Ikona Majka boga Boja koja ne bledi

Ikona Bogorodice Neizbledele boje. Molitva. Značenje.

Ikona Bogorodice Neuvenuća boja je od velikog značaja za pravoslavne vernike. Za utjehu se obraćaju Majci Božjoj, jer molitva ispred ikone pomaže u suočavanju s tugom. Mlade djevojke se obraćaju Prečistoj za pomoć u pronalaženju životnog partnera.

Na slici Bogorodica drži Sina Božijeg u ruci, au drugoj ruci Bijeli ljiljan, koji personificira simbol čistoće i djevičanstva Nevjeste Nevjenčane. Na odvojenim listama postoji razlika, umjesto ljiljana, Bogorodica drži ružičastu granu, a beba može biti na lijevoj ili desnoj ruci. Čudesna moć i značenje svih slika su isti.

U čemu pomaže ikona Fadeless Color?

Apel Majci Božjoj ispred čudesne slike pomaže bliskim ljudima da nađu razumijevanje među sobom, pomaže u rješavanju porodičnih problema supružnika, spašava ih ljubavna veza. Ova slika se smatra ženskom, ali svaki vjernik se može moliti.

Na dan vjenčanja, lice Bogorodice je blagosiljalo mlade nevjeste za srećan brak. udate žene traže od lica da zaštiti porodično ognjište od nedaća.

Blaženi pomaže vjernicima da se oslobode iskušenja na putu porodicni zivot.

Žene traže od Majke Božije da usreći brak, kao i da sačuva porodicu.

Vjernici kažu da ova slika može pružiti mir onima koji joj se obrate, kao i da sačuva ljepotu i mladost tijela onih koji se mole.

Molitve ispred ikone Neveleće boje izbacuju tmurne sumnje koje muče dušu, daju vjeru i snagu u sutra. Najčešće se mlade djevojke okreću slici s molitvom za brak. Iskrena molitva će im pomoći da ne pogreše u izboru životnog partnera koji će biti uz nju i u tuzi i u radosti.

Mlade djevojke traže od Nebeske Majke da pronađe istinu životni put, tražeći zaštitu od opakih iskušenja, tražeći od nje da im da svoje znanje, upute za pravedan život.

Do 1757. godine originalna ikona nalazila se u manastiru Svetog Aleksejevskog u Krasnoje Selu u Moskvi. Ali ova slika je izgubljena, zamijenjena je kopijom koja također ima moć liječenja.

U Voronježu u Pokrovskoj crkvi Sveta Bogorodice postoji lista ikone, mnogi parohijani joj se obraćaju. U selu Kadom Ryazan region postoji lista koju je Serafim Sarovski veoma poštovao i voleo.

AT Samara region 2012. godine na prozoru kuće jednog parohijana mjesne crkve pojavio se lik Majke Božije neupadljive boje, na koju su se s molitvama i molbama počeli okupljati brojni vjernici i vjernici.

U mnogim muzejima, u Tretjakovskoj galeriji, nalaze se spiskovi čudotvorne ikone.

Molitva ikoni Bogorodice Neveleće boje

Mnoge ikone, bilo personalizovane, svadbene ili svečane, imaju svoju istoriju. A posebno su nevjerovatne legende o drevnim slikama, koje se smatraju čudesnim. Jedan od njih je Ikona Bogorodice "Boja koja ne bledi".

Gdje i kada se slika "Fadeless Color" pojavila u Rusiji nije sigurno poznato, ali je poznato odakle je došlo takvo ime. Ovo ime potiče od himne u čast Bogorodice. Osim toga, od davnina se Majka Božja uspoređivala s neuvenulim cvijetom. U Rusiji se ikona pojavila zahvaljujući hodočasnicima u 17-18 veku. Tada su se kopije ikone počele pojavljivati ​​u raznim ruskim manastirima.

Ovu sliku, koja se rijetko nalazi u ruskim crkvama, vjernici jako vole. Molitva ispred ikone "Boja koja ne bledi" ("Mirisna boja") pomaže ljudima u "napadu tuge", uz gubitak najmilijih, u stanju usamljenosti. Mnogo je izlječenja bolesnika. U svim ovim slučajevima, Majka Božja pomaže da se stekne duhovna snaga za prevladavanje iskušenja, nastavak života i ispunjenje kršćanske dužnosti. Jedna od najprodornijih molitava upućenih ovoj ikoni Presvete Bogorodice je akatist.

Vrijednost koja ima Ikona Blažene Djevice Marije "Boja koja ne bledi" vrlo velike. On sam po sebi simbolizira čistoću i čistoću. Stoga se djevojke mole pred njom upravo da sačuvaju svoju pravednost i čistotu. Ona dobija poseban značaj za mlade djevojke, jer od nje traže pomoć u izboru budućeg supružnika. Često se koristi i kao svadbena ikona za mladu. Ona je blagoslovljena i data svojoj ženi. Tokom porodičnog života, ikona Majke Božije "Neizbledela boja" pomaže da se nosi sa tugom. Što može pasti na sudbinu supružnika.

Čista i vatrena molitva ovoj ikoni pomaže u rješavanju teških porodičnih problema. U narodu postoji verovanje da ikona „Boja koja ne bledi“ pomaže devojkama i ženama da održe lepotu i mladost. Ova ikona je za molitvu za ljepotu i ljubav ljudi oko sebe.

Prije ikone Fade Color” vjernici se mole, prije svega, da bi bili čisti i pravedni, kao i za prosvjetljenje pri izboru budućeg supružnika.

Samo danas audio-cast + brošura “Boja koja ne bledi - ženska ikona za mladost i lepotu” + prisutan

Ovdje je važno napomenuti da ako je Feodorovska ikona Majke Božje postala zaštitnica porodice i braka, onda je to, takoreći, predbračni standard!

Ova slika ima takvo značenje i stoga postaje veoma važna za žene.

Ikona Bogorodice „Boja bez bledenja“, moja omiljena, slikana je na svili i veoma je lepa. Evo njene slike.

Na samoj ikoni Boja koja ne bledi” i svojim brojnim spiskovima, Presveta Bogorodica na desnoj ruci drži Svoga Božanskog Sina, au lijevoj je cvijet bijelog ljiljana.
Ovaj cvijet simbolično označava neuvenuću boju djevičanstva i čednosti Prečiste Djeve, kojoj se Sveta Crkva obraća: „Ti si Koren djevičanstva i Neuvenuli cvijet čistote“.
Neke liste prikazuju ruže ili drugo cvijeće umjesto ljiljana.
Liste ikona “ Boja koja ne bledi” („Mirisna boja”) postao poznat u Moskvi, Voronježu i drugim mjestima Ruske Crkve.

D. Dallas je kao najraniju sliku “Gospe neuveleće boje” naveo gravuru urađenu u zapadnom stilu u venecijanskom izdanju Biblije, nazvanu Nova riznica (1612, grčki), na kojoj je Majka Božja sa Dete stoji mesec dana, iz glave Hristove rastu ruže
Kombinacija zapadnih elemenata sa temom akatista, prema ovom autoru, dala je novu ikonografiju, koja je proizvod ikonografskog stvaralaštva postbizantskog doba.On je ukazao na ranopravoslavne ikonopisne slike Bogorodice sa cvećem.
Prvi od njih datira oko 1700. godine i predstavlja kontaminaciju ikonografije “Gospa od Životvornog izvora” i “Gospa od nevele boje”.
Među ikonografskim izvorima ove vrste ikona Majke Božje, autorka naziva katoličku „Rosencranzmadonna“.

Imaju jedan obavezan detalj - cvijeće koje se stavlja u saksije ili pletu u vijence, ukrašava rascvjetale štapiće ili je postolje na kojem su prikazani Krist i Majka Božja.
Ponekad ove ikone imaju dugačke natpise.
Najčešće su Marija i Dete na ikonama „Gospa nevele boje“ obučeni u kraljevsku odeću.
Pojavljivanju ove slike prethodile su zasebne pravoslavne ikone Majke Božje, na kojima ili Hristos ili Bogorodica drže cvijet u rukama.

Prilikom pojašnjenja pitanja porijekla ikone "" Boja koja ne bledi„Ako se samo vodimo podacima pravoslavnih sajtova ili knjiga poput „Pravoslavnog kalendara za...“, onda se pojavljuje sledeća slika.
1. Tvrdi se da je poreklo ikone „Nebledeće boje“ povezano sa Atosom: na obroncima Svete Gore raslo je cveće smilja, koje se smatralo simbolom čistote.
Ali zašto su onda ljiljani prikazani na velikoj većini ikona koje pripadaju tipu koji se proučava?
Pojava same ikone u Moskovskom kraljevstvu pripisuje se 17.-18. A ikona je, očigledno, tamo stigla preko hodočasnika.
Takođe je utvrđeno da najviše drevna slika, koji se odnosi na vrstu ikona Bogorodice "Neubledeće boje" koja se spominje u istorijskim dokumentima, odnosi se na XVIII vijek a da jeste, pojavljuje se u moskovskom manastiru Svetog Aleksije, koji je stajao na mestu kasnije podignute katedrale Hrista Spasitelja. Sama ova slika nije sačuvana, ali su ostale brojne njene kopije - "spiskovi". Ali ipak su se okrenuli, jer se sa umjetničke strane ova ikona svojom privlačnošću izdvajala na pozadini drugih ikona Majke Božje.

