4 849 000
3 146 000—3 712 000
1 888 000
1 433 000
930 000
520 500
345 500
315 500
293 300
156 600
40 000
250—400

Finno- Ugrisk människors -

Efter slaviskt och turkiska denna grupp av folk är den tredje största bland alla människors Ryssland . Av 25 miljoner finsk-ugrier Det finns mer än 3 miljoner planeter som nu lever på områden Ryssland. I vårt land representeras de av 16 nationer, varav fem har sin egen nationalstat och två - nationella territoriella enheter. Resten är utspridda över hela landet.

Enligt folkräkningen 1989, i Ryssland det fanns 3 184 317 representanter finsk-ugriska människors Av dessa var antalet Mordvins 1 072 939 personer, Udmurter - 714 833, Mari- 643698, Komi - 336309, Komi - Permyaks - 147269, Karelians - 124921, Khanty - 22283, Vepsians - 12142, Mansi- 8279, izhorianer - 449. Dessutom bodde här 46390 ester, 47102 finnar, 1835 samer, 5742 ungrare och andra representanter för ett litet antal finsk-ugriska folk och etniska grupper, såsom Setos, Livs, vatten och så vidare.

Väsentlig del finsk-ugrier lever i "titelämnen". Federation : republiker karelen, Komi, Mari El, Mordovia, Udmurtrepubliken, den autonoma regionen Komi-Permyak, Khanty- Mansiysk Autonoma Okrug. Det finns diasporor i Vologda, Kirovskaya , Leningradskaya , Murmansk, Nizhny Novgorod, Orenburg, Penza, Perm, Pskov, Samara, Saratovskaya , Sverdlovsk, Tverskoy, Tomsk , Ulyanovskaya regioner, såväl som i Nenets och Yamalo-Nenets autonoma okruger, republiker Bashkortostan , Tatarstan , Chuvashia .

ryska finska- Ugrisk människors, förutom komi-permyakerna, har en sak gemensamt: att leva i en nationellt blandad miljö där de är en minoritet. För deras etnokulturella, språklig Och social Utvecklingsfaktorer som kompakthet i bosättningen och andelar i nationella administrativa enheter är också viktiga.

Ämnen i förbundet där de är representerade finska- Ugrisk människors, statlig organ myndigheterna, ägna mycket uppmärksamhet åt utvecklingen av dessa folks kulturer och språk. Lagar om kultur, i ett antal republiker - om språk (republikerna Komi och Mari El), i andra republiker är lagförslag om språk på beredningsstadiet. Regionala program för folkens nationella och kulturella utveckling har utarbetats och är i kraft, där specifika aktiviteter i frågor om nationell kultur, utbildning och språk intar en betydande plats.

Historien om finsk-ugriska folk och språk går tillbaka många årtusenden. Processen att bilda moderna finska, ugriska och samojediska folk var mycket komplex. Det riktiga namnet på den finsk-ugriska eller finsk-ugriska språkfamiljen ersattes av uraliska, eftersom samojedspråken tillhörde denna familj upptäcktes och bevisades.

Den uraliska språkfamiljen är uppdelad i den ugriska grenen, som inkluderar de ungerska, khanty- och mansispråken (de två sistnämnda är förenade under det allmänna namnet "ob-ugriska språk"), i den finsk-permiska grenen, som förenar Perm-språk (Komi, Komi-Permyak och Udmurt), Volga-språk (Mari och Mordovian), den baltisk-finska språkgruppen (karelska, finska, estniska språken, såväl som vepsianernas, Vodi-språken , Izhora, Livs), samiska och samojediska språk, inom vilka den norra grenen (Nganasan) urskiljs , Nenets, Enets språk) och den södra grenen (Selkup).

Antalet folk som talar uraliska språk är cirka 23 - 24 miljoner människor. Uralfolken ockuperar ett vidsträckt territorium som sträcker sig från Skandinavien till Taimyrhalvön, med undantag för ungrarna, som genom ödets vilja befann sig åtskilda från de andra Uralfolken - i Karpaterna-Donau-regionen.

De flesta av Uralfolken bor i Ryssland, med undantag för ungrare, finnar och estländare. De mest talrika är ungrarna (mer än 15 miljoner människor). Det näst största folket är finländarna (cirka 5 miljoner människor). Det finns ungefär en miljon estländare. På Rysslands territorium (enligt folkräkningen 2002) bor mordover (843 350 personer), udmurter (636 906 personer), Mari (604 298 personer), komi-zyryaner (293 406 personer), komi-permyaker (125 245 personer), karelier (93 personer), personer), vepsianer (8240 personer), Khanty (28678 personer), Mansi (11432 personer), Izhora (327 personer), Vod (73 personer), samt finnar, ungrare, estländare, samer. För närvarande har mordovierna, marierna, udmurterna, komi-zyrianerna och karelerna sina egna nationalstatliga enheter, som är republiker inom Ryska federationen.

Komi-Permyaks bor på territoriet för Komi-Permyak Okrug i Perm-territoriet, Khanty och Mansi - Khanty-Mansiysk autonoma Okrug-Ugra i Tyumen-regionen. Vepsianer bor i Karelen, i den nordöstra delen av Leningrad-regionen och i den nordvästra delen av Vologda-regionen, samerna bor i Murmansk-regionen, i staden St. Petersburg, Arkhangelsk-regionen och Karelen bor Izhoras i Leningrad. region, staden St. Petersburg, Republiken Karelen . Vod - i Leningrad-regionen, i städerna Moskva och St Petersburg.

Finsk-ugriska folk i Ryssland

Finsk-ugriska folk i Ryssland

finsk-ugriska folk

Dokument från Europarådets och Europaparlamentets parlamentariska församling:

Situationen för de finsk-ugriska och samojediska folken. Rapportera. Utskottet för kultur, vetenskap och utbildning. Talare: Katrin Sachs, Estland, socialistgruppen (dok. 11087, 26 oktober 2006):

Institutets uttalande, undertecknat av en anställd vid Institutet för mänskliga rättigheter, lingvist, professor Mart Rannut, konstaterar att mångfalden av nationaliteter och kulturer är en global rikedom, och därför är det nödvändigt att stoppa den påtvingade assimileringen av etniska minoriteter som talar finsk. Ugriska språk av tjänstemän och Rysslands utbildnings- och administrativa system.

"Hittills har finsk-ugriska människors deltagande i det offentliga livet begränsats till folkkonst, vars statliga finansiering sker enligt inte helt klara kriterier, vilket tillåter ryska tjänstemän att utföra allt på egen begäran, utan att ta hänsyn till ta hänsyn till de nationella minoriteternas behov själva”, rapporterar institutet.

Institutet uppmärksammar det faktum att 2009 eliminerades möjligheten att ta det statliga provet i finsk-ugriska språk; dessutom har nationella minoriteter inte möjlighet att delta i beslutsfattande som berör dem. Det finns inte heller någon rättslig grund för att studera nationella minoriteters språk och använda dem i det offentliga livet.

”Lokala toponymer används mycket sällan i finsk-ugriska territorier. Dessutom har förutsättningar för utveckling och livskraft för nationella minoriteters språkmiljö inte skapats i städerna. Andelen tv- och radioprogram på minoritetsspråk minskar, vilket leder till ett påtvingat språkbyte på många områden i livet.

Ryska federationen har hittills konsekvent förhindrat nationella minoriteter från att använda andra alfabet än kyrilliska, även om detta är en av de grundläggande rättigheterna för nationella minoriteter”, noteras i uttalandet.

Institutet framhåller att den finsk-ugriska befolkningen i Ryssland under de senaste tio åren har minskat med nästan en tredjedel. Diskrimineringen av nationella minoriteter och deras språk fortsätter, interetniskt hat och intolerans inflammeras.

"Ovanstående direkta kränkningar av mänskliga rättigheter har dokumenterats av många internationella människorättsorganisationer, inklusive i Europarådets rapport", noterade uttalandet.

Institutet för mänskliga rättigheter uppmanar Ryska federationen att respektera nationella minoriteters rättigheter, inklusive rättigheterna för de finsk-ugriska folken, och att uppfylla sina skyldigheter enligt internationella fördrag på detta område.

===========================================================================

Jag berättade 3 fantastiska historier, och det här är inte science fiction, utan fantasy (från engelska. fantasi- "fantasy"), science fiction[Engelsk] Science fiction< science - наука, fiction>- skönlitteratur; fiktion, fantasy]. Inget av de namngivna länderna skickade inte bara sina trupper till Ryska federationens territorium, utan planerade inte ens att göra det, även om de har exakt samma anledningar till detta som Ryssland för att skicka trupper till det suveräna Ukrainas territorium.

Jag skulle vilja ställa frågor till de rysktalande läsarna av "7x7 Komi", som, liksom jag själv, inte är en del av vår republiks ursprungsbefolkning, som har bott i den under lång tid, och många under hela sin liv: Hur många av oss kan komispråket? Har vi en önskan att veta språket för de människor på vars mark vi bor, deras seder och kultur? Varför? Varför är det så att i någon av de nationella republikerna i Ryska federationen är kunskaper i det ryska språket obligatoriska för alla invånare i denna republik, inklusive ursprungsbefolkningen, men kunskaper i ursprungsbefolkningens språk är inte obligatoriskt för dess icke- ursprungsbefolkningen? Är inte detta en manifestation av ryskt imperialistiskt tänkande Varför försöker någon "gästarbetare" som kommer till någon plats i Ryska federationen att behärska det ryska (men inte lokala) språket? Varför anser den rysktalande befolkningen på Krim, som har varit en del av Ukraina i 60 år, skyldigheten att kunna sitt statsspråk som en kränkning av deras rättigheter, och befolkningen i västra Ukraina efter dess inträde i Sovjetunionen (låt mig påminna om du att detta "inträde" ägde rum när Sovjetunionen var en allierad till Hitlers Tyskland) var tvungen att lära sig och kunna ryska? Varför anser någon ryss som har flyttat för permanent uppehållstillstånd till något land i det icke-postsovjetiska utrymmet att det är naturligt att först och främst behärska det landets språk, men att bo i de före detta sovjetrepublikerna inte tycker det? Varför betraktar Ryssland dem, inklusive Ukraina, fortfarande som sitt arv, till vilket landet kan diktera sina villkor från en stark position?

RYSSLAND ÄR FÖR RYSSARE

DELA.

Finsk-ugriska folk är en av de största etno-lingvistiska gemenskaperna i Europa. Bara i Ryssland bor 17 folk av finsk-ugriskt ursprung. Den finska Kalevala inspirerade Tolkien, och Izhora sagor inspirerade Alexander Pushkin.

Vilka är finsk-ugrarna?

Finsk-ugrarna är en av de största etno-lingvisterna i Europa. Den omfattar 24 nationer, varav 17 bor i Ryssland. Samerna, ingrianfinnarna och Seto bor både i Ryssland och utomlands.
Finsk-ugriska folkslag delas in i två grupper: finska och ugriska. Deras totala antal idag uppskattas till 25 miljoner människor. Av dessa finns det cirka 19 miljoner ungrare, 5 miljoner finnar, cirka en miljon estländare, 843 tusen mordover, 647 tusen udmurter och 604 tusen marier.

Var bor finsk-ugriska människor i Ryssland?

Med hänsyn till den nuvarande arbetskraftsinvandringen kan vi säga att överallt har dock de mest talrika finsk-ugriska folken sina egna republiker i Ryssland. Det är folk som mordover, udmurter, kareler och marier. Det finns också autonoma okruger av Khanty, Mansi och Nenets.

Komi-Permyak autonoma Okrug, där Komi-Permyaks var i majoritet, förenades med Perm-regionen till Perm-territoriet. De finsk-ugriska vepsianerna i Karelen har sin egen nationella volost. Ingrian finländare, Izhoras och Selkups har inte ett autonomt territorium.

Är Moskva ett finsk-ugriskt namn?

Enligt en hypotes är oikonymen Moskva av finsk-ugriskt ursprung. Från komispråket "mosk", "moska" översätts till ryska som "ko, kviga" och "va" översätts som "vatten", "flod". Moskva i detta fall översätts som "koflod". Populariteten av denna hypotes kom med dess stöd av Klyuchevsky.

Den ryska historikern från 1800- och 1900-talen Stefan Kuznetsov trodde också att ordet "Moskva" var av finsk-ugriskt ursprung, men antog att det kom från Meryan-orden "mask" (björn) och "ava" (mamma, kvinna). Enligt denna version översätts ordet "Moskva" som "björn".
Idag är dessa versioner emellertid vederlagda, eftersom de inte tar hänsyn till den antika formen av oikonymen "Moskva". Stefan Kuznetsov använde data från språken Erzyan och Mari. Ordet "mask" dök upp på Marispråket först på 1300-talet.

Så olika finsk-ugriska folk

De finsk-ugriska folken är långt ifrån homogena, vare sig språkligt eller antropologiskt. Utifrån språk delas de in i flera undergrupper. Den perm-finska undergruppen inkluderar komierna, udmurterna och besermyanerna. Den Volga-finska gruppen är mordovierna (erzyaner och mokshaner) och Mari. Baltofinländarna inkluderar: finnar, ingriska finnar, estländare, setos, kvener i Norge, voder, izhorianer, kareler, vepsianer och ättlingar till Meri. Dessutom tillhör Khanty, Mansi och ungrare en separat ugrisk grupp. De medeltida Meshchera och Muroms ättlingar tillhör med största sannolikhet Volga-finnarna.

Folken i den finsk-ugriska gruppen har både kaukasiska och mongoloida egenskaper. Ob Ugrians (Khanty och Mansi), en del av Mari, och Mordovierna har mer uttalade mongoloida drag. Resten av dessa egenskaper är antingen lika uppdelade eller så dominerar den kaukasoida komponenten.

Vad säger haplogrupper?

Genetiska studier visar att varannan rysk Y-kromosom tillhör haplogrupp R1a. Det är karakteristiskt för alla baltiska och slaviska folk (förutom de södra slaverna och nordryssarna).

Bland invånarna i norra Ryssland är dock haplogrupp N3, karakteristisk för den finska folkgruppen, tydligt representerad. I den allra norra delen av Ryssland når andelen 35 (finnarna har i snitt 40 procent), men ju längre söderut man kommer, desto lägre är denna procent. I västra Sibirien är den relaterade N3-haplogruppen N2 också vanlig. Detta tyder på att det i den ryska norden inte förekom en blandning av folk, utan en övergång av den lokala finsk-ugriska befolkningen till det ryska språket och den ortodoxa kulturen.

