Ասորիները առեղծվածային հնագույն ժողովուրդ են, որոնց ժառանգները դեռ ապրում են աշխարհի որոշ երկրներում, այդ թվում՝ Ռուսաստանում: Ժամանակին Ասորական Մեծ կայսրությունը գոյություն է ունեցել 17 դար, սակայն մ.թ.ա. 615թ. ե. այս պետությունը դադարեց գոյություն ունենալ։

Ասորեստանի թագավորության զարգացման պատմությունը

Ասորական պետության ընդարձակ տարածքը ձևավորվել է Աշուր (Հյուսիսային Միջագետք) փոքր վարչական շրջանից։ Մի քանի դար շարունակ այս երկիրը առանձնահատուկ դեր չի խաղացել Միջագետքի մյուս պետությունների զարգացման գործում և իր հարավային հարևանների համեմատ հետ է մնում զարգացման գործում։

Աշուրի «նոմը» փոքր բնակավայր էր՝ գյուղական համայնքներ, որոնցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում էր ավագանին և ադմինիստրատորը։ Քաղաքի բարգավաճումը պայմանավորված էր զարգացած միջպետական ​​առևտրով, քանի որ այն գտնվում էր բավականին շահավետ վայրում՝ աշխարհի բոլոր ծայրերից առևտրային ուղիների խաչմերուկում։ Այնուամենայնիվ, չնայած ներքին տնտեսության հաջող զարգացմանը, հին ասորիները ստիպված էին տուրք վճարել այնպիսի թագավորություններին, ինչպիսիք են Միտաննին և Բաբելոնը:

Ք.ա 14-րդ դարից Աշուրի տիրակալը կոչվում էր թագավոր, իսկ եգիպտական ​​փարավոնը՝ նրա եղբայրը։ Այդ ժամանակ տեղի ունեցավ Ասորեստանի տարածքի ընդարձակում արևմուտքից արևելք, այնուհետև դրա սեղմումը մի փոքրիկ տարածքի վրա, որը գտնվում էր Տիգրիսի ափին:

10-րդ դարից մ.թ.ա ե. Ասորական զորքերը սկսեցին առաջին լուրջ և բավականին հաջող հարձակումները կատարել հարևան տարածքների վրա։ Նման ռազմական արշավների շնորհիվ բարձրացավ ասորական բանակի ոգին և հեղինակությունը հարևան պետությունների աչքում։

Ծաղկման այս փուլում ասորական քաղաքակրթությունը հասել է հետևյալ հաջողություններին.

• Ասորիներն իրենց տրամադրության տակ ունեին մեծ թվով առեւտրային ուղիներ։
• Հյուսիսային Ասորիքի, Փյունիկիայի և Փոքր Ասիայի որոշ գավառների գրավում։

Այն բանից հետո, երբ ասորեստանցիները նվաճեցին Փյունիկիան, նրանք արհամարհաբար փյունիկյան ռազմանավերը տարան Միջերկրական ծով, որպեսզի դեռ ահեղ մրցակիցը` Հին Եգիպտոսը, հասկանա, որ Ասորեստանը այժմ մեծ տերություն է:

8-րդ դարում ասորական զորքերը վերակազմավորվեցին մշտական ​​արհեստավարժ զորքերի, որոնք տեղակայված էին մ.թ.ա. ամբողջական բովանդակությունտիրակալ Թիգլաթ-Պալասար III. Մինչ այդ, զորքերի հիմնական մասը կազմում էին գաղութարարներն ու միլիցերը։ Միաժամանակ ներդրվեց բանակի նոր ճյուղ, որը սկզբում սկսեցին օգտագործել ասորիները՝ սակրավորները։ Նաև կառքերի ավանդական ստորաբաժանումների փոխարեն բանակ մտցվեց հեծելազոր։ Նման նորամուծությունները հնարավորություն տվեցին անակնկալի բերել հակառակորդներին և հանկարծակի, արագ հարվածների օգնությամբ արագ հաջողության հասնել նույնիսկ աննշան ուժերով:

Տեսանյութ այն մասին, թե ովքեր են ասորիները

Մարդկության պատմության մեջ առաջին համաշխարհային տերության գոյությունը դադարեց մ.թ.ա. 612 թվականին, երբ Ասորեստանն անցավ Բաբելոնի տիրապետության տակ։ Միևնույն ժամանակ, նահանգում էական էթնիկ փոփոխություններ չեն նկատվել, քանի որ երկրի նվաճումից հետո միայն ասորական հասարակության «վերևի» մահն է եղել։

Ասորիները Ռուսաստանում

Նոր ասորիները բնակեցրին Պարսկաստանի և Օսմանյան կայսրության հողերը։ Սակայն ռուս-պարսկական պատերազմում Ռուսաստանի հաղթանակից (19-րդ դարի վերջ) և Թուկմանչայի հաշտության պայմանագրի կնքումից հետո Պարսկաստանում ապրող քրիստոնյաները իրավունք ստացան վերաբնակվելու ռուսական Հայաստանում։

Ասորիների մի զգալի մասը օգտվեց այս հնարավորությունից և տեղափոխվեց Ռուսաստան։ 1914-ին ռուսական շատ քաղաքներ արդեն բնակեցված էին ասորական գաղթօջախներով, որոնք վերածվեցին ռուսական հպատակների։

Հաջորդ ալիքը, երբ ասորիները կրկին գաղթեցին Ռուսաստան, եկավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ (պարսկական արշավանք)։ Թուրքական թիկունքում ապստամբեցին հայերն ու ասորիները, իսկ ապստամբները օգնություն ստացան ռուսական բանակից։

2002 թվականին Ռուսաստանում մարդահամար է անցկացվել, որի արդյունքներով հայտնի է դարձել, որ ներկայումս երկրում ապրում է ավելի քան 11 հազար ասորի։ Ովքե՞ր են այս ասորիները և որտեղ են նրանք ապրում: Այս բնակչության մեծ մասն ապրում է Կրասնոդարի երկրամասՆրանք խոսում են իրենց ասորերեն լեզվով։

Ասորիների հիմնական ավանդական զբաղմունքը հողագործությունն է (հիմնականում ծխախոտի, սեխի, գարու, ցորենի, բամբակի, այգեգործության մշակաբույսերի աճեցում)։

Ասորիներն աշխարհում

Բնակչություն

Չկա հստակ և ճշգրիտ պատասխան այն հարցին, թե քանի ասորի կա աշխարհում, քանի որ այս ժողովրդի ներկայացուցիչներ ներկայումս ապրում են բազմաթիվ երկրների տարածքներում՝ դրանք են Շվեդիան, Բելգիան, ԱՄՆ-ը, Ռուսաստանը, Ուկրաինան, Ֆրանսիան, Վրաստանը: , Հայաստան, Ադրբեջան, Ղազախստան, Թուրքիա, Իրան, Իրաք, Սիրիա։ Վերջին տվյալներով՝ այսօր աշխարհում կա մոտ 4 միլիոն ասորի։ Եթե ​​խոսենք այն մասին, թե ինչպիսի ազգ է ասորիը, ապա ամենամեծ համայնքը այն համայնքն է, որը բնակվում է նրանց նախնիների հողում՝ Միջագետքում, այսինքն՝ ժամանակակից Իրաքի տարածքում։ Այս տարածքում ապրում է ավելի քան մեկ միլիոն ասորի։ Նրանց մեծ մասը բնակվում է երկրի հարավում, իսկ մնացած ասորիներն ապրում են Իրաքի հյուսիսային հատվածում։ Բացի այդ, մոտավորապես մեկ միլիոն ասորիներ ապրում են ներկայիս Սիրիայում, սակայն նրանցից շատերը մեծապես արաբացված են: Այսպիսով, ասորիը բնիկ Իրաքից և Սիրիայից է:

Կրոն

Ընդհանուր առմամբ, ասորիները մեծ մասամբ դավանում են քրիստոնեություն։ Միևնույն ժամանակ նրանց քրիստոնեական կրոնկարող է լինել և՛ ուղղափառ, և՛ կաթոլիկ: Սակայն ասորիների մեծ մասը նեստորականներ են։ Հին ժամանակներում ասորեստանցիները երկրպագում էին Ասշուրային Աստծուն, ինչպես նաև մի քանի այլ աստվածների, որոնք համարվում էին Երկրի, Անդրաշխարհի և Երկնքի անձնավորությունը։ Ըստ հին ավանդության՝ Ասորեստանի ժողովուրդը քրիստոնեություն է ընդունել այն բանից հետո, երբ իրենց տիրակալ Աբգարը, բորոտությամբ տառապող, Հիսուսից բժշկություն է խնդրել։ Հիսուսը պատասխանեց նրան տրված ժամանակնա զբաղված է հրեա ժողովրդին ուղղված քարոզներ կարդալով, ուստի նրա փոխարեն թագավորի մոտ կգա Հիսուսի աշակերտը։ Հետո Աբգարի ծառաները որոշեցին նկարել Հիսուսի պատկերը, և երբ թագավորը նայեց նրան, բորոտությունը անհետացավ նրա մարմնից:

Այսօր աշխարհում ստեղծվում են կազմակերպություններ, որոնք միավորում են ասորական սփյուռքը։ Նրանց հիմնական նպատակն է համախմբել բոլոր ասորիներին և վերադարձնել նրանց իրենց պատմական հայրենիքի տարածք։

Ի՞նչ եք կարծում, ո՞րն է ասորի ժողովրդին փրկելու գաղտնիքը: Կիսվեք ձեր կարծիքով

Ասորեստանի թագավորության առաջացումը

Քաղաքներ, որոնք հետագայում կազմեցին ասորական պետության կորիզը (Նինվե, Աշուր, Արբելա և այլն), մինչև 15-րդ դ. Ք.ա., ըստ ամենայնի, չէր ներկայացնում մեկ քաղաքական կամ նույնիսկ էթնիկական ամբողջություն։ Ընդ որում, XV դ. չկար նույնիսկ հենց «Ասորեստան» հասկացությունը։ Հետևաբար, «Հին ասորի» անվանումը, որը երբեմն հանդիպում է Շամշի-Ադադ I-ի (մ.թ.ա. 1813-1783 թթ., տես ստորև) իշխանության հետ կապված, սխալ է. թագավորական ցուցակները (մ.թ.ա. I հազարամյակ) իսկապես նրան ընդգրկում են Ասորեստանի թագավորների շարքում։

Նինվեն ի սկզբանե եղել է Հուրիական քաղաք։ Ինչ վերաբերում է Աշուր քաղաքին, ապա նրա անունը ակնհայտորեն սեմական է, և այս քաղաքի բնակչությունը հիմնականում աքքադական էր։ XVI - XV դդ. մ.թ.ա այս քաղաք-պետությունները կախված էին (երբեմն միայն ձևականորեն) Միտաննի և Կասիտ Բաբելոնիայի թագավորներից, բայց արդեն 15-րդ դարի վերջից։ Աշուրի տիրակալներն իրենց անկախ էին համարում։ Նրանք, ինչպես առհասարակ քաղաքի բնակիչների վերին մասը, շատ հարուստ էին։ Նրանց հարստության աղբյուրը միջանկյալ առևտուրն էր Միջագետքի հարավի և Զագրոսի, Հայկական լեռնաշխարհի, Փոքր Ասիայի և Սիրիայի երկրների միջև։ II հազարամյակի միջանկյալ առեւտրի կարեւորագույն առարկաներից մեկը։ կային գործվածքներ և հանքաքարեր, իսկ նրա կենտրոնական կետերն էին Աշուրը, Նինվեն և Արբելան։ Այստեղ, հավանաբար, տեղի է ունեցել արծաթ-կապարի հանքաքարերի մաքրումը։ Նույն կենտրոններով անագը գալիս էր նաեւ Աֆղանստանից։

Աշուրը համեմատաբար փոքր նոմային պետության կենտրոնն էր։ XX–XIX դդ. մ.թ.ա նա ճանապարհներից մեկի մեկնարկային կետն էր միջազգային առեւտրի, սերտորեն կապված է մեկ այլ առևտրային կենտրոնի՝ Փոքր Ասիայի Քանիշի հետ, որտեղից Աշուրը արծաթ էր ներմուծում։ Շամշի-Ադադ I-ի կողմից Վերին Միջագետքի, իսկ խեթական թագավորների կողմից Փոքր Ասիայի արևելյան մասի գրավումից հետո Փոքր Ասիայում առևտրական գաղութները դադարեցին գոյություն ունենալ, բայց Աշուրը շարունակում էր պահպանել մեծ տնտեսական և քաղաքական նշանակություն: Նրա տիրակալը կրում էր իշշիակկու տիտղոսը (շումերական ensi բառի աքքադացում); նրա իշխանությունը գործնականում ժառանգական էր։ Իշշյակուն քահանա էր, կառավարիչ և զորավար։ Նա սովորաբար զբաղեցնում էր նաև ուկուլուի, այսինքն՝ ըստ երևույթին, գերագույն հողաչափի և համայնքի ավագանու նախագահի պաշտոնը։ Խորհրդի կազմից առաջադրվում էին ամեն տարի փոխարինվող լիմուները՝ տարվա էպոնիմները և, հնարավոր է, գանձապահներ։ Աստիճանաբար խորհրդում տեղերն ավելի ու ավելի էին փոխարինվում կառավարչին մոտ կանգնած մարդկանցով։ Աշուրում ժողովրդական ժողովի մասին տեղեկություններ չկան։ Տիրակալի իշխանության ամրապնդմամբ ընկավ համայնքային ինքնակառավարման մարմինների նշանակությունը։

Աշուր նոմեի տարածքը բաղկացած էր փոքր բնակավայրերից՝ գյուղական համայնքներից; յուրաքանչյուրի գլխին ավագանի էր և ադմինիստրատոր՝ հազաննա։ Հողամասը համայնքի սեփականությունն էր և ենթակա էր պարբերական վերաբաշխման ընտանեկան համայնքների միջև։ Նման ընտանեկան համայնքի կենտրոնը եղել է ամրացված կալվածքը՝ դուննուն։ Տարածքային և ընտանեկան համայնքի անդամը կարող էր վաճառել իր հողամասը, որը նման վաճառքի արդյունքում հանվել է ընտանեկան-համայնքային հողամասից և դարձել գնորդի անձնական սեփականությունը։ Բայց գյուղական համայնքը վերահսկում էր նման գործարքները և կարող էր վաճառված հողամասը փոխարինել պահուստային ֆոնդից մեկ այլով։ Գործարքը նույնպես պետք է հաստատվեր թագավորի կողմից։ Այս ամենը ցույց է տալիս, որ Ասուրում ապրանքա-փողային հարաբերություններն ավելի արագ են զարգացել և ավելի հեռուն են գնացել, քան, օրինակ, հարևան Բաբելոնիայում։ Այստեղ հողերի օտարումն արդեն անշրջելի է դարձել։ Նշենք, որ երբեմն գնում են ամբողջ կենցաղային համալիրներ՝ ագարակ՝ արտով, տուն, հնձանով, այգիով և ջրհորով, ընդհանուր առմամբ 3-ից 30 հեկտար։ Հող գնորդները սովորաբար վաշխառուներ էին, որոնք զբաղվում էին նաև առևտրով։ Այս վերջին հանգամանքը հաստատվում է նրանով, որ որպես «փող» ծառայում է, որպես կանոն, ոչ թե արծաթը, այլ կապարը, այն էլ՝ շատ մեծ քանակությամբ (հարյուր կիլոգրամ)։ Հարուստներն իրենց նոր ձեռք բերած հողերի աշխատուժը ձեռք են բերել պարտքային ստրկության միջոցով. վարկը տրամադրվել է պարտապանի կամ նրա ընտանիքի անդամի ինքնության ապահովման դիմաց, և վճարումը ուշացնելու դեպքում այդ մարդիկ համարվում են «գնված են ժ. ամբողջական գինը», այսինքն. ստրուկներ, նույնիսկ մինչ այդ նրանք համայնքի լիիրավ անդամներ էին։ Գոյություն ունեին ստրկության այլ միջոցներ, ինչպես, օրինակ, «վերակենդանացում փորձանքի մեջ», այսինքն. օգնություն սովի ժամանակ, որի համար «վերակենդանացածն» ընկավ «բարեգործի» հայրապետական ​​իշխանության տակ, ինչպես նաև «որդեգրումը» դաշտի ու տան հետ մեկտեղ և, վերջապես, «կամավոր» հանձնվեց հարուստի պաշտպանությանը. և ազնիվ մարդ: Ուստի ավելի ու ավելի շատ հողեր էին կենտրոնանում մի քանի հարուստ ընտանիքների ձեռքում, իսկ կոմունալ հողային ֆոնդերը քչանում էին։ Սակայն համայնքային պարտականությունները դեռևս դրված են խիստ աղքատացած հայրենի համայնքների վրա: Նորաստեղծ կալվածքների տերերն ապրում էին քաղաքներում, իսկ գյուղերի կախյալ բնակիչները նրանց համար կրում էին համայնքային պարտականություններ։ Աշուրն այժմ կոչվում է «քաղաք համայնքների միջև» կամ «համայնք համայնքների միջև», և նրա բնակիչների արտոնյալ դիրքը հետագայում պաշտոնապես հաստատվում է տուրքերից և տուրքերից ազատվելով (այս իրադարձության ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ): Գյուղական համայնքների բնակիչները շարունակում են բազմաթիվ տուրքեր և պարտականություններ կատարել, որոնց թվում առաջին տեղում զինվորական ծառայությունն է։

Այսպիսով, Աշուրը փոքր, բայց շատ հարուստ պետություն էր։ Հարստությունը հնարավորություններ ստեղծեց նրա համար ուժեղանալու, բայց դրա համար անհրաժեշտ էր թուլացնել հիմնական մրցակիցներին, որոնք կարող էին կասեցնել Աշուրի ընդլայնման փորձերը բողբոջում: Ասուրի իշխող շրջանակներն արդեն սկսել են աստիճանաբար նախապատրաստվել դրան՝ ուժեղացնելով կենտրոնական իշխանությունը։ 1419-ից 1411 թվականներին մ.թ.ա Վերականգնվել է Աշուրի «Նոր քաղաքի» պատը, որը քանդվել էր միտանցիների կողմից։ Միտաննին չկարողացավ կանխել դա։ Թեև Միտանյան և Կասիտ արքաները շարունակում են Ասուրական կառավարիչներին համարել իրենց վտակները, վերջիններս ուղղակի դիվանագիտական ​​հարաբերություններ են հաստատում Եգիպտոսի հետ։ XIV դարի սկզբից։ Աշուրի տիրակալն իրեն անվանել է «արքա», թեև մինչ այժմ միայն մասնավոր փաստաթղթերում, բայց արդեն Աշշուտուբալիթ I-ը (մ.թ.ա. 1365-1330 թթ.) առաջին անգամ պաշտոնական նամակագրության մեջ և կնիքների վրա իրեն անվանել է «Ասորեստանի երկրի արքա» (չնայած. դեռևս չկա արձանագրություններում), և եգիպտական ​​փարավոնին անվանեց իր «եղբայրը», ինչպես Բաբելոնի, Միտաննիի կամ խեթական պետության թագավորները: Մասնակցել է Միտաննիի պարտությանը հանգեցրած ռազմաքաղաքական իրադարձություններին և միտանական ունեցվածքի մեծ մասի բաժանմանը։ Աշշուրուբալիթ I-ը բազմիցս միջամտել է Բաբելոնի գործերին՝ մասնակցելով տոհմական կռիվներին։ Հետագայում Բաբելոնի հետ հարաբերություններում խաղաղության շրջանները փոխարինվեցին քիչ թե շատ լուրջ ռազմական բախումներով, որոնցում Ասորեստանը հեռու էր միշտ հաջողակ լինելուց։ Բայց ասորեստանցիների տարածքը անշեղորեն ընդարձակվում էր դեպի արևմուտք (վերին Տիգրիս) և դեպի արևելք (Զագրոս լեռներ)։ Արքայի ազդեցության աճն ուղեկցվում էր քաղաքային խորհրդի դերի անկմամբ։ Թագավորն իրականում վերածվում է ավտոկրատի։ Ադադ-Ներարի I-ը (մ.թ.ա. 1307-1275թթ.) Աշուրի կառավարիչ իրեն վերապահված նախկին պաշտոններին ավելացրեց իր գահակալության առաջին տարվա լիմմու-գանձապահ-էպոնիմի պաշտոնը: Նա առաջին անգամ յուրացնում է իրեն «բնակեցված աշխարհի արքա» տիտղոսը և, այսպիսով, ասորական (միջին ասորական) պետության իսկական հիմնադիրն է։ Նա իր տրամադրության տակ ուներ հզոր բանակ, որի հիմքը թագավորական ժողովուրդն էր, որը ծառայության դիմաց ստանում էր կա՛մ հատուկ հողատարածքներ, կա՛մ միայն չափաբաժիններ։ Անհրաժեշտության դեպքում այս բանակին միացել է համայնքների միլիցեն։ Ադադ-Ներարի I-ը հաջողությամբ կռվել է Կասիտ Բաբելոնի հետ և Ասորեստանի սահմանը բավականին հեռու հրել դեպի հարավ։ Նրա կատարած գործերի մասին նույնիսկ բանաստեղծություն է հորինվել, բայց իրականում «հարավային ճակատում» հաջողությունները փխրուն են ստացվել։ Ադադ-Ներարի I-ը նույնպես երկու հաջող արշավ կատարեց Միտաննիի դեմ: Դրանցից երկրորդն ավարտվեց Միտանի թագավորի գահընկեցմամբ և Միտաննիի ողջ տարածքի (մինչև Եփրատի մեծ ոլորան և Միտաննի քաղաքը) միացմամբ։ Կարճեմիշ) Ասորեստան. Սակայն Ադադ-Ներարիի որդին և իրավահաջորդը՝ Շալմանեսեր I-ը (Ք.ա. 1274-1245 թթ.), ստիպված է եղել կրկին կռվել այստեղ միտանացիների և նրանց դաշնակիցների՝ խեթերի և արամեցիների հետ։ Ասորական բանակը շրջապատված էր և կտրվում ջրի աղբյուրներից, սակայն կարողացավ փախչել և հաղթել թշնամուն։ Ամբողջ Վերին Միջագետքը նորից միացվեց Ասորեստանին, և Միտաննին դադարեց գոյություն ունենալ։ Շալմանեսերն իր արձանագրության մեջ հայտնում է, որ նա գերի է վերցրել թշնամու 14400 զինվոր և բոլորին կուրացրել։ Այստեղ առաջին անգամ հանդիպում ենք այն կատաղի կոտորածների նկարագրությանը, որոնք սարսափելի միապաղաղությամբ կրկնվում են հետագա դարերում ասորեստանցի արքաների արձանագրություններում (խեթերը, սակայն, հիմք են դրել դրանց): Շալմանասարը կռվել է նաև «Ուրուատրի» լեռնային ցեղերի դեմ (ուրարտացիների առաջին հիշատակումը կապված է Հուրիների հետ)։ Բոլոր դեպքերում ասորիները ավերել են քաղաքներ, դաժանորեն վարվել բնակչության հետ (սպանել կամ խեղել են, թալանել ու «ազնվական տուրք» են պարտադրել)։ Գերիների առևանգումը Ասորեստան դեռ հազվադեպ էր, և, որպես կանոն, առևանգում էին միայն հմուտ արհեստավորներին։ Երբեմն բանտարկյալները կուրանում էին։ Ակնհայտ է, որ ասորական ազնվականությունը գյուղատնտեսության համար աշխատուժի կարիքը բավարարում էր «ներքին ռեսուրսների» հաշվին։ Այս ժամանակաշրջանում ասորեստանցիների նվաճումների հիմնական նպատակն էր գրավել միջազգային առևտրային ուղիները և հարստանալ այս առևտրից ստացված եկամուտներից՝ տուրքերի հավաքագրման, բայց հիմնականում ուղղակի կողոպուտի միջոցով։

Ասորեստանի հաջորդ թագավոր Թուկուլտի-Նինուրտա I-ի (մ.թ.ա. 1244-1208 թթ.) օրոք Ասորեստանն արդեն մեծ տերություն էր՝ ընդգրկելով ողջ Վերին Միջագետքը։ Նոր արքան նույնիսկ համարձակվեց ներխուժել խեթական թագավորության տարածք, որտեղից խլեց «8 Սարոսը» (այսինքն՝ 28800) գերի ընկած խեթ ռազմիկներին։ Տուկուլտի-Նինուրտա I-ը կռվել է նաև հյուսիսի և արևելքի տափաստանային քոչվորների և լեռնաշխարհների դեմ, մասնավորապես՝ «Նաիրիի 43 թագավորների (այսինքն՝ ցեղապետերի)»՝ Հայկական լեռնաշխարհի դեմ։ Այժմ քարոզարշավները պարբերաբար, ամեն տարի են տեղի ունենում, բայց ոչ այնքան տարածքն ընդլայնելու, այլ պարզապես թալանելու նպատակով։ Բայց հարավում Տուկուլտի-Նինուրտան մի մեծ գործ արեց՝ նա նվաճեց Կասիտ Բաբելոնյան թագավորությունը (մ.թ.ա. մոտ 1223 թ.) և տնօրինեց այն ավելի քան յոթ տարի: Նրա այս սխրանքի մասին էպիկական պոեմ է հորինվել, և Թուկուլտի-Նինուրտայի նոր տիտղոսն այժմ ասվում է. Բաբելոն՝ Դիլմունի և Մելախիի (այսինքն՝ Բահրեյնի և Հնդկաստանի), Վերին և Ստորին ծովերի արքա, լեռների և լայն տափաստանների արքա, Շուբարիսների (այսինքն՝ Հուրիների), Կուտիների (այսինքն՝ արևելյան լեռնաշխարհների) և բոլոր երկրների արքա։ Նաիրի, թագավորը, ով լսում է իր աստվածներին և ընդունում է ազնվական տուրք աշխարհի չորս կողմերից Աշուր քաղաքում»: Վերնագիրը, ըստ երևույթին, այնքան էլ ճշգրիտ չի արտացոլում իրերի իրական վիճակը, այլ պարունակում է մի ամբողջություն. քաղաքական ծրագիր. Նախ, Թուկուլտի-Նինուրտան հրաժարվում է «իշշիակկու Աշշուրա» ավանդական տիտղոսից, փոխարենը իրեն անվանում է «Շումերի և Աքքադի արքա» հնագույն տիտղոսը և վերաբերում է «ազնվական տուրքին աշխարհի չորս երկրներին», ինչպես Նարամ-Սուենը կամ Շուլգին: Նա նաև հավակնում է տարածքներին, որոնք դեռևս չեն եղել իր պետության կազմում, և նաև հատուկ նշում է հիմնական առևտրային կենտրոնները՝ Սիպարն ու Բաբելոնը և առևտրային ուղիները դեպի Բահրեյն և Հնդկաստան: Աշուրի համայնքի ավագանու ցանկացած ազդեցությունից իսպառ ձերբազատվելու համար Թուկուլտի-Նինուրտա I-ն իր նստավայրը տեղափոխել է Աշուրից ոչ հեռու հատուկ կառուցված Կար-Տուկուլտի-Նինուրտա քաղաք, այսինքն. «Tukulti-Ninurta Trading Pier»-ը, ըստ երեւույթին, մտադիր է այստեղ տեղափոխել առևտրի կենտրոնը։ Այստեղ կառուցվել է նաև մի մեծ պալատ՝ թագավորի հանդիսավոր նստավայրը, որտեղ նա նույնիսկ որպես հյուր ընդունել է աստվածներին, այսինքն՝ իհարկե նրանց արձաններին։ Բոլոր նրբություններով հատուկ հրամանագրերը որոշեցին պալատական ​​ամենաբարդ արարողությունը: Միայն մի քանի հատկապես բարձրաստիճան պալատականներ (սովորաբար ներքինիներ) այժմ անձնական մուտք ունեին թագավորի հետ։ Չափազանց խիստ կանոնակարգերը որոշում էին պալատական ​​պալատների առօրյան, հատուկ կատարման կանոնները կախարդական ծեսերչարիքը կանխելու համար և այլն:

Սակայն «կայսերական» պահանջների իրականացման ժամանակը դեռ չի եկել։ Ավանդական ասուրական ազնվականությունը բավական հզոր էր, որպեսզի Թուկուլտի-Նինուրտա I-ին խելագար հռչակեն, պաշտոնանկ արեն, իսկ հետո սպանեն: Նոր թագավորական նստավայրը լքված է։

Բաբելոնիան հմտորեն օգտվեց Ասորեստանի ներքին անկարգություններից, և բոլոր հետագա ասորեստանցի արքաները (բացի մեկից), ըստ երևույթին, պարզապես բաբելոնյան հովանավորներ էին։ Նրանցից մեկին ստիպեցին Բաբելոն վերադարձնել Մարդուկի արձանը, որը տարել էր Տուկուլտի-Նինուրտան։

Սակայն Ասորեստանը իր տիրապետության տակ պահեց ողջ Վերին Միջագետքը, և մինչ Թիգլաթ-Պալասեր I-ը (Ք.ա. 1115-1077 թթ.) գահ բարձրացավ, Ասորեստանի համար բացառապես բարենպաստ քաղաքական իրավիճակ էր ստեղծվել Արևմտյան Ասիայում։ Խեթական թագավորությունն ընկավ, Եգիպտոսը անկում ապրեց։ Բաբելոնը ներխուժել են հարավարամական քոչվորները՝ քաղդեացիները: Այս քաղաքական միջավայրում Ասորեստանը փաստացի մնաց միակ մեծ տերությունը։ Անհրաժեշտ էր միայն գոյատևել ընդհանուր քաոսի մեջ, այնուհետև նորից անցնել նվաճումների: Երկուսն էլ, սակայն, շատ ավելի դժվար ստացվեցին, քան կարելի էր պատկերացնել։ 2-րդ հազարամյակի վերջերին էթնիկ տեղաշարժերի արդյունքում Փոքր Ասիայում հայտնված ցեղերը՝ նախահայկական ցեղերը՝ աբեշլայները (հնարավոր է աբխազներ), արամեացիները, քաղդեացիները և այլն, շատ էին և ռազմատենչ։ Նրանք նույնիսկ ներխուժեցին Ասորեստանի սահմանները, ուստի նախ պետք է մտածեին պաշտպանության մասին։ Բայց Թիգլաթ-Պալասար ես, ըստ երևույթին, լավ հրամանատար էի։ Նա շատ արագ կարողացավ անցնել հարձակման՝ գնալով ավելի ու ավելի հյուսիս։ Նրան հաջողվեց առանց կռվի իր կողմը գրավել մի շարք ցեղերի, որոնք «դասվում էին Ասորեստանի ժողովրդի մեջ»։ 1112-ին Թիգլաթ-Պալասարը արշավ է սկսել Միջագետքից դեպի Եփրատի ձախ ափը։ Այս արշավի ճշգրիտ երթուղին անհայտ է, բայց, ըստ երևույթին, այն անցել է հինավուրց առևտրային ճանապարհով։ Տարեգրությունները հայտնում են տասնյակ «թագավորների» նկատմամբ հաղթանակի մասին, այսինքն. իրականում առաջնորդներ. Մասնավորապես, կարելի է ենթադրել, որ հետապնդելով «Նաիրիի 60 թագավորներին» ասորական բանակը հասել է Սև ծով՝ մոտավորապես ներկայիս Բաթումի տարածքում։ Պարտվածներին կողոպտել են, ավելին` նրանց նկատմամբ հարգանքի տուրք է սահմանվել, իսկ դրա կանոնավոր վճարումն ապահովելու համար պատանդներ են վերցվել։ Հետագայում շարունակվեցին արշավները դեպի հյուսիս։ Դրանցից մեկը հիշեցնում է գրություն լճից հյուսիս գտնվող ժայռի վրա։ Վան.

Երկու անգամ Թիգլաթփալասարը արշավեց Բաբելոնի դեմ։ Երկրորդ արշավում ասորիները գրավեցին և ավերեցին մի շարք կարևոր քաղաքներ, այդ թվում՝ Դուր-Կուրիգալզան և Բաբելոնը։ Բայց մոտ 1089 թվականին ասորիներին կրկին բաբելոնացիները հետ մղեցին իրենց հայրենի տարածք։ Սակայն 1111 թվականից սկսած հիմնական ուշադրությունը պետք է տրվեր արամեացիներին, որոնք չափազանց լուրջ սպառնալիք դարձան։ Դանդաղ, բայց անշեղորեն նրանք ներթափանցեցին Հյուսիսային Միջագետք: Թիգլաթպալասարը մեկ անգամ չէ, որ արշավանքներ է ձեռնարկել նրանց դեմ, նույնիսկ Եփրատից արևմուտք։ Նա ջախջախեց քոչվորներին Թադմորի (Պալմիրա) օազիսում, անցավ Լիբանանի լեռները և փոխանցեց Փյունիկիայի բուն Սիդոնը։ Նա նույնիսկ նավով զբոսնել է այստեղ և որսացել դելֆինների վրա։ Այս բոլոր գործերը նրան մեծ համբավ բերեցին, բայց դրանց գործնական արդյունքները չնչին էին։ Ասորիները ոչ միայն չկարողացան հենվել Եփրատից արևմուտք, այլև չկարողացան պաշտպանել նրանից արևելք ընկած տարածքները:

Թեև ասորական կայազորները դեռևս նստած էին Վերին Միջագետքի քաղաքներում և ամրոցներում, տափաստանը շրջափակվեց քոչվորների կողմից, որոնք կտրեցին բոլոր հաղորդակցությունները բնիկ Ասորեստանի հետ: Ասորեստանի հետագա թագավորների փորձերը՝ դաշինք կնքելու Բաբելոնի թագավորների հետ ամենուր տարած արամեացիների դեմ, նույնպես ոչ մի օգուտ չբերեցին։ Ասորեստանը հետ շպրտվեց իր բնիկ հողերը, և նրա տնտեսական և քաղաքական կյանքը լրիվ անկում ապրեց։ XI-ի վերջից մինչև X դարի վերջը։ մ.թ.ա Ասորեստանից մեզ գրեթե ոչ մի փաստաթուղթ կամ արձանագրություն չի հասել։ Ասորեստանի պատմության մեջ նոր շրջան սկսվեց միայն այն բանից հետո, երբ նրան հաջողվեց վերականգնվել արամեական արշավանքից հետո:

Գրականության, գիտության և արվեստի բնագավառում ասորիները մ.թ.ա. II հազարամյակում. գրեթե ոչ մի օրիգինալ բան չի ստեղծել՝ ամբողջությամբ ընդունելով բաբելոնյան և մասամբ հուրրի-խեթական նվաճումները։ Ասորեստանի պանթեոնում, ի տարբերություն բաբելոնի, գերագույն աստծո տեղը զբաղեցնում էր Աշուրը («աստվածների հայր» և «Աստվածների Էլիլ»)։ Բայց Մարդուկը և Միջագետքի ընդհանուր պանթեոնի մյուս աստվածները նույնպես մեծ հարգանք էին վայելում Ասորեստանում: Նրանց մեջ հատկապես կարևոր տեղ էր զբաղեցնում պատերազմի, մարմնական սիրո և պտղաբերության ահռելի աստվածուհի Իշտարը իր երկու կերպարանքով՝ Նինվեի Իշտար և Արբելի Իշտար: Ասորեստանում Իշտարը կատարել է նաև թագավորի հովանավորի հատուկ դերը։ Այն փոխառված է խեթերից և, հավանաբար, միտանացիներից գրական ժանրթագավորական տարեգրություն, սակայն ամենամեծ զարգացումը ստացել է մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակում։

Դարաշրջանի շատ հետաքրքիր մշակութային, պատմական և կենցաղային հուշարձան են այսպես կոչված «Միջին ասորական օրենքները» (կրճատ ՍԱԶ), որոնք, ամենայն հավանականությամբ, ոչ թե պետության օրենքներն են, այլ մի տեսակ «գիտական» ժողովածու. Աշուր համայնքի օրենսդրական տարբեր ակտերի և սովորութային իրավունքի նորմերի մի շարք, որոնք կազմվել են վերապատրաստման և գործնական կարիքների համար: Ընդհանուր առմամբ պահպանվել են 14 տախտակներ և բեկորներ, որոնք սովորաբար նշվում են մեծատառերով։ լատինական տառերով A-ից մինչև O. Դրանց պահպանումը տարբեր է՝ գրեթե ամբողջականից մինչև շատ աղքատ: Որոշ բեկորներ ի սկզբանե մեկ պլանշետի մասեր էին: Դրանք թվագրվում են 14-13-րդ դարերով։ մ.թ.ա., թեև տեքստն ինքնին, ըստ երևույթին, փոքր-ինչ ավելի հին է:

SAZ-ի յուրահատկությունը դրսևորվում է նրանով, որ դրանք համատեղում են ինչպես շատ արխայիկ առանձնահատկություններ, այնպես էլ լուրջ նորամուծություններ։

Վերջիններս ներառում են, օրինակ, նորմերի համակարգման մեթոդը։ Կարգավորման առարկային համապատասխան դրանք խմբավորվում են շատ մեծ «բլոկների» մեջ, որոնցից յուրաքանչյուրը նվիրված է հատուկ ափսեի, քանի որ «թեման» ՍԱԶ-ում հասկացվում է չափազանց լայն։ Այո, Tab. Ա (հիսունինը պարբերություն) նվիրված է ազատ կնոջ իրավական կարգավիճակի տարբեր ասպեկտներին՝ «տղամարդու աղջիկ», «տղամարդու կին», այրի և այլն, ինչպես նաև պոռնիկ և պոռնիկ. ստրուկ. Սա ներառում է նաև կնոջ կամ նրա դեմ կատարված տարբեր իրավախախտումներ, ամուսնություն, ամուսինների գույքային հարաբերություններ, երեխաների նկատմամբ իրավունքները և այլն։ Այսինքն՝ կինն այստեղ գործում է և՛ որպես օրենքի սուբյեկտ, և՛ որպես դրա օբյեկտ, և՛ որպես հանցագործ, և՛ որպես տուժող։ «Միևնույն ժամանակ», սա ներառում է նաև «կնոջ կամ տղամարդու» կատարած գործողություններ (սպանություն տարօրինակ տանը, կախարդություն), ինչպես նաև սոդոմիայի դեպքերը։ Նման խմբավորումը, իհարկե, շատ ավելի հարմար է, բայց դրա թերությունները նույնպես ակնհայտ են. գողությունը, օրինակ, ավարտվում է երկու տարբեր պլանշետներով, սուտ մեղադրանքներն ու կեղծ պախարակումները նույնպես ընկնում են տարբեր պլանշետների մեջ. Նույն ճակատագրին են արժանացել ժառանգության կանոնները։ Սակայն այս թերություններն ակնհայտ են միայն մեր կողմից ժամանակակից կետտեսլականը։ Համմուրաբիի օրենքների համեմատությամբ նորություն է նաև հանրային պատիժների՝ մտրակի և «արքայական աշխատանքի» չափազանց լայն կիրառումը, այսինքն. մի տեսակ ծանր աշխատանք (ի լրումն տուժողի դրամական փոխհատուցման): Նման երևույթը եզակի է նման վաղ հնության համար և կարող է բացատրվել ինչպես իրավական մտքի անսովոր բարձր զարգացմամբ, այնպես էլ համայնքային համերաշխության պահպանմամբ, որը համարվում է բազմաթիվ իրավախախտումներ, հատկապես հողային հարաբերությունների ոլորտում կամ ընդդեմ պատվի ու արժանապատվության։ ազատ քաղաքացիներ, քանի որ շոշափում են ողջ համայնքի շահերը։ Մյուս կողմից, SAZ-ը, ինչպես արդեն նշվեց, պարունակում է նաև արխայիկ առանձնահատկություններ։ Դրանք ներառում են օրենքներ, որոնց համաձայն մարդասպանը հանձնվում է «տան տիրոջը», այսինքն. մահացածի ընտանիքի ղեկավարը. «Տան տերը» կարող է անել նրա հետ իր հայեցողությամբ՝ սպանել նրան կամ բաց թողնել՝ նրանից փրկագին վերցնելով (ավելի զարգացած. իրավական համակարգերսպանության համար փրկագին չի թույլատրվում): Համեմատաբար բարձր զարգացման հատկանիշներով արխայիկ հատկանիշների նման խառնուրդը բնորոշ է նաև բուն միջին ասորական հասարակությանը, ինչպես արտացոլված է ՍԱԶ-ում։

Աշուրը հարուստ առևտրական քաղաք էր։ Ապրանքա-դրամական հարաբերությունների զգալի զարգացումը թույլ տվեց օրենսդիրներին լայնորեն կիրառել դրամական փոխհատուցում տասնյակ կիլոգրամ մետաղի տեսքով (պարզ չէ՝ դա կապար է, թե անագ)։ Սակայն, միևնույն ժամանակ, կար պարտքի ստրկություն շատ խիստ պայմաններով. ժամկետի ավարտից հետո որոշակի ժամանակահատվածպատանդները համարվում էին «գնված ամբողջ գնով»։ Նրանց կարելի էր վերաբերվել որպես ստրուկների, ենթարկվել մարմնական պատժի և նույնիսկ վաճառվել «այլ երկրի»։ Հողամասը ծառայում է որպես առուվաճառքի օբյեկտ, թեև իշխանությունների վերահսկողության տակ է։ Գործարար փաստաթղթերը ցույց են տալիս, որ համայնքը կարող է վաճառված հողամասը փոխարինել մեկ այլով, այսինքն. հողի մասնավոր սեփականությունը զուգորդվում է պահպանման հետ որոշակի իրավունքներհամայնքներ.

Պատրիարքություն ընտանեկան հարաբերություններ, որն արդեն ակնհայտ է մարդասպաններին պատժելու վերը նշված կարգից, ավելի պարզ է դառնում ընտանեկան իրավունքը կարգավորող իրավական դրույթները դիտարկելիս։ Կա նաև «մեծ ընտանիք», իսկ տանտիրոջ իշխանությունը չափազանց լայն է։ Նա կարող է գրավ դնել իր երեխաներին և կնոջը, ենթարկել իր կնոջը մարմնական պատժի և նույնիսկ անդամահատել նրան։ «Ինչպես կամենա», նա կարող է անել իր «մեղավոր» չամուսնացած դստեր հետ։ Շնությունը պատժվում է մահապատժով դրա երկու մասնակիցների համար. նրանց բռնելով հանցագործության վայրում՝ վիրավոր ամուսինը կարող է սպանել երկուսին էլ։ Ըստ դատարանի՝ շնացողի նկատմամբ կիրառվել է նույն պատիժը, ինչ ամուսինը ցանկացել է կիրառել իր կնոջ նկատմամբ։ Կինը կարող էր օրինականորեն անկախանալ միայն այն դեպքում, եթե այրի լիներ և չունենար ոչ որդի (թեկուզ անչափահաս), ոչ սկեսրայր և ոչ էլ ամուսնու այլ արական սեռի ազգականներ: Հակառակ դեպքում այն ​​մնում է նրանց հայրապետական ​​իշխանության ներքո։ SAZ-ը ստրուկ հարճին օրինական կնոջ վերածելու և նրանից ծնված երեխաներին օրինականացնելու շատ պարզ ընթացակարգ է սահմանում, սակայն մնացած բոլոր դեպքերում ստրուկների և ստրուկների նկատմամբ վերաբերմունքը չափազանց խիստ է։ Ստրուկներին և պոռնիկներին, ծանր պատժի տակ, արգելվում էր կրել վարագույր՝ պարտադիր աքսեսուար ազատ կանացի տարազի համար: Սակայն ստրուկի նկատմամբ ծանր պատիժներ են սահմանվում ըստ օրենքի, այլ ոչ թե տերերի կամայականությունների։

SAZ-ը նաև նշում է կախյալ մարդկանց որոշակի կատեգորիաներ, սակայն համապատասխան տերմինների ճշգրիտ նշանակությունը դեռևս լիովին պարզ չէ (գործարար փաստաթղթերից երևում է, որ ազնվական անձանց հովանավորությամբ ազատ մարդկանց «կամավոր» մուտքն էլ է կիրառվել, այսինքն. ազատ մարդկանց վերածելով հաճախորդների): Ասորական դատավարության մեջ լայնորեն կիրառվում էին փորձությունը (ջրով փորձություն) և երդումը։ Փորձությունից և երդումից հրաժարվելը հավասարազոր էր մեղքի ընդունմանը: SAZ-ի ներքո սահմանված պատիժները սովորաբար չափազանց խիստ են և բխում են, թեև ոչ այնքան հետևողականորեն, որքան Համմուրաբիի օրենքները, թալիոնի (հավասարի դիմաց հատուցում հավասարի դիմաց) սկզբունքից, որն արտահայտված է. լայն կիրառությունինքնավնասման պատիժներ.

Աշուրնասիրպալի արձանը. Լոնդոն. Բրիտանական թանգարան

Աշշուրնասիրպալի գործունեությունը շարունակել է Շալմանեսեր III-ը, որը թագավորել է IX դարի երկրորդ կեսին։ մ.թ.ա ե. Իր 35-ամյա գահակալության ընթացքում նա կատարել է 32 արշավ։ Ինչպես ասորեստանցի բոլոր թագավորները, այնպես էլ Շալմանեսեր III-ը պետք է կռվեր իր պետության բոլոր սահմաններում։ Արևմուտքում Շալմանեսերը գրավեց Բիթ-Ադինը՝ նպատակ ունենալով ամբողջությամբ ենթարկել Եփրատի հովիտը մինչև Բաբելոն։ Շարժվելով ավելի հյուսիս՝ Շալմանեսերը հանդիպեց Դամասկոսի համառ դիմադրությանը, որին հաջողվեց իր շուրջը համախմբել սիրիական իշխանությունների բավականին նշանակալից ուժեր։ 854 թվականին Կարկառայի ճակատամարտում Շալմանեսերը մեծ հաղթանակ տարավ սիրիական զորքերի նկատմամբ, բայց չկարողացավ գիտակցել իր հաղթանակի պտուղները, քանի որ ասորիներն իրենք մեծ կորուստներ ունեցան այս ճակատամարտի ընթացքում։ Որոշ ժամանակ անց Շալմանեսերը կրկին դուրս եկավ Դամասկոսի դեմ հսկայական 120 հազարանոց բանակով, սակայն այդպես էլ չկարողացավ վճռական հաղթանակ տանել Դամասկոսի նկատմամբ։ Սակայն Ասորեստանը կարողացավ մեծապես թուլացնել Դամասկոսը և պառակտել սիրիական կոալիցիայի ուժերը։ Իսրայելը, Տյուրոսը և Սիդոնը հնազանդվեցին Ասորեստանի թագավորին և տուրք ուղարկեցին նրան։ Նույնիսկ Եգիպտոսի փարավոնը ճանաչեց Ասորեստանի հզորությունը՝ նրան նվեր ուղարկելով երկու ուղտ, գետաձի և այլ արտասովոր կենդանիներ։ Բաբելոնի հետ պայքարում Ասորեստանի բախտը բերեց ավելի մեծ հաջողությունների։ Շալմանեսեր III-ը ավերիչ արշավանք կատարեց Բաբելոնիայում և նույնիսկ հասավ Պարսից ծոցի ափերի մոտ ծովային երկրի ճահճային շրջանները՝ գրավելով ողջ Բաբելոնը։ Ասորեստանը ստիպված էր համառ պայքար մղել Ուրարտուի հյուսիսային ցեղերի հետ։ Այստեղ Ասորեստանի թագավորը և նրա հրամանատարները ստիպված էին լեռնային դժվարին պայմաններում կռվել ուրարտական ​​Սարդուրի թագավորի հզոր զորքերի հետ։ Թեև ասորական զորքերը ներխուժեցին Ուրարտու, այնուամենայնիվ նրանք չկարողացան հաղթել այս պետությանը, և Ասորեստանն ինքը ստիպված էր զսպել ուրարտացիների գրոհը։ Ասորեստանի պետության ուժեղացած ռազմական հզորության և ագրեսիվ քաղաքականություն վարելու ցանկության արտաքին արտահայտությունը Շալմանեսեր III-ի հայտնի սև օբելիսկն է, որը պատկերում է օտար երկրների դեսպաններին աշխարհի չորս կողմերից՝ հարգանքի տուրք մատուցելով Ասորեստանի թագավորին։ . Հնագույն մայրաքաղաք Աշուրում Շալմանեսեր III-ի կառուցած տաճարի մնացորդները, ինչպես նաև այս քաղաքի ամրությունների մնացորդները վկայում են Ասորեստանի վերելքի դարաշրջանում ամրացման տեխնոլոգիայի զգալի աճի մասին, որը հավակնում էր առաջատար դերին։ Փոքր Ասիայում։ Սակայն Ասորեստանը երկար չպահպանեց իր գերիշխող դիրքը։ Հզորացած Ուրարտական ​​պետությունը դարձավ Ասորեստանի ահավոր մրցակիցը։ Ասորեստանի թագավորներին չհաջողվեց գրավել Ուրարտուն։ Ավելին, ուրարտական ​​արքաները երբեմն հաղթանակներ են տանում ասորիների նկատմամբ։ Իրենց հաղթական արշավների շնորհիվ ուրարտական ​​արքաները կարողացան կտրել Ասորեստանը Անդրկովկասից, Փոքր Ասիայից և Հյուսիսային Սիրիայից, ինչը ծանր հարված ու վնաս հասցրեց ասորական առևտրին այս երկրների հետ և մեծապես պատասխանեց. տնտեսական կյանքըերկրները։ Այս ամենը բերեց ասորական պետության անկմանը, որը տևեց գրեթե մեկ դար։ Ասորեստանը ստիպված եղավ Արեւմտյան Ասիայի հյուսիսային մասում իր գերիշխող դիրքը զիջել Ուրարտու պետությանը։

VIII դարի կեսերին։ մ.թ.ա. Ասորեստանը կրկին հզորանում է. Թիգլաթ-Պալասար III-ը (745-727) կրկին վերսկսում է իր նախորդների ավանդական նվաճողական քաղաքականությունը Ասորեստանի առաջին և երկրորդ վերելքի ժամանակաշրջանում։ Ասորեստանի նոր հզորացումը հանգեցրեց ասորական մեծ տերության ձևավորմանը, որը հավակնում է միավորել ողջ հին արևելյան աշխարհը մեկ միասնական համաշխարհային դեսպոտիզմի շրջանակներում։ Ասորեստանի ռազմական հզորության այս նոր ծաղկումը բացատրվում է երկրի արտադրողական ուժերի զարգացմամբ, որը պահանջում էր արտաքին առևտրի զարգացում, հումքի աղբյուրների գրավում, շուկաներ, առևտրային ուղիների պաշտպանություն, ավարի գրավում և հիմնականում. հիմնական աշխատուժը՝ ստրուկները։

Այս շրջանում անասնապահությունը դեռևս մեծ նշանակություն ունի ասորիների տնտեսական կյանքում։ Նախորդ ժամանակաշրջանում ընտելացած ընտանի կենդանիների այն տեսակներին ավելացվում է ուղտը։ Բակտրիական ուղտերը հայտնվում են Ասորեստանում արդեն Թիգլաթ-Պալասար I-ի և Շալմանեսեր III-ի օրոք: Բայց մեծ թվով ուղտերը, մասնավորապես՝ միակճայինները, հայտնվում են միայն Թիգլաթ-Պալասար IV-ի ժամանակներից։ Ասորեստանի թագավորները մեծ քանակությամբ ուղտեր են բերում Արաբիայից։ Աշուրբանիպալը Արաբիայում իր արշավանքի ժամանակ այնքան մեծ թվով ուղտեր է գրավել, որ դրանց գինը Ասորեստանում 1 2/3 մինայից իջել է մինչև 1/2 շեքելի (4 գրամ արծաթ): Ասորեստանում ուղտերը լայնորեն օգտագործվում էին որպես բեռնակիր կենդանիներ ռազմական արշավների և առևտրային արշավների ժամանակ, հատկապես անջուր չոր տափաստաններով և անապատներով անցնելիս: Ասորեստանից ընտանի ուղտերը տարածվեցին Իրան և Միջին Ասիա։

Հացահատիկային տնտեսության հետ մեկտեղ լայն զարգացում է ստացել այգեգործությունը։ Մեծ այգիների առկայությունը, որոնք, ըստ երեւույթին, գտնվում էին թագավորական պալատի իրավասության ներքո, վկայում են պահպանված պատկերներն ու արձանագրությունները։ Այսպիսով, թագավորական պալատի մոտ «մի մեծ այգի է բացվել, որը նման է Ամանի լեռների այգիներին, որտեղ աճում են բանջարեղենի և պտղատու ծառերի զանազան տեսակներ, բույսեր, որոնք ծագում են լեռներից և Քաղդեայից»։ Այս այգիներում մշակվում էին ոչ միայն տեղական պտղատու ծառեր, այլև ներկրվող բույսերի հազվագյուտ տեսակներ, օրինակ՝ ձիթապտուղ։ Նինվեի շրջակայքում այգիներ կառուցվեցին, որտեղ նրանք փորձում էին ընտելացնել օտար բույսերը, մասնավորապես՝ զմուռս ծառը։ Արժեքավոր տեսակներ աճեցվել են հատուկ տնկարաններում օգտակար բույսերև ծառեր։ Մենք գիտենք, որ ասորիները փորձել են հարմարեցնել «բուրդ կրող ծառը», ըստ երեւույթին, բամբակը, որը վերցվել է հարավից, գուցե Հնդկաստանից։ Դրան զուգահեռ փորձ է արվել արհեստականորեն ընտելացնել լեռնային շրջանների տարբեր արժեքավոր խաղողի տեսակներ։ Պեղումները Աշուր քաղաքում հայտնաբերեցին մի մեծ այգու մնացորդներ, որը կառուցվել էր Սենեքերիմի հրամանով: Այգին կառուցվել է 16 հազար քմ. մ.՝ ծածկված արհեստական ​​հողաթմբով։ Ժայռի վրա անցքեր են բացվել, որոնք միացել են արհեստական ​​խողովակներով։ Պահպանվել են նաև մասնավոր սեփականություն հանդիսացող ավելի փոքր այգիների պատկերներ, որոնք սովորաբար շրջապատված են կավե պատով։

Արհեստական ​​ոռոգումը Ասորեստանում այնքան մեծ նշանակություն չուներ, որքան Եգիպտոսում կամ հարավային Միջագետքում։ Սակայն Ասորեստանում կիրառվել է նաեւ արհեստական ​​ոռոգում։ Պահպանվել են ջրի շերեփների (շադուֆ) պատկերներ, որոնք հատկապես լայն տարածում են գտել Սենեքերիմի օրոք։ Սենեքերիմը և Եսարհադոնը կառուցեցին մի շարք մեծ ջրանցքներ, որպեսզի «երկրին հացահատիկով և քունջութով լայնորեն ապահովեն»։

Գյուղատնտեսության հետ մեկտեղ զգալի զարգացման է հասել նաև արհեստագործությունը։ Տարածված է դարձել անթափանց ապակե մածուկի, ապակենման ֆայանսի և սալիկների կամ գունավոր, բազմերանգ էմալով պատված սալիկների արտադրությունը։ Այս սալիկներով սովորաբար զարդարված էին մեծ շենքերի, պալատների ու տաճարների պատերն ու դարպասները։ Ասորեստանում այս սալիկների օգնությամբ ստեղծեցին շենքերի գեղեցիկ բազմերանգ զարդանախշ, որի տեխնիկան հետագայում փոխառեցին պարսիկները, իսկ Պարսկաստանից անցան Միջին Ասիա։< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Քարի առկայությունը նպաստել է քարագործության և քարագործության զարգացմանը։ Նինվեի մոտ մեծ քանակությամբ արդյունահանվել է կրաքար, որը ծառայել է հանճարների՝ թագավորի և թագավորական պալատի հովանավորներին պատկերող մոնոլիտ արձանների պատրաստմանը: Շենքերի համար անհրաժեշտ քարերի այլ տեսակներ, ինչպես նաև զանազան թանկարժեք քարեր ասորիները բերել են հարևան երկրներից։

Հատկապես լայն զարգացում և տեխնիկական կատարելության է հասել մետաղագործությունը Ասորեստանում։ Նինվեի պեղումները ցույց են տվել, որ IX դ. մ.թ.ա ե. երկաթը արդեն օգտագործվում էր պղնձի հետ հավասար։ Սարգոն II-ի Դուր-Շարրուկինի (ժամանակակից Խորսաբադ) պալատում հայտնաբերվել է հսկայական պահեստ՝ մեծ քանակությամբ երկաթյա արտադրանքով. տեխնիկայի այս դարաշրջանում բրոնզից անցում կատարվեց երկաթի: Առյուծների, բրոնզե գեղարվեստական ​​կահույքի և մոմերի տեսքով նուրբ մշակված կշիռները, ինչպես նաև շքեղ ոսկյա զարդերը վկայում են բարձր տեխնիկական կատարելության մասին:

Արտադրողական ուժերի աճը առաջացրեց արտաքին և ներքին առևտրի հետագա զարգացում։ Արտասահմանյան մի շարք երկրներից Ասորեստան է բերվել ապրանքների լայն տեսականի։ Թիգլաթ-Պալասար III-ը Դամասկոսից խունկ ստացավ։ Սենեքերիմի օրոք, ծովափնյա Քաղդեայից, նրանք ստացան շինությունների համար անհրաժեշտ եղեգներ. Լապիս լազուլին, որն այդ օրերին բարձր էր գնահատվում, բերվել էր Մեդիայից; Արաբիայից բերվել են տարբեր թանկարժեք քարեր, իսկ Եգիպտոսից՝ փղոսկր ու այլ ապրանքներ։ Սենեքերիմ պալատում հայտնաբերվել են կավի կտորներ՝ եգիպտական ​​և խեթական կնիքների տպավորությամբ, որոնց օգնությամբ կնքվել են ծանրոցներ։

Ասորեստանում անցնում էին առևտրի կարևորագույն ուղիները, որոնք կապում էին Արևմտյան Ասիայի տարբեր երկրներ և շրջաններ։ Տիգրիսը խոշոր առևտրային ճանապարհ էր, որով Փոքր Ասիայից և Հայաստանից ապրանքներ էին փոխադրվում Միջագետքի հովիտ, իսկ ավելի ուշ՝ Էլամ երկիր։ Կարավանային ուղիները Ասորեստանից գնում էին Հայաստանի մարզ, դեպի մեծ լճերի շրջան՝ Վան և Ուրմիա։ Մասնավորապես, դեպի Ուրմիա լիճ տանող կարևոր առևտրային ճանապարհն անցնում էր Զաբի վերին հովտով, Կելիշինսկի անցումով։ Տիգրիսի արևմուտքում մեկ այլ քարավան ճանապարհ էր տանում Նասիբինի և Հարրանի միջով դեպի Կարճեմիշ և Եփրատի վրայով դեպի Կիլիկյան դարպասները, որոնք բացում էին հետագա ուղին դեպի Փոքր Ասիա՝ խեթերով բնակեցված: Վերջապես, Ասորեստանից մի բարձր ճանապարհ կար անապատով, որը տանում էր դեպի Պալմիրա և ավելի ուշ դեպի Դամասկոս։ Ե՛վ այս ճանապարհը, և՛ մյուս ուղիները Ասորեստանից տանում էին դեպի արևմուտք՝ դեպի Սիրիայի ափին գտնվող մեծ նավահանգիստները։ Ամենակարևորը առևտրային ճանապարհն էր, որը ձգվում էր Եփրատի արևմտյան ոլորանից դեպի Սիրիա, որտեղից բացվում էր ծովային ճանապարհը դեպի Միջերկրական ծովի կղզիներ և դեպի Եգիպտոս։

Թևավոր ցլի արձան, հանճար՝ թագավորական պալատի հովանավոր

Ասորեստանում առաջին անգամ հայտնվեցին լավ, արհեստականորեն պատրաստված, քարապատ ճանապարհներ։ Մի արձանագրություն ասում է, որ երբ Էսարհադոնը վերակառուցեց Բաբելոնը, «նա բացեց նրա ճանապարհները չորս կողմից, որպեսզի բաբելոնացիները, օգտագործելով դրանք, կարողանան հաղորդակցվել բոլոր երկրների հետ»։ Այս ճանապարհները ռազմավարական մեծ նշանակություն ունեին։ Այսպիսով, Թիգլաթփալասար I-ը Կումմուխի երկրում կառուցեց «ճանապարհ իր սայլերի և զորքերի համար»։ Այս ճանապարհների մնացորդները պահպանվել են մինչ օրս։ Այդպիսին է սյուժեն բարձր ճանապարհ, միացնելով Սարգոն թագավորի ամրոցը Եփրատի հովտի հետ։ Ճանապարհաշինության տեխնիկան, որը բարձր զարգացում է ստացել Հին Ասորեստանում, հետագայում փոխառվել և կատարելագործվել է պարսիկների կողմից և նրանցից, իր հերթին, անցել հռոմեացիներին։ Ասորական ճանապարհները լավ պահպանված էին։ Մարկերները սովորաբար տեղադրվում էին որոշակի հեռավորությունների վրա: Ամեն ժամ պահակները անցնում էին այս ճանապարհներով՝ օգտագործելով կրակի ազդանշանները՝ կարևոր հաղորդագրություններ փոխանցելու համար: Անապատով անցնող ճանապարհները հսկվում էին հատուկ ամրություններով և ապահովվում էին հորերով։ Ասորիները գիտեին ամուր կամուրջներ կառուցել, ամենից հաճախ՝ փայտե, բայց երբեմն՝ քարե։ Սենեքերիմը քաղաքի դարպասների մոտ, քաղաքի մեջտեղում, կրաքարե սալերից կամուրջ կառուցեց, որպեսզի իր թագավորական կառքով անցնի դրա վրայով։ Հույն պատմիչ Հերոդոտոսը հայտնում է, որ Բաբելոնի կամուրջը կառուցված է անտաշ քարերից՝ երկաթով և կապարով։ Չնայած ճանապարհների զգույշ պահպանությանը, հեռավոր շրջաններում, որտեղ ասորեստանցիների ազդեցությունը համեմատաբար թույլ էր, ասորական քարավանները մեծ վտանգի տակ էին։ Նրանց վրա երբեմն հարձակվում էին քոչվորներն ու ավազակները։ Այնուամենայնիվ, ասորի պաշտոնյաները ուշադիր հետևում էին քարավանների կանոնավոր ուղարկմանը։ Մի պաշտոնյա հատուկ հաղորդագրության մեջ թագավորին զեկուցեց, որ մի քարավան, որը լքել էր Նաբաթեացիների երկիրը, կողոպտվել էր, և որ միակ ողջ մնացած քարավանավարը ուղարկվել էր թագավորի մոտ՝ նրան անձնական հաշվետվություն ներկայացնելու համար։

Ճանապարհների մի ամբողջ ցանցի առկայությունը հնարավորություն տվեց կազմակերպել հանրային կապի ծառայություն։ Թագավորական հատուկ սուրհանդակները թագավորական պատգամները տեղափոխում էին ողջ երկրով մեկ։ Ամենամեծ բնակավայրերում կային հատուկ պաշտոնյաներ, որոնք զբաղվում էին թագավորական նամակների առաքմամբ։ Եթե ​​այս պաշտոնյաները երեք-չորս օր նամակներ ու դեսպաններ չէին ուղարկում, ապա անմիջապես բողոքներ էին ստանում Ասորեստանի մայրաքաղաք Նինվեին։

Հետաքրքիր փաստաթուղթ, որը վառ կերպով ցույց է տալիս ճանապարհների լայն կիրառումը, հնագույն ուղեցույցների մնացորդներն են, որոնք պահպանվել են այս ժամանակի արձանագրությունների մեջ: Այս ուղեցույցները սովորաբար ցույց են տալիս առանձին բնակավայրերի միջև հեռավորությունը ճամփորդության ժամերով և օրերով:

Չնայած առևտրի լայնածավալ զարգացմանը, ամբողջ տնտեսական համակարգը որպես ամբողջություն պահպանեց պարզունակ բնական բնույթ: Այսպիսով, հարկերն ու տուրքերը սովորաբար բնեղեն էին հավաքում։ Թագավորական պալատներում կային մեծ պահեստներորտեղ պահվում էին տարբեր ապրանքներ։

Ասորեստանի սոցիալական համակարգը դեռևս պահպանել է հնագույն ցեղային և համայնքային համակարգի առանձնահատկությունները։ Այսպես, օրինակ, մինչև Աշուրբանիպալի դարաշրջանը (մ.թ.ա. 7-րդ դար), արյան վրեժի մնացորդները պահպանվել են։ Այս ժամանակների մի փաստաթղթում ասվում է, որ «արյունի» փոխարեն պետք է ստրուկ տալ՝ «արյունը լվանալու համար»։ Եթե ​​մարդը հրաժարվեր սպանության համար փոխհատուցում տալուց, ապա պետք է սպանվեր սպանվածի գերեզմանին։ Մեկ այլ փաստաթղթով մարդասպանը պարտավորվում է սպանվածի համար փոխհատուցում տալ իր կնոջը, եղբորը կամ որդուն։

Դրան զուգահեռ պահպանվել են նաև հայրապետական ​​ընտանիքի և տնային ստրկության հնագույն ձևերը։ Այս ժամանակի փաստաթղթերում արձանագրված են ամուսնության մեջ տրված աղջկա, ստրուկի և ստրուկի վաճառքի փաստերը. ազատ աղջիկ, ամուսնության մեջ թողարկված, կազմվել են ճիշտ նույն ձևով։ Ինչպես նախկինում, հայրը կարող էր իր երեխային վաճառել ստրկության։ Ավագ որդին դեռ պահպանել է իր արտոնյալ դիրքն ընտանիքում՝ ստանալով ժառանգության ամենամեծ ու լավագույն մասը։ Ասորական հասարակության դասակարգային շերտավորմանը նպաստել է նաև առևտրի զարգացումը։ Հաճախ աղքատները կորցնում էին իրենց հողահատկացումները և սնանկանում՝ տնտեսական կախվածության մեջ ընկնելով հարուստներից: Չկարողանալով ժամանակին վճարել վարկը՝ նրանք ստիպված եղան իրենց պարտքը փակել անձնական աշխատանքով պարտատիրոջ տանը՝ որպես վարձակալված ստրուկներ։

Ստրուկների թիվը հատկապես մեծացավ Ասորեստանի թագավորների կատարած մեծ նվաճողական արշավների արդյունքում։ Գերիները, որոնց մեծ քանակությամբ Ասորեստան էին բերում, սովորաբար ստրկացնում էին։ Պահպանվել են բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք արձանագրում են ստրուկների և ստրուկների վաճառքը։ Երբեմն վաճառվում էին ամբողջ ընտանիքներ՝ բաղկացած 10, 13, 18 և նույնիսկ 27 հոգուց։ Շատ ստրուկներ աշխատում էին գյուղատնտեսության մեջ։ Երբեմն հողատարածքներ էին վաճառվում այն ​​ստրուկների հետ, ովքեր աշխատում էին այս հողի վրա։ Ստրկության զգալի զարգացումը հանգեցնում է նրան, որ ստրուկները իրավունք են ստանում ունենալ որոշակի սեփականություն և նույնիսկ ընտանիք, սակայն ստրկատերը միշտ պահպանում է լիակատար իշխանությունը ստրուկի և իր ունեցվածքի վրա:

Սեփականության կտրուկ շերտավորումը հանգեցրեց ոչ միայն հասարակության բաժանմանը երկու հակառակ դասակարգերի՝ ստրկատերերի և ստրուկների, այլ նաև առաջացրեց ազատ բնակչության շերտավորումը աղքատների և հարուստների: Հարուստ ստրկատերերը ունեին մեծ քանակությամբ անասուններ, հողեր և ստրուկներ։ Հին Ասորեստանում, ինչպես և արևելքի մյուս երկրներում, ամենամեծ սեփականատերն ու հողատերը պետությունն էր՝ ի դեմս թագավորի, որը համարվում էր ողջ հողի գերագույն սեփականատերը։ Սակայն մասնավոր հողի սեփականությունը աստիճանաբար ամրապնդվում է։ Սարգոնը, գնելով հողատարածք իր մայրաքաղաք Դուր-Շարուկինի կառուցման համար, հողատերերին վճարում է նրանցից օտարված հողի արժեքը։ Թագավորի հետ միասին տաճարները ունեին մեծ կալվածքներ: Այս կալվածքները ունեին մի շարք արտոնություններ և ազնվականների ունեցվածքի հետ մեկտեղ երբեմն ազատվում էին հարկերից։ Շատ հողեր գտնվում էին մասնավոր տերերի ձեռքում, և փոքր հողատերերի հետ կային նաև խոշորներ, ովքեր քառասուն անգամ ավելի հող ունեին, քան աղքատները։ Պահպանվել են մի շարք փաստաթղթեր, որոնք խոսում են դաշտերի, այգիների, հորերի, տների և նույնիսկ ամբողջ հողատարածքների վաճառքի մասին։

Երկարատև պատերազմները և աշխատավոր զանգվածների շահագործման դաժան ձևերը ի վերջո հանգեցրին Ասորեստանի ազատ բնակչության նվազմանը։ Բայց ասորական պետությանը բանակի շարքերը համալրելու համար անհրաժեշտ էր զինվորների մշտական ​​հոսք, ուստի ստիպված էր մի շարք միջոցներ ձեռնարկել պահպանելու և ամրապնդելու համար։ ֆինանսական վիճակըբնակչության այս մեծ մասը: Ասորեստանի արքաները, շարունակելով Բաբելոնի թագավորների քաղաքականությունը, հողատարածքներ են բաժանում ազատ մարդկանց՝ նրանց վրա դնելով թագավորական զորքերին ծառայելու պարտականությունը։ Այսպիսով, մենք գիտենք, որ Շալմանեսեր I-ը բնակեցրել է նահանգի հյուսիսային սահմանը գաղութատերերի հետ։ 400 տարի անց Ասորեստանի թագավոր Աշուրնազիրպալը օգտագործեց այս գաղութատերերի ժառանգներին՝ բնակեցնելու Տուշխանա նոր նահանգը։ Ռազմիկ գաղութարարները, որոնք թագավորից հող հատկացումներ էին ստանում, հաստատվում էին սահմանամերձ շրջաններում, որպեսզի ռազմական վտանգի կամ ռազմական արշավի դեպքում հնարավոր լինի արագ զորք հավաքել սահմանամերձ շրջաններում։ Ինչպես երևում է փաստաթղթերից, գաղութատեր մարտիկները, ինչպես բաբելոնյան կարմիրն ու բայրը, գտնվում էին թագավորի հովանու ներքո։ Նրանց հողատարածքներն անօտարելի էին։ Այն դեպքում, երբ տեղի պաշտոնյաները բռնի կերպով նրանցից խլում էին թագավորի կողմից իրենց հատկացված հողատարածքները, գաղութարարներն իրավունք ունեին բողոք ներկայացնել անմիջապես թագավորին։ Դա հաստատվում է հետևյալ փաստաթղթով. «Իմ տեր-արքայի հայրը ինձ 10 վարելահող է տվել Հալախի երկրում։ 14 տարի ես օգտագործել եմ այս կայքը, և ոչ ոք չի վիճարկել այս կերպարն ինձանից: Հիմա Բարհալցու շրջանի տիրակալն է եկել, իմ դեմ ուժ գործադրել, տունս թալանել, արտս ձեռքիցս խլել։ Իմ տեր-թագավորը գիտի, որ ես միայն մի աղքատ մարդ եմ, ով հսկում է իմ տիրոջը և հավատարիմ է պալատին։ Քանի որ իմ արտը հիմա ինձնից խլել են, ես թագավորից արդարություն եմ խնդրում։ Թող իմ թագավորն իմ իրավունքով հատուցի ինձ, որ սովից չմեռնեմ։ Իհարկե, գաղութատերերը մանր հողատերեր էին։ Փաստաթղթերից երեւում է, որ նրանց եկամտի միակ աղբյուրը թագավորի կողմից իրենց տրամադրված հողն էր, որը նրանք մշակում էին սեփական ձեռքերով։

Երկար պատերազմներ; որը դարեր շարունակ Ասորեստանի արքաները կռվել են հարևան ժողովուրդների հետ՝ ստրուկներ և ավար բռնելու նպատակով, հանգեցրել է ռազմական գործերի բարձր զարգացմանը։ 8-րդ դարի երկրորդ կեսին Տիգլաթպալասար III-ի և Սարգոն II-ի օրոք, որոնք սկսեցին նվաճողական փայլուն արշավներ, իրականացվեցին տարբեր բարեփոխումներ, որոնք հանգեցրին Ասորեստանի պետության ռազմական գործերի վերակազմավորմանն ու ծաղկմանը։ Ասորեստանի արքաները ստեղծեցին մեծ, լավ զինված ու հզոր բանակ՝ պետական ​​իշխանության ողջ ապարատը ծառայության դնելով ռազմական կարիքների վրա։ Բազմաթիվ ասորական բանակը բաղկացած էր ռազմական գաղութարարներից և համալրվում էր նաև ազատ բնակչության լայն շերտերում արտադրված ռազմական խմբաքանակների շնորհիվ: Յուրաքանչյուր շրջանի ղեկավարը զորք էր հավաքում իր ենթակայության տարածքում և ինքն էր ղեկավարում այդ զորքերը։ Բանակը ներառում էր նաև դաշնակիցների, այսինքն՝ այն ցեղերը, որոնք նվաճվել և միացվել են Ասորեստանին։ Այսպիսով, մենք գիտենք, որ Սարգոնի որդի Սենեքերիմը (մ.թ.ա. 8-րդ դարի վերջ) բանակում ներառել է 10000 նետաձիգ և 10000 վահանակիր «արևմտյան երկրի» գերիներից, իսկ Աշուրբանիպալը (մ.թ.ա. 7-րդ դար) էլ. .) իր բանակը համալրեց Էլամի նվաճված շրջաններից նետաձիգներով, վահաններով, արհեստավորներով և դարբիններով։ Ասորեստանում ստեղծվում է մշտական ​​բանակ, որը կոչվում էր «Թագավորության հանգույց» և ծառայում էր ապստամբներին ճնշելուն։ Ի վերջո, եղավ ցարի փրկարարը, որը պետք է պաշտպաներ ցարի «սուրբ» անձին։ Ռազմական գործերի զարգացումը պահանջում էր որոշակի մարտական ​​կազմավորումների ստեղծում։ Արձանագրություններում ամենից հաճախ հիշատակվում են 50 հոգուց բաղկացած փոքր կազմավորումներ (կիսրու)։ Այնուամենայնիվ, ակնհայտորեն կային ավելի փոքր ու ավելի մեծ ռազմական կազմավորումներ. Սովորական զորամասերում ընդգրկված էին կառքերի վրա կռվող հետիոտններ, ձիավորներ և մարտիկներ, երբեմն համաչափ հարաբերություններ էին հաստատվում առանձին զինատեսակների միջև։ Յուրաքանչյուր 200 հետիոտնին բաժին էր ընկնում 10 ձիավոր և մեկ կառք։ Կառքերի և հեծելազորի առկայությունը, որն առաջին անգամ հայտնվեց Աշուրնազիրպալի օրոք (Ք.ա. IX դ.), կտրուկ մեծացրեց ասորական բանակի շարժունակությունը և հնարավորություն տվեց արագ հարձակումներ իրականացնել և նույնքան արագ հետապնդել նահանջող թշնամուն։ Բայց, այնուամենայնիվ, զորքերի մեծ մասը մնաց հետևակային, որը բաղկացած էր նետաձիգներից, վահանակիրներից, նիզակակիրներից և նիզակ նետողներից։ Ասորական զորքերն աչքի էին ընկնում իրենց լավ զինատեսակներով։ Նրանք զինված էին զրահներով, վահաններով և սաղավարտներով։ Ամենատարածված զենքերն էին աղեղը, կարճ սուրը և նիզակը:

Ասորեստանի արքաները հատուկ ուշադրություն են դարձրել իրենց զորքերի լավ սպառազինությանը։ Սարգոն II-ի պալատում բազմաթիվ զենքեր են հայտնաբերվել, իսկ Սենեքերիմն ու Էսարհադոնը (մ.թ.ա. 7-րդ դար) Նինվեում իրական զինանոց են կառուցել՝ «պալատ, որտեղ ամեն ինչ պահպանված է» «սև կետերի զենքերի, ձիերի, ջորիների, էշերի ընդունման, ուղտեր, մարտակառքեր, բեռնատար սայլեր, սայլեր, խարույկներ, աղեղներ, նետեր, ձիերի և ջորիների համար նախատեսված բոլոր տեսակի պարագաներ և զրահներ:

Ասորեստանում առաջին անգամ հայտնվեցին «ինժեներական» զորամասեր, որոնք օգտագործվում էին լեռներում ճանապարհներ փռելու, պարզ ու պոնտոնային կամուրջներ, ինչպես նաև ճամբարներ կառուցելու համար։ Պահպանված պատկերները վկայում են այն ժամանակվա Հին Ասորեստանում ամրաշինական արվեստի բարձր զարգացման մասին։ Ասորիները գիտեին կառուցել մեծ ու լավ պաշտպանված պարիսպներով ու աշտարակներով, մշտական ​​ամրոցի տիպի ճամբարներ, որոնց տալիս էին ուղղանկյուն կամ օվալաձև ձև։ Ամրացման տեխնիկան ասորիներից փոխառել են պարսիկները, իսկ նրանցից անցել հին հռոմեացիներին։ Հին Ասորեստանում ամրացման բարձր տեխնոլոգիայի մասին են խոսում նաև մի շարք վայրերում, օրինակ, Զենդշիրլիում հայտնաբերված մինչև մեր օրերը պահպանված բերդերի ավերակները։ Լավ պաշտպանված բերդերի առկայությունը պահանջում էր պաշարողական զենքի կիրառում։ Ուստի Ասորեստանում, ամրացման զարգացման հետ կապված, ի հայտ են գալիս նաև ամենահին «հրետանային» բիզնեսի սկիզբը։ Ասորեստանյան պալատների պատերին պահպանվել են բերդերի պաշարման ու գրոհի պատկերներ։ Պաշարված բերդերը սովորաբար շրջապատված էին հողե պարսպով և խրամով։ Պաշարման զենքեր տեղադրելու համար դրանց պատերի մոտ կառուցվել են տախտակային մայթեր և փայտամածներ։ Ասորիներն օգտագործում էին պաշարողական խոյեր՝ անիվների վրա գտնվող խոյերի մի տեսակ։ Այս գործիքների հարվածային մասը մի մեծ գերան էր՝ պաստառապատված մետաղով և կախված շղթաներով: Մարդիկ, ովքեր հովանոցի տակ էին, թափահարում էին այս գերանը և դրանով ջարդում բերդերի պարիսպները։ Շատ հնարավոր է, որ ասորական այս առաջին պաշարողական զենքերը նրանցից փոխառել են պարսիկները և հետագայում հիմք են հանդիսացել հին հռոմեացիների կողմից օգտագործվող ավելի առաջադեմ զենքերի:

Նվաճողական լայն քաղաքականությունը զգալի աճ առաջացրեց պատերազմական արվեստի մեջ։ Ասորեստանի հրամանատարները գիտեին, թե ինչպես օգտագործել ճակատային և կողային հարձակումները և այս տիպի հարձակումների համակցումը լայն ճակատով գրոհելիս: Հաճախ ասորիները օգտագործում էին տարբեր «ռազմական հնարքներ», օրինակ՝ գիշերային հարձակում թշնամու վրա։ Ջախջախելու մարտավարությանը զուգահեռ կիրառվել է նաև սովամահության մարտավարությունը։ Այդ նպատակով մարտական ​​ջոկատները գրավել են բոլոր լեռնանցքները, ջրաղբյուրները, հորերը, գետանցումները՝ հակառակորդի բոլոր հաղորդակցությունները կտրելու, նրան ջրից, պաշարներից և համալրման հնարավորությունից զրկելու համար։ Սակայն ասորական բանակի հիմնական ուժը հարձակման արագ արագությունն էր, հակառակորդին կայծակնային հարված հասցնելու ունակությունը, նախքան նա կհավաքեր իր ուժերը։ Աշուրբանիպալը (մ.թ.ա. VII դ.) մեկ ամսվա ընթացքում գրավել է Էլամի ողջ լեռնային ու խորդուբորդ երկիրը։ Իրենց ժամանակի ռազմական արվեստի անգերազանցելի վարպետները՝ ասորիները քաջ գիտակցում էին հակառակորդի մարտական ​​ուժի ամբողջական ոչնչացման կարևորությունը։ Ուստի ասորական զորքերը հատկապես սրընթաց ու համառորեն հետապնդում ու ոչնչացնում էին պարտված թշնամուն՝ այդ նպատակով օգտագործելով մարտակառքեր ու հեծելազոր։

Ասորեստանի հիմնական ռազմական հզորությունը մեծ, լավ զինված և մարտունակ ցամաքային բանակն էր։ Ասորեստանը գրեթե չուներ սեփական նավատորմ և ստիպված էր ապավինել նվաճված երկրների, հիմնականում Փյունիկիայի նավատորմերին, ինչպես դա եղավ, օրինակ, Կիպրոսի դեմ Սարգոնի արշավանքի ժամանակ։ Ուստի զարմանալի չէ, որ ասորիները յուրաքանչյուր ծովային արշավանք պատկերում էին որպես խոշոր իրադարձություն։ Այսպիսով, նավատորմի ուղարկումը Պարսից ծոց Սենեքերիմ թագավորի օրոք շատ մանրամասն նկարագրված է ասորական արձանագրություններում։ Այդ նպատակով Նինվեում փյունիկացի արհեստավորների կողմից կառուցվեցին նավեր, որոնց վրա նստեցրին Տյուրոսի, Սիդոնի և Հոնիական նավաստիները, այնուհետև նավերն ուղարկվեցին Տիգրիսով դեպի Օպիս: Դրանից հետո նրանց ցամաքով քարշ են տվել Արախտուի ջրանցք։ Եփրատի վրա ասորի զինվորները բարձվեցին նրանց վրա, որից հետո այս նավատորմը վերջապես ուղարկվեց Պարսից ծոց:

բերդի պաշարումը ասորական բանակի կողմից։ Ռելիեֆ քարի վրա. Լոնդոն. Բրիտանական թանգարան

Ասորիները պատերազմել են հարևան ժողովուրդների հետ հիմնականում հարևան երկրները գրավելու, առևտրի կարևորագույն ուղիները գրավելու և նաև ավար գրավելու համար, հիմնականում գերիներին, որոնք սովորաբար ստրկացված էին: Դրա մասին են վկայում բազմաթիվ արձանագրություններ, մասնավորապես տարեգրություններ, որոնք մանրամասն նկարագրում են Ասորեստանի թագավորների արշավանքները։ Այսպես, Սենեքերիմը Բաբելոնից բերեց 208000 գերի, 720 ձի ու ջորի, 11073 էշ, 5230 ուղտ, 80100 ցուլ և այլն։ կով, 800 600 գլուխ մանր խոշոր եղջերավոր անասուններ. Պատերազմի ընթացքում գրավված ողջ ավարը թագավորը սովորաբար բաժանում էր տաճարների, քաղաքների, քաղաքների կառավարիչների, ազնվականների և զորքերի միջև: Իհարկե, թագավորը ավարի առյուծի բաժինն իր համար էր պահում։ Որսի բռնելը հաճախ վերածվում էր նվաճված երկրի անթաքույց կողոպուտի։ Սա հստակորեն ցույց է տալիս հետևյալ մակագրությունը. «Պատերազմական կառքեր, վագոններ, ձիեր, ջորիներ, որոնք ծառայում էին որպես բեռնատար կենդանիներ, զենքեր, այն ամենը, ինչ կապված էր ճակատամարտի հետ, այն ամենը, ինչ թագավորի ձեռքերը վերցրել էին Սուսայի և Ուլայ գետի միջև, ուրախությամբ պատվիրել էր Աշուրը։ և մեծ աստվածները, որոնք Էլամից հանվեցին և որպես նվեր բաժանեցին բոլոր զորքերին։

Պետական ​​կառավարման ամբողջ համակարգը ծառայության է դրվել ռազմական գործերին և ասորեստանցի արքաների ագրեսիվ քաղաքականությանը։ Ասորի պաշտոնյաների պաշտոնները սերտորեն փոխկապակցված են զինվորական դիրքերի հետ։ Երկրի իշխանության բոլոր թելերը սերտաճում են դեպի թագավորական պալատ, որտեղ մշտապես տեղակայված են պետական ​​կարևորագույն պաշտոնյաները, որոնք ղեկավարում են իշխանության առանձին ճյուղերը։

Պետության հսկայական տարածքը, որն ավելի մեծ էր, քան բոլոր նախկին պետական ​​միավորումները, պահանջում էր պետական ​​կառավարման շատ բարդ և ծանր ապարատ։ Էսարհադոնի դարաշրջանի (մ.թ.ա. 7-րդ դար) պաշտոնյաների պահպանված ցուցակը պարունակում է 150 պաշտոնների ցուցակ։ Ռազմական գերատեսչության հետ մեկտեղ գործում էր նաև ֆինանսական բաժինը, որը զբաղվում էր բնակչությունից հարկերի հավաքագրմամբ։ Ասորական պետությանը միացված գավառները պետք է որոշակի տուրք վճարեին։ Քոչվորներով բնակեցված տարածքները սովորաբար բնեղեն տուրք էին տալիս 20 գլուխ խոշոր եղջերավոր անասուններից մեկ գլխի չափով։ Տեղակայված բնակչություն ունեցող քաղաքներն ու շրջանները տուրք էին տալիս ոսկով և արծաթով, ինչպես երևում է պահպանված հարկային ցուցակներից։ Գյուղացիներից հարկերը գանձվում էին բնօրինակով։ Որպես կանոն, որպես հարկ վերցվում էր բերքի մեկ տասներորդը, անասնակերի չորրորդ մասը, որոշակի քանակությամբ անասուններ։ Ժամանող նավերից վերցվել է հատուկ պարտականություն։ Նույն մաքսատուրքերը քաղաքի դարպասների մոտ գանձվում էին ներկրվող ապրանքների վրա։

Նման հարկերից ազատված էին միայն ազնվականության և որոշ քաղաքների ներկայացուցիչներ, որոնցում մեծ ազդեցություն էին ունենում քահանայական մեծ քոլեջները։ Այսպիսով, մենք գիտենք, որ Բաբելոնը, Բորսշշան, Սիփարը, Նիփուրը, Աշուրը և Խառանը ազատված էին թագավորի օգտին հարկերից։ Սովորաբար ասորեստանցի արքաները գահ բարձրանալուց հետո հատուկ հրամանագրերով հաստատում էին իրավունքները. ամենամեծ քաղաքներըինքնակառավարման համար։ Այսպիսով, դա եղել է Սարգոնի և Էսարհադոնի օրոք: Ուստի, Աշուրբանիպալի գահակալությունից հետո Բաբելոնի բնակիչները նրան դիմեցին հատուկ խնդրանքով, որում հիշեցնում էին, որ «միայն մեր ինքնիշխան թագավորները գահ բարձրանալուն պես անմիջապես միջոցներ ձեռնարկեցին հաստատելու մեր ինքնակառավարման իրավունքը. և ապահովել մեր բարեկեցությունը»: Արիստոկրատներին տրված նվերների գործերը հաճախ պարունակում են ծանոթագրություններ, որոնք ազատում են այս արիստոկրատին պարտականություններից: Այս հետգրությունները սովորաբար ձևակերպվում էին հետևյալ կերպ. «Պետք չէ հարկեր վերցնել հացահատիկի մեջ։ Նա իր քաղաքում պարտականություններ չի կատարում։ Եթե ​​նշվում է հողամաս, ապա սովորաբար գրվում է՝ «Ազատ հողամաս՝ ազատված անասնակերի և հացահատիկի մատակարարումից»։ Բնակչությունից հարկերն ու տուրքերը գանձվել են վիճակագրական ցուցակների հիման վրա, որոնք կազմվել են բնակչության և ունեցվածքի պարբերական հաշվառումների ժամանակ։ Խառանի շրջաններից պահպանված ցուցակներում նշվում են մարդկանց անունները, նրանց ընտանեկան հարաբերությունները, ունեցվածքը, մասնավորապես նրանց ունեցած հողի չափը և, վերջապես, այն պաշտոնյայի անունը, որին նրանք պարտավոր էին հարկեր վճարել։

Օրենքների պահպանված օրենսգիրք, որը թվագրվում է 14-րդ դարով: մ.թ.ա ե., խոսում է հին սովորութային իրավունքի կոդավորման մասին, որը պահպանել է հնագույն ժամանակների մի շարք մնացորդներ, ինչպիսիք են արյան վրեժի մնացորդները կամ մարդու մեղքի դատավարությունը ջրով (մի տեսակ «փորձություն»)։ Այնուամենայնիվ, սովորութային իրավունքի և համայնքային դատարանի հնագույն ձևերը գնալով ավելի ու ավելի էին զիջում կանոնավոր թագավորական իրավասությանը, որը գտնվում էր դատական ​​պաշտոնյաների ձեռքում, որոնք գործերը որոշում էին մեկ անձի հրամանի հիման վրա: Դատական ​​գործի զարգացումը հետագայում մատնանշվում է օրենքով սահմանված իրավական ընթացակարգով։ Իրավական վարույթը բաղկացած էր փաստի և հանցակազմի հաստատումից, վկաների հարցաքննումից, որոնց ցուցմունքները պետք է հաստատվեին «աստվածային ցուլ, արևի աստծո որդի» հատուկ երդմամբ, դատավարություններով և դատավճիռներով: Գործում էին նաև հատուկ դատական ​​մարմիններ, իսկ բարձրագույն դատարանը սովորաբար նստում էր թագավորական պալատում։ Ինչպես երևում է պահպանված փաստաթղթերից, ասորական դատարանները, որոնց գործունեությունն ուղղված էր գոյություն ունեցող դասակարգային համակարգի ամրապնդմանը, սովորաբար տարբեր պատիժներ էին սահմանում մեղավորների նկատմամբ, իսկ որոշ դեպքերում այդ պատիժները շատ դաժան էին։ Տուգանքների, հարկադիր աշխատանքի և մարմնական պատժի հետ մեկտեղ կիրառվում էին նաև մեղավորների դաժան անդամահատումները։ Մեղավորը կտրել է շրթունքները, քիթը, ականջները, մատները. Որոշ դեպքերում դատապարտյալին ցից են գցում կամ տաք ասֆալտով լցնում նրա գլխին։ Կային նաև բանտեր, որոնք նկարագրված են մինչև մեր օրերը հասած փաստաթղթերում։

Ասորեստանի պետության աճի հետ մեկտեղ առաջացավ ինչպես ասորական շրջանների, այնպես էլ նվաճված երկրների ավելի զգույշ կառավարման անհրաժեշտությունը: Սուբարյան, ասորական և արամեական ցեղերի միախառնումը մեկ ասորական ժողովրդի մեջ հանգեցրեց հին ցեղային և ցեղային կապերի խզմանը, ինչը պահանջում էր երկրի նոր վարչական բաժանում։ Ասորական զենքի ուժով նվաճված հեռավոր երկրներում հաճախ ապստամբություններ էին բարձրանում։ Ուստի, Թիգլաթպալասար III-ի օրոք հին խոշոր շրջանները փոխարինվեցին նոր, ավելի փոքր շրջաններով՝ հատուկ պաշտոնյաների գլխավորությամբ (բել-փախաթի)։ Այս պաշտոնյաների անունը փոխառվել է Բաբելոնից։ Միանգամայն հնարավոր է, որ փոքր վարչական շրջանների ամբողջ նոր համակարգը նույնպես փոխառված է Բաբելոնից, որտեղ բնակչության խտությունը միշտ պահանջում էր փոքր շրջանների կազմակերպում։ Առևտրային քաղաքները, որոնք օգտվում էին արտոնություններից, կառավարվում էին հատուկ քաղաքապետերի կողմից։ Այնուամենայնիվ, կառավարման ամբողջ համակարգը, որպես ամբողջություն, հիմնականում կենտրոնացված էր: Հսկայական պետությունը կառավարելու համար արքան օգտագործում էր հատուկ «հանձնարարականների պաշտոնատար անձինք» (բել-պիկիտի), որոնց օգնությամբ հսկայական պետության կառավարման բոլոր թելերը կենտրոնանում էին թագավորական պալատում գտնվող տիրակալի ձեռքում։

Նեոասորական դարաշրջանում, երբ վերջնականապես ձևավորվեց ասորական հսկայական պետությունը, հսկայական պետության կառավարումը պահանջում էր խիստ կենտրոնացում։ Մշտական ​​նվաճողական պատերազմների վարումը, նվաճված ժողովուրդների և դաժանորեն շահագործվող ստրուկների ու աղքատների լայն զանգվածների ապստամբությունները ճնշելը պահանջում էր գերագույն իշխանության կենտրոնացում տիրակալի ձեռքում և նրա իշխանության օծումը՝ օգնությամբ։ կրոն. Թագավորը համարվում էր գերագույն քահանայապետը և ինքն էր կատարում կրոնական ծեսերը։ Նույնիսկ թագավորի ընդունելության ընդունված ազնվական մարդիկ պետք է ընկնեին թագավորի ոտքերի տակ և «համբուրեին գետինը նրա առջև» կամ նրա ոտքերը։ Սակայն դեսպոտիզմի սկզբունքը Ասորեստանում այնքան հստակ արտահայտություն չստացավ, որքան Եգիպտոսում եգիպտական ​​պետականության ծաղկման շրջանում, երբ ձեւակերպվեց փարավոնի աստվածության ուսմունքը։ Ասորեստանի արքան, նույնիսկ պետության ամենաբարձր զարգացման դարաշրջանում, երբեմն ստիպված էր լինում դիմել քահանաների խորհուրդներին։ Մեծ արշավի մեկնարկից առաջ կամ երբ բարձր պաշտոնյա նշանակվում էր պատասխանատու պաշտոնում, ասորեստանցի թագավորները հարցնում էին աստվածների կամքը (պատգամը), որը քահանաները փոխանցեցին նրանց, ինչը հնարավոր դարձրեց ստրուկի իշխող դասի համար։ - տիրապետելով արիստոկրատիայի՝ զգալի ազդեցություն գործելու կառավարության քաղաքականության վրա:

Ասորեստանյան պետության իսկական հիմնադիրը Թիգլաթպալասար III-ն էր (մ.թ.ա. 745–727), ով իր ռազմական արշավներով հիմք դրեց Ասորեստանի ռազմական հզորությանը։ Ասորեստանի թագավորի առջև ծառացած առաջին խնդիրը Ուրարտուին՝ Ասորեստանի վաղեմի հակառակորդին Փոքր Ասիայում վճռական հարված հասցնելու անհրաժեշտությունն էր։ Թիգլաթպալասեր III-ին հաջողվում է հաջող ճանապարհորդություն կատարել դեպի Ուրարտու և մի շարք պարտություններ կրել ուրարտացիներին։ Թեև Թիգլաթփալասարը չնվաճեց Ուրարտական ​​թագավորությունը, նա զգալիորեն թուլացրեց այն՝ վերականգնելով նախկին «Ասորեստանի իշխանությունը Փոքր Ասիայի հյուսիս-արևմտյան մասում: Մենք հպարտությամբ տեղեկացնում ենք Ասորեստանի թագավորին դեպի հյուսիս-արևմուտք և արևմուտք իր արշավանքների մասին, ինչը հնարավոր դարձրեց վերջապես. նվաճել արամեական ցեղերը և վերականգնել Ասորեստանի գերիշխանությունը Սիրիայում, Փյունիկիայում և Պաղեստինում: Տիգլատդալակապը գրավում է Կարքեմիշը, Սամալը, Համաթը, Լիբանանի շրջանները և հասնում Միջերկրական ծով: Տյուրոսի թագավոր Հիրամը, Բիբլոսի իշխանը և Իսրայելի թագավորը: (Սամարիան) բերվում է նրա մոտ: Նույնիսկ Հրեաստանը, Եդոմը և Փղշտացիները Գազան ճանաչում են ասորեստանցի նվաճողի իշխանությունը: Գազայի տիրակալ Հաննոն փախչում է Եգիպտոս: Այնուամենայնիվ, ասորական ահռելի զորքերը մոտենում են Եգիպտոսի սահմաններին: Հզոր հարված Արաբիայի Սաբայան ցեղերին՝ Թիգլաթ-Պալասերը կապ հաստատեց Եգիպտոսի հետ՝ այնտեղ ուղարկելով հատուկ պաշտոնյա։ Հատկապես ասորիների մեծ հաջողությունը արևմտյան այս արշավանքների ժամանակ Դամասկոսի գրավումն էր 732 թվականին, որն ամենաշատը բացեց ասորիների առաջ։ կարևոր առևտրային և ռազմական ճանապարհ դեպի Սիրիա և Պաղեստին։

Թիգլաթ-Պալասարի նույնքան մեծ հաջողությունը ողջ հարավային Միջագետքի մինչև Պարսից ծոցը լիակատար հպատակեցումն էր։ Տիգլաթփալասարը տարեգրության մեջ մասնավորապես մանրամասնորեն գրում է.

«Ես հպատակեցրել եմ Կարդունիաշի (Կասսի Բաբելոնի) հսկայական երկիրը մինչև ամենահեռավոր սահմանը և սկսել եմ տիրել դրան ... Մերոդախ-Բալադան, Պրիմորիեի թագավոր Յակինայի որդի, որը չի հայտնվել թագավորների, իմ նախնիների առաջ և չհամբուրել նրանց ոտքերը, սարսափով բռնվեց իմ տիրոջ Աշուրի զորությամբ ահռելի առաջ, և նա եկավ Սապիա քաղաք և, կանգնելով իմ առջև, համբուրեց իմ ոտքերը: Ոսկի, լեռնային փոշի՝ մեծ քանակությամբ, ոսկյա իրեր, ոսկյա վզնոցներ, թանկարժեք քարեր... գունավոր շորեր, զանազան խոտաբույսեր, խոշոր եղջերավոր անասուններ և ոչխարներ։

729 թվականին գրավելով Բաբելոնը՝ Թիգլաթփալասարը միացրեց Բաբելոնը իր հսկայական պետությանը՝ ստանալով բաբելոնյան քահանայության աջակցությունը։ Թագավորը «մաքուր զոհաբերություններ բերեց Բելին ... մեծ աստվածներին, իմ տերերին ... և նրանք սիրեցին (ճանաչեց. - Վ.Ա.) իմ քահանայական արժանապատվությունը.

Հասնելով հյուսիս-արևմուտքում գտնվող Ամանի լեռներին և արևելքից ներթափանցելով «հզոր մարերի» շրջանները՝ Թիգլաթ-Պալասեր III-ը ստեղծեց հսկայական և հզոր ռազմական պետություն։ Ներքին շրջանները բավարար աշխատուժով հագեցնելու համար արքան մեծ թվով ստրուկներ է բերել նվաճված երկրներից։ Դրա հետ մեկտեղ Ասորեստանի արքան իր պետության մի մասից մյուսը վերաբնակեցրեց ամբողջ ցեղեր, որոնք, միևնույն ժամանակ, պետք է թուլացնեին նվաճված ժողովուրդների դիմադրությունը և ամբողջովին ենթարկեին նրանց Ասորեստանի թագավորի իշխանությանը։ Նվաճված ցեղերի (նասահու) զանգվածային գաղթի այս համակարգը դարձել է նվաճված երկրներին ճնշելու միջոցներից մեկը։

Թիգլաթ-Պալասեր III-ին հաջորդեց նրա որդին՝ Շալմանեսեր V-ը։ Նրա հնգամյա գահակալության ընթացքում (Ք.ա. 727-722 թթ.) Շալմանեսերը մի շարք ռազմական արշավներ կատարեց և կարևոր բարեփոխում կատարեց։ Բաբելոնը, Փյունիկիան ու Պաղեստինը, որոնք գտնվում էին արևմուտքում, գրավեցին Շալմանեսերի հատուկ ուշադրությունը։ Որպեսզի ընդգծի Բաբելոնի հետ անձնական միության առկայությունը, ասորեստանցի արքան ընդունեց Ուլուլայ հատուկ անունը, որով նրան կոչում էին Բաբելոնում։ Փյունիկյան Տյուրոս քաղաքի տիրակալի կողմից նախապատրաստվող ապստամբությունը ճնշելու համար Սալմանեսերը երկու արշավանք արեց դեպի արևմուտք Տյուրոսի և նրա դաշնակից Իսրայելի թագավոր Օ սաի դեմ։ Ասորեստանի զորքերը ջախջախեցին իսրայելացիներին և պաշարեցին Տյուրոս կղզու ամրոցը և Իսրայելի մայրաքաղաք Սամարիան։ Բայց առանձնահատուկ նշանակություն ուներ Շալմանեսերի կատարած բարեփոխումը։ Չափից դուրս սրված դասակարգային հակասությունները որոշ չափով մեղմելու համար Շալմանեսեր V-ը վերացրեց ֆինանսական և տնտեսական օգուտները և արտոնություններ շնորհեց Ասորեստանի և Բաբելոնի հնագույն քաղաքներին՝ Աշուրին, Նիպուրին, Սիպարին և Բաբելոնին: Սրանով նա ուժեղ հարված հասցրեց ստրկատիրական ազնվականությանը, հարուստ վաճառականներին, քահանաներին ու կալվածատերերին, որոնք հատկապես մեծ տնտեսական ազդեցություն էին ունենում Բաբելոնում։ Շալմանասարի բարեփոխումը, որը կտրուկ ազդել է բնակչության այս հատվածի շահերի վրա, առաջացրել է նրա դժգոհությունը թագավորի վարած քաղաքականության նկատմամբ։ Արդյունքում կազմակերպվեց դավադրություն և ապստամբություն բարձրացվեց։ Շալմանեսեր V-ը գահընկեց արվեց, իսկ նրա եղբայրը՝ Սարգոն II-ը, բարձրացվեց գահին։

Տիգլաթ-Պալասար III-ի ագրեսիվ քաղաքականությունը մեծ փայլով շարունակեց Սարգոն II-ը (մ.թ.ա. 722–705), որի անունը («շարրու կենու» - «օրինական արքա») հուշում է, որ նա բռնի ուժով զավթել է իշխանությունը՝ տապալելով իր նախորդին։ Սարգոն II-ը ստիպված եղավ կրկին արշավանք իրականացնել Սիրիայում՝ ճնշելու համար սիրիացի թագավորների ու իշխանների ապստամբությունը, որոնք, ակնհայտորեն, ապավինում էին Եգիպտոսի աջակցությանը։ Այս պատերազմի արդյունքում Սարգոն II-ը հաղթեց Իսրայելին, գրավեց Սամարիան և գերի վերցրեց 25 հազար իսրայելցիների՝ նրանց վերաբնակեցնելով Ասորեստանի ներքին և հեռավոր սահմաններում։ Տյուրոսի ծանր պաշարումից հետո Սարգոն II-ին հաջողվեց ստիպել Տյուրոսի թագավորին ենթարկվել իրեն և տուրք տալ։ Ի վերջո, Ռաֆիայի ճակատամարտում Սարգոնը լիակատար պարտություն է կրում Գազայի արքայազն Հաննոյին և եգիպտական ​​զորքերին, որոնք փարավոնն ուղարկել էր Գազային օգնելու։ Իր տարեգրության մեջ Սարգոն II-ը հայտնում է, որ նա «իր ձեռքով բռնեց Գազայի թագավոր Հաննոյին» և տուրք ընդունեց փարավոնից՝ «Եգիպտոսի թագավորից» և Արաբիայի Սաբայան ցեղերի թագուհուց։ Վերջապես գրավելով Կարքեմիշը՝ Սարգոն II-ը տիրեց ամբողջ Ասորիքին՝ Փոքր Ասիայի սահմաններից մինչև Արաբիայի և Եգիպտոսի սահմանները։

Սարգոն II-ը և նրա վեզիրը. Ռելիեֆ քարի վրա. 8-րդ դար մ.թ.ա ե.

Ոչ պակաս խոշոր հաղթանակներ տարավ Սարգոն II-ը ուրարտացիների նկատմամբ իր գահակալության 7-րդ և 8-րդ տարիներին։ Ուրարտուի երկրի խորքերը թափանցելով՝ Սարգոնը ջախջախեց ուրարտական ​​զորքերին, գրավեց և թալանեց Մուսասիրը։ Այս հարուստ քաղաքում Սարգոնը գրավեց հսկայական ավար: «Պալատի գանձերը, այն ամենը, ինչ այնտեղ կար, 20170 հոգի իրենց ունեցվածքով, Խալդան ու Բաղբարթումը, նրանց աստվածները իրենց հարուստ հանդերձներով, ես ավար եմ հաշվում»։ Պարտությունն այնքան մեծ էր, որ ուրարտական ​​Ռուսա թագավորը, իմանալով Մուսասիրի կործանման և թշնամիների կողմից աստվածների արձանների գրավման մասին, «իր ձեռքով ինքնասպան եղավ իր դաշույնով»։

Սարգոն II-ի համար պայքարը Բաբելոնի հետ, որն աջակցում էր Էլամին, մեծ դժվարություններ էր ներկայացնում։ Սակայն այս պատերազմում Սարգոնը հաղթեց թշնամիներին՝ օգտագործելով քաղդեական քաղաքների և քահանայության դժգոհությունը Բաբելոնի արքա Մերոդահ-Բալադանի (Մարդուկ-ապալ-իդդին) քաղաքականությունից, որի համառ, բայց ապարդյուն դիմադրությունը բերեց ասորական զորքերին։ Բաբելոնյան քաղաքների և բաբելոնյան քահանայության առևտրային գործունեության կորուստ։ Հաղթելով բաբելոնական զորքերին, Սարգոնը, իր իսկ խոսքերով, «մտավ Բաբելոն ցնծության մեջ»։ Ժողովուրդ; քահանաների գլխավորությամբ հանդիսավոր կերպով հրավիրել է Ասորեստանի թագավորին մուտք գործել Միջագետքի հինավուրց մայրաքաղաք (մ.թ.ա. 710 թ.): Ուրարտացիների նկատմամբ տարած հաղթանակը հնարավորություն տվեց Սարգոնին ուժեղացնել իր ազդեցությունը մեդերով ու պարսիկներով բնակեցված սահմանամերձ շրջաններում։ Ասորեստանի թագավորությունը հասավ բարձր հզորության։ Թագավորն իր համար կառուցել է նոր շքեղ մայրաքաղաք Դուր-Շարուկին, որի ավերակները վառ պատկերացում են տալիս ասորական մշակույթի և այդ ժամանակվա Ասորեստանի ծաղկման մասին: Նույնիսկ հեռավոր Կիպրոսը ճանաչեց Ասորեստանի թագավորի իշխանությունը և տուրք ուղարկեց նրան։

Այնուամենայնիվ, ասորական հսկայական պետության իշխանությունը հիմնականում ներքին փխրուն էր: Հզոր նվաճողի մահից հետո նվաճված ցեղերն ապստամբեցին։ Ստեղծվեցին նոր կոալիցիաներ, որոնք սպառնում էին Ասորեստանի թագավոր Սինա-հերիբին։ Ասորիքի, Փյունիկիայի և Պաղեստինի փոքր թագավորություններն ու մելիքությունները կրկին միավորվեցին։ Տյուրոսն ու Հրեաստանը, իրենց թիկունքում զգալով Եգիպտոսի աջակցությունը, ապստամբեցին Ասորեստանի դեմ։ Չնայած ռազմական մեծ ուժերին, Սենեքերիմը չկարողացավ արագ ճնշել ապստամբությունը։ Ասորեստանի թագավորը ստիպված է եղել օգտագործել ոչ միայն զենք, այլեւ դիվանագիտություն՝ օգտագործելով երկուսի մշտական ​​թշնամությունը. մեծ քաղաքներՓյունիկիա - Սիդոն և Տյուրոս. Պաշարելով Երուսաղեմը՝ Սենեքերիմը վստահեցրեց, որ հրեա թագավորը նրան հատուցի հարուստ նվերներով։ Եգիպտոսը, որը ղեկավարում էր Եթովպիայի թագավոր Շաբակա, չէր կարող բավարար աջակցություն ցուցաբերել Պաղեստինին և Սիրիային։ Եգիպտա-եթովպական զորքերը ջախջախվեցին Սենեքերիմից։

Մեծ դժվարություններ ստեղծվեցին Ասորեստանի և հարավային Միջագետքում։ Բաբելոնի թագավոր Մերոդախ-Բալադանը դեռևս աջակցում էր Էլամի թագավորին։ Հարավային և հարավ-արևելյան երկրներում իր թշնամիներին վճռական հարված հասցնելու համար Սենեքերիմը մեծ արշավախումբ սարքեց դեպի ծովափնյա Քաղդեա և Էլամ՝ իր բանակը ցամաքով և միևնույն ժամանակ նավով ուղարկելով Պարսից ծոցի ափեր։ Սակայն Սենեքերիմը չկարողացավ անմիջապես վերջ տալ իր թշնամիներին։ հետո համառ պայքարԷլամացիների և բաբելոնացիների հետ Սենեքերիմը միայն 689 թվականին գրավեց և ավերեց Բաբելոնը՝ վճռական պարտություններ պատճառելով իր հակառակորդներին։ Էլամացի թագավորը, որը նախկինում օգնում էր Բաբելոնին, այլևս չէր կարողանում բավարար աջակցություն ցուցաբերել նրան։

Էսարհադոնը (մ.թ.ա. 681-668 թթ.) գահ բարձրացավ պալատական ​​հեղաշրջումից հետո, որի ժամանակ սպանվեց նրա հայրը՝ Սենեքերիմը։ Զգալով իր դիրքի որոշակի փխրունություն՝ Էսարհադոնն իր թագավորության սկզբում փորձեց ապավինել բաբելոնյան քահանայությանը: Նա ստիպեց բաբելոնացի ապստամբների ղեկավարին փախչել, այնպես որ նա «աղվեսի պես փախավ Էլամ»։ Օգտագործելով հիմնականում դիվանագիտական ​​պայքարի մեթոդներ՝ Էսարհադոնը վստահեցնում էր, որ իր հակառակորդը «սպանվել է Էլամի սրով», քանի որ նա խախտել է աստվածներին տրված երդումները։ Որպես նուրբ քաղաքական գործիչ՝ Էսարհադոնին հաջողվեց իր կողմը գրավել եղբորը՝ նրան վստահելով ծովային երկրի կառավարումը և ամբողջովին ենթարկելով նրան իր իշխանությանը։ Էսարհադոնը խնդիր դրեց հաղթել Ասորեստանի գլխավոր թշնամուն՝ եթովպացի փարավոն Տահարկային, ով աջակցում էր Պաղեստինի և Ասորիքի իշխաններին ու թագավորներին և Փյունիկիայի քաղաքներին, որոնք անընդհատ ապստամբում էին Ասորեստանի դեմ։ Սիրիական Միջերկրական ծովի ափին իր գերիշխանությունն ամրապնդելու համար Ասորեստանի թագավորը ստիպված էր վճռական հարված հասցնել Եգիպտոսին։ Արշավ պատրաստելով հեռավոր Եգիպտոսի դեմ՝ Էսարհադոնը նախ հարվածում է իր համառ թշնամիներից մեկին՝ Սիդոնի թագավոր Աբդի-Միլկուտիին, «որը, ըստ Էսարհադոնի, իմ զենքերից փախավ ծովի մեջտեղը»։ Բայց թագավորը նրան «ձկան պես ծովից բռնեց»։ Սիդոնը գրավվեց և ավերվեց ասորական զորքերի կողմից։ Ասորիները հարուստ ավար են գրավել այս քաղաքում։ Ակնհայտ է, որ Սիդոնը գլխավորում էր սիրիական իշխանությունները: Գրավելով Սիդոնը՝ թագավորը գրավեց ամբողջ Սիրիան և ապստամբ բնակչությանը վերաբնակեցրեց նոր, նպատակային քաղաքում։ Ամրապնդելով իր իշխանությունը արաբական ցեղերի վրա՝ Էսարհադոնը նվաճեց Եգիպտոսը՝ մի քանի պարտություն կրելով Տահարկայի եգիպտա-եթովպական զորքերին։ Իր մակագրության մեջ Էսարհադոնը նկարագրում է, թե ինչպես է նա գրավել Մեմֆիսը կես օրվա ընթացքում՝ ավերելով, ավերելով և կողոպտելով Եգիպտոսի մեծ թագավորության հնագույն մայրաքաղաքը՝ «Եթովպիայի արմատները Եգիպտոսից քաշելով»։ Միանգամայն հնարավոր է, որ Էսարհադոնը փորձել է ապավինել Եգիպտոսի բնակչության աջակցությանը` ներկայացնելով իր նվաճողական արշավը որպես Եգիպտոսի ազատագրում եթովպական լծից: Հյուսիսում և արևելքում Էսարհադոնը շարունակում էր կռվել Անդրկովկասի և Իրանի հարևան ցեղերի հետ։ Էսարհադոնի արձանագրություններում արդեն հիշատակվում են Կիմմերիայի, Սկյութների և Մարերի ցեղերը, որոնք աստիճանաբար սպառնալիք են դառնում Ասորեստանի համար։

Ասորեստանի պետության վերջին նշանակալից թագավոր Աշուրբանիպալը իր օրոք մեծ դժվարությամբ պահպանեց մի վիթխարի պետության միասնությունն ու ռազմաքաղաքական հզորությունը, որը կլանեց հին արևելյան աշխարհի գրեթե բոլոր երկրները Իրանի արևմտյան սահմաններից արևելքում մինչև արևմուտքում՝ Միջերկրական ծովը, հյուսիսում՝ Անդրկովկասից մինչև հարավում՝ Եթովպիա։ Ասորիների կողմից նվաճված ժողովուրդները ոչ միայն շարունակում էին պայքարել իրենց ստրուկների դեմ, այլեւ արդեն դաշինքներ էին կազմակերպել Ասորեստանի դեմ պայքարելու համար։ Ծովափնյա Քաղդեայի հեռավոր ու դժվարամատչելի շրջանները՝ իր անթափանց ճահիճներով, հիանալի ապաստան էին բաբելոնյան ապստամբների համար, որոնց միշտ աջակցում էին Էլամի թագավորները։ Փորձելով ամրապնդել իր իշխանությունը Բաբելոնում՝ Աշուրբանիպալը Բաբելոնի թագավոր նշանակեց իր եղբորը՝ Շամաշշումուկինին, սակայն նրա հովանավորյալը միացավ իր թշնամիներին։ Ասորեստանի թագավորի «դավաճան եղբայրը» «չպահեց իր երդումը» և ապստամբություն բարձրացրեց Ասորեստանի դեմ Աքադում, Քաղդեայում, արամեցիների շրջանում, Ծովային երկրում, Էլամում, Գուտիում և այլ երկրներում։ Այսպիսով, Ասորեստանի դեմ ստեղծվեց հզոր կոալիցիա, որին միացավ Եգիպտոսը։ Օգտվելով Բաբելոնի սովից և Էլամի ներքին անհանգստություններից՝ Աշուրբաշալը հաղթեց բաբելոնացիներին և էլամացիներին և 647 թվականին գրավեց Բաբելոնը։ Էլամական զորքերին վերջնականապես ջախջախելու համար Աշուր-բանիպալը երկու ուղևորություն կատարեց դեպի այս հեռավոր. լեռնային երկիրեւ ծանր հարված հասցրեց էլամացիներին։ «14 թագավորական քաղաքներ և անհամար փոքր քաղաքներ և Էլամի տասներկու շրջաններ - այս ամենը ես նվաճեցի, ավերեցի, ավերեցի, հրկիզեցի և այրեցի»: Ասորեստանի զորքերը գրավեցին և կողոպտեցին Էլամի մայրաքաղաքը՝ Սուսան։ Աշուրբանիպալը հպարտորեն թվարկում է բոլոր էլամական աստվածների անունները, որոնց արձանները նա գրավել և բերել է Ասորեստան։

Եգիպտոսում Ասորեստանի համար զգալիորեն ավելի մեծ դժվարություններ առաջացան։ Առաջնորդելով Եթովպիայի դեմ պայքարը՝ Աշուրբանիպալը փորձ արեց ապավինել եգիպտական ​​ազնվականությանը, մասնավորապես՝ Նեչո անունով Սաիսի կիսանկախ տիրակալին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Աշուրբանիպալը զենքի օգնությամբ աջակցում էր Եգիպտոսում իր դիվանագիտական ​​խաղին, զորք ուղարկելով Եգիպտոս և այնտեղ ավերիչ արշավանքներ կատարելով, Նեչոյի որդի Պսամտիկը, օգտվելով Ասորեստանի ներքին դժվարություններից, հեռացավ Ասորեստանից և կազմավորեց մի. Եգիպտոսի անկախ պետություն։ Աշուրբանիպալը մեծ դժվարությամբ կարողացավ պահպանել իր վերահսկողությունը Փյունիկիայի և Ասորիքի վրա։ Ասորեստանի պաշտոնյաների, բնակիչների և հետախույզների մեծ թվով նամակներ՝ ուղղված ուղղակիորեն թագավորին, որոնցում զետեղված են քաղաքական և տնտեսական բազմաթիվ տեղեկություններ, նույնպես վկայում են Սիրիայում տեղի ունեցած անկարգությունների և ապստամբությունների մասին։ Բայց Ասորեստանի կառավարությունը հատուկ ուշադրությամբ նայեց, թե ինչ էր կատարվում Ուրարտուում և Էլամում։ Ակնհայտ է, որ Ասորեստանը այլեւս չէր կարող ապավինել միայն իր զենքի ուժին։ Նուրբ դիվանագիտության օգնությամբ, անընդհատ մանևրելով տարբեր թշնամական ուժերի միջև, Ասորեստանը ստիպված էր պահպանել իր հսկայական ունեցվածքը, կոտրել թշնամական կոալիցիաները և պաշտպանել իր սահմանները վտանգավոր հակառակորդների ներխուժումից: Սրանք ասորական պետության աստիճանական թուլացման ի հայտ եկած ախտանիշներն էին։ Ասորեստանի համար մշտական ​​վտանգ էին ներկայացնում Ասորեստանի հյուսիսում և արևելքում բնակվող բազմաթիվ քոչվոր ցեղերը, մասնավորապես՝ Կիմմերները, Սկյութները (Ասգուսայները), Մարերը և Պարսիկները, որոնց անունները հիշատակվում են 7-րդ դարի ասորական արձանագրություններում։ Ասորեստանի թագավորները չկարողացան լիովին ենթարկել Ուրարտուն և ամբողջովին ջախջախել Էլամին: Վերջապես, Բաբելոնը միշտ թաքցնում էր իր անկախությունը և իր հինավուրց ոչ միայն առևտրային ու մշակութային, այլ նաև քաղաքական հզորությունը վերականգնելու երազանքը։ Այսպիսով, ասորեստանցի արքաները, որոնք ձգտում էին համաշխարհային տիրապետության և կազմում հսկայական տերություն, նվաճեցին մի շարք երկրներ, բայց չկարողացան ամբողջությամբ ճնշել բոլոր նվաճված ժողովուրդների դիմադրությունը։ Լրտեսության լավ զարգացած համակարգը նպաստեց նրան, որ մեծ պետության սահմաններին և հարևան երկրներում կատարվող ամենատարբեր տեղեկություններն անընդհատ փոխանցվում էին Ասորեստանի մայրաքաղաք: Հայտնի է, որ Ասորեստանի թագավորը տեղեկացվել է պատերազմի նախապատրաստության, զորքերի տեղաշարժի, գաղտնի դաշինքներ կնքելու, դեսպաններ ընդունելու և ուղարկելու, դավադրությունների և ապստամբությունների, ամրոցներ կառուցելու, դասալիքների, անասունների խշշոցի մասին. բերքահավաքի և հարևան պետությունների այլ գործեր:

Ասորեստանի կայսրությունը, չնայած իր հսկայական չափերին, հսկա էր՝ կավե ոտքերով: Այս հսկայական պետության առանձին մասերը տնտեսապես ամուր փոխկապակցված չէին: Ուստի արյունալի նվաճումների, նվաճված ժողովուրդների մշտական ​​ճնշումների և բնակչության լայն զանգվածների շահագործման միջոցով կառուցված այս ամբողջ հսկայական շենքը չկարողացավ դիմացկուն լինել և շուտով փլուզվեց։ Աշուրբանիպալի մահից կարճ ժամանակ անց (մ.թ.ա. 626թ.) Մեդիա և Բաբելոնի միացյալ ուժերը հարձակվեցին Բաբելոնի վրա և ջախջախեցին ասորական բանակին։ 612 թվականին Նինվեն ընկավ։ 605 թվականին մ.թ.ա. ե. ամբողջ ասորական պետությունը փլուզվեց իր թշնամիների հարվածներից։ Կարքեմիշի ճակատամարտում ասորական վերջին ջոկատները ջախջախվեցին բաբելոնական զորքերի կողմից։

Ասորեստանի պատմական նշանակությունը կայանում է առաջին խոշոր պետության կազմակերպման մեջ, որը հավակնում էր միավորել այն ժամանակվա ողջ հայտնի աշխարհը: Ասորեստանի արքաների կողմից դրված այս խնդրի հետ կապված կա մեծ ու հզոր մշտական ​​բանակի կազմակերպումը և ռազմական տեխնիկայի բարձր զարգացումը։ Ասորական մշակույթը, որը հասել է բավականին զգալի զարգացման, հիմնականում հիմնված էր Բաբելոնի և հին Շումերի մշակութային ժառանգության վրա: Ասորեստանցիները Միջագետքի հնագույն ժողովուրդներից փոխառել են սեպագիր գրելու համակարգ. բնորոշ հատկանիշներկրոններ, գրական ստեղծագործություններ, արվեստի բնորոշ տարրեր և մի ամբողջ շարք գիտական ​​գիտելիքներ. Հին Շումերից ասորիները փոխառել են աստվածների որոշ անուններ և պաշտամունք, տաճարի ճարտարապետական ​​ձևը և նույնիսկ շումերական տիպիկ շինանյութը՝ աղյուսը։ Բաբելոնի մշակութային ազդեցությունը Ասորեստանի վրա ուժեղացել է հատկապես XIII դ. մ.թ.ա ե., Ասորեստանի թագավոր Տուկուլտի-Նինուրտա I-ի կողմից Բաբելոնի գրավումից հետո ասորիները բաբելոնացիներից փոխառեցին կրոնական գրականության լայն գործեր, մասնավորապես աշխարհի ստեղծման մասին էպիկական պոեմը և հնագույն աստվածների Էլիլին և Մարդուկին օրհնությունները: Բաբելոնից ասորիները փոխառել են չափիչ և դրամական համակարգը, պետական ​​կառավարման կազմակերպման որոշ առանձնահատկություններ և Համմուրաբիի դարաշրջանում զարգացած օրենքի բազմաթիվ տարրեր:

Ասորական աստվածություն արմավենու մոտ

Ասորեստանի թագավոր Աշուրբանիպալի հայտնի գրադարանը, որը գտնվել է նրա պալատի ավերակներում, վկայում է ասորական մշակույթի բարձր զարգացման մասին։ Այս գրադարանում հայտնաբերվել են հսկայական թվով կրոնական արձանագրություններ, գրական աշխատություններ և գիտական ​​տեքստեր, որոնց թվում են աստղագիտական ​​դիտարկումներ, բժշկական տեքստեր, և վերջապես քերականական և բառարանային տեղեկատուներ, ինչպես նաև ավելի ուշ բառարանների կամ հանրագիտարանների նախատիպեր պարունակող արձանագրություններ։ հատուկ հետաքրքրություն. Ասորեստանցի դպիրները, խնամքով հավաքելով և դուրս գրելով թագավորական հատուկ հրահանգների համաձայն, երբեմն որոշ փոփոխությունների ենթարկելով ավելի հին գրի ամենատարբեր գործերը, ասորեստանցի դպիրները այս գրադարանում հավաքեցին հսկայական գանձարան. մշակութային նվաճումներՀին Արևելքի ժողովուրդները. Ասորական գրականության բարձր զարգացման մասին են վկայում գրական որոշ գործեր, ինչպիսիք են, օրինակ, ապաշխարական սաղմոսները կամ «Սիրտը հանգստացնող ողբալի երգերը»։ Այս երգերում հին բանաստեղծը գեղարվեստական ​​մեծ հմտությամբ փոխանցում է մեծ վիշտ ապրած մարդու՝ իր մեղքի ու միայնության գիտակցությամբ խորը անձնական վշտի զգացումը։ Ասորեստանի գրականության ինքնատիպ և բարձր գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունները ներառում են Ասորեստանի թագավորների տարեգրությունները, որոնք նկարագրում են հիմնականում նվաճողական արշավները, ինչպես նաև. ներքին գործունեությունըԱսորեստանի թագավորները.

Կալահում Աշշուրնազիրփալի և Դուր-Շարրուկինում (ժամանակակից Խորսաբադ) Սարգոն II թագավորի պալատների ավերակները հիանալի պատկերացում են տալիս ասորական ճարտարապետության մասին նրա ծաղկման ժամանակաշրջանում: Սարգոնի պալատը, ինչպես շումերական շենքերը, կառուցվել է մեծ, արհեստականորեն կանգնեցված տեռասի վրա։ Հսկայական պալատը բաղկացած էր 210 դահլիճից և 30 բակից, որոնք դասավորված էին անհամաչափ։ Այս պալատը, ինչպես ասորական մյուս պալատները, ասորական ճարտարապետության տիպիկ օրինակ է, որը համատեղում է ճարտարապետությունը մոնումենտալ քանդակագործության, գեղարվեստական ​​ռելիեֆների և դեկորատիվ զարդաքանդակների հետ: Պալատի վեհաշուք մուտքի մոտ դրված էին թագավորական պալատի պահապան հանճարների՝ «լամասուի» հսկայական արձանները, որոնք պատկերված էին որպես ֆանտաստիկ հրեշներ, թեւավոր ցուլեր կամ մարդու գլխով առյուծներ։ Ասորեստանի պալատի ճակատային սրահների պատերը սովորաբար զարդարված էին պալատական ​​կյանքի, պատերազմի և որսի տարբեր տեսարանների ռելիեֆային պատկերներով։ Այս ամբողջ շքեղ և մոնումենտալ ճարտարապետական ​​զարդանախշը պետք է ծառայեր թագավորին, որը գլխավորում էր հսկայական ռազմական պետությունը և վկայում ասորական զենքի հզորության մասին։ Այս ռելիեֆները, հատկապես որսի տեսարաններում կենդանիների պատկերները, ասորական արվեստի բարձրագույն նվաճումներն են։ Ասորեստանցի քանդակագործները կարողացել են մեծ ճշմարտացիությամբ և արտահայտչական մեծ ուժով պատկերել վայրի կենդանիներին, որոնց որսալը շատ էին սիրում ասորեստանցի արքաները։

Առևտրի զարգացման և մի շարք հարևան երկրների նվաճման շնորհիվ ասորիները տարածեցին շումերա-բաբելոնական գիրը, կրոնը, գրականությունը և օբյեկտիվ գիտելիքի առաջին սկզբնաղբյուրները հին արևելյան աշխարհի բոլոր երկրներում՝ այդպիսով կատարելով. մշակութային ժառանգությունՀին Բաբելոնը Հին Արևելքի ժողովուրդների մեծ մասի սեփականությունն է:

Թիգլաթ-Պալասար III-ը իր կառքի վրա

Նշումներ:

Ֆ.Էնգելս, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, էջ 151։

Այս ռելիեֆներից մի քանիսը պահվում են Լենինգրադում՝ Պետական ​​Էրմիտաժում։

Ժամանակաշրջան (մ.թ.ա. XX-XVI դդ.)

Հին ասորեստանյան ժամանակաշրջանում պետությունը գրավել է փոքր տարածք, որի կենտրոնը Աշուրն էր։ Բնակչությունը զբաղվում էր երկրագործությամբ. աճեցնում էին գարի և սղագրություն, խաղող տնկում բնական ոռոգմամբ (անձրևի և ձյան տեղումներ), հորեր, իսկ քիչ քանակությամբ՝ ոռոգման միջոցների օգնությամբ՝ Տիգրիսի ջրերը։ Երկրի արևելյան շրջաններում ամառային արածեցման համար լեռնային մարգագետինների օգտագործմամբ անասնապահությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել։ Բայց վաղ ասորական հասարակության կյանքում գլխավոր դերը խաղացել է առևտուրը։

Ամենակարևոր առևտրային ուղիներն անցնում էին Ասորեստանի միջով. Միջերկրական ծովից և Փոքր Ասիայից Տիգրիսի երկայնքով դեպի Կենտրոնական և Հարավային Միջագետքի շրջաններ և հետագայում Էլամ: Աշուրը ձգտում էր ստեղծել իր սեփական առևտրային գաղութները՝ այս հիմնական սահմաններում հենվելու համար: Արդեն 3-2 հզ. մ.թ.ա. նա հպատակեցնում է նախկին շումերա-աքքադական Գասուր գաղութը (Տիգրիսից արևելք)։ Հատկապես ակտիվորեն գաղութացվեց Փոքր Ասիայի արևելյան մասը, որտեղից արտահանվում էին Ասորեստանի համար կարևոր հումք՝ մետաղներ (պղինձ, կապար, արծաթ), անասուններ, բուրդ, կաշի, փայտ, և որտեղ հացահատիկ, գործվածքներ, պատրաստի հագուստ և արհեստներ։ ներմուծվել են։

Հին ասորական հասարակությունը ստրկատիրական հասարակություն էր, բայց պահպանում էր ցեղային համակարգի ուժեղ մնացորդները: Կային թագավորական (կամ պալատական) և տաճարային տնտեսություններ, որոնց հողը մշակում էին համայնքի անդամներն ու ստրուկները։ Հողատարածքի մեծ մասը համայնքի սեփականությունն էր։ Հողատարածքները պատկանում էին «բիտում» բազմազավակ համայնքներին, որոնցում ներառված էին ամենամոտ ազգականների մի քանի սերունդ։ Հողատարածքը ենթարկվում էր կանոնավոր վերաբաշխման, բայց կարող էր նաև հաճախակի սեփականության տակ լինել: Այս շրջանում աչքի է ընկել առեւտրական ազնվականությունը՝ հարստանալով միջազգային առեւտրի արդյունքում։ Ստրկությունն արդեն տարածված էր։ Ստրուկները ձեռք են բերվել պարտքային ստրկության, այլ ցեղերից գնումների, ինչպես նաև հաջող ռազմական արշավների արդյունքում։

Ասորեստանյան պետությունն այն ժամանակ կոչվում էր ալում Աշուր, որը նշանակում էր Աշուր քաղաք կամ համայնք։ Դեռևս գոյատևեցին ժողովրդական ժողովներն ու ավագանիները, որոնք ընտրեցին ուկուլում` նահանգի քաղաքի դատական ​​և վարչական գործերով զբաղվող պաշտոնյա: Եղել է նաև տիրակալի ժառանգական պաշտոն՝ իշշակկում, ով ունեցել է կրոնական գործառույթներ, վերահսկել տաճարների շինարարությունը և հասարակական այլ աշխատանքները, իսկ պատերազմի ժամանակ դարձել զորավար։ Երբեմն այս երկու պաշտոնները միավորվում էին մեկ մարդու ձեռքում։

20-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Ասորեստանի միջազգային իրավիճակը ցավալի է. Եփրատի տարածաշրջանում Մարի պետության վերելքը լուրջ խոչընդոտ դարձավ Աշուրի արևմտյան առևտրի համար, և Խեթական թագավորության ձևավորումը շուտով զրոյացրեց Ասորի վաճառականների գործունեությունը Փոքր Ասիայում: Առեւտուրը խոչընդոտում էր նաեւ ամորհացի ցեղերի առաջխաղացումը Միջագետքում։ Ըստ երևույթին, այն վերականգնելու համար Աշուրը Իլուշումայի օրոք ձեռնարկեց առաջին արշավանքները դեպի արևմուտք՝ Եփրատ և դեպի հարավ՝ Տիգրիսի երկայնքով։ Հատկապես ակտիվ արտաքին քաղաքականությունը, որում գերակշռում է արևմտյան ուղղությունը, Ասորեստանը վարում է Շամշի-Ադադ 1-ի (Ք.ա. 1813-1781 թթ.) օրոք։ Նրա զորքերը գրավում են Հյուսիսային Միջագետքի քաղաքները, ենթարկում Մարիին, գրավում սիրիական Քաթնա քաղաքը։ Արեւմուտքի հետ միջնորդական առեւտուրն անցնում է Աշուրին։ Ասորեստանը խաղաղ հարաբերություններ է պահպանում իր հարավային հարևանների՝ Բաբելոնի և Էշնուննայի հետ, բայց արևելքում ստիպված է մշտական ​​պատերազմներ վարել Հուրիների հետ։ Այսպիսով, 19-րդ դարի վերջին - 18-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Ասորեստանը վերածվեց մեծ պետության և Շամշի-Ադադ 1-ը իրեն յուրացրեց «բազմությունների արքա» տիտղոսը։

Ասորական պետությունը վերակազմավորվեց։ Թագավորը ղեկավարում էր ընդարձակ վարչական ապարատը, դառնում գերագույն հրամանատար և դատավոր, ղեկավարում թագավորական տնտեսությունը։ Ասորեստանյան պետության ողջ տարածքը բաժանված էր շրջանների կամ գավառների (խալսում), որոնք գլխավորում էին թագավորի կողմից նշանակված կուսակալները։ Ասորական պետության հիմնական միավորը համայնքն էր՝ շիբը։ Պետության ողջ բնակչությունը հարկեր էր վճարում գանձարանին և կատարում տարբեր աշխատանքային պարտականություններ։ Բանակը բաղկացած էր պրոֆեսիոնալ զինվորներից և ընդհանուր միլիցիայից։

Շամշի-Ադադ 1-ի իրավահաջորդների օրոք Ասորեստանը սկսեց պարտություններ կրել Բաբելոնյան պետությունից, որտեղ այդ ժամանակ իշխում էր Համմուրաբին։ Նա Մարիի հետ դաշինքով հաղթեց Ասորեստանին, իսկ նա՝ մ.թ.ա 16-րդ դարի վերջին։ դարձավ երիտասարդ պետության՝ Միտաննիի որսը։ Ասորեստանի առևտուրը անկում ապրեց, քանի որ խեթերը ասորի վաճառականներին դուրս մղեցին Փոքր Ասիայից, Եգիպտոսը Սիրիայից, իսկ Միտաննին փակեց արևմուտքը:

Դեռեւս մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակում։ Ասորեստանը դարձավ հին արևելյան ամենամեծ պետություններից մեկը։ Սակայն կիսաքոչվոր արամեական ցեղերի արշավանքը մեծ ազդեցություն ունեցավ նրա ճակատագրի վրա։ Ասորեստանը ձգձգվող, գրեթե երկու հարյուր տարվա անկում ապրեց, որից վերականգնվեց միայն մ.թ.ա. Սկսվեց երկաթի ներմուծումը ռազմական գործերի մեջ։ Քաղաքական ասպարեզում Ասորեստանը արժանի մրցակիցներ չուներ։ Հումքի (մետաղներ, երկաթ) բացակայությունը, ինչպես նաև հարկադիր աշխատանքը՝ ստրուկներին գրավելու ցանկությունը, Ասորեստանին մղեցին ագրեսիվ արշավների։ Ասորեստանը հաճախ ամբողջ ժողովուրդներ էր տեղափոխում տեղից տեղ։ Շատ ժողովուրդներ մեծ տուրք են տվել Ասորեստանին։ Աստիճանաբար, ժամանակի ընթացքում ասորական պետությունը սկսեց էապես ապրել այս մշտական ​​կողոպուտներով։

Փոքր Ասիայի հարստությունը գրավելու համար Ասորեստանը միայնակ չէր։ Այնպիսի պետություններ, ինչպիսիք են Եգիպտոսը, Բաբելոնը, Ուրարտուն, անընդհատ ընդդիմանում էին Ասորեստանին, և նա երկար պատերազմներ մղեց նրանց հետ։

9-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Ասորեստանը հզորացավ, վերականգնեց իր իշխանությունը հյուսիսային Միջագետքում և վերսկսեց իր ագրեսիվ արտաքին քաղաքականությունը։ Այն հատկապես ակտիվացել է երկու թագավորների՝ Աշուրնածիրապալ 2-ի (Ք.ա. 883-859 թթ.) և Շալմանեսեր 3-ի (Ք.ա. 859-824 թթ.) օրոք։ Դրանցից առաջինի ժամանակ Ասորեստանը հյուսիսում հաջողությամբ կռվում է Նաիրի ցեղերի հետ, որոնցից հետագայում ձևավորվում է Ուրարտու պետությունը։ Ասորեստանի զորքերը մի շարք պարտություններ են կրում Մեդիա լեռնային ցեղերին, որոնք ապրում էին Տիգրիսից արևելք։ Բայց ասորական ընդարձակման հիմնական ուղղությունն ուղղված էր դեպի արևմուտք՝ Միջերկրական ծովի արևելյան ափի շրջան։ Հանքանյութերի առատությունը (մետաղներ, թանկարժեք քարեր), մի հոյակապ փայտանյութ, խունկ հայտնի էր ողջ Մերձավոր Արևելքում։ Այստեղ էին ցամաքային և ծովային առևտրի հիմնական ուղիները։ Նրանք անցել են այնպիսի քաղաքներով, ինչպիսիք են Տյուրոսը, Սիդոնը, Դամասկոսը, Բիբլոսը, Արվադը, Կարչեմիշը։

Հենց այս ուղղությամբ է հիմնական ռազմական արշավները ձեռնարկում Աշշուրնածինապար 2-ը, որը կարողացել է հաղթել Հյուսիսային Ասորիքում բնակվող արամեական ցեղերին, նվաճել նրանց մելիքություններից մեկը՝ Բիթ-Ադինին։ Շուտով նա հասավ Միջերկրական ծովի ափերին, և սիրիական մելիքությունների ու փյունիկյան քաղաքների մի շարք կառավարիչներ նրան տուրք բերեցին։

Նրա որդին՝ Շալմանասար 3-ը շարունակել է հոր նվաճողական քաղաքականությունը։ Արշավների մեծ մասն ուղղված էր նաև դեպի արևմուտք։ Սակայն այս ժամանակ Ասորեստանը կռվում էր այլ ուղղություններով։ Հյուսիսում պատերազմ էր Ուրարտու պետության հետ։ Սկզբում Շալմանասար 3-ին հաջողվեց մի քանի պարտություն կրել նրան, բայց հետո ուժ հավաքեց Ուրարտուն, և նրա հետ պատերազմները երկարատև բնույթ ստացան։

Ասորեստանցիները մեծ հաջողություններ գրանցեցին Բաբելոնի դեմ պայքարում։ Նրանց զորքերը ներխուժեցին շատ ցամաքային տարածք և հասան Պարսից ծոցի ափերին։ Շուտով Բաբելոնի գահին նստեց ասորի մի հովանավորյալ։ Արևմուտքում Շալմանեսեր 3-ը վերջապես գրավեց Բիթ-Ադինիի իշխանությունը։ Հյուսիսային Ասորիքի և Փոքր Ասիայի հարավ-արևելքի (Քումմուխ, Մելիդ, Հաթինա, Գուրգում և այլն) մելիքությունների թագավորները նրան տուրք են բերել և իրենց հնազանդությունը հայտնել։ Սակայն շուտով Դամասկոսի թագավորությունը մեծ կոալիցիա ստեղծեց Ասորեստանի դեմ պայքարելու համար։ Այն ներառում էր այնպիսի պետություններ, ինչպիսիք են Կուեն, Համաթը, Արզադը, Իսրայելի թագավորությունը, Ամմոնը, Սիրիա-Մեսրոպյան տափաստանի արաբները, մարտերին մասնակցում էին նաև եգիպտական ​​ջոկատը։

853 թ.-ին Օրոնտես գետի վրա գտնվող Կարկարա քաղաքում տեղի ունեցավ կատաղի ճակատամարտ, ըստ երևույթին ասորիները չկարողացան վերջնական պարտություն կրել կոալիցիային։ Չնայած Կարկառը ընկավ, սակայն կոալիցիայի մյուս քաղաքները՝ Դամասկոսը, Ամմոնը, չգրավվեցին։ Միայն 840 թվականին Եփրատի վրայով անցկացված 16 արշավանքներից հետո Ասորեստանը կարողացավ հասնել վճռական առավելության։ Դամասկոսի թագավոր Շազայելը պարտվեց, հարուստ ավարը գրավվեց։ Թեև Դամասկոս քաղաքը նորից չվերցվեց, սակայն Դամասկոսի թագավորության ռազմական հզորությունը կոտրվեց։ Տյուրոսը, Սիդոնը և Իսրայելի թագավորությունը շտապեցին տուրք բերել Ասորեստանի թագավորին։

Բազմաթիվ գանձերի գրավման արդյունքում Ասորեստանը այս ընթացքում սկսեց լայնածավալ շինարարություն։ Հին Աշուրը վերակառուցվել և զարդարվել է։ Սակայն 9-րդ դարում մ.թ.ա. Հատուկ ուշադրությունԱսորեստանի թագավորները ձգվեցին դեպի Ասորեստանի նոր մայրաքաղաքը` Կալհա քաղաքը (ժամանակակից Նիմրուդ): Այստեղ կառուցվել են վեհաշուք տաճարներ, ասորեստանցի թագավորների պալատներ, հզոր ամրոցի պարիսպներ։

9-րդ դարի վերջին - 8-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Ասորական պետությունը կրկին թեւակոխում է անկման շրջան. Ասորական բնակչության մեծ մասը ներգրավված էր մշտական ​​արշավների մեջ, ինչի արդյունքում երկրի տնտեսությունը անկում ապրեց։ 763 թվականին մ.թ.ա Աշուրում ապստամբություն բռնկվեց, և շուտով ապստամբեցին երկրի այլ շրջաններ և քաղաքներ՝ Արրաֆուն, Գուզանուն։ Միայն հինգ տարի անց այս բոլոր ապստամբությունները ճնշվեցին։ Բուն պետության ներսում կատաղի պայքար ծավալվեց։ Առևտրային վերնախավը ցանկանում էր, որ աշխարհը առևտուր աներ: Ռազմական վերնախավը ցանկանում էր շարունակել արշավները՝ նոր որս բռնելու համար։

Ասորեստանի անկումն այս ժամանակ նպաստել է մ.թ.ա. 8-րդ դարի սկզբի փոփոխությանը: միջազգային իրավիճակ. Ուրարտու, երիտասարդ պետ հզոր բանակ, որը հաջող ճանապարհորդություններ կատարեց դեպի Անդրկովկաս, Փոքր Ասիայի հարավ-արևելք և նույնիսկ բուն Ասորեստանի տարածք։

746-745 թթ. մ.թ.ա. Ուրարտուից Ասորեստանի կրած պարտությունից հետո Կալխայում ապստամբություն է բռնկվել, որի արդյունքում Ասորեստանում իշխանության է եկել Թիգլաթփալասար 3-ը, կատարել է կարևոր բարեփոխումներ։ Նախ՝ նա իրականացրել է նախկին մարզպետարանների տարանջատումը այնպես, որ չափազանց մեծ իշխանություն չկենտրոնացվի ոչ մի պետական ​​ծառայողի ձեռքում։ Ամբողջ տարածքը բաժանված էր փոքր տարածքների։

Թիգլաթփալասարի երկրորդ բարեփոխումը կատարվեց ռազմական գործերի և բանակի բնագավառում։ Նախկինում Ասորեստանը պատերազմներ էր մղում միլիցիայի ուժերի, ինչպես նաև գաղութատեր զինվորների հետ, որոնք իրենց ծառայության համար հողատարածքներ էին ստանում։ Արշավում և խաղաղ ժամանակ յուրաքանչյուր մարտիկ ինքն իրեն մատակարարում էր։ Այժմ ստեղծվել է մշտական ​​բանակ, որը հավաքագրվել է նորակոչիկներից և ամբողջությամբ մատակարարվել թագավորի կողմից։ Ամրագրվեց բաժանումն ըստ զորատեսակների. Ավելացվել է թեթև հետևակի թիվը. Հեծելազորը սկսեց լայնորեն կիրառվել։ Ասորական բանակի հարվածային ուժը կազմված էր մարտակառքերից։ Չորս ձի ամրացված էր կառքին։ Անձնակազմը բաղկացած էր երկու-չորս հոգուց։ Բանակը լավ զինված էր. Ռազմիկներին պաշտպանելու համար օգտագործվել են զրահներ, վահաններ, սաղավարտներ։ Ձիերին երբեմն ծածկում էին ֆետրից և կաշվից պատրաստված «զրահով»։ Քաղաքների պաշարման ժամանակ օգտագործվել են խոյեր, դեպի բերդի պարիսպներ կառուցվել են թմբեր, կառուցվել թունելներ։ Զորքերը պաշտպանելու համար ասորիները կառուցեցին ամրացված ճամբար՝ շրջապատված պարսպով և խրամով։ Ասորեստանի բոլոր խոշոր քաղաքներն ունեին ամուր պարիսպներ, որոնք կարող էին դիմակայել երկար պաշարմանը: Ասորիներն արդեն ունեին մի տեսակ սակրավոր զորքեր, որոնք կամուրջներ էին կառուցում, սալահատակ անցումներ լեռներում։ Կարևոր վայրերում ասորիները ասֆալտապատ ճանապարհներ են գցել։ Ասորի հրացանագործները հայտնի էին իրենց աշխատանքով։ Բանակին ուղեկցում էին գրագիրներ, որոնք գրանցում էին ավարի ու գերիների մասին։ Բանակի կազմում էին քահանաներ, գուշակներ, երաժիշտներ։ Ասորեստանն ուներ նավատորմ, բայց այն էական դեր չուներ, քանի որ Ասորեստան իր հիմնական պատերազմները մղում էր ցամաքում։ Ասորեստանի համար նախատեսված նավատորմը սովորաբար կառուցում էին փյունիկեցիները: Հետախուզությունը ասորական բանակի կարևոր մասն էր: Ասորեստանը իր նվաճած երկրներում հսկայական գործակալ ուներ, ինչը թույլ էր տալիս նրան կանխել ելույթները։ Պատերազմի ընթացքում թշնամուն ընդառաջ ուղարկվեցին բազմաթիվ լրտեսներ, որոնք տեղեկություններ էին հավաքում հակառակորդի զորքերի քանակի և նրանց գտնվելու վայրի մասին։ Սովորաբար հետախուզությունը ղեկավարվում էր թագաժառանգ. Ասորեստանը գրեթե չէր օգտագործում վարձկան զորքեր։ Կային այդպիսի զինվորական դիրքեր՝ գեներալ (ստրուկ-ռեշի), իշխանի գնդի պետ, մեծ ավետաբեր (ստրուկ-շակու)։ Բանակը բաժանված էր 10, 50, 100, 1000 հոգանոց ջոկատների։ Այնտեղ կային պաստառներ և չափորոշիչներ՝ սովորաբար գերագույն աստծո Աշուրի պատկերով։ Ասորական բանակի ամենամեծ թիվը հասնում էր 120000 մարդու։

Այսպիսով, Թիգլաթ-Պալասար 3-ը (Ք.ա. 745-727 թթ.) վերսկսեց ագրեսիվ գործունեությունը։ 743-740 թթ. մ.թ.ա. նա ջախջախեց Հյուսիսային Ասորիքի և Փոքր Ասիայի կառավարիչների կոալիցիան և տուրք ստացավ 18 թագավորներից։ Այնուհետեւ, 738 եւ 735 թթ. մ.թ.ա. նա կատարել է երկու հաջող ուղևորություն դեպի Ուրարտուի տարածք։ 734-732 թթ. մ.թ.ա. Ասորեստանի դեմ կազմակերպվեց նոր կոալիցիա, որը ներառում էր Դամասկոսի և Իսրայելի թագավորությունը, ծովափնյա բազմաթիվ քաղաքներ, արաբական իշխանությունները և Էլամը։ Արևելքում 737 թ. Թիգլաթփալասարին հաջողվել է տեղ գրավել մեդիայի մի շարք ոլորտներում։ Հարավում Բաբելոնը պարտություն կրեց, և Թիգլաթ-Պալասարն ինքը թագադրվեց այնտեղ Բաբելոնի թագավորի թագով։ Նվաճված տարածքները տրվել են Ասորեստանի թագավորի կողմից նշանակված վարչակազմի իրավասությանը։ Հենց Թիգլաթփալասար 3-ի օրոք սկսվեց նվաճված ժողովուրդների սիստեմատիկ գաղթը, նրանց խառնելու ու ձուլելու նպատակով։ Միայն Սիրիայից տեղահանվել է 73 հազար մարդ։

Թիգլաթփալասար 3 - Շալմանեսեր 5-ի (Ք.ա. 727-722 թթ.) իրավահաջորդների օրոք շարունակվել է լայն նվաճողական քաղաքականությունը։ Շալմանեսեր 5-ը փորձեց սահմանափակել հարուստ քահանաների և վաճառականների իրավունքները, սակայն արդյունքում տապալվեց Սարգոն 2-ի կողմից (մ.թ.ա. 722-705 թթ.): Նրա օրոք Ասորեստանը հաղթեց Իսրայելի ապստամբ թագավորությանը։ Երեք տարվա պաշարումից հետո 722 թ. Ասորեստանցիները ներխուժեցին թագավորության մայրաքաղաք Սամարիան, իսկ հետո ամբողջովին ավերեցին այն։ Բնակիչները տեղափոխվել են նոր վայրեր. Իսրայելի թագավորությունը վերացել է։ 714 թվականին մ.թ.ա ծանր պարտություն է կրել Ուրարտու պետությանը։ Ծանր պայքար էր ընթանում Բաբելոնի համար, որը մի քանի անգամ պետք է վերագրավվեր։ Սարգոնի գահակալության վերջին տարիներին 2-ը ղեկավարել է դժվարին պայքարԿիմերյանների հետ։

Սարգոն 2-ի որդին՝ Սենեքերիմը (Ք.ա. 705-681 թթ.) նույնպես կատաղի պայքար է մղել Բաբելոնի համար։ Արեւմուտքում ասորիները 701 թ. պաշարել է Հուդայի թագավորության մայրաքաղաք Երուսաղեմը։ Հրեա Եզկիա թագավորը տուրք բերեց Սենեքերիմին։ Ասորիները մոտեցան Եգիպտոսի սահմանին։ Սակայն այս պահին պալատական ​​հեղաշրջման արդյունքում սպանվեց Սենեքերիմը, իսկ գահ բարձրացավ նրա կրտսեր որդին՝ Էսարհադոնը (մ.թ.ա. 681-669 թթ.):

Էսարհադոնը արշավներ է անում դեպի հյուսիս, ճնշում է փյունիկյան քաղաքների ապստամբությունները, հաստատում է իր իշխանությունը Կիպրոսում, նվաճում Արաբական թերակղզու հյուսիսային մասը։ 671 թվականին նա գրավում է Եգիպտոսը և ստանձնում Եգիպտոսի փարավոնի տիտղոսը։ Նա մահացավ նոր ապստամբ Բաբելոնի դեմ արշավի ժամանակ։

Ասորեստանում իշխանության է եկել Աշուրբանապալը (669 - մոտ մ.թ.ա. 635/627 թթ.)։ Նա շատ խելացի, կիրթ մարդ էր։ Նա տիրապետում էր մի քանի լեզուների, գիտեր գրել, ուներ գրական տաղանդ, ձեռք բերեց մաթեմատիկական և աստղագիտական ​​գիտելիքներ։ Նա ստեղծել է 20000 կավե տախտակների ամենամեծ գրադարանը։ Նրա օրոք կառուցվել ու վերականգնվել են բազմաթիվ տաճարներ ու պալատներ։

Սակայն Ասորեստանի արտաքին քաղաքականությունն այնքան էլ հարթ չընթացավ։ ծագում է Եգիպտոսը (մ.թ.ա. 667-663 թթ.), Կիպրոսը, Արևմտյան Ասորիքի ունեցվածքը (Հրեաստան, Մովաբ, Եդոմ, Ամմոն): Ուրարտուն և Մաննան հարձակվում են Ասորեստանի վրա, Էլամը հակադրվում է Ասորեստանին, իսկ Մեդի տիրակալները ապստամբում են։ Միայն 655 թվականին Ասորեստանը կարողացավ ճնշել այս բոլոր ելույթները և ետ մղել հարձակումները, սակայն Եգիպտոսը վերջնականապես կորավ։ 652-648 թթ. մ.թ.ա. ապստամբ Բաբելոնը նորից բարձրանում է, որին միացել են Էլամը, արաբական ցեղերը, փյունիկյան քաղաքները և նվաճված այլ ժողովուրդներ։ 639 թվականին մ.թ.ա. Ելույթների մեծ մասը ճնշված էր, բայց դրանք Ասորեստանի վերջին ռազմական հաջողություններն էին։

Իրադարձությունները արագ զարգացան. 627 թվականին մ.թ.ա Բաբելոնիան ընկավ։ 625 թվականին մ.թ.ա - Միդիա: Այս երկու պետությունները դաշինք են կնքում Ասորեստանի դեմ։ 614 թվականին մ.թ.ա Աշուրն ընկավ, 612 թվականին՝ Նինվեն։ Ասորեստանի վերջին զորքերը պարտություն կրեցին Հարրանի (Ք.ա. 609 թ.) և Քարքեմիշի (Ք.ա. 605 թ.) ճակատամարտերում։ Ոչնչացվեց ասորական ազնվականությունը, ավերվեցին ասորական քաղաքները, սովորական ասորի բնակչությունը խառնվեց այլ ժողովուրդների հետ։

Աղբյուր: անհայտ.

Պատմվածք. Հսկայական Ասորեստանը առաջացել է հյուսիսում գտնվող փոքր նոմից (վարչական շրջան) Աշուրից: Երկար ժամանակ «Աշուրի երկիրը» էական դեր չի խաղում Միջագետքի ճակատագրում եւ զարգացումով հետ է մնում իր հարավային հարեւաններից։ Ասորեստանի վերելքըընկնում է XIII–XII դդ. մ.թ.ա. և հանկարծակի ավարտվում է Արամյանների արշավանքի արդյունքում։ «Աշուրի երկրի» բնակչությունը մեկուկես դար է, ինչ ապրում է օտար տիրապետության դժվարությունները, ավերված է, տառապում է սովից։

Բայց իններորդ դարում մ.թ.ա ե. Ասորեստանը վերականգնվում է. Սկսվում է լայնածավալ նվաճումների դարաշրջանը։ Ասորեստանի թագավորները ստեղծում են կատարյալ ռազմական մեքենա և իրենց պետությունը վերածում աշխարհի ամենահզոր պետության։ Արևմտյան Ասիայի հսկայական տարածքներ ենթարկվել ասորիներին. Միայն 7-րդ դարի սկզբին։ մ.թ.ա ե. նրանց էներգիան և ուժը չորանում են: Նվաճված բաբելոնացիների ապստամբությունը, որոնք դաշինք կնքեցին մարերի ցեղերի հետ, հանգեցնում է վիթխարի Ասորեստանի կայսրության մահվանը։ Նրա ծանրությունը ուսերին պահած վաճառականներն ու զինվորները մի քանի տարի հերոսաբար դիմադրեցին։ 609 թվականին մ.թ.ա. ե. տեղի է ունենում «Աշուր երկրի» վերջին հենակետի՝ Խառան քաղաքի անկումը։

Ասորեստանի հին թագավորության պատմությունը

Ժամանակն անցավ, և արդեն XIV դ. մ.թ.ա ե. Աշուրյան փաստաթղթերում տիրակալը սկսեց կոչվել արքա, ինչպես Բաբելոնի, Միտաննիի կամ Խեթական պետության տիրակալները, իսկ եգիպտական ​​փարավոնը՝ նրա եղբայրը: Այդ ժամանակվանից ասորական տարածքը կամ ընդարձակվեց դեպի արևմուտք և արևելք, այնուհետև նորից կրճատվեց մինչև պատմական հին Ասորեստան- նեղ շերտ հողատարածք Տիգրիսի ափերի երկայնքով՝ նրա վերին հոսանքում։ տասներեքերորդ դարի կեսերին մ.թ.ա ե. Ասորական բանակներնրանք նույնիսկ ներխուժեցին խեթական պետության սահմանները՝ այն ժամանակվա ամենաուժեղներից մեկը, պարբերաբար արշավներ էին անում՝ ոչ այնքան տարածքը մեծացնելու, որքան թալանելու համար՝ դեպի հյուսիս՝ Նաիրի ցեղերի հողերը։ ; դեպի հարավ՝ մեկից ավելի անգամ անցնելով Բաբելոնի փողոցներով. դէպի արեւմուտք՝ Ասորիքի ծաղկող քաղաքներին եւ.

Ասորական քաղաքակրթության հաջորդ ծաղկման շրջանը հասավ XI դարի սկզբին։ մ.թ.ա ե. Տիգլաթփալասար I-ի օրոք (մոտ 1114 - մոտ 1076 մ.թ.ա.)։ Նրա բանակները 30-ից ավելի արշավանք կատարեցին դեպի արևմուտք, գրավեցին Հյուսիսային Ասորիքը, Փյունիկիան և Փոքր Ասիայի որոշ գավառներ։ Արևմուտքը արևելքի հետ կապող առևտրային ուղիների մեծ մասը կրկին հայտնվեց ասորի վաճառականների ձեռքում։ Ի պատիվ Փյունիկիայի նվաճումից հետո իր հաղթանակի, Թիգլաթփալասար I-ը փյունիկյան ռազմանավերով ցուցադրական ելք կատարեց դեպի Միջերկրական ծով՝ ցույց տալով դեռ ահռելի հակառակորդին, որն իրականում մեծ տերություն է:

Քարտեզ Հին Ասորեստանի

Ասորեստանի հարձակման նոր՝ երրորդ փուլը ընկնում է արդեն IX-VII դդ. մ.թ.ա ե. Երկու հարյուր տարվա ընդմիջումից հետո, որը պետության անկման և հարավից, հյուսիսից և արևելքից եկած քոչվորների հորդաներից հարկադիր պաշտպանության ժամանակն էր, Ասորեստանի թագավորությունը վերահաստատվեց որպես հզոր կայսրություն: Նա սկսեց իր առաջին լուրջ հարձակումը դեպի հարավ՝ Բաբելոն, որը պարտվեց: Այնուհետև մի քանի արշավների արդյունքում դեպի արևմուտք, Վերին Միջագետքի ողջ շրջանը անցավ հին Ասորեստանի տիրապետության տակ։ Ճանապարհ բացվեց դեպի Սիրիա հետագա առաջխաղացման համար. Հին Ասորեստանը, հաջորդ մի քանի տասնամյակների ընթացքում, գործնականում չգիտեր պարտությունը և անշեղորեն շարժվում էր դեպի իր նպատակը՝ վերահսկողության տակ առնել հումքի հիմնական աղբյուրները, արտադրական կենտրոնները և առևտրային ուղիները Պարսից ծոցից մինչև Հայկական լեռնաշխարհ և Իրան։ դեպի Միջերկրական ծով և Փոքր Ասիա։

Մի քանի հաջող արշավների ընթացքում ասորական բանակները ջախջախեցին իրենց հյուսիսային հարևաններին, դաժան ու անողոք պայքարից հետո նրանք տանեցին Սիրիայի և Պաղեստինի պետությունները հնազանդության, և վերջապես Սարգոն II թագավորի օրոք մ.թ.ա. 710 թ. ե. Բաբելոնը վերջնականապես նվաճվեց։ Սարգոնը թագադրվեց Բաբելոնի թագավոր։ Նրա հաջորդը՝ Սենեքերիմը, երկար ժամանակ կռվել է բաբելոնացիների և նրանց դաշնակիցների ապստամբության դեմ, բայց մինչ այդ Ասորեստանը դարձել էր. ամենաուժեղ ուժը.

Սակայն ասորական քաղաքակրթության հաղթանակը երկար չտեւեց. Նվաճված ժողովուրդների ապստամբությունները ցնցեցին կայսրության տարբեր տարածքներ՝ հարավային Միջագետքից մինչև Սիրիա։

Վերջապես մ.թ.ա 626թ. ե. Հարավային Միջագետքից քաղդեական ցեղի առաջնորդ Նաբոփոլասարը գրավել է Բաբելոնի թագավորական գահը։ Նույնիսկ ավելի վաղ, Ասորեստանի թագավորությունից դեպի արևելք, մարերի ցրված ցեղերը միավորվեցին Մեդի թագավորությունում։ մշակույթի ժամանակ Ասորեստանանցել է. Արդեն մ.թ.ա 615թ. ե. Մարերը հայտնվեցին պետության մայրաքաղաք Նինվեի պատերի մոտ։ Նույն թվականին Նաբոփոլասարը պաշարում է երկրի հնագույն կենտրոնը՝ Աշուրը։ 614 թվականին մ.թ.ա. ե. մարերը կրկին ներխուժեցին Ասորեստան և մոտեցան նաև Ասուրին։ Նաբոպոլասարն անմիջապես շարժեց իր զորքերը՝ միանալու նրանց։ Աշուրն ընկավ նախքան բաբելոնացիների գալը, և նրա ավերակների մոտ Մեդիա և Բաբելոնի թագավորները դաշինք կնքեցին, որը կնքվեց տոհմական ամուսնությամբ: 612 թվականին մ.թ.ա. ե. Դաշնակից ուժերը պաշարեցին Նինվեն և գրավեցին այն ընդամենը երեք ամիս անց: Քաղաքն ավերվել ու թալանվել է, մարերը ավարի բաժին բերելով վերադարձել են իրենց երկրները, իսկ բաբելոնացիները շարունակել են նվաճել ասորեստանցիների ժառանգությունը։ 610 թվականին մ.թ.ա. ե. Ասորեստանի բանակի մնացորդները, որոնք համալրվել էին եգիպտական ​​ուժերով, ջախջախվեցին և ետ քշվեցին Եփրատի վրայով: Հինգ տարի անց ասորական վերջին ջոկատները ջախջախվեցին։ Այսպես ավարտվեցմարդկության պատմության մեջ առաջին «համաշխարհային» ուժը։ Միևնույն ժամանակ էթնիկական էական փոփոխություններ տեղի չունեցան. կործանվեց միայն ասորական հասարակության «վերևը»: Ասորեստանի թագավորության հսկայական դարավոր ժառանգությունն անցել է Բաբելոնին։