Symboldraama on maaginen matka oman alitajunnan maailmaan. Symboldraama keinona korjata ahdistusta alakouluikäisillä lapsilla Symbolidraaman terapeuttiset tekijät ja pääsäännöt

Z. Freudin psykoanalyysi ja K.-G. analyyttinen psykologia. Jung symbolidraaman teoreettisena perustana. Symbolidraamassa toimivat terapeuttiset tekijät. Psykokorrektion onnistumisen edellytykset. Symbolidraaman perussäännökset. Askeleet motiivina yksittäisten ennusteiden kehittämiseen

2. Korjausmenettely

Käyttöaiheet ja vasta-aiheet:

1. Symbolidraaman terapeuttiset tekijät ja pääsäännökset.

Psykosomaattisten häiriöiden hoidon psykoterapian ja psykokorrektion osa-alueista syvyyspsykologisesti suuntautunut psykoterapia, jota kutsutaan symboldraamaksi tai katyymis-imaginatiiviseksi psykoterapiaksi, osoittautui kliinisesti erittäin tehokkaaksi. Metaforana sitä voidaan kuvata psykoanalyysiksi valveilla olevien unien kautta.

Menetelmän on kehittänyt kuuluisa saksalainen psykoterapeutti Hans Leiner (Leiner, Kornadt, 1997). Menetelmän perustana on vapaa fantasia kuvien - "kuvien" muodossa psykoterapeutin antamasta aiheesta. Psykoterapeutti suorittaa kontrolloivaa, saattavaa, ohjaavaa toimintaa. Symbolidraaman yleisesti hyväksyttyjä aiheita ovat: niitty, puro tai järvi, metsän reuna, kukka, ihanteellinen Itse, koti, matka kehon syvyyksiin ja kipeän paikan etsiminen, pilvi, vuori, leijona, luola, tulivuori, tome jne.

Tässä tapauksessa psyyken itsensä paljastaminen tapahtuu projektioiden inertiattoman virtauksen prosessissa. Autosymbolismiprosessien avautuminen tapahtuu potilaan mielialojen ja tunteiden virtauksen mukaisesti. Symboldraama menetelmänä on hyvin lähellä työtä unien kanssa Jungin analyyttisessä psykoterapiassa: sen istunnoissa käytettyjä aiheita voidaan pitää arkkityyppisinä.

Leiner itse tunnistaa seuraavan terapeuttiset tekijät, näyttelee symbolisessa draamassa:

1. figuratiivinen esitys, kuvitteellisten kohtausten ja niiden tunnesävyn keskittäminen niiden tietoiseksi ymmärtämiseksi ja muotoilemiseksi;

2. kuvien sisällön objektivointi (visuaalinen esitys, konkretisointi) ja liikkuminen täydellisistä fantasioista todellisuudessa ehdollistettuihin ideoihin symbolien spontaanilla itsetulkinnalla;

3. tunteiden ja tunteiden vapauttaminen katarsiin asti;

4. kohteena olleiden konfliktien palautevaikutus ja niiden luovan paljastamisen stimulaatio.

Symboldraama-menetelmää käyttävää psykoterapiaa voidaan esittää eräänlaisena kolmiulotteisena koordinaattijärjestelmänä, jossa toinen akseli on työ konfliktien kanssa (ensimmäinen komponentti), toinen arkaaisten tarpeiden tyydyttämiseen tähtäävä työ (toinen komponentti) ja kolmas potilaan luovuuden kehittämiseen tähtäävä työ (kolmas komponentti). Jokaisessa potilaan kanssa työskentelytapauksessa psykoterapeutti näyttää liikkuvan tässä koordinaattijärjestelmässä ja löytää itsensä lähempänä yhtä tai toista akselia käyttämällä erilaisia ​​symbolidraamatekniikoita.

Terapeutti voi herättää unenomaisia ​​mielikuvia valveillaoloon. Jos annat potilaalle ensin idean yleisen motiivin, mielikuvitus on paljon helpompaa. Ensimmäisiä kuvia seuraavat yleensä hyvin nopeasti seuraavat, jotka eri syistä edustavat pääasiassa kuvia maisemista, eläimistä ja ihmisistä.

Tällöin kuvien kuvittelija voi usein joutua lähes todelliseen kokemukseen, joka on laajentunut kolmiulotteiseen avaruuteen, ikään kuin puhuttaisiin todella todellisista rakenteista. Potilasta pyydetään välittömästi ilmoittamaan syntyvien kuvien sisällöstä vieressä istuvalle psykoterapeutille. Psykoterapeutti voi vaikuttaa heihin jäsentämällä heidän valveillaoloaan erityisesti kehitettyjen sääntöjen mukaan. Tässä dialogisessa menetelmässä psykoterapeutin täysi empatia on erityisen tärkeää.

