Svenskas Dievmātes ikona. Debesbraukšanas Pečerskas klosteris Pečerskas Dievmāte kā palīdz lūgšana

Svenskas Dievmātes ikona ir senākā Brjanskas zemes svētnīca. 13. gadsimta beigās tas tika pārvietots uz Brjanskas pilsētu no Kijevas-Pečerskas klostera. “6796. gada vasarā (1288. g.), — tā vēsta senā leģenda, — svētīgais Čerņigovas lielkņazs Romāns Mihailovičs, būdams savā īpašumā Brjanskas pilsētā, pēc Dieva gribas kļuva akls ar acīm, un , dzirdēdams par dziedināšanas brīnumiem, kas notika no Pečerskas Vissvētākā Teotoka attēla un no lielajiem brīnumdarītājiem Antonija un Teodosija no Kijevas Pečerskas, nosūtīja savu sūtni uz Pečerskas klosteri ar žēlastību un lūgumu atbrīvot šo brīnumaino. ikonu viņam Brjanskas pilsētā, lai lūgtu no tās dziedināšanu." Sens Svenskas brīnumainās ikonas saraksts ar attēlu viņas atklāto brīnumu sejās paskaidro, ka lielkņazs Romāns Mihailovičs Brjanskis sūtījis "arhimandrītu Petrovski". (Brjanskas Pētera un Pāvila klosteris) uz Kijevu kopā ar priesteriem.

Pečerskas arhimandrīts ar brāļu piekrišanu svētītajam princim un priesteriem palaida ikonu laivā pa Desnas upi. Braucot, laiva pēkšņi apstājās Desnas vidū, bet, tiklīdz Svētās ikonas pavadītāji teica: "Mēs šo nakti pavadīsim Svenas upē", laiva devās ceļā, un viņi nakšņoja labajā pusē. banka. Pamostoties, viņi devās lūgties pie brīnumainās Vissvētākās Dievmātes ikonas, taču to neatrada. Tad viņi devās meklēt Svēto ikonu kalnā pretī Svenjas upei un atrada to uz liela ozola, starp zariem. Par šo brīnumu tika ziņots svētītajam princim Romānam. Princis bīskapa un priesteru pavadībā devās kājām uz vietu, kur atradās ikona. Sasniedzis vietu, kur tagad atrodas Svensky klosteris, viņš nopūtās un ar asarām sacīja: "Ak, visbrīnišķīgākā lēdija Theotokos, mūsu Dieva Kristus Māte, dod man, lēdija, ar manām acīm redzēt gaismu un Tavu brīnumaino attēlu! Princis Romāns apsolīja uzcelt šajā vietā templi un klosteri un dot viņam tik daudz zemes, cik viņš no šīs vietas var redzēt. Tieši tajā brīdī viņš ieraudzīja mazu taciņu un pavēlēja uzlikt krustu. Kad viņi nonāca pie koka, kur stāvēja ikona, princis skaļi sacīja: "Ak, Vissvētākā lēdija, lēdija Jaunava Marija, uzklausiet manas lūgšanas balsi un dodiet ieskatu manām acīm!" Pēc šīs lūgšanas viņš atguva redzi un sāka redzēt labāk nekā iepriekš. Princis Romāns pavēlēja ikonu noņemt no koka, taču neviens no parastajiem priesteriem to nevarēja noņemt; tikai bīskaps to noņēma un atnesa princim. Godinot brīnumaino tēlu, svētais princis pavēlēja noturēt lūgšanu dievkalpojumu, un viņš un visi, kas atradās šajā vietā, sāka cirst kokus. Drīz vien tika uzcelts templis par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai. Vēlāk princis sasauca brāļus, iekārtoja klosteri un dāsni apveltīja to ar naudu, bet brīnumaino ikonu pārklāja ar zeltu. Koks, uz kura stāvēja ikona, tika nocirsts un izmantots ikonu dēļiem un krustiem.

Vissvētākā Dievmāte ir attēlota uz Svenskajas ikonas, kas majestātiski sēž uz zelta paaugstināta troņa, kas vienā līmenī novietots uz īpašas kanceles. Dievmātes labā pēda stāv uz neliela akmens, bet kreisā kāja balstās uz kanceles. Uz Vissvētākās Jaunavas ceļiem sēž Mūžīgais Bērns, mūsu Kungs, Jēzus Kristus un svētī, Visšķīstākā Theotokos ar abām rokām tur Savu Dievišķo Dēlu. Abās troņa pusēs lēdija stāv uz īpašiem paaugstinājumiem: labajā pusē ir svētais Teodosijs, bet kreisajā pusē ir Pečerskas brīnumdarītāji svētais Antonijs, abi ar tīstokļu tīstiņām rokās. Uz svētā Antonija ruļļa rakstīts: “Es lūdzu, lai jūs, bērni, saglabājiet atturību un neesiet slinki. Imāmi šajā ziņā ir Tā Kunga palīgs. Uz godājamā Teodosija ruļļa rakstīts: “Visvarenais Dievs Kungs, visas radības, redzamā un neredzamā Radītājs, ar savu skatienu apbalvo Savas Visšķīstākās Mātes namu ar mani, Savu kalpu Teodosiju, nodibini to nekustīgi līdz dienai. par jūsu briesmīgo spriedumu (par) jūsu uzslavēšanu un slavināšanu. Mūks Entonijs ir attēlots pilnā klosteriskā shēmā, un mūks Teodosijs ir attēlots tērpā un epitrahelijā, bez kapuces, ar atvērtu galvu.

Kādu laiku pēc klostera dibināšanas brīnumainās ikonas rāmis nolūza. Pēc Svenska abata lūguma pārtaisīt rāmi, cars Jānis Vasiļjevičs lika ikonu nogādāt Maskavā un pārtaisīt rāmi, pievienojot daudz zelta, sudraba un dārgakmeņu. Rāmis tika pabeigts trīs gadus vēlāk, un ikona un lūgšana tika atgriezta Svensky klosterī. Cari un lielkņagi Jānis Vasiļjevičs, Teodors Joannovičs, Boriss Fjodorovičs, Mihails Fjodorovičs, Aleksejs Mihailovičs, Teodors, Jānis un Pēteris Aleksejeviči, ķeizariene Elisaveta Petrovna, Viņa Svētības patriarhi Filarets Ņikitičs un Jāzeps, bojāri Jurjevi-Romanovi, daudzi prinči Jurjevi-Romanovi brīnumainā Svenskaja Dievmātes ikona un guvusi labumu Svenskas svētajam klosterim ar daudzām dāvanām. No šīs svētās ikonas ir veikti un tiek veikti daudzi brīnumi. Īpaši ievērojams ir sekojošais.

1566. gadā Svenskajas klosterī tika nodibināts templis un gadu vēlāk tas tika uzcelts. Jaunuzceltā tempļa velves nokrita, bet abats Martinians un viņa brāļi no tā izkāpa neskarti. Kādu dienu ārzemnieki tuvojās klosterim ar nolūku to izpostīt, taču Debesu karaliene viņiem neļāva: uzbrucēji pēkšņi visi bija akli un visi viņu paņemtie dārgumi tika atgriezti klosterim. Un citreiz ienaidnieki tuvojās Brjanskai, lai to izpostītu un sagūstītu tās iedzīvotājus, taču katru reizi Debesu karaliene viņiem to neļāva darīt.

1673. gadā no Trubčevskas pilsētas zemnieks Potapius tika nogādāts pie brīnumainā Dieva Mātes tēla, kurš bija tik nikns, ka gandrīz nevarēja viņu savaldīt. Tiklīdz tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums, viņš saņēma dziedināšanu un nodeva klostera solījumus Svenskas klosterī.

Tajā pašā gadā no Sevskas pilsētas ieradās kāds Athanasius, kurš arī cieta no nešķīstiem gariem, un pēc lūgšanas pirms Dievmātes svētās ikonas saņēma dziedināšanu.

1677. gadā, 20. novembrī, sabruka siltā Pečerskas svētā Antonija un Teodosija mūra baznīca, bet altārā tika atrastas neskartas Karaliskās durvis un svētās ikonas. Kristus augšāmcelšanās attēls, kas guļ uz lejasgalda, tika atrasts trešajā dienā pēc tempļa nopostīšanas zem ķieģeļiem drupās, arī neskarts, bet lektors bija pilnībā saspiests.

1685. gadā dēmona apsēstais zemnieks Džons ieradās no Trubčevskas pilsētas un pēc lūgšanas pirms Svenskas Dievmātes ikonas saņēma dziedināšanu.1812. gadā kara ar frančiem laikā viņu bari tuvojās Brjanskas pilsētai un draudēja to izpostīt. Šajā laikā Brjanskas pilsētas dievbijīgie iedzīvotāji ar dedzīgu lūgšanu vērsās pie Debesu Karalienes, vienīgās Palīgas un Mierinātājas visās nelaimēs. Paņēmuši Viņas brīnumaino tēlu, viņi ar to staigāja pa pilsētu un drīz vien saņēma ziņas, ka Brjanskā lūdzoties, ienaidnieku bari atgriezās atpakaļ. Pateicībā par atbrīvošanu no ienaidnieka Brjanskas pilsoņi ar visiem garīdzniekiem atkal pacēla Dievmātes ikonu un staigāja pa pilsētu reliģiskā gājienā, un tieši tajā laikā viņi saņēma ziņas par franču izraidīšanu no Maskavas. . Pieminot šo Vissvētākās Dievmātes aizlūgumu, Brjanskas pilsētas iedzīvotāji katru gadu izveidoja krusta gājienu. 11 Augusts, par kuru šīs dienas priekšvakarā viņi atveda Svēto ikonu uz Brjanskas pilsētu, visu nakti noturēja vigīliju pilsētas katedrālē, un no rīta pēc Dievišķās liturģijas viņi staigāja pa pilsētu ar brīnumaino ikonu, Krusti, ikonas un svētie karogi no visām baznīcām un ar visu pilsētas garīdznieku atgriezās katedrālē. Pirms vesperēm cilvēki ieradās katedrālē un ar godu un slavu pavadīja brīnumaino ikonu uz klosteri.

Pieminot atbrīvošanu no francūžiem 1815. gadā, uz Dievmātes ikonas tika uzlikts jauns zelta kauss. 1846. gadā Brjanskas zemes īpašnieks Vladimirs Rostilavičs Demidovs no lieliem dimantiem izgatavoja dārgu dimanta vainagu ar mirdzumu Svenskas brīnumainās Dievmātes ikonas zelta tērpam, kā arī dimanta zvaigznes Mūžīgās Jaunavas, kroņa pleciem. un Mūžīgā bērna rokas rokas.

1830. gadā Jekaterina, Brjanskas pilsētas tirgotāja Ivana Jakovļeviča Klimova jaunākā meita, septiņas nedēļas smagi cieta no acu slimības un pēc tam kļuva akla. Maija mēnesī, slimības laikā, jaunava Katrīna dzirdēja balsi, kas pavēlēja no Svenskas klostera uz viņu māju atvest brīnumainu ikonu. Uzzinājis par to, Ivans Jakovļevičs Klimovs lūdza atnest Svēto ikonu 1830. gada 19. maijā. Nākamajā dienā viņi atnesa viņam Svenskas ikonu, tās priekšā pasniedza lūgšanu dievkalpojumu un svētīja ūdeni. Kad aklā sieviete tika atvesta godināt Svēto Krustu un aplieta ar svēto ūdeni, viņa nedaudz atguva redzi. Bet, kad viņi atveda viņu godināt Svēto ikonu, slimā sieviete ieguva redzi un tika pilnībā izārstēta no stiprajām sāpēm. “Tēvs, tēvs! "Es tagad redzu visu," nelaimīgā sieviete priecīgi iesaucās, "un nav nekādu sāpju." Ļaujiet man, mans dārgais, nēsāt attēlu." Bet viņai to neļāva darīt. Bija desmit cilvēki, kas bija liecinieki jaunavas Katrīnas epifānijai un atveseļošanai.

1830. gadā Ivans Vasiļjevs, Abramova dēls, zemnieka Trubčevskas apgabala Rēvenas ciemā, lūdza Viņa žēlastību Nikodēmu, Oriolas bīskapu, ļaut viņam ienest brīnumaino Dievmātes ikonu. “Es,” viņš rakstīja, četrus gadus cietu no prāta tumsas, smagas melanholijas un izmisuma; bet, tiklīdz es devu solījumu pacelt savās mājās brīnumaino Dievmātes ikonu, es tūlīt saņēmu mierinājumu un prieku.” Bīskaps atļāva, un brīnumainā ikona tika pacelta uz Revny ciematu.

1832. gadā Svenskas klosterī ieradās sieviete no Smoļenskas guberņas, kas vienpadsmit gadus cieta no dēmoniskas apsēstības. Krampju laikā viņa skaļi kliedza. Vesperu laikā Svenskas klosterī pacients nomierinājās. Pēc lūgšanu dievkalpojuma slimā sieviete godināja Svēto ikonu un saņēma dziedināšanu.1840. gadā Karačevas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Griņeva ziņoja: “No saaukstēšanās man bija smags acu iekaisums un gandrīz aklums, un es dzemdēju uz galvas un visas sejas, man bija šausmīgi sāpīgi un nepanesami skatīties uz gaisma, un vēl jo vairāk pie uguns; Man bija jāiet ar padomdevēju, pilnībā aizsedzot galvu un seju; tas turpinājās līdz oktobrim. Svenskas gadatirgū, uzzinot par dziedināšanu no acu slimības pie Svētās Svenskas Dievmātes ikonas, es lūdzu, lai mani tur aizved. Braucām dienu un nakti, jo nevarēju ciest ātru braukšanu. Prāmis mūs aizveda taisnā ceļā uz klosteri. Šajā laikā tika pasniegta agrā mise; Mani ieveda baznīcā un nolika aiz muguras, lai es neredzētu gaismu no svecēm; sāpes bija nepanesamas. Pēc liturģijas viņi nesa Svēto ikonu uz veikalu, es gāju aizmugurē, līdzi ņemot dvieli un glāzi. Viņi man iedeva svēto ūdeni, kas tika iesvētīts veikalā; Es saslapināju acis un visu seju: tieši tajā brīdī sāpes mazinājās; Es nometu plīvuru no savas sejas, vairs nejūtot nekādas sāpes; pietūkums pārgāja un es biju pilnībā sadzijusi. Tajā pašā laikā viņi man iedeva pudeli svētā ūdens ceļam: es ar to nomazgājos, un iekaisums un sāpes pilnībā beidzās un nekad neatgriezās saskaņā ar Dievmātes žēlastību, kas man tika veikta iepriekš. brīnumainā Svenskas ikona. Es liecinu ar tīru sirdsapziņu un parakstu: Karačevskas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Griņeva. Viņa arī piebilst: “Uzreiz pēc ierašanās mājās es atradu sava pagalma vīra Stefana Bedrejeva trīs gadus veco dēlu Andreju, kurš bija pilnīgi akls no bakām, un nosūtīju pacientu kopā ar tēvu uz Svensku klosteri. Andrejs, kurš bija akls, klosterī tika pilnībā izdziedināts un joprojām atrodas militārajā dienestā.

Dievbijīgie Brjanskas iedzīvotāji ļoti cienīja Svenskas ikonu un dedzīgi lūdza tās priekšā visos svarīgajos dzīves apstākļos. Neatkarīgi no tā, vai viņi precējās, vai kuģi devās tālā ceļojumā, vai karavānas veda preces, priekos un bēdās viņi vienmēr ieradās Svenskas klosterī un dedzīgi lūdza Dievmātes svētās ikonas priekšā.

Bieži vien dievbijīgie Brjanskas pilsētas iedzīvotāji un apkārtnes un citu vietu iedzīvotāji savās mājās saņēma Dievmātes svēto ikonu. Kopš seniem laikiem brīnumaina tēla celšana tika paveikta šādā veidā. Kad klosterī ieradās tie, kas vēlējās pacelt Svēto brīnumaino ikonu, katedrāles paziņojumā sāka skanēt lielais zvans ar tulkojumu un visi zvani. Abats un brāļi devās uz templi; Pulcējās arī kaimiņu ciemu iedzīvotāji. Prāvests ar brāļu draudzi tērpos iznāca no altāra, nostājās brīnumainā tēla priekšā un deva savu svētību, lai sāktu lūgšanu dievkalpojumu. Tropariona dziedāšanas laikā divi hieromonki paņēma Svēto ikonu un iznesa to no tempļa. Viņai sekoja abats, hieromonki un visi cilvēki. Izejot pa klostera vārtiem, skanot zvaniem un skanot stičeru dziesmām, hieromonki ar Svēto ikonu apstājās laukumā pretī klosterim. Prāvests stāvēja brīnumainā tēla priekšā ar Krustu rokā un hierodiakoni ar kvēpināmajām traukiem. Hierodiakons izrunāja litāniju, un notika atlaišana. Abats godināja ikonu un lūdza Debesu karalieni nepamest klosteri, pēc tam viņš deva tiem, kas pacēla Svēto ikonu, godināt krustu. Saņēmuši svētību, tie, kas brīnumaino tēlu pacēla savās mājās, saņēma to no hieromonkiem. Svētās ikonas pavadīšanai ieceltais hieromūks pieņēma krustu no rektora. Tad viņi, dziedot un zvanot zvanus, devās ceļā, un abats un brāļi atgriezās klosterī.

Brjanskas pilsētā un ciemos, kad tika nesta brīnumainā ikona, baznīcās skanēja zvani, un godbijīgi kristieši to sveica un pavadīja ar prieku un drebēšanu, godinot pašu Debesu karalieni. Satiekot un ieraugot Svenskas ikonu, viņi nokrita ceļos, apgūlās zemē, nolika zīdaiņus zem Svētās ikonas un atveda jauniešus, lai brīnumainais tēls tiktu pāri tiem. Šis laiks bija svētki visam ciemam: pagalmi, ielas un laukumi tika izslaucīti, būdiņas tika izrotātas arī uz klosteri. Abats ar brāļiem tērpos, diakoni ar kvēpināmajiem un sekstoniem ar svecēm atstāja klosteri, lai satiktos ar svētnīcu. Kad skanēja visi zvani, prāvests uzbudināja brīnumaino tēlu, pieņemot no hieromūka Svēto Krustu, bet hieromonki — no Bogomoletiem. Baznīcā ikonu nolika vietā, diakons pasludināja litāniju, tad notika atlaišana un Svētā Krusta un brīnumainā attēla skūpsts. Katedrāles klostera Debesbraukšanas baznīcā pirmo vietu ieņēma brīnumainā Dievmātes ikona ikonostāzē Karalisko durvju labajā pusē, un siltajā baznīcā tai bija iekārtota īpaša vieta.

Svenska klosterī atradās ļoti sena brīnumainās Vissvētākās ikonas kopijaDieva māte. Šo svēto ikonu rotāja zelta halāts, tas pats, kas iepriekš bija uz brīnumainās ikonas un tika uzcelts 1778. gadā šī klostera abata Nikodēma vadībā. Ar tādu pašu tērpu bija arī pērļu rotājumi, kurus 1583. gadā brīnumainajai ikonai pievienoja caru lielkņazs Jānis Vasiļjevičs, atgriežoties no Maskavas klosterī.

Pēc boļševiku apvērsuma tika slēgts Svenska debesīs uzņemšanas klosteris un uzspridzināta Debesbraukšanas katedrāle. Brīnumainā Dievmātes ikona restaurācijai tika pārvesta uz Izglītības tautas komisariāta Galveno zinātni un no turienes uz Tretjakova galeriju, kur tā šobrīd atrodas. 1992. gadā Svenskas klosterī tika atdzīvināta klostera dzīve. Kopš 2000. gada tiek atsākts ikgadējais gājiens ar Svenskas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonu, kas tagad notiek pašā tā svinēšanas dienā, 30. augustā, un kopš 2004. gada norisinās no Svensku klostera cauri Brjanskas pilsētai līdz plkst. katedrāle Svētās Trīsvienības vārdā.

Svenskas Dievmātes ikona ir senākā Brjanskas zemes svētnīca.
13. gadsimta beigās tas tika pārvietots uz Brjanskas pilsētu no Kijevas-Pečerskas klostera. “6796. gada vasarā (1288) - tā vēsta senā leģenda, - Dižciltīgais Čerņigovas lielkņazs Romāns Mihailovičs, būdams savā īpašumā Brjanskas pilsētā, pēc Dieva gribas kļuva akls un, dzirdot par dziedināšanas brīnumiem, kas notika no Pečerskas Vissvētākā Teotoka tēla. un no lielajiem brīnumdarītājiem Entonija un Teodosija no Kijevas Pečerskas viņš nosūtīja savu sūtni uz Pečerskas klosteri ar žēlastību un lūgumu atbrīvot šo brīnumaino ikonu viņam Brjanskas pilsētā, lai lūgtu viņai dziedināšanu.". Senajā Svenskas brīnumainās ikonas sarakstā ar brīnumu attēliem sejās ir paskaidrots, ka lielkņazs Romāns Mihailovičs Brjanskis kopā ar priesteriem uz Kijevu nosūtījis "Petrovska arhimandrītu" (Brjanskas Pētera un Pāvila klosteris). ).
Pečerskas arhimandrīts ar brāļu piekrišanu svētītajam princim un priesteriem palaida ikonu laivā pa Desnas upi. Braucot, laiva pēkšņi apstājās Desnas vidū, bet, tiklīdz Svētās ikonas pavadītāji teica: "Mēs šo nakti pavadīsim Svenas upē", laiva devās ceļā, un viņi nakšņoja labajā pusē. banka. Pamostoties, viņi devās lūgties pie brīnumainās Vissvētākās Dievmātes ikonas, taču to neatrada. Tad viņi devās meklēt Svēto ikonu kalnā pretī Svenjas upei un atrada to uz liela ozola, starp zariem. Par šo brīnumu tika ziņots svētītajam princim Romānam. Princis bīskapa un priesteru pavadībā devās kājām uz vietu, kur atradās ikona. Sasniedzis vietu, kur tagad atrodas Svenska klosteris, viņš nopūtās un ar asarām sacīja: " Ak, visbrīnišķīgākā lēdija Theotokos, mūsu Dieva Kristus Māte! Dod man, lēdija, ar savām acīm redzēt gaismu un Tavu brīnumaino tēlu". Princis Romāns deva solījumu uzcelt šajā vietā templi un klosteri un dot viņam tik daudz zemes, cik viņš no šīs vietas var redzēt. Tieši tajā brīdī viņš ieraudzīja mazu taciņu un pavēlēja uzcelt krustu. viņi nonāca pie koka, kur stāvēja ikona, princis skaļi teica: " Ak, Vissvētākā Kundze, Jaunava Marija! Uzklausi manas lūgšanas balsi un sniedz ieskatu manām acīm!"Pēc šīs lūgšanas viņš atguva redzi un sāka redzēt labāk nekā iepriekš. Princis Romāns pavēlēja ikonu noņemt no koka, bet neviens no parastajiem priesteriem to nevarēja noņemt; tikai bīskaps to noņēma un atnesa uz Godājis brīnumaino attēlu, svētais princis pavēlēja dievkalpojumu, un viņš un visi, kas tur bija, sāka cirst kokus par godu Vissvētākās Dievmātes aizmigšanai princis sasauca brāļus, uzcēla klosteri un dāsni apveltīja to ar naudu, un brīnumaino ikonu apklāja ar zeltu. Tie tika nogriezti un izmantoti ikonu dēļiem un krustiem.
Vissvētākā Dievmāte ir attēlota uz Svenskajas ikonas, kas majestātiski sēž uz zelta paaugstināta troņa, kas vienā līmenī novietots uz īpašas kanceles. Dievmātes labā pēda stāv uz neliela akmens, bet kreisā kāja balstās uz kanceles. Uz Vissvētākās Jaunavas ceļiem sēž Mūžīgais bērns, mūsu Kungs, Jēzus Kristus un svētī, Visšķīstākā Dieva Māte ar abām rokām tur Savu Dievišķo Dēlu. Abās troņa pusēs lēdija stāv uz īpašiem paaugstinājumiem: labajā pusē ir svētais Teodosijs, bet kreisajā – svētais Antonijs, Pečerskas brīnumdarītāji, abi ar tīstokļu tīstiņām rokās. Uz svētā Antonija ruļļa ir rakstīts: " Es lūdzu jūs, bērni, palikt atturīgiem un nebūt slinkiem. Imāmi šajā Kunga palīgā". Uz svētā Teodosija ruļļa ir rakstīts: " Suverēnais Kungs, visvarenais Dievs, visas radības radītājs, redzams un neredzams, ar savu skatienu apbalvo Savas Visšķīstākās Mātes namu kopā ar mani, Savu kalpu Teodosiju, un nostiprini to nekustīgu līdz Tavas pēdējās sprieduma dienai (lai) slavētu un pagodinātu no tevis". Svētais Antonijs ir attēlots pilnā klosteriskā shēmā, un svētais Teodosijs ir attēlots mantijā un epitrahelijā, bez kapuces, ar atvērtu galvu.
Kādu laiku pēc klostera dibināšanas brīnumainās ikonas rāmis nolūza. Pēc Svenska abata lūguma pārtaisīt rāmi, cars Jānis Vasiļjevičs lika ikonu nogādāt Maskavā un pārtaisīt rāmi, pievienojot daudz zelta, sudraba un dārgakmeņu. Rāmis tika pabeigts trīs gadus vēlāk, un ikona un lūgšana tika atgriezta Svensky klosterī. Cari un lielkņagi Jānis Vasiļjevičs, Teodors Joannovičs, Boriss Fjodorovičs, Mihails Fjodorovičs, Aleksejs Mihailovičs, Teodors, Jānis un Pēteris Aleksejeviči, ķeizariene Elisaveta Petrovna, Viņa Svētības patriarhi Filarets Ņikitičs un Jāzeps, bojāri Jurjevi-Romanovi, daudzi prinči Jurjevi-Romanovi brīnumainā Svenskaja Dievmātes ikona un guvusi labumu Svenskas svētajam klosterim ar daudzām dāvanām.
No šīs Svētās ikonas ir veikti un tiek veikti daudzi brīnumi. Īpaši ievērojams ir sekojošais.
1566. gadā Svenskajas klosterī tika nodibināts templis un gadu vēlāk tas tika uzcelts. Jaunuzceltā tempļa velves nokrita, bet abats Martinians un viņa brāļi no tā izkāpa neskarti. Kādu dienu ārzemnieki tuvojās klosterim ar nolūku to izpostīt, taču Debesu karaliene viņiem neļāva: uzbrucēji pēkšņi visi bija akli un visi viņu paņemtie dārgumi tika atgriezti klosterim. Un citreiz ienaidnieki tuvojās Brjanskai, lai to izpostītu un sagūstītu tās iedzīvotājus, taču katru reizi Debesu karaliene viņiem to neļāva.
1673. gadā no Trubčevskas pilsētas zemnieks Potapius tika nogādāts pie brīnumainā Dieva Mātes tēla, kurš bija tik nikns, ka gandrīz nevarēja viņu savaldīt. Tiklīdz tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums, viņš saņēma dziedināšanu un nodeva klostera solījumus Svenskas klosterī.
Tajā pašā gadā no Sevskas pilsētas ieradās kāds Athanasius, kurš arī cieta no nešķīstiem gariem, un pēc lūgšanas pirms Dievmātes svētās ikonas saņēma dziedināšanu.
1677. gadā, 20. novembrī, sabruka siltā Pečerskas svētā Antonija un Teodosija mūra baznīca, bet altārā tika atrastas neskartas Karaliskās durvis un svētās ikonas. Kristus augšāmcelšanās attēls, kas guļ uz lejasgalda, tika atrasts trešajā dienā pēc tempļa nopostīšanas zem ķieģeļiem drupās, arī neskarts, bet lektors bija pilnībā saspiests.
1685. gadā dēmona apsēstais zemnieks Džons ieradās no Trubčevskas pilsētas un pēc lūgšanas pirms Svenskas Dievmātes ikonas saņēma dziedināšanu.
1812. gadā kara ar frančiem laikā viņu bari tuvojās Brjanskas pilsētai un draudēja to izpostīt. Šajā laikā Brjanskas pilsētas dievbijīgie iedzīvotāji ar dedzīgu lūgšanu vērsās pie Debesu Karalienes, vienīgās Palīgas un Mierinātājas visās nelaimēs. Paņēmuši Viņas brīnumaino tēlu, viņi ar to staigāja pa pilsētu un drīz vien saņēma ziņas, ka Brjanskā lūdzoties, ienaidnieku bari atgriezās atpakaļ. Pateicībā par atbrīvošanu no ienaidnieka Brjanskas pilsoņi ar visiem garīdzniekiem atkal pacēla Dievmātes ikonu un staigāja pa pilsētu reliģiskā gājienā, un tieši tajā laikā viņi saņēma ziņas par franču izraidīšanu no Maskavas. . Pieminot šo Vissvētākās Dievmātes aizlūgumu, Brjanskas pilsētas iedzīvotāji katru gadu 11. augustā nodibināja krusta gājienu, par kuru šīs dienas priekšvakarā uz Brjanskas pilsētu nogādāja Svēto ikonu. visu nakti nomodā pilsētas katedrālē, un no rīta pēc Dievišķās liturģijas viņi staigāja pa pilsētu ar brīnumaino ikonu un krustiem, ikonām un svētajiem reklāmkarogiem no visām baznīcām un visiem pilsētas garīdzniekiem un pēc tam atgriezās katedrālē. Pirms vesperēm cilvēki ieradās katedrālē un ar godu un slavu pavadīja brīnumaino ikonu uz klosteri. Pieminot atbrīvošanu no francūžiem 1815. gadā, uz Dievmātes ikonas tika uzlikts jauns zelta kauss.
1846. gadā Brjanskas zemes īpašnieks Vladimirs Rostilavičs Demidovs no lieliem dimantiem izgatavoja dārgu dimanta vainagu ar mirdzumu Svenskas brīnumainās Dievmātes ikonas zelta tērpam, kā arī dimanta zvaigznes Mūžīgās Jaunavas, kroņa pleciem. un Mūžīgā bērna rokas rokas.
1830. gadā Jekaterina, Brjanskas pilsētas tirgotāja Ivana Jakovļeviča Klimova jaunākā meita, septiņas nedēļas smagi cieta no acu slimības un pēc tam kļuva akla. Maija mēnesī, slimības laikā, jaunava Katrīna dzirdēja balsi, kas pavēlēja no Svenskas klostera uz viņu māju atvest brīnumainu ikonu. Uzzinājis par to, Ivans Jakovļevičs Klimovs lūdza atnest Svēto ikonu 1830. gada 19. maijā. Nākamajā dienā viņi atnesa viņam Svenskas ikonu, tās priekšā pasniedza lūgšanu dievkalpojumu un svētīja ūdeni. Kad aklā sieviete tika atvesta godināt Svēto Krustu un aplieta ar svēto ūdeni, viņa nedaudz atguva redzi. Bet, kad viņi atveda viņu godināt Svēto ikonu, slimā sieviete ieguva redzi un tika pilnībā izārstēta no stiprajām sāpēm. " Tēvs, tēvs! Es tagad redzu visu- nelaimīgā sieviete priecīgi iesaucās, - un nav sāpju. Ļaujiet man, mans dārgais, nēsāt attēlu"Bet viņai to neļāva darīt. Bija desmit cilvēki, kas bija liecinieki jaunavas Katrīnas epifānijai un atveseļošanai.
1830. gadā Ivans Vasiļjevs, Abramova dēls, zemnieka Trubčevskas apgabala Rēvenas ciemā, lūdza Viņa žēlastību Nikodēmu, Oriolas bīskapu, ļaut viņam ienest brīnumaino Dievmātes ikonu. "Es," viņš rakstīja, četrus gadus cieta no prāta tumsas, smagas melanholijas un izmisuma, bet tiklīdz es devu solījumu, paceliet savās mājās brīnumaino Dievmātes ikonu, jūs uzreiz saņēmāt mierinājumu un prieku"Bīskaps atļāva, un brīnumainā ikona tika pacelta uz Revnijas ciemu.
1832. gadā Svenskas klosterī ieradās sieviete no Smoļenskas guberņas, kas vienpadsmit gadus cieta no dēmoniskas apsēstības. Krampju laikā viņa skaļi kliedza. Vesperu laikā Svenskas klosterī pacients nomierinājās. Pēc lūgšanu dievkalpojuma slimā sieviete godināja Svēto ikonu un saņēma dziedināšanu.
1840. gadā Karačevas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Grineva ziņoja: " No saaukstēšanās es saņēmu smagu iekaisumu manās acīs un gandrīz aklumu, un dzemdības uz manas galvas un visas sejas man bija šausmīgi sāpīgi un neizturami skatīties uz gaismu un vēl jo vairāk uz uguni; Man bija jāiet ar padomdevēju, pilnībā aizsedzot galvu un seju; tas turpinājās līdz oktobrim. Svenskas gadatirgū, uzzinot par dziedināšanu no acu slimības pie Svētās Svenskas Dievmātes ikonas, es lūdzu, lai mani tur aizved. Braucām dienu un nakti, jo nevarēju ciest ātru braukšanu. Prāmis mūs aizveda taisnā ceļā uz klosteri. Šajā laikā tika pasniegta agrā mise; Mani ieveda baznīcā un nolika aiz muguras, lai es neredzētu gaismu no svecēm; sāpes bija nepanesamas. Pēc liturģijas viņi nesa Svēto ikonu uz veikalu, es gāju aizmugurē, līdzi ņemot dvieli un glāzi. Viņi man iedeva svēto ūdeni, kas tika iesvētīts veikalā; Es saslapināju acis un visu seju: tieši tajā brīdī sāpes mazinājās; Es nometu plīvuru no savas sejas, vairs nejūtot nekādas sāpes; pietūkums pārgāja un es biju pilnībā sadzijusi. Tajā pašā laikā viņi man iedeva pudeli svētā ūdens ceļam: es ar to nomazgājos, un iekaisums un sāpes pilnībā beidzās un nekad neatgriezās saskaņā ar Dievmātes žēlastību, kas man tika veikta iepriekš. brīnumainā Svenskas ikona. Es liecinu ar tīru sirdsapziņu un parakstu: Karačevskas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Griņeva Viņa piebilst: " Uzreiz pēc ierašanās mājās es atradu sava pagalma vīra Stefana Bedrejeva trīs gadus veco dēlu Andreju, kurš bija pilnīgi akls no bakām, un nosūtīju pacientu kopā ar viņa tēvu uz Svensku klosteri. Neredzīgais Andrejs klosterī tika pilnībā izdziedināts un joprojām atrodas militārajā dienestā".
Dievbijīgie Brjanskas iedzīvotāji ļoti cienīja Svenskas ikonu un dedzīgi lūdza tās priekšā visos svarīgajos dzīves apstākļos. Neatkarīgi no tā, vai viņi precējās, vai kuģi devās tālā ceļojumā, vai karavānas veda preces, priekos un bēdās viņi vienmēr ieradās Svenskas klosterī un dedzīgi lūdza Dievmātes svētās ikonas priekšā.
Bieži vien dievbijīgie Brjanskas pilsētas iedzīvotāji un apkārtnes un citu vietu iedzīvotāji savās mājās saņēma Dievmātes svēto ikonu. Kopš seniem laikiem brīnumaina tēla celšana tika paveikta šādā veidā. Kad klosterī ieradās tie, kas vēlējās pacelt Svēto brīnumaino ikonu, katedrāles paziņojumā sāka skanēt lielais zvans ar tulkojumu un visi zvani. Abats un brāļi devās uz templi; Pulcējās arī kaimiņu ciemu iedzīvotāji. Prāvests ar brāļu draudzi tērpos iznāca no altāra, nostājās brīnumainā tēla priekšā un deva savu svētību, lai sāktu lūgšanu dievkalpojumu. Tropariona dziedāšanas laikā divi hieromonki paņēma Svēto ikonu un iznesa to no tempļa. Viņai sekoja abats, hieromonki un visi cilvēki. Izejot pa klostera vārtiem, skanot zvaniem un skanot stičeru dziesmām, hieromonki ar Svēto ikonu apstājās laukumā pretī klosterim. Prāvests stāvēja brīnumainā tēla priekšā ar Krustu rokā un hierodiakoni ar kvēpināmajām traukiem. Hierodiakons izrunāja litāniju, un notika atlaišana. Abats godināja ikonu un lūdza Debesu karalieni nepamest klosteri, pēc tam viņš deva tiem, kas pacēla Svēto ikonu, godināt krustu. Saņēmuši svētību, tie, kas brīnumaino tēlu pacēla savās mājās, saņēma to no hieromonkiem. Svētās ikonas pavadīšanai ieceltais hieromūks pieņēma krustu no rektora. Tad viņi, dziedot un zvanot zvanus, devās ceļā, un abats un brāļi atgriezās klosterī.
Brjanskas pilsētā un ciemos, kad tika nesta brīnumainā ikona, baznīcās skanēja visi zvani, un godbijīgi kristieši to sveica un pavadīja ar prieku un drebēšanu, godinot pašu Debesu karalieni. Satiekot un ieraugot Svenskas ikonu, viņi nokrita ceļos, apgūlās zemē, nolika zīdaiņus zem Svētās ikonas un atveda jauniešus, lai brīnumainais tēls tiktu pāri tiem. Šis laiks bija svētki visam ciemam: pagalmi, ielas un laukumi tika izslaucīti, būdiņas izrotātas.
Viņi arī svinīgi pavadīja svēto ikonu uz klosteri. Abats ar brāļiem tērpos, diakoni ar kvēpināmajiem un sekstoniem ar svecēm atstāja klosteri, lai satiktos ar svētnīcu. Kad skanēja visi zvani, prāvests uzbudināja brīnumaino tēlu, pieņemot no hieromūka Svēto Krustu, bet hieromonki — no Bogomoletiem. Baznīcā ikonu nolika vietā, diakons pasludināja litāniju, tad notika atlaišana un Svētā Krusta un brīnumainā attēla skūpsts. Katedrāles klostera Debesbraukšanas baznīcā pirmo vietu ieņēma brīnumainā Dievmātes ikona ikonostāzē Karalisko durvju labajā pusē, un siltajā baznīcā tai bija iekārtota īpaša vieta.
Svenskas klosterī atradās ļoti sena Vissvētākās Dievmātes brīnumainās ikonas kopija. Šo svēto ikonu rotāja zelta halāts, tas pats, kas iepriekš bija uz brīnumainās ikonas un tika uzcelts 1778. gadā šī klostera abata Nikodēma vadībā. Ar tādu pašu tērpu bija arī pērļu rotājumi, kurus 1583. gadā brīnumainajai ikonai pievienoja cars un lielkņazs Jānis Vasiļjevičs, atgriežoties no Maskavas klosterī. Pēc boļševiku apvērsuma tika slēgts Svenska debesīs uzņemšanas klosteris un uzspridzināta Debesbraukšanas katedrāle. Brīnumainā Dievmātes ikona restaurācijai tika pārvesta uz Izglītības tautas komisariāta Galveno zinātni un no turienes uz Tretjakova galeriju, kur tā šobrīd atrodas. 1992. gadā Svenskas klosterī tika atdzīvināta klostera dzīve. Kopš 2000. gada tiek atsākts ikgadējais gājiens ar Svenskas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonu, kas tagad notiek pašā tā svinēšanas dienā, 30. augustā, un kopš 2004. gada norisinās no Svensku klostera cauri Brjanskas pilsētai līdz plkst. katedrāles celtniecība Svētās Trīsvienības vārdā.
***
Daži no daudzajiem brīnumiem, kas veikti, izmantojot Svenskas Dievmātes ikonu.
Svenskas Dievmātes ikonas uzturēšanās laikā klosterī Dieva Māte veica daudzus brīnumus, kas vērsās pie viņas pēc palīdzības.
Kādu dienu ārzemnieki vērsās pie klostera ar mērķi to aplaupīt un iznīcināt, taču Debesu karaliene neļāva šai nelikumībai un svētu zaimošanai notikt. Neredzams spēks pārsteidza uzbrucējus ar aklumu, viņi šausmās aizbēga, atstājot klosteri neskartu. Panika bija tik spēcīga, ka viņi pat pameta citās vietās izlaupītos dārgumus, kas pēc šī brīnuma nonāca klostera īpašumā.
1566. gadā Svenskajas klosterī tika iemūrēta mūra baznīca un celtniecība tika pabeigta gadu vēlāk. Kādu dienu, kad jaunuzceltajā baznīcā atradās Svenskas klostera abats Martenians un viņa brāļi, baznīcas velves sabruka, bet iekšā esošie palika neskarti. Ikviens šādu brīnumaino mūku glābšanu no nāves saistīja ar Dievmātes aizlūgumu un aizsardzību.
1673. gadā apsēstais Potāpiuss, zemnieks no Trubčevskas, tika nogādāts pie brīnumainā Svenskas Dievmātes tēla. Viņš bija tik nikns, ka viņi gandrīz nevarēja viņu savaldīt. Bet pirms brīnumainās Dieva Mātes ikonas viņi kalpoja lūgšanu dievkalpojumam par dēmona izdzīšanu. Dēmons, šausmīgi satricinājis pacientu, iznāca no viņa. Ikviens, kurš redzēja šo brīnumu, bija šokēts un pagodināja Dievu, brīnišķīgo Viņa brīnumos. Potāpijs, slavējis Dievu, nodeva solījumu kļūt par mūku, ko viņš arī īstenoja.
Tajā pašā 1673. gadā Svenskas klosterī ieradās kāds Athanasius, kurš arī cieta no ļaunajiem gariem. Kad viņš dedzīgi lūdza Dievmātes ikonas priekšā, dēmoni viņu pameta un vairs netraucēja.
1677. gada 20. novembrī Svenskas klosterī sabruka silta mūra baznīca svēto Pečerskas Antonija un Teodosija vārdā. Tomēr karaliskās durvis un svētās ikonas palika neskartas. Trešajā dienā pēc baznīcas sabrukšanas zem ķieģeļiem tika atrasts Kristus augšāmcelšanās attēls, kas gulēja uz lejas zāles. Šis nozīmīgais notikums tika attiecināts arī uz Visskaistākās Dievmātes aizsardzību.
1830. gadā Ivans Vasiļjevs, Abramova dēls, zemnieka Trubčevskas rajona Rēvenas ciemā, lūdza Viņa žēlastību Nikodēmu, Orlovskas bīskapu, lai atļauj atvest uz viņa māju brīnumaino Dievmātes ikonu. "Četrus gadus es cietu no prāta tumsas, smagas melanholijas un izmisuma," raksta šis zemnieks, "bet tiklīdz es devu solījumu pacelt savās mājās brīnumaino Dievmātes ikonu, es nekavējoties saņēmu dziedināšanu un prieku. ”. Bīskaps atļāva ikonu kādu laiku pārvietot uz Revnijas ciemu.
Tajā pašā 1830. gadā Jekaterina, Brjanskas pilsētas tirgotāja Ivana Jakovļeviča Klimova jaunākā meita, saņēma dziedināšanu no Svenskas Dievmātes ikonas, viņa septiņas nedēļas cieta no acu slimības un pēc tam kļuva pilnīgi akls. Maijā pacients sapnī dzirdēja balsi, kas pavēlēja no Svenska klostera uz viņu māju atvest brīnumainu ikonu. Piepildot meitas vēlmi, I.Ya. 19. maijā Kļimovs vērsās pie Svensku klostera abata ar lūgumu atļaut pārvietot brīnumaino ikonu uz savu māju. Nākamajā dienā viņi atnesa viņam svēto ikonu, pasniedza lūgšanu dievkalpojumu tās priekšā un svētīja ūdeni. Tad aklā sieviete tika atvesta godināt svēto krustu un aplieta ar svēto ūdeni. Pacients sāka atšķirt dažus objektus. Kad viņi atveda viņu godināt svēto ikonu, viņas agrākais redzes asums atgriezās. Šo brīnumaino dziedināšanu vēroja 10 cilvēki.
1832. gadā viena sieviete no Smoļenskas guberņas, kura 11 gadus bija cietusi no dēmoniskā apsēstības, saņēma dziedināšanu no brīnumainās Svenskas Dievmātes ikonas. Slimības lēkmju laikā paciente skaļi kliedza. Dēmoniķa radinieki viņu atveda uz Svenskas klosteri, lai lūgtu par viņas atveseļošanos šeit, pie svētās Dievmātes ikonas. Vakara lūgšanās laikā Svenskas klosterī pacients nomierinājās. Pēc tam notika lūgšanu dievkalpojums. Slimā sieviete godināja brīnumaino ikonu un saņēma dziedināšanu.
Karačevas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Griņeva apraksta savu brīnumaino dziedināšanu pie svētās Dievmātes ikonas Svenskas klosterī: “Es saņēmu smagu acu iekaisumu un gandrīz aklumu no saaukstēšanās, seja uz galvas un sejas nepanesams, lai es varētu skatīties uz gaismu un uguni, es gāju ar padomdevēju, pilnībā aizsedzot galvu un seju. Tas turpinājās līdz oktobrim Dievs, mēs tur braucām dienu un nakti, jo es neizturēju ar prāmi tieši uz klosteri. Tajā laikā viņi mani ieveda baznīcā tā, ka es neredzēju gaismu no svecēm, bet pēc liturģijas viņi aiznesa ikonu uz veikalu, ņemot līdzi dvieli un glāzi, viņi man iedeva svētīto ūdeni, kas tika svētīts I saslapināju acis un visu seju, un sāpes atkāpās tieši tajā brīdī es nometu plīvuru no savas sejas, vairs nejūtot nekādas sāpes. Audzējs aizgāja, un es biju pilnībā izārstēta. Tajā pašā laikā viņi man iedeva svētīto ūdeni ceļam. Un es ar to nomazgāju seju: iekaisums un sāpes pilnībā pazuda un vairs neatgriezās. Ar Dieva Mātes žēlastību, kas ar mani notika pirms brīnumainās ikonas, es ar tīru sirdsapziņu un zīmi liecinu: Karačevas zemes īpašniece Aleksandra Ivanovna Griņeva. Tajā pašā stundā pēc ierašanās mājās es atradu sava pagalma vīra Stefana Bedrejeva trīs gadus veco dēlu Andreju, kurš bija pilnīgi akls no bakām, un nosūtīju pacientu kopā ar viņa tēvu uz Svensku klosteri. Neredzīgais Andrejs klosterī tika pilnībā izdziedināts un joprojām atrodas militārajā dienestā. Tas viss notika 1840.
Daudzi citi brīnumi un dziedināšanas notika pie brīnumainās Svenskajas Dievmātes ikonas, kas baudīja lielu cieņu un godbijību starp dievbijīgajiem Brjanskas pilsoņiem. 1846. gadā Brjanskas muižnieks Vladimirs Rostislavovičs Demidovs Svenskas brīnumainajai Dievmātes ikonai izgatavoja zelta mantiju, dārgu dimanta kroni ar lielu dārgakmeņu starojumu un dimanta zvaigznēm uz Dievmātes pleciem, kā arī kronis un rokassprādzes Mūžīgajam bērnam.
Kad svinīgais gājiens ar brīnumaino ikonu iet garām pilsētu un lauku baznīcām, skan visi to zvani. Dievbijīgie svētceļnieki satiekas un ierauga ikonu ar tādu pašu prieku un godu kā pati Debesu Karaliene. Viņi nokrīt uz ceļiem tās priekšā, apguļas zemē, atved jauniešus, lai svētā ikona tiktu pāri viņiem, un noliek zem tās zīdaiņus. Pagalmi, ielas un laukumi, pa kuriem virzās gājiens, tiek izslaucīti, būdiņas, ja iespējams, tiek sakoptas. Visā ciemā, kas atbilst Dievmātes tēlam, ir svētki.
Brīnumi tiek veikti arī no brīnumainās Dievmātes ikonas kopijām. Vienam no godbijīgajiem un Dievu mīlošajiem priesteriem, Brjanskas diecēzes Djatkovas apgabala prāvestam arhipriesterim Aleksandram ir paraža katru gadu uzaicināt klostera garīdzniekus ar ikonu “Svenskaja” uz dievkalpojumu savā baznīcā. Tēvs Aleksandrs liecina, ka daudzi viņa draudzes locekļi saņēma dziedināšanu no savām slimībām no ikonas. Ir droši zināms, ka sieviete, kas cieta no stenokardijas, tika izārstēta, kad viņu aizēnoja ikona. Vissvētākā Theotokos sūta no Dieva brīnumainu spēku un aizlūgumu visiem, kas Viņu lūdz ar ticību.
Svētceļnieku godbijīgā attieksme pret brīnumaino Svenskas Dievmātes ikonu atklājas arī tajā, ka viņi lūdzas tās priekšā visos svarīgākajos dzīves gadījumos. Neatkarīgi no tā, vai viņi precas, sūta savus kuģus tālā ceļojumā vai pārvadā ratus ar precēm, krīt skumjās vai priekā - visos šādos gadījumos dievbijīgi Brjanskas pilsoņi no apkārtējiem ciemiem ierodas klosterī un lūdz svētās ikonas priekšā. .
Brīnumainā Dievmātes palīdzība neapstājās pat pēc Svenska klostera iznīcināšanas 20. gadsimtā. Graciozās dziedināšanas īpaši sāka izpausties svētavotā, kas atradās klostera kalna pakājē. Vēsture klusē par dziedinošā avota parādīšanās laiku, taču saskaņā ar Svenska klostera abata arhimandrīta Jeroteja (19. gs.) liecību no tā klosterim tika piegādāts ūdens. Diemžēl daudzas dziedināšanas, kas notiek mūsu laikos, cilvēki noklusē un tāpēc nav iespējams sniegt sīkāku informāciju par notikušajiem brīnumiem, bet no pastāvīgas saziņas ar draudzes locekļiem ir zināms, ka cilvēki tiek dziedināti arī no ādas slimībām, locītavu slimībām. un dažādas ķermeņa slimības. Pie iztekas atrodas sekla vanna, uz kuru svētceļnieku plūsma neapstājas visa gada garumā.
"Svētā aizmigšanas Svenska klosteris", 2002.

Ikona kļuva slavena ar aklo, dēmonu apsēsto dziedināšanu un ienaidnieku aizlūgumu. Pēc gada revolūcijas ikona tika konfiscēta no baznīcas, nodota Izglītības tautas komisariāta galvenajai zinātnei atjaunošanai un no turienes - mūžīgai glabāšanai Tretjakova galerijā, kur tā atrodas līdz mūsdienām.

Lūgšanas

Troparions, 4. tonis

Šodien spoži triumfē Svenskas klosteris; / un priecājas par Dievmātes tēla parādīšanos; / Pečersku tēvu neizmērojamā seja ir ar viņiem un mēs nemitīgi saucam: / Priecājieties, žēlīgā Svenskaja Slava.

Kontakion, 3. tonis

Šodien Jaunava nemanāmi stāv baznīcā/ un no Pečersku tēvu sejām aizlūdz par mums,/ godbijīgi paaugstinot Savu neizmērojamo žēlastību pret mūsu ģimeni,/ parādās Viņas brīnumainā tēlā,/ rotā Pečerskas klosteri.

Lūgšana

Ak, Vissvētākā un Bezvainīgā Jaunava Marija, mūsu Pečerskas slava un rota, šīs svētās vietas suverēnā aizsardzība, Savas izredzētā likteņa patiesā Kundze. Pieņem mūs, Tavus necienīgos kalpus, nožēlojamu lūgšanu, kas ar ticību un mīlestību ziedo savu brīnumaino tēlu, lai, atriebīgi apmeklējuši mūsu grēcīgo dzīvi, apgaismojot to ar grēku nožēlas gaismu, mēs, daudzu bēdu apgrūtināti, tiktu svētīti ar Tavu Debesu prieks, padarot mūs cienīgus vienmēr slavēt Tevi pasaulē un dievbijību šajā svētajā vietā, jā, bez vainas izgājuši mūsu dzīves ceļu, ar Tavu palīdzību mēs sasniegsim mūžīgu prieku mūsu svētā un Dieva kundzībā. dzemdību tēvi Entonijs un Teodosijs un visi Pečerskas svētie, un ar vienu muti un sirdi atcerēsimies Tevi ar Tavu Mūžīgo Dēlu un Viņa Iesācēju Tēvu un Viņa Vissvētāko, dzīvību dāvājošo, Vislabo un Saturīgo Garu mūžīgi mūžos. Āmen.

Izmantotie materiāli

• Ikmēneša lapa Maskavas patriarhāta žurnāls:
• http://www.jmp.ru/svyat/may03.htm (nederīgs)
• Portāla kalendāra lapas Pravoslavie.Ru:

Svētā mocekļa Čerņigovas prinča Mihaela dēls, kurš tika nežēlīgi spīdzināts ordā par atteikšanos nodot pareizticīgo ticību, Romāns lūdza brīnišķīgo seno Svenskajas (Pečerskas) Dieva Mātes tēlu. Saskaņā ar leģendu, šo brīnumaino darbu gleznojis pats mūks Alīpijs, kurš studējis ikonu glezniecību no bizantiešu meistariem, kuri dekorēja Kijevas Lielo baznīcu - tagad Kijevas Pečerskas lavras Debesbraukšanas katedrāli. Pečerskas mūks, kuram Kungs bija lēmis kļūt par pirmo krievu ikonu gleznotāju, nomira ap 1114. gadu.

Svenska (Pečerskas) attēls ir pārsteidzošs skaistums. Vistīrākais sēž uz zelta troņa ar kāju arkas formā; Viņas labā pēda balstās uz neliela akmens, bet kreisā kāja stāv uz kanceles. Dievmātes klēpī ir Mūžīgais Bērns ar svētīgām rokām. Troņa malās stāv cienījamie tēvi - krievu mūku pamatlicēji: pa labi no Vistīrākā ir Teodosijs no Pečerskas, bet pa kreisi - Entonijs no Pečerskas; Abiem rokās ir ruļļi ar uzrakstu. Godājamais Teodosijs uz šīs ikonas ir attēlots bez kapuces, ar atsegtu galvu, mantijā un stolā, bet godājamais Entonijs ir attēlots pilnībā shematiski tērptos.

Teodosijs no Pečerskas ir trešais no Krievijas baznīcas kanonizētajiem svētajiem (pirmie bija kaislīgie prinči Boriss un Gļebs) un pirmais svētais šajā brīnišķīgajā saimē. Tieši Teodosijs un viņa skolotājs mūks Entonijs kļuva par krievu mūku pamatlicējiem kā jaunu un auglīgu austrumu kristiešu klostera koka zaru, kas uzziedēja Svētajā Krievzemē ar brīnišķīgi smaržīgu ziedu. No gadsimtu dzīlēm mirdz šo divu krievu zemes askētu un lūgšanu grāmatu neremdināmā gaisma.

Uz Svenskajas (Pečerskas) ikonas uz godājamā Teodosija ruļļa ir rakstīts: “Ak, visvarenais Dievs, visas radības, redzamā un neredzamā Radītājs, ar savu skatienu apbalvo Savas Visšķīstākās Mātes māju, ko es, tavs kalps Teodosijs. , nodibini to nekustīgi līdz Tavas pēdējās sprieduma dienai, lai Tev uzslavētu un slavētu.” Uz svētā Antonija no Pečerskas tīstojuma ir šāds uzraksts: “Es lūdzu jūs, bērni, saglabājiet atturību un neesiet slinki. Imāmi šajā ziņā ir Tā Kunga palīgs.

Šis attēls ir ievērojams ne tikai ar savu senatni un svētīgo spēku. Pats Vistīrākā tēls tronī sēdošās Debesu Karalienes tēlā bija un joprojām ir ļoti izplatīts visā kristīgajā pasaulē. Mēs to sastopam Konstantinopoles Sofijā un Ravennas mozaīkās, uz gruzīnu dzenāmajām 11. gadsimta ikonām un uz krustiem no Hersoneses.

Brīnumainais daudzus gadsimtus uzturējās Dormition Svensky klosterī netālu no Brjanskas (tagad Suponevo ciems, kas jau ir iekļuvis pilsētas robežās). Šī 1924. gadā slēgtā klostera ēkas pēc tam tika nopietni nopostītas. Teomahisti nojauca majestātisko 18. gadsimta debesīs uzņemšanas katedrāli ar slaveno grebto paneli uz kora, kurā attēlots valis, kurš no vēdera izspiež pravieti Jonu. Ar Vistīrākā gādību klostera dzīve Svenska klosterī tika atdzīvināta 1992. gadā, un astoņus gadus vēlāk brāļu skaits bija jau divdesmit pieci cilvēki.

Brīnumainā Svenskas (Pečerskas) ikona atrodas šī klostera sienās kopš 1288. gada, un pirms tam tā atradās Kijevas-Pečerskas klosterī, kur kļuva slavena ar daudziem brīnumiem. Princis Romāns Mihailovičs, atrodoties Brjanskā, pēkšņi zaudēja redzi. Zinot par brīnumiem un dziedināšanu, kas notika Pečerskas klosterī, viņš nosūtīja uz turieni vēstnesi ar žēlastību un lūgumu nosūtīt brīnumainu ikonu uz Brjansku, lai lūgtu dziedināšanu. Pēc apspriešanās ar brāļiem Pečerskas arhimandrīts ikonu “atbrīvoja”.

Kuģojot pa Desnas upi, laiva pēkšņi apstājās netālu no vietas, kur Sven upe ietek Desnā. Ikonu pavadošie nolēma nakšņot šajā vietā un pietauvojās krastā. Bet, kad viņi no rīta atgriezās savā laivā, brīnumainā tēla tur nebija. Pēc ilgiem meklējumiem pazudušā ikona tika atrasta kalnā pretī Svenas grīvai, starp liela ozola zariem. Kad princis Romāns tika informēts par šo brīnumu, viņš garīdznieku pavadībā devās kājām uz ikonu.

Princis dedzīgi lūdza, viņa redze sāka atgriezties pie viņa, un viņš ieraudzīja taku, uz kuras viņš nekavējoties pavēlēja uzcelt piemiņas krustu. Tomēr prinča acis varēja saskatīt tikai objektus, kas atradās vistuvākajā attālumā. Un, kad gājiens sasniedza pašu ozolu, princis nokrita zemē un atkal ar sirsnīgu nožēlu kliedza uz Dievmāti: “Vissvētākā dāma! Uzklausi manu lūgšanu un sniedz ieskatu manām acīm!” Un uzreiz viņa redze kļuva vēl labāka. Bīskaps paņēma ikonu no koka un pasniedza to princim; viņš godbijīgi viņu noskūpstīja, un viņa redze pilnībā atgriezās.

Tūlīt pēc lūgšanu dievkalpojuma pirms ikonas kņazs un visi sanākušie sāka cirst kokus un kopīgiem pūliņiem sāka celt baznīcu Jaunavas Marijas aizmigšanas vārdā - Kijevas-Pečerskas klostera tempļa svētkiem. .

Pēc kāda laika princis Romāns savas brīnumainās epifānijas vietā uzcēla klosteri un dāsni apveltīja to ar naudu un “pārklāja brīnumaino darbu ar zeltu un sudrabu”. Koks, uz kura tika atrasta ikona, tika nocirsts un sazāģēts dēļos, kas kalpoja klostera iekārtošanai. Tajā pašā laikā 1288. gadā tika iedibināta Svenskas (Pečerskas) Dievmātes ikonas svinēšana - 3. maijā. Klostera Debesbraukšanas katedrāles ikonostāzē, karalisko durvju labajā pusē, brīnumainais saglabājās gandrīz septiņus gadsimtus.

Krievu suverēni izrādīja daudz labvēlības svētnīcai un klosterim, kas to apsargāja: Ivans Bargais ziedoja daudz zelta, sudraba un dārgakmeņu, lai brīnumainajai vietai izveidotu jaunu vietu. Klosteri labvēlēja arī valdnieki Fjodors Joannovičs, Boriss Godunovs, Mihails Fjodorovičs, Aleksejs Mihailovičs, Fjodors, Jānis un Pēteris Aleksejeviči, Elizaveta Petrovna. Šeit savu ieguldījumu sniedza dievbijīgie patriarhi Filarets un Jāzeps, Jurjeva-Romanova bojāri, muižnieki un tirgotāji, kuri godināja Svenskajas (Pečerskas) Dievmātes ikonu. Svētceļnieku plūsma, kas dzirdēja par arvien jauniem Svenskajas (Pečerskas) brīnumiem, nekad neizsīka.

Ar Vistīrākā starpniecību Brjanska vairāk nekā vienu reizi tika izglābta no ienaidnieku iebrukuma. Kad franči 1812. gadā tuvojās pilsētai, tās iedzīvotāji rokās nesa Svenskas (Pečerskas) ikonu ap Brjansku, un caur dedzīgo lūgšanu kristiešu ģimenes aizbildnim ienaidnieks gāja garām un drīz vien aizbēga no Krievijas. Kopš tā laika Brjanskā katru gadu 17. augustā notiek reliģiska procesija šī brīnuma piemiņai.

1846. gadā Brjanskas muižnieks V.R. Demidovs uz Jaunavas Marijas pleciem uzdāvināja dārgu vainagu ar lielu dimantu un dimanta zvaigžņu “spīdumu”, kā arī Mūžīgajam bērnam kroni un aproces par brīnumaino zelta halātu.

Svinīgi un skaisti, skanot zvaniem un lūgšanu dziedāšanai, Svenskajas (Pečerskas) ikona tika iznesta dievbijīgo Brjanskas iedzīvotāju mājās.

Ticības svētki, desmitiem, simtiem, tūkstošiem parasto pareizticīgo kristiešu svarīgākie brīži... Ir pagājuši gadsimti. Ikona izdzīvoja un tagad atrodas Tretjakova galerijā. Citi cilvēki ieradās Svenskajā (Pecherskaya) un redzēja to ar citām acīm - ar pētnieku acīm.

Tādējādi caur Svenskajas (Pečerskas) ikonu Svētā Krievija, apejot starpposmus, tieši pieķērās Svētajai Zemei - iemiesotā Kristus un kristietības dzimtenei.

“Vissvētākā lēdija! Uzklausi manu lūgšanu un sniedz ieskatu manām acīm!” - kā šī prinča Romāna Mihailoviča lūgšana šodien ir vajadzīga mums visiem, kam ir acis, bet neredzam.

Ikonas apraksti

Par neskaidrību starp Pechersk un Pechersk-Svensk ikonām un to izvietojumu šajā vietnē.
Avots: vietne
Ir divas galvenās Pečerskas ikonas šķirnes - Pečerskas-Svenskaja un Pečerskaja, un, acīmredzot, ir manāms dažādu ikonogrāfisko attēlu nosaukumu sajaukums: 1) Ar godājamo Entoniju un Pečerskas Teodosiju ar rullīšiem. 2) Ar uz ceļiem noslīdošo Entoniju un Teodosiju no Pečerskas un eņģeļiem. Tāpat pēc ikonu gleznotāja lūguma eņģeļi var būt vai nu klāt, vai nebūt abos ikonogrāfiskajos veidos. Nevaru droši apliecināt, kura ikona ir Pečerska un kura Pečerska-Svenskaja, taču, lai atvieglotu meklēšanu, šie ikonu gleznojumu veidi šajā katalogā joprojām ir iedalīti šādi: 1) Pečerska-Svenska – svēto stends ar tīstokļu tīstībām. 2) Pečerska - svētie, kas nometies ceļos. Šis sadalījums atbilst ciema iedzīvotāja aprakstiem par šīm ikonām: ======= Svenskaja-Pečerskas ikona: Uz zeltaini paaugstināta troņa, kas novietota uz īpašas kanceles, Debesu karaliene majestātiski sēž; Viņas labā pēda balstās uz neliela akmens, bet kreisā kāja stāv uz kanceles. Uz k[...]

Pečerskas-Svenskas ikonas apraksts
Avots: Maskavas Patriarhāta izdevniecības disks "Pareizticīgo baznīcas kalendārs 2011"
Svenskas-Pečerskas Dievmātes ikonu gleznojis mūks Alipijs no Pečerskas († ap 1114. gadu, pieminēts 17. augustā). Ikonā ir attēlota Dieva Māte, kas sēž tronī, ar Dievišķo zīdaini klēpī. Pa labi no troņa stāv mūks Teodosijs, bet pa kreisi - mūks Entonijs no Pečerskas. Līdz 1288. gadam tas atradās Kijevas-Pečerskas klosterī, kur kļuva slavens ar saviem brīnumiem, un pēc tam tika pārvests uz Brjanskas Svenskas klosteri par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai. Tas notika šādi. Čerņigovas princis Romāns Mihailovičs, atrodoties Brjanskā, kļuva akls. Uzzinājis par brīnumiem no paša mūka Alīpija gleznotās ikonas, princis nosūtīja uz klosteri sūtni ar lūgumu nosūtīt viņam ikonu uz Brjansku dziedināšanai. Ikona tika nosūtīta kopā ar priesteri pa Desnas upi. Brauciena laikā laiva piestāja Svenjas upes labajā krastā. Pēc nakšņošanas ceļotāji no rīta devās uz laivu, lai lūgtu ikonu, taču tur to neatrada, bet ieraudzīja kalnā pretī Svenjas upei. Ikona stāvēja uz ozola starp zariem. Ziņas par šo[...]

Pečerskas-Svenskas ikona (ar Sv. Antoniju un Pečerskas Teodosiju ar tīstokļiem) - apraksts
Avots: vietne "Svētās Jaunavas Marijas brīnumdarošās ikonas", autors - Valērijs Meļņikovs
Šī tēla slavināšanas vēsture ir saistīta ar Čerņigovas kņazu Romānu Mihailoviču, kurš, atrodoties Brjanskā, zaudēja redzi. Uzzinājis par brīnumiem un dziedināšanu no brīnumainās PEČERSKAS Dievmātes ikonas un lielajiem brīnumdarītājiem Entonija un Teodosija no Kijevas-Pečerskas, princis nosūtīja žēlastības dāvanas Pečerskas klosterim kopā ar lūgumu atbrīvot brīnumaino. ikona viņam Brjanskā. Pēc brāļu ieteikuma arhimandrīts Pečersks ikonu nosūtīja uz laivas pa Desnas upi kopā ar priesteri. Brauciena laikā tiem, kas pavadīja svēto ikonu, nācās nakšņot Svenjas upes krastā. Piecēlušies no rīta, viņi iekāpa laivā, lai lūgtos Dievmātes ikonas priekšā, taču laivā to neatrada, bet ieraudzīja attēlu kalnā, stāvot uz ozola starp zariem. Par šo brīnumaino parādību Svenas upes krastos (no kuras ikona saņēma nosaukumu Svenskaja) tika paziņots kņazam Romānam Mihailovičam. Princis steidzās kājām doties uz to, kur stāvēja ikona, un, ar ticību lūdzis attēla priekšā, saņēma dziedināšanu un sāka atkal redzēt. Pēc svētībām[...]