ผู้รักชาติซุนนีบดขยี้ในซีเรีย terarmies หลอก - ซุนนีหลอกในซีเรียของเมืองลอนดอน - การสร้างสันติภาพ Alawites, Sunnis, Shiites และมุสลิมอื่น ๆ: ใครเป็นใคร 

ทำไมกองทัพอัสซาดไม่ล่าถอย (The National Interest, USA)

นิตยสารอเมริกัน The National Interest ซึ่งให้ความสนใจอย่างมากกับสถานการณ์ในซีเรีย ได้ตีพิมพ์เนื้อหา "ทำไมกองทัพของอัสซาดถึงไม่มีข้อบกพร่อง" หน่วยงานรัฐบาลกลางข่าวให้ผู้อ่านแปลเนื้อหานี้

4 ปีที่แล้ว Recep Tayyip Erdogan ซึ่งเป็นนายกรัฐมนตรีของตุรกีกล่าวว่า "ในเวลาเพียงไม่กี่สัปดาห์" เขาจะ "ละหมาดที่มัสยิดใหญ่แห่งดามัสกัส"เนื่องจากกองทัพของผู้นำซีเรีย บาชาร์ อัล-อัสซาด ควรตามความเห็นของเขา "กำลังจะตก"หลังจาก Erdogan รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมของอิสราเอล Ehud Barak ได้แสดงมุมมองที่คล้ายกัน เมื่อนักการเมืองทั้งสองคนนี้ตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้ในปี 2555 ทั้งกองทัพอิหร่านและกองทัพอากาศรัสเซียก็ยังไม่เข้าข้างซีเรีย

ด้วยความล้มเหลวของการเจรจาสันติภาพรอบใหม่ ขณะที่โลกทั้งโลกหยุดนิ่งเพื่อรอเหตุการณ์รอบต่อไปในซีเรีย ถึงเวลาต้องกล่าวถึงคำเตือนของ Henry Kissinger และ Zbigniew Brzezinski Kissinger และ Brzezinski ผู้มีประสบการณ์และมีอิทธิพลมากที่สุด นักการเมืองอเมริกันในประเด็นตะวันออกกลางตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่ 2 ต่อต้านภูมิปัญญาดั้งเดิมและอ้างว่าประธานาธิบดีบาชาร์ อัล-อัสซาดของซีเรียได้รับการสนับสนุนจาก ปริมาณมากประชาชนและกองกำลังมากกว่ากลุ่มต่อต้านชาติทั้งหมดรวมกัน

ไม่เป็นความลับที่ซาอุดีอาระเบีย กาตาร์ และสหรัฐอเมริกาพยายามติดสินบนเจ้าหน้าที่บางคนจากกลุ่มนักการเมืองใกล้กับอัสซาดเพื่อบ่อนทำลายกองกำลังของเขา อย่างไรก็ตาม นายทหารมืออาชีพของกองทัพซีเรียยังคงภักดีต่อผู้นำของพวกเขาอย่างแน่นอน

โดยส่วนใหญ่ กองทัพซีเรียประกอบด้วยทหารเกณฑ์และมีทหารอาชีพประมาณแปดหมื่นนายเท่านั้น ในช่วงเริ่มต้นของความขัดแย้ง มีการให้ความสนใจอย่างมากกับทหารหลายพันคนที่ละทิ้งทหาร แต่คนเหล่านี้คือทหารเกณฑ์เพียงไม่กี่คนที่ไม่เคยกระตือรือร้นที่จะรับราชการในกองทัพเป็นพิเศษ และแม้แต่ในยามสงบก็มักจะพยายามหาทาง หลบเลี่ยงหน้าที่นี้ ตำแหน่งมืออาชีพยังคงแข็งแกร่งและยอมรับสารภาพหลายอย่าง เมื่อผู้แทนฝ่ายค้านซีเรียพูดถึงอนาคตของการสารภาพสารภาพผิดพหุหลายฝ่ายของซีเรีย พวกเขาไม่ทราบว่าในขณะที่พวกเขากำลังหารือกันในเจนีวา วอชิงตัน หรือเวียนนา ผู้แทนของพวกเขาในซีเรียกำลังร่วมมือกับกลุ่มคนที่คลั่งไคล้และหัวรุนแรงที่สุด กลุ่มก่อการร้ายทั่วทั้งตะวันออกกลาง

กองทัพซีเรียดำรงตำแหน่งมานานกว่าห้าปี จำนวนของมันอาจลดลงเล็กน้อย ซึ่งโดยหลักการแล้ว จะหลีกเลี่ยงไม่ได้ในเงื่อนไขของความขัดแย้งทางทหารใดๆ เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด ข้อเท็จจริงที่ไม่ชัดเจนนักก็ชัดเจนว่ากระดูกสันหลังของกองทัพซีเรียประกอบด้วยซุนนี Fahed Jassim al-Fredj รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมซีเรียคนปัจจุบัน เป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ทหารที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของกองทัพซีเรีย และมาจากฟากฟ้าตอนกลางของแคว้นซุนนีของฮามา ผู้นำที่สำคัญที่สุดสองคนของหน่วยข่าวกรองซีเรีย อาลี มัมลุค และโมฮัมเหม็ด ดิบ ไซตูน ได้พิสูจน์ความภักดีต่อรัฐบาลอัสซาดมากกว่าหนึ่งครั้ง และทั้งคู่เป็นชาวซุนนีที่มาจากครอบครัวที่มีอิทธิพลมาก รุสตุม กาซาลี หัวหน้าหน่วยข่าวกรองที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งนำเลบานอนช่วงสั้นๆ ก็เป็นสุหนี่ด้วย หัวหน้าแผนกข่าวกรองของการบริหารการเมือง Mahmoud al-Khattib ก็มาจากครอบครัวสุหนี่ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของดามัสกัสเช่นเดียวกับเจ้าหน้าที่ทหารอื่น ๆ อีกมากมาย

ประวัติของกองทัพซีเรียที่ก่อตั้งโดย Hafez al-Assad นั้นให้ความรู้ดีมาก ในฐานะประธาน อัสซาด ซีเนียร์ ได้แต่งตั้งสมาชิกระดับสูงของกองทัพอากาศซีเรียให้ดำรงตำแหน่งผู้บังคับบัญชาระดับสูงของกองทัพ นาจิ จามีล (ซุนนี) ดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการกองทัพอากาศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2513 ถึง พ.ศ. 2521 และได้รับการเลื่อนตำแหน่งและย้ายไปเป็นคณะกรรมการ พนักงานทั่วไปเพื่อตรวจสอบความมั่นคงชายแดนกับอิรัก ในบรรดาผู้รับที่โชคดีของการเลื่อนตำแหน่งประเภทนี้ ได้แก่ Mohammed al-Khouli ซึ่งจนถึงปี 1993 ดำรงตำแหน่งที่น่าอิจฉาในภาคการขนส่งระหว่างดามัสกัสและเลบานอน รวมถึง Rustum Ghazali, Ghazem al-Khadra และ Dib Zaitoun ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวซุนนี ตั้งแต่ปี 1973 กองพันรถถังที่มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์ของกองพลติดอาวุธที่ 17 ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับดามัสกัสในเมืองอัล-คิชวา ประกอบด้วยชาวอาลาไวต์ธรรมดา ซึ่งได้รับคำสั่งจากเจ้าหน้าที่ซุนนีที่มีชื่อเสียง เช่น ฮัสซัน เติร์กมานี และฮิกมัต เชฮาบี

ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 ถึง 1990 กองทัพซีเรียได้ออกคำสั่งเพื่อทำให้สถานการณ์ในเลบานอนมีเสถียรภาพ ในช่วงเวลานี้ กองทัพซีเรียสนับสนุนหุ่นกระบอกเลบานอนพยายามเอาชนะ กองทัพอิสราเอลและกองทัพเรือสหรัฐ ในอิรัก หลังจากการโค่นล้มซัดดัม ฮุสเซน ชาวอเมริกันไม่เข้าใจว่ากบฏชีอะต์และซุนนีคนใดได้รับการสนับสนุนจากซีเรีย หน่วยข่าวกรองทางทหารส่วนใหญ่เกิดจากทักษะทางวิชาชีพของพนักงาน

ในเวลาเดียวกันกองทัพซีเรียเป็นกองทัพเดียวในตะวันออกกลางทั้งหมดที่อยู่ในอันดับ จำนวนมากของนายพลคริสเตียน ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Daoud Raja เสนาธิการ ต้นกำเนิดกรีกเขายอมรับกรีกออร์โธดอกซ์ สองผู้ทรงอิทธิพลที่สุด ช่วงเวลานี้ Michel Aoun ผู้นำชาวคริสต์เลบานอนและ Suleiman Frangieh ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีเลบานอน ต่างก็เป็นพันธมิตรของกองทัพซีเรียและรัฐบาลของ Bashar al-Assad และเมือง Deir ez-Zor ของซีเรีย ซึ่งปิดล้อมได้สำเร็จเป็นเวลาสองปี ก็เป็นเมืองซุนนีโดยสมบูรณ์

จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าข้อเท็จจริงยังคงมีอยู่ว่าฝ่ายค้านซีเรียสายกลางมีอยู่ทางตะวันตกเท่านั้น แท้จริงแล้วไม่มีการสนับสนุนทางอาวุธที่แท้จริง บาชาร์ อัล-อัสซาด ยังคงเป็นประธานาธิบดีของซีเรีย ไม่เพียงเพราะการสนับสนุนระบอบการปกครองของเขาโดยกองกำลังรัสเซียและอิหร่านเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะกองทัพของเขาเป็นผู้สารภาพหลายคำและบึกบึน เป็นตัวแทนของซีเรียที่ศาสนาไม่ใช่ปัจจัยกำหนด ในการส่งเสริมการขาย กองทัพซีเรียยังเป็นหนึ่งในอุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดของการแพร่กระจายของการก่อการร้าย นั่นคือเหตุผลที่นายพลระดับสูงของอังกฤษสามคนในช่วงห้าปีที่ผ่านมาได้เรียกร้องให้ประชาคมโลกยอมรับกองทัพซีเรียว่าเป็นกองกำลังเดียวที่สามารถปราบปราม ISIS และอัลกออิดะห์ได้ (ทั้งสององค์กรได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อการร้าย ศาลสูงสหพันธรัฐรัสเซียห้ามทำกิจกรรมในรัสเซีย)

เห็นได้ชัดว่าปราชญ์โบราณพูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าทุกสิ่งมีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ระบอบการปกครองของ Bashar al-Assad ค่อยๆ สูญเสียพื้นที่ ประเทศตะวันตกหลายประเทศยอมรับอย่างเปิดเผยว่าฝ่ายค้านเป็นรัฐบาลที่ชอบด้วยกฎหมาย แต่ที่สำคัญที่สุด ความขัดแย้งในซีเรียที่ยืดเยื้อได้กลายมาเป็นลักษณะการสารภาพระหว่างกันที่เด่นชัด ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดปัญหามากมายสำหรับชาวซีเรีย...

ในปัจจุบัน ส่วนสำคัญของชาวชีอะในซีเรียคือชาวอาลาไวต์ Alawism ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 โดยนักบวชชีอะชื่อ Abu Shawib Muhammad Ibn Nusayr ศาสนาของชาวอาลาวีมีความเข้าใจน้อย นอกจากนี้ ชาวอาลาไวต์ (เช่น ชาวดรูเซ) ใช้กลวิธีตากียา ซึ่งช่วยให้พวกเขาสังเกตพิธีกรรมทางศาสนาของผู้อื่นได้ โดยมีเงื่อนไขว่าศรัทธาที่แท้จริงจะคงอยู่ในจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตาม จากข้อมูลที่มีอยู่ สามารถสรุปได้ว่า Alavism แตกต่างจากศาสนาอิสลามชีอะมาก ไม่ต้องพูดถึงอิสลามสุหนี่

อย่างไรก็ตาม ชาว Alawites เองได้ประกาศซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าเป็นสาขาของศาสนาอิสลามชีอะ Sheikhs of the Alawites นำการประกาศหลายฉบับเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ Alavism ให้กับ Shiite Islam ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ประธานาธิบดีซีเรีย Hafez al-Assad ซึ่งเป็นชาวอะลาวี สนับสนุนการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างทหารและการเมืองระหว่างซีเรียและชีอะต์อิหร่าน ตั้งแต่ปี 1973 ชาวชีอะถือว่าชาวอาลาเป็นส่วนหนึ่งของโลกชีอะ

แต่พวกสุหนี่ โดยเฉพาะพวกสะละฟี ถือว่าอะลาวีเป็นการบิดเบือนความเชื่อที่แท้จริง Ibn Taymiyyah หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Salafism แย้งว่า Alawites กำลังทำร้ายชุมชนมุสลิมและห้ามมิให้มุสลิมเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางกฎหมายทางแพ่งกับ Alawites ตามกฎที่ยอมรับในหมู่ชาวมุสลิม

กลุ่มกบฏซุนนีกำลังต่อสู้ในซีเรียกับรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งนำโดย Alawite Bashar al-Assad สถานการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ ตัวอย่างเช่น ตั้งแต่ปี 1976 ถึงปี 1982 พรรค Ba'ath ที่ปกครองในซีเรีย (Hafez al-Assad เป็นเลขาธิการพรรค) ได้ต่อสู้กับพวกอิสลามิสต์ซุนนีซึ่งนำโดย ภราดรภาพมุสลิมซีเรีย.

*การอ้างอิงของเรา:
ประชากรซีเรียมีประมาณ 20 ล้านคน ชาวซีเรียมากกว่าครึ่งหนึ่งเป็นชาวซุนิส แต่มีชุมชนที่สำคัญของสิบสองชีอะ, นิซารี อิสมาอิลิส และอาลาไวต์ (16%), นิกายต่างๆ ของศาสนาคริสต์ (10%) และอิสมาอิลในประเทศ
ภาษาราชการคือภาษาอาหรับ ตั้งแต่ปี 1963 สาธารณรัฐอยู่ภายใต้การควบคุมของ Baath Party รัฐสมัยใหม่ของซีเรียมีอายุมากกว่า 60 ปีเพียงเล็กน้อย แต่อารยธรรมมีต้นกำเนิดที่นี่ตั้งแต่ช่วง 4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี เมืองหลวงคือดามัสกัส ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองที่มีคนอาศัยอยู่อย่างต่อเนื่องที่เก่าแก่ที่สุดในโลก นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่าดามัสกัสเป็นเมืองหลวงที่เก่าแก่ที่สุดในโลกที่มีอยู่ในปัจจุบัน

** ภาพประกอบ - "อัลลอฮ์ปกป้องซีเรีย" โปสเตอร์รูปประธานาธิบดีในดามัสกัส

(ขึ้นอยู่กับวัสดุจากสื่อเปิด)

ความคิดเห็น

มี Druze อีกประมาณหนึ่งล้านคนในซีเรียซึ่งศาสนาเป็นหน่อของศาสนาอิสลามที่มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 11 Druze มีตำแหน่งเป็นกลางในสงครามครั้งนี้ และตอนนี้พวกเขาอาจจะเคลื่อนทัพเข้ามาหาเราใน Golan โดยเป็นคนที่เป็นมิตรสำหรับเรา ประกอบเป็นแกนหลักของกองกำลังชายแดนที่ชายแดนเลบานอน ความเป็นกลางของ Druze ฆ่า Assad จาก Golan คุณสามารถสังเกต Damascus ในสภาพอากาศที่ชัดเจนซึ่งปกคลุมไปด้วยควันจากไฟ แต่ชายแดนถูกล็อคไว้ Sergey

ขอบคุณ Sergey! แถมดี! เพื่อนกัน - หัวข้อพิเศษ!
"จากโกลาน คุณสามารถชมเมืองดามัสกัสได้ในวันที่อากาศแจ่มใส ปกคลุมไปด้วยควันจากไฟ แต่จนถึงตอนนี้เขตแดนถูกปิด..."
ปล่อยให้มันถูกล็อคขึ้น!
ท้องฟ้าสงบสุข!
ขอแสดงความนับถือ,

ผู้ชมรายวันของพอร์ทัล Proza.ru มีผู้เข้าชมประมาณ 100,000 คนซึ่งโดยรวมแล้วดูมากกว่าครึ่งล้านหน้าตามเคาน์เตอร์การจราจรซึ่งตั้งอยู่ทางด้านขวาของข้อความนี้ แต่ละคอลัมน์ประกอบด้วยตัวเลขสองจำนวน: จำนวนการดูและจำนวนผู้เข้าชม

ในการเข้าสู่สงครามซีเรียกับประธานาธิบดีบาชาร์ อัล-อัสซาด รัสเซียได้เผชิญหน้ากับโลกอิสลามสุหนี่ ซึ่งสร้างความเสียหายให้กับความสัมพันธ์กับราชาธิปไตยในอ่าวอาหรับและพันธมิตรของพวกเขา

และไม่ใช่แค่ร่างของอัสซาดเองเท่านั้น ในท้ายที่สุดทั้งกับเขาและกับพ่อของเขาประเทศอาหรับเพื่อนบ้านได้รับการอนุรักษ์มาหลายสิบปีแม้ว่าจะไม่มีเมฆมาก แต่ก็ค่อนข้างมาก ความสัมพันธ์ทางธุรกิจ.

ประเด็นก็คือ ฝ่ายตรงข้ามของเขาสามารถเปลี่ยน Alawite Assad ได้ - ถูกต้องหรือไม่ นี่เป็นอีกคำถามหนึ่ง - ให้กลายเป็นศัตรูหลักของโลกซุนนี

ซุนนี ชีอะต์ อาลาวี อิสมาอิลิส - เป็นเรื่องยากสำหรับชาวยุโรปที่จะเข้าใจความหลากหลายในตะวันออกกลางนี้ และยิ่งกว่านั้นที่จะเชื่อว่าความแตกต่างทางศาสนาในปัจจุบันในศตวรรษที่ 21 อาจทำให้เกิด สงครามใหญ่สามารถแม้กระทั่งกำหนดเส้นทาง พัฒนาต่อไปมนุษยชาติ. แต่มันเป็นเช่นนั้น

โดยไม่ต้องลงรายละเอียดมากเกินไป ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสองสาขาหลักของศาสนาอิสลามสามารถลดลงได้เป็นความจริงที่ว่า ซุนนิสเชื่อว่ามุสลิมคนใดก็ตามที่มีความรู้ทางศาสนาเพียงพอสามารถเป็นหัวหน้ากลุ่มอุมมะห์ได้ - ชุมชนหรือโลกอิสลามทั้งใบในวงกว้าง

ชีอะต์แต่พวกเขายึดมั่นในจุดยืนที่ว่าคนแรกในหมู่ผู้เท่าเทียมกันเท่านั้นที่สามารถเป็นทายาทสายตรงของศาสดามูฮัมหมัดซึ่งเป็นลูกหลานของครอบครัวของลูกสาวและลูกเขยของเขาอาลี

มีชาวซุนนีในโลกนี้มากกว่าชาวชีอะ แต่คนหลังไม่ต้องการรู้สึกเสียเปรียบจากน้องชายของพวกเขาเลย ชีอะห์อิหร่านตั้งแต่การปฏิวัติอิสลามถึงกับอ้างว่าเป็นผู้นำของตะวันออกกลางอย่างจริงจัง และครอบครัวอัสซาดเป็นพันธมิตรที่สำคัญมากสำหรับเขาในการต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุด

ที่นี่เราต้องการอีกอันหนึ่ง การล่าถอยทางประวัติศาสตร์จำเป็นต้องเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้น

Bashar al-Assad และบิดาของเขา Hafez ซึ่งปกครองซีเรียตั้งแต่ปี 1970 ถึง 2000 เป็น Alawites ตัวแทนของนิกายพิเศษซึ่งห่างไกลจากศาสนาอิสลามมากในแง่ของซาอุดิอาระเบียหรือกาตาร์ ห่างเหินจนชาวอาละวาดที่ไม่รู้จักการห้ามดื่มสุราและไม่แต่งหญิงคลุมฮิญาบ เวลานานแม้แต่ในซีเรียพื้นเมืองของพวกเขา พวกเขาไม่ถือว่าเป็นมุสลิม

จากชื่อของนิกาย เห็นได้ชัดว่าบุคคลสำคัญของมันคืออาลี ซึ่งเป็นบุตรเขยคนเดียวกันของผู้เผยพระวจนะ และข้อเท็จจริงนี้เป็นเหตุผลอย่างเป็นทางการในการจำแนกชาวอะลาไวต์เป็นสาขาหนึ่งของศาสนาอิสลามชีอะในปี 1970 หลังจากที่ฮาเฟซ อัล-อัสซาดขึ้นสู่อำนาจอันเป็นผลมาจากการทำรัฐประหาร

Alawit Assad เขียนรัฐธรรมนูญใหม่ โดยลบบทบัญญัติที่ระบุว่ามีเพียงซุนนีเท่านั้นที่สามารถเป็นประธานาธิบดีของซีเรียได้

เขาไม่กล้าที่จะถอดองค์ประกอบทางศาสนาออกเลย ทิ้งข้อความว่ามุสลิมมีหน้าที่นำประเทศ หลังจากนั้น นักศาสนศาสตร์ชีอะ ซึ่งเป็นมิตรกับบ้านของอัสซาด ยอมรับชาวอาลาวีว่าเป็นผู้นับถือศาสนาร่วม

เป็นที่ชัดเจนว่าชาวซุนนี - และในซีเรียพวกเขาไม่ใช่แค่เสียงข้างมาก แต่ส่วนใหญ่เป็นเสียงข้างมาก - คำสารภาพของชีอะห์ไม่ใช่พระราชกฤษฎีกา สิ่งนี้แสดงให้เห็น เช่น การลุกฮือของกลุ่มภราดรภาพมุสลิมที่ถูกกองทัพปราบปรามในปี 1982 ภายใต้สโลแกนทางศาสนาที่สมบูรณ์ และสงครามในปัจจุบัน

จริงอยู่ ไม่เหมือนการสังหารหมู่ในยุค 80 ที่มีชาวซีเรียทั้งสองฝ่าย สงครามกลางเมืองในปัจจุบันเรียกได้ว่ายืดเยื้อ แม้จะไม่สนใจเครื่องบินรัสเซียก็ตาม

ท้ายที่สุด ฮิซบอลเลาะห์เลบานอน ตำรวจชีอะห์ของอิหร่าน และกลุ่มนักรบญิฮาดนานาชาติกำลังต่อสู้ในซีเรีย นักสู้ในท้องถิ่น แม้แต่ผู้ที่ต่อสู้ในฝ่ายเดียวกัน มักจะรวมตัวกันด้วยหนังสือเดินทางของพลเมืองของสาธารณรัฐอาหรับซีเรียเท่านั้น แต่ไม่เคยเข้าใจสิ่งที่อยู่เบื้องหลังการเป็นพลเมืองนี้

ด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติในประเทศไม่ค่อยดีนัก หรือภาษาที่ทุกคนใช้ร่วมกันได้ ประเทศอาหรับหรือประวัติศาสตร์ซึ่งมีช่วงเวลาสำคัญๆ เกิดขึ้นในตอนที่ซีเรียเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรนีโอบาบิโลน, หัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยาด, จักรวรรดิโรมันและออตโตมัน ไม่ใช่ปัจจัยที่สร้างชาติ

ประเทศซึ่งวาดบนแผนที่ระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและครั้งที่สอง ในหลาย ๆ ด้านยังคงเป็นดินแดนที่นายพลและนักการทูตของฝรั่งเศสและอังกฤษแต่งตั้งให้เรียกว่าซีเรีย

ความไม่ชัดเจนของอัตลักษณ์ประจำชาติอยู่ในมือของอัสซาดไม่เพียงเท่านั้นที่ประกาศอย่างจริงจังว่ามีเพียงผู้ที่พร้อมที่จะปกป้อง "รัฐบาลที่ถูกกฎหมาย" - อ่านว่าอัสซาดเองเท่านั้นที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นชาวซีเรีย พวกอิสลามิสต์ก็ชนะเช่นกัน ซึ่งทำให้พวกเขาแตกต่างจากคนอื่นๆ ที่ไม่ใช่ในระดับชาติ แต่ด้วยเหตุผลทางศาสนา

“ก่อนอื่นคุณเป็นมุสลิม เป็นนักรบของอัลลอฮ์” นักเทศน์ที่มีหนวดเคราอธิบายให้คนหนุ่มสาวที่งงงวยซึ่งเลือกอนาคตของพวกเขาในที่ซึ่งทางเลือกถูกจำกัดด้วยการตัดสินใจว่าจะเข้าร่วมการเผชิญหน้าฝ่ายใด

ยิ่งนาน มีสงครามยิ่งรายชื่อคนตายนานเท่าไร คำร้องของนักเทศน์ก็ยิ่งมีประสิทธิภาพมากขึ้นเท่านั้น โดยได้รับการสนับสนุนจากการโฆษณาชวนเชื่อของศาลซาอุดีอาระเบียและคูเวต ซึ่งชาวอลาไวต์เป็นหัวหน้ากลุ่มซุนนีส่วนใหญ่ และแม้แต่ดินแดนที่ใกล้ชิดกับซีเรีย เป็นเพียงสิ่งสบตา

หากเมื่อสองสามปีก่อน สิ่งที่เกิดขึ้นในซีเรียเรียกได้ว่าเป็นการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ ถึงแม้ว่าตอนนี้ต้องขอบคุณการโฆษณาชวนเชื่อเป็นส่วนใหญ่ สงครามทางศาสนาก็เกิดขึ้นอย่างแน่นอน

คำทำนายของอัลกุรอานเกี่ยวกับการบุกรุกของกรุงโรมนอกใจ (ตะวันตก) และการต่อสู้เพื่อเมือง Dabiq ที่พ่ายแพ้ในทะเลทรายซึ่งการต่อสู้ของกองกำลังของศาสนาอิสลามและพันธมิตรของพวกเขาควรเริ่มต้นก่อนวันสิ้นโลก ต่อหน้าต่อตาเรา แม้แต่ข้อกำหนดในการอธิบายสงครามก็กำลังพูดถึงช่วงเวลาของการก่อตั้งศาสนาอิสลามและการพิชิตของชาวมุสลิมครั้งแรกมากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ใช่ศตวรรษที่ 21: ญิฮาด หัวหน้าศาสนาอิสลาม วิไลยัต

คำศัพท์นี้ดูเหมือนจะถูกนำมาใช้โดย Free Syrian Army ซึ่งเป็นกองกำลังฝ่ายค้านที่ครั้งหนึ่งเคยนำโดยพันเอก Asaad ที่มีชื่อเดียวกับประธานาธิบดี ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นแฟนตัวยงของไวน์ฝรั่งเศสและภาพยนตร์ฮอลลีวูด

ตอนนี้ฝ่ายค้านไม่ได้แสร้งทำเป็นว่าเป็นคนฆราวาส และกองทัพซีเรียเสรีกลุ่มเดียวกันซึ่งครั้งหนึ่งเคยประกาศเส้นทางสำหรับซีเรียแบบฆราวาส กำลังรุกคืบไปพร้อมกับกองพล Ahrar al-Sham จากแนวรบอิสลาม

ระบอบการปกครองของ Bashar al-Assad ยังคงล่มจมอยู่ส่วนใหญ่เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าภายในฝ่ายค้านของอิสลามิสต์โดยพฤตินัยมีกลุ่ม แนวโน้ม และกลุ่มที่ก่อสงครามจำนวนมาก

พันธมิตรตะวันตกไม่ประสบความสำเร็จมากนัก แต่ก็ยังช่วยกองกำลังฝ่ายค้านที่น่ารังเกียจน้อยที่สุดและสามารถต่อรองได้ไม่มากก็น้อยโดยทิ้งระเบิดวัตถุของรัฐอิสลามจากอากาศ - การก่อตัวในยุคกลางอย่างสมบูรณ์พร้อมวิธีการที่ดุร้ายในการเข้าใกล้ชัยชนะของศาสนาอิสลามแม้กระทั่งโดย มาตรฐานของอนุมูลอื่นๆ

พวกเขาวางระเบิดตำแหน่ง ISIS มาเป็นเวลาหนึ่งปีแล้ว แต่ไม่เคยมีจุดเปลี่ยนในสงคราม

กองทัพกึ่งเร่ร่อนของกลุ่มอิสลามิสต์ ซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ในห้องใต้ดินและค่ายทหารในเขตเมือง ไม่ใช่เป้าหมายที่สะดวกที่สุดสำหรับการโจมตีทางอากาศ

แต่มีผู้เล่นคนหนึ่งบนโลกใบนี้ที่ไม่อายกับสิ่งนี้ และอันที่จริงก็ไม่สำคัญหรอกว่ารัสเซียจะทิ้งระเบิดจริง ๆ ที่ฝ่ายค้านที่ต่อรองกันได้ (น่าจะเป็นระเบิดเพียงเพราะฝ่ายค้านนี้ยังไม่ได้พัฒนานิสัยการซ่อนจากการโจมตีทางอากาศซึ่งทำให้เป็นเป้าหมายง่าย) หรือ เรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้ - เป็นเพียงตอนหนึ่งของความเดือดดาลขนานกับสงครามโฆษณาชวนเชื่อที่แท้จริง

คลิกเพื่อดูแผนที่นี้และอื่น ๆ ในซีเรีย

การเข้าข้างคนที่มีศัตรูมากกว่าผู้ชื่นชมในโลกซุนนีเป็นพันเท่าหมายถึงการกระทำที่จริงจังมากพร้อมผลลัพธ์ที่คาดเดาได้ยาก

อีกครั้ง แต่กล่าวอีกนัยหนึ่ง รัสเซียเข้าไปพัวพันในสงครามกับประธานาธิบดีซึ่งในประเทศเพื่อนบ้านที่ร่ำรวยและห่างไกลจากประเทศที่สงบสุขที่สุดถือเป็นเพชฌฆาตของประชาชนของเขาที่ถูกพิจารณาคดีเป็นนิกายและผู้ละทิ้งความเชื่อ ที่ไม่ได้ควบคุมแม้แต่ครึ่งหนึ่งของพื้นที่ของรัฐของเขาซึ่งกำลังถูกตามล่าและ อดีตข้าราชการด้วยการศึกษาแบบยุโรป และผู้ประหารชีวิตกลุ่มรัฐอิสลาม (ไอเอส) คลั่งไคล้เลือดและการไม่ต้องรับโทษ ซึ่งตะวันตกซึ่งมีสหรัฐฯ เป็นหัวหน้า กำลังพยายามขจัดออกจากอำนาจด้วยสุดความสามารถ

วิจารณ์วอชิงตัน ซาอุดิอาระเบีย และการประกาศจัดตั้งพันธมิตรระหว่างรัสเซีย ซีเรีย อิรัก และอิหร่าน ความเป็นจริงใหม่นโยบายต่างประเทศของมอสโก ในความเป็นจริง พันธมิตรจำนวนมากมีอยู่บนกระดาษเท่านั้น ตัวอย่างเช่น พันธมิตรพันธมิตรทางทหารจากอิรักสำลักจากการสังหารหมู่อย่างไม่หยุดยั้ง ในขณะเดียวกัน ครึ่งหนึ่งของโลกอิสลามที่ดีก็เดินเข้าหาคู่ต่อสู้ที่มีศักยภาพ

ไม่เคยมีมาก่อนพื้นที่ของเครมลินสำหรับ "การเคลื่อนไหวหลายครั้ง" แคบและเดิมพันสูงมาก

Yuri Matsarsky ผู้สังเกตการณ์ทางการเมืองของ Kommersant-FM

ที่ ปีที่แล้วตะวันออกกลางไม่ทิ้งสำนักข่าวระดับโลก ภูมิภาคนี้กำลังเป็นไข้ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่กำหนดวาระทางภูมิศาสตร์การเมืองทั่วโลก ผลประโยชน์ของผู้เล่นรายใหญ่ที่สุดของโลกเกือบทั้งหมดมีความสัมพันธ์รวมกันอยู่ที่นี่: สหรัฐอเมริกา ยุโรป รัสเซีย และจีน

แต่เพื่อให้เข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นในปัจจุบันในอิรักและซีเรียได้ดีขึ้น จำเป็นต้องพิจารณาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอีกเล็กน้อย ความขัดแย้งมากมายที่นำไปสู่ความโกลาหลนองเลือดในภูมิภาคนี้เกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของศาสนาอิสลามและประวัติศาสตร์โลกมุสลิม ซึ่งปัจจุบันกำลังประสบกับการระเบิดอย่างเร่าร้อนอย่างแท้จริง ในแต่ละวันที่ผ่านไป เหตุการณ์ในซีเรียเริ่มคล้ายกับสงครามศาสนามากขึ้นเรื่อยๆ ไม่ประนีประนอมและไร้ความปราณี เหตุการณ์ที่คล้ายกันได้เกิดขึ้นแล้วในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ: การปฏิรูปของยุโรปนำไปสู่ความขัดแย้งนองเลือดระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์หลายศตวรรษ

และหากทันทีหลังจากเหตุการณ์ "อาหรับสปริง" ความขัดแย้งในซีเรียคล้ายกับการจลาจลด้วยอาวุธของประชาชนเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการ ทุกวันนี้ฝ่ายที่ทำสงครามสามารถแบ่งแยกตามสายศาสนาได้อย่างชัดเจน: ประธานาธิบดีอัสซาดในซีเรียได้รับการสนับสนุนจากชาวอาลาวีและชีอะต์ ในขณะที่ฝ่ายตรงข้ามส่วนใหญ่ของเขาคือซุนนีของชาวซุนนี - และการโน้มน้าวใจที่รุนแรงที่สุด - ยังเป็นการแยกตัวของรัฐอิสลาม (ISIS) - "เรื่องสยองขวัญ" หลักของชายชาวตะวันตกคนใดที่อยู่บนท้องถนน

สุหนี่และชีอะคือใคร? อะไรคือความแตกต่าง? และเหตุใดความแตกต่างระหว่างชาวซุนนีและชีอะต์จึงนำไปสู่การเผชิญหน้ากันด้วยอาวุธระหว่างกลุ่มศาสนาเหล่านี้
เพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ เราจะต้องเดินทางย้อนเวลากลับไปเมื่อ 13 ศตวรรษย้อนไปถึงสมัยที่ศาสนาอิสลามยังเด็กและอยู่ในวัยทารก อย่างไรก็ตามก่อนหน้านั้นเล็กน้อย ข้อมูลทั่วไปเพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจปัญหา

กระแสของศาสนาอิสลาม

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในศาสนาที่ใหญ่ที่สุดของโลก ซึ่งอยู่ในอันดับที่สอง (หลังคริสต์ศาสนา) ในแง่ของจำนวนผู้ติดตาม ทั้งหมดสมัครพรรคพวกคือ 1.5 พันล้านคนที่อาศัยอยู่ใน 120 ประเทศทั่วโลก ศาสนาอิสลามได้รับการประกาศให้เป็นศาสนาประจำชาติใน 28 ประเทศ

ธรรมชาติมากมาย หลักศาสนาไม่สามารถเป็นเนื้อเดียวกัน ศาสนาอิสลามประกอบด้วยกระแสน้ำที่แตกต่างกันจำนวนมาก ซึ่งบางส่วนถือกันว่าเป็นแนวชายขอบ แม้แต่มุสลิมเองก็เช่นกัน สาขาที่ใหญ่ที่สุดของศาสนาอิสลามคือสุหนี่และชีอะฮ์ มีกระแสอื่น ๆ มากมายน้อยกว่าของศาสนานี้: ผู้นับถือมุสลิม, ลัทธิสะละฟี, อิสลาม, ญะมาต ฏิบลีห์ และอื่นๆ

ประวัติและสาระสำคัญของความขัดแย้ง

การแยกศาสนาอิสลามออกเป็นชีอะและซุนนีเกิดขึ้นไม่นานหลังจากการถือกำเนิดของศาสนานี้ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 ในเวลาเดียวกัน เหตุผลของเขาไม่ได้เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของศรัทธาเท่าการเมืองที่บริสุทธิ์ และที่ตรงกว่าคือ การแย่งชิงอำนาจซ้ำๆ ทำให้เกิดความแตกแยก

หลังจากการสวรรคตของอาลี กาหลิบผู้ชอบธรรมคนสุดท้ายจากสี่ การต่อสู้ได้เริ่มขึ้นเพื่อตำแหน่งของเขา ความคิดเห็นเกี่ยวกับทายาทในอนาคตถูกแบ่งออก ชาวมุสลิมบางคนเชื่อว่ามีเพียงทายาทสายตรงของครอบครัวของท่านศาสดาเท่านั้นที่จะเป็นผู้นำคอลีฟะฮ์ได้ ซึ่งควรส่งต่อเกียรติและคุณสมบัติทางจิตวิญญาณทั้งหมดของเขาไป

อีกส่วนหนึ่งของผู้เชื่อเชื่อว่าบุคคลที่คู่ควรและมีอำนาจซึ่งเลือกโดยชุมชนสามารถเป็นผู้นำได้

กาหลิบอาลีเป็นลูกพี่ลูกน้องและลูกเขยของผู้เผยพระวจนะ ดังนั้นส่วนสำคัญของผู้เชื่อเชื่อว่าผู้ปกครองในอนาคตควรได้รับเลือกจากครอบครัวของเขา นอกจากนี้ อาลีเกิดในกะอบะห เขาเป็นชายและลูกคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ผู้ศรัทธาที่เชื่อว่ามุสลิมควรถูกปกครองโดยกลุ่มคนที่มาจากกลุ่มอาลีที่ก่อตั้ง การเคลื่อนไหวทางศาสนาอิสลามเรียกว่า "ชีอะ" ตามลำดับ สาวกของเขาเริ่มถูกเรียกว่าชีอะ แปลจากภาษาอาหรับ คำนี้หมายถึง "พลังของอาลี" อีกส่วนหนึ่งของผู้เชื่อซึ่งพิจารณาถึงความพิเศษเฉพาะของลักษณะนี้อย่างน่าสงสัย ก่อให้เกิดขบวนการซุนนี ชื่อนี้ปรากฏขึ้นเนื่องจากชาวซุนนียืนยันจุดยืนของตนด้วยคำพูดอ้างอิงจากซุนนะฮ์ แหล่งที่สำคัญที่สุดอันดับสองในศาสนาอิสลามรองจากอัลกุรอาน

อย่างไรก็ตาม ชาวชีอะถือว่าอัลกุรอานซึ่งชาวซุนนีใช้นั้นถูกปลอมแปลงบางส่วน ในความเห็นของพวกเขา ข้อมูลเกี่ยวกับความจำเป็นในการแต่งตั้งอาลีเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของมูฮัมหมัดถูกลบออกจากข้อมูลดังกล่าว

นี่คือข้อแตกต่างหลักและหลักระหว่างซุนนีและชีอะต์ มันเป็นเหตุผลแรก สงครามกลางเมืองที่เกิดขึ้นในคอลีฟะฮ์อาหรับ

อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าประวัติความสัมพันธ์ระหว่างสองสาขาของศาสนาอิสลามต่อไปแม้ว่าจะไม่ค่อยร่าเริงนัก แต่ ความขัดแย้งที่รุนแรงด้วยเหตุผลทางศาสนา ชาวมุสลิมพยายามหลีกเลี่ยง มีชาวซุนนีเพิ่มขึ้นเสมอมา และสถานการณ์นี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ เป็นตัวแทนของศาสนาอิสลามสาขานี้ซึ่งก่อตั้งรัฐที่มีอำนาจเช่นในอดีตเช่นหัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยาดและอับบาซิดรวมถึงจักรวรรดิออตโตมันซึ่งในสมัยรุ่งเรืองเป็นพายุฝนฟ้าคะนองที่แท้จริงในยุโรป

ในยุคกลาง ชีอะต์เปอร์เซียมีความขัดแย้งกับจักรวรรดิซุนนีออตโตมันอย่างต่อเนื่อง ซึ่งส่วนใหญ่ขัดขวางไม่ให้จักรวรรดิยุโรปยึดครองอย่างสมบูรณ์ แม้ว่าความขัดแย้งเหล่านี้จะมีแรงจูงใจทางการเมืองมากกว่า แต่ความแตกต่างทางศาสนาก็มีบทบาทสำคัญในความขัดแย้งเช่นกัน

บน รอบใหม่ความขัดแย้งระหว่างชาวซุนนีและชีอะต์เกิดขึ้นหลังจากการปฏิวัติอิสลามในอิหร่าน (1979) หลังจากนั้นระบอบการปกครองตามระบอบเทวนิยมก็เข้ามามีอำนาจในประเทศ เหตุการณ์เหล่านี้ยุติความสัมพันธ์ตามปกติของอิหร่านกับประเทศตะวันตกและประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งชาวซุนนีส่วนใหญ่อยู่ในอำนาจ รัฐบาลอิหร่านชุดใหม่เริ่มแข็งขัน นโยบายต่างประเทศซึ่งได้รับการยกย่องจากประเทศในภูมิภาคว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการขยายตัวของชีอะ ในปีพ.ศ. 2523 สงครามเริ่มต้นขึ้นที่อิรัก ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การนำของซุนนี

ชาวสุหนี่และชีอะได้มาถึงระดับใหม่ของการเผชิญหน้าหลังจากการปฏิวัติหลายครั้ง ("น้ำพุอาหรับ") ที่กวาดไปทั่วภูมิภาค ความขัดแย้งในซีเรียได้แบ่งฝ่ายสงครามอย่างชัดเจนตามแนวทางการรับสารภาพ: ประธานาธิบดีอาลาวีซีเรียได้รับการคุ้มครองโดยกองกำลังพิทักษ์อิสลามแห่งอิหร่านและกลุ่มฮิซบุลเลาะห์ชีอะห์จากเลบานอน และเขาถูกต่อต้านโดยกลุ่มติดอาวุธสุหนี่ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐต่างๆ ในภูมิภาค

ซุนนีและชีอะต์ต่างกันอย่างไร?

สุหนี่และชีอะมีความแตกต่างกัน แต่มีพื้นฐานน้อยกว่า ตัวอย่างเช่น ชาฮาดา ซึ่งเป็นการแสดงออกทางวาจาของเสาหลักของศาสนาอิสลาม ("ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และฉันเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดาของอัลลอฮ์") ชาวชีอะมีเสียงแตกต่างกันเล็กน้อย : ในตอนท้ายของวลีนี้พวกเขาเพิ่ม "... และอาลีเป็นเพื่อนของอัลลอฮ์

มีความแตกต่างอื่น ๆ ระหว่างสาขาซุนนีและชีอะของศาสนาอิสลาม:

ชาวซุนนีเคารพท่านศาสดามูฮัมหมัดเท่านั้น และชาวชีอะห์เท่านั้น นอกจากนี้ ยังเชิดชูอาลีลูกพี่ลูกน้องของเขา ชาวซุนนีเคารพข้อความทั้งหมดของซุนนะห์ (ชื่อที่สองของพวกเขาคือ “ผู้คนของซุนนะห์”) ในขณะที่ชาวชีอะเคารพเพียงบางส่วนเท่านั้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับท่านศาสดาพยากรณ์และสมาชิกในครอบครัวของเขา ชาวซุนนีเชื่อว่าการปฏิบัติตามซุนนะฮฺนั้นเป็นหน้าที่หลักอย่างหนึ่งของชาวมุสลิม ในเรื่องนี้พวกเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นคนดื้อรั้น: กลุ่มตอลิบานในอัฟกานิสถานควบคุมแม้กระทั่งรายละเอียดอย่างเข้มงวด รูปร่างบุคคลและพฤติกรรมของเขา

หากวันหยุดของชาวมุสลิมที่ใหญ่ที่สุด - Eid al-Adha และ Eid al-Adha - มีการเฉลิมฉลองโดยทั้งสองสาขาของศาสนาอิสลามในลักษณะเดียวกัน ประเพณีของการเฉลิมฉลองวัน Ashura ในหมู่ชาวสุหนี่และชาวชีอะก็มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ สำหรับชาวชีอะ วันนี้เป็นวันแห่งความทรงจำ

ชาวสุหนี่และชีอะมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อบรรทัดฐานของศาสนาอิสลามเช่นการแต่งงานชั่วคราว ฝ่ายหลังถือว่านี่เป็นปรากฏการณ์ปกติและไม่จำกัดจำนวนการแต่งงานดังกล่าว ชาวซุนนีถือว่าสถาบันดังกล่าวผิดกฎหมาย เนื่องจากมูฮัมหมัดเองยกเลิกสถาบันดังกล่าว

สถานที่แสวงบุญแบบดั้งเดิมมีความแตกต่างกัน: ชาวซุนนีเยี่ยมชมมักกะฮ์และเมดินาในซาอุดิอาระเบีย และชีอะห์เยี่ยมชมอิรักอัน-นาจาฟหรือกัรบาลา

ชาวซุนนีต้องละหมาดวันละ 5 ครั้ง ในขณะที่ชาวชีอะสามารถจำกัดตัวเองได้เพียงสามคน
อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญที่ทั้งสองทิศทางของศาสนาอิสลามแตกต่างกันคือวิธีการเลือกอำนาจและทัศนคติที่มีต่อมัน สำหรับซุนนี อิหม่ามนั้นเรียบง่าย บุคคลทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นประธานในมัสยิด ชาวชีอะมีทัศนคติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงต่อปัญหานี้ หัวหน้าของชาวชีอะ - อิหม่าม - เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณที่จัดการไม่เพียง แต่ประเด็นเรื่องศรัทธา แต่ยังรวมถึงการเมืองด้วย ดูเหมือนว่าเขาจะยืนอยู่เหนือโครงสร้างของรัฐ นอกจากนี้ อิหม่ามจะต้องมาจากครอบครัวของท่านศาสดามูฮัมหมัด

ตัวอย่างทั่วไปของรัฐบาลรูปแบบนี้คืออิหร่านในปัจจุบัน ราห์บาร์ หัวหน้ากลุ่มชีอะต์ของอิหร่าน สูงกว่าประธานาธิบดีหรือหัวหน้ารัฐสภา เป็นการกำหนดนโยบายของรัฐอย่างสมบูรณ์

ชาวซุนนีไม่เชื่อในความผิดพลาดของผู้คนเลย และชาวชีอะเชื่อว่าอิหม่ามของพวกเขาไม่มีบาปเลย

ชาวชีอะเชื่อในอิหม่ามที่ชอบธรรมสิบสองคน (ลูกหลานของอาลี) ชะตากรรมของคนหลัง - ชื่อของเขาคือมูฮัมหมัดอัลมาห์ดี - ซึ่งไม่เป็นที่รู้จัก เขาหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 9 ชาวชีอะเชื่อว่า al-Mahdi จะกลับไปหาผู้คนในช่วงก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายเพื่อนำความสงบเรียบร้อยมาสู่โลก

ชาวซุนนีเชื่อว่าหลังจากความตาย จิตวิญญาณของบุคคลสามารถพบกับพระเจ้าได้ ในขณะที่ชาวชีอะห์ถือว่าการประชุมดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ทั้งในชีวิตทางโลกของบุคคลและหลังจากนั้น การสื่อสารกับพระเจ้าสามารถรักษาได้โดยผ่านอิหม่ามเท่านั้น

นอกจากนี้ ควรสังเกตด้วยว่าชาวชีอะปฏิบัติตามหลักการของ "ตะกียะฮ์" ซึ่งหมายถึงการปกปิดความศรัทธาที่เคร่งศาสนา

จำนวนและที่อยู่อาศัย

มีชาวซุนนีและชีอะต์กี่คนในโลกนี้? ส่วนใหญ่ของชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่บนโลกใบนี้เป็นแนวสุหนี่ของศาสนาอิสลาม ตามการประมาณการต่าง ๆ พวกเขาคิดเป็น 85 ถึง 90% ของผู้ติดตามศาสนานี้

ชาวชีอะส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอิหร่าน อิรัก (มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากร) อาเซอร์ไบจาน บาห์เรน เยเมนและเลบานอน ในซาอุดิอาระเบีย ลัทธิชีอะฮ์มีประมาณ 10% ของประชากรทั้งหมด

ชาวซุนนีเป็นชนกลุ่มใหญ่ในตุรกี ซาอุดีอาระเบีย คูเวต อัฟกานิสถาน และประเทศอื่นๆ ในเอเชียกลาง อินโดนีเซีย และในประเทศ แอฟริกาเหนือ: ในอียิปต์ โมร็อกโก และตูนิเซีย นอกจากนี้ มุสลิมส่วนใหญ่ในอินเดียและจีนยังนับถือศาสนาซุนนีของอิสลามอีกด้วย มุสลิมรัสเซียก็เป็นพวกซุนนีด้วย

ตามกฎแล้วไม่มีความขัดแย้งระหว่างสมัครพรรคพวกของกระแสอิสลามเหล่านี้เมื่ออยู่ด้วยกันในดินแดนเดียวกัน สุหนี่และชีอะมักจะไปมัสยิดเดียวกัน และไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้ง

สถานการณ์ปัจจุบันในอิรักและซีเรียค่อนข้างเป็นข้อยกเว้น เกิดจาก เหตุผลทางการเมือง. ความขัดแย้งนี้ค่อนข้างเชื่อมโยงกับการเผชิญหน้าระหว่างชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับซึ่งมีรากฐานมาจากหมอกแห่งกาลเวลา

Alawites

โดยสรุป ฉันอยากจะพูดสองสามคำเกี่ยวกับกลุ่มศาสนา Alawite ซึ่งรวมถึงพันธมิตรปัจจุบันของรัสเซียในตะวันออกกลาง - ประธานาธิบดีบาชาร์ อัล-อัสซาด แห่งซีเรีย

Alawites เป็นสาขา (นิกาย) ของศาสนาอิสลามชีอะซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยความเคารพของลูกพี่ลูกน้องของท่านศาสดากาหลิบอาลี Alavism เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 ในตะวันออกกลาง ขบวนการทางศาสนานี้ซึมซับคุณลักษณะของลัทธิอิสมาอิลและคริสต์ศาสนาแบบนอกศาสนา และด้วยเหตุนี้ จึงมีการผสมผสานระหว่างศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ และความเชื่อก่อนมุสลิมต่างๆ ที่มีอยู่ในดินแดนเหล่านี้

ปัจจุบัน ชาวอาลาไวต์คิดเป็น 10-15% ของประชากรซีเรีย รวมพลัง- 2-2.5 ล้านคน

แม้ว่า Alavism จะเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ Shiism แต่ก็แตกต่างไปจากนี้มาก ชาวอะลาไวต์เฉลิมฉลองวันหยุดของชาวคริสต์ เช่น อีสเตอร์และคริสต์มาสทำการละหมาดเพียงวันละสองครั้ง (แม้ว่าตามมาตรฐานอิสลามควรมีห้าครั้ง) ห้ามเข้ามัสยิดและอาจบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ชาว Alawites เคารพพระเยซูคริสต์ (Isa) อัครสาวกคริสเตียนอ่านพระกิตติคุณที่งานของพวกเขาพวกเขาไม่ยอมรับอิสลาม

และหากชาวซุนนีหัวรุนแรงในหมู่นักสู้ของรัฐอิสลาม (ไอเอส) ไม่ปฏิบัติต่อชาวชีอะที่ดีเกินไป เมื่อพิจารณาว่าพวกเขาเป็นมุสลิมที่ "ผิด" โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะเรียกพวกนอกรีตที่อันตรายซึ่งต้องถูกทำลาย ทัศนคติต่อชาวอะลาวีนั้นแย่กว่าชาวคริสต์หรือยิวมาก สุหนี่เชื่อว่าชาวอะลาไวต์ทำให้ศาสนาอิสลามขุ่นเคืองจากการดำรงอยู่ของพวกเขา
ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับประเพณีทางศาสนาของชาวอาลาไวต์ เนื่องจากกลุ่มนี้ใช้การปฏิบัติทากิยะอย่างแข็งขัน ซึ่งช่วยให้ผู้เชื่อสามารถประกอบพิธีกรรมของศาสนาอื่นได้ในขณะที่ยังคงศรัทธาไว้

ซุนนี ชีอะต์ อาลาไวต์ - ชื่อเหล่านี้และอื่น ๆ กลุ่มศาสนาศาสนาอิสลามมักพบเห็นได้ในข่าวในปัจจุบัน แต่สำหรับหลายๆ คน คำเหล่านี้ไม่มีความหมายอะไรเลย

ที่สุด กระแสกว้างในศาสนาอิสลาม

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

อาหรับ: Ahl al-Sunna wal-Jama'a ("ชาวซุนนะห์และความยินยอมของชุมชน") ส่วนแรกของชื่อหมายถึงการไปตามเส้นทางของผู้เผยพระวจนะ (ahl as-sunna) และส่วนที่สอง - การรับรู้ถึงภารกิจอันยิ่งใหญ่ของผู้เผยพระวจนะและสหายของเขาในการแก้ปัญหาตามเส้นทางของพวกเขา

ข้อความเต็ม

ซุนนะฮฺเป็นหนังสือพื้นฐานเล่มที่สองของศาสนาอิสลามรองจากอัลกุรอาน นี่เป็นประเพณีปากเปล่าซึ่งต่อมาทำให้เป็นทางการในรูปแบบของสุนัตคำพูดของสหายของผู้เผยพระวจนะเกี่ยวกับคำพูดและการกระทำของมูฮัมหมัด

แม้ว่าเดิมจะมีลักษณะเป็นปากเปล่า แต่ก็เป็นแนวทางหลักสำหรับชาวมุสลิม

เมื่อไหร่

หลังการเสียชีวิตของกาหลิบอุษมานในปี 656

กี่สมัครพรรคพวก

ประมาณหนึ่งล้านห้าพันล้านคน 90% ของชาวมุสลิมทั้งหมด

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

สุหนี่มีความอ่อนไหวมากต่อการปฏิบัติตามซุนนะฮฺของผู้เผยพระวจนะ คัมภีร์กุรอ่านและซุนนะฮฺเป็นแหล่งที่มาของศรัทธาหลักสองแหล่ง อย่างไรก็ตาม หากไม่มีการระบุปัญหาชีวิตในนั้น เราควรไว้วางใจทางเลือกที่สมเหตุสมผลของตนเอง

ข้อความเต็ม

หะดีษหกชุดถือว่าเชื่อถือได้ (Ibn-Maji, an-Nasai, Imam Muslim, al-Bukhari, Abu Daud และ at-Tirmidhi)

การปกครองของเจ้าชายอิสลามสี่คนแรก - กาหลิบถือว่าชอบธรรม: Abu Bakr, Umar, Usman และ Ali

ในศาสนาอิสลาม madhhabs ได้รับการพัฒนาเช่นกัน - โรงเรียนกฎหมายและ aqida - "แนวคิดแห่งศรัทธา" ชาวซุนนีรู้จักมัธฮับสี่ประการ (มาลิกเต ชาฟีอี ฮานาฟี และชาบาลี) และแนวคิดแห่งศรัทธาสามประการ (ความเป็นผู้ใหญ่ หลักคำสอนของอัชอารี และอาซาเรีย)

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ชิยะ - "สมัครพรรคพวก", "ผู้ติดตาม"

เมื่อไหร่

หลังจากการสวรรคตของกาหลิบอุสมานซึ่งชุมชนมุสลิมเคารพนับถือในปี 656

กี่สมัครพรรคพวก

ตามการประมาณการต่างๆ จาก 10 ถึง 20 เปอร์เซ็นต์ของชาวมุสลิมทั้งหมด จำนวนชาวชีอะอาจมีประมาณ 200 ล้านคน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

พวกเขารู้จักกาหลิบที่ชอบธรรมเพียงคนเดียวของลูกพี่ลูกน้องและลุงของผู้เผยพระวจนะ - กาหลิบอาลี อิบนุอบูฏอลิบ ตามคำบอกเล่าของชาวชีอะ เขาเป็นคนเดียวที่เกิดในกะอบะห ซึ่งเป็นศาลเจ้าหลักของโมฮัมเหม็ดในเมืองเมกกะ

ข้อความเต็ม

ชาวชีอะโดดเด่นด้วยความเชื่อมั่นว่าผู้นำของอุมมะห์ (ชุมชนมุสลิม) ควรดำเนินการโดยบุคคลทางจิตวิญญาณสูงสุดที่อัลลอฮ์เลือก - อิหม่ามผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์

อิหม่ามสิบสองคนแรกจากตระกูลอาลี (ซึ่งอาศัยอยู่ใน 600-874 จากอาลีถึงมาห์ดี) ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญ

คนหลังถือว่าหายตัวไปอย่างลึกลับ ("ซ่อน" โดยพระเจ้า) เขาต้องปรากฏตัวต่อหน้าจุดจบของโลกในรูปแบบของพระผู้มาโปรด

แนวโน้มหลักของชีอะต์คือสิบสองชีอะ ซึ่งตามธรรมเนียมเรียกว่าชีอะ สำนักวิชากฎหมายที่สอดคล้องกับพวกเขาคือ Jafarite madhhab มีนิกายและกระแสชีอะมากมาย: เหล่านี้คือ Ismailis, Druze, Alawites, Zaidis, Sheikhs, Kaysanites, Yarsan

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์

มัสยิดของอิหม่ามฮุสเซนและอัล-Abbas ในกัรบาลา (อิรัก), มัสยิดของอิหม่ามอาลีในนาจาฟ (อิรัก), มัสยิดของอิหม่ามเรซาในมัชฮัด (อิหร่าน), มัสยิดอาลี-อัสการีในซามาร์รา (อิรัก)

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

Sufism หรือ tasawwuf มาจากคำที่แตกต่างกันจากคำว่า "suf" (ขนสัตว์) หรือ "as-safa" (ความบริสุทธิ์) นอกจากนี้ เดิมคำว่า "อะห์ล อัซ-ซัฟฟา" (ผู้คนบนม้านั่ง) หมายถึงสหายผู้น่าสงสารของมูฮัมหมัด ซึ่งอาศัยอยู่ในมัสยิดของเขา พวกเขาโดดเด่นด้วยการบำเพ็ญตบะของพวกเขา

เมื่อไหร่

ศตวรรษที่แปด แบ่งออกเป็นสามช่วงเวลา: การบำเพ็ญตบะ (zuhd), ผู้นับถือมุสลิม (tasavvuf), ช่วงเวลาของภราดร Sufi (tarikat)

กี่สมัครพรรคพวก

จำนวนผู้ติดตามสมัยใหม่มีน้อย แต่สามารถพบได้ในหลากหลายประเทศ

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

มูฮัมหมัดในความเห็นของพวกซูฟีแสดงให้เห็นโดยตัวอย่างของเขาถึงเส้นทางของการศึกษาทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลและสังคม - การบำเพ็ญตบะ, ความพึงพอใจเพียงเล็กน้อย, การดูถูกสินค้าทางโลก, ความมั่งคั่งและอำนาจ Askhabs (สหายของมูฮัมหมัด) และ ahl al-suffa (ผู้คนในบัลลังก์) ก็ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องเช่นกัน การบำเพ็ญตบะมีอยู่ในนักสะสมหะดีษที่ตามมาหลายคน ผู้อ่านอัลกุรอานและผู้เข้าร่วมในญิฮาด (มูจาฮิดีน)

ข้อความเต็ม

ลักษณะสำคัญของผู้นับถือมุสลิมคือการยึดมั่นในอัลกุรอานและซุนนะฮ์ที่เข้มงวดมาก การไตร่ตรองความหมายของอัลกุรอาน การละหมาดเพิ่มเติมและการถือศีลอด การสละทุกสิ่งในโลก ลัทธิความยากจน การปฏิเสธที่จะร่วมมือกับเจ้าหน้าที่ คำสอนของ Sufi มุ่งเน้นไปที่มนุษย์ ความตั้งใจของเขา และการตระหนักถึงความจริงเสมอ

นักวิชาการและปราชญ์อิสลามหลายคนเป็นซูฟี Tarikats เป็นคำสั่งวัดที่แท้จริงของ Sufis ซึ่งได้รับเกียรติในวัฒนธรรมอิสลาม Murids นักเรียนของ Sheikhs Sufi ถูกเลี้ยงดูมาในอารามและห้องขังที่กระจัดกระจายไปทั่วทะเลทราย เณรเป็นพระฤๅษี ในบรรดาพวกซูฟีนั้นพบได้บ่อยมาก

โรงเรียนแห่งความเชื่อสุหนี่ สมัครพรรคพวกส่วนใหญ่เป็นพวกสะละฟี

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

Asar หมายถึง "ร่องรอย", "ประเพณี", "คำพูด"

เมื่อไหร่

พวกเขาปฏิเสธกาลาม (ปรัชญามุสลิม) และยึดมั่นในการอ่านอัลกุรอานอย่างเคร่งครัดและตรงไปตรงมา ในความเห็นของพวกเขา ผู้คนไม่ควรคิดคำอธิบายที่มีเหตุผลสำหรับที่ที่ไม่ชัดเจนในข้อความ แต่ให้ยอมรับในสิ่งที่พวกเขาเป็น เป็นที่เชื่อกันว่าอัลกุรอานไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยใคร แต่เป็นคำพูดโดยตรงของพระเจ้า ใครก็ตามที่ปฏิเสธสิ่งนี้ไม่ถือว่าเป็นมุสลิม

ซาลาฟีส

พวกเขาเป็นผู้ที่มักเกี่ยวข้องกับผู้นับถือศาสนาอิสลาม

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

As-salaf - "บรรพบุรุษ", "รุ่นก่อน" อัสสะลัฟ อัศศอลิฮูน - การเรียกร้องให้ปฏิบัติตามวิถีชีวิตของบรรพบุรุษที่ชอบธรรม

เมื่อไหร่

ก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ IX-XIV

กี่สมัครพรรคพวก

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญอิสลามอเมริกัน จำนวนชาวสะละฟิสต์ทั่วโลกสามารถเข้าถึง 50 ล้านคน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวอย่างไม่มีเงื่อนไข การปฏิเสธนวัตกรรม สิ่งเจือปนทางวัฒนธรรมต่างด้าวในศาสนาอิสลาม Salafis เป็นนักวิจารณ์หลักของ Sufis ถือเป็นขบวนการซุนนี

ตัวแทนที่มีชื่อเสียง

ชาวสะลาฟีกล่าวถึงครูของพวกเขาว่าเป็นนักศาสนศาสตร์อิสลาม อัล-ชาฟีอี, อิบนุ ฮันบัล และอิบนุ ตัยมียะฮ์ องค์กรที่มีชื่อเสียง "กลุ่มภราดรภาพมุสลิม" ได้รับการจัดอันดับอย่างระมัดระวังในหมู่ชาวสะลาฟี

วะฮาบีส

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

วะฮาบียะห์หรืออัล-วะฮาบียาเป็นที่เข้าใจในศาสนาอิสลามว่าเป็นการปฏิเสธนวัตกรรมหรือทุกอย่างที่ไม่ได้อยู่ในอิสลามดั้งเดิม การปลูกฝังลัทธิเอกเทวนิยมที่เด็ดเดี่ยว และการปฏิเสธการเคารพบูชานักบุญ การต่อสู้เพื่อชำระล้างศาสนา (ญิฮาด) ตั้งชื่อตามนักศาสนศาสตร์อาหรับ Muhammad ibn Abd al-Wahhab

เมื่อไหร่

ในศตวรรษที่สิบแปด

กี่สมัครพรรคพวก

ในบางประเทศ จำนวนมุสลิมอาจสูงถึง 5% อย่างไรก็ตาม ไม่มีสถิติที่แน่นอน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

กลุ่มเล็กในประเทศแถบคาบสมุทรอาหรับและทั่วโลกอิสลาม ภูมิภาคที่มีลักษณะเป็นอารเบีย

พวกเขาแบ่งปันความคิดของ Salafi เหตุใดชื่อจึงมักถูกใช้เป็นคำพ้องความหมาย อย่างไรก็ตาม คำว่า "วะฮาบี" มักถูกเข้าใจว่าเป็นการดูหมิ่นประมาท

มูตาซิไลต์

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

"แยกทาง", "จากไป" ชื่อตัวเอง - ahl al-adl wa-tawhid (ผู้มีความยุติธรรมและ monotheism)

เมื่อไหร่

ศตวรรษที่ VIII-IX

หนึ่งในทิศทางหลักแรกใน kalam (ตัวอักษร: "คำพูด", "คำพูด", การให้เหตุผลในหัวข้อของศาสนาและปรัชญา) หลักการพื้นฐาน:

ความยุติธรรม (al-adl): พระเจ้าให้เจตจำนงเสรี แต่ไม่สามารถละเมิดสิ่งที่ดีที่สุดที่กำหนดไว้ได้เพียงแค่สั่ง

monotheism (al-tawhid): การปฏิเสธของ polytheism และอุปมาของมนุษย์, นิรันดร์ของคุณลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด แต่การไม่มีนิรันดรของคำพูดซึ่งตามหลังการสร้างอัลกุรอาน;

การปฏิบัติตามคำสัญญา: พระเจ้าปฏิบัติตามคำสัญญาและการคุกคามทั้งหมดอย่างแน่นอน

สถานะขั้นกลาง: มุสลิมผู้มุ่งมั่น บาปออกจากจำนวนผู้เชื่อแต่ไม่กลายเป็นผู้ไม่เชื่อ

คำสั่งและการอนุมัติ: มุสลิมต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายทุกวิถีทาง

Houthis (Zaydites, Jarudites)

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ชื่อ "จารุดิเตส" มาจากชื่อของ อบุล-จารุด ฮัมดานี ลูกศิษย์ของอัช-ชาฟีอี และ "ฮูซี" ตามผู้นำกลุ่ม "อันศร อัลเลาะห์" (ผู้ช่วยเหลือหรือผู้ปกป้องของอัลลอฮ์) ฮุสเซน อัลฮูซี

เมื่อไหร่

คำสอนของ Zaidis - ศตวรรษที่ 8, Jarudites - ศตวรรษที่ 9

Houthis เป็นขบวนการของปลายศตวรรษที่ 20

กี่สมัครพรรคพวก

คาดไว้ราวๆ 7 ล้าน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

Zeidism (ตั้งชื่อตามนักศาสนศาสตร์ Zeid ibn Ali) เป็นทิศทางของอิสลามดั้งเดิมที่ Jarudites และ Houthis อยู่ ชาวไซดิสเชื่อว่าอิหม่ามต้องมาจากเชื้อสายของอาลี แต่พวกเขาปฏิเสธธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา พวกเขาปฏิเสธหลักคำสอนของอิหม่ามที่ "ซ่อนเร้น" การ "ปกปิดความศรัทธาอย่างรอบคอบ" อุปมามนุษย์ของพระเจ้า ชาวจารุดเชื่อว่าอาลีได้รับเลือกให้เป็นกาหลิบตามคำอธิบายเท่านั้น ฮูธิส - องค์กรสมัยใหม่ไซอิดี-จารุดี.

ชาวคาริจิ

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

"ลำโพง", "ซ้าย"

เมื่อไหร่

ภายหลังการสู้รบระหว่างอาลีและมุอาวิยะห์ในปี ค.ศ. 657

กี่สมัครพรรคพวก

กลุ่มเล็กไม่เกิน 2 ล้านคนทั่วโลก

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

พวกเขาแบ่งปันมุมมองพื้นฐานของพวกซุนนี แต่รับรู้เฉพาะกาหลิบที่ชอบธรรมสองคนแรกเท่านั้น - Umar และ Abu Bakr ยืนหยัดเพื่อความเท่าเทียมกันของชาวมุสลิมทั้งหมดใน Ummah (อาหรับและชนชาติอื่น ๆ) สำหรับการเลือกตั้งกาหลิบและการครอบครองของพวกเขาเท่านั้น อำนาจบริหาร

ข้อความเต็ม

ศาสนาอิสลามแยกแยะความบาปใหญ่ (การนับถือพระเจ้า, การใส่ร้าย, การสังหารผู้ศรัทธา, การหลบหนีจากสนามรบ, ความอ่อนแอของความศรัทธา, การล่วงประเวณี, การทำบาปเล็กน้อยในมักกะฮ์, การรักร่วมเพศ, การเท็จ, การมีชีวิตอยู่เพื่อผลประโยชน์, การดื่มสุรา, เนื้อหมู, ซากศพ) และบาปเล็กน้อย (ไม่แนะนำและห้ามกิจกรรม)

ตามคำกล่าวของพวกคาริจิ สำหรับบาปใหญ่ มุสลิมจะถือว่าเท่ากับคนนอกศาสนา

หนึ่งในแนวทาง "ดั้งเดิม" หลักของศาสนาอิสลามพร้อมกับชีอะห์และลัทธิซุนนี

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ตั้งชื่อตามนักศาสนศาสตร์อับดุลลาห์ บิน อิบาด

เมื่อไหร่

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7

กี่สมัครพรรคพวก

น้อยกว่า 2 ล้านคนทั่วโลก

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ความคิดและประเพณี

ตามรายงานของอิบาดิส มุสลิมคนใดสามารถเป็นอิหม่ามของชุมชนได้ โดยอ้างถึงหะดีษเกี่ยวกับศาสดา ซึ่งมูฮัมหมัดแย้งว่าแม้ว่า “ทาสชาวเอธิโอเปียที่มีรูจมูกของเขาขาด” ก็เป็นผู้กำหนดกฎหมายของศาสนาอิสลามในชุมชนแล้ว เขาจะต้องเชื่อฟัง

ข้อความเต็ม

พิจารณา กาหลิบที่ชอบธรรมอบูบักร์และอุมัร. อิหม่ามต้องเป็นหัวหน้าชุมชนที่เต็มเปี่ยม ทั้งผู้พิพากษา ผู้นำทางทหาร และผู้เชี่ยวชาญในอัลกุรอาน ต่างจากชาวซุนนี พวกเขาเชื่อว่านรกคงอยู่ชั่วนิรันดร์ อัลกุรอานถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และพระเจ้าไม่สามารถมองเห็นได้แม้แต่ในสวรรค์หรือจินตนาการว่ามีลักษณะเหมือนบุคคล

ชาวอัสราไคต์และชาวนัจญ์

เชื่อกันว่าวะฮาบีเป็นแขนงหนึ่งของศาสนาอิสลามที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ในอดีตมีแนวโน้มที่ไม่ยอมรับมากขึ้น

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

การตั้งชื่อ Azraqites ตามชื่อ ผู้นำทางจิตวิญญาณ- Abu Rashid Nafi ibn al-Azraq, Najdites - ตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้ง Najda ibn Amir al-Hanafi

เมื่อไหร่

แนวความคิดและขนบธรรมเนียมของชาวอาซาร์

หน่อที่รุนแรงของ Kharijism พวกเขาปฏิเสธหลักการของชีอะห์เรื่อง "การปกปิดความศรัทธาอย่างชาญฉลาด" (ตัวอย่างเช่น ภายใต้ความเจ็บปวดจากความตายและกรณีสุดโต่งอื่นๆ) กาหลิบ อาลี อิบนุ อบูฏอลิบ (ที่นับถือของชาวมุสลิมจำนวนมาก) อุสมาน อิบน์ อัฟฟาน และผู้ติดตามของพวกเขาถือว่าไม่เชื่อ ชาว Azraqites ถือว่าดินแดนที่ไม่มีการควบคุมเป็น "ดินแดนแห่งสงคราม" (ดาร์อัลฮาร์บ) และประชากรที่อาศัยอยู่บนนั้นถูกทำลาย ชาวอัสราไคต์ทดสอบผู้ที่ย้ายไปหาพวกเขาโดยเสนอให้ฆ่าทาส พวกที่ปฏิเสธถูกฆ่าตัวตาย

แนวความคิดและขนบธรรมเนียมของชาวนัจญ์

การดำรงอยู่ของกาหลิบในศาสนานั้นไม่จำเป็น สามารถมีการปกครองตนเองในชุมชนได้ อนุญาตให้สังหารชาวคริสต์ มุสลิม และผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน ในดินแดนซุนนี คุณสามารถซ่อนความเชื่อของคุณได้ ผู้ที่ทำบาปจะไม่กลายเป็นคนนอกใจ เฉพาะผู้ที่ยังคงทำบาปและทำบาปซ้ำแล้วซ้ำเล่าเท่านั้นจึงจะเป็นผู้นอกใจได้ นิกายหนึ่งซึ่งแยกตัวออกจากชาวนัจดีในเวลาต่อมา อนุญาตให้แต่งงานกับหลานสาวได้

อิสมาอิลส

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ตั้งชื่อตามบุตรชายของอิหม่ามจาฟาร์ อัล-ซาดิก ชิอะห์คนที่หก - อิสมาอิล

เมื่อไหร่

ปลายศตวรรษที่ 8

กี่สมัครพรรคพวก

ประมาณ 20 ล้าน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

ลัทธิอิสมาอิลมีลักษณะบางประการของศาสนาคริสต์ โซโรอัสเตอร์ ยูดาย และลัทธิโบราณขนาดเล็ก สมัครพรรคพวกเชื่อว่าอัลเลาะห์ปลูกฝังจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาในผู้เผยพระวจนะจากอาดัมถึงมูฮัมหมัด ผู้เผยพระวจนะแต่ละคนมาพร้อมกับ "สมิท" (ผู้เงียบ) ซึ่งตีความเฉพาะคำพูดของผู้เผยพระวจนะเท่านั้น ด้วยการปรากฎตัวของผู้เผยพระวจนะแต่ละครั้ง อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยความลับของจิตใจสากลและความจริงอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คน

มนุษย์มีเจตจำนงเสรีที่สมบูรณ์ ผู้เผยพระวจนะ 7 คนควรเข้ามาในโลก และระหว่างการปรากฏตัวของพวกเขา ชุมชนควรถูกปกครองโดยอิหม่าม 7 คน กลับ ผู้เผยพระวจนะคนสุดท้าย- มูฮัมหมัด บุตรของอิสมาอิล จะเป็นชาติสุดท้ายของพระเจ้า หลังจากนั้นเหตุผลและความยุติธรรมจากสวรรค์จะครอบครอง

อิสมาอิลิสที่โดดเด่น

Nasir Khosrov นักปรัชญาทาจิกิสถานในศตวรรษที่ 11;

Ferdowsi กวีชาวเปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 10 ผู้เขียน Shahnameh;

ข้อความเต็ม

Rudaki กวีทาจิกิสถาน ศตวรรษที่ IX-X;

Yaqub ibn Killis นักวิชาการชาวยิว ผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัย Al-Azhar ในกรุงไคโร (ศตวรรษที่ X);

Nasir ad-Din Tusi นักคณิตศาสตร์ ช่างเครื่อง และนักดาราศาสตร์ชาวเปอร์เซียในศตวรรษที่ 13

มันคือ Nizari Ismailis ซึ่งใช้ความหวาดกลัวต่อพวกเติร์กซึ่งถูกเรียกว่า Assassins

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail al-Darazi ตั้งชื่อตามหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการนี้ นักเทศน์ชาวอิสมาอิลีที่ใช้วิธีการเทศนาที่รุนแรงที่สุด อย่างไรก็ตาม Druze เองใช้ชื่อตนเองว่า "muwakhhidun" ("รวม" หรือ "monotheists") ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามักจะมีทัศนคติเชิงลบต่อ ad-Darazi และถือว่าชื่อ "Druze" เป็นที่น่ารังเกียจ

เมื่อไหร่

กี่สมัครพรรคพวก

กว่า 3 ล้านคน ที่มาของ Druze เป็นที่ถกเถียงกัน: บางคนคิดว่าพวกเขาเป็นทายาทของชนเผ่าอาหรับที่เก่าแก่ที่สุด คนอื่น ๆ - ประชากรอาหรับ - เปอร์เซียผสม (ตามรุ่นอื่น ๆ อาหรับ - เคิร์ดหรืออาหรับ - อาราเมอิก) ที่มาถึงดินแดนเหล่านี้เมื่อหลายศตวรรษก่อน

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

Druze ถือเป็นหน่อของ Ismailis Druz ถือเป็นบุคคลโดยกำเนิด และเขาไม่สามารถเปลี่ยนศาสนาอื่นได้ พวกเขายอมรับหลักการของ "การปกปิดความศรัทธาอย่างรอบคอบ" ในขณะที่การหลอกลวงผู้ไม่เชื่อเพื่อประโยชน์ของชุมชนจะไม่ถูกประณาม ผู้มีจิตวิญญาณสูงสุดเรียกว่า "อาจาวิด" (สมบูรณ์) ในการสนทนากับชาวมุสลิม พวกเขามักจะวางตัวเป็นมุสลิม อย่างไรก็ตาม ในอิสราเอล การสอนมักถูกกำหนดให้เป็นศาสนาอิสระ พวกเขาเชื่อในการอพยพของวิญญาณ

ข้อความเต็ม

Druzes ไม่มีสามี, การอธิษฐานไม่จำเป็นและการทำสมาธิสามารถแทนที่ได้, ไม่มีการอดอาหาร แต่มันถูกแทนที่ด้วยช่วงเวลาแห่งความเงียบงัน (การละเว้นจากการเปิดเผยความจริงแก่ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด) ไม่มีการให้ซะกาต (การบริจาคเพื่อคนยากจน) แต่ถูกมองว่าเป็นการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ในวันหยุด Eid al-Adha (Eid al-Adha) และวันแห่งการไว้ทุกข์ Ashura มีการเฉลิมฉลอง เช่นเดียวกับส่วนที่เหลือ โลกอาหรับต่อหน้าคนแปลกหน้า ผู้หญิงต้องซ่อนใบหน้าของเธอ ทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้า (ทั้งดีและชั่ว) จะต้องได้รับการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข

โรงเรียนปรัชญาศาสนาที่โรงเรียนกฎหมาย Shafi'i และ Maliki พึ่งพา

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ตั้งชื่อตามปราชญ์แห่งศตวรรษที่ 9-10 Abul-Hasan al-Ashari

เมื่อไหร่

พวกเขาอยู่ระหว่าง Mu'tazilite และผู้สนับสนุนโรงเรียน Asaria เช่นเดียวกับ Qadarites (ผู้สนับสนุนเจตจำนงเสรี) และ Jabarites (ผู้สนับสนุน predestination)

อัลกุรอานถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน แต่ความหมายของมันคือการสร้างของอัลลอฮ์ มนุษย์เท่านั้นที่เหมาะสมกับการกระทำที่พระเจ้าสร้างขึ้น คนชอบธรรมสามารถมองเห็นอัลลอฮ์ในสวรรค์ได้ แต่ไม่สามารถอธิบายได้ เหตุผลสำคัญกว่าประเพณีทางศาสนา และชารีอะห์ควบคุมเฉพาะปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่ถึงกระนั้น หลักฐานที่สมเหตุสมผลใดๆ ก็ขึ้นอยู่กับหลักความเชื่อพื้นฐานของศรัทธา

Alawites (Nusairites) และ Alevis (Qizilbash)

ชื่อเรื่องแปลว่าอะไร

ชื่อ “อลาวี” ถูกกำหนดให้กับการเคลื่อนไหวโดยใช้ชื่อของศาสดาอาลี และ “นูไซรี” โดยใช้ชื่อของหนึ่งในผู้ก่อตั้งนิกาย มูฮัมหมัด บิน นูเซเยอร์ นักเรียนของอิหม่ามที่สิบเอ็ดของชีอะ

เมื่อไหร่

กี่สมัครพรรคพวก

ประมาณ 5 ล้านคน Alawites หลายล้าน Alevis (ไม่มีการประมาณการที่แน่นอน)

พื้นที่ที่อยู่อาศัยหลัก

แนวความคิดและขนบธรรมเนียมของชาวอะลาไวต์

เช่นเดียวกับ Druzes พวกเขาปฏิบัติ takiya (ปกปิดความคิดเห็นทางศาสนาล้อเลียนภายใต้พิธีกรรมของศาสนาอื่น) พิจารณาศาสนาของพวกเขา ความรู้ลับมีให้สำหรับชนชั้นสูง

ชาวอะลาไวต์ก็คล้ายกับพวกดรูซีเช่นกัน โดยที่พวกเขาได้ก้าวไปไกลจากพื้นที่อื่นๆ ของศาสนาอิสลาม พวกเขาละหมาดเพียงวันละสองครั้ง พวกเขาได้รับอนุญาตให้ดื่มไวน์สำหรับพิธีกรรมและอดอาหารเพียงสองสัปดาห์

ข้อความเต็ม

การวาดภาพศาสนา Alawite เป็นเรื่องยากมากด้วยเหตุผลข้างต้น เป็นที่ทราบกันดีว่าพวกเขาทำให้ตระกูลมูฮัมหมัดเป็นมลทินพิจารณาอาลีว่าเป็นศูนย์รวมของความหมายอันศักดิ์สิทธิ์มูฮัมหมัด - ชื่อของพระเจ้า Salman al-Farisi - ประตูสู่พระเจ้า (แนวคิดที่มีความหมายเกี่ยวกับ "ตรีเอกานุภาพนิรันดร์") ถือว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้จักพระเจ้า แต่เขาได้รับการเปิดเผยโดยการจุติของอาลีในผู้เผยพระวจนะทั้งเจ็ด (จากอาดัมรวมถึงอีซา (พระเยซู) ถึงมูฮัมหมัด)

ตามคำกล่าวของมิชชันนารีชาวคริสต์ ชาวอะลาไวต์เคารพพระเยซู อัครสาวกและนักบุญชาวคริสต์ เฉลิมฉลองคริสต์มาสและอีสเตอร์ อ่านพระกิตติคุณในงานรับใช้ของพระเจ้า รับส่วนไวน์ และใช้ชื่อคริสเตียน