Արդարադատության նախարարությունը վարչական հայց է ներկայացրել Գերագույն դատարան, որով խնդրում է Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնը (գլխավոր գրասենյակը) ճանաչել որպես ծայրահեղական կազմակերպություն, արգելել նրա գործունեությունը և լուծարել այն։ Գերատեսչությունը պնդում է, որ այս կրոնական կազմակերպությունը խախտում է ծայրահեղական գործունեությանը հակազդելու օրենքը։ Մարտի 16-ին կազմակերպությունը դիմում է ներկայացրել Գերագույն դատարան՝ հայցը մերժելու պահանջով, սակայն դատարանը նիստը նշանակել է ապրիլի 5-ին։

Փետրվարի 8-27-ը ՌԴ արդարադատության նախարարությունը չնախատեսված ստուգում է անցկացրել «Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոն» կրոնական կազմակերպության «գործունեության համապատասխանության» կանոնադրության մեջ նշված նպատակներին և խնդիրներին, «Կոմերսանտ»-ին հայտնել են. գերատեսչության մամուլի ծառայությունը։ Ելնելով աուդիտի արդյունքներից՝ փորձագետները եզրակացրել են, որ «կազմակերպության գործունեությունն իրականացվում է կանոնադրական նպատակների և խնդիրների, ինչպես նաև Ռուսաստանի Դաշնության գործող օրենսդրության, ներառյալ «Ծայրահեղական գործունեությանը հակազդելու մասին» դաշնային օրենքի խախտմամբ։ «»: Թե կոնկրետ ինչից է բաղկացած խախտումը, չի նշվում։ Մարտի 15-ին Արդարադատության նախարարությունը վարչական հայց է ներկայացրել Գերագույն դատարան՝ Ռուսաստանում իր գործունեությունը արգելելու և կազմակերպությունը լուծարելու համար։

Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի կայքը նշում է, որ «միլիոնավոր հավատացյալներ ամբողջ աշխարհում համարում են նախարարության գործողությունները մեծ սխալ». միավորելով այս կրոնի 175000 հետեւորդների»։ Զեկույցում նշվում է, որ «ծայրահեղականությունը խորապես խորթ է Եհովայի վկաների աստվածաշնչյան համոզմունքներին և բարոյականությանը»։

Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի մամուլի ծառայության աշխատակից Իվան Բելենկոն «Կոմերսանտին» ասել է, որ 2016 թվականի մարտի 2-ին կազմակերպությունը գլխավոր դատախազությունից զգուշացում է ստացել ծայրահեղական գործունեության անթույլատրելիության մասին. «Մենք, իհարկե, գիտեինք. որ դա կարող է հղի լինել լուրջ հետևանքներով՝ ընդհուպ մինչև դատական ​​հայց։ Ծայրահեղական գործունեության հավատացյալներին ուղղված մեղադրանքների ամբողջ շարքը հանգում է մեկ փաստի՝ Եհովայի վկաների կողմից կրոնական բնույթի մի քանի հրապարակումների ընդգրկումը Արդարադատության նախարարության ծայրահեղական նյութերի, այսպես կոչված, դաշնային ցուցակում: Նա նշել է, որ փորձագետները «ծայրահեղականություն են գտել», մասնավորապես, Լև Տոլստոյի խոսքերում, որոնք մեջբերված են ամսագրերում, և իսպանացի փիլիսոփա Միգել դե Ունամունոյի հայտարարություններում։

Պարոն Բելենկոն հիշեց, որ այս պահին Եհովայի վկաների ութ տեղական կրոնական կազմակերպություններ լուծարվել են համապատասխան մեղադրանքներով. «Հենց դրա հիման վրա էլ գլխավոր դատախազությունը մեզ նախազգուշացրեց։ Մեզ ասացին, որ եթե 12 ամսվա ընթացքում դա կրկնվի, կարող է լուծարման հայց ներկայացվել»։

Նա նշեց, որ Արդարադատության նախարարության վարչական կենտրոնի չնախատեսված ստուգումն իրականացվել է գլխավոր դատախազության անունից։

«12 ամսվա ընթացքում Ռուսաստանի ողջ տարածքում մեր պատարագի շենքերում ծայրահեղական նյութեր տեղադրելու 46 փաստ է եղել»,- ասում է կազմակերպության խոսնակ Իվան Բելենկոն։

Իվան Բելենկոն հայտարարեց, որ Ռուսաստանի Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնը դեռևս որևէ պաշտոնական տեղեկատվություն չի ստացել Արդարադատության նախարարության հայցի վերաբերյալ. «Մենք այդ մասին տեղեկացանք լրատվամիջոցներից։ Երեկ մենք դիմում ենք ներկայացրել Գերագույն դատարան՝ այս հայցը կանոնակարգը չկատարելու պատճառով մերժելու խնդրանքով՝ դատարանն արդեն աշխատում է, իսկ մենք չենք էլ տեսել, թե մեզ ինչում են մեղադրում»։

«Եթե գործն առանց առաջընթացի չմնա, ապա, իհարկե, մենք կփորձենք պաշտպանվել»,- ասաց նա։ «Իհարկե, առարկելու ենք հայցի դեմ, պնդելու ենք, որ ծայրահեղականությունից անսահման հեռու ենք, և որ արդարությունը եղել է։ հերքվել է. Իհարկե, մենք դատարաններում պայքարելու ենք մինչև վերջ»։

https://www.site/2017-04-04/svideteli_iegovy_o_vozmozhnyh_posledstviyah_priznaniya_organizacii_ekstremistskoy

«Ամեն ինչ արվում է Ռուսաստանում կրոնի ազատությունը վերացնելու համար».

«Եհովայի վկաներ»՝ կազմակերպությանը ծայրահեղական ճանաչելու հնարավոր հետեւանքների մասին.

Սերգեյ Տանցուրա

Ապրիլի 5-ին Գերագույն դատարանը կսկսի քննել Արդարադատության նախարարության հայցի վերաբերյալ գործը, որը պահանջում է «Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոն» կրոնական կազմակերպությունը ճանաչել ծայրահեղական կրոնական կազմակերպություն և արգելել նրա գործունեությունը ողջ տարածքում։ երկիրը. Մարտի 15-ից Արդարադատության նախարարության հրամանի համաձայն՝ կազմակերպության գործունեությունը Ռուսաստանում դադարեցվել է։ Վերջին մի քանի տարիների ընթացքում կազմակերպության ավելի քան 80 հրատարակություններ ճանաչվել են ծայրահեղական գրականություն, որոնց տարածումն արգելված է։ «Եհովայի վկաներն» իրենք հակընդդեմ հայց են ներկայացրել Գերագույն դատարան՝ պահանջելով նախարարության գործողությունները ճանաչել որպես քաղաքական բռնաճնշումներ։ Եկատերինբուրգում Եհովայի վկաների ներկայացուցիչ Սերգեյ Տանցուրան և բազմաթիվ շրջաններում կազմակերպության շահերը ներկայացնող փաստաբան Էգիազար Չեռնիկովը կայքին տված հարցազրույցում պատմել են, թե ինչպես են, իրենց կարծիքով, պետությունը հանցագործների վերածում 175000 օրինապաշտ քաղաքացիների։ .

— Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ է այժմ, Ռուսաստանում Եհովայի վկաների երկար տարիների աշխատանքից հետո, Արդարադատության նախարարությունը դիմել է դատարան:

Սերգեյ Տանցուրա.Սա նույնպես մեզ մոտ շատ հարցեր է առաջացնում։ Մինչև 1991 թվականը նախկին ԽՍՀՄ տարածքում Եհովայի վկաների գործունեությունն արգելված էր, սակայն 1991 թվականին նրանք գրանցվեցին և հնարավորություն ունեցան ազատորեն դավանել իրենց կրոնը Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում։ Իսկ 1996 թվականին, ՌԴ նախագահի հրամանագրով, Եհովայի վկաները ճանաչվել են քաղաքական բռնաճնշումների զոհ, ստացել համապատասխան կարգավիճակ և ռեաբիլիտացվել։ Սկզբունքորեն, Եհովայի վկաները դրանից հետո ոչ մի կերպ չեն փոխվել։ Բայց նրանց նկատմամբ վերաբերմունքը փոխվել է։

-Ինչպե՞ս:

Սերգեյ Տանցուրա. 2006 թվականին փոփոխություններ են կատարվել ծայրահեղականության մասին օրենքում։ Ձևակերպումն ավելի անորոշ է դարձել.

- Կոնկրետ ո՞րը:

Տարբեր փոփոխություններ և լրացումներ են արվել հենց «ծայրահեղականություն» հասկացության հետ կապված։ Օրինակ, թիվ 114 դաշնային օրենքի 1-ին հոդվածը նկարագրում է ծայրահեղականության դրսեւորումների այնպիսի լայն շրջանակ, որ գրեթե ցանկացած հասարակական անձ, ով անզգուշորեն արտահայտվել է, կարող է պատասխանատվության ենթարկվել: Օրինակ՝ ծայրահեղականություն է համարվում, եթե մարդը հայտարարում է իր հավատքի բացառիկության մասին։ Բայց հայտնի փաստ է, որ յուրաքանչյուր կրոն իրեն համարում է միակ ճշմարիտը և բացառիկը, այլապես դա կրոն չէր լինի։ Որևէ կրոնական ուսմունքում որևէ ցուցում չկա, որ դրա դրույթները սխալ են: Այսինքն՝ հենց այն փաստը, որ Եհովայի վկաներն իրենց կրոնը բացառիկ են համարում, նրանց ծայրահեղական է դարձնում։

Արդյո՞ք սա է արդարադատության նախարարության պահանջների հիմքը Եհովայի վկաներին։

Ոչ Աուդիտի արդյունքների վերաբերյալ արդարադատության նախարարության եզրակացությունը հիմնված է ավելի վաղ դատարանների որոշումների վրա։ Խոսքը տեղական ութ կրոնական կազմակերպությունների լուծարման մասին է։ Բայց մինչ նրանց լուծարելու որոշում կայացնելը, տեղական կազմակերպությունների որոշ անդամներ վարչական պատասխանատվության են ենթարկվել ծայրահեղական նյութեր պահելու կամ տարածելու համար։

- Ի՞նչ նյութեր են դրանք:

Սրանք ամսագրեր են, որոնք թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով՝ կարդալու կազմակերպության աջակիցներն ամբողջ աշխարհում: Նյութերը նույնն են, բայց հարցեր են առաջացնում միայն Ռուսաստանում։ Բայց ուզում եմ շեշտել, որ Վկաների վրա հարձակումները սրվեցին հատկապես այն ժամանակ, երբ Կիրիլը դարձավ պատրիարք։

Ինչպե՞ս է նա առնչվում սրա հետ:

Հիմա պտուտակներն ավելի ու ավելի են սեղմվում, ամեն ինչ արվում է Ռուսաստանում կրոնի ազատությունը արմատախիլ անելու համար։ Ծայրահեղականության մասին օրենքում փոփոխություններից հետո, շատ շրջանների իրավապահ մարմինների ներկայացուցիչներ սկսեցին գալ պաշտամունքի և բառացիորեն խլել գրականությունը, մասնավորապես, «Դիտարան» և «Արթնացե՛ք» ամսագրերը, բառացիորեն KamAZ մեքենաներով: Այնուհետև այդ նյութերն ուղարկվում են մասնագետներին, որպես կանոն, ԱԴԾ սպաներից, որոնք, ի տարբերություն բոլոր գիտական ​​տվյալների, հրապարակումները ծայրահեղական են ճանաչում, և դատարանը համաձայն է դրանց հետ։ Մինչ օրս 88 հրապարակում արդեն ճանաչվել է ծայրահեղական։ Այս ամենը պահվում է ուժային կառույցների պահեստներում, որոնք պարզապես գնում են պաշտամունքի վայրեր և արգելված գրականություն են տնկում։

- Սվերդլովսկի մարզում այդպես՞ էր։

Սերգեյ Տանցուրա.Այո, Նիժնի Տագիլում։

- Այս կապակցությամբ բողոքներով դիմե՞լ եք իրավապահ մարմիններին։

Այո՛։ Ես մասնակցեցի բազմաթիվ շրջանների փորձությունների և նկատեցի, որ բոլոր փորձարկումներն ընթանում են մոտավորապես նույն օրինաչափությամբ: Նրանք մեկ օրում վարում են ամբողջ գործընթացը, չնայած մենք դատարանում հայտարարում ենք, որ հրապարակումները Եհովայի վկաներին չեն պատկանում, դրանք տնկվել են օպերատիվ սպաների կողմից։ Մենք բազմիցս առաջարկել ենք փորձաքննություն անցկացնել, բացահայտել այդ նյութերի մատնահետքերը։ Ոչ մի դատարան համաձայն չէ.

-Ինչո՞ւ, ըստ Ձեզ, այդքան մեծ միջոցներ ծախսել ձեր կազմակերպության լուծարման վրա։

Սերգեյ Տանցուրա.Մենք ինքներս չենք հասկանում.

-Բայց, հավանաբար, ենթադրություններ ունե՞ք քաղաքական կամ գաղափարական ֆոնի վերաբերյալ։

Սերգեյ Տանցուրա.Քաղաքական տեսանկյունից Եհովայի վկաները չեզոք են, մենք քաղաքական կառույցներից ոչ մեկին չենք աջակցում։ Եվ ըստ այդմ՝ չկա այնպիսի քաղաքական ուժ, որը կպաշտպանի մեր շահերը։ Ուստի մենք դառնում ենք հեշտ թիրախ։ Մաքսիմ Շևչենկոն ասաց, որ հալածանքների հետևում կանգնած են հատուկ ծառայությունների մարդիկ, ովքեր պաշտպանում են ուղղափառ առանձին կառույցների շահերը, ովքեր կարծում են, որ քանի որ կոմունիստական ​​ռեժիմի ժամանակ խեղդամահ են արել «վկաներին», հիմա պետք է խեղդամահ անել։

Ինչո՞ւ եք այդքան միջամտում ուղղափառներին։

Սերգեյ Տանցուրա.Եհովայի վկաները հայտնի են նրանով, որ մարդից անձ են անցնում, անմիջականորեն շփվում են մարդկանց հետ և կիսվում նրանց համոզմունքներով։ Սա, ինչ-որ չափով, նյարդայնացնում է, ինչպես տեսնում ենք, Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն։

-Ինչո՞ւ:

Սերգեյ Տանցուրա.Ըստ ամենայնի, ՌՕԿ-ն մեզ համարում է իրենց մրցակից։

-Իսկ Ռուսաստանում քանի՞ հոգի է այժմ Եհովայի վկաների կողմնակից։

Սերգեյ Տանցուրա.Ամբողջ Ռուսաստանում 175 հազ. Եկատերինբուրգում՝ մոտ հազար, Սվերդլովսկի մարզում (առանց Եկատերինբուրգի)՝ մոտ 2,5 հազ.

- Շատ չէ: ROC-ն շատ ավելի շատ կողմնակիցներ ունի: Այդ դեպքում ինչո՞ւ եք կարծում, որ ձեզ վտանգ են ներկայացնում:

Սերգեյ Տանցուրա.պարադոքսալ իրավիճակ.

Դա միշտ եղել է։ Եթե ​​նայեք պատմությանը, կարող եք տեսնել, որ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին և հատկապես Մոսկվայի պատրիարքարանը պարբերաբար արշավներ են սկսել Վկաների դեմ։ Նրանք օգտագործել են իրենց կապերը թե՛ ուժայինների, թե՛ պատգամավորների շրջանում։ Նույն Շևչենկոն ասաց, որ պատրիարք Կիրիլը եկել է ՊԱԿ-ից։ Այսինքն՝ առաջ «Վկաներին» ԿԳԲ-ն խեղդում էր, բայց չէին խեղդում, հիմա նույնն է անում ԱԴԾ-ն։

— Մարտի 15-ից Արդարադատության նախարարության որոշմամբ դադարեցվել է Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի գործունեությունը։ Փաստորեն, ի՞նչ է սա նշանակում Եկատերինբուրգում կամ մեկ այլ քաղաքում կազմակերպության կողմնակիցների համար։

Սա իրականում բարդ հարց է։ Օրինակ՝ Արդարադատության նախարարության ներկայացման մեջ ասվում է, որ անթույլատրելի է հանրահավաքներ, երթեր և այլ հրապարակային ակցիաներ անելը, բայց վկաները, իրենց համոզմամբ, երբեք նման բաներ չեն անում։

-Ի՞նչ է կառավարման կենտրոնը։

Սա կենտրոն է, որը, ըստ կանոնադրության, համակարգում է Վկաների բոլոր գործունեությունը Ռուսաստանում։ Բայց յուրաքանչյուր մարզում կա առանձին իրավաբանական անձ, ընդհանուր առմամբ կա 395, այդ թվում՝ ութը լուծարված։ Ինչպես նշվում է Արդարադատության նախարարության հաղորդագրության մեջ, սահմանափակումները վերաբերում են միայն մարզերի այն իրավաբանական անձանց, որոնք եղել են կառավարման կենտրոնի կառուցվածքում՝ որպես լրատվամիջոցների հիմնադիրներ։ Ռուսաստանում կա ընդամենը չորս նման տեղական կազմակերպություն, և Եկատերինբուրգի LRO-ն դրանցից չէ: Տեսականորեն ներկայացման մնացած մասը ընդհանրապես չպետք է շոշափի։ Այնուամենայնիվ, կա մի պարադոքսալ իրավիճակ. Եկատերինբուրգում Եհովայի վկաների տեղական կրոնական կազմակերպության կոմիտեի նախագահը ստացել է քաղաքի Օրջոնիկիձևսկի շրջանի դատախազության դիմումը, որում ասվում է, որ մարտի 24-ին վերահսկողության բաժնի աշխատակիցները հայտնաբերել են, որ խուլ և համրերի հանդիպման ժամանակ. Կազմակերպության Բաումանի 5 հասցեում գտնվող տարածքում հավատացյալներ էին պահվում, ինչը, ինչպես դատախազությունում համարեցին, խախտում է Արդարադատության նախարարության գործունեությունը կասեցնելու վերաբերյալ։ Թեև ֆորմալ առումով տեղական կազմակերպությունն այս փաստաթղթի հետ կապ չունի։ Ավելին, նրան պատկանում են ոչ թե Բաումանի փողոցում գտնվող տարածքները, այլ այնտեղ հավաքված կրոնական խմբի ներկայացուցիչներ, որն իր հերթին ֆորմալ առումով ոչ մի կապ չունի տեղի իրավաբանական անձի հետ։

- Շրջանային դատախազության ներկայացմամբ ի՞նչ պետք է անի տեղական կազմակերպության կոմիտեի նախագահը։

Վերացնել օրենքի խախտումները. Այսինքն՝ դատախազությունը տեղական կազմակերպությանը կամքով է կապում Արդարադատության նախարարության ներկայացմանը։

-Բայց իրականում Բաումանի ժամերգությանը մասնակցած մարդիկ «Եհովայի վկանե՞ր» են։

Այո՛։ Բայց դատախազության պահանջն ակնհայտորեն անիրագործելի է։ Տեղական կազմակերպության նախագահը չի կարող գնալ այդ մարդկանց տներ և արգելել հավաքվել կամ պաշտամունք կատարել։ Սա անձնական կյանքի ներխուժում է, որը քրեորեն պատժելի արարք է։ Երբ նախագահողին հանձնեցին դատախազության թուղթ, նա անմիջապես դրա վրա գրեց. «Այս ներկայացումը համարում եմ անօրինական և անհիմն, ինչպես նաև հեռահար ու արհեստականորեն ստեղծված հիմքերով։ Էլ ինչ կարող է լինել պատասխանը, ես չգիտեմ: Մի բան ակնհայտ է. Եհովայի վկաների դեմ հայց ներկայացնելով Գերագույն դատարան՝ պետությունը ցանկանում է ամբողջությամբ վերացնել այս կազմակերպությունը։

Իրավական տեսանկյունից՝ այո։ Բայց ինչպե՞ս դա կանդրադառնա հասարակ մարդկանց, համախոհների վրա։

Սերգեյ Տանցուրա.Եթե ​​դատարանը բռնի Արդարադատության նախարարության կողմը, Եհովայի վկաների բոլոր 175000 աջակիցներն ինքնաբերաբար կհայտնվեն պոտենցիալ հանցագործների կատեգորիայի մեջ։ Նրանք կարող են մեղադրվել ծայրահեղականության մեջ, եթե վարչական կենտրոնի լուծարումից հետո որևէ մեկը շարունակի դավանել իր կրոնը։ Այսինքն՝ եթե նույնիսկ մենք երկուսով նստել ենք Սուրբ Գիրքը կարդալու, ուրեմն վերջ, սա արդեն ծայրահեղականություն է։ Խաղաղ աղոթքի ժողովը նույնպես ծայրահեղականություն է։ Ամեն ինչ շատ արագ ու պարզ կլինի. օպերատիվ աշխատողները եկան ու ապացույցներ հավաքեցին, որ ծառայությունը շարունակվում է, և մարդիկ դառնում են հանցագործ, գործով մեղադրյալ։ Կախված ծանրությունից՝ պատիժները կարող են արմատապես տարբերվել՝ տուգանքից (մինչև 700 հազար ռուբլի) մինչև ազատազրկում (մինչև 10 տարի): Հազարավոր ընտանիքների, այդ թվում՝ երեխաների ճակատագիրը հաշմանդամ է լինելու. Օրինապաշտ քաղաքացիները, ովքեր երբեք չեն մասնակցել կոռուպցիայի, ահաբեկչական հարձակումների կամ այլ հանցագործությունների, կտուժեն, բայց մեկ գիշերվա ընթացքում նրանք կդառնան օրինախախտներ։

— Կպատմե՞ք ավելին Եկատերինբուրգում Եհովայի վկաների գործունեության մասին։ Ունե՞ք շենքեր, շինություններ, արժեքավոր գույք:

Սերգեյ Տանցուրա.Որքան գիտեմ, Եկատերինբուրգի ՄՌՕ-ն չունի արժեքավոր գույք, շենքեր, շինություններ։

-Որտե՞ղ են անցկացվում հանդիպումները։

Սովորաբար, տեղական կրոնական կազմակերպությունները տարին երեք անգամ պաշտամունք են անցկացնում. տարածքները վարձով են տրվում և մեկօրյա համաժողովներ են անցկացվում բոլոր աջակիցների համար: Բայց այս տարի տեղի ունեցողի հետ կապված՝ ՄՊԿ-ն այդպիսին չի ունեցել։ Բացի այդ, կրոնական խմբերի համար, որոնցից յուրաքանչյուրը ներառում է մոտ 100 հոգի, ծառայություններն անցկացվում են շաբաթական երկու անգամ Bauman, 5 հասցեում: Բաումանում գտնվող տարածքները պատկանում են մասնավոր անձի, որը տրամադրում է այն միջոցառումների համար:

— Ի՞նչ են անում Եհովայի վկաները, բացի երկրպագությունից։

Սերգեյ Տանցուրա.Եհովայի վկաներից յուրաքանչյուրը կամավոր կիսվում է իր համոզմունքներով՝ Քրիստոսի թելադրանքով:

-Ինչպե՞ս է սա լինում: Նրանք գնում են բնակարաններ.

Սովորաբար Եհովայի վկաները գալիս են երկուսով։ Նրանք իջնում ​​են փողոցով կամ տնից տուն բնակարաններ, և եթե մարդիկ հետաքրքրություն են ցուցաբերում և ցանկանում են զրուցել, նրանք կիսվում են իրենց հայացքներով և համոզմունքներով: Օրինակ՝ շոշափում են թեմաներ՝ ինչի՞ց է կախված մեր վստահությունը ապագայի նկատմամբ, ինչպե՞ս վստահություն և կյանքի իմաստ գտնել այսօր, ինչի՞ վրա է այն հիմնված, ինչպե՞ս կազմակերպել երջանիկ ընտանեկան կյանք, ինչպես դաստիարակել երեխաներին, որպեսզի նրանք դառնան սոցիալական։ հասարակության օգտակար անդամներ.

- Որքանո՞վ է դա արդյունավետ: Վերջին շրջանում համակիրների թիվն ավելացե՞լ է։

Սերգեյ Տանցուրա.Համեմատության համար՝ 1997 թվականին Եկատերինբուրգում Եհովայի վկաների ընդամենը 80 կողմնակից կար, այժմ՝ 1000։

Գլոբալ առումով նույնն է։ 90-ականներին մոտ 6 միլիոն էր, այսօր՝ ավելի քան 8 միլիոն։

Ինչպե՞ս է ֆինանսավորվում կազմակերպությունը:

Սերգեյ Տանցուրա.Կամավոր նվիրատվությունների միջոցով։

-Իսկ կամովին ստիպե՞լ են:

Սերգեյ Տանցուրա.Ոչ Չկա վերահսկողություն, թե որքան եք նվիրաբերում: Երկրպագության վայրերում միշտ երկու արկղ կա՝ մեկը տեղի ժողովի, մյուսը՝ համաշխարհային գործի համար։ Եվ յուրաքանչյուրն իր ուժերին ու հնարավորություններին համապատասխան որոշակի գումար է նվիրաբերում։

- Ո՞վ է վերահսկում ծախսերը։

Սերգեյ Տանցուրա.Ամեն ինչ բավականին թափանցիկ է. Դուք պետք է վճարեք տարածքի օգտագործման համար, վճարեք որոշ գրենական պիտույքների համար: Ոչ ոք աշխատավարձ չի ստանում. Գումարը, որը հավաքվում է համաշխարհային նպատակի համար, բաշխվում է միջազգային կազմակերպության շրջանակներում ամբողջ աշխարհում։ Եհովայի վկաները պաշտոնապես գոյություն ունեն 240 երկրներում։

- Սերգեյ, ինչպե՞ս միացար Եհովայի վկաներին:

Սերգեյ Տանցուրա.Ես հանդիպեցի Եհովայի վկաներին 1994 թվականի ձմռանը։ Ես այցելեցի իմ զարմիկին աշխատավայրում և տեսա կազմակերպության հրապարակումները, որոնք գրավեցին իմ ուշադրությունը։

- Կոնկրետ ինչ?

Սերգեյ Տանցուրա.Շատ խելամիտ պատասխաններ կային այն հարցին, թե ինչպես է սկսվել կյանքը։ Հրապարակումը շատ համոզիչ էր կյանքի ծագման մասին Դարվինի տեսության անխոհեմության մասին։ Աստվածաշնչի դիրքորոշումը պահպանվում էր, որ ողջ կյանքի հիմնական աղբյուրը Աստված է: Նկատեցի, թե ինչպես են Եհովայի վկաների հրատարակությունները բացատրում ինձ շատ անհանգստացնող հարցեր։ Օրինակ՝ ինչո՞ւ է աշխարհում այդքան չարիք, ինչո՞ւ է Աստված թույլ տալիս տառապանքը, ինչ է կատարվում մարդու հետ մահից հետո։ Ինձ հետաքրքրում էին հարցեր, թե ինչ է սպասվում մարդկանց ապագայում, ինչպես վարվել խելամտորեն: Այս հարցերի պատասխանները զարմանալիորեն գտա հրապարակումներում։ Այդ ժամանակ ես եկեղեցի էի հաճախում, մի անգամ ուղղափառ Զատիկին էի։

-Մկրտվե՞լ ես։

Սերգեյ Տանցուրա.Ոչ Այդ ժամանակ ես սկսեցի ուսումնասիրել կրոնը։ Աստվածաշնչի միջոցով ես հանդիպեցի տիեզերքի գլխավոր մարդուն՝ Աստծուն, որի անունը Եհովա է։ Ես սովորեցի, թե ինչպես մոտենալ նրան, սովորեցի ինչպես ընկերանալ այս մարդու հետ: Իմ կյանքը զգալիորեն փոխվել է, ես թողել եմ բոլոր վատ սովորությունները։ Իմ կյանքն իրական իմաստ է գտել։ Հետագայում ես հանդիպեցի տարբեր հավատքներ ներկայացնող մարդկանց և միշտ հիմնավոր վերլուծության ենթարկեցի իմ տեսակետները։ Բայց ես չտեսա տեսակետ, որն ավելի լավ կլիներ, որն ինձ ավելի հարմար կլիներ։ Ես երջանիկ ընտանիք ունեմ, կին ունեմ, ով ինձ ամեն ինչում աջակցում է։ Իմ կյանքը լի է իմաստով և բավարարվածությամբ:

- Եթե դատարանի որոշումը Եհովայի վկաների կողմից չլինի, դա ինչ-որ կերպ կազդի՞ ձեր կյանքի սկզբունքների վրա։

Սերգեյ Տանցուրա.Ոչ Ես սրտիս դողով նայում եմ այն ​​ամենին, ինչ կատարվում է։ Ընտանիքս, ընկերներս շատ անհանգստացած են։ Բայց մենք գիտենք, որ եղել են հալածանքի օրինակներ։ Նացիստական ​​Գերմանիայում Եհովայի վկաները ենթարկվեցին բռնաճնշումների՝ իրենց հայացքների համար։ Ավելին, նրանց բոլոր տանջանքները կարող էին ավարտվել, եթե նրանք ստորագրեին ընդամենը մեկ փաստաթուղթ՝ հրաժարվելով իրենց համոզմունքներից։ Բայց նրանք չարեցին: Ինձ և իմ ընտանիքի համար սա օրինակելի օրինակ է:

Արդարադատության նախարարությունը հայտարարել է Եհովայի վկաների նկատմամբ քրեական հետապնդման հնարավորության մասին

«Եհովայի վկաների» գլխավոր գրասենյակի լուծարումից հետո հավատացյալների դեմ կարող են քրեական գործեր հարուցվել հակածայրահեղական օրենսդրության խախտման համար, ապրիլի 6-ին ՌԴ Գերագույն դատարանում դատավարության ժամանակ ասել է Արդարադատության նախարարության ներկայացուցիչը։

«Կովկասյան հանգույց»-ը հայտնել է, որ ապրիլի 5-ին Ռուսաստանի Գերագույն դատարանը սկսել է քննել Արդարադատության նախարարության հայցը՝ Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի գործունեությունը արգելելու վերաբերյալ։ Ամբաստանյալի ներկայացուցիչները նրանց գործունեությունը արգելելու փորձը որակեցին քաղաքական ռեպրեսիա, սակայն դատարանը չհամաձայնեց այս գնահատականի հետ։ Ռուսաստանի արդարադատության նախարարությունը խնդրել է բռնագրավել կրոնական կազմակերպության ունեցվածքը, սակայն ընդունել է, որ տեղեկություն չունի այն հանցագործությունների մասին, որոնք կատարվել են Եհովայի վկաների գրականության ազդեցության տակ։

Հարավային դաշնային շրջանի և Հյուսիսային Կովկասի դաշնային օկրուգի տեղական կրոնական կազմակերպությունները բազմիցս տուգանվել են՝ հետագայում ներառված գրականություն օգտագործելու համար։Ծայրահեղական նյութերի դաշնային ցուցակ . Լուծարվել են նաև տեղական մի քանի կազմակերպություններ, այդ թվումՏագանրոգ, Աբինսկ, չերքեզ, Էլիստա . «Նրանք վերցնում են ամեն դեպք, երբ մենք ասում ենք, որ մեր հավատքը ճիշտ է, և դրանից ծայրահեղականություն են ենթադրում», - ավելի վաղ:մեկնաբանեց «Կովկասյան հանգույցը» այս նախադեպերը հայտարարել է Ռուսաստանի գլխավոր գրասենյակի ներկայացուցիչ Յարոսլավ Սիվուլսկին։

Իրավունքները «չեն նվազում», բայց ժամկետները սպառնում են

Ապրիլի 6-ի հանդիպման ժամանակ դատավոր Յուրի Իվանենկոն հարցեր ուղղեց Արդարադատության նախարարության ներկայացուցիչ Սվետլանա Բորիսովային՝ հայցի նպատակի մասին, ինչով է պայմանավորված կազմակերպությունը լուծարելու պահանջը, ինչով է հիմնված հայցադիմումը։ .

«Քաղաքացիները այն կազմակերպության լուծարումից հետո, որտեղ հնարավոր կլինի հավաքվել և համախմբվել կրոնական հողի վրա». - Իվանենկոյի հարցը մեջբերում է դատարանի դահլիճում ներկա «Կովկասյան հանգույցի» թղթակիցը.

Բորիսովան պատասխանել է, որ պահպանվում է խղճի և կրոնի ազատության իրավունքը, քաղաքացիների իրավունքների պահանջի բավարարումը «չի նվազում», սակայն հավատացյալները կարող են քրեական հետապնդման ենթարկվել ծայրահեղականության քրեական հոդվածով։

«Մենք կարծում ենք, որ Եհովայի վկաների գործունեության արգելքը չի խախտում քաղաքացիների իրավունքները, սակայն նման որոշում կայացնելու դեպքում իրավապահ մարմինները կկարողանան քրեական օրենսգրքի 282.2 հոդվածի 2-րդ մասով (գործունեության կազմակերպում): ծայրահեղական կազմակերպություն»,- ՏԱՍՍ-ը մեջբերում է Գերագույն դատարանում դատավարության ժամանակ Արդարադատության նախարարության ներկայացուցչի խոսքերը ՏԱՍՍ-ը։

Քրեական օրենսգրքի 282.2-րդ հոդվածի տարբեր դրույթներ նախատեսում են տուգանքներ՝ 300,000-ից 800,000 ռուբլի և ազատազրկում՝ երկուից մինչև 12 տարի՝ կախված հանցագործության ծանրությունից:

«Օրենքը չի պարտավորեցնում լուծարել կազմակերպությունը, բայց դա նման դեպք չէ».

«Եհովայի վկաների կրոնական կազմակերպությունն ունի ծայրահեղական գործունեության նշաններ: Մենք ունենք բացառիկության պնդումներ պարունակող գրականության տարածման ապացույցներ, ինչը վտանգ է ներկայացնում հասարակական կարգի համար», - դատավարության ժամանակ ասաց Սվետլանա Բորիսովան:

«Ի՞նչ տեղեկատվություն է սպառնում հասարակական կարգին». - դատավորի հարցը մեջբերում է «Կովկասյան հանգույցի» թղթակիցը.

«Կազմակերպության գործունեության հետ կապված տեղեկատվություն, թե ինչ է դա, որ նրա դոգմայի հիմքերն արգելված են... Մարդկանց անորոշ շրջանակ անընդհատ շփվում է կազմակերպության հետ, քանի որ այն զբաղվում է միսիոներական գործունեությամբ: Կազմակերպությունը ներմուծում է գրականություն, որը Հետագայում ծայրահեղական ճանաչված, կառավարման կառուցվածքը ներառում է ծայրահեղական ճանաչված կազմակերպություններ»,- ասել է Արդարադատության նախարարության ներկայացուցիչը։

«Ծայրահեղական գրականության տարածումը կասեցնելու համար անհրաժեշտ է կազմակերպությունը լուծարել, կազմակերպությունը որպես առաջատար կենտրոն համակարգող գործառույթներ չի իրականացնում, ուստի այն պետք է լուծարվի»,- հավելեց հայցվորը։

Ըստ Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի՝ «2015 թվականի մարտից ի վեր Եհովայի վկաների գրականություն չի ներմուծվել Ռուսաստան՝ հյուսիս-արևմտյան մաքսային վարչության կողմից սահմանված ամբողջական արգելքի պատճառով»։ Այս մասին հաղորդվում է «Ռուսաստանի արդարադատության նախարարության վարչական հայցադիմումին առարկություն»։

Դատավորը պարզաբանեց, թե արդյոք օրենքը միշտ պահանջում է լուծարել կազմակերպությունը՝ վերջինիս տեղական ստորաբաժանումներում ծայրահեղական գրականության հայտնաբերման դեպքում:

«Ոչ, ոչ միշտ, բայց սա նման դեպք չէ»,- պատասխանեց հայցվորը։

«Դատավորի հարցերը տրվել են արդարադատության նախարարության պահանջների էությունը պարզաբանելու համար, մեր կարծիքով՝ բավարար պատասխաններ չեն ստացվել»,- «Կովկասյան հանգույցի» թղթակցին ասել է ամբաստանյալի փաստաբան Վիկտոր Ժենկովը։

Մեկ այլ փաստաբան՝ Յուրի Տոպորովը, փորձեց պարզել, թե արդյոք ծայրահեղականության մասին օրենքի համաձայն կարող է նախազգուշացում տրվել կառուցվածքային ստորաբաժանմանը՝ առանց ամբողջ կազմակերպությանը նախազգուշացնելու: Բորիսովայի խոսքով՝ նման նախազգուշացումն օրենքով արգելված չէ, ասվում է ռուս Եհովայի վկաների կայքի փորձնական հեռարձակման մասին։ Հարցին, թե արդյոք օրենքը նախատեսում է կառուցվածքային ստորաբաժանման լուծարում՝ առանց բուն կազմակերպությունը լուծարելու, Բորիսովան պատասխանել է. «Ձեր մեկնաբանությամբ՝ ոչ»։

Դատավոր Իվանենկոն պարզաբանել է, թե արդյոք վարչական կենտրոն են ուղարկվել տեղական կրոնական կազմակերպությունների կողմից օրենքի խախտումների մասին ծանուցումներ։ Արդարադատության նախարարության ներկայացուցիչն ասաց, որ նման տեղեկություն չունի։

Ռուսաստանի արդարադատության նախարարությունը մարտի 15-իցկասեցված գործունեությունը Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնը Ռուսաստանում։ Եհովայի վկաների բոլոր 395 տեղական կազմակերպությունները, ներառյալ Հարավային դաշնային օկրուգի և Հյուսիսային Կովկասի դաշնային շրջանի համայնքները, դիմել են դատարան՝ որպես համախոհներ միանալու գործընթացին, սակայն նրանց դիմումները մերժվել են։

«Նման դեպքեր արձանագրվել են լրատվամիջոցներով».

Որպես հասարակական կարգի սպառնալիք՝ Արդարադատության նախարարության ներկայացուցիչը անվանել է դոնորական արյան փոխներարկումից հրաժարվելը, որը կիրառվում է Եհովայի վկաների կողմից, ովքեր նախընտրում են անարյուն դեղամիջոցները։ «Մարդկանց անորոշ շրջանակը տեղեկատվություն կստանա... կապված նրանց առողջության հետ»,- հայցվորի դիրքորոշումը հիմնավորեց Սվետլանա Բորիսովան։

Դատավոր Յուրի Իվանենկոն պարզաբանեց, թե սրանով քաղաքացիների որ իրավունքները են ոտնահարվում.

«Շտապ բուժօգնություն ստանալու իրավունքը, նման դեպքերը շատ են, դրանք հաղորդվում են մամուլում, այս գործով ունենք միայն մեկ դատական ​​վճիռ»,- Արդարադատության նախարարության ներկայացուցչի խոսքը մեջբերում է «Կովկասյան հանգույցի» թղթակիցը։ .

«Դահլիճում բարձրացած աղմուկին ի պատասխան՝ դատավորը ներկաներին խնդրեց զսպել իրենց զգացմունքները»,- այս դրվագը նկարագրում է Ռուսաստանի Եհովայի վկաների պաշտոնական կայքը։

Փաստաբան Վիկտոր Ժենկովը միջնորդեց հրաժարվել արդարադատության նախարարության կողմից տրված դատական ​​որոշման պատճենն ընդունելուց, քանի որ փաստաթղթում հիշատակված չէ Եհովայի վկաների կազմակերպություններից որևէ մեկը, ինչպես նաև «նշվում է, որ կյանքին վտանգ չի սպառնում. նախատեսված էր բուժում»։

Արդյունքում դատավոր Իվանենկոն հետաձգել է փաստաթուղթը գործի նյութերին կցելու մասին վճռի կայացումը։

2010թ. հունիսի 10-ին Եհովայի վկաների կրոնական համայնքը Մոսկվայում և այլք ընդդեմ Ռուսաստանի Դաշնության գործով Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարանը եզրակացրեց, որ արյան փոխներարկումից հրաժարվելը չի ​​կարող համեմատվել ինքնասպանության կամ սպանության փորձի հետ։ «Իրավիճակը, երբ հիվանդը ձգտում է արագացնել մահվան սկիզբը՝ դադարեցնելով բուժումը, տարբերվում է այն իրավիճակից, երբ հիվանդները, օրինակ՝ Եհովայի վկաները, պարզապես ընտրում են բուժման մեթոդ, բայց դեռ ցանկանում են ապաքինվել և ընդհանրապես չեն հրաժարվում բուժումից»։ վճռում ասվում է.Եվրադատարան.

«Փորձագետների ցուցմունքների հարցը դեռ կարող է առաջանալ».

«Ըստ դատավորի՝ այս գործընթացում դեռևս կարող է ծագել մասնագետների՝ կրոնագետների և լեզվաբանների ցուցմունքների հարցը, երբ հասնենք ապացույցների հետազոտման փուլին։ Սակայն նրանք պետք չէ գալ, դատարանը կարող է նրանց ցուցմունքները լսել տեսակոնֆերանսի միջոցով»,- «Կովկասյան հանգույցի» թղթակցին ասել է Վիկտոր Ժենկովը։

Նշենք, որ ապրիլի 5-ին դատարանը մերժել էր Ռուսաստանի 45 քաղաքացիների հարցաքննության պահանջը, որոնք կարող էին պատմել Եհովայի վկաների կողմից հրատարակված և հետագայում ծայրահեղական ճանաչված պատարագի շենքերում հայտնաբերված գրականության հանգամանքների մասին։

Պաշտպանության վկաները, մասնավորապես, Մայսկիի, Պրոխլադնիի (Կաբարդինո-Բալկարիա), Գելենջիկի, Նովոռոսիյսկի, Սոչիի (Կրասնոդարի երկրամաս), Ստավրոպոլի, Կիսլովոդսկի, Բուդեննովսկի, Պյատիգորսկի, Նեզլոբնայա գյուղի (Ստավրոպոլի երկրամաս) բնակիչներն են։

«Մայր կազմակերպությունը 2016 թվականի մարտի 2-ին գլխավոր դատախազությունից նախազգուշացում է ստացել ծայրահեղական գործունեության անթույլատրելիության մասին, նախազգուշացումը մատնանշում է տեղական կազմակերպությունների փակումը և նրանց և կառավարման կենտրոնի միջև կապը: Ավարտված 12 ամիսների ընթացքում. 2017 թվականի մարտի 2-ին մենք ունեցանք ճանաչված ծայրահեղական գրականության բազմաթիվ տնկումներ»,- ավելի վաղ «Կովկասյան հանգույց»-ին ասել էր կառավարման կենտրոնի մամուլի քարտուղար Իվան Բելենկոն։ Մասնավորապես, 2016 թվականի սեպտեմբերի 20-ին Նեզլոբնայա գյուղում տեղի ունեցած միջադեպը նկարահանվել է տեսահսկման տեսախցիկներով։ Ռուս Եհովայի վկաների կայքում տեղադրված տեսանյութը պարունակում է կադրեր, որտեղ երևում է, թե ինչպես են սև դիմակներով մարդիկ մտնում երկրպագության շենք իրենց հագուստի տակից գրականություն հանում և դնում մոտակա սեղանի վրա։

Հարավային դաշնային օկրուգի և Հյուսիսային Կովկասի դաշնային օկրուգի շրջաններում, կառավարման կենտրոնի տվյալներով, այս կրոնի ակտիվորեն դավանող մոտ 48000 մարդ կա։ Մասնավորապես, Դաղստանում բնակվում է 430 հավատացյալ, Կաբարդինո-Բալկարիայում՝ 1,6 հազար, Կարաչայ-Չերքեզիայում՝ 350, Ստավրոպոլի երկրամասում՝ 8,5 հազար, Հյուսիսային Օսիայում՝ 4,3 հազար, Կրասնոդարի երկրամասում՝ 17, Ռոստովում՝ 5 հազար։ շրջան՝ 6,5 հազար, Աստրախանի մարզում՝ 900, Կալմիկիայում՝ 80, Վոլգոգրադի մարզում՝ 6 հազար, Ադիգեայում՝ 1,5 հազար Եհովայի վկա։ Հ Ռուսաստանի հարավում մարտի 30-ի դրությամբ գործում էր Եհովայի վկաների 107 տեղական կրոնական կազմակերպություն՝ Կրասնոդարի երկրամասում՝ 39 համայնք, Ռոստովի մարզում՝ 13, Վոլգոգրադի մարզում՝ 14, Ադիգեայում՝ յոթ, Աստրախանի մարզում։ - մեկ, Ստավրոպոլի երկրամասում` 22, Կաբարդինո-Բալկարիայում` հինգ, Դաղստանում, Հյուսիսային Օսիայում և Կարաչայ-Չերքեզիայում` երկուական:

Եհովայի վկաների հալածանքը Ռուսաստանումհասել է աննախադեպ չափերի , ասել են ռուս իրավապաշտպանները։ ՄԱԿ-ի Մարդու իրավունքների կոմիտեն և Եվրոպայի խորհրդի խորհրդարանական վեհաժողովը նախկինում մտահոգություն էին հայտնել Ռուսաստանում Եհովայի վկաների նկատմամբ ծայրահեղականության մասին օրենքի կիրառման կապակցությամբ։ ապրիլի 6-ի դատարանգործին կից նյութեր, որոնք կարող են մատնանշել քաղաքական դրդապատճառներ, մասնավորապես՝ ՄԱԿ-ի, ԵԱՀԿ-ի փաստաթղթեր, իրավապաշտպան կազմակերպությունների հայտարարություններ։

«Կովկասյան հանգույցի» «Ձեռնարկ» բաժինը հրապարակել է դատարանի կողմից ծայրահեղական ճանաչված նյութերի համառուսաստանյան ցանկը։ «Ծայրահեղական գործունեությանը հակազդելու մասին» դաշնային օրենքի 13-րդ հոդվածի համաձայն՝ այս ցուցակը «ենթարկվում է պարբերական հրապարակման զանգվածային լրատվության միջոցներում»։

Երեկ 5-րդ ալիքով հաղորդում էր «Գլխավորը Նիկա Ստրիժակի հետ» ցիկլից 02.04.2017թ. Հերթական հարձակումը ՍԻ-ի վրա մինչև ապրիլի 5-ը և Գերագույն դատարանի նիստը Ռուսաստանի Դաշնությունում ՍԻ-ի նկատմամբ կեղծ «ապացույցների» ամբողջական արգելքի վերաբերյալ։

Բայց ես հրավիրում եմ բոլոր ընթերցողներին ուսումնասիրել 5-րդ ալիքի այս սյուժեում հայտնված մեկ կերպարի՝ ոմն Անտոն Անդրոսովի օրինակով։ Կարծում եմ, որ որոշ SI ճանաչում են նրան, հատկապես Բելգորոդում և մոտակա քաղաքներում, բայց ինձ թվում է, որ մենք պետք է նրան ցույց տանք հանրությանը: Եվ ոչ միայն նա։ Որովհետև մոտ 23-24 տարեկան այս «ակտիվիստի» հետ կապված շատ հետաքրքիր հարցեր են առաջանում իշխանությունների, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու, արդարադատության նախարարության և Եհովայի վկաների արգելքի մասին։

Այսպիսով, իմ փոքրիկ «հետաքննությունը» կսկսեմ նրանից, որ այս Անտոն Անդրոսովը ևս 5 համահիմնադիրների հետ գրանցել է «BELGOROD REGIONAL PUBLIC ORGANIZATION FOR PROMOCATION OF DEMOKRACY AND SOLIGHT SSOCIAL PROBLEMS» կազմակերպությունը։ Կայքի տվյալների համաձայն՝ «Կազմակերպությունը գրանցվել է 2013 թվականի հուլիսի 17-ին Բելգորոդի շրջանի Դաշնային հարկային ծառայության գրասենյակի ռեգիստրը։ Կազմակերպության նախագահն է Անդրոսով Անտոն Ալեքսանդրովիչը։

Բայց ինչ-ինչ պատճառներով, բոլորովին վերջերս, կազմակերպությունը դադարեց գոյություն ունենալ այս իրավաբանական անձի տեսքով: Նույն կայքում մենք տեսնում ենք.

«Հիմնադիրները 6 ֆիզիկական անձ են։

Ժողովրդավարության խթանման և սոցիալական խնդիրների լուծման Բելգորոդի տարածաշրջանային հասարակական կազմակերպության «Շտապօգնության երիտասարդության աջակցություն» կազմակերպությունը լուծարվել է 2017 թվականի հունվարի 11-ին: Պատճառը՝ իրավաբանական անձի դադարեցում իրավաբանական անձանց միասնական պետական ​​ռեգիստրից դուրս մնալու պատճառով: 08.08.2001 թիվ 129-FZ դաշնային օրենքի 21.1 կետի հիման վրա:

Իրավաբանական անձանց միասնական պետական ​​ռեգիստրում վերջին գրառումը կատարվել է 2017 թվականի հունվարի 11-ին, պատճառ՝ Իրավաբանական անձանց միասնական պետական ​​ռեգիստրից իր գործունեությունը փաստացի դադարեցրած իրավաբանական անձի բացառումը։

Ինչու՞ այդպես, հարցնում ես: Կազմակերպությունը որպես այս իրավաբանական անձ գոյություն է ունեցել ընդամենը 3,5 տարի։ Թե՞ այն ժամանակավորապես ստեղծվել է կոնկրետ նպատակների համար։

5-րդ ալիքի ռեպորտաժում ասվում էր, որ հենց այս կազմակերպությունն էր Բելգորոդից, որը «վերև» եկավ ՍԻ-ին արգելելու «նախաձեռնությամբ»։

Դե, հիմա եկեք նայենք այս «ակտիվիստ» Անտոն Անդրոսովին և որտեղից է եկել հենց այս «նախաձեռնությունը»։

LiveJournal-ում նա ունի ամսագիր, որը նա լքեց 2013 թվականի հունիսի վերջին, իսկ նոր կազմակերպություն (վերևում նշված) հայտնվեց ընդամենը 3 շաբաթ անց։

Այս Անդրոսովի պրոֆիլում նշվում է, որ նա «NASHI 2.0 շարժման» (կրեմլամետ շարժում) ակտիվիստ է։

Ընդհանրապես, այս աննկարագրելի նիհար երիտասարդը շատ բան պատմեց իր մասին ցանցում, և ինքն էլ: Նա այնքան է սիրում իրեն գովազդել, որ հիմա շատ հետաքրքիր բաներ կիմանանք նրա մասին, թե ով է նրան ուղղորդել և, այսպես ասած, ինչ է «շնչում»։

Նկատեցինք՝ «ՀԱՆԴԻՊՈՒՄԸ ԱՆՑԿԱՑՎԵՑ... ՄԵՏՐՈՊՈԼԻՏԻ ՆԱԽԱԳԱՀՈՎ». «ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԱՐԴՅՈՒՆՔԸ ՆԱԽԱՁԵՌՆՈՒԹՅԱՆ ԴԱՇՆԱԿԱՆ ՄԱՐԴԱԿՈՎ ՆԱԽԱՁԵՌՆՈՒՄՆ ԷՐ».

Կամ այս մեկը՝ 2017 թվականի «տերից» աշխատանքային ծրագրի «օրհնության» մասին (կարդա՝ «ՀԱՄԱՁԱՅՆՎԵԼ» և «ՀԱՍՏԱՏՈՒՄ»):

Լուսանկարի կողքին մակագրությունը. «androsovsmp Ամեն տարի մեր փոխգործակցությունը Բելգորոդի մետրոպոլիայի հետ դառնում է ավելի սերտ և վստահելի: Շատ աշխատանք է արվել, բայց դեռ ավելին կա անելու: Վլադիկա Ջոնը օրհնեց 2017 թվականի մեր աշխատանքային ծրագիրը: Մենք միասին աշխատելու ենք շատ հարցերի շուրջ։ Մենք փրկում ենք մարդկանց, փրկում երեխաներին։ Սա է մեր առաքելությունը։ #SMP #ROC"

Ահա ևս մեկ լուսանկար:

Լուսանկարին կից գրությունը՝ «49 շաբաթ.

Անդրոսովսմփ Սրբազան։ Ո՞րն է կամ ո՞վ, ըստ Ձեզ, այժմ ամենամեծ վտանգը Բելգորոդի բնակիչների համար: #Հարց մետրոպոլիտին»

Իսկ ահա Անդրոսովը լուսանկարում Մետրոպոլիայի հանդիպումից.

Նա իր մարմինը զարդարել է խաչով, թեւերը՝ կենտրոնում աչքով։

Ինչ-որ ժամանակից ինչ-որ մեկը այս «ակտիվիստին» հասցրել է նույնիսկ ամենավերևում, այժմ նա պարբերաբար շփվում է տարբեր «անհրաժեշտ» պատգամավորների և պաշտոնյաների հետ՝ համակարգելով գործողությունները և ստանալով նրանց հրահանգները և տարբեր տեսակի «աջակցություն»: Երբեմն նա ինքնաթիռով թռչում է Մոսկվա. Ընդհանրապես, տղան ակնհայտորեն ուրախ կյանք է վարում, դատելով լուսանկարից՝ նա ամենևին էլ աղքատության մեջ չի ապրում և նպատակ ունի տեղ գրավել քաղաքականության մեջ։

Նա սիրում է լուսանկարում ցույց տալ, որ ինքը Դումայում է, ցանկացած առիթով նկարվում է տարբեր պաշտոնյաների հետ ու հրապարակում PR-ի համար։

Ճանաչո՞ւմ եք։ Ովքե՞ր են նրա հետ լուսանկարում պատկերված մարդիկ։ Biker «Surgeon» և Նիկոլայ Վալուև (EdRa-ի անդամ):

Եվ ահա Անտոն Անդրոսովի լուսանկարը Դվորկինի հետ։

Անդրոսովը և Մուտկոն.

Անդրոսովը և Օնիշչենկոն.

Լուսանկարին կից գրությունը՝ «24 շաբաթ.

androsovsmp Այդ ընթացքում ես դարձա Սերգեյ Անդրեեւիչի առաջին հյուրը Պետդումայում)»

Եվ ահա ավելին.

Եվ ահա Ժիրինովսկին հենց այնտեղ է։

Այս լուսանկարի վերնագիր՝ «14 շաբաթ.

Անդրոսովսմփ Ժամանակն է, որ բացեմ «Լուսանկարներ ՎՎԺ»-ից. Բայց եթե լուրջ, Վլադիմիր Վոլֆովիչը խոստացավ աջակցել NSR-ին Պետդումայից և ասաց, որ մենք հիանալի ենք և անում ենք ճիշտ բաներ: #Ժիրինովսկի #SMP »

Բայց Անդրոսովը եռանդուն ուղղափառ պատգամավոր Միլոնովի հետ, նույնպես ԷդՌա-ից։

Լուսանկարի վերնագիր՝ «androsovsmp Այսօր մենք ամբողջ օրը աշխատել ենք Պետդումայում, վաղը ես կխոսեմ աբորտի հարցով լսումների ժամանակ։ Մենք կխթանենք պատրիարքի նախաձեռնությունը։ #Moscow #ROC #SMP #life #patriarch «

Նկատեցինք՝ «ՊԱՏՐԻԱՐՔԻ ՆԱԽԱՁԵՌՆՈՒԹՅԱՆԸ ԿԽԹԱՆԵՆՔ». Տեսեք, Ռուսաստանը «աշխարհիկ պետություն» է, իբր. Այստեղ կա մեկը, ով «խթանում է ուղղափառ զառանցական նախաձեռնությունները»: Նրանք ցանկանում են արգելել հղիության արհեստական ​​ընդհատումները կամ դրանք դուրս բերել Պարտադիր առողջության ապահովագրությունից (CMI): Մտածում են՝ ավելի շատ կծննդաբերեն, թե ազգն ավելի առողջ կլինի։ Դե, էլի, փող կխնայեն «բյուջեի» ու «գողության» համար։

Բայց նա լուսանկար է տեղադրել «Կրթության փորձագիտական ​​խորհրդի» մասին, որը կորոշի, թե ինչպես «դաստիարակել» հայրենասերներին բոլորի համար։

Անդրոսովսմփ 2017 թվականի հունվարի 17-ին Ռուսաստանի Դաշնության Դաշնային ժողովի Պետական ​​Դումայում տեղի ունեցավ Պետդումայի կրթության և գիտության կոմիտեին առընթեր կրթության փորձագիտական ​​խորհրդի ներածական նիստը: Սա խորհրդի առաջին նիստն է։ ստեղծված նախորդ տարեվերջին։ Փորձագիտական ​​խորհրդի աշխատանքի հիմնական նպատակն է ստեղծել արդյունավետ համակարգ Ռուսաստանի քաղաքացու և հայրենասերի դաստիարակության համար: Աշխատանքային խմբերը հաստատվեցին և սկսվեցին նախապատրաստական ​​աշխատանքները Պետդումայում 2017 թվականի փետրվարի 14-ին կայանալիք խորհրդարանական լսումների համար՝ «Ռուսաստանի անմահ գունդը. հայրենասիրական դաստիարակություն» թեմայով։ Հիշեցնենք, որ «Շտապ օգնության երիտասարդական օգնություն» հասարակական կազմակերպության նախագահ Անտոն Անդրոսովը միացել է Փորձագիտական ​​խորհրդին։

Փորձագիտական ​​խորհրդի նիստին մասնակցել են ՌԴ Պետդումայի պատգամավոր Նիկոլայ Գեորգիևիչ Զեմցովը, ՆԳՆ փոխնախարարը, նախարարի պետական ​​քարտուղար Զուբով Իգոր Նիկոլաևիչը, անձնակազմի հետ աշխատանքի վարչության պետի տեղակալը։ Ռուսաստանի Դաշնության Ազգային գվարդիայի զորքերի դաշնային ծառայություն Յակունին Վլադիմիր Միխայլովիչը, Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարարության երեխաների և երիտասարդների կրթության պետական ​​քաղաքականության վարչության տնօրեն Միխեև Իգոր Անատոլևիչը և այլք:

Սա, ինչպես հասկացա, անցում է դեպի Դումա (Անդրոսովը պարծենալու «կեղեւ» է տեղադրել):

Իսկ ո՞վ է առաջնորդել և խորհուրդ տվել իրավական հարցերում (հավանաբար «ծայրահեղականության» համար SI-ի արգելքի մասին):

Մենք նայում ենք.

Լուսանկարին կից մակագրությունը՝ «androsovsmp Առաջին հանդիպումը կայացել է։ Մենք քննարկել ենք Ռուսաստանի իրավաբանների ասոցիացիայի համանախագահ, «Ալեքսանդրովա Գորա» ֆորումի ղեկավար Իգոր Վլադիմիրովիչ Ռեդկինի հետ Ասոցիացիայի փոխգործակցությունը և Ա. Երիտասարդական շտապօգնությունը, ֆորումն ու համատեղ աշխատանքը օրենսդրական նախաձեռնությունների ոլորտում»։

Ահա, պարզվում է, ով է օգնել կեղծիքների միջոցով հաղթահարել «ծայրահեղականությունը»։ «Ռուսաստանի իրավաբանների ասոցիացիա»՝ Արդարադատության նախարարության և այլ իրավապահ մարմինների հետ համատեղ։

Բայց նա պարծենում է, որ նամակ է ստացել Մոսկվայից, որտեղ գրված է՝ «ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԴԱՇՆՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱԳԱՀԻ ԱԴԻՆԻՍՏՐԱՑԻԱ» և «կառավարություն»՝ կողքին՝ «Առաքվում է անվտանգությամբ» գրությունը։

Անդրոսովսմփ Ուղիղ մեկ տարի առաջ՝ 2015թ.-ի դեկտեմբերի 8-ին, «Շտապօգնության երիտասարդների օգնությունը» ՌԴ Պետդումայում ներկայացրեց «Երիտասարդական հակաաղանդական կենտրոն» դաշնային նախագիծը։ Նախագծի նպատակն է համախմբել աղանդավորներին ողջ երկրում՝ հակազդելու աղանդներին և կործանարար պաշտամունքներին: Նախագիծն ակտիվ է եղել. Ռուսաստանի 40 մարզերում երիտասարդները սկսեցին դիմակայել կործանարար գործոնին, աղանդներին։ Տասնյակ վարչական գործեր, զանգվածային միջոցառումներ, փակումներ, զգուշացումներ ծայրահեղական գործունեության դեմ և շատ ավելին»:

Ինչպես հասկանում եմ, մեր քաջարի կառավարությունը որոշել է. երիտասարդները ԻՐՈՔ սոցիալական և քաղաքական փոփոխություններ են պահանջելու (որոնք չկան) - մենք նրանց կուղղորդենք «գոլորշի բաց թողնել» և շեղվել… «ահավոր աղանդավորականի դեմ պայքարից». չար»։ Թող շեղվեն, զբաղված լինեն, իրենք իրենց «կռվեն»։ Անգամ սրան ենք աջակցելու, ինչ-որ տեղ փող ենք տալու նման Անդրոսովներին ու իր «ակտիվիստներին»։ Գլխավորն այն է, որ ոչ ոք չպետք է նայի իրական լուրջ խնդիրներին։

Բայց Անդրոսովը Instagram-ում մի ծրագիր հայտարարեց, որտեղ պատրաստվում էր լուսավորվել ներկայացմամբ։

Վերնագիր՝ «2 օր.

Անդրոսովսմփ Աստծո վկանե՞ր, թե՞ վտանգավոր ծայրահեղականներ. Ի՞նչ են անում Ռուսաստանում վտանգավոր օտարերկրյա Եհովայի վկաները։ Ինչքան հետևորդներ ունեն նրանք, և ինչու են հավատացյալների հոգիները փրկելու փոխարեն մինչև կաշին թալանում։ Իսկ իրականում ո՞ւմ են այդքան կրքոտ ծառայում։ Այս հարցերի պատասխանները կարող եք իմանալ 02.04.2017թ., կիրակի, ժամը 18:00-ին Հինգերորդ ալիքի եթերում։

Բայց նա խոսեց Արդարադատության նախարարության հայցի մասին՝ արգելելու SI-ն Ռուսաստանի Դաշնությունում.

Androsovsmp Վերջապես! Հայց է ներկայացվել Ռուսաստանի Դաշնության Գերագույն դատարան՝ Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնը լուծարելու համար։

Ռուսաստանի Դաշնության Գերագույն դատարանի կայքում տեղեկություն է հայտնվել, որ Ռուսաստանի արդարադատության նախարարությունը հայց է ներկայացրել «Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնը» ծայրահեղական կազմակերպություն ճանաչելու, դրա գործունեությունը լուծարելու և արգելելու համար։

Եհովիստները անմիջապես սկսեցին լրատվամիջոցներին հայտնել, որ իրենք սպիտակամորթ են ու փափկամազ, որ իրենց զրպարտել են, և որ ծայրահեղականությունն իրենց խորապես խորթ է: Որպես կազմակերպության նախագահ, որն աշխատում էր Բելգորոդի մարզում այս աղանդին հակազդելու ուղղությամբ (Բելգորոդում և Ստարի Օսկոլում կազմակերպությունն արդեն ճանաչվել է ծայրահեղական և լուծարված), ուզում եմ բարձրաձայնել.

1) Եհովայի վկաների մի քանի տասնյակ ամսագրեր ճանաչվել են ծայրահեղական։ Ոչ միայն 1-2 փորձագետներ են որոշում կայացրել, այլ շատ փորձագետներ՝ տարբեր ժամանակներում և տարբեր վայրերում: Ծայրահեղական գրականության տարածումը ծայրահեղականության տարածում է։

2) Արյան փոխներարկման արգելք ձեր և ձեր երեխաների համար. Եթե ​​նույնիսկ բժիշկն ասի, որ ՄԻԱՅՆ արյան փոխներարկումը կփրկի, միեւնույն է, նրանք կհրաժարվեն։ Յուրաքանչյուր Եհովիստ պոտենցիալ մահապարտ-ահաբեկիչ է, ով իր հետ տանում է արյան փոխներարկումից հրաժարվելը:

3) Զինվորական ծառայության արգելք (ընտրում են այլընտրանքային ծառայություն, որի շնորհիվ հասնում են հիվանդանոցներ և ծերանոցներ և որտեղ ընթացք են ստանում հնարավոր հետևորդներին) և ընտրություններին մասնակցելու արգելք։ Պատկերացնենք, որ եթե վաղը երկրի 51 տոկոսը դառնա Եհովայի վկա, դա նշանակում է բանակից ու պետությունից հրաժարվել։ Սա նրանց գաղափարախոսությունն է։ Պատկերացրեք երկիրն առանց բանակի ու պետության։

4) Երեխայի իրավունքների մասին կոնվենցիայի խախտում. Եհովականները երեխաներին արգելում են տոնել աշխարհիկ տոները. Ես գիտեմ դեպքեր, երբ ծնողները ծեծում են երեխաներին իրենց ծննդյան տարեդարձը նշելու համար։

Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում ամերիկյան աղանդը վերացնելու ևս մեկ տասնյակ պատճառ կարող եք թվարկել։ ԱՄԵՐԻԿԱՑԻՆԵՐՆ ամեն ինչ անում են, որ մենք բաժանվենք, որ ավանդական խոստովանությունները կոտրվեն, և սրանք են մեր ավանդույթները, որոնցով մենք կանք և ապրում ենք։ Ես գիտեմ ևս հարյուր դեպք, երբ եհովիստները խախտել են օրենքը, զոհաբերել իրենց կամ իրենց սիրելիներին։ Ես արգելքի կողմնակից եմ!!!»

Հետաքրքիր է, բայց Անտոն Անդրոսովի նմանները 1. Խոսքի և կրոնի ազատության մասին բան չեն տալիս։ 2. Ռուսաստանի Դաշնությունում օրինականության մասին. 3. Արգելքի տակ ընկած մարդկանց վրա. 4. Մարդկանց, ովքեր կապված են նրանց հետ, ովքեր կարգելվեն (ՍԻ-ի հարազատներին և ընկերներին). 5. Այն փաստին, որ ՍԻ-ի արգելքը ավելի շատ վնաս կտա, քան օգուտ, և որ կան այլ ուղիներ, որոնցով կարելի է պայքարել նման աղանդի ապակառուցողականության դեմ:

Նման Անդրոսովներին այս ամենը թքած ունի։ Որովհետև նրա համար կարևոր է կարիերան։ Նա պետք է մշակի իր չափաբաժինները, իր «բարիքները» իշխանություններից։ Նա արդեն քնած է և տեսնում է, թե ինչպես կարելի է առանց օճառի Դումա մտնել, ըստ երևույթին համբուրում է ոչ միայն «վարպետների», այլև բոլոր նրանց, ում կարող է հասնել վերև։

Ընդհանուր առմամբ, տղան հստակ պատրաստվում է. Ահա այսպիսի «հանգստություն», ըստ երեւույթին, այլ ակտիվիստների ու ակտիվիստների հետ։ Եւ ինչ? Լողացող աղջիկներ...

Բայց Օրելում նրանք ակնհայտորեն ինչ-որ բան չեն կիսել կազմակերպիչների հետ։

Ինչքան հասկացա, ՌՕԿ-ն հիմա հենց էդպիսի «լոբբիստների» ու համախոհների է տեղափոխում իշխանության։ Ուրիշների մեջ անհանդուրժող, կարիերիստներ, պատրաստ կռանալու ցանկացած պահանջի։ Այսպիսով, մենք ունենք նոր ԽՍՀՄ՝ «ուղղափառ կոմիսարներով» հենց անկյունում:

Իսկ ավելի պարզ դարձնելու համար, թե որքան կոպիտ ու լկտի է այս կարիերիստ ակտիվիստը, առաջարկում եմ դիտել նրա մասնակցությամբ երկու տեսանյութ։

Եվ ահա այսպիսի «ակտիվիստների»՝ ջղաձիգների գործողությունների արդյունքները՝ իրենց առաջնորդների, քահանաների, պատգամավորների հետ.

«Ընդհանրապես ընդունված է, որ պետությունը պաշտպանում է իր քաղաքացիներին, դրա համար էլ կան իրավապահ մարմիններ, բայց երբեմն հակառակն է լինում՝ պետական ​​պաշտոնյաները հարձակվում են քաղաքացիների վրա՝ օգտվելով պետական ​​մեքենայի առջև նրանց անպաշտպանությունից և, բացի այդ, նրանց զրկում են ցանկացած միջոցից։ իրավական պաշտպանություն, երբ և՛ դատական, և՛ վերահսկող մարմինները, և՛ օրենքներն իրենք պարզապես դադարում են գործել: Արխանգելսկում ծավալվող պատմությունը բազմաթիվ օրինակներից մեկն է, բայց այն պերճախոս կերպով ցույց է տալիս այն գործելակերպի խորությունը, որն այսօր որոշ պաշտոնյաներ չեն արհամարհում:

Այն սկսվեց 2015 թվականի ապրիլի 3-ին, երբ FSB-ի մի քանի աշխատակիցներ եկան խուզարկելու Եհովայի վկաների տեղական համայնքի շենքը, որը պաշտոնապես գրանցված է Արդարադատության նախարարությունում և չի խախտում ոչ մի օրենք։ Ցույց տալով ԱԴԾ գեներալ-մայոր Տատաուրով Վ.Ֆ.-ի կողմից ստորագրված խուզարկության հրամանը, նրանք անմիջապես, ապշած հավատացյալների աչքի առաջ, տեսանկարահանման ներքո, իրականացրել են, ըստ հավատացյալների, գրապահարան նետել «ծայրահեղական» գրականություն։ Նույնիսկ ականատեսները միաժամանակ փորձում էին անել հնարավոր ամեն ինչ՝ հավատացյալներից թաքցնելու գցելու պահը։ Միաժամանակ տեղական կրոնական կազմակերպության (LRO) ղեկավար Ալեքսանդր Պարիգինի, ինչպես նաև նրա կնոջ հեռախոսներն արգելափակել են, որպեսզի ոչ ոքի չզանգահարեն և ոչ ոք չկարողանա զանգահարել։

Չակերտների մեջ գրել ենք «ծայրահեղական», քանի որ իշխանությունները Եհովայի վկաների ողջ «ծայրահեղականությունը» տեսնում են միայն նրանում, որ նրանք իրենց կրոնը ճիշտ են համարում - իբր կա կրոն, որն իրեն սխալ է համարում։ Եվ ուշադրություն դարձրեք, թե որքան խորամանկ է օգտագործվում այս մարտավարությունը. նախ որոշ գրականություն հայտարարվում է «ծայրահեղական»՝ որոշակի կրոնը ճիշտ անվանելու համար, իսկ հետո այդ նույն գրականությունը նետվում է հավատացյալների վրա՝ նրանց իր տիրապետության տակ մեղադրելու և այնուհետև պատվիրակելու նրանց կրոնը՝ վերածելով նրանց։ , փաստորեն, հանցագործների մեջ: Դա արդեն տեղի է ունեցել Տագանրոգում, որտեղ մարդիկ պաշտոնապես, դատարանի որոշմամբ, զրկված են Աստծուն իրենց խղճի և համոզմունքների համաձայն հավատալու իրավունքից։

Արխանգելսկի պատարագի շենքում, անսպասելիորեն, հենց գրականության գրապահարանում «հայտնաբերվեցին» 11 բրոշյուրներ, որոնք ներառված էին ծայրահեղական նյութերի դաշնային ցուցակում, թեև հավատացյալները ուշադիր հետևում են, որ շենքում նման գրականություն չկա: Տեսանյութում երևում է, թե ինչպես է աշխատակիցներից մեկը մոտենում պահարանին, գրպանից ինչ-որ բան հանում, ապա պահարանից արագ մի տուփ գրականություն հանում և առանց այն էլ խուզարկելու ասում ականատեսներին. «Ուշադրություն, տեսե՛ք»։ Երբ ավելի ուշ դատարանը հարցնի այս աշխատակցին, թե ինչ էր նա անում գրապահարանում և ինչու էր քրքրում իր գրպանները, նա անմեղորեն կպատասխանի.

Մի քանի ամիս անց՝ դեկտեմբերի 16-ին, հերթական նետումն իրականացվեց՝ այս անգամ մեքենայում Ալեքսանդր Պարիգինին։ Իրավապահները կրկին դիմել են բեմականացված խուզարկության, որն իրականացվում է միայն մեկ նպատակով՝ «գտնել» գրականություն, որը իրենք են տնկել։ Միաժամանակ կոպտորեն խախտվել են նրա իրավունքները՝ արգելել են զանգահարել փաստաբանին ու կնոջը, հեռախոսը գաղտնալսել են, անձնական իրերը, այդ թվում՝ համակարգիչները, առգրավել են և այլևս չեն վերադարձրել։

Պարիգինի մեքենայում բեմադրված խուզարկության ժամանակ աչքի ընկնող վայրում անսպասելիորեն «հայտնաբերվեց» 31 գրքույկների փաթեթ, որը Եհովայի վկաները երկար ժամանակ չէին օգտագործում, և գրություններով, որոնք երբեք չէին օգտագործել։ Օրինակ՝ տուփի վրա գրված էր՝ «Տվեք այն մինչև 2016 թվականի հունվարի 15-ը»։ Հետագայում 1500 ռուբլով տուգանված հավատացյալը դատարանում ապարդյուն պնդում էր, որ վկաների գրականության մեջ նման գրություններ չկան, և «տարածել» բառը, սկզբունքորեն, նրանց բառապաշարում չէ։ Այս ներկայացման ռեժիսորը չի էլ փորձել պատկերել այնպիսի մի բան, ինչ տեղի է ունենում ականատեսների հետ։ Դատարանը չհետաքրքրվեց. Ինչպես նրան չէր հետաքրքրում տոպրակի պարունակությունը, որը չէր բացվել լսումների ժամանակ։ Պարադոքսալ է, որ ոչ դատախազը վարչական իրավախախտման վերաբերյալ արձանագրություն կազմելիս, ոչ էլ դատավորը, երբ մեղադրական դատավճիռ է կայացրել, չեն ուսումնասիրել գրականությունը, ինչի պատճառով Պարիգինը տուգանվել է և դիմել դատարան։

Բայց Արխանգելսկում Եհովայի վկաների դեմ հարձակումը միայն ԱԴԾ-ն չի իրականացնում։ Գրականության տնկման հետ միաժամանակ Արխանգելսկի մարզի Արդարադատության նախարարության վարչությունը որոշեց տուգանել LRO-ին LRO-ի կանոնադրության պաշտոնական խախտման համար, և դա չնայած այն հանգամանքին, որ նույն վարչությունը նախկինում հաստատել էր այս կանոնադրությունը և չէր հաստատել: դրանում որևէ խախտում գտնել. Այնուամենայնիվ, անցյալ ամառ պաշտոնյաները անսպասելիորեն որոշեցին, որ նպատակներն ու խնդիրները սխալ են ձևակերպված կանոնադրության մեջ, և ոչ այնքան ձևակերպված, որքան պաշտոնական: Այս պնդումը հիմնված չէ որևէ օրենքի գերակայության վրա, սակայն հավատացյալները չեն կարողացել բողոքել անհեթեթ տուգանքի դեմ: Արխանգելսկում ոչ ոք կասկած չունի, որ սա Եհովայի վկաների դեմ մեղադրանքները կեղծելու և այդպիսով նրանց LPO-ները վերացնելու փորձերի հերթական փուլն է, որի համար օգտագործվում են ամենաբարդ մեթոդները:

Օրենսդիր մարմինը հետ չի մնում. 2015 թվականի դեկտեմբերին Արխանգելսկի մարզային ժողովը վերջապես ընդունեց այսպես կոչված միսիոներական գործունեության մասին օրենքը, որը ենթադրում է, որ քաղաքացիները պետք է հատուկ թույլտվություն ստանան միայն իրենց հավատքի մասին խոսելու համար (բոլորը հասկանում են, թե ով կստանա նման թույլտվություն, ով ոչ): Այս տարվա փետրվարին Արխանգելսկի պատգամավորները նույնիսկ Պետդումային առաջարկեցին համապատասխան փոփոխություններ կատարել «Խղճի ազատության և կրոնական միավորումների մասին» օրենքում՝ դրանում ներառելու «միսիոներական» և «միսիոներական գործունեություն» հասկացությունները: Այսպես փորձ է արվում չեղարկել ՌԴ Սահմանադրության 28-րդ հոդվածը, ըստ որի յուրաքանչյուր քաղաքացի իրավունք ունի «ազատ ընտրելու, ունենալու և տարածելու կրոնական և այլ համոզմունքներ»։

Ոչ մի մեղք - եկեք մտածենք

Հենց այն փաստը, որ իշխանությունները ստիպված են դիմել տնկման և տարբեր բյուրոկրատական ​​կեռիկներ, ուղղակիորեն ցույց է տալիս, որ չկա որևէ այլ ապացույց Եհովայի վկաների հանցանքների վերաբերյալ, որոնց վրա նրանք կարող էին բռնվել: Ի վերջո, ի՞նչ իմաստ ունի գրականություն տնկել, եթե իրական խախտումներ ունեն։ Իրական խախտումների բացակայության դեպքում պետք է երևակայականներ հորինել։ Եթե ​​հանցակազմ չկա, մենք այն կստեղծենք «ծայրահեղականություն» հորինելով այնտեղ, որտեղ դա աշխարհում ոչ ոք չի տեսնում։ Եթե ​​ապացույցներ չլինեն, մենք կշպրտենք, քանի որ դժվար չէ, տեխնոլոգիան վաղուց հայտնի է։ Այսպիսով, խաղաղ, օրինապաշտ քաղաքացիները վերածվում են հանցագործների միայն այն պատճառով, որ նրանք «սխալ» են հավատում Աստծուն։

Տեղական իշխանությունները կատարելության են հասցրել նման տեխնոլոգիաները, դրանք արդեն «հաջողությամբ» օգտագործվել են Բելգորոդում, Սամարայում, Տյումենում և այլ քաղաքներում։ Որոշ դեպքերում հավատացյալներին հաջողվել է կասեցնել նման փորձերը, օրինակ՝ Սևաստոպոլում և Բալակովոյում, բայց դա միշտ չէ, որ աշխատում է։ Մի շարք դեպքերում գցումներն նկարահանվել են նաև տեսահոլովակով, և նույնիսկ ավելի պարզ, քան Արխանգելսկում, բայց դա նույնպես չի հետաքրքրել դատարաններին։ Պարադոքսալ է, բայց հավատացյալները պետք է տեսախցիկներ տեղադրեն, որպեսզի պաշտպանվեն ոչ թե հանցագործներից, այլ նրանցից, ովքեր կոչված են պաշտպանելու իրենց այդ հանցագործներից:

Իշխանությունների գործողությունների ալգորիթմը շատ պարզ է՝ տնկումից հետո բավական է դատախազության նախազգուշացումը, իսկ հետո դատարանի արագ որոշմամբ ՕՏԿ-ն կարող է լուծարվել։ Արխանգելսկում նման նախազգուշացում է տրվել 2015 թվականի հունիսի 11-ին, այն բողոքարկվել է երկու անգամ (շրջանային դատարան և շրջանային), երկու անգամ էլ՝ ապարդյուն։ Դատավորները նույնիսկ պատրաստ չէին լսել Եհովայի վկաներին, թեև երկու դեպքում էլ տնկումը չափազանց ակնհայտ էր դատավարությունների բոլոր մասնակիցների համար։ Հատկանշական է, որ նույն բրոշյուրները (նույննե՞րը), որոնք հայտնաբերվել են Պարիգինում, մի փոքր ավելի վաղ առգրավվել են տեղի մեկ այլ Եհովայի վկաից։ Սակայն նա, ի տարբերություն Պարիգինի, ՄՊՕ-ի անդամ չէր, ինչը տեխնիկապես թույլ չէր տալիս օգտագործել գրականություն պահելու փաստը կազմակերպության դեմ։

Իշխանություններն ակտիվորեն օգտագործում են սադրիչների և այլ գործակալների, որոնք ներթափանցում են հավատացյալների համայնքներ և փորձում են նրանց հրահրել տարբեր խախտումների կամ պարզապես հետևել նրանց։ Օրինակ՝ Արխանգելսկում առնվազն մեկ մարդ, ով ներկա է եղել Եհովայի վկաների ծառայություններին, դեռևս 2014 թվականին, բացահայտ խոստովանել է, որ ԱԴԾ-ն իրեն առաջարկել է գրականություն տնկել նրանց վրա, սակայն նա մերժել է։ Մեկ այլ անձ բացահայտ հրահրել է վկաներին՝ իրեն «ծայրահեղական» հրապարակումներ տալու համար։ Ավելի ուշ նա անսպասելիորեն ներկայացավ դատարան՝ որպես ԱԴԾ-ի վկա։ Մեկ այլ դեպքում խուզարկությունն իրականացրեց մի ոստիկան, որը նախկինում ակտիվորեն շփվել էր Եհովայի վկաների հետ և նրանց հետ Աստվածաշունչ էր ուսումնասիրել։

Չնայած խուզարկությունների ընթացքում տեղի ունեցած կոպիտ խախտումներին, Արխանգելսկի Եհովայի վկաները նույնիսկ չկարողացան բողոք ներկայացնել այդ խախտումների դեմ. և՛ շրջանային, և՛ շրջանային դատարանները պարզապես մերժեցին հայցերը՝ պատճառաբանելով (միայն մտածեք դրա մասին) «ներքին գործերին» միջամտելու անհնարինությունը։ ԱԴԾ գործերը»։ Այսպիսով, նշվում է, որ ԱԴԾ-ն իրավասությունից դուրս կազմակերպություն է, որից հնարավոր չէ պաշտպանվել, որի գործողությունները չեն կարող բողոքարկվել։

Երբ դատարանները քննում են ԱԴԾ-ի գործողությունները, տեղի են ունենում ամենազարմանալին. դատավորին, ով պատրաստ է լսել վկաներին, կարող է փոխարինվել մեկով, ով չափազանց զայրացած է նրանց գոյությամբ. կամ դատավորը, ով առաջին նիստին պատրաստ էր ազնվորեն կարգավորել իրավիճակը, երկրորդ նիստում հանկարծ դեմքը փոխվում է, դյուրագրգիռ է դառնում և ուզում է գործն ավելի արագ ավարտել՝ կրկին ճիշտ դատավճռով. դատարանը հրաժարվում է որևէ փորձաքննություն անցկացնելուց, որի համար հայցվորները (Եհովայի վկաները) ունեն բոլոր իրավունքը. Դատարանը խորհրդակցության համար դուրս է գալիս թոշակի և փաստացի չի խորհրդակցում, այլ անմիջապես հրապարակում է վճիռը։ Արխանգելսկի հավատացյալները մեկ անգամ չէ, որ դիտել են այս ամենը, տեսնելով, թե ինչպես է ամբողջ իրավական մեքենան վերածվում հորինվածքի, երբ անհրաժեշտ կոճակը սեղմվում է վերևում ինչ-որ տեղ:

Պատճառների որոնում

Դեռևս 2011 թվականին Ռուսաստանի Դաշնությունում մարդու իրավունքների հանձնակատար Վլադիմիր Լուկինը նամակ է ուղարկել Արխանգելսկի շրջանի այն ժամանակվա տարածաշրջանային քաղաքականության նախարար Ալեքսանդր Բելյաևին։ Նամակում օմբուդսմենը ուշադրություն է հրավիրել հետևյալի վրա. «Կրոնական կազմակերպությունները Եհովայի վկաները ճանաչված են օրենքով և օրինական գործող ռուսական կրոնական կազմակերպություններ, իսկ նրանց հետևորդները Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիներ են, որոնց իրավունքները չեն կարող կամայականորեն սահմանափակվել իրենց գաղափարական ընտրությամբ և ելնելով. անդամություն այս կամ այն ​​եկեղեցիներին»։

Նամակում ուշադրություն է հրավիրվել այն խախտումների վրա, որոնք Արխանգելսկի շրջանի իշխանությունները կատարել են Եհովայի վկաների նկատմամբ՝ փորձելով տարբեր խոչընդոտներ ստեղծել նրանց համար, և հրամայել են վերացնել դրանք։ Անցել է հինգ տարի, բայց իրավիճակը միայն վատացել է։ Ցավոք, նախարար Բելյաևը մահացել է 2012թ. Տարածաշրջանի նոր իշխանություններն այլևս ոչ թե պարզապես «կամայականորեն սահմանափակում» են քաղաքացիների իրավունքները կրոնական հողի վրա, այլ ագրեսիվ անօրինական հարձակում են սկսել նրանց դեմ։

Նահանգապետի պաշտոնակատար Իգոր Օրլովի հայտարարությունները օգնում են հասկանալ, թե ինչ է կատարվում այսօր Արխանգելսկում։ Արխանգելսկի և Խոլմոգորիայի թեմի պաշտոնական կայքին տված իր հարցազրույցում նա բացեիբաց հայտարարեց, որ մտադիր է «դելեգալացնել» Եհովայի վկաներին տարածաշրջանում։ Նա, ի թիվս այլ բաների, ասաց. «Մարդը կարող է երկրպագել Պերունին կամ մեկ ուրիշին, բայց չպետք է վնասի ուրիշներին և ստիպի նրանց անօրինական գործողություններ կատարել»:

Թե ինչ անօրինական գործողություններ են կատարում Արխանգելսկի վկաները, նահանգապետը որոշել է չհստակեցնել։ Նա չի կարող չիմանալ, որ վկաները ոչ ոքի չեն սպանել կամ թալանել, որ քաղաքի ու մարզի դատախազություններն իրենց իրավախախտումների վերաբերյալ ոչ մի հարուցված գործ չունեն, ոչ մի հայց, ոչ մի տուժող՝ ոչինչ, զրո։ Բայց մարզպետը նորից ու նորից խոսում է ականատեսների առասպելական խախտումների մասին՝ առանց որևէ փաստ նշելու։

Նահանգապետը գիտի՞ արդյոք Եհովայի վկաների գաղտնի, հատկապես առեղծվածային հանցագործությունների մասին, որոնց մասին ոստիկանությունն ու դատախազությունը չգիտեն, բայց միաժամանակ լռում են, դժվար է դատել։ Բայց հայտնի է նրա բարեկամությունը Արխանգելսկի և Խոլմոգորիայի ՌՕԿ-ի նոր Մետրոպոլիտ Դանիելի հետ: Ո՛չ մեկը, ո՛չ մյուսը դրանից չեն շփոթվում՝ մամուլում բացահայտորեն ասելով, որ իշխանությունները պետք է օգնեն եկեղեցուն մրցակիցների դեմ պայքարում՝ խախտելով պետական ​​համակարգի բոլոր աշխարհիկ հիմքերը։ Նահանգապետը վերը նշված հարցազրույցում ասաց, որ իշխանությունը պետք է պայքարի Եհովայի վկաների դեմ ոչ միայնակ, այլ «Եկեղեցու հետ միասին»։ Այս համագործակցությունը դրսևորվեց նաև նրանով, որ մետրոպոլիտ Դանիելն ակտիվորեն մասնակցում էր դատավարություններին։ Նա նրանց մոտ ուղարկեց 20-25 ծխականներից կազմված ամբողջ պատվիրակություններ, որոնք պատշաճ կերպով հրահանգված էին։

Մարդիկ, ովքեր լավ են ճանաչում նահանգապետ Օրլովին (օրինակ՝ Սևերոդվինսկի «Զվյոզդոչկա» գործարանի նրա նախկին գործընկերները), հաստատում են, որ մետրոպոլիտը մեծ ազդեցություն ունի նրա վրա։ Այնքան, որ մարզպետը սկսեց անկեղծորեն հավատալ, որ մարզի խնդիրները հնարավոր չէ հաղթահարել առանց հոգևոր վերածննդի, իսկ հոգևոր վերածնունդը պահանջում է երկու նպատակի իրագործում. ; 2) բյուջետային միջոցներով Աստծո Հրեշտակապետ Միքայելի հսկա տաճարի կառուցումը: Կառուցվող տաճարի պաշտոնական կայքում Օրլովն ասել է, որ տաճարը «կնշանակեր Հյուսիսի վերածնունդը»։

Ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում, երբ հասկանում ես, թե այսօրվա մարզային իշխանությունները իրենց գործունեության առաջնահերթություններն են տեսնում, որը եկեղեցու իշխանությունների հետ միասին հասել է անտարբերելիության աստիճանի։ Հյուսիսի վերածնունդը Արխանգելսկում առեղծվածային կերպով ընթանում է քաղաքացիների սահմանադրական իրավունքների ոտնահարման հետ՝ կրոնական հողի վրա, վիրավորելով նրանց կրոնական զգացմունքները (ինչն այսօր օրենքով արգելված է, բայց ո՞ւմ է դա հետաքրքրում): Իհարկե, մի բուռ հավատացյալների որսը և՛ ավելի հեշտ է, և՛ էժան, քան տարածաշրջանի իրական խնդիրները լուծելը, առաջին հերթին՝ տնտեսական։ Հրեշտակապետ (Հրեշտակապետ) Միքայելը հաստատ չէր հավանի այն ստոր մարտավարությունը, որն օգտագործվում է դրա համար:

Ահա ևս մեկ պատկերավոր մեջբերում պարոն Օրլովի հետ հարցազրույցից. «Միայն օրենքի շրջանակներում կարելի է ապացուցել, որ կոնկրետ համայնքը չի համապատասխանում հասարակության և պետության շահերին։ Այս գործընթացը միշտ բարդ է, բայց աշխատանքը շարունակվում է»։ Արգելված գրականություն տնկելը, հեռախոսների գաղտնալսումն ու արգելափակումը, անվերադարձ անձնական իրերի առգրավումը, ԱԴԾ-ի անօրինական գործողությունները բողոքարկելուց հրաժարվելը, փորձաքննություններ անցկացնելուց հրաժարվելը և շատ նման բաներ. օրենքի սահմաններում»: Այդ օրենքը, որը կոչված է պաշտպանելու քաղաքացիների շահերը, բայց որն Արխանգելսկում օգտագործվում է նրանց հատկապես ցինիկ ոտնահարման համար։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Արխանգելսկի թեմը, հավանաբար, ճիշտ նույն կերպ է հասկանում օրենքները, որոնք, ենթադրաբար, պետք է հասարակությանը բերեն արդարության և ողորմածության քրիստոնեական արժեքները: 2014-ի վերջին մետրոպոլիտ Դանիելն Արխանգելսկի բնակիչներին հորդորեց «բարի գործեր անել, բարի խոսքեր ասել և զերծ մնալ մեղավոր արարքներից»: Վեց ամիս չանցած, օրինապաշտ քաղաքացիների դեմ ապացույցներ ստեղծելու արշավը սկսվեց՝ դատելով թեմի բազմաթիվ հայտարարություններից՝ մետրոպոլիտի հավանությամբ: Պետք է նաև հաշվի առնել, որ որոշ համայնքներ պատվիրակելու նման փորձեր են առաջանում ոչ միայն Եհովայի վկաների, այլև բողոքական եկեղեցիների հետ կապված, որոնք իշխանությունները և Ռուս ուղղափառ եկեղեցին համարում են «ոչ ավանդական» և «անվստահելի»։

Այս առումով հատկապես չարագուշակ է հնչում մարզպետի «աշխատանքները շարունակվում են» արտահայտությունը։ Կցանկանայի հավատալ, որ խոսքը չի գնում Արխանգելսկի շրջանի քաղաքացիների դեմ մեղադրանքներ հորինելու աշխատանքը շարունակելու մասին՝ զուգորդված ոստիկանական և դատական ​​կամայականություններով»։

ՄՈՍԿՎԱ, 21 ապրիլի – ՌԻԱ Նովոստի, Անտոն Սկրիպունով.«Այս դատավճիռը կարող է լինել Ռուսաստանի Դաշնության բոլոր տարածքներում Եհովայի վկաների գործունեության արգելման առաջին քայլը», - գրում էին լրատվամիջոցները 2011թ. Կոգալիմի համաշխարհային դատարանը Նատալյա Պոդլոզևիչին դատապարտել է բժիշկներին իր 5-ամյա որդուն արյուն փոխներարկելն արգելելու համար։ Բժիշկները փորձել են փրկել Սերյոժա Պոդլոժևիչին, սակայն նրանք դրա իրավասությունը չեն ունեցել։

Վերնագրերը մարգարեական էին. Վեց տարի անց Ռուսաստանի Դաշնության Գերագույն դատարանը ծայրահեղական ճանաչեց «Ռուսաստանում Եհովայի վկաների վարչական կենտրոնի» գործունեությունը և արգելեց նրա գործունեությունը։ Եհովայի վկաների կենտրոնը կարող է բողոքարկել այս որոշումը վերաքննիչ դատարան.

Դատարանի վճիռն օրինական ուժի մեջ մտնելու դեպքում Եհովայի վկաների անդամները կարող են պատասխանատվություն կրել ծայրահեղականության համար Ռուսաստանի Դաշնության Քրեական օրենսգրքի 282.2-րդ հոդվածի 2-րդ մասի համաձայն՝ «մասնակցություն կրոնական միավորման գործունեությանը, որի վերաբերյալ դատարանը որոշում է կայացրել. օրինական ուժի մեջ մտած որոշում՝ լուծարելու կամ արգելելու ծայրահեղական գործունեություն իրականացնելու հետ կապված գործունեությունը»։ Այսպիսով, «Եհովայի վկաների» հետևորդներին կարող է սպառնալ երկուից վեց տարի ժամկետով ազատազրկում։

Գլխավոր կենտրոնի հետ միասին լուծարվում են նրա կազմում ընդգրկված 395 կազմակերպություն։ Դրանցից ութ գերատեսչություն քրեական հետապնդման է ենթարկվել ծայրահեղականության համար: Եհովայի վկաները նշում են, որ դատարանի որոշումն ուղղակիորեն վերաբերում է Ռուսաստանում գրանցված մոտ 400 տեղական կրոնական կազմակերպություններին և տարածվում է նաև երկրի բոլոր 2277 կրոնական խմբերի վրա՝ միավորելով այս կրոնական շարժման 175000 հետևորդների։

Դատավարության ընթացքում հայտնի դարձավ, որ Արդարադատության նախարարությունը, մասնավորապես, մեղադրանք է առաջադրել Եհովայի վկաներին արյան փոխներարկումից հրաժարվելու համար։ Գործակալությունը նաև համոզված է, որ Եհովայի վկաների գործունեությունը սպառնալիք է հասարակության իրավունքների և շահերի պաշտպանությանը և հանրային անվտանգությանը։ Ռուսական դատարանների որոշմամբ ծայրահեղական է ճանաչվել կազմակերպության 95 բրոշյուր։

արյունոտ տաբու

Սերեժա Պոդլոժեւիչի պատմությունը միակը չէր, որ լայնորեն քննարկվում էր ԶԼՄ-ներում։ 2010 թվականին բժիշկները ինչպես դատարանում, այնպես էլ վիրահատական ​​սեղանի վրա պայքարեցին մոսկվացի 10-ամյա Վանյա Օրլուկովիչի կյանքի համար։ Նրան վրաերթի է ենթարկել, արյան փոխներարկում է պահանջվել, սակայն երեխայի մայրը կտրականապես հրաժարվել է վիրահատությանը համաձայնություն տալ։ Բժիշկները, այնուամենայնիվ, շահեցին տղայի արյունը փոխներարկելու իրավունքը, բայց, ավաղ, նման դեպքերում այդքան թանկ ժամանակը կորավ։

«Կարծում եմ, որ նա մահացել է ոչ թե դրա պատճառով, այլ գլխի ծանր վնասվածքի պատճառով: Դժվար թե նրան փրկեին»,- ասաց այն ժամանակ Լյուդմիլա Օրլուկովիչը:

Եհովայի վկաները համոզված են, որ արյուն չփոխանցելու «հստակ պատվիրանը» կա Աստվածաշնչում։ Որպես փաստարկ նրանք բերում են, օրինակ, Հին Կտակարանի Ծննդոց գրքից հետևյալ մեջբերումը. «Մի՛ կերեք միայն մարմինը՝ իր հոգով, իր արյունով»։

Պարզվում է, որ Եհովայի վկաները ոչ միշտ են արգելել արյան փոխներարկումը։ 1945 թվականին միայն սկսեցին դատապարտել նրան, թեև 20 տարի առաջ ամեն ինչ հակառակն էր՝ արյան փոխներարկումը խրախուսվում էր կազմակերպության ղեկավարության կողմից։ Միայն 1961 թվականին նվիրատվությունը դարձավ տաբու: Դրա համար Եհովայի վկաների կողմնակիցին սպառնում են հեռացնել աղանդից։

«Եթե քաղաքացին հրաժարվում է իր կամքով բժշկական պրոցեդուրայից, ապա սա մի բան է, իսկ եթե կազմակերպությունն արգելում է (այս դեպքում՝ սա), ապա սա՝ մեկ այլ, իրավիճակը հատկապես սարսափելի է, երբ խոսքը վերաբերում է երեխաներին, քանի որ. Ակնհայտ է, որ աղանդը նրա փոխարեն ընտրություն է կատարում, դրա գինը երեխայի կյանքն է»,- փորձագիտական ​​խորհրդի անդամ, Կրոնների և աղանդների ուսումնասիրման կենտրոնների ռուսական ասոցիացիայի (RATSIRS) նախագահ Ալեքսանդր Դվորկինը։ Արդարադատության նախարարությանը կից կրոնական պետական ​​փորձաքննություն անցկացնելու համար, պարզաբանել է ՌԻԱ Նովոստին։

Ինչ է ծայրահեղականությունը

Ըստ աղանդավոր Դվորկինի՝ «Եհովայի վկաներն ունեն քվեարկելու և ընտրվելու արգելք, կա նաև բանակում ծառայելու արգելք, բոլոր տոները նշելու արգելք՝ պետական, անձնական, հասարակական, կրոնական և այլն։ – Իրենց երկրի օրհներգն ու դրոշը ողջունելու արգելք»,- հավելեց նա։

Պետությունը, ինչպես նշել է Դվորկինը, իրավունք չունի որոշել, թե ինչպես և ինչին հավատալ, դա իր պարտականությունների շրջանակում չէ։ Դատարանի վճռի դեպքում խոսքը ոչ թե հավատքի արգելքի մասին է, ինչպես իրենք են ասում եհովականները, այլ կրոնական կազմակերպության կարգավիճակի մասին։ «Այսինքն՝ մի երկրում կարո՞ղ է լինել մի կազմակերպություն, որն իրականում չի ճանաչում իր սահմանադրական համակարգը, ամեն դեպքում նման կազմակերպությունը պետք է արտոնյալ հարկերից ազատ կարգավիճակ ստանա։ փորձագետը հարցնում է.

Իր հերթին, Արդարադատության նախարարությանն առընթեր պետական ​​կրոնական ուսումնասիրություններ անցկացնելու փորձագիտական ​​խորհրդի անդամ Ռոման Սիլանտևը նշում է, որ եղել են դեպքեր, երբ աղանդի հետևորդները ոչ միայն իրենք չեն քվեարկել, այլև տնետուն են գնացել. ընտրությունների օրը և հետ պահել նրանց քվեարկությունից»: Բացի այդ, կազմակերպությունը, նրա կարծիքով, շատ ագրեսիվ է տրամադրված այլ կրոնական շարժումների ներկայացուցիչների նկատմամբ։

«Ծայրահեղական գործունեությունը կարող է լինել երկու տեսակի՝ ուղղված դեպի արտաքին և ներքուստ: Քայքայիչ կազմակերպությունը կարող է ծաղրել իր անդամներին և կոչ անել թշնամական գործողություններ իրականացնել այլ մարդկանց դեմ: Եհովայի վկաներն ունեցել են նման գործունեության երկու տեսակները», - կարծում է Սիլանտևը:

Դատավարությունը չի ավարտվել

Դատավճռից գրեթե անմիջապես հետո Եհովայի վկաների ներկայացուցիչները հայտարարեցին, որ ցանկանում են բողոքարկել դատարանի որոշումը։ Գործընթացի ընթացքում կազմակերպության իրավաբանները պնդում էին, որ, օրինակ, արյան փոխներարկումից հրաժարվելը ծայրահեղականություն չէ. ծայրահեղական գործունեությանը հակազդելու մասին օրենքում նման ակտ չկա։ Հավատացյալներն արդեն սկսել են կոչ պատրաստել, որը մեկ ամսվա ընթացքում պետք է քննարկի ՌԴ ԶՈՒ նախագահությունը։ Բայց դրանից հետո հաջորդ փուլը քաջ հայտնի է.

«Եթե նրանք պարտվում են Գերագույն դատարանի նախագահությունում, ապա գնում են Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարան (ՄԻԵԴ) և այնտեղ գրեթե անկասկած հաղթում են, քանի որ արգելքի հիմքերը պարզապես աննշան են»,- կարծում է Նախագահի խորհրդի անդամը։ Քաղաքացիական հասարակության և իրավունքների զարգացման համար մարդ, «Սովա» տեղեկատվական և վերլուծական կենտրոնի տնօրեն Ալեքսանդր Վերխովսկին։

Փորձագետի խոսքով, Ռուսաստանի Դաշնության Զինված ուժերի արգելքները դրվել են հետևյալ հիմքով. «Եհովայի վկաները» իրենց վարդապետության մեջ, իրենց քարոզներում, իրենց տեքստերում պնդում են, որ իրենց հավատքը լավագույնն է, այն ճիշտ է, և. մնացածը սխալ են. Եթե ​​սա թարգմանվի ռուսական օրենսդրության լեզվով, ապա կստացվի, որ խոսքը կրոնական գերազանցության հռչակման մասին է, իսկ սա միջկրոնական ատելության ուղիղ ճանապարհ է։