Tutkulu simge. Tanrı'nın Annesinin Simgesi "Tutkulu

Bu simge olağandışıdır - Bakire'nin yüzünün yanında iki Meleğin Rab'bin Tutkusu'nun enstrümanlarını tuttuğu bilinmektedir. Simgenin önünde dualar yoluyla bilinen bir mucizevi iyileşme vakası vardır. Tanrı'dan korkan bir kadın olan Ekaterina, evlendikten sonra mülkiyet nöbetlerine maruz kalmaya başladı, hatta intihara teşebbüs etti. Kendini kontrol edebildiği anlarda, Catherine şifa için Tanrı'nın Annesine dua etti.

Catherine'in duası duyuldu, ancak sözünü hemen yerine getirmedi, ancak onu hatırlayarak, yeminini yerine getirmediği korkusuyla hastalandı, Tanrı'ya verilen. Sonra, bir rüyada, Tanrı'nın Annesi kendisine göründü ve Nizhny Novgorod'a gitmesini ve dua için ikonunu ikon ressam Gregory'den satın almasını emretti. Tanrı'nın Annesinin Tutku İkonundan önce dua ettikten sonra, Catherine nihayet iyileşti ve ikondan önceki dualarla mucizeler olmaya başladı.

Tatil, simgenin 1641'de Palitsy köyünden Moskova'ya transfer edildiği gün gerçekleşir. Simgenin buluştuğu Tverskaya Zastava'da bir tapınak inşa edildi ve daha sonra 1645'te Strastnoy Manastırı. İkon uğruna ikinci bir şölen, Paskalya'dan sonraki 6. Pazar günü, o gün gerçekleşen mucizelerin anısına, Kör Adam Pazarı'nda gerçekleşir.

ikonografi

Tanrı'nın Annesinin tutkulu simgesi, Hodegetria simgelerinin türüne aittir. Tanrı'nın Annesi yüzünü İlahi Bebek'e eğdi. İlahi Bebek, Tanrı'nın Annesini ellerinden tutar. İsa'nın yüzü Tanrı'nın Annesine dönüktür ve çarmıhta gelecek olan azaptan yüz çevirmiştir. Simgenin üzerindeki meleklerin elinde çarmıhta acı çekme aletleri vardır - sünger, mızrak ve haç.

Tanrı'nın Annesinin Tutkulu Simgesine ne yardımcı olur?

Tanrı'nın Annesi'nin tutkulu simgesi, önünde dualar yoluyla sayısız şifa ile bilinir. Bu nedenle, genellikle simgenin önünde dua ederler.

• fiziksel ve zihinsel rahatsızlıklardan kurtulmak;
• intihar düşüncelerinden kurtulmak;
• her konuda yardım hakkında;
• günahların bağışlanması hakkında.

Namaz

Tanrı'nın Annesinin Tutkunun İkonundan Önce Troparion

ses 4

Bugün, ifade edilemez bir şekilde hüküm süren Moskova şehrimize yükseliş / Tanrı'nın Annesi'nin simgesi / ve parlak bir güneş gibi, tüm dünyayı aydınlatan bu ışıkla / Göksel güçler ve dürüstlerin ruhları zihinsel olarak zafer, sevinç, / biz, ona bakarak, Tanrı'nın Annesine gözyaşlarıyla ağlıyoruz: / Merhametli Leydi, Tanrı'nın Annesinin Leydisi hakkında, / sizden enkarne Mesih'e, Tanrımız'a dua edin, / Tüm Hristiyanlara / O'nun büyük ve tarifsiz merhametine göre esenlik ve sağlık ihsan eylesin.

Tutkulu simgesinin önünde Tanrı'nın Annesinin John troparion'u

ses 4

Hayat Veren Bilgelik mucizelerin kaynağıdır / Dürüst imajınız, Tanrı'nın Bakire Annesi, / dua ederek, özenle ona sevgiyle akar, hafifçe kutlarız / ve ruhlarımızın derinliklerinden Size haykırıyoruz: / kurtar, Hanımefendi , tüm taşıyan kutsal imajınıza ibadet ederek, / şükranla, sizi Tanrı'nın Annesi gibi büyütüyoruz / Ortodoks piskoposları kurtarıyoruz / ve Rus topraklarını kurtarıyoruz / ve Sizi onurlandıran tüm insanları koruyoruz, / evet övgü dolu hediyeler, günahkarlar, getiriyoruz, Zarif: / sevinin, Bakire, Hıristiyanların övgüsü.

Tutkunun simgesinden önce Tanrı'nın Annesinin Kontakion'u

ses 3

Yolsuzluğun kabulüyle lütuf, / eğer bize kurtarıcı şifanı verdiysen / Mucizevi yolunda dürüst, Tanrı'nın Bakire Annesi, / Biz de Sana haykırıyor ve sevinçle diyoruz Kraliçem, / şefkatle dua ediyoruz, günahkarlar, gözyaşlarıyla: / Ey Kutsal Hanım, / şefaat göster ve bize yardım et, / bizi düşmanlarımızdan kurtar / ve tüm üzüntülerden koru, / topraklarımızı esenlikle koru, / ve tüm halkını koru, / ve onları gözlemle Sana umut bağlayanlar, / teslim etmeye çalışanlar, / kötülüğü helak etmeyelim, kulların, / ama Sana seslenelim: / sevinin, gelin, gelin değil.

