Maailman pienimmät ihmiset. Mielenkiintoisia faktoja pienimmistä ihmisistä, joita et tiennyt ennen Pygmy-viestiä

Jne.; aiemmin oletettavasti pygmy-kieliä

Uskonto

perinteisiä uskomuksia

Rotutyyppi

Negril-tyyppinen iso musta rotu


Pygmit(gr. Πυγμαῖοι - "nyrkin kokoiset ihmiset") - Afrikan päiväntasaajametsissä asuva alamittaisten negroidikansojen ryhmä. Toinen nimi afrikkalaisille pygmeille on negrilli.

Todisteet

Mainittu jo muinaisissa egyptiläisissä kirjoituksissa 3. vuosituhannella eKr. e., enemmän myöhäinen aika- antiikin kreikkalaisissa lähteissä (Homerosen Iliasissa, Herodotuksessa ja Strabonissa).

Pygmeet mytologiassa

Fyysinen tyyppi

Tankin itäpuolella asuvat efe- ja sua-kansat synnyttävät aluksi pieniä lapsia – kasvunrajoitin on päällä synnytystä edeltävä kehitys. Bak-lapset syntyvät normaaleina, mutta kahden ensimmäisen elinvuoden aikana Bak-lapset kasvavat huomattavasti hitaammin kuin eurooppalaiset.

Ammatti

Pygmit ovat metsien asukkaita, heille metsä on kaiken elämälle välttämättömän lähde. Pääammatit ovat metsästys ja keräily. Pygmit eivät tee kivityökaluja, he eivät tienneet kuinka tehdä tulta aikaisemmin (he kantoivat tulenlähdettä mukanaan). Metsästysase on jousi, jossa on metallikärkiset nuolet, ja nämä kärjet ovat usein myrkyllisiä. Rautakauppa naapurilta.

Kieli

Pygmit puhuvat yleensä ympärillään olevien kansojen kieliä - efe, asua, bambuti jne. Pygmien murteissa on joitain foneettisia eroja, mutta baka-kansaa lukuun ottamatta pygmit ovat menettäneet äidinkielensä Kieli (kielet.

Kirjoita arvostelu artikkelista "Pygmies"

Huomautuksia

Kirjallisuus

  • Putnam E. Kahdeksan vuotta pygmien keskuudessa / Ann Putnam; Esipuheen kanssa ja toim. B. I. Sharevskaya; Taiteilija B. A. Diodorov. - M .: Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1961. - 184 s. - (Matka idän maiden läpi). - 75 000 kappaletta.(rekisteri)

Linkit

  • Kulttuuria, musiikkia ja valokuvausta

Ote, joka kuvaa pygmeitä

"Tohtori... tai tyhmä!..." hän sanoi.
"Ja se ei ole! he ovat juorulleet hänestäkin", hän ajatteli pientä prinsessaa, joka ei ollut ruokasalissa.
- Missä prinsessa on? - hän kysyi. - Piilossa?...
"Hän ei voi aivan hyvin", sanoi m lle Bourienne hymyillen iloisesti, "hän ei tule ulos. Se on niin ymmärrettävää hänen asemassaan.
- Hm! um! uh! uh! - sanoi prinssi ja istuutui pöytään.
Lauta ei tuntunut hänestä puhtaalta; hän osoitti tahraa ja pudotti sen. Tikhon nosti sen ja ojensi sen baarimikolle. Pikku prinsessa ei ollut huonovointinen; mutta hän pelkäsi prinssiä niin vastustamattomasti, että kuultuaan hänen olevan huonolla tuulella, hän päätti olla lähtemättä ulos.
"Pelkään lapsen puolesta", hän sanoi m lle Bouriennelle, "Jumala tietää, mitä pelosta voidaan tehdä.
Yleensä pikku prinsessa asui Kaljuvuorilla jatkuvasti pelon ja antipatian tunteessa vanhaa prinssiä kohtaan, mistä hän ei ollut tietoinen, koska pelko vallitsi niin paljon, ettei hän voinut tuntea sitä. Prinssin puolelta oli myös antipatiaa, mutta se hukkui halveksumiseen. Prinsessa, asettuttuaan Kaljuvuorille, rakastui erityisesti m lle Bourienneen, vietti hänen kanssaan päiviä, pyysi häntä yöpymään luonaan ja puhui hänen kanssaan usein appi-isästä ja tuomitsi hänet.
- Il nous saapua du monde, herra prinssi, [vieraat ovat tulossa luoksemme, prinssi.] - sanoi m lle Bourienne, rullaten auki valkoista lautasliinaa vaaleanpunaisilla käsillään. - Son excellence le prinssi Kouraguine avec son fils, a ce que j "ai entendu dire? [Hänen ylhäisyytensä prinssi Kuragin poikansa kanssa, kuinka paljon olen kuullut?] - hän sanoi kysyvästi.
"Hm... tämä huippupoika... nimitin hänet kollegion jäseneksi", prinssi sanoi närkästyneenä. - Ja miksi poika, en voi ymmärtää. Prinsessa Lizaveta Karlovna ja prinsessa Marya saattavat tietää; En tiedä miksi hän tuo tämän pojan tänne. En tarvitse. Ja hän katsoi punastuvaa tytärtä.
- Epäterveellistä, eikö? Ministerin pelosta, kuten tämä päihde Alpatych sanoi tänään.
- Ei, mon pere. [isä.]
Huolimatta siitä, kuinka epäonnistuneesti m lle Bourienne pääsi keskustelun aiheeseen, hän ei pysähtynyt ja jutteli kasvihuoneista, uuden kukkivan kukan kauneudesta, ja prinssi pehmeni keiton jälkeen.
Illallisen jälkeen hän meni miniänsä luo. Pikku prinsessa istui pienen pöydän ääressä ja jutteli Mashan, piikan kanssa. Hän kalpeni nähdessään anoppinsa.
Pikku prinsessa on muuttunut paljon. Hän oli nyt enemmän huono kuin hyvä. Posket roikkuivat, huuli nousi ylös, silmät painuivat alas.
"Kyllä, jonkinlainen raskaus", hän vastasi prinssin kysymykseen tunteistaan.
- Tarvitsetko jotain?
- Ei, armo, mon pere. [kiitos, isä.]
- Kas, kas, kas.
Hän lähti ja meni tarjoilijan huoneeseen. Alpatych, kumartaen päätään, seisoi tarjoilijahuoneessa.
- Hylätty tie?
- Zakidana, teidän ylhäisyytenne; anteeksi, jumalan tähden, yhdestä tyhmyydestä.
Prinssi keskeytti hänet ja nauroi hänen luonnotonta nauruaan.
- Kas, kas, kas.
Hän ojensi kätensä, jota Alpatych suuteli, ja meni toimistoon.
Illalla prinssi Vasily saapui. Hänet kohtasivat preshpektillä (se oli kadun nimi) valmentajat ja tarjoilijat, huutaen he ajoivat hänen vaununsa ja rekinsä siivelle tietä, joka oli tarkoituksella lumen peitossa.
Prinssi Vasily ja Anatole saivat erilliset huoneet.
Anatole istui, riisui kammionsa ja nojasi lanteilleen pöydän edessä, jonka kulmaan hän hymyillen, tiiviisti ja hajamielisesti ohjasi kauniisti. isot silmät. Hän katsoi koko elämäänsä keskeytymättömänä viihteenä, jonka joku jostain syystä sitoutui järjestämään hänelle. Joten nyt hän katsoi matkaansa pahan vanhan miehen ja rikkaan ruman perillisen luo. Kaikki tämä voisi hänen oletuksensa mukaan tulla ulos erittäin hyvin ja hauskasti. Ja miksi ei menisi naimisiin, jos hän on hyvin rikas? Se ei koskaan häiritse, Anatole ajatteli.
Hän ajettiin ajella, hajutti itseään hänen tapakseen tulleella perusteellisella ja huolella, ja hyväntahtoisella voittajan ilmeellä, joka oli synnynnäinen hänessä, kantoi kaunista päätään korkealla, hän astui huoneeseen isänsä luo. Prinssi Vasilyn lähellä hänen kaksi palvelijaansa kuhisivat pukemassa häntä; hän itse katsoi ympärilleen elottomana ja nyökkäsi iloisesti pojalleen tullessaan sisään, aivan kuin tämä sanoisi: "Joten, tarvitsen sinua juuri näin!"
- Ei, ei vitsejä, isä, onko hän kovin ruma? MUTTA? hän kysyi ikään kuin jatkaessaan keskustelua, jota oli käyty useammin kuin kerran matkan aikana.
- Täysi. Hölynpöly! Tärkeintä on yrittää olla kunnioittava ja varovainen vanhan prinssin kanssa.
"Jos hän moittii, minä lähden", sanoi Anatole. En voi sietää näitä vanhuksia. MUTTA?
"Muista, että kaikki riippuu sinusta.
Tuolloin ministerin saapuminen poikansa kanssa ei ollut tiedossa vain piikahuoneessa, vaan ulkomuoto molemmat on jo kuvattu yksityiskohtaisesti. Prinsessa Marya istui yksin huoneessaan ja yritti turhaan voittaa sisäisen kiihtyneisyytensä.
"Miksi he kirjoittivat, miksi Lisa kertoi minulle siitä? Loppujen lopuksi näin ei voi olla! hän sanoi itsekseen katsoen peiliin. - Miten pääsen olohuoneeseen? Vaikka pidin hänestä, en nyt voisi olla oma itseni hänen kanssaan. Pelkkä ajatus isänsä katseesta kauhistutti häntä.
Pikku prinsessa ja neiti Bourienne ovat jo saaneet Mashalta kaikki tarvittavat tiedot siitä, millainen oli punaruskea, mustakulmainen komea ministerin poika ja kuinka isä raahasi heidän jalkojaan väkisin portaille, ja hän, kuin kotka. , käveli kolme askelta ylös, juoksi hänen perässään. Saatuaan tämän tiedon pikku prinsessa m lle Bouriennen kanssa, joka oli edelleen kuultavissa käytävältä heidän animoiduilla äänillään, astui prinsessan huoneeseen.

Maan lyhyimmät ihmiset, joiden keskipituus ei ylitä 141 cm, asuvat Kongon altaalla Keski-Afrikassa. "Nyrkin kokoinen" - niin käännettynä kreikan kielestä pygmalios - pygmy-heimon nimi. Oletuksena on, että he miehittivät kerran koko Keski-Afrikan, mutta sitten heidät pakotettiin trooppisten metsien alueelle.

Näiden arkielämää villit ihmiset romantiikkaa vailla ja joka liittyy päivittäiseen selviytymistaisteluun, kun miesten päätehtävänä on hankkia ruokaa koko kylälle. Pygmeitä pidetään kaikkein ei-verenhimoisina metsästäjinä. Ja todellakin on. He eivät koskaan metsästä metsästyksen vuoksi, he eivät koskaan tapa eläimiä tappaakseen, he eivät koskaan varastoi lihaa tulevaa käyttöä varten. He eivät tuo kylään edes teurastettua eläintä, vaan teurastavat, kokkaavat ja syövät paikan päällä kutsuen kaikki kyläläiset aterialle. Metsästys ja kaikki siihen liittyvä on heimon elämän päärituaali, joka ilmaistaan ​​selvästi kansanperinteessä: lauluja metsästyssankareista, tansseja, jotka välittävät kohtauksia eläinten käyttäytymisestä, myyttejä ja legendoja. Ennen metsästystä miehet sivelevät itsensä ja aseet mudalla metsästettävän eläimen lantalla, kääntyvät keihään puoleen tarkkuutta vaatien ja lähtevät liikkeelle.

Pygmien arkiruoka on kasviksia: pähkinöitä, syötäviä yrttejä ja juuria, palmun ydin. Kalastus on kausiluonteista toimintaa. Pygmit käyttävät kalastukseen erityistä ruohoa, josta kalat nukahtavat, mutta eivät kuole. Ruohonlehdet liukenevat jokeen, saalis kerätään alavirtaan. Erityinen vaara pygmeille on viidakko, joka on täynnä erilaisia ​​villieläimiä. Mutta vaarallisin on python. Jos pygmy astuu vahingossa yli 4 metrin pythonin päälle, hän on tuomittu. Käärme hyökkää välittömästi, kietoutuu kehon ympärille ja kuristuu.

Pygmien alkuperä ei ole vielä täysin selvä. On vain tiedossa, että ensimmäiset eurooppalaiset tunkeutuivat heidän maailmaansa aivan hiljattain ja heidät tavattiin melko sotaisasti. Heimon edustajien tarkkaa määrää ei tiedetä. Eri lähteiden mukaan niitä on noin 280 tuhatta. Keskimääräinen kesto elämä - enintään 45 vuotta miehillä, naiset elävät hieman kauemmin. Ensimmäinen lapsi syntyy 14-15-vuotiaana, mutta perheessä ei ole enempää kuin kaksi lasta. Pygmit vaeltavat 2-4 perheen ryhmissä. He asuvat matalissa nurmikolla peittävissä majoissa, mikä voidaan tehdä muutamassa tunnissa. 9-16-vuotiaat pojat ympärileikataan ja joutuvat muiden melko julmien koettelemusten kohteeksi moraalisten ohjeiden mukana. Vain miehet osallistuvat tällaisiin seremonioihin.

Heimo on hävinnyt äidinkieli, siksi naapuriheimojen murteita käytetään useimmiten. Vaatteet koostuvat vain lantiovyöstä, jossa on esiliina. Mutta vakiintuneet pygmit käyttävät yhä enemmän eurooppalaisia ​​vaatteita. Pääjumala on metsähenki Tore, metsäriistan omistaja, jolle metsästäjät rukoilevat ennen metsästystä.

Pygmien kulttuuri ja perinteet ovat vähitellen katoamassa. Uusi elämä tunkeutuu hitaasti heidän elämäänsä, hajottaen itsessään planeetan pienimpien ihmisten elämäntavan.

Katso mielenkiintoisia videoita.

Tuntematon planeetta. Pygmit ja karamojongit. ch1.

Baka-pygmien rituaalitanssit.

Ensimmäinen maininta pygmeistä tehtiin muinaisessa egyptiläisissä asiakirjoissa, jotka ovat peräisin 3. vuosituhannelta eKr. Myöhemmin antiikin kreikkalaiset historioitsijat kirjoittivat pygmeistä Herodotos, Strabo, Homeros. todellinen olemassaolo Saksalainen matkailija vahvisti näiden afrikkalaisten heimojen osuuden vasta 1800-luvulla Georg Schweinfurt, venäläinen tutkija Vasily Junker ja muut.

Aikuisten urospygmien kasvu on 144-150 cm korkea. Naiset - noin 120 cm. Heillä on lyhyet raajat, vaaleanruskea iho, joka toimii erinomaisena naamiointina metsässä. Hiukset tummat, kiharat, huulet ohuet.

Ammatti

Pygmit asuvat metsissä. Heille metsä on korkein jumaluus - kaiken selviytymiseen tarvittavan lähde. Useimpien pygmien perinteinen ammatti on metsästys ja keräily. He metsästävät norsuja, antilooppeja ja apinoita. He käyttävät metsästyksessä pikajousia ja myrkyttyjä nuolia. Paitsi erilaista lihaa, kääpiöt pitävät kovasti villimehiläishunajasta. Päästäkseen suosikkiherkkuunsa heidän täytyy kiivetä 45 metrin puihin, jonka jälkeen he hajottavat mehiläiset tuhalla ja savulla. Naiset keräävät pähkinöitä, marjoja, sieniä ja juuria.


Pygmit elävät pienissä, vähintään 50 jäsenen ryhmissä. Jokaisella ryhmällä on erityinen alue mökkien rakentamista varten. Avioliitot eri heimojen jäsenten välillä ovat melko yleisiä täällä. Lisäksi ehdottomasti jokainen heimon jäsen voi halutessaan vapaasti lähteä ja liittyä toiseen heimoon. Heimossa ei ole muodollisia johtajia. Esiin tulleet ongelmat ja ongelmat ratkaistaan ​​avoimin neuvotteluin.

Ase

Aseet ovat keihäs, pieni jousi, nuolet (usein myrkytetty). Pygmit vaihtavat rautaa naapuriheimojen nuolenpäihin. Erilaisia ​​ansoja ja ansoja käytetään laajalti.

Pygmit ovat tunnetuimpia kääpiöheimot metsissä asumista trooppinen Afrikka. Pygmien tärkeimmät keskittymisalueet nykyään: Zaire (165 tuhatta ihmistä), Ruanda (65 tuhatta ihmistä), Burundi (50 tuhatta ihmistä), Kongo (30 tuhatta ihmistä), Kamerun (20 tuhatta ihmistä) ja Gabon (5 tuhatta ihmistä) .

Mbutis- Zairessa Iturin metsässä asuva pygmien heimo. Useimmat tutkijat uskovat, että he olivat todennäköisesti tämän alueen ensimmäiset asukkaat.

Twa (batwa)- pygmien heimo päiväntasaajan Afrikka. He asuvat sekä vuoristossa että tasangoilla lähellä Kivu-järveä Zairessa, Burundissa ja Ruandassa. He ylläpitävät läheisiä suhteita naapurimaiden pastoraalisiin heimoihin ja osaavat tehdä keramiikkaa.

Tswa (batswa)- tämä suuri heimo asuu lähellä suota joen eteläpuolella Kongo. He, kuten Twa-heimo, elävät yhteistyössä naapuriheimojen kanssa, omaksuen heidän kulttuurinsa ja kielensä. Suurin osa Tswa metsästä tai kalastaa.





Pygmit (kreikaksi Πυγμαῖοι - "nyrkin kokoisia ihmisiä") - ryhmä alamittaisia ​​negroidikansoja, jotka asuvat päiväntasaajan metsiä Afrikka.

Todistuksia ja viittauksia

Mainittu jo muinaisissa egyptiläisissä kirjoituksissa 3. vuosituhannella eKr. e., myöhempänä ajankohtana - antiikin kreikkalaisissa lähteissä (Homerin "Iliadissa", Herodotuksella ja Strabonilla).

XVI-XVII vuosisadalla. niitä kutsutaan "matimbaksi" mainitaan Länsi-Afrikan tutkimusmatkailijoiden jättämissä kuvauksissa.

1800-luvulla niiden olemassaolon vahvistivat saksalainen tutkimusmatkailija Georg August Schweinfurt, venäläinen tutkimusmatkailija V. V. Junker ja muut, jotka löysivät nämä heimot vuonna trooppiset metsät Ituri- ja Uzle-jokien altaat (eri heimot nimillä: Akka, Tikitiki, Obongo, Bambuti, Batwa).

Vuosina 1929-1930. P. Shebestan retkikunta kuvasi Bambuti-pygmeitä, vuosina 1934–1935 tutkija M. Guzinde löysi Efe- ja Basua-pygmeet.

1900-luvun lopulla he asuvat Gabonin, Kamerunin, Keski-Afrikan tasavallan, Kongon ja Ruandan metsissä.

Vanhin maininta pygmeistä on tarinassa egyptiläisestä Hirkhufista, vanhan valtakunnan aikakauden aatelismiehestä, joka kehui onnistuneensa tuomaan kääpiön kampanjastaan ​​nuoren kuninkaan huvittamiseksi. Tämä kirjoitus on peräisin 3. vuosituhannelta eKr. e. Egyptiläisessä kirjoituksessa Hirkhufin tuomaa kääpiötä kutsutaan nimellä dng. Tämä nimi on säilynyt tähän päivään asti Etiopian kansojen kielillä: amharaksi kääpiötä kutsutaan dengiksi tai datiksi. Muinaiset kreikkalaiset kirjailijat kertovat kaikenlaisia ​​tarinoita afrikkalaisista pygmeistä, mutta kaikki heidän raportit ovat fantastisia.

Pygmit elävät metsästyselämää. Pygmien taloudessa kerääminen on ilmeisesti ensimmäinen paikka ja määrittää pääasiassa koko ryhmän ravinnon. kuuluu naisten suureen joukkoon suurin osa työtä, koska kasviruoan talteenotto on naisten hommaa. Joka päivä koko elävän ryhmän naiset lasten seurassa keräävät leirin ympäriltä villinä kasvavia juuria, lehtiä. syötäviä kasveja ja hedelmät, pyydys matoja, etanoita, sammakoita, käärmeitä ja kaloja.

Pygmit pakotetaan poistumaan leiriltä heti, kun kaikki sopivat kasvit on syöty leirin läheisyydestä ja riista tuhottu. Koko ryhmä muuttaa toiselle metsäalueelle, mutta vaeltelee asetettujen rajojen sisällä. Nämä rajat ovat kaikkien tiedossa ja niitä noudatetaan tarkasti. Metsästys vieraalla maalla ei ole sallittua ja voi johtaa vihamielisiin yhteenotoihin. Melkein kaikki kääpiöryhmät elävät läheisessä kosketuksessa pitkän väestön, useimmiten bantujen, kanssa. Tyypillisesti pygmit tuovat kyliin riistaa ja metsätuotteita vastineeksi banaaneista, vihanneksista ja rautaisista keihäänkäristä. Kaikki pygmiryhmät puhuvat pitkien naapuriensa kieliä.


Lehdistä ja tikkuista tehty pygmien talo

Pygmien kulttuurin primitiivinen luonne erottaa heidät jyrkästi ympäröivistä negroidirodun kansoista. Mitä ovat pygmit? Onko se Keski-Afrikan alkuperäisväestö? Muodostavatko ne erityistä antropologista tyyppiä vai johtuuko niiden alkuperä korkean tyypin rappeutumisesta? Nämä ovat pääkysymykset, jotka muodostivat pygmy-ongelman, joka on yksi antropologian ja etnografian kiistanalaisimmista kysymyksistä. Neuvostoliiton antropologit uskovat, että pygmit ovat trooppisen Afrikan kotoisin erityistä antropologista tyyppiä, itsenäistä alkuperää.

Pituus 144-150 cm aikuisilla miehillä, iho on vaaleanruskea, hiukset kiharat, tummat, huulet suhteellisen ohuet, suuri vartalo, kädet ja jalat ovat lyhyitä, tämä fyysinen tyyppi voidaan luokitella erityisrotuun. Mahdollinen pygmien lukumäärä voi vaihdella 40 - 280 tuhatta ihmistä.

Tekijä: ulkoinen tyyppi Aasialaiset negritot ovat lähellä niitä, mutta geneettisesti niiden välillä on voimakkaita eroja.

Pygmit ovat sanakirjojen mukaan hyvin pieni joukko Keski-Afrikan kansoja. kokonaisvoimaa mikä on noin 390 tuhatta ihmistä. He puhuvat bantukieliä. Suurin osa heimoista ylläpitää nomadista elämäntapaa ja noudattaa perinteisiä uskomuksia. Heidän kulttuurinsa on hyvin arkaaista.

Pygmies-kuva (napsautettava)

Tämän kansan nimi tulee Kreikan sana pygmaios - "nyrkin kokoinen". Joten Homer kuolemattomassa "Iliadissaan" kutsui kääpiöitä, jotka taistelivat kurkien kanssa. Pieniä tanssijoita, jotka viihdyttävät Egyptin faaraoita, kutsuttiin myös samalla tavalla. Afrikkaan saapuneet eurooppalaiset kolonialistit kohtasivat tämän alakokoinen heimo Afrikkalaisia, joiden keskipituus on noin 150 cm, pidettiin muinaisten jälkeläisinä ja lainasivat nimen.

Missä pygmit asuvat? Pygmit asuvat vaikeissa paikoissa ja ovat erittäin haluttomia joutumaan kosketuksiin vieraiden ihmisten kanssa. Yhden alueen "korjuun" ja metsästyskauden lopussa he muuttavat uuteen paikkaan.

Tämän kansan pääasiallinen miesammatti on metsästys ja sen kaikissa muodoissa. Afrikan pygmit ymmärsi täydellisesti kaikki metsän salaisuudet ja eläinten tottumukset alueella, jossa ne ovat Tämä hetki asua. Metsästäjät asettavat ansoja ja ansoja, käyttävät nuolia ja jousia; jos iso riista ajetaan sisään, myös heimon "heikko" puolisko osallistuu.

Kymmenen vuoden iässä lapset rakentavat itselleen erillisen asunnon ja alkavat elää itsenäisesti vanhemmistaan. Vanhimmat johtavat heimoa. He eivät varasta, he kohtelevat valehtelijoita ja uskottomia puolisoita halveksivasti, ja kaikki ongelmallisia asioita päättää yleisneuvostosta.

Pygmies: kuvia naisista (napsautettava)

Rangaistusrikoksia, joista seuraa aina yhteismetsästyksen kielto ja jopa karkottaminen, pidetään ruoan epäoikeudenmukaista jakamista tai salaamista, veden pilaamista, puiden vahingoittamista ja eläinten tarpeetonta metsästystä.

Naisilla on aina mukanaan erityisesti valmistettu laukku. Se sisältää kaiken, mikä voi toimia ravinnona: kasvit, juuret ja varret. syötävät yrtit, siemenet, hedelmät ja marjat, hyönteiset, pähkinät, toukat - kaikki menee liiketoimintaan.

Jotkut Pygmy-heimon jäsenet harjoittavat kalastusta. Vapoina he käyttävät joustavia puunoksia, joiden päähän on kiinnitetty lanka koukun muodossa.

Heidän saaliinsa ja "luonnon lahjat" afrikkalaiset pygmeet vaihdetaan maataloustuotteisiin ja muihin tavaroihin. Heitä kiinnostavat pääasiassa metallituotteet - veitset, nuolen- ja keihäänkärjet, kirveet ja vaijerit, joita he käyttävät primitiivisten työkalujen valmistamiseen tai aseiden koristeluun.

Yritykset korjata tämä kansa tietyillä tontilla epäonnistuivat - nykyaikaiset pygmit, kuten heidän esi-isänsä, jatkavat nomadista elämäntapaa, vaikka Kongon demokraattisessa tasavallassa he yrittävät antaa heille peruskoulutus ja tarjota sairaanhoitoa.

Lyhyt video: pygmien metsästys ja kalastus

Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: