Հ հովտի սերը մտավոր դժվար աշխատանք է։ Ռուսերեն լեզվով USE ձևաչափով շարադրություն գրելու պատրաստում։ Տեքստ քննությունից

Սիրո խնդիրը ... Միասնական պետական ​​քննության կազմը ըստ Ն.Գ.Դոլինինայի տեքստի

Այս տեքստը գրել է հայտնի գրող և ուսուցիչ Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինան։ Հեղինակը ընթերցողների ուշադրությունն է հրավիրում սիրո խնդրի վրա. Նատալյա Դոլինան վերոնշյալ հատվածում անդրադառնում է այսպիսի հարցերի. երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ այն գոյատևի:

Առաջ քաշված հարցերին պատասխանելու համար գրողը օրինակ է բերում Անտուան ​​դը Սենտ-Էքզյուպերիի «Փոքրիկ Իշխանը» հեքիաթը. Ստեղծագործության մեջ արքան արքայազնին թույլ է տվել անել այն, ինչ նա իրականում ցանկանում է և ինչ անհրաժեշտ է իրեն։ Իմաստուն տիրակալն ասաց, որ յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել ըստ իրենց կարողությունների և կարիքների, նա բացատրեց. «Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ»։ Այս օրինակով հեղինակը բացել է սիրո գաղտնիքների շղարշը՝ պետք չէ մարդուց պահանջել այն, ինչ նա ի վիճակի չէ տալ։ Ի վերջո, մարդը չի կարող երկնքից աստղ ստանալ, որքան էլ այն մոտ թվա մեր տեսանկյունից։

Բացի այդ, խոսելով այս խնդրի մասին, Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինան մեր ուշադրությունը հրավիրում է այն փաստի վրա, որ սեր հաղթելը գործի միայն կեսն է, քանի որ այն պահելը շատ դժվար է։ Հեղինակը որպես օրինակ բերում է անհաջող կանանց, ովքեր որոշելով, որ այժմ իրենց ամուսնու սեփականատերն են, նրանից պահանջում են «ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից»։ Նատալյա Դոլինան ընդգծում է, որ հարաբերություններում իսկապես կարևոր է հիշել, որ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ պարտական ​​չէ, ի վերջո, միությունը պետք է հիմնված լինի փոխադարձ համաձայնության վրա։ Տեքստը բացատրում է. տղամարդը չի կանգնի կնոջ պատուհանների տակ, եթե նա հրամայի, այլ դա կանի միայն նրա հանդեպ ուժեղ անկեղծ սիրո պատճառով: Վերոնշյալից կարելի է եզրակացնել, որ հարկադրանքը ոչ մի լավ բանի չի բերում, իսկ ամուսնական կապերը բացարձակապես չեն երաշխավորում, որ մարդը նման վերաբերմունքով չի փախչի։

Իր մտորումների ընթացքում հեղինակը գտնում է տրված հարցերի պատասխանը. սերը սկսվում է այն ժամանակ, երբ գիտես, որ դու կդիմանաս ամեն ինչի և կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես. հարաբերությունները փրկելու համար դուք չեք կարող իշխել մարդու վրա և չպետք է պահանջեք նրանից այն, ինչ նա չի կարող անել: Նատալյա Դոլինան նույնպես գալիս է այն եզրակացության, որ ամուր միությունը երկու գործընկերների քրտնաջան աշխատանքն է։

Հեղինակի դիրքորոշումը սիրո նկատմամբ ինձ հարազատ է. Ի վերջո, ցանկացած մարդ ցանկանում է իրեն անկախ և անկախ զգալ, ցանկանում է անել այն, ինչ իսկապես սիրում է։ Եվ հաստատ ոչ ոք չի ուզում ապրել ուրիշի իշխանության տակ։ Այսպիսով, այս հոդվածը կարդալուց հետո ես լրջորեն մտածեցի այն մասին, որ սերը դժվար գործ է երկու գործընկերների համար, և շատ կարևոր է չհատել անձնական տարածության սահմանը:

Տեքստը Ն.Գ.Դոլինինայի՝ թերի

(1) Սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, ոչ բոլորը կարող են տիրապետել դրան: (2) Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան: (3) Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: (4) Մենք նրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն: (5) Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար: (6) Եվ մյուս կողմից, այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր խնամքը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը: (7) Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: (8) Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսվի մեր կյանքը, ում հետ մենք կունենանք ընդհանուր ոչ միայն ուրախություններ, այլև ցավեր և վիրավորանքներ…

Տարբերակ 14

Կարդացեք տեքստը և կատարեք 1-3 առաջադրանքները

(1) Օդային տարածք բարձրանալու և դրա մեջ շրջելու մարդու ցանկությունը որպես գաղափար գոյություն ունի շատ վաղուց: (2) Նման ցանկության առաջացման և այն իրականացնելու առաջին փորձերի մեջ հիմնական դերը խաղացել է երկրի վրա թռչունների և թռչող միջատների գոյությունը: մարդուն իրագործելի թվաց միայն այն պայմանով, որ նա տիրապետի թռիչքի նույն սարքերին: որ թռչունն ունի.

1.Նշեք երկունախադասություններ, որոնք ճիշտ են փոխանցում տեքստում պարունակվող ՀԻՄՆԱԿԱՆ տեղեկատվությունը. Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

1) Թռչունները և թռչող միջատները գլխավոր դերը խաղացել են մարդու թռչելու ցանկության առաջացման գործում։

2) Թռչելու երազանքը մարդուն իրագործելի է թվում միայն այն դեպքում, եթե նա տիրապետում է թռչելու այն սարքերին, որոնք ունի թռչունը։

3) Մարդու՝ օդով շարժվելու երազանքը գոյություն ուներ շատ վաղուց, և մարդիկ ամեն ինչ արեցին դա իրականացնելու համար։

4) Մարդը վաղուց երազել է օդում շարժվել առանց հենակետի:

2 . Հետևյալ բառերից (բառերի համակցություններ) ո՞րը պետք է լինի բացվածքի փոխարեն երրորդառաջարկ? Դուրս գրիր այս բառը.

Ընդհանրապես՝ ոչ

Նույնիսկ բնավ բնական չէ

3. Կարդացեք բառարանի մուտքի հատվածը, որը տալիս է ԿԵՏԵՐ բառի նշանակությունը: Որոշե՛ք, թե ինչ իմաստով է այս բառն օգտագործվում 3-րդ նախադասության մեջ: Բառարանի մուտքի տվյալ հատվածում գրի՛ր այս արժեքին համապատասխան թիվը։

Dot, -i, w.

1 .Հպումից հետք, ինչ-որ բանի ներարկում։ սուր (մատիտի ծայրով, գրիչով, ասեղով), սովորաբար փոքր կլոր բծիկ։ Չինցը կարմիր կետերով.

2 . Կետադրական նշան (.), որն անջատում է ամբողջական նախադասությունը և օգտագործվում է նաև բառերի կրճատ ուղղագրության մեջ։ Ստորակետով (;) Տ. Վերջ տվեք ինչ-որ բանի.

3 . Երկրաչափության հիմնական հասկացությունը երկու ուղիղ գծերի հատումն է, որը չունի չափսեր։ Գծերի խաչմերուկ Տ. հաշվելով Թ.

4. Տիեզերքում որոշակի տեղ, որոշների վրա: մակերես, մակերես. Լեռան ամենաբարձր կետը.

5. Տեղ, կետ, որտեղ այն գտնվում է, ինչ-որ բան դրված է։ Ռադիոհեռարձակման կետ. Առևտրի կետ.

6 . Սահմանը, որով նյութը փոխվում է մի վիճակից մյուսը: (մասնագետ): Տ. հալվելը.

4. Ստորև բերված բառերից մեկում սխալ է թույլ տրվել շեշտը դնելիս՝ սխալ է ընդգծված հարվածային ձայնը նշող տառը։ Դուրս գրիր այս բառը.

ՏՈՐԹ ՓԱՍՏԱԹՂԹ

ընտելացնել

5. Ստորև ներկայացված առաջարկներից մեկը ՍԽԱԼընդգծված բառն օգտագործվում է. Ուղղեք բառային սխալը՝ ընտրելով ընդգծված բառի հոմանիշին։ Դուրս գրի՛ր ընտրված բառը:

Նա այնքան հող ուներ, որ անհնար էր աչքով ծածկել։

Դեկտեմբերին սաստիկ սառնամանիքներ եղան, և մեկ գիշերվա մեջ խիտ սառույցը փակեց բոլոր գետերը ձմեռային ամուր զրահներով:

Մարզիչը թիմը համալրել է նոր խաղացողներով, ինչը մեծապես նպաստել է նոր մրցաշրջանի ընտրական խաղերում հաջողության հասնելուն։

Կարդալով այս նամակը՝ անհնար էր չնկատել, որ ՀԱՍՑՈՂՆ աչքի է ընկնում ակնառու պերճախոսությամբ։

Բուժքույրը մի քանի անգամ եռանդորեն ԹՈՓՈՒՄ է սնդիկի ջերմաչափը և հուսադրող ժպիտով տալիս այն հիվանդին:

6 . Ստորև ընդգծված բառերից մեկում սխալ է թույլ տրվել բառաձևի ձևավորման մեջ. Ուղղի՛ր սխալը և բառը ճիշտ գրի՛ր

ՎԵՐՋ ՀԻՆԳ աշակերտից ավելի

ՀԻՍՈՒՆ ռուբլի հասած Ծիրանով

հինգ կիլոգրամ

7. Համապատասխանումքերականական սխալների և նախադասությունների միջև, որոնցում դրանք արված են. առաջին սյունակի յուրաքանչյուր դիրքի համար ընտրեք համապատասխան դիրքը երկրորդ սյունակից:

Քերականական սխալներ

Առաջարկներ

Ա) խախտում մասնակցային շրջանառությամբ նախադասության կառուցման մեջ

Բ) բարդ նախադասության կառուցման սխալ

Գ) հետ նախադասության կառուցման խախտում

անհամապատասխան կիրառություն

Դ) սուբյեկտի և նախադրյալի միջև կապի խախտում

Ե) բայական ձևերի տեսակ-ժամանակային հարաբերակցության խախտում

ԱՌԱՋԱՐԿՆԵՐ

1) Մի շարք ֆինանսական համակարգերի ձևավորումը հնարավոր է դարձել բնակչության աշխատանքային միգրացիայի աճի շնորհիվ.

2) Նրանք, ովքեր եղել են Սանկտ Պետերբուրգում, չէին կարող չհիանալ թմբի գեղեցկությամբ։

3) Մեր ճանապարհորդությունը քաղաքներով և գյուղերով, որոնք գտնվում էին Մոսկվայի զուգահեռ երկայնքով, ավարտվեց:
4) Օտար լեզու սովորելով՝ սկզբում չհաջողվեց:
5) Առաջին անգամ «Նավապետի աղջիկը» վեպը կարդացի երրորդ դասարանում։

6) Նախքան նախագիծը քննարկելը, բոլորը փնտրում և փնտրում են ապագա աջակիցներ և հակառակորդներ:

7) Նոտարն ասաց, որ ինձ պետք են բնօրինակները։

8) Հանկարծ ճիչերը դադարեցին, մի խումբ մարդիկ հուզված բզզացին և իրար կանչելով՝ անհարմար շտապում են դեպի ելքը։

9) Հենց որ անձրևը դադարեց, և մենք ճանապարհ ընկանք։

8 . Որոշի՛ր այն բառը, որում բացակայում է արմատի անշեշտ գծված ձայնավորը։ Դուրս գրի՛ր այս բառը՝ ավելացնելով բաց թողնված տառը

էլ..մենտի գտնվելու վայրը

մանկավարժական..

9. Գտի՛ր մի տող, որում երկու բառում էլ բացակայում է նույն տառը: Դուրս գրի՛ր այս բառերը բաց թողնված տառով:

տակ..խաղ, փոստ..արդյունաբերական

pr .. form, pr .. փակել

նախա..պատմաբան, ո..առեւտուր

ra .. craw, ra .. rave

վրա .. սղոցված, նախորդ ..

10 ԵՎ.

obur .. vate cherry .. դուրս

հաղթահարել .. վերնաշապիկ .. ձեվավոր տարածք ..

11 . Դուրս գրի՛ր այն բառը, որում տառը գրված է բացվածքի տեղում ԵՎ.

պարիր.. քեզ հետապնդում են.. իմ

դուրս քաշիր .. դու անտեսանելի ես .. իմ երկմտանք .. իմ

12 . Նշի՛ր այն նախադասությունը, որում ՈՉ բառի հետ գրված է ՇԱՐՈՒՆԱԿԱԿԱՆ: Բացեք փակագծերը և դուրս գրեք այս բառը

(Չ) հիշելով չարը, մենք կպարգևատրենք բարու համար:

Ձնաբուքը (որը չէր դադարում) երեք օր ձյունով ծածկեց դարպասը։

Վերանորոգումից հետո սենյակը դեռ կարգի չի բերել։

(ոչ)սովորական միջավայրը դժվարացնում էր կենտրոնացումը։

(Ոչ) բոլորն են կարողանում անծանոթ մարդկանց հետ զրույցում իրենց բնական պահել։

13 . Որոշիր այն նախադասությունը, որում գրված են երկու ընդգծված բառերը ՄԵԿ. Բացեք փակագծերը և դուրս գրեք այս երկու բառը։

(Բ) ՈՂՋ ՀՈՒՆԻՍԻ ԸՆԹԱՑՔՈՒՄ հավաքվում է ելակ, իսկ (ՄԻԱՑ) ավելի ուշ՝ հուլիսին, ազնվամորի։

ՇՐՋԱՆՈՒՄ կային սպիտակ, (ՄԵՋ) ԱՅԴ երիտասարդ սնկերը, որոնք պարզապես դուրս էին գալիս գետնից:

Ամեն օր, ԻՆՉ (ԻՆՉ) տեղի է ունենում, կոմպոզիտորը դուրս է գալիս տնից. տարածությունը զգալու, երկինքը տեսնելու համար նա այնքան (ՆՈՒՅՆ) անհրաժեշտ է, որքան դաշնամուրի մոտ նստելը:

Ես սիրում եմ ԱՅՆ (ԺԱՄԸ), երբ լճի ջուրը հավաքելով՝ թափանցիկ, ինչպես առաջին սառույցի սլաքները, նավարկում ես նավով (ԴԵՊ), ՀԱՆԴԻՊԵԼՈՎ հազիվ ծնված օրը:

Հաջորդ առավոտ ես արթնացա (ՀԱՆՈՒՆ) ԱՅԴ անհասկանալի ձայնը, որ լսեցի երեկ, և

(TO) IT արագ վեր թռավ անկողնուց:

14. Նշեք բոլոր թվերը, որոնց տեղում գրված է Ն.Ն.

Օպերայի Ս.Ս. Պրոկոֆևը «Պատերազմ և խաղաղություն», գրված (1) վեպի հիման վրա Լ.Ն. Տոլստոյ, ռեշե (2), բայց XIX դարի ավանդական (3) ռուսական օպերային երաժշտության ոգով:

15. Տեղադրեք կետադրական նշաններ:Ընտրեք երկու նախադասություն, որոնց մեջ ցանկանում եք տեղադրել ՄԵԿստորակետ. Գրի՛ր այս նախադասությունների թվերը։

1) Մաշենկան որոշեց կարգի բերել խրճիթում և ճաշ պատրաստել:

2) Մեր ընկերությունը ոչ միայն արտադրում է կողպեքներ և պողպատե դռներ, այլև մատուցում է տարբեր ծառայություններ շինարարության ոլորտում:

3) Օգոստոսի հարավային երեկոն հանգիստ էր, հանգիստ և պարզ:

4) Գերմանիա կատարած իր ճանապարհորդության ավարտին Սերգեյը սովորել էր գերմաներեն բավականին շատ բառեր և արտահայտություններ և արդեն գիտեր, թե ինչպես ինքնուրույն շփվել մատուցողների և բեռնակիրների հետ:

5) Կյանքի վերջին տարիներին Ռուբենսը զարմանալի կատարելության է հասել ինչպես դիմանկարային արվեստում, այնպես էլ բնանկարում։

16. Տեղադրել կետադրական նշաններ.

Վ.Լոպուխինայի դիմանկարը (1) համատեղելով (2) գեղեցիկ տեսքը և միևնույն ժամանակ հոգևոր դատարկությունը (3) դառնում է առեղծված (4) թաքցնում (5) նկարչի իրական մտադրությունը։

17 . Տեղադրել կետադրական նշաններ.նշե՛ք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասություններում պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

18-րդ դարի գրողների համար (1) իհարկե (2) ակնհայտ էր այն ժամանակվա խոսակցական «կենդանի գործածության» և հին գրական լեզվի էական տարբերությունը։ Այս գրական լեզուն փոխկապակցված է ռուսերեն խոսակցական լեզվի հետ (3) ըստ լեզվաբանների (4) այնպես, ինչպես անցյալի լեզուն ժամանակակից լեզվի հետ:

18 . Տեղադրել կետադրական նշաններ.նշեք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասության մեջ պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

Ես վերադարձա մի գողտրիկ բացատ (1) մոտ (2), որը (3) վերջերս սունկ հավաքեց:

19. Տեղադրեք կետադրական նշաններՄուտքագրեք բոլոր այն թվերը, որոնք նախադասության մեջ պետք է փոխարինվեն ստորակետերով:

Ձյունը ծածկել է տանկերը (1) և (2), երբ տանկերները դուրս են եկել աշտարակից շնչելու համար (3) այն անմիջապես ծածկել է նրանց կարմրած դեմքերը (4), կարծես փորձելով զովացնել դրանք:

Կարդացեք տեքստը և կատարեք 20-25 առաջադրանքները

(1) Սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, ոչ բոլորը կարող են տիրապետել դրան: (2) Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան: (3) Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: (4) Մենք նրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն: (5) Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար: (6) Եվ մյուս կողմից, այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր խնամքը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը: (7) Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: (8) Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսվի մեր կյանքը, ում հետ մենք կունենանք ընդհանուր ոչ միայն ուրախություններ, այլև ցավեր և վիրավորանքներ…

(9) Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ գոյատևի: (10) Ինչպե՞ս պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, որպեսզի մնա միակը և միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ կային հինգ հազար նույնը. վարդեր?

(11) Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ գաղտնիք բացահայտեց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ (12) Այնուհետև ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը. «պահել» բառի մեջ ամոթալի բան տեսա: (13) Ի վերջո, ես կարդացի Պուշկին. «Ո՞վ է կարողանում սեր պահել»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»:

(14) Բայց իրականում կան, կան սիրո գաղտնիքներ և օրենքներ,

և Սենտ-Էքզյուպերին մեկն էր նրանցից, ովքեր գիտեին այս գաղտնիքները:

(15) Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: (16) Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, տիրակալը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել:

«(17) Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: (18) Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ», - ասաց թագավորը:

(19) Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»: (20) Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, զգալով իրենց մատին մատանին՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են համր ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից:

(21) Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական: (22) Սիրո հիմնական և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. ես կանգնած եմ այստեղ, քո պատուհանների տակ, ոչ թե այն պատճառով, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որովհետև ես այլ կերպ չեմ կարող:

(23) Եվ այլ դիրքից՝ ես քեզ համար ապուր եմ պատրաստում և արդուկում քո շապիկները, որովհետև ինձ համար ուրախություն է քեզ ծառայելը։

(24) Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ապա սերն է սկսվում: (25) Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, դու չես պատվիրի նրան վերածվել ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դուք դառնաք միմյանց համար միակը ամբողջ աշխարհում: .

(Ըստ Ն. Դոլինինայի *)

* Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինինա (1928-1979) - բանասեր, ուսուցիչ, գրող։

20. Դրույթներից որո՞նք են համապատասխանում տեքստի բովանդակությանը: Նշեք պատասխանների համարները:

1) Ոչ բոլորին է պետք ուրիշի սերը:

2) Սերը բոլորի համար չէ:

3) Սիրող մարդու վրա իշխանությունն ունի իր սահմանները:

4) Անտուան ​​դը Սենտ-Էքզյուպերին պրոֆեսիոնալ օդաչու էր:

5) Սիրող մարդը կարողանում է կատարել սիրելիի ցանկացած պատվեր.

21. Հետևյալ պնդումներից որո՞նք են ճիշտ. Նշեք պատասխանների համարները:

1) 1-4-րդ նախադասությունները ներկայացնում են պատմվածքը.

2) 9–10 նախադասությունները տալիս են նկարագրություն։

3) 13-րդ նախադասությունը պարզաբանում է 12-րդ նախադասության բովանդակությունը.

4) 17–18 նախադասությունները բացատրում են 16-րդ նախադասության բովանդակությունը.

5) 21-23 նախադասությունները պարունակում են պատճառաբանություն.

22. 11–12 նախադասություններից դուրս գրի՛ր հոմանիշները (հոմանիշ զույգ):

23. 14–20 նախադասություններից գտի՛ր նախորդին առնչվող մեկը։

օգտագործելով սեփականատիրական դերանուն և համատեքստային հոմանիշներ: Գրեք այս առաջարկի համարը։

Կարդացեք ակնարկի մի հատված՝ հիմնված տեքստի վրա, որը վերլուծել եք 20 առաջադրանքները կատարելիս 23. Այս հատվածը քննում է տեքստի լեզվական առանձնահատկությունները։

Վերանայման մեջ օգտագործված որոշ տերմիններ բացակայում են: Բացերը (A, B, C, D) լրացրե՛ք ցանկից տերմինի թվին համապատասխան թվերով: Աղյուսակում յուրաքանչյուր տառի տակ գրի՛ր համապատասխան թիվը։ ՊԱՏԱՍԽԱՆԻ ՁԵՎ Թիվ 1-ում թվերի հաջորդականությունը գրի՛ր թիվ 24 առաջադրանքից աջ՝ սկսած առաջին բջիջից՝ առանց բացատների, ստորակետների և այլ լրացուցիչ նիշերի։ Յուրաքանչյուր թիվը գրեք ձևաթղթում տրված նմուշներին համապատասխան։

24. «Իրեն հուզող խնդրի շուրջ իր մտորումների ընթացքում Ն.Դոլինինան ձգտում է ոչ միայն հիմնվել գրական կերպարների հայտարարությունների վրա՝ օգտագործելով տեխնիկան՝ (Ա) __________ (նախադասություններ 13, 17–18), այլ նաև. Որպեսզի իր ընթերցողներին ստիպեն մտածել՝ օգտագործելով այս նպատակով, շարահյուսական միջոցն է (B) __________ (նախադասություններ 9, 10): Մեկ այլ շարահյուսական միջոց է (C) __________ (4, 5, 6, 8 նախադասություններում), ինչպես նաև տրոփեր - (D) __________ («Փոքրիկ Իշխանի վարդի նման մնաց միակը պարտեզում, որտեղ հինգն էին. հազար նույն վարդերը» նախադասության 10-ում) օգնում են պատկերացում կազմել այն մասին, թե մարդիկ ինչ են ակնկալում սիրուց:

Տերմինների ցանկ.

1) ծանրոցավորում

3) բացականչական նախադասություններ

4) դարձվածքաբանական միավոր

5) հարցական նախադասություններ

6) մեջբերում

7) համեմատություն

8) հոմանիշներ

9) առաջարկի միատարր անդամների շարքերը

Մաս 2

Կարդացած տեքստի հիման վրա գրեք շարադրություն:

Ձևակերպել և մեկնաբանել տեքստի հեղինակի առաջադրած խնդիրներից մեկը (խուսափել ավելորդ մեջբերումներից):

Ձևակերպել հեղինակի (պատմողի) դիրքորոշումը. Գրեք՝ համաձայն եք, թե ոչ, ընթերցված տեքստի հեղինակի տեսակետի հետ։ Բացատրիր ինչու. Փաստարկե՛ք ձեր պատասխանը՝ հենվելով հիմնականում ընթերցողի փորձի վրա, ինչպես նաև գիտելիքների և կյանքի դիտարկումների վրա (հաշվի են առնված առաջին երկու փաստարկները):

Շարադրության ծավալը առնվազն 150 բառ է։

Առանց կարդացած տեքստի վրա հիմնվելու (ոչ այս տեքստի վրա) գրված աշխատանքը չի գնահատվում։ Եթե ​​շարադրությունը պարաֆրազ է կամ սկզբնաղբյուր տեքստի ամբողջական վերաշարադրում՝ առանց մեկնաբանությունների, ապա նման աշխատանքը գնահատվում է զրոյական միավորով։

Գրեք շարադրություն ուշադիր, ընթեռնելի ձեռագրով:

Տարբերակի պատասխանները

14 տարբերակ

Բնականաբար

համալրվել է

Ավելի բարձր

մանկավարժական

ներկայացվել է

Նախորդը

հաչալ

անտեսանելի

Անսովոր

Առեղծված-գաղտնիք

(1) Սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, ոչ բոլորը կարող են տիրապետել դրան: (2) Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան: (3) Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: (4) Մենք նրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն: (5) Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար: (6) Եվ մյուս կողմից, այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր խնամքը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը: (7) Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: (8) Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսվի մեր կյանքը, ում հետ մենք կունենանք ընդհանուր ոչ միայն ուրախություններ, այլև ցավեր և վիրավորանքներ…

(9) Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ գոյատևի: (10) Ինչպե՞ս պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, որպեսզի մնա միակը և միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ կային հինգ հազար նույնը. վարդեր?

(11) Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ գաղտնիք բացահայտեց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ (12) Այնուհետև ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը. «պահել» բառի մեջ ամոթալի բան տեսա: (13) Ի վերջո, ես կարդացի Պուշկին. «Ո՞վ է կարողանում սեր պահել»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»:

(14) Բայց իրականում կան սիրո գաղտնիքներ և օրենքներ, և Սենտ-Էքզյուպերին այդ գաղտնիքները իմացողներից մեկն էր:

(15) Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: (16) Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, տիրակալը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել: «(17) Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: (18) Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ», - ասաց թագավորը:

(19) Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»: (20) Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, զգալով իրենց մատին մատանին՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են համր ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից:

(21) Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական: (22) Սիրո հիմնական և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. ես կանգնած եմ այստեղ, քո պատուհանների տակ, ոչ թե այն պատճառով, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որովհետև ես այլ կերպ չեմ կարող: (23) Եվ այլ դիրքից՝ ես քեզ համար ապուր եմ պատրաստում և արդուկում քո շապիկները, որովհետև ինձ համար ուրախություն է քեզ ծառայելը։

(24) Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ապա սերն է սկսվում: (25) Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, դու չես պատվիրի նրան վերածվել ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դուք դառնաք միմյանց համար միակը ամբողջ աշխարհում: .

(Ըստ Ն. Դոլինինայի *)

* Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինինա (1928-1979) - բանասեր, ուսուցիչ, գրող։

Ցույց տալ ամբողջական տեքստը

Նատալյա Գրիգորիևնա Դոլինինան ընթերցողին հրավիրում է մտածել սիրո մեջ իշխանության չարաշահման խնդրի մասին։ Կա՞ մի գիծ, ​​որից այն կողմ սերն ու զորությունը դադարում են լինել անբաժան ուղեկիցներ, իսկ սիրվածի չափից ավելի պահանջները նպաստում են սիրողի հոգում հրաշալի զգացմունքի մարմանը։

Վիճելով՝ հեղինակն ասում է, որ սերն ունի իր գաղտնիքներն ու օրենքները, որոնցով այն զարգանում է։ Քանի որ սերը «դժվար մտավոր աշխատանք է», այն բարեխղճորեն և հաճույքով կատարելու համար արժե ըմբռնել այս օրենքները։ Նա, ով սիրում է, պետք է սկսի որոշել իր ուժի սահմանները սիրողի նկատմամբ, թեև այդ ուժը սկզբում կարող է անսահման թվալ: Հեղինակն առաջարկում է անդրադառնալ «Փոքրիկ իշխանը» աշխատությունից մի դրվագին, որտեղ Սենտ-Էքզյուպերին անվանել է իշխանության հիմնական օրենքը՝ «Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ»։ Քանի որ իշխանությունն անբաժան է սիրուց, այս կանոնը պետք է հաշվի առնեն այն մարդիկ, ովքեր սիրում են միմյանց և ցանկանում են պահպանել այս զգացումը։

Նատալյա Գրիգորևնա Դոլինինան կարծում է, որ «սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական», սերը միշտ կամավոր է, հետևաբար իմաստուն մարդ. կարողանալ պահանջել նրանից, ով սիրում է իրեն,շատ բան չի պահանջի. Հեղինակի դիրքորոշումն ինձ ճիշտ է թվում. Կարծում եմ, երբ պահանջներն ավելի մեծ են, քան հնարավորությունները, դրանց կատարումը դառնում է խոշտանգում և բռնություն,

Չափանիշներ

  • 1-ը 1-ից K1 Աղբյուրի տեքստի խնդիրների հայտարարություն
  • 3-ը 3-ից K2

Հեղինակի դիրքորոշումը, ինչպես բնորոշ է պատճառաբանությանը, բավականին հստակ արտահայտված է թեզի, փաստարկների և եզրակացության մեջ։ Հեղինակը կարծում է, որ արվեստին, հատկապես երաժշտությանը, որպես զվարճանքի համարելը հսկայական մոլորություն է։ Ի վերջո, երաժշտությունը մարդկանց դարձնում է ավելի լավը, կրակ է արձակում նրանց սրտից, բերում է մխիթարություն, արթնացնում լավ զգացումներ: Նա, ըստ Կաբալևսկու, հոգևոր հարստացման հզոր միջոց է։

Չի կարելի չհամաձայնել հեղինակի դիրքորոշման հետ, քանի որ դրա օրինականության բազմաթիվ հաստատումներ կան։ Մասնավորապես, շատ բառարվեստագետներ նույնպես կարծում են, որ արվեստը, ներառյալ երաժշտությունը, չպետք է դիտվի որպես զվարճանքի:

Օրինակ, վեպում Ա.Ս. Պուշկին «Եվգենի Օնեգին» գլխավոր հերոսը արվեստին վերաբերվում է որպես զվարճանքի։ Նա թատրոն է գնում ոչ թե հոգեւոր հարստանալու համար։ Եվգենի Օնեգինը հմայիչ դերասանուհիների անկայուն երկրպագու է, կուլիսների պատվավոր քաղաքացի։ Նրա համար թատրոնը նաեւ նոր ծանոթություններ ձեռք բերելու, տիկնանց նայելու, իրեն դրսեւորելու հնարավորություն է։ Այն, ինչ կատարվում է բեմում, Պուշկինի հերոսը քիչ է հետաքրքրվում. Նա գալիս է թատրոն ոչ թե ներկայացման սկզբում և հեռանում է՝ չսպասելով դրա ավարտին։

Եվ Եվգենի Օնեգինը միայնակ չէ վեպում. Շատերն են գնում թատրոն՝ իրենց ցույց տալու։ Օրինակ՝ «ցնցե՛ք Ֆեդրային, Կլեոպատրային, // կանչե՛ք Մոինային, որպեսզի // միայն լսվեն»։

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին ասաց. «Գեղեցկությունը կփրկի աշխարհը»: Երևի նկատի ուներ երաժշտությունը։

7. Ն.Գ. Հովիտ. «Սերը հոգեկան ծանր աշխատանք է…»

(1) Սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, ոչ բոլորը կարող են տիրապետել դրան: (2) Բայց բոլորը երազում են նրա մասին, փնտրում են նրան: (3) Ի՞նչ ենք մենք փնտրում սիրո մեջ: (4) Մենք նրա մեջ մենակությունից ելք ենք փնտրում, հոգևոր աջակցություն: (5) Մեզ համար կարևոր է իմանալ, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեզ հետ, այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեզ, կարևոր և թանկ է սիրող մարդու համար: (6) Եվ մյուս կողմից, այս մարդը մեր կարիքն ունի, մեր խնամքը, օգնությունը, մեր հասկացողությունը: (7) Ընկերները, նույնիսկ ամենամտերիմները, կարող են միայն մեզ սիրել: (8) Եվ մենք փնտրում ենք մեկին, ով կկիսվի մեր կյանքը, ում հետ մենք կունենանք ընդհանուր ոչ միայն ուրախություններ, այլև ցավեր և վիրավորանքներ…

(9) Բայց երբ սեր է ծնվում, ինչպե՞ս մեծացնել այն, որ գոյատևի: (10) Ինչպե՞ս պահել ինքդ քեզ, քան պահել նրան, ում սիրում ես, որպեսզի մնա միակը և միակը բոլոր կանանց մեջ, ինչպես Փոքրիկ Իշխանի վարդը մնաց միակը պարտեզում, որտեղ կային հինգ հազար նույնը. վարդեր?

(11) Շատ տարիներ առաջ, երբ դեռ պատանի էի, մի տարեց կին ինձ գաղտնիք բացահայտեց՝ դժվար չէ սեր շահել, դժվար է պահել այն։ (12) Այնուհետև ես չկարողացա հասկանալ այս գաղտնիքի աշխարհիկ իմաստությունը. «պահել» բառի մեջ ամոթալի բան տեսա: (13) Ի վերջո, ես կարդացի Պուշկին. «Ո՞վ է կարողանում սեր պահել»: և Բլոկը. «Օ, այո, սերն անվճար է, ինչպես թռչունը»:

(14) Բայց իրականում կան սիրո գաղտնիքներ և օրենքներ, և Սենտ-Էքզյուպերին այդ գաղտնիքները իմացողներից մեկն էր:

(15) Երբ Փոքրիկ Իշխանը նոր էր սկսել իր ճանապարհորդությունը, նա այցելեց այն մոլորակը, որտեղ ապրում էր ծեր թագավորը: (16) Տեսնելով, որ իր հյուրը հոգնած է և հետևաբար հորանջում է, տիրակալը չնեղացավ, այլ հրամայեց հորանջել: (17) Յուրաքանչյուրին պետք է հարցնել, թե ինչ կարող է տալ: (18) Իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ», - ասաց թագավորը:

(19) Երիտասարդության տարիներին մենք չենք մտածում սիրելի և սիրող մարդու նկատմամբ մեր իշխանության սահմանների մասին և շատ հաճախ խախտում ենք հին թագավորի իմաստուն օրենքը. «Իշխանությունը պետք է խելամիտ լինի»: (20) Երիտասարդ կանայք, երեկվա աղջիկները, զգալով իրենց մատին մատանին՝ բացարձակ իշխանության խորհրդանիշը, հանկարծ սկսում են համր ամուսիններից պահանջել ոչ պակաս, քան հայտնի պառավը պահանջում էր ոսկե ձկնիկից:

(21) Իսկ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ մեկին ոչինչ չի պարտական: (22) Սիրո հիմնական և անվիճելի օրենքը նրա կամավորությունն է. ես կանգնած եմ այստեղ, քո պատուհանների տակ, ոչ թե այն պատճառով, որ դու ինձ հրամայեցիր, այլ որովհետև ես այլ կերպ չեմ կարող: (23) Եվ այլ դիրքից՝ ես քեզ համար ապուր եմ պատրաստում և արդուկում քո շապիկները, որովհետև ինձ համար ուրախություն է քեզ ծառայելը։

(24) Երբ գիտես, որ ամեն ինչին կդիմանաս ու կդիմանաս հանուն նրա, ում սիրում ես, ապա սերն է սկսվում: (25) Երբ իմանաս, որ քո իշխանությունը նրա վրա համբերատար է, դու չես պատվիրի նրան վերածվել ծովային ճայի, դու համբերատար կսանձես նրան, և նա քեզ ընտելացնի այնքան ժամանակ, մինչև դուք դառնաք միմյանց համար միակը ամբողջ աշխարհում: .

(Ըստ Ն.Գ. Դոլինինայի)

Սեր! Այս թեման արվեստի մեջ ամենահայտնիներից է: Սիրո մասին գրվել են բանաստեղծություններ, պատմվածքներ, վիպակներ, վիպակներ, կատակերգություններ, ողբերգություններ։ Այն ամենուր է՝ երաժշտության մեջ, նկարիչների նկարներում, քանդակագործների գործերում։ Թվում է, թե սիրո մասին ամեն ինչ ասվել է։ Այնուամենայնիվ, Ն.Գ. Դոլինինան իր հրապարակախոսական հոդվածում հարկ համարեց խոսել իր մասին.

Սիրո այս խնդրի, դրա լուծման առկայության վրա ուշադրություն հրավիրելու համար հեղինակը դիմում է դատողությունների՝ մտքերը ներկայացնելու դեդուկտիվ եղանակով։ Սիրո՝ որպես քրտնաջան աշխատանքի թեզը պարզաբանվում է երկրորդ պարբերության հարցերում և հետագայում մշակվում չորս փաստարկներով՝ պատշաճ կերպով նկարազարդված և վերջաբանում։ Ն.Գ.-ի պատճառաբանության մեջ. Դոլինինան բխում է ոչ միայն կյանքի փորձից, այլև վկայակոչում է Ա.Ս. Պուշկինը և Ա.Ա. Բլոկը՝ Անտուան ​​դը Սենտ-Էքզյուպերիի «Փոքրիկ Իշխանը» պատմվածքի բովանդակության մասին։ Մեկնաբանվող խնդրի ըմբռնմանը նպաստում է նաև «մենք» դերանվան օգտագործումն այս կամ այն ​​ձևով (նախադասություն 1–8), որը փաստարկին տալիս է ընդհանուր բնույթ, իսկ «դու»-ն համատեղ մտորումների հրավեր է։ .

Հեղինակի դիրքորոշումը, ինչպես բնորոշ է դատողություններին, արտահայտված է բավականին հստակ. Ն.Գ. Դոլինինան կարծում է, որ սերը դժվար մտավոր աշխատանք է, և, հետևաբար, ոչ բոլորն են կարողանում դրան գլուխ հանել։ Ավելի հեշտ է սեր շահել, ըստ հոդվածի հեղինակի, քան այն «պահել», որ կան սիրո օրենքներ, որոնք ասում են, որ իշխանությունը պետք է լինի ողջամիտ, որ սիրո մեջ ոչ ոք ոչ ոքի պարտական ​​չէ։ Այդ սերը սկսվում է հանուն ամեն ինչին դիմանալու համոզմունքից, իսկ սիրել նշանակում է «միակ մեկը մյուսի համար ամբողջ աշխարհում դառնալ»։

Օրինակ՝ Ա.Բլոկի «Քաջարի, սխրագործությունների, փառքի մասին...» բանաստեղծությունը հենց այն մասին, որ սեր պահելը շատ ավելի դժվար է, քան այն հաղթելը։ Սիրելին լքեց քնարական հերոսին. Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ: Հեղինակը դրա մասին պատմում է այսպես. «Քո դեմքն իր պարզ շրջանակում // Ես իմ ձեռքով հանեցի այն սեղանից»։

Ա.Ս. Պուշկինը նաև կարծում է, որ սերն ու եսասիրությունը անհամատեղելի են։ «Ես քեզ սիրեցի. սերը դեռ, գուցե…» բանաստեղծության մեջ արտահայտված է մի զգացում, որը զարմանալի է մաքրությամբ և իսկական մարդկայնությամբ։ Նույնիսկ քնարական հերոսի անպատասխան սերը զուրկ է եսասիրությունից։ Նա իսկապես սիրում է քնարական հերոսուհուն, հոգ է տանում նրա մասին, չի ուզում անհանգստացնել ու տխրեցնել նրան իր խոստովանություններով, ցանկանում է, որ ապագա ընտրյալը սիրի նրան նույնքան անկեղծ և քնքշորեն։

Այսպիսով, բոլորը ցանկանում են սիրել, երազում են սիրո մասին, երգում են դրա մասին, բայց «գաղտնիքը բացահայտվում է ուրիշներին»։

8. Կ Պաուստովսկի. «Ոգեշնչումը մարդու խիստ աշխատանքային վիճակն է».

Ոգեշնչումը մարդու խիստ աշխատանքային վիճակն է։ 2) Հոգևոր վերելքը չի արտահայտվում թատերական դիրքով և ցնծությամբ: 3) Ճիշտ ինչպես ստեղծագործության տխրահռչակ ցավերը:

4) Չայկովսկին պնդում էր, որ ոգեշնչումն այն վիճակն է, երբ մարդն աշխատում է ամբողջ ուժով, ինչպես եզը, և կոկետաբար չի թափահարում ձեռքը։

5) Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքում գոնե մի քանի անգամ ապրել է ոգեշնչման վիճակ՝ հոգևոր վերելք, թարմություն, իրականության վառ ընկալում, մտքի լիարժեքություն և իր ստեղծագործական ուժի գիտակցում։

6) Այո, ոգեշնչումը խիստ աշխատանքային վիճակ է, բայց ունի իր բանաստեղծական երանգավորումը, իր, ես կասեի, բանաստեղծական ենթատեքստը։

7) Ոգեշնչումը ներթափանցում է մեզ, ինչպես ամառային պայծառ առավոտ, որը հենց նոր է նետել հանգիստ գիշերվա մշուշները, ցողված, թաց սաղարթների թավուտներով: 8) Այն նրբորեն շնչում է իր բուժիչ սառնությունը մեր դեմքերին:

9) Ոգեշնչումը նման է առաջին սիրո, երբ սիրտը բարձր է բաբախում զարմանալի հանդիպումների, աներևակայելի գեղեցիկ աչքերի, ժպիտների և բացթողումների ակնկալիքով:

10) Այնուհետև մեր ներաշխարհը լավ լարված և ճշմարիտ է, ինչպես մի տեսակ կախարդական գործիք և արձագանքում է ամեն ինչին, նույնիսկ կյանքի ամենաթաքնված, ամենաաննկատ հնչյուններին:

11) Շատ բան է գրված ոգեշնչման մասին: 12) Տուրգենևը ոգեշնչումն անվանել է «Աստծո մոտեցում», մարդու լուսավորությունը մտքով և զգացումով։ 13) Տոլստոյն ասել է ոգեշնչման մասին, թերևս ամենապարզը. «Ոգեշնչումը կայանում է նրանում, որ հանկարծ բացվում է մի բան, որը կարելի է անել: 14) Որքան պայծառ է ոգեշնչումը, այնքան ավելի քրտնաջան աշխատանքը պետք է լինի դրա կատարման համար: 15) Բայց անկախ նրանից, թե ինչպես ենք սահմանում ոգեշնչումը, մենք գիտենք, որ այն պտղաբեր է և չպետք է անհետանա առանց հետքի, առանց իրեն տրվելու մարդկանց:

(Ըստ Կ.Գ. Պաուստովսկու)

Ոգեշնչում. Ճի՞շտ է, որ սա և՛ խիստ աշխատանքային վիճակ է, և՛ առաջին սիրո նման մի բան։ Կ.Պաուստովսկին վերլուծության առաջարկվող տեքստում առաջարկում է այս հարցի իր լուծումը.

Ոգեշնչման խնդրին, դրա լուծման առկայությանը ուշադրություն հրավիրելու և տեքստին ամրություն հաղորդելու համար հեղինակը դիմում է մտքերը ներկայացնելու դեդուկտիվ եղանակով դատողությունների։ Պաուստովսկին համապատասխան փաստարկներով բացահայտում է ոգեշնչման՝ որպես խիստ աշխատանքային պայմանի և նրա բանաստեղծական բնույթի մասին թեզերը։ Հղումներ P.I.-ի կարծիքներին: Չայկովսկին, Ի.Ս. Տուրգենևը, Լ.Ն. Տոլստոյը բավականին համոզիչ է դարձնում հեղինակի դիրքորոշումը ուսումնասիրվող խնդրի վերաբերյալ։ Եզրափակելով՝ Պաուստովսկին կրկնում է հիմնական միտքը ավելի ընդլայնված և խնդրահարույց տարբերակով՝ խոսելով ոգեշնչման պարտադիր պտղաբերության մասին։ Համեմատությունները (առաջարկներ 7, 9, 10) նույնպես նպաստում են մեկնաբանվող խնդրի ըմբռնմանը։

Հեղինակի դիրքորոշումը, ինչպես բնորոշ է դատողություններին, բավականին հստակ արտահայտված է թեզերում, փաստարկներում և եզրակացություններում։ Կ.Գ. Պաուստովսկին կարծում է, որ ոգեշնչումը խիստ աշխատանքային վիճակ է, որը չի արտահայտվում թատերական դիրքով և ցնծությամբ։ Սա մի վիճակ է, երբ մարդ աշխատում է իր ողջ ուժով, թարմության, հոգևոր վերելքի, իր ստեղծագործական ուժի գիտակցության վիճակ։ Բայց դա նաև առաջին սիրո նման մի բան է, որը տալիս է պայծառ ամառային առավոտի զգացողություն: Բայց գլխավորը՝ ոգեշնչումը «բեղմնավոր է և չպետք է անհետանա առանց հետքի, առանց իրեն նվիրելու մարդկանց»։

Օրինակ՝ Ա.Ս. Պուշկինը բարձր է գնահատել հենց ոգեշնչման բանաստեղծական նշանակությունը ստեղծագործ մարդու կյանքում։ Ավարտելով «Եվգենի Օնեգին» վեպի վեցերորդ գլուխը՝ բանաստեղծը խոսում է ոգեշնչման մասին՝ որպես փրկություն անտարբերությունից, անզգամությունից, դառնությունից.

Եվ դու, երիտասարդ ոգեշնչում,

Գրգռեք իմ երևակայությունը

Վերակենդանացրու սրտի նիրհը,

Ավելի հաճախ արի իմ անկյուն։

Թույլ մի տվեք, որ բանաստեղծի հոգին սառչի,

Կարծրացրե՛ք, կարծրացե՛ք...

Ա.Ախմատովայի համեստությունը թույլ չի տվել նրան խոսել սեփական աշխատանքի մասին՝ որպես քրտնաջան աշխատանքի։ «Արհեստի գաղտնիքները» ցիկլի բանաստեղծություններից մեկում, դիմելով ինքնահեգնանքի, գրում է.

Մտածեք, որ դա նույնպես աշխատանք է

Այս անհոգ կյանքը

գաղտնալսել երաժշտությունը

Եվ կատակով անցեք որպես ձեր սեփականը:

Բայց, անկասկած, պետք է ունենալ տաղանդի մեծ աշխատասիրություն, որպեսզի կյանքի աղմուկի մեջ «լսել» այս բանը և դասավորել բանաստեղծական տեքստի տեսքով։

Այսպիսով, ոգեշնչումը նաև վարձատրություն է ստեղծագործ մարդու աշխատասիրության համար։

9. Յու.Բոնդարև. «Հնարավո՞ր է դա առանց ողբերգական կորստի զգացողության ... »:

1) Հնարավո՞ր է պատկերացնել ժամանակակից աշխարհը՝ տպագիր նշանից զուրկ, առանց ողբերգական կորստի զգացման:

2) Իմ կարծիքով այս կորուստն ավելի անփոխարինելի կլիներ, քան էլեկտրական լույսի անհետացումը մեր կյանքում, որովհետև բոլոր դարաշրջաններում կուտակված թե՛ գիտական ​​գիտելիքների, թե՛ զգացմունքների փոխանցման ամենակարևոր մեխանիզմը կկորչի, և մարդկային միտքը կխորտակվի։ խավարի և բարոյական լճացման անդունդը: 3) Աշխարհը ընկճախտաբար կխեղճանա, մի մարդուց մյուսը կխզվեր թելերը, և, ենթադրաբար, կգա տգիտության, կասկածամտության ու օտարացման ժամանակ։

4) Ինչպես խոսակցական լեզուն, այնպես էլ գիրքն այսօր ոչ միայն մարդկանց միջև հաղորդակցության միջոց է, ոչ միայն տեղեկատվության հաղորդիչ, այլ ամենակարևորը՝ այն շրջապատող իրականություն ներթափանցելու գործիք է, մարդու՝ իր մասին որպես ռացիոնալ պատկերացում: բնության մասնիկ.

5) Միևնույն ժամանակ, գիրքը և՛ պատմության կարևոր իրադարձությունների հայտարարություն է, և՛ միևնույն ժամանակ մարդկության հավատարիմ հիշողություն: 6) Ի՞նչ կիմանայինք վաղեմի և ոչ վաղ անցյալ դարաշրջանների մարդկանց ապրելակերպի, սովորույթների, մտածելակերպի և բնավորության մասին, եթե այս անցյալը չպահպանվեր տպագիր նշանով, որը կարող էր կախարդական կերպով վերականգնել մարդկության կենսագրությունն իր բոլոր բարդություններով։ , որոնումներ, մոլորություններ, բացահայտումներ ու կեցության իմաստը գտնելու ու հաստատելու փորձե՞ր։ 7) Ապագան ծնվում է ոչ միայն անմիջական ներկայից, այն ծնվում է նաև անցյալից: 8) Ի վերջո, մեր ժամանակակից գիտակցությունը և մեր վերաբերմունքը ներկային մեզնից առաջ ապրած միլիոնավոր մարդկանց ամբողջ փորձի արդյունքն է, նրանց զգացմունքների չափազանց սեղմված և փոխակերպված գումարը:

9) Եթե հնարավոր չլիներ, որ մեր միտքն ու զգացմունքները ընթանային պատմության հեռավոր և մոտ ճանապարհներով, մենք ետ կնայեինք, կարծես մառախուղի և դատարկության մեջ, կորցրած սկիզբները, հետևաբար և վերջերը, քանի որ ոչինչ չկա և չի կարող լինել: առանց մեծ հղման կետերի:

10) Գիրքը բոլոր դարերի և բոլոր ժողովուրդների հոգևոր արժեքների անբասիր պահապանն է: 11) Սա լույսի անշեջ աղբյուր է, որը ուղարկվել է մեզ մարդկության մանկությունից: 12) Սա ազդանշան է և նախազգուշացում, ցավ և տառապանք, ծիծաղ և ուրախություն, կյանքի հաստատում և հույս: 13) Սա նյութական ուժերի նկատմամբ հոգևոր ուժի գերակայության խորհրդանիշն է, որը գիտակցության ամենաբարձր ձեռքբերումն է:

14) Գիրքը մտքի, փիլիսոփայական հոսանքների, հասարակության ազգային և պատմական պայմանների զարգացման իմացությունն է, որը տարբեր փուլերում առաջացրել է հավատ դեպի բարությունը, բանականությունը, լուսավորությունը, ազատությունը և արդարությունը։

15) Շատ, անչափելի շատ բան կարելի է բացատրել, բացահայտել և զսպել գիտությունը, մտածելով հասկացությունների, իրերի, համակարգերի և բանաձևերի ստեղծման, բայց իր էությամբ այն դեռևս ի վիճակի չէ ուսումնասիրել մի բան՝ մարդկանց զգացմունքները, ստեղծել մարդկանց պատկերներ։ ժամանակի մեջ, ինչն անում է իրեն նախատեսված ճակատագրի՝ գրականության ուժով։

16) Նրանք մոտ են, գիտությունը և արվեստը: 17) Ճանաչում են նույնիսկ մոտ ոլորտներ՝ մարդու հնարավորություններն այս աշխարհում, և միևնույն ժամանակ ճանաչողության գործիքը տարբեր է։ 18) Իհարկե, Հոմերոսի ոդիսականը, Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» ռուսական ոդիսականը կամ Միխայիլ Շոլոխովի «Հանգիստ հոսում է Դոնը» մեր ժամանակակից ոդիսականները, Ալեքսեյ Տոլստոյի «Տանջանքների միջով քայլելը» բանաձևի մեջ չեն կարող դրվել, ինչպես դա կարելի է։ գիտության մեջ արվի տիեզերքի ցանկացած օրենքի հայտնաբերումից հետո:

19) Արվեստը պատմական հանրագիտարան է մարդկային զգացմունքների, հակասական կրքերի, ցանկությունների, ոգու ելեւէջների, անձնուրացության ու քաջության, պարտությունների ու հաղթանակների մասին։

20) Մարդը, ով գիրք է բացում, նայում է երկրորդ կյանքին, ինչպես հայելու խորը տիրույթում, փնտրելով իր հերոսին, պատասխանում է սեփական մտքերին, ակամա փորձելով, ասենք, ուրիշի ճակատագիրը և ուրիշի քաջությունը անձնականին: բնավորության գծեր, ափսոսալ, կասկածել, նյարդայնանալ, ծիծաղել, լացել, համակրել և մեղսակից լինել, և այստեղ սկսվում է գրքի ազդեցությունը: 21) Այս ամենը Լև Տոլստոյի խոսքերով «վարակ է զգացմունքներով»:

22) Գրեթե բոլորի ճակատագրում տպագիր խոսքը յուրահատուկ դեր է խաղացել, իսկ նա, ով լուրջ գրքի գերության մեջ չի եղել, մեծագույն ափսոսանքի է արժանի։ 23) Այսպիսով, նա պաշտպանեց իրեն և կրճատեց իր կյանքի օրերը՝ մերժելով երկրորդ իրականությունը, երկրորդ փորձը։

(Ըստ Յու. Բոնդարևի)

Տպագրված կրծքանշան! Գիրք! Ի՞նչ տեղ են դրանք զբաղեցնում մարդկության կյանքում ընդհանրապես և ժամանակակից աշխարհում մասնավորապես։ Յ.Բոնդարևն առաջարկում է այս հարցի իր լուծումն առաջարկվող տեքստում։

Տպագիր նշանի, գրքի, մարդկության կյանքում դերի, դրա լուծման առկայության խնդրի վրա ուշադրություն հրավիրելու համար գրողը դիմում է մտքերը ներկայացնելու ինդուկտիվ եղանակով դատողությունների։ Հեղինակը հետագայում բացահայտում է խնդրահարույց հարցի բովանդակությունը փաստարկների միջոցով, որոնց մեծ մասն ունի համապատասխան բացատրություններ, ինչպես նաև գեղարվեստական ​​գրականությունը գիտական ​​գրականության հետ համեմատելով։ Խոսքի արտահայտչականությունը բարձրացնելու, պատկերվածի նկատմամբ իր վերաբերմունքն արտահայտելու համար հեղինակը դիմում է «գրքի գերին» փոխաբերությանը և հռետորական հարցին (6), մեկ երևույթը մյուսի օգնությամբ բացատրելու համար՝ համեմատության (9, 20), ուշադրություն կենտրոնացնելով առանձին բառերի վրա՝ նրանց դերը բարձրացնելու համար՝ դեպի անաֆորա (11 - 13, 16 - 17) և կրկնություններ (8, 10, 13, 15, 20), ստեղծելով աճի կամ թուլացման տպավորություն՝ դեպի աստիճանավորում (14.19): , 20): Այս ամենը կարևոր է մեկնաբանված խնդիրը հասկանալու համար։

Հեղինակի դիրքորոշումը, ինչպես բնորոշ է պատճառաբանությանը, բավական հստակ արտահայտված է փաստարկներում և եզրակացություններում։ Յ.Բոնդարևը համոզված է, որ մարդկության կողմից տպագիր խոսքի կորուստն անփոխարինելի կլինի։ Գիրքը, ըստ գրողի, և՛ մարդկանց միջև հաղորդակցության միջոց է, և՛ տեղեկատվության փոխանցող, և՛ շրջապատող իրականություն ներթափանցելու գործիք, և՛ մարդկության հավատարիմ հիշողություն, և՛ «հոգևոր արժեքների պահպանող»: բոլոր դարերի և բոլոր ժողովուրդների» և մտքի զարգացման, փիլիսոփայական հոսանքների, հասարակության ազգային պատմական պայմանների մասին գիտելիքներ։ «Գրեթե բոլորի ճակատագրում, եզրափակում է Յ.Բոնդարեւը, տպագիր խոսքը յուրահատուկ դեր է խաղացել։

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.