นี่คือแขนเสื้อของยูเครนโบราณหรือไม่? LJ จาก Legart (แอนทอน โทลมาเชฟ)

หลายคนรู้อยู่แล้วว่าเสื้อคลุมแขนของยูเครนไม่ใช่ "สัญลักษณ์ของ Rurik" แต่เป็น Khazar tamga แต่มันมาจากไหน Khazars เป็นชาวเตอร์กที่รับเอาศาสนายิวและนักบวชชาวยิวซึ่งเรียกว่า Kogans พวกเขาแอบริเริ่มผู้ปกครอง Khazar Bulan อย่างลับๆ และก่อตั้งชนชั้นปกครองร่วมกับเขา ส่งต่อลูกสาวของพวกเขาในฐานะนักรบที่ใกล้ชิดของเขา พวกโคแกนมีท่าทางพิเศษเป็นของตัวเอง ซึ่งพวกเขาให้พรเหล่าสาวก - นิ้วมือยื่นเหมือนตรีศูล

ในรูปแบบนี้ ท่าทางนี้ซ้ำตัวอักษรฮีบรู ชิน (ตรีศูล) ต่อมาผู้ปกครองของ Khazaria เองเริ่มถูกเรียกว่า kagan - และรัฐก็กลายเป็น khaganate kagan แสดงบทบาทพิธีกรรมเพราะผ่านเขาอวยพรและโชคดีมาที่ Khazars ทั้งหมด ถ้ากะกันเป็นบุคคลลัทธิ แสดงว่าเป็นการเมืองที่แท้จริงและ อำนาจทางการทหารรัฐมนตรี - เบ็คอยู่ในความดูแล ภายใต้คำสั่งของเขาคือกองทหารของทหารรับจ้างที่แตกต่างกันซึ่งควรจะทำให้แน่ใจว่าการปกครองแบบเผด็จการของชนชั้นสูงชาวยิวคาซาร์เหนือประชากรที่เป็นทาสรวมถึงชาวสลาฟ ภายใต้เจ้าชาย Svyatoslav แอกของ Khazar Khaganate ถูกโยนทิ้งและ Sarkel เมืองหลวงของมันถูกทำลาย หนึ่งพันปีต่อมา ทายาทของ Khazars พยายามที่จะแก้แค้นโดยทำให้ Dnepropetrovsk เป็นเมืองหลวงของพวกเขา หญิงชาวอเมริกัน Kazar Nulland (ตามนามสกุล Kagan ของสามีของเธอ) ช่วยพวกเขาในเรื่องนี้

ทัมกะ (สัญลักษณ์แห่งทรัพย์สิน) ของชาวคากันมีต้นกำเนิดมาจากการอวยพรและอักษรชิน ตอนนี้สัญลักษณ์เหล่านี้ทั้งหมดได้ถูกส่งกลับไปยังนิวคาซาเรีย - ยูเครนแล้ว และผู้นำของพรรค Svoboda, Oleg Tyagnibok (Frotman) นักลัทธิชาตินิยมและเจ้านายของเขา ผู้มีอำนาจ Kalomoisky ให้พรทหารรับจ้างของพวกเขาในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ด้วย "ท่าทางของ Kagan"

ตำนานเกี่ยวกับแขนเสื้อของยูเครน

มาจำรายละเอียดอีกครั้งว่ามันคืออะไรและสิ่งที่คุณภาคภูมิใจที่นี่ ...

สัญชาติรัสเซียเก่าหรือกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียโบราณเป็นชุมชนทางชาติพันธุ์และสังคมกลุ่มเดียว ซึ่งตามแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่แพร่หลาย ได้ก่อตัวขึ้นจากชนเผ่าสลาฟตะวันออกในกระบวนการของการสร้างชาติพันธุ์ในรัฐรัสเซียโบราณในช่วงศตวรรษที่ 10-13 ภายในกรอบแนวคิดนี้ เชื่อกันว่าชนชาติสลาฟตะวันออกสมัยใหม่ทั้งสาม - เบลารุส รัสเซีย และยูเครน เกิดขึ้นจากการล่มสลายของชาวรัสเซียโบราณทีละน้อย การรุกรานของชาวมองโกลไปรัสเซีย แนวความคิดของคนรัสเซียโบราณที่พูดคนเดียว รัสเซียเก่ามีทั้งผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้าม

สัญญาณของ Rurikovich เป็นสัญญาณบ่งบอกที่เจ้าชายรัสเซียโบราณใช้เพื่อบ่งบอกถึงความเป็นเจ้าของของบางรายการ ปรากฎบนแสตมป์ ตราประทับ เหรียญของรูริโควิช ตราสัญลักษณ์ดังกล่าวไม่ใช่ของทั้งตระกูลหรือตระกูล แต่เป็นสัญลักษณ์ส่วนตัว เจ้าชายแต่ละคนมี "เสื้อคลุมแขน" ของตัวเอง

ตามกฎแล้วในเหรียญของเจ้าชาย Kyiv มีตัวเลขที่คล้ายกับตัวอักษร "P" ที่กลับด้านซึ่งมีการเพิ่ม "ยอด" จากด้านล่างหรือตรงกลางรวมถึงจุดไม้กางเขน ฯลฯ สัญญาณเดียวกันอาจดู แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับวัตถุที่แสดงภาพ ดังนั้นตราสัญลักษณ์ของเจ้าชายบนแมวน้ำจึงถูกวาดเป็นแผนผังในรูปแบบที่ง่ายที่สุดในขณะที่เหรียญสัญลักษณ์เดียวกันนั้นมีองค์ประกอบประดับเพิ่มเติมมากมาย

ตราสัญลักษณ์ของเจ้าชายรัสเซียโบราณได้ลงมาให้เราไม่เพียง แต่ในรูปของเหรียญและแมวน้ำเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจี้ แหวน อาวุธ ฯลฯ ด้วยการค้นพบเหล่านี้ เราไม่เพียงแต่สามารถติดตามวิวัฒนาการของสัญลักษณ์ของเจ้าชายเท่านั้น ของรัสเซียโบราณ แต่ยังพยายามที่จะฟื้นฟูต้นกำเนิดของพวกเขา

การใช้รูปภาพของผู้ยืนหยัดและตรีศูลนำสัญญาณของ Ruriks เข้ากับเสื้อคลุมแขนของราชวงศ์ที่ซับซ้อนของอาณาจักร Bosporan ซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักซึ่งเป็นสัญลักษณ์เหล่านี้ด้วย ความเชื่อมโยงระหว่างตราสัญลักษณ์ของเจ้าชาย Bosporan และ Old Russian นั้นแสดงโดยการใช้ bident ที่โดดเด่นเป็นพื้นฐานขององค์ประกอบ "เสื้อคลุมแขน"

นกเหยี่ยวดำน้ำเป็นสัญลักษณ์ของ Rurik ผู้ก่อตั้งเมือง Novgorod และบรรพบุรุษของเจ้าชายซึ่งต่อมาได้กลายเป็นราชวงศ์ Rurik ราชวงศ์

อีกประเด็นหนึ่งที่นำตราสัญลักษณ์ของเจ้าชายรัสเซียโบราณเข้ามาใกล้ตราสัญลักษณ์ของกษัตริย์ Bosporan มากขึ้นคือลักษณะทางพันธุกรรมของการพัฒนาของพวกเขา ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น "เสื้อคลุมแขน" ของเจ้าชายแห่งรัสเซียโบราณเป็นสัญญาณส่วนบุคคลที่ไม่ได้รับการสืบทอด แต่เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ของอาณาจักร Bosporan มีฐานเดียวในรูปแบบของ bident ซึ่งผู้ปกครองแต่ละคนเพิ่ม (หรือ ลบ) องค์ประกอบในรูปแบบ "หน่อ" หยิก ฯลฯ

ในบรรดา "เสื้อคลุมแขน" ของเจ้าชายรัสเซียโบราณยังมีความคล้ายคลึงกันของเสื้อคลุมแขนของผู้ปกครอง Bosporan ตัวอย่างเช่นสัญลักษณ์ส่วนตัวของ Yaroslav the Wise บนแผ่นโลหะเข็มขัดที่พบในภูมิภาค Ladoga และในบริเวณใกล้เคียงของ Suzdal เกือบสมบูรณ์พร้อมกับภาพที่ปรากฎบนเข็มขัดจากสมบัติ Pereshchepinsky ของภูมิภาค Poltava ทำในวันที่ 7- ศตวรรษที่ 8 ในภูมิภาคทะเลดำตอนกลาง ทั้งสองภาพมีรูปร่างคล้ายตรีศูล

สัญญาณที่คล้ายกัน (bidents และ tridents) ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในดินแดน คาซาร์ คากานาเตเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสูงสุด - พวกเขาเป็น tamgas ของตระกูลผู้ปกครอง นี่เป็นความต่อเนื่องของประเพณีซาร์มาเทียน-อลาเนียนในการใช้สัญลักษณ์ดังกล่าว ย้อนหลังไปถึงสมัยของอาณาจักรบอสปอรัน

ทัมกาสองฟันและสามฟันเป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ 8-9 ในโลกของ Khazar เกี่ยวกับรายละเอียดของชุดเข็มขัด (พื้นที่ฝังศพ Podgorovsky) ในรูปแบบของกราฟฟิตีบนบล็อกหินและอิฐของป้อมปราการ (Sarkel, Mayatsky, Semikarakorsky, Khumarinsky การตั้งถิ่นฐาน) ในรูปแบบของเครื่องหมายเครื่องปั้นดินเผาบนเรือ (Dmitrievsky) ที่ฝังศพ) เป็นไปได้ว่าสัญญาณดังกล่าวมาถึงสภาพแวดล้อมของรัสเซียโบราณจาก Khazaria อย่างแม่นยำรวมถึงชื่อ "Kagan" ซึ่งเป็นลูกบุญธรรมของเจ้าชายรัสเซียคนแรก

ในปี พ.ศ. 2460 หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม เมื่ออยู่ในอาณาเขตของอดีต จักรวรรดิรัสเซียเริ่มสร้างรัฐใหม่ตรีศูลของ Prince Vladimir ถูกเสนอโดยนักประวัติศาสตร์ Mikhail Grushevsky เป็น สัญลักษณ์ประจำชาติยูเครน. สถานะของเสื้อคลุมแขนเล็ก ๆ ของยูเครน สาธารณรัฐประชาชนวลาดิเมียร์ได้รับตราส่วนตัวเมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2461 อันเป็นผลมาจากการตัดสินใจของ Central Rada ในอนาคต สัญลักษณ์นี้ใช้กับการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมบางอย่างในยูเครน หน่วยงานของรัฐสร้างขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2461 ถึง พ.ศ. 2463 ด้วยการก่อตั้งอำนาจของสหภาพโซเวียตในยูเครน ตรีศูลสูญเสียสถานะของรัฐ แต่ยังคงถูกใช้โดยองค์กรชาตินิยมยูเครนเช่นเดียวกับการเพิ่มกากบาทบนง่ามซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเสื้อคลุมแขนของ คาร์พาเทียน ยูเครน ประกาศในปี ค.ศ. 1939 ในปี ค.ศ. 1941 รัฐบาลของยูเครนใช้สิ่งนี้

หลังจากการชำระบัญชีของสหภาพโซเวียตในปี 2534 โดยมติของสภาสูงสุดของยูเครนลงวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2535 ตรีศูลได้รับการอนุมัติให้เป็นสัญลักษณ์ประจำรัฐขนาดเล็กของประเทศยูเครน ตามมาตรา 20 ของรัฐธรรมนูญปี พ.ศ. 2539 ของประเทศยูเครน "องค์ประกอบหลักของตราสัญลักษณ์แห่งรัฐขนาดใหญ่ของประเทศยูเครนคือเครื่องหมายของรัฐเจ้าชายแห่งโวโลดีมีร์มหาราช (ขนาดเล็ก) ตราสัญลักษณ์ประจำชาติยูเครน)" (ซึ่งแม้จะอยู่ในสถานะของรัฐของการตัดสินใจครั้งนี้ แต่ก็มีความคลาดเคลื่อนทางประวัติศาสตร์เล็กน้อย ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น "เสื้อคลุมแขน" ของนักบุญโวโลดีมีร์เป็นเพียงสัญลักษณ์ส่วนบุคคล เช่นเดียวกับสัญลักษณ์อื่นๆ ของรูริกิดส์ เวลา).

ในเรื่องนี้ เราสามารถจำภาพต่อไปนี้:

Don Cossacks มีส่วนทำให้ค้นพบกราฟิก Khazar รับวัสดุก่อสร้างสำหรับอาคารของพวกเขา พวกเขารื้อกำแพงของป้อมปราการโบราณ การค้นพบกราฟิก Khazar ครั้งแรกบางส่วนถูกค้นพบในการตั้งถิ่นฐานหลายแห่งบนฝั่งซ้ายของ Don (Sarkel, Right-bank Tsimlyanskaya, Mayatskaya, Semikarakorskaya) เมื่อต้นศตวรรษที่ 20

Tamga ของชนเผ่าในสมัยโบราณเป็นสัญลักษณ์รอยแผลเป็นที่เกี่ยวข้องกับผู้อุปถัมภ์ของเผ่า (ครอบครัว) สัญลักษณ์ของกลุ่มถูกวางไว้บนอิฐซึ่งสร้างกำแพงบ้านและป้อมปราการ เมื่อวางอิฐบนผนัง ตราประทับทั่วไปก็ถูกซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์จากสายตา ดังนั้นจึงทำให้คนรุ่นหลังได้ทราบอย่างชัดเจนถึงการเป็นเจ้าของนิคม (ครัวเรือน) อย่างแท้จริง

ดังนั้น Khakhar tamga จึงเป็นเพียงหน่วยซีล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเขาว่าเป็นตรีศูลของยาโรสลาฟแห่งโนฟโกรอด แต่สาระสำคัญก็เหมือนกันการกล่าวถึงภาพครั้งแรกเป็นของคาซาร์

เพื่อให้การตีความของ Khazar Bident และ Trident ของ Khazar ในวันนี้นั้นไร้ประโยชน์อย่างดีที่สุด ด้วยความอยากรู้อยากเห็นการถอดรหัสด้านหลังของเหรียญรัสเซียรุ่นแรกรุ่นต่าง ๆ ได้รับการพิจารณาโดยผู้เขียนงานหลายเล่มในเหรียญยุคกลางซึ่งสัมพันธ์กับตรีศูล ขณะที่พวกเขาเขียน สมมติฐานต่าง ๆ ตามมา: จากหมวกนอร์มันไปจนถึงนกพิราบแผนผัง - พระวิญญาณบริสุทธิ์

ดังนั้นในปัจจุบันนี้ โลกวิทยาศาสตร์ความเห็นเป็นที่ยอมรับว่าเครื่องหมายอาจเป็น tamga ในตัวของมันเอง การเลียนแบบไม่ใช่สิ่งพิเศษ ในยุคแรก ๆ การสร้างเหรียญของชนชาติดั้งเดิม (เช่น ในกลุ่ม Vandals) ประเภทเหรียญมักจะเลียนแบบกรุงโรม (รูปหน้าอกในพวงหรีด Victoria ถือมงกุฎ) ด้านหลังอาจมีรูปหัวม้า ในเหรียญแองโกล-แซกซอนยุคแรก เราสามารถเห็นงูหรือมังกร ซึ่งอธิบายได้ว่าเป็นผลมาจากความเชื่อในท้องถิ่นในสมัยโบราณซึ่ง Wotan (Wodan-Odin) ที่ชั่วร้ายมีบทบาทสำคัญ

จากนั้น หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์ในรัสเซีย ไม้กางเขนปรากฏบนเหรียญของวลาดิมีร์บน Khazar tamga และเมื่อศาสนาคริสต์เข้มแข็งขึ้นและชัยชนะเหนือ Khazaria ก็กลายเป็นประวัติศาสตร์ ป้ายเหมือนทัมกาก็หายไปจากการใช้เหรียญของรัสเซีย

ใกล้เคียงกับเวลาที่ชื่อของผู้ปกครองรัสเซีย "Kagan" หยุดใช้และถูกแทนที่ด้วย "Prince"; และเมื่อสถานะของมาตุภูมิแข็งแกร่งขึ้นและเป็นที่ยอมรับในเวทีระหว่างประเทศก็ไม่มีการใช้อีกต่อไป ไม่ว่าในกรณีใดภายในต้นศตวรรษที่สิบสาม ระบบการทำเครื่องหมายในสัญญาณของ Igorevichs กำลังจะสูญเปล่า ซึ่งหมายความว่าเจ้าชายกำลังเย็นลงต่อสัญญาณเหล่านี้จากต่างดาวสำหรับพวกเขา

เหรียญนี่...

มีความคิดเห็นดังกล่าวเกี่ยวกับภาพแรก:

"บุคคลลึกลับ" บนเหรียญและตราประทับของ Rurikovich บนวงแหวนและจี้ของเจ้าชายและคู่ต่อสู้ของพวกเขาบนก้อนอิฐของ Church of the Tithes เช่นเดียวกับสิ่งของอื่น ๆ ที่เป็นทรัพย์สินของครอบครัวที่ หัวหน้าชนชั้นศักดินาใน Kievan Rus ได้ก่อให้เกิดข้อพิพาทและการตีความทุกประเภทมานานแล้ว การทบทวนประวัติศาสตร์โดยละเอียดของคำถามเกี่ยวกับสาระสำคัญของสัญลักษณ์ Rurik มีอยู่ในผลงานของ I.I. Tolstoy และ A.V. Oreshnikov (1) มีการอ้างอิงถึงการถอดรหัสสัญญาณต่าง ๆ ในผลงานของ N.P. Likhachev และ B.A. Rybakov (2) ด้านล่างนี้ เราแสดงรายการความคิดเห็นที่มีอยู่ทั้งหมดเกี่ยวกับปัญหานี้โดยย่อ

NM Karamzin ใน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" เรียกว่าสัญลักษณ์ที่ปรากฎบนเหรียญของ Rurikovich "ตรีศูล" (3) นักเหรียญแห่งศตวรรษที่ 19 - A. Voeikov, Ya. Ya. Y.Voloshinsky, F.A.Zhil, A.Tilzeus von Tilnau ซึ่งมีความเห็น I.I. Tolstoy ติดกันในตอนเริ่มต้นเห็นภาพแบนเนอร์ในป้าย (5) S. G. Stroganov ในจดหมายถึง A. A. Kunik ตั้งข้อสังเกตว่าสัญลักษณ์ของ Ruriks "ไม่มีอะไรเลยนอกจากพอร์ทัลของโบสถ์" (6) I.A.Bartolomei แนะนำให้พิจารณา "ร่าง" เป็นจุดยึด (7) นักโบราณคดีที่มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 19 A.A. Uvarov แย้งว่าสัญลักษณ์นี้เป็นภาพที่บิดเบี้ยวของส่วนบนของคทาไบแซนไทน์พิเศษ (8) I.I. ตอลสตอยมาถึงข้อสรุปเดียวกันในปี พ.ศ. 2427 ตามที่เจ้าหญิงแอนนาส่งคทาไบแซนไทน์ไปยังรัสเซียจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลถึงวลาดิมีร์ (9) B.V. Koene และ A.A. Kunik เห็นภาพนกในป้าย B.V. Köhne เชื่อว่ามีกาอยู่บนเหรียญ (10) เอ.เอ. Kunik กล่าวว่า "บุคคลลึกลับ" คือนกพิราบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (11) ต่อมา A.A. Kunik ภายใต้อิทธิพลของการโต้แย้งของ A.A. Uvarov และ I.I. Tolstoy ซึ่งระบุว่าใน Byzantium จนถึงศตวรรษที่ 13 นกพิราบกำลังบินหรือโฉบหัวขึ้น ย้ายออกจากความคิดเห็นเดิมและเริ่มพิจารณาเครื่องหมายเป็นภาพของอำนาจ - สัญลักษณ์แห่งอำนาจของเจ้าชาย Kyiv (12) นักวิทยาศาสตร์ชาวสวีเดนชื่อดัง T. Arne ผู้ศึกษาจี้ที่มีสัญลักษณ์ของ Rurik ซึ่งพบในสวีเดนได้ข้อสรุปว่าพวกเขาพรรณนาถึง "นกที่มีปีกกาง" - "สัญลักษณ์ทั่วไปที่มีชื่อเสียงของเงินของยาโรสลาฟซึ่งมีแผนผังซ้ำเหมือนกัน สัญลักษณ์ทั่วไปของเซนต์วลาดิเมียร์ " (13) K. Bolsunovsky เห็นคำที่เข้ารหัส (14) ในเครื่องหมาย Rurik P.N. Milyukov ในบทความของเขา "The Norman sign บนเหรียญของ Grand Duchy of Kyiv" (1889) เขียนเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของ "บุคคลลึกลับ" กับหมวกที่ปรากฎบนพรม Bayeux (15) ต่อจากนั้นความคิดเห็นของ P.N. Milyukov ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงโดย A.V. Oreshnikov (16) D.Ya Samokvasov เสนอให้พิจารณาสัญลักษณ์ของ Rurikids เป็นคทาซึ่งมีรูปร่างที่ยืมมาจากสุสาน Scythian (17) นักสถิติของ Vyatka P.M. โซโรคินเห็นสัญลักษณ์ของขวานที่มีใบมีดสองใบ - ฟรานซิส เมื่อเปรียบเทียบเครื่องหมายครอบครัวของ Rurikovich กับสัญญาณครอบครัวของ Votyaks P.M. Sorokin เชื่อว่าคนแรกควรเปลี่ยนระหว่างการเปลี่ยนจากเจ้าชายเป็นเจ้าชาย (18) A.V. Oreshnikov เชื่อว่า PM Sorokin เข้าหาคำอธิบายของสัญญาณบนเหรียญอย่างใกล้ชิดที่สุดและเข้าร่วมความเห็นของคนหลัง (19) นักวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับสัญลักษณ์ Rurikovich และวิวัฒนาการของมันปฏิเสธที่จะตีความตัวเลขนี้ในทางใดทางหนึ่งในงานของพวกเขา

ในการทบทวนเชิงประวัติศาสตร์ ควรมีการอ้างอิงหนึ่งวลีจากหนังสือของ S.A. Gedeonov "Varyags and Russia" เขาเขียนว่า: "นกที่วาดบน Igor Hryvnia ด้วยกรงเล็บที่ยกขึ้นอาจเป็นเหยี่ยว rerik" (20) "Hryvnia ของ Igor" ชนิดใดที่เป็นปัญหา - ยังไม่ชัดเจน หนึ่งในเหรียญรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด (หรือตราประทับ?) ที่มีสัญลักษณ์ Ruriks ปรากฏอยู่ในศตวรรษที่ 19 ประกอบกับเจ้าชายอิกอร์ บางที S.A. Gedeonov อาจหมายถึงมัน?

การจำแนกสัญญาณของ Rurikovich ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกโดย A.V. Oreshnikov (21) ต่อมาได้รับการแก้ไขสามครั้ง - หนึ่งครั้งโดย B.A. Rybakov (22) และสองครั้งโดย V.L. Yanin (23) A.V. Oreshnikov จำแนกตามหลักการของ "การสร้างสัญญาณจากง่ายไปซับซ้อนมากขึ้น" (24) เนื่องจาก "ตรีศูล" ปรากฎบนเงินของ Yaroslav the Wise เขาแนะนำว่าสัญลักษณ์ของวลาดิมีร์ผู้เป็นบิดาของยาโรสลาฟนั้นง่ายกว่า - สองง่ามที่พบในแมวน้ำโบราณตัวหนึ่ง (25) หลักการที่จำแนกประเภทของ A.V. Oreshnikov ทำให้เกิดการคัดค้านที่ร้ายแรง หากเราเปิดบทความโดย V.L. Yanin (26) เราจะเห็นว่าสัญญาณของเจ้าชายแห่งศตวรรษที่ XI-XII ง่ายและมีแผนผังมากกว่าแบบโบราณมาก

A.A. Ilyin และ N.P. Bauer ถือว่าเป็นของ Vladimir Svyatoslavich สัญญาณเหล่านั้นที่ A.V. Oreshnikov มาจาก Vladimir Monomakh (27) BA Rybakov ยังแสดงความสงสัยเกี่ยวกับ "สัญญาณแรกของ A.V. Oreshnikov" เขาตั้งข้อสังเกตว่า "... ในหลายกรณี เหรียญของวลาดิเมียร์ ("เงินของวลาดิเมียร์") ถูกพบพร้อมกับสิ่งของต่างๆ จากศตวรรษที่ 11 เช่น ในกองฝังศพ Radimch ของศตวรรษที่ 11 ใกล้หมู่บ้าน Votnya บน Dnieper ในสุสาน Liplyavsky ของศตวรรษที่ 11-12 ด้วยเหรียญตะวันตกที่ทันสมัยสำหรับ Vladimir Svyatoslavich ฯลฯ (เราทราบว่าในทั้งสองกรณีเหรียญได้เปลี่ยนเป็นจี้เป็นสร้อยคอแล้ว) มุมมองนี้ (มุมมองของ A.A. Ilyin และ N.P. Bauer. - O.R. ) ยังได้รับการสนับสนุนโดยการปรากฏตัวของเหรียญในการสะสมไม่ช้ากว่ากลางศตวรรษที่ 11 และการวิเคราะห์ตัวอักษรบ่งชี้ว่าค่อนข้างเป็นวันแรก” (28 ).

บี.เอ. Rybakov ถือว่าป้ายที่ปรากฎบนอิฐจาก Church of the Tithes นั้นเป็นของ Vladimir Svyatoslavich อย่างไม่อาจโต้แย้งได้ เนื่องจาก Vladimir Svyatoslavich เป็นผู้สร้างโบสถ์คริสเตียนรัสเซียแห่งแรกนี้ (29) ไม่มีใครอื่นนอกจาก Vladimir

หากเราเปรียบเทียบสัญญาณที่ A.V. Oreshnikov อ้างว่าเป็น Vladimir Monomakh กับป้ายบนอิฐจาก Church of the Tithes เราจะเห็นว่าความคล้ายคลึงกันนั้นชัดเจน พวกเขาต่างกันตรงที่ป้ายบนก้อนอิฐไม่มีกระบวนการจากง่ามกลางและในส่วนตรงกลางของป้ายมีรายละเอียดเล็กน้อยบางอย่างที่ไม่สำคัญ (ซึ่งโดยวิธีการจะแสดงให้เห็นแตกต่างกันในเหรียญที่มีอยู่ทั้งหมดที่มี ชื่อของวลาดิเมียร์และยาโรสลาฟและบางครั้งก็หายไปอย่างสมบูรณ์) นั้นแตกต่างกันบ้าง ดังนั้นสัญญาณของ Vladimir Svyatoslavich ที่จำแนกโดย A.V. Oreshnikov เป็นสัญญาณของ Vladimir Monomakh จึงไม่มีข้อสงสัยใด ๆ

หากคุณดูสัญญาณของวลาดิมีร์อย่างใกล้ชิดดูเหมือนว่า "ตัวเลข" ได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องในช่วงที่ทำเหรียญ อย่างไรก็ตาม เป็นการยากที่จะบอกว่าได้รับการปรับปรุงไปในทิศทางใด - ง่ายหรือซับซ้อน เป็นไปได้มากว่าการเปลี่ยนแปลงใน "รูป" เกิดขึ้นในทิศทางของการลดความซับซ้อนของสัญญาณ

พิจารณา "บุคคลลึกลับ" ที่ปรากฎบนเหรียญของ Vladimir และ Yaroslav the Wise สัญญาณเหล่านี้เป็นตรีศูลที่ผิดปกติ ฟันสุดขั้วส่วนใหญ่มีลักษณะคล้ายใบมีดหรือปีกของนก ง่ามกลางแตกต่างกันอย่างมากจากสองอันสุดโต่ง - ในสัญญาณส่วนใหญ่ของ Vladimir ประกอบด้วยสองส่วนที่ไม่เท่ากัน: ส่วนล่างหนาขึ้นและส่วนบนจะบางกว่า ง่ามกลางของป้ายที่ใช้กับอิฐของโบสถ์แห่งส่วนสิบมีเพียงส่วนที่หนาด้านล่างเท่านั้น บนเหรียญของ Yaroslav the Wise ง่ามกลางไม่มีการแบ่งสองเท่า แต่ลงท้ายด้วยวงกลม ปลายทั้งสามบนของตรีศูลวางพิงกับคานประตูซึ่งง่ามที่สี่ลงมาด้านล่าง ง่ามของสัญญาณบางอย่างของวลาดิเมียร์มีความโค้งมนเล็กน้อยในส่วนอื่น ๆ เช่นเดียวกับสัญญาณของยาโรสลาฟก็ปรากฏในรูปแบบของสามเหลี่ยมหน้าจั่ว ในสัญญาณบางอย่างของวลาดิเมียร์มี "ตะขอ" แปลก ๆ วางจากส่วนตรงกลางของ "ร่าง" ไปที่ฟันด้านนอก

G.N. Anpilogov พิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าสัญญาณแสดงความเป็นเจ้าของจำนวนมากที่ใช้กับกระดานของเจ้าของแสดงถึงภาพของโกย ขวาน ผานไถ และสิ่งของอื่น ๆ อีกมากมาย เขาชี้ให้เห็นว่าภาพวาดด้านข้างสื่อถึงแก่นแท้ของวัตถุได้อย่างแม่นยำมากจนสามารถใช้ศึกษาระดับการพัฒนาได้ วัฒนธรรมทางวัตถุเวลาที่พวกเขาถูกพรรณนา นักวิจัยกล่าวเสริมว่าบ่อยครั้งในภาพวาดที่เหมือนจริงเหล่านี้ "... การเพิ่มเติมประเภทต่าง ๆ ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของไม้กางเขน, ขีดคั่น ฯลฯ" (31). อาจเป็นไปได้ว่าสัญญาณของ Ruriks ซึ่งเป็นสัญญาณของทรัพย์สินควรมีลักษณะเดียวกันกับที่ G.N. Anpilogov เปิดเผยเมื่อวิเคราะห์แบนเนอร์ด้านข้างกล่าวคือ: การเพิ่มเติมที่ไม่เกี่ยวข้องและการเบี่ยงเบนเล็กน้อยจากบรรทัดฐานนั้นเป็นไปได้ แต่โดยทั่วไปแล้วการวาด ควรสื่อถึงคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของรายการที่ปรากฎ

การพิจารณาสาระสำคัญของ "ร่าง" เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องพิจารณาสำเนาเงินของยาโรสลาฟในสตอกโฮล์ม ค้นพบและเผยแพร่ครั้งแรกโดย B.V. Köhne (32) จริง B.V. Köhne นำเสนอเงินสตอกโฮล์มเป็นเหรียญของเจ้าชายโอเล็ก เขาแย้งว่าเครื่องหมายบน "เหรียญโอเล็ก" เป็นภาพนกกา - เสื้อคลุมแขนที่เก่าแก่ที่สุดของเดนมาร์ก คำจารึกที่ขอบเหรียญถือเป็นภาษาละตินโดย B.V. Köhne และอ่านโดย OLEG REX จัดเรียงตัวอักษรตามอำเภอใจ และพิมพ์กากบาทหนึ่งอันที่พิมพ์บนพื้นผิวเป็นตัวอักษร X33 A.A. Kunik คัดค้านการอ่านคำจารึกดังกล่าว โดยพิสูจน์ว่า “จารึกภาษาละติน” ทำขึ้นด้วยตัวอักษรรัสเซียและอ่านว่า O GEORGI (oagios George) และคำจารึกที่ด้านหลังของเหรียญอ่านได้ชัดเจนว่า: YAROSLAVLE SREBRO (34 ).

ดังนั้นเหรียญจึงไม่ได้เป็นของ Oleg แต่เป็นของ Yaroslav นักเล่นเหรียญเงินรายใหญ่ของศตวรรษที่ 19 และ 20 เห็นด้วยกับการอ่าน A.A. Kunik A.A. Kunik เชื่อว่าในเหรียญของเจ้าชายคริสเตียนไม่มีรูปคนนอกรีตอย่างนกกา ในเวลาเดียวกัน ในทางกลับกัน เขาสังเกตเห็นว่าในสำเนาเงินของยาโรสลาฟในสต็อกโฮล์ม ที่ง่ามล่างของ "ร่าง" มีวงกลมบางวงที่คล้ายกับดวงตาของนกมาก นี่ทำให้เขามีเหตุผลที่จะยืนยันว่า "บุคคลลึกลับ" แสดงให้เห็น สิ่งมีชีวิตแต่ไม่ใช่อีกาอย่างที่ B.V. Koene คิด แต่เป็น "นกพิราบที่แสดงถึงพระวิญญาณบริสุทธิ์"

ต่อจากนั้น A.A. Kunik ภายใต้อิทธิพลของการโต้แย้งของ A.A. Uvarov และ I.I. Tolstoy ออกจากความคิดเห็นเดิมของเขา (35) สำเนาของสตอกโฮล์มได้รับการยอมรับว่าเป็นเงินเลียนแบบสแกนดิเนเวียอย่างคร่าวๆ ของยาโรสลาฟ the Wise พวกเขาหยุดให้ความสนใจกับเหรียญนี้เมื่อถอดรหัสสัญลักษณ์รูริค อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ XX แล้ว นักวิทยาศาสตร์ผู้มีอำนาจเช่น N.P. Bauer และ N.P. Likhachev ได้ออกมาต่อต้านการพิจารณาว่าสตอกโฮล์มลอกเลียนแบบเหรียญของยาโรสลาฟ (36)

T. Arne ผู้ตีพิมพ์จี้ที่พบในสวีเดน ภาพของป้ายที่เกือบจะคล้ายกับภาพบนเครื่องเงิน Yaroslavl และบนสำเนาของสตอกโฮล์ม ("นก" บนจี้เช่นเดียวกับสำเนาในสตอกโฮล์ม ถูกวาดด้วยตา) จำได้ว่าเป็นภาษารัสเซียโดยกำเนิด (37) สมมติฐานที่ว่าบางแห่งใน Birka หรือใน Rosskill บางคนในศตวรรษที่ 11 (!) ต้องหลอมเงินสำหรับเหรียญของ Yaroslav the Wise และในขณะเดียวกันก็เขียนตัวอักษรรัสเซียเกี่ยวกับ GEORGE, YAROSLAVL SREBRO ลงในของเรา ความคิดเห็นใด ๆ กึ๋น. ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสำเนาของสตอกโฮล์มเป็นเหรียญรัสเซียแม้ว่าจะสามารถผลิตขึ้นในต่างประเทศได้ตามคำสั่งของ Yaroslav the Wise

ป้ายที่ปรากฎบนสำเนาของสตอกโฮล์ม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนจี้ที่ตีพิมพ์โดย T. Arne นั้นชวนให้นึกถึงนกบินได้ อย่างไรก็ตาม ป้ายที่จารึกบนเหรียญของ Vladimir Svyatoslavich และ Yaroslav the Wise ก็คล้ายกันอย่างมากกับภาพของนกที่บินได้: หัวขนาดใหญ่ก้มลง, ปีกที่แหลมคม, ลำตัวสั้น, ซึ่งหางบาง ๆ ติดกัน (บนเหรียญ) ของวลาดิเมียร์) และความสมบูรณ์ของร่างกายและหาง ( บนเหรียญของยาโรสลาฟ). ดูเหมือนรูปนกบินและป้ายบนอิฐของโบสถ์แห่งส่วนสิบ ความแตกต่างระหว่างอันหลังกับอันแรกคือ "นก" ที่ใช้กับอิฐไม่มีหาง โปรดทราบว่าความยาวของปีก - ฟันด้านข้างบนสัญลักษณ์ของวลาดิเมียร์นั้นยาวเกินความยาวของลำตัว "นก" อย่างมีนัยสำคัญ - ครึ่งล่างของฟันกลาง

ตอนนี้เรามาดูสัญญาณที่มักมาจากเจ้าชายแห่งศตวรรษที่ X-XI ด้วยเหตุผลบางอย่าง นักวิจัยทุกคนที่พยายามถอดรหัส "บุคคลลึกลับ" ไม่สนใจพวกเขา ในขณะเดียวกัน สัญญาณเหล่านี้เป็นลิงค์สำคัญในการกำหนดสาระสำคัญของ "ตัวเลข" ที่ส่วนล่างของสัญญาณทั้งสองส่วนด้านหน้าของหัวนกล่าเหยื่อจะมองเห็นได้ชัดเจน: จงอยปากยาว, ตากลมเล็ก ๆ ล้อมรอบด้วยวงกลมเพิ่มเติม, หน้าผากต่ำและใหญ่ ร่างกายของนกหายไป ปีกลอยขึ้นเหนือศีรษะของเธอทางด้านซ้าย - เกือบ สำเนาถูกต้องปีกที่ปรากฎบนสัญลักษณ์ของ Vladimir Svyatoslavich และ Yaroslav the Wise ไม้กางเขนขึ้นทางด้านขวา ระหว่างปีกกับไม้กางเขนนั้นมีลักษณะโค้งงอ (บนป้ายอื่นเป็นไม้กางเขนที่ไม่มีปลายด้านบนและไม้กางเขนอีกอันติดกับปากนก) สัญญาณแตกต่างกันในรายละเอียดที่เล็กที่สุดเท่านั้นสาระสำคัญยังคงเหมือนเดิม - ภาพของนก

ส่วนหน้าของหัวนกไม่เหมือนกับส่วนหน้าของหัวนกพิราบ นกพิราบไม่มีจงอยปากที่โค้งงอยาวถึงเพียงนี้ นกพิราบมีส่วนหน้าค่อนข้างสูงและตาขยับไปทางด้านข้างอย่างมาก ดังนั้นความน่าจะเป็นของการวาดภาพนกพิราบจึงถูกกำจัด ที่คล้ายกันน้อยกว่าคือหัวของนกกับหัวนกกา และสัดส่วนของร่างกายของนกที่บินได้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสัดส่วนของร่างกายของอีกาที่บินได้ ไหล่ที่อ่อนแอของนกกาซึ่งแทบไม่โดดเด่นเลยกับพื้นหลังของร่างกายไม่สามารถเทียบได้กับไหล่อันทรงพลังของนก ส่วนหน้าของหัวนกที่แสดงบนเหรียญของ Rurikovich สามารถเป็นของนกต่อสู้ประเภทเดียวเท่านั้น: นกอินทรีเหยี่ยวหรือเหยี่ยว อย่างไรก็ตาม ทั้งนกอินทรีและเหยี่ยวมีปีก "ทื่อ" และสั้นเมื่อเทียบกับความยาวของลำตัว (38) ในขณะที่เหรียญ Rurik มีปีกที่แหลมคมและยาว "ร่าง" ที่ปรากฎบนเหรียญของ Rurikovich ส่วนใหญ่คล้ายกับเหยี่ยวบิน

นกเหยี่ยวมีลำตัวสั้นหนาแน่น หัวใหญ่ค่อนข้างมาก คอยาวซึ่งในระหว่างการบินเข้าสู่ไหล่ปีกที่แหลมและยาวเกินความยาวของลำตัวของนกอย่างมีนัยสำคัญมีหางสั้นทรงพลังติดกับลำตัว (บางครั้งจะค่อนข้างแหลมที่ปลาย แต่มักจะจบลงด้วยการปัดเศษใน รูปแบบของไม้พาย) ซึ่งเมื่อรวมกับร่างกายแล้วนกจะบินได้สามง่ามกลางของ "ตรีศูล" ดวงตาของเหยี่ยวถูกล้อมรอบด้วยวงกลมเพิ่มเติมซึ่งเป็นผลมาจากความจริงที่ว่านกในสถานที่เหล่านี้ไม่มีพืชคลุม ทั้งนกกาและนกพิราบไม่มีสิ่งใดที่คล้ายคลึงกัน แต่สัญลักษณ์ของนกเหยี่ยวนี้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนบนสัญญาณของรูริโควิช คุณสมบัติหลักของเหยี่ยวในเหรียญของ Rurikovich X-XI ศตวรรษ สามารถติดตามได้ดีแม้ว่าการเพิ่มเติมบางอย่าง "ไม่จำเป็น" ให้กับภาพวาดในรูปแบบของกากบาทวงกลม ฯลฯ ไม่ใช่เรื่องแปลก การเพิ่มเติมเหล่านี้ เช่นเดียวกับคำจารึกที่ขอบเหรียญ ธนบัตรของเจ้าชายองค์หนึ่งแตกต่างจากธนบัตรของเจ้าชายองค์อื่นๆ สาระสำคัญของสัญลักษณ์อย่างน้อยก็ในศตวรรษที่ X-XI ยังคงเหมือนเดิม - ภาพของเหยี่ยว บนอิฐจาก Church of the Tithes ลักษณะเฉพาะของเหยี่ยวก็มองเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน

นกเหยี่ยวบนเหรียญของวลาดิเมียร์แตกต่างจากนกเหยี่ยวในเหรียญยาโรสลาฟโดยที่นกถูกวาดจากมุมที่ต่างกัน บนเหรียญของวลาดิมีร์ เหรียญกษาปณ์ในฟอลคอนบนเหรียญของวลาดิเมียร์แตกต่างจากเหยี่ยวในเหรียญยาโรสลาฟในการที่นกถูกวาดจากมุมต่างๆ บนเหรียญของวลาดิเมียร์ มินเตอร์ได้สร้างนกขึ้นใหม่อย่างที่คุณเห็นเมื่อคุณดูมันดำน้ำจากด้านล่าง จากพื้นดิน นั่นคือเหตุผลที่สัญญาณของวลาดิเมียร์ไม่ได้แสดงถึงดวงตาของเหยี่ยว แต่ขาของนกที่วางอยู่ใต้ปีกนั้นมองเห็นได้ชัดเจนเช่นเดียวกับการแบ่ง "ง่ามกลาง" ออกเป็นสองส่วน - ในร่างกาย และเข้าไปในหางที่อยู่ติดกับมัน บนเหรียญของยาโรสลาฟ มีภาพเหยี่ยวที่บินได้เมื่อมองดูนกจากเบื้องบน จากมุมนี้เราจะไม่เห็นขาของเขาหรือส่วนตรงกลาง แต่เขาสามารถมองเห็นดวงตาของนกได้

สัญญาณที่นักวิจัยระบุว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 11-12 นั้นอยู่ไกลจากต้นแบบของพวกเขามาก สำหรับบางคน (เช่นบนป้ายที่มาจาก Vsevolod the Big Nest) เป็นไปไม่ได้ที่จะพบไม่เพียง แต่ลักษณะเฉพาะของเหยี่ยวเท่านั้น แต่โดยทั่วไปแล้วคุณสมบัติของนก สัญญาณในภายหลังมีการเปลี่ยนแปลงในระดับที่มีข้อสงสัยเกิดขึ้น: สัญญาณเหล่านี้ของ Rurikovich จริงหรือ? นักวิจัยบางคนของสื่อรัสเซีย (39) ระบุ สามารถใช้ได้ทั้งสองด้าน ฟันกลางบนของสัญลักษณ์นี้หายไปอย่างสมบูรณ์ จารึกบนเหรียญไม่สามารถอ่านได้ A.V. Oreshnikov ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นประกอบกับสัญญาณนี้ว่า Vladimir Svyatoslavich เป็นไปได้ว่า "ร่าง" ที่พิมพ์บนตราประทับยังเป็นภาพของเหยี่ยวที่บินได้เพราะแม้จะมีองค์ประกอบที่ขาดหายไป - ไม่มีหางและส่วนหลังของร่างกาย - สัดส่วนของร่างกายของนกตัวนี้ถูกส่งไปยังบางส่วน ขอบเขต.

เมื่อเหยี่ยวดำพุ่งเข้าหาเหยื่อ ลำตัวและหางจะยกขึ้นด้านบน และไม่สามารถมองเห็นได้จากพื้นดินเสมอไป ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่าในกรณีของ "ผู้บิดเบี้ยว" เราไม่ได้ตั้งใจ แต่มีความผิดเพี้ยนพิเศษ (ถ้าเรียกได้ว่าเป็นความผิดเพี้ยนเท่านั้น) ของร่างกายนก เมื่อพิจารณาถึงสัญญาณของ Ruriks สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาว่าศิลปินตัดสินใจที่จะวาดภาพเหยี่ยวบินในมุมใด อย่างไรก็ตามการเป็นเจ้าของสัญลักษณ์นี้ของ Vladimir Svyatoslavich นั้นน่าสงสัยอย่างยิ่งเพราะพบสัญญาณที่คล้ายกันเกือบทั้งหมด (เช่น "ผู้ถูกจองจำ") บนเศษภาชนะเครื่องปั้นดินเผาของศตวรรษที่ 11-12 ในระหว่างการขุดค้นของ Izyaslav (Rognedin)

มักใช้ภาพของเหยี่ยวใน Kievan Rus หากเราหันไปหามหากาพย์โบราณ เราจะเห็นว่าแม่น้ำโวลก้ามีความสามารถในการแปลงร่างเป็นนก - เหยี่ยว แล้วก็ปลา - หอก แล้ว หมาป่าสีเทา(40). ในทำนองเดียวกัน Volkhv Vseslavich กลับชาติมาเกิดเป็นหมาป่า ไปทัวร์ "เขาทองคำ" สู่เหยี่ยวใส (41) สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือมหากาพย์ "โวลก้า" บันทึกโดย A.F. Gilferding และแสดงความคิดเห็นโดย B.A. Rybakov (42) มันเล่าเกี่ยวกับการต่อสู้ของแม่น้ำโวลก้ากับซานตาล: “ในขณะที่โวลก้ากำลังจะไปที่โวลกูโกรอด ราชินีเห็นฝันร้าย: เหยี่ยวและอีกาดำต่อสู้กัน นกเหยี่ยวและอีกาดำถูกขัดจังหวะ เหยี่ยวที่ชัดเจนนั้นคือโวลก้าฮีโร่กาดำนั้นคือซานตาล” (43) BA Rybakov พิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่ามหากาพย์เรื่องนี้เล่าถึงของจริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 โวลก้า - เจ้าชาย Drevlyansk Oleg Svyatoslavich กำลังต่อสู้กับ Varangian Santal - Sveneld อันทรงพลัง ("black raven" (44) ชื่อ "เหยี่ยว" และ "กาดำ" ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในประวัติศาสตร์เหล่านี้ดูเหมือนจะไม่ได้ตั้งใจ โบราณ เสื้อคลุมแขนของชาวเดนมาร์กดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้นว่ามีนกกาและนกเหยี่ยวถูกวาดบนเหรียญของเจ้าชายเคียฟ

ในมหากาพย์อื่น ๆ ของวัฏจักร Vladimirov มีคนบอกว่า Ilya Muromets และ Dobrynya Nikitich "เดิน - เดิน" ได้อย่างไร ทะเลสีฟ้า Khvalynsky บน "Falcon" - เรือโจมตีโดย "อีกาดำ" - ในกรณีหนึ่งพวกเติร์กในที่อื่น - พวกตาตาร์ หลังจากที่ Ilya Muromets ทุบศัตรูแล้ว Sokol ก็กลับไปรัสเซียอย่างปลอดภัย เติร์กและตาตาร์ในกรณีนี้คือการเปลี่ยนตัวในภายหลัง ในสมัยของวลาดิเมียร์ ยังไม่มีใครไปถึง เวทีระดับโลก. ในศตวรรษที่สิบสอง ชาว Polovtsians ถูกเรียกว่า "อีกาดำ" และเจ้าชายรัสเซียยังคงถูกเรียกว่าเหยี่ยว อาจกล่าวไปแล้วที่นี่ ประเพณีพื้นบ้านเรียกศัตรูทั้งหมดที่บุกรุกดินแดนรัสเซียว่า "กา"

ในการรณรงค์ของ Tale of Igor คำว่า "เหยี่ยว" และ "เหยี่ยว" ใช้เพื่อกำหนดเจ้าชายแห่ง Rurikovichs - Igor, Vsevolod, Vladimir และอื่น ๆ "ไม่ใช่พายุจะพัดเหยี่ยวข้ามทุ่งกว้างฝูงของ ฝูงสัตว์จะหนีไปที่ดอนใหญ่" (45) โดย "ฟอลคอน" ที่นี่หมายถึง "รังที่ดีของ Olgo" และโดย galits - Polovtsy ซึ่งสามารถมองเห็นได้จากบริบท หลังจากอธิบายความพ่ายแพ้ของกองทหารของ Igor นักร้องอุทาน: “โอ้! ห่างออกไปอีกฟากหนึ่งเหยี่ยวบินไปที่ทะเล: แต่อย่าล้างบาปให้ Igorev ผู้กล้าหาญ! (46). โบยาร์พูดกับ Svyatoslav แห่ง Kyiv: ดูเถิด มีเหยี่ยวสองตัวบินลงจากโต๊ะทองคำเพื่อมองหาเมืองทูโรกัน หรือจะดื่มหางเสือให้ดอน แล้วเหยี่ยวของ krillz ก็รีบกระบี่สกปรกและพัวพันกับเหล็กของปูติน” (47) หลังจากอิกอร์หนีจากการถูกจองจำ (เขา "บินเหมือนเหยี่ยวอยู่ใต้สบู่" (48) Gzak พูดกับ Konchak: "แล้วเหยี่ยว (อิกอร์ - OR) บินไปที่รังนกเหยี่ยว (วลาดิเมียร์ - O.R. ) ยิงด้วย ลูกศรสีเขียว (49) ในการรณรงค์ของ Lay of Igor แม้แต่ชาว Polovtsians ก็เรียกเจ้าชาย Rurik ว่า "เหยี่ยว"

คำถามเกิดขึ้น: นกเหยี่ยว "บิน" บนเหรียญและตราประทับของ Rurikovichs ในมหากาพย์รัสเซียได้อย่างไรใน "The Tale of Igor's Campaign"? ทำไมนกเหยี่ยวถึงไม่ใช่นกอินทรี ไม่ใช่เหยี่ยว ไม่ใช่นกกา? นกเหยี่ยวไม่ใช่เทพเจ้าโบราณทั้งในหมู่ชาวสลาฟหรือชาวสแกนดิเนเวีย ใช่ ด้วยการยอมรับศาสนาคริสต์ ไม่มีพระเจ้านอกรีตสักองค์เดียวที่เหลืออยู่ในวิหารแพนธีออนของศาสนารัสเซีย แม้ว่าเศษของลัทธินอกรีตจะยังคงมีอยู่เป็นเวลานาน ความจริงที่ว่าเจ้าชายจากบ้านของ Rurikovich ถูกเรียกว่ามหากาพย์และ "Falcons" ใน Tale of Igor's Host พูดถึงความจริงที่ว่าเหยี่ยวเป็นสัญลักษณ์ เสื้อคลุมแขนของครอบครัวที่เป็นผู้นำศักดินาศักดินาของ Kievan Rus เป็นไปได้ว่านกเหยี่ยวในสมัยโบราณเป็นโทเท็มของตระกูลที่เป็นต้นกำเนิดของตระกูลเจ้า ร่องรอยของโทเท็มนิยมมักปรากฏในลัทธิของสัตว์ ในตระกูลตระกูล ในนิทานพื้นบ้านหลายศตวรรษหลังจากการรับเอาศาสนาใหม่มาใช้

1 ตอลสตอย I.I. เหรียญรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดของ Grand Duchy of Kyiv - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2425 S. 165-183; Oreshnikov A.V. เนื้อหาใหม่เกี่ยวกับปัญหาของ บุคคลลึกลับอา บนเหรียญรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด // AIZ - ม., 2437, 10. ส. 301-311.
2 Likhachev N.P. วัสดุสำหรับประวัติศาสตร์ของรัสเซียและไบแซนไทน์ sphragistics ฉบับที่ 2 - L. , 2471; ไรบาคอฟ บี.เอ. สัญญาณทรัพย์สินในระบบเศรษฐกิจของเจ้าชายแห่ง Kievan Rus // SA, VI, 1940 S. 230, 231, 233
3 ตอลสตอย I.I. สหราชอาณาจักร ความเห็น ส. 165.
4 อ้างแล้ว น. 165, 166.
5 อ้างแล้ว. น. 166, 180.
6 อ้างแล้ว. ส. 166.
7 อ้างแล้ว.
8 อ้างแล้ว.
9 ตอลสตอยที่ 2 ธงของ Christian Grand Dukes คนแรกของเรา ท. วี, เอซี. - โอเดสซา 2429 ส. 269
10 ตอลสตอย 2 เหรียญรัสเซียโบราณที่สุด...ส.62-65.
11 อ้างแล้ว. ส. 166.
12 อ้างแล้ว. ส. 183.
13 Arne T.I. Fornvännen meddellanden fren K. Vitterhets ประวัติศาสตร์และ antikvitets Akademien 1911-12, 47.
14 Bolsunovsky K. สัญลักษณ์ของครอบครัว Rurikovichs, Grand Dukes of Kyiv - เคียฟ 2451 ส. 4-6
15 Oreshnikov A.V. สหราชอาณาจักร ความเห็น ส.304.
16 อ้างแล้ว. ส.304.
17 อ้างแล้ว.
18 อ้างแล้ว. น. 305-308.
19 Oreshnikov A.V. ธนบัตรของก่อนมองโกลมาตุภูมิ - ม., 2479. ส. 33.
20 Gideon S. Varangians และรัสเซีย ครั้งที่สอง - SPb., 2419. S. XXXIV.
21 Oreshnikov A.V. ธนบัตรของก่อนมองโกลมาตุภูมิ
22 ไรบาคอฟ บี.เอ. สหราชอาณาจักร ความเห็น
23 ญาณิน ว.ล. ตราประทับรัสเซียโบราณของศตวรรษที่ 10 // KSIIMK, 57, 1955; ของเขา. สัญญาณของเจ้าชายแห่ง Suzdal Rurikovich // KSIIMK, 62, 1956
24 Oreshnikov A.V. ธนบัตรของก่อนมองโกลมาตุภูมิ ส. 35.
25 อ้างแล้ว
26 ญาณิน ว.ล. สัญญาณของเจ้าชายแห่ง Suzdal Rurikovich // KSIIMK, 62, 1956
27 อิลลิน เอ.เอ. ภูมิประเทศของสะสมเหรียญรัสเซียโบราณของศตวรรษที่ X-XI และเหรียญในช่วงเวลาที่กำหนด - ล., 2467. แท็บ. ฉัน; บาวเออร์ เอ็น.พี. เหรียญรัสเซียเก่าของปลาย X - ต้นศตวรรษที่ XI // IGAIMK, 1927. S. 315.
28 ไรบาคอฟ บี.เอ. สหราชอาณาจักร ความเห็น ส. 231.
29 อ้างแล้ว. ส. 247.
30 อันปิโลกอฟ จี.เอ็น. แบนเนอร์ในอากาศเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ // SA, 1964, 4. P. 154-156 และอื่น ๆ
31 อ้างแล้ว. ส. 168.
32 ปัจจุบันมีสำเนาที่คล้ายกับสตอกโฮล์มหกชุด ดังนั้นชื่อจริงของ "ตัวอย่างสตอกโฮล์ม" จึงเป็นไปโดยพลการเท่านั้น
33 ตอลสตอย I.I. เหรียญรัสเซียโบราณที่สุด...ส.62-69.
34 อ้างแล้ว น. 72-74.
35 อ้างแล้ว น. 167, 168.
36 Bauer N.P. สหราชอาณาจักร ความเห็น น. 316, 317; Likhachev N.P. สหราชอาณาจักร เลข 2 หน้า 178, 179, 183.
37 Arne T.I. สหราชอาณาจักร ความเห็น ส. 47.
38 Brem A.E. ชีวิตของสัตว์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2446 ส. 692, 717
39 Likhachev N.P. สหราชอาณาจักร ความเห็น 2. ส. 173; VL Yanin ถือว่าตราประทับของ Novgorod Prince Izyaslav Vladimirovich เป็นตราประทับรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด ป้ายบนตราประทับนี้คล้ายกันมากกับป้ายที่แสดงบนอิฐของโบสถ์แห่งส่วนสิบ: นกเหยี่ยวบนนั้นไม่มีหางเช่นกัน ญาณิน ว.ล. ตราประทับรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดของศตวรรษที่ 10 // KSIIMK, 57, 1955 หน้า 40
40 มหากาพย์ I. - M. , 1958. S. 318.
41 อ้างแล้ว. ส. 10, 11
42 กิลเฟอร์ดิง เอเอฟ รวบรวมผลงาน. I. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2427 S. 247-248; ไรบาคอฟ บี.เอ. รัสเซียโบราณ(นิทานมหากาพย์และพงศาวดาร) - ม., 2506. ส. 54-58.
43 กิลเฟอร์ดิง เอ.เอฟ. สหราชอาณาจักร ความเห็น น. 247, 248.
44 Rybakov บี.เอ. สหราชอาณาจักร ความเห็น ส. 55.
45 คำเกี่ยวกับกองทหารของ Igor ลูกชายของ Svyatoslav หลานชายของ Olgov - ม., 2497 ส. 4.
46 อ้างแล้ว ส.6
47 อ้างแล้ว ส. 18.
48 อ้างแล้ว ส. 32.
49 อ้างแล้ว. ส.34.

ใน Staraya Ladoga พบแม่พิมพ์หล่อสัญลักษณ์ "ตระกูลรัสเซีย"

คิวอาร์โค้ดหน้า

คุณชอบอ่านหนังสือบนโทรศัพท์หรือแท็บเล็ตมากกว่ากัน? จากนั้นสแกนรหัส QR นี้โดยตรงจากจอคอมพิวเตอร์ของคุณและอ่านบทความ สำหรับสิ่งนี้บนของคุณ อุปกรณ์โทรศัพท์ต้องติดตั้งแอป "QR Code Scanner" ทุกแอป

ที่ชายแดนของสหัสวรรษที่หนึ่งและสอง กระบวนการที่รู้จักกันดี "ทางเลือกแห่งศรัทธา" กำลังดำเนินอยู่ แม่นยำยิ่งขึ้น "ศรัทธา" เหล่านี้เลือกเราโดยแบ่งรัสเซียและต่อสู้กันเอง ร่องรอยของอดีตที่ปั่นป่วนได้รับการเก็บรักษาไว้ สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือสิ่งที่เรียกว่า ป้ายรูริค.

ผู้ที่ยืนหยัดเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสองประการในรัฐตามระบอบประชาธิปไตย: การจุติของฆราวาสและจิตวิญญาณ ใน Khazaria หน้าที่เหล่านี้ดำเนินการโดย kagan และ bek
จากพงศาวดารเป็นที่ทราบกันดีว่าสัญลักษณ์ของเจ้าชาย Svyatoslav Igorevich นั้นเป็นผู้มีพระคุณ เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ นี่คือถ้วยรางวัลของ Kazaria ที่พ่ายแพ้ ยิ่งกว่านั้นพวกเขารับเอาไม่เพียง แต่เครื่องหมาย แต่ยังรวมถึงชื่อของผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งด้วย เมโทรโพลิแทน ฮิลาเรียน ใน "พระธรรมเทศนาเรื่องกฎหมายและพระคุณ" ( XI ศตวรรษ) เรียกวลาดิมีร์ผู้ให้รับบัพติสมาว่า "คากันของเรา" และไม่ใช่ "เจ้าชาย" อย่างที่เราถูกสอนให้เชื่อ ระบบคู่อำนาจตั้งแต่สมัยโบราณมีอยู่ในรัสเซีย ตอนแรกตีคู่ของเจ้าชายและผู้ว่าราชการจังหวัด ต่อมาควบคู่กลายเป็นราชาและมหานครและกลายเป็น สมัยโซเวียตเลขาธิการคณะกรรมการพรรคดูแลเจ้านาย ในกองทัพก็เหมือนกัน รอง ผบ.ตร. ดังนั้นการตีคู่ในอำนาจของรัสเซียจึงเป็นเรื่องธรรมดา
ก่อนรัสเซีย "ผู้บิดเบี้ยว" เป็นสัญลักษณ์ของคาซาเรีย และในทางกลับกัน Khazars ก็นำสัญลักษณ์นี้มาจากเพื่อนบ้านที่พิชิต ที่นั่นเขาเป็นตัวแทนทัมกะสองง่ามเป็นตัวแทนศิลปะของกะโหลกวัว ซึ่งในรูปของยันต์ ถูกแขวนไว้เหนือทางเข้าบ้านหรือติดตั้งไว้กลางค่ายอย่างชัดเจนแล้ว สันนิษฐานว่ากะโหลกศีรษะของวัวที่ตายแล้วปกป้องคนเป็น แต่กลายเป็นสัญลักษณ์นำไปสู่ความตายของ Khazaria เจ้าชาย Svyatoslav และไม่ได้หลีกทางให้สถานะของ Kievan Rus ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ "เครื่องราง" บ่งบอกถึงการดำน้ำไปที่พื้น
นี่คือสิ่งที่สัญญาณของ Rurikovichs ที่คาดคะเนซึ่งเป็นสัญญาณที่เป็นผู้เสนอราคา ตอนนี้ถึงคราวที่เรียกว่า "ตรีศูล". มีหลายรุ่นนี้
รุ่นเชอร์นิฮิฟ
ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา มีความพยายามในการอ่านตรีศูลโดยพิจารณาว่าเป็นอักษรย่อที่ประกอบด้วยตัวอักษรกรีก ตามความน่าจะเป็น คำว่า "Basileus" ถูกอ่าน : XIV สภาคองเกรสทางโบราณคดีใน Chernigov, 1908
สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับเครื่องประดับที่ซับซ้อนของ "ตรีศูล"? สามารถถอดประกอบเป็นชิ้นส่วนได้ แต่ทำไมตัวอักษรกรีกบนสัญลักษณ์ของรัฐรัสเซียเมื่อเรามีสคริปต์ภาษารัสเซีย (ซึ่ง Konstantin-Kirill ศึกษาใน Korsun) มีตัวอักษร Glagolitic ของตัวเองแล้วด้วยเหตุผลบางอย่างเราจึงรู้แจ้งด้วย Cyrillic? มีคำตอบเดียวเท่านั้นที่นี่ พระปรมาภิไธยย่อมาหาเราจากไบแซนเทียมในฐานะสินสอดทองหมั้นของเจ้าหญิงแอนนา วลาดิเมียร์ได้รับพระหัตถ์ของเจ้าหญิงอันนาและตำแหน่ง บาซิลิอุส, เธอกลายเป็น วาซิลิสา. จากที่ที่ต้องสันนิษฐานชื่อ Vasilisa แน่นอน The Beautiful ไปทั่วรัสเซีย ที่มาของอันนา ภรรยาคริสเตียนของวลาดิเมียร์ก็น่าสนใจเช่นกัน เธอเป็นลูกสาวของชาวอาร์เมเนียและในขณะเดียวกันก็เป็นสมาชิกของราชวงศ์ไบแซนไทน์ซึ่งเป็นหนึ่งในราชวงศ์ที่ยาวที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุด จากนั้นเราคิดว่าชาวโรมันเป็นชาวไบแซนไทน์และชาวกรีกทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น ถึงเวลาแล้วที่จะลืมสิ่งที่เราถูกสอนมาในอดีต และลืมเหมือนฝันร้าย “ความเป็นจริงยิ่งสมบูรณ์…” เป็นต้น

คำว่า "vasileus" นั้นน่าสนใจ ค่าคีย์ในชื่อเรื่องว่ามันเป็นกรรมพันธุ์ แต่ชื่อเรื่องมีการจับ กับอะไร? เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่ด้านล่าง หลังจากได้รับ "ตรีศูล" ที่มีชื่อทายาทของวลาดิเมียร์จะแก้ไขพระปรมาภิไธยย่อของคริสเตียนเป็นประจำเพิ่มสัญลักษณ์กากบาทของคริสเตียนและแม้แต่ดวงจันทร์ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขากำลังเปลี่ยนสัญลักษณ์ของจักรพรรดิบาซิลิอุสและทำให้ตนเองสูญเสีย ชื่อที่สวยงาม Vasilevs เป็นราชา
ปรากฎว่าผูกพันกับชื่อเรื่องไม่มีอะไรมากไปกว่าเทพนิยายที่สวยงามสำหรับราชวงศ์ปัจจุบัน? “ นักประวัติศาสตร์ตกลงกันมานานแล้ว” ว่าซาร์องค์แรกที่แท้จริงจะปรากฏในรัสเซียโดยบุคคลของ Ivan the Terrible ในปี ค.ศ. 1547 และสวมมงกุฎให้เขาไม่ใช่ใน Korsun แต่ในมอสโกเครมลิน
นอกจากนี้ ก่อนหน้านี้มีผู้เข้าร่วมประมูลและไม่สามารถรับ "บาซิลิอุส" ได้อย่างชัดเจนจากมัน เช่นเดียวกับวิธีนี้ คำว่า "รูริโควิช" ไม่ปรากฏบนป้ายที่มี "ฟัน" จำนวนเท่าใดก็ได้ แล้วป้ายนี้ของใคร?
เห็นได้ชัดว่านี่ยังคงเป็นสินสอดทองหมั้นของภรรยาคริสเตียนของวลาดิเมียร์ เจ้าหญิงแอนนาแห่งไบแซนไทน์ มันคือแอนนาและมงกุฏที่วลาดิเมียร์ต้องการ โดยสัญญาไบแซนเทียมจะคืนชาวเชอร์โซนีสเพื่อเรียกค่าไถ่ดังกล่าว
อย่างไรก็ตาม เมื่อได้รับฉายาบาซิลิอุสแล้ว เขาก็ได้รับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมันเช่นกัน
วาซิเลียสคืออะไร
จักรพรรดิแห่งไบแซนเทียมได้รับมงกุฎจากคริสตจักรและเขาจะมอบมงกุฎให้กับคนป่าเถื่อนได้อย่างไร? ครั้งหนึ่งพระสันตะปาปาแห่งโรมสวมมงกุฎให้จักรพรรดิและรักษาสิทธินี้ไว้อย่างกระตือรือร้นแม้จะควบคู่ไปกับสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล แล้ววลาดิเมียร์ล่ะ? อาจเป็นเพราะพิธีราชาภิเษกของวลาดิเมียร์ในฐานะโหระพาไม่เป็นที่รู้จักในโลกทายาทไม่ได้ดำรงตำแหน่งนี้และทุกอย่างก็สูญเปล่า
อะไรคือความแตกต่างระหว่างเจ้าชายและ Basileus ราชาแห่งไบแซนไทน์?
ประการแรกชื่อที่ได้รับจากชาวโรมันที่เกิดในตระกูล porphyry และ Rabichich Vladimir และลูกหลานของเขาเห็นได้ชัดว่าไม่เป็นเช่นนั้น ผู้ปกครองแห่งไบแซนเทียมปรากฏตัวต่อหน้าผู้คนด้วยไม้กางเขนและถุงขี้เถ้า (akakiya) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนแอของจักรพรรดิ เห็นได้ชัดเจนบนเหรียญ หลายสิ่งหลายอย่างจำกัด Basileus แม้กระทั่งไม่มีอิสระในการเคลื่อนไหว จักรพรรดิอยู่ในเมืองหลวง ในวัง เป็นสัญลักษณ์ของความแน่วแน่ของอำนาจ ผู้ปกครองเป็นทาสของพิธีกรรม วาซิเลฟถือเป็นบุคคลธรรมดาที่มีพลังศักดิ์สิทธิ์จากเบื้องบน ใช่ผู้เฒ่าผู้เฒ่าสวมมงกุฎเป็นหัวหน้าของจักรวรรดิในนามของคริสตจักร แต่คริสตจักรเดียวกันเตือนผู้ที่ถูกเลือกอย่างต่อเนื่องถึงความเน่าเสียของเขา: ในระหว่างพิธีราชาภิเษกเขาได้รับหม้อกระดูกมนุษย์และเสนอให้เลือกหินอ่อนสำหรับเขาเอง หลุมฝังศพ เขาไม่สามารถไปรัสเซียที่พิธีราชาภิเษกของวลาดิเมียร์ได้ ไม่สะดวกเท่าไหร่และดังนั้นเจ้าชายรัสเซียจึงปฏิเสธตำแหน่งดังกล่าว
นี่คือสิ่งที่ตามเวอร์ชันนี้ถูกซ่อนโดยพระปรมาภิไธยย่อ "vasileus" ที่ถอดรหัสบน "ตรีศูล" ซึ่งไม่ได้มาจาก Rurik แต่มาจาก Byzantium
รุ่นยูเนี่ยน
แปลก. Rurikovich มาจากทะเลบอลติกไปทางทิศใต้และกลับไปทางเหนือ หากเรากำลังพูดถึงเจ้าชายแห่งราชวงศ์เดียว เหตุใดเครื่องหมายแห่งอำนาจของครอบครัวหนึ่งจึงแตกต่างกันในที่ต่างๆ ความหลากหลายของสัญลักษณ์แห่งอำนาจในสมัยโบราณไม่ได้สะท้อนถึงร่องรอยของประวัติศาสตร์ที่แท้จริงใช่หรือไม่? เรื่องราวต่างจากตำราเรียนสมัยใหม่
เมื่อผ่านพจนานุกรมของชาวสลาฟคุณสามารถสร้างเวอร์ชันอื่นได้
"เหยี่ยว" ใน ภาษาสมัยใหม่: ในภาษาโปแลนด์ rar o g, ในภาษาเช็ก ราโรห์, ในภาษายูเครนเก่า rarig, ราร็อก... เป็นพยัญชนะชื่อพงศาวดาร รูริค.
ชาวสลาฟออกมาพร้อมกับสัญญาณของพวกเขาจากทางใต้ของทะเลบอลติกและ ยุโรปกลางและแผ่ออกเป็นสองคลื่นไปทางเหนือและใต้ ทางตอนเหนือเหยี่ยวของชาวสลาฟพบกับหมีแห่งมาตุภูมิและการจ้องมองเหยี่ยวอย่างระมัดระวังและความแข็งแกร่งของหมีรวมกัน หมีรัสเซียเวเรียปรากฏตัว แต่สหภาพแรงงานไม่ได้ทำงานในภาคใต้ โพลีแอนเข้ามาแทรกแซง แม้วันนี้พวกเขาจะไม่ได้อยู่ข้างสนาม
หรือบางทีอาจไม่ใช่เจ้าชายที่ถูกเรียกโดย "คนที่ไม่รู้จักวิธีจัดการตนเอง" แต่พวกเขาเชิญครอบครัวสลาฟทั้งครอบครัว ดังนั้นเหยี่ยวนกเหยี่ยวจึงถูกเรียกภายใต้สัญลักษณ์ของเหยี่ยว Rarog แม้ว่ามันจะทำให้ PVL มัว แต่บอกเป็นนัยว่า: “และ Rurik ก็มาพร้อมกับรัสเซียทั้งหมด ... และดินแดนรัสเซียก็มีชื่อเล่นจาก Varangians เหล่านั้น” และถ้าพงศาวดารอ่านต่างกัน?
และกลุ่มของ Slavs Sokolov ก็มาและรัสเซียและ Slavs ก็รวมกันและดินแดนรัสเซียก็ออกจากสหภาพนั้น

บทสรุป
เวอร์ชันที่นำเสนอทำให้สามารถสันนิษฐานได้ดังต่อไปนี้
1. เหยี่ยวของรูริคเป็นเหยี่ยว มันถูกวาดแบบนี้ในสมัยโบราณ รูปแบบตะวันออกนำมาสำหรับ ชนิดที่แตกต่างตรีศูลเป็นสำเนาของสัญญาณทรัพย์สินของทะเลดำ - tamga
2. ลงชื่อ "Bident of Svyatoslav" - น่าจะเป็นถ้วยรางวัลจาก Kazaria ที่พ่ายแพ้
3. "ตรีศูลแห่งวลาดิเมียร์" - สินสอดทองหมั้นของเจ้าหญิงแอนนาภรรยาคริสเตียนของวลาดิเมียร์ สัญญาณดังกล่าวถูกส่งไปยัง Khagan Vladimir เพื่อยืนยันการโอนชื่อ Vasilevs ของ Byzantine ให้กับเขา ชื่อใน Great Russia ไม่ได้หยั่งราก
4. Obodridsky Falcon Rarog เป็นเหยี่ยวสลาฟอย่างแม่นยำ สัญลักษณ์ของ Rurik ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ "ดำน้ำ"
5. สัญลักษณ์ "ดำน้ำ" แท้จริงแล้วเป็นสัญลักษณ์ของชาวใต้ มันคือ พระเครื่องและสัญลักษณ์แห่งทรัพย์สิน (ตัมกะ) สัญญาณของ "เจ้าชายเคียฟ" ถูกยืมโดยเจ้าชายรัสเซียใต้จากประเพณีของผู้คนในภูมิภาคทะเลดำ
6. เหยี่ยวของ Rurik ไม่สามารถดำน้ำได้ นกล่าเหยื่อขนาดใหญ่ตีเหยื่อด้วยกรงเล็บ ไม่ใช่จะงอยปาก จงอยปากของพวกมันโค้งมนและทำหน้าที่เป็นมีดสำหรับฉีกเหยื่อโดยเฉพาะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะตีพวกมันจากแมลงวัน: นี่ไม่ใช่แกะผู้ หากมีคนพยายามสร้างเสื้อคลุมแขนขึ้นใหม่เหมือนการดำน้ำ อนิจจา เขาจะได้รับเหยี่ยวที่ตายแล้วบนเสื้อคลุมแขน เสื้อคลุมแขนแบบนี้ก็ร่วง

ไม่กี่คนที่รู้ว่าสัญลักษณ์ของเหยี่ยวดำน้ำนั้นแสดงอยู่ในตรีศูลยูเครนและประวัติศาสตร์ของมันกลับไปสู่ ​​Rurikovichs มันอธิบายได้อย่างไรว่าตรีศูลไม่ใช่เครื่องมือของโพไซดอนนอกรีตเลย แต่เหยี่ยวดำน้ำ - สัญลักษณ์ประจำชาติของยูเครน?

เจ้าชายรูริโควิช

ราชวงศ์รูริคเป็นราชวงศ์ของเจ้าชาย ซึ่งตามที่เชื่อกันโดยทั่วไป มีต้นกำเนิดมาจากรูริค คำถามเกี่ยวกับที่มาทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย ดังนั้นจึงมีความเห็นว่าเขามาจากชาวมาตุภูมิ บ่อยครั้งที่ชื่อของเขาถูกระบุด้วยเจ้าชาย Rorik แห่งเดนมาร์ก นอกจากนี้ยังมีนักวิจัยที่ปฏิเสธการมีอยู่ของผู้บัญชาการทหารสูงสุดของ Varangian โดยพื้นฐานแล้ว

อีกรุ่นหนึ่งเป็นเครือญาติกับเผ่า obodrite (การรวมตัวของแฟน ๆ แต่ละคนในเวอร์ชั่นล่าสุดพูดถึงต้นกำเนิดสลาฟของนามสกุลของเจ้าชายเนื่องจากในภาษาสลาฟคำนี้ออกเสียงว่า "rarog" นั่นคือเหยี่ยวนกเหยี่ยวดำน้ำคือ ยังผูกไว้ที่นี่เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ Rurik ดังนั้น Rurik จึงถือเป็นผู้ก่อตั้งกลุ่มซึ่งต่อมาปกครองใน Kievan Rus

สัญญาณที่โดดเด่นของ Rurikovich

บทสรุป

ยังไม่ทราบแน่ชัดว่ารากเหง้าของภาพเหยี่ยวจู่โจมนั้นลึกเพียงใด เครื่องหมายนี้เป็นเวลาหลายศตวรรษได้กลายเป็นสัญลักษณ์หลักของราชวงศ์ทั้งหมดและตอนนี้ยังคงมีชีวิตอยู่ในฐานะสัญลักษณ์ประจำชาติของยูเครน

Rurik เป็นหนึ่งในบุคคลลึกลับที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ เป็นเวลานานที่เขาเป็นสัญลักษณ์ของนอร์มันซึ่งปฏิเสธความสามารถขององค์กรของชาวสลาฟ พวกเขาถือว่าเขาเป็นราชาแห่งสแกนดิเนเวียซึ่งถูกกล่าวหาว่าสามารถสร้างความสงบเรียบร้อยในดินแดนของชนเผ่าสลาฟ "ป่า" และมอบองค์กรของรัฐให้กับพวกเขา

ในศตวรรษที่ 19 นักเดินทางชาวฝรั่งเศส K. Marmier ได้ไปเยือนเมคเลนบูร์ก ซึ่งเป็นที่รู้จักในยุคกลางตอนต้น เป็นศูนย์กลางของสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันตก กำลังใจ. ที่นั่นเขาเขียนตำนานที่น่าสนใจมากเรื่องหนึ่ง ตามที่เธอ, รูริค- ลูกชายของเจ้าชายโอโบไดรต์ godloveเรียกครั้งเดียวไปรัสเซียพร้อมกับพี่ชายสองคน และในเรื่องนี้ชื่อ "รูริค" ก็น่าสนใจ ผู้ต่อต้านชาวนอร์มันที่สม่ำเสมอได้นำมันเข้ามาใกล้คำว่า "rereg" ของชาติพันธุ์มากขึ้น ความจริงก็คือว่า obodrites เรียกอีกอย่างว่า "reregs" นั่นคือ "เหยี่ยว" ภาพของเหยี่ยวทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ประจำเผ่า

แต่ท้ายที่สุด มันก็ทำหน้าที่เป็นแขนเสื้อของราชวงศ์ Rurik ซึ่งปกครองประเทศของเรามาเป็นเวลานาน O. M. Rapov พิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อถือว่าเหรียญของพวกเขาเป็นรูปนกเหยี่ยวที่มีปีกพับดำน้ำบนเหยื่อของมัน ปรากฎว่าตรีศูลที่มีชื่อเสียงของ Rurikovichs เป็นภาพแผนผังของเหยี่ยว

แขนเสื้อของ Staraya Ladoga - เหยี่ยวร่วงลงมา (เสื้อคลุมแขนของ Rurik)

เหยี่ยวเรเร็กเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก นักรบเหยี่ยวมักพบในมหากาพย์รัสเซีย ดังนั้นโวลก้าโบกาเทียร์ผู้ยิ่งใหญ่จึงมักกลายเป็นนกที่น่าเกรงขามและต่อสู้กับซานตาลกาดำในหน้ากาก ในมหากาพย์วลาดิเมียร์ Ilya Muromets และ Dobrynya Nikitich เดินทางข้ามทะเล Khvalynsk (แคสเปียน) บน Sokol เรือที่ถูกโจมตีโดย "อีกาดำ" (เติร์กหรือตาตาร์) ใน Kievan Rus ชาว Polovtsians ถูกเรียกว่าอีกาดำและเจ้าชายรัสเซียถูกเรียกว่าเหยี่ยว

ฉันไม่สามารถต้านทานการล่อลวงให้เจาะลึกลงไปในตำนานได้เล็กน้อย Rereg-falcon นั้นใกล้เคียงกับวิญญาณ Rarog-Rarig ทางนิรุกติศาสตร์ ชาวสลาฟเป็นตัวแทนของเขา นกล่าเหยื่อ. นกเหยี่ยวยังได้รับความนิยมจากชนชาติอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นในหมู่ชาวอิหร่านโบราณซึ่งถือว่าเขาเป็นหนึ่งในชาติ (สาขา) ของเทพเจ้าแห่งสงครามอิหร่านและ Veretragna แห่งชัยชนะ (คล้ายกับ Perun ของเรา) นอกจากนี้ ในรูปแบบของนกเหยี่ยว ชาวอิหร่านวาดภาพฟาร์น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของราชวงศ์

การค้นหาอีกครั้งนำเราไปสู่ธีมทหาร-ขุนนาง สู่เจ้าชายและอัศวิน นกเหยี่ยวเป็นนกของพวกเขา เห็นได้ชัดว่าเธอมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ Rurik และ Rurikovichs แล้วคำถามก็เกิดขึ้น: "ทำไมไม่มีใครพูดถึง Rurikoviches ในการรณรงค์ของ Lay of Igor"? คำถามนี้ทำให้นักวิจัยหลายคนกังวลและยังกังวลอยู่

เสน่ห์ในรูปแบบของเหยี่ยวร่วงหล่น

และในขณะเดียวกัน ก็ยังมีการกล่าวถึง Rurikovichs ทางอ้อมใน Lay - เรียกว่า Falconers ของเจ้าชายรัสเซีย Rapov ที่กล่าวถึงแล้วดึงความสนใจไปที่สิ่งนี้ และไม่ไร้ประโยชน์! เรากำลังพูดถึง Reregovichs ซึ่งเป็นทายาทของ เรเร็ก-ฟอลคอน. นี่คือชื่อจริงของรูริค

นอกจากนี้ข้อมูลของ "โครโนกราฟ" ของพิพิธภัณฑ์ Rumyantsev ในอดีต (คำอธิบาย) โดย A. Vostokov) จะช่วยเราได้มากซึ่งมีข้อความต่อไปนี้: "ในสมัยของ Michael ราชาแห่งกรีซและในสมัยของ Prince Rerek ของ Novgorod, Saint Konstyantin นักปรัชญาชื่อ Cyril สร้างจดหมายในภาษาสโลวีเนียเราต้องจำไว้ว่าชาวโปแลนด์มีชื่อ Ririk และ Czechs Rerek ฉันยังทราบด้วยว่า Obodrites มีโพสต์การค้าที่เรียกว่า Danes " รีริค”

ทุกอย่างมาบรรจบกัน อย่างไรก็ตาม มีความยากอยู่อย่างหนึ่ง ชื่อมาก "รูริค" เข้ามาในพงศาวดารสลาฟตะวันออกในสระเซลติก ไม่ใช่ในสแกนดิเนเวีย แต่เฉพาะในเซลติกเพราะเป็นลักษณะเฉพาะของฝรั่งเศสโบราณ (ในกลุ่มสแกนดิเนเวียมีเพียงชื่อ Hrerek เท่านั้นที่ใกล้เคียงกับประเภทที่พิจารณา) ซึ่งในศตวรรษที่ 9-12 ชื่อ รูริค เกิดขึ้น 12 ครั้ง นักวิจัยบางคนยังนำชื่อชนเผ่านี้มาใกล้ชื่อ "ruriks" หรือ "rauriks" (จากแม่น้ำ Rura และ Ruara)

แต่ทั้งหมดนี้สามารถอธิบายได้ด้วยการผสมผสานเรื่องราวสองเรื่องในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร แปลงหนึ่งเชื่อมโยงกับกิจกรรมของ Rereg of Novgorod อีกแปลงหนึ่ง - กับ King Rorik แห่งเดนมาร์ก ในยุค 30 ค. เขาได้รับมรดกมาจากพ่อของเขา Halfdan Friesland (ภูมิภาคของ Germanized Celts) ซึ่งมีพรมแดนติดกับดินแดน Obodrites พวกเขาตัดสินใจใช้บริการของนักรบที่มีประสบการณ์และเชิญเขาให้รับใช้ กิจกรรมของ Rorik ในดินแดน Obodrite นั้นคล้ายกับกิจกรรมของ Rereg of Novgorod ในดินแดนสลาฟตะวันออก เป็นไปได้มากว่าในภายหลังภาพของ Rorik ชาวเยอรมัน (ชื่อที่สองที่สืบทอดมาจาก Frisians เยอรมัน) ถูกซ้อนทับบนภาพของ Roereg the Slav และยังคงอยู่ในหน้าพงศาวดารรัสเซีย

ตัวตนของแม่ของ Rurik ช่วยให้คุณสร้าง Joachim Chronicle ได้ หนึ่งในเจ้าชายแห่งสิ่งที่เรียกว่า เมือง Gostomysl อันยิ่งใหญ่มีปัญหากับการคงอยู่ของราชวงศ์ - ลูกชายทั้งหมดของเขาเสียชีวิตในสงคราม คืนหนึ่งเขาเห็น ทำนายฝัน: ต้นไม้ใหญ่เติบโตจากครรภ์ของลูกสาวคนกลางของเขา Umila ครอบคลุมทั้งเมือง เจ้าชายตัดสินใจว่าลูกชายของเธอจะสานต่อราชวงศ์ ตอนนั้นเอง Umila แต่งงานกับเจ้าชายที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งไม่มีชื่อ Joachim Chronicle แต่เธอเรียกชื่อลูกชายคนหนึ่งของเธอ - รูริค

Rurik, Sineus และ Truvor ได้รับเอกอัครราชทูตสลาฟเรียกร้องให้ขึ้นครองราชย์

รูปศตวรรษที่ 19

หลังจากการตายของ Gostomysl Rereg และพี่น้องของเขาเริ่มปกครองดินแดน Velicegrad เป็นที่น่าสังเกตว่า Joachim Chronicle ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเหตุการณ์ความไม่สงบที่กล่าวหาว่าเป็นสาเหตุของการเรียกของเขา และการแสดงออกที่ดี "และข้างๆ (น่าจะเป็นคำสั่ง - A. K. ) ไม่ได้" ซึ่งเรารู้จักจาก "The Tale of Bygone Years" และเป็นที่รักของ Russophobes ในทุกลายไม่ได้บ่งบอกถึงความโน้มเอียงของ Ilmen Slavs เลย อนาธิปไตย นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่น S. Lesnoy (Paramonov) แย้งว่าคำว่า "ชุด" หมายถึง "อำนาจ", "การจัดการ", "ระเบียบ" และไม่ใช่ "ระเบียบ" เลย ยิ่งกว่านั้น พงศาวดารบางฉบับกล่าวว่า ":" ไม่มีเครื่องแต่งตัว (เช่น ไม้บรรทัด) อยู่ในนั้น "ดินแดน Velicegrad จำเป็นต้องมีเจ้าชายที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์เก่าและสามารถป้องกันความสับสนวุ่นวาย นอกจากนี้ จำเป็นต้องมีเจ้าชายสลาฟเป็นของตัวเอง และไม่ใช่คนต่างชาติที่สอนชาวสลาฟถึงวิธีการดำรงชีวิต

ในขั้นต้น Rereg ไม่ได้ปกครองใน Novgorod แต่ใน Ladoga Joachim Chronicle เปรียบเทียบ Velitsa กับเมือง Novgorod อย่างชัดเจน หลังกลายเป็นเมืองหลวงของรัสเซียตอนเหนือในปีที่สี่ของรัชสมัยของ Rereg และก่อนหน้านั้นคือ Ladoga โดยทั่วไปแล้วจะเก่าแก่กว่าโนฟโกรอดซึ่งเกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 การก่อตัวของ Ladoga สามารถนำมาประกอบกับศตวรรษที่ 6 ได้อย่างปลอดภัย - นี่เป็นช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานด้วยดินที่ขุดโดยนักโบราณคดีในสถานที่ที่แม่น้ำ Ladozhka ไหลลงสู่ Volkhov เครื่องมือทางการเกษตรที่พบที่นี่ช่วยให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางการเกษตรระดับสูงของชาวชุมชนที่รู้จักการทำไร่นาในไร่ ตามโบราณคดี Ladoga อยู่ในศตวรรษที่ 8 แล้ว กลายเป็นท่าเรือระหว่างประเทศที่สำคัญและเป็นจุดที่สำคัญที่สุดของการค้าในท้องถิ่นและการขนส่ง ที่นี่พวกเขาพบสมบัติล้ำค่าของเหรียญอาหรับจำนวนมาก - ดิรฮัม ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจทางการค้าและเศรษฐกิจของเมือง ในสมัยโบราณ Ladoga คือ Ladoga และไม่ใช่ Novgorod ที่ควบคุมภูมิภาค Lower Volkhov ทั้งหมด, ดินแดน Izhora, Ladoga Karelia และภูมิภาคของซีรี่ส์ Obonezh พูดอย่างเคร่งครัด โนฟโกรอดเองก็เป็น "ใหม่" อย่างแม่นยำในความสัมพันธ์กับเมืองใหญ่เก่าถึงลาโดกา ดังนั้น "มิสเตอร์เวลิคี นอฟโกรอด" กล่าวคือ "มหานครใหม่"

เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับกิจกรรมของ Rereg ในฐานะเจ้าชายแห่งดินแดน Ladoga-Novgorod - Joachim Chronicle อ้างว่าเขาไม่ได้ต่อสู้กับใครและปกครองอย่างสงบสุข แต่รัชกาลของพระองค์ไม่ได้สงบสุขเช่นนี้เลย พงศาวดารของ Nikon กล่าวถึงการปรากฏตัวของ Novgorodians ในการต่อต้าน Rereg ที่นำโดย Vadim the Brave บางคน การเผชิญหน้าจบลงอย่างน่าสลดใจ ในปี ค.ศ. 872 เรเร็กได้สังหารวาดิมและผู้ติดตามของเขา อย่างไรก็ตาม มีคนไม่พอใจมากมาย - ในปี 875 สามีชาวโนฟโกโรเดียนหลายคนหนีไปเคียฟ

จากพงศาวดารเดียวกันของ Nikon เป็นที่ชัดเจนว่าภายใต้ Rereg, Novgorod และ Kyiv ได้เผชิญหน้ากันด้วยอาวุธ ในปี 873 เจ้าชายแห่ง Kyiv Askold และ Dir ไปทำสงครามกับ Polotsk ซึ่งเป็นของ Novgorod

หนึ่งในการสนับสนุนที่สำคัญที่สุดของ Rereg คือพวกไวกิ้ง วันนี้เกือบทุกคนจะพูดด้วยความมั่นใจว่า Varangians เป็นสแกนดิเนเวียไวกิ้งทหารรับจ้างที่เจ้าชายใช้ในการต่อสู้เพื่ออำนาจและในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร

ถ้อยแถลงดังกล่าวเป็นหนึ่งในแบบแผนทั่วไปที่เราได้รับมาจากการปกครองแบบนอร์มันในทศวรรษอันยาวนาน วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์. อันที่จริง ชาว Varangians นั้นไม่ได้เหมือนกับพวกไวกิ้งเลย เป็นเวลานานนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียหลายคน (F. L. Moroshkin, I. E. Zabelin, A. G. Kuzmin และอื่น ๆ ) ปฏิเสธเวอร์ชันของแหล่งกำเนิดสแกนดิเนเวียล้วนๆ และหันไปมองชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลบอลติก ในยุคกลางตอนต้น มีชาวสลาฟอาศัยอยู่จนถึงปากลาบา (Elbe) ที่นี่เริ่มประวัติศาสตร์อันวุ่นวายของชาว Varangians

ชาว Varangians มีสาม "hypostases": ชาติพันธุ์ดินแดนและเป็นมืออาชีพ ฉันจะพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับพวกเขาแต่ละคน

ชาติพันธุ์ ในสมัยโซเวียตทางตอนใต้ของทะเลบอลติกมีชนเผ่าสลาฟ Vagrs-Vagirs ซึ่งมีชื่อใกล้เคียงกับคำว่า "Varangian" ทางนิรุกติศาสตร์ ในสถานที่เดียวกัน แหล่งข่าวแปลสหภาพชนเผ่าของวาร์น

อาณาเขต ในการเชื่อมต่อกับการกล่าวถึงทะเล Varangian (เช่นทะเลบอลติก) The Tale of Bygone Years กล่าวว่า "ในทะเลเดียวกัน Varyazis นั่งไปทางทิศตะวันออกจนถึงขอบเขตของ Simov (Volga Bulgaria - A.K.) ตามแนวทะเลเดียวกัน , นั่งไปทางตะวันตกสู่ดินแดน Agnyansky (เดนมาร์ก - A.K. ) และ Voloshsky (จักรวรรดิแฟรงก์ - A.K. ) " เป็นที่ชัดเจนว่าพวกไวกิ้งไม่สามารถอาศัยอยู่ในทะเลบอลติกตอนใต้ได้ และขยายไปถึง Vozhskaya บัลแกเรีย ต่อหน้าเราคือประชากรของชายฝั่งทางใต้ ทะเลบอลติก, "กระเด็นออกไป" ยังอยู่ในอาณาเขตของส่วนยุโรปของรัสเซียสมัยใหม่ (นักประวัติศาสตร์ได้บันทึกการมีอยู่ของการล่าอาณานิคมอย่างเข้มข้นโดย Baltic Slavs ของดินแดนสลาฟตะวันออกของรัสเซียตอนเหนือมานานแล้ว)

มืออาชีพ. ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับมัน เมื่อพูดถึงการเรียกที่มีชื่อเสียงของชาว Varangians ถึง Novgorod "The Tale of Bygone Years" กล่าวว่า "Sitse bo เรียกว่า Ty Varyazi Rus เช่นเดียวกับเพื่อน ๆ ทุกคนที่เรียกว่า Svie เพื่อนคือ Urman, Anglyan เพื่อน Gotha, Still และ Si ." "เพื่อน" เหล่านี้คือใคร เช่น คนอื่นๆ ค่อนข้างชัดเจนว่า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับ Varangians อื่น ๆ ชาววารังเจียนบางคนเป็นชาวรัสเซีย มีบางมุม เป็นต้น ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นองค์กรวิชาชีพจากหลากหลายเชื้อชาติ "Saga of the Yomsky Knights" เล่าถึงการมีอยู่ของชุมชนทหารผสมดังกล่าว อธิบายถึงกองกำลังที่ประกอบด้วยนักรบสลาฟและสแกนดิเนเวียที่ตั้งอยู่ในเมืองโวลิน ชื่อของชุมชนชาว Varangians อาจได้รับจาก Vagry - ตามที่นักเขียนชาวเยอรมันยุคกลาง Helmold ซึ่งเป็นกะลาสีที่มีความสามารถมากที่สุดในหมู่ Slavs

วาเรียกอฟ - นักรบผู้มากประสบการณ์และกะลาสี - ประกอบเป็นวงในของเรเร็ก สำหรับชาวลาโดกาและโนฟโกรอดพวกเขาไม่เคยเป็นคนแปลกหน้าผู้ค้นพบ ในภาคเหนือของรัสเซีย ครึ่งสลาฟ-บอลติก, Varangian-Russians มาจากทางใต้ของบอลติก เห็นได้ชัดว่าบ้านของพวกเขาคือ เกาะในตำนาน Ruyan (Ryugen) เป็นศูนย์กลางทางศาสนาของชาวสลาฟตะวันตกซึ่งอาศัยอยู่โดยพรม ruyans นั่นคือ Russ เดียวกัน และพวกเขาไม่ได้ล้อมรอบคนแปลกหน้าที่นั่น แต่เป็นหลานชายของเจ้าชาย Gostomysl ตามธรรมชาติของ Ladoga

Varyago-Rus มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟตะวันออก นักวิจัยสังเกตเห็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมานานแล้วสำหรับชะตากรรมของรัฐรัสเซียโบราณความสำคัญของภูมิภาคทะเลดำ - บานและแหลมไครเมีย ที่นี่มีศูนย์กลางอันทรงพลังของการขยายกองทัพเรือของมาตุภูมิไปทางทิศใต้และทิศตะวันออก ดังนั้น ผังเมือง Genoese portolan จึงมีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นของ Cimmerian Bosporus ( ช่องแคบเคิร์ช) "Varangolimen" บางอย่าง - "อ่าวของ Varangians"

"หนังสือ Vlesova"พูดถึงว่าในสมัยก่อนโอเล็กกองทหารของ Varangians มาถึง Kyiv และเอาชนะ Khazars ผู้ซึ่งตั้งตนอยู่ที่นั่นชั่วขณะหนึ่ง

ชาว Varangians สนับสนุนเจ้าชาย Oleg ในการต่อสู้เพื่อบัลลังก์แห่ง Kyiv พวกเขายังสนับสนุน Prince Vladimir Svyatoslavovich อย่างแข็งขันซึ่งภายหลังรับบัพติสมารัสเซีย ชาว Varangians โดยทั่วไปมีลักษณะเฉพาะด้วยความสนใจในศาสนาคริสต์ - ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้พลีชีพชาวรัสเซียคนแรกคือ Christian Varangians สองคนที่ถูกสังหารโดยกลุ่มผู้สนับสนุนที่เข้มแข็งของพระเจ้าเก่า (พงศาวดารกล่าวว่าในหมู่คริสเตียนรัสเซียกลุ่มแรกมีความพิเศษ นักรบวารังเกียนมากมาย) อย่างไรก็ตามในบรรดาเทพเจ้าเหล่านี้พวกไวกิ้งชอบ Perun ในศาสนาของพระคริสต์และลัทธิของ Perun (คริสเตียน Varangians เคารพอย่างมากกับนักบุญเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ - ทันเดอร์ในพันธสัญญาเดิม) พวกเขาเห็นศรัทธาที่รุนแรงในการเปลี่ยนแปลงที่ร้อนแรง พวกเขาเป็นนักรบอาชีพ อัศวินผู้หยิ่งผยอง ผู้ซึ่งชอบศาสนาคริสต์และลัทธิเพรันนิสม์ ดึงดูดบรรดาขุนนาง เจ้าชาย-ราชา และไม่เห็นด้วยกับหลักการของนักบวช ชาว Varangians เป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่ทรงพลังที่สุดของการรวมศูนย์ของรัสเซีย

ยิ่งกว่าเรเร็กเอง เหตุการณ์เช่นการก่อตั้งราชวงศ์ของเขาในอาณาเขตของเคียฟ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่ลึกลับที่สุดในบรรดาการก่อตัวทางการเมืองและการทหารของสลาฟ มีสถานที่สำหรับเป็นเรื่องราวนักสืบทางประวัติศาสตร์อยู่แล้ว

PVL อ้างว่า Rereg เสียชีวิตในปี 872 โดยปล่อยให้ Igor ลูกชายวัยทารกของเขาเป็นทายาทแห่งบัลลังก์ Boyar Oleg (Olg) หนึ่งในเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเจ้าชาย Obodrite กลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้เขา ตามรายงานของ PVL Oleg ได้ทำการรณรงค์ไปทางใต้ ในระหว่างนั้นเขาได้ยึด Smolensk, Lyubech และ Kyiv ยิ่งกว่านั้นคนหลังไม่ได้ถูกจับในระหว่าง การโจมตีทางทหารแต่เป็นผลจากการสมรู้ร่วมคิด Oleg แกล้งทำเป็นพ่อค้า ฆ่า Askold และ Dir (อดีตโบยาร์ของ Rereg) ผู้ปกครอง Kyiv และยึดอำนาจในเมืองหลวงทางตอนใต้ของรัสเซียประกาศให้ Igor เป็นเจ้าชาย

เมื่อมองแวบแรก เรื่องราวในหนังสือเรียนที่มีชื่อเสียงนี้ไม่ได้ทำให้เกิดข้อสงสัยใดๆ เลย เพราะมันเข้ากันได้อย่างลงตัวกับความเป็นจริงของการเผชิญหน้าระหว่าง Kyiv และ Novgorod เมื่อมองแวบที่สอง มันดูน่าสงสัยอยู่แล้ว อันที่สามไม่น่าเชื่อเลย

ไม่ชัดเจนมากนัก

ยังไม่ชัดเจนว่า Oleg สามารถแย่งชิงอำนาจใน Kyiv ในลักษณะที่หน้าด้านเช่นนี้ได้อย่างไร Kyiv ในเวลานั้นทรงพลังที่สุด เมืองในยุคกลาง, ศูนย์กลางหลัก Rusi-Gardariki ("เมืองแห่งอำนาจ") ถ้าเขาเข้าไปในเมือง Kyiv ภายใต้หน้ากากของพ่อค้า เขาก็น่าจะมีทหารน้อยมาก ซึ่งทำให้เกิดความสงสัยในทันทีว่าจะทำสำเร็จหรือไม่ และแม้กระทั่งการแย่งชิงกันอย่างตรงไปตรงมา

นอกจากนี้ - ใน PVL โอเล็ก "นำเสนอ" อิกอร์หนุ่มให้กับประชาชนในเคียฟ "รับรอง" เขาเป็นเจ้าชาย Kyiv - "ดูเถิด เจ้าชายของคุณ" แต่สิ่งที่ Kievan Rus สนใจเกี่ยวกับตัวแทนของมนุษย์ต่างดาวในราชวงศ์สำหรับพวกเขา เหตุใดการก่อตั้งของมันจึงไม่เจ็บปวดนัก?

ทำไม " กลุ่มก่อวินาศกรรม“ Oleg มาถึง Kyiv ไม่ใช่จากทางเหนือ แต่มาจากทางใต้ - ใกล้หมู่บ้าน Ugorskoe ทำไม Novgorod ถึงมาจากที่ที่ Oleg เริ่มการรณรงค์ไม่ใช่เมืองใดเมืองหนึ่งที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิล ว่าโนฟโกรอดกับโอเล็กไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Kyiv แต่ถูกผนวกเข้าด้วยกันในภายหลัง)? )?

เป็นที่ทราบกันดีว่าข้อความต้นฉบับของ PVL ที่เขียนโดยพระภิกษุ Nestor ที่มีชื่อเสียงได้รับการแก้ไขที่ร้ายแรงที่สุดซึ่ง ความสำคัญทางการเมือง. ใน PVL มีความปรารถนาที่แสดงออกอย่างชัดเจนที่จะยกระดับโนฟโกรอดด้วยค่าใช้จ่ายของศูนย์อื่น ๆ ของชาวสลาฟ เห็นได้ชัดว่าเบื้องหลังความปรารถนานี้มีกองกำลังบางอย่างในราชวงศ์ซึ่งมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับโนฟโกรอดและชาวสแกนดิเนเวีย ในพงศาวดารของโนฟโกรอด โดยทั่วไปแล้ว Kyiv ได้รับการประกาศให้เป็นเมืองร่วมสมัยของโนฟโกรอด ดังนั้นแนวโน้มจึงชัดเจนมากกว่าที่เห็นได้ชัดเจน

ในเวลาเดียวกัน ร่องรอย "ภาคใต้" จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนในแปลงที่กำลังพิจารณาอยู่ในขณะนี้ Oleg มาถึง Kyiv จากทางใต้ (ผ่านหมู่บ้าน Ugorskoe) ชื่อของเขาถูกนิรุกติศาสตร์อย่างง่ายดายที่สุดบนพื้นฐาน "ภาคใต้" ของบัลแกเรีย - "olgu" ในภาษาบัลแกเรียโบราณแปลว่า "ยิ่งใหญ่" Oleg แต่งงานกับ Igor กับชาวบัลแกเรีย - วันนี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่า Princess Olga (หมายเหตุ - อีกครั้งชื่อบัลแกเรียโบราณที่มีฐาน "olgu") มาจากเมือง Pliska ของบัลแกเรียตามที่ระบุโดยเอกสารโบราณที่พบในคอลเล็กชันของ Count อูวารอฟ อันที่จริงมันเป็นเรื่องไร้สาระที่จะพิจารณา Olga ภรรยาของ Kyiv ผู้ทรงอำนาจ ชาวบ้านธรรมดา (จากหมู่บ้าน Vybutovskaya) หรือแม้แต่ลูกสาวของเจ้าชาย Pskov - บทบาทของ Pskov นั้นไม่มีนัยสำคัญ หากเราพิจารณาว่าในระหว่างการเผชิญหน้าระหว่าง Rereg และ Kyiv ฝ่ายหลังต่อสู้กับบัลแกเรียแล้วรุ่นต่อไปนี้ก็ปรากฏขึ้นอย่างชัดเจน

Oleg ซึ่งหนีไปกับ Igor จาก Kyiv มาถึงบ้านเกิดของเขาในบัลแกเรียซึ่งเขาได้รับการสนับสนุนจากพระมหากษัตริย์ในท้องถิ่น ในเวลาเดียวกันเขารู้สึกถึงพื้นดินใน Kyiv ที่ซึ่งเมื่อพิจารณาจากข้อมูลของ Joachim Chronicle พวกเขาไม่พอใจอย่างยิ่งกับกิจกรรมของ Askold โดยวิธีการที่เป็นผู้แย่งชิง ท้ายที่สุด Oleg ไม่ได้ล้มล้างเจ้าชายสองคน (Askold และ Dir) แต่เพียงคนเดียว - Askold ใช่ บางครั้งพวกเขาเป็นผู้ปกครองร่วม แต่พวกเขามีขนบธรรมเนียมทางการทหารและการเมืองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง Dir เป็นเจ้าชายในท้องที่ซึ่งเป็นทายาทของ Kiy, Askold - โบยาร์ของ Rereg ซึ่งทิ้งผู้นำของเขาและหนีไป Kyiv สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยข้อมูลของหนังสือ Vlesovaya และงานเขียนของ Jan Dlugosh นักเขียนชาวโปแลนด์ยุคกลางซึ่งใช้แหล่งข้อมูลประวัติศาสตร์รัสเซียที่ไม่ได้มาหาเรา ตามแหล่งข่าวแรก Askold "นักรบแห่งความมืด" ที่พอใจกับ Dir กลายเป็นผู้ปกครองร่วมของเขาหลังจากนั้นเขาก็ฆ่าเจ้าชาย Kyiv โดยธรรมชาติ (ใน VK Dir เรียกว่า Hellenic, A. Busov แปลผิด - " Alanian" ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างทำให้นักประวัติศาสตร์เชื่อ ในเวลาเดียวกันในสมัยโบราณชื่อของผู้ปกครองมักจะรวมถึงชื่อของชนชาติที่พิชิตหรือพิชิต ดังนั้นจักรพรรดิจัสติเนียนจึงถูกเรียกว่าโบราณตามชื่อของชาวสลาฟของ Antes ซึ่งเขาพ่ายแพ้ เรารู้ว่าประมาณ 860 แคมเปญที่ได้รับชัยชนะทำให้รัสเซียไปยังซาร์กราด) ตามที่ Dlugosh กล่าวว่า Askold และ Dir เป็นลูกหลานของ Kiy ผู้ก่อตั้ง Kievan Rus ข้อมูลล่าสุดได้รับการแก้ไขโดยข้อมูลของหนังสือ Vlesovaya รวมถึงข้อความของ Al-Masudi ซึ่งตั้งชื่อ Dir เป็นผู้ปกครองคนเดียว ("กษัตริย์สลาฟคนแรกคือ Tsar Dir" - คำแถลงหมายถึงศตวรรษที่ 9 ).

"หนังสือ Vlesova" อ้างว่าผู้แย่งชิง Askold เยาะเย้ยประเพณีของมาตุภูมิโดยผสมผสานการเทศนาของศาสนาคริสต์เข้ากับการดูถูกความรู้สึกชาติรัสเซีย เห็นได้ชัดว่าผู้ทรยศและผู้แย่งชิงสองครั้งนี้เป็นผู้นำนโยบายโปรไบแซนไทน์ (ตัดสินโดยข้อมูลของ VK เขาเคยปกป้องพ่อค้าชาวไบแซนไทน์) - "การล้างบาป" ของเขาแตกต่างอย่างมากจากที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ทำ ไบแซนเทียมบนฐานที่เท่ากัน

โดยธรรมชาติแล้ว ผู้คนในเคียฟไม่มีเหตุผลที่จะรัก "เจ้าชาย" เช่นนี้ ตรงกันข้าม พวกเขาเกลียดชังเขาอย่างหลงใหล "Joachim Chronicle" รายงานว่า Askold ถูกปลดออกจากอำนาจและถูกสังหารโดยชาวเคียฟด้วยตัวเขาเอง ไม่พอใจกับการปลอมแปลงเป็นคริสต์ศาสนิกชนของเขา

จากนั้นปรากฎว่า Oleg เป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มการกำจัด Askold และค่อนข้างชัดเจน - มันควรจะเป็นลักษณะที่ชอบด้วยกฎหมาย เกิดขึ้นภายใต้ธงแห่งการต่อสู้เพื่อฟื้นฟูราชวงศ์ในอดีต ชาวเคียฟจำเจ้าชายอิกอร์ได้อย่างง่ายดายเพราะเขามีสิทธิทางราชวงศ์ในราชบัลลังก์แห่งเคียฟ สาขาตรงของ Kieviches อาจถูกขัดจังหวะด้วยการตายของ Dir และตอนนี้จำเป็นต้องมองหาราชวงศ์ที่ใกล้เคียงที่สุด (สถานการณ์ที่คล้ายกันพัฒนาขึ้นในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 17) เธอกลายเป็นราชวงศ์ของ Rurikovichs หรือมากกว่า Reregoviches

เป็นไปได้มากว่าเธออยู่ใกล้กับราชวงศ์ของกษัตริย์บัลแกเรีย บุคลิกของ Oleg และ Olga ยืนยันสิ่งนี้ได้ดีที่สุด ความจริงที่ว่าข้อความของสนธิสัญญาที่มีชื่อเสียงระหว่างรัสเซียและกรีกได้ข้อสรุปอันเป็นผลมาจากการรณรงค์เพื่อชัยชนะของ Oleg กับกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งมีอยู่มากมายในบัลแกเรียต่างๆ เหตุการณ์ในสงครามรัสเซีย - บัลแกเรียในช่วงเวลาของ Svyatoslav ก็ดึงดูดความสนใจเช่นกัน ระหว่างที่กองทหารของเจ้าชาย Svyatoslav เข้ามาในดินแดนบัลแกเรีย 80 เมืองที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกจำอำนาจของเขาได้ทันที ทำไม เขามีสิทธิสำคัญบางอย่างในบัลลังก์บัลแกเรียไม่ใช่หรือ นอกจากนี้ เราต้องไม่ลืมว่าแม้ตอนนี้ประชากรของบัลแกเรียตะวันออกมีความคล้ายคลึงกันมากที่สุดกับชาวสลาฟตะวันออกตามที่นักวิชาการ Tretyakov เขียนไว้ในช่วงต้นทศวรรษ 50 ("ชนเผ่าสลาฟตะวันออก") Svyatoslav ตามที่ "PVL" บอกเราต้องการย้ายเมืองหลวงของรัสเซียอย่างแม่นยำไปยังแม่น้ำดานูบ - ไปทางตะวันออกของบัลแกเรียไปยังเมือง Pereyaslavets ซึ่งก่อตั้งโดย Kiy บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเขา เห็นได้ชัดว่า Svyatoslav ผู้ยิ่งใหญ่ได้ไล่ตามเป้าหมายที่กว้างขวาง - เพื่อบดขยี้ Byzantium และเลี้ยว Kievan Rusในอาณาจักรแพน - สลาฟที่ทรงอิทธิพลที่สุด - กล่าวถึงข้อดีของ Pereyaslavets เจ้าชายเน้นย้ำตำแหน่งศูนย์กลางของเขาอย่างชัดเจนในกลุ่มชาติพันธุ์สลาฟทั้งหมด