Taiping-upproret (1850-1864). Syftet med och innebörden av upproret. Orsaker till nederlag. Den största katastrofen i historien: Taiping-upproret i Kina

14.10.2019

Taiping-upproret 1850-1864, ett bondekrig i Kina mot det feodala förtrycket av Manchu-dynastin och utlänningar. kolonisatörer. Skälen till upproret var intensifieringen av feodal exploatering, skattebördan och kapitalistens aggression. makter som orsakade den extrema förvärringen av den kinesiska krisen. fejd, samhälle. T. v. bröt ut i provinsen Guangxi sommaren 1850. Rebellernas ideologiska ledare var landsbygdsläraren Hong Xiuquan, som organiserade religionen. "Sällskapet för tillbedjan av Gud" (Baishandikhoy), som predikade idén om att skapa ett "himmelskt tillstånd av stort välstånd" - Taiping tianguo (därav namnet på upproret). Senast nov. 1850 Hong Xiuquan och hans medarbetare Yang Xiuqing, Shi Dakai och andra samlade in 20 000 armén och startade kriget. aktioner mot regeringar, trupper under parollen kampen för jämställdhet. 27 aug 1851 stormade rebeller stor stad provinserna Guangxi Yun'an och tillkännagav skapandet av sin egen "himmelska stat", utformad för att tjäna intressena för de förtryckta skikten i det feodala samhället. I apr. 1852 besegrade taishshi 13 tusen människor. den kantonesiska generalens armé. Vid Lan-tai flyttade de norrut och gick till Yangtzedalen, där de samlade en enorm flottilj från flera. tusen skräp. Taipings armé, fylld på bekostnad av arbetande människor (från 20 tusen den växte till 300-500 tusen människor), kännetecknades av hög stridseffektivitet och strikt disciplin. Taipingarna utvecklade sin egen strategi och taktik och förde framgångsrikt ett mobilt krig. De studerade erfarenheterna från forntida kinesiska befälhavare, publicerade böcker om strategi och militär. stadgar. Emellertid har 2 kap. källan till deras armés styrka var revolutionen. idéerna som de kämpade för, arméns stöd från det arbetande folket. I jan. 1853 erövrade Taipings trestaden Wuhan (städerna Hanyang, Hankou och Wuchang) och ockuperade i mars Nanjing. För att avsluta och störta Qing-dynastin behövde taipingarna besegra manchus, trupperna i norra delen av landet, och ta Peking. Men ledarna för T. århundradet. de försenade marschen till S. och anslog honom ett obetydligt belopp. Som ett resultat av detta slutade kampanjen utan framgång. Efter att ha bosatt sig i Nanjing och förklarat det som deras huvudstad, offentliggjorde Tainings ledning sitt program, kallat "Den himmelska dynastins landsystem", som var tänkt att bli dess eget. Taininsky-statens konstitution. I enlighet med utopiska principer "bondekommunism" förkunnade den fullständig ekvation alla medlemmar av valen. samhället i fråga om produktion och konsumtion. "Landsystemet" bestämde ordningen för fördelningen av mark, arméns organisation, administrationssystemet och andra aspekter av livet. Grunden för staten enheten sattes monarchich. princip med dess traditionella hierarki av rang och led. Under perioden 1853-56 expanderade staten Taipings på bekostnad av landområden som liknar Yangtze. Men sedan 1856 började taipingarnas makt att försvagas på grund av att en splittring inträffade bland taipingarnas ledning, vilket utvecklades till ett internt krig, som ett resultat av vilket en faktich förrädiskt dödades. Taipings ledare Yang Xiuqing, medan Shi Dakai och ett antal andra bröt med Nanjing och började agera självständigt. Manchus utnyttjade detta och gick 1857 över till aktiv verksamhet. England, Frankrike och USA motsatte sig inte Taipingarna till en början. Använder det civila krig i Kina startade de det andra "opium"-kriget och uppnådde ingåendet av nya fördrag, förslavade för Kina. När det blev uppenbart att taipingarna försvarade Kinas suveränitet och självständighet inledde de en öppen intervention mot dem, vilket påskyndade det inre. nedbrytning av deras tillstånd. myndigheterna. För Taipingarna började en period av krig. misslyckanden som slutade 1864 med ockupationen av Nanjing av manchuserna. T. v. undertrycktes av kapitalistiska krafter. reaktion och kinesiska feodalherrar.

Ämne 2. IDEOLOGI OCH TAIPING-PROGRAMMET

1. Bakgrund och orsaker till Taipingrörelsen. Hong Xiuquanyi och hans roll i Taipings historia.

2. Taipingstatens ideologi.

3. Karakteristika för Taipingrörelsens huvudstadier.

4. Taiping-program. "Den himmelska dynastins landsystem":

- jordbruksanordning

5. Karaktär, drivande krafter, orsakerna till nederlaget och konsekvenserna av Taiping-rörelsen för Kina.

Bakgrund och orsaker till upproret.

Syftet med rebellerna- störtandet av den etablerade sociala ordningen, vars förkroppsligande i Taipings ögon var den styrande Manchu-dynastin.

Bakgrunden till bondekriget.

Förutom de allmänna skälen förvärrades de första konsekvenserna av resultatet av det första opiumkriget, när Kina förvandlades till en halvkoloni.

Ebben av silver utomlands därav ökningen i värdet på dess silver. Bönder betalade skatt i silver, medan de själva använde kopparmynt - wen (silver - lyans). Bunter av wen växte mer och mer därav den försämrade situationen för bönderna. --Hyran stiger och därför försämras ställningen för arrendatorerna och de som ägde jorden.

Hantverkare och hantverkare förlorar sina jobb (engelsk tävling). handelsrutter började passera havskusten(tidigare inom landet). Även Kinas centrum började gå i konkurs.

Orsakerna som ledde till början av ett av de största folkliga upproren i kinesisk historia, som hotade Qing-dynastins styre och varade i femton år, var en komplex sammanvävning av traditionella faktorer med nya fenomen i samband med invasionen av främmande makter.

- Tecken på en dynastisk kris

Kinas handel med västmakter, vilket i sin tur var resultatet av en enorm ökning av importen av opium till landet. Under 1820-1840-talet. som ett resultat av handelsoperationer fick den kinesiska ekonomin cirka 10 miljoner liang silvervinst, medan den exporterades från Kina cirka 60 miljoner. Detta återspeglades i marknadsförhållandet mellan silver och koppartoken. Så, om i början av XIX-talet. för en liang silver gav de 1 tusen kopparmynt (tuzyr), sedan i början av 1840-talet. - upp till 1500 mynt. Den sista omständigheten var mest direkt relaterad till problemet med skattetrycket. Som nämnts ovan anvisades jordskatten beroende på markens kvantitet och kvalitet och beräknades i gram silver. Direktbetalning gjord kopparmynt i enlighet med det förhållande som faktiskt utvecklas på marknaden. Således borde den verkliga skattebördan, och i första hand på territoriet i provinserna i södra Kina, genom vilka den huvudsakliga handeln med väst gick, ha ökat, och ganska avsevärt.

Den andra omständigheten, också kopplad till den utländska invasionen och näring till källorna till folkligt missnöje, var överföringen av den huvudsakliga handelsvolymen efter det första "opium"-kriget till kustprovinserna i Yangtze-bassängen. Detta var resultatet av det motstånd som utlänningar mötte i Guangdong, samt öppnandet av ett antal nya kuststäder för utrikeshandel. Varor som tidigare hade behövt transporteras söderut var nu mycket bekväma att skicka utomlands med hjälp av Yangtzebassängens vattentransportnät. Detta berövade arbetet en mycket betydande del av befolkningen i de södra provinserna, som tillhörde de sociala lägre klasserna, som vid mitten av 1800-talet. har traditionellt sett förknippats med godstransporter för utrikeshandel.

Således blev nya faktorer förknippade med världsmarknadens och kapitalismens inflytande så att säga en del av den traditionella mekanismen, vars verkan ledde till en förvärring av den dynastiska krisen och ett utbrott av folkligt motstånd.

Till de noterade omständigheterna bör man lägga till ett antal andra som var ganska traditionella till sin natur. Populärt missnöje orsakades av konsekvenserna av naturkatastrofer som drabbade Kina på 40-talet. 1800-talet Dåligt underhåll av bevattningsanläggningar ledde till att 1841 och 1843. Gula floden bröt igenom dammarna som kontrollerade dess lopp. Detta orsakade översvämningar av stora områden, vilket resulterade i att cirka 1 miljon människor dog. År 1849 upplevde de nedre Yangtze-provinserna ett av 1800-talets värsta missväxt. Z torrperioder, orkaner och skadedjursangrepp nästan helt förstörda grödor.

Under förhållanden med allvarlig försämring av situationen kunde betydande massor av lägre klasser på landsbygden och i städerna delta i demonstrationer mot regeringen. Dessutom, i provinserna i södra Kina, där upproret faktiskt började, var de traditionella motsättningarna mellan de två befolkningsgrupperna mycket starka - Punti ("ursprungsbefolkning", eller Bendi på Peking-dialekten) och Hakka (" nykomlingar”, eller Kejia i den normativa läsningen ). De första, organiserade i mäktiga klansamhällen, som ockuperade de mest lämpliga för jordbruk och bördiga marker i dalarna, ansåg sig själva sanna mästare lokala platser. Hakka var ättlingar till senare nybyggare som ärvde mark vid foten som var mer lämpad för att odla sötpotatis än för konstbevattnat jordbruk. Bland dem var hyresgästerna i Punti-land. Utöver detta fick Hakka, som senare nykomlingar, oftare ta itu med den lokala icke-kinesiska befolkningen och slåss med dem om land.

Taipings ideologi: – Hong Xiuquan och ursprunget till Taipingernas ideologi; - Taipingrörelsens ideologiska och politiska inriktning.

Ideologi:

En blandning av traditionell kinesisk och kristen tro.

1. Anti-Manchu karaktär.

2. Nära samband med gamla kinesiska sociala utopier (taiping, landdelning, etc.)

3. Moralens askes (förbjudet opium, spelande, tobak; Puritansk kommunikation mellan M och F)

4. Kristen färgsättning (idé om jämlikhet, 10 bud - men ändrade, tio himmelska bud, etc.)

Anhängare av Hong Xiuquan försökte implementera några av de viktigaste principerna i hans läror. En av dem var ställningen för alla människors initiala jämlikhet. Detta var influerat av både kristna idéer och den kinesiska traditionen förknippad med historien om religiösa sekter och hemliga sällskap. Hong Xiuquans anhängare försökte förkroppsliga dessa övertygelser i vissa offentliga institutioner. En av de viktigaste innovationerna bland rebellerna var de offentliga skafferierna, där rörelsens anhängare var tvungna att ge all egendom som översteg det minimum som var nödvändigt för det enklaste livet. Därefter överfördes även det som tillfångatogs av rebellerna under inbördeskriget hit. Taipings ledning delade in sina anhängare i manliga och kvinnliga enheter, som tillkännager att äktenskap skulle tillåtas efter seger folkkrig. I Taiping-leden förbjöds användningen av tobak och droger och straffades hårt; samt spelande. Som ett tecken på icke-erkännande av makten i Manchu-dynastin, klippte taipingarna av sina flätor och bar löst hår som föll till deras axlar. Av denna anledning kallades de ofta "långhåriga" i statliga källor.

Hong Xiuquan

Ledaren för Taiping-upproret var från en Hakka-by - Hong Xiuquan(1814-1864) föddes i en enkel bondefamilj i Prov. Guangdong. Hong hade en förkärlek för att lära sig sedan barnsben. När pojken var sex år gammal skickade hans föräldrar honom till en byskola, som han lyckades slutföra, vilket väldigt få av hans kamrater lyckades göra. Hong Xiuquans familj, hans klansläktingar, inklusive han själv, hoppades att han efter att ha studerat skulle kunna klara proven för en akademisk titel och sedan starta en byråkratisk karriär. Sålunda baserades hans ungdomliga strävanden på en fullständigt lojal inställning till den existerande samhällsordningen och ingenting verkade lova att liv och tid skulle göra honom till ledare för ett av de mest betydande folkliga upproren i kinesisk historia. Men Hong Xiuquans misslyckanden under proven för den första akademiska titeln (shenyuan) påverkade hela hans framtida liv. 1837, efter ännu ett misslyckande i proven, blev Hong, som tragiskt nog upplevde vad som hänt, allvarligt sjuk. Under hans sjukdom uppenbarade sig en syn för honom - en gammal man som satt på en tron och gav honom ett svärd prydt med ädelstenar. Efter att ha återhämtat sig från sin sjukdom vände sig den framtida ledaren för upproret, som försökte förstå den vision som hade besökt honom, till studiet av översättningar av heliga kristna böcker, som han hade tagit med från Guangzhou ett år tidigare. Som ett resultat av deras långa och noggranna studie kom Hun till slutsatsen att den äldste som visade sig för honom är Gud Fadern, som bestämt honom att uppfylla Guds testamente - människornas befrielse och grunden för Guds rike på jorden. Därefter döpte Hong Xiuquan sin delstat till Taiping tianguo (Himmelskt tillstånd med stort välstånd), därav namnet på upproret. Hong Xiuquan ansåg sig vara Jesu Kristi yngre bror och den framtida härskaren över Himmelriket på jorden. Ett försök att omvända bybor till ny tro, som var en bisarr kombination av kristna idéer med kinesisk tradition, som Hong Xiuquan kan anses vara en expert på, kröntes inte med framgång, även om han fann anhängare bland några släktingar (till exempel blev hans kusin Hong Rengan en anhängare av nya idéer ) och sanna vänner. I ett försök att utöka kretsen av sina anhängare, flyttade Hong Xiuquan till en av byarna i den närliggande provinsen Guangxi (Guiping County), där han hade släktingar. I detta fattiga bergsområde, befolkat av fattiga Hakkas och kolarbetare utanför landet, ökade antalet anhängare av den nya doktrinen. Här grundade han med stöd av sina närmaste vänner "Sällskapet för tillbedjan av den himmelske mästaren", som snart räknade upp till 2 tusen personer. Trots förföljelsen av myndigheterna och tillfälliga bakslag lockade Hong Xiuquans och hans medarbetares predikan fler och fler anhängare. Från deras mitt bildades snart en grupp framtida ledare för upproret. Bland dem fanns en energisk och duktig arrangör Yang Xiuqing(1817-1856). Eftersom han var en enkel kolbrännare, påstod han sig känna igen att Gud Fadern själv talar genom sina läppar med rörelsens anhängare. Mycket ung anslöt sig till upprorsmännen Shi Dakai(1831-1863), som kom från en rik familj i Guangxi. Han förde in i leden av rebellerna flera hundra personer som var hans släktingar i klanen. Bland ledarna för rörelsen kan också kallas Wei Changhui, en ganska rik man, vars familj tillhörde shenshi. Var och en av dem hade sina egna skäl för att besluta sig för att delta i ett fall som kunde sluta med döden. Sommaren 1850 uppmanade Hong Xiuquan sina anhängare att samlas i byn Jin-tian (samma Guiping) i Guangxi för att förbereda sig för en avgörande kamp mot myndigheterna.

Rebellernas struktur och sociala sammansättning

Taipings ledning delade upp sina anhängare i manliga och kvinnliga enheter och tillkännagav att äktenskap skulle tillåtas efter att folkkriget vunnits. I Taiping-leden förbjöds användningen av tobak och droger och straffades hårt; samt spelande. Som ett tecken på icke-erkännande av makten i Manchu-dynastin, klippte taipingarna av sina flätor och bar löst hår som föll till deras axlar. Av denna anledning kallades de ofta "långhåriga" i statliga källor.

Rebellernas sociala sammansättning var heterogen - det var i folkrörelsens fulla bemärkelse, som under sin fana sammanförde människor av olika social status och olika nationaliteter. Bland dess led fanns Hakkabönder, såväl som de som tillhörde lokala klaner, träkolsarbetare och gruvarbetare anställda i gruvdrift i bergsregionerna i Guangxi, de fattiga och rika människor, ättlingar till Shenshi-familjer, hankineser och representanter för lokala folk, främst Zhuang, etc. Men, naturligtvis, huvuddelen var de som kan hänföras till de lägre klasserna i det dåvarande kinesiska samhället - dess utstötta och till och med lumpen. Ändå, från denna extremt heterogena massa människor som i Taiping-rörelsen såg en väg till ett annat, mer värdigt liv, lyckades dess ledare skapa en fullständigt disciplinerad och stridsberedd armé. Redan sommaren och hösten 1850 var rebellerna tvungna att upprepade gånger engagera sig i fientligheter med byns självförsvarsavdelningar, som på order från de lokala myndigheterna skickades för att undertrycka den oro som hade börjat. Föreställningar organiserade av lokala mäktiga klaner stöttes tillbaka av rebellerna.

Rebellerna stod för:

Ledarna för rörelsen tillkännagav avsägelse av traditionellt system undersökningar och genom den rekrytering av kandidater till offentlig tjänst.

De motsatte sig de traditionella kinesiska religiösa "tre lärorna" och kallade dem kätteri, som skoningslöst förstörde religiösa byggnader och statyer av helgon, som ligger varmt om hjärtat för inte bara den skriftlärda tjänstemannen, utan också vanlig man. I stället för allt detta förde de fram kristendomen i tolkningen av Hong Xiuquan som den enda sanna läran.

Rebellerna krävde att återställa social rättvisa, att straffa försumliga tjänstemän, att ta bort överskottet från de rika.

Upprorets gång

Taipingupproret brukar delas upp i flera stadier. Första stadiet omfattar 1850-1853 Det var en tid då rebellerna samlade styrkor, skapade beväpnade avdelningar, som senare förvandlades till arméer, och kämpade sig norrut. Det slutade med belägringen och erövringen av Nanking, som förvandlades av Taipings till huvudstad i deras delstat. Den högsta ökningen av upproret inträffade 1853-1856. Under denna period lyckades rebellerna inte bara skapa en helt stabil statsbildning på territoriet för flera kustprovinser i de nedre delarna av Yangtze, utan också framstå som ett verkligt hot mot Qing-dynastin. Händelserna i samband med den blodiga inbördes kampen i Taipings ledning hösten 1856 delar upp upprorets historia i en stigande period och en tid då rebellerna utan framgång försökte hålla fast vid vad de vunnit i en hård kamp. 1856-1864 - sista steget i Taipings historia, som kulminerade i Nanjings fall och alla huvuddeltagare i Taiping-dramats död.

Första stadiet ( 1850-1853)

Sommaren 1850 uppmanade Hong Xiuquan sina anhängare att samlas i byn Jin-tian (samma Guiping) i Guangxi för att förbereda sig för en avgörande kamp mot myndigheterna. Ungefär 20-30 tusen människor svarade på samtalet - män, kvinnor, barn. Många, efter att ha sålt all sin egendom, kom till Taipings med hela sina familjer och till och med klaner. Hösten 1851 erövrade taipingarna en liten stad i norra Guangxi - Yun'an, där de stannade till nästa vår. Här fullbordades bildandet av de politiska institutionerna i Taiping-staten, Hong Xiuquan blev den himmelska wangen (härskaren), vilket vittnade om hans dominerande ställning i Taiping-hierarkin. Yang Xiuqing, befälhavare för Taiping-trupperna, fick titeln östra Wang. Wei Changhui blev Northern Wang och Shi Dakai blev den Separate Wang. Var och en av dessa härskare hade sina egna väpnade styrkor och administrativ apparat under sitt kommando. Hong Xiuquan ansågs vara den högsta ledaren, som snart hälsades med uppropet "wansui" (som önskar "tio tusen år av liv"). Den sanne militära ledaren och högsta administratören var emellertid Yang Xiuqing, vars statliga talang avslöjades till fullo. Hösten 1852 blockerades Taipingarna i Yong'an av reguljära regeringstrupper. Sumev oväntat slag bryta belägringen, besegra Qing-avdelningarna som försökte stoppa dem, de flyttade norrut med strider. Misslyckanden följdes av rungande segrar. Taipingarna lyckades aldrig erövra Hunans huvudstad Changsha, trots sin långa belägring, men attacken mot Wuchang, Hubeis huvudstad, slutade med erövringen av detta viktigaste politiska och militära centrum i Kina (februari 1853). Taipingarna, som vid det här laget uppenbarligen uppgick till en halv miljon människor, föll i händerna på lager av vapen från Wuchang-arsenalerna. På Yangtze erövrade de också ett stort antal flodbåtar. I den nuvarande situationen var rebellernas ledning tvungen att göra ett seriöst val – att bestämma vart de skulle gå vidare. Det beslutades att vända österut och gå nerför Yangtze, inta Nanjing och förvandla det till huvudstaden i staten Taiping. I mars, efter en hård belägring, erövrade Taipings Nanjing. Sedan dess har staden varit huvudstad Himmelska staten fram till hans fall 1864.

Andra fasen(1853-1856)

Efter att ha gjort provinserna i centrala-södra Kina, huvudsakligen belägna i bassängen i nedre Yangtze, till sin bas, övergav rebellerna inte helt tanken på att underkuva norra Kina. Redan på våren 1853 organiserade de den första expeditionen för att erövra Peking. Trots det faktum att trupperna beordrades av en av de mest begåvade Taiping-befälhavarna, slutade kampanjen i ett misslyckande, främst på grund av otillräckliga styrkor. I oktober samma år lyckades armén, vars antal reducerades till 20 tusen människor, nå förorterna till Tianjin, men sådana få styrkor, berövade från belägringsartilleri, kunde inte ta staden. Den andra avdelningen som skickades i början av 1854 för att hjälpa till, med cirka 40 tusen personer, kunde inte förbättra situationen. Efter att ha återhämtat sig vid det här laget från de första nederlagen, efter flera månader av envis strid, besegrade Qing-trupperna båda arméerna som deltog i den norra expeditionen, deras befälhavare tillfångatogs och avrättades. Således missade Taipings åtminstone två gånger en riktig chans att avsluta Manchu-styret och ena Kina under den himmelska Wang. Till en början var regeringsstyrkorna för svaga och besegrades ständigt av rebellerna. Av rädsla för att gå in i en avgörande strid med Taipings, följde Qing-arméerna efter dem på ett respektfullt avstånd. Efter att taipingarna bosatt sig i Nanjing, upprättade regeringstrupper två befästa läger i utkanten av staden, byggde upp styrka och förberedde sig för en avgörande strid, som skulle leda till en vändpunkt i fientligheterna. Denna vändpunkt var dock inte så mycket förknippad med aktiviteten hos centralregeringens trupper, utan med bildandet av nya väpnade styrkor, som var under kontroll av kinesiska militära tjänstemän och skapade på grundval av milisavdelningar av mäktiga klaner i de områden som sveptes av vågorna från Taiping-invasionen. De första sådana formationerna var avdelningar av "Hunan-ungdomar", bildade med tillstånd från Qing-regeringen av en framstående tjänsteman av Hunan-ursprung, Zeng Guofan (1811-1872). De första segrarna över Taipings tillhörde den nominella Hunan-armén.

Bildandet av regionala militära formationer, som stod under centrets nominella kontroll, fick en annan mycket viktig konsekvens för Kinas framtida politiska utveckling: på detta sätt groddar fenomenet, som i sinologisk litteratur brukar kallas"regional militarism". Dess väsen var att den imperialistiska makten, försvagad av den framväxande dynastiska krisen, inre oroligheter och externa invasioner, inte längre kunde hålla landet inom ramen för ett system av centraliserad kontroll. Inflytelserika lokala tjänstemän, som underkuvade många väpnade formationer, som ursprungligen skapades för att bekämpa Taipings, förvandlades till en styrka som var politiskt ganska oberoende av Pekings myndigheter. Denna process hade en annan sida - de "regionala militaristerna" var inte manchuerna, utan representanter för den byråkratiska eliten med kinesiskt ursprung. I detta fann hennes önskan om social självbekräftelse en väg ut, och manchu styrande grupp, som ville fortsätta sin regeringstid i Kina, tvingades förlika sig med detta.

På det hela taget var dock situationen i Taipinglägret stabil fram till hösten 1856. Taipingarna lyckades hålla ett mycket betydande territorium av strategisk betydelse och inte bara framgångsrikt slå tillbaka attacker, utan också besegra regeringstrupper och avdelningar av lokala militärledare som ställde sig på Qing-regeringens sida.

Tredje etappen(1856-1864)

Taiping-staten försvagades kraftigt av den interna kamp som blossade upp hösten 1856 och markerade en milstolpe varefter upproret gick utför. Orsakerna till det inträffade bedömdes olika av historiker, men mest av allt såg det ut som en önskan att ta över makten i staten Taiping. Huvudpersonerna i händelserna i september var alla huvudledarna i Taiping-staten, som lyckades överleva under kampanjerna och striderna. Först och främst var det en kamp mellan den himmelske Wang Hong Xiuquan och hans mest inflytelserika medarbetare, Yang Xiuqing, som redan hade koncentrerat huvudtrådarna för politisk och militär kontroll i sina händer vid tiden för ockupationen av Nanjing. Efter omvandlingen av Nanjing till Taipings huvudstad började relationerna mellan dem att försämras kraftigt, vilket började i slutet av 1853, när Yang, under förevändning att Gud Fadern själv talade genom honom, fördömde Hong för ovärdigt beteende och tillkännagav att han "började synda för mycket." På försommaren 1856 kom en annan episod som också kunde tolkas som Yang Xiuqings anspråk på att ta en dominerande ställning i Taiping-hierarkin. Den här gången krävde "Gud Fadern" att Hong Xiuquan önskade honom, Yang Xiuqing, inte "niotusen år av liv", utan alla "tio", som enligt den befintliga ceremonien endast var tänkt att önskas av Hong Xiuquan han själv. Yang Xiuqing, som hade vänt andra Taiping-ledare mot honom genom despotiska regeringsmetoder, fortsatte att vara en älskad och vördad ledare för upproret för vanliga Taipings. I gryningen den 2 september 1856 bröt sig enheter lojala mot norra Wang Wei Changhui in i Yangs residens och förstörde skoningslöst alla som var där, inklusive Yang Xiuqing själv. Några dagar senare utfärdades ett påbud på uppdrag av Hong Xiuquan, där Wei Changhui dömdes för det som hade hänt, dessutom dömdes han till offentligt straff med käppar i den högsta härskarens palats av Taiping. Yang Xiuqings överlevande anhängare, som uppgick till flera tusen i Nanjing och som utan tvekan utgjorde en fara för deltagarna i konspirationen, som ville vara vittnen till deras fiendes förnedring, samlades på den angivna platsen utan vapen. Men här omringades de av Wei Changhuis kämpar och förstördes hänsynslöst och kallblodigt. Efter att ha fått reda på vad som hade hänt drog Shi Dakai, som vid den tiden var i krig, tillbaka sina trupper från de framskjutna positionerna och dök i oktober upp vid Nanjings murar. Händelsen orsakade honom extrema fördömanden, som han inte försökte dölja. Wei förberedde också en massaker mot Shi Dakai, i hopp om att på detta sätt bli av med sina främsta rivaler i kampen om huvudrollen i Taiping-staten. Shi Dakai undgick med nöd och näppe döden. Efter att ha fått ett meddelande om den förestående massakern på honom flydde han staden. Enligt vissa rapporter hjälpte hans trogna folk honom att ta sig ner från stadsmuren med ett rep, enligt andra bar livvakter honom utanför Nanjing i en korg där grönsakshandlare vanligtvis levererade grönsaker till staden. Sedan, på order av Wei, massakrerades medlemmarna av Shi Dakai-familjen som var kvar i staden. Wei Changhuis seger blev dock kortvarig. En månad senare, på begäran av Shi Dakai och många andra Taiping-ledare, berövades han sitt liv tillsammans med flera hundra av sina anhängare. Shi Dakai återvände till Nanjing i triumf. De efterföljande statskupperna och motkupperna var verkligen fruktansvärda. Tusentals människor, som var blomman av Taipings militära kommando och politiska ledning, dödades. Enligt källor var deras antal mer än 20 tusen människor. Allt detta orsakade tillväxten av ömsesidig misstro mot Taipings ledning och ledde slutligen till en splittring i rörelsen. 1856 lämnade Shi Dakai, som uppenbarligen fruktade för sin säkerhet inte utan anledning, Nanjing och gick med sina beväpnade anhängare (cirka 100 000) ut på en oberoende kampanj i hopp om att etablera ett nytt centrum för Taiping-rörelsen i den rika provinsen Sichuan. Händelserna hösten 1856 gav Taiping-rörelsen ett slag som den aldrig riktigt återhämtade sig från. Men trots detta fortsatte taipingarna att sätta upp envist motstånd och försvarade deras stats territorium i nästan 10 år till. Under denna tid uppstod nya begåvade ledare och statsmän som kläckte reformprojekt som kunde förändra det traditionella kinesiska samhällets ansikte och göra det mer modernt. En av de mest framstående ledarna för staten Taiping i dess senare historia var Li Xucheng (1824-1864), vars namn är förknippat med många framgångsrika militära operationer. Med reformprojektet, upprätthållet i en anda av västerländska influenser, på 60-talet. Hong Xiuquans kusin Hong Zhengan (1822-1864), som blev en anhängare av sina idéer redan på 40-talet, höll ett tal. Samtidigt ökade styrkorna som kämpade mot Taipings. Huvudbördan av inbördeskriget bars av regionala väpnade formationer, vars betydelse växte mer och mer. Under befäl av Li Hongzhang (1823-1901), som tjänstgjorde i flera år i armén av "Hunan-kollegor" Zeng Guofan, i början av 60-talet. Huai-armén bildas. Zuo Zongtang (1812-1885), som ledde armén som opererade mot dem i provinsen Taiping, deltog i att utdela avgörande slag mot Taipingarna. Zhejiang. Dessa arméer, beväpnade och tränade på europeiskt sätt, var vida överlägsna Taiping-trupperna i fråga om utrustning, men underlägsna dem i kämparglöd. Från början av 60-talet. utlänningar, som överger neutralitetspolitiken, som de har hållit fast vid sedan upprorets början, börjar också blanda sig i fientligheterna och talar på Pekingregeringens sida. Ur deras synvinkel var Taipingarna, som vägrade bekräfta bestämmelserna i Nankingfördraget 1842, mindre lämpliga partners än Manchus regering. Avdelningar av europeiska legosoldater stred på sidan av Manchus. Senare skapade de specialenheter, där utlänningar tilldelades rollen som en officerskår, medan kineser var vanliga kämpar.

År 1862 Shi Dakai, försöker vända Prov. Sichuan, blockerades på stranden av bergsfloden Daduhe av överlägsna fiendestyrkor. Han förlitade sig på löftet från Qing-kommandot, i händelse av en frivillig kapitulation, för att rädda sina kämpar och sig själv, och han överlämnade sig till segrarnas nåd. De höll dock inte sitt ord. Vanliga krigare sattes för svärdet, och Shi Dakai själv transporterades till Chengdu och avrättades där.

I början av 1864 utsattes den himmelska statens huvudstad för en blockad av regeringstrupper. På våren upphörde matförsörjningen till staden och hotet om svält blev verkligt.

Hong Xiuquan, djupt övertygad om att störningen Gudomliga krafter kommer att hjälpa sin makt att övervinna alla rättegångar, vägrade att diskutera, kanske, rimliga förslag för att bryta blockaden och flytta till söder, varifrån själva rörelsen började.

Sommaren 1864 blev det uppenbart att det inte fanns någonstans att vänta på hjälp. Uppenbarligen, efter att ha tagit gift, dog Hong Xiuquan den 1 juni 1864, och i slutet av juli började det avgörande anfallet på den himmelska statens huvudstad. Signalen att storma staden var undergrävningen av en del av de kraftfulla försvarsmurarna som omger Nanjing av fienden. femton år gammal son Huna, krönt som en himmelsk skåpbil, trots hjälp av erfarna och lojala rådgivare, var maktlös att göra någonting.

Ändå lyckades den unge härskaren, omgiven av en liten grupp av de mest hängivna och nära dignitärerna (inkluderade Li Xiucheng och Hong Rengan), tillsammans med en väpnad avdelning, fly från Nanjing, där de sista försvararna av Taiping-staten gick in i gatustrider med Qing-regeringens trupper. De kämpade till sista man.

Mitten av artonhundratalet var en vändpunkt för Kina, präglat av övergången från en feodal stat med övervägande en utvecklad lantbruk till handelsförbindelser, såväl inom landet som mellan världsmakter, som bidrog till landets ekonomiska utveckling och dess bildande i det ekonomiska världssamfundet. Men innan dess hade befolkningen i Kina det svårt.

Qingdynastin styrde vid den tiden , ville inte ha förändring, hela dess politik byggde på tillämpningen av etablerade normer och lagar, den så kallade konservatismen. Förutsättningar för liberalism och förändringar i interna och yttre liv länder inkluderades inte.

År av uppror var resultatet av myndigheternas passivitet. resulterar i många dödsfall och förstörelse. Olja lades till elden genom deltagande av främmande stater i landets interna sociala och ekonomiska kris.

I mitten av artonhundratalet intensifierade många asiatiska länder redan både utrikes- och inrikeshandeln, utan att förhindra närvaron av utländska handlare på deras länders territorium, vilket gav både platser för aktiviteter och vistelse.

Medan Kina betraktar utlänningar som en fiendestyrka , farligt fenomen förstörelse och förhindrade världsmakters inträde utanför deras lands gränser. Således utvecklades inte utrikeshandeln, och som ett resultat fick Kina inte ekonomisk utveckling, befolkningens levnadsstandard sjönk, nivån av fattigdom och missnöje bland befolkningen växte. Kina hade redan på artonhundratalet en befolkning på mer än trehundra miljoner människor.

För utvecklingen av utrikeshandelsförbindelserna öppnade kineserna endast hamnområden utan rätt att bosätta sig eller tillhandahålla hotellrum och platsen för försäljning av varor. Därför var många utlänningar tvungna att stanna på hamnfartyg under handeln och nöja sig med en liten del av den kinesiska handelssektorn.

Ett sådant hamnområde var provinsen Guangdong. England och Ryssland blev de viktigaste handelsländerna med Kina vid den tiden. England köpte silke och te från Kina och Ryssland porslin. Utlänningar betalade för kinesiska varor med silver. Detta var olönsamt för antingen brittiska eller ryska köpmän.

Det bästa alternativet för dem var utbyte av varor, den så kallade byteshandeln. Trots missnöjet från utländska handlare, handelsmässigt var Kina självständigt och alla befintliga relationer passade det ganska bra.

Utgångspunkten för många år av oroligheter i Kina var Englands seger och tillfångatagande av landet som producerar stora volymer opium - Belgien. Som en konsekvens ökade transporten av opium till Kina stadigt och jämnade ut handelsbalansen mellan England och Kina.

Landets regering försökte begränsa utbudet av opium, införde importrestriktioner, definierade opium som en medicinsk produkt, men opiumsmugglingen på 40-talet av 1800-talet hade nått sådana proportioner att kejsarens studie av den kinesiska marknaden var av sådan tid att varje sekund av hans anställda var opiumberoende.

Resultatet av sådana auktioner var att Storbritanniens valutaintäkter överskred kinesernas inkomster vid försäljning av silke och te.

Samtidigt ökar befolkningen . Kineserna dolde inte användningen av förbjudna varor, de rökte öppet på dagtid i centrum av städerna och sålde och köpte också alla tillbehör som behövs för rökning. Förutom, opium i Kina byttes mot ett silvermynt , eftersom koppar var av ringa intresse för dem. Under dessa år var tillgången på opium så enorm, och utflödet av silver från den kinesiska marknaden omåttligt stort, att silvermynt försvann ur cirkulationen. Landet befann sig i en ekonomisk handelskris.

Befolkningen var utarmad, det fanns inget att betala skatt med, eftersom de togs ut i silver, som i slutet av 1830 praktiskt taget var borta i landet.

Regeringen tvingades ta till extrema åtgärder för att förbjuda cirkulationen av drogen och började konfiskeringen av opium med dess efterföljande förstörelse. Detta påverkade britternas inkomster negativt och orsakade missnöje, vilket ledde till väpnade aktioner och påtryckningar.

Den brittiska regeringen våren 1840, utan att förklara krig, förberedde 20 krigsfartyg och skickas till Kinas gränser med krav på ersättning för skador orsakade av förstörelse och konfiskering av opium, för öppnandet av en handelsbas på en kinesisk ö.

Eftersom Kina på artonhundratalet inte hade en utvecklad militär utrustning, militären var utrustad med endast primitiva vapen, resultatet av dessa handlingar var en självklarhet från första början.

Kina tvingades kapitulera, men vägrade ge upp sin ö Xianggang som handelsbas för brittiska köpmän. Det är därför, Brittiska trupper fortsatte sin erövring av Kina och sommaren 1842 fick ytterligare fem hamnar utöver Hong Kong Island för genomförandet av sin handel.

Överföringen av hamnar och ön genomfördes på grundval av Nanjingfördraget . Fördraget anses fortfarande vara ojämlikt i Kina, dessutom kommer kineserna aldrig att glömma det fördraget undertecknades ombord på ett brittiskt krigsfartyg för att förödmjuka det kinesiska folkets värdighet.

Som ett resultat började det första opiumkriget uppdelningen av Kina mellan främmande stater och, som ett resultat, eskaleringen av nationell instabilitet och tillväxten av hat bland medborgare mot utlänningar.

Taipingupprorets främsta drivkrafter och deras deltagare

Ett viktigt resultat av opiumkriget var bildandet av en revolutionär rörelse i landet under ledning av landsbygdsläraren Hong Xiuquan. Hong Xiuquan var från byn Hakka .

Trots att han kom från en bondfamilj hade han från barndomen en passion för att lära. När Hong Xiuquan fyllde sex år gick han i skolan, som han framgångsrikt tog examen från. På den tiden kunde inte alla göra det. De flesta kineser på den tiden visste inte ens hur de skulle skriva.

Det var inte möjligt för alla att lära sig minst 8 tusen hieroglyfer, bara ett fåtal. Därför, för att sammanställa eller skriva något dokument, var kineserna tvungna att vända sig till kontorister mot en avgift.

Hong Xiuquan, tvärtom, studerade skrivande framgångsrikt. Han blev profeterad framgångsrik karriär efter att ha klarat proven för en akademisk titel, men den unge mannen upplevde misslyckanden under proven, vilket avsevärt påverkade hans hälsa och lojalitet mot den befintliga ordningen i samhället.

Efter att ha misslyckats på ytterligare ett prov blev Hong Xiuquan allvarligt sjuk. Under sjukdomstiden blev den unge mannen omkörd av hallucinationer. Under en sådan hallucination visade sig en gammal man för den unge mannen. Den äldste förvånade honom med sin kraft. När han satt på tronen överlämnade den gamle mannen till den unge mannen ett dyrbart svärd, bestående av olika stenar.

Efter att ha återhämtat sig från sin sjukdom började Hong Xiuquan studera kristna böcker och försökte hitta en förklaring till sitt fenomen. Som ett resultat av en ihärdig sökning, kom den unge mannen till slutsatsen att tiden för hans vistelse i allvarligt tillstånd Gud Fadern själv kom till honom. Gud Fadern uppmanade den unge mannen att uppfylla Guds förbund och befria människor från lidande för att skapa Guds rike på jorden.

Därefter skapar Hong Xiuquan Taiping-staten, på grundval av vilken han lägger grunden kristen religion och tro på att skapa en ljus framtid där han kommer att fortsätta Jesu Kristi Guds Sons lärdomar.

I ett försök att hitta medarbetare till sig själv flyttar den framtida ledaren för upproret till en grannby, där han hade släktingar. Befolkningen i byn tiggde, så antalet anhängare av Hong Xiuquans läror växte.

Trots myndigheternas förföljelse och förbud utvecklades samhället. Att locka nya följare var inte svårt. Anhängarna, vägledda av principen om universell jämlikhet, gav all egendom till de gemensamma skafferierna, dit allt byte skickades.

De rånade främst tjänstemän, förstörde skatteregister. All makt i Taiping-staten baserades på kommunismens normer, nämligen offentlig egendom rådde, fackliga organisationer bildades och överskottet av odlade produkter överfördes till staten.

1851 gjorde staden Yunnan bonderörelsen till sitt länscentrum. och skapar en ministat i den. Och i mars 1853, i Kinas huvudstad, drog taipingarna tillbaka sina trupper och erövrade Nanjing.

Detta följdes av det offentliga tillkännagivandet av en lag kallad den himmelska dynastins landsystem, som försåg bönder med mark utan arrende till markägare, jämställdhet mellan män och kvinnor, statligt stöd och stöd till handikappade medborgare i landet, kampen mot mutor , och mycket mera.

Taipingmakten i Kina varade till 1864., men i slutet av artonhundratalet förstördes det. Skälen till förstörelsen av staten Taiping var både interna och externa.

Orsakerna till Taipingarnas död var , för det första, splittringen och meningsskiljaktigheterna inom samhället, och för det andra, grundandet på den kristna religionen, som inte har flera hundra år gamla grunder, ledde till taipingarnas kamp med konfucianismen och traditionella övertygelser.

Väststaternas inflytande och hjälp till den nuvarande regeringen var ett förkrossande slag för Taiping-samhället, eftersom de på många sätt var överlägsna bonderörelsen vad gäller militär och teknisk utbildning.

Därför togs alla territorier som tidigare erövrats av Taiping 1864, och ledaren, som inte kunde överleva nederlaget, begick självmord.

Taipingrörelsens nederlag inspirerade främmande länder att flytta längre in i landet. Som ett resultat bröt fientligheter ut i oktober 1856. Så började det andra opiumkriget.

Den huvudsakliga oppositionen var koncentrerad i händerna på de anglo-franska trupperna, med självsäkra steg avancerade de djupt in i Kina och erövrade köpcentrum och större städer. Belägringen av några av dem varade i flera år. När fiendens trupper närmade sig Kinas huvudstad var den kinesiska statens regering tvungen att acceptera nederlag och följa kraven från främmande makter, inklusive Ryssland.

Resultaten av Taiping-upproret i Kina

I oktober 1860 slöts en rad avtal som fick det allmänna namnet "Pekingprotokollet".

Enligt detta protokoll blev Kina, som ett land, ett kolonialt bihang, på vars territorium handel och ekonomiska förbindelser. I allmänhet kommer den utrikeshandelssektor i Kina som har blivit starkare i framtiden senare att bli en allomfattande faktor eller ett resultat av de två tidigare krigen.

Samtidigt skedde inte förstörelsen av opiumberoende. Eftersom befolkningen i landet använde denna drog, fortsatte den att använda den. Den kinesiska befolkningens medvetande var på gränsen till kaos, vilket framgår av bristen på lugn och förståelse för den kinesiska armén under kriget med Japan.

Historiska fakta bekräftar att Kina inte kunde erbjuda ordentligt motstånd mot Japan, inte bara på grund av de svaga militär träning, men också för officerare och militärpersonals beroende av droger. Tillförseln av opium till Kina upphörde först efter 1800-talets tjugotalet, men sjukdomen utrotades helt först under 1900-talet.

Taipings- deltagare i den politiska och religiösa rörelsen i Kina, vilket ledde till ett storslaget folkligt uppror mot den manchuriska dynastins styre (1850-1864). PÅ inledande period Taipingerna nådde betydande framgångar (ockupationen av Nanjing, skapandet av en ny "himmelsk stat" byggd på utjämningsprinciper), men splittringen av Taipingarna (1856) och den hjälp som de anglo-fransk-amerikanska trupperna gav manchuserna ledde till upprorets nederlag.

Taiping-upproret 1850-1864, ett bondekrig i Kina mot det feodala förtrycket av Manchu-dynastin och utlänningar. kolonisatörer. Skälen till upproret var intensifieringen av feodal exploatering, skattebördan och kapitalistens aggression. makter som orsakade den extrema förvärringen av den kinesiska krisen. fejd, samhälle. T. v. bröt ut i provinsen Guangxi sommaren 1850. Rebellernas ideologiska ledare var landsbygdsläraren Hong Xiuquan, som organiserade religionen. "Sällskapet för tillbedjan av Gud" (Baishandikhoy), som predikade idén om att skapa ett "himmelskt tillstånd av stort välstånd" - Taiping tianguo (därav namnet på upproret). Senast nov. 1850 Hong Xiuquan och hans medarbetare Yang Xiuqing, Shi Dakai och andra samlade in 20 000 armén och startade kriget. aktioner mot regeringar, trupper under parollen kampen för jämställdhet. 27 aug 1851 stormade rebellerna den stora staden i Guangxi-provinsen Yun'an och tillkännagav skapandet av sin egen "himmelska stat", utformad för att tjäna de förtryckta skiktens intressen i det feodala samhället. I apr. 1852 besegrade taishshi 13 tusen människor. den kantonesiska generalens armé. Vid Lan-tai flyttade de norrut och gick till Yangtzedalen, där de samlade en enorm flottilj från flera. tusen skräp. Taipings armé, fylld på bekostnad av arbetande människor (från 20 tusen den växte till 300-500 tusen människor), kännetecknades av hög stridseffektivitet och strikt disciplin. Taipingarna utvecklade sin egen strategi och taktik och förde framgångsrikt ett mobilt krig. De studerade erfarenheterna från forntida kinesiska befälhavare, publicerade böcker om strategi och militär. stadgar. Emellertid har 2 kap. källan till deras armés styrka var revolutionen. idéerna som de kämpade för, arméns stöd från det arbetande folket. I jan. 1853 erövrade Taipings trestaden Wuhan (städerna Hanyang, Hankou och Wuchang) och ockuperade i mars Nanjing. För att avsluta och störta Qing-dynastin behövde taipingarna besegra manchus, trupperna i norra delen av landet, och ta Peking. Men ledarna för T. århundradet. de försenade marschen till S. och anslog honom ett obetydligt belopp. Som ett resultat av detta slutade kampanjen utan framgång. Efter att ha bosatt sig i Nanjing och förklarat det som deras huvudstad, offentliggjorde Tainings ledning sitt program, kallat "Den himmelska dynastins landsystem", som var tänkt att bli dess eget. Taininsky-statens konstitution. I enlighet med utopiska principer "bondekommunism" den proklamerade den fullständiga ekvationen för alla medlemmar av valen. samhället i fråga om produktion och konsumtion. "Landsystemet" bestämde ordningen för fördelningen av mark, arméns organisation, administrationssystemet och andra aspekter av livet. Grunden för staten enheten sattes monarchich. princip med dess traditionella hierarki av rang och led. Under perioden 1853-56 expanderade staten Taipings på bekostnad av landområden som liknar Yangtze. Men sedan 1856 började taipingarnas makt att försvagas på grund av att en splittring inträffade bland taipingarnas ledning, vilket utvecklades till ett internt krig, som ett resultat av vilket en faktich förrädiskt dödades. Taipings ledare Yang Xiuqing, medan Shi Dakai och ett antal andra bröt med Nanjing och började agera självständigt. Manchus utnyttjade detta och gick 1857 över till aktiv verksamhet. England, Frankrike och USA motsatte sig inte Taipingarna till en början. Använder det civila krig i Kina startade de det andra "opium"-kriget och uppnådde ingåendet av nya fördrag, förslavade för Kina. När det blev uppenbart att taipingarna försvarade Kinas suveränitet och självständighet inledde de en öppen intervention mot dem, vilket påskyndade det inre. nedbrytning av deras tillstånd. myndigheterna. För Taipingarna började en period av krig. misslyckanden som slutade 1864 med ockupationen av Nanjing av manchuserna. T. v. undertrycktes av kapitalistiska krafter. reaktion och kinesiska feodalherrar.

Använt material från det sovjetiska militäruppslagsverket i 8 volymer, v. 7.

Litteratur:

Taiping-upproret 1850-1864. Samling av dokument. M., 1960;

Kinas nya historia. M., 1972, sid. 122-207;

Ilyushechkin V.P. Taipingernas bondekrig. M., 1967. Bibliografi: sid. 386-392;

Kara-Murza G.S. Taipins. Ed. 2:a. M., 1950.

Taipingupproret i Kina (1850-1864) är en av de viktigaste händelserna i landets historia. Vad var anledningen till början och hur påverkade denna händelse statens fortsatta utveckling? Läs mer om detta.

Kina på tröskeln till upproret

I början av 1800-talet gick Kina in i en period av djup kris som uppslukade alla sfärer av statens liv. Dess politiska manifestationer var tillväxten av anti-Manchu-känsla (sedan slutet av 1700-talet var Qing-imperiet, med Manchu-dynastin i spetsen, vid makten) och upprorets framväxt. Krisen har blivit främsta orsaken"stängning" av landet för handel med engelska och indiska köpmän. Kinas självisolering ledde till det första opiumkriget med England. Som ett resultat av aggressiva handlingar europeiska stater"stängnings"-policyn var över. Kina började förvandlas till en halvkoloni.

Nederlaget i den första och den fortsatta aktiva invasionen av landets ekonomi av utländskt kapital undergrävde den härskande dynastins prestige. Och det var vid den här tiden som en ny oppositionell ideologi föddes i Kina, vars far är Hong Xiuquan.

Taipingarnas ideologi

Hong Xiuquan är Taiping-rörelsens främsta ideolog. Han föddes 1813 nära Guangzhou. Hans far var en fattig kinesisk tjänsteman. Den framtida ledaren för Taiping-upproret försökte upprepade gånger klara ett speciellt prov för att fylla en offentlig position. Men alla hans försök misslyckades. Det var när han studerade i Guangzhou som han bekantade sig med kristna idéer, som aktivt trängde in i landet genom europeiska missioners verksamhet. Hong Xiuquan började studera en religion som han inte kände till. Redan 1843 skapade han en kristen organisation kallad Heavenly Father Society.

Betrakta huvudidéerna i Hong Xiuquans lära.

Det baserades på idén om den heliga treenigheten. Samtidigt inkluderade Hong Xiuquan sig själv i dess sammansättning som Jesu Kristi yngre bror. I detta avseende tolkade han alla sina handlingar som "Guds öde".
Hong Xiuquan var också imponerad av den kristna idén om "Guds rike". Det motsvarade de gamla kinesiska föreställningarna om ett "rättvist samhälle". I detta avseende lyfte taipingarna idén om jämlikhet och broderskap i förgrunden.
Ett karakteristiskt drag för Taiping-ideologin var dess anti-manchuriska inriktning. I sina predikningar talade han om vad som borde störtas. Dessutom krävde Taipingarna den fysiska förstörelsen av Manchus.
Hong Xiuquans anhängare motsatte sig konfucianismen och andra alternativa religioner, men lånade samtidigt några idéer från dem (till exempel idén om "barnsfruktighet").
Organisationens huvudmål är skapandet av Taiping Tianguo (himmelskt tillstånd av stort välstånd).

Upprorets början och periodisering

Sommaren 1850 började Jintian-upproret. Taipingarna ansåg att situationen i landet var gynnsam för öppna åtgärder mot statsmakten ledd av Qingdynastin. 10 tusen rebeller koncentrerade sig i området för byn Jintian i södra Guangxi-provinsen.

I det första skedet av kampen satte Taipingarna sina huvudmål befria Kina. Qing (en dynasti som har regerat här i över 100 år) har förklarats fientlig och måste störtas.

I allmänhet är forskare överens om att Taiping-upproret i Kina gick igenom fyra huvudstadier i sin utveckling:

Etapp 1 omfattar 1850-1853. Detta är tiden för lysande framgångar för Taiping-armén. I september 1851 intog hon staden Yong'an. Det var här som grunden för staten Taiping lades.

Etapp 2 - 1853-1856 Början av en ny period av kamp markerar att staden Nanjing erövrats av rebellerna. I detta skede skickade taipingarna huvudstyrkorna för att utöka sin stat.

Den 3:e perioden av bondekriget i Kina varade från 1856 till 1860. Med tiden sammanföll det med andra opiumkriget.

Steg 4 omfattar 1860-1864. Det präglades av västeuropeiska makters öppna militära intervention i Kina och Hong Xiuquans självmord.

Första etappen av kriget

1851 flyttade Taipingarna norr om Guangxi. Här ockuperade de staden Yong'an, där de etablerade sin regering.

Yang Xiuqing blev chef för den nya staten. Han fick den högsta positionen kallad "östernprins" (han fick också titeln "Guds härold") och koncentrerade i sina händer administrationen och ledningen av armén. Dessutom stod ytterligare tre prinsar (västra - Xiao Chaogui, norra - Wei Changhui och södra - Feng Yunshan) och deras assistent Shi Dakai i spetsen för staten Taiping.

I december 1852 flyttade Taiping-armén nerför Yangtzefloden öster om landet. I januari 1853 lyckades de ockupera den strategiskt viktiga regionen - Wuhan Tricity, som inkluderade sådana städer som Wuchang, Hanyang och Hankou. Taipingarméns militära framgångar bidrog till den växande populariteten för Hong Xiuquans idéer bland lokalbefolkningen, så rebellerna fylldes ständigt på. År 1853 översteg antalet rebeller 500 tusen människor.

Efter att ha erövrat de tre städerna Wuhan, flyttade rebellarmén in i Anhui-provinsen och ockuperade dess viktigaste städer.

I mars 1853 stormade Taipings ett av de största Nanjing, som sedan blev huvudstad i deras delstat. Denna händelse markerade slutet på det första och början på det andra stadiet av bondekriget.

Taiping-statens organisation

Bondekriget i Kina började 1850 och ett år senare etablerades Taiping-staten i södra delen av landet. Överväg de grundläggande principerna för dess organisation mer detaljerat.

Sedan 1853 har staden Nanjing ansetts vara delstatens huvudstad.
Till sin struktur var Taiping Tianguo en monarki.
Av naturen - en teokratisk stat (rebellerna insisterade på en fullständig sammanslagning av kyrkan och maktinstitutioner).
Huvuddelen av befolkningen var bönder. Deras krav uppfylldes vanligtvis av regeringen.
Hong Xiuquan ansågs vara den nominella statschefen, men i själva verket var all makt i händerna på den "östliga prinsen" och "Guds härold" Yang Xiuqing.

År 1853 publicerades det viktigaste dokumentet under titeln "The Land System of the Heavenly Dynasty". I själva verket blev det konstitutionen för den nybildade staten Taiping. Denna lag bekräftade inte bara grunderna för jordbrukspolitiken, utan också de grundläggande principerna för landets administrativa struktur.

"Den himmelska dynastins landsystem" sörjde för organisationen av paramilitära patriarkala gemenskaper. Således utgjorde var 25:e bondefamilj en separat gemenskap. Från varje familj krävdes en person för att utföra militärtjänst.

Sedan sommaren 1850 har ett system med så kallade "heliga förråd" etablerats bland taipingarna. Från dem fick rebellerna och deras familjer mat, pengar och kläder. "Heliga förråd" fylldes på på bekostnad av krigsbytet. Samtidigt förbjöds privat egendom i staten Taiping.

Taiping-statens nya konstitution förkroppsligade faktiskt böndernas drömmar om jämlikhet och förstörelse av godsägarnas stora gods. Detta dokument skrevs dock på ett "bokaktigt" språk okänt för större delen av befolkningen. Det är därför konstitutionen inte blev grunden för den verkliga politiken för ledarna för Taiping-upproret.

Andra fasen av kriget

Taipingupproret har tagit fart sedan 1853. Början av en ny fas av kriget markerade tillfångatagandet av rebellerna av de största kinesisk stad Nanjing. Under denna period förde Taipingarna en aktiv kamp för att utöka gränserna för sin nybildade stat.

I maj 1853 fattades ett beslut om att starta Northern Expeditionen. Hans huvudsakliga mål var att fånga Peking - Kinas huvudstad. Två arméer skickades till det nordliga fälttåget. I juni ägde den misslyckade fångsten av Huaiqia rum. Vidare flyttade trupperna till Shanxi-provinsen och sedan till Zhili.

I oktober närmade sig Taiping-armén Tianjin (den sista utposten på vägen till Peking). Men vid denna tidpunkt var trupperna kraftigt försvagade. Dessutom har det kommit hård vinter. Taipingarna led inte bara av kylan utan också av brist på proviant. Taipingarmén förlorade många krigare. Allt detta ledde till nederlag för rebellerna i den nordliga kampanjen. I februari 1854 lämnade avdelningarna provinsen Tianjin.

Faktum är att Taipingarméns västkampanj började samtidigt med norr. Rebelltrupperna leddes av Shi Dakai. Syftet med denna kampanj var att utvidga gränserna för Taiping-staten väster om Nanjing och ta nya territorier längs medelvägen.I juni lyckades rebellerna lämna tillbaka den tidigare förlorade staden Anqing, och sedan andra viktiga punkter. Vintern 1855 erövrade Shi Dakais armé åter städerna i Wuhans tre städer.

Sammantaget var Western Expeditionen mycket framgångsrik för Taipingarna. Deras stats gränser utvidgades avsevärt väster om huvudstaden Nanjing.

Taiping-statskris

Trots ett antal framgångsrika militära kampanjer började 1855 en kris i den nybildade staten, som täckte alla samhällssfärer. Taipingupproret täckte stora områden och möttes av stort stöd från befolkningen. Emellertid misslyckades dess ledare att förverkliga de flesta av sina planer, och statens konstitution blev i sitt väsen utopisk.

Vid den här tiden ökade antalet prinsar avsevärt. 1856 fanns det inte längre 4, utan mer än 200. Dessutom började Taipingledarna att flytta från vanliga bönder. I mitten av kriget var det ingen som talade om universell jämlikhet och broderskap.

Krisen har uppslukat själva maktsystemet. Faktum är att Taipingarna förstörde det gamla statens struktur och istället misslyckades med att organisera rätt system. Vid den här tiden eskalerade också meningsskiljaktigheterna mellan de styrande. Höjdpunkten för detta var en statskupp. Natten till den 2 september 1860 dödades Yang Xiuqing och hans familj. Landet sveptes av en våg av terror. Förstörde inte bara anhängare av Yang Xiuqing, utan även andra skåpbilar (Shi Dakai). statskupp 2 september 1860 blev vändpunkt i bondekrigets historia och markerade början på dess tredje etapp.

Andra opiumkriget

Början av det tredje stadiet av Taipingarnas kamp mot Manchu-dynastin präglades av det andra opiumkriget. Taiping-upproret vid den tiden förlorade sin makt, och den nybildade staten tvingades existera under villkoren för militär aggression från västerländska stater.

Anledningen till utbrottet av fientligheter var arresteringen av det brittiska fartyget "Arrow" i Kina.

1857 erövrade de kombinerade anglo-franska trupperna Guangzhou. Ett år senare ockuperade de Tianjin, en strategiskt viktig punkt som låg i utkanten av Peking.

1858 undertecknades Tientsin-fredsfördraget. Qing-imperiet tvingades kapitulera. Men strax före ratificeringen av fredsfördraget meddelade Kinas kejsare att kriget skulle fortsätta.

I augusti 1860 ockuperade anglo-franska trupper återigen Tianjin. Den avgörande striden ägde rum den 21 september vid Baliqiao-bron (i Tongzhou-regionen). Den kinesiska armén besegrades. I oktober 1860 närmade sig de kombinerade anglo-franska trupperna Peking. kinesiska regeringen tvingas inleda förhandlingar.

Den 25 oktober 1860 undertecknades Pekingkonventionen. Dess huvudsakliga resultat var följande:

England och Frankrike fick ensamrätt att etablera sina ambassader i Peking.
I Kina öppnades 5 nya hamnar för utrikeshandel.
Utlänningar (köpmän och diplomater) fick rätt att röra sig fritt runt i landet.
Tianjin förklarades som en öppen stad.

Den fjärde etappen och slutet på upproret

Taiping-upproret 1860-1864 var inte längre så kraftfull. Dessutom tvingades den nybildade staten att gå från aktiva fientligheter till försvar. Den fjärde perioden av bondekriget i Kina kännetecknas av övergången mellan USA, England och Frankrike för att öppna militär intervention till landet.

I början av 60-talet, trots arméns försvagning, lyckades taipingarna vinna ett antal stora segrar. Trupper ledda av Li Xiucheng begav sig till kustprovinserna. Här lyckades de erövra stora hamnar - staden Huangzhou och andra centra i Zhejiang och Jiangsu. Dessutom gjorde makarna Taiping två resor till Shanghai. Men de misslyckades med att inta staden.

1861 började offensiven av kontrarevolutionära styrkor.

Samtidigt gick Storbritannien, Frankrike och USA över till öppen intervention mot Taipings. År 1863 kom Yangtzeflodens norra kust under Qingdynastins kontroll. Taipingarna tvingades sedan lämna alla kustprovinser.

1864 omringade manchuriska enheter, med stöd av västeuropeiska trupper, Nanjing. Som ett resultat förstördes mer än 100 tusen Taipings. Det rådde en svår svält i staden.

Hong Xiuquan insåg det hopplösa i situationen och begick självmord. Efter hans död övergick ledningen för försvaret av Nanjing i händerna på Li Xiucheng. I juli 1864 sprängde kejserliga trupper upp stadens murar och bröt sig in i huvudstaden Taiping Tianguo. Li Xiucheng lyckades lämna Nanjing med en liten avdelning. Han tillfångatogs dock senare och avrättades.

Sålunda, 1864, tog Taipingkriget ett slut. Deras huvudstyrkor förstördes och ledarna för upproret avrättades. De sista centra för motstånd undertrycktes av de kejserliga trupperna 1868.

Resultat och konsekvenser av bondekriget

För Qing-imperiet blev Taiping-upproret allvarlig chock. Det undergrävde grunderna för det feodala systemet och landets ekonomi. Städer och stora hamnar förstördes, upproret ledde till massutrotningen av befolkningen i Kina.

Taiping Tianguo blev ett stort socialt experiment, där de breda bondemassorna var inblandade.

Bondekriget hade också en betydande inverkan på Qingdynastins position. Dess ställning i landet skakades och befolkningens stöd förlorades. För att undertrycka massdemonstrationer styrande elit tvingades söka hjälp hos stora markägare. Detta ledde till att markägarnas ställning stärktes. Som ett resultat började etniska Hans (kineser) i allt högre grad delta i landets regering, och antalet manchuer i statsapparaten minskade. På 60-talet. I Kina sker en förstärkning av regionala grupperingar. Detta leder också till en försvagning av statsmakternas ställning.

Dessutom präglades mitten av XIX-talet i Kinas historia av ett antal andra stora uppror.

I mer än 18 år varade Miao-kriget i Guizhou-regionen. År 1862 började ett stort uppror av Dungan-folket, som uppslukade provinserna Shanxi och Gansu. 1855 bröt ett krig mot regeringen ut i Yunnan-regionen. Hui-folket, som bekände sig till islam, deltog i det. Alla dessa uppror hade en betydande inverkan på Kinas fortsatta utveckling och dess relationer med de västeuropeiska staterna.