Muslimit ympäri maailmaa pitävät puolikuuta tähdellä islamin symbolina. Useimmat eri uskontojen ihmiset yhdistävät sen islamiin. Mutta harvat tietävät, miksi kuunsirppi on levinnyt niin laajalle muslimien keskuudessa.

Itse asiassa puolikuun ja tähden symboliikka ei syntynyt islamin tullessa, vaan useita tuhansia vuosia ennen sitä. Historiassa on paljon todisteita sen tosiasian puolesta, että taivaankappaleen symbolia käyttivät eri kansat eri aikakausina. Ennen kuin vastaat artikkelin pääkysymykseen - mistä muslimien puolikuu näyttää, mennään alkuperään.

Puolikuun symbolismin historia

Uskotaan, että tätä symbolia käytettiin ensimmäistä kertaa kuun ja auringon palvonnassa, joka
ominaista useille kansoille. On myös muita mainintoja, jotka osoittavat tämän symbolin
merkittiin eri aikoina kahta jumalatarta: kartagolaista Tanit ja kreikkalaista Dianaa.

Joten miksi muslimit valitsivat puolikuun symboliksi? Vastauksen tähän kysymykseen pitäisi alkaa tarinalla, että islamin kynnyksellä ei käytetty mitään nimityksiä. Armeijat ja yhteisöt ripustivat yksinkertaisia ​​yksiäänisiä lippuja, eikä Koraani puhunut mitään symboleista.

Vasta 1400-luvulla, kun turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin, he omaksuivat bysanttilaisista lipun, jossa oli puolikuun kuva.

On olemassa legenda, jonka mukaan Osman (hän ​​oli se, joka perusti imperiumin) näki unen ennen taistelua, jossa lippu ulottui maan päästä päähän. Hän piti tätä hyvänä enteenä ja siksi tunnuksesta tuli koko dynastian symboli.

Ottomaanien valtakunta laajensi rajojaan ja hallitsi muuta muslimimaailmaa vuosisatojen ajan. Näin ottomaanien kulttuuri levisi, ja sen myötä perustajan kerran valitsema puolikuun symboliikka juurtui muslimien keskuuteen.

Muslimien ja ei-muslimien keskuudessa taivaallinen ruumis on vuosisatojen ajan liittynyt islamiin ja sen kannattajiin. Samaan aikaan hän ei lakannut olemasta Ottomaanien valtakunnan eikä uskonnon symboli.

2000-luvulla monet muslimit pitävät puolikuuta edelleen islamin symbolina, vaikka se ei ole sitä. Tätä uskontoa tunnustavat ihmiset käyttävät ketjuja, joissa on puolikuu ja tähti. Näin he tunnistavat uskontonsa. Muslimien keskuudessa on mahdotonta verrata puolikuun symboliikkaa ristiin. Tämä ei todellakaan ole oikea vertailu.

On syytä huomata, että vaikka symboliikka koristaa muslimivaltioiden ja moskeijoiden lippuja, on islamin kannattajia, jotka pitävät puolikuuta pakanallisena merkkinä. Se, että uskolliset muslimit eivät hyväksy sitä, voidaan helposti selittää Koraanilla, joka kieltää eläinten, ihmisten, taivaankappaleiden jne. palvonnan. Pyhän kirjan mukaan islam tuli maailmaamme vapauttamaan ihmiset epäjumalista ja pakanuudesta.

Näitä sääntöjä on noudatettava tiukasti tietyillä uskonalueilla. Muilla ihmiselämän osa-alueilla puolikuun symbolilla on oikeus elämään. Muslimit voivat käyttää mitä tahansa symboleja ja merkkejä, jotka eivät ole ristiriidassa sharia-lain kanssa.

Varastettu symboli

Huolimatta siitä, että he alkoivat käyttää ensimmäistä kertaa Osmanien valtakunnan muslimien puolikuusymbolia, se ei alun perin kuulunut tälle kansalle. Monet arkeologiset löydöt kertovat meille, että puolikuu esiintyi symbolina jo ennen aikakauttamme.

Kuukauden ja tähden merkitys islamissa

Mitä puolikuu tarkoittaa muslimeille? Joidenkin legendojen mukaan symbolismin valinta liittyy profeetta Muhammedin muuttamiseen Mekasta Medinaan. Toisten mukaan puolikuu osoittaa uskollisten muslimien sitoutumisen kuukalenteriin, ja tähti viidellä säteellä heijastaa islamin viittä pilaria ja 5 uskollisten muslimien suorittamaa rukousta (niitä kutsutaan "rukoukseksi").

On olemassa toinen versio siitä, mitä puolikuu tarkoittaa muslimeille. Hänen mukaansa tämä tunnus persoonallistaa jumalallista holhoamista ja uudestisyntymistä, ja tähti symboloi paratiisia.

Moskeijan koristelu

Jos menet kaukaiseen menneisyyteen, voit nähdä, että tähdellä varustettu puolikuu alkoi ilmestyä ensimmäistä kertaa juuri Ottomaanien valtion moskeijoissa merkkinä erosta kristittyjen kirkoista.

Itse symboleilla ei ollut pyhää merkitystä, ne eivät olleet ristiriidassa islamin kanssa, mutta ne eivät myöskään personoineet jotain pyhää. Olet varmasti huomannut useammin kuin kerran retkilläsi islaminuskoisiin maihin, että minareettien puolikuu on erilainen. Joissakin tapauksissa se on ympyrän muotoinen. Nämä erot voidaan selittää helposti. Joidenkin raporttien mukaan puolikuun asennus suoritettiin moskeijan rakentamisen viimeisessä vaiheessa. Merkin muoto vastasi kuun nykyistä vaihetta.

Mihin kuukauden sarvien pitäisi osoittaa?

Monet uskovat ovat huolissaan kysymyksestä - mihin suuntaan muslimien puolikuu näyttää? Useimmiten se tapahtuu silloin, kun haudalle valitaan muslimimonumentti. Haluaisin tehdä kaiken islamin kanonien mukaisesti, jotta mikään ei estäisi vainajaa pääsemästä Suureen hoviin.

Itse asiassa sinun ei pitäisi valita yhtäkään vaihtoehtoa totuuden puolesta. Tähti ja puolikuu eivät ole osa uskontoa. Ne ovat vain turkkilaisten lainaamia. Islam kieltää kaiken kuvan.

Näin yksi islamilainen oppinut ilmaisee sen:

"Sirppi ja tähti eivät ole islamin symboleja, mutta niitä käytti viimeinen islamilainen dynastia - ottomaanit. Ottomaanien valtakunta piti normaalina käyttää tähtiä ja puolikuuta symboleinaan, ei islamin symboleina.

Tähti ja puolikuu eivät siis ole osa islamilaista uskontoa, koska islam on erittäin tiukka käsitteen suhteen "ei ole muuta jumalaa kuin Allah, eikä ole kuvia." Siksi ehdotus, että islam hyväksyisi tällaiset [kuvat], on virheellinen. Lisäksi, jos islam kieltää kuvat (patsaat) ihmisistä, eläimistä ja kaikista Allahin olennoista, niin mitä sanoa islamin symbolin käytöstä?

Jumalalle alistuva vai tottelevainen paholaiselle?

Jos edes yksi taivaallinen nainen ilmestyisi tämän maan päälle, koko maailma olisi täynnä hänen kaunista tuoksuaan. Se valaisi kaiken lännestä itään. Hänen päänsä ympärille sidottu huivi on parempi kuin tämä maailma ja kaikki mitä siinä on.

Sen jälkeen kun tytön elämään ilmaantuu rukouskielletyt päivät ja muut määräykset, hänen on peitettävä hiuksensa huivilla ja puettava ylleen vaatteet, jotka peittävät hänet kasvoja ja käsiä lukuun ottamatta.
Nykyään on kuitenkin yleinen ilmiö, että niiden joukossa, jotka eivät noudata ulkonäöltään musliminaisen velvollisuuksia, on niitä, jotka suorittavat namazin, paasto, joskus tapahtuu, että jopa hajjin suorittaneet riisuvat huivin. He motivoivat tätä sillä, että ulkoisten varusteiden tarkkaileminen on vaikeampaa kuin kaikkien muiden islamin vaatimusten täyttäminen. Tästä voimme päätellä, että nainen saa tästä mittaamattoman palkinnon, koska huivi on joillekin niin raskas taakka. Vaikka nainen oppii solmimaan ne kauniisti, valitsemaan oikeat värit, siitä tulee hänelle suuri ilo kuin juokseminen päivittäin kampaajalle ja pilata hiuksiaan raudoilla, permanenteilla ja kemikaaleilla. Huomaan, että jos nainen käyttää huivia, se ei tarkoita, että huivin alla hänen olisi pitänyt olla kampaamatta viikkoja, päinvastoin, hän hoitaa hiuksiaan entistä huolellisemmin, tekee kauniin kampauksen miellyttääkseen haluamaansa. muulle maailmalle. Ole samaa mieltä siitä, että huivi, hijab erottaa ulkoisesti Jumalalle kuuliaisen musliminaisen kapinallisesta naisesta sekä ei-musliminaisesta.
Joskus kuulen tällaisia ​​huomautuksia: "Kyllä, me tunnemme nämä musliminaiset. He peittävät synkät tekonsa huivin alle. Sanotaan, että jopa saunassa käyvät käyttävät samoja huivia kuin sinulla." En henkilökohtaisesti tunne tällaisia ​​naisia, mutta olen varma, että jos he ovat olemassa, niin heitä on hyvin, hyvin vähän, mutta heilläkin on tarpeeksi älyä ymmärtääkseen sanojen merkityksen: "...ja se suojaa heitä loukkauksilta". He itse ovat käytännössä todistaneet, että huivi suojaa heitä, naisia ​​ilman moraalia, muuten he eivät piiloutuisi sen alle. Kerran tapasin tytön, jonka perheessä kukaan muu kuin hänen äitinsä ei tehnyt namazia. Kyllä, ja isoäiti opetti äitini kerran tekemään namazia, joten hän jatkoi sen suorittamista hitaudesta eikä katsonut tarpeelliseksi tehdä lujasti töitä opettaakseen lapsiaan palvomaan Allahia. Mutta Kaikkivaltias määräsi, että hänen vanhin tyttärensä halusi itse rukoilla, lisäksi hän puki hijabin ja kieltäytyi kategorisesti ottamasta sitä pois. Mitä hänen sukulaiset eivät tehneet: pilkkasivat häntä, huusivat häntä, uhkasivat, että hän jää "nunnaksi" loppuelämäksi eikä kukaan menisi hänen kanssaan naimisiin jne. Ennustuksistaan ​​huolimatta kosijat pyysivät lyhyen aikaa yksi toisensa jälkeen kätensä, mutta hän kieltäytyi kaikista. Kun kysyin, miksi hän kieltäytyy kaikista peräkkäin, varsinkin kun kotona on niin vaikea tilanne, hän myönsi, että on kaveri, josta hän syvästi pitää todella, ja hän haluaisi mennä naimisiin vain hänen kanssaan. Jonkin ajan kuluttua minut kutsuttiin häihin, kun näin onnellisen morsiamen, tajusin, että hän odotti silti tarjousta henkilöltä, joka ei ollut hänelle välinpitämätön. Kuten tämä. Vaikka kaikki ihmiset tässä maailmassa kokoontuisivat muuttamaan meille määrättyä kohtaloa, satuttamaan meitä tai tekemään hyvää, he eivät voi muuttaa mitään, muste on jo kuivunut ja kohtalo on tarkoitettu kaikille kauan sitten. Siksi vaikka äiti lähettäisi tyttärensä sen luo, jonka hän haluaa naida hänet alasti, hän ei edes katso häntä, ellei se ole Allahin tahto.

Tietämättömillä ihmisillä on enemmän valituksia hijabista kesällä. Ei turhaan, kun laitoin itse hijabin päähän (ja se tapahtui lähempänä talvea), ihmiset ympärilläni pelästyivät: "Ei mitään, odotellaan kesää, sitten katsotaan kuinka hän kestää kuumuutta, huivissaan ja suljetussa mekossaan…”. Itse asiassa hijabin käyttäminen kesällä osoittautui vielä mukavammaksi. Polttavat auringonsäteet eivät kosketa suoraan naisen ihoa. Ja tässä taas musliminaisen vaatteista tulee hänelle suojakilpi. Minä, minkä tahansa asian lääketieteellisestä puolesta kiinnostuneena ihmisenä, uteliaan maallikon näkökulmasta, olin kuitenkin kiinnostunut siitä, mitä lääkärit sanovat tästä. Kävi ilmi, että kudossuojattu iho on pienempi riski sairastua ihosyöpään. Ja suoran auringonvalon tiedetään kehittävän syöpäsoluja ulkona. En tiedä, ehkä se on joillekin "kaunista", mutta monet valtaavat kauhu ja sääli nähdessään melkein alaston tytön kadulla pakkasessa. ihmisen iho. Ja mikä oudointa melkein klassisessa kysymyksessä - ja että et ole kuuma - on, että tämän kysymyksen esittävät tytöt menevät talvella ohuissa nailonsukkahousuissa, lyhyissä hameissa, joskus vatsa auki ja melkein aina ilman päähineitä. Ja Jumala varjelkoon kysymästä heiltä: mutta et ole kylmä. He kertovat sinulle: Olen tottunut siihen, minulla ei ole ollenkaan kylmä. Ja tyttö itse seisoo tällä hetkellä edessäsi kaikki sinisenä, vapisevin huulilla, mutta ei ole selvää, miksi hän taistelee lujasti talvea vastaan, vaikka tässä tapauksessa keholle aiheutuva vahinko on ilmeinen. En tiedä, ehkä se on joillekin "kaunista", mutta monet valtaavat kauhu ja sääli nähdessään melkein alaston tytön kadulla pakkasessa. Ja tämä ei ole enää kesähuivi, joka ei muuten uhkaa naisten terveyttä millään tavalla.

Tällaiset vaatteet aiheuttavat korjaamatonta vahinkoa ensisijaisesti naisten lisääntymisterveydelle. Muuten, paljaiden vatsojen haitat kylmällä talvella on ymmärrettävää, mutta paljas vartalo suorassa auringonvalossa on paljon vaarallisempi, se voi aiheuttaa hyvänlaatuisia kystaja ja kasvaimia maitorauhasissa ja naisten sukupuolielimissä.

On olemassa sellainen luokka naisia, jotka ovat pukeutuneet, mutta riisuneet. Se, että ne ilmestyvät maan päälle, tiedettiin jo puolitoista tuhatta vuotta sitten. Tämän tyyppiset naiset ovat erittäin onnettomia, koska he eivät edes haista paratiisia, vaikka se leviää kaikkialle. Usein käy niin, että nainen, joka käyttää sellaisia ​​paljastavia vaatteita ja kehuu vietteleviä ruumiinosiaan, katuu syntiään. Hänen kohtalonsa, joka alun perin valitsi kuuliaisuuden Luojalle, ei voi päästää häntä helvettiin. Siten mistä tahansa syystä tulee hänelle sysäys vanhurskaan elämään. Onnellisia ovat ne, jotka aloittavat sellaisen elämän nuorena. Erityisen huolestuneita ovat iäkkäämmät naiset, jotka eivät pelkää, että he joskus saattavat ystäviään toiseen maailmaan, mutta eivät tunne Azraelin (rauha hänelle) jälkiä takanaan ollenkaan. Ja tässä iässä he käyttävät edelleen avoimia vaatteita, tekevät kampauksia näennäisesti elottomista hiuksista. Jos he voisivat olla objektiivisia itselleen, he näkisivät kuinka virkistävänä heidän huivinsa ja pitkä mekkonsa, jotka kätkevät esiin tulleet hahmon puutteet, erityisesti roikkuvat sivut ja leuka. Mutta tietysti kaikki ei ole mitään verrattuna siihen, kun nuori, kukkiva kuin ruusutyttö peittää itsensä hijabilla tottelevaisuuden vuoksi Ainoalle Jumalalle. Onnellinen on se, josta tulee sellaisen kukan omistaja. Epäilemättä tämä tyttö kätkee salaa taivaallisen tunnin, opimme tästä Tuomiopäivänä. Olkoon Kaikkivaltias armollinen meille kaikille!

Joten vaatteiden tulee peittää naisen koko vartalo kasvoja ja käsiä lukuun ottamatta. Tällaisten vaatteiden ei tulisi olla läpinäkyviä, tiukasti istuvia, samanlaisia ​​kuin miesten. Nykyään on olemassa laaja valikoima asioita, jotka näyttävät sharia-periaatteiden mukaisilta suljetuilta ja samalla siisteiltä ja tyylikkäiltä. Ja taas haluan palata siihen tosiasiaan, että vaatetus on erittäin tärkeä ominaisuus. Älä usko naista, joka kertoo sinulle, että pääasia on ihmisen sielu, ei hänen ulkonäkönsä, ja tuolloin hän itse on pukeutunut avoimiin vulgaarisiin asioihin. Tällä hetkellä hän ajattelee itseään, mutta samalla hän on erittäin ovela, hänen sielunsa ei voi olla puhdas ja tahraton, koska hän ei tottele Häntä, joka loi hänet ja antoi hänelle kaiken: elämän, ruoan, terveyden jne. Ja jos uskova nainen, joka on pukeutunut hijabiin, sanoo sinulle: "Kaikkivaltias ei kiinnitä huomiota ulkonäköösi tai rikkauteenne, vaan sydämeesi ja tekoihisi", tämä on todellinen totuus. Vain hän ei tarkoita epäilyksiä vaatteissa kielletyn tai sallitun valinnasta, vaan sisäisten, vilpittömien tunteiden etusijaa ulkoisiin uskon ilmentymiin nähden. Tällaista vilpittömyyttä ei voi muuta kuin ilmaista naisen hyvässä luonteessa ja kauniissa käytöksessä.
Hijab ei osoita väärää vaatimattomuutta. Se tarkoittaa, että nainen on alistuva Jumalalle ja Hänen tahtolleen kaikilla elämänsä alueilla. Niinpä musliminainen korostaa vaatimustaan ​​tulla arvostetuksi hänen luonteestaan, älykkyydestään ja ystävällisyydestään, eikä siitä, että hänellä on kaunis paljas vatsa, rinnat, tiukat farkut.

Musliminaisen ei pitäisi olla ylimielinen ympärillään olevia naisia ​​kohtaan, vaikka he eivät nykyään käytä hijabia eivätkä täytä Kaikkivaltiaan käskyjä. Yksi päivä riittää, että ihminen muuttaa elämäntapaansa, joten on parempi, että kaikki tielläsi kohtaavat tekevät hyvän duan, Allah on armollinen, ehkä se on rukouksesi, että Kaikkivaltias antaa tilaisuuden ohjata ainakin yhtä tyttö totuuden tiellä.

Musliminaisen vaatteet kätkevät häneen sen, mikä pitää piilottaa, ja samalla koristavat häntä. Jos hänellä on tällaisten vaatteiden lisäksi kaunis luonne, tämä on parasta ennen kaikkea itselleen. Huivin tulee pudota vapaasti naisen rintaan peittäen sen. Huivin alta kampaus ei saa kohota kuin kukkula, sillä pahat naiset käyttävät mäkiä kuin kamelin kyhmyt päässään. Älä epäile, että Kaikkivaltiaan ohjeet sisältävät syvää viisautta ja täydellisyyttä, kaikissa kielloissa on vain hyvää naiselle. Eikä naisten vaatteiden tulisi missään tapauksessa olla samanlaisia ​​kuin miesten, sillä tällaisia ​​vaatteita käyttävät vain kirotut naiset. Kaikista väreistä valkoinen on parempi, koska Profeettamme (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) rakasti häntä.
Kun nainen lähtee kotoa, hän ei saa käyttää hajuvettä rukouskieltopäivinä, hän voi laittaa vähän hajuvettä, vain tappaakseen veren hajun. Kulmakarvoja ei voi nyppiä, äärimmäisissä tapauksissa, jos kulmakarvoissa on karvoja, jotka työntyvät ulos yleislinjasta, voit leikata ne. Mutta on erittäin toivottavaa poistaa karvat hygieniatarkoituksiin kaikista kehon intiimeistä osista vähintään kerran neljässäkymmenessä päivässä. Yleensä naisen tulee olla siisti aina ja kaikkialla. Huivin käyttö ei vapauta naista kampaamasta hiuksiaan ja olemasta huolehtimatta ulkonäöstään, päinvastoin, musliminaisen tulee huolehtia itsestään vieläkin huolellisemmin uskontonsa käskyjä noudattaen. Kun mies, jonka parta ja hiukset päässä, astui moskeijaan, Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset olkoon hänelle) käski hänet menemään ulos ja laittamaan hiuksensa kuntoon ja sanoi, että on parempi kävellä kammattuin hiuksin. kuin näyttää saatanalta, jolla on epäselvät hiukset.

Puhuttaessa siitä, miltä naisen tulisi näyttää poistuessaan talosta, on sanottava, että hänen tulee näyttää niin, että vieraat näkevät hänen voittamansa, kun he vahingossa katsovat häntä. Ylpeys on paha tunne, ei kelpaa muslimille, ne, jotka ovat ylpeitä maan päällä, nousevat kuolleista Tuomiopäivänä pieninä kuin muurahaiset ja ryömivät ihmisten jalkojen alle. Mutta uskovan naisen on sallittu jäljitellä tätä tunnetta astuessaan yhteiskuntaan ilmaistakseen heille saavuttamattomuutensa.

Nainen voi käyttää kauniita koruja, mutta vain kotoa poistuessaan niiden tulisi olla huivin tai viitan alla. Ei ole toivottavaa käyttää liian kalliita, silmiinpistäviä koruja, tuomiopäivänä ne voivat vaikuttaa meihin helvetin tulen koruina. Jos se, jolla on mahdollisuus, pidättäytyy ei-toivotusta Kaikkivaltiaan Allahin tähden, hänet palkitaan varmasti ikuisesti.

Kautta historian jokaisella kansalla oli omat ongelmansa, surunsa ja ongelmansa. Muslimumman onnettomuus on intohimo kultaa, rahaa ja vaurautta kohtaan. Siksi nykyään musliminaisen on oltava erittäin varovainen tällaisessa valtavassa kiusausten maailmassa. Kaikki mitä näemme tällä maan päällä, ovat lyhyitä ohimeneviä koettelemuksia. Kun meillä Allahin tahdosta tulee sairaus, joka kahlitsee meidät sänkyyn, emme tunne ruoan makua, taudin katkeruus on suussamme. Emme voi seisoa suorassa ja kävellä ympäri huonettamme, meillä ei ole voimaa emmekä halua pukeutua ja pitää hauskaa. Ja kuvittele, että jokainen päänsärky tuo meidät väistämättä lähemmäs kuolemaa, muista enkeli Azrael (rauha hänelle), joka katsoo meitä seitsemänkymmentä kertaa päivässä, onko meidän vuoromme tullut. Olisi hyvä, jos olisi mahdollisuus jakaa uskon sisaridesi kanssa, joilla ei ole paljon mahdollisuuksia, sillä kaikki mitä annat almuksi, palaa varmasti sinulle monta kertaa ikuisessa kodissa. Halu saada parasta täällä maan päällä on tuhoisa halu, ensinnäkin se on osa ihmisen ylpeyttä erottua muista, ja toiseksi, saatuaan täältä mitä haluat, voit menettää siellä parhaat edut. Ja kolmanneksi, jokainen ihminen saa maan päällä vain sen, mikä on hänelle tarkoitettu, vaikka hän piiloutuisikin eduista, he löytävät hänet, ja hänen on pakko kuluttaa ne.

En tiedä tämän tarinan aitoutta, mutta kuulin sen äidiltäni lapsena, ja se innosti minua niin paljon, että se on säilynyt muistissani tähän päivään asti. Kun Fatima (olkoon Allah tyytyväinen häneen) - Profeettamme tytär (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) meni naimisiin, hänen täytyi käyttää vanhaa mekkoa. Kun hänet valtasi suru, hänen isänsä sääli häntä ja antoi hänelle uuden, epätavallisen viittauksen. Se oli niin herkkä, että se mahtui nyrkkiin. Iloinen Fatima (olkoon Allah tyytyväinen häneen) nukahti, ja hän näki sellaisen unen: ikään kuin hän kävelisi Eedenin puutarhassa, astuisi kauniiseen taloon ja näki siellä hänelle valmistettuja lahjoja. Hänen ympärillään roikkui epämaisen kauniita koruja ja mekkoja, toinen kuin toinen. Mutta hän huomasi mekkojen keskellä olevan tyhjyyden ja tajusi, että hänen maan päällä saamansa puvun olisi pitänyt olla tässä paikassa, joten hän ei koskaan saa sitä ikuisessa elämässä.

Herättyään Fatima (olkoon Allah tyytyväinen häneen) ryntäsi isänsä luo pyytämällä ripustaa hänen mekkonsa paikoilleen. Hän päätti, että on parempi käyttää sellaisia ​​asuja, joissa ikuinen elämä hallitsee, eikä maallista meteliä ja kuolemaa ole.

Kauniiden vaatteiden käyttäminen ei ole kiellettyä. Halua käyttää hyviä vaatteita ja kenkiä ei pidetä ylimielisenä. Allah itse on kauneus ja rakastaa kaikkea kaunista. Imaami Abu Hanifa käytti aina hyviä vaatteita ja oli siisti ulkonäkö, hän sanoi: "Allah rakastaa sitä, että Hänen palvelijansa osoittaa armonsa jälkiä." Mutta emme missään tapauksessa saa antaa ulkonäöstä huolehtimisen tulla naisen elämän tarkoitukseksi, hänen päähuolensa. Jotkut varakkaat naiset pitävät häpeällisenä käyttää mekkoa toisen kerran, vaikka se maksaa paljon rahaa. Tämä menee ihmismielen ulkopuolelle, ja mieli on se, mitä Allah antoi ihmiselle erottaakseen hänet muusta maailmasta. Naisen luomisen tarkoitus, hänen todellinen tarkoitusnsa olla kuuliainen Jumalalle ja hänen vilpitön palvonta.

Jumala toimii salaperäisin tavoin

Jatkaessani ulkonäön aihetta, haluan sanoa, että jotkut musliminaiset, jotka käyttävät hijabia, unohtavat joskus, että heidän elämässään oli risteyksen hetki, kun he seisoivat valinnan kynnyksellä. Joka tapauksessa on mahdotonta tuomita niitä, jotka eivät vielä noudata muslimeja vastaavia ominaisuuksia. On välttämätöntä kutsua ihmisiä kauniisti, lempeästi islamiin ja pyytää Kaikkivaltiasta lähettämään järkeä ja vahvistamaan uskoa niille, jotka epäilevät. Pääasia on muistaa, että meistä mikään ei riipu, jokaisella on oma tuntinsa, jos se on iskenyt, niin kenenkään keskustelut, mitkään periaatteet eivät voi vaikuttaa tapahtumien pääkulkuun.
Haluan kertoa sinulle yhden hämmästyttävän tarinan, todistajan, että minusta tuli Kaikkivaltiaan Allahin tahdosta. Palattuani kotiin jotenkin näin tytön, joka asui yläpuolellani kerroksessa. Hän piiloutui monikerroksisen rakennuksen pylväiden taakse, hänen kasvonsa olivat niin itkuiset, etten voinut kulkea ohi.
- Voinko auttaa jossain? Esitin hänelle kysymyksen.
Hän ei osannut vastata selvästi, itki hillittömästi. Kutsuin hänet kylään. Kotona, tarjoten hänelle teetä, kysyin jälleen:
"Ehkä voin tehdä jotain auttaakseni?"
Hieman rauhoittunut hän sanoi, että tuskin kukaan voisi auttaa häntä, että hän oli järkyttynyt pitkäaikaisen perhedraaman takia. Pian tytön äiti tuli ja selitti syyn tyttärensä tilaan. Osoittautuu, että hänen miehensä juo, ja humalassa osoittaa aggressiota kotitaloutta, erityisesti vanhinta tytärtä kohtaan. Joten tällä kertaa tyttö joutui kiirehtimään ulos talosta paetakseen jotenkin vihaisen, humalaisen isän luota. Sinä iltana jätin tytön kotiin ja tarjouduin ottamaan minuun yhteyttä milloin tahansa, jos samanlainen tarina toistuu, ja istumaan vain teekupin ääressä. Nuori naapuri ei odottanut kauaa. Hän katsoi minua usein ja kysyi paljon. Kävi ilmi, että köyhällä tytöllä ei ollut minkäänlaista tietoa islamista. Siihen pisteeseen, jossa hän kysyi minulta:
"Eikö ihminen kehittynyt apinoista?" Näin kävimme koulun läpi.
Voisimme puhua tuntikausia tästä ja monista muista asioista. Kerran, kun hän kävi taas luonani, ovikello soi. Siinä, joka seisoi oven ulkopuolella, tunnistin naapurin tytön. Kun näin hänet kadulla, en jotenkin kiinnittänyt häneen paljoa huomiota, mutta tällä kertaa hän seisoi ovellani... Hiukset lyöty päähän, tätä kutsutaan mielestäni "räjähdykseksi pastassa" tehdas”, hyvin lyhyistä farkkushortseista työntyvät pitkät jalat, kymmenen senttiä T-paidalta napaan ja tupakan haju peittää kaikki muut hajut ympäriltä.
- Onko sinulla Asya? hän kysyi.
Pysähdyin muutaman sekunnin ajan. Mitä sanoa: odota oven ulkopuolella? Tai kutsua taloon? Ilmeisesti en voinut kuvitella häntä talooni, joten tavanomainen hyvä asenne ketään vierasta kohtaan ei toiminut heti. Sitten vedin itseni yhteen ja häpein hämmennystäni. ”Saatat luulla olevasi parempi kuin hän Allahin edessä”, nuhtelin itseäni.
- Kyllä, minulla on Asya, tule sisään, - ehdotin hänelle.
Hän tuli sisään, istuutui sohvalle, tarkkaili tilannetta välinpitämättömin silmin ja odotti. Asya ja minä puhuimme vähän enemmän, ja hänen ystävänsä istui tuolloin niin poissaolevalla ilmeellä, että näytti siltä, ​​​​että hän ei kuullut meitä ollenkaan. Mutta mikä oli yllätys, kun he seuraavan kerran kokoontuivat yhteen.
- Voinko istua myös kanssasi? Sveta kysyi minulta.
"Kyllä, tietysti", myönsin heti.
Asya ja minä puhuimme islamista, ja hän vain istui ja kuunteli - sekä tällä että seuraavalla kerralla. Mutta hetken kuluttua Sveta kysyi minulta yhtäkkiä: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah. Todistan jälleen kerran, että Profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) on Allahin todellinen lähettiläs.
Näin Svetasta tuli muslimi.
Mitä muslimiksi tuleminen vaatii?
Suoraan sanottuna tämä oli minulle hyvin odottamatonta, voin sanoa, että en toivonut tämän tytön ymmärtävän keskusteluamme ollenkaan, joten en edes yrittänyt kutsua häntä islamiin millään erityisellä tavalla.
- Aluksi riittää vain lausua vilpittömästi shahada, eli sanoa: "Todistan, että ei ole muuta jumalaa kuin Allah ja profeetta Muhammed on Hänen lähettiläänsä", vastasin hänelle.
- Entä rukouksesi jne. Pidetäänkö ihmistä muslimina ilman niitä?
- Namaz on islamin pilari, jota on noudatettava. Mutta vaikka et vielä tietäisi rukousta, Shahadan lausumista ei voida lykätä edes minuutilla.
- Ja jos jonkun, joka hyväksyy islamin, on aluksi vaikea suorittaa namazia, niin shahadan lausuttuaan häntä pidetään edelleen muslimina?
- Kyllä, harkitaan, jos hän tunnustaa tarpeen täyttää kaikki Kaikkivaltiaan käskyt.
"Sitten menen nyt, ostan tupakkaa isälleni, vien ne hänelle ja tulen takaisin luoksesi, jotta voit opettaa minulle, kuinka lausua shahada", hän sanoi.
Yllättyneenä nyökkäsin vain päätäni. Kymmenen minuuttia myöhemmin hän palasi, ja sanasta sanaan toistin:
"Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah. Todistan jälleen kerran, että Profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) on Allahin todellinen lähettiläs.
Näin Svetasta tuli muslimi. Aluksi en voinut tottua tähän pitkään aikaan, varsinkin kun hän ei alkanut rukoilla tai muuttaa ulkonäköään. Vaikka eräänä päivänä hän tuli luokseni ja kysyi:
- Miten rukous suoritetaan?
- Rukous suoritetaan viisi kertaa päivässä. Jokainen rukous koostuu tietystä määrästä rakaa, ja jokainen raka sisältää vastaavat rukoukset. Esimerkiksi aamurukous (fajr) suoritetaan ennen auringonnousua ja koostuu kahdesta rakasta. Lounasrukous (zuhr) - neljästä rakasta, ja se suoritetaan lounasaikaan. Keskipäivä ("Asr") koostuu myös neljästä rakasta, mutta se suoritetaan keskipäivällä. Iltarukous (Maghrib) suoritetaan auringonlaskun jälkeen. Ja viimeinen, viides rukous ("Isha") suoritetaan yöllä, ennen aamunkoittoa.
- Voinko suorittaa vain yhden rukouksen toistaiseksi? hän kysyi.
"Tehkää hyvin", suostuin, sillä pelkäsin, että jos sanoisin hänelle lujasti "ei", hän ei ollenkaan rukoisi aikomuksensa mukaisesti.
- Aamulla en jaksa nousta, on liian aikaisin, lounasaikaan olen luokassa, keskipäivällä ja illalla kävelen kadulla. Voinko suorittaa sen hyvin lyhyen aamurukouksen illalla ennen nukkumaanmenoa? – päätellen hän kysyi minulta kysymyksen Valosta.
Oi Allah! Kun maa pyytää sinua avaamaan ja syömään ne, jotka tekevät syntiä eivätkä tottele tahtoasi, et salli maan tehdä tätä, sillä olet armollinen niille, jotka loit, ja annat heille mahdollisuuden katua ja palata Totuuden polku.
- No, Sveta, suorita aamurukous illalla, juuri aloittaessasi sen, sano, että aiot korvata jääneen kahden rakan aamurukouksen.
Nykytilanteen valossa naapurini Asya ja useat muut uskovaiset sisaret aikoivat mennä sheikin luo, ottamaan langan ja pyysivät minua seuraamaan heitä, sitten minulle heräsi kysymys, mitä tehdä Svetan kanssa, ei sanoa - loukkaantunut, sanoakseni - luultavasti hän ei ymmärtäisi. Ehdotin Asyaa:
- Jotta hän ei loukkaantuisi, mene hänen luokseen ja kerro hänelle, että menemme sheikin luo. Mutta älä kutsu häntä tulemaan kanssamme. Jos hän kysyy, miksi olemme menossa, yritä selittää.
Jonkin ajan kuluttua asunnossa soi soittokello, närkästynyt Sveta ja Asya seisoivat oven ulkopuolella, kohauttaen olkapäitään ja katsoen minua.
Mikset halua ottaa minua mukaasi? - Sveta kysyi katkeruudellaan.
- Ja miksi päätit, että emme halua ottaa sinua? Katsoin Asyaa.
- Sanoin hänelle juuri, että olemme menossa, koska hän ryntäsi heti luoksesi ilman kysymyksiä, - Asya sanoi valitettavasti yrittäen oikeuttaa itseään.
- Haluan myös nähdä sheikin, - Sveta sanoi lujasti.
- Okei, mene sitten valmistautumaan. Anna Asjan kertoa, kuinka valmistautua. Ja mikä tärkeintä, matka sheikkiin ei ole matka. Täytyy olla vilpitön aikomus mennä tälle tielle vain Allahin tähden. Sheikh on oppaamme tiellä Kaikkivaltiaan tuntemiseen, joten meidän on oltava erittäin vilpittömiä halussamme käydä hänen luonaan. Jotkut ihmiset tulevat Sheikhin luo kuultuaan paljon tarinoita sufilaisuudesta. Tällaiset ihmiset eivät saa matkalta mitään, lisäksi he voivat menettää armon, joka heillä on saattanut olla ennen matkaa. Siksi varo olemasta arvottomien ihmisten joukossa.
- Ymmärrän kaiken, lähden valmistautumaan, - tyytyväisellä katseella hän juoksi yläkertaan.
Kun saavuimme sheikin luo, hän antoi jokaiselle uudelle tytölle virdin, ja Sveta esitti rukouksen ja sanoi:
- Riittää, kun sanot sata kertaa aamulla ja illalla: "La ilaha illa Allah."
Hän työnsi minut varovasti sivulle.
- Haluan hänen antavan minulle musliminimen, voinko?
Välitin Svetan pyynnön sheikille, ja hän kutsui häntä Madinaksi.
Kun lähdimme sheikin talosta, hänen vaimonsa ojensi meidät pois Svetalle nahkaisen viitan.
"Juuri toissapäivänä mies toi sen ja pyysi minua antamaan sen jollekin sadakaksi", hän selitti. Mielestäni tämä tyttö sopii paremmin tähän lahjaan.
Joten Svetasta tuli Madina. Joka päivä hän lausui shahadan sata kertaa rukoukselle, jonka kunnianarvoisa sheikki antoi hänelle.
Kerran tapasin hänen veljensä Fjodorin lähellä taloa. Ilman mitään johdatusta hän kääntyi minuun:
- Onko todella oikein, että suostuit siskoni hyväksymään islamin? Ja jos alan nyt vakuuttaa teitä hyväksymään kristinuskon, onko tämä mielestänne oikein?
- Ei, en kiihottanut siskoasi hyväksymään islamia. Tämä on hänen itsenäinen päätöksensä, joka yllätti minut. Sanon teille rehellisesti, että jos se riippuisi minusta, niin minä varmasti yrittäisin ottaa ainakin jonkin verran osaa tähän, sillä jokaisen pitäisi toivoa toiselle samaa kuin itselleen. Ja todella haluan koko ihmiskunnan tulevan Totuuden polulle.
Hän kääntyi ja käveli pois olematta samaa mieltä kanssani. Uraza Eid-ul-Fitrin lomana Svetan äiti tuli luokseni onnitellen. Häntä katsoessa tuli tunne, että tämä tyypillinen venäläinen nainen oli juuri saapunut venäläiskylästä, vaikka tietääkseni hän oli asunut kaupungissa koko ikänsä. Istuin hänet juhlapöytään ja keskustelimme Valosta. Muistaessani hänen poikansa Fjodorin suuttuneen kysymyksen kysyin häneltä:
- Ja mitä mieltä olet siitä, että tyttäresi kääntyi islamiin ja tulee usein luokseni?
- Tulin vain onnittelemaan sinua ja samalla kiittämään. Islam ei kiinnosta minua juurikaan, koska olen yleensä kaukana mistään uskosta, mutta olen onnellinen tyttärestäni, koska tiedän, ettei hän opi ympärilläsi mitään pahaa. Ja sitten ennen hän oli jatkuvasti yhdessä seurassa, sitten toisessa, se pelotti minua kovasti, mutta nyt tiedän, että Sveta on turvallisessa paikassa ja sieluni on rauhallinen.
Minua harmitti, että niin mukavan näköinen nainen epäili Jumalan olemassaoloa, mutta oli lohdullista kuulla, ettei hän välittänyt tyttärensä uskomuksista.
Sitten vasta kerran tapasin hänet kadulla. Hänellä oli yllään pitkä, kermainen nahkatakki, jonka tunsin. Hän oli erittäin tyytyväinen Sheikin vaimon lahjaan:
- Sveta ei mahtunut, se on liian iso. Ja minä vain kelpaan. Olen niin tyytyväinen tähän sadetakkiin, sinulla ei ole aavistustakaan, se vain tulee tarpeeseen. Kiitos.
"Tämä ei ole minun lahjani, pyydä Kaikkivaltiasta kiittämään sitä, joka antoi sen sinulle", sanoin.
- Voi, en tiedä kuinka kiittää Kaikkivaltiasta, mutta kiitos kuitenkin.
Kului useita kuukausia, Madina-Sveta tuli luokseni hyvin järkyttyneenä ja kertoi, että äitini oli joutunut sairaalaan keuhkokuumeen takia. Pari viikkoa myöhemmin, kun hän tapasi minut, hän sanoi, että hän ei ymmärtänyt mistä on kysymys, mutta tauti ei mennyt pois, vaan päinvastoin, se eteni. Lääkärit vain kohauttavat olkapäitään. Kaksi viikkoa myöhemmin omaisia ​​pyydettiin viemään potilas kotiin.
- Kuten äiti? Kysyin Madina-Svetalta.
"Hän pahenee ja pahenee", hän sanoi piilottaen silmänsä. "Äiti on laihtunut todella paljon. Eilen lääkäri tuli ja varoitti minua valmistautumaan pahimpaan. Keuhkokuvauksissa löydettiin kasvain, ja analyysi osoittaa sen pahanlaatuisuudeksi. En sano mitään äidilleni, hän toivoo paranemista.
- Luota Kaikkivaltiaaseen. Tulen käymään hänen luonaan illalla", sanoin hänelle.
Madinan äiti ilmeisesti oli luonteeltaan optimisti, joten hänen huonontunut tilansa ei riistänyt uskoa tulevaisuuteen.
"Rukoiletko puolestani?" hän kysyi minulta.
- Sinun olisi pitänyt rukoilla.
- No, nyt en pysty mihinkään, sitten kun toivun, sinä opetat minua, hän sanoi hymyillen.
Minäkin olin tyytyväinen tähän lauseeseen, tällä kertaa se ei ainakaan kiistänyt Jumalan olemassaoloa.
Muutamaa päivää myöhemmin Madina tuli luokseni ja välitti pyynnön, että äitini haluaisi tavata minut. Oli Sha'banin pyhän kuukauden torstaista perjantaihin ilta. Menin heti sairaan naisen luo. Hän oli iloinen saapumisestani.
- Voisitko pyytää moskeijasi imaamia rukoilemaan puolestani Jumalaasi? - hän sanoi.
Mutta Jumala on yksi kaikille. Ja parasta on, kun kysyt itseltäsi. Olet nyt sairas, ja tauti tuo meidät lähemmäksi Luojaa, ja Kaikkivaltias hyväksyy rukouksesi nopeammin.
"Mutta en tiedä kuinka puhua hänelle, en koskaan pitänyt uskonasioita tärkeänä.
- Riittää, kun lausut monoteismin kaavan ja katut sitten syntejäsi, aiot tutkia uskonnon mandaatteja heti, kun tunnet olosi ainakin hieman paremmaksi.
- Sitten opeta minulle, kuinka tämä kaava lausutaan oikein.
Ja jälleen, aivan kuten hänen tyttärensä, minä lausuin shahadan rivi riviltä, ​​ja hän toisti perässäni: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah. Todistan jälleen kerran, että Profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) on todellinen Allahin lähettiläs."
"Kiitos kaikesta", hän sanoi pehmeästi sanoessaan hyvästit minulle sinä iltana.
- Ei, ei minun ansiostani. Kiitos Kaikkivaltias, Hän on hyvin armollinen sinulle. Puhu Hänelle, Hän kuulee sinut, sillä lähempänä sinua kuin kohdunkaulan valtimo. Ja pyydän myös imaamia tekemään duan sinulle. Vain Kaikkivaltias Allah tietää parhaan meille jokaiselle.
Hissi ei toiminut, ja menin alas portaita kotiini ja kuuntelin ulkoa sateen ääntä. Askel askeleelta jäänyt muistiini ikuisesti. Ajattelin, että Herran tiet ovat todellakin tutkimattomia. Näiden kahden naisen kohtalo sai minut täysin harkitsemaan suhtautumistani ihmisiin ja elämään. Emme saa ajatella, että on joku, joka on edes vähän arvokkaampi meille. Yksi hetki erottaa Korkeimman palvelijan katumuksesta, mikä voi tuoda hänet lähemmäksi Luojaa.
Tämä nainen kuoli muutamaa päivää myöhemmin. Hänen tyttärensä sanoi, että hän heräsi aamulla, puhui hänelle ja sulki sitten rauhallisesti silmänsä eikä avannut niitä enää. Kaikkivaltias teki helpommaksi naisen, jolla oli vakava onkologinen sairaus, lähteä tästä elämästä.

Jokaisen meistä ulkonäöllä on merkittävä rooli ihmisten kanssa kommunikoinnissa. Kaikki tietävät sananlaskun, että "he tapaavat vaatteilla ...".

Kuten tiedät, ensivaikutelman ihmisestä tekevät usein muut hänen ulkonäkönsä perusteella. Ja vasta sitten, viestintäprosessissa, ihmiset arvioivat hänen moraalisia, henkisiä ja muita ominaisuuksiaan, eli "sisäistä kauneutta". Siten miellyttävä ulkonäkö tekee hyvän vaikutelman ja auttaa löytämään nopeasti yhteisen kielen.

Houkuttelevan ulkonäön kultti on modernin yhteiskunnan erottuva piirre. Loppujen lopuksi media edistää aktiivisesti fyysistä kauneutta, muodikkaita vaatteita ja kauneusalan uutuuksia. Lisäksi naiset, mutta myös miehet, kiinnittävät enemmän huomiota ulkonäköönsä. He käyttävät paljon aikaa ja rahaa fyysisen kunnon parantamiseen, kasvojen ja vartalon hoitoon, kuuluisien merkkien vaatteiden ja asusteiden ostamiseen, ja vastaavasti he arvioivat muita ihmisiä ulkonäön perusteella.

Henkisellä kauneudella on suuri merkitys, ei ulkonäöllä, mutta nykymaailman muslimien on varmistettava, että heidän ulkonäkönsä antaa hyvän kuvan uskonnostamme. Tämä pätee erityisesti niille, jotka ovat mukana islamin (dawat) tiedon levittämisessä. Ja tämä on myös osa dawatia, kun uskova pukeutuu puhtaisiin ja kauniisiin vaatteisiin tuodakseen ihmiset lähemmäs Totuutta.

Islamissa ei ole kiellettyä pyrkiä näyttämään kauniilta, jos se on sallittujen rajojen sisällä ja oikealla tarkoituksella. Eli jos muslimi Allahin vuoksi huolehtii itsestään ja pukee kauniita vaatteita houkutellakseen muita ihmisiä islamiin, hän saa palkinnon tästä. Tiedetään, että aiemmin jotkut hurskaat hallitsijat käyttivät kauniita ja runsaita vaatteita tärkeissä kokouksissa nostaakseen islamin arvovaltaa.

Ja jos henkilö pukeutuu kauniisti esitelläkseen tai noustakseen muiden yläpuolelle, se on synti.

Hän sanoi tarkoittaen: "Se, jolla on pisarakaan ylimielisyyttä sydämessään, ei pääse paratiisiin [ensimmäisten joukossa]." Kuultuaan nämä sanat eräs mies sanoi: "Jotkut ihmiset pitävät kauniista vaatteista ja kengistä." Sitten profeetta Muhammadu vastasi: "Totisesti, Allahilla on kauneimmat Sifatit, ja Hän hyväksyy täydellisyyden kauneudessa (1) (hyvyydessä)." Jotkut kääntävät tämän hadithin kirjaimellisesti seuraavasti: "Allah on kaunis ja rakastaa kauneutta", mutta tämä käännös on virheellinen, koska kauneuden käsite ei sovellu Allahiin, koska Hänellä ei ole ruumista ja kuvaa (ulkonäköä).

Islam hyväksyy siis sen, että muslimilla on miellyttävä ulkonäkö, edellyttäen, että hänen halussaan näyttää kauniilta ei ole ylimielisyyttä.

Ja jos ihminen pitää huolta itsestään ja yrittää pukeutua kauniisti, koska hänen sydämensä on yhteydessä tähän dunyaan, niin islam ei hyväksy tätä. On myös tärkeää välttää ylilyöntejä. Ibn 'Abbas sanoi: "Syö ja pukeudu mitä pidät, mutta vältä kahta asiaa: ylilyöntejä ja ylimielisyyttä!"

On tärkeää huomata, että nyky-yhteiskunnassa kauneuden käsite ei aina vastaa uskontomme käsitteitä. Kauneudella tarkoitamme siistiä, arvokasta ja miellyttävää ulkonäköä, emme puolialastomia vartaloja, tatuointeja, lävistyksiä ja vastaavia.

Islamin perusvaatimukset ihmisen ulkonäölle ovat, että vartalo ja vaatteet ovat puhtaita (najasta) ja awrah (2) on suljettu. On myös tarpeen leikata ja pitää kynnet puhtaina, poistaa karvoja tietyistä kehon kohdista ja hoitaa hiuksia. Profeetta Muhammed, rauha hänelle, sanoi tarkoittaen: "Jolla on hiuksia, hän huolehtikoon niistä", eli pese ja kampaa hiukset ja voitele ne myös oliiviöljyllä.

Lisäksi kannustetaan siisteyttä vaatteissa ja hajuvesien käyttöä. Vaatteet voivat olla minkä värisiä tahansa, mutta Profeetta sanoi, että vaatteiden parhaat värit ovat valkoinen, vihreä ja musta.

Huolimatta siitä, että ihmiset kohtaavat usein vaatteiden perusteella, on muistettava, että islam vaatii arvioimaan ihmisiä heidän sisäisten ominaisuuksiensa perusteella. Jumalanpelko on sisällä, eikä sillä ole oikeastaan ​​väliä, onko ihminen pukeutunut kalliiseen pukuun vai yksinkertaisiin vaatteisiin.

On tärkeää, että jos henkilö ei pyri näyttämään houkuttelevalta, häntä ei voida tuomita tästä tai puhua hänestä huonosti. Tiedetään, että joillakin pyhillä ihmisillä oli ruma ulkonäkö: paikatut vaatteet, rikkinäiset hiukset jne.

Todellakin, Allah tietää, mitä jokaisen sydämessä on!
__________________________________________________________________

1 kauneus on tehdä sen, mitä Allah on käskenyt ja hyväksynyt

2 kehon osaa, jotka sharia-lain mukaan on suljettava tietyissä olosuhteissa

Sinä saatat pitää

Muslimien keskuudessa tiedetään yleisesti, että ramadanin paasto on uskovien suuri kunnianosoitus ja velvollisuus. Kaikkivaltias Allah on antanut tälle kuulle erityisen kunnian. Ja Ramadanin kuukauden alun määritelmä on yksi tärkeimmistä uskonnollisista rituaaleista, johon on kiinnitettävä asianmukaista huomiota.

Kuukauden alku muslimikalenterissa määräytyy yksinomaan tarkkailemalla uutta kuuta, siksi on mahdotonta tietää etukäteen kuukauden alkamista, ja laskelmia käytetään vain suunnilleen alustavaan valmisteluun. Kuukuussa on 29 tai 30 päivää.

Profeetta Muhammed itse opetti menetelmän määrittää Ramadan-kuukauden alkaminen , rauha hänelle, jota muslimit käyttävät edelleen kaikkialla maailmassa.

Profeetta Muhammed, rauha hänelle, sanoi:

«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ يَوْماً»

رَوَاهُ البُخَارِي وَمُسْلِم وَغَيْرُهُمَا

Tämä tarkoittaa: "Paastoa, kun näet nuoren kuukauden (ramadanin), ja jos et nähnyt sitä, laske Shaban-kuukauden loppu 30. päivänä ja lopeta se (paasto), kun näet nuoren kuukauden Shawwal."

Voit selvittää, onko uusi kuukausi alkanut illalla auringonlaskun jälkeen kuluvan kuun 29. päivänä tarkkailemalla uutta kuuta: jos nuori kuu on ilmestynyt taivaalle, se tarkoittaa, että uusi kalenterikuukausi on tullut, ja jos se ei ole ilmestynyt, niin seuraavana päivänä on kuluvan kuun 30. päivä. Ja koska kuukalenterissa ei ole 31. päivää, vastaavasti 30. päivä on kuukauden viimeinen päivä. Kaikissa koko vuodelle laadituissa kuukalentereissa kuukausien alkamispäivät ja muslimien vapaapäivät on ilmoitettu suunnilleen. Ei ole oikein luottaa pelkästään kalentereihin.

Profeetan ajoista lähtien rauha olkoon hänelle, ja tähän päivään asti muslimit noudattavat tätä sääntöä ja välittävät tietoa toisilleen. Jokainen, joka on asunut muslimimaissa ja nähnyt muslimien perinteitä ja tapoja, osaa määrittää oikein kuukauden alun ja lopun. Esimerkiksi tapa, jolla muslimit kokoontuvat avoimiin paikkoihin, joissa on mukavampaa tehdä iltahavaintoja. Kun muslimit näkevät uuden kuun, he ampuvat tykkejä tai tekevät suuren tulen vuoren huipulla ja ilmoittavat siten siunatun ramadan-kuukauden alkamisesta tai paaston rikkomisen juhlan alkamisesta.

Näillä kauniilla tavoilla on syvät juuret, jotka juontavat juurensa aikaan, jolloin profeetta Muhammedin toverit, rauha olkoon hänelle, elivät ja levittivät tietoa kaikkialla maailmassa.

Lisäksi neljän madhhabin tutkijat puhuivat tästä, jotka vahvistivat, että Ramadanin kuukauden ensimmäinen päivä määritetään tarkkailemalla uutta kuuta auringonlaskun jälkeen Shaban-kuun 29. päivänä. Ja niitä ei oteta perustana, eivätkä ne ole perusta tälle, tähtitieteilijöiden ja astrologien laskelmille.

Imaami An-Nawawi sanoi kirjassaan Al-Majmoo':

وَمَنْ قَالَ بِحِسَابِ الْمَنَازِلِ فَقَوْلُهُ مَرْدُودٌ بِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّحِيحَيْنِ

Tämä tarkoittaa: "Joka luottaa laskelmiin kuun sijainnin määrittämisessä, hänen laskelmat hylätään eikä niitä oteta huomioon . Kuten profeetta Muhammed, rauha olkoon hänelle, sanoi:

إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَحْسِبُ وَلاَ نَكْتُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْفَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِين يَوْماً

Tämä tarkoittaa: "Olemme kansaa, joka ei elä laskelmien ja laskelmien, oletusten ja oletusten perusteella. Emme kirjoita tai laske. Kuukausi voi olla sekä sellainen (eli 29 päivää) että sellainen (eli 30 päivää). Aloita paasto, kun näet uuden kuun (Ramadan) ja lopeta paasto, kun näet uuden kuun (Shawwala). Ja jos taivas oli suljettu, lisää Shaban-kuukauteen 30. päivä.

Tämän hadithin välittivät imaamit Al-Bukhariy, muslimit ja muut.

Jokaisen, joka on nähnyt uuden Ramadan-kuukauden, on paastottava. Se, joka ei nähnyt sitä itse, mutta sai tietää siitä luotettavalta muslimilta, on velvollinen noudattamaan ramadanin paastoa. Abu-Dawud sanoi, että Umarin (II kalifi) poika, Allah siunatkoon heitä, kertoi profeetta Muhammedille, rauha hänelle, että hän näki nuoren Ramadan-kuukauden, jonka jälkeen Profeetta itse vietti paaston ja määräsi muita uskovien tarkkailemaan sitä.

Jos paaston alkaminen jollakin paikkakunnalla varmistuu, niin kaikkien kyseisen paikkakunnan asukkaiden sekä samalla aikavyöhykkeellä sijaitsevien naapurimaiden on tarkkailtava sitä (eli aurinko nousee ja laskee samaan aikaan omilla alueillaan) imaami Ash-Shafi'yn mazhabin mukaan. Imaami Abu Hanifan mazhabin mukaan paastoamista vaaditaan kaikilta kaikkialla maailmassa sijaitsevilta uskovilta, jotka ovat oppineet Ramadanin alkamisesta, etäisyydestä riippumatta. Tämän käsityksen mukaan idän asukkaat ovat velvollisia viettämään ramadanin paastoa, vaikka lännen asukkaat olisivat ilmoittaneet sen alkamisesta ja päinvastoin.

Allah on määrännyt meille viimeiselle profeetta Muhammedille annettujen lakiensa noudattamisen, rauha olkoon hänelle, jonka jälkeen ei tule uutta Jumalan lakia ennen Tuomiopäivää. Ja nämä lait sopivat kaiken ikäisille, ajoille ja aikakausille, ne eivät vanhene ennen maailmanloppua. Ja Allahin avulla me noudatamme vakaasti viimeisen Profeetan opetuksia, rauha hänelle. Siksi muistutamme teitä, että ei ole hyväksyttävää vääristää shariaa ja tehdä siihen muutoksia, ja se, joka tekee tämän sivilisaation ja teknologisen kehityksen varjolla, ikään kuin sanoisi, että Jumalan laeissa on virhe. ja hän tuli korjaamaan sitä, tai ikään kuin joku profeetta Muhammedin jälkeen, rauha olkoon hänelle, vastaanottaa Ilmestyksen, joka molemmissa tapauksissa on absurdia ja pohjimmiltaan islamin opetusten vastaista.
Profeetan todelliset seuraajat, rauha hänelle, tietäkää, uskokaa ja tunnustakaa, että hän on totuudellinen kaikessa, mitä hän rakentaa ja jonka hän välittää Allahilta, älkääkä jättäkö huomiotta hänen opettamiaan asioita. Samalla meidän pitäisi tietää, että islam ei vastusta kaikinpuolista kehitystä ja tieteellistä kehitystä, vaan se kieltää vain shariaan vääristelyt.

Siksi yllä olevan mukaan, onko uusi kuukausi alkanut, voit selvittää illalla auringonlaskun jälkeen kuluvan Shaban-kuukauden 29. päivänä katsellen uutta kuuta. Krimin muslimien keskushallinnon - Tauride-muftiaatin - verkkosivustolta muslimit löysivät havainnon, että Shaban-kuukauden 1. päivä (ramadan-kuukautta edeltävä kuukausi) vastaa vastaavasti 6. huhtikuuta 2019. Shaban-kuukauden 29. päivä vastaa toukokuun 4. päivää 2019, Ramadan-kuun alussa havainnoidaan uutta kuuta.

Jos muslimit näkevät illalla 4.5.2019 havainnoinnin kautta nuoren kuukauden, niin Ramadanin 2019 1. päivä on 5.5.2019, ja jos he eivät näe sitä, katsotaan 5.5.2019. olla Shaban-kuukauden 30. päivä ja vastaavasti sitten 6. toukokuuta 2019 - Ramadan-kuukauden 2018 1 päivä.

Joten, Ramadan-kuukauden (Oraza) 1. päivä 2019 tai 5. toukokuuta tai 6. toukokuuta, ja se riippuu uuden kuun tarkkailusta. Tietääksesi tarkalleen Ramadan-kuukauden 2019 alun havainnoinnin tuloksista, seuraa Tauride Muftiaatin nettisivuja 4.5.2019 illalla, missä tiedotetaan havainnon mukaan milloin Ramadan 2019 alkoi.

Pyhiinvaellus on määrätietoinen vierailu Ka'baan, tuohon taloon, josta Kaikkivaltias puhui Koraanissa (Sura "Ali 'Imran", Ayats 96-97), mikä tarkoittaa:

”Todellakin, ensimmäinen talo, jonka Adam rakensi ihmisille, on se, joka on Mekassa. Hänet nostettiin maailmoihin siunaukseksi ja pelastuksen oppaaksi. Siinä on selviä merkkejä: siellä on Ibrahimin maqam tämä nimi lausutaan arabiaksi إبراهيم(Abraham) - paikka, jossa profeetta Ibrahim seisoi. Jokainen, joka menee tähän moskeijaan, on turvassa."

Pyhiinvaellus on suoritettava kerran elämässä jokaisen järkevän (ei-hullun), aikuisen ja orjuudesta vapaan muslimin, jos hänellä on siihen taloudelliset mahdollisuudet.

Tämän rituaalin historia juontaa juurensa antiikille. Kun Allah määräsi profeetta Ibrahimin kutsumaan ihmisiä suorittamaan Hajj, sanansaattaja kysyi: "Kuinka soittaa niin, että kaikki kuulevat?" Vastauksena Ibrahimille annettiin Ilmoitus, että Herra itse sallisi profeetan kutsun kuulua. Tiedetään, että kaikki Ibrahimin jälkeiset profeetat suorittivat pyhiinvaelluksen.

Kun profeetta Ibrahim ilmoitti, että Allah käski tehdä pyhiinvaelluksen, ne sielut, joiden oli määrä tehdä pyhiinvaellus siitä ajasta maailman loppuun asti, kuulivat hänen vetoomuksensa. Ja sielut, joiden ei ollut tarkoitus tehdä pyhiinvaellusta, eivät kuulleet kutsua sinä päivänä.

Sura Al-Hajjin ayateissa sanotaan, että pyhiinvaellus on yksi islamin viidestä pilarista. Löydämme saman profeetta Muhammedin sanoista profeetta "Muhammedin" nimessä kirjain "x" lausutaan arabiaksi ح, rauha hänelle, mikä tarkoittaa:

"Islam perustuu viiteen pilariin:

1. Tunnustus ja usko, että ei ole muita jumalia kuin Allah ja Muh ammad - Hänen profeettansa ja lähettiläänsä
2. Suorittaa viisi rukousta
3. Varakkaiden muslimien vuosittaiset varat Zakatina
4. Pyhiinvaellusmatka (Hajj) Pyhään taloon (Ka'ba)
5. Ramadanin paasto.

Pyhiinvaellusrituaali eroaa muista islamin pääpilareista siinä, että Hajj on erityinen riitti, jolle on ominaista sen suorituspaikan ajan ja paikan yhtenäisyys. Se suoritetaan vain tiettyyn aikaan ja tietyssä paikassa, jotka mainitaan Koraanissa.

Hajjin hyöty ihmisille on puhdistaminen synneistä. Profeetta Muhammed, rauha hänelle, sanoi merkitsijä:

"Joka suoritti hajjin keskeyttämättä sukupuoliyhteyttä eikä tehnyt suuria syntejä, puhdistettiin synneistä ja tuli puhtaaksi kuin vastasyntynyt."

Todiste Jumalan olemassaolosta

Ylistys Allahille Jumalan nimessä arabiaksi "Allah", kirjain "x" lausutaan kuten ه arabiaksi joka loi meidät älykkäiksi. Islamin teologit ovat sanoneet, että mieli on työkalu, joka auttaa erottamaan hyödyllisen ja haitallisen, mahdollistaen hyvän ja pahan tunnistamisen, ja tietysti kaikki tämä sharia-lain mukaisesti hankitun tiedon perusteella. Loppujen lopuksi sharia-tietoon luotaen voimme arvioida, mikä on meille hyvää ja mikä haitallista. Todellakin, Allah Jumalan nimessä arabiaksi "Allah", kirjain "x" lausutaan kuten ه arabiaksi Kaikkivaltias käski meitä käyttämään lahjakasta mieltä, joten meidän ei pitäisi laiminlyödä tätä siunausta, vaan meidän tulee käyttää sitä omaksi hyödyksemme.

Tarkkailemalla ympäröivää maailmaa, pohtimalla, kuinka se ilmestyi ja toimii, ihminen pystyy ymmärtämään, että:

- epäilemättä on Luoja, joka loi koko tämän maailman,

– ja tämän maailman Luoja ei ole hänen luomustensa kaltainen.

Olemme epäilemättä vakuuttuneita siitä, että maailmankaikkeuden olemassaolo on todiste sen Luojan olemassaolosta. Loppujen lopuksi mielemme ei havaitse toiminnan olemassaoloa ilman agenttia, kuten ei voida kirjoittaa ilman kirjailijaa tai rakennusta ilman rakentajaa. Lisäksi mielemme ei voi tunnistaa koko tämän maailman olemassaoloa ilman sen Luojaa.

Tarvitsee vain katsoa ympärilleen, ja lukuisat Herramme olennot ilmestyvät silmiemme eteen. Kaikki ympäröivät esineet, ilma, aurinko, taivas, pilvet, universumin suurenmoinen avaruus, samoin kuin tekomme, ajatuksemme, tunteemme ja jopa aika itse, ovat kaikki Allahin luomuksia. On suurta hyötyä pohtimalla, kuinka ihmeellinen maailma ympärilläsi on. Kuinka ihanaa onkaan päivän ja yön vaihtelu, kuinka kuu liikkuu, kuinka kaunis taivaan ja tähtien holvi, kuinka aurinko nousee auringonnousun aikaan, laskee auringonlaskun aikaan, kuinka tuulet raivoavat... Ja huolimatta siitä, että me ihailemme Tämän universumin rakennetta, vuorottelevien tapahtumien harmoniaa, luonnon kauneutta ja monia siunauksia, joita voimme saada, emme millään tavalla liitä jumaluuteen millekään tai millekään näistä olennoista.

Jotkut ihmiset uskovat erehdyksessä jumaluuden luonnolle ja väittävät valheellisesti, että luonto loi jotain antamalla olemassaolon olemattomuuden jälkeen. Itse asiassa luonnolla ei ole tahtoa, valinnanvaraa, ei tietoa, se ei voi luoda ja määrittää olemassaolonsa tai olemattomuuden mahdollisuutta jokaiselle olennolle. Venäjän kielessä, kuten tiedät, sanalla "luonto" on kaksi yleisimmin käytettyä merkitystä. Yksi niistä on "ympärillämme oleva maailma", toinen "esineille ominaiset ominaisuudet".

Esimerkiksi tulen luonne on palaminen, palaminen, lämpö, ​​valo jne. Veden luonne on juoksevuus, nestemäinen tila. Jään luonne on kylmä, kovuus, hauraus. Ja on ilmeistä, että tämän tai toisen kehon ominaisuuksia ei ole olemassa ennen kehon itsensä ilmestymistä, jolle tämä ominaisuus on luontainen. Esimerkiksi jään kylmyys ja hauraus ovat olemassa jään ilmestymishetkestä lähtien, ja ilman jäätä ei ole haurautta ja muita sille luontaisia ​​ominaisuuksia. Luonto on olemassa siitä hetkestä lähtien, kun jotain, jolle se on luontainen, ilmestyy. Tulen luonne on olemassa tulen ilmestymishetkestä lähtien, aivan kuten veden luonne on olemassa siitä hetkestä lähtien, kun itse vesi ilmestyy. Se ei voi olla Luoja sille, mikä näytti olevan jotain, jota ei koskaan ollut olemassa!

Jos puhumme luonnosta ympäristönä ympärillämme, on ymmärrettävä, että sillä on myös omat ominaisuutensa ja se on osa tätä maailmaa. Ja osa tästä maailmasta ei pysty olemaan koko maailman luoja. On selvää, että luonto ei ole maailmankaikkeuden Luoja.

Samoin terve järki hylkää sen väärän uskomuksen, jonka tämä maailma oletettavasti loi itsensä. Onhan se järjetöntä, että jokin on sekä luoja että luotu samaan aikaan. Nuo. Tämän väärän tuomion perusteella maailmankaikkeuden olisi pitänyt olla jo olemassa antaakseen jollekin elämän, mutta samalla sitä ei ollut olemassa, jotta se syntyisi ja ilmestyisi, ja tämä on vastoin tervettä järkeä.

profeetta Muhammed profeetta "Muhammedin" nimessä kirjain "x" lausutaan arabiaksi ح, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi tarkoittaen: "Allah oli ikuinen, eikä ollut muuta kuin Hän",

nuo. ei ollut valoa, ei pimeyttä, ei vettä, ei ilmaa, ei maata, ei taivasta, ei Al-Kursiyyaa, ei Al-'Arshia, ei ihmisiä, ei Jinnejä, ei enkeleitä, ei aikaa, ei paikkaa, ei ylös tai alas , ja muut suunnat... Mitään ei luotu, mutta Allah oli Ikuinen ilman alkua. Ja jos Hän ei olisi Iankaikkinen ilman alkua, Hänet olisi luotu, eikä luotu voi olla Jumala. Allah oli olemassa ikuisesti ennen maailmankaikkeuden luomista, eikä mitään sellaista asiaa kuin "universumissa" tai "universumin ulkopuolella" ollut suhteessa Häneen. Todellakin, Allah on kuvan, paikan, ohjeiden Luoja, eikä Hänellä ole kuvaa, ei sijaintia, ei suuntaa.

profeetta Muhammed profeetta "Muhammedin" nimessä kirjain "x" lausutaan arabiaksi ح, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi osoittaen: "Herraa ei voi käsittää järkeillä." Ja myös Ibn 'Abbas, profeetan serkku, sanoi merkityksen: "Meditioi Allahin luomuksia ja pidättäydy ajattelemasta Hänen olemusta." Eli tietoa Allahista ei saavuteta mielikuvituksen, ideoiden ja illuusioiden kautta. Vaikka luotujen huolellinen tarkkaileminen ja harkittu tutkiminen antaa sinulle mahdollisuuden oppia heidän Luojansa voimasta ja suuruudesta, voit päätellä, että Luoja on kaikkien luotujen ominaisuuksien yläpuolella eikä ole kuin Hänen luomuksensa.

Jotta voisimme tietää Allahista ja uskoa Häneen, ei pidä yrittää kuvitella Häntä, koska kuvitteellinen tarvitsee Häntä, joka loi tämän kuvan ja ulkonäön sille. Allah on kaiken Luoja, eikä Häntä voi kuvitella mielellä. Ajatuksia, kuvia, heijastuksia - kaikki tämä on luotu. Kaikki kuvat ja mielikuvitukset, jotka syntyvät ihmisen sydämessä, näki hän ne tai ei, luodaan.

On mahdotonta saavuttaa mielikuvituksella Häntä, jolla ei ole kuvaa, muotoa tai ulkonäköä. Kuten imaami 'Ali sanoi, tarkoittaen: "Sillä, joka loi kuvan, hänellä itsellään ei ole sitä." Se sanotaan myös Koraanissa tämä sana on luettava arabiaksi muodossa - الْقُـرْآن tarkoittaa: "Jumalaa ei voida saavuttaa illuusioissa." Meidän tulee seurata shariaa eikä illuusioita, sillä sharia vahvistaa, että mielikuvitus ei ymmärrä Allahia, koska Häntä ei ole luotu eikä Hänellä ole kuvaa.

Se sanotaan myös Koraanissa tämä sana on luettava arabiaksi muodossa - الْقُـرْآن tarkoittaa: "Ei ole mitään Hänen kaltaistaan." Ja suuri tutkija, joka tunnetaan nimellä Zun-Nun Al-Misriy, sanoi merkitsijän: "Mitä tahansa kuvitteletkin, Allah ei ole sen kaltainen." Toisin sanoen Allah on erilainen kuin mikään, mitä voimme kuvitella. Koska kaikki, mitä kuvittelemme, on luotu. Meidän, luotujen, kerran olemattomien, on tunnustettava heikkoutemme siinä, että on mahdotonta käsittää mielikuvituksella Sen Olemusta, jota ei ole luotu ja jolla ei ole olemassaolonsa alkua. Ja tätä polkua seuraamalla ihmiselle on pelastus virheisiin lankeamisesta, joihin mielen jättäneet ja sokeasti mielikuvitusta seuranneet "hukkuivat".

Allah käski meitä ajattelemaan Hänen luomuksiaan, jotta tietäisimme, ettei Luoja ole heidän kaltainensa. Myös pohdiskelut luodusta ovat tarpeellisia, koska ne vahvistavat uskoa Allahin olemassaoloon, Hänen kaikkivaltiuteensa ja kaikkitietävyyteen. Allah on antanut meille suuria siunauksia tässä maailmassa. Todellakin, Allah on kaiken Kaikkivaltias Luoja, eikä Hänen kaikkivaltiudellaan ole rajoja. Todellakin, Allah ei ole ruumis (ei esine) eikä ruumiiden laatu, Hänellä ei ole rajoja. Kukaan ei voi vastustaa Häntä, eikä ole vertaista tai kaltaistaan.

Kaikki uskonnosta ja uskosta - "miltä muslimirukous näyttää" yksityiskohtaisella kuvauksella ja valokuvilla.

Kuinka lukea namaz oikein

Rituaalinen puhtaus

Saastuneen henkilön on suoritettava rituaalipesu, joko osittainen tai täydellinen, riippuu siitä, kuinka saastutettu hän on.

Paikka on puhdas

Rukouspaikan tulee olla vapaa najasta (epäpuhtaudesta), rukous voidaan suorittaa vain saastumattomassa, puhtaassa paikassa.

Uskova voi seisoa rukouksen aikana vain yhteen suuntaan kääntymällä - kohti muslimien pyhäkköä - Kaabaa.

Muslimin tulee pukeutua rukoukseen vain täysin puhtaisiin vaatteisiin. Sitä ei saa värjätä minkäänlaisella jätevedellä, ei ihmisten ulosteilla eikä koirien tai sikojen, saastaisten eläinten karvoilla. Aurat tulee peittää vaatteilla - paikat, jotka sharia-asetuksen mukaan tulisi sulkea: miehillä navasta polviin ja naisilla - jalkoja, käsiä, käsiä ja kasvoja lukuun ottamatta koko kehon tulee olla suljettuna.

Rukousta varten tulee olla erityisiä vaatteita

raitis mieli

Islam määrää huumeiden, psykotrooppisten huumeiden ja alkoholin (haram) ehdottoman kiellon, ja rukousta voi lukea vain raittiilla mielin.

Muslimien rukoukset

Islamissa on rukouksia kaikissa elämäntilanteissa. Ne on otettu sunnasta ja Koraanista, awliyasta (Allahin ystävistä, hänen läheisistä ihmisistä) ja šeikistä.

Muslimien rukous syntien parannuksen puolesta

Oi Allah, sinä olet minun Herrani! Ei ole muuta jumalaa kuin sinä. Olen palvelijasi, koska Sinä loit minut. Ja yritän oikeuttaa minulle asetetun vastuun, pidän antamani sanan parhaan kykyni ja voimani mukaan. Turvaudun Sinuun, kaikesta, mitä olen tehnyt, siirtyen pois. Tunnustan syntini ja siunaukset, jotka olet minulle antanut. Olen pahoillani! Ja kukaan ei todellakaan anna anteeksi virheitäni, paitsi sinä.

Pakollinen rukous, lue ennen ruokailua

Rukoukset luetaan poistuttaessa kotoa

Muslimien rukous niille, jotka haluavat mennä naimisiin tai haluavat mennä naimisiin

Erityinen rukous niille, jotka ovat yksin

Lue rukous tavaroiden menettämisestä

Aloitan Allahin nimellä. Oi, kuka ohjaa niitä oikealle tielle, jotka ovat siltä eksyneet! Se, joka palauttaa kadonneen. Anna minulle takaisin voimasi ja suuruutesi kadonnut asia. Sinun äärettömästä armosi kautta olet antanut tämän asian minulle.

Jo luettu: 9643

Ammattimaisen astrologin maksullinen konsultaatio

Muslimien rukoukset

Muslimien rukoukset ovat jokaisen tosi uskovan elämän perusta. Heidän avullaan jokainen uskova pitää yhteyttä Kaikkivaltiaaseen. Muslimiperinne ei tarjoa vain pakollisia viisi kertaa päivässä rukouksia, vaan myös henkilökohtaisia ​​vetoomuksia Jumalaan milloin tahansa duan lukemisen kautta. Hurskaiselle muslimille rukoileminen sekä ilossa että surussa on vanhurskaan elämän tyypillinen piirre. Huolimatta siitä, millaisia ​​vaikeuksia uskollinen kohtaa, hän tietää, että Allah muistaa hänet aina ja suojelee häntä, jos hän rukoilee häntä ja ylistää Kaikkivaltiasta.

Koraani on muslimikansan pyhä kirja

Koraani on muslimien uskonnon pääkirja, se on muslimien uskon perusta. Pyhän kirjan nimi tulee arabian sanasta "ääneen lukeminen", se voidaan kääntää myös "rakennukseksi". Muslimit ovat erittäin herkkiä Koraanille ja uskovat, että pyhä kirja on Allahin suora puhe, ja se on ollut olemassa ikuisesti. Islamin lain mukaan Koraani voidaan ottaa vain puhtaisiin käsiin.

Uskovat uskovat, että Muhammedin opetuslapset ovat kirjoittaneet Koraanin itse profeetan sanoista. Ja Koraanin siirto uskoville tapahtui enkeli Jabrailin kautta. Muhammedin ensimmäinen ilmestys tuli hänen ollessaan 40-vuotias. Sen jälkeen hän sai 23 vuoden ajan muita paljastuksia eri aikoina ja eri paikoissa. Hän vastaanotti jälkimmäisen kuolemansa vuonna. Profeetan seuralaiset kirjoittivat kaikki surat muistiin, mutta ensimmäistä kertaa ne koottiin Muhammedin kuoleman jälkeen - ensimmäisen kalifi Abu Bakrin hallituskaudella.

Jonkin aikaa muslimit käyttivät erillisiä suuroja rukoillakseen Allahia. Vasta kun Osmanista tuli kolmas kalifi, hän määräsi yksittäisten asiakirjojen systematisoinnin ja yhden kirjan luomisen (644-656). Yhdessä koottuna kaikki suurat muodostivat pyhän kirjan kanonisen tekstin, joka on säilynyt muuttumattomana tähän päivään asti. Muhammedin kumppanin - Zaydin - asiakirjojen mukaan systematisointi suoritettiin ensinnäkin. Legendan mukaan tässä järjestyksessä profeetta testamentaa suurat käytettäväksi.

Päivän aikana jokaisen muslimin tulee rukoilla viisi kertaa:

• Aamurukous suoritetaan aamunkoiton ja auringonnousun välisenä aikana;
• Keskipäivän rukous suoritetaan aikana, jolloin aurinko on zeniitissään siihen hetkeen, jolloin varjojen pituus saavuttaa korkeutensa;
• Iltarukous luetaan siitä hetkestä, kun varjojen pituus saavuttaa korkeutensa auringonlaskuun asti;
• Rukous auringonlaskun aikaan suoritetaan ajanjaksona auringonlaskusta siihen hetkeen, jolloin illan aamunkoitto sammuu;
• Rukoukset hämärässä luetaan illan ja aamun sarastaessa.

Tätä viisi kertaa rukousta kutsutaan rukoukseksi. Lisäksi Koraanissa on muita rukouksia, jotka uskolliset voivat lukea milloin tahansa tarvittaessa. Islam tarjoaa rukouksia kaikkiin tilanteisiin. Esimerkiksi muslimit käyttävät usein rukousta tehdäkseen parannuksen synneistä. Erityiset rukoukset luetaan ennen ruokailua ja talosta poistuttaessa tai sisään astuttaessa.

Koraani koostuu 114 luvusta, jotka ovat ilmoituksia ja joita kutsutaan suuriksi. Jokainen suura sisältää erilliset lyhyet lausunnot, jotka paljastavat jumalallisen viisauden puolen - säkeet. Niitä on Koraanissa 6500. Samalla toinen suura on pisin, siinä on 286 säkettä. Jokainen yksittäinen säe sisältää keskimäärin 1–68 sanaa.

Suran merkitys on hyvin monipuolinen. Siellä on raamatullisia tarinoita, mytologisia kohtauksia ja kuvauksia tietyistä historiallisista tapahtumista. Koraanissa on suuri merkitys islamilaisen lain perusteille.

Lukemisen helpottamiseksi pyhä kirja on jaettu seuraavasti:

• Kolmeenkymmeneen suunnilleen samankokoiseen osaan - juz;
• Kuuteenkymmeneen pienempään osaan - hizbs.

Koraanin lukemisen yksinkertaistamiseksi viikon aikana on myös ehdollinen jako seitsemään manatsiliin.

Koraani, yhden maailman merkittävimmän uskonnon pyhänä kirjoituksena, sisältää uskovalle tarpeellisia neuvoja ja ohjeita. Koraani sallii jokaisen kommunikoida suoraan Jumalan kanssa. Mutta tästä huolimatta ihmiset joskus unohtavat, mitä heidän pitäisi tehdä ja kuinka heidän pitäisi elää oikein. Siksi Koraani käskee noudattaa jumalallisia lakeja ja itse Jumalan tahtoa.

Kuinka lukea muslimien rukouksia oikein

On suositeltavaa suorittaa rukous paikassa, joka on erityisesti varattu rukoukseen. Mutta tämä ehto on täytettävä vain, jos tällainen mahdollisuus on olemassa. Miehet ja naiset rukoilevat erikseen. Jos tämä ei ole mahdollista, naisen ei tule sanoa rukoussanoja ääneen, jotta se ei häiritse miestä.

Rukouksen edellytys on rituaalinen puhtaus, joten ennen rukousta peseytyminen on pakollista. Rukoilevan tulee pukeutua puhtaisiin vaatteisiin ja kohdata Kaaban muslimien pyhäkkö. Hänellä täytyy olla vilpitön aikomus rukoilla.

Muslimirukous suoritetaan polvillasi erityisellä matolla. Islamissa kiinnitetään paljon huomiota rukouksen visuaaliseen suunnitteluun. Esimerkiksi pyhiä sanoja lausuttaessa jalkapohjat tulee pitää niin, etteivät sukat ole suunnattu eri suuntiin. Kädet tulee olla ristissä rinnan päällä. On tarpeen kumartaa niin, että jalat eivät taipu ja jalat pysyvät suorina.

Maallinen jousi on suoritettava seuraavasti:

• Polvistu;
• kumarru;
• suudella lattiaa;
• Jäähdytä tietyn ajan tässä asennossa.

Minkä tahansa rukouksen - vetoomuksen Allahiin - pitäisi kuulostaa itsevarmalta. Mutta samalla sinun tulee ymmärtää, että kaikkien ongelmienne ratkaisu riippuu Jumalasta.

Muslimien rukouksia voivat käyttää vain uskolliset. Mutta jos sinun täytyy rukoilla muslimin puolesta, voit tehdä tämän ortodoksisen rukouksen avulla. Mutta on muistettava, että tämä voidaan tehdä vain kotona.

Mutta myös tässä tapauksessa on tarpeen lisätä sanat rukouksen loppuun:

On välttämätöntä suorittaa rukous vain arabiaksi, mutta kaikki muut rukoukset voidaan lukea käännöksinä.

Alla on esimerkki aamurukouksen suorittamisesta arabiaksi ja käännettynä venäjäksi:

• Rukous kääntyy kohti Mekkaa ja aloittaa rukouksen sanoilla: "Allahu Akbar", mikä tarkoittaa: "Allah on suurin." Tätä lausetta kutsutaan "takbiriksi". Sen jälkeen palvoja laskee kätensä rintaansa vasten, kun taas oikean käden tulee olla vasemman päällä.
• Seuraavaksi lausutaan arabiankieliset sanat "A`uzzu3 billaḣi mina-shshaytani-rrajim", mikä tarkoittaa "Käännyn Allahin puoleen saadakseni suojaa kirotulta shaitanilta".
• Surah al-Fatiha luetaan sitten:

Sinun pitäisi tietää, että jos jokin muslimien rukous luetaan venäjäksi, on välttämätöntä syventyä puhuttujen lauseiden merkitykseen. On erittäin hyödyllistä kuunnella muslimien rukousten äänitallenteita alkuperäisessä muodossa, lataamalla ne ilmaiseksi Internetistä. Tämä auttaa sinua oppimaan lausumaan rukoukset oikein oikealla intonaatiolla.

Muunnelmia arabialaisista rukouksista

Koraanissa Allah sanoo uskoville: "Soita minulle duan kanssa - niin minä autan sinua." Dua tarkoittaa käännöksessä "rukousta". Ja tämä tapa on yksi Allahin palvonnan tyypeistä. Duan avulla uskolliset huutavat Allahia ja kääntyvät Jumalan puoleen tietyillä pyynnöillä sekä itselleen että läheisilleen. Jokaiselle muslimille dua pidetään erittäin voimakkaana aseena. Mutta samalla on erittäin tärkeää, että kaikki rukoukset tulevat sydämestä.

Dua korruptiolta ja pahalta silmältä

Islam kieltää täysin taikuuden, joten noituutta pidetään syntinä. Dua korruptiolta ja pahalta silmältä on ehkä ainoa tapa suojautua negatiivisuudelta. Sinun on luettava sellaiset vetoomukset Allahiin yöllä, keskiyöstä aamunkoittoon.

Paras paikka kääntyä Allahin puoleen korruption ja pahan silmän kanssa on autiomaa. Mutta on selvää, että tämä ei ole edellytys. Tätä uskotaan yleisesti, koska sellaisessa paikassa uskova voi ehdottomasti jäädä eläkkeelle, eikä kukaan eikä mikään häiritse kommunikointia Jumalan kanssa. Duan lukemiseen korruptiosta ja pahasta silmästä talossa oleva erillinen huone, johon kukaan ei pääse, on varsin sopiva.

Tärkeä ehto: tämän tyyppinen dua tulee lukea vain, jos olet varma, että sinulla on negatiivinen vaikutus. Jos pienet epäonnistumiset ahdistavat sinua, sinun ei pitäisi kiinnittää niihin huomiota, koska ne voidaan lähettää sinulle taivaasta kostoksi kaikista väärinkäytöksistä.

Paha silmä ja vauriot auttavat voittamaan tehokkaat duat:

• Koraanin Al-Fatihin ensimmäinen suura, joka koostuu 7 säkeestä;
• Koraanin Al-Ikhlasin 112 suuraa, jotka koostuvat 4 säkeestä;
• 113 Koraani Al-Falyakin suuraa, jotka koostuvat 5 säkeestä;
• Koraanin 114 suura.

Edellytykset duan lukemiseen korruptiosta ja pahasta silmästä:

• Teksti tulee lukea alkuperäisellä kielellä;
• Toiminnan aikana sinun tulee pitää Koraania käsissäsi;
• Rukouksen aikana sinun on oltava terveessä ja raittiissa mielessä, älä missään tapauksessa juo alkoholia ennen rukouksen aloittamista;
• Rukousrituaalin ajatusten tulee olla puhtaita ja tunnelman positiivisia. Sinun on luovuttava halusta kostaa rikollisille;
• Yllä olevien suurojen paikkoja on mahdotonta vaihtaa;
• On välttämätöntä suorittaa rituaali vaurioista eroon pääsemiseksi yöllä viikon aikana.

Ensimmäinen suura on avaus. Se ylistää Jumalaa:

Rukouksen teksti on seuraava:

Surah Al-Ihlyas käsittelee inhimillistä vilpittömyyttä, ikuisuutta sekä Allahin voimaa ja paremmuutta kaikesta syntisellä maan päällä.

Koraani Al-Ikhlyasin suura 112:

Duan sanat ovat seuraavat:

Surah Al-Falyakissa uskova pyytää Allahia antamaan koko maailmalle aamunkoiton, joka on pelastus kaikesta jyrkästä. Rukoussanat auttavat pääsemään eroon kaikesta negatiivisuudesta ja karkottamaan pahoja henkiä.

Koraani Al-Falyak 113 suura:

Rukouksen sanat ovat:

Surah An-Nas sisältää rukoussanoja, jotka koskevat kaikkia ihmisiä. Lausumalla ne uskova pyytää suojaa Allahilta itselleen ja sukulaisilleen.

Koraanin 114 suura:

Rukouksen sanat kuulostavat tältä:

Dua kodin siivoamiseen

Jokaisen ihmisen elämässä talolla on merkittävä paikka. Siksi asunto tarvitsee aina luotettavan suojan kaikilla tasoilla. Koraanissa on tiettyjä suuroja, jotka sallivat tämän tekemisen.

Koraani sisältää erittäin vahvan yleismaailmallisen rukousamuletin profeetta Muhammedilta, joka on sanottava aamulla ja illalla joka päivä. Sitä voidaan ehdollisesti pitää profylaktisena, koska se suojaa uskovaa ja hänen taloaan shaitaneilta ja muilta pahoilta hengiltä.

Kuuntele dua kodin siivoamiseen:

Arabiaksi rukous kuulostaa tältä:

Tämä rukous on käännetty seuraavasti:

Ayat 255 Al-Kursi of Surah Al-Baqarah pidetään tehokkaimpana talon suojaajana. Sen tekstillä on syvä merkitys ja mystinen suunta. Tässä säkeessä Herra puhuu ymmärrettävin sanoin ihmisille itsestään, hän huomauttaa, ettei Häntä voi verrata mihinkään, eikä kenenkään luomaansa maailmassa. Lukeessaan tämän säkeen ihminen pohtii sen merkitystä ja ymmärtää sen merkityksen. Kun lausutaan rukoussanoja, uskovan sydän on täynnä vilpitöntä vakaumusta ja uskoa, että Allah auttaa häntä vastustamaan Saatanan pahoja juonitteluja ja suojelemaan taloaan.

Rukouksen sanat ovat seuraavat:

Käännös venäjäksi kuulostaa tältä:

Muslimien rukous onnea varten

Koraani sisältää paljon suuroja, joita käytetään rukoilemaan onnea. Niitä voidaan käyttää joka päivä. Tällä tavalla voit suojautua kaikenlaisilta kotiongelmilta. On olemassa sanonta, että haukotellessa sinun tulee peittää suusi. Muuten paholainen voi tunkeutua sinuun ja alkaa vahingoittaa sinua. Lisäksi tulee muistaa profeetta Muhammedin neuvo - jotta vastoinkäymiset ohittaisivat henkilön, sinun on pidettävä oma kehosi rituaalipuhtaudessa. Uskotaan, että enkeli suojelee puhdasta ihmistä ja pyytää Allahilta armoa hänelle.

Ennen seuraavan rukouksen lukemista on välttämätöntä suorittaa rituaalipesu.

Rukouksen teksti arabiaksi on seuraava:

Tämä rukous auttaa selviytymään kaikista vaikeuksista ja tuo onnea uskovan elämään.

Sen venäjäksi käännetty teksti on seuraava:

Voit valita Koraanista suurat niiden sisällön mukaan, omaa intuitiotasi kuunnellen. On tärkeää rukoilla täysin keskittyneenä ymmärtäen, että Allahin tahtoa on noudatettava.

Islam: Muslimien rukoukset kaikkiin tilanteisiin - lue

Islamin perusta on Koraani - Allahin itsensä Profeetalle lähettämä ilmestyskirja. Koraani on kokoelma ohjeita ja suosituksia jokaiselle uskovalle muslimille, joka on velvollinen kestämään kunniallisesti kaikki maalliset koettelemukset noustakseen taivaaseen kuoleman jälkeen ja yhdistyäkseen paratiisissa Allahin kanssa. Vain rukoukset joka päivä voi auttaa muslimeja tässä.

Namaz: säännöt

Islamissa on päärukous - Namaz. Sen avulla ihminen voi säilyttää hengellisen yhteyden Allahiin. Profeetan ohjeiden mukaan jokaisen muslimi-uskovan on luettava namaz vähintään 5 kertaa päivässä:

Namazin lukeminen auttaa muslimeja vahvistamaan uskoaan Kaikkivaltiaan, selviytymään maallisista kiusauksista, puhdistamaan sielunsa tehdyistä synneistä. Ennen rukousta ihmisen on suoritettava pesuriitti ja ilmestyvä Luojansa eteen ehdottoman puhtaana.

Jos mahdollista, niin henkilön on suoritettava namaz erityisesti tätä varten tarkoitetussa huoneessa. Koraani on säilytettävä paikassa, jossa sen yläpuolelle ei aseteta muita esineitä.

Miesten ja naisten tulee rukoilla erillään toisistaan. Jos jostain syystä on tarpeen rukoilla yhdessä, naisella ei ole oikeutta rukoilla ääneen. Muuten mies kuuntelee naisen ääntä, ja tämä häiritsee häntä kommunikoimasta Allahin kanssa.

Voimakkain rukous on rukous, joka suoritetaan moskeijassa. Mutta voit suorittaa rukouksen missä tahansa muussa paikassa, koska tätä riittiä pidetään pakollisena. Azan kehottaa aloittamaan rukouksen kaikille muslimeille. Rukouksen aikana uskovien tulee kohdata Mekka - kaikkien muslimien pyhä kaupunki.

On olemassa useita sääntöjä ja ehtoja, joiden mukaan rukous tulee suorittaa:

• rituaalinen puhtaus. Ihmisellä on oikeus aloittaa rukous vasta pesun jälkeen.

puhdas paikka. Namaz on sallittu vain puhtaassa huoneessa.

Puhtaat vaatteet. Namazin suorittamiseksi henkilön on oltava pukeutunut puhtaisiin vaatteisiin. Awrah on peitettävä vaatteilla - kehon osilla, jotka muslimien on Sharian mukaan peitettävä rukouksen aikana. Miehillä se on osa vartaloa navasta polviin, ja naisilla se on koko vartalo jalkoja, käsiä ja kasvoja lukuun ottamatta.

Mielen raittius. Ei ole hyväksyttävää rukoilla alkoholin tai huumeiden vaikutuksen alaisena. Yleensä alkoholi ja huumeet ovat kaikissa muslimimaissa haram (syntiä).

Joka päivä

Rukous on melko monimutkainen rituaali., joka koostuu joistakin rukoilevan henkilön toimista (kumarrut, pään käännökset, käsien asento) ja itse rukouksen lukemisesta. Lapsia opetetaan tekemään tämä pienestä pitäen, ja esimerkiksi aikuisen, äskettäin islaminuskoon kääntyneen, tulisi myös koskettaa oikeaa rukousta.

Se on kaikille uskoville yksi rukous venäjäksi, joka voidaan lukea milloin tahansa:

"Oi Allah! Pyydämme apuasi, pyydämme sinua johdattamaan meidät oikealle tielle, pyydämme sinulta anteeksiantoa ja parannusta. Me uskomme ja luotamme sinuun. Kiitämme Sinua parhaalla tavalla. Kiitämme emmekä kiellä. Hylkäämme ja jätämme (jätämme) kaikki, jotka tekevät laittomuutta. Herranjumala! Me palvomme Sinua yksin, me rukoilemme ja kumarramme Sinua edessäsi. Pyrimme Sinuun ja menemme. Toivomme sinun armoasi ja pelkäämme rangaistustasi. Totisesti, rangaistuksenne kohtaa jumalattomia!"

Tätä rukousta voivat käyttää ne muslimit, jotka eivät vielä tunne rukousta.

Rukouksen jälkeen he lukivat:

"Oi Allah, auta minua mainitsemaan Sinut arvokkaasti, kiittämään Sinua ja palvomaan Sinua parhaalla tavalla."

Jotkut päivittäisistä rukouksista

Muslimien rukouksiin on monia vaihtoehtoja, ja jokainen niistä on tarkoitettu tiettyyn tilaisuuteen tai hetkeen. Ainoa asia, joka yhdistää jokaisen rukouksen, on luettelo säännöistä ja toimista, jotka eivät ole toivottavia tai jopa kiellettyjä rukouksen aikana:

• vieraita keskusteluja ja ajatuksia
• minkä tahansa ruoan ja juoman nauttiminen (mukaan lukien purukumi)
• on kielletty puhaltaa mihinkään
• tehdä virheitä rukouksessa
• haukotella ja venytellä
• rukoilla jonkun muun talossa ilman omistajan lupaa.

Lisäksi rukousta pidetään rikkomuksena, lausunnot auringonnousun aikana. Ennen rukouksen alkamista on kiellettyä seistä uskovien toisessa rivissä, jos ensimmäisessä on tyhjiä paikkoja.

1. Rukous syntien parannuksen puolesta

"Oi Allah, sinä olet minun Herrani! Ei ole muuta jumalaa kuin sinä. Sinä loit minut ja minä olen palvelijasi. Ja yritän perustella minulle uskotun vastuun, pitää sanani parhaan kykyni ja kykyni mukaan. Minä turvaudun sinuun, etääntyen kaikesta pahasta, jonka olen tehnyt. Tunnustan siunaukset, jotka olet minulle suonut, ja tunnustan syntini. Olen pahoillani! Todellakin, kukaan ei anna anteeksi virheitäni paitsi sinä.

Rukous kotoa lähtiessä

"Kaikkivaltiaan Allahin nimessä! Luotan vain Häneen. Todellinen voima ja voima kuuluvat vain Hänelle."

Rukous ennen avioliiton läheisyyttä

"Aloitan Herran nimestä. Oi Korkein, poista meidät Saatanasta ja poista Saatana siitä, mitä annat meille!"

Rukous ennen ateriaa

Rukous mielenrauhan puolesta

"Oi Kaikkivaltias Allah! Minä olen palvelijasi, palvelijasi poika ja palvelijattaresi. Minun valta on sinun [oikeassa kädessäsi]. Päätöksesi on kiistatta toteutettu minua kohtaan ja se on oikeudenmukainen. Osoitan Sinua kaikilla nimillä, joilla olet nimennyt itsesi tai mainitsenut Kirjoituksissasi tai paljastanut jollekin luomuksellesi, tai niillä [nimillä], jotka ovat vain sinulle tiedossa. [Käännyn Sinun puoleesi sinun nimessäsi] ja pyydän, että Koraani olisi sydämeni lähde, sieluni valo ja syy suruni katoamiseen, ahdistukseni lakkaamiseen.

Muslimitemppeleitä kutsutaan moskeijoksi, ja ne rakennetaan tiettyjen sääntöjen mukaan. Ensinnäkin rakennus tulee suunnata tiukasti itään, eli kaikkien muslimien pyhään paikkaan - Mekkaan. Toiseksi minareetti on pakollinen elementti missä tahansa moskeijassa - korkea ja kapea jatke, useimmiten lieriömäinen tai suorakaiteen muotoinen. Moskeijassa niitä voi olla yhdestä yhdeksään. Tästä huoneesta myezzin kutsuu uskollisia rukoukseen.

Lähes kaikissa muslimitemppeleissä on sisäpiha. Perinteen mukaan tänne tulisi järjestää suihkulähde, kaivo tai mikä tahansa peseytymiseen tarkoitettu laite. Muslimien tapojen mukaan on kiellettyä mennä temppeliin likaisena rukoukseen. Pihalla on myös ulkorakennuksia. Madresah eroaa moskeijasta siinä, että sisäpihalle voidaan varustaa huoneet seminaareille. Nykyaikaisilla temppeleillä on tietysti melko vaatimaton arkkitehtuuri. Vanhoja loistavia katsoessaan kuitenkin huomaa, että entisaikaan pihoja ympäröivät usein pylväät, jopa gallerian kehää pitkin.

Moskeijan rakennus kruunaa puolikuulla koristeltu kupoli.

Nämä ovat muslimitemppelin ulkoasun piirteitä. Sisällä rakennus on jaettu meidän aikanamme kahteen puolikkaaseen - miehiin ja naisiin. Rukoushuoneen itäseinällä on virheetön mihrab - erityinen markkinarako. Hänen oikealla puolellaan on erityinen saarnatuoli, josta imaami lukee saarnojaan uskoville. Rukouksen aikana vanhukset seisovat lähimpänä häntä. Heidän takanaan - ihmiset Ja aivan viimeisissä riveissä - nuoriso.

Ihmisten ja eläinten kuvat ovat kiellettyjä islamissa. Siksi rukoushuoneessa tai missään muualla ei tietenkään ole kuvakkeita. Nykyään seinät on yleensä koristeltu arabialaisilla kirjaimilla - Koraanin riveillä. Usein moskeijoiden koristeluun käytetään myös fraktaali- tai fraktaalikuvioita, jotka voidaan tehdä sekä rakennuksen ulkopuolelta että sisältä. Muslimitemppelit on yleensä sisustettu perinteisellä sinisellä ja punaisella väreillä. Lisäksi koristeissa on usein havaittavissa valkoisia ja kultaisia ​​laikkuja.

Merkittävänä esimerkkinä islamilaisesta arkkitehtuurista voidaan pitää esimerkiksi Agrassa sijaitsevaa Taj Mahalia. Sitä pidetään maailmanlaajuisena kulttuurin helmenä. Tämän muslimitemppelin, jonka valokuvan näet sivun yläosassa, rakensi Shah Jahad vaimonsa kunniaksi. Naisen nimi oli Mumtaz Mahal (siis temppelin hieman muutettu nimi), ja hän kuoli synnytykseen. Temppelissä on kaksi hautaa - shaahin vaimo ja hänen oma.

Toisessa kuvassa on Istanbulissa sijaitseva sulttaani Ahmetin moskeija. Turkin muslimitemppeleiden erityispiirrettä voidaan kutsua kupolin erityiseksi muotoksi - loivasti kaltevaksi kuin muiden maiden moskeijoissa. Kolmannessa kuvassa sulttaani Ahmetin moskeija sisältäpäin. Melko usein muslimit mukauttivat valloitettuja kansoja omilleen. Esimerkki tästä on varhaiskristillisen kulttuurin merkittävin monumentti - Sofia Konstantinopolista, johon turkkilaiset kiinnittivät minareetteja.

Siten rakennuksia, kuten muslimitemppeleitä, voidaan kutsua kupoliksi ja sisäpihan läsnäoloksi. Lisäksi pakollisia arkkitehtonisia elementtejä ovat minareetit, mihrab ja saarnatuoli.