Ikone Gospe od Neveleće boje su različite, ponekad potpuno različite jedna od druge, kao i neke druge ikonografije kasnog porijekla.
Imaju jedan obavezan detalj - cvijeće koje se stavlja u saksije ili pletu u vijence, ukrašava rascvjetale štapiće ili je postolje na kojem su prikazani Krist i Majka Božja. Najstarija i najpoštovanija ruska ikona Majke Božije" Fade Color” postao poznat u moskovskom Aleksejevskom djevojačkom manastiru.
Njegovo prvo pominjanje datira iz 1757. godine, ali je najvjerovatnije bilo i prije.
Ikona Aleksejevskog manastira imala je složenu ikonografiju:
U prvom planu ikone bio je tron ​​sa vrčem i cvetnom granom; lijevo (od Bogorodice) - Božansko Mladence u punom rastu, bos, desnom rukom se naslanja na lijevo rame Bogorodice, u lijevoj ruci je žezlo; glava Bogorodice je poklonjena Djetetu, na njenoj glavi, nepokrivenoj maforijom, je kruna, u desnoj ruci je grana prepletena vrpcom sa natpisom: „Cvijet neuven!
Proslava ove slike održana je 3. aprila po starom stilu (16. aprila po novom)

"Fadeless Color" - ženska ikona za mladost i ljepotu

Dete Hrist je predstavljen kako stoji na prestolu, na nekim ikonama prekrivenim velom sa kalvarijskim krstom.

Ali složena kompozicija ikone "Gospa neuvele boje" s vremenom praktično nestaje.
Prema legendi zabeleženoj u delu F. Lovcova, ikona „Bogorodica Neveleće boje“ doneta je sa Atosa 1865. godine parohijaninu crkve Malevskom-Maljeviču i poštovana je kao čudotvorna.

Od ove ikone napravljen je popis za crkvu Uznesenja u Mogiltsyju. Ikonografija čudotvorne slike do tada se značajno razlikovala od poznatog Aleksejevskog svetilišta.
Prema Lovcovljevom opisu, Marija sedi na prestolu na njemu, sa desnom rukom podržava Dete koje stoji na cvetu koji raste ispod nogu Majke Božje.
Dijete ima kuglu u desnoj ruci, lijeva mu je pritisnuta na grudi. Mary u desnoj ruci drži cvijeće ljiljana. Obojica su predstavljena u kraljevskim krunama. Krunu nad Majkom Božijom drže anđeli. Proslava ikone održana je 31. decembra.
Tačna ikonografska analogija ovoj čudotvornoj slici je ikona prve trećine 19. vijeka iz Centralnog muzeja. Andrej Rubljov.

U spisima nekih autora pojavljivanje ikonografije „Gospa nevele boje“ povezivalo se sa čudom iz Bogorodičinog cvijeta, nazvanom „neuvenuća“.
Ali spominjanje čudotvorne ikone ah Bogorodice „Boja koja ne bledi“ na Atosu, ni u delima popularnog duhovnog pisca Svjatogoreca, u kojima se nalaze čitavi odlomci posvećeni Bogorodičinom cveću, ni u brojnim ruskim publikacijama posvećenim svetinjama Atosa, nema. .
Godine 1864, malo prije nego što se u Moskvi pojavila ikona crkve Uspenja na Mogiltsiju, događa se čudo ozdravljenja od djevičanskog cvijeta, o čemu se detaljno izvještava u „Priči o čudima Majke Božje koja se nedavno dogodila na Svetoj Gori“ u izdanju ruskog Pantelejmonovog manastira Meletije.
Ovaj događaj, zajedno sa popularnim opisima hodočasničkih putovanja na Atos, najvjerovatnije je poslužio kao impuls da se naziv ikone objasni u vezi sa neuvenulim cvjetovima Bogorodice i sa većom popularnošću ove ikonografije u 19. vijeku. .

Molitva Presvetoj Bogorodici pred ikonom "Boja koja ne bledi"

O Presveta i Bezgrešna Majko Devo, nado kršćana i utočište grešnika! Zaštiti sve one koji Tebi pribjegavaju u nesreći, čuj uzdizanje naše, prigni uho Tvoje k molitvi našoj, Gospo i Majko Boga našega, ne prezri one koji traže Tvoju pomoć i ne odbaci nas grešne, prosvijetli i nauči nas: čini ne odstupi od nas, sluga Tvojih, zbog našeg gunđanja. Budi naša Majka i Zaštitnica, povjeravamo se Tvom milosrdnom okrilju. Uvedi nas grešnike u miran i spokojan život; Da platimo za naše grijehe. O Majko Marijo, naša mila i brza Zastupnice, pokrij nas svojim zagovorom. Zaštitite od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, omekšajte srca zli ljudi dižući se protiv nas. O Majko Gospoda našeg Stvoritelja! Ti si korijen djevičanstva i neuvenuća boja čistote i čednosti, pošalji pomoć nama slabim i obuzetim tjelesnim strastima i lutajućim srcima. Prosvijetli naše duhovne oči, tako da možemo vidjeti puteve istine Božje. Milošću Sina Tvoga ojačaj našu slabu volju u ispunjavanju zapovesti, da se izbavimo od svake nesreće i nesreće i opravdamo se Tvojim divnim zagovorom na strašnom sudu Tvoga Sina. Njemu dajemo slavu, čast i obožavanje sada i u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova. Amen.

Ikona bez blijedih boja ima i drugo ime - Mirisna boja. Smatra se veoma drevnim. 16. april veliki broj pravoslavci dođite da poštujete ovu ikonu. Ovo je veoma jak imidž koji su činili mnoga različita čuda.

Mnogi stručnjaci ovu ikonu smatraju najljepšom od svih ostalih slika. Kada su ga hodočasnici doneli (XVII vek), ljudi su počeli da slave njegova čudesna svojstva, koja traju i danas.

Zašto se moliti ikoni Neizblijedjele boje

Od davnina ljudi znaju da molitva ikoni Neveleće boje pomaže svim djevojkama koje sanjaju da što duže zadrže svoj lijep izgled, mladost. Štiti ih i daje snagu da ostanu čisti i žive pravim životom.

Bogorodica, koja je prikazana na ovoj ikoni, u jednoj ruci drži svoje malo dijete, a drugom grančicu cvijeta. U početku je to bio buket ljiljana, zatim cvijet, danas se oslikava grančicom. Simbolizira čistoću, nevinost i čistoću. Djevojke koje nose takvu amajliju na grudima štite se od opakih iskušenja našeg svijeta.

Molitva ikoni Bogorodice Neveleće boje pomaže čovjeku da dobije dodatnu snagu kako bi mogao savladati sva iskušenja koja mu život pruža. Spašava brak, jača porodičnim odnosima pomaže u savladavanju raznih porodične poteškoće to se dešava u skoro svakoj porodici.

Devojke i žene koje žele da se udaju često se mole ispred ove ikone. Traže da upoznaju upravo onu osobu koja će im biti oslonac za život, pouzdan, ljubazan i pravi zaštitnik. To pitaju prije ceremonije vjenčanja buduca porodica bio pouzdan i jak.

Iskrena molitva upućuje čovjeka na pravi put, dodaje duhovnu snagu koja možda već na izmaku, oslobađa malodušnost i teške misli. U mnogim izvorima piše da je molitva ispred ove ikone na dugo vrijeme održali mladi i zdravi.

Kako molitva pomaže ispred ikone Neveleća boja

Molitve pred ikonom uvijek daju snagu čovjeku, izgone loše misli iz njegove glave, a također daju vjeru u sutra. Prije ikone boje koja ne blijedi, ljudi pitaju:

• pomozi viših sila za brak;
• tako da odluka u izboru drugog poluvremena nije pogrešna;
• životni partner za ceo život, koji će biti i u radosti i u tuzi;
• mlad, neudate devojke oni koji su odgajani u vjeri, u molitvi traže zaštitu od opakih iskušenja, kojih ima toliko na ovom svijetu;
• devojke takođe žele da steknu znanje kako bi pravilno odgajale sledeću generaciju.

Istorija ikone

Vjeruje se da se ikona prvi put pojavila na ostrvu Kefalonija, u blizini Atosa, iz ove slike su se pojavile mnoge slične verzije. Nevjerovatna priča dogodila se na ovom mjestu prije mnogo stotina godina.

Na ovom ostrvu postojala je tradicija koja postoji i danas. Na praznik Blagovijesti ljudi donose cvijeće bijele boje(lale ili slično) na lice Majke Božje, gdje leže do praznika Njenog Uznesenja. Važno je napomenuti da cvijeće leži bez vode i sunčeve svjetlosti skoro pet mjeseci.

Ali prije mnogo godina dogodilo se čudo, stabljike cvijeća, slične ljiljanima, odjednom su se počele puniti vlagom i oživljavati. Umjesto već tromih cvjetova pojavili su se novi pupoljci i nakon nekog vremena na ovom mjestu stajali su bujni buketi bijelog cvijeća. Majstori ikonopisaca inspirisani su ovim čudom, a tako je nastala ikona Neveleća boja.

Svetogorska ikona se proširila po celom pravoslavnom svetu. Ali nešto kasnije pojavila su se tri glavna pravca koja su napravila kopije ove ikone - Rusija, Grčka, Bugarska. Zahvaljujući tome se pojavila nevjerovatna ogromna ikonografska raznolikost.

Boja koja ne bledi se prvi put pojavila u Grčkoj oko 16. veka. Hodočasnici su prvi spisak doneli u Rusiju mnogo kasnije. Prvi manastir koji je imao ovu ikonu bio je Sveti Aleksejevski u Moskvi.

Prvi zapisi o ikoni nalaze se tek 1757. godine, u njenu čast 16. aprila se održavaju proslave. Nažalost, nema tačnih podataka odakle je došao na naše prostore, ali vjerovatno sa Balkana.

Mnogi istoričari smatraju da su liste koje su nastale u 19. veku i kasnije inferiorne u odnosu na starije. Na starim ikonama je prikazan veliki broj atributa, u rukama je bilo cveća, kasnije su sve češće slikali grančicu. Boja kompozicije postala je suzdržanija, kruna je nestala.

Tekst molitve svetoj slici

O Presveta i Bezgrešna Majko Devo, nado kršćana i utočište grešnika! Zaštiti sve one koji Tebi pribjegavaju u nesreći, čuj uzdizanje naše, prigni uho Tvoje k molitvi našoj, Gospo i Majko Boga našega, ne prezri one koji traže Tvoju pomoć i ne odbaci nas grešne, prosvijetli i nauči nas: čini ne odstupi od nas, sluga Tvojih, zbog našeg gunđanja. Budi naša Majka i Zaštitnica, povjeravamo se Tvom milosrdnom okrilju. Uvedi nas grešnike u miran i spokojan život; Da platimo za naše grijehe. O Majko Marijo, naša mila i brza Zastupnice, pokrij nas svojim zagovorom. Zaštitite od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, omekšajte srca zlih ljudi koji ustaju protiv nas. O Majko Gospoda našeg Stvoritelja! Ti si korijen djevičanstva i neuvenuća boja čistote i čednosti, pošalji pomoć nama slabim i obuzetim tjelesnim strastima i lutajućim srcima. Prosvijetli naše duhovne oči, tako da možemo vidjeti puteve istine Božje. Milošću Sina Tvoga ojačaj našu slabu volju u ispunjavanju zapovesti, da se izbavimo od svake nesreće i nesreće i opravdamo se Tvojim divnim zagovorom na strašnom sudu Tvoga Sina. Njemu dajemo slavu, čast i obožavanje sada i u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar, glas 5

Bogorodice Presveta Bogorodice, klanjamo se prečistim liku Tvome, pesmu hvalu Tebi pevamo, prinosimo ti potrebe, tugu i suze, Ti, o, naša krotka Zastupnice, tako blizu Tebi su tuge zemaljske, primi uzdahe naše. , pomozi nam i spasi nas nevolja. Neumorno i sa nežnošću Tebe prizivajmo: Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

veličanstvenost

Veličamo Te, Presveta Djevo, i častimo sveti lik Tvoj, iscjelimo bolest našu i uzdižemo duše naše Bogu.

Zaključak

Nema sumnje u čudotvornost ikone, a čuda su se dešavala ne samo u drevnim vremenima, već iu savremenom svetu. Godine 2007. u Hersonskoj oblasti počela je da teče miro i od tada su se počela dešavati čuda.

Ljudi iz svih krajeva ZND-a dolazili su do ikone Neveleće boje i čitali molitve za vjenčanje. Zaista, mnoge žene koje dugi niz godina nisu mogle da nađu životnog partnera, nakon kratkog vremenskog perioda, našle su sebi muža i živele srećno u braku.

Naravno, nakon čudesnih djela, sve više ljudi počeo da dolazi na ovo mesto. I svi novi ljudi bili su iznenađeni kako su molitve ovoj ikoni spasile čitave porodice, odnosi su obnovljeni. Bilo je trenutaka kada su se u porodici godinama dešavale svađe, nakon iskrene molitve ljudi su se mirili.

Postoje slučajevi ne samo obnavljanja odnosa, već i lekovita svojstva. Roditelji su često dovodili svoju djecu do ikone i tražili pomoć u ozdravljenju, nakon nekog vremena djeca su se oporavila.

Slušajte ikonu molitve Neizblijedila boja

Ikona Blažene Djevice Marije "Boja koja ne bledi"

Na ikoni Presveta Bogorodica na desnoj ruci drži Svoga Božanskog Sina, au lijevoj je cvijet bijelog ljiljana. Ovaj cvijet simbolično označava neuvenuću boju djevičanstva i čednosti Prečiste Djeve, kojoj se Sveta Crkva obraća: „Ti si Koren djevičanstva i Neuvenuli cvijet čistote“. Spiskovi ove ikone postali su poznati u Moskvi, Voronježu i drugim mjestima Ruske Crkve.

Kondak 1

O Presveta Bogorodice, radosti i utočište za sve hrišćane: klanjajući se Tvome Prečistom Liku, Tebi pesmu hvale pevamo, Tebi svoje potrebe, tugu i suze prinosimo. Ti, o, naša krotka Zastupnice, sve naše zemaljske tuge i tuge su blizu tebi, primi uzdahe naše u molitvama, pomozi nam i spasi nas od nevolja, neumorno i s nježnošću Tebe zovemo: Raduj se, Bogorodice, Cvijeće neuvenuli.

Ikos 1

Kao blagoslov Božiji i kao dar s neba, dugo očekivana, neprestano tražena od Boga molitvom, spuštena si, Majko Božija, tvoj pravedni i presrećni roditelj - Joakim i Ana. Ti si, Bogom izabrana Otrokovico, ostavio roditeljska njedra i, kao neugasiva kandila vjere, kao mirisna kadionica, u poniznosti si se javio na pragu Gospodnjem, i sila Svevišnjega uzvisila te je do samog ulaza , ušao u Svetinju nad svetinjama i otvorio svo skriveno nebo. O, Premilostiva Djevice Marijo! Otvori srca naša za hvalu Tvoju i uznesi molitvu Sinu Tvome i Bogu našemu, nazovimo Te takvima: Raduj se, čista nepristupačnost i krotost neizreciva; Raduj se, poniznošću Svojom uzvišena. Raduj se, neiscrpni izvore ljubavi; Raduj se, sasudo izabrano od Boga. Raduj se, naš revni Zastupnice. Raduj se, Bogorodice, cvete neuvenuli.

Kondak 2

O, Presveta Bogorodice, misli grijeha i djela učenika, pognuti smo do dna, srce nam je zagrljeno hladnoćom života, naše oči opterećene grešnim snom. Ali Ti si nas, o Neuvenuli Cvijeće, oprao jutarnjom rosom, zagrijao nas suncem ljubavi i milosrđa. Podigni nas, Gospe, iz praha zemaljskog Gospodu, da Mu prinesemo ovu našu poniznu molitvu i zavapimo Mu: Aliluja.

Ikos 2

Arhanđela Gavrila poslao je Bog u grad Galileju Nazaret i doneo Ti, Presveta Djevo, svetu vest, govoreći: „Raduj se, milosti puna, Gospod je s tobom! Našli ste milost od Boga." Ali mi nedostojni, videći takvu veličinu, kličemo u poniznosti srca: Raduj se, milostiva u ženama; Raduj se, našla milost od Boga i više od uzvišenog anđela. Raduj se, jer si začela Sina, koji će naslediti presto Davidov, oca svoga; Raduj se, neugasiva Svjetlo u tami srdaca koja gori. Raduj se, ti koji nam otvaraš vrata večne sreće. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 3

Nemirni smo u tuzi, provodimo dane u taštini i tuzi naših života. Ali ti, Blaženi, obasjaj naše duše svojim evanđeljem, ispuni srca naša poniznošću. Pognimo glave, kažemo: "Evo sluge Gospodnje, neka nam bude po volji Tvojoj!" Tebi, Cvete neuvenuli, i Tebi rođenom u svako doba pevamo: Aliluja.

Ikos 3

U svoje dane si se slijevao k Mirjam u grad Judin i u kuću Zaharijinu i ljubio si Elizabetu. I Elizabeta je čula poljubac Mariino, i Elizabeta se ispunila Duhom Svetim, i povikala snažnim glasom, govoreći: „Odakle je ovo, neka dođe k meni Majka mog Gospoda!“ Oh, Presveta Djevice! Posjeti nas slabe i uboge, i uzdigni naše uzdahe kao dim tamjana k prijestolju Svevišnjega, i od punoće zahvalnog srca pjevamo ti: Raduj se, kao što pogleda Gospod na poniznost Njegovu. sluga; Raduj se, jer će Te svi ugoditi. Raduj se, jer si učinio veličinu, Snažni; Raduj se, Izvore života i besmrtnosti. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 4

O Color Unfading! Oh, predivno mirisno! Posjeti nas u našoj žalosnoj zemaljskoj dolini, izmoli Sina Tvoga, neka nas spasi od svake nesreće i tuge, gnjeva i uzdaha, neka nam pošalje mir u našim srcima; Neka nas, ako ga zamolimo, podari svakome po svojoj potrebi i pokrije nas svojom neiscrpnom milošću. A mi, očekujući svemoćno zastupništvo Tvoje, dušom veličamo Gospoda našeg i kličemo Mu: Aliluja.

Ikos 4

Kao pastir, čuvajući noćnu stražu, anđeo Gospodnji je objavio veliku radost: kao da se Hristos Gospod rodio u gradu Davidovu, Vitlejemu, uzet je i položen u jasle. O Prečista Majko, koja si rodila Prvorođenog Sina Tvoga, primi od nas sitz: Raduj se, Bogorodice Djevo, jer je Tobom vaznesenje svijeta svjetlost razuma nezaustavljiva;
Raduj se, zvezdo, pokazujući nam put u tami. Raduj se, zoro, tajanstveni dan; Raduj se, preporod duša naših. Raduj se, vjerno utočište u tuzi i hitna pomoć Pomoćniku; Raduj se, Rajski ljiljan. Raduj se, svepjeva Djevo; Raduj se, Golubice krotka, koja si Milostivog rodila. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 5

Gle Kralj svijeta dolazi: Gle, tajna Žrtva se ostvaruje; Anđeli pevaju na nebu: "Slava Bogu na visini!" Spasitelj svijeta je rođen. Hristos dolazi - velika božanska misterija. Bog se javio u tijelu, a mi smo nedostojni robovi, odbacivši sve svjetovne brige, od anđela bogoslovi u strahu i radosti, kao pastiri i kao mađioničari, klanjamo se Tebi, Bogorodice, i neprestano Ti prizivamo Božanski Sin: Aliluja.

Ikos 5

Gle, pravedni Simeone, dođi duhom u crkvu i primi u ruke Dijete Isusovo, i blagoslovi Boga, i reci: „Sada pusti slugu svojega, Učitelju, po riječi svojoj, u miru!“ A Tebi, o Majko Marijo, oružje će proći kroz dušu, kao da će se misli otvoriti iz mnogih srca. A mi, spaseni Tobom, kličemo: Raduj se, Blagoslovena, veliku tugu u radost donoseći; Raduj se, ljubavi i nežnosti Majčinski vječni izvor. Raduj se, Majko Boga našega, koja si najveće radosti i najveću tugu podnijela za Sina svoga; Raduj se, Kraljice sveta. Raduj se, plačna nado i uteho. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 6

Oh, Blagoslovljena Majko Marijo! More života se diže od oluje i gneva, duboki ponori su se otvorili i spremni su da nas proždre: srce nam drhti, naša radost je pomračena, ali Ti, Krotki i Milosrdni, moliš Sina Svoga; neka nam pomogne, žalosnim i siročadima, u našim tugama; neka ukroti buntovne talase grešnih strasti; neka od nas odvrati sve nesreće i opasnosti; neka nas nauči kako da čuvamo Njegovu vječnu pravednost. I na kraju života našeg, pokaži nam tiho pristanište i udostoj nas Simeona Bogonosca da zavapimo: „Sad pusti slugu svoga, Gospodaru!“ Pomozi nam, o neuvenuli cvijete! Ne ostavi nas i spasi one koji Bogu prizivaju: Aliluja.

Ikos 6

Mladost se rasteže i jača duhom i milošću; i Ti si, o Majko Njegova, sa ljubavlju sastavila sve glagole o Sinu u svom srcu. Tužni i tužni tražeći Ga i u pratnji, i u rođacima i poznatima, uvek se vraćajući sa Jerusalimskog praznika i nalazeći Ga sa velikom radošću, sedeći u crkvi među učiteljima, čak se čudeći i užasavajući Njegovom božanskom umu. Oh, naš Prečisti Krotoste! O, srce najslađe, ljubavlju griješ sav svijet! Čuj nas kako Ti ovako kličemo: Raduj se, koji si Božanskog Sina ljubavlju uvećao. Raduj se, Srce najslađe, ljubavlju naše hladne duše griješ. Raduj se, mudri vođo roditeljskih srdaca; Raduj se, zide neuništivi od našeg djeteta i mladosti. Raduj se, siroče i nemoćni Zaštito i Utočište u tuzi; Raduj se, Čuvaru čednosti i devičanstva. Raduj se, krotki mužu koji pravim i poštenim putem vodiš; Radujte se omekšavanju zla srca. Raduj se, saosećanje dobrih. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 7

„Dijete! Šta ćeš učiniti za nas?" - Tako je pitao svog Sina - Isusa i čudeći se; gledajući Ga kako sjedi u hramu usred oholih i praznovjernih prvosveštenika Židova, Božanski um, Božansko otkrivenje koje im se otkriva. O, siđi, svemoćna Majko, i djeci našoj: moli za njih Sina Tvoga i Boga našega, neka im se otkrije Svjetlost istinskog poznanja Boga; pokrij ih ivicom Tvoje mirisne korice; prosvetli naše sinove i kćeri svetlošću razuma; ojačati njihovu snagu tijela i duše; posmatraj ih u strahu Božijem, u pokornosti roditelju i u čistoti duše, učini ih da rastu na slavu Božju i na sreću oca zemlje u našoj. O, svjetiljko neugasive ljubavi, pomaži ih uljem milosrđa svojega; zagrij ih krotkošću svojih očiju; njihov pad sa odorom Njegovog Majčinstva. O Color Unfading! S jakom vjerom, nepokolebljivom nadom i velikom skrušenošću srca, padajući pred noge Tvoje, neprestano kličemo Bogu: Aliluja.

Ikos 7

Topli zagovornik za preljubnički i grešni naraštaj! Po tvojoj riječi na vjenčanju u Kani Galilejskoj, tvoj Sin i naš Bog čini prvine znakom i pretvara vodu u vino. Zamoli, Bogorodice, i sada Sina tvoga, da učini čudo na nama, da preobrazi naše žalosne dane, isprepletene lažima, ljutnjom i suzama, u radost ponovnog rođenja, u sreću ljubavi i istine; neka u nama ojača početak Božanske svjetlosti - izvor čistog Duha - Sveti Bog, Trojedini Bog. Sve što je zlo i nečisto neka se izbaci iz naših srca. O, Čistota nedostižna i milosrđe neizrecivo! Prigni uho Tvoje k molitvi našoj i udostoj nas da nas pozoveš: Raduj se, blista Svetlo ljubavi i praštanja; Raduj se, sasudo Božanskog večnog blaženstva. Raduj se, revnosni molitveniče za sve nas pred Gospodom; Raduj se, ti koji ćeš uskoro naše potrebe uzdići na presto Božiji. Raduj se, jer po riječi Tvojoj, Tvoj Sin tvori znakove, dajući radost ljudima. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 8

Nema ljubavi, istina će nestati, laž i neprijateljstvo, ljutnja i mržnja su posejani u ljudskom srcu. Brat ustaje na brata, djeca na roditelje, a roditelji na djecu. Oh Milostivi Bože! Ko skrnavi čudesnu žetvu Tvoju, ko je sav kukolj i čičak među žitom? Tvoj gnjev je pravedan, već je sjekira u korijenu, ali eto, Tvoja Majka pada Tebi, revnoj Zastupnici svijeta. O, najveća Ljubavi i najmirisnije srce! Odvrati od nas gnjev Božji, zbog naših grijeha, koji se pravedno pokrenuo protiv nas; ojačaj one koji nas ljube, da ih ne pokolebaju ni progoni ni žestoko vrijeme; dajte razumijevanja onima koji nas mrze i čine nam zlo; oprosti neprijateljima našim koji ne znaju šta čine, omekšaj njihovo gnjevno srce i obasjaj njihovu tamu svjetlošću ljubavi Hristove, a njihovu zlobu i mržnju pretvori u sramotu i pokajanje. Oh, mirisni cvijet! Naše posude su prazne, nemamo ulja dobrih djela, a svjetiljke naše vjere ugasila se oluja života. Smiluj se na nas: ispuni srca naša radošću čistih radosti, duhovno nas obnovi, i zahvalnim usnama neprestano s nježnošću pjevamo Bogu: Aliluja.

Ikos 8

Sve što je u nižem i Najvišem, ne povlačeći se ni na koji način, Božanski Učitelj; iscjeljujuci bolesne, vaskrsavajuci mrtve, cisteci gubavce, ispunjavajuci cijeli svijet ljubavlju, blagi Stradanice! Se visi, prikovan na krst među zlikovcima; i sav narod koji stoji, grdim te, i knezovi i ratnici s njima. A ti si, o žalosna Majko, sagnula glavu pred krstom svoga Sina, i oružje će proći kroz srce tvoje Majke. Mi, poštujući tuge Tvoga materinskog srca, iz dubine duše kličemo Ti: Raduj se, najslađa Bogorodice Djevo, jer će tvoja tuga biti radost i niko ti neće oduzeti ovu radost; Raduj se, spoznavši najveću muku, uzalud Sina svoga, krvarivši na krstu, ponižen, razapet, popljuvan. Raduj se, jer si nazvana Kraljicom svijeta i sjediš s desne strane prijestola Sina svoga i Boga, Gospoda našega Isusa Hrista; Raduj se, jer si u tuzi srca Tvoga - suzama oprala tugu celog sveta i grehe svih ljudi. Raduj se, krotka, tvoj će Sin vaskrsnuti, ispravljajući žalac smrti, i svjetlost Njegovog vaskrsenja svijetliće zauvijek; Raduj se, Bogorodice, nebeski obraz čistote i dobrote. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 9

Tako Bog voli svijet, da je dao svog jedinorođenog sina, da svaki koji vjeruje u njega ne propadne, da onda ima život vječni. I gle, nezahvalni i zlonamjerni ljudi, kao zlikovac, pribijaju Ga na krst. Vidimo tako nešto, zagrlimo užas nekadašnjeg vapaja: Bože, milostiv budi nama grešnima! Jer naši grijesi podnose strašne muke. O, žalosna Majko, ne odvrati lice svoje od nas, raskini naše grješne veze, očisti naša srca od strasti i požuda zloga; Da, u duhovnom sagorevanju, kao sveća pokajanja, uzdignimo se pred krstom Sina Tvoga Božanskog, neprestano se moleći sa razboritim razbojnikom: Pomeni nas, Gospode, u Carstvu Svome! Svojim molitvama, Majko Božija, ispravi korake naše da vršimo zapovesti Gospodnje; operi nas od grijeha, učini nas najboljima, uzdigni se do blistave potrebne svjetlosti, zazovimo Boga: Aliluja.

Ikos 9

“Hajde! Oče, u tvoje ruke predajem svoj Duh.” Oh, Sveta Majko! Čuješ li kako zemlja drhti od tuge, prsa joj se raspadaju, grobovi se otvaraju, mrtvi ustaju, a zavjesa crkvena se raskida? Vidite, kako je velika tama zagrlila zemlju i ljudi u strahu i trepetu tuku svoje govoreći: „Zaista je Sin Božji! Čudimo se takvom čudu i istinski ispovedamo Sina Tvoga Božijeg, verno Ti kličući: Raduj se, Majko Božija, gle, sve reči koje si u srcu svome sastavila, savršene; Raduj se, Presveta Djevo, Nezalazna Zoro, Nezalazni Dan, Zlatna Svetlo. Raduj se, Zoro netreptajuće Svetlosti neveče; Raduj se, Svetište velike tajne. Raduj se, Izvore naše besmrtnosti; Raduj se, Davače božanske dobrote. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 10

Neka zaćuti svako ljudsko tijelo, i neka stoji sa strahom i trepetom, i neka ništa zemaljsko samo po sebi ne misli. Gle, za grijehe svijeta prinosi se velika žrtva, gle, Spasitelj svijeta, lijepi Josif, polaže se u novi grob i pokriva čistim pokrovom. Sa njegovom dušom ona se uzdiže u pakao da skrši vječne vjere i oslobodi od vijeka svezanih: iz groba Njegovog objavljuje majci Njegovoj: „Ne plači za Mnom, Majko, videći u grobu Tebe rodio Sina Svoga: uskrsnuću i proslavit ću se, i uzaći ću sa slavom kao Bog, vjerom i ljubavlju koju Ti veličaš. Odbacimo sve zemaljsko i isprazno i ​​čista srca padnimo na prijesto Cara Slave, vičući neprestano: Sveta. Svet, svet Gospod nad vojskama! O Majko našeg spasa! Učini i nas pričesnicima svijetlog Vaskrsenja Sina Tvoga u vječno blaženstvo, Boga nazovimo: Aliluja.

Ikos 10

U jednom od subota, žena je došla vrlo rano na grob, namirisana, i gle, kada su došli, gle: kamen je odvaljen od groba i nose telese Gospoda Isusa. Anđeo je sjajno sijao prema njima, govoreći: „Oh, žene! Ne boj se i ne traži Živoga sa mrtvima: Hristos vaskrse, kako govori! Tebi, Gospođo, nauči sve da pozoveš majku: Raduj se, Presveta Bogorodice Djevo i spakuj rijeku; Raduj se, jer Sin Tvoj vaskrse tri dana od groba. Raduj se, jer se cela zemlja raduje i svi anđeli pevaju na nebu: „Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću smrt pogazi i svima nama i onima koji su u grobovima život podari!”; Raduj se, Života večnog i beskrajnog Daru. Raduj se, jer ćemo se ljubavlju Tvojom i molitvama Tvojim izbaviti iz tame vječne; Raduj se, jer tobom svetli praznik praznika uznesemo. Raduj se, jer nam je kroz tebe došao svijetli dan, u koji ćemo se zagrliti, oprostiti cijelo vaskrsenje, radovaćemo se i radovati se vječnom radošću. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 11

O Jerusaleme, Jerusaleme, koji si pobijedio proroke! Tvoj teški zločin je oprošten od Gospoda, i uznemirujuće Sunce pravde zasijalo je nad svijetom. Očisti i naše duše, Krotka Djevo! Očistimo svoja osećanja, da vidimo Hrista kako dolazi iz groba; obuci nas u svadbeno ruho, i s radošću ćemo ući u okićene odaje Hristove, pevajući Vaskrslom: Aliluja.

Ikos 11

Kada se Bogu približi čas tvoga odlaska, Bogorodice Djevo, opet se pred Tobom pojavljuje anđeo Gospodnji Gavrilo, sjajno blistajući, predajući Ti svijetli, nezalazni ljiljan rajski, i gle, sa poniznošću i radošću, Ti si prihvatio volju Gospodnju i tiho otišao svom božanskom Sinu. O, naš neumorni molitvenik! O, Neuvenuli Cvijeće svijetlog nebeskog raja! Spusti nam, Milostivi, tihi i bezbolni odlazak iz ove doline plača, uzdaha i tuge, i daj da Ti zavapimo ovo: Raduj se, Sinom Tvojim uznesena na nebo, Kraljice Neba; Raduj se, brzi i vjerni pred Njim, pomoćnikom i zastupnicom našim. Raduj se, Svepjevana Djevo, jer se ime Tvoje neumoljivo vijori i raduje iz generacije u generaciju; Raduj se, naše sigurno i tiho utočište u olujama života. Raduj se, Radosna, koja nas u Uspenu svome ne ostavljaš. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 12

Oh, naš strašni zadnji čas! Srce i sva srca drhte kad samo pomislimo na to! Kako možemo ostaviti bez roditelja svoje najmilije? Kako će smrtnici, neoprani usred tame i krošnje, otići u novi život? Kako ćemo stati pred strašnim sudom Stvoritelja i Boga? O Utješitelju naš! O naš dobri Pomagaču! Pomozi nam, kad ovo dođe, stavi svoju ljubeću majčinsku ruku na naše čelo, neka nam se patnja stiša i duša nam se ponovo rodi, da umremo od tjeskobe naše odvojenosti od ovoga svijeta, i neka nam pred očima zasja svjetlost vječne istine. Oh, Sveta Majko! U Tebe se nadamo, Tebi se molimo i kličemo: Aliluja.

Ikos 12

O dušo moja, duša moja! Probudi se, šta spavaš? Dolazi kraj! Zašto si bogat grijesima? Zašto se ne spremiš, zar se ne spremiš? Gospod je pred vratima, u šta polažete nadu? Dajte odgovor Gospodu, kada On dođe - strašni Sudija da sudi zemlji; ne vagaj ovaj čas, ni dan, Arhanđelska truba zvuči od ruba zemlje do ruba; i mrtvi ustaju i okupljaju sve narode. I gle, Sin Čovječji dolazi na oblacima sa svojom silom, u svoj svojoj slavi. Gdje su naša dobra djela? Gdje je milosrđe? Gdje je ljubav? Naše neiscrpno mnoštvo grijeha prekrilo je nebo. O, premilostiva Bogorodice! Ovog strašnog dana ukaži nam se i budi nam Zagovornik pred Tvojim Sinom. Nadamo se samo u Tebe, ne ostavljaj nas grešne. Budi nam zaštita i ukrepljenje, toplom verom i nesumnjivom nadom pripadamo Prečistoj Liku Tvome i sa suzama ovo zovemo: Raduj se, munje tamu našu obasjavajući; Raduj se, na strašnom sudu Hristovom sudu koji se zalaže za nas. Raduj se, pokrivajući cijeli svijet od nevolja i tuga svojim omoforom; Raduj se, jer ovaj svet je tvoj kao samohrana majka. Raduj se, jer ti je data jedina neiskazana milost da se moliš za nas; Raduj se, spremajući vječnu radost svoj vjernoj djeci. Raduj se, miomirisni svojom Neuveloj Bojom nas grešnih zauvek. Raduj se, Bogorodice, Cvete neuvenuli.

Kondak 13

Oh, boja koja ne bledi! O, svepjeva Majko Marijo, koja si rodila sve svete, Presveta Riječ! Prihvatite našu sadašnju ponudu, oslobodite svakoga od svake nesreće. Zagrijana majčinskom ljubavlju, raduj nas vječnom radošću. Sačuvaj nas od vječne muke neprestanom molitvom Sinu Tvome i Carstvu nebeskome našem, Kraljice, udostoji se onih koji za Tobom vape: Aliluja. Aleluja. Aleluja.

(Ovaj kondak se čita tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1)

Značenje i istorija ikone Blažene Djevice Marije "Boja koja ne bledi"

Istorija nastanka ikone Majke Božije "Boja koja ne bledi" je dirljiva i veličanstvena u isto vreme. Odavno na ostrvu Kefalonija, koje se nalazi u blizini Atosa, veoma lepom i najvećem ostrvu u Jonskom moru, postoji tradicija – sačuvana je i danas: na dan Blagovesti Presvete Bogorodice, bela Ovdje se donosi cvijeće, slično ljiljanu, sa kojim se arhanđel u ruci ukazao Prečistoj Gavrilu, da joj pokaže volju Božiju za nju. Cveće se drhtavo i pažljivo stavlja ispod kiota, do Njenog lica, i tu ostaje do samog praznika Njenog Velike Gospe bez vode i bez sunčeve svetlosti. Ali događa se čudo: nakon skoro pet mjeseci, njihove stabljike, osušene, u sumrak, nevjerovatno su ispunjene vlagom, ožive, umjesto osušenih cvatova pojavljuju se novi pupoljci i rascvjetaju u bijele bujne cvjetove - evo ga, " boja koja ne bledi"!

Vjerovatno je upravo ova divna tradicija inspirisala monahe Atosa da napišu jedinstvenu sliku, iz koje su se, zauzvrat, rodile mnoge ikonopisne verzije, veoma različite jedna od druge, ali slične po tipu Odigitriji Voditeljici. Prema drugim izvorima, prva pojava ove slike dogodila se u Carigradu, ali je manji broj istraživača najraznovrsnije ikonografije „Neizbledele boje” tome sklon.

Ali, vjerovatno, pored čudesnog vaskrsenja suhog cvijeća na liku Majke Božje na ostrvu Kefalonija, epiteti iz tekstova bogosluženja, gdje je Prečista upoređena sa cvijetom - "neuvenulim, mirisnim" , postao je inspirativna osnova za slikovno utjelovljenje neizostavnog i prepoznatljivog atributa ikone "Fadeless Color". Iz drugog epiteta proizašla je još jedna uobičajena lista - "Mirisna boja", smatra se da je njeno prvo pojavljivanje kasnije. Epitet "neuvenuća" preuzet je iz "Kanona blagodarne Presvete Bogorodice" Josifa Pjesmopisca. Kanon je ušao u postojeće liturgijske književne zbirke. pravoslavna crkva, a svojim duhovno uzvišenim, oduševljavajući i dirujući dušu iskrenom ljubavlju prema Zagovorniku, sadržaj je postao izvor za pisanje nove ikone.

Monah Josif pesnik stvorio je mnoge kanone koji su sačuvani u molitvenom nasleđu ruskog pravoslavlja. Kako o njemu piše časna sestra Ignatija u članku „Crkveni tekstopisci“ (poglavlje „Liturgijsko nasljeđe sv. Josipa kantautora“): „Kanoni sv. sveti himnograf se često obraćao njima stilskih sredstava koje je razvila starogrčka retorika.

Vjeruje se da su iz prve atoske liste, koja se proširila u pravoslavnom svijetu, nastala tri glavna - grčki, ruski, bugarski. Od njih su, pak, proizašle naknadne varijante, koje su dovele do ove nevjerovatne ikonografske raznolikosti. Vremenski, stvaranje prvog grčkog originala ove ikone datira iz 16.-17. vijeka, a njeno pojavljivanje u Rusiji - od 17.-18. Jedan od prvih poštovanih spiskova došao je preko hodočasnika u moskovski Sveto-Aleksejevski manastir, čije se prvo pominjanje datira iz 1757. godine, a u njenu čast se održava proslava 3/16. aprila. Odakle potiče ikonografija slike nije pouzdano poznato, ali postoji pretpostavka da je sa Balkana.

Rusko ikonopis 17. vijeka bilo je suzdržano, ali ipak pod primjetnim utjecajem zapadnjačka tradicija tokom decenije i po Smutnog vremena, koje se završilo 1613. godine. U Rusiju je prodrla iz katoličke Poljske i Litvanije, gdje su se dugo koristili atributi nekarakteristični za bizantsku tradiciju, poput kraljevskih kruna, cvijeća itd. Ali njihov prikaz u ruskom ikonopisu osveštala je himnografija pravoslavlja, gde je epitet "neveleće boje" dodeljen u raznim molitvenim tvorevinama i Hristu i Njegovoj Majci. Na primjer, na listi Aleksejevskog, cvjetna grana u ruci Bogorodice je prepletena vrpcom, a na njoj je napisan irmos Prve pjesme „Kanon zahvalnosti“: „Neuvijeni cvijet! Raduj se, jedna mirišljava kiselkasta jabuko: Raduj se, miomirisu Jednog Kralja!

Otprilike u isto vrijeme pojavile su se i druge liste u srednjoj i južnoj Rusiji, a njihova raznolikost je jednostavno grandiozna, sve su veličanstvene, a njihov neizostavni atribut je bijelo, ružičasto, crveno cvijeće u saksijama, vijenci, tapiserije, ruka Majke Bože. Ponekad je cvijeće utkano u oreole oko glave Malog Isusa ili čini postolje na kojem stoji Prečista sa Božanskim Mladencem u naručju. U čudesnim stilizovanim na ovaj ili onaj način cvasti, naslućuju se ruže, ljiljani, smilje, koje obilato rastu na obroncima Svete Gore Atos i smatraju se simbolom ne samo besmrtnosti, već i čistote.

Takođe, ova slika potiče iz pravoslavnog ikonografskog nasleđa: u muzeju Benaki, u Atini, nalazi se ikona Svete Ane sa malom Marijom iz 15. veka. Presveta Djevica ima u ruci Bijeli cvijet, a ova simbolika jasno očitava prototip bijelog ljiljana, koji će joj arhanđel Gavrilo jednog dana predati. U Državnom istorijskom muzeju nalazi se ikona iz 16. veka "Bogorodica sa detetom sa cvetom", gde cvet u ruci nije Bogorodica, već Isus, kao i na ikoni iz prve polovine 17. vijeka "Bogorodica s djetetom", nastala u Bjelorusiji. Vjeruje se da je ovaj popis postao polazna tačka za slike krune na glavama Bogorodice i Mladenca i organski se uklopio u kanonske principe pravoslavnog ikonopisa.

To XIX veka najsloženije kompozicije ikone su pojednostavljene, obilje atributa, osim krune, nestaje, cvijeće je često naznačeno jednom granom u ruci Bogorodice, ikona postaje manje obojena kako kompozicijom tako i bojom , dakle, prema istoričarima i likovnim kritičarima crkvenog slikarstva, kasniji popisi su inferiorni u odnosu na antičke. Sa ove tačke gledišta, ikona Bogorodice „Neubledeće boje“, koju je stvorila ikonopiska Marina Filippova, nastavlja original, drevna tradicija, iako je slika zasnovana na kasnijem kanonu, ne prepuna atributa.

Kao da su haljine Bogorodice i Djeteta satkane od cvijeća, oreol oko središnje kompozicije obrubljen istim ornamentalnim cvjetnim poljem - u svemu se jasno osjeća autorov apel ruskoj tradiciji, pa je nivelisan, čak i nestaje nagoveštaj prvobitnog uticaja zapadne kulture u ikonografiji slike „Boja koja ne bledi“. Stil Kuznjecovljevog slikarstva zasnovan je na istoriji ruske ornamentike, njenoj temeljnoj povezanosti sa našom zavičajnom prirodom, a ikonopisac Marina Filippova u potpunosti primenjuje ovo izvanredno stvaralačko nasleđe na novu prezentaciju prelepe pravoslavne ikone. S jedne strane, ova slika se sada doživljava kao istinski ruska, koja potiče iz vizantijske škole, as druge strane, u novoj inkarnaciji, ikona „Neizbledela boja“ 21. veka još uvek oduševljeno i zadivljeno peva o Majci Bog i Hrist kao „boja koja ne vene, mirisna“. Vraća radosno, životno-potvrđujuće značenje prvih spiskova, delimično izgubljenih u pretprošlom veku, odražavajući osećanja svetog Josifa, monaha Atonskog, tvorca originala, i onih koji posmatraju čudo na ostrvu. Kefalonije iz godine u godinu...

Značenje ikone
Epiteti koji karakterišu Majku Božiju, čiji su izvor bili njeni urođeni kvaliteti kao Majke Onoga Koji će kroz Nju doći da celom čovečanstvu podari Istinski Život, prelepa poetska i uzvišena poređenja koja zvuče u rečima bogosluženja , sačinjavaju puninu duhovnog značenja ove slike. Ako pogledate ovu sliku, radujući se i diveći se, oni jednostavno nastaju u duši iz molitava koje joj prinosimo. Ona je „bašta koja daje život“, Ona je „koren devičanstva i neuvenljivi cvet čistote“, Ona je „plodonosna zemlja koja je donela Nebeski hleb“. Pod nebeskim hlebom podrazumeva se lik Hrista, koji je, kako se sećamo iz jevanđelske priče o Tajnoj večeri, lomeći hleb i razdeljujući ga svojim učenicima, rekao: „Ovo je telo moje koje se za vas predaje; činite ovo meni na spomen“ (Lk. 22,19; Mt. 26,26; Mk. 14,22), stoga na nekim slikama, u ruci Prečistog, ne vidimo cvijeće, nego klas. .

Hvala Bogu što, Njegovom voljom, sada možemo pripasti u molitvi slikama koje toliko volimo, a nije uzalud prva ikona koju je čovjek napravio ispod kista apostola bila ikona Prečistog, Koji je „ceo svet posvojio“. Njeno Lice na ikoni „Boja koja ne bledi“, cela ikona je spoj radosti i mira, toliko tražene od naše duše, večno zbunjene u svakodnevnoj vrevi, i cele Rusije Pravoslavna ikonografija- ovo je zadivljujuće blago, koje nam je dao Gospod za spasenje, prosvetljenje i sticanje duhovne radosti i blagodati.

Čuda od ikone
Ova slika, puna nežnosti, ljubaznog saosećanja i ljubavi prema nama, umornim od nesavršenosti ovoga sveta, često se pribegava spasonosnoj pomoći. Tada oni koji su joj se molitveno obratili ispred Njene ikone „Boja koja ne bledi“ pričaju kako se duša prosvetljuje, kakva uteha silazi na nju, vraća se unutrašnja ravnoteža i vidi se svet pun novih nada, oni su neočekivane odluke za oslobađanje od problema i snagu za akciju. Nestaju tjeskobe i tuge, a u zahvalnosti Njoj rađa se jačanje u vjeri, čini se, spremno da se pokoleba. Nije li ovo čudo duhovnog vaskrsenja, kada se duša osobe koja je pala u malodušje, venuvši kao klica, ponovo oživljava kao cvijeće kod ikone Majke Božje na Kefaloniji? Pa, poznato je da su se mnoga čudesa dogodila od mnogih poštovanih i čudotvornih ikona Bogorodice „Neizbledele“ povezane sa pronalaženjem životnog partnera za devojke i žene koje su želele da nađu svoju drugu polovinu i žive u dobroj harmoniji sa njom.

Ali postoje i moderna čuda. Evo samo dva od njih zabeležena u našem veku.
2012. godine, u selu Chernovka, Sergijevski okrug, Samarska oblast, na prozoru kuće starije žene, verne i čestite, 16. aprila - upravo na dan proslave ikone Bogorodice "The Unfading Color" - pojavila se slika ove slike. Domaćica kuće, Ekaterina Ivanovna Malygina, vidjela ga je kada je tog dana, nakon otopljavanja, skinula platnenu krpu s prozora, koja je pokrivala kuću od zimske hladnoće. Bilo je to ujutro i po sjaju jutarnje svjetlo začuđena žena je ugledala sliku Majke Božije i Deteta, u kojoj u početku nije prepoznala „Boju koja ne bledi“, ali je onda pogledala u priručnike i pronašla ovu sliku.

Do večeri slika nestaje, a s početkom dnevne svjetlosti postepeno se pojavljuje. I sveštenici i laici su došli do slike, potpuno nevernici su pokušali da protrljaju i izgrebu neverovatno staklo, ali slika je ostala netaknuta. I tako su otišli kući, začuđeni, izgovarajući molitvu u sebi.

U crkvi Rođenja Presvete Bogorodice u selu Novovoskresenovka, Novovoroncovski okrug, Hersonska oblast, 2007. godine, ikona Bogorodice "Neuvele boje" počela je da teče miro. Tada su počela čuda koja su dolazila od nje. Slava ikone brzo se proširila širom regiona i šire. Prema svjedočenjima onih koji su pritekli ovdje, kroz molitve ove slike obnovljeni su porodični odnosi, riješeni sukobi među domaćinstvima. Postoje slučajevi izlječenja odraslih i djece, posebno onih koji pate od govornih problema - djeca su počela govoriti.

Sva ova i druga čuda koja nam daju rješenje za mnoge, mnoge probleme su divna. No, može se izvući još jedan zaključak: ma što rekli skeptici i oni koji ne vjeruju očiglednom, iako nevjerovatnom, u našim životima ima čuda od Boga i data su prema našoj vjeri, ne samo, slikovito rečeno, jer pragmatične svrhe. Takođe, da se vidi i pamti: Tamo gde je presto Božiji, svi mi koji uznosimo na nebo reči molitve i zahvalnosti se vide i pamte. Odgovorit ćemo za svaku riječ, svaki pokret duše prema Bogu, za svaku Njemu upućenu misao, ako je iskrena i iskrena, ako je prožeta povjerenjem i ljubavlju. Zbog toga toče miro i čudesno nabavljaju se ikone, vrše iscjeljenja na životvornim izvorima - sve su to dokazi da je Bog s nama ovdje i sada, a ako odlučimo da ga slijedimo, stalno živimo u Njegovom prisustvu, a ta činjenica postaje izuzetno važna za one koji veruju da su vernici i pravoslavci.

Pred Bogorodičinim likom „Boja koja ne bledi“, Majka Nebeska je zamoljena da zaštiti porodicu od nevolja među najmilijima, od praznih iskušenja koja neko od članova porodice može posetiti. Djevojke koje još nisu našle zaručnika, ali žele da zasnuju porodicu, molitveni apel do ove ikone će zaštititi od preuranjenih iskušenja, od pogrešnog izbora budućeg supružnika. Ako je odrasla žena dugo vrijeme ne može pronaći svoju "polovinu" - lični život se ne zbraja, okretanje Prečistoj pred ikonom Njene "Neizblijedjele boje" zaštitit će od usamljenosti.

Zanimljivo je da od 1999. godine ovu zaista rascvjetalu i mirisnu sliku ruski ekolozi proglašavaju pravoslavnim simbolom ruske ekologije. Tako Bogorodica sada patronizira rusku ekološku partiju "Zeleni", koja u našoj zemlji objedinjuje mnoge pokrete za očuvanje zavičajne prirode.

Molitva pred ovom slikom pomaže u očuvanju braka, jačanju porodice, u rješavanju porodičnih problema, u prevazilaženju tuga koje se ponekad dešavaju u našem svakodnevnom životu.

Za devojke koje žele da se udaju, molitva ispred ikone „Boja koja ne bledi“ pomaže da ne pogreše u izboru životnog partnera, da pronađu nekoga ko će postati brižna glava porodice, veran i pouzdan oslonac i zaštite, a ovaj brak će stajati i ostati neuništiv u svim svakodnevnim sukobima. Neudate devojke adolescencije koje se od samog početka vaspitavaju u veri ranim godinama, stupajući u odraslu dob, mole Majku Božiju u njenom liku „Boja koja ne bledi” da ih zaštiti od iskušenja svijeta, da im pomogne da u sebi porastu sličnost prototipu - Prečistoj, kako bi prenijeli dalje ovo divno iskustvo svojoj djeci tokom vremena.

Iskrena i revna molitva ispred ikone „Boja koja ne bledi“ vodi duhovno napaćene na pravi put, pomaže u pronalaženju snage da izdrže duboke tuge, da se ne iscrpe od razočaranja, ublažava malodušnost i teške misli.

Postoje dokazi da molitva pred slikom pomaže u održavanju zdravlja i mladosti dugo vremena - mentalnog i tjelesnog.

Molitva druga
O, Presveta i Neporočna Majko Devo, nado kršćana i utočište grešnika! Zaštiti sve one koji Tebi pribjegavaju u nesreći, čuj uzdizanje naše, prigni uho svoje k molitvi našoj. Gospo i Majko Boga našega, ne prezri one koji traže tvoju pomoć i ne odbaci nas grešne, prosvijetli nas i nauči nas: ne odstupi od nas, slugu svojih, zbog našeg roptanja. Budi naša Majka i Zaštitnica, povjeravamo se Tvojoj milostivoj zaštiti. Uvedi nas grešnike u miran i spokojan život; Da platimo za naše grijehe.
O, Mati Marijo, naš miljeni i brzi Zagovornice, pokrij nas svojim zagovorom. Zaštitite od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, omekšajte srca zlih ljudi koji nam uzvraćaju. O, Majko Gospoda našeg Stvoritelja! Ti si korijen djevičanstva i neuvenuća boja čistote i čednosti, pošalji pomoć nama slabim i obuzetim tjelesnim strastima i lutajućim srcima. Prosvijetli naše duhovne oči, tako da možemo vidjeti puteve istine Božje. Blagodaću Sina Tvoga ojačaj našu slabu volju u ispunjavanju zapovesti, da se izbavimo od svake nesreće i nesreće i opravdamo se Tvojim divnim zagovorom na strašnom sudu Tvoga Sina. Njemu dajemo slavu, čast i obožavanje sada i u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar ikona
Raduj se, Nevesto Božija, tajni štapiću, Cvete neuvenuli, raduj se, Gospođo, njenim radostima ispunjeni smo i život baštinimo.

Na starijim slikama razlika je bila sljedeća. Na ikoni "Boja koja ne bledi" Božansko Mladence je sjedilo na desnoj ruci Bogorodice, a na ikoni "Miomirisni cvijet" - na lijevoj. AT moderne ikonečesto se ove razlike ne poštuju.

Istorija nastanka ikone Majke Božije "Boja koja ne bledi" je dirljiva i veličanstvena u isto vreme. Odavno na ostrvu Kefalonija, koje se nalazi u blizini Atosa, veoma lepom i najvećem ostrvu u Jonskom moru, postoji tradicija – sačuvana je i danas: na dan Blagovesti Presvete Bogorodice, bela Ovdje se donosi cvijeće, slično ljiljanu, sa kojim se arhanđel u ruci ukazao Prečistoj Gavrilu, da joj pokaže volju Božiju za nju. Cveće se drhtavo i pažljivo stavlja ispod kiota, do Njenog lica, i tu ostaje do samog praznika Njenog Velike Gospe bez vode i bez sunčeve svetlosti. Ali događa se čudo: nakon skoro pet mjeseci, njihove stabljike, osušene, u sumrak, nevjerovatno su ispunjene vlagom, ožive, umjesto osušenih cvatova pojavljuju se novi pupoljci i rascvjetaju u bijele bujne cvjetove - evo ga, " boja koja ne bledi"!

Vjerovatno je upravo ova divna tradicija inspirisala monahe Atosa da napišu jedinstvenu sliku, iz koje su se, zauzvrat, rodile mnoge ikonopisne verzije, veoma različite jedna od druge, ali slične po tipu Odigitriji Voditeljici. Prema drugim izvorima, prva pojava ove slike dogodila se u Carigradu, ali je manji broj istraživača najraznovrsnije ikonografije „Neizbledele boje” tome sklon.

Ali, vjerovatno, pored čudesnog vaskrsenja suhog cvijeća na liku Majke Božje na ostrvu Kefalonija, epiteti iz tekstova bogosluženja, gdje je Prečista upoređena sa cvijetom - "neuvenulim, mirisnim" , postao je inspirativna osnova za slikovno utjelovljenje neizostavnog i prepoznatljivog atributa ikone "Fadeless Color". Iz drugog epiteta proizašla je još jedna uobičajena lista - "Mirisna boja", smatra se da je njeno prvo pojavljivanje kasnije. Epitet "bledeći" preuzet je iz "Kanona Presvete Bogorodice" Josifa Pjesmopisca. Kanon je postao dio aktivnih liturgijskih književnih zbirki Pravoslavne Crkve, a njegov duhovno uzvišeni sadržaj, koji oduševljava i dirne dušu iskrenom ljubavlju prema Zastupniku, postao je izvor za pisanje nove ikone.

Monah Josif pesnik stvorio je mnoge kanone koji su sačuvani u molitvenom nasleđu ruskog pravoslavlja. Kako o njemu piše časna sestra Ignatija u članku „Crkveni tekstopisci“ (poglavlje „Liturgijsko nasljeđe sv. Josipa kantautora“): „Kanoni sv. koje želi istaknuti u kanonu. Radeći na formi, sveti tekstopisac se često obraćao onim stilskim sredstvima koje je razvila starogrčka retorika.

Vjeruje se da su iz prve atoske liste, koja se proširila u pravoslavnom svijetu, nastala tri glavna - grčki, ruski, bugarski. Od njih su, pak, proizašle naknadne varijante, koje su dovele do ove nevjerovatne ikonografske raznolikosti. Vremenski, stvaranje prvog grčkog originala ove ikone datira iz 16.-17. vijeka, a njeno pojavljivanje u Rusiji - od 17.-18. Jedan od prvih poštovanih spiskova došao je preko hodočasnika u moskovski Sveto-Aleksejevski manastir, čije se prvo pominjanje datira iz 1757. godine, a u njenu čast se održava proslava 3/16. aprila. Odakle potiče ikonografija slike nije pouzdano poznato, ali postoji pretpostavka da je sa Balkana.

Rusko ikonopis 17. veka bilo je umereno, ali ipak primetno pod uticajem zapadne tradicije tokom decenije i po Smutnog vremena, koje se završilo 1613. godine. U Rusiju je prodrla iz katoličke Poljske i Litvanije, gdje su se dugo koristili atributi nekarakteristični za bizantsku tradiciju, poput kraljevskih kruna, cvijeća itd. Ali njihov prikaz u ruskom ikonopisu osveštala je himnografija pravoslavlja, gde je epitet "neveleće boje" dodeljen u raznim molitvenim tvorevinama i Hristu i Njegovoj Majci. Na primjer, na listi Aleksejevskog, cvjetna grana u ruci Bogorodice je upletena vrpcom, a na njoj je napisan irmos Prve pjesme „Kanona zahvalnosti“: „Neuvijeni cvijet! Raduj se, jedna mirišljava kiselkasta jabuko: Raduj se, miomirisu Jednog Kralja!

Otprilike u isto vrijeme pojavile su se i druge liste u srednjoj i južnoj Rusiji, a njihova raznolikost je jednostavno grandiozna, sve su veličanstvene, a njihov neizostavni atribut je bijelo, ružičasto, crveno cvijeće u saksijama, vijenci, tapiserije, ruka Majke Bože. Ponekad je cvijeće utkano u oreole oko glave Malog Isusa ili čini postolje na kojem stoji Prečista sa Božanskim Mladencem u naručju. U čudesnim stilizovanim na ovaj ili onaj način cvasti, naslućuju se ruže, ljiljani, smilje, koje obilato rastu na obroncima Svete Gore Atos i smatraju se simbolom ne samo besmrtnosti, već i čistote.

Takođe, ova slika potiče iz pravoslavnog ikonografskog nasleđa: u muzeju Benaki, u Atini, nalazi se ikona Svete Ane sa malom Marijom iz 15. veka. Prečista Djevica u ruci ima bijeli cvijet, a ova simbolika jasno očitava prototip bijelog ljiljana, koji će joj jednog dana pokloniti arhanđel Gavrilo. U Državnom istorijskom muzeju nalazi se ikona iz 16. veka "Bogorodica sa detetom sa cvetom", gde cvet u ruci nije Bogorodica, već Isus, kao i na ikoni iz prve polovine 17. vijeka "Bogorodica s djetetom", nastala u Bjelorusiji. Vjeruje se da je ovaj popis postao polazna tačka za slike krune na glavama Bogorodice i Mladenca i organski se uklopio u kanonske principe pravoslavnog ikonopisa.

Do 19. stoljeća pojednostavljuju se najsloženije kompozicije ikone, nestaje obilje atributa, osim krune, cvijeće je često naznačeno jednom granom u ruci Bogorodice, ikona postaje manje obojena kako u kompozicije i boje, stoga su, prema istoričarima i povjesničarima umjetnosti crkvenog slikarstva, kasniji popisi inferiorni antički. Sa ove tačke gledišta, ikona Bogorodice „Boja koja ne bledi“, koju je stvorila ikonopisca Marina Filippova, nastavlja izvornu, drevnu tradiciju, iako je slika zasnovana na kasnijem kanonu, a ne prepuna atributa.

Kao da su haljine Bogorodice i Djeteta satkane od cvijeća, oreol oko središnje kompozicije obrubljen istim ornamentalnim cvjetnim poljem - u svemu se jasno osjeća autorov apel ruskoj tradiciji, pa je nivelisan, čak i nestaje nagoveštaj prvobitnog uticaja zapadne kulture u ikonografiji slike „Boja koja ne bledi“. Stil Kuznjecovljevog slikarstva zasniva se na istoriji ruske ornamentike, njenoj temeljnoj povezanosti sa našom zavičajnom prirodom, a ikonopisac Marina Filippova u potpunosti primenjuje ovo izuzetno stvaralačko nasleđe na novu prezentaciju prelepe pravoslavne ikone. S jedne strane, ova slika se sada doživljava kao istinski ruska, koja potiče iz vizantijske škole, as druge strane, u novoj inkarnaciji, ikona „Neizbledela boja“ 21. veka još uvek oduševljeno i zadivljeno peva o Majci Bog i Hrist kao „boja koja ne vene, mirisna“. Vraća radosno, životno-potvrđujuće značenje prvih spiskova, delimično izgubljenih u pretprošlom veku, odražavajući osećanja svetog Josifa, monaha Atonskog, tvorca originala, i onih koji posmatraju čudo na ostrvu. Kefalonije iz godine u godinu...

Značenje ikone
Epiteti koji karakterišu Majku Božiju, čiji su izvor bili njeni urođeni kvaliteti kao Majke Onoga Koji će kroz Nju doći da celom čovečanstvu podari Istinski Život, prelepa poetska i uzvišena poređenja koja zvuče u rečima bogosluženja , sačinjavaju puninu duhovnog značenja ove slike. Ako pogledate ovu sliku, radujući se i diveći se, oni jednostavno nastaju u duši iz molitava koje joj prinosimo. Ona je „bašta koja daje život“, Ona je „koren devičanstva i neuvenljivi cvet čistote“, Ona je „plodonosna zemlja koja je donela Nebeski hleb“. Pod nebeskim hlebom podrazumeva se lik Hrista, koji je, kako se sećamo iz jevanđelske priče o Tajnoj večeri, lomeći hleb i razdeljujući ga svojim učenicima, rekao: „Ovo je telo moje koje se za vas predaje; činite ovo meni na spomen“ (Lk. 22,19; Mt. 26,26; Mk. 14,22), stoga na nekim slikama, u ruci Prečistog, ne vidimo cvijeće, nego klas. .

Hvala Bogu što, Njegovom voljom, sada možemo pripasti u molitvi slikama koje toliko volimo, a nije uzalud prva ikona koju je čovjek napravio ispod kista apostola bila ikona Prečistog, Koji je „ceo svet posvojio“. Njen Lik na ikoni „Neizbledeće boje“, cela ikona je spoj radosti i mira, toliko tražena od naše večno uznemirene duše u svakodnevnoj vrevi, a sva ruska pravoslavna ikonografija je neverovatno blago koje nam je dao Gospod za spasenje, opomena i sticanje duhovne radosti i milosti.

Čuda od ikone
Ova slika, puna nežnosti, ljubaznog saosećanja i ljubavi prema nama, umornim od nesavršenosti ovoga sveta, često se pribegava spasonosnoj pomoći. Tada oni koji su joj se molitveno obratili ispred Njene ikone „Boja koja ne bledi“ pričaju kako se duša prosvetljuje, kakva uteha silazi na nju, vraća se unutrašnja ravnoteža, i svet se vidi kao pun novih nada, pronalaze se neočekivana rešenja za osloboditi se problema i snage za akciju. Nestaju tjeskobe i tuge, a u zahvalnosti Njoj rađa se jačanje u vjeri, čini se, spremno da se pokoleba. Nije li ovo čudo duhovnog vaskrsenja, kada se duša osobe koja je pala u malodušje, venuvši kao klica, ponovo oživljava kao cvijeće na kiotu Bogorodice na Kefaloniji? Pa, poznato je da su se mnoga čudesa dogodila od mnogih poštovanih i čudotvornih ikona Bogorodice „Neizbledele“ povezane sa pronalaženjem životnog partnera za devojke i žene koje su želele da nađu svoju drugu polovinu i žive u dobroj harmoniji sa njom.

Ali postoje i moderna čuda. Evo samo dva od njih zabeležena u našem veku.
2012. godine, u selu Chernovka, Sergijevski okrug, Samarska oblast, na prozoru kuće starije žene, verne i čestite, 16. aprila - upravo na dan proslave ikone Bogorodice "The Unfading Color" - pojavila se slika ove slike. Domaćica kuće, Ekaterina Ivanovna Malygina, vidjela ga je kada je tog dana, nakon otopljavanja, skinula platnenu krpu s prozora, koja je pokrivala kuću od zimske hladnoće. Bilo je to jutro, i na jarkom jutarnjem svetlu, zaprepašćena žena je ugledala lik Majke Božije i Deteta, u kojoj isprva nije prepoznala „Boju koja ne bledi“, ali je onda pogledala u referentne knjige i pronašao ovu sliku.

Do večeri slika nestaje, a s početkom dnevne svjetlosti postepeno se pojavljuje. I sveštenici i laici su došli do slike, potpuno nevernici su pokušali da protrljaju i izgrebu neverovatno staklo, ali slika je ostala netaknuta. I tako su otišli kući, začuđeni, izgovarajući molitvu u sebi.

U crkvi Rođenja Presvete Bogorodice u selu Novovoskresenovka, Novovoroncovski okrug, Hersonska oblast, 2007. godine, ikona Bogorodice "Neuvele boje" počela je da teče miro. Tada su počela čuda koja su dolazila od nje. Slava ikone brzo se proširila širom regiona i šire. Prema svjedočenjima onih koji su pritekli ovdje, kroz molitve ove slike obnovljeni su porodični odnosi, riješeni sukobi među domaćinstvima. Postoje slučajevi izlječenja odraslih i djece, posebno onih koji pate od govornih problema - djeca su počela govoriti.

Sva ova i druga čuda koja nam daju rješenje za mnoge, mnoge probleme su divna. No, može se izvući još jedan zaključak: ma što rekli skeptici i oni koji ne vjeruju očiglednom, iako nevjerovatnom, u našim životima ima čuda od Boga i data su prema našoj vjeri, ne samo, slikovito rečeno, jer pragmatične svrhe. Takođe, da se vidi i pamti: Tamo gde je presto Božiji, svi mi koji uznosimo na nebo reči molitve i zahvalnosti se vide i pamte. Odgovorit ćemo za svaku riječ, svaki pokret duše prema Bogu, za svaku Njemu upućenu misao, ako je iskrena i iskrena, ako je prožeta povjerenjem i ljubavlju. Zato ikone teku i čudesno se pojavljuju, iscjeljenja se vrše na životvornim izvorima – sve su to dokazi da je Bog s nama ovdje i sada, a ako odlučimo da ga slijedimo, mi stalno živimo u Njegovom prisustvu, a to je činjenica postaje izuzetno važno za onoga ko sebe smatra vjernikom i pravoslavcem.