagonlik- qonuniy merosxo'rlarga o'tkazilgan zodagonlar (tug'ilishlar nasabnomalarning I, II va III qismlarida qayd etilgan):
    • harbiy zodagonlarning urug'lari - II qismda
    • davlat xizmatida yoki buyruq bilan olingan zodagonlarning urug'lari - III qismda
  • Shaxsiy zodagonlik- shaxsiy xizmatlari uchun olingan zodagonlik (shu jumladan davlat xizmatida 14-sinfga yetganda), lekin meros bo'lib o'tmagan va shuning uchun nasabnomalarga kiritilmagan. U Pyotr I tomonidan zodagonlarning izolyatsiyasini zaiflashtirish va unga quyi tabaqa vakillariga kirish imkoniyatini berish uchun yaratilgan.
  • Vatansiz zodagonlar- vaqfsiz va yerlarni (mulklarni) mahkamlamasdan olingan zodagonlar.

Rus zodagonlari turli xil elementlardan iborat edi - uning muhiti: viloyat va okruglardagi boyar bolalari, Buyuk rus Moskva dvoryanlari, Ukraina kazak dvoryanlari, Boltiqbo'yi dvoryanlari, Polsha va Litva zodagonlari, viloyat va okruglardagi zodagonlar. Rossiya XVIII asrlar (masalan, Galich zodagonlari), Bessarab zodagonlari, osetin, gruzin, arman va nihoyat chet el zodagonlari.

1858 yilda 609 973 irsiy zodagonlar, 276 809 shaxsiy va xizmatchilar; 1870 yilda 544 188 irsiy zodagonlar, 316 994 shaxsiy va xizmatchilar bor edi; zodagon yer egalari, 1877 - 78 yillardagi rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, Evropada Rossiyada 114,716 kishi hisoblangan.

Buyuk Rossiya viloyatlarida 1858 yilda zodagonlar aholining 0,76% ni tashkil etdi, bu Angliya, Frantsiya, Avstriya va Prussiya kabi mamlakatlarga qaraganda sezilarli darajada kam edi, ularning soni 1,5% dan oshdi. Hamdoʻstlikda zodagonlar aholining 5% dan ortigʻini tashkil qilgan.

Dvoryanlikni qo'lga kiritish

Irsiy zodagonlik

Irsiy zodagonlik to'rt yo'l bilan olingan:

  • uni avtokratik hokimiyatning alohida ixtiyoriga ko'ra mukofotlash;
  • faol xizmatdagi unvonlar;
  • rus buyruqlari bo'yicha "xizmat farqlari" uchun mukofotlar natijasida;
  • alohida obro'li shaxsiy zodagonlar va taniqli fuqarolarning avlodlari

Dvoryanlikka ega bo‘lishning asosiy yo‘llaridan biri bu xizmat orqali zodagonlikka ega bo‘lishdir. Ilgari u yoki bu shahzodaning xizmatiga kirgan professional harbiy odam avtomatik ravishda zodagonga aylandi.

1722-1845 yillarda irsiy zodagonlik harbiy xizmatdagi birinchi bosh ofitser unvoni (fendrik, keyin praporşnik, kornet) (va umuman XIV va undan yuqori sinflarga berilgan unvon - masalan, unvon) uchun berilgan. süngü junker bosh ofitser emas edi, lekin zodagonlar tomonidan berilgan) va fuqarolik kollegial assotsiatsiyasi unvoni va Rossiya imperiyasining istalgan ordeni bilan taqdirlanganda, 1831 yildan beri - Polshaning Virtuti Militari ordeni bundan mustasno.

1845-1856 yillarda - mayor va davlat maslahatchisi unvoni uchun va barcha darajadagi Aziz Georgiy, Aziz Vladimir ordenlari va boshqa ordenlarning birinchi darajalari bilan taqdirlanganligi uchun.

1856-1900 yillarda - polkovnik, 1-darajali kapitan, haqiqiy davlat maslahatchisi darajasiga ko'tarilganlarga zodagonlik berildi.

Ariza beruvchining otasi va bobosi shaxsiy zodagonlik darajasiga ega bo'lgan, unga bosh ofitserlik lavozimlarida xizmat qilgan taqdirda, merosxo'rlik bilan taqdirlanish uchun ariza berishga ruxsat berilgan. Shaxsiy zodagonlar va taniqli fuqarolarning avlodlari tomonidan irsiy zodagonlikka ega bo'lish huquqi 20-asr boshlarigacha saqlanib qoldi. Qonunning o'g'il voyaga yetgan va xizmatga kirganida, agar uning bobosi va otasi shaxsiy zodagonlik saflarida har biri kamida 20 yil xizmatda "beg'ubor" bo'lgan bo'lsa, uning merosxo'rligi to'g'risidagi moddasi , 1900 yil 28 maydagi Farmon bilan bekor qilindi. 1899 yil nashridagi Davlatlar to'g'risidagi qonunlarda, agar taniqli fuqarolar - bobosi va otasi "bag'allik bilan saqlanib qolgan" bo'lsa, ularning to'ng'ich nabirasi merosxo'rlikni so'rashi mumkinligi haqidagi ilgari mavjud bo'lgan qoidani o'z ichiga olmaydi. zodagonlik, o'zining benuqson xizmatiga va 30 yoshga to'lgan.

1900-1917 yillarda buyurtmalar uchun malaka oshdi - Muqaddas Vladimir ordeni bilan irsiy zodagonlik faqat 3-darajadan boshlab olinishi mumkin edi. Ushbu cheklov 4-darajali Muqaddas Vladimir ordeni xizmat muddati va xayriya xayriyalari uchun ommaviy ravishda shikoyat qilganligi sababli kiritilgan. 1917 yilga kelib, Rossiya imperiyasida 1 million 300 mingga yaqin irsiy zodagonlar yoki aholining 1% ni tashkil etdi.

Shaxsiy zodagonlik

Maxsus o'rinni martabalar jadvali bilan bir vaqtda paydo bo'lgan shaxsiy zodagonlar egallaydi. Irsiy zodagonlardan farqli o'laroq, ularning olijanob qadr-qimmati meros bo'lib o'tmaydi va ularning farzandlari "bosh ofitserning bolalari" maxsus maqomiga ega. Shaxsiy zodagonlar xizmat stajiga ko'ra irsiy zodagonlikka erishish huquqini oladilar; shuningdek, 1900 yil 28 maygacha, agar otalari va bobolari bosh ofitserlar safida aybsiz yigirma yil xizmat qilgan bo'lsalar, ular buni talab qilish huquqiga ega edilar.

Shaxsiy zodagonlikka erishildi:

  • mukofot bilan, shaxsning shaxsan o'zi xizmat ko'rsatish tartibi bilan emas, balki alohida oliy ixtiyori bilan zodagonlik darajasiga ko'tarilganida;
  • xizmatdagi unvonlar - 1845 yil 11 iyundagi "Xizmat yo'li bilan zodagonlikni qo'lga kiritish tartibi to'g'risida" gi Manifestga muvofiq shaxsiy zodagonlikni olish uchun faol xizmatda ko'tarilish kerak edi: fuqarolik - 9-sinf darajasiga (titul maslahatchisi) ), harbiy - birinchi bosh ofitser unvoni (14-sinf). Bundan tashqari, 4-darajali yoki polkovnik unvonini haqiqiy xizmatda emas, balki nafaqaga chiqqandan keyin olgan shaxslar ham merosxo'rlar emas, balki shaxsiy zodagonlar deb tan olingan;
  • orden bilan taqdirlash - 1845 yil 22 iyuldan keyin istalgan vaqtda II, III yoki IV darajali Sankt Anna ordeni, 1855 yil 28 iyundan keyin istalgan vaqtda Sankt Stanislav II yoki III daraja, 1855 yil 28 iyundan keyin istalgan vaqtda Sankt Vladimir IV darajali istalgan vaqtda vaqt 28 may 1900 keyin 30 oktyabr 1826 va 10 aprel 1832 va Sankt Stanislav ordeni o'rtasida Rossiya buyruqlari bilan berilgan savdogar darajasi shaxslar, 1831 yil 17 noyabrdan 10 aprel 1832 yil, shuningdek, shaxsiy zodagonlar sifatida tan olingan. . Kelajakda savdogar unvoniga ega bo'lgan shaxslar uchun ordenlar bilan taqdirlash orqali shaxsiy zodagonlikka erishish yo'li yopildi va ular uchun faqat shaxsiy yoki merosxo'r faxriy fuqarolik tan olindi.

Shaxsiy zodagonlik nikoh orqali erdan xotinga o'tgan, lekin bolalar va avlodlarga etkazilmagan. Shaxsiy zodagonlik huquqidan pravoslav va arman-grigoriy konfessiyalari ruhoniylarining merosxoʻr dvoryanlarga mansub boʻlmagan bevalari foydalanar edi.Shaxsiy zodagonlarning eng koʻp soni oʻrta boʻgʻin zobitlari va amaldorlar orasida boʻlgan. 1917 yilga kelib, Rossiya imperiyasida 6 milliondan ortiq amaldor bo'lib, ularning salmoqli qismi umumiy soni shaxsiy zodagonlar edi.

Meros bo'yicha irsiy zodagonlikni o'tkazish

Irsiy zodagonlik meros bo'lib, nikoh natijasida erkak nasli orqali o'tdi. Har bir zodagon o‘zining olijanob qadr-qimmatini xotini va bolalariga yetkazgan. Boshqa tabaqa vakiliga turmushga chiqqan zodagon ayol eriga va bolalariga zodagonlik huquqlarini o'tkaza olmadi, lekin u o'zi zodagon bo'lib qoldi.

Dvoryanlar mukofotidan oldin tug'ilgan bolalarga olijanob qadr-qimmatni kengaytirish "eng yuqori ixtiyoriylikka" bog'liq edi. Irsiy zodagonlik huquqini beruvchi martaba yoki ordenni otalaridan oldin tug'ilgan bolalar masalasi turli yo'llar bilan hal qilingan. Davlat Kengashining 1874 yil 5 martdagi eng yuqori tasdiqlangan xulosasiga ko'ra, soliqqa tortiladigan davlatda tug'ilgan, shu jumladan quyi harbiy va ishchi unvonda tug'ilgan bolalarga nisbatan cheklovlar bekor qilindi.

1917 yildan keyin zodagonlarning shikoyati

Rossiya imperiyasining zodagonliklari va unvonlarini berish 1917 yildan keyin surgundagi Rossiya imperatorlik uyi rahbarlari tomonidan davom ettirildi. Bunday mukofotlar uchun 1917 yildan keyin Rossiya imperiyasining unvonlari va ordenlarini berish maqolasiga qarang.

Dvoryanlarning imtiyozlari

Dvoryanlar quyidagi imtiyozlarga ega edilar:

  • aholi punktlariga egalik qilish huquqi (1861 yilgacha),
  • majburiy xizmatdan ozodlik (1762-1874 yillarda keyinchalik butun toifali harbiy xizmat joriy etilgan),
  • zemstvo majburiyatlaridan ozodlik (19-asrning 2-yarmigacha),
  • davlat xizmatiga kirish va imtiyozli ta'lim olish huquqi ta'lim muassasalari(Sahifalar korpusi, Imperator Aleksandr litseyi, Imperial huquqshunoslik maktabi shajara kitobining 5 va 6 qismlaridan zodagonlarning bolalari va kamida 4 sinf darajasiga ega bo'lgan shaxslarning bolalari qabul qilingan),
  • korporativ huquq.

Har bir merosxo'r zodagon ko'chmas mulki bo'lgan viloyatning nasabnomasida qayd etilgan. 1900-yil 28-maydagi Oliy Farmon bilan yersiz zodagonlarni viloyat shajara kitoblariga kiritish zodagonlar boshliqlari va noiblari yigʻilishiga berildi. Shu bilan birga, ko‘chmas mulki bo‘lmaganlar ajdodlari mulki bo‘lgan viloyat kitobiga kiritildi.

Dvoryanlikni bevosita unvon yoki orden bilan orden orqali olganlar, hatto mulklari bo'lmasa ham, o'zlari xohlagan viloyat kitobiga kiritilar edi. Bu qoida 1904-yil 6-iyundagi “Viloyatlarda nasabnomalarda qayd etilmagan zodagonlarning nasabnomalarini yuritish tartibi to‘g‘risida”gi farmonga qadar mavjud bo‘lib, unga ko‘ra, butun imperiya uchun umumiy bo‘lgan nasabnomani yuritish Qurol Qiroliga yuklangan edi. , bu erda ular ko'chmas mulkka ega bo'lmagan yoki olijanob muassasalar mavjud bo'lmagan viloyatlarda unga egalik qilgan zodagonlar, shuningdek, may farmoniga asosan yahudiylarning merosxo'r zodagonlari huquqlarini qo'lga kiritganlar kira boshladilar. 28, 1900 yil, viloyat zodagon oila kitoblariga kiritilmagan.

Shajara kitobiga shaxsiy zodagonlar kiritilmagan. 1854 yildan beri ular faxriy fuqarolar bilan birga shaharning filistlar kitobining beshinchi qismida qayd etilgan.

Zodagonlar qilich taqishga haqli edi. Barcha zodagonlar uchun umumiy bo'lgan unvoni "sizning sharafingiz" edi. Dvoryanlarning umumiy unvonlari ham bor edi - baron (baron), graf (sizning oliy zodagoningiz), knyazlik (janoblari) va boshqa unvonlar. Agar xizmatchi zodagonlar o'zlarining fuqarolik yoki harbiy bo'lim darajasiga mos keladigan unvonlari va kiyim-kechaklariga ega bo'lsalar, unda xizmat ko'rsatmagan dvoryan o'zining mulki bo'lgan yoki ro'yxatga olingan viloyatning kiyim-kechak kiyish huquqini, shuningdek, huquqini saqlab qoladi. "uning taxallusi bilan o'z mulklarining er egasi va oilaning merosxo'rligi, merosxo'rligi va mulklari sifatida yozilishi kerak".

Faqat irsiy zodagonlarga tegishli bo'lgan imtiyozlardan biri oilaviy gerbga ega bo'lish huquqi edi. Gerblar har bir zodagon oila uchun oliy hokimiyat tomonidan tasdiqlangan va keyin abadiy saqlanib qolgan (o'zgarishlar faqat qirolning maxsus buyrug'i bilan amalga oshirilishi mumkin edi). Rossiya imperiyasining zodagon oilalarining umumiy gerbi 1797 yil 20 yanvardagi Farmon bilan yaratilgan. U Geraldika bo'limi tomonidan tuzilgan va har bir oilaning gerblarining rasmlari va tavsiflarini o'z ichiga olgan.

1785 yil 21 apreldan 1863 yil 17 aprelgacha bo'lgan bir qator qonuniylashtirishlar irsiy, shaxsiy, xorijiy zodagonlar sudda ham, hibsda ham jismoniy jazoga tortilishi mumkin emas edi. Biroq, aholining boshqa qatlamlarining jismoniy jazodan asta-sekin ozod bo'lishi natijasida, islohotdan keyingi davrda zodagonlarning bu imtiyozi ular uchun oddiygina huquqqa aylandi.

1876 ​​yilgi nashrda "Davlatlar to'g'risida"gi qonunlarda zodagonlarni shaxsiy soliqlardan ozod qilish to'g'risidagi maqola bor edi. Biroq, 1883 yil 14 maydagi qonunga binoan so'rov solig'ining bekor qilinishi munosabati bilan ushbu maqola keraksiz bo'lib chiqdi va 1899 yilgi nashrda allaqachon yo'q edi.

Zodagonlik Rossiyada- XII asrda Rossiyada paydo bo'lgan mulk, keyin asta-sekin o'zgarib, Rossiya qirolligi va Rossiya imperiyasida mavjud bo'lishni davom ettirdi. XVIII-XX asr boshlarida zodagonlar rivojlanish tendentsiyalarini aniqladilar rus madaniyati, ijtimoiy-siyosiy fikr mamlakat byurokratiyasining aksariyat qismini tashkil etdi. Fevral inqilobidan keyin Rossiyada zodagonlar mulk sifatida abadiy yo'qoldi va ijtimoiy va boshqa imtiyozlarni butunlay yo'qotdi.

Rossiyadagi zodagonlik

Rossiyada dvoryanlar XII asrda vujudga kelgan. Asr boshiga kelib, ilgari yagona xizmat ko'rsatish korporatsiyasi bo'lgan knyazlik otryadi mintaqaviy jamoalarga bo'lindi. Doimiy ravishda knyazning xizmatida jangchilarning faqat bir qismi bo'lgan. XII asrda ular knyazlik sudlariga birlasha boshladilar. Hovli, avvalgi otryad kabi, ikki guruhdan iborat edi: kattalar (boyarlar) va kichiklar (zodagonlar). Dvoryanlar, boyarlardan farqli o'laroq, knyaz va uning xonadonlari bilan bevosita bog'liq edilar.

XIV asrdan boshlab zodagonlar o'z xizmatlari uchun yer oldilar. XIV-XVI asrlarda rus zodagonlarining mavqeini mustahkamlash, birinchi navbatda, harbiy xizmat sharti bilan yer olish hisobiga sodir bo'ldi. Yer egalari - yer egalari qatlami paydo bo'ldi. 15-asr oxirida Novgorod yerlari va Tver knyazligi qoʻshib olingandan soʻng mahalliy mulklarning boʻsh erlari xizmat sharti bilan zodagonlarga taqsimlandi. Huquqiy asoslari 1497 yildagi Sudebnikda mustahkamlangan mahalliy tizimning joriy etilishi bilan zodagonlar ilgari boyarlar bo'lgan feodal militsiyaning etkazib beruvchilariga aylandilar.

16-asrda zodagonlarni ko'pincha "vatanda xizmat qiladigan odamlar" deb atashgan. O'sha paytda Rossiyada dvoryanlar hali rivojlanmagan edi, shuning uchun dvoryanlar rus jamiyatining imtiyozli qatlamlaridan biri edi. Yuqori qatlam hukmron sinf bir vaqtning o'zida ular boyarlar edi. Boyar qatlamiga bir necha o'nlab aristokratik oilalar a'zolari kirgan. Pastroq lavozimni suveren sudining bir qismi bo'lgan "Moskva zodagonlari" egallagan. 16-asr davomida sudning hajmi va uning roli ortdi. Ierarxik zinapoyaning eng past pog'onasini "boyar shahar bolalari" egallagan. Ular okrug zodagon korporatsiyasiga birlashgan va "o'z okrugidan" xizmat qilgan. Yangi paydo bo'lgan zodagonlarning cho'qqilarini suveren sudi - yagona umummilliy muassasa birlashtirdi va u nihoyat 16-asr o'rtalarida shakllandi. Sud tarkibiga "boyarlarning bolalari" - "zodagonlar" kirgan, ular harbiy va ma'muriy lavozimlarga tayinlangan. 16-asrning o'rtalari va ikkinchi yarmida bu faqat Shimoliy-Sharqiy Rossiyada "boyarlarning bolalari" edi. Shunday qilib, turli hududlarda "boyarlarning bolalari" ning pozitsiyasi har xil edi.

1549 yil fevral oyida birinchi Zemskiy soborida so'zlagan Ivan IV Dahshatli eski boyar aristokratiyasidan farqli o'laroq, zodagonlarga asoslangan markazlashtirilgan avtokratik monarxiya qurish yo'nalishini belgilab berdi. DA Keyingi yil tanlangan ming Moskva zodagonlariga Moskva atrofida 60-70 km zonada mulklar berildi. 1555 yilgi Xizmat kodeksi aslida zodagonlarning boyarlar bilan huquqlarini, shu jumladan meros olish huquqini tenglashtirdi.

1649 yilgi Kengash kodeksi zodagonlarning abadiy egalik qilish va qochoq dehqonlarni cheksiz qidirish huquqini ta'minladi. Bu esa zodagonlikni vujudga kelayotgan krepostnoylik bilan uzviy bog‘lagan.

Rus zodagonlariXVIIIasr

1722-yilda imperator Pyotr I Gʻarbiy Yevropa modellari asosidagi davlat xizmati tartibi toʻgʻrisidagi qonun — martabalar jadvalini kiritdi. Qadimgi aristokratik unvonlarni berish to'xtatildi - bu boyarlarga chek qo'ydi. O'sha vaqtdan boshlab, keyinchalik "xo'jayin" deb o'zgartirilgan "boyar" so'zi faqat umumiy tilda qo'llanila boshlandi va umuman olganda har qanday aristokratni bildiradi. Dvoryanlik unvon berish uchun asos bo'lishni to'xtatdi - xizmatga yaroqlilikka ustunlik berildi. "Shuning uchun biz hech kimga hech qanday unvonga ruxsat bermaymiz," deb ta'kidladi Pyotr I, "ular bizga va vatanga hech qanday xizmat ko'rsatmaguncha." 1721 yilda imperator barcha zobitlar va ularning bolalariga zodagonlik huquqini berdi. Darajalar jadvali davlat xizmatiga, shuning uchun zodagonlarni, savdogarlar sinfi vakillarini, shahar aholisini, raznochintsy, davlat dehqonlarini olish huquqini berdi. Irsiy va shaxsiy zodagonlarga bo'linish joriy etildi. Xizmatga yaroqli zodagonlar soni ko'pincha Pyotr I davrida bo'lib o'tadigan kattalar zodagonlari va o'smirlar uchun taqrizlar yordamida aniqlandi, 1722 yilda tashkil etilgan Geraldry, zodagonlar va ularning xizmatini hisobga olish uchun mas'ul edi.

Pyotr I davrida zodagonlarning aksariyati savodsiz edi. Nikoh va askarlarga kirishni taqiqlash tahdidi ostida imperator ularni chet elga o'qishga yubordi. Shu bilan birga, mahalliy olijanob ta'lim muassasalari tizimi shakllana boshladi. Moskvadagi muhandislik bilim yurti va Sankt-Peterburgdagi artilleriya bilim yurti (1712), Harbiy-dengiz akademiyasi (1715), Peterburgdagi muhandislik bilim yurti (1719), Kadet korpusi (1732, 1752 yildan — quruqlikdagi kadetlar korpusi) , Harbiy-dengiz janoblari kadet korpusi (1752), Sahifalar korpusi (1759), artilleriya va muhandislik kadetlari korpusi (1769) tashkil etilgan. Ikkinchi yarmida XVIII asr zodagonlar farzandlarini olijanob nafaqalarda tarbiyalash uchun yubora boshladilar. 1811 yilda davlat xizmatiga tayyorgarlik ko'rish uchun Tsarskoye Selo litseyi (1844 yildan - Aleksandrovskiy), huquq maktabi (1835) va boshqa muassasalar ochildi. Ko'pgina bolalar uyda repetitorlar bilan o'qishni davom ettirdilar.

Bir muncha vaqt zodagonlar 15 yoshdan boshlab umrbod xizmat qilishlari shart edi. 1736 yilda xizmat muddati 25 yil bilan cheklandi, 1740 yilda zodagonlarga fuqarolik va harbiy xizmatni tanlash imkoniyati berildi. 1762 yilda "Dvoryanlar erkinligi to'g'risida" manifest Pyotr III xizmat qilish majburiyati bekor qilindi, ammo keyingi yili u hokimiyatga kelgan Ketrin II tomonidan tiklandi. 1785 yilda “Dvoryanlarga maktub” qabul qilinishi bilan bu majburiyat yana bekor qilindi. Majburiy davlat xizmatidan ozod bo'lgan zodagonlar, aslida, davlat va monarx oldidagi har qanday majburiyatlardan ozod bo'ldilar. Shu bilan birga, zodagonlar Rossiyani tark etish va tashqi xizmatga kirish huquqini oldilar. Ularning mulklarida doimiy istiqomat qiluvchi mahalliy zodagonlar qatlami shakllanishi boshlandi. Dvoryanlar asta-sekin siyosiy hayotda ishtirok etishdan uzoqlasha boshladilar, ko'pchilik sanoat va savdo bilan shug'ullangan, turli korxonalarni o'z ichiga olgan. 1766 yilgi farmoni bilan dvoryanlar yetakchilari instituti tashkil etildi.

18-asrdayoq zodagonlar dunyoviy milliy madaniyat rivojida asosiy rol oʻynay boshladilar. Zodagonlarning buyrug'i bilan saroylar va qasrlar qurilgan yirik shaharlar, mulklarda meʼmoriy ansambllar, rassomlar va haykaltaroshlar asarlari yaratilgan. Teatrlar, kutubxonalar zodagonlar qaramog‘ida edi. Rossiya imperiyasining ko'zga ko'ringan yozuvchilari va bastakorlarining aksariyati zodagonlardan edi.

Rus zodagonlariXIX- ertaXXasr

19-asrning birinchi yarmida zodagonlar ijtimoiy tafakkur va faoliyatning rivojlanishida yetakchi rol oʻynadi. ijtimoiy harakatlar Rossiya imperiyasi. Ularning qarashlari doirasi nihoyatda keng edi. 1812 yilgi Vatan urushidan keyin dvoryanlar orasida respublika kayfiyati tarqala boshladi. Dvoryanlar mason va yashirin hukumatga qarshi tashkilotlarga qo'shilishdi, 1825 yilda ular dekabristlar orasida ko'pchilikni tashkil etdi, keyin ular g'arbliklar va slavyanofillar saflarida hukmronlik qildilar.

XIX asrda zodagonlar yer bilan aloqani uzishda davom etdilar, zodagonlar uchun eng muhim va ko'pincha yagona daromad manbai maosh edi. Mahalliy hokimiyatlar va zemstvolarda zodagonlar o'zlarining etakchi mavqelarini saqlab qolishgan - masalan, zodagonlarning okrug marshallari haqiqatda okrug ma'muriyatlarini boshqargan. 1861 yilgi dehqon islohotidan keyin dvoryanlarning ijtimoiy-iqtisodiy mavqei zaiflashdi. Zodagonlarga tegishli bo'lgan maydon yiliga o'rtacha 0,68 million akrga kamaydi. 19-asr oxiridagi agrar inqiroz va Rossiyada kapitalizmning rivojlanishi dvoryanlar mavqeini keskinlashtirdi. 1880-1890 yillardagi kontr-islohotlar mahalliy hokimiyatda dvoryanlarning rolini yana bir bor kuchaytirdi. Dvoryanlarning iqtisodiy ahvolini qoʻllab-quvvatlashga urinishlar boʻldi: 1885-yilda ularga imtiyozli shartlarda ssudalar berib turuvchi Dvoryan banki paydo boʻldi. Bu va boshqa qoʻllab-quvvatlovchi chora-tadbirlarga qaramay, dvoryanlar orasida yer egalari soni kamayib bordi: agar 1861 yilda yer egalari butun tabaqaning 88% ni tashkil qilgan boʻlsa, 1905 yilda 30-40% ni tashkil etdi. 1915 yilga kelib, dvoryanlarning kichik yer egaligi (va u katta koʻpchilikni tashkil qilgan) deyarli butunlay yoʻq boʻlib ketdi.

1906-1917 yillarda zodagonlar olib ketishdi Faol ishtirok ishda Davlat Dumasi turli siyosiy partiyalarning a'zosi bo'lganida. 1906 yilda mahalliy zodagonlar birlashdilar siyosiy tashkilot Dvoryanlar va yer egalarining tarixan o'rnatilgan imtiyozlarini himoya qilgan "birlashgan dvoryanlar".

Fevral inqilobidan keyin dvoryanlar Muvaqqat hukumat tarkibiga kirgan boʻlishiga qaramay, mustaqil siyosiy rol oʻynashni toʻxtatdi. 1917 yil Oktyabr inqilobidan so'ng, RSFSRdagi mulklar Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining 1917 yil 10 noyabrdagi "Mulk va fuqarolik unvonlarini yo'q qilish to'g'risida"gi farmoni bilan tugatildi. Oʻsha yilning 8-noyabrida qabul qilingan “Yer toʻgʻrisida”gi Farmonda zodagonlar yerga egalik qilish huquqidan mahrum qilindi. Inqilob yillarida zodagonlarning muhim qismi va Fuqarolar urushi mamlakatdan hijrat qilgan. 1920—30-yillarda sovet hokimiyati davrida zodagonlardan boʻlgan koʻplab odamlar taʼqib va ​​qatagʻonga uchradi.

Tasnifi va ko'pligi

Dvoryanlar qadimgi (qadimgi knyazlik va boyar oilalarining avlodlari), unvonli (knyazlar, graflar, baronlar), irsiy (zodagonlar qonuniy merosxo'rlarga o'tgan), ustunli, joylashtirilmagan (er ajratmasdan va birlashtirmasdan olingan) va shaxsiy ( shaxsiy xizmatlari uchun, shu jumladan davlat xizmatida 14-sinfga yetganida olingan, lekin meros bo'lmagan). Shaxsiy zodagonlik Pyotr I tomonidan zodagonlarning yakkalanishini zaiflashtirish uchun kiritilgan.

Irsiy zodagonlar orasida unvonli va unvonsiz zodagonlar oʻrtasida tafovutlar saqlanib qolgan (ikkinchilari koʻpchilikni tashkil qilgan). O'z turining bir asrdan ortiq qadimiyligini isbotlay olgan "ustun" zodagonlari izzat-ikromdan bahramand bo'lishdi. Ko'pgina unvonlar rasmiy ravishda maxsus huquqlar egalariga bermagan, lekin ular aslida ularning targ'ib qilinishiga hissa qo'shgan.

1782 yilda Rossiyada 108 mingdan ortiq zodagonlar bor edi, ular aholining 0,79% ni tashkil etdi. "Dvoryanlarga maktub" qabul qilingandan so'ng ularning soni sezilarli darajada oshdi: 1795 yilda Rossiya imperiyasida 362 ming zodagonlar yoki aholining 2,22 foizi bor edi. 1858 yilda mamlakatda 609 973 irsiy zodagonlar va 276 809 shaxsiy va xizmatchi zodagonlar, 1870 yilda mos ravishda 544 188 va 316 994 kishi bo'lgan. Zodagon yer egalari, 1877-1878 yillardagi ma'lumotlarga ko'ra, Rossiyaning Evropa qismida 114,716 kishi bo'lgan. 1858 yilda irsiy zodagonlar Rossiya imperiyasining Buyuk Rossiya viloyatlari aholisining 0,76% ni tashkil etdi. Bu o'sha paytdagi Buyuk Britaniya, Frantsiya, Avstriya va Prussiyadagidan ikki baravar kam edi.

Rossiya imperiyasining chegaralari kengaygani sari, zodagonlar bir-biridan farq qiluvchi elementlarning soni ortib bordi. Ostzeyan zodagonlari, qoʻshib olingan viloyatlarning ukrain kazak zodagonlari, Polsha va Litva zodagonlari, Bessarab dvoryanlari, gruzin, arman, chet el zodagonlari, fin ritsarlari, tatar murzalari Moskva Buyuk Rus zodagonlariga qoʻshilishdi. Mulk jihatidan dvoryanlar ham bir jinsli emas edi. 1777 yilda mulkning 59 foizini mayda yer egalari (har birida 20 ta erkak krepostnoy), 25 foizini o'rta yer egalari (20 dan 100 jongacha), 16 foizini yirik yer egalari (100 jondan) tashkil etgan. Ba'zi zodagonlar o'n minglab serflarga egalik qilishgan.

Dvoryanlikni qo'lga kiritish

Irsiy zodagonlik toʻrt yoʻl bilan qoʻlga kiritildi: 1) avtokratik hokimiyatning alohida ixtiyoriga koʻra berish yoʻli bilan; 2) muddatli harbiy xizmatdagi unvonlar; 3) Rossiya buyruqlari bilan "xizmat farqlari" uchun mukofotlar natijasida; 4) alohida obro'li zodagonlar va taniqli fuqarolarning avlodlari. Asosan, zodagonlik xizmat orqali olingan. 1722-1845 yillarda irsiy zodagonlik harbiy xizmatdagi birinchi bosh ofitser unvoni va davlat xizmatida kollegial baholovchi unvoni, shuningdek Rossiyaning biron bir ordenini berishda (1831 yildan - bundan mustasno) ish stajiga berildi. Polsha ordeni Virturi Militari); 1845-1856 yillarda - mayor va davlat maslahatchisi unvonidagi ish staji va barcha darajadagi Aziz Georgiy, Aziz Vladimir ordenlari va boshqa ordenlarning birinchi darajalari bilan taqdirlanganligi uchun; 1856-1900 yillarda - xizmat stajiga polkovnik unvoni, 1-darajali kapitan, haqiqiy davlat maslahatchisi. 1900 yildan boshlab, Muqaddas Vladimir ordeni bo'yicha, irsiy zodagonlikni faqat 3-darajadan boshlab olish mumkin edi.

Dvoryanlik shaxsiy unvoni alohida oliy ixtiyoriy ravishda berilgan. U turmush o'rtog'iga tarqaldi, lekin naslga o'tmadi. Shaxsiy zodagonlik huquqlaridan merosiy zodagonlarga mansub bo'lmagan pravoslav va arman-grigoriy konfessiyalari ruhoniylarining bevalari foydalandilar. Shaxsiy zodagonlikni qo'lga kiritish uchun fuqarolik faol xizmatida 9-darajali (titul maslahatchisi) darajasiga ko'tarilish yoki harbiy xizmatda - 14-darajali, ya'ni birinchi bosh ofitser darajasiga ko'tarilish yoki orden olish kerak edi. avliyo Anna II, III va IV darajali (1845 yildan keyin), Aziz Stanislav II va III darajali (1855 yildan keyin), Aziz Vladimir IV darajali (1900).

Kamida 20 yil xizmat qilgan shaxsiy zodagonlarning avlodlari 1900-yilning 28-mayigacha, qonunning tegishli moddasi bekor qilinmaguncha, irsiy zodagonlikka murojaat qilish huquqiga ega edi.

Irsiy zodagonlik meros bo'lib, erkak nasli orqali nikohdan o'tgan, ammo zodagonga uylangan zodagon ayol turmush o'rtog'iga va nikohda tug'ilgan bolalariga olijanob huquqlarni o'tkaza olmadi, garchi u o'zi zodagon bo'lib qolishda davom etgan. Dvoryanlar mukofotidan oldin tug'ilgan bolalarga olijanob qadr-qimmatni kengaytirish "eng yuqori e'tiborga" bog'liq edi. 1874 yilda soliqqa tortiladigan davlatda tug'ilgan bolalarga nisbatan barcha cheklovlar bekor qilindi.

Dvoryanlarning imtiyozlari

Turli davrlarda rus zodagonlari quyidagi imtiyozlarga ega bo'lgan: 1) aholi punktlariga egalik qilish huquqi (1861 yilgacha); 2) majburiy xizmatdan ozodlik (1874-yilda butun toifali harbiy xizmat joriy etilgunga qadar); 3) zemstvo majburiyatlaridan ozodlik (19-asrning 2-yarmigacha); 4) davlat xizmatiga kirish va imtiyozli ta’lim muassasalarida o‘qish huquqi; 5) korporativ tashkilot to'g'risidagi qonun. Har bir merosxo'r zodagon o'zining ko'chmas mulki bo'lgan viloyatning nasabnomasiga kiritilgan. Ko'chmas mulkka ega bo'lmaganlar ajdodlari mulklari bo'lgan viloyatlar kitobiga kiritildi. Dvoryanlikni unvon yoki orden bilan orden bilan olganlar o'zlari viloyatni tanlaganlar, ular kitobga kiritilgan. Bu 1904 yilgacha amalga oshirilishi mumkin edi. Shaxsiy zodagonlar nasabnoma kitobiga kiritilmagan - 1854 yilda ular faxriy fuqarolar bilan birga shahar filistlari kitobining beshinchi qismida qayd etilgan.

Barcha zodagonlar uchun umumiy bo'lgan unvoni "sening sharafingiz" edi. Umumiy unvonlar ham bor edi: baron (baron), graf ("sizning oliy zodagonligingiz"), knyazlik ("sizning oliyjanobligingiz") va boshqalar. Xizmat qilayotgan zodagonlar oʻzlarining fuqarolik yoki harbiy boʻlimlari darajasiga mos keladigan unvon va kiyim-kechaklarga ega boʻlgan, xizmat qilmaydigan zodagonlar esa oʻzlarining mulklari boʻlgan yoki roʻyxatga olingan viloyatlarning kiyim-kechaklarini kiyganlar. Har bir zodagon qilich ko'tarishga haqli edi. Merosiy zodagonlarning imtiyozi oilaviy gerbga bo'lgan huquq edi. Har bir zodagon oilaning gerbi oliy hokimiyat tomonidan tasdiqlangan, uning tashqi ko'rinish maxsus oliy buyruqsiz o'zgartirib bo'lmaydi. 1797 yilda Rossiya imperiyasining zodagon oilalarining umumiy qurol-yarog'i yaratildi, unda turli oilalarning gerblarining rasmlari va tavsiflari mavjud edi.

1863 yilgacha zodagonlarning imtiyozlaridan biri ularni sudda ham, hibsda ham jismoniy jazoga torta olmaslik edi. Islohotlardan keyingi davrda bu imtiyoz shunchaki huquqqa aylandi. 1876 ​​yilda chiqarilgan Davlatlar to'g'risidagi qonunlarda dvoryanlarni shaxsiy soliqlardan ozod qilish to'g'risidagi moddasi bor edi. 1883-yilda, 1883-yil 14-maydagi qonunga binoan, so‘rov bo‘yicha soliq bekor qilingandan so‘ng, bu maqola endi kerak bo‘lmay qoldi va u 1899-yilgi nashrda ham yo‘q edi.

Hikoya

Dvoryanlarning yuksalishi

  • XIV asrdan boshlab zodagonlar o'z xizmatlari uchun yer ola boshladilar: yer egalari sinfi - yer egalari paydo bo'ldi. Keyinchalik ularga yer sotib olishga ruxsat berildi.
  • Novgorod erlari va Tver knyazligi anneksiya qilingandan so'ng (15-asr oxiri) va mulklar markaziy hududlardan ko'chirilgandan so'ng, shu tarzda bo'shatilgan erlar xizmat ko'rsatish sharti bilan zodagonlarga taqsimlandi (mulkga qarang).
  • 1497 yildagi Sudebnik dehqonlarning koʻchish huquqini cheklagan (q. Serflik).
  • Yilning fevral oyida Kreml saroyida birinchi Zemskiy Sobor bo'lib o'tdi. Ivan IV bu haqda nutq so'zladi. Dvoryan Peresvetov g‘oyalaridan ruhlangan podshoh dvoryanlarga asoslangan markazlashgan monarxiya (avtokratiya) qurishga kirishdi, bu eski (boyar) zodagonlarga qarshi kurashni anglatardi. U ochiqchasiga boyarlarni hokimiyatni suiiste'mol qilishda aybladi va barchani Rossiya davlatining birligini mustahkamlash uchun birgalikda harakat qilishga chaqirdi.
  • 1550 yilda tanlangan ming Moskva zodagonlari (1071 kishi) edi e'lon qilingan 60-70 km ichida. Moskva atrofida.
  • 1555 yildagi Xizmat kodeksi aslida zodagonlarning huquqlarini boyarlar bilan, shu jumladan meros olish huquqini tenglashtirdi.
  • Qozon xonligi qoʻshib olingandan soʻng (16-asr oʻrtalari) va podshoh mulki deb eʼlon qilingan oprichnina viloyatidan mulklar koʻchirilgandan soʻng, shu tariqa ozod qilingan yerlar zodagonlarga xizmat qilish sharti bilan taqsimlangan.
  • 16-asrning 80-yillarida zahiradagi yozlar joriy etildi.
  • 1649 yilgi Kengash kodeksi zodagonlarning abadiy egalik qilish va qochoq dehqonlarni cheksiz qidirish huquqini ta'minladi.

XIV-XVI asrlarda rus zodagonlarining kuchayishi, asosan, harbiy xizmat sharti bilan yer olish hisobiga sodir bo'ldi, bu G'arbiy Evropa ritsarligi va ritsarlik bilan taqqoslaganda, aslida zodagonlarni feodal militsiyaning etkazib beruvchilariga aylantirdi. Oldingi davrdagi rus boyarlari. Mamlakatning ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish darajasi armiyani markazlashtirilgan tarzda jihozlashga hali imkon bermagan (masalan, 14-asrdan qirollar oʻz kuchini qozona boshlagan Fransiyadan farqli oʻlaroq) armiyani mustahkamlash maqsadida joriy etilgan mahalliy tizim. armiyaga pul toʻlash sharti bilan ritsarlikni dastlab davriy ravishda, 15-asr oxiridan esa doimiy asosda jalb qilish) shaharlarga ishchi kuchi oqimini cheklab qoʻygan va kapitalistik munosabatlarning rivojlanishini sekinlashtirgan krepostnoylikka aylangan. umuman.

Zodagonlarning apogeyi

  • Yilda imperator Pyotr I Gʻarbiy Yevropa modellari asosidagi davlat xizmati tartibi toʻgʻrisidagi qonunni – martabalar jadvalini kiritdi.
    • Jadvalga ko'ra, eski (boyar) aristokratik unvonlar rasmiy ravishda bekor qilinmagan bo'lsa-da, to'xtatildi. Bu boyarlarning oxiri edi. "Boyar" so'zi faqat xalq nutqida umuman aristokratning belgisi sifatida qoldi va "xo'jayin" ga aylandi.
    • Dvoryanlik unvonni egallash uchun asos emas edi: ikkinchisi faqat shaxsiy ish stajiga qarab belgilandi. "Shuning uchun biz hech kimga hech qanday darajaga ruxsat bermaymiz," deb yozgan Butrus, "ular bizga va vatanga hech qanday xizmat ko'rsatmaguncha." Bu boyarlarning qoldiqlari va yangi zodagonlarning g'azabini qo'zg'atdi. Bu, xususan, Kantemirning "Yovuz zodagonlarning hasadi va mag'rurligi haqida" ikkinchi satirasiga bag'ishlangan.
  • Dvoryanlarning imtiyozlari “1785-yilgi dvoryanlar to‘g‘risidagi nizom” bilan mustahkamlangan va qonuniy ravishda kodlangan. Asosiy imtiyoz: zodagonlar majburiy davlat xizmatidan (aslida davlat va monarx oldidagi har qanday majburiyatlardan) ozod qilingan.

Zodagonlarning quyosh botishi

  • 19-asr boshlarida (ayniqsa, Vatan urushidan keyin) zodagonlarning bir qismi respublika tuygʻulari bilan sugʻorilgan edi. Ko'pgina zodagonlar mason lojalariga yoki hukumatga qarshi yashirin tashkilotlarga qo'shilishdi. Dekembristlar harakati olijanob muxolifat xususiyatlariga ega edi.
  • 1861 yilgi dehqon islohotidan keyin dvoryanlarning iqtisodiy mavqei zaiflashdi. Rossiyada kapitalizm rivojlanishi bilan dvoryanlar jamiyatdagi mavqeini yo'qotdi.
  • Oktyabr inqilobidan so'ng, RSFSRdagi barcha mulklar Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining 1917 yil 10 noyabrdagi "Mulk va fuqarolik unvonlarini yo'q qilish to'g'risida"gi farmoni bilan qonuniy ravishda tugatildi.

Tasniflash

O'zining gullagan davrida zodagonlar quyidagilarga bo'lingan:

  • qadimgi zodagonlik- qadimgi knyazlik va boyar oilalarining avlodlari.
  • Aslzodalik unvoni- knyazlar, graflar, baronlar.
  • Irsiy zodagonlik- dvoryanlik qonuniy merosxo'rlarga o'tgan.
  • Shaxsiy zodagonlik- shaxsiy xizmatlari uchun olingan zodagonlik (shu jumladan davlat xizmatida 14-sinfga yetganda), lekin meros qilib olinmagan. U Pyotr I tomonidan zodagonlarning izolyatsiyasini zaiflashtirish va unga quyi tabaqa vakillariga kirish imkoniyatini berish uchun yaratilgan.

Shaxsiy zodagonlarning obro'si minimal edi (uni hatto haqiqiy zodagonlik deb ham hisoblamadilar). Merosiy zodagonlarning odatdagi ish stajiga qo'shimcha ravishda, shaxsiy zodagonlar, agar ularning otalari va bobolari bosh ofitserlar saflarida 20 yil xizmat qilgan bo'lsa, 1900 yilgacha ariza berishlari mumkin edi. Shaxsiy zodagonlik faqat xotinga tegishli edi. Bolalar ham merosxo'r faxriy fuqarolar maqomiga ega bo'lishdi.

Shaxsiy zodagonlarning nevaralari (ya'ni shaxsiy zodagonlarni olgan va har biri kamida 20 yil xizmatda bo'lgan ikki avlodning avlodlari) irsiy zodagonlik darajasiga ko'tarilishni so'rashlari mumkin edi.

Shaxsiy zodagonlikni aslzoda bo'lmagan shaxslar egallagan:

  • mukofot (bu juda kam uchraydigan)
  • xizmat darajasiga erishish
  • mukofotlangan taqdirda

Darajaga ko'ra, shaxsiy zodagonlar:

"bir. Muvaffaqiyatli xizmatda bosh ofitser darajasiga, fuqarolik xizmatida esa to'qqizinchi darajaga ko'tarilgan shaxslar; …

3. To'qqizinchi darajali unvon berilgan savdogarlar sinfiga mansub shaxslar, agar ularga irsiy zodagonlik uchun maxsus xatlar berilmagan bo'lsa, xizmatdan tashqarida.

  • Vatansiz zodagonlar- vaqfsiz va yerlarni (mulklarni) mahkamlamasdan olingan zodagonlar.

Dvoryanlikni qo'lga kiritish

Dvoryan unvoni meros yoki tayinlangan.

Zodagonlikka ega bo'lishning bir necha yo'li bor edi. Ulardan biri xizmat orqali zodagonlikni egallashdir. Ilgari u yoki bu shahzodaning xizmatiga kirgan professional harbiy odam avtomatik ravishda zodagonga aylandi.

1722-1845 yillarda irsiy zodagonlik harbiy xizmatdagi birinchi bosh ofitser unvoni (fendrik, keyin praporşnik, kornet) (va umuman XIV va undan yuqori darajaga berilgan unvon - masalan, unvon) uchun berilgan. süngülü junker bosh ofitser emas edi, lekin zodagonlar tomonidan berilgan) va fuqarolik kollegial assotsiatsiyasi unvoni va Rossiya imperiyasining istalgan ordeni bilan taqdirlanganda, 1831 yildan beri - Polshaning Virtuti Militari ordeni bundan mustasno.

1845-1856 yillarda - mayor va davlat maslahatchisi unvoni uchun va barcha darajadagi Aziz Georgiy, Aziz Vladimir ordenlari va boshqa ordenlarning birinchi darajalari bilan taqdirlanganligi uchun.

1856-1900 yillarda - polkovnik, 1-darajali kapitan, haqiqiy davlat maslahatchisi darajasiga ko'tarilganlarga zodagonlik berildi.

1900-1917 yillarda buyurtmalar uchun malaka oshdi - Muqaddas Vladimir ordeni bilan irsiy zodagonlik faqat 3-darajadan boshlab olinishi mumkin edi. Ushbu cheklov 4-darajali Muqaddas Vladimir ordeni xizmat muddati va xayriya xayriyalari uchun ommaviy ravishda shikoyat qilganligi sababli kiritilgan.

Ariza beruvchining otasi va bobosi shaxsiy zodagonlik darajasiga ega bo'lgan, unga bosh ofitserlik lavozimlarida xizmat qilgan taqdirda, merosxo'rlik bilan taqdirlanish uchun ariza berishga ruxsat berilgan.

Dvoryanlarning imtiyozlari

Dvoryanlar quyidagi imtiyozlarga ega edilar:

  • aholi punktlariga egalik qilish huquqi (1861 yilgacha),
  • majburiy xizmatdan ozodlik (1762-1874 yillarda keyinchalik butun toifali harbiy xizmat joriy etilgan),
  • zemstvo majburiyatlaridan ozodlik (19-asrning 2-yarmigacha),
  • davlat xizmatiga kirish va imtiyozli ta'lim muassasalarida ta'lim olish huquqi (nasabnomaning 5 va 6-qismlaridagi zodagonlarning farzandlari va kamida 4 sinf darajasiga ega bo'lgan shaxslarning farzandlari Sahifalar korpusiga, Imperial Aleksandr litseyi, Imperator huquq maktabi),
  • korporativ huquq.

Shuningdek qarang

  • Olijanob rus zodagonlarining huquqlari, erkinliklari va afzalliklari to'g'risidagi diplom

Havolalar

  • Rossiya imperiyasining viloyatlar bo'yicha zodagon oilalari ro'yxati. Bibliografik ko'rsatkich
  • Kuchurin V.V. Rus zodagonlarining diniy hayotida tasavvuf va G'arbiy Evropa ezoterizmi
  • Kuchurin V.V. P.N. Milyukov rus zodagonlarining diniy hayoti haqida
  • Rossiya imperiyasining viloyatlarida nashr etilgan zodagonlar ro'yxati
  • Yablochkov M. Rossiyada zodagonlar tarixi. Sankt-Peterburg, 1876 yil
  • Rus madaniyati haqida suhbatlar. Rus zodagonlarining hayoti va an'analari

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Rossiyada zodagonlik" nima ekanligini ko'ring:

    Men Rossiyada eng yuqori hukmron sinf sifatida davlat xizmati asosida paydo bo'ldim. Qadim zamonlarda davlat xizmati shahzodaga shaxsiy xizmatdan farq qilmaganligi sababli, bu birinchi navbatda jamoatning xilma-xil tarkibini tushuntiradi ... ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron

    O'zidan oldingilaridan meros bo'lib, Buyuk Pyotr juda silkingan va Moskva davlatining gullagan davrida bu nom ostida bilgan xizmat sinfiga o'xshamaydigan xizmat sinfini oldi. Lekin Butrus o'z ota-bobolaridan meros bo'lib ... ... Vikipediya

    "Noblewoman" bu erga yo'naltiradi; boshqa maʼnolarga ham qarang. Dvoryanlar feodal jamiyatida vujudga kelgan imtiyozli mulkdir. Kontseptsiya burjua jamiyatida qisman takrorlanadi. DA keng ma'no 1 m zodagonlik ... ... Vikipediya deb ataladi

    Merosiy imtiyozlarga ega bo'lgan dunyoviy yer egalari sinfi; ruhoniylar bilan birgalikda feodal jamiyatida hukmron sinfni tashkil qilgan; bir qator mamlakatlarda u yoki bu darajada kapitalizm sharoitida o'z imtiyozlarini saqlab qoldi. ... ... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn:

Yuborish