Es sniegšu jums vienu padomu jūsu gala eksāmenam. Kādu dienu tu stāvēsi Dieva priekšā, un Viņš novērtēs tavu uzticību. Viņš apskatīs septiņus dažādus jūsu dzīves aspektus, lai spriestu par jūsu uzticību. Tādēļ jums vajadzētu īpaši interesēties par to, kā attīstīt šīs septiņas savas personīgās dzīves un kalpošanas jomas.

1. Vai jums ir pareizi mērķi? Uzticīgs cilvēks zina, kas dzīvē ir svarīgs un kas nav. Uzticīgs cilvēks prot racionāli izmantot viņam doto dzīvību. Uzticīgs cilvēks sniedz pārskatu par savu dzīvi. Uzticīgs cilvēks atšķir nozīmīgo no nenozīmīgā.

Prov. 28:20 saka: "Uzticīgam cilvēkam ir daudz svētību, un tas, kurš steidzas kļūt bagāts, nepaliks nesodīts.". Šis pants pretstata lojalitāti un vēlmi ātri kļūt bagātam. Šeit nav runa par naudas pelnīšanu. Tas runā par nepieciešamību saprast, ka dzīvē ir kas vairāk nekā lietu uzkrāšana. Bībele māca, ka mums ir jādzīvo šajā materiālistiskajā pasaulē kā zivij, kas peld pret straumi. Lojalitāti pierāda mūsu atteikšanās pieņemt tādas sistēmas vērtības, kas saka, ka “visvarenais dolārs” ir mūsu dzīves mērķis #1. Uzticība bieži tiek demonstrēta, izvēloties lētāku dzīvesveidu, lai atbrīvotu laiku kalpošanai.

2. Vai jums rūp citu cilvēku intereses? Otrs kritērijs, pēc kura Dievs novērtēs mūsu uzticību, ir mūsu attieksme pret citu cilvēku vajadzībām. Vai esam rūpējušies par citu attiecībām, ne tikai par savām attiecībām?

Lojalitāte peld pretī mūsdienu kultūras paisumam, kas prasa: "Kas man šeit ir? Kādas ir manas vajadzības, ambīcijas, vēlmes, mērķi, sāpes, vērtības, mans ieguvums, mans ieguvums? Bet Dievs saka, ka mūsu uzticība izpaužas mūsu centrētībā uz citu, kad mēs dalāmies savā dzīvē ar citiem, koncentrējoties uz citu cilvēku vajadzībām, nevis tikai uz savām vajadzībām.

3. Vai tu dzīvo godam neticīgo priekšā? Citiem vārdiem sakot, uzticības mēraukla ir jūsu liecības kvalitāte ārpasaulei. Bībele māca, ka mācītājam ir jābūt “nevainīgam” sabiedrībā un jābūt labam reputācijai ne tikai starp ticīgajiem, bet arī starp neticīgajiem. Kad Dievs novērtēs tavu uzticību, Viņš neskatīsies uz tavu daiļrunību, Viņu interesēs, kā tu sevi apliecini citiem.

4. Vai jūs turat savus solījumus? Kad Dievs novērtēs tavu uzticību, Viņš atcerēsies visus tavus solījumus. Salamana Pamācības 20:25 saka: "Tīkls cilvēkam ir steigā dot solījumu un pēc zvēresta pārdomāt". Ienākt parādos ir daudz vieglāk nekā dzēst parādu (kas ir solījums atmaksāt naudu). Uzsākt attiecības ir vieglāk nekā izbeigt. Ir vieglāk uzrakstīt grafiku, nekā dzīvot pēc tā. Bet Bībele saka: "Ja tu tā saki, tad dari." Turēt savus solījumus. Sūdzību un sašutumu cēlonis Nr.1 ​​ir solījumu nepildīšana.

5. Vai tu attīsti savas Dieva dotās dāvanas? Bībelē liels uzsvars ir likts uz to dāvanu un talantu izmantošanu, ko Dievs mums ir devis. Dievs ir ieguldījis tavā dzīvē un gaida atdevi. 1. Pētera 4:10 teikts: "Kalpojiet viens otram, katrs ar to dāvanu, ko esat saņēmis, kā labi daudzveidīgās Dieva žēlastības pārvaldnieki.". Ievērojiet, ka tur ir teikts, ka, neizmantojot savas garīgās dāvanas, jūs kļūstat par neticīgu. Lojalitāte ir balstīta uz to, ko mēs darām ar to, kas mums ir.

6. Vai jūs ievērojat Dieva baušļus? 1. Samuēla 2:35 Dievs saka: "Un es iecelšu sev uzticamu priesteri", un uzsver - "Viņš darīs pēc Manas sirds un pēc Manas dvēseles". Dievs nosaka lojalitāte kā "paklausība Kristus baušļiem". Mēs varam būt apdāvināti vadītāji un runātāji, bet nepaklausība mūs diskvalificē no Dieva definīcijas par ticīgo. Tas ir vienkārši, bet ļoti svarīgi.

7. Vai jūs nododat savas zināšanas citiem? Bībele daudz māca par reizināšanas principu. Saņemtais tev jānodod tālāk ticīgajiem utt. Neviens no mums šodien nebūtu šeit, ja nebūtu vīriešu un sieviešu uzticības vairāk nekā 2000 Baznīcas gadu garumā. Mēs šodien mācām, jo ​​daži uzticīgi vīrieši un sievietes veltīja laiku Svēto Rakstu rakstīšanai, citi tos saglabāja, bet citi tos tulkoja. Mēs šeit sēžam, jo ​​par mums ir liecinājuši uzticīgi cilvēki.

Ja Dievs jums ir mācījis kādu garīgu patiesību, jūsu pienākums ir to nodot citiem.

Kā es varu kļūt uzticīgs? Galatiešiem 5:22-23 teikts: "Gara auglis ir ticība (dažos tulkojumos uzticība)". Šī ir viena no deviņām dāvanām. Kad Svētais Gars darbosies manā dzīvē, es būšu uzticīgs. Kā jūs zināt, vai esat piepildīts ar Garu? Kāda zīme? Varbūt kāds emocionāls pārdzīvojums?

Abonēt:

Ne vienmēr. Jūs varat kaut ko piedzīvot un tomēr netikt piepildīts ar Garu. Kāda zīme? Auglis. Kā es varu parādīt, ka esmu piepildīts ar Garu? Es to parādu, kad esmu uzticīgs tam, ko Dievs no manis sagaida.

Riks Vorens ir Saddleback baznīcas Leikforestā, Kalifornijā, dibinātājs, kas ir viena no lielākajām un ietekmīgākajām baznīcām Amerikā. Riks ir New York Times bestselleru grāmatas The Purpose Driven Life autors. Viņa grāmata Mērķtiecīga baznīca ir nosaukta par vienu no kristīgajām grāmatām, kas 20. gadsimtā mainīja pasauli. Viņš ir arī globālas mācītāju kopienas pastors.com dibinātājs.

Tulkojums - Sergejs Karpenko Priekš

Lojalitāte ir ļoti dziļš un daudzpusīgs jēdziens. Cilvēks var būt uzticīgs savam darbam, saviem runātajiem vārdiem, mīļotajam. Lai kā arī būtu, vārds “lojalitāte” vienmēr nozīmē bezgalīgu uzticību ārpus citiem faktoriem.

Bet cik patiesi uzticīgu cilvēku tagad ir? Cilvēce ir pieradusi dzīvot, uzticoties instinktiem un vēlmēm, nevis saskaņā ar Dieva likumiem, izvairoties no negatīvām darbībām. Es atceros darbu G.N. Troepolsky "Baltā Bim melnā auss". Šeit lasītājam tiek parādīta suņa lojalitāte un ziedošanās, kas cilvēkiem reti ir raksturīga. Suns gaidīja savu saimnieku no slimnīcas, klīda pa ielām, bet tomēr nomira no melanholijas, nezinot, ka pēc viņas ir atgriezies Ivans Ivanovičs. Stāsts var sagādāt asaras, tas iespiežas dziļi dvēselē un paliek atmiņā uz visiem laikiem, tas jāizlasa tikai vienu reizi. Tas parāda patiesu lojalitāti draudzībā un uzticību vienam cilvēkam. Citi cilvēki bija gatavi suni patversmē, taču viņš turpināja gaidīt tikai savu saimnieku.

Tāpat uzticības tēmu stāstā plaši apsprieda A.S. Puškina "Kapteiņa meita". Apstākļu dēļ stāsta varonis Pjotrs Grinevs devās uz valsts dienestu, un Maša viņu gaidīja. Duelī pieveiktais Švabrins bija dusmīgs un aizvainots. Šis vīrietis izmisīgi centās pierunāt meiteni apprecēties. Bet Maša bija nelokāma, viņa gaidīja un mīlēja tikai Pēteri. Šādas attiecības var kalpot kā labs uzticības piemērs. Ne katrs cilvēks, atrodoties tālu, spēj saglabāt veselu prātu un uzticību mīļotajam. Marija to izdarīja.

Uzskatu, ka cilvēkam, pirmkārt, ir jābūt patiesam pret sevi, saviem principiem un uzskatiem. Ja ievērosim šos vienkāršos dzīves noteikumus, tad lojalitāte kļūs par mūsu rakstura neatņemamu sastāvdaļu. Jums nevajadzēs domāt par savas rīcības pareizību, jo uzticīgs cilvēks vienmēr saglabā "nodošanos" savā sirdī un prātā.

Kopā ar rakstu “Eseja par tēmu “Ko nozīmē būt uzticīgam?” lasīt:

1. Apņēmība

Spēja pieņemt lēmumus ir droša gudru cilvēku pazīme. Šie cilvēki zina, kā precīzi aprēķināt darbību, viņi tic sev un ieklausās savā intuīcijā. Dzīvē mēs bieži atrodamies izvēles situācijā: Ko pagatavot vakariņās? Ko darīt brīvajā laikā? Ko nopirkt vakariņām? Inteliģents cilvēks zina, kā izprast situāciju, noteikt plusus un mīnusus, redzēt perspektīvas un pieņemt pareizo lēmumu. Visas šīs īpašības ved inteliģentu cilvēku uz panākumiem.

1. Pieklājīga vide

Parasti gudrus, izglītotus cilvēkus ieskauj savējie. Viņiem patīk satikt jaunus cilvēkus, taču viņi uztur attiecības ar dažiem, bet tikai ar tiem, kas viņiem patiešām ir interesanti. Šādiem cilvēkiem nav daudz draugu, bet viņiem ir vairāki īsti, kuri jebkurā brīdī nāks palīgā.

1. Iespēju saprātīga izmantošana

Gudri cilvēki spēj saskatīt un izmantot iespējas, kam palīdz tādas īpašības kā centība, atbildība, uzmanība un mērķtiecība. Lai gan daudzi cilvēki bieži cer uz veiksmi, gudri cilvēki labi apzinās, ka dzīvē nekas nenotiek tāpat vien. Lai iegūtu to, ko vēlaties, jums ir jāpieliek vismaz dažas pūles. Gudri cilvēki nebaidās no atbildības un grūtībām, tāpēc zina, kā izmantot iespēju un gūt panākumus.

1. Netradicionāls domu gājiens

Jā, gudru cilvēku domāšana ir nestandarta. Viņi domā savādāk un vienmēr ir atvērti jaunām idejām un ieteikumiem. Gudri cilvēki vienmēr ir adekvāti un saprot, ka dzīvē nav tikai melns vai tikai balts, bet ir daudz toņu. Gudri cilvēki ir gatavi uzklausīt jebkuru viedokli, pat ja tas viņiem šķiet stulbi. Tas notiek tāpēc, ka gudri cilvēki nav ierobežoti savā domāšanā.

1. Nepārtraukta attīstība

Gudri cilvēki mācās visu mūžu. Viņi vienmēr ir informēti par visiem pasaules notikumiem, saņem dažādas prasmes un iemaņas, kurām atrod pielietojumu. Parasti viņu aktivitātes dod labumu sev un citiem, tas ir, viņi netērē laiku. Tādējādi gudri cilvēki pastāvīgi attīstās.

1. Kam ir humora izjūta

Gudri cilvēki saprot, ka mūsu dzīvē neiztikt bez smiekliem un jautrības. Priecīgi notikumi mūsu ikdienai piešķir spilgtas krāsas un kontrastus. Gudri cilvēki bieži joko pat vissarežģītākajās situācijās, viņiem patīk relaksēt apkārtējo vidi un radīt jautru atmosfēru.

1. Runa un kustība

Izmērīta runa un mierīgas kustības. Fakts ir tāds, ka gudri cilvēki vienmēr zina, ko viņi saka un ko viņi dara, un tāpēc viņu rīcība un runa ir mierīga un pārliecināta.

Mēs ceram, ka viss iepriekš rakstītais var teikt par jums, un, ja, jūsuprāt, kaut kas pietrūkst, nekad nav par vēlu aizpildīt nepilnības.

Pašlaik tikai daži cilvēki saprot vārda “lojalitāte” patieso nozīmi, taču dzīvē tam ir liela nozīme un nozīme. Lojalitāte ir reta vērtība un tikums, kas cilvēkam var būt. Tas ir nenovērtējams, tas slēpjas neatlaidībā, jūtu noturībā, attiecībās, vārdos, pienākumos un pienākumos. Pamatojoties uz izturību, atbildību, uzupurēšanos, drosmi un godīgumu. Un vērtība ir stabils pozitīvs novērtējums, kam ir liela nozīme cilvēkam, tā ir laipnība, patiesība, taisnīgums un mīlestība.
Mūsdienu pasaulē cilvēki ir pieraduši citus mērīt vairāk pēc ķermeņa un naudas maka, nevis pēc cilvēka dvēseles lieluma. Daudzu cilvēku lojalitāte mūsdienās vispār nav nekā vērta, viņi bieži vien nodod savus draugus, biedrus, radus, meklējot attaisnojumu kādos citiem nesaprotamos motīvos, tos saprot tikai paši. Viņi nodod naudu, slavu, godu sabiedrībā, skaudību un ļaunprātību.

Nodevību var uzskatīt par vienu no briesmīgākajiem cilvēku netikumiem, vienīgie cilvēki, kas to nezina, ir dzīvnieki. Uzticīgs suns gaidīs cilvēku līdz nāvei un mīlēs viņu neatkarīgi no tā, vai viņš ir bagāts vai nabags, izskatīgs vai nepievilcīgs.

Lojalitāte paredz uzticamu attieksmi pret kādu cilvēku, sava uzvedība ir jāpielāgo un jāpakārto cita interesēm. Būt uzticīgam vai nē ir katra cilvēka izvēle, tai jābūt apzinātai. Būt uzticīgam nozīmē kopīgi dalīties ar cilvēku viņa bēdās un priekos, būt atbildīgam viņa priekšā. Lojalitāte liek pamatu nākotnes stiprām ģimenes attiecībām, kurām ir viena no svarīgākajām lomām dzīvē. Lojalitāte ir viena no labākajām cilvēku morālajām īpašībām, tā ir tīra un gaiša sajūta, kurai nav nekādas ekonomiskas sastāvdaļas.

Bet diemžēl mūsdienu pasaulē liela daļa cilvēku nepiešķir šim jēdzienam lielu nozīmi un bieži to atstāj novārtā. Galu galā, ja vēlaties, lai apkārtējie izturētos pret jums labi, sāciet ar sevi, atmaksājiet viņiem tajā pašā monētā, un jūs saņemsit tieši tādu pašu attieksmi, kādu piešķirat cilvēkiem.

Uzticības vērtība slēpjas apstāklī, ka šis tikums padara garu stipru un spēj izturēt daudzus dzīves kārdinājumus; sniedz uzticamu atbalstu dzīves situācijās, mīlas attiecībās un kalpošanā tēvzemei; atbrīvo jūs no skaistiem kārdinājumiem; veicina cilvēka personības izaugsmi; ļauj pildīt saistības, ko persona ir uzņēmusies.

Dzīvē uzticība izpaužas visās tās sfērās. Spēcīgas ģimenes saites nav iedomājamas bez laulāto uzticības saglabāšanas, lai gan, nodevuši zvērestu, viņi par to drīz aizmirst un bez sirdsapziņas sāpēm sāk attiecības pusē. Tā ģimenē zūd uzticības jēdziens, un rezultātā ģimene sabrūk. Militāras personas zvēresta došana obligāti nozīmē lojalitāti. Priesteri un mocekļi, kas mirst savas ticības dēļ, nekad to nepadodas un paliek uzticīgi savai pārliecībai līdz galam.

Lojalitāti var iemācīties, pašattīstoties cilvēks mācās un pilnveido savas labākās īpašības, tas attiecas arī uz uzticību. Pārvarot grūtības un pienākumus, cilvēks var iemācīties būt uzticīgs sev un savam vārdam. Ja ģimene paliek uzticīga savām interesēm, tas bērniem būs paraugs, kam sekot.

Platonam ir labi vārdi: “Kas nekad nav zvērējis uzticību, tas nekad to nepārkāps,” tā ir taisnība. Ikviens, kurš nezina šī vārda jēdzienu un nozīmi, nekad tāds nebūs un tam nevajadzētu gaidīt no viņa nākotnē. Lojalitāte ir jānovērtē un jāsaprot tās nozīme, būt uzticīgam nenozīmē būt vājam, šis tikums dzīvē ir nenovērtējams un tam ir liels spēks.

Ziņas skatījumi: 6216

Diskusijas par tēmu “Karš un miers” – lieliskās grāmatas 150. gadadienai

Esejas par tēmu "Karš un miers"

Skolas eseju piemēri par šo tēmu
"Karš un miers — uz lielās grāmatas 150. gadadienu"

"Karš un miers" - krievu dzīves enciklopēdija
Tolstojs iecerēto darbu iztēlojās kā atgādinājumu, ka tauta ir milzīgs morāls spēks, kas pakļauj visus veselīgos sabiedrības spēkus. Rakstnieks iegrimst vēstures materiālā, lai rastu tajā skaidrojumu daudzām sava laika parādībām. Un, kad Tolstoja skatiens apstājas pie 1812. gada laikmeta, “tautas doma” aptver visu viņa būtību. Bija vajadzīgs "pieci gadi nemitīga un izcila darba vislabākajos dzīves apstākļos", lai pateiktu to, ko "neviens nekad neteiks". "Kara un miera" rakstīšanas rezultātā radās literatūrā līdz šim nezināms žanrs - episkā romāna. Dzīves plašuma, cilvēku raksturu atklāšanas dziļuma un spēka ziņā pasaules literatūra nepazīst neko līdzvērtīgu.

Karā un mierā Tolstojs mēģināja uzrakstīt tautas vēsturi. Viņa darba patiesais varonis ir krievu tauta, tie Karpi un Vlass, kuri sienu neveda uz Maskavu, lai par lielu naudu pārdotu frančiem sienu, bet gan dedzināja. Kara populārais raksturs ietekmēja ne tikai tautas un progresīvo Krievijas sabiedrības slāņu garīgo vienotību, bet arī spontānu partizānu kustības izaugsmi, kas attīstījās ienaidnieka sagrābtajā teritorijā. Neievērojot militārās mākslas noteikumus, partizāni frančiem deva graujošus sitienus. Aizraujoši un interesanti, ar lielu taktiku un prasmi Tolstojs attēlo partizānu reidus aiz ienaidnieka līnijām Denisa Davidova vadībā, stāsta par sekstonu, kurš kļuva par vienības vadītāju, par vecāko Vasilisu, kurš iznīcināja simtiem franču. “Tautas kara klubs,” raksta Tolstojs, “pacēlās ar visu savu milzīgo un majestātisko spēku un, neviena gaumei un noteikumiem nejautājot, ar stulbu vienkāršību, bet ar mērķtiecību, neko nedomājot, tas cēlās, krita un naglīja francūžus. līdz viss iebrukums gāja bojā."

Cilvēku likteņi romānā savijušies ar atsevišķu varoņu dzīves likteņiem. Tas piešķir visam attēlam universāluma, estētiskās daudzveidības raksturu, ko satur autora domas vienotība. Krievijas sabiedrības dzīve vienā no interesantākajiem tās vēstures periodiem Tolstoja tēlojumā parādījās visā pilnībā, pateicoties tam, ka viņš savā romānā attēloja dažādu sociālo grupu un šķiru cilvēkus no populāru priekšstatu par dzīvi viedokļa. Rakstnieks ir nežēlīgs pret visa veida meliem, liekulību, maldināšanu, sabiedrību un ģimeni. Un viņš to stigmatizē, veidojot sev svešu cilvēku loka tipus - augstas amatpersonas, karaļa galma pārstāvjus, ierēdņus, štāba virsniekus, kuri karu izmanto savtīgos nolūkos. Un otrādi, viņš ir augstas iedvesmas un optimisma pilns, attēlojot sev sirdij tuvos varoņus un varones - viņi ir mākslinieka domu un jūtu “ceļveži”, viņa estētisko un morālo noteikumu iemiesojums. Tā romānā parādās Andrejs un Pjērs, Nataša Rostova un Marija Bolkonskaja, Kutuzovs un Bagrations.

Karā un mierā Tolstojs centās pateikt ne tikai patiesību par cilvēka dvēseli, bet arī vēstures patiesību. Un tāpēc visas rakstnieka “personīgās domas” pretrunas nekādā veidā nemazina romāna mākslinieciskos nopelnus un nemazina stāstījuma līmeni. Ar šo episko romānu Tolstojs ienāca pasaules literatūrā kā visu laiku lielākā darba autors.

Spriedums par tēmu

“Karš un miers” ir unikāls tautas dzīves apraksts, ko meistarīgi sastādījis autors. Patiesie varoņi darbā ir vlasu un karpu tautas. Viņiem ir savas vērtības un prioritātes. Viņi nepārdod savu valsti. Un pat kritiskā laikā viņi nepieņem šķietami labvēlīgus nosacījumus siena iegādei no Francijas, bet vienkārši to sadedzina, tādējādi parādot, ka krievu gars ir nesatricināms. Nacionālā vienotība un saliedētība izpaužas ne tikai tajā. Darbs pilnībā atklāj okupētajā teritorijā veidojušās partizānu kustības spontānās izaugsmes iezīmes. Tas ir patiesi iespaidīgi, jo darbs vienkāršā, prozaiskā valodā apraksta smalkos militārās mākslas noteikumus. Man personīgi tas atbildēja uz daudziem jautājumiem.

Nav arī iespējams neapbrīnot tik aizraujošu un sirsnīgu dažu tautas varoņu likteņu savijumu ar atsevišķiem eposa varoņiem. Tik izteikta iezīme piešķir darbam estētiku, harizmu un valdzinājumu.

“Kara un miera” lasīšana nav iespējama bez iztēles, jo romāns atklāj viena no interesantākajiem Krievijas attīstības periodiem noslēpumu. Turklāt darbā uzskatāmi atspoguļota dažādu iedzīvotāju sociālo slāņu dzīve un uzbūve, paužot attieksmi pret dzīvi caur tautas viedokli.

Tāpat kā jebkurā citā darbā, arī šajā lieliskajā romānā ir mīlestības, ticības, draudzības, maldināšanas, nodevības, pašlabuma, zemiskuma un liekulības līnija, tikai šeit tas viss izpaužas caur sabiedrību un tās uztveri par šīm iezīmēm. Manuprāt, īpašu uzmanību ir pelnījusi darba vēsturiskā puse, kas pārsteidz ar savu bagātību un daudzpusību. Napoleona un Kutuzova konfrontācija ir eposa galvenā ideja. Šie varoņi tiek identificēti ar labo un ļauno, gaismu un tumsu, bagātību un nabadzību. Kutuzovs ir tautas personifikācija, savukārt Napoleonu raksturo mantkārīgā buržuāzija.

Es uzskatu, ka “Karš un miers” ir darbs par cilvēkiem un cilvēkiem. Tas raksturo ne tikai krievu dvēseles krāšņumu, bet arī pagātnes patiesību, kas ir ļoti svarīga mūsdienu sabiedrībai, kas visu reducē uz materiālajām vērtībām, aizmirstot par godu, cieņu un centieniem.

Spriedums par tēmu
"Karš un miers — uz lielās grāmatas 150. gadadienu"
Ļeva Nikolajeviča Tolstoja lielākā darba, episkā romāna Karš un miers, pamatā bija reāli notikumi, kas risinājās Krievijā deviņpadsmitā gadsimta sākumā. Valstij tas bija grūts laiks, notika karš. Rakstnieks aprakstīja militārās cīņas, sarunas starp Krievijas un Francijas armijām, skarbās militārās padomes un mierīgu dzīvi. Episkā romāna "Karš un miers" pirmā daļa stāsta, kā Krievijas impērijas armija karoja ārzemēs 1805. - 1807. gadā.

Ļevs Nikolajevičs Tolstojs ļoti precīzi apraksta, kā šīs kampaņas sākās. Rakstnieks stāsta par militāro apskatu, kā karavīri un virsnieki pulcējās Braunavā. No tālās Krievijas viņi gāja līdz Austrijai, noguruši un netīri, karotāji, kuri krīt no kājām, salaboja drēbes un ekipējumu. Daudziem bija apavi, kas pēc tik smaga pārgājiena bija izjukuši. Šo nogurušo armiju Kutuzovs pasniedza Austrijas militārajiem vadītājiem, cerot, ka viņi redzēs, ka Krievijas armija nav spējīga tādā stāvoklī doties ceļā, lai pievienotos Austrijas armijai. Tā nebija nejaušība, ka Tolstojs šo ainu aprakstīja karā un mierā. Vienkāršie karavīri un daudzi virsnieki vispār nesaprata, kāpēc un kāpēc viņi bija spiesti cīnīties.

Tas, man šķiet, bija galvenais “Kara un miera” autora uzdevums - parādīt, cik briesmīga parādība ir karš. Tam nav absolūti nekādas jēgas un iznīcina nevainīgus cilvēkus. Šī briesmīgā un traģiskā notikuma nežēlību un necilvēcību nevar aprakstīt. Un visa darba laikā Tolstojs periodiski par to stāsta saviem lasītājiem. Viņš nemaz neromantizē kara tēlu, karavīrus. Romānā "Karš un miers" autors pievēršas tieši asinīm un cilvēku ciešanām. Lasot šīs rindas, ir grūti nenobīties.

Viens no L. N. Tolstoja episkā romāna “Karš un miers” galvenajiem varoņiem ir Nikolajs Rostovs. Pirmo reizi mūžā viņš nokļuva kaujas laukā, pirmo reizi sastapās ar nāvi, asinīm un necilvēcīgu nežēlību. Jaunībā Rostovs sapņoja par karu un varoņdarbiem, cīņas viņam tika pasniegtas tikai romantiskā gaismā. Viņš ticēja, ka var pierādīt sevi kaujas laukā un izpelnīties savu biedru cieņu. Taču pirmā uzbrukuma laikā Rostova saprata, ka karā nav ne pilītes romantikas, ka karš ir šausmas, asinis, nāve un kropļoti likteņi. Pirmās kaujas rezultātā, kurā piedalījās Nikolajs Rostovs, viņa zirgs tika nogalināts, bet viņš pats tika ievainots rokā. Viss, kas notiek Rostovā, izskatās pēc ļoti slikta sapņa. Par laimi jaunajam karotājam izdevās aizbēgt. Viņš ļoti nožēloja, ka devās karā.

Tolstoja romānā Karš un miers ir ļoti daudz varoņu. Daži no tiem mums ir negatīvi un nepatīkami, citi izraisa cieņu un lepnumu. Viens no šiem pozitīvajiem varoņiem ir kapteinis Tušins. Viņš bija ļoti drosmīgs, godīgs un drosmīgs karotājs, kurš nepiedzīvoja ne piles baiļu briesmīgās cīņās. Mani visvairāk pārsteidza viņa pieticība un drosme.

Romāna "Karš un miers" autore apbrīno Krievijas armijas karavīru un virsnieku drosmi un varonību, kuri nesavtīgi cīnījās Austrijas kaujas laukos. Tajā pašā laikā Tolstojs ļoti vēlas, lai uz zemes vairs nebūtu kara. Šis rakstnieks bija īsts humānists, un visa viņa darba mērķis bija pasaules miers.