Tanrı'nın Annesinin Tutkusu simgesinden önce duası

Ey En Kutsal Leydi, Leydi Theotokos, tüm Meleği ve Başmelek'i ve tüm yaratıkları en dürüst şekilde yücelt, Kırgınların yardımcısı, umutsuz umut, sefil Şefaatçi, hüzünlü teselli, aç Hemşire, çıplak elbiseler, hasta şifa, günahkar kurtuluş, her türlü yardımın Hıristiyanları ve şefaat. Ey Merhametli Leydi, Tanrı'nın Bakire Annesi, Leydi, merhametiyle, hizmetkarınız, Büyük Lord ve babamız, Kutsal Hazretleri Patrik (nehirlerin adı) ve Majesteleri metropolitleri, başpiskoposları ve piskoposlarına merhamet edin ve merhamet edin. ve tüm rahip ve manastır rütbesi, Tanrı tarafından korunan ülkemiz, askeri liderler, belediye başkanları ve Mesih'i seven ev sahipleri ve iyi dilekler ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar, dürüst cübbenizi koruyun ve Madam, Sizden, Tanrımız Mesih'e yalvarın , tohumsuz enkarne olarak, görünmez ve görünür düşmanlarımız üzerinde bizi gücüyle yukarıdan kuşatsın. Ey Merhametli Leydi, Tanrı'nın Annesinin Leydisi, bizi günahın derinliklerinden kaldır ve bizi sevinçten, yıkımdan, korkaklıktan ve selden, ateş ve kılıçtan, yabancıları bulmaktan ve ölümcül savaştan ve boş yere kurtar. ölümden, düşman saldırılarından, bozguncu rüzgardan, ölümcül yaralardan ve her türlü kötülükten. Hanımefendi, kullarınıza, herkese esenlik ve sağlık bahşedin Ortodoks Hristiyan ve onları zihin ve gözlerle, hatta kurtuluşa kadar aydınlatın ve bize, günahkar hizmetkarlarınızı, Oğlunuzun Krallığını, Tanrımız Mesih'i, Gücü kutsanmış ve yüceltilmiş olarak, Başlangıçsız Babası ve O'nunla birlikte bahşedin. En Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruh şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Bir dua ile Tanrı'nın Annesine dönerek, mümin "Tutku" simgesinin önünde Ortodoks Kilisesi Christian, Rab'bin onu duyacağına içtenlikle inanıyor.

Allah'ın iradesi ile örtüşen dua, mutlaka yerine getirilir. Tanrının annesi müminin O'na yöneldiği zaman yardım eder, doğru yola iletir, tövbe eder ve kalbini arındırır.

Tanrı'nın Annesinin Tutku Simgesinin Anlamı

Bahsetmek istediğimiz simge sebepsiz değil “Tutkulu”. Kelime, "a" harfinin üzerindeki ikinci hecedeki vurgu ile telaffuz edilir. Simgenin ortasında tasvir edilmiştir Tanrının kutsal Annesi kucağında Çocuk Tanrı ile. Ellerinde tutku aletleri tutan meleklere korkuyla bakar.

Anne figürünün başının üstünde, Başmelekler simetrik olarak yerleştirilmiştir. Cebrail, İsa'nın çarmıha gerildiği haçı tutuyor. Başmelek Mikail sirkeye batırılmış bir sünger tutar, Kurtarıcı'nın susuzluğunu giderdi. Yüzbaşı Longinus'un, İsa'nın öldüğünü doğrulamak için vücudunu deldiği mızrak hâlâ Michael'ın elindedir.

Genel açıklama

Manastırın duvarları içinde, St. Dmitry Prilutsky'nin mezar yerinde bulunan Tanrı'nın Annesi'nin tutkulu simgesi biraz farklıdır. Bu liste Kutlumuş manastırında yapılmıştır. Resim, elinde korkunç aletler olan sadece bir Başmelek'i gösteriyor.

XIII yüzyılda, bu görüntü Athos keşişlerini kana susamış deniz soyguncularının saldırısından kurtardı. Athos manastırı aniden kalın bir sis bulutuyla kaplandı ve soyguncular tarafından görünmez hale geldi. Bundan sonra, listeye "Korkunç Koruma" olarak tercüme edilen "FOVERA PROSTASIA" adı verildi.

Eski Slavca'da "tutku" ifadesinin anlamı, kilise dili "acı çekmek" anlamına gelir. Bu simge özel bir ruhla doludur, kutsal olanı yerine getirir. benzersiz meydan okuma. Görüntü uzun zamandır ülke çapında biliniyor. Resmin manevi önemini abartmak zordur, çünkü Kutsal Hafta olaylarını hatırlatır. Melekler, Rab'bin gelecek kaderini önceden bildirirler. Onları gören bebek korkar, yardım ister gibi annesinin elini tutar.

Kutsal Meryem, Rab'bin buyruklarına uyarak, Oğlunu imtihanlara ve ölüme karşı uysal ve alçakgönüllülükle taşır. Bu mucizevi simge, insanları küfür ve rahatsızlıklardan kurtarır. Meryem, En Yüksek Olan'ın iradesine alçakgönüllülük ve teslimiyet örneği verir. Bugün, Tutku Simgesi Hıristiyanlar tarafından talep edilmektedir. Durumları ve rütbeleri, eğitimleri ne olursa olsun, inananlar ona dua eder. Simge, insanlığın ve Kurtarıcı'nın çektiği acının canlı bir sembolü olduğundan.

Bir köylü kadının hikayesi

AT Nijniy Novgorod bölgesi Catherine yaşadı - iblislerin ele geçirdiği hasta bir kadın. Sonsuz siyah epilepsi nöbetlerinden bitkin düşen köylü kadın, Cennetin Kraliçesi'ne dua etmeye başladı. Katerina dualarında iyileşirse manastıra gideceğine söz verdi. Tanrı'nın En Saf Annesi isteği duydu ve köylü kadını iyileştirdi.

Ancak, iyileşen köylü kadın, dua sırasında Tanrı'nın Annesine verilen sözü çabucak unuttu ve manastıra gitmedi. Bakire Meryem kadına bir rüyada göründü, vaadi hatırlattı, sitem etti ve aşağıdakileri yapmasını emretti: insanlara git ve onlara Meryem'in bir rüyada ona nasıl göründüğünü anlat ve tüm yaşayan insanlara öfkeden vazgeçmelerini emretti, sarhoşluk, beden ve ruh saflığı içinde yaşamak, iffet. okuman kilise tatilleri ve Pazar günleri.

Catherine, insanların ona inanmayacağından korkarak Tanrı'nın Annesinin emirlerine uymadı. Katerina ceza olarak felç geçirdi. Sonra kadın son gücüyle tövbe etti, gözlerinde yaşlarla merhamet diledi.

Merhametli Tanrı'nın Annesi, köylü kadını bir kez daha affetti ve ona şifa verdi. En Kutsal Theotokos, Nizhny Novgorod'da imajıyla bir ikon ressamı bulmayı ve dua etmeyi emretti. Bu sefer Catherine her şeyi yaptı, ikonu buldu, çok dua etti, tövbe etti ve hastalık kısa sürede geçti.

Bu tür olaylar sayesinde simgeye "Tutkulu" denilmeye başlandı. Onun önünde dua ettikten sonra birçok şifa gerçekleştirilir.

“Tutkulu” simgesi nasıl yardımcı olur?

Bugün bile Tanrı'nın Kutsal Annesinin suretinde mucizeler oluyor. Hiç doğru adam hastalıklardan eziyet çeken ve üzüntüler tarafından ezilen O'na dua edebilir.

Birçok yönden yardımcı olur:

• beden ve ruh hastalıklarını giderir;
• acıyı ve yası rahatlatır;
• inancı, ruhu güçlendirir, teşvik eder;
• travma geçirmiş bir ruhu iyileştirir, üzüntüyü giderir;
• bir iblis, olumsuz niyetler, hatta intihar hakkında dışarı atar;
• ölçülü ve doğru yaşamaya yardımcı olur;
• yangın, kasırga, deprem, tsunamiye karşı korur.

Korkunç İvan ülkeyi yönettiğinde, Kremlin'de büyük bir yangın çıktı. Sadece bir oda sağlam kaldı. O zaman, Tanrı'nın Annesinin Tutku Simgesi orada tutuldu.

Tanrı'nın Annesinin Tutkulu Simgesine Dua

"Tutkulu" Tanrı'nın Annesinin karşısında açık bir kalple okudular:

“Ey En Kutsal Leydi Theotokos, sen tüm Meleklerin ve Başmeleklerin en yükseği ve tüm yaratıkların en dürüstüsün, Dargınların, umutsuz umudun, sefil İşlemcinin, hüzünlü tesellinin, aç hemşirenin, çıplak elbisenin, hasta iyileşmesinin, günahkar kurtuluşun yardımcısısın. , Hristiyanların her türlü yardım ve şefaati. Kurtarın Madam ve hizmetkarınıza ve Majesteleri Metropolitlere, Başpiskoposlara ve Piskoposlara ve herkese merhamet edin.rahip ve manastır rütbesini ve sadık yönetici sinodunu ve askeri liderleri ve şehir valilerini ve Mesih'i seven orduyu ve iyi dilek sahiplerini ve tüm Ortodoks Hıristiyanları dürüst cübbenizle koruyun ve sizden koruyun Madam Tanrımız beden almış Mesih'in tohumu olmadan, görünmez ve görünür düşmanlarımıza karşı bizi yukarıdan gücüyle kuşatsın. Ey Merhametli Leydi Theotokos Leydi, bizi günahın derinliklerinden kaldır ve bizi mutluluktan, yıkımdan, korkaklık ve selden, ateş ve kılıçtan, yabancıları bulmaktan ve ölümcül savaştan ve boş ölümden ve ölümden kurtar. düşmanın saldırısından, bozguncu rüzgarlardan ve ölümcülülserlerden ve tüm kötülüklerden. Hanımefendi, hizmetkarınıza, tüm Ortodoks Hıristiyanlara barış ve sağlık verin ve kurtuluşa kirpi, zihinlerini ve kalp gözlerini aydınlatın; ve bize günahkar hizmetkarlarını, Oğlunun Krallığını, Mesih Tanrı'yı ​​bağışlabizimki: Sanki O'nun gücü, Başlangıçsız Babası ve En Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruh ile şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek kutsanmış ve yüceltilmiş gibi. Amin".

İlahi Yüze dua ettikleri yer

içinde birkaç kopya yapılmıştır. son zamanlar görüntüden. Tutkulu bir ikonun neye benzediğini zaten biliyorsunuz.

İlahi yüzüne eğilebilirsin:

• Diriliş Kilisesi'nde, Sokolniki;
• Enakievo köyünün kilisesinde;
• Lipetsk'te;
• Orel;
• Repninsky köyünde.

Tanrı'nın Annesinin "Tutkulu" simgesi - anlamı, ne yardımcı olur, dualar En son değiştirilme tarihi: 10 Ekim 2017 Bogolub

13/26 Ağustos'ta, Tanrı'nın Annesinin saygı duyulan Tutku Simgesi manastırımızda onurlandırıldı

Tanrı'nın Annesinin tutku simgesi Çocuklu Tanrı'nın Annesinin yanlarındaki görüntüden, Mesih'in tutkularının araçlarına sahip iki melek (mızrak, baston, Calvary haçı) denir. Bakire'nin başı, kollarında oturan bebek İsa'ya doğru eğik. Kendisine gelen Haç'ın acılarına bakarak, İlahi Bebek Elleriyle Annenin elini tutar, bir sandalet. sağ bacak Düşüyor.

Eski günlerde Tutku Simgesi derlerdi “Korkunç”, bu isim “Φοβερά Προστασία” - “Korkunç Şefaat” (veya “Merhametli Şefaatçi”) simgesinin Yunanca adının çevirisinden geldi. "Fover Prostasia" simgesi, Kutlumush'taki Athos manastırının ana tapınağıdır. (Kilise Slav dilinden "korkunç" kelimesi ilham verici saygı, hürmet; şaşırtıcı, harika olarak çevrilir).

Eski Rus Tutkusu Simgesi Tanrı'nın Annesi, 14. yüzyıldan beri Prilutsky'li Aziz Demetrius'un hücre görüntüsü olarak bilinmektedir. 1547'de Moskova'da, Tanrı'nın Annesinin Tutku Simgesi ünlü oldu ve Kitay-Gorod'daki bir evi yangından kurtardı. Çar John IV'ün emriyle, görüntü, ondan birçok mucizenin yapıldığı saraya transfer edildi ve daha sonra St. Anna Anlayış Kilisesi'ne yerleştirildi.

Tutku Simgesi özellikle Rusya'da saygı gördü 17. yüzyılda Nizhny Novgorod köyü Palitsy'den görüntüden meydana gelen mucizelerden sonra. İyileşen ilk kişi, evlendikten sonra şeytana maruz kalan ve intihara teşebbüs eden dindar kadın Catherine idi. Aydınlanma anlarında, Tanrı'nın Annesine dua etti ve iyileşme durumunda manastıra girmek için bir yemin etti. İyileştikten sonra, yemini ancak daha sonra hatırladı. uzun zamandır, korku hissetti ve duygusal heyecandan hastalandı. En Kutsal Theotokos ona üç kez göründü ve Nizhny Novgorod'a gitmesini ve ikon ressamı Gregory'den dua için Simgesini satın almasını emretti. Bunu yaptıktan sonra Catherine şifa aldı ve o zamandan beri bu ikondan mucizeler olmaya başladı. 1641'de Çar Mihail Feodoroviç'in isteği üzerine, mucizevi simge Nizhny Novgorod'dan Moskova'ya transfer edildi ve burada Tver Kapıları'nda ciddiyetle karşılandı. 1654 yılında Çar Alexy Mihayloviç'in emriyle, bu sitede Tutkunun mucizevi simgesinin adını taşıyan bir manastır inşa edildi.

Simge uğruna şölen gerçekleşir 13 Ağustos'ta, 1641'de Palitsy köyünden Moskova'ya transferi vesilesiyle ve Paskalya'dan sonraki 6. Pazar günü, o gün meydana gelen mucizelerin anısına, Kör Adam Haftası'nda.

Aleksandrova Sloboda Yurt Manastırında Tanrı'nın Annesinin Mucizevi Tutku-Çalışan Simgesi efsaneye göre, Moskova'dan (c. 1642-1654) bir rahip tarafından getirilmiş ve Varsayım Kilisesi'ne yerleştirilmiştir. Aynı görüntü Lucian Hermitage'da da vardı. Moskova'daki manastır avlusu, Strastnoy Manastırı'ndan çok uzak olmayan Tver bölgesinde bulunuyordu.

17. yüzyılın son çeyreğinde derlenen, el yazısıyla yazılmış "Tanrı'nın Annesinin 4 Simgesinden Mucizeler Masalı" anlatılmaktadır. bir rahibenin mucizevi iyileşmesi bu simgenin önünde (Müze-Rezervi "Alexandrovskaya Sloboda" AM-1793/267, ll. 16 - 17v.):

Mucize 39

En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü manastırında, Martha adında bir rahibe, büyük bir hasta adamın eline sahip: elinde büyük bir levye vardı. Ve kan hastalığından düşünmek uğruna. Bunu düşündükten sonra, En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü yemeğine geldim ve Korkunç olarak adlandırılan En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü yemeğinin sol sütununda duran görüntüsü önünde gözyaşlarıyla dua etmeye başladım. En Kutsal Theotokos. Martha, hasta elini En Kutsal Theotokos'un imajına koymaya ve Tanrı'nın Annesi'nin imajının önünde eğilerek gözyaşlarıyla dua etmeye başladı. Ve ölçülemez hastalıktan bıktım, O'nun imgesinden önce yemekte uyuya kalacağım - ve en ince sesle kendi kendime bir ses duyuyorum: “Marfo! Kanın akmasına izin vermeyin - ve hastalığınızı iyileştirin ”ve elini üç kez yakalayın. Kendi içinde bulunduktan sonra, elini sağlıklı hissediyor ve paralı olmayan Doktoru sayesinde hücresine seviniyor, seviniyor.

1764 yılında manastırın envanterinde üç Tutku Simgesi vardır: ikisi Trinity Katedrali'nde - yüksek bir yerdeki sunakta ve St. Sergius şapelinin yemekhane bölümünde. Üçüncüsü, en çok saygı gören, Varsayım Kilisesi'nin yemekhane bölümünde sol sütunda: “Tanrı'nın Korkunç Annesinin görüntüsü, üzerinde oyulmuş bir taç ile kovalanan bir taçdır. Taçta 6 melek var, Ebedi Çocuğun üzerinde kovalanmış bir taç var, gümüş olanlar yaldızlı. Tanrı'nın Annesi üzerinde, taç ve tsata ve Bebek tsata üzerinde orta ve küçük incilerle, bornozda ve farklı kıvılcımlara sahip büyük ve orta 14 zaponların tsatlarında, önünde boncuklu bakır lambalar var. fırçalamak "(RGADA f.280 op.3 d.706 sayfa 9v, 10.19)

Varsayım Kilisesi'nin 1877 tarihli envanterine göre

Bir sütun üzerinde sol klirosun arkasında:Tanrı'nın Tutkulu Annesinin büyük resmi; üzerinde maaşın omuz ve kenarları boyunca kronlar, bir riza - gümüş, kovalanmış, yaldızlı; Altın işlemeli ubrus ve kolye, yarım taneli ve çok renkli çakıl taşlı incilerle süslenmiştir.(SAVO f.566, op.1, madde 339, sayfa 8v.).

1919 - 1920 envanterinde Varsayım Kilisesi'nin yemekhanesinde, Ushakov okulunun 17. yüzyılın sonundaki Tanrı'nın Annesinin Tutku İkonu anlatılıyor, üzerindeki riza yaldızlı gümüş, inci taç, 3 değer kategorisi atandı ( Devlet Tarih Müzesi, f.54, madde 322).

Nisan ayı sonlarında - Mayıs 1922 başlarında kilise değerli eşyalarının ele geçirilmesi sırasında Varsayım Kilisesi'nde bulunan Tanrı'nın Annesinin Tutku Simgesinden, giysiler ve 4 kilo 72 makara ve zincirli bir lamba, simgenin önünde asılı, 56 makara ağırlığında (GAVO f. R-25 , op. 4, d. 36 l. 51).

1946'dan beri Tanrı'nın Annesinin mucizevi Tutkuyla çalışan Simgesi, Trinity Katedrali'nde bulunur. Bu simgenin bayram günü, Paskalya'dan sonraki 6. Pazar günü, Kör Adamın Pazar günü, Aziz Lucian ve İskender'in Cornelius kalıntılarının yüceltilmesi ve ortaya çıkarılması ile aynı zamana denk geldi.

Theotokos'un Troparion'ue Tutkusu simgesinin önündehakkındainci, ses 4:

Hayat Veren Bilgelik mucizelerin kaynağıdır / Senin dürüst suretin, Tanrı'nın Bakire Annesi, / dua ederek, ona gayretle akan sevgiyle, hafifçe kutlarız / ve ruhlarımızın derinliklerinden Sana haykırıyoruz: / kurtar, Tanrı'nın Annesi gibi kutsal olanınız sayesinde, / Ortodoks piskoposlarını kurtarın, / ve Rus topraklarını kurtarın, / ve Sizi onurlandıran tüm insanları, gözlemleyin, / evet övgü dolu hediyeler , günahlar, getiriyoruz, Zarif // sevinin, Bakire, Hıristiyan övgüsü.

Namaz

Ey En Kutsal Leydi Theotokos, tüm varlıkların en yüksek meleği ve başmeleği ve tüm yaratıkların en dürüstü, Kırgınların Yardımcısı, umutsuz umut, sefil Şefaatçi, hüzünlü teselli, aç hemşire, çıplak elbise, hasta şifa, günahkar kurtuluş, Hıristiyanlar tüm yardım ve şefaat. Kurtarın Madam ve hizmetkarlarınıza ve Majesteleri metropolitlere, başpiskoposlara ve piskoposlara ve tüm rahip ve manastır rütbesine ve sadık yönetici meclise ve askeri liderlere ve şehir liderlerine ve Mesih'i seven orduya ve kuyuya merhamet edin. - dilekçiler ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar, dürüst cübbenizi koruyun ve sizden, bir tohum olmadan, Tanrımız Mesih'i enkarne edin, Madam, görünmez ve görünür düşmanlarımıza karşı bizi yukarıdan gücüyle kuşatsın. Ey Merhametli Leydi Theotokos Leydi, bizi günahın derinliklerinden kaldır ve bizi sevinçten, yıkımdan, korkaklıktan ve selden, ateş ve kılıçtan, yabancıları bulmaktan ve ölümcül savaştan ve boş ölümden ve ölümden kurtar. düşmanın saldırısından, bozguncu rüzgarlardan ve ölümcül beladan ve her türlü kötülükten. Hanımefendi, hizmetkarınıza, tüm Ortodoks Hıristiyanlara barış ve sağlık verin ve kurtuluşa kirpi, zihinlerini ve kalp gözlerini aydınlatın; ve bizi günahkar kullarına, Oğlunun Krallığına, Tanrımız Mesih'e layık kıl: Gücü kutsanmış ve yüceltilmiş, başlangıcı olmayan Babası ve En Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruhu ile, şimdi ve her zaman ve sonsuza dek. Amin

"Tutkulu" olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesinin simgesi

Önce Mavrino köyündeki kilisenin 300. yılı için yazılan kitaptan bazı bilgiler. Tapınağın rektörü Rahip Dionysius İvanov, bu kitaptaki bilgileri kullanmamı tavsiye etti. Ve sonra doğrudan Mağribi tapınağının yerel olarak saygı duyulan oyulmuş mucizevi simgesine gideceğiz.

Rusya'da “Tutkulu” simgesinin ortaya çıkışı da efsaneyle bağlantılı.

Prens Lykov'un mirası olan Nizhny Novgorod Palets (veya Palitsy) köyünün bir sakini olan Çar Mikhail Fedorovich'in çağdaşı, evlilikten sonra şeytanlar tarafından ele geçirildi ve yedi yıl boyunca bir kereden fazla intihar girişiminde bulunduğu umutsuzluğa ulaştı. Bir kez aklı başına geldiğinde, Tanrı'nın Annesinden onu ciddi bir hastalıktan kurtarmasını istemeye başladı ve iyileşirse bir manastıra girmeye yemin etti. İyileşti ama sözünün aksine devam etti evli hayatçocukları oldu ve onları büyüttü. Yeminini bozduğunu hatırlayınca tekrar hastalandı ve yattı. Bu sırada biri kapıya yaklaştı ve her zamanki duasını yaptı. Sonra kapı açıldı ve Tanrı'nın Annesi odaya girdi. Altın haçlı kırmızı bir elbise giyiyordu. Bazı bakire Leydi'ye eşlik etti.

- Catherine . - Cennetin Kraliçesi'nin sesi çaldı, – Oğlum ve Tanrı'ya hizmet etmek için manastırdaki bu yemini neden yerine getirmedin? Şimdi git ve görünüşümden herkese haber ver ve laiklere kötülükten, kıskançlıktan, sarhoşluktan ve her türlü pislikten uzak durmalarını ve pazarları ve bayramları onurlandırarak iffet ve birbirinize karşı sahte bir sevgi içinde yaşamalarını söyleyin.

Hasta emre uymaya cesaret edemedi. Sonra Tanrı'nın Annesi ona iki kez daha göründü. Ve son Catherine cezalandırıldı: başı yana döndü, ağzı büküldü ve vücudu gevşedi. Bu cezadan sonra, Tanrı'nın Annesi ona Nizhny Novgorod'a gitmesini ve orada "Hodegetria" adı altında bir resmi olan ikon ressamı Gregory'yi bulmasını emretti. Catherine'in Gregory'ye Tanrı'nın Annesi'nin görünüşlerini anlatması ve onun adına yedi gümüş sikke topladıktan sonra, onları resmi süslemek için ikon ressamına vermesi gerekiyordu. Bunun için Tanrı'nın Annesi iyileşmesine söz verdi. Catherine ikon ressamını ve ikonu buldu ve iyileşti.

Bundan sonra, ikondan başka mucizeler yapıldı. Palets köyüne, Prens Lykov'a transfer edildi ve oradan Çar Mikhail Fedorovich'in isteği üzerine, 1641'de simge Moskova'ya transfer edildi ve ciddiyetle Tver Kapıları'nda bir araya geldi. Kısa süre sonra buluşma yerine bir kilise ve ardından Strastnoy Manastırı dikildi.

Paskalya'dan sonraki altıncı Pazar günü manastırdaki yıkımdan önce, Tanrı'nın Annesinin Tutku İkonu onuruna bir bayram kutlandı.

Tutkulu ikonun birçok listesi vardı. Ve meslekten olmayanları kötülük, kıskançlık, sarhoşluk ve diğer kirliliklerden kaçınmaya çağıran tüm simgeler, insanlara bu tür günahların kaçınılmaz cezasını ve tövbeden sonra merhameti hatırlattı.

Moskova simgesi şu şekilde açıklanmaktadır: “Moskova'daki Tverskaya Caddesi'nde güzel binalar, bir katedral, yüksek duvarlar ve Strastnoy Manastırı'nın çınlayan çanlarına sahip yumuşak bir çan kulesi. Tutkulu mucizevi ikon burada bulunur. Öyle denir, çünkü Tanrı'nın Annesinin yüzüne yakın, Rab'bin Tutkusu'nun araçlarına sahip iki melek vardır - bir haç, bir sünger ve bir mızrak. .

O oralı mucizevi simgeler"Tutkulu", Shchelkovsky dekanlığı olan Mavrino köyünde saklanır.

Mauryan kilisesinin rektörü Rahip Dionisy Ivanov, bana Tanrı'nın Annesi'nin yerel olarak saygı duyulan “Tutku” simgesinden çok ilginç bir şekilde bahsetti. Ve işte bu.

Şu anda piyasada olan Tanrı'nın Annesinin Tutku Simgesi hakkında erken bilgiler Vladimir tapınağı Mavrino köyleri 18. yüzyılın başlarına aittir.

Tutkulu Hanım'ın görüntüsünün, Kostyshi köyünden çok uzak olmayan, kaynağın yakınında ormanda duran devasa bir ağacın dallarında bulunduğuna dair bir efsane var.

O zamanlar kolera çok yaygındı. Bütün köyler öldü. Golovino'dan dindar bir zengin köylü (adı tarihte korunmadı), ailesinin kurtuluşu için En Kutsal Theotokos “Tutkulu” imajının önünde büyük bir ağacın yanında ormanda hararetle dua etti ve efsanenin dediği gibi , kaydedildi.

Simge üç kez ormanda büyük bir ağacın ve bu yerde açılan bir pınarın yanında belirdi, ancak her seferinde yerel köylülerin tarif edilemez üzüntüsüne kayboldu. Ancak dindar köylüler bu mucizevi görüntü için özel olarak bir şapel inşa ettikten ve Cennetin Hanımının En Kutsal İmgesine dua hizmeti verdikten sonra, simge uzun yıllar lütfuyla harika bir kaynak olarak gölgede kaldı.

Geçen yüzyılın zor zamanlarında, şapel yıkıldı. En Kutsal Theotokos, Tutku Simgesi için yeni bir yer seçti - Mavrino'daki Dubenka Nehri üzerindeki Vladimir Tanrı'nın Annesi Kilisesi. Her zaman ve bugüne kadar yorulmadan, bol miktarda bulunan bu mucizevi görüntü, insanlara mucizeler ve şifalar gönderir, görünüşe göre onları felaketlere ve imtihanlara karşı uyarır.

"Tutku" simgesi kavramı, Mesih'in tutkusu kavramından gelir. "Tutku" simgesi, acı çekme araçlarını, Mesih'in tutkularını tasvir eder. Bu durumda “tutku” (Kilise Slav kelimesi) “acı çekmek” anlamına gelir. Tutku aletleri melekler tarafından tutulur. Örneğin, Mesih'in tutkularının araçları şunlar olabilir: bir kase, bir haç, bir mızrak, bir baston. Bakire'nin ellerinde oturan İlahi Bebek, meleklerin gösterdiği bu tutku araçlarına bakar.

Bu simgeye yerel olarak saygı gösterilir (yerel olarak önemlidir). Yerliler için büyük önem taşımaktadır.

Ancak bu simge hem Moskova'da hem de diğer bölgelerde biliniyor. İnsanlar sadece Moskova'dan değil, aynı zamanda Vladimir, İvanovo ve diğer uzak bölgelerden de bu simgenin görüntüsüne dua etmeye geliyor.

Birçok insan, Tanrı'nın Annesinin bu "Tutkulu" simgesini duydu. Ancak bu simge, tarihi bir simge olarak değil, insanların belirli şeyler yapmasına yardımcı olan bir simge olarak saygı görüyor. Bu simgeden birçok şifa gelir.

Şu anda, tapınağın rektörü, Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu tapınağında bulunan mucizevi oyma "Tutku" simgesinden şifa gerçekleriyle veya diğer mucizevi eylemlerle ilgili anılarına göre özel insanlardan bilgi toplamaktadır. .

Rahip bana bu ikondan bazı şifa ve mucizelerden bahsetti. Örneğin, birkaç yıl önce genç bir çift çocuk sahibi olmak için dua etti. Bir zamanlar kısırdılar. Dua etmek için tapınağa geldiler. Ve bir süre sonra bir mucize oldu ve bu çiftin bir çocuğu oldu. Ne yazık ki, onlarla iletişim artık koptu.

çok daha fazlası vardı çeşitli şifalar bu simgeden. Örneğin bir kadın gözünde şiddetli bir ağrı ile tapınağa geldi. Röntgende çürük görülmedi. Ve göz giderek daha fazla acıyor. Kadın iki hafta boyunca düzenli olarak ikondan gelen yağla kendini meshetti ve ikonun önünde dua ettikten sonra gözü geçti.

Başrahip bana bazılarından bahsetti. tarihsel gerçekler bu simgeyle ilişkilendirilir.

Ve şimdi En Kutsal Theotokos'un Tutku Simgesi için nasıl yeni bir kader seçtiği hakkında daha fazla bilgi.

20'li yıllarda. 20. yüzyılda, “teomakizm” döneminde (dine karşı, ikonalara, kapalı kiliselere karşı savaştılar), Kostyshi'deki şapel çökmeye başladı. “Tutku” ikonunun bir alayda Mağribi tapınağına aktarılmasına karar verildi. Tapınağın pencerelerinde parmaklıklar var, tapınağın kapıları kilitli. Sabah simge tapınakta değildi. Kostyshi'deki bir şapelde bulundu. Ve bu bir değil, iki değil, birçok kez oldu. Birçoğu bu fenomeni öğrendi, insanlar bu fenomenlere şaşırmaya başladı. Bunu öğrenen yetkililer, tamir etmek yerine şapelin sökülmesini talep etti. Katlarda bir dans pisti vardı. Ve ancak o zaman simge Mavrino köyünün tapınağında kaldı. Bunu hatırlayanlar var. Rahip Dionysius Ivanov şunları söyledi: “Şapeli restore edersek, ikonun oraya tekrar gideceğini varsayıyorum. Şapeli restore etmek isterdim ama şu anda böyle bir plan yok. İlk olarak, tapınağın tamamen restore edilmesi gerekiyor. Şimdi ne yazık ki buna tanık olan ve hatırlayan yaşlı neredeyse kalmadı, ama hayatım boyunca, bu kilisenin rektörü olduğumda bulduğum kişiler bana bunu böyle anlattılar. Sadece bazıları simgenin üç kez ayrıldığını, diğerleri iki gün kaldığını ve üçüncüsünde kaldığını söyledi. Bazıları, simgenin basitçe Mavrino'ya getirildiğini ve oradan ayrıldığını ve onu geçit töreninde taşıdıklarında, simgenin ancak o zaman burada kaldığını söyledi. Ancak burada benden önce hizmet eden bu tapınağın rektörü, simgenin üç gün boyunca değil, birçok kez ayrıldığını ve her seferinde simgenin bir alayı içinde Mavrino'ya getirildiğini söyledi. Üstelik büyük bayramlardan önce getirmişler. Kostyshi'ye giderken, Tanrı'nın Annesinin "Tutkulu" simgesi neredeyse her zaman orada kaldı" .

Mavrinsky kilisesinde, Tanrı'nın Annesinin “Tutku” simgesi özellikle 26 Ağustos'ta (tutkulu Tanrı'nın Annesi imajının genel kilise saygısı) ve Paskalya'dan sonraki on birinci Cuma günü (sadece Mavrino'daki kilisede onurlandırıldı) saygı görüyor. ).

Mavrino köyündeki kilisede Tanrı'nın Annesinin “Tutkulu” İkonu neden Paskalya'dan sonra on birinci Cuma günü kutlanır?

20. yüzyılın başında, Mağribi tapınağına on köy atandı. gitmek adettendi alayı bu köylerin üzerine Ancak simge, ayrıldığı gerçeğinin onuruna değil, uzun süreli bir gelenek olduğu için giyildi.

Bu gelenek neden şimdi yenilenmiyor? Öncelikle, insanların bilincinin maalesef hala tam olarak uyanmadığını düşünüyorum. Ve ikincisi, belki de şimdi, o günlerde olduğu gibi, şimdi ondan fazla atanmış olmasına rağmen, bu simgeyi tutabilecek ve böyle bir alayda giyebilecek hiçbir güçlü ve güçlü adam yok. tapınak köylerine, ancak daha az. Her ne kadar yakın gelecekte bu geleneği sürdürmeye değer olsa da.