Kāpēc pasaule slikti izturas pret ebrejiem. Kāpēc ebrejus nemīl visā pasaulē

JAUTĀJUMS:
Kāpēc nevienam nepatīk ebreji??!!
Dmitrijs Smirnovičs
Sanktpēterburga

Vispirms izdarīšu labojumu: ir arī neebreji, kuriem ir patiesas draudzīgas jūtas pret ebrejiem. Tomēr kopumā psiholoģiskā attieksme, sauksim to par "nepatikšanu" - dažādās gradācijās un toņos: no neskaidrām negatīvām jūtām līdz dusmām un naidam - ir visvairāk cilvēku visās valstīs, kur dzīvo ebreji.

Pirmā lieta, kas nāk prātā, ir meklēt cēloni kādā diezgan aktīvi izpaustā negatīvās iezīmes raksturīgi lielākajai daļai ebreju. Vai arī otrādi: savās īpašajās spējās, radot apkārtējās vides skaudību.

Tomēr "metodoloģiski" tas ir nepareizi.

Viņiem nepatīk ebreji, lai kādas īpašības dominētu viņu uzvedībā. Viņiem nepatīk viņu izolācija, vēlme dzīvot atsevišķi. Viņiem arī nepatīk, ja ebreji alkst asimilēties – aizmirst par savām tradīcijām, "izšķīst vidē".

Līdzīgi, īsts vai izdomāts īpašām spējām Ebrejiem šajā ziņā nevar būt izšķiroša loma. Patiešām, neebreju pasaulē nav naida, piemēram, pret armēņiem vai ķīniešiem, kuri (šķiet, citu skaudībai) demonstrē ne mazāk spējas. Lai gan, protams, viņiem dažreiz nākas saskarties ar ksenofobiju, kuras pamatā ir “konkurence”. Precīzāk, viņiem var nepatikt viens vai otrs laimīgais armēnis, ķīnietis, japānis utt., kuriem ir izcilas spējas. Bet šī nepatika nepaceļas līdz masu fenomena līmenim (attiecības ar veselu tautu).

Negatīvo attieksmi pret ebrejiem nevar saistīt ar " raksturīgās iezīmes» tās vai citas esošās tautības. Lai gan ebreju naida krāsa un īpašās izpausmes var atšķirties dažādas valstis un dažādos laikos.

Viņiem nepatīk ebreji gan flegmatiskajā Skandināvijā, gan temperamentīgajā Itālijā. Es nerunāju par aktīvu masu naidīgumu pret ebrejiem, ko Otrā pasaules kara laikā izrādīja vācieši, poļi, lietuvieši, ukraiņi un citi, saņemot no varas “rīcības brīvību”, es nerunāju. par.

Kāds ir secinājums no tā visa?

Jāatzīst, ka cēloņus plašajai nepatikai pret ebrejiem ir veltīgi meklēt materiālistiskā plānā. Tie ir augstāki par peļņas apsvērumiem, augstāk par vienkāršu cilvēcisku skaudību, augstāk par "svešinieku" noraidīšanu ...

Mēģināsim noformulēt būtisko, saknes definīciju šādam ebreju tautas "noliegumam". Un šim nolūkam mums, protams, ir jāatceras Izraēlas tautas saknes, jēga.

Īsumā ebreju tautas pastāvēšanas jēgu var izteikt šādi: “Ebreji ir iepriekš nolemti saglabāt Gudrību, ko Radītājs mums atklājis Sinaja kalnā, nodot to nākamajām paaudzēm un tādējādi nest zināšanu zīmogu. par Visvarenā esamību.

No tā izriet tālejoši secinājumi. Ja Augstākais pastāv, ne viss ir atļauts. Tas nozīmē, ka cilvēku uzvedībā un pasaules skatījumā ir Viņa noteiktas robežas. Un cilvēks pārstāj būt "pasaules saimnieks".

Tas neļauj (precīzāk, šķiet, ka traucē) cilvēkam būt “pašam”. Un, protams, tā kā ideju par Visvarenā esamību nevar pilnībā izmest no galvas (šī ideja mīt katra cilvēka dvēseles slēptākajos dziļumos), vienkāršākais veids ir “vainot” šīs idejas nesēji. Tas ir, Izraēlas tauta.

Tā ir antisemītisma garīgā sakne. Viss pārējais ir tikai šīs parādības varianti un “krāsas”.

Atliek noskaidrot, kā viss, par ko tikko runājām, izskaidro reliģiozu cilvēku (kristiešu, musulmaņu u.c.) izjusto naidu pret ebrejiem. Galu galā šķiet, ka viņi diezgan oficiāli “parakstās”, atzīstot ideju par pasaules Radītāja esamību...

Atgriezīsimies pie iepriekš minētās frāzes fragmenta – "... katra cilvēka dvēseles slēptākajās dzīlēs...".

Apziņas līmenī cilvēks piekrīt savas reliģijas doktrīnai. Taču "visslēptākajās dzīlēs" viņa dvēsele zina, ka visas reliģijas ir cilvēku radītas un tās izdomājuši cilvēki. Konkrētas reliģijas tā sauktie "dibinātāji".

Bet no Sinaja kalna pats Visaugstākais runāja uz visu Israēla tautu. Un mums nav "jūdaisma pamatlicēju". Ar to, kurš deva Toru, atklāja mums savu Gudrību, nevar vienoties. Jūs nevarat aizmirst par Viņu, jūs nevarat Viņu ignorēt. Un šajā situācijā cilvēks atrodas izvēles priekšā: vai nu atpazīt Viņu (izdarot ļoti dziļus praktiskus secinājumus), vai arī vērst savu naidu ( dažādi toņi) par tiem, kas atgādina Viņu. Un galu galā katrs ebrejs (un viņam pievienojies Hercedeks) atgādina Viņu – ar viņa eksistences faktu. Tiešs pēctecis tiem, kas stāvēja Sinaja kalnā.

Vārds "ebrejs" ebreju valodā nozīmē "Zarechensky", "tas, kas dzīvo pāri upei". Saskaņā ar visizplatītāko versiju senie ebreji ir neliela cilts, kas dzīvoja bronzas laikmetā uz zemēm, kuras kontrolēja senā Ēģipte; cilts, kas pamazām ieguva neatkarību, nomainījās mazkustīgs daļēji nomadu dzīve, tā vai citādi izbēgusi no nolādēto ēģiptiešu apspiešanas, nostiprinājusies un pat nodibinājusi savu mazu, bet agresīvu valsti.

Dzīvot iekšā senā pasaule tieši starp Ēģipti un Mezopotāmiju - riskanta okupācija, tāpēc ebreji beigu beigās bija spiesti spiesties ļoti tuksnešainā apvidū un bezgalīgi sasist galvas ar arī diezgan agresīvām vietējām ciltīm. Auglīgajā pusmēness starp Vidusjūru un Sarkano jūru bija daudzas tautas, tautas un tautas, taču patiesībā tikai ebrejiem izdevās izdzīvot un izdzīvot – galvenokārt pateicoties savai ideoloģijai.

Pirmkārt, no ēģiptiešiem un babiloniešiem viņi apguva tiesību normas, tostarp idejas par privātīpašumu, protovalstiskumu, sociālo hierarhiju un citas tajā laikā ārkārtīgi attīstītās idejas.

Otrkārt, viņiem piederēja arī augsti attīstītas tehnoloģijas, kas arī aizgūtas no tā laika varenākajām pasaules civilizācijām. Un militārās lietas, un lauksaimniecība, un instrumentu ražošana bija ārkārtīgi progresīva pēc šiem standartiem.

Un treškārt, viņiem bija sava, ļoti greizsirdīga dievība, kas necieta nekādus sāncenšus un nepatika ārzemniekiem. Jehova bija vienas tautas personīgais Dievs un izturējās pret citām tautām naidīgi. (Tas, ka rezultātā Jehova kļuva par Dievu gan kristiešiem, gan musulmaņiem, pārvēršoties par planētas kosmopolītiskāko dievību, protams, ir cēls vēstures joks.) Tāpēc ebreji praktiski nejaucās ar citām ciltīm. , saglabājot ārkārtēju etnisko stingrību, un ieguva tik interesantu gabalu kā nacionālā pašapziņa pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras (salīdzinājumam ir vērts atzīmēt, ka mūsdienu Eiropas valstis, teiksim, sāka saprast, kas tas ir, ap plkst. 16. gadsimts AD). Jūdaisms bija asins reliģija, ģimenes grāmatas šeit bija svētas, ebreji pat savu karaļvalstu ziedu laikos neatbalstīja nekādu multikulturālismu un etnisko daudzveidību, viņi praktiski nepazina kolonijas, un sakautās ciltis deva priekšroku iznīcināšanai vai izraidīšanai, izņēmumu pieļaujot tikai retos gadījumos. Nu viņi bezgalīgi cīnījās par stiprinājumu tīrību, tradicionālismu un lai uz svinīgā priekškara būtu tieši tik daudz āķu, kā norādīts 3. Mozus grāmatā.

Šādā situācijā ebreji varēja dominēt pār mazajām ciltīm. Taču, saskaroties ar jaunām spēcīgām civilizācijām, viņi bija bezpalīdzīgi. Persieši, grieķi, ptolemaja karaspēks - visi, kas gribēja, darīja ebreju zemēs, ko gribēja, tomēr pilnībā neiznīcinot ebreju valstiskumu un pat nenesot tur uz šķēpiem kādus kultūras jauninājumus.

Galu galā Jūdeju iekaroja Roma, un latīņu pagāni, noguruši no cīņas ar nemieriem provincē, kas bija inerta un nebija pakļauta īstām reformām, vienkārši izdzina no turienes praktiski visus ebrejus, lai mestu tos, kur vien viņi skatās. Līdz tam laikam ebreji jau bija izkaisīti pa Āziju un hellēņu pasauli (pateicoties bijušajiem iekarotājiem), tāpēc, nopūšoties un sakravājot savas mantas, viņi izklīda - daži pie Sāras tantes Damaskā, daži pie tēvoča Armēnija, daļa bijušajam biznesa partnerim Anatolijā, bet kuri sievas radiem Pirenejos. Tā sākās gandrīz divus tūkstošus gadus ilgs ebreju tautas ceļojums apkārt pasaulei.

Kāpēc ebreji pastāv, bet citi ne?

Ebreji nebija vienīgie, kuriem nebija savas zemes vai kuri to zaudēja. Bet tikai ebrejiem cilvēku atmiņā izdevās pastāvēt divus tūkstošus gadu, neizšķīstot svešās tautās, nezaudējot (nu, gandrīz) valodu, glābjot savu reliģiju, saglabājot radniecīgu, bet tomēr neapšaubāmu ģenētisko vienotību un apzinoties sevi kā ebrejus.

Par to mums jāpateicas, pirmkārt, viņu sākotnējai vēlmei pēc šādas kultūras un etniskās izolācijas, otrkārt, tiem, kas radīja Mišnu un Talmudu – reliģisko priekšrakstu un to skaidrojumu krājumus. Šie priekšraksti bija jāievēro katram ebrejam. Šīs kolekcijas sāka apkopot un rediģēt I-II gadsimts AD, tūlīt pēc romiešu trimdas, un tie tika rakstīti ar pārsteidzoši pārdomātu mērķi - saglabāt ebreju tautu viņu klejojumos.

Ja jūs studējat ebreju svēto grāmatu, Toru (tā patiesībā ir gandrīz viss Vecā Derība kristieši un liela daļa musulmaņu Korāna), mēs tur atradīsim tikai ļoti nelielu skaitu aizliegumu un noteikumu. Bet Mišnā un pēc tam Talmudā šie noteikumi tika tik paplašināti un papildināti, ka tagad būt pareizticīgajam ebrejam ir ļoti drūms un darbietilpīgs uzdevums. Ēst var tikai košera, īpaši gatavotu ēdienu, gaļas un piena vārīšanai jāizmanto ne tikai atsevišķi trauki, bet pat atsevišķi pavardi, jāģērbjas tā, lai cilvēki uz ielām skrien pakaļ, lai uzņemtu krāsainu selfiju. uz tava fona tu sestdien pārvēršas par pilnīgu invalīdu, kas pat tualetē nevar izslēgt gaismu utt., un tā tālāk.

Tomēr visiem šiem ļoti neērtajiem, apgrūtinošajiem noteikumiem, neskatoties uz visu to smieklīgumu, bija liela nozīme ebreju kā tautas saglabāšanā. Kopš bērnības ebrejs bija pieradis, ka viņš atšķiras no citiem cilvēkiem, viņš nevarēja ierasties pie nekristietes vakariņās (tomēr viņu ir viegli uzaicināt pie sevis), viņš bija spiests dzīvot blakus ebrejam. miesnieki, slaucēji, maiznieki un vīndari, jo viņam bija atļauts ēst tikai viņu ēdienu, viņš varēja precēties tikai ar ebreju sievieti. Ebrejs, kurš pārkāpa šos noteikumus, galu galā tika izraidīts no savas tautas, un viņš vairāk sēroja par viņu nekā par mirušajiem.

Protams, aizliegumi pamazām vājinājās un tradīcijas sabruka, taču tas notika ļoti lēni. Tiesa, 19. un 20. gadsimts nodarīja milzīgus postījumus ebreju identitātei, nomadu spēka krājumi tautā jau bija izsīkuši. Bet šeit ceļojums beidzās: ANO izveidoja Izraēlu un ebreji atgriezās mājās. Lai gan ne visi.

Neskatoties uz aizliegumu precēties ar gojiem, ebreji, protams, tomēr sajaucās ar vietējiem iedzīvotājiem - lēni un skumji. Dažādās ebreju grupās mēs redzam pilnīgi dažādus izskata veidus. Tomēr viņi visi uzskata sevi par vienu cilvēku (un viņiem ir ģenētiskas attiecības).

Kāpēc ebreji tik bieži nepatika

Diaspora - cilvēku grupa, kas uz kāda pamata apvienota citā, lielāka grupa- vienmēr baudīs noteiktas priekšrocības savas vienotības dēļ. Tas ir vienkāršs mehāniķis: kopā mēs esam spēcīgi un tamlīdzīgi. Tāpēc diasporas, īpaši daudzskaitlīgās un spēcīgas, parasti neizbauda īpašas simpātijas pret galveno iedzīvotāju skaitu. Savukārt ebreji, kuri ir tik demonstratīvi izolēti un ierobežoti savās spējās kontaktēties, draudzēties un pievienoties ģimenes saites ar iezemiešiem viņus uztvēra kā 100% citplanētiešus, nevis savējos, nesaprotamus un draudīgus. Šādā situācijā antisemītisms bija neizbēgams ļaunums, un beigu beigās Otrā pasaules kara laikā tas ieguva pavisam zvērīgas formas. Mūsdienās būt antisemītam nav forši. Kā tomēr un parādīt jebkuru citu ksenofobiju.

Kāpēc ebreju vidū ir tik daudz Nobela prēmijas laureātu, nemaz nerunājot par mūziķiem, dzejniekiem un stand-up komiķiem

Faktiski visa Nobela prēmiju raža (26% no kopējais skaits izdoti vispār) devās tikai uz vienu ebreju grupu – aškenaziem, imigrantiem no Centrālvācijas, Polijas u.c. Visi aškenazieši ir ļoti tuvi radinieki. Saskaņā ar Jēlas, Alberta Einšteina institūta, Jeruzalemes Ebreju universitātes un Memoriālā Slouna-Ketteringa vēža centra zinātnieku aprēķiniem, kuri 2013. gadā pētīja Aškenazi ebreju ģenētisko formulu, kopējais spēks Sākotnējā Aškenazimu grupa bija aptuveni 350 cilvēku, vēlāk viņu pēcnācēji krustojās galvenokārt viens ar otru. Tumšo viduslaiku kristīgajā Ziemeļeiropā, kur attīstījās aškenazi kopiena, ebrejiem bija ārkārtīgi grūti dzīves apstākļi. Kamēr viņu cilts pārstāvji Āzijā un Bizantijā baudīja praktiski visas pilsoņu tiesības, šīs Eiropas daļas ebreji tika stingri vajāti un ierobežoti viņu darbībā (piemēram, viņiem bija aizliegts apstrādāt zemi un to īpašumā); tikai daži tādi te varētu pastāvēt, paciešami vietējās varas iestādes par īpašiem nopelniem vai īpašiem lūgumrakstiem. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka aškenazimi ir ļoti bieži ietekmīgu tirgotāju, valdības padomnieku, lielo naudas aizdevēju, cienījamu rabīnu un citas viduslaiku intelektuālās un biznesa elites pēcteči. Pēc ebreju bēgšanas no Konstantinopoles situācija īpaši nemainījās, un tieši tad šis apakšetnoss beidzot izveidojās. Ģildes noteikumi aizliedza viņiem būt amatniekiem daudzās profesijās, viņiem bija slēgta arī zemes apstrāde un militārais dienests, tāpēc Aškenazims ieņēma citas nišas - galvenokārt tirdzniecību, banku darbību, medicīnu un jurisprudenci.

Nākotnē, kad aškenaziem bija iespēja vairāk vai mazāk droši apmesties uz dzīvi Polijā un Vācijā, viņi joprojām baudīja cilvēku ar paaugstinātu intelektu evolūcijas priekšrocības. Bagātie labprātāk izprecināja savas meitas reliģiskās skolas veiksmīgākajiem audzēkņiem – ješivai, pat ja šī gudrības bāka bija kails kā piekūns.

Tātad, jā, aškenazīmiem ir paaugstinātas intelektuālās spējas ģenētiskā vēsturē. Bet nesteidzieties ar skaudību: gadsimtiem senas, cieši saistītas laulības ir novedušas pie tā, ka aškenazimi cieš no daudzām ģenētiskām slimībām, no kurām praktiski apdrošināti citu etnisko grupu pārstāvji. Tagad, kad aškenazieši ir pārrāvuši savu laulības izolāciju, situācija sāk izlīdzināties, un pēc pāris gadsimtiem viņi vairs ne ar ko neatšķirsies no parastajiem zemes iedzīvotājiem.

Visi zina par Kārli Marksu un Albertu Einšteinu. Bet kas tie ir – arī jā, vai jūs zinājāt?

Kā kļūt par ebreju

Atšķirībā no kristiešiem vai musulmaņiem, ebreji nekad nav centušies visus apkārtējos pārvērst par ebrejiem. Gluži pretēji, viņi visos iespējamos veidos centās izvairīties no šādām metamorfozēm. Neskatoties uz to, viņiem ir “pārvēršanās” rituāls, kas to izturēju padara par 100% ebreju - gan reliģiskā, gan sociālā un juridiskā nozīmē.

Konvertēšana ir ārkārtīgi nogurdinošs bizness. Vispirms jums jāatrod trīs rabīni, kuri piekritīs padarīt jūs par ebreju. Turklāt rabīni jūs atteiks, iebiedēs, atrunās un pateiks, cik briesmīgi ir būt ebrejam. Bet, ja ebreju kandidāts ir spītīgs kā vērsis un ne no kā nebaidās, viņam jāiemācās 613 Toras baušļi (jā, tie nav jums desmit kristiešu baušļi), jāiziet apmācība reliģiskajā kanonā un pēc tam priekšā. reliģiskās tiesas, skaidri izrunājiet kabalat skaļi - zvērestu pieņemt šos baušļus. Ja viņš to nevar izrunāt (piemēram, viņš ir kurls un mēms), tad viņš nevar kļūt par ebreju. Turklāt vīriešiem būs jāšķiras no vienas ķermeņa daļas, ziniet ko. Pievērstais tiek iegremdēts rituālā traukā (mikveh) un kļūst par ebreju, "varoni" – tā sauc tos, kuri pievērsās jūdaismam, būdami gojs no dzimšanas. Starp citu, ja jūs noteikti zināt, ka jūsu ģimenē bija senie amalekieši, atturieties no tā ziņošanas. Tora skaidri nosaka, ka amalekietis nevar būt ebrejs. Tiesa, tagad dabā amalekiešu vairs nav, un nav arī īsti zināms, kas viņi ir.

Vai tā ir taisnība, ka ebreji nicina gojus

Vai tu ienīsti ziloņus? Ebreji uzskata, ka ebreji uz Zemes īpaša funkcija- uzturēt pasaules harmoniju, saskaņojot to ar Radītāja vēlmēm. Viņi ir izredzētie, viņi atšķiras no citiem cilvēkiem, tāpat kā citi cilvēki atšķiras no dzīvniekiem. Ideālajā pasaulē, kas nāks pēc Mesijas atnākšanas, ebreji nedarīs neko citu, kā vien nemitīgi lūgs. Un viņus pabaros un apkalpos citas tautas pateicībā par to, ka ebreji glābj šo pasauli, kas vispār pastāv tikai tāpēc, ka Dievs mīl ebrejus. Bet būt ebreju Dieva mīļotajam ir pašnāvnieciska nodarbe, jo šis visvarenais sadists bargi soda savu tautu par jebkādu nepaklausību. Tāpēc jūda liktenis – vismaz šajā vēsturiskajā brīdī, pirms Adventes – ir ciešanas. Visas pārējās tautas dzīvo labāk, jo viņas neskaitās. Ziloņi arī ir ļoti labi iedzīvojušies.

10 maldīgi priekšstati par ebrejiem

Ebreju naids kā pašaizsardzības veids

Diez vai ir iespējams sniegt viennozīmīgu atbildi uz jautājumu, kāpēc ebrejus nemīl. Ebreju tautas vēsture sākas jau pirms Kristus, un tāpēc atbildes atslēga meklējama Bībelē. Grāmatu grāmata stāsta, kā ebreju tauta tika izglābta no verdzības, saucot tos par "izredzētajiem". Nav pārsteidzoši, ka daudzi ebreji joprojām uzskata sevi par īpašiem - galu galā vārdus no dziesmas (šajā gadījumā no Bībeles) nevar izmest. Turklāt Talmuds saka: "Visi neebreji ir dzīvnieki." Nav grūti iedomāties, kāpēc šāda ticības apliecība šai tautai izraisa zināmas emocijas. Ir loģiski pieņemt, ka citas tautas nav gluži vienisprātis par "pārējo" lomu - nav īpašu, neizredzētu un līdz ar to "niknumu". Pilnīgi iespējams, ka vispasaules naids pret ebrejiem ir vienkārši pašaizsardzība pret diezgan agresīviem ebreju statūtiem.

Ebreju panākumi - nepatikas iemesls?

Daudzas reizes visā vēsturē ebreji tika izraidīti no dažādas valstis Eiropā. Grūti iedomāties, ka tas ir tikai tāpēc, ka kāds nepiekrīt grāmatā rakstītajam. Tādā gadījumā: kāpēc? Ebreji ir arī nemīlēti, jo papildus teorētiskajam pārākumam šī tauta vienmēr ir bijusi veiksmīgāka praksē nekā pārējā. Viņi vienmēr ir bijuši bagātāki, gudrāki, talantīgāki. Šo faktu ir grūti saistīt ar kaut ko citu kā vien nacionālā iezīme, genofonds. Taču, kad Eiropā vēl tikai sāka uzkrāties kapitāls, ebreju augļotājiem, kuru reliģija netraucēja aizņemties, jau bija savs, turklāt pieklājīgs kapitāls. Un, ja pārbaudīsiet uzvarētājus Nobela prēmija par ebreju klātbūtni mēs iegūstam ievērojamu skaitu.

Vainīgā atrašana

Bieži vien ebrejus vainoja ekonomiskajos sabrukumos, un patiešām: ja ir kāda problēma, vainīgi ir ebreji. Tas bija viens no iemesliem, kāpēc divdesmitā gadsimta vidū visvairāk lielas medības aiz šīs tautas ir holokausts. Parasta cilvēka skaudība - vai nav cita atbilde uz jautājumu "kāpēc viņiem nepatīk ebreji"? Svarīga loma jautājumā ir arī tam, ka visur (izņemot Izraēlu, protams) ebreji ir ārzemnieki, un pieprasījums pēc viņiem vienmēr ir lielāks. Tas attiecas ne tikai uz ebrejiem, mēs vienmēr novērojam naida uzliesmojumus, kad kāds "ne no šejienes" bagātinās uz mūsu rēķina. Tātad gruzīns, kurš jums ziemā pārdeva ābolus par 3 dolāriem par kilogramu, radīs jums vairāk negatīvas emocijas nekā pārdevējs ar slāvu izskatu.

Noliedz to, ko mēs nesaprotam

Ir grūti mīlēt tos, kuri ir labāki par tevi, it īpaši, ja šie panākumi ir neizskaidrojami. Starp citu, no pirmā acu uzmetiena tas ir neizskaidrojams, tāpat kā pirmajā acu uzmetienā nav skaidrs, kāpēc ebrejus nemīl. Citas tautas vienmēr ir vēlējušās uzzināt savu panākumu noslēpumu. Grāmatās par ebrejiem, kā arī par viņu galvaspilsētu teikts, ka palīdzēt saviem brāļiem (tātad ar asinīm) ir svēta lieta. Par šo un citām parādībām, kas pavada ebreju komerciālos panākumus, stāsta Mihaila Abramoviča grāmata "Ebreju bizness". Daudzām tautām šāda parādība ir grūti saprotama, un to, ko nesaprotam, mēs noliedzam. Un mēs sākam ienīst.

Kādi ir secinājumi?

Mūsdienu sabiedrībai ir jāpārskata savi uzskati. Problēmas izcelsmi, kāpēc ebrejus nemīl, var meklēt mūžīgi, bet tas nav galvenais. Un beidzot beigt tiesāt cilvēkus pēc nacionālā vai jebkāda cita pamata. Mācīšanās uztvert cilvēku kā indivīdu ir ceļš uz civilizētu mūsdienu sabiedrību.

Laikam nav iespējams kartē atrast valsti, kurā nedzīvotu ebreju tautības pārstāvji. Un visās šajās valstīs pamatiedzīvotāji pret šo tautu izturas ja ne ar acīmredzamu nicinājumu, tad piesardzīgi un antipātiski. Kādi ir iemesli, kāpēc ebrejus nemīl? Šeit ir jāuzskaita politiskie, reliģiskie, ekonomiskie un morālie faktori.

Politika

Izraēla ir viena no vispretrunīgāk vērtētajām valstīm pasaulē, tā tika izveidota gandrīz nejauši pēc britu pavēles. Pašreizējais Izraēlas premjerministrs ir konservatīvi nacionālistiskās partijas Likud labā spārna pārstāvis Benjamins Netanjahu. Šīs partijas programma pilnībā noraida Palestīnas kā suverēnas valsts izveidi.

Laika gaitā un galvenokārt ASV administrācijas spiediena dēļ Netanjahu nedaudz mīkstina savu radikālo nostāju - tas acīmredzami ir saistīts ar iekšējiem un ārēja kritika. Taču Izraēlas rīcība saistībā ar Irānu, kur abas puses ir inficētas ar megalomāniju, nepārprotami nespēlē par labu ebrejiem. Šīs politikas rezultātā daudzi cilvēki nosoda izraēliešus.

Agresīvās valstis nevar iepriecināt citu valstu pārstāvjus. Tāpēc ebreji automātiski tiek uztverti kā cietsirdīga un spītīga tauta. Protams, tas nav līdz galam pareizs viedoklis, jo politika un cilvēki ir dažādi jēdzieni.

Cietēja tēls

Vēsture dažreiz ir bijusi nežēlīga pret ebrejiem. Īpaši tas attiecas uz Otrā pasaules kara periodu, kad daudzās valstīs šī tauta tika pakļauta vajāšanām un iznīcināšanai. Neapšaubāmi, šī ir apkaunojoša mūsu kopējās atmiņas lappuse. Bet galu galā kara laikā cieta ne tikai ebreji - gāja bojā daudzi krievi, poļi, ukraiņi, baltkrievi, armēņi, itāļi un galu galā arī vācieši. Bet "cietēja" tēlu aktīvi izmanto tikai ebreji, kas izraisa naidīgumu citu tautu vidū.

Mīts par "Dieva izredzēto"

Tagad pāriesim pie reliģiskā jautājuma. Ebreji neslēpj, ka uzskata sevi par Dieva izredzētu tautu. No kurienes tāda ideja radusies - sīkāk nestāstīsim, lai neieslīgtu teoloģijas un filozofijas mežonī. Teiksim tikai vienu – "Dieva izredzētās tautas" teorija ir sastopama visās reliģiskajās ebreju kustībās.

Mums nav tiesību nosodīt to vai citu ticību. Taču ebreju viedoklis par viņu ekskluzivitāti gluži loģiski izraisa noraidījumu citās valstīs un tautībās.

Atdalīts dzīvesveids

Ebreji vienmēr dzīvo izolēti, kopienās un nelabprāt ielaiž "svešiniekus" savā sociālajā lokā. Parasti viņi ir ļoti draudzīgi viens ar otru un vienmēr palīdz viens otram grūtos brīžos. Zināma šīs tautas nesabiedriskums un noslēpumainība rada antipātijas un apjukumu - īpaši slāvu vidū, kas izceļas ar savu dvēseles plašumu un atvērtību visiem cilvēkiem.

finansiāli panākumi

Ja analizējam bagātāko sarakstus un veiksmīgi cilvēki planētas, tajās atradīsit daudz ebreju. Tas patiešām ir viens no veiksmīgākajiem finanšu nosacījumi tautām. Ebreji ir ļoti ekonomiski un pat mantkārīgi. Turklāt viņiem ir labi attīstīta komercdarbība, viņi zina, kā no visa gūt labumu, un viņi nekad nelaiž garām iespēju nopelnīt. Acīmredzot tas ir viņu bagātības noslēpums.

Ja runājam par slāvu mentalitāti, tad mums vienmēr priekšplānā ir netveramas lietas - ģimene, draugi, draudzība, patīkami relaksācijas brīži, siltums utt.. Tāpēc krievs nekad nesapratīs un nepieņems pasaules uzskatu pārstāvju ebreju tautība. Lai gan, godīgi sakot, tam tiek pievienota vienkārša cilvēciska skaudība.

Starp citu, pasaulē ļoti izplatītas ir teorijas par “pasaules ebreju sazvērestību”, Rotšildu klana visvarenību un citas spekulācijas, kas pielej eļļu naidīguma pret ebrejiem ugunij. Par to, cik patiesas ir šīs teorijas, var diskutēt. Bet, protams, mums ir daudz ebreju tautības miljonāru un miljardieru, kuri tādā vai citādā veidā ietekmē daudzus notikumus pasaulē un bauda lielu spēku.

netīrība

Noteikti esat dzirdējuši viedokli, ka ebreji ir visnegodīgākā tauta pasaulē. Vai tiešām?

Mēs patiešām varam atrast daudzas ebreju ģimenes, kuru mājas ir haotiskas un antisanitāras. No otras puses, jebkurā tautā ir nevīžīgi un nevīžīgi cilvēki. Ja uzdosi šo jautājumu, tad atradīsi daudz ebreju, kuri rūpīgi ievēro kārtību, izskatās kopti un svaigi. Tātad šis apgalvojums tiek uzskatīts par visnepamatotāko un strīdīgāko.

Izanalizējot visus minētos iemeslus, jūs pats atbildēsit uz jautājumu, vai ir kādi iemesli, kāpēc ebreji nepatīk? Galu galā citu tautu politikai un reliģijai nevajadzētu kļūt par antipātijas izraisošu faktoru. Un tomēr ir laba frāze, ka sliktu nāciju nav. Katrā valstī ir godīgi un kārtīgi cilvēki, bet ir arī margināļi.