Vilka sagor lästes upp för oss?

Den berömda Arina Rodionovna, Pushkins barnflicka, är känd för att ha haft ett starkt inflytande på poeten. Det är anmärkningsvärt att hon var av finsk-ugriskt ursprung. Hon föddes i byn Lampovo i Ingria.
Detta förklarar mycket för att förstå Pushkins sagor. Vi har känt dem sedan barndomen och tror att de ursprungligen är ryska, men deras analys tyder på att handlingslinjerna i några av Pushkins sagor går tillbaka till finsk-ugrisk folklore. Till exempel är "Sagan om Tsar Saltan" baserad på sagan "Underbara barn" från den vepsiska traditionen (vepsierna är ett litet finsk-ugriskt folk).

Pushkins första stora verk, dikten "Ruslan och Lyudmila". En av dess huvudkaraktärer är Elder Finn, en trollkarl och trollkarl. Namnet, som de säger, säger mycket. Filologen Tatyana Tikhmeneva, kompilator av boken "Det finska albumet", noterade också att finnarnas koppling till häxkonst och klärvoajans erkändes av alla nationer. Finnarna själva erkände förmågan till magi som överlägsen styrka och mod och vördade den som visdom. Det är ingen slump att Kalevalas huvudperson, Väinemöinen, inte är en krigare, utan en profet och poet.

Naina, en annan karaktär i dikten, bär också spår av finsk-ugriskt inflytande. På finska är kvinnan "nainen".
Ett annat intressant faktum. Pushkin skrev i ett brev till Delvig 1828: "Vid det nya året kommer jag förmodligen att återvända till dig i Chukhlyandia." Detta är vad Pushkin kallade St. Petersburg, uppenbarligen erkände de ursprungliga finsk-ugriska folken på detta land.

, ), Mor-Dov-skaya (Mord-va - er-zya och Mok-sha), Ma-riy-skaya (Ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-ty, ko-mi, ko -mi-per-mya-ki), Ugric (Ug-ry - Hung-ry, Khan-ty och Man-si). Antal ca. 24 miljoner människor (2016, uppskattning).

Great-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, var i skogzonen i väst. Si-bi-ri, Ura-la och Pre-du-ra-lya (från Mellersta Ob till Nedre Kama) i 4:e - mitten. 3:e årtusendet f.Kr e. Deras antika aktiviteter var jakt, flodfiske och so-bi-ra-tel-st. Enligt Lin-gwis-ti-ki, F.-u. hade du någon kontakt med sa-mo-diy-ski-mi na-ro-da-mi Och tun-gu-så-man-chur-ski-mi na-ro-da-mi, i söder som mi-ni-mum från början. 3:e tusen - från Indien till Iran. na-ro-da-mi (aria-mi), på za-pa-de - med pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (från deras språk spår substrata på västfinsk-ugriska språk), från andra halvan. 3:e tusen - med na-ro-da-mi, nära-ki-mi till förfäderna till tyskarna, Bal-tov och slaver (pre-sta-vi-te-la-mi shnu-ro-voy ke-ra-mi-ki kul-tur-no-is-to-ri-che-society). Från 1:a halvlek. 2:a tusen på gång med arierna i söder och från centrala Europa. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi på za-pas-de F.-u. Jag är bekant med vattnet och sedan med landet. I 2:a-1:a tusen, spridningen av finsk-ugriska språk västerut - till nordost. Pri-bal-ti-ki, norr. och Center. Scan-di-na-vii (se. Set-cha-leksak ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Anan-in-skaya kul-tu-ra) och du-de-le-nie Baltisk-finska språk Och samiska språk. Från 2:a halvlek. 1:a årtusendet f.Kr e. i CBC och från 2:a halvlek. 1:a årtusendet e.Kr e. i Vol-go-Ura-lye finns det inget samband mellan dig och turkarna. Till de äldsta bokstäverna. upo-mi-na-ni-yam F.-u. from-no-syat Fenni i "Tyskland" Ta-tsi-ta (98 e.Kr.). Från slutet 1:a tusen på utvecklingen av ett antal finsk-ugriska folk var det ett betydande inflytande av deras inkludering i sammansättningen av medeltiden. stater ( Volzh-sko-Kamskaya Bul-garien, Forntida Ryssland', Sverige). Enligt uppgifterna från medeltiden. brev är-precis-ni-kov och det-by-ni-mi, F.-u. tillbaka i början 2:a årtusendet e.Kr e. co-sta-la-oavsett om grundläggande. i skogs- och tun-d-ro-voy-zonen i öst. Euro-py och Scan-di-na-vii, men det fanns då i betydelsen. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny germ-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi (före alla me-rya; kanske, mu-ro-ma, me-sche -ra, za-vo-loch-skaya, etc.) och tur-ka-mi.

För den andliga kulturen i F.-u. fanns det några kulter av naturens andar. Det är möjligt att idéer om den högsta himmelske guden har tagit form. Fråga om närvaron av element-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen. Från början 2:a tusen. Europa i kristendomen (ungrare 1001, Ka-re-lys och finnar under 1100-talet, Komi i slutet av 1300-talet) och tider -vi-tion av skrifter på finsk-ugriska språk. Samtidigt, ett antal finsk-ugriska grupper (särskilt bland Mari och Ud-murts i Bashki-ria och Ta-tar-sta-na) fram till 2000-talet. upprätthåller sin gemensamma religion, även om den har varit föremål för kristet inflytande. Pri-nya-tie is-la-ma F.-u. i Po-Vol-zhye och Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo till deras as-si-mi-la-tion ta-ta-ra-mi, för denna mu- sulm. samfund bland F.-u. Nästan aldrig.

På 1800-talet för-mi-ru-et-sya mellan-zh-du-nar. Finsk-ugrisk rörelse, där dragen av den pan-finska-men-ugriska-riz-ma framträder.

Lit.: Grunderna i det finsk-ugriska språket: Frågor om utveckling och utveckling av finsk-ugriska språk. M., 1974; Hai-du P. Ural språk och folk. M., 1985; Na-Polish V.V. Introduktion till ura-li-sti-kus historia. Izhevsk, 1997.

Material från Wikipedia - den fria encyklopedin

finsk-ugriska folk (finsk-ugrier) - en språklig gemenskap av folk som talar finsk-ugriska språk, som bor i västra Sibirien, centrala, norra och östra Europa.

De finsk-ugriska folkens ursprung och tidiga historia förblir föremål för vetenskaplig debatt än i dag. Den vanligaste åsikten bland forskare är att det i forna tider fanns en enda grupp människor som talade ett gemensamt finsk-ugriskt protospråk. De nuvarande finsk-ugrarnas förfäder fram till slutet av det tredje årtusendet f.Kr. e. bibehållen relativ enhet. De var bosatta i Ural och västra Ural, och möjligen även i några angränsande områden.

Under den eran, kallad finsk-ugrisk, kom deras stammar i kontakt med indo-iranierna, vilket återspeglades i myter och språk. Mellan det tredje och andra årtusendet f.Kr. e. separerade från varandra Ugrisk Och finsk-perm grenar. Bland folken i de senare, som bosatte sig i västlig riktning, uppstod gradvis oberoende undergrupper av språk och blev isolerade:

• baltisk-finska,
• Volga-finska,
• Permian

Som ett resultat av övergången av befolkningen i Fjärran Norden till en av de finsk-ugriska dialekterna bildades samerna. Den ugriska gruppen av språk upplöstes i mitten av det första årtusendet f.Kr. e. Den baltisk-finska uppdelningen inträffade i början av vår tideräkning. Perm höll lite längre - fram till 700-talet.

Kontakter mellan finsk-ugriska stammar med baltiska, iranska, slaviska, turkiska och germanska folk spelade en stor roll i den separata utvecklingen av dessa språk.

Bosättningsområde

Finsk-ugriska folk lever idag främst i nordvästra Europa. Geografiskt sett är de bosatta över ett stort territorium från Skandinavien till Ural, Volga-Kama, nedre och mellersta Tobol-regionen.

Ungrarna är det enda folket i den finsk-ugriska etno-lingvistiska gruppen som bildade sin egen stat bort från andra relaterade stammar - i regionen Karpaterna-Donau.

Det totala antalet folk som talar uraliska språk (dessa inkluderar finsk-ugriska och samojediska) är 23-24 miljoner människor. De mest talrika företrädarna är ungrare. Det finns mer än 15 miljoner av dem i världen. De följs av finländare och estländare (5 respektive 1 miljon personer). De flesta andra finsk-ugriska etniska grupper lever i det moderna Ryssland.

Finsk-ugriska etniska grupper i Ryssland

Ryska nybyggare flockades i massor till finsk-ugrarnas land under 1500-1700-talen. Oftast skedde processen för deras bosättning i dessa områden fredligt, men vissa ursprungsbefolkningar (till exempel Mari) under lång tid och motsatte sig häftigt annekteringen av deras region till den ryska staten.

Den kristna religionen, skriften och stadskulturen, introducerad av ryssarna, började med tiden tränga undan lokala övertygelser och dialekter. Människor flyttade till städer, flyttade till sibiriska och Altai länder - där ryska var det huvudsakliga och vanliga språket. Men han (särskilt hans nordliga dialekt) absorberade många finsk-ugriska ord - detta är mest märkbart inom området toponymer och namn på naturfenomen.

På vissa ställen blandades Rysslands finsk-ugriska folk med turkarna och konverterade till islam. En betydande del av dem var dock fortfarande assimilerade av ryssarna. Därför utgör dessa folk ingen majoritet någonstans, inte ens i de republiker som bär deras namn. Men enligt folkräkningen 2002 finns det mycket betydande finsk-ugriska grupper i Ryssland.

• Mordovier (843 tusen människor),
• Udmurts (nästan 637 tusen),
• Mari (604 tusen),
• Komi-Zyryans (293 tusen),
• Komi-Permyaks (125 tusen),
• Karelare (93 tusen).

Antalet folk överstiger inte trettio tusen människor: Khanty, Mansi, Vepsians. Izhorianerna räknar 327 personer och Vod-folket bara 73 personer. Ungrare, finnar, estländare och samer bor också i Ryssland.

Utveckling av finsk-ugrisk kultur i Ryssland

Totalt bor sexton finsk-ugriska folk i Ryssland. Fem av dem har sina egna nationalstatliga enheter och två har nationella territoriella. Andra är utspridda över hela landet. På nationell och lokal nivå utvecklas program med stöd av vilka de finsk-ugriska folkens kultur, deras seder och dialekter studeras. Således undervisas samiska, Khanty, Mansi i grundskolor, och komi, mari, udmurt och mordoviska språk lärs ut i gymnasieskolor i de regioner där stora grupper av motsvarande etniska grupper bor.

Det finns särskilda lagar om kultur och språk (Mari El, Komi). I Republiken Karelen finns det alltså en utbildningslag som slår fast vepsianernas och karelernas rätt att studera på sitt modersmål. Prioriteten för utvecklingen av dessa folks kulturtraditioner bestäms av kulturlagen. Även republikerna Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia och Khanty-Mansi autonoma Okrug har sina egna koncept och program för nationell utveckling. Stiftelsen för utveckling av de finsk-ugriska folkens kulturer har skapats och verkar (på Mari El-republikens territorium).

Finsk-ugriska folkslag: utseende

De nuvarande finsk-ugrarnas förfäder var resultatet av en blandning av paleoeuropeiska och paleoasiatiska stammar. Därför innehåller utseendet av alla folk i denna grupp både kaukasoida och mongoloida egenskaper. Vissa forskare lade till och med fram en teori om förekomsten av en oberoende ras - Ural, som är "mellanliggande" mellan européer och asiater, men denna version har få anhängare.

Finno-ugrarna är heterogena i antropologiska termer. Men varje representant för det finsk-ugriska folket har i en eller annan grad karakteristiska "ural"-drag. Detta är som regel medellängd, mycket ljus hårfärg, snuvad näsa, brett ansikte och sparsamt skägg. Men dessa egenskaper visar sig på olika sätt.

Således är Erzya Mordvins långa, har blont hår och blå ögon. Mordvins-Moksha - tvärtom, är kortare, med breda kindben och mörkare hår. Udmurterna och Mari har ofta karakteristiska "mongoliska" ögon med ett speciellt veck i det inre ögonvrån - epicanthus, mycket breda ansikten och ett tunt skägg. Men samtidigt är deras hår som regel blont och rött, och deras ögon är blå eller grå, vilket är typiskt för européer, men inte mongoloider. Den "mongoliska viken" finns också bland izhorianerna, vodianerna, karelerna och till och med estnarna. Komi-människor ser olika ut. Där det finns blandade äktenskap med Nenets, har representanter för detta folk flätat hår och svart hår. Andra komi, tvärtom, är mer som skandinaver, men har bredare ansikten.

Religion och språk

Finsk-ugriska folk som bor i det europeiska Ryssland är till övervägande del ortodoxa kristna. Udmurterna och Mari lyckades dock på vissa ställen bevara den gamla (animistiska) religionen, och samojedfolken och invånarna i Sibirien - shamanism.

Finsk-ugriska språk är släkt med modern finska och ungerska. Folken som talar dem utgör den finsk-ugriska etnolinguistiska gruppen. Deras ursprung, bebyggelseterritorium, gemensamhet och skillnader i yttre drag, kultur, religion och traditioner är ämnen för global forskning inom området historia, antropologi, geografi, lingvistik och en rad andra vetenskaper. Denna recensionsartikel kommer att försöka kortfattat täcka detta ämne.

Folk som ingår i den finsk-ugriska etnolinguistiska gruppen

Baserat på graden av likhet mellan språk delar forskare in de finsk-ugriska folken i fem undergrupper. Grunden för den första, baltisk-finska, är finländare och ester - folk med egna stater. De bor också i Ryssland. Setu, en liten grupp ester, är bosatta i Pskov-regionen. De mest talrika av de baltisk-finska folken i Ryssland är karelerna. Till vardags använder de tre autoktona dialekter, medan finska anses vara deras litterära språk. Dessutom inkluderar samma undergrupp vepsianerna och izhorianerna - små folk som har bevarat sina språk, liksom vod (det finns mindre än hundra personer kvar, deras eget språk har gått förlorat) och liverna.

Andra– samisk (eller lapp) undergrupp. Huvuddelen av folken som gav den dess namn är bosatta i Skandinavien. I Ryssland bor samerna på Kolahalvön. Forskare föreslår att dessa folk i forna tider ockuperade ett större territorium, men att de sedan drevs längre norrut. Samtidigt ersattes deras eget språk av en av de finska dialekterna.

På den tredje den undergrupp som utgör de finsk-ugriska folken - de volga-finska - omfattar Mari och Mordovierna. Mari är huvuddelen av befolkningen i Mari El-republiken, de bor också i Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia och ett antal andra ryska regioner. De har två litterära språk (som dock inte alla forskare håller med om). Mordva - autoktona befolkning i Republiken Mordovia; samtidigt är en betydande del av Mordvinerna bosatta i hela Ryssland. Detta folk består av två etnografiska grupper, var och en med sitt eget litterära skriftspråk.

Fjärde undergruppen kallas perm. Det inkluderar komierna, komi-permyakerna och även udmurterna. Redan före oktober 1917, när det gäller läskunnighet (men på ryska), närmade sig komi de mest utbildade folken i Ryssland - judar och ryska tyskar. När det gäller udmurterna har deras dialekt bevarats till största delen i byarna i Udmurtrepubliken. Invånare i städer glömmer som regel både det inhemska språket och sederna.

TILL femte, den ugriska undergruppen inkluderar ungrarna, Khanty och Mansi. Även om de nedre delarna av Ob och norra Ural är åtskilda av många kilometer från den ungerska staten vid Donau, är dessa folk faktiskt de närmaste släktingarna. Khanty och Mansi tillhör de små folken i norr.

Försvunna finsk-ugriska stammar

Till de finsk-ugriska folken hörde också stammar, om vilka omnämnanden för närvarande endast finns bevarade i krönikor. Så, Merya människor levde mellan floderna Volga och Oka under det första årtusendet e.Kr. - det finns en teori om att han därefter slogs samman med östslaverna.

Samma sak hände med Muromoy. Detta är ett ännu äldre folk från den finsk-ugriska etno-lingvistiska gruppen, som en gång bebodde Oka-bassängen. Forskare kallar de sedan länge försvunna finska stammar som levde längs floderna Onega och Northern Dvina mirakel(enligt en hypotes var de förfäder till moderna estländare).

Gemenskap mellan språk och kultur

Efter att ha förklarat de finsk-ugriska språken som en enda grupp betonar forskare denna gemensammahet som den viktigaste faktorn som förenar de folk som talar dem. Men de etniska grupperna i Ural, trots likheten i strukturen för deras språk, förstår fortfarande inte alltid varandra. Således kommer en finländare säkerligen att kunna kommunicera med en estländare, en erzyan med en moksha och en udmurt med en komi. Men folken i denna grupp, geografiskt långt från varandra, måste anstränga sig ganska mycket för att identifiera gemensamma drag på deras språk som skulle hjälpa dem att föra en konversation.

De finsk-ugriska folkens språkliga släktskap spåras främst i likheten mellan språkliga konstruktioner. Detta påverkar avsevärt bildandet av människors tänkande och världsbild. Trots skillnaderna i kulturer bidrar denna omständighet till uppkomsten av ömsesidig förståelse mellan dessa etniska grupper. Samtidigt berikar den unika psykologi som bestäms av tankeprocessen i dessa språk den universella mänskliga kulturen med sin unika vision av världen.

Således, till skillnad från indoeuropéerna, är representanten för det finsk-ugriska folket benägen att behandla naturen med exceptionell respekt. Den finsk-ugriska kulturen bidrog också till stor del till dessa folks önskan att fredligt anpassa sig till sina grannar - som regel föredrog de att inte slåss utan att migrera och bevara sin identitet. Ett karakteristiskt drag hos folken i denna grupp är också öppenhet för etnokulturellt utbyte. På jakt efter sätt att stärka relationer med närstående människor upprätthåller de kulturella kontakter med alla som omger dem.

I grund och botten lyckades det finsk-ugriska folket bevara sina språk och grundläggande kulturella element. Sambandet med etniska traditioner i detta område kan ses i deras nationella sånger, danser, musik, traditionella rätter och kläder. Dessutom har många delar av deras gamla ritualer överlevt till denna dag: bröllop, begravning, minnesmärke.

Folken i den finsk-ugriska gruppen har bebott Europas och Sibiriens territorier i mer än tio tusen år, sedan neolitisk tid. Idag överstiger antalet talare av finsk-ugriska språk 20 miljoner människor, och de är medborgare i Ryssland och ett antal europeiska länder - moderna representanter för folken i den finsk-ugriska gruppen bor i västra och centrala Sibirien, centrala och norra Europa. De finsk-ugriska folken är en etno-lingvistisk gemenskap av folk, inklusive marianer, samojeder, samer, udmurter, obugrier, erzyaner, ungrare, finnar, estländare, liver, etc.

Vissa folk i den finsk-ugriska gruppen skapade sina egna stater (Ungern, Finland, Estland, Lettland), och några lever i multinationella stater. Trots det faktum att kulturerna hos folken i den finsk-ugriska gruppen påverkades avsevärt av troen hos de etniska grupper som bodde med dem på samma territorium och kristnandet av Europa, lyckades de finsk-ugriska folken ändå bevara ett lager av deras ursprungliga kultur och religion.

Religion för folken i den finsk-ugriska gruppen före kristnandet

Under den förkristna eran levde folken i den finsk-ugriska gruppen separat, över ett stort territorium, och representanter för olika folk hade praktiskt taget ingen kontakt med varandra. Därför är det naturligt att dialekterna och nyanserna av traditioner och övertygelser mellan olika folk i denna grupp skiljde sig avsevärt: till exempel, trots att både estländare och mansi tillhör de finsk-ugriska folken, kan det inte sägas att det finns mycket i deras övertygelser och traditioner i allmänhet. Bildandet av religionen och levnadssättet för varje etnisk grupp påverkades av miljöförhållanden och folkets levnadssätt, så det är inte förvånande att tro och traditioner hos de etniska grupper som bor i Sibirien skilde sig avsevärt från religionen i Sibirien. de finsk-ugriska folken som lever i Västeuropa.

Det fanns ingen finsk-ugrisk grupp i folkens religioner, så historiker tar all information om denna etniska grupps tro från folklore - muntlig folkkonst, som registrerades i olika folks epos och legender. Och de mest kända epos, från vilka moderna historiker hämtar kunskap om tro, är den finska "Kalevala" och den estniska "Kalevipoeg", som tillräckligt detaljerat beskriver inte bara gudar och traditioner, utan också hjältars bedrifter från olika tider.

Trots förekomsten av en viss skillnad mellan olika folk i den finsk-ugriska gruppens tro finns det mycket gemensamt mellan dem. Alla dessa religioner var polyteistiska, och de flesta av gudarna var förknippade antingen med naturfenomen eller med boskapsuppfödning och jordbruk - finsk-ugrernas huvudyrken. Den högsta guden ansågs vara himlens gud, som finnarna kallade Yumala, estnarna - Taevataat, Mari - Yumo, udmurterna - Inmar och samerna - Ibmel. Också finsk-ugrarna vördade gudarna för solen, månen, fertiliteten, jorden och åskan; Representanter för varje nation kallade sina gudar på sitt eget sätt, men gudarnas allmänna egenskaper, förutom deras namn, hade inte alltför många skillnader. Förutom polyteism och liknande gudar har alla religioner av folken i den finsk-ugriska gruppen följande gemensamma egenskaper:

1. Anfaderskult - alla representanter för de finsk-ugriska folken trodde på existensen av människans odödliga själ, såväl som på det faktum att invånare i livet efter detta kan påverka livet för levande människor och i undantagsfall hjälpa deras ättlingar
2. Kulter av gudar och andar förknippade med naturen och jorden (A nimism) - eftersom maten för majoriteten av folken i Sibirien och Europa var direkt beroende av avkommor från jordbruksdjur och skörden av odlade växter, är det inte förvånande att många folk i den finsk-ugriska gruppen hade många traditioner och ritualer avsedda att blidka naturens andar
3. Inslag av shamanism - som i de finsk-ugriska etniska grupperna utfördes rollen som mellanhänder mellan människors värld och den andliga världen av shamaner.

Religion för folken i den finsk-ugriska gruppen i modern tid

Efter kristnandet av Europa, såväl som en ökning av antalet anhängare av islam i början av första hälften av det andra årtusendet e.Kr., började fler och fler människor som tillhörde de finsk-ugriska folken att bekänna sig till någon av dem och lämnade deras förfäders tro i det förflutna. Nu är det bara en liten del av det finsk-ugriska folket som bekänner sig till traditionell hednisk tro och shamanism, medan majoriteten har antagit tron ​​hos de folk som bor med dem på samma territorium. Till exempel är den överväldigande majoriteten av finländare och ester, liksom medborgare i andra europeiska länder, kristna (katoliker, ortodoxa eller lutheraner), och bland representanterna för de finsk-ugriska folken som bor i Ural och Sibirien finns det många anhängare av islam .

Idag har de uråldriga animistiska religionerna och shamanismen bevarats i sin mest kompletta form av udmurterna, marierna och samojederna - de ursprungsbefolkade invånarna i västra och centrala Sibirien. Det kan dock inte sägas att det finsk-ugriska folket helt glömde sina traditioner, eftersom de bevarade ett antal ritualer och övertygelser, och även traditionerna från vissa kristna högtider bland folken i den finsk-ugriska gruppen var nära sammanflätade med forntida hedniska tull.