Didaktisista syistä koko järjestelmä on jaettu kolmeen tasoon: perus, keskitaso ja korkeampi. Symboldraaman perusvaiheessa tulee tyytyä rajallisiin tuloksiin. Tämä pätee erityisesti käyttäytymishäiriöiden tai neuroottisen luonteenkehityksen hoitoon elämän jälkipuoliskolla eli 45 vuoden jälkeen.

Symboldraamajärjestelmä perustuu kahteen tärkeimmät säännökset:

1. Ihminen pystyy kehittämään mielikuvituksessaan fantastisia ideoita, joita ei tunneta vain yöunina, vaan myös päivällisinä fantasioina. Ihminen voi mielikuvituksensa avulla luoda imagonsa joka kerta uudelleen ja oppia tuntemaan itsensä selkeän dialektisen prosessin aikana.

2. Fantastisten kuvien empiiristen havaintojen tuloksena on kehitetty useita erityisiä sääntöjä ja joitain säännönmukaisuuksia on tunnistettu. Ne ovat ensisijaisen prosessin alaisia, jota vaikutus ei tulkita.

Konseptinsa mukaisesti symboldraama-menetelmä on lähellä syväpsykologiaa ja tunnistaa tiedostamatonta psykodynamiikkaa (unien symboliikkaa, "Se"-instinktiivisiä impulsseja, "minän" suojaavia muodostelmia, "super-Egon" esiintymiä, regressiivisiä prosesseja ).

Kukka-aihe sopii paremmin tytöille piilevä vaiheessa kuin pojille, joille on parempi antaa dynaamisempia motiiveja.

Ikääntyneiden nuorten ja aikuisten potilaiden kanssa työskennellessä kukka-aihe toimii johdannossa katatyymis-imaginatiiviseen psykoterapiaan. Niin sanottu testi kukka annetaan pääsääntöisesti sen jälkeen, kun ensimmäisen tai toisen istunnon lopussa on kerätty tietoja syvällisestä psykologisesta historiasta. Testin tulee osoittaa, pystyykö potilas kehittymään täysipainoiseksi ja missä määrin catatim kuvia. Todellakin on hämmästyttävää, että melkein kaikki potilaat (jopa suhteellisen vakavilla häiriöillä) selviävät helposti tästä testistä ja kuvittelevat kukkan, vaikka kouluttamattomilla potilailla istuma-asennossa saavutettu rentoutumistila ei ehkä ole kovin syvä.

Kukka tulee hahmotella kaikissa yksityiskohdissa, kuvailla sen väriä, kokoa, muotoa, mitä näkyy, kun katsoo kukan kuppiin jne. Tärkeää on myös kuvata tunnesävy, joka tulee suoraan kukasta. Seuraavaksi sinun tulee pyytää potilasta kuvittelemaan kukan verhiön koskettamista sormenpäällään ja kuvailemaan hänen tuntoaistiaan. Jotkut lapset kokevat tämän kohtauksen niin realistisesti, että he nostavat kätensä ja ojentavat etusormensa.

Yleisimmin edustettuina kukkia ovat punainen tai keltainen tulppaani, punainen ruusu, auringonkukka, kamomilla ja päivänkakkara. Vain harvinaisissa tapauksissa neuroottisuus ilmenee siinä, että jo kukan ensimmäisessä esittelyssä syntyy äärimmäinen tai epänormaali kuva. Selkeä merkki rikkomuksesta on musta ruusu tai teräksinen kukka ilmestyy tai jos kukka haalistuu hetken kuluttua ja lehdet roikkuvat.

Fantastiset kukat, joita ei ole luonnossa, tai kahden kukka-aiheen fuusio yhdeksi, puhuvat erityisen voimakkaasta kuvittelukyvystä. Hysteeriselle persoonallisuudelle on ominaista myös epätodelliset tai tekokukat kirkkailla, provosoivilla väreillä.

Erikoinen, ei niin harvinainen häiriön muoto on, että yhden kukan sijaan ilmestyy useita samanaikaisesti. Ne voivat korvata toisensa näkökentässä, joten on vaikea päättää, mikä kukka valita. Usein ehdotus kukan varren koskettamisesta sormenpäällä auttaa sinua keskittymään johonkin kukkaan. Jos tämänkään jälkeen ei ole mahdollista pysähtyä yhteen kukkaan, voidaan olettaa, että tosielämässä potilaan voi olla vaikeaa tehdä valintoja ja keskittyä johonkin, mikä puolestaan ​​voi olla seurausta häiriöstä. neuroottisen persoonallisuuden kehityksen tyypistä, jossa vallitsee kenttäkäyttäytyminen.

On tärkeää kutsua potilas jäljittämään varren varrella alaspäin, missä kukka on: kasvaako se maassa, seisoeko se maljakossa vai ilmestyykö leikatussa muodossa, riippumassa jollain epämääräisellä taustalla. ** Tässä tapauksessa kysymys on ilmaistava avoimessa muodossa - ei missä kustannuksia tai missä kasvaa kukka?, mikä jo viittaa johonkin ehdotukseen, mutta missä sijaitsee kukka? Maan puute jalkojesi alla voi viitata eristäytymiseen, perusteellisuuden puutteeseen, ongelmiin ymmärtää juurisi, paikkasi ja asemasi elämässä.

Seuraavaksi kannattaa kysyä, mitä ympärillä on, millainen taivas, millainen sää on, mikä vuodenaika on, mitä kello on kuvassa, miltä potilas voi ja minkä ikäisenä hän tuntee olonsa. Näiden kriteerien symbolista merkitystä käsitellään motiivia käsittelevässä osiossa niityt.

Kukan esittelyn päätyttyä on suositeltavaa ilmaista tahdikkaasti tukea ja kiitosta potilaalle. Voit esimerkiksi sanoa: Minusta tuntuu, että sinulla on hyvä mielikuvitus - tai - Sinulla on vilkas mielikuvitus. Voisimme käyttää tätä hyvin yhden psykoterapeuttisen menetelmän soveltamiseen. Ehdotan hoidon jatkamista muodossa heräävät unet. Jos kuvat olivat vähemmän elävästi ilmaistuja, voit kehua potilasta sanomalla, että hänellä on hyvä taipumus ideoihin tai vastaavaan. Voidaan sitten sanoa, että muutaman istunnon jälkeen potilas saa vielä selkeämpiä ajatuksia. On tärkeää, että potilas saa positiivista palautetta ja tukea empatia.

Lännessä symboldraama erillisenä psykoterapian suuntana on tunnettu 1900-luvun puolivälistä lähtien. Se tuli Venäjälle vasta vuonna 1994, jolloin sen perustajan Hanskarl Leunerin tieteelliset teokset käännettiin. Siitä lähtien sitä on käytetty laajalti lasten ja nuorten psykologiassa, erilaisten fobioiden ja häiriöiden psykoterapiassa ja jopa psykosomaattisissa sairauksissa.

Nykyään Katatyymis-Imaginatiivisen Psykoterapian Symboldraamaa Kehittävien Organisaatioiden Liitto (AORS KIP) toimii aktiivisesti ja kehittyy Venäjällä. Hän tekee yhteistyötä Zaporozhyessa (Ukraina) sijaitsevan Symboldraman ja Depth Psychologyn kehittämisinstituutin (IRSP) kanssa.

Mikä se on

Symboldraama on nykyaikainen psykoterapian suunta, joka perustuu vapaaseen mielikuvitukseen (luovuus, mielikuvitus) tietystä aiheesta. Vuonna 1954 kehittämä Hanskarl Leuner (1919-1996) - saksalainen professori, lääketieteen tohtori. Se perustuu klassisen psykoanalyysin ja taideterapian periaatteisiin, mutta on yhdistelmä useista koulukunnista ja käsitteistä, osittain lainaten niistä joitakin kohtia. Käyttää arkkityyppien symboliikkaa, jossain määrin hyödyntäen kollektiivisen alitajunnan menetelmiä. Fenomenologian näkökulmasta on olemassa kosketuspisteitä. Myös Rogersin puheterapian tekniikoita ja Wolpen käyttäytymisterapiastrategioita käytetään.

Muut nimet: katyymis-imaginatiivinen psykoterapia, "herätysunelmien" menetelmä, katyyminen kuvien kokemus.

Symboldraama on projektiivinen menetelmä, jonka avulla voit työskennellä suoraan alitajunnan kanssa. Istunnon ydin: potilas rentoutuu, kuvittelee kuvan, kuvaa sitä ja analysoi sitä yhdessä psykoterapeutin kanssa. Tämä antaa sinun olla paljastamatta psykotraumoja etkä kosketa tuskallisia kokemuksia. Tämän ansiosta tämä psykologian suunta on nykyään suurempi kysyntä kuin psykoanalyysi.

Perusasiat

Leiner itse tunnisti symboldraaman kolme perustaa - periaatteet, jotka erottavat sen muista psykoterapian ja psykologian alueista.

Ohjattu regressio

Symbolien kautta potilas palaa tietämättään takaisin menneisyyteen. Hän pohtii tuolloin tapahtuneita tapahtumia keskustelemalla mielikuvista psykoterapeutin kanssa. Samoin regressiota hallitsevat molemmat prosessin osallistujat.

Emotionaalinen korjaava vaikutus

Jos käännät potilaan suoraan menneisyyteen ja luot traumaattisen tilanteen uudelleen sellaisena kuin se tapahtui, tämä voi aiheuttaa stuporia. Palautuva kipu voi olla niin voimakasta, että tila vain pahenee. Symboldraaman avulla voit korjata tunnekokemuksen ja pehmentää sitä.

Kuvien esittäminen psykoterapeutin läsnäollessa

Psykoterapiassa on useita mielikuvituksellisia tekniikoita, mutta ne sisältävät erilaista työtä kuvien kanssa:

  • Jungin aktiivisen mielikuvituksen menetelmä: potilas kuvittelee kuvan yksin, sitten tulee hetken kuluttua istuntoon ja kertoo siitä psykoterapeutille;
  • Schultzin autokoulutuksen korkein taso: potilas kuvittelee koko kuvan hiljaa ja kertoo sitten psykoterapeutille näkemänsä.

Symboldraaman erottuva piirre on, että potilas välittää välittömästi psykoterapeutille kaiken, mitä hän kuvittelee juuri nyt, tällä hetkellä. Dialogi antaa sinun karsia pois tarpeettomat ajatukset, sosiaaliset stereotypiat ja muut epäpuhtaudet, jotka hämärtävät kuvaa.

Indikaatioita

Psykologiassa:

  • parisuhdeongelmat;
  • lapsuuden psykotrauma, joka liittyy vanhempien avioeroon, sukulaisen kuolemaan, ikätovereiden hylkäämiseen, ensimmäiseen onnettomaan rakkauteen;
  • eristäminen, ihonväri;
  • aggressiohyökkäykset;
  • vaikeat elämäntilanteet: irtisanominen työstä, avioero, täyttämättömät suhteet.

Psykoterapiassa:

  • fobiat;
  • pakkomielteiset tilat;
  • keskivaikeat neuro- ja psykovegetatiiviset häiriöt;
  • psykosomaattiset häiriöt;
  • encopresis, enuresis;
  • , anoreksia;
  • neuroosi, jossa on henkistä ilmentymää;
  • keskittymiskyvyn heikkeneminen, hajamielisyys, oppimisongelmat;
  • neurasthenia;
  • seksuaaliset häiriöt.


Symbolidraaman ansiosta paljastuu psykosomatiikka - psykologisten syiden vaikutus kehon sairauksien kehittymiseen. Tämän avulla voit työskennellä sellaisten diagnoosien kanssa, kuten encopresis, enuresis ja änkytys.

Vasta-aiheet

  • Selkeät pelon hyökkäykset;
  • vakavat masennustilat;
  • IQ< 85;
  • narsismi;
  • hysteeriset neuroosit;
  • psykoosit;
  • aivo-orgaaniset oireyhtymät;
  • motivaation puute;
  • henkeä uhkaavat sairaudet: kasvaimet, autoimmuunisairaudet, AIDS;
  • ikä alle 6 vuotta;
  • vahvat skitsoidiset ja pakkomielteiset piirteet;
  • pitkälle edenneet sairaudet, jotka ovat yli 3 vuotta vanhoja.

Symbolidraaman käytöstä seuraavissa tapauksissa tulee päättää yksilöllisesti: rikollisuus (rikollinen käyttäytyminen) ja änkytys (tarvitaan lisätekniikoita).

Erilaisia

Kaikentyyppiset symboldraamatyypit sopivat tyypilliseen luokitukseen sen mukaan, kuinka monta henkilöä istuntoon osallistuu.

Yksilöllinen

Sitä käytetään useammin kuin muita, koska se tuottaa maksimaalisen vaikutuksen. Potilas, yksin psykoterapeutin kanssa, rentoutuu täysin, mikään ei rajoita häntä, hän kertoo mitä kuvittelee. Kohdennettujen kysymysten avulla voit hallita regressiota alkaen ja takaisin.

Höyrysauna

Käytetään työskennellessä avioparien kanssa tai konfliktitilanteissa, joihin osallistuu kaksi henkilöä. Istunnossa työskentelee saman kuvan parissa, jota potilaat tulkitsevat eri tavalla. Psykoterapeutin tehtävänä on estää tulkinnan ristiriitojen törmäys.

Ryhmä

Mielenkiintoinen symbolidraaman muoto, joka on vasta vauhdittumassa, mutta on jo osoittautunut yksinomaan positiiviselta puolelta. Järjestetään 4-12 hengen ryhmiä. Erilaisia ​​motiiveja tarjotaan (aavikkosaari, rentoutuminen rannalla, kuumailmapallolento, ollaan viidakossa, turnaus, pakeneminen vankilasta, olen 80-vuotias, runsauden maa jne.), mutta yksi valitaan työtä varten. Jokainen ilmaisee oman mielikuvituksensa, josta keskustellaan yhdessä.

Rakenne

Kaikki symboldraama-istunnot tyypistä riippumatta noudattavat samaa skenaariota. Tasot:

  1. Alustava keskustelu - potilas puhuu itsestään, ongelmasta, odotuksista, tunteista, tunteista (20 minuuttia).
  2. Rentoutuminen - tuodaan rentoon tilaan, yleensä makuulla sohvalla (5 minuuttia).
  3. Kuvien esitys (5-40 minuuttia - tilanteen vakavuudesta riippuen).
  4. Esityksen keskustelu (10 minuuttia).

Potilaan lähtemisen jälkeen psykoterapeutilla on vielä paljon tehtävää. Hänen on analysoitava, mitä istunnossa tapahtui. Esitetyt kuvat luonnehditaan tyypillisesti seuraavasti:

  • epäkypsä arkaainen, jolla on esiambivalenttisia ominaisuuksia;
  • kypsempi jo ambivalenttisilla ja ambient-ominaisuuksilla;
  • oidipaalinen;
  • piilevä ja nuori;
  • kypsä.

Analyysin perusteella valitaan kuvat ja tehokkaimmat työtekniikat seuraavaa istuntoa varten.

Teknikot


Symboldraamassa tekniikat valitaan paitsi yksittäisten tekijöiden tai tilanteen laiminlyönnin perusteella. Jokaisessa vaiheessa menetelmät vaihtelevat merkittävästi.

Alustava keskustelu:

  • monologi;
  • vuoropuhelu;
  • itsetutkiskelu (päiväkirjan lukeminen);
  • (piirustus viimeisellä istunnossa koetuista tunteista ja kuvista).

Rentoutuminen:

  • Schultzin auto-training-harjoitukset (raskauden tunne koko kehossa, alentunut lihasjänteys, lämpö koko kehossa, keskittyminen itserentoutumiseen, hengitysharjoitukset);
  • induktio (potilaan pyytäminen suoraan rentoutumaan);
  • mielikuvitus (likimääräinen esitys merkityksettömästä kuvasta - esimerkiksi pilvi horisontissa tai hiekkaranta).

Esitys:

  • koulutus (koulutus/kasvatus/tuki) - psykoterapeutti ohjaa potilasta hellästi haluttuihin kuviin;
  • assosiatiivinen menetelmä (nolla strukturointi) - osallistuu harvoin tapahtuvaan;
  • vastakkainasettelu - vaatii tietyn kuvan luomista uudelleen.

Symbolidraaman tärkein menetelmä fobioita hoidettaessa on vaiheittainen ehtojen purkaminen. Se edustaa ehdollisten refleksiriippuvuuksien asteittaista poistamista.

Esimerkki. Tyttö kärsi gefyrofobiasta (siltojen pelko) useita vuosia. Näin vaiheittainen kunnostaminen toimi.

  • 1 istunto

Niityn motiivi on annettu, mikä johti tytön purolle. Psykoterapeutti yritti herättää pienen potilaan mieleen kuvan siltasta, mutta mikään ei toiminut.

  • 2. istunto

Sitä pyydettiin kuvittelemaan niin matala puro, että tyttö murtautui siihen.

  • 3. istunto

Nyt oli leveämpi puro, mutta matala, pohjassa oli monia suuria mukulakiviä, jotka työntyivät pintaan. Tyttö ylitti toiselle puolelle heitä pitkin.

  • 4. istunto

Sama virta kuin viime kerralla, mutta ilman kiviä. Psykoterapeutti pyytää etsimään tablettia. Tyttö ei halunnut tehdä tätä pitkään aikaan. Hän löysi sen vaikeasti, mutta kieltäytyi kävelemisestä sitä pitkin, koska siellä ei ollut kaiteita ja se kosketti vettä. Mutta lopulta voitin itseni ja jatkoin eteenpäin.

  • Jakso 5

Saman puron yli heitettiin todellinen silta - hyvä silta, jossa oli kaiteet, ei koskenut veteen. Edellisen "matkan" kokemuksen muistettaessa pieni potilas läpäisi sen epäilemättä. Gefyrofobia voitettiin 5 istunnossa.

Tärkeimmät motiivit


Leinerin tunnistamat symbolidraaman pääaiheet:

  • niitty on jokaisen istunnon alkuperäinen kuva, siihen joutuvat alun perin kaikki potilaat iästä ja häiriöstä riippumatta;
  • vuori - voit katsoa ympärillesi korkealta ja nähdä kaikki alueen yksityiskohdat;
  • virta - "matkustaja" kulkee sitä pitkin;
  • talo - sinun on tarkastettava jokainen huone;
  • metsän reuna on huippuhetki, jolloin jonkun on tultava ulos metsän pimeästä puskosta.

Muita modernissa symbolidraamassa käytettyjä motiiveja:

  • eläinperhe - sen tapaaminen, yhteyden luominen;
  • pala maata - se kuuluu nyt matkustajalle, sitä on parannettava (teini-ikäisille tarjotaan moottoripyörää);
  • aikamatkailu - motiiveja "5/10/15 vuotta vanhempi" käytetään usein;
  • kukka - kasvaa niityllä, on kuvattava yksityiskohtaisesti;
  • puu / kolme puuta - löydetty matkustettaessa metsän halki tai sijaitsevat metsän reunassa.

Usein symbolidraamaistunnon aikana psykoterapeutti kysyy, miltä potilas tuntuu. Esimerkiksi, jos nainen tällä hetkellä on noita (yleisin kuva), tämä osoittaa selvästi hänen henkilökohtaisen elämänsä ongelmia. Luudalla lentämällä hän kohoaa jokapäiväisen elämänsä yläpuolelle, mikä syö hänet. Loihtimalla hän hallitsee miehiä, jotka todellisuudessa ovat häntä.

Tulkinnat

Tulkintaharjoitukset, poikkeamatta symbolidraaman perusperiaatteista, voidaan suorittaa kotona itsenäisesti. Jos on olemassa ainakin muutaman kuvan dekoodaus, istunto voi osoittautua varsin mielenkiintoiseksi.

Kaikkien symbolidraamassa käytettyjen motiivien tulkitseminen vie paljon aikaa, mutta on mielenkiintoista tutustua esimerkkeihin tehokkaimmista ja usein esiintyvistä.

Niitty

Symbolidraaman niitty on "äitillinen" aihe, joka paljastaa ensimmäiset elinvuodet, kun ne ovat jääneet tiedostamattomaan muistiin.

Tehtävä: löydä itsesi niityltä, kuvaile sitä, säätä, tilaasi, mitä näet ja mitä teet.

  • Aurinko;
  • hyvä sää;
  • paljon vihreää ruohoa ja kukkia;
  • päivä tai aamu;
  • kesällä tai myöhään keväällä.

Normaalisti niityn tulee olla luonnollisesti rajoitettu jollakin (lehdo, joki, kuppi). Jos ihminen on henkisesti terve, hän nauttii auringosta, nauttii raikkaasta ilmasta, juoksee perhosten perässä, makaa nurmikolla jne. Lehmän kuva tarkoittaa vahvaa yhteyttä äitiin.



Mikä viittaa poikkeamiin:

  • auringon puute, pilvet, pilvisyys;
  • huono sää, sade, voimakas tuuli;
  • vaaleat värit, värien puute;
  • kannot, putoaminen, oksat;
  • ilta tai yö;
  • talvi, syksy, aikainen kevät;
  • niityn kuvan rikkominen - sen tilalle kuvitellaan suo, asfaltti tai aavikko (tämä osoittaa vakavia lapsuuden psykologisia traumoja).

Loputon niitty, jota mikään ei rajoita, osoittaa korkeaa itsetuntoa ja paisuneita vaatimuksia, illuusioita tulevaisuudesta. Jos on ongelmia, ihminen käyttäytyy passiivisesti eikä ryhdy toimiin.

Kukka

Kukka symbolidraamassa on persoonallisuuden personifikaatio, joka osoittaa, miltä henkilöstä todella tuntuu.

Tehtävä: näit kukan niityllä, kuvaile sitä (sävy, koko, mikä sen nimi), tule esiin ja kosketa sitä, miltä sinusta tuntuu.

  • kaunis, kirkas kukka luonnollisista sävyistä;
  • tuoksuva;
  • täysin kukkii;
  • normaalit, luonnolliset koot;
  • herättää tyytyväisyyden ja hellyyden tunteen.

Henkisesti terve ihminen silittää sitä ja hengittää aromia.


Poikkeamat:

  • vaalea, huomaamaton kukka tai päinvastoin fantastiset, happamat, katseenvangitsijat sävyt;
  • ilman tuoksua tai liian voimakasta hajua;
  • silmu tai lakastuminen;
  • luonnottoman suuret tai liian pienet koot;
  • aiheuttaa liiallista ihailua tai hylkäämistä;
  • useita kukkia (jaettu persoonallisuus);
  • kyvyttömyys nimetä lajia (itsemääräämisvaikeuksia).

Jos poikkeamia on, kukka revitään pois. Hylkääminen, häipyminen ja selkeys osoittavat hyödyntämätöntä potentiaalia. Ihailu, fantastinen kirkkaus, liioitellut mitat - narsismista.

Puro

Symbolidraaman virta heijastaa sisäisten henkisten prosessien dynamiikkaa. Samalla vesi on elämää antava periaate, parantava elementti.

Tehtävä: Kävellessään niityllä näit virran, kuvaile sitä, voitko juoda siitä, kävellä rantaa pitkin ja kertoa kaikesta, mitä ympärilläsi tapahtuu.

  • rauhallinen virtaus, ilman koskia tai jyrkkiä käännöksiä;
  • puhdas, kirkas ja viileä vesi, joka maistuu hyvältä;
  • halu uida, seistä siinä jaloillasi;
  • ei ole pelkoa mennä virran mukana tai sitä vastaan.

Kaikki kosketus veden kanssa viittaa henkisesti terveeseen ihmiseen. Jos tämä on rakosta pursuava avain, yhteys verisukulaisten kanssa on vahva, etenkin äidin kanssa.


Poikkeamat:

  • nopea virtaus koskineen, jyrkät käännökset, esteet matkan varrella;
  • virta on luonnottoman leveä tai liian pieni;
  • samea, jäinen vesi;
  • kieltäytyminen maistamasta sitä, uimasta tai edes peseytymisestä.

Symboldraama ei ole vain yksi monista psykoterapian alueista. Tämä on kiehtova matka oman alitajuntasi maailmaan, joka kertoo sinulle paljon uutta ja mielenkiintoista, mitä et ehkä ole osannut edes epäillä.

2. 3. 1. "Kukka"-aihe Kukka-aihe sopii paremmin piilevässä vaiheessa oleville tytöille kuin pojille, joille annetaan mieluummin dynaamisempia aiheita. Ikääntyneiden nuorten ja aikuisten potilaiden kanssa työskennellessä kukka-aihe toimii johdannona katyymis-imaginatiiviseen psykoterapiaan. Niin kutsuttu "kukkatesti" annetaan yleensä sen jälkeen, kun ensimmäisen tai toisen istunnon lopussa on kerätty tietoja syvästä psykologisesta historiasta. Testin tulee osoittaa, pystyykö potilas muodostamaan täysimittaisia ​​katyymiskuvia ja kuinka hyvin. Todellakin on hämmästyttävää, että melkein kaikki potilaat (jopa suhteellisen vakavilla häiriöillä) selviävät helposti tästä testistä ja kuvittelevat kukkan, vaikka kouluttamattomilla potilailla istuma-asennossa saavutettu rentoutumistila ei ehkä ole kovin syvä.

Kukka tulee hahmotella kaikissa yksityiskohdissa, kuvailla sen väriä, kokoa, muotoa, mitä näkyy, kun katsoo kukan kuppiin jne. Tärkeää on myös kuvata tunnesävy, joka tulee suoraan kukasta. Seuraavaksi sinun tulee pyytää potilasta kuvittelemaan kukan verhiön koskettamista sormenpäällään ja kuvailemaan hänen tuntoaistiaan. Jotkut lapset kokevat tämän kohtauksen niin realistisesti, että he nostavat kätensä ja ojentavat etusormensa. Yleisimmin esitettyjä kukkia ovat punainen tai keltainen tulppaani, punainen ruusu ja auringonkukka. kamomilla, päivänkakkara. Vain harvinaisissa tapauksissa neuroottisuus ilmenee siinä, että jo kukan ensimmäisessä esittelyssä syntyy äärimmäinen tai epänormaali kuva. Selkeä merkki rikkomuksesta on musta ruusu tai teräksinen kukka ilmestyy tai jos kukka haalistuu hetken kuluttua ja lehdet roikkuvat. Fantastiset kukat, joita ei ole luonnossa, tai kahden kukka-aiheen fuusio yhdeksi, puhuvat erityisen voimakkaasta kuvittelukyvystä. Hysteeriselle persoonallisuudelle on ominaista myös epätodelliset tai tekokukat kirkkailla, provosoivilla väreillä.

Erikoinen, ei niin harvinainen häiriön muoto on, että yhden kukan sijaan ilmestyy useita samanaikaisesti. Ne saattoivat korvata toisiaan näkökentässä, joten oli vaikea päättää, mihin kukista pysähtyä. Usein ehdotus kukan varren koskettamisesta sormenpäällä auttaa sinua keskittymään johonkin kukkaan. Jos tämänkään jälkeen ei ole mahdollista pysähtyä yhteen kukkaan, voidaan olettaa, että tosielämässä potilaan voi olla vaikeaa tehdä valintoja ja keskittyä johonkin, mikä puolestaan ​​voi olla seurausta häiriöstä. kuten neuroottinen persoonallisuuden kehitys, jossa vallitsee kenttäkäyttäytyminen.

On tärkeää kutsua potilas jäljittämään varren varrella alaspäin, missä kukka on: kasvaako se maassa, seisoeko se maljakossa vai näkyykö leikatussa muodossa "leijumassa" jotain epämääräistä taustaa vasten. "Maaperän jalkojen alla" puuttuminen voi viitata johonkin eristäytymiseen, perusteellisuuden puutteeseen. Lisäksi kysymys tulisi ilmaista avoimessa muodossa - ei "missä se on" tai "missä kukka kasvaa?", mikä jo tarkoittaa. ehdotus, mutta "missä kukka on?" ongelmia oman juurensa, paikkansa ja asemansa ymmärtämisessä elämässä. Seuraavaksi kannattaa kysyä, mitä ympärillä on, millainen taivas, millainen sää on, mikä vuodenaika on, mitä kello on kuvassa, miltä potilas voi ja minkä ikäisenä hän tuntee olonsa. Näiden kriteerien symbolista merkitystä käsitellään niittyaiheessa (ks. kohta 2. 3. 7. 1. Niitty).

"Kukan" esittelyn jälkeen on suositeltavaa ilmaista tahdikkaasti tukea ja kiitosta potilaalle. Voit esimerkiksi sanoa: "Minulla on vaikutelma, että sinulla on hyvä mielikuvitus" - tai - "Sinulla on vilkas fantasia. Voisimme käyttää tätä hyvin yhden psykoterapeuttisen menetelmän soveltamiseen. Ehdotan hoidon jatkamista valveilla olevien unien muoto." Jos kuvat olivat vähemmän elävästi ilmaistuja, voit kehua potilasta sanomalla, että hänellä on "hyvä taipumus kuvitella" tai jotain vastaavaa. Voidaan sitten sanoa, että muutaman istunnon jälkeen potilas saa vielä selkeämpiä ajatuksia. On tärkeää, että potilas saa positiivista palautetta ja empatian tukea.

^

2.3.1. Motiivikukka


Kukka-aihe sopii paremmin tytöille piilevä vaiheessa kuin pojille, joille on parempi antaa dynaamisempia motiiveja.

Ikääntyneiden nuorten ja aikuisten potilaiden kanssa työskennellessä kukka-aihe toimii johdannossa katatyymis-imaginatiiviseen psykoterapiaan. Niin sanottu“ testi kukkaannetaan pääsääntöisesti sen jälkeen, kun ensimmäisen tai toisen istunnon lopussa on kerätty tietoja syvällisestä psykologisesta historiasta. Testin tulee osoittaa, pystyykö potilas kehittymään täysipainoiseksi ja missä määrincatatim kuvia . Todellakin on hämmästyttävää, että melkein kaikki potilaat (jopa suhteellisen vakavilla häiriöillä) selviävät helposti tästä testistä ja kuvittelevat kukkan, vaikka kouluttamattomilla potilailla istuma-asennossa saavutettu rentoutumistila ei ehkä ole kovin syvä.

Kukka tulee hahmotella kaikissa yksityiskohdissa, kuvailla sen väriä, kokoa, muotoa, mitä näkyy, kun katsoo kukan kuppiin jne. Tärkeää on myös kuvata tunnesävy, joka tulee suoraan kukasta. Seuraavaksi sinun tulee pyytää potilasta kuvittelemaan kukan verhiön koskettamista sormenpäällään ja kuvailemaan hänen tuntoaistiaan. Jotkut lapset kokevat tämän kohtauksen niin realistisesti, että he nostavat kätensä ja ojentavat etusormensa.

Yleisimmin edustettuina kukkia ovat punainen tai keltainen tulppaani, punainen ruusu, auringonkukka, kamomilla ja päivänkakkara. Vain harvinaisissa tapauksissa neuroottisuus ilmenee siinä, että jo kukan ensimmäisessä esittelyssä syntyy äärimmäinen tai epänormaali kuva. Selkeä merkki rikkomuksesta on musta ruusu tai teräksinen kukka ilmestyy tai jos kukka haalistuu hetken kuluttua ja lehdet roikkuvat.

Fantastiset kukat, joita ei ole luonnossa, tai kahden kukka-aiheen fuusio yhdeksi, puhuvat erityisen voimakkaasta kuvittelukyvystä. Hysteeriselle persoonallisuudelle on ominaista myös epätodelliset tai tekokukat kirkkailla, provosoivilla väreillä.

Erikoinen, ei niin harvinainen häiriön muoto on, että yhden kukan sijaan ilmestyy useita samanaikaisesti. Ne voivat korvata toisensa näkökentässä, joten on vaikea päättää, mikä kukka valita. Usein ehdotus kukan varren koskettamisesta sormenpäällä auttaa sinua keskittymään johonkin kukkaan. Jos tämänkään jälkeen ei ole mahdollista pysähtyä yhteen kukkaan, voidaan olettaa, että tosielämässä potilaan voi olla vaikeaa tehdä valintoja ja keskittyä johonkin, mikä puolestaan ​​voi olla seurausta häiriöstä. kuten neuroottinen persoonallisuuden kehitys, jossa vallitsee kenttäkäyttäytyminen.

On tärkeää kutsua potilas jäljittämään vartta alaspäin, missä kukka sijaitsee: kasvaako se maassa, seisooko se maljakossa vai näkyykö leikatussa muodossa,"riippui" jotain epämääräistä taustaa vasten.* Poissaolo" maata jalkojesi allavoi viitata johonkin eristäytymiseen, perusteellisuuden puutteeseen, ongelmiin juurensa, paikkansa ja asemansa ymmärtämisessä elämässä.

Seuraavaksi kannattaa kysyä mitä ympärillä on, millainen taivas on, millