Destanların sanatsal özellikleri. Konu: "Çeşitli sanat biçimlerinde Rus destanlarının arsaları
Destanlar, eski Rus tarihinin kahramanlık olaylarının veya bireysel bölümlerinin söylendiği destansı şarkılardır. Orijinal haliyle, destanlar, Doğu Slavlarının ulusal bilincini ifade eden erken Rus devleti döneminde (Kiev Rus'ta) şekillendi ve gelişti.
Destanlar, 11.-16. yüzyılların tarihsel gerçekliğini sanatsal olarak özetlediler, ancak arkaik destan geleneğinden doğdular ve ondan birçok özelliği miras aldılar. Kahramanların anıtsal görüntüleri, olağanüstü başarıları, gerçek yaşam temelini fantastik kurgu ile şiirsel olarak birleştirdi. De olduğu gibi peri masalları, düşmanların mitolojik görüntüleri destanlarda ortaya çıkar, karakterler reenkarne olur, hayvanlar kahramanlara yardım eder. Bununla birlikte, destandaki fantazinin, vizyonun tarihselciliğine ve gerçekliğin yansımasına tabi olduğu ortaya çıktı.
A.F. Gilferding, "Bir kişi bir kahramanın kırk poundluk bir sopayı taşıyabileceğinden veya bir kişinin bütün bir orduyu olay yerine koyabileceğinden şüphe ettiğinde, destansı şiir onun içinde öldürülür. Ve birçok işaret beni Kuzey Rus köylüsünün destanlar söylediğine ikna etti. Onu dinleyenlerin büyük çoğunluğu da destanda anlatılan mucizelerin hakikatine kayıtsız şartsız inanır. Halk açısından destanların önemi tarihi hafızayı korumaktı, bu yüzden güvenilirlikleri sorgulanmadı.
Destanlar esas olarak 19. ve 20. yüzyıllarda kaydedilmiştir. Rusya'nın kuzeyinde - ana koruyucuları: eski Arkhangelsk eyaletinde, Karelya'da (eski Olonets eyaleti), kıyıda Mezen, Pechora, Pinega nehirlerinde Beyaz Deniz, Vologda bölgesinde. Ayrıca, XVIII yüzyıldan beri. Sibirya'nın eski zamanlayıcıları arasında, Urallarda, Volga'da (Nizhny Novgorod, Saratov, Simbirsk, Samara eyaletleri) ve orta Rus illerinde (Novgorod, Vladimir, Moskova, St. Petersburg, Smolensk, Kaluga, Tula, Oryol, Voronej). Destanların yankıları, Don, Terek, Aşağı Volga, Urallarda Kazak şarkılarını korudu.
Destanın içeriği çeşitlidir. Bilim tarafından yaklaşık 100 hikaye bilinmektedir (toplamda, önemli bir kısmı yayınlanmış olan varyantlar ve versiyonlarla 3.000'den fazla metin kaydedilmiştir). Destanların genellikle kahramanca veya kısa öykü karakteri vardır. Kahramanlık destanları fikri, Rus topraklarının birliğinin ve bağımsızlığının yüceltilmesidir; romancı destanlarda evlilikte sadakat, gerçek dostluk yüceltilir, kişisel kusurlar (övünme, kibir) kınanırdı. Destanlar, sosyal adaletsizliği, prens gücünün keyfiliğini kınadı. Destanların amacı halkın milli, sosyal, ahlaki ve ahlaki ideallerini yüceltmekti.
İnsanlar destanları "yaşlı adamlar", "yaşlı adamlar", "yaşlı kadınlar" olarak adlandırdı - yani, uzak geçmişin gerçek olayları hakkında şarkılar. "Epik" terimi tamamen bilimseldir; 19. yüzyılın ilk yarısında önerilmiştir. I.P. Sakharov. "Epik" kelimesi onun tarafından "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" nden ("Bu ilahiler bu zamanın destanlarına göre başladı ...") alındı ve tarihselciliğini vurgulamak için folklor türünü belirtmek için yapay olarak uygulandı.
Destanların ezgileri ciddi ve görkemlidir. Eski zamanlarda destanların bir gusli - bir dize eşliğinde söylendiği varsayılmaktadır. müzik aleti. Daha sonra müzik eşliğinde icra edildiler.
Destan ayetinin ritmi melodi ile ilişkilidir. Destan dizesinde dört ana vurgu vardır, dördüncüsü son heceye, üçüncüsü sondan üçüncüye düşer. Örneğin: Prens Vladimir evet diyor, sözler bunlar. Ayetteki hece sayısı ve ilk iki vurgunun yeri sabit değildir. Üçüncü ve dördüncü streslerin sabitliği, son sözde bir stres transferinin gerçekleşebileceği gerçeğine yol açtı (İlya açık alana gitti). Son kelimenin üç veya daha fazla hecesi varsa, şarkı söylerken dizenin son vurgusu üçüncü ana vurgusuydu - genellikle sondan üçüncü hecede (Ayakta duran iyi atı ahırdan çıkardı). Şarkı söylerken, son heceler uzatılabilir ve ayette eksik olanlar ek edatlar veya parçacıklarla doldurulabilir (Ve tüm geniş caddeler boyunca, Evet, şehzadelerin tüm sokakları boyunca).
A.F. Hilferding şunları yazdı: "... Doğru tonik ayak pozisyonu, Rus halk destanının temel, normal bir özelliğidir.<...>Sıradan epik ölçü diyeceğim baskın ölçü daktil bitişli saf bir trochee'dir.<...>Durak sayısı belirsizdir, bu nedenle ayet genişletilebilir. Doğru tonik boyutunda genişletilebilirlik ayırt edici özellik Rus epik ayeti. Ancak aynı zamanda, iyi şarkıcıların çok ılımlı bir ayet genişletilebilirliğine sahip oldukları akılda tutulmalıdır. Belirleyici bir baskınlık 5 ve 6 fit ayetlerine aittir, bu daha sonra 7 fit'e genişleyebilir ve 4 fit'e kadar daralabilir; bundan daha uzun veya daha kısa ayetlere yalnızca en nadir anormallik olarak izin verilir.
Destanlar birçok tarihi gerçeği yansıtmıştır. D. F. Hilferding'in belirttiği gibi, kuzeyli şarkıcılar, Kiev Rus'un (bölünmüş açık alan) alışılmadık coğrafyasını ve manzarasını aktardı, eski Rus devletinin göçebe bozkırlara karşı gerçek mücadelesini tasvir etti. Günlük yaşamın bireysel detayları inanılmaz bir doğrulukla korunmuştur.
1928'de Karelya ASSR'nin Pudozh bölgesinde, F. A. Konashkov destansı "Duke Stepanovich" in bir versiyonunu kaydetti. Bu Galiçya boyarının anlatılmamış zenginlikleri abartılı bir şekilde konuşuldu: “Kiev'i Tsernigov ile satmalıyız, Ve tarçınlı kağıtlar almalıyız, Sonuçta, Dyukov'un mülkünü tarif edemezsiniz, Ama birezanka eku'yu soyun. " [Sokolov-Çiçerov. -S.395].
Destanın bahsettiği Novgorod huş ağacı kabuğu mektupları, ancak iki buçuk yıl sonra, 1950'lerin başında arkeologlar tarafından keşfedildi.
Destanlarda belirli olayları söyleyen hikaye anlatıcıları asla tarihçiler gibi olmadılar. Tarihin vakayiname sırasını aktarmaya çalışmadılar, sadece destanların merkezi bölümlerinde somutlaşan merkezi anlarını tasvir ettiler. Şarkıcılar, tarihin kesin kaydından değil, halkının değerlendirmelerinin ifadesinden, insanların ideallerinin sergilenmesinden etkilendiler.
Destanlar, gerçek hayattaki kişilerin adlarını aktarır: Vladimir Svyatoslavovich ve Vladimir Monomakh, Dobrynya, Sadko, Alexander Popovich, Ilya Muromets, Polovtsian ve Tatar hanları (Tugorkan, Batu). Yine de kurguşarkıcıların onları daha erken veya daha sonraki bir tarihsel zamana atfetmelerine izin verdi, isimlerin birleşimine izin verdi. İnsanların hafızasında coğrafi mesafeler, eski ülkelerin ve şehirlerin isimlerinde bir çarpıtma vardı. Tatarların Rusya'nın ana düşmanı olarak tarihsel olarak yerleşik fikri, Polovtsy ve Peçeneklerin sözünü yerini aldı; Rusya'nın kendisini savunduğu Litvanya prensleri bile, Horde hanları ve Litvanya - Horde ile destanlarda karıştırıldı.
Epik prens Vladimir Kızıl Güneş, iki büyük prensi birleştirdi: Vladimir I - Svyatoslavovich (hükümdarlık yılları: 980-1015) ve Vladimir II - Monomakh (hükümdarlık yılları: 1113-1125). VF Miller, destansı "Stavr Godinovich" göz önüne alındığında, Novgorod topraklarında bestelendiği varsayımına meyilliydi. Stavr bir Novgorod boyardı ve Sotsky, 12. yüzyılın ilk çeyreğinde yaşadı. ve bir kez Vladimir Monomakh tarafından hapsedildi, ona kızgındı. Destanın konusu da Prens Vladimir'in Stavr'ı derin mahzenlere hapsetmesine dayanıyor. V.F. Miller şunları yazdı: "... Vladimir Monomakh adlı bu Novgorod eseri daha sonra Stolnokiev'in "sevgi dolu" prensi Vladimir Seslavich'in destansı döngüsüne girdi. Genel olarak, Stavra hakkındaki destan diğer destanlarımız arasında en çok önemli bir örnek Vladimir Monomakh'ın Kutsal Vladimir ile asimilasyonu.
Zueva T.V., Kirdan B.P. Rus folkloru - M., 2002
Destanları karakterize eden özellikler.
Bylina her şeyden önce bir şarkıdır. Daha önce karşılaştığımız folklor çeşitlerine bile benzemeyen, özel, sıra dışı bir şarkı, ama yine de bir şarkı. Destanın şiirsel ölçüsü karakteristiktir - bir halk destanı ayeti: bir satırda, aralarında 1-3 hece olan üç veya dört net vurgu. Bylina bilgiyi hızlı bir şekilde aktarmaya çalışmaz. Yavaş, ölçülü ve heybetlidir çünkü anlattığı olaylar da ciddidir.
Destansı ayet, melodik konuşma ile ilişkilidir - ezberci, müdahale sıklıkla kullanılır, bize tanıdık gelir. Halk şarkısı: "Düz yol tıkandı, // Yol tıkandı, duvar örüldü."
Destanın özelliği, bir peri masalından farklı olarak, destanın olaylarının oyuncu ve seyirci tarafından gerçekten yaşanıyormuş gibi algılanmasıdır. Bylina, antik çağ hakkında bir şarkıdır ve antik çağ, o zamanın bir insanının anlayışında, temellerin temelidir, gerçekliği, ne kadar fantastik görünse de, şüphesizdir.
Muhtemelen, inandırıcılık arzusundan ve destanın doğasında bulunan belirli bir mekansal özgüllükten: destanın sahnesi Murom, Vladimir, Rostov, Kiev'dir. Kiev döngüsünün destanlarında eylem zamanı da kuruldu - IX-XI yüzyıllar - Kiev Rus'un en parlak günü.
Destanın malzemesi, kural olarak, Rusya'yı tehdit eden ilkel düşmanlarla savaşlar olan en önemli tarihsel olaylardır. Bir destanın malı olması için, bir olayın insanların zihninde çok önemli olması gerekir. 120 destan hikayesi arasında tek bir tanesinin günlük olaylara adanmış olmaması tesadüf değildir.
Ancak tarihe güvenmek, destanın bazen tamamen mantıksız olmasını engellemez. Gerçeklik, örneğin, açıkça efsanevi unsurları içerir: Yılan Gorynych, Tugarin Zmeevich, Soyguncu Bülbül.
Bylina iyiyi kötünün karşısına koyar ve kötülük yıkıma tabidir, ancak bu iki folklor türünde kötülüğü somutlaştıran imgeler biraz farklıdır.
Önemli özellik düşmanın içinde olduğu destanları (hatta efsanevi yaratık) kahramanın hizmet ettiği devletin düşmanı olarak algılanır. Görünüşe göre destanlar, milletin birleşmeye, birleşmeye ihtiyacı olduğunda yaratılıyor. Destanların ortaya çıkma zamanını elbette kesin olarak belirlemek zordur, ancak görünüşe göre Kiev devletinin oluşumundan önce gelir. .
Birlik arzusu, birlik arzusu da dönemle ilgilidir. feodal parçalanma ve Moskova'nın ortaya çıkması ve güçlenmesi döneminde - belki de bu, türün birkaç yüzyıl boyunca canlılığını, alaka düzeyini açıklar.
Bir kahramanın ana kalitesi askeri kahramanlıktır. Diğer tüm nitelikler ikincildir. Bu, zamanın gerçeğini yansıtıyordu. Bir kahramanın erdemleri savaşta test edilir, eşitsiz savaş. Destanın bileşimi de bununla bağlantılıdır, doruk noktası tam olarak savaş olacak - abartı ile doyurulacaktır.
Kiev döngüsünün ana kahramanları, elbette, çocuklar tarafından iyi bilinir ve hepsi, onların görüşüne göre, özverili ve ateşli bir şekilde sevdikleri Rus topraklarının düşmanlarına karşı cesur, güçlü, akıllı, adil, acımasızdır. . Ilya en güçlü, en önemli kahraman ve Alyosha Popovich en genç.
Poetikanın özellikleri arasında hem başlangıcı hem de sonu not edilmelidir.
Kiev döngüsünün destanları ortak bir kompozisyon ile karakterize edilir. Sergi - kahramanın ebeveyn evinden ayrılması veya prens şölenindeki varlığı; Kiev'e giderken, kahraman kahramanlıklar sergiliyor veya prensin şöleninde, düşmanla savaşa ihtiyaç duyuluyor. Kahramanca düellonun kendisi - destanın doruk noktası - genellikle biraz zaman alır, bundan sonra kahraman tekrar prens mahkemesine döner. Her bölüm uzay ve zamanda sabittir. Olayların değişimine, kahramanın zorunlu hareketi eşlik eder.
Bilgilendirme sayfası.
Bilgi kartınızdaki teorik materyalleri tanıyın. Öğretmenin mesajını dinleyin. Kartı, ihtiyacınız olan bilgilerle tamamlayın.
Bylina, …………………'u yücelten bir sözlü halk sanatı eseridir.
…………………………………………………………………………………………………..
Destan aşağıdaki bölümlerden oluşur:
1) eşlik etme (okuyucuyu halk sanatı dünyasına tanıtır);
2) başlangıç (eylem yeri, kahramanın adı belirtilir);
3) start (önemli olay);
4) doruk noktası (merkezi olay);
5) sonuç (olumlu kahramanın zaferi);
6) bitiş (kahramanın zaferi).
Destanın sanatsal özellikleri:
1) kelimelerin, ifadelerin, bölümlerin tekrarı;
2) temyiz;
3) üçlü (üç sayısı veya üçün katları genellikle bulunur).
Bir epik dize, dizelerdeki eşit sayıda vurguya (daha sık olarak 3. satır vurgularında) ve her satırın sonunda aynı vurgulu hece düzenine (daha sık vurgu, satırın sonundan itibaren 3. heceye) dayanan özel bir dizedir. çizgi).
Uygulama №2
Destanlar. Destanların sanatsal özellikleri.
Sözlü halk şiiri, insanların okuma yazma bilmedikleri yüzyıllar önce ortaya çıktı. (Slayt 2 burada biter)
Zengin ve çeşitli halk sanatı. Masallarda, şarkılarda, insanlar önemli şeylerden bahsetti tarihi olaylar, işi hakkında, endişeleri ve üzüntüleri hakkında, mutlu, adil bir yaşam hayal etti. (Slayt 3 burada biter)
Halk konuşmasının halk bilgeliği, gözlemi, doğruluğu ve ifadesi atasözleri, sözler, bilmecelerde somutlaşır. (Slayt 4 burada biter)
Halk sanatı eserleri arasında olağanüstü ilgi, destanlardır - kahramanlar hakkında sanatsal ve tarihi şarkılar, halk kahramanları. (5. slayt burada biter)
Destanların ana döngüleri: Novgorod ve Kiev (Slayt 6 burada sona eriyor)
Çoğu destandaki aksiyon Kiev'e ayarlanmıştır. Bazı destanlar bir başkasının hayatını, olaylarını ve insanlarını anlatır. en büyük şehir eski Rusya- Novgorod (Sadko, Vasily Buslaev hakkında destanlar). (Slayt 7 burada biter)
Kiev destanları kahramanlık (veya kahramanlık) destanlarıdır. Kahramanlık destanları, vatanın cesur savunmasını, kahramanları, ülkeye saldıran göçebe düşmanlara karşı mücadelelerini anlatır. (Slayt 8 burada biter)
Destanlar belirli bir plana göre inşa edilir.
Çoğu destan bir başlangıçla başlar. Genellikle eylemin yeri veya kahramanın nereye ve nereden gittiğinden bahseder (Slayt 9 burada biter)
Murom'dan o şehirden, O köyden ve Karacharov'dan, Uzak, iriyarı, kibar bir adam gidiyordu. şanlı şehre Chernigov'a, O Chernigov şehrini siyah-siyah bir şey kapsa da, Ve siyah-siyah, bir siyah gibi karga. (Slayt 10 burada biter)
Destanlarda olaylar kesin bir sırayla, sırayla sunulur. Hikaye yavaş, yavaş anlatılıyor. (Slayt 11 burada sona eriyor) Destanlar sözlü aktarımda yaşadıklarından, icracılarının dinleyicilerin dikkatini özellikle önemli yerlere odakladığını söyledi. Bunun için destanlarda genellikle üç defa olmak üzere tekrarlar yaygın olarak kullanılır. Böylece, İlya Muromets ve Hırsız Bülbül hakkındaki destanda, Hırsız Bülbül'ün gücünün açıklaması üç kez tekrarlanır. (Slayt 12 burada biter)
Destana melodiklik kazandırmak, sunumunu daha anlamlı kılmak için destanlarda müzikal, tek tek kelimeler sıklıkla tekrarlanır.
Düz yol tıkalı,
Yol tıkalı, çamurluydu.
Kiev'in başkentinde,
Vladimir'deki sevgi dolu prenste. (Slayt 13 burada biter)
Tekrarlar sadece aynı destanın metninde bulunmaz. Benzer eylemler ve fenomenler, farklı destanlarda aynı şekilde tanımlanır, örneğin, kahraman bir atın eyerlenmesi, Prens Vladimir'de bir ziyafet, düşmanın gücü, kahramanların düşmanlarla savaşı vb. peri masalları) denir ortak yerler. (Slayt 14 burada biter)
Bazen destanlar özel bir sonla biter - destanların tüm içeriğinden bir sonuç:
Ya eski, ya tapu,
yani eski günlerde öyleydi, bu gerçek bir hikaye. (Slayt 15 burada sona eriyor)
Destanların ana karakteri bir Rus kahramanıdır. Kahramanın gücünü daha açık bir şekilde temsil etmek için abartma (abartma) tekniği kullanılır. Örneğin, kahramanın düşman kuvvetiyle savaşı böyle anlatılır. eğer kahraman dalgalanırsa sağ el, düşman kampı arasında bir sokak oluşur, solda bir şerit oluşur. Kahramanın sopası (kılıcı) kırk, hatta doksan kilo ağırlığındadır. (Slayt 16 burada biter)
Kahraman uykuya dalarsa, "on iki gün boyunca kahramanca bir rüya" (günler). Kahramanı ve atını eşleştirmek için: "atın ilk eğimi - birçok mil boyunca ve ikinci eğim - ve onu bulamıyorsunuz." Rus kahramanının gücünü vurgulamak için düşmanı abartılı bir şekilde tasvir edilmiştir. Düşmanın sayısız kuvvetleri gri Kurt...bir gün atlamayın, kara karga bir gün uçmaz. (Slayt 17 burada sona eriyor)
Destanlarda ve genel olarak sözlü halk şiiri eserlerinde her kelime kesin ve etkileyicidir. Yüzyıllar boyunca halk şarkıcıları ve şairler, kahramanların en temel niteliklerinin ve eylemlerinin sözleriyle en doğru ve canlı, etkileyici açıklamayı gerçekleştirerek şiirsel eserlerinin dilini geliştirdiler. Bu nedenle, epitetler sözlü şiirde çok zengin ve çeşitlidir - insanların, nesnelerin, yaşam fenomenlerinin en önemli özelliğini gösteren renkli tanımlar. (Slayt 18 burada sona eriyor)
Genellikle aynı sıfatlar, belirli kahramanları, nesneleri, yaşam fenomenlerini, doğayı vb. Sürekli olarak karakterize eder. Bu nedenle, bunlara kalıcı sıfatlar denir. Örneğin destanlarda böyle sabit sıfatlar vardır: iriyarı iyi adam, büyük güç, görkemli başkent Kiev-grad, sıkı bir yay, ipek bir ip, kızgın oklar. (Slayt 19 burada sona eriyor)
Karşılaştırmalar genellikle destanlarda kullanılır:
Siyah-siyah bir şeye yakalandım,
Kara-siyah, kara karga gibi.
Turna balığı Volga'yı mavi denizlerde gezdirir,
Volga, kabukların altında bir şahin gibi uçar,
Açık alanları bir kurt gibi ovalayın.(Slayt 20 burada sona eriyor)
Negatif karşılaştırmalar kullanılır:
Nemli meşe yere eğilmez,
Değil kağıt yaprakları yayılmış,
Oğul rahibin önünde eğiliyor... (Slayt 21 burada bitiyor)
Sözcüğün anlamının herhangi bir tonunu vurgulamak isteyen, önemli olan, Halk Müzik Sanatçısı, anlatıyı anlamak için, destanların anlatıcıları eşanlamlıları yaygın olarak kullanır: “Volga büyümeye ve anneye başladı”; "Ve bağırmak, saban ve köylü"; “Burada Ilya rahatsız oldu, büyük sıkıntı için görünüyordu ...” (Slayt 22 burada sona eriyor)
Destan dilinde önemli bir rol, küçültme ve sevimli eklere sahip isimler tarafından oynanır. Halkın destan kahramanları hakkındaki değerlendirmesini ifade ederler. Bogatyrs genellikle denir Evcil Hayvan isimleri: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich, vb. (Slayt 23 burada sona ermektedir) Kahramana ait nesneleri ifade eden kelimelerde sevgi ekleri de kullanılır. "Sıcak okları", "eyer", "köpekler", "keçe", "sweatshirt" vb. var. (Slayt 24 burada sona eriyor)
Destan, şarkı söyleyen bir sesle telaffuz edilir. Anlatıcı, melodiye uyarak belirli sözcüklere vurgu yapar, diğer sözcükler ise vurgusuz tek bir sözcükte birleşir gibidir (“toprak ana”, “temizlik”). Bu bakımdan bazen kelime aynı destanda farklı vurgulara sahiptir (“Bülbül-Bülbül”, “genç”, “genç”, “genç”). (Slayt 25 burada sona eriyor)
Eski sözlü halk şiirinde Rus halkının barışçıl, çalışma hayatını anlatan destanlar vardır. Bunlar ev destanları. Bunlardan en önemlisi Volga ve Mikul ile ilgili destandır. İnsanların emeğini yüceltir. Ilya Muromets'te halk, anavatanın savunucusu olan kahraman olan köylü-savaşçıyı söyledi. Mikula'nın görüntüsünde, köylü çiftçiyi, kahramanı - ülkenin geçimini sağlayanını - yüceltti.
anlamak için büyük değer eski Rus edebiyatı destanların özelliklerinin neler olduğu sorusu vardır. Bu tip Bu tür, uzak atalarımız arasında çok popülerdi, bu nedenle ortaya çıkan sorunun dikkate alınması hala geçerli. Literatürdeki okul derslerinden önce öğretmenin konuyla ilgili kısa bir açıklaması yapılmalıdır, çünkü bu onların içeriğini, stil özelliklerini, anlamını ve ideolojik yükünü anlamaya yardımcı olacaktır.
Edebi
Destanların özellikleri, bu türün en ünlü eserlerine dayanarak kolayca izlenebilir. En az birkaç metin okurken, tekrarlama gibi bir teknik hemen gözünüze çarpıyor. Anonim yazarlar onların yardımıyla ana fikri ve ana anlamı güçlendirmeye çalıştılar. Ayrıca antik hikaye anlatıcıları bu şekilde eserlerin özel bir ses ve melodikliğini elde ettiler.
Bu eski destansı şarkıların özellikle ciddi vesilelerle çalındığını burada belirtmek gerekir, bu nedenle dinleyicileri belirli bir şekilde ayarlamak çok önemliydi. Yukarıdakilere dayanarak, destanların özelliklerinin, prens kadrosunun askeri girişimlerinin bir saygı ve yüceltme nesnesi haline geldiği zamanlarının ruhunu yansıttığı eklenebilir.
Epitetlerin rolü
Bu dışavurumculuk, olup bitenlerin görsel bir resmini kelimelerle aktarmada belki de en önemli rolü oynar. Bilinmeyen yazarlar, eski şövalyelerin ve savaşçıların gücünü ve gücünü söyleyerek renklerden vazgeçmediler. Destanların özellikleri, yaratıldıkları amaçla kolayca açıklanabilir: kahramanların kahramanlıklarını övme ve sürdürme arzusu.
Şarkıcılar, ihtişamlarını ve büyüklüklerini vurgulamak için, sürekli tekrarlama ile dinleyicinin hayal gücünde etkileyici ve etkileyici bir şekilde yaratan aynı sıfatları kullandılar. renkli resim kavga etmek. Kural olarak, özelliklere epitetler uygulandı. görünüm savaşçı, atı ve düşman. Eski Rus şehirlerinin tanımları alışılmadık derecede güzel: asil odalar, saraylar, mangalar.
hiperboller
Destanların sanatsal özellikleri, en sevdiği kahramanların kahramanlıklarını yüceltmeye meyilli bir ortaçağ Rus insanının düşüncesini yansıtır. Bu amaçla, yazarlar dinleyicinin hayal gücünü şaşırtması gereken abartılar kullandılar. Aslında, şövalyelerin kahramanlıkları alışılmadık derecede epik tonlarda sunulmaktadır. Örneğin, eski efsanelerde, kahraman düşmana bir vuruş ve darbe ile vurur, atının toynaklarının vuruşundan toprak titrer ve ağaçlardan yapraklar düşer. Aynı teknikler, negatif karakterlerin tanımı için de geçerlidir. Örneğin, Hırsız Bülbül ıslık çalarak tüm canlıları etrafa saçar, kuvvetli bir rüzgar yükselir.
aksan
Destanların sanatsal özellikleri, atalarımızın müzik sanatının bazı özelliklerini de ortaya koymaktadır. Bu eski epik şarkılar üzerine inşa edildi özel kurallar, onlara melodiklik, düzenlilik ve belirli bir ses ritmi verdi. Bu eserlerin satırlarında, genellikle üç olmak üzere birkaç stres kullanılır. Baştan ve sondan üçüncü hecelere yerleştirildiler.
Bu ilke zorunlu değildi, ancak oldukça sık uygulandı. Böyle bir performans, destana özel bir ses ifadesi ve destansı verdi. Ancak bazen metnin melodikliğini arttırmak için heceler bölünmeler ve duraklamalar olmadan tek kelime olarak söylenirdi.
Kompozisyon
Destanın yapısının hangi özelliklerinin en sık kullanıldığı sorusu daha az önemli değildir. İncelenen türün tüm eserleri başlangıçla başladı - giriş sözleri, eylemin zamanını ve yerini ortaya çıkardı. Bu noktada öğrencilerin dikkat etmesi gerekenler yüksek derece tarihsel özgünlük: efsaneler her zaman gerçek bir şehri gösterir, anlatılan olayların gerçekleştiği zamanda hüküm süren bir prens hakkında konuşurlar, bazen yazar hikayeye güvenilirlik ve doğruluk veren belirli yerlerden bahsetti.
Bunu, duraklamalar, gecikmeler veya aralar olmadan, kelimenin tam anlamıyla bir nefeste ortaya çıkan olay örgüsü ve doruk izler. Böylece anlatıcılar, dinleyicinin bir dakika bile dikkatinin dağılmasına izin vermeden olayın bir resmini çizdiler. Sonuç, kural olarak, oldukça hızlı bir şekilde geldi: kahramanın başarısı için bir ödül olarak aldığı onurlardan bahsediyor.
Ders
Rus destanlarının özellikleri ortaya çıkıyor iç dünya eski Rus adamı. Bu şaşırtıcı hikayeler sayesinde, uzak atalarımızın tam olarak neyle ilgilendiğini anlayabiliriz. Tabii ki, kahramanların istismarları ve askeri savaşları hakkındaki hikayeler en sevilen arsaydı. Ancak buna ek olarak, sıradan tarım işçilerinin yüceltilmesine yönelik temalar da vardı. Kahramanların olağanüstü maceraları hakkında destanlar vardı, örneğin tüccar Sadko hakkındaki peri masalları çok popülerdi. Bu destanlarda, şövalyelerin askeri yetenekleri yüceltilmez, ancak karakterlerin kurnaz, cüretkar, dünyevi bilgelik gibi özellikleri, en zor durumlardan bir çıkış yolu bulmalarını sağlar.
destanlar- istismarlar hakkında halk şarkıları kahramanlar, şarkıcı-hikaye anlatıcılarının anısına Rusya'nın kuzeyinde korunmuştur. Kahramanlık olaylarını anlatan destansı şarkılar. Destanlar, 11.-16. yüzyılların gerçekliğini sanatsal olarak özetledi.
Destanlar esas olarak Rus Kuzeyinde 19. ve 20. yüzyıllarda kaydedildi - ana koruyucuları: eski Arkhangelsk eyaletinde, Karelya'da, Mezen, Pechora, Pinega nehirlerinde, Beyaz Deniz kıyısında, Vologda bölgesinde. Ayrıca, 18. yüzyıldan başlayarak, Sibirya'nın eski zamanlayıcıları arasında, Urallarda, Volga'da ve orta Rus illerinde destanlar kaydedildi. Destanların yankıları, Don, Terek, Aşağı Volga, Urallarda Kazak şarkılarını korudu.
Destanın içeriği çeşitlidir. Bilim tarafından yaklaşık 100 arsa bilinmektedir, önemli bir kısmı yayınlanmış olan varyantlar ve versiyonlarla 3.000'den fazla metin kaydedilmiştir. Destanların genellikle kahramanca veya kısa öykü karakteri vardır. Kahramanlık destanları fikri, Rus topraklarının birliğinin ve bağımsızlığının yüceltilmesidir, kısa öykü destanlarında evlilik sadakati, gerçek dostluk yüceltildi, kişisel kusurlar kınandı. Destanlar, sosyal adaletsizliği, prens gücünün keyfiliğini kınadı. Halk destanlara "yaşlı adamlar", "yaşlı adamlar", "yaşlı kadınlar" derlerdi. "Epik" terimi tamamen bilimseldir; 19. yüzyılın ilk yarısında I.P. Sakharov. "Epik" kelimesi onun tarafından "Alayın Masalı" ndan alındı ve tarihselciliğini vurgulamak için folklor türünü belirtmek için yapay olarak uygulandı.
Destanlarda belirli olayları söyleyen anlatıcılar hiçbir zaman vakanüvis gibi olmadılar, olayların kroniklerini aktarmaya çalışmadılar, sadece merkezi anları tasvir ettiler. Şarkıcılar, tarihin kesin kaydından değil, halkının değerlendirmelerinin ifadesinden, insanların ideallerinin sergilenmesinden etkilendiler.
Destanlar, gerçek hayattaki kişilerin adlarını aktarır: Vladimir Svyatoslavich ve Vladimir Monomakh, Dobrynya, Sadko, Alexander Popovich, Ilya Muromets, Polovtsian ve Tatar hanları (Batu, Tugorkan). Böylece epik prens Vladimir Krasno Solnyshko, Vladimir Svyatoslavich ve Vladimir Monomakh'ı birleştirdi. Nikitich Vladimir Svyatoslavich'in amcası, 10. ve 11. yüzyıllarda yaşadı. Onunla ilgili kronikler var. Örneğin, epik Dobrynya, Vladimir Svyatoslavich'in çöpçatanıdır. Tarihsel Dobrynya, Vladimir'in Polotsk prensesi Rogneda ile evlenmeye karar verdiği 980'de bu rolü oynadı.
12. yüzyılda Novgorod'da Sotko adında bir tüccar vardı. Sadko, Novgorod destanlarının kahramanıdır.
İlya Muromets, Rus yazılı kaynaklarında 16. yüzyılda, Alman sözlü geleneğinde ise 13. yüzyıldan beri bilinmektedir. Bazı efsanelere göre, Kiev-Pechersk Lavra'da Ilya Muromets'in kalıntılarının bulunduğu bir mezar vardı. Ilya Muromets'in diğer kahramanlar üzerindeki yükselişi, 12. yüzyıldan itibaren eski Rus toprakları arasında öncü bir rol oynamaya başlayan Kuzey-Doğu Rusya'dan gelmesiyle kolaylaştırıldı.
Putilov. Rus tarihi ve şarkı folkloru.
Destanlar, olay örgüleri sanatsal kurgunun sonucu olan eserlerdir. Bu kurgu her zaman tarihsel gerçekliğe dayanır, ancak belirli olaylar ve gerçekler şeklinde değildir. Destan, tüm bir çağın insanlarının tarihsel deneyiminin sanatsal bir genellemesidir. Bu genellemede halkın tarihsel idealleri ön plandadır.
KOLEKSİYON TARİHİ. 17. yüzyılın başlarından önceki destan kayıtlarına ulaşmamış olmamız ve belki de hiç sahip olmamamız önemli bir zorluk yaratmaktadır. En eski B. kayıtları sadece 300 yaşında. Nesilden nesile sözlü aktarımda herhangi bir folklor metninin kaçınılmaz değişkenliğini hesaba katarak, B. ile ilgili en eski kayıtlarımızın bile B.'yi orijinal içerik ve biçiminde korumadığını kabul etmeliyiz. 18. ve 20. yüzyıllarda insanların ağzından bilgin koleksiyoncular tarafından yapılan daha sonraki destan kayıtları, oldukça doğal olarak bir dizi daha fazla "katman" içeriyordu ve uzun bir dizi bireysel hikaye anlatıcısından aşağı yukarı değişiklik ve eklemeler yapıldı. . Her B.'nin orijinal formunun restorasyonu ve daha sonraki evrimi (ve sadece göreceli olarak) yalnızca, hem eski hem de yeni kayıtlar olmak üzere bize gelen tüm B. varyantlarının dikkatli bir şekilde karşılaştırılması ve karşılaştırılması temelinde yapılabilir.
Bu, folklor bilginlerinin destansı bir metinle her eski el yazmasına ve aynı olay örgüsü üzerine B.'nin her yeni girişine neden bu kadar değer verdiklerini açıklar. B. çizimleri, sadece 40 tane varken, B. metinlerinin kayıtları şimdi 1.500'den fazla sayı biriktirdi.
Rus epik şarkılarının en eski kaydı, 1619-1620'de Rusya'da yaşayan İngiliz Richard James için yapılmış, içinde söylenen olaylarla neredeyse çağdaş olan tarihi şarkıların kaydıdır. Aslında XVII yüzyılın el yazmalarında B. metinleri. beş tane aldık. El yazısıyla yazılmış en eski metin “Kiev Bogatyr'lerin Masalı, Konstantinopolis'e nasıl gittikleri ve Konstantinopolis kahramanlarını nasıl yendikleri ve kendilerini onurlandırdıkları” (metnin sonunda, bu “Masal”, “Bogatyr Sözü” olarak adlandırılır) 'dir. . 17. yüzyıl B.'nin bu ve benzeri el yazması metinleri. diğer el yazısı B. metinleri XVIII ve erken XIX yüzyıllar
XVIII yüzyılın ortalarından itibaren. Kazak Kirsha Danilov tarafından zengin Ural yetiştiricisi Demidov için derlenen ve 70'den fazla şarkı içeren harika bir destan koleksiyonu bize geldi.
Rus epik destanının zenginliklerinin keşfi 60-70'lere düşer. 19. yüzyıl 1861-1867'de “P. N. Rybnikov tarafından toplanan şarkılar” (224 B. sayısı) yayınlandı ve 1872'de - “Onega B.”, 1871'de A. F. Gilferding (318 sayı) tarafından kaydedildi.
1862-1874 yılları arasında, ölümünden sonra “P. V. Kireevsky tarafından toplanan şarkılar” adlı eserin sayıları yayınlandı (toplamda 11 cilt).
iki koleksiyon: N. S. Tikhonravova ve V. F. Miller, Young o zamanlar bilimsel koleksiyoncular B. için bu geniş eyaletin farklı bölgelerine geziler yaptılar; sonuç olarak bilim, B.: A. V. Markova, “Belomorskie B.”, M., 1901 (116 sayı); A. D. Grigorieva (toplam 424 sayı), “Arkhangelsk B. ve tarihi şarkılar”, cilt I, M., 1904 ve cilt III, M., 1910 (cilt II çıkmadı) ve N. E. Onchukova, "Pechorsky B. ", Saratov bölgesinde (M. ve B. Sokolov ve diğerleri - 24 numara), Sibirya'da (Tan-Bogoraz, Gulyaev ve diğerleri - 27 numara); Don, Terek, Ural, Orenburg Kazakları arasında oldukça önemli B. materyali kaydedildi (Listopadov, Arefin, Dogadin, Zheleznov, Myakushin, Pankratiev, Karpinsky koleksiyonları - tüm bu kayıtlarla ilgili bilgiler V. F. Miller'ın makalesinde birleştirildi - “Halk Edebiyatı Üzerine Denemeler”, cilt III, M., 1924'te “Kazak epik şarkıları XVI ve XVII yüzyılları”.
Epik sınıflandırma:
kahramanlık destanları uzun zamandır Sun oldukları için B. kısa öykülerinden farklı olacaktır. Miller içerikle ayırt edilir. Kahramanca hareketin destanlarında ana merkeze merkezcildir. oyunculuk yapan kişi- zengin adam. Her zaman düz bir çizgide gelişmez, ancak çoğu zaman ters yönde ani kaymalarla gelişir. Kahramanlık B.'nin favori bir tekniği antitez alımıdır (İlya, üç yolun kavşağında bulunan uyarı yazıtının aksine, onlar boyunca seyahat eder ve eylemleriyle bu uyarıları reddeder; Dobrynya annesinin talimatlarına uymaz ve banyo yapar. Puchay Nehri, vb.). Kahramanlık destanlarında eylemin geliştirilmesinde antitez yöntemine benzer şekilde, aynı karşıtlık yöntemini B. kahramanların imajının organizasyonunda görüyoruz. B.'nin başında, kahraman hafife alınmaz, hatta kendini karalar, düşman ondan daha önemli, daha güçlü görünür, sonra tüm bunlar 13 devamı, özellikle de kahramanca savaşın son anı tarafından hemen çürütülür: Kahraman tek başına binlerce kişilik bir düşman kuvvetini çökertir. Buna karşılık, örneğin, Ilya ve Idolishche, Potanya ve Kostruk, Dobrynya ve Serpent vb. Gibi çiftler tasvir edilmiştir. çeşitli formlar hiperbolizasyon olarak görünüm epik kahramanlar ve nitelikleri ve eylemleri, istismarları.
B. kısa öyküleri (Churila ve Katerina, Alyosha ve Dobrynya, Khoten Bludovich ve diğerleri), kahramanlık kısa öykülerinin aksine, tamamen dramatik eylemin önemli ölçüde daha fazla unsurunu içerir. Çeşitli diyalog biçimleri B.'nin poetikasında önemli bir rol oynar ve kahramanca, askeri B. diyaloğunda veya genel olarak doğrudan konuşmada, diyalojik sunum biçiminin büyük ölçüde bir olduğu kısa öykü B.'den daha az yaygındır. özel bir B. .türünün resmi işareti. Diyalog, B'nin yapısında temel bir dinamik işlevi yerine getirir. - B'deki eylemi büyük ölçüde hareket ettirir.
Destanlar ayrıca döngüler halinde birleştirilir:
Zamanla
Bölgeye göre
kahramanlar tarafından
Kiev ve Novgorod döngüleri
Bilet 27. Rus destanlarının ana planları. Novgorod ve Kiev döngüleri.
Destanların arsaları. Aynı destanın birçok kaydedilmiş versiyonuna rağmen destansı olay örgülerinin sayısı çok sınırlıdır: yaklaşık 100 tane vardır. sadko, Mihailo Potyk, İvan Godinoviç, Tuna, kozarin, Bülbül Budimirovich ve sonra - Alyosha Popovich ve Elena Petrovichna, Hoten Bludovich); canavarlarla savaşmak Dobrynya ve yılan, Alyoşa ve Tugarin, İlya ve Idolishche, İlya ve Hırsız Bülbül); Aşağıdakiler dahil yabancı işgalcilere karşı savaşın: Tatar baskınlarını püskürtmek ( İlya'nın Vladimir ile kavgası, İlya ve Kalın, Dobrynya ve Vasily Kazemirovich), Litvanyalılarla savaşlar ( Bylina, Litvanyalıların gelişi hakkında).
Ayrı durmak hicivli destanlar veya destanlar-parodiler ( Dük Stepanoviç, Churila ile rekabet).
Ana epik kahramanlar. Rus "mitolojik okulu" temsilcileri, destan kahramanlarını "kıdemli" ve "küçük" kahramanlara ayırdı. Onların görüşüne göre, “yaşlılar” (Svyatogor, Tuna, Volkh, Potyka) temel güçlerin kişileşmesiydi, onlar hakkındaki destanlar tuhaf bir şekilde Eski Rusya'da var olan mitolojik görüşleri yansıtıyordu. “Genç” kahramanlar (Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich) sıradan ölümlüler, yeni bir tarihi çağın kahramanlarıdır ve bu nedenle minimum ölçüde mitolojik özelliklerle donatılmıştır. Daha sonra böyle bir sınıflandırmaya karşı ciddi itirazlar ortaya çıkmasına rağmen, bilimsel literatürde hala böyle bir ayrım bulunmaktadır.
Kahramanların görüntüleri ulusal cesaret, adalet, vatanseverlik ve güç standardıdır (o zamanlar için olağanüstü bir taşıma kapasitesine sahip olan ilk Rus uçaklarından birinin "Ilya Muromets" yaratıcıları olarak adlandırılması boşuna değildi) .
Destanlar ikiye ayrılır:
Kiev.
Epik Kiev, Rus topraklarının birliğinin ve devlet bağımsızlığının sembolüdür. Burada, Prens Vladimir'in mahkemesinde birçok destanın olayları gerçekleşir. Rusya'nın askeri gücü kahramanlar tarafından kişileştirilir. Kahramanlık destanları arasında Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich ve Alyosha Popovich'in rol aldığı destanlar ilk sıralarda yer almaktadır. Rus topraklarının bu ana savunucuları üç mülkten geliyor: köylü, prens ve rahip. Destanlar, Rusya'yı düşmanlara karşı mücadelede birleşik olarak sunmaya çalıştı.
Ilya, aslen Murom şehri yakınlarındaki Karacharova köyünden bir köylü oğludur. Otuz yaşına kadar hastaydı - kollarını veya bacaklarını kontrol edemiyordu. Zavallı gezginler İlya'yı iyileştirdi ve ona benzeri görülmemiş bir güç verdi. İlya'nın muazzam gücü tüm Rusya'ya fayda sağlamalı, bu yüzden Kiev'e koştu. Yol boyunca ilk başarılarını gerçekleştirdi: Chernigov yakınlarındaki düşman birliklerini yendi, yolu bülbül hırsızından kurtardı.
İlya Muromets'ten sonra insanlar tarafından en çok Dobrynya Nikitich sevilir. Bu prens kökenli bir kahraman, Kiev'de yaşıyor. Hayatının ana işi Rusya'nın askerlik hizmetidir.
Dobrynya'nın kahramanca başarısı, destansı “Dobrynya ve Yılan” tarafından tasvir edilmiştir - Puchay Nehri'nde Dobrynya'nın bir şapkalı bir yılanla nasıl savaştığını ve ondan üç gövdeyi nasıl devirdiğini anlatan bir hikaye. Yılan dua etti ve barışmayı teklif etti. Dobrynya yılanı serbest bıraktı ama sonra prensin kızını nasıl yakaladığını gördü ve onu kurtarmaya gitti. Bu sefer savaş uzun sürdü ama Dobrynya kazandı.