Mihin uskontoon enkeli kuuluu. Keskustelua enkelimaailmasta. Enkelien yliluonnollinen voima

Jo ennen näkyvän maailman luomista Herra loi uskolliset palvelijansa, pyhät ja ruumiittomat henkensä - enkelit. Heidän tarkoituksensa on julistaa ja tehdä Hänen tahtoaan. Jopa sana "enkeli" tarkoittaa käännöksessä "sanansaattaja". He ovat uskollisia Herran auttajia taistelussa vihollisia vastaan ​​ja välittäjiä Jumalan ja ihmisten välillä. Heidän huuliltaan kunnioitetaan Kaikkivaltiaan hänen sanoinkuvaamattomasta armostaan ​​luotuja kohtaan. Kristillisessä perinteessä on yleisesti hyväksyttyä, että koko enkelijoukko on jaettu kolmeen kategoriaan (kolmio). Jokainen heistä sisältää kolme enkeliluokkaa. Enkelin asema yhdessä tai toisessa kategoriassa riippuu hänen kyvystään tai, kuten sanotaan, Jumalan tuntemuksesta.

Ensimmäinen on korkein kolmikko

Ensimmäisen – korkeimman – kolmikon muodostavien ja suoraan Jumalan valtaistuimelle yhdessä esiintyvien enkelien nimet ovat Serafit, Kerubit ja Valtaistuimet. Kreikasta käännetty sana "serafim" tarkoittaa tulista. Tämä heijastaa täysin heidän palavaa rakkauttaan Luojaa kohtaan ja kykyä herättää se muissa. Herra antoi kerubeille kaiken tiedon syvyyden ja yltäkylläisyyden viisautta. He tietävät kaiken, mikä on luodun olennon tiedon ulottuvilla. Valtaistuimet ovat täynnä Jumalan korkeinta armoa, jonka seurauksena niissä asuva Herra tekee korkeimman oikeuden.

Toinen on keskikolmio

Seuraavana on keskikolmio. Sinne saapuvien enkelien nimet ovat Dominions, Forces ja Powers. Ensimmäinen tästä enkeliarvosta - Dominance - rohkaisee ihmisiä hallitsemaan intohimojaan, voittamaan itsessään niiden pimeyden henkien pahan tahdon kiusaukset ja ilmentymät, jotka ovat vihamielisiä Jumalaa ja ihmisiä kohtaan.

Enkelit, jotka muodostavat tämän luokan toisen ryhmän, Voimat, ovat täynnä jumalallista linnoitusta. Niiden kautta Herra tekee ihmeitä ja lähettää sellaisen kyvyn pyhille vanhurskailleen ja pyhille. Tämän armon enkelien kautta lähetetyn armon ansiosta he tekevät ihmeitä jopa maallisen elämänsä päivinä.

Seuraavaksi tulevat viranomaiset. Heidän kohtalonsa on kesyttää demonisia voimia ja torjua vihollisen kiusauksia ihmisten tuhoamiseen. Lisäksi he vahvistavat Jumalan askeettien henkeä raskaassa työssään.

Alkukohdat - Alemman kolmikon enkelit

Ja lopuksi kolmas luokka. Tämän luokan muodostavien enkelien nimet ovat Beginnings, Arkkienkelit ja Enkelit. Tämä ryhmä enkelihierarkiassa on alin lenkki, joka on lähinnä ihmisiä. Jokaisella tämän triadin komponentilla on myös oma tarkoituksensa.

Alkuja ovat eräänlaiset kansan hallitsijat, kokonaisten maiden ja maanosien suojelusenkelit. Joten pyhistä kirjoituksista voidaan oppia, että juutalaisten suojelus oli uskottu arkkienkeli Mikaelille. Alkujen on määrä hallita maailmankaikkeutta. Arvoltaan he ovat korkeampia kuin yksittäisten ihmisten suojelusenkelit.

Arkkienkelit - Jumalan saarnaajat

Heitä seuraavat arkkienkelit ovat korkeimpia enkeleitä, Jumalan saarnaajia. Heidän tehtävänä on tiedottaa ihmisille kaikesta suuresta ja loistokkaasta, mitä Korkeimman tahto lähettää. Riittää, kun muistetaan arkkienkeli Gabrielin suuri tehtävä, joka lähetettiin Neitsyt Marialle. Arkkienkelit vahvistavat ihmisten uskoa Jumalaan ja valaisevat heidän mielensä tuntemaan Hänen tahtonsa.

Tiedämme Pyhästä Raamatusta, että niitä on seitsemän. Todisteet tästä on Raamatun Tabituksen kirjassa, jossa arkkienkeli mainitsee hänen kanssaan keskustelussa olevansa yksi seitsemästä enkelistä. Myös Johannes Teologin Ilmestyskirjasta voidaan lukea seitsemästä hengestä Jumalan valtaistuimella. Kirkon perinteessä mainitaan kaikki enkelien nimet. Luetteloon kuuluvat Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barahiel ja Jeremia. Puhutaanpa yksityiskohtaisemmin jokaisesta niistä. Tässä meitä auttaa Pyhä Raamattu ja Pyhä perinne, mukaan lukien meitä kiinnostavien enkelien ja arkkienkelien nimet.

Lyhyesti jokaisesta arkkienkelistä

Arkkienkeli Mikaelilla on johtava asema korkeimpien enkelien joukossa. Ikonimaalausperinteessä on tapana kuvata hänet soturina täydessä taisteluasussa, joka tallaa käärmeen tai lohikäärmeen. Samanlainen perinne on kehittynyt sen tosiasian perusteella, että muinaisina aikoina taivaassa oli yhteenotto enkelien - Jumalan palvelijoiden ja Hänestä pois langeneiden henkien välillä. Langenneet enkelit, joiden nimet ovat myös pyhissä kirjoituksissa, heidän johtajansa Dennitsan johdolla heitettiin alas taivaasta ja heistä tuli Saatanan palvelijoita.

Arkkienkeli Gabriel on usein kuvattu pitämään toisessa kädessään muinaista lyhtyä, jonka sisällä palaa kynttilä, ja toisessa peiliä. Tällä on syvä merkitys. Lyhtyyn piilotettu kynttilä on kohtalon symboli, piilotettu ennen sen toteutumista, mutta sen jälkeenkin sen ymmärtävät vain ne, jotka katsovat omantuntonsa peiliin.

Kolmannen arkkienkelin Rafaelin nimi tarkoittaa armoa. Siksi on tapana kuvata häntä pitelemässä käsissään astiaa, jossa on parantavaa öljyä, mikä lievittää kärsivien kärsimyksiä.

Uriel on tieteelle omistautuneiden suojeluspyhimys. Hänet on kuvattu pitelemään salamaa kädessään. Jumalallisen rakkauden tulella hän sytyttää ihmisten sydämet ja valaisee mielet totuuksien tuntemiseen.

Selaphieliä kutsutaan rukouksen arkkienkeliksi. Näin ollen hänen kuvalleen on ominaista rukousasento ja rukous. Hänen kätensä kunnioittavassa impulssissa painuvat hänen rintaansa vasten, hän itse on upotettu yhteyteen Kaikkivaltiaan kanssa.

Arkkienkeli Yehudiel on kuvattu ikoneissa pitämällä kultaista kruunua toisessa kädessä - palkintona todellisille Jumalan palvelijoille, ja toisessa - ruoska, joka koostuu kolmesta narusta, jolla hän suojelee heitä Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi.

Ja lopuksi arkkienkeli Barahiel. Hän tuo Jumalan siunauksia niille, jotka ovat elämässään olleet Hänen käskyjensä toimeenpanijoita. Riittää, kun muistetaan, että Barahiel oli yksi kolmesta enkelistä, jotka ilmestyivät Abrahamille ja Saaralle Mamren tammen alla ja ilmoittivat heidän poikansa Iisakin pian syntymästä.

Näiden korkeampien enkelien nimet voidaan kuvata miehisiksi heidän äänellään. Naisenkelien nimet eivät esiinny tässä yhteydessä.

Enkelit ovat jumalallisten henkien kolmannen ryhmän edustajia

Mutta lähimpänä meitä ovat enkelit - tämän luokan kolmannen, viimeisen linkin edustajat. Luoja on uskonut heille erityisen huolenpidon meistä. Heidän isäntiensä joukossa ovat suojelusenkelit, jotka annettiin meille jokaiselle pyhän kasteen päivänä. Enkelien nimet ovat meille tuntemattomia, mutta ne ovat näkymättömästi lähellämme koko elämämme ajan. Emme näe niitä, mutta voimme tuntea suojelijamme ja mentorimme läheisyyden. Tätä varten yritämme oppia siitä mahdollisimman paljon.

Enkelit liittyvät meihin sillä tosiasialla, että Herra loi heidät, kuten meidätkin, omaksi kuvakseen. Heidän ruumiittomuudestaan ​​huolimatta hän antoi heille anteliaasti kyvyn rakastaa, tuntea maailmaa ja olla esikuvia puhtaimmista ja älykkäimmistä olennoista. Nämä ovat esimerkkejä Jumalan täydellisyydestä, joka on täysin tottelevainen Luojan tahdolle. Enkeleillä on kyky paitsi kommunikoida toistensa kanssa, myös ymmärtää, mikä tulee ihmissielun syvyyksistä. Tämä antaa meille mahdollisuuden keskustella heidän kanssaan rukouksessa. Mikään ei niin rauhoita ja tuo rauhaa kuin suora kommunikointi suojelusenkelin kanssa.

Pyhien isien perinnöstä tiedämme, että langenneet enkelit, joiden nimet on yliviivattu jumalallisista kirjoista, jättivät tyhjiä paikkoja taivaallisten henkien joukkoon, jotka ihmisten on täytettävä. Tämä osoittaa, että meidän on määrä tulla osaksi enkelijoukkoa. Tästä voimme päätellä, kuinka puhtaita ja pyhiä meidän tulee olla maallisessa elämässämme.

Ikonografinen kuva enkelistä

Opimme ennen kaikkea Raamatusta, kuinka enkelit kommunikoivat suoraan elävien ihmisten ja kuolleiden sielujen kanssa. Se antaa usein kuvauksen enkeleistä, jotka ilmestyivät ihmisille. Yleensä heidät esitetään nuorina miehinä pukeutuneena lumivalkoisiin vaatteisiin. Myös ikonografinen perinne vastaa tätä. Maalauksissa kuvatuilla siiveillä on puhtaasti symbolinen merkitys. Heidän tehtävänsä on näyttää jumalallisen hengen lennon nopeus.

Henkien ruumiittomuus ja aseksuaalisuus

Vuonna 787 Nikean kaupungin seitsemännessä ekumeenisessa kirkolliskokouksessa päätettiin kuvata enkeleitä vain miehen muodossa. Tämä on sopusoinnussa sen tosiasian kanssa, että Raamattu mainitsee enimmäkseen enkelien miesnimiä. Ovatpa he miehiä tai naisia, tässä tapauksessa on puhdas sopimus. Enkelit ovat henkisiä olentoja, ja hengillä ei ole lihaa, he ovat aseksuaaleja. Henki voi ilmaantua ihmisille siinä muodossa kuin se haluaa, ja siksi mikä tahansa kuva siitä on symbolinen. Periaatteessa naisenkelien nimillä on sama oikeus olemassaoloon kuin miehillä, mutta me noudatamme vakiintuneita perinteitä.

On syytä muistaa, että länsieurooppalaisessa maalauksessa hyväksytyillä amorikuvilla ei ole mitään tekemistä enkelien kanssa. Ne ovat jäänteitä pakanuudesta. Ortodoksisen kirkon näkökulmasta kaikki nämä renessanssin luomukset ovat vain kirjoittajien taiteellisen mielikuvituksen hedelmää. Voit puhua heidän esteettisistä ansioistaan, mutta älä missään tapauksessa etsi heistä henkistä ja filosofista merkitystä.

Enkelien ja arkkienkelien luonteen tuntemuksemme rajoitus

Tietomme enkeleistä rajoittuu siihen, mitä Pyhä Raamattu ja patristinen kirjallisuus paljastavat meille. Paljon jää meiltä piiloon. Esimerkiksi enkelien ja demonien nimet annetaan vain tiettyjen tapahtumien yhteydessä, niistä ei ole luetteloa.

Sama kuva näkyy myös muiden uskonnollisten uskontokuntien kirjallisuudessa. Kun avaamme pyhien isien pyhän historian kysymyksiin omistetut teokset, niissä mainitut enkelien ja arkkienkelien nimet muodostavat myös vain merkityksettömän osan koko valtavasta joukosta.

Samaa voidaan sanoa enkelien ja demonien lukumäärästä. Emme voi tietää kuinka monta niitä on. Esimerkiksi pyhä apostoli Johannes Teologi kirjoittaa "Ilmestyskirjassaan", että hän näki "ne ja tuhansia tuhansia" enkeleitä Jumalan valtaistuimella. Nämä sanat sisältävät vain tietoa erittäin suuresta määrästä, ilman erityisiä arvoja. Samalla tavalla yritykset listata enkelien ja demonien nimiä, joista on "tuhansia aiheita ja tuhansia" ovat perusteettomia.

Enkelien yliluonnollinen voima

Ja on myös tarpeen mainita enkelien yliluonnollinen voima. Raamattu tarjoaa tästä monia esimerkkejä. Muista ainakin kuinka enkelit sokesivat Sodoman asukkaat, ja he tekivät tämän koskematta heihin, mutta vain tahdonvoimalla. Toinen raamatullinen jakso maalaa kuvan siitä, kuinka Jumalan enkeli sulki leijonan suun, joka oli valmis nielemään pyhän Danielin. Arkkienkeli Gabriel rankaisee Sakarjaa tilapäisellä mykkäyksellä, joka epäili lausumaansa profetiaa. Uudessa testamentissa luemme, kuinka enkeli vapautti pyhät apostolit vankilasta yhdellä halulla saada heidät kahleet putoamaan heiltä. Tätä listaa voi jatkaa hyvin pitkään. Jumalan enkelit, joiden nimet Raamattu paljastaa meille, ja heidän nimettömät veljensä tekevät yliluonnollisia tekoja sen voiman ansiosta, jonka Herra on heille antanut.

Pyhässä kasteessa annetut nimet

Jokapäiväisessä elämässämme on käsite "enkelipäivä", eli nimipäivä. On virhe ymmärtää, että sana "enkeli" tarkoittaa aina yhtä niistä ruumiittomista olennoista, joita artikkelissa käsiteltiin. Tässä tapauksessa tarkoitetaan usein pyhimystä, jonka nimen syntymäpäivän mies sai kasteessa, eikä ollenkaan enkeliä. Ortodoksinen nimi Ivan voidaan antaa henkilölle, joka on syntynyt teologi Johanneksen muistopäivänä ja Pietari apostolien Pietarin ja Paavalin päivänä. Nämä pyhät, aivan kuten suojelusenkelit, ovat taivaallisia suojelijoitamme, ja seisoessaan Jumalan valtaistuimen edessä he rukoilevat Kaikkivaltiasta lähettämään meille "maan siunaukset ja rauhanajat".

Sekä kreikkalaiset että heprealaiset sanat "enkelille" tarkoittavat "sanansaattajaa". Enkelit suorittivat usein tämän roolin Raamatun teksteissä, mutta sen kirjoittajat antavat tälle termille usein toisen merkityksen. Enkelit ovat Jumalan ruumiittomia auttajia. He näyttävät ihmisiltä, ​​joilla on siivet ja valokehä päänsä ympärillä. Ne mainitaan yleisesti juutalaisissa, kristillisissä ja muslimien uskonnollisissa teksteissä. Enkelit ovat miehen näköisiä, "vain siivet ja valkoisiin vaatteisiin puetut: Jumala loi heidät kivestä"; enkelit ja serafit - naiset, kerubit - miehet tai lapset)<Иваницкий, 1890>.

Hyvät ja pahat enkelit, Jumalan tai paholaisen sanansaattajat, kohtaavat ratkaisevassa taistelussa, joka kuvataan Ilmestyskirjassa. Enkelit voivat olla tavallisia ihmisiä, profeettoja, hyvien tekojen innoittajia, kaikenlaisten viestien tai oppaiden yliluonnollisia kantajia ja jopa persoonattomia voimia, kuten tuulet, pilvipatsaat tai tulta, jotka johtivat israelilaiset heidän pakollaan Egyptistä. Ruttoa ja ruttoa kutsutaan pahoiksi enkeleiksi. Pyhä Paavali kutsuu sairauttansa "Saatanan sanansaattajaksi". Enkelien ansioksi luetaan myös monet muut ilmiöt, kuten inspiraatio, äkilliset impulssit, huolenpito.

Näkymätön ja kuolematon. Kirkon opetusten mukaan enkelit ovat sukupuolettomia näkymättömiä henkiä, kuolemattomia luomispäivästä lähtien. On monia enkeleitä, mikä seuraa Vanhan testamentin kuvauksesta Jumalasta - "Herra Sebaot". Ne muodostavat enkelien ja arkkienkelien hierarkian koko taivaan joukosta. Varhaiskirkko jakoi selvästi yhdeksän enkelityyppiä eli "luokkaa".

Enkelit palvelivat välittäjinä Jumalan ja hänen kansansa välillä. Vanha testamentti sanoo, että kukaan ei voinut nähdä Jumalaa ja pysyä hengissä, joten suora kommunikointi Kaikkivaltiaan ja ihmisen välillä kuvataan usein viestintänä enkelin kanssa. Enkeli esti Abrahamia uhraamasta Iisakia. Mooses näki enkelin palavassa pensaassa, vaikka Jumalan ääni kuului. Enkeli johti israelilaisia ​​heidän poistuessaan Egyptistä. Ajoittain raamatulliset enkelit näyttävät aivan kuolevaisilta, kunnes heidän todellinen olemuksensa paljastetaan, kuten enkelit, jotka tulivat Lootin luo ennen Sodoman ja Gomorran kauhistuttavaa tuhoa.
Nimeämättömät henget. Muita enkeleitä mainitaan Raamatussa, kuten henki, jolla oli tulinen miekka, joka esti Aadamin polun takaisin Eedeniin; kerubi ja serafit, kuvattu ukkospilvinä ja salamana, mikä muistuttaa muinaisten juutalaisten uskosta ukkonen jumalaan; Jumalan lähettiläs, joka ihmeen avulla pelasti Pietarin vankilasta, lisäksi enkelit, jotka ilmestyivät Jesajalle näyssä taivaallisesta esipihasta: "Minä näin Herran istuvan korkealla ja korotetulla valtaistuimella, ja hänen viittansa reunat täyttivät koko temppeli. Serafit seisoivat Hänen ympärillään; jokaisella niistä on kuusi siipeä; kahdella hän peitti kasvonsa, kahdella hän peitti jalkansa, ja kahdella hän lensi.

Enkelien joukkoja esiintyy useita kertoja Raamatun sivuilla. Niinpä enkelikuoro julisti Kristuksen syntymän. Arkkienkeli Mikael komensi lukuisia taivaallisia joukkoja taistelussa pahan voimia vastaan. Ainoat Vanhan ja Uuden testamentin enkelit, joilla on omat nimensä, ovat Mikael ja Gabriel, jotka toivat Marialle uutisen Jeesuksen syntymästä. Suurin osa enkeleistä kieltäytyi tunnistamasta itseään, mikä kuvastaa yleistä uskoa, että hengen nimen paljastaminen heikentäisi sen voimaa.

YHdeksän enkeliluokkaa.

Kristinuskossa enkelien joukko on jaettu kolmeen luokkaan eli hierarkiaan, ja jokainen hierarkia puolestaan ​​on jaettu kolmeen kasvoon. Tässä on yleisin enkelikasvojen luokittelu, joka johtuu Dionysius Areopagiitista:

Ensimmäinen hierarkia: serafit, kerubit, valtaistuimet. Toinen hierarkia: vallat, voimat, auktoriteetit. Kolmas hierarkia: periaatteet, arkkienkelit, enkelit.

serafit ensimmäiseen hierarkiaan kuuluvat ovat imeytyneet ikuiseen rakkauteen Herraa kohtaan ja kunnioitukseen Häntä kohtaan. Ne ympäröivät suoraan Hänen valtaistuimensa. Serafimillä jumalallisen rakkauden edustajina on useimmiten punaiset siivet ja joskus he pitävät sytytettyjä kynttilöitä käsissään.

Kerubit tuntemaan Jumala ja palvomaan Häntä. Heidät on kuvattu jumalaisen viisauden edustajina kullankeltaisilla ja sinisillä sävyillä. Joskus heillä on kirjoja käsissään.

Valtaistuimet puolustaa Jumalan valtaistuinta ja ilmaisee jumalallista oikeudenmukaisuutta. Usein heidät kuvataan tuomarien viitoissa vallan sauva käsissään. Uskotaan, että he saavat kunniaa suoraan Jumalalta ja antavat sen toiselle hierarkialle.

Toinen hierarkia koostuu herroista, voimista ja auktoriteeteista, jotka ovat taivaankappaleiden ja elementtien hallitsijoita. He vuorostaan ​​vuodattavat saamansa kirkkauden valon kolmannelle hierarkialle.

valta-asema he käyttävät kruunuja, valtikoja ja joskus palloja vallan symboleina. Ne symboloivat Herran voimaa.

Voimat he pitävät käsissään valkoisia liljoja tai joskus punaisia ​​ruusuja, jotka ovat Herran kärsimyksen symboleja.

Viranomaiset usein pukeutunut soturien panssariin - pahojen voimien voittajiin.

Kolmannen hierarkian kautta luodaan yhteys luotuun maailmaan ja ihmiseen, sillä sen edustajat ovat Jumalan tahdon toteuttajia. Ihmisen suhteen alku hallitsee kansojen kohtaloita, arkkienkelit ovat taivaallisia sotureita ja enkelit ovat Jumalan sanansaattajia ihmiselle. Listattujen toimintojen lisäksi enkelijoukko toimii taivaallisena kuorona.

Tämä taivaallisen järjestelyn suunnitelma toimi perustana taivaanpallojen rakenteen luomiselle ja teologiselle perustelulle keskiaikaisen maailmankuvan perustana. Tämän suunnitelman mukaan kerubit ja serafit ovat vastuussa ensimmäisestä työntöstä (Primum mobile) ja kiinteiden tähtien, valtaistuinten - Saturnuksen, ylivallan - Jupiterin, voimien - Marsista, auktoriteeteista - Auringosta, alku - Venus, arkkienkelit - Merkurius, enkelit - Kuun taivaankappaleet lähimpänä maata.

Alkuja ovat legioona enkeleitä, jotka suojelevat uskontoa. He muodostavat seitsemännen kuoron Dionysioksen hierarkiassa välittömästi arkkienkelien edellä. Alku antaa voimaa maan kansoille löytää ja kokea kohtalonsa.
Heidän uskotaan myös olevan maailman kansojen vartijoita. Tämän termin, kuten myös termin "auktoriteetti" valinta Jumalan enkelien riveihin on jonkin verran kyseenalainen, koska n. "Kirje efesolaisille" viittaa "hallituksiin ja valtuuksiin" "jumatuuden henkinä korkeuksilla", joita vastaan ​​kristittyjen on taisteltava ("Ef. 6:12").
Niiden joukossa, joita pidetään "päällikkönä" tässä arvossa, ovat Nisrok, assyrialainen jumaluus, jota okkulttiset kirjoitukset pitävät pääprinssina - helvetin demonina, ja Anael - yksi seitsemästä luomisen enkelistä.
Raamattu sanoo: "Sillä minä olen varma, etteivät kuolema, ei elämä, ei enkelit, ei hallitukset, ei voimat, ei nykyiset eikä tulevat... voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Herrassamme. Room. 8.38). Tekijä:
Pseudo-Dionysiuksen luokittelu. alku on osa kolmatta kolmikkoa yhdessä arkkienkelien ja varsinaisten enkelien kanssa. Pseudo-Dionysius sanoo: "Taivaallisten ruhtinaskuntien nimi tarkoittaa Jumalan kaltaista kykyä hallita ja hallita pyhän järjestyksen mukaisesti, mikä sopii hallitseville Voimille, sekä kääntyä täysin Alkualkuun että muihin, kuten se on ominaista. ruhtinaskunnan, ohjaamaan Häntä, painamaan itseensä mahdollisuuksien mukaan kuva epätarkasta Alkusta ja lopulta kyky ilmaista hänen johtava johtajuutensa hallitsevien voimien hyvinvoinnissa..., julistusjärjestys ruhtinaskunnat, arkkienkelit ja enkelit hallitsevat vuorotellen ihmisten hierarkioita, jotta ylösnousemus ja kääntymys Jumalaan tapahtuisi, yhteys ja ykseys Hänen kanssaan, joka armollisesti leviää Jumalasta kaikkiin hierarkioihin, inspiroituu kommunikoinnin kautta ja vuotaa pyhin järjestysjärjestys.

Arkkienkelit


arkkienkeli Mikael(Kuka on Jumalan kaltainen, joka on Jumalan vertainen). Taivaallisen sotajoukon johtaja. Saatanan voittaja pitää vasemmassa kädessään rinnassaan vihreää taatelioksaa ja oikeassa kädessään keihästä, jonka päällä on valkoinen lippu punaisella ristillä ristin voiton muistoksi paholaista. .

Arkkienkeli Gabriel (Jumalan linnoitus tai Jumalan voima). Yksi korkeimmista enkeleistä Vanhassa ja Uudessa testamentissa esiintyy iloisten evankeliumien kantajana. Kuvattu kynttilöiden ja jaspispeilin kanssa merkkinä siitä, että Jumalan tiet eivät ole selkeitä ennen aikaa, vaan ne ymmärretään ajan myötä tutkimalla Jumalan sanaa ja tottelemalla omantunnon ääntä.

Arkkienkeli Rafael(Jumalan parantaminen tai Jumalan parantaminen). Ihmissairauksien lääkäri, suojelusenkelien päällikkö, on kuvattu pitämään vasemmassa kädessään astiaa (alavastrea), jossa on lääkeaineita (lääke) ja oikeassa kädessään paloa, eli leikattua linnun höyhentä haavojen voitelua varten. .

Arkkienkeli Salafiel (Rukouksen enkeli, Rukous Jumalalle). Rukouskirja, joka aina rukoilee Jumalaa ihmisten puolesta ja herättää ihmiset rukoukseen. Hänet on kuvattu kasvot ja silmät kumartuneena (laskettuna) ja kätensä painuneena (taitettuna) ristiin rinnallaan, ikään kuin hellästi rukoilisivat.

Arkkienkeli Uriel(Jumalan tuli tai Jumalan valo). Valon enkelinä hän valaisee ihmisten mielet paljastamalla heille hyödyllisiä totuuksia; jumalallisen tulen enkelinä hän sytyttää sydämet rakkaudella Jumalaa kohtaan ja tuhoaa niissä epäpuhtaat maalliset kiintymykset. Hänet on kuvattu pitelemässä alastomaa miekkaa oikeassa kädessään rintaansa vasten ja tulinen liekki vasemmassa.

Arkkienkeli Yehudiel (Ylistys Jumalalle, Jumalan kirkastaja). Jumalan arkkienkeli Yehudiel on kuvattu pitelemässä kultaista kruunua oikeassa kädessään, palkkiona Jumalalta hyödyllisistä ja hurskaista työstä pyhille ihmisille, ja vasemmassa kädessään kolmesta mustasta köydestä koostuva vitsaus, jossa on kolme päätä, rangaistuksena syntisille. laiskuudesta hurskaisiin töihin

Arkkienkeli Varahiel (Jumalan siunaus). Pyhä arkkienkeli Barakiel, Jumalan siunausten jakaja ja esirukoilija, joka pyytää Jumalan siunausta meille: on kuvattu kantavan valkoisia ruusuja rinnassaan vaatteissaan, ikään kuin palkitsevansa Jumalan käskystä rukouksista, työstä ja moraalista käyttäytymistä ihmisistä.

enkelit

Enkelit elävät Hengen maailmassa, taivaallisessa maailmassa, ja me elämme aineen maailmassa. Luonnollisesti heidät vetää taloon. Siksi, jos haluat, että enkelit viihtyvät kanssasi, sinun on tehtävä maailmastasi - ajatuksistasi, tunteistasi, ympäristöstäsi - enemmän heidän maailmansa kaltainen. "Jaakobin kirjeen" mukaillen - voimme sanoa näin: lähestykää enkeleitä, niin he lähestyvät sinua. (James A:8). Enkelit voivat hyvin rauhan ja rakkauden ajatusten ympäröimänä eivätkä ärsytyksen ja aggression ilmapiirissä. Et ehkä pääse pois päästäsi, vaikkapa töykeä kuljettaja, joka katkaisee sinut tieltä talvella. On kuitenkin täysin mahdollista vapautua ärsytyksestä aloittamalla kommunikointi enkelien kanssa vähintään muutaman minuutin päivässä. Päästä ensin eroon ärsyttävistä aineista. Sammuta radio ja televisio, mene erilliseen huoneeseen tai lempikulmaasi luontoon; kuvittele enkeleitä (sen viereen asetettu kuva suosikkienkelistäsi auttaa) ja kommunikoi heidän kanssaan. Kerro vain enkeleille ongelmistasi. Puhu kuin puhuisit parhaan ystäväsi kanssa. Ja sitten kuuntele. Ole hiljaa ja odota ajatuksia, joita enkelit lähettävät sinulle. Ja pian suhteesi enkelien kanssa muuttuu ylöspäin suuntautuvaksi kierteeksi; ne auttavat sinua tuntemaan olosi positiivisemmaksi. Positiivinen tila tuo sinut lähemmäksi enkeleitä.

Avdiel. Nimi Abdiel mainitaan ensimmäisen kerran Raamatussa (1. Chronicles), jossa hän on pelkkä kuolevainen, Gileadin asukas. Lisäksi historiallisissa ja uskonnollisissa kirjoissa Abdieliä (tarkoittaa "Jumalan palvelijaa") kuvataan enkeliksi.
Ensimmäinen maininta enkeli Abdielista löytyy Enkeli Razielin kirjasta, joka on kirjoitettu hepreaksi keskiajalla. Täydellisin kuvaus Abdielin teoista on kuitenkin annettu John Miltonin teoksessa Kadonnut paratiisi, joka kertoo uudelleen tarinan Saatanan kapinasta Jumalaa vastaan. Tämän kapinan aikana Abdiel oli ainoa enkeli, joka pysyi uskollisena Jumalalle ja kieltäytyi kapinoimasta häntä vastaan.
Saatana yritti vakuuttaa Abdielin siitä, että hänen ja hänen seuraajiensa oli määrä hallita taivasten valtakuntaa, mihin Abdiel vastusti, että Jumala on voimakkaampi, koska Hän loi Saatanan, eikä päinvastoin. Saatana sanoi, että tämä on vain yksi valheiden Isän valhe. Abdiel ei uskonut häntä, työnsi muut kapinalliset enkelit sivuun ja löi Saatanaa "voimakkaalla miekan iskulla".
Abdiel mainitaan myös Anatole Francen Rise of the Angelsissa, mutta täällä hän esiintyy nimellä Arcade.

Adrammelech("tulen kuningas") on yksi kahdesta valtaistuimen enkelistä, jotka yleisesti yhdistetään enkeli Asmodeukseen, ja myös yksi kahdesta voimakkaasta valtaistuimesta, jotka ovat läsnä Miltonin kadonneessa paratiisissa. Demonologiassa hänet mainitaan kahdeksantena kymmenestä päädemonista ja suurena palvelijana Kärpästen ritarikunnan, Beelzebubin perustaman maanalaisen ritarikunnan, suurena palvelijana. Rabiinikirjallisuudessa kerrotaan, että jos Adrammelechia kutsutaan loitsulla, hän esiintyy muulin tai riikinkukon muodossa.
Adrammelech, joka on samaistettu babylonialaisen Anun ja ammonilaisen Molokin kanssa, mainitaan useissa lähteissä, kuten esimerkiksi "Magian historiassa", jossa hän esiintyy hevosen muodossa; häntä pidetään jumalana, jolle Samarian Sepharavit-siirtokunnan lapset uhrataan, hänet mainitaan sekä assyrialaisten epäjumalana että langenneena enkelinä, jonka Uriel ja Rafael voittivat taistelussa.

Azazel(Aramea: רמשנאל, heprea: עזאזל, arabia: عزازل) - muinaisten juutalaisten uskomusten mukaan - aavikon demoni.
Legenda Azazelista yhtenä langenneista enkeleistä syntyi melko myöhään (ei aikaisintaan 3. vuosisadalla eKr.) juutalaisessa ympäristössä, ja se on tallennettu erityisesti kuuluisaan Eenokin apokryfiseen kirjaan. Eenokin kirjassa Azazel on vedenpaisumusta edeltävien jättiläisten johtaja, jotka kapinoivat Jumalaa vastaan. Hän opetti miehiä taistelemaan ja naiset - petoksen taiteen, vietteli ihmiset jumalattomuuteen ja opetti heille irstailua. Lopulta hänet sidottiin Jumalan käskystä autiomaaseen kallioon. Näin sanoo apokryfinen kirjallisuus.
Pentateukissa ja talmudisessa kirjallisuudessa Azazelin nimi liittyy ajatukseen ihmisten syntien yhteisestä sovituksesta. Tämä ajatus ilmeni erityisessä seremoniassa: tuotiin kaksi vuohta; toinen oli määrätty (arvalla) "Herralle" uhriksi, toinen - syntien anteeksisaamiseksi. Jälkimmäinen "vapautettiin" autiomaahan ja heitettiin sitten kuiluun kalliolta. Häntä kutsuttiin "syntipukkiksi". Ei-juutalaisissa käännöksissä ja myöhemmin juutalaisessa perinteessä sana "Azazel" alettiin nähdä tämän vuohen nimenä.

Asmodeus. Nimi Asmodeus tarkoittaa "tuomion luojaa (tai olentoa). Aluksi Asmodeus oli persialainen demoni, myöhemmin Asmodeus astui kirjoituksiin, missä hänet tunnettiin "raivona paholaisena". Asmodeus (tunnetaan myös nimellä Saturnus ja Marcolph tai Morolf) on vastuussa karusellin, musiikin, tanssin ja draaman luomisesta.
Legendoissa Asmodeusta pidetään demoni Bar-Shalmonin appina. Demonologit väittävät, että Asmodeuksen kutsumiseksi hänen päänsä on paljastettava, muuten hän pettää soittajan. Asmodeus valvoo myös pelitaloja.

Belphegor(The God of Revelation) oli aikoinaan enkeli alkujen joukossa - perinteisen enkelihierarkian alempi kolmikko, joka koostui yhdeksästä tasosta. Myöhemmin, muinaisessa Moabissa, hänestä tuli irstailun jumala. Helvetissä Belphegor on kekseliäisyyden demoni, ja kun hänet kutsutaan, hän ilmestyy nuoren naisen hahmossa.

Dabbiel(myös Dubiel tai Dobiel) tunnetaan Persian suojelusenkelinä. Muinaisina aikoina jokaisen kansan kohtalo määräytyi suojelusenkelin teoilla, joka edusti tätä kansaa taivaassa. Enkelit taistelivat keskenään voittaakseen Jumalan armon, joka päättää jokaisen tietyn kansan kohtalon.
Tuolloin Israelin suojelusenkeli Gabriel jäi ilman Jumalan armoa, koska hän antoi itsensä puuttua asiaan, kun vihainen Herra halusi tuhota Israelin. Gabrielin yritykset pysäyttää Herra onnistuivat osittain; vaikka suurin osa Israelista tuhoutui, jotkut jalojuutalaiset onnistuivat pakenemaan, ja babylonialaiset veivät heidät vangiksi.
Dabbiel sai ottaa Gabrielin paikan piirissä lähellä Herraa, ja hän käytti heti hyväkseen tätä tilannetta. Pian hän järjesti persialaisten valloittavan suuria alueita ja Persian suuren laajentumisen vuosina 500–300 IT. eKr. sitä pidettiin Dabbielin ansioksi. Hänen hallituskautensa kesti kuitenkin vain 21 päivää, ja sitten Gabriel vakuutti Jumalan sallimaan hänen palata oikeutetulle paikalleen, jolloin kunnianhimoinen Dabbiel poistettiin sieltä.

Zagzagil- "palavan pensaan" enkeli, jolla oli tärkeä rooli Mooseksen elämässä. Hän on neljännen taivaan vartijoiden pää, vaikka sanotaan, että hän asuu seitsemännessä taivaassa - Jumalan asunnossa.

Zadkiel. Nimi Zadkiel (muut kirjoitusasut: Tzadkiel tai Zaidkiel) tarkoittaa "Jumalan vanhurskausta". Useat uskonnolliset kirjoitukset kuvaavat Zadkielin ulkonäköä eri tavoin. Zadkiel on yksi johtajista, joka auttaa Mikaelia, kun arkkienkeli astuu taisteluun.
Sanotaan myös, että Zadkiel on yksi kahdesta Shinanim-veljeskunnan johtajasta (yhdessä Gabrielin kanssa) ja yksi yhdeksästä "taivaan hallitsijasta", sekä yksi seitsemästä Jumalan vieressä istuvasta arkkienkelistä. Zadkiel on "hyväntahtoisuuden, armon, muistin enkeli ja valtakuntien johtaja".

Zophiel("Jumalan etsijä") - taiteen maisterin rukouksen kutsuma henki Salomonin noituusriiteissä. Hän on myös toinen Michaelin kahdesta johtajasta. Milton mainitsee kadonneen paratiisin Zophielin ilmoittavan taivaalliselle sotajoukolle kapinallisten enkelien lähestyvästä hyökkäyksestä, kun taas Friedrich Klopstockin Messiaassa hän on "helvetin esikuva".
Amerikkalainen runoilija Maria del Occident valitsi Zophielin yhdeksi päähenkilöksi runossaan Zophiel, joka on saanut inspiraationsa apokryfisen Tobitin kirjan sisältämästä tarinasta. Tässä runossa Zophiel esitetään langenneena enkelinä, joka säilyttää entisen hyveensä ja kauneutensa piirteet.

Yehoel pidetään välittäjänä, joka tietää "ääntämättömän nimen", sekä yhtenä läsnäolon kuninkaista. Häntä pidetään myös "enkelinä, joka pidättelee Leviatania" ja serafien johtajana.
Hänet mainitaan "Aabrahamin apokalypsissa" taivaallisena kuoronjohtajana, joka seuraa Abrahamia matkalla paratiisiin ja paljastaa hänelle historian kulun.
Oletetaan myös, että Yehoel on Metatronin entinen nimi, kun taas kabbalistinen kirja "Berith Menuha" kutsuu häntä tulen pääenkeliksi.

Israel("Jumalan puoleen pyrkivä") pidetään yleensä enkelinä heyot-arvossa - enkeliluokkana, joka ympäröi Herran valtaistuinta. Heitä verrataan yleensä kerubeihin ja serafeihin. Enkeli Razielin kirjan mukaan Israel sijoittuu kuudenneksi valtaistuimenenkelien joukossa.
Joosefin Aleksandrian gnostilaisessa rukouksessa patriarkka Jaakob on arkkienkeli Israel, joka laskeutui maanpäälliseen elämään jo olemassaolostaan. Tässä Israel on "Jumalan enkeli ja ylin henki", kun taas myöhemmin Israel esitetään Herran tahdon arkkienkelinä ja päätuomioistuimena Jumalan poikien joukossa. Hän kutsuu itseään myös enkeliksi Urieliksi.
Geonisen ajan (7.-11. vuosisadat) mystikot mainitsevat Israelin myös taivaallisena olentona, jonka tehtävänä on kutsua enkeleitä laulamaan Herraa. Filosofi Philo identifioi Israelin Logokseen, kun taas Louis Ginsberg, The Legends of the Jews -kirjan kirjoittaja, kutsuu häntä "Jakobin personifikaatioksi kunnian valtaistuimen edessä".

Kamail("se, joka näkee Jumalan") pidetään perinteisesti vallan päällikkönä ja yhtenä sefirahista. Maaginen opetus sanoo, että kun häntä kutsutaan loitsulla, hän ilmestyy kivellä istuvan leopardin muodossa.
Okkultistien joukossa häntä pidetään alempien käytävien ruhtinaana, ja häntä kutsutaan usein Mars-planeetan hallitsijaksi sekä yhdeksi seitsemää planeettaa hallitsevista enkeleistä. Kabbalistisessa opetuksessa häntä päinvastoin pidetään yhtenä kymmenestä arkkienkelistä.
Jotkut tutkijat väittävät, että Kamail oli alun perin sodan jumala druidien mytologiassa. Eliphas Levi sanoo kirjassaan A History of Magic (1963), että hän personoi jumalallisen oikeuden.
Muut lähteet kutsuvat häntä yhdeksi "seitsemästä enkelistä, jotka seisoivat Jumalan edessä". Clara Clement kirjassaan Angels in Art (1898) pitää häntä enkelinä, joka paini Jaakobin kanssa, sekä enkelinä, joka ilmestyi Jeesukselle hänen rukouksessaan Getsemanen puutarhassa.

Kohabiel("Jumalan tähti") - kansanperinteen jättiläinen enkeli, on vastuussa tähdistä ja tähtikuvioista. Joidenkin mielestä Kohabiel on pyhä enkeli ja jotkut langennut, ja hän käskee 365 000 pienempää henkeä. Kohabiel opettaa osastoilleen astrologiaa.

Lyla. Juutalaisissa legendoissa Laila on yön enkeli. Hän on vastuussa hedelmöityksestä ja on määrätty vartioimaan sieluja heidän uudessa syntymässään. Legendan mukaan Laila tuo siittiöt Jumalalle, joka valitsee minkä tyyppisen ihmisen pitäisi syntyä ja valitsee jo olemassa olevan sielun lähetettäväksi sikiöön.
Enkeli vartioi äidin kohtua varmistaakseen, ettei sielu ole paennut. Ilmeisesti auttaakseen sielua selviytymään näistä yhdeksästä kohdussa olevasta kuukaudesta, enkeli näyttää kohtauksia hänen tulevasta elämästään, mutta juuri ennen syntymää enkeli antaa vauvan nenän heilautuksen ja hän unohtaa kaiken, mitä hän on oppinut tulevaisuuden elämä. Eräs legenda väittää, että Laila taisteli Abrahamin puolella, kun tämä taisteli kuninkaita vastaan; toiset edustavat Lilaa demonina.

Lucifer. Nimi Lucifer ("valonantaja") viittaa planeettaan Venukseen, joka on taivaan kirkkain kohde auringon ja kuun lisäksi, kun se esiintyy aamutähdenä. Lusifer rinnastettiin virheellisesti langenneeseen enkeliin Saatanaan, koska hän tulkitsi väärin Raamatun kohdan, joka itse asiassa viittaa Nebukadnessariin, Babylonin kuninkaan, joka loistossaan ja loistossaan kuvitteli olevansa Jumalan vertainen (Jesajan kirja 14:12): "Kuinka sinä kaaduit taivaasta, aamun tähti, aamunkoiton poika!"
Kuten aamutähden (Lucifer) kirkkaus ylittää kaikkien muiden tähtien valon, niin Babylonin kuninkaan mahtavuus ylittää kaikkien idän hallitsijoiden loiston. Babylonialaiset ja assyrialaiset kutsuivat aamutähteä Belitiksi tai Istariksi. Toiset ovat ehdottaneet, että ilmaus "aamunkoiton poika" voi viitata puolikuuhun. Ja lopuksi toiset väittävät, että tämä ei ole mitään muuta kuin Jupiter-planeetta.
Paholainen sai nimen Lucifer sen jälkeen, kun varhaiskristilliset teologit Tertullianus ja pyhä Augustinus tunnistivat hänet tähdenlennon Jesajan kohdasta. Tämä yhdistys syntyi heidän keskuudessaan, koska Paholainen oli aiemmin ollut suuri arkkienkeli, joka kapinoi Jumalaa vastaan ​​ja karkotettiin taivaasta.
Juutalaisten ja kristittyjen kirjailijoiden esittämä legenda Luciferin kapinasta ja karkottamisesta kuvaa Luciferin päähenkilönä taivaallisessa hierarkiassa, kauneudeltaan, voimaltaan ja viisaudeltaan erinomaista kaikkien muiden olentojen joukossa. Tälle "voideltulle kerubille" annettiin valta maan yli ajan myötä; ja jopa kukistumisensa ja vanhasta valtakunnastaan ​​karkotuksen jälkeen hän näyttää säilyttäneen osan entisestä vallastaan ​​ja korkeimmasta arvostaan. Rabbien ja kirkko-isien kirjoitusten mukaan hänen syntinsä oli ylpeys, joka oli osoitus täydellisestä itsekkyydestä ja puhtaasta pahuudesta, koska hän rakasti itseään yli kaikkien muiden eikä koskaan antanut anteeksi tietämättömyyttä, virheitä, intohimoja tai heikkoa tahtoa.
Muiden versioiden mukaan hänen rohkeutensa meni niin pitkälle, että hän jopa yritti nousta suurelle valtaistuimelle. Keskiajan mysteereissä Lucifer taivaan hallitsijana istuu Ikuisuuden vieressä. Heti kun Herra nousee valtaistuimeltaan, Lucifer, ylpeydestä turvonnut, istuu sille. Järkyttynyt arkkienkeli Mikael hyökkää hänen kimppuunsa aseella ja lopulta ajaa hänet ulos taivaasta ja upottaa hänet pimeään ja synkkääseen asuntoon, joka on nyt tarkoitettu hänelle ikuisesti. Tämän arkkienkelin nimi hänen ollessaan taivaassa oli Lucifer; kun hän osui maahan, he alkoivat kutsua häntä saatanaksi. Myös tähän kapinaan liittyneet enkelit karkotettiin taivaasta ja niistä tuli demoneja, joiden kuningas Lucifer on.
Hesekiel mainitsee Lusiferin päiväntähtenä ennustuksessaan Tyroksen kuninkaan tulevasta kukistumisesta. Täällä Lucifer on timanteista kimalteleva enkeli, joka kävelee Eedenin puutarhassa "tulisten kivien" keskellä.
Lucifer on saattanut olla aiheena aikaisemmassa tarinassa siitä, kuinka aamutähti yritti ottaa Auringon paikan, mutta hävisi. Tämä tarina syntyi, koska aamutähti katoaa viimeisenä taivaalta ja väistyy Auringon nousulle. On myös ehdotettu, että tarina on vain yksi versio Adamin karkottamisesta Paratiisista.

Mammon. Kansanperinnössä Mammon on langennut enkeli, joka asuu helvetissä ahneuden enkelinä, joka personoi ahneutta ja ahneutta. AT<Потерянном Рае>John Milton kuvaa Mammonia aina katsomassa alas paratiisin kultaiselle jalkakäytävälle sen sijaan, että hän katsoisi ylös Jumalaan. Kun Mammon lähetetään taivaallisen sodan jälkeen helvettiin, hän löytää maan alta jalometallin, josta demonit rakensivat pääkaupunkinsa - Pandemoniumin kaupungin. Raamatussa Mammon on hyvin vihamielinen Jumalaa kohtaan. Sana "mammona" tulee Kristuksen määräyksestä hänen saarnassaan: "Kukaan ei voi palvella kahta herraa: sillä joko hän vihaa toista ja rakastaa toista, tai hän on innokas toisen puolesta eikä pidä huolta toisesta. . Et voi palvella Jumalaa ja mammonaa (rikkautta)"

Metatron- edustaa korkeinta kuoleman enkeliä, jolle Jumala antaa päivittäin ohjeita siitä, mitä sieluja ottaa sinä päivänä. Metatron välittää nämä ohjeet alaisilleen - Gabrielille ja Samaelille.
Hänen uskotaan myös olevan vastuussa siitä, että maailmassa on tarpeeksi ruokaa. Talmudissa ja Targumissa Metatron on linkki Jumalan ja ihmiskunnan välillä. Hänelle luettujen eri tehtävien ja tekojen joukossa on sellaisia, että hän olisi ikään kuin pysäyttänyt Abrahamin käden sillä hetkellä, kun hän oli valmis uhraamaan Iisakin. Tietenkin tämä tehtävä kuuluu ensisijaisesti Herran enkelille ja myös Mikaelille, Zadkielille tai Tadhielille.
Uskotaan, että Metatron asuu seitsemännessä taivaassa ja on korkein enkeli Anafielia lukuun ottamatta. Zohar kuvailee kokoaan "saman leveäksi koko maailmaan". Näin Adamin kokoa kuvattiin rabbiinisessa kirjallisuudessa ennen hänen lankeemusta.
Metatron on ensimmäinen ja hän on viimeinen Briat-maailman kymmenestä arkkienkelistä. Jos puhumme vanhuudesta, niin itse asiassa Metatron on taivasten valtakunnan nuorin enkeli. Hänelle annettiin erilaisia ​​rooleja: enkelien kuningas, jumalallisten kasvojen tai läsnäolon ruhtinas, taivaallinen kansleri, liiton enkeli, päällikkö palvelevien enkelien joukossa ja Jahven auttaja.

Nuriel("tuli") - juutalaisen legendan mukaan ukkosenkeli rakeiden kanssa, joka tapasi Mooseksen toisessa taivaassa. Nuriel esiintyy kotkana, joka nousee Chesedin rinteestä ("ystävällisyys"). Hänet yhdistyvät yhdeksi ryhmäksi Mikaelin, Shamshilin, Serafilin ja muiden suurten enkelien kanssa, ja häntä luonnehditaan "viehättäväksi voimaksi".
Zoharissa Nuriel kuvataan enkelinä, joka hallitsee Neitsyen tähdistöä. Kuvausten mukaan hänen pituus on kolmesataa parasangia (noin 1200 mailia), ja hänen seurassaan on 50 myriadia (500 tuhatta) enkeleitä. Vain Rerelims, Watchers, Af ja Gemah sekä korkein taivaallinen hierarkki nimeltä Metatron ylittävät hänet pituudeltaan.
Nuriel mainitaan gnostiikkojen kirjoituksissa yhtenä tulen ruhtinaan Jehuelin seitsemästä alaista. Judaic Amuletsissa Shrir kirjoittaa, että Nurielin nimi voidaan nähdä kaiverrettuna itämaisiin amuletteihin.

Raguel. Nimi Raguel (muunnelmat: Ragiel, Rasuil) tarkoittaa "Jumalan ystävää". Eenokin kirjassa Raguel on arkkienkeli, jonka tehtävänä on varmistaa, että muiden enkelien käyttäytyminen on aina kunnioitettavaa. Hän on myös maan ja toisen taivaan suojelusenkeli, ja hän toi Henokin taivaaseen.
Gnostilaisuudessa Raguel seisoo samalla tasolla kuin Telesis, toinen korkea-arvoinen enkeli. Huolimatta hänen korkeasta asemastaan, jostain selittämättömästä syystä vuonna 745 jKr. Rooman kirkko hylkäsi Raguelin (sekä useat muut korkea-arvoiset enkelit, mukaan lukien Uriel). Paavi Sakarias kutsui Raguelia demoniksi, joka teeskenteli olevansa pyhimys.
Yleisesti ottaen Raguelilla on arvostetumpi asema, ja Johannes Teologin Ilmestyskirjassa hänen rooliaan Jumalan auttajana kuvataan seuraavasti: "Ja hän lähettää enkeli Raguidin sanoin: mene ja puhalla trumpettia kylmän, jään ja lumen enkelit ja kääri ne, jotka ovat vasemmalla, kaikella, mitä voit."

Raziel. Razielia kutsutaan "Herran salaisuudeksi" ja "arvoimien enkeliksi". Legendan mukaan Raziel antoi tämän kirjan Aadamille, ja sitten kateelliset enkelit varastivat sen häneltä ja heittivät sen mereen. Sitten Jumala väitti käskeneen Rahabin, syvänmeren enkelin, hankkimaan tämän kirjan ja palauttamaan sen Aadamille.
Kirja tuli ensin Hanokille ja sitten Nooalle, jonka väitetään oppineen siitä rakentamaan arkki. Myöhemmin kuningas Salomo oppi häneltä taikuutta.

Sariel(tunnetaan myös useilla muilla nimillä, mukaan lukien Suriel, Zerahil ja Sarakel) on yksi alkuperäisestä seitsemästä arkkienkelistä. Hänen nimensä tarkoittaa "Jumalan voimaa" ja hän on vastuussa enkelien kohtalosta, jotka rikkovat Jumalan pyhiä riittejä. Vaikka Sariel esiintyy yleensä pyhänä enkelinä, hänen sanotaan joskus langenneeksi Jumalan armosta.
Sarielia pidetään olemisen prinssina, kuten Metatron, ja myös terveyden enkelinä, kuten Raphael. Falash-antologiassa häntä kutsutaan nimellä "Sariel trumpetisti" ja "Kuolemanenkeli Sariel".
Sarielin nimi esiintyy gnostilaisissa amuletteissa; hänet on lueteltu seitsemän enkelin joukossa alkukantaisten voimien optisessa seitsemännessä järjestelmässä (Origenes, "Contra Celsum" 6, 30). Tiedetään myös, että kun Sarielia kutsutaan, hän ilmestyy härän muodossa.Kabbalan mukaan Sariel on yksi seitsemästä maata hallitsevasta enkelistä.
Sarielissa se liittyy taivaaseen ja on vastuussa horoskooppimerkistä Oinas ("pässi"); hän myös kertoo muille Kuun liikeradan. (Tätä pidettiin kerran salaisen tiedon, jota ei voitu jakaa.) Davidsonin mukaan okkulttisessa opetuksessa Sariel on yksi kesäpäiväntasauksen yhdeksästä enkelistä ja suojelee pahaa silmää.
Sariel esiintyy myös äskettäin löydetyissä Kuolleenmeren kääröissä nimenä "kolmannen tornin", joka tunnetaan myös "valon pojina", kilpissä ("torneja" oli vain neljä - jokainen erillinen sotilasryhmä).

Uzziel("Jumalan voima") pidetään yleensä langenneena enkelinä, yhtenä niistä, jotka menivät naimisiin maan tyttärien kanssa ja saivat heistä jättiläisiä. Häntä kutsutaan myös viidenneksi kymmenestä pahasta sefiiristä.
Enkeli Razielin kirjan mukaan Uziel on yksi seitsemästä enkelistä Herran valtaistuimella ja yksi yhdeksästä neljää tuulta valvovasta enkelistä, hänet on luokiteltu joukkojen joukkoon, ja häntä kutsutaan myös yhdeksi Gabrielin "luutnanteista" Saatanan kapina.

Uriel, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan tulta", on yksi johtavista enkeleistä ei-kanonisissa kirjoituksissa. Häntä kutsutaan eri tavalla: serafit, kerubi, "auringon hallitsija", "Jumalan liekki", läsnäolon enkeli, Tartaruksen (helvetin) hallitsija, pelastuksen arkkienkeli ja myöhemmissä kirjoituksissa Fanu-ilom ("Jumalan kasvot"). "). Nimi Uriel saattoi tulla profeetta Uurian nimestä. Okkultistien apokryfeissä ja kirjoituksissa Uriel rinnastetaan Nurieliin, Urianiin, Jeremieliin, Vretiliin, Sarieliin, Purueliin, Phanueliin, Jehoeliin ja Israfiliin.
Hänet tunnistetaan usein kerubiin, joka "seisoi Eedenin portilla tulisella miekalla" tai enkeliin, joka "katsoi ukkonen ja kauhua" ("Enokin ensimmäinen kirja"). Pyhän Pietarin Apokalypsissa hän esiintyy parannuksen enkelinä, jota kuvataan armottomana kuin mikä tahansa demoni.
"Aadamin ja Eevan kirjassa" Urielia pidetään hengenä (eli yhtenä kerubeista) Mooseksen kirjan luvusta 3. Hänet tunnistettiin myös yhteen enkeleistä, joka auttoi hautaamaan Aadamin ja Abelin paratiisiin, ja pimeään enkeliin, joka taisteli Jaakobin kanssa Penielissä. Muut lähteet kuvaavat häntä Sen-Cheribin joukkojen voittajana sekä Jumalan sanansaattajana, joka varoitti Nooaa lähestyvästä tulvasta.
Louis Ginsbergin mukaan Uriel edustaa "valon prinssiä". Lisäksi Uriel paljasti Esralle taivaallisia salaisuuksia, käänsi saarnoja ja toi Abrahamin ulos Urista. Myöhemmässä juutalaisuudessa häntä pidettiin yhtenä neljästä läsnäolon enkelistä. Hän on myös "syyskuun enkeli", ja häntä voidaan kutsua, jos rituaalin suorittavat tässä kuussa syntyneet.
Uskotaan, että Uriel toi jumalallisen alkemian kurin maan päälle ja että hän antoi ihmiselle Kabbalan, vaikka muut tutkijat väittävät, että tämä avain Raamatun mystiseen tulkintaan oli lahja Metatronilta. Milton kuvailee Urielia "auringon hallitsijaksi" ja "taivaan innokkaimpana hengenä".
Dryden kirjoittaa teoksessaan The State of Innocence, että Uriel laskeutuu taivaasta valkoisten hevosten vetämissä vaunuissa. Vuonna 745 jKr. Rooman kirkkoneuvosto hylkäsi Urielin, mutta nyt hänestä on tullut pyhä Uriel, ja hänen symbolinsa on avoin käsi, jossa on liekki.
Hänet tunnistetaan "pahaan enkeliin", joka hyökkäsi Mooseksen kimppuun, koska hän ei vaivautunut noudattamaan perinteistä ympärileikkausriittiä poikansa Gershomin suhteen, vaikka kirja "Zohar" (1, 93c) antaa saman roolin Gabrielille: " Gabriel laskeutui maan päälle tulisen liekin muodossa palavan käärmeen muodossa> tarkoituksenaan tuhota Mooses "tämän synnin tähden".
Urielia pidetään myös koston enkelinä, jonka Proudhon on kuvannut Louvressa sijaitsevassa maalauksessa "Divine Vengeance and Justice". Muihin arkkienkeleihin verrattuna Uriel on hyvin harvoin edustettuna taideteoksissa. Profetioiden kommentaattorina hänet kuvataan yleensä kirja tai papyruskäärö kädessään.
Miltonin teoksessa Ontology, Cosmogony and Physics (1957) Walter Currie kirjoittaa, että Uriel "antaa vaikutelman harrastetusta, mutta ei liian vastaanottavaisesta fyysikasta, jolla on taipumus atomistiseen filosofiaan." Sibyllian oraakkelin toisessa kirjassa häntä kuvataan yhdeksi "kuolemattoman Jumalan kuolemattomista enkeleistä", joka Tuomiopäivänä: "särkee Haadeksen tuhoutumattomien porttien hirviömäiset salvat ja syöksyy ne maahan ja tuoda tuomiolle kaikki kärsimykset ja muinaisten titaanien ja jättiläisten haamut ja kaikki, jotka vedenpaisumus nielaisi... ja he kaikki seisovat Herran ja hänen valtaistuimensa edessä."
Kohtauksessa, jossa Jaakob kamppailee pimeän enkelin kanssa, näiden kahden olennon salaperäinen sulautuminen tapahtuu, ja Uriel sanoo: "Minä laskeuduin maan päälle asettuakseni ihmisten joukkoon, ja he kutsuvat minua nimellä Jaakob." Uskotaan, että jotkut patriarkat muuttuivat enkeleiksi (esimerkiksi Enokin väitetään muuttuneen Metatroniksi). Enkelin muuttuminen mieheksi havaitaan vain kerran - Urielin tapauksessa.

Hadraniel(tai Hadarniel), joka tarkoittaa "Jumalan suuruutta", on enkeli, joka on määrätty vartioimaan taivaan toista porttia. Se on yli 60 lukematonta parasangia (noin 2,1 miljoonaa mailia) pitkä ja on melko pelottava näky.
Kun Mooses ilmestyi taivaaseen vastaanottamaan Tooran Jumalalta, hän oli sanaton Hadranielin nähdessään. Hadraniel uskoi, ettei Mooseksen pitänyt ottaa Tooraa vastaan, ja sai hänet itkemään pelosta, kunnes Jumala ilmestyi ja nuhteli häntä.
Hadraniel korjasi nopeasti itsensä ja alkoi holhota Moosesta. Tämä apu osoittautui erittäin hyödylliseksi, koska ("Zogar" -legendan mukaan), "kun Hadraniel ilmoittaa Herran tahdon, hänen äänensä tunkeutuu 200 000 taivaan holvin läpi". Mooseksen ilmestyksen mukaan "jokaisella sanalla hänen (Hadranielin) suusta lähtee 12 000 salamaa."
Gnostilaisuudessa Hadraniel on vain yksi Yehuelin, "tulen kuninkaan" seitsemästä alaista (Kuningas, s. 15). Zohar I:ssä (550) Hadraniel kertoo Adamille, että hänellä (Adam) on "Enkeli Razielin kirja", joka sisältää salaista tietoa, jota enkelitkään eivät tunteneet.

Alkuun

SUOJANKELIIEN NIMET


Mielenkiintoista on, että löysin luettelon enkeleistä, joissa oli heidän nimensä ja heidän roolinsa. eri uskontojen enkeleitä.

KUUN enkelit >>>>>>

Abasdarhon-. 5. tunnin enkeli
Abraxos on muinainen nimi Enkelien Luojalle.
Adnachiel - Enkeli, joka hallitsee marraskuussa.

Adonael-. Arkkienkeli Adonai - yksi seitsemästä enkelistä tai Elohim; luoja. Se tarkoittaa käännöksessä "Herrani". Juutalaiset käyttävät sitä sen sijaan, että ne lausuisivat lausumattoman Jumalan nimen.
Aeshma - Persian arkkienkeli.
Af - Valon enkeli.
Agla on enkeli, joka pelasti Lootin ja hänen perheensä.
Akriel on enkeli, joka parantaa hedelmättömyyttä.
Amitiel on totuuden enkeli.
Amriel - Enkeli hallitsee toukokuussa.

Anael -. Enkeli, joka vaikuttaa rakkauteen, intohimoon ja seksuaalisuuteen
Anapiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan erottamista".
Anahel-. Enkeli, joka hallitsee kolmatta taivasta.
Anpiel on enkeli, joka suojelee lintuja.
Ansiel - enkelin "rajoittaja" nimi, joka tunnetaan nimellä Arael - muunnelma Urielista; Prinssi ihmisten yli.
Araqiel - Enkeli, joka hallitsee maata
Araton on yksi seitsemästä taivaan maakuntien hallitsevasta enkelistä.
Ariel - "Jumalan leijona;".
Armisael - suojan enkeli

Kuvia enkeleistä >>>>

Asariel - "jonka Jumala määräsi katsomaan rajojen yli" Hallitsee Kuuta.
Asroilu on suojelusenkeli seitsemännessä taivaassa.
Astanphaeus - yksi seitsemästä läsnäolon enkelistä; Kolmas portinvartija.
Asteraoth - ruoasta vastaavan enkelin nimi
Atrugiel - Suurherttua seitsemännessä taivaassa.
Aiyl - Horoskooppimerkin Jousimies enkeli.

Muita kuvia enkeleistä >>>>

Azbogah on korkea-arvoisen tuomion enkelin nimi.
Azrael on kuoleman arkkienkeli.
Azriel on tuhon enkelin nimi.
Balthioul - Enkeli, jolla on voima estää katastrofeja
Baradiel - ilon enkeli.
Barakiel -. salaman enkeli
Barrattiel -. Tue enkeliä
Barbiel-. Lokakuun enkeli
Bariel-. Hallitsevan yhdennentoista tunnin enkeli - Älyn enkeli.
Barquiel - Enkeli hallitsee vuorokauden seitsemättä tuntia.
Baruchiel - Ruoasta vastaava enkeli.
Banya on jumalallisen profetian enkeli.
Bazazath - toisen taivaan arkkienkeli.
Bethor on yksi taivaan hallitsevan maakunnan seitsemästä enkelistä.
Briathos - enkeli taistelee demoneja vastaan.
Cahethal - Seraphim Angel yli maatalouden.
Camael on nimi, joka tarkoittaa "se, joka näkee Jumalan", voimien pääenkeli.
Cassiel - Saturnuksen enkeli.
Cerviel - Enkeli Ruhtinaskunnan hallitsija.
Chamuel on arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "se, joka etsii Jumalaa".
Chayyliel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "armeijaa"; Voimakas enkeli.
Cochabiel - Enkeliprinssi, joka seisoo Jumalan edessä.

Dabriel - Ensimmäisen taivaan enkeli, joka hallitsee maanantaina.
Dagiel on enkeli, jolla on valta kaloihin.
Dalquiel-. Angela Prinssi kolmannesta taivaasta
Damabiath - Laivaston rakentamisen enkeli
Dardariel - Enkeli hallitsee yhdestoista tuntia.
Diniel-. enkeli, joka suojelee vauvoja
Domiel - enkeli vartioi kuudetta salia seitsemännessä taivaassa.
Dubbiel - Persian suojelusenkeli; nimi tarkoittaa "karhujumala".
Duma - Enkeliprinssi
Duma on hiljaisuuden enkeli.
EAE on enkeli, joka taistelee demoneja vastaan.
Eiael - Enkeli, jolla on valtaa okkulttisten tieteiden yli.
Elyon on enkelin palvelutehtävä, joka toi ruton Egyptiin.
Emmanuel - "Jumala on kanssamme." Enkeli, jonka nimi tarkoittaa
Erathaol on yksi seitsemästä suuresta arkonenkelistä.
Eremiel on suuri enkeli, joka johtaa kuilua ja helvettiä.
Gabriel - "MIES tai sankarijumala." Arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa
Gadreel-. Enkeli, joka hallitsee viidettä taivasta
Galgaliel - Auringon prinssin enkeli, kuten Rafael.
Galizur on suuri enkeli, joka hallitsee toista taivasta.
Gamaliel on enkeli, joka valtaa taivaan valitun.
Gazardiel on enkeli, joka hallitsee itää.
Geburatiel-. Prinssin enkeli, joka vartioi seitsemättä taivasta.
Guriel - Horoskooppimerkin enkeli Leo.
Gzrel - enkeli, joka kumoaa pahan käskyn toista vastaan ​​taivaassa
Hadraniel - enkeli, joka seisoo toisessa taivaan portissa "; Jumalan majesteetti".
Hadriel - Itätuulen portin suojelusenkeli.

>>>>>>
Hagith - Yksi seitsemästä taivaan provinsseja hallitsevasta enkelistä.
Halaliel - Arkkienkeli, joka tunnetaan "karman herrana".
Hamaliel - Enkeli, joka hallitsee hyveiden järjestystä.
Jamon on iso, hyvin ansaittu, kaunis enkeli prinssin taivaassa.
Haniel on arkkienkeli, joka vartioi elämän puuta.
Harahel - Enkeli, joka valvoo kirjastoja.
Hasdiel - hyväntahtoisuuden enkeli.
Khashmal - Tulinen enkeli puhui Jumalan valtaistuimesta.
Hayliel - Enkeli prinssissä. Seitsemäs taivas
Hazeel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "näkemystä Jumalasta".
Yemana - Taivaallisen kuoron johtajan enkeli, jonka nimi tarkoittaa "luottamusta".
Hermesiel on enkeli, joka johtaa yhtä taivaallisista kuoroista.
Hofniel - Enkeli hallitsee Bene elohimia; On olemassa nimi "Jumalan Taistelija".
Iaoel - Herran enkeli, näkyjen enkeli.
Iaoth - Arkkienkeli, jolla on valta estää demonit.
Leo - murtaa enkelin demoneilla.
Iofiel - Arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan kauneutta".
Israfil - islamilainen enkeli, jonka nimi tarkoittaa "palavaa".
Jael - KEREUB, joka vartioi liitonarkkia.
Jahoel on yksi läsnäolon enkeleistä ja serafien päällikkö.
Jaoel - suojelusenkeli, joka asuu seitsemännessä taivaassa.
Idifuna on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "mestari ulvomista" tai Jumalan laulamista.
Jefischa-. Hallitsevan yön neljännen tunnin enkeli
Yehudiel -. Arkkienkeli, joka hallitsee taivaan sfäärien liikettä
Jeremiel on arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan armoa".
Kabshiel-. Armon ja suosion enkeli
Kafziel - Arkkienkeli, joka hallitsee Saturnusta.

Laske Kuun enkelisi verkossa >>>>>>
Kakabel-. Enkeli, joka hallitsee tähtiä ja tähtikuvioita
Kalaziel-. Enkeli, jolla on valta estää demonit taudeilta
Karael on enkeli, jolla on. voimaa tuhota demonit
Kemuel - Enkeliarkonti ja Serafien päällikkö.
Kerubiel - Kerubimien enkeliprinssi.
Kokabiel - Tähtien prinssi enkeli.
Kutiel-. Vesienkeli ja sukellusvavojen käyttö
Labbiel on enkeli, jonka nimi muutettiin Rafaeliksi.
Lahabiel on enkeli, joka suojelee pahoilta hengiltä.
Lamechial-. enkeli, joka horjuttaa petosta
Lassuarium - Enkeli, joka hallitsee yön kymmentä tuntia.
Laylah-. enkeli, joka hallitsee ja suojelee synnytystä
Machidiel - Enkeli hallitsee horoskooppimerkkiä Oinas ja maaliskuuta.
Marmaroth on enkeli, jolla on valta estää kohtalo.
Mendrion - Enkeli, joka hallitsee yön seitsemättä tuntia.
Metatron - Yksi suurimmista arkkienkeleistä, toinen vain Jumalan jälkeen.
Mikael on suuri arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Kuka on kuin Jumala".
Mihr - jumalallisen armon enkeli; Enkeli, joka hallitsee syyskuuta.
Miniel - Angel on suunniteltu herättämään rakkautta.
Mitatron on kolmannen taivaan enkeli.
Morael - Pelon enkeli, joka hallitsee elo-syyskuuta.
Moroni - toi Joseph Smithin, mormonien perustajan, viestit.
Muriel - Enkeli, joka hallitsee valtakuntia ja kesäkuuta.
Naaririel - Suurherttua enkeli seitsemännessä taivaassa.
Nagaliel - enkeli, joka hallitsee juoksevia virtoja; ". Jumalan laakso
Nanael - Enkeli, joka hallitsee tiedettä ja filosofiaa.
Narcariel - Enkeli, joka hallitsee yön kahdeksatta tuntia.
Nasargiel on hyvä leijonapäinen enkeli, joka hallitsee helvettiä.
Natanael - Enkeli hallitsee piilotettuja asioita, tulta ja kostoa.

Naya "il - Testauksen enkeli.
Nelchael - Enkelischemhamphorae.
Nuriel -. Voimankeli ja lumoavat rakeet
Och - Taivaan alueiden yksi hallitseva enkeli.
Omael-. Kemian enkeli ja lajien jatkuminen
Onoel on Archon Angelin nimi...
Ophaniel - Enkeliprinssi ophanimien yli.
Ophiel-. yksi hallitseva enkeli Taivaan ja Merkuriuksen maakunnassa
Oriel on vuorokauden kymmenennen tunnin hallitseva enkeli.
Orifel - Arkkienkeli valtaistuimen yläpuolella ja vuorokauden toinen tunti.
Orphamiel - Enkeli Tunnetaan "suuren isän sormena".
Osmadiel - Enkelin valta vuorokauden kahdeksannen tunnin kohdalla.
Ouriel - Arkkienkeli, joka komentaa demoneja.
Pamyel on yön yhdeksännen tunnin hallitseva enkeli.
Pathiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan ilmoittaja".
Peliel-. Enkeli, joka hallitsee hyvettä
Penuel - Enkeli, joka hallitsee perjantaina ja on kolmannessa taivaassa.
Pesagniyah - Enkeli, joka seuraa rukouksia Taivaanvuorelle.
Phaleg - yksi seitsemästä enkelistä, jotka hallitsevat taivaan maakuntia.
Phanuel on arkkienkeli, joka on Ilmestyskirjan kääntäjä.

Luettelo eri uskontojen enkelien nimistä osa 1.

Luettelo eri uskontojen enkelien nimistä ja langenneiden enkelien nimistä
Kristinuskossa enkelien joukko on jaettu kolmeen luokkaan eli hierarkiaan, ja jokainen hierarkia puolestaan ​​on jaettu kolmeen kasvoon. Tässä on yleisin enkelikasvojen luokittelu, joka johtuu Dionysius Areopagiitista:

Ensimmäinen hierarkia: serafit, kerubit, valtaistuimet.
Toinen hierarkia:
valta, valta, valta.
Kolmas hierarkia: periaatteet, arkkienkelit, enkelit.

Arkkienkelit

Arkkienkeli Mikael (joka on Jumalan kaltainen, joka on Jumalan vertainen). Taivaallisen sotajoukon johtaja. Saatanan voittaja pitää vasemmassa kädessään vihreää taatelioksaa rinnassaan ja oikeassa kädessään keihästä, jonka päällä on valkoinen lippu punaisella ristillä ristin voiton muistoksi paholaista. .

Arkkienkeli Gabriel (Jumalan linnoitus tai Jumalan voima). Yksi korkeimmista enkeleistä Vanhassa ja Uudessa testamentissa esiintyy iloisten evankeliumien kantajana. Kuvattu kynttilöiden ja jaspispeilin kanssa merkkinä siitä, että Jumalan tiet eivät ole selkeitä ennen aikaa, vaan ne ymmärretään ajan myötä tutkimalla Jumalan sanaa ja tottelemalla omantunnon ääntä.

Arkkienkeli Rafael (Jumalan parantaminen tai Jumalan parantaminen). Ihmissairauksien lääkäri, suojelusenkelien päällikkö, on kuvattu pitämään vasemmassa kädessään astiaa (alavastrea), jossa on lääkeaineita (lääke) ja oikeassa kädessään paloa, eli leikattua linnun höyhentä haavojen voitelua varten. .

Arkkienkeli Salafiel (rukouksen enkeli, rukous Jumalalle). Rukouskirja, joka aina rukoilee Jumalaa ihmisten puolesta ja herättää ihmiset rukoukseen. Hänet on kuvattu kasvot ja silmät kumartuneena (laskettuna) ja kätensä painuneena (taitettuna) ristiin rinnallaan, ikään kuin hellästi rukoilisivat.

Arkkienkeli Uriel (Jumalan tuli tai Jumalan valo). Valon enkelinä hän valaisee ihmisten mielet paljastamalla heille hyödyllisiä totuuksia; jumalallisen tulen enkelinä hän sytyttää sydämet rakkaudella Jumalaa kohtaan ja tuhoaa niissä epäpuhtaat maalliset kiintymykset. Hänet on kuvattu pitelemässä alastomaa miekkaa oikeassa kädessään rintaansa vasten ja tulinen liekki vasemmassa.

Arkkienkeli Yehudiel (Jumalan ylistys, Jumalan ylistäjä). Jumalan arkkienkeli Yehudiel on kuvattu pitelemässä kultaista kruunua oikeassa kädessään, palkkiona Jumalalta hyödyllisistä ja hurskaista työstä pyhille ihmisille, ja vasemmassa kädessään kolmesta mustasta köydestä koostuva vitsaus, jossa on kolme päätä, rangaistuksena syntisille. laiskuudesta hurskaisiin töihin

Arkkienkeli Varahiel (Jumalan siunaus). Pyhä arkkienkeli Barakiel, Jumalan siunausten jakaja ja esirukoilija, joka pyytää Jumalan siunausta meille: on kuvattu kantavan valkoisia ruusuja rinnassaan vaatteissaan, ikään kuin palkitsevansa Jumalan käskystä rukouksista, työstä ja moraalista käyttäytymistä ihmisistä.

Eri uskontojen enkelien nimet ja langenneiden enkelien nimet
Abasdarhon-. 5. tunnin enkeli
Abraxos on muinainen nimi Enkelien Luojalle.
Adnachiel - Enkeli, joka hallitsee marraskuussa.
Adonael-. Arkkienkeli Adonai - yksi seitsemästä enkelistä tai Elohim; luoja. Se tarkoittaa käännöksessä "Herrani". Juutalaiset käyttävät sitä sen sijaan, että ne lausuisivat lausumattoman Jumalan nimen.
Aeshma - Persian arkkienkeli.
Af - Valon enkeli.
Agla on enkeli, joka pelasti Lootin ja hänen perheensä.
Akriel on enkeli, joka parantaa hedelmättömyyttä.
Amitiel on totuuden enkeli.
Amriel - Enkeli hallitsee toukokuussa.
Anael -. Enkeli, joka vaikuttaa rakkauteen, intohimoon ja seksuaalisuuteen
Anapiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan erottamista".
Anahel-. Enkeli, joka hallitsee kolmatta taivasta.
Anpiel on enkeli, joka suojelee lintuja.
Ansiel - enkelin "rajoittaja" nimi, joka tunnetaan nimellä Arael - muunnelma Urielista; Prinssi ihmisten yli.
Araqiel - Enkeli, joka hallitsee maata
Araton on yksi seitsemästä taivaan maakuntien hallitsevasta enkelistä.
Ariel - "Jumalan leijona;".
Armisael - suojan enkeli
Asariel - "jonka Jumala määräsi katsomaan rajojen yli" Hallitsee Kuuta.
Asroilu on suojelusenkeli seitsemännessä taivaassa.
Astanphaeus - yksi seitsemästä läsnäolon enkelistä; Kolmas portinvartija.
Asteraoth - ruoasta vastaavan enkelin nimi
Atrugiel - Suurherttua seitsemännessä taivaassa.
Aiyl - Horoskooppimerkin Jousimies enkeli.
Azbogah on korkea-arvoisen tuomion enkelin nimi.
Azrael on kuoleman arkkienkeli.
Azriel on tuhon enkelin nimi.
Balthioul - Enkeli, jolla on voima estää katastrofeja
Baradiel - ilon enkeli.
Barakiel -. salaman enkeli
Barrattiel -. Tue enkeliä
Barbiel-. Lokakuun enkeli
Bariel-. Hallitsevan yhdennentoista tunnin enkeli - Älyn enkeli.
Barquiel - Enkeli hallitsee vuorokauden seitsemättä tuntia.
Baruchiel - Ruoasta vastaava enkeli.
Banya on jumalallisen profetian enkeli.
Bazazath - toisen taivaan arkkienkeli.
Bethor on yksi taivaan hallitsevan maakunnan seitsemästä enkelistä.
Briathos - enkeli taistelee demoneja vastaan.
Cahethal - Seraphim Angel yli maatalouden.
Camael on nimi, joka tarkoittaa "se, joka näkee Jumalan", voimien pääenkeli.
Cassiel - Saturnuksen enkeli.
Cerviel - Enkeli Ruhtinaskunnan hallitsija.
Chamuel on arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "se, joka etsii Jumalaa".
Chayyliel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "armeijaa"; Voimakas enkeli.
Cochabiel - Enkeliprinssi, joka seisoo Jumalan edessä.
Dabriel - Ensimmäisen taivaan enkeli, joka hallitsee maanantaina.
Dagiel on enkeli, jolla on valta kaloihin.
Dalquiel-. Angela Prinssi kolmannesta taivaasta
Damabiath - Laivaston rakentamisen enkeli
Dardariel - Enkeli hallitsee yhdestoista tuntia.
Diniel-. enkeli, joka suojelee vauvoja
Domiel - enkeli vartioi kuudetta salia seitsemännessä taivaassa.
Dubbiel - Persian suojelusenkeli; nimi tarkoittaa "karhujumala".
Duma - Enkeliprinssi
Duma on hiljaisuuden enkeli.
EAE on enkeli, joka taistelee demoneja vastaan.
Eiael - Enkeli, jolla on valtaa okkulttisten tieteiden yli.
Elyon on enkelin palvelutehtävä, joka toi ruton Egyptiin.
Emmanuel - "Jumala on kanssamme." Enkeli, jonka nimi tarkoittaa
Erathaol on yksi seitsemästä suuresta arkonenkelistä.
Eremiel on suuri enkeli, joka johtaa kuilua ja helvettiä.
Gabriel - "MIES tai sankarijumala." Arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa
Gadreel-. Enkeli, joka hallitsee viidettä taivasta
Galgaliel - Auringon prinssin enkeli, kuten Rafael.
Galizur on suuri enkeli, joka hallitsee toista taivasta.
Gamaliel on enkeli, joka valtaa taivaan valitun.
Gazardiel on enkeli, joka hallitsee itää.
Geburatiel-. Prinssin enkeli, joka vartioi seitsemättä taivasta.
Guriel - Horoskooppimerkin enkeli Leo.
Gzrel - enkeli, joka kumoaa pahan käskyn toista vastaan ​​taivaassa
Hadraniel - enkeli, joka seisoo toisessa taivaan portissa "; Jumalan majesteetti".
Hadriel - Itätuulen portin suojelusenkeli.
Hagith - Yksi seitsemästä taivaan provinsseja hallitsevasta enkelistä.
Halaliel - Arkkienkeli, joka tunnetaan "karman herrana".
Hamaliel - Enkeli, joka hallitsee hyveiden järjestystä.
Jamon on iso, hyvin ansaittu, kaunis enkeli prinssin taivaassa.
Haniel on arkkienkeli, joka vartioi elämän puuta.
Harahel - Enkeli, joka valvoo kirjastoja.
Hasdiel - hyväntahtoisuuden enkeli.
Khashmal - Tulinen enkeli puhui Jumalan valtaistuimesta.
Hayliel - Enkeli prinssissä. Seitsemäs taivas
Hazeel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "näkemystä Jumalasta".
Yemana - Taivaallisen kuoron johtajan enkeli, jonka nimi tarkoittaa "luottamusta".
Hermesiel on enkeli, joka johtaa yhtä taivaallisista kuoroista.
Hofniel - Enkeli hallitsee Bene elohimia; On olemassa nimi "Jumalan Taistelija".
Iaoel - Herran enkeli, näkyjen enkeli.
Iaoth - Arkkienkeli, jolla on valta estää demonit.
Leo - murtaa enkelin demoneilla.
Iofiel - Arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan kauneutta".
Israfil - islamilainen enkeli, jonka nimi tarkoittaa "palavaa".
Jael - KEREUB, joka vartioi liitonarkkia.
Jahoel on yksi läsnäolon enkeleistä ja serafien päällikkö.
Jaoel - suojelusenkeli, joka asuu seitsemännessä taivaassa.
Idifuna on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "mestari ulvomista" tai Jumalan laulamista.
Jefischa-. Hallitsevan yön neljännen tunnin enkeli
Yehudiel -. Arkkienkeli, joka hallitsee taivaan sfäärien liikettä
Jeremiel on arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan armoa".
Kabshiel-. Armon ja suosion enkeli
Kafziel - Arkkienkeli, joka hallitsee Saturnusta.
Kakabel-. Enkeli, joka hallitsee tähtiä ja tähtikuvioita
Kalaziel-. Enkeli, jolla on valta estää demonit taudeilta
Karael on enkeli, jolla on. voimaa tuhota demonit
Kemuel - Enkeliarkonti ja Serafien päällikkö.
Kerubiel - Kerubimien enkeliprinssi.
Kokabiel - Tähtien prinssi enkeli.
Kutiel-. Vesienkeli ja sukellusvavojen käyttö
Labbiel on enkeli, jonka nimi muutettiin Rafaeliksi.
Lahabiel on enkeli, joka suojelee pahoilta hengiltä.
Lamechial-. enkeli, joka horjuttaa petosta
Lassuarium - Enkeli, joka hallitsee yön kymmentä tuntia.
Laylah-. enkeli, joka hallitsee ja suojelee synnytystä
Machidiel - Enkeli hallitsee horoskooppimerkkiä Oinas ja maaliskuuta.
Marmaroth on enkeli, jolla on valta estää kohtalo.
Mendrion - Enkeli, joka hallitsee yön seitsemättä tuntia.
Metatron - Yksi suurimmista arkkienkeleistä, toinen vain Jumalan jälkeen.
Mikael on suuri arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Kuka on kuin Jumala".
Mihr - jumalallisen armon enkeli; Enkeli, joka hallitsee syyskuuta.
Miniel - Angel on suunniteltu herättämään rakkautta.
Mitatron on kolmannen taivaan enkeli.
Morael - Pelon enkeli, joka hallitsee elo-syyskuuta.
Moroni - toi Joseph Smithin, mormonien perustajan, viestit.
Muriel - Enkeli, joka hallitsee valtakuntia ja kesäkuuta.
Naaririel - Suurherttua enkeli seitsemännessä taivaassa.
Nagaliel - enkeli, joka hallitsee juoksevia virtoja; ". Jumalan laakso
Nanael - Enkeli, joka hallitsee tiedettä ja filosofiaa.
Narcariel - Enkeli, joka hallitsee yön kahdeksatta tuntia.
Nasargiel on hyvä leijonapäinen enkeli, joka hallitsee helvettiä.
Natanael - Enkeli hallitsee piilotettuja asioita, tulta ja kostoa.
Naya "il - Testauksen enkeli.
Nelchael - Enkelischemhamphorae.
Nuriel -. Voimankeli ja lumoavat rakeet
Och - Taivaan alueiden yksi hallitseva enkeli.
Omael-. Kemian enkeli ja lajien jatkuminen
Onoel - Arkonenkelin nimi...
Ophaniel - Enkeliprinssi ophanimien yli.
Ophiel-. yksi hallitseva enkeli Taivaan ja Merkuriuksen maakunnassa
Oriel on vuorokauden kymmenennen tunnin hallitseva enkeli.
Orifel - Arkkienkeli valtaistuimen yläpuolella ja vuorokauden toinen tunti.
Orphamiel - Enkeli Tunnetaan "suuren isän sormena".
Osmadiel - Enkelin valta vuorokauden kahdeksannen tunnin kohdalla.
Ouriel - Arkkienkeli, joka komentaa demoneja.
Pamyel on yön yhdeksännen tunnin hallitseva enkeli.
Pathiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan ilmoittaja".
Peliel-. Enkeli, joka hallitsee hyvettä
Penuel - Enkeli, joka hallitsee perjantaina ja on kolmannessa taivaassa.
Pesagniyah - Enkeli, joka seuraa rukouksia Taivaanvuorelle.
Phaleg - yksi seitsemästä enkelistä, jotka hallitsevat taivaan maakuntia.
Phanuel - arkkienkeli, joka on Ilmestyskirjan kääntäjä.
Phunebiel - Enkeli taudin jakautuminen.
Phul on yksi taivaan provinssien seitsemästä hallitsevasta enkelistä.
Pravuil -. ARKKIENKELI KAIKKI, joilla on taivaan aikakirjat
Pronoia - Arkonenkeli, joka auttoi luomaan ihmiskunnan.
purah - unohduksen enkeli.
Puriel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Tulen jumalaa"; rangaistuksen enkeli.
Qaspiel on enkeli, joka hallitsee Kuuta.
Quabriel - vuorokauden yhdeksännen tunnin hallitseva enkeli
Rachiel - Angel ophanim WHO:n säännöt ja Venus. hallitsee seksuaalisuutta
Rachmiel on armon enkeli, jonka nimi tarkoittaa myös samaa.
Radueriel on enkeli, joka voi luoda enkeleitä ja hallitsee muita arkistoja.
Raguel - enkeli, joka valvoo enkelien käyttäytymistä, "Jumalan ystävä".
Rahab on kuoleman, tuhon, mutta myös meren enkeli.
Rahatiel - Tähdistön enkeliprinssi; nimi tarkoittaa "juoksua".
Rahmiel - Armon ja rakkauden enkeli.
Ramiel on enkeli, joka valvoo näkyjä ja sieluja Tuomiopäivän aikana.
Rafael on suuri arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "hohtava parantaa".
Rathanael on demonin kolmannen taivaan enkeli ja estäjä.
Raziel - Enkeli, joka vastaa valtaistuimesta, vartioi maailmankaikkeuden salaisuuksia.
Remiel - Sielun enkeli, joka johtaa päätökseen; nimi tarkoittaa "Jumalan armoa".
Rikbiel - Enkeli, joka valvoo jumalallisia vaunuja; pääpyörät.
Rizoel - Voimakas enkeli tuhoamaan demonit
Rogziel on rangaistuksen enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan vihaa".
Ruman on enkeli, joka ottaa huomioon ihmisten pahat teot helvetissä.
Isännät - läsnäolon arkkienkeli.
Sabathiel-. enkeli, joka välittää älyä tai jumalallista valoa
Sablo - suojan ja armon enkeli.
Sabrael on arkkienkeli, joka vartioi ensimmäisiä taivaita.
Sabrathan - Enkeli hallitsee kello yksi yöllä.
Sachiel on Jupiterin hallitseva enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan peittoa".
Sagnessagiel on enkeli, joka vartioi neljättä salia seitsemännessä taivaassa.
Sahaqiel - Neljännen taivaan enkeliprinssi.
Salafiel - enkelin Aadamin ja Eevan pelastus.
Samkiel - Enkeli Tuhoa ja puhdista sielut helvetistä.
Samuel on päivän ensimmäisen tunnin turhauttava enkeli.
Sandalphon - jättiläinen enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Joint Brother" (Metratronista).
Saniel on vuorokauden kuudennen tunnin hallitseva enkeli.
Sarakiel-. Enkeli, joka hallitsee enkeleitä
Sarandiel - Enkeli hallitsee yön kahdestoista tuntia.
Satqiel - Viidennen taivaan enkeliprinssi.
Seraphiel on Seraphim-enkelien pääenkeli.
Shamsiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "päivän valoa". Paimen on parannuksen enkeli.
Shoftiel - Enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan tuomari".
Sidqiel - Ophanimin enkeliprinssi;. hallitsija Venus.
Sidriel - Prinssin enkeli ensimmäisessä taivaassa Simiel - Arkangeli.
Sizouze - rukouksen enkeli.
Sophia on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "viisautta".
Soqedhozi on enkeli, joka punnitsee ihmisten arvokkuutta Jumalan edessä.
Sorath-. enkeli, joka on auringon henki
Sorush on enkeli, joka rankaisee sieluja tuomiopäivänä.
Soterasiel on enkeli, jonka nimi on saatavilla "joka aktivoi Jumalan tulen".
Sraosha on enkeli, joka saa maailman liikkeelle.
Suriel - "Jumalan käsky." Parannuksen enkeli, jonka nimi tarkoittaa
Tagas - Steward Angel laulavia enkeleitä.
tartys - hallitseva enkeli Toinen tunti yössä.
Tatrasiel -. suuri enkeliprinssi
Temeluch -. Suojelusenkeli, joka suojelee vastasyntyneitä ja lapsia
Raittius -. Angela elämän eliksiiri
Theliel - Enkeli Prince of Love. Tubiel-. Enkeli kesällä
Tzadkiel - oikeuden suojelusenkeli ja itätuulen portti.
Ubaviel - Kauris-horoskooppimerkin enkeli.
Umabel - fysiikan ja tähtitieteen enkeli.
Uriel on erinomainen arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumala on minun valoni".
Usiel - joka seisoo enkelinä valtaistuimen edessä. Jumala
Uzziel on kerubienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan voimaa".
Varhmiel - Enkeli hallitsee vuorokauden neljättä tuntia.
Vequaniel - Enkeli hallitsee vuorokauden kolmatta tuntia.
Verchiel - hallitseva enkeli heinäkuussa ja. Horoskooppi Leijona
Vretiel - SWIFT in Wisdom Arkkienkeli on vastuussa Jumalan Tekojen tallentamisesta.
Xatanael on kuudes enkeli, jonka Jumala loi.
Yabbashael - Maan enkeli
Yefefiah - Arkkienkeli, joka on prinssi. Toora
Yehudiah-. hyväntahtoinen kuoleman enkeli
Yerachmiel on arkkienkeli, joka hallitsee maata.
Yeshamiel-. Enkeli, joka hallitsee horoskooppimerkkiä Vaaka
Yofiel - Tooran enkeliprinssi, 53 enkelilegioonan komentaja.
Zaapiel-. Evil Punisher Soul Angel
Zaazenach - Enkeli hallitsee yön kuudetta tuntia.
Zabkiel - Enkeli, joka hallitsee valtaistuinta.
Zachariel - Jupiterin kuvernöörienkeli.
Zachriel on enkeli, joka hallitsee muistoja.
Zadkeil on arkkienkeli, joka hallitsee ja seisoo taivaassa Jumalan edessä.
Zagzagel - Tooran ja viisauden enkeliprinssi.
Zakzakiel - Seitsemännen taivaan enkeli.
Zaphiel - Kerubien hallitsija enkeli.
Zaphkiel - Arkkienkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan tuntemista".
Zarall - KHERUBIN enkeli, joka vartioi arkkia.
Zazriel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan voimaa".
Zehanpuryu on korkea-arvoinen enkeli, jonka nimi tarkoittaa "se, joka antaa".
Zerachiel-. Heinäkuun ja auringon enkeli
Zophiel on enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumalan mysteeriä".

Zuriel - ruhtinaskunnan hallitsija enkeli, jonka nimi tarkoittaa "Jumala on minun kallioni".

Sana "enkeli" on kreikkaa ja tarkoittaa sanansaattajaa. Tämä nimi annettiin enkeleille ihmiskunnan pelastuksen palveluksesta, johon Kaikki hyvä Jumala käyttää heitä ja jonka he täyttävät pyhällä innolla ja rakkaudella. Apostoli Paavali sanoi: "Eikö sielun palveluksen koko olemus ole lähetetty palvelemaan niitä, jotka haluavat periä pelastuksen?" (Hepr. 1:14).
Niinpä "Jumala lähetti enkeli Gabrielin nopeasti Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret" (Luuk. 1:26) autuaalle Neitsyt Marialle ilmoittamaan hänelle, että hänet valittiin Jumalan sanan äidiksi, ihmiskunnan hyväksyminen ihmiskunnan lunastukseksi. Niinpä Herran enkeli avasi yöllä luolaskun ovet, jossa kateelliset juutalaiset vangitsivat kaksitoista apostolia, ja toi heidät ulos ja sanoi: "Menkää ja kuulukaa seurakuntaan, puhukaa kansalle kaikki tämän elämän sanat" (Apt 5:20), se on Kristuksen opetus, joka on elämä. Erään toisen kerran enkeli vei apostoli Pietarin ulos vankilasta, jonka jumalaton kuningas Herodes oli heittänyt sinne, joka oli jo tappanut apostoli Jaakob Sebedeuksen ja joka halusi viihdyttää Jumalaa tappavaa juutalaisten kansaa hetkellä, miellyttävä toteutus hänelle. Ihmeen kaupalla vankilasta vapautunut apostoli, joka oli vakuuttunut siitä, että hän ei nähnyt näytä, vaan itse teon, sanoi: "Tänään todellakin, Jumala on lähettänyt enkelinsä, ja minut on otettu pois Herodeksen käsistä ja kaikesta Juudean kansan odotus” (Apostolien teot 12:11). Enkelien palvelus ei kuitenkaan ole pelkästään ihmiskunnan pelastukseen osallistumista, vaan tästä palvelustehtävästä he ovat saaneet nimensä ihmisten keskuudessa, ja tämä nimi on annettu heille Pyhän Hengen kautta Pyhässä Raamatussa.

Enkelien luomisaikaa ei ole lopullisesti osoitettu pyhissä kirjoituksissa.; mutta pyhän kirkon yleisesti hyväksymän opetuksen mukaan enkelien luominen edelsi aineellisen maailman ja ihmisen luomista.

Enkelit on tehty tyhjästä. Yhtäkkiä nähdä itsesi luotuna ihmeellisessä armossa ja autuudessa; Millaista kiitollisuutta, kunnioitusta ja rakkautta he tunsivat Luojaa kohtaan, joka antoi heille sekä olemassaolon että hengellisen nautinnon! Luojan mietiskelemisestä ja ylistämisestä tuli heidän keskeytymätön ammattinsa. Herra itse sanoi heistä: "Kun tähdet tehtiin, ylistäkää minua suurella äänellä, te minun enkelini" (Job 38:7). Nämä Pyhän Raamatun sanat osoittavat selvästi, että enkelit luotiin ennen maailmaa, jota näemme, ja ollessaan läsnä sen luomisessa, he ylistivät Luojan viisautta ja voimaa. Heidät luotiin, kuten näkyvä maailma, Jumalan sanalla: "Niitä", sanoo pyhä apostoli Paavali, "kaikki luotiin, myös taivaassa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, jos valtaistuimet, jos herrat, jos periaatteet , jos auktoriteetit: jokaisessa tässä ja hänen ympärillään olette asuneet" (Kol. 1:16).

Tässä apostoli valtaistuimien, valtakuntien, alkujen ja auktoriteettien nimellä ymmärtää enkelien eri virat. Pyhä kirkko tunnustaa kolme tällaista virkailijaa; kukin arvo tai hierarkia koostuu kolmesta arvotasosta.

Ensimmäinen hierarkia koostuu serafimista, kerubeista ja valtaistuimista; toinen - Dominions, voimat ja voimat; kolmas - Alku, arkkienkelit ja enkelit.

Opetuksen tästä enkelien jaosta selittää pyhä Dionysius Areopagite, pyhän apostoli Paavalin opetuslapsi, joka, kuten olemme nähneet, nimeää kirjoituksissaan joitain arvoja. Lähimpänä Jumalan valtaistuinta ovat kuusisiipiset serafit, kuten pyhä profeetta Jesaja näki näyssä. "Videh", hän sanoo, "Herra, joka istuu valtaistuimella, on korkea ja korotettu, ja Hänen kirkkautensa huone on täynnä. Ja Serafim seison Hänen ympärillään, kuusi siipeä yhdelle ja kuusi siipeä toiselle: ja kaksi niistä peittää kasvoni, kaksi peittää jalkojani ja kaksi lentää. Ja minä huusin toisilleni ja sanoin: "Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Sebaot: täytä koko maa hänen kunniallaan." (Jes 6:1-3).

Serafien mukaan Jumalan valtaistuimelle ovat tulossa jumalamieliset, monisilmäiset kerubit, sitten valtaistuimet ja järjestyksessä muut enkelijoukot. Enkelit seisovat Jumalan valtaistuimen edessä suurella kunnioittavalla pelolla, jonka jumaluuden käsittämätön majesteettisuus vuodattaa heihin, ei sillä pelolla, jota katuvat syntiset tuntevat ja jonka rakkaus ottaa pois, vaan pelolla, joka kestää ikuisuuden ja on yksi Pyhän Hengen lahjoista, - pelkää, että Jumala on kauhea kaikille hänen ympärillään oleville. Jumalan mittaamattoman majesteettisuuden lakkaamattomasta mietiskelystä he ovat lakkaamattomassa autuas kiihkossa ja tempauksessa ja ilmaisevat sen lakkaamattomalla ylistyksellä. He palavat rakkaudesta Jumalaa kohtaan ja itsensä unohtamisessa, jossa he ovat Jumalassa, eivätkä enää itsessään, he löytävät ehtymättömän ja loputtoman nautinnon. Heidän joukkonsa mukaan heillä on Pyhän Hengen - viisauden ja järjen Hengen - lahjoja. Neuvon ja voiman henki. Jumalan pelon henki.

Tämä henkisten lahjojen ja erilaisten täydellisyyden asteiden moninaisuus ei synnytä pyhissä enkeleissä lainkaan kilpailua tai kateutta: ei! Heillä on yksi tahto, kuten pyhä Arsenius Suuri sanoi, ja he ovat kaikki täynnä armon täyttämää lohdutusta Jumalassa eivätkä tunne puutetta. Tämän armon täyttämän tahdonykseyden mukaan alemman tason pyhät enkelit osoittavat rakkaudella ja kateudella tottelevaisuutta ylemmän tason enkeleitä kohtaan tietäen, että tämä kuuliaisuus on kuuliaisuutta Jumalan tahdolle. "Näemme selvästi", sanoo pyhä Dimitry Rostovista, "profeetta Sakarjan kirjassa, että kun enkeli puhui profeetan kanssa, toinen enkeli tuli ulos tapaamaan tätä enkeliä ja käski häntä menemään profeetan luo ja ilmoittamaan, mitä piti tehdä Jerusalemin kanssa. Myös Danielin profetiassa luemme, että enkeli käskee enkeliä tulkitsemaan näyn profeetalle."

Yleisesti kaikkia enkeleitä kutsutaan joskus taivaallisiksi voimiksi ja taivaallisiksi sotijoiksi. Taivaallisen sotajoukon johtaja on arkkienkeli Mikael, joka kuuluu seitsemän Jumalan edessä seisovan hengen joukkoon. Nämä seitsemän enkeliä ovat: Mikael, Gabriel, Rafael, Salafiel, Uriel, Yehudiel ja Barahiel: Näitä seitsemää henkeä kutsutaan joskus enkeleiksi, joskus arkkienkeleiksi; Pyhä Demetrius Rostovista luokittelee heidät Serafimien joukkoon.

Enkelit on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi, aivan kuten ihminen myöhemmin luotiin.

Jumalan kuva, kuten ihmisessä, on mielessä, josta se syntyy ja johon ajatus sisältyy ja josta henki lähtee, avustaa ajatusta ja elävöittää sitä. Tämä kuva, kuten arkkityyppi, on näkymätön, aivan kuten se on näkymätön ihmisillä.

Hän hallitsee koko olemusta enkelissä, aivan kuten ihmisessä. Enkelit ovat ajan ja tilan rajoittamia olentoja, ja siksi heillä on oma ulkonäkö. Vain mikään ja ääretön olento voivat olla muodottomia: ääretön olento on muodoton, koska sillä ei ole rajoituksia mihinkään suuntaan, sillä ei voi olla muotoa; eikä mikään ole muodotonta, koska sillä ei ole olemusta eikä ominaisuuksia. Päinvastoin, kaikki olennot ovat rajallisia, suurimmalla ja pienimmällä, kuinka hienovaraisia ​​tahansa, on rajansa. Nämä olennon rajat tai päät muodostavat sen ääriviivat, ja missä on ääriviivat, siellä on varmasti näkymä, vaikka emme näe sitä karkein silmin. Emme näe kaasujen ja useimpien höyryjen rajaa, mutta nämä rajat ovat varmasti olemassa, koska kaasut ja höyryt eivät voi olla rajattomasti tilaa, ne vievät tietyn tilan, joka vastaa niiden elastisuutta eli kykyä laajentua ja supistua.

Yksi Jumala on näkymätön, äärettömänä olentona. Meihin nähden enkeleitä kutsutaan ruumiittomiksi ja henkisiksi. Mutta meitä ihmisiä, lankeemuksessamme, ei voida millään tavalla ottaa perustana oikeiden käsitysten laatimiselle näkyvästä ja näkymätönstä maailmasta. Emme ole sitä, mitä meidät on luotu; ja jälleen parannuksen uudistuina meistä ei tule sitä mitä olemme tavallisessa intohimoisessa asemassa. Olemme epävakaa ja väärä mittapuu. Mutta juuri tämän kriteerin mukaan enkeleitä kutsutaan ruumiittomiksi, aineettomiksi henkiksi. ( Pyhän Ignatius Brianchinovin kirjasta )

Enkelit Raamatussa

Mitä voimme sanoa enkeleistä? Mitkä ovat kirjalliset lähteemme? Luonnollisesti Pyhä Raamattu. Sana "enkeli" on meidän, venäjän, itse asiassa, ei ollenkaan venäjänkielinen sana, vaan kreikkalainen "ἄγγελος", joka tarkoittaa kirjaimellisesti "sanansaattaja, sanansaattaja". Mutta tämä ei myöskään ole tämän sanan alkuperäinen muoto, vaan kirjaimellinen käännös heprean sanasta מלאך "malach". Tämä sana tarkoittaa myös "sanansaattajaa, sanansaattaja" ja tulee heprean juuresta, joka tarkoittaa verbiä "lähettää". Mitä voimme päätellä tästä? Sana "enkeli" ei kuvaa meille näiden olentojen luonnetta. Millaisia ​​henkiä he ovat, mikä heidän luonteensa on, emme voi sanoa. Voimme vain sanoa heidän palvelutyöstään, että he ovat "palvelevia henkiä".

Hepreaksi sanan "enkelit" sijaan käytetään sanaa "malachim". Jos luet Vanhaa testamenttia hepreaksi, tätä sanaa käytetään siellä hyvin usein. Lisäksi sanaa "malachim" voidaan käyttää "viestinä" kahdessa merkityksessä. Toisaalta tämä on sanoma Jumalasta sellaisenaan, persoonaton, ihmiselle osoitettu, toisaalta sana "malach" voi tarkoittaa elävää olentoa, henkeä, joka välittää tämän viestin.

Pyhässä Raamatussa sanaa "enkeli" voidaan käyttää muun muassa ruumiittomien henkien lisäksi myös profeetoista. Edessäsi on kuvake "Johannes Kastaja, aavikon enkeli". Ei ole sattumaa, että Johannes Kastaja on kuvattu siivillä, sillä tässä on suora viittaus Matteuksen evankeliumin tekstiin (11:10), joka lainaa vielä muinaista tekstiä (Malakia 3:1): "Sillä hän on se, josta on kirjoitettu: katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, joka valmistaa tiesi sinun eteesi." Täällä, kiitos, me kutsumme Johannes Kastajaa "enkeliksi, sanansaattajaksi".

Toinen sana, jota käytetään taivaallisista hengistä, on אלוהים "Elohim". Jos avaat Raamatun ensimmäisen kirjan, Genesiksen kirjan, hepreaksi, ensimmäisessä luvussa, ensimmäisessä säkeessä "Alussa Jumala loi taivaat ja maan", sanaa "Elohim" käytetään. Sanaa "Elohim" käytetään Raamatussa sekä viittaamaan Jumalaan yhdessä "Jahven" kanssa ja viittaamaan enkeleihin.

Enkelit Vanhassa Testamentissa

Tärkeä rooli enkelien opin muodostumisessa oli muinaisella juutalaisella apokryfillä, jota kutsutaan "Henokin kirjaksi". Tämä on III-II vuosisatojen eKr. teos. Erityisesti apostoli Juudas viittaa tähän kirjaan kirjeessään (jae 14) ja lainaa sitä: "Henok, seitsemäs Aadamista, profetoi myös heistä sanoen: "Katso, Herra tulee kymmenentuhansien pyhiensä enkeliensä kanssa. ..”. Saman tekstin mainitsevat muinaiset kirjailijat, Origenes, Tertullianus, myöhäiseen keskiaikaan asti Eenokin kirja oli erittäin suosittu. Mutta mielenkiintoista on, että sen teksti oli meille tuntematon 1700-luvulle asti. Se on säilynyt kokonaisuudessaan vain Etiopian Raamatun kaanonissa, vain pyhällä kielellä giyz. Muuten, etiopialaiset uskovat, että alun perin tämän kirjan alkuperäisen kieli oli giyzin kieli. Muistutan teitä, että tämä on Etiopian kirkon liturginen kieli.

Enkelit Uudessa testamentissa

Uudessa testamentissa on myös monia viittauksia enkeleihin. Arkkienkeli Gabriel julistaa

Sakarja Johannes Kastajan tulevasta syntymästä ilmoittaa Neitsyt Marialle maailman Vapahtajan syntymästä häneltä. Ja myös ylösnousemus, taivaaseenastuminen ja useimmat muut pyhän historian tapahtumat tapahtuvat enkelien läsnäollessa. Apostolien tekojen kirjassa tapaamme myös enkeleitä, esimerkiksi enkeli johdattaa Pietarin ulos vankilasta. Puhumme tästä myöhemmin. Joten Uudessa testamentissa sen lisäksi, että mainitaan sana "enkeli", tapaamme ensimmäistä kertaa arkkienkelien maininnan. Arkkienkeli sekä latinaksi että kreikaksi tarkoittaa "enkelien päällikköä". Puhumme niistä myös hieman myöhemmin. Lisäksi apostoli Paavali mainitsee kirjeissään roomalaisille, efesolaisille ja kolossalaisille myös sellaisia ​​taivaallisia voimia kuten valtaistuimet, hallitukset, periaatteet, auktoriteetit ja voimat.

enkelimaailma

Tiedämme myös enkelimaailmasta, että osa enkeleistä lankesi. Yksityiskohtia tästä voimme lukea vain apokryfeistä. Koska yksityiskohdat enkelimaailman osan lankeemuksesta eivät liity suoraan pelastuksemme asiaan, emme löydä siitä käytännössä mitään mainintaa Pyhästä Raamatusta. Apostoli Juudas sanoo (1:6): "Jumala pitää enkelit, jotka eivät säilyttäneet arvokkuuttaan, vaan jättivät asuinpaikkansa, iankaikkisissa kahleissa, pimeyden alla Suuren Päivän tuomiota varten." Herra todistaa Luukkaan evankeliumissa (10:18), että "Hän (Herra) näki Saatanan putoavan taivaasta kuin salaman." Uskotaan, että enkelien lankeemus ei tapahtunut samaan aikaan, että Dennitsa lankesi ensin ja vei pois lukemattoman määrän enkeleitä. On legenda, että maailmanloppu tulee, kun vanhurskaiden määrä korvaa luopuneiden enkelien määrän. Muuten, pyhät isät olettavat, että jopa langenneet enkelit säilyttivät hierarkiansa, kun otetaan huomioon se tosiasia, että hierarkia oli alun perin olemassa enkelimaailmassa. Pyhä Raamattu puhuu pahojen henkien maailmasta Saatanan johtamana valtakuntana, mikä käännettynä "vastustelee", tämä ei ole henkilönimi.

Enkelien luonne

Pyhässä Raamatussa enkelit näyttävät meille järkevinä ja vapaina olentoina, jos he eivät olisi vapaita olentoja, niin jotkut enkeleistä eivät olisi aikanaan luopuneet Herrasta, se oli heidän vapaa tahtonsa. Johannes Damaskolainen antaa seuraavan määritelmän enkelistä: "Enkeli on rationaalinen luonto, jolla on mieli ja vapaa tahto." Sama Johannes Damaskuksesta todistaa enkeliluonnon käsittämättömyydestä: "Vain Luoja tietää tämän (enkeli)olemuksen muodon ja määritelmän." Mutta voimme sanoa niistä varmaksi, että he ovat henkisiä ja ruumiittomia. "Hengellä ei ole lihaa eikä luita", luemme Luukkaan evankeliumissa (24:39). Pyhien isien tulkinnan mukaan aistilliset kuvat, joissa enkelit ilmestyvät (lukuisia ilmiöitä on kuvattu Pyhässä historiassa, Vanhassa ja Uudessa testamentissa) eivät ole heijastus heidän luonteestaan, vaan vain niiden tilapäistä tilaa.

Siunattu Theodoret selittää: ”Me tiedämme, että enkelien luonne on ruumiiton; he ottavat kuvia näkevien edun mukaisesti "jotta heihin katsova ei pelkää, mutta samalla ymmärtää, että heidän edessään ei ole tavallinen ihminen, vaan todella Herran sanansaattaja . Pyhä Johannes Damaskuksesta sanoo: "Enkelit, jotka ilmestyvät kelvollisille ihmisille Jumalan tahdosta, eivät ole sitä, mitä he ovat, vaan ne muuttuvat sen mukaan, kuinka katsoja näkee heidät."

Voimme myös sanoa enkelien suhteesta tilaan ja aikaan, että Johannes Damaskuksen sanoin "seinät, ovet, lukot tai sinetit eivät pidättele heitä ... ja he pysyvät paikoissa, jotka voidaan vain käsittää mielen mukaan." Lukuisat todistukset sekä Pyhästä Raamatusta että myöhemmät kuvaukset enkeleihin liittyvistä ihmeistä kertovat meille, että enkelit siirtyvät välittömästi universumin pisteestä toiseen, eikä mikään estä heitä. Näin ollen heillä on enemmän vapautta kuin ihmisillä tilan ja ajan suhteen.

Enkeliluonnon täydellisyys ilmaistaan ​​heidän erityisessä lähestymisessä Jumalaan. Heillä on korkein tieto, ymmärrys, mutta he eivät ole kaikkitietäviä, kuten Herra Jumala. Enkeleille on avoin vain osa heidän tiedosta, jonka ansiosta he hallitsevat apokryfisten tekstien mukaan maailmankaikkeutta. Pyhät isät nostavat esiin myös kysymyksen enkelin ja ihmisen välisestä suhteesta: kumpi on arvollisempi kutsumuksessaan? Tässä asiassa on kaksi näkökulmaa. Toisaalta voimme sanoa, että enkeli on varmasti majesteettisempi ja hänen luontonsa on täydellisempi kuin ihmisluonto. Toisaalta monet pyhät isät väittävät, että enkeleitä pienentää ihmisen edessä se, että toisin kuin hän, heillä ei ole kykyä luoda. Tässä ihminen on jopa korkeampi kuin enkelit ja enemmän kuin Jumala.

Jumala on Luoja, ja ihminen voi olla luoja, mutta enkelit eivät ole luojia. Ja monet pyhät isät vaativat tätä periaatteessa. Johannes Damaskolainen puhuu Herrasta: "Enkelien Luoja, joka toi heidät olemattomasta olemassaoloon ja loi ne omaksi kuvakseen" ja tuomitsee ne, jotka "kutsuvat enkeleitä minkä tahansa olemuksen tekijöiksi... Sillä .. Enkelit eivät ole luojia."

Enkelien lukumäärästä voimme vain sanoa, että se on rajoitettu, mutta erittäin suuri. Profeetta Daniel (7:10) kuvailee enkelijoukkoa "tuhansiksi tuhansiksi ja kymmeniksi tuhansiksi" (nämä ovat miljoonia ja kymmeniä miljoonia). Kyrillos Jerusalemilainen kirjoitti siitä näin: "Kuvittele ihmisiä Aadamista tähän päivään asti: heidän joukkonsa on suuri, mutta se on silti pieni verrattuna enkeleihin, joita on enemmän. He ovat yhdeksänkymmentäyhdeksän lammasta; ja ihmiskunta on vain yksi lammas." Tässä Kyrillos Jerusalemilainen viittaa meille Herran kertomaan vertaukseen, että hyvä paimen jättää 99 lammasta yhden kadonneen lampaan tähden ja lähtee etsimään sitä kantaakseen kadonneen lampaan harteillaan ja palauttaakseen sen parvi. Tässä muinaisista ajoista peräisin olevat pyhät isät näkivät kuvan siitä, että Herra Jeesus Kristus, ruumiillistuessaan, jättää täydellisen maailman, jumalallisen maailman, jättää enkelimaailman uskollisena Hänelle ja laskeutuu yhden langenneen lampaan perään - pelastaakseen ihmiskunta. Ennen sinua on Sucevitsan luostari Romaniassa, temppelin ulkoseinällä oleva maalaus, joka kuvaa Tikkaat Johanneksen tikkaat. Tämä on taiteilijan visuaalinen yritys kuvata lukemattomia taivaan voimia.

Mitä on enkelien palvelus? Tämä on tietysti Jumalan palvelemista, Hänen suuruutensa laulamista ja Hänen tahtonsa täyttämistä, koska enkelit ovat palvelevia henkiä, ja niiden tarkoitus on palvella Jumalaa. Jos muistamme profeetta Jesajan kirjaa (6:2-3), se kertoo hänen näystään Herran istumisesta valtaistuimella ja serafit seisoivat valtaistuimen edessä laulaen jatkuvasti laulua Jumalalle: "Pyhä, Pyhä, pyhä on Herra Sebaot! Koko maa on täynnä Hänen kunniaansa!" Jatkuvaa, lakkaamatonta, ikuista ylistystä. Samanlaisia ​​kuvia löytyy Ilmestyskirjasta, joka puhuu eläimistä, tetramorfista, joka palvelee myös Jumalan valtaistuimen edessä. "Enkelit ajattelevat Jumalaa... ja saavat sen ruoaksi", sanoo Johannes Damaskuksesta. Esimerkkejä enkelien palvelemisesta Jumalalle Jumalan kaitselmuksen välineenä suhteessa näkyvään maailmaan ja ihmiseen, luemme Pyhästä Raamatusta. Tämä on Sodoman ja Gomorran tuho, Lootin ja hänen tyttäriensä pelastus, jotka enkelit johdattivat ulos tuhoutuneesta kaupungista. Tämä on myös Jaakobin unelma, kun Jaakob näkee tikkaat, joita pitkin lukuisat enkelit nousevat ja laskeutuvat taivaasta. Tämä on Jaakobin taistelu enkelin kanssa yössä. Enkeli vapauttaa apostoli Pietarin vankilasta.

Kaikki tämä on osoitus enkelien palveluksesta ja heidän Jumalan tahdon toteuttamisesta. Yksi enkelien epäsuoran jumalanpalveluksen tyypeistä voi olla suojelusenkelien palvelu. Kasteen jälkeen jokaiselle henkilölle määrätään suojelusenkeli, jonka on johdettava tämän henkilön sielu pelastukseen. Tässä ilmenee myös Jumalan huolenpito, mikä tarkoittaa, että tämä on yksi vaihtoehdoista enkelien palveluksessa Jumalalle. Muinaisina aikoina uskottiin, että kaupungeilla, valtakunnilla ja kansoilla oli myös suojelusenkelit. Erityisesti arkkienkeli Mikaelia pidettiin juutalaisten suojeluspyhimyksenä. Muuten, Pyhä Raamattu mainitsee Matteuksen evankeliumissa (18:10) yksilöiden suojelusenkelit: ”Katso, älä halveksi ketään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaassa näkevät aina minun taivaallisen Isäni kasvot." Kun enkeli ottaa Pietarin pois vankilasta, apostoli tulee taloon, jossa kristittyjen seurakunta on, seisoo ovella ja koputtaa. Piika näki hänet, meni ja sanoi, että se oli Pietari, mutta he eivät uskoneet häntä ja päättivät, että se oli Pietarin enkeli, eikä Pietari itse.

Miten enkeleitä kuvataan

Klassinen enkelin viitta on tunika, himation (tuniikan päälle heitetty viitta). Ominaisuudet ovat siivet, nopeuden symbolina, salaman nopeuden toiminnan symbolina. Nauha hiuksissa, jota perinteessämme kutsutaan torokiksi tai huhuiksi. Siellä on oltava sauva, pallo tai maapallo tai peili (kutsutaan eri nimillä). Koska enkelit ovat taivaallisen sotajoukon johtajia, koska he ovat Herran valtaistuimen vartijoita, heidät kuvataan usein hovivaatteissa.

Enkelirivit

Pyhästä Raamatusta seuraa, että on olemassa erilaisia ​​enkeliryhmiä. Pyhässä Raamatussa mainitaan 9 enkeliluokkaa.

serafit

Kaikista taivaan ryhmistä serafit ovat lähimpänä Jumalaa; he ovat ensimmäisiä jumalallisen autuuden osallistujia, ensimmäisiä, jotka loistavat suurenmoisen jumalallisen kirkkauden valolla. Ja mikä eniten hämmästyttää ja hämmästyttää heitä Jumalassa, on Hänen ääretön, ikuinen, mittaamaton, tutkimaton rakkautensa. He kaikessa vahvuudessaan, kaikessa syvyydessään, meille käsittämättöminä, näkevät, tuntevat Jumalan juuri Rakkautena tämän lähestyvän ikään kuin aivan ovia kohti, tuon "läskemättömän Valon" Pyhimpään, jossa Jumala elää (1. Tim. 6:16), tämän kautta astuessaan kaikkein intiimimpään, vilpittömimpään yhteyteen Jumalan kanssa, sillä Jumala itse on Rakkaus: "Jumala on rakastettu" (1. Joh. 4:8).
Oletko koskaan katsonut merta? Katsot, katsot sen rajatonta etäisyyttä, sen rajatonta avaruutta, ajattelet sen pohjatonta syvyyttä, ja ... ajatus katoaa, sydän pysähtyy, koko olemus on täynnä jonkinlaista pyhää kunnioitusta ja kauhua; langeta maahan, sulkeutua selvästi tunnetun, rajattoman Jumalan majesteetin edessä, jota meren rajattomuus osoittaa. Tässä on joitain, vaikkakin heikoimpia, samankaltaisuutta, tuskin havaittavissa olevaa, ohutta varjoa siitä, mitä serafit kokevat, jatkuvasti pohtien jumalallisen rakkauden mittaamatonta, tutkimatonta merta.
Jumala-Rakkaus on tulta, ja Serafit, jotka jatkuvasti takertuvat tähän tuliseen jumalalliseen rakkauteen, täyttyvät jumalallisen tulella ennen kaikkea ennen kaikkia muita. Serafim - ja itse sana tarkoittaa: tulinen, tulinen. Palava jumalallinen rakkaus, armonsa sanoin kuvaamattomuuden, kaikkia luotuja ja ennen kaikkea ihmiskuntaa kohtaan osoittaman alentumuksensa kautta, jonka tähden tämä rakkaus nöyrtyi ristille ja kuolemaan asti, johtaa aina serafit sanoinkuvaamattomaan pyhään kunnioitukseen, upottaa heidät kauhuun, saa kaiken vapisemaan. heidän olemuksensa. He eivät voi kestää tätä suurta Rakkautta. He peittävät kasvonsa kahdella siivellä, jalat kahdella siivellä, ja kahdella he lentävät pelossa ja vapisten, kunnioituksessa syvimmässä laulussa, huutaen, huutaen ja sanoen: "Pyhä, pyhä, pyhä, Herra Sebaot! ”

Palaen rakkaudella itseään kohtaan, kuusisiipiset serafit sytyttävät tämän rakkauden tulen muiden sydämiin, puhdistaen sielun jumalallisella tulella, täyttäen sen voiman ja voiman, inspiroivat saarnaa - polttaa ihmisten sydämet verbillä. Joten kun Vanhan testamentin profeetta Jesaja, nähdessään Herran istuvan korkealla ja korotetulla valtaistuimella Serafimin ympäröimänä, alkoi valittaa saastaisuuttaan ja huudahti: "Voi, kirottu Az! Sillä minä olen mies, jolla on saastaiset huulet... - ja silmäni näkivät Kuninkaan, Herran Sebaotin! .. Sitten, - sanoo itse profeetta. Yksi serafeista lensi luokseni, ja hänen kädessään oli palava hiili, jonka hän otti pihdeillä alttarilta, kosketti suutani ja sanoi: Katso, minä kosketan tähän sinun suullasi ja otan pois sinun pahat tekosi. ja puhdistakaa syntinne" (Jes. 6:5-7).

Kerubit

Jos serafeille Jumala esiintyy tulisena palavana rakkautena, niin kerubeille Jumala on loistava viisaus. Kerubit kaivautuvat lakkaamatta jumalalliseen mieleen, ylistävät, laulavat siitä lauluissaan, mietiskelevät jumalallisia mysteereitä, tunkeutuvat niihin peloissaan. Tästä syystä, Jumalan sanan todistuksen mukaan, Kerubit on Vanhassa testamentissa kuvattu kyyryssä liitonarkin yllä.
"Ja tee", Herra sanoi Moosekselle, "kaksi kerubia kullasta... Tee ne kannen (arkin) molempiin päihin. Tehkää yksi kerubit toiselta puolelta ja toinen kerubit toiselta puolelta... Ja siellä on kerubeja, joiden siivet on levitetty ylöspäin ja jotka peittävät kannen siivillään, ja heidän kasvonsa ovat toisiaan kohti, kerubien kasvot ovat kantta päin ”(Esim. 25: 18-20) .
Upea kuva! Niin on taivaassa: Kerubit hellästi, pelolla, katso jumalallista viisautta, tutki sitä, opi siitä ja ikään kuin peitä sen salaisuudet siipillään, varjele niitä, vaali, kunnioita niitä. Ja tämä kunnioitus jumalallisen viisauden salaisuuksia kohtaan on kerubien keskuudessa niin suurta, että kaikki rohkea uteliaisuus, kaikki ylpeät katseet Jumalan Mieleen katkeavat välittömästi tulisella miekalla.
Muista Aadamin lankeemus: esi-isät, vastoin Jumalan käskyä, lähestyivät rohkeasti hyvän ja pahan tiedon puuta, tulivat ylpeiksi mielestään, halusivat tietää kaiken kuin Jumala; he ryhtyivät ikään kuin repimään pois verhon, joka kätkee jumalallisen viisauden salaisuudet. Ja katso, yksi näiden salaisuuksien vartijoista laskeutuu heti alas taivaasta, yksi Jumalan viisauden palvelijoista - Kerubit karkottaa esi-isät paratiisista palavalla miekalla. Niin suuri on kerubien innokkuus, niin tiukkoja he ovat niitä kohtaan, jotka rohkeasti hyökkäävät taivaan tuntemattomiin mysteereihin! Älä pelkää testata mielelläsi, mitä sinun täytyy uskoa!
Jos St. Basilika Suuri, "yksi yrtti tai yksi ruohonkorsi riittää ottamaan huomioon koko ajatuksemme sen taiteen kanssa, jolla se on valmistettu", mitä sitten voidaan sanoa siitä viisauden kuilusta, joka on avoinna kerubeille? Jumalan viisaus, kuten peiliin, näkyvään maailmaan painettuina, Jumalan viisaus kaikessa lunastuksen rakentamisessa, on kaikki "Jumalan moninainen viisaus, ... kätketyssä mysteerissä, Jumala ennustaa maailmalle ennen meidän kunniamme aika” (Ef. 3:10; 1. Kor. 2:7)...

Valtaistuimet

Tietenkin tiedät mitä valtaistuin on, millä merkityksellä tätä sanaa usein käytetään keskuudessamme? He sanovat esimerkiksi "Kuninkaan valtaistuin" tai "Kuninkaan valtaistuin", "Kuningas sanoi valtaistuimen korkeudelta". Kaikella tällä he haluavat osoittaa arvokkuutta, kuninkaallista suuruutta.
Valtaistuin on siksi kuninkaallisen majesteetin, kuninkaallisen arvokkuuden henkilöitymä. Taivaassa on siis heidän Valtaistuimiaan, ei meidän aineellisia, sieluttomia, jotka on tehty kullasta, hopeasta, luusta tai puusta ja jotka toimivat vain symboleina, vaan älykkäitä Valtaistuimia, Jumalan suuruuden, Jumalan kirkkauden eläviä kantajia. Valtaistuimet, ensisijaisesti kaikkien enkeleiden edessä, tuntevat, ajattelevat Jumalaa kunnian kuninkaana, koko universumin Kuninkaana, Kuninkaana, joka luo tuomion ja oikeuden, Kuninkaiden Kuninkaana, "suurena, vahvana ja pelottavana Jumalana ” (5. Moos. 10:17). "Herra, Herra, kuka on sinun kaltaisesi?" (Ps. 34:10) ... "Kuka on sinun kaltaisesi bosekissa? Herra, joka olet sinun kaltaisesi: kirkastettu pyhissä, ihmeellinen kirkkaudessa” (2. Moos. 15:11). "Suuri on Herra ja ylistetty, ja hänen majesteettillaan ei ole loppua" (Ps. 145:3) ... "Suuri ja ilman loppua, korkea ja mittaamaton" (Bar. 3:25)! Kaikki nämä hymnit Jumalan majesteettisuudelle, kaikessa täyteydessään, syvyydessään ja totuudessaan, ovat ymmärrettäviä ja vain Thronesin ulottuvilla.
Valtaistuimet eivät vain tunne ja laula Jumalan majesteettisuutta, vaan he itse ovat täynnä tätä majesteettia ja kirkkautta, ja muiden annetaan tuntea se, ikään kuin vuodatettuna ihmisten sydämiin, majesteetin ja jumalallisen kirkkauden aallot täyttäen heidät itse. .
On hetkiä, jolloin ihminen on jotenkin erityisen selkeästi tietoinen mielessään Jumalan suuruudesta ja jollain erityisellä voimalla tuntee sydämessään Jumalan suuruuden: ukkosenjylinää, salaman välähdystä, upeita luontonäkymiä, korkeita vuoria, villit kivet, palvonta jossain upeassa suuressa temppelissä - kaikki se vangitsee usein sielun niin paljon, iskee sydämen kielet niin paljon, että ihminen on valmis säveltämään ja laulamaan ylistäviä psalmeja ja lauluja; ennen Jumalan koettua suuruutta hän katoaa, katoaa, kaatuu kasvoilleen. Tiedä, rakkaat, sellaiset pyhät hetket Jumalan suuruuden selkeästä tunteesta eivät tapahdu ilman Thronesin vaikutusta. Juuri he ikään kuin liittyvät meihin mielialaansa, heittävät sen kimalteet sydämiimme.

ylivaltaa

Jumalaa kutsutaan Herraksi, koska hän huolehtii luomastaan ​​maailmasta, huolehtii siitä, on sen Korkein Omistaja. "Hän", sanoo autuas Theodoret, "on itse sekä laivanrakentaja että puutarhuri, joka on kasvattanut materiaa. Hän loi aineen, rakensi aluksen ja hallitsee jatkuvasti sen ruoria. "Paimenelta", opettaa St. Syyrialainen Efraim - lauma riippuu, ja kaikki, mikä maan päällä kasvaa, riippuu Jumalasta. Maanviljelijän tahdossa - vehnän erottaminen orjantappuroista, Jumalan tahdosta - maan päällä elävien viisaus keskinäisessä yhtenäisyydessä ja yksimielisyydessä. Kuninkaan tahdossa on järjestää sotilasrykmenttejä, Jumalan tahdossa - tietty peruskirja kaikelle. Niinpä, toinen kirkon opettaja toteaa: "Ei maan päällä eikä taivaassa mikään jää ilman huolenpitoa ja huolenpitoa, mutta Luojan huolenpito ulottuu yhtä lailla kaikkeen näkymättömään ja näkyvään, pieneen ja suureen: sillä kaikki luodut tarvitsevat huolenpitoa Luoja, yhtä hyvin kuin kukin erikseen, luonteensa ja tarkoituksensa mukaisesti. Eikä "Jumala yhdeksikään päiväksi lakkaa luotujen hallintatyöstä, jotta ne eivät heti poikkeaisi luonnollisilta polultaan, joita pitkin heitä johdetaan ja ohjataan saavuttaakseen kehityksensä täyteyden ja pysyäkseen sisällään. se on sellaista mitä se on."
Täällä, tässä herruudessa, tässä Jumalan luotujen hallinnassa, tässä huolenpidossa, Jumalan huolenpito kaikesta näkymättömästä ja näkyvästä, pienestä ja suuresta, ja herrat tunkeutuu.
Serafeille Jumala on liekehtivä Rakkaus; kerubeille - ota esiin valoisa viisaus; sillä valtaistuimilla Jumala on kunnian kuningas; Dominioneille Jumala on Herra-Varmentaja. Pääasiassa ennen kaikkia muita Dominionin luokkia he ajattelevat Jumalaa nimenomaan Järjestäjänä, joka laulaa Hänen huolenpitonsa maailmasta: he näkevät "ja meressä tien ja Hänen vahvan polkunsa aalloissa" (Viisaus 14:3). , he katsovat pelolla, kuinka "Hän muuttaa aikoja ja vuosia, hän asettaa kuninkaat ja asettaa heidät alas" (Dan. 2:21). Täynnä pyhää mielihyvää ja armoa, Herra astuu Jumalan moniin erilaisiin huoliin: hän laittaa kylän verhot päälle, "niinkuin Salomo kaikessa loistossaan on pukeutunut, ikään kuin hän olisi yksi näistä" (Matt. 6: 29), kun Hän pukee "taivaan pilvet, valmistaa maan sateelle, kasvattaa ruohoa ja viljaa vuorilla ihmisten palvelukseksi: hän antaa niiden ruokaa karjalle ja varisten poikasille, jotka huutavat häntä" ( Ps. 146: 7-9). Dominionit ihmettelevät, kuinka niin suuri Jumala syleilee kaikkia ja kaikkea huolellaan; pitää ja suojaa jokaista ruohonkorkeutta, jokaista kääpiötä, pienimpiäkin hiekanjyviä.
Pohdiskelemalla Jumalaa Tarjoajana - maailman rakentajana, herruutta ja ihmisiä opetetaan järjestäytymään, sielunsa; he opettavat meitä pitämään huolta sielusta, huolehtimaan siitä; ne inspiroivat ihmistä hallitsemaan intohimoaan erilaisten syntisten tapojen yli, sortamaan lihaa antaen hengelle tilaa. Dominioihin on vedottava rukoillen auttamaan jokaista, joka haluaa vapautua kaikesta intohimosta, haluaa hallita sitä, päästä jonkun huonon tavan taakse, mutta ei voi tehdä sitä tahdon heikkouden vuoksi.

Voimat

Pääasiassa ennen kaikkia muita arvoja, tämä enkeliarvo ajattelee, että Jumala luo monia voimia tai ihmeitä. Voimille Jumala on ihmeidentekijä. "Sinä olet Jumala, joka tekee ihmeitä" (Ps. 76:15) - tämä on heidän jatkuvan ylistyksensä ja ylistyksen aihe. Voimat kaivautuvat siihen, kuinka "millä tahansa Jumala tahtoo, luonnon järjestys voitetaan". Oi, kuinka innostuneita, kuinka juhlallisia, kuinka upeita näiden laulujen täytyy olla! Jos me, lihaan ja vereen pukeutuneena, ollessamme todistajia jostakin ilmeisestä Jumalan ihmeestä, esimerkiksi sokeiden näkemisestä, toivottoman sairaiden parantumisesta, tulemme sanoinkuvaamattomaan iloon ja vapinaan, hämmästymme, liikutamme, Mitä voimme sanoa Voimista, kun heille annetaan nähdä ihmeitä, joita mielemme ei voi edes kuvitella. Lisäksi he voivat kaivaa näiden ihmeiden syvyyksiin, heille paljastetaan heidän korkein tavoite.

Viranomaiset

Tähän luokkaan kuuluvat enkelit ajattelevat ja ylistävät Jumalaa Kaikkivaltiaana, "jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä". Kauhea Jumala, "Hänen näkynsä kuivattaa kuilun ja kielto sulattaa vuoret, jotka vaelsivat ikään kuin kuivalla maalla meren roiskeilla ja kielsivät tuulien myrskyt; joka koskettaa vuoria ja polttaa; huutaa avukseen meren vettä ja vuodattaa sitä koko maan päälle."
Kuudennen luokan enkelit ovat lähimmät, jatkuvat Jumalan kaikkivaltiuden todistajat, heille annetaan mahdollisuus tuntea se muiden edessä. Jumalallisen voiman jatkuvasta mietiskelystä, jatkuvasta kosketuksesta sen kanssa nämä enkelit kyllästyvät tällä voimalla samalla tavalla kuin kuuman raudan tulella, minkä vuoksi heistä itsestä tulee tämän voiman kantajia ja heitä kutsutaan : Voimia. Voima, jolla heidät on puettu ja täynnä, on sietämätön paholaiselle ja kaikille hänen laumoilleen, tämä voima pakottaa paholaisen laumat pakoon, helvettiin, ulkoiseen pimeyteen, hammaskiveen.
Siksi kaikkien, joita paholainen vaivaa, on rukoillen huutava auktoriteettien apua; kaikista demonisista, erilaisista kohtauksista, hysteereistä, hemmoteltuja - on rukoiltava päivittäin viranomaisia: "Pyhät viranomaiset, Jumalan sinulle antamalla voimalla, aja pois Jumalan palvelijasta (nimi) tai Jumalan palvelijasta ( nimi) demoni, joka piinaa häntä (tai häntä)!"

Alkuja

Näitä enkeleitä kutsutaan niin, koska Jumala uskoi heille luonnon elementtien hallitsemisen: veden, tulen, tuulen, "eläinten, kasvien ja yleensä kaikkien näkyvien esineiden hallitsemisen". "Maailman luoja ja rakentaja. Jumala, - sanoo kristitty opettaja Athenagoras, - asetti osan enkeleistä alkuaineiden ja taivaiden ja maailman ylle ja sen ylle ja niiden rakenteen päälle. Ukkonen, salama, myrsky... kaikki tämä on Alkujen ohjaama ja suunnattu Jumalan tahdon mukaan. Tiedetään esimerkiksi, että salama iskee usein jumalanpilkkaajiin; rakeet lyövät yhden kentän jättäen toisen vahingoittumattomiksi ... Kuka antaa niin järkevän suunnan sieluttomille, järjettömille elementeille? Alkut tekevät sen.
"Minä näin", sanoo St. Johannes teologi, taivaasta laskeutuva vahva enkeli, joka on puettu pilveen; hänen päänsä päällä oli sateenkaari, ja hänen kasvonsa olivat kuin aurinko... Ja hän pani oikean jalkansa merelle ja vasemman maan päälle ja huusi kovalla äänellä, kuin karjuva leijona; ja kun hän huusi, niin seitsemän ukkosenjylinää puhui äänellään” (Ilm. 10:1-3); apostoli Johannes näki ja kuuli sekä "veden enkelin" (Ilm. 16:5) että "enkelin, jolla on valta tulen yli" (Ilm. 14:18). "Minä näin", todistaa sama St. Johannes, neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla, pitelemässä maan neljää tuulta, jottei tuuli puhaltaisi maan päälle, ei mereen eikä mihinkään puuhun... - se annettiin ne vahingoittavat maata ja merta” (Ilm. 7:1-2).
Periaatteet hallitsevat myös kokonaisia ​​kansoja, kaupunkeja, valtakuntia ja ihmisyhteisöjä. Jumalan sanassa on esimerkiksi maininta Persian valtakunnan, hellenismin valtakunnan ruhtinasta tai enkelistä (Dan. 10:13, 20). Alku johtaa, johtajilleen uskottuina, kansat korkeimpiin hyviin päämääriin, joita Herra itse osoittaa ja hahmottelee; "He rakentavat", sanoo St. Dionysius Areopagiitti, - kuinka monet voivat totella niitä, Jumalaa, heidän Alkuaan. He rukoilevat kansansa puolesta Herran edessä, "innostavat ihmisiä, erityisesti kuninkaita ja muita hallitsijoita, kansojen hyvään liittyviin ajatuksiin ja aikoihin", huomauttaa eräs pyhimys.

Arkkienkelit

Tämä arvo, sanoo St. Oppimisen Dionysius". Arkkienkelit ovat taivaallisia opettajia. Mitä he opettavat? He opettavat ihmisiä järjestämään elämänsä Jumalan, eli Jumalan tahdon mukaan.
Ihmisen edessä ovat erilaiset elämänpolut: on luostaruuden polku, avioliiton polku ja monenlaista palvelua. Mitä valita, mitä päättää, mitä lopettaa? Täällä arkkienkelit tulevat auttamaan ihmistä. Heille Herra ilmoittaa tahtonsa ihmisestä. Arkkienkelit tietävät siis, mikä kuuluisaa henkilöä odottaa tällä tai tuolla elämänpolulla: mitä vastoinkäymisiä, kiusauksia, kiusauksia; siksi he poikkeavat yhdeltä polulta ja ohjaavat ihmisen toiselle, opettavat heitä valitsemaan oikean, hänelle sopivan polun.
Joka on rikkonut elämänsä, epäröi, ei tiedä, mihin suuntaan mennä, hänen täytyy kutsua arkkienkelien apua, jotta he opettavat hänelle, kuinka hänen tulee elää: "Jumalan arkkienkelit, jotka Jumala itse on päättänyt opettaa meitä, neuvovat , opeta minulle, mikä tie valita, menen ja miellytän Jumalaani!"

Enkelit

Nämä ovat meitä lähimpänä. Enkelit jatkavat sitä, mitä arkkienkelit aloittavat: arkkienkelit opettavat ihmistä tunnistamaan Jumalan tahdon, asettavat hänet Jumalan osoittamalle elämänpolulle; Enkelit ohjaavat ihmistä tätä polkua pitkin, ohjaavat, suojelevat kävelevää, jotta hän ei poikkea sivuun, he vahvistavat uupunutta ja nostavat putoavaa.
Enkelit ovat niin lähellä meitä, että he ympäröivät meitä kaikkialta, he katsovat meitä kaikkialta, he tarkkailevat jokaista askeletamme ja St. John Chrysostom, "koko ilma on täynnä enkeleitä"; Saman pyhän mukaan enkelit "ilmeytyvät papille hirvittävän uhrin aikana".

suojelusenkeli

Enkelien joukosta Herra, kasteemme hetkestä lähtien, määrää meille jokaiselle toisen erityisen enkelin, jota kutsutaan suojelusenkeliksi. Tämä enkeli rakastaa meitä niin paljon kuin kukaan maan päällä ei voi rakastaa. Suojelusenkeli on todellinen ystävämme, näkymätön hiljainen keskustelukumppani, suloinen lohduttaja. Hän toivoo meille jokaiselle vain yhtä asiaa - sielun pelastusta; tähän hän ohjaa kaikki huolensa. Ja jos hän näkee meidän myös välittävän pelastuksesta, hän iloitsee, mutta jos hän näkee meidän olevan huolimattomia hänen sielunsa suhteen, hän suree.
Haluatko olla aina enkelin kanssa? Juokse pois synnistä, niin enkeli on kanssasi. "Aivan kuten", sanoo Basil Suuri, "savu ja haju karkottavat mehiläiset, niin valitettava ja haiseva synti ajaa pois elämämme Suojelijan, enkelin." Siksi pelkää tehdä syntiä!
Onko mahdollista tunnistaa suojelusenkelin läsnäolo, kun hän on lähellämme ja kun hän siirtyy pois meistä? Voit sielusi sisäisen mielialan mukaan. Kun sielusi on kevyt, sydämesi on kevyt, hiljainen, rauhallinen, kun mielesi on täynnä Jumalan mietiskelyä, kun kadut, olet kosketuksissa, niin lähellä on siis enkeli. ”Kun Tikkaat Johanneksen todistuksen mukaan tunnet jossain rukouksesi lausunnossa sisäistä iloa tai hellyyttä, niin pysähdy sen yli. Sillä silloin suojelusenkeli rukoilee kanssasi." Kun sinulla on myrsky sielussasi, intohimo sydämessäsi, mielesi on ylimielisesti turvonnut, niin tiedä, että Suojelusenkeli on lähtenyt sinusta ja hänen sijaansa demoni on lähestynyt sinua. Kiirehdi, kiirehdi ja soita suojelusenkelille, polvistu ikonien eteen, kaadu alas, rukoile, tee ristin merkki, itke. Usko, suojelusenkeli kuulee rukouksesi, tule, aja pois demoni, sano levottomalle sielulle, musertuneelle sydämelle: "Ole hiljaa, lopeta." Ja suuri hiljaisuus tulee sinuun. Oi, suojelusenkeli, varjele meitä aina myrskyltä, Kristuksen hiljaisuudessa!
Miksi joku kysyy, onko enkelin näkeminen mahdotonta, miksi et voi puhua, puhua hänen kanssaan samalla tavalla kuin me puhumme toisillemme? Miksi enkeli ei voi ilmestyä näkyvällä tavalla? Siksi, jotta se ei pelottaisi, ei hämmentäisi meitä ulkonäöllään, sillä hän tietää, kuinka pelkurimaisia, pelokkaita ja arkoja me olemme kaiken salaperäisen edessä.

Enkelinpäivä, nimipäivä

Jokainen ortodoksinen kristitty kantaa sen pyhän nimeä, jonka mukaan hänet on nimetty. Nimi valitaan kirkkokalenterin mukaan, jonka jokainen päivä on omistettu tietyn pyhimyksen muistolle. Sen pyhän muistopäivä, jonka nimeä ortodoksinen kristitty kantaa ja jota kutsutaan: Enkelipäivä tai.

Kun kasteen sakramentti on suoritettu, pyhimyksestä, jonka nimi on valittu kastettavalle lapselle tai aikuiselle, tulee hänen taivaallinen suojelijansa. Voit itse valita useiden pyhien joukosta sen, joka on sinulle erityisen läheinen. Jos et tiedä niistä mitään, pidä taivaallisena suojelijaksesi sitä, jonka muistopäivä kalenterissa on lähimpänä syntymäpäivääsi.

"Herra antaa meille jokaiselle kaksi Enkelit- opettaa meille Edessan Fedor, joista yksi - suojelusenkeli - varjelee meitä kaikelta pahalta, erilaisilta onnettomuuksilta ja auttaa tekemään hyvää, ja toinen enkeli - Jumalan pyhä pyhä, jonka nimeä kannamme, rukoilee puolestamme Jumalan edessä, rukoilee Jumalaa puolestamme. Hänen rukouksensa, jotka ovat arvokkaampia ja miellyttäviä Jumalalle, hyväksytään todennäköisemmin kuin meidän, syntisten rukoukset.

Enkelit Rakkauden ja rauhan palvelijoina he iloitsevat katumuksestamme ja edistymisestämme hyvän tekemisessä, he yrittävät täyttää meidät hengellisellä kontemplaatiolla (vastaanottokykymme mukaan) ja auttaa meitä kaikessa hyvässä.

"Pyhät", kirjoitti pyhä Silouan Athosista, "Pyhässä Hengessä he näkevät elämämme ja tekomme. He tietävät surumme ja kuulevat kiihkeät rukouksemme... Pyhät eivät unohda meitä ja rukoile puolestamme... He näkevät myös ihmisten kärsimyksen maan päällä. Herra antoi heille niin suuren armon, että he syleilevät koko maailmaa rakkaudella. He näkevät ja tietävät, kuinka olemme uupuneita suruista, kuinka sielumme on kuivunut, kuinka epätoivo on sitonut heidät, ja lakkaamatta he rukoilevat puolestamme Jumalan edessä.

Kasteessa annettu nimi ei muutu, lukuun ottamatta muutamia, hyvin harvinaisia ​​tapauksia, kuten esimerkiksi munkin valan ottamisessa. Kasteessa henkilölle annetulla nimellä henkilö pysyy koko tulevan elämänsä ajan, hänen kanssaan hän siirtyy seuraavaan maailmaan; Hänen nimensä toistetaan hänen kuolemansa jälkeen, kun kirkko rukoilee hänen sielunsa levon puolesta.

Rukous suojelusenkelille, Canon suojelusenkelille

"Katsokaa, ettet halveksi ketään näistä pienistä, sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaassa näkevät aina minun taivaallisen Isäni kasvot."(Matteus 18:10).

Troparion, sävy 6

Jumalan enkeli, pyhä suojelijani, varjele vatsaani Kristus Jumalan pelossa, vahvista mieleni oikealle tielle ja satuta sieluni taivaan rakkauteen, jotta voin ohjata sinua, saan suuren armon Kristus Jumala.
Kunnia, ja nyt:

Bogorodichen
Pyhä emäntä, Kristus, meidän Jumalamme, äiti, ikään kuin hämmentävästi synnyttäen kaiken Luojan, rukoile aina hänen hyvyyttään suojelusenkelini kanssa, jotta hän pelastaisi intohimojen pakkomielletyn sieluni ja antaisi minulle syntien anteeksiannon.

Canon, Tone 8

Kanto 1
Laulakaamme Herralle, joka on johdattanut kansansa Punaisen meren halki, ikään kuin Hän yksin olisi kirkastettu.

Laula ja ylistä laulua, Vapahtaja, palvelijasi, ruumiittoman enkelin, mentorini ja suojelijani arvoinen.
Kuoro: Jumalan pyhä enkeli, suojelijani, rukoile Jumalaa puolestani.
Makaan nyt yksin typeryydessä ja laiskuudessa, mentorini ja huoltajani, älä jätä minua kadotukseen.
Kunnia: Ohjaa mieleni rukouksellasi, suorita Jumalan käskyt puolestani, jotta saan syntieni anteeksi Jumalalta, ja neuvo minua vihaamaan pahoja, rukoilen sinua.
Ja nyt: Rukoile, Neitsyt, minun, palvelijasi, puolesta Hyväntekijää, suojelusenkelini kanssa, ja neuvo minua tekemään Poikasi ja Luojani käskyt.

laulu 3
Sinä olet niiden vahvistus, jotka virtaavat sinulle, oi Herra, sinä olet pimenneiden valo, ja minun henkeni laulaa sinulle.
Uskon kaikki ajatukseni ja sieluni sinulle, suojelijani; pelasta minut kaikista vihollisen vitsauksista.
Vihollinen tallaa minua ja katkeruttaa minua ja opettaa minua aina luomaan omat haluni; mutta sinä, mentorini, älä jätä minua kadotukseen.
Kunnia: Laula kiitoslaulu ja innokkuus Luojalle ja Jumalalle, anna minulle ja sinulle, hyvä suojelusenkelini: pelastajani, vapauta minut viholliselta, joka katkeraa minua.
Ja nyt: Paranna, Puhtain, monisairaat rupini, jopa sieluissa, elävät viholliset, jotka aina taistelevat kanssani.

Sedalen, ääni 2
Sieluni rakkaudesta huudan sinua, sieluni vartija, pyhä enkelini: peitä minut ja varjele minua aina ovelasta ansasta ja opasta taivaallista elämää, neuvoen ja valistaen ja vahvistaen minua.
Kunnia, ja nyt: Theotokos:
Siunattu Jumalan Äiti, Puhtain, Jopa ilman siementä, synnyttää kaiken Herran, Togo suojelusenkelini kanssa rukoile, vapauta minut kaikesta hämmennyksestä ja anna sielulleni hellyyttä ja valoa ja synnin puhdistamista, olen yksi, joka pian esirukoilemaan.

laulu 4
Olen kuullut, Herra, näkösi salaisuudet, olen ymmärtänyt tekosi ja ylistänyt jumaluuttasi.
Rukoile ihmiskunnan Jumalaa, sinua, suojelijani, äläkä jätä minua, vaan pidä elämäni ikuisesti maailmassa ja anna minulle vastustamaton pelastus.
Esirukoilijana ja vatsani vartijana otan sinut vastaan ​​Jumalalta, Angela, rukoilen sinua, pyhimys, vapauta minut kaikista ongelmista.
Kunnia: Puhdista saastani pyhäkkölläsi, vartijani, ja anna minun erottua osasta Shuyaa rukouksillasi, niin minä olen osallinen kirkkaudesta.
Ja nyt: Minun edessäni on hämmennys niistä pahuudesta, joka minulle on sattunut, Puhtain, mutta vapauta minut niistä pian: minä olen turvautunut yksin sinuun.
laulu 5
Aamuhuuto Sinulle: Herra, pelasta meidät; Sinä olet meidän Jumalamme, ellet tiedä toisin.
Ikään kuin olisit rohkea Jumalaa, pyhää suojelijaani kohtaan, rukoile Häntä vapauttamaan minut pahuudesta, joka loukkaa minua.
Valo kirkas, valaise kevyesti sieluni, mentorini ja suojelijani, jonka Jumala on antanut enkelilleni.
Kunnia: Nukut minut pahan synnin taakan kanssa, ikään kuin valvoisit, Jumalan enkeli, ja nosta minut ylistämään rukouksellasi.
Ja nyt: Marialle, Neitsyt Marialle, morsiamettomalle, uskollisten toivolle, laske vihollisen korotus ja iloitse niistä, jotka sinua laulavat.
laulu 6
Anna minulle valon viitta, pukeudu valoon kuin viitta, armollinen Kristus, meidän Jumalamme.
Vapauta minut kaikista onnettomuuksista ja pelasta minut suruista, rukoilen sinua, pyhä enkeli, jonka olemme antaneet Jumalalta, hyvä suojelijani.
Valaise mieleni, siunattu, ja valaise minua, rukoilen sinua, pyhä enkeli, ja opasta minua aina hyödyllisillä ajatuksilla.
Kunnia: Väsyttää sydämeni todellisesta kapinasta ja vahvista minua valppaasti hyvässä, suojelijani, ja johda minut ihmeellisesti eläinten hiljaisuuteen.
Ja nyt: Jumalan Sana on asunut sinussa, oi Jumalanäiti, ja ihminen on näyttänyt sinulle taivaalliset tikkaat; Sinun puolestasi Korkein on tullut alas meidän luoksemme syömään.
Kontakion, sävy 4
Ilmeydy minulle armollisesti, Herran pyhä Enkeli, suojelijani, äläkä jätä minua, saastaista, vaan valaise minua koskemattomalla valolla ja tee minusta taivasten valtakunnan arvoinen.
Ikos
Sieluni, monien kiusausten nöyryytys, sinä, pyhä esirukoilija, turvaa taivaan sanoinkuvaamaton kirkkaus ja laulaja Jumalan ruumiittomien voimien kasvoilta, armahda minua ja pelasta ja valaise sieluni hyvillä ajatuksillasi, mutta sinun kanssasi. kunnia, enkelini, minä rikastun ja syrjäytän pahaa ajattelevia vihollisiani ja teen minusta taivasten valtakunnan arvoisen.
laulu 7
Juudeasta nuoret tulivat alas, Babylonissa toisinaan kolminaisuuden liekin uskossa luola tallattiin laulaen: Isien Jumala, siunattu ole sinä.
Ole minulle armollinen ja rukoile Jumalaa, Herra Enkeli, sillä minulla on esirukoilija koko vatsassani, mentori ja vartija, Jumalalta, joka on minulle ikuisesti annettu.
Älä jätä kirottua sieluani polulle ryövärin tappamana, pyhä enkeli, jos Jumala on pettänyt sinut moitteettomiksi; mutta ohjaa minut parannuksen polulle.
Kunnia: Tuon kaiken häpeällisen sieluni pahoista ajatuksistani ja teoistani, mutta etukäteen, mentorini, ja anna minulle parantavia hyviä ajatuksia, käännä minut aina oikeille poluille.
Ja nyt: Täytä kaikki viisaudella ja jumalallisella linnoituksella, Korkeimman hypostaattisella viisaudella, Theotokosin tähden, huutaen uskon kautta: Isämme, Jumala, siunattu olet sinä.
laulu 8
Taivaan kuningas, jolle enkelit laulavat, ylistäen ja ylistäen iankaikkisesti.
Jumalan lähettämä, vahvista elämääni, palvelijasi, hyvä enkeli, äläkä jätä minua ikuisesti.
Sinä olet hyvyyden enkeli, sieluni mentori ja vartija, kaikkein siunattu, laulan ikuisesti.
Kunnia: Ole minun suojani ja vie kaikki ihmiset koetuksen päivänä, hyvät ja pahat teot kiusaavat tulella.
Ja nyt: Ole minun auttajani ja hiljaisuus, Jumalan Äiti, Ikuinen Neitsyt, Palvelijasi, äläkä jätä minua ilman valtakuntasi.
laulu 9
Me todella tunnustamme Theotokosin, jonka olet pelastanut, Puhdas Neitsyt, sinun ruumiittomilla kasvoillasi majesteettisesti.
Jeesus: Herra Jeesus Kristus, minun Jumalani, armahda minua.
Armahda minua, oi ainoa Pelastajani, sillä sinä olet armollinen ja armollinen, ja tee minusta vanhurskaiden kasvojen osallinen.
Ajattele aina kanssani ja tee, Herra Enkeli, suo hyvää ja hyödyllistä, ikään kuin olisit heikkoudessa vahva ja tahraton.
Kunnia: Kuin rohkeutta taivaan kuningasta kohtaan, rukoile Häntä muiden ruumiittomien kanssa, armahda minua, kirottu.
Ja nyt: Suo paljon rohkeutta, Neitsyt, Sinusta ruumiillistuneelle, muuta minut siteistä ja anna minulle lupa ja pelastus rukouksillasi.

Rukous suojelusenkelille

Kristuksen pyhä enkeli, rukoilen sinua, pyhä suojelijani, joka on annettu minulle suojellakseni syntistä sieluani ja ruumistani pyhältä kasteelta, mutta laiskuudellani ja pahalla tapani suututin puhtaimman herruutesi ja ajoin sinut pois luotani kaikki opilliset teot: valhe, panettelu, kateus, tuomitseminen, halveksuminen, tottelemattomuus, veljesviha ja pahuus, rahanrakkaus, aviorikos, raivo, nirsous, ahneus ilman kylläisyyttä ja juoppoa, monisanaisuus, pahat ajatukset ja ovela, ylpeä tapa ja ihmeellinen tapa , jolla on oma halu kaikkeen lihalliseen himoon. Voi minun paha tahtoni, edes sanattomat pedot eivät luo sitä! Mutta kuinka voit katsoa minua tai tulla luokseni kuin haisevaa koiraa? Kenen silmät, Kristuksen enkeli, katsovat minuun, joka on kietoutunut pahaan ilkeisiin tekoihin? Kyllä, kuinka voin pyytää anteeksi katkerasta, pahasta ja viekkaasta teostani, joudun siihen koko päivän ja yön ja joka tunti? Mutta minä rukoilen sinua, kaadun, pyhä suojelijani, armahda minua, syntistä ja arvotonta palvelijaasi (nimi)

Elokuvia enkeleistä

Enkelit ja demonit. Keitä he ovat?

Ortodoksisia tarinoita. N. Agafonov "Tarina kuinka enkelit putosivat taivaasta"

Enkelit ja demonit (Sretenskyn teologisen seminaarin opettajan luento)

Ortodoksisia tarinoita. Tarina enkeleistä ja demoneista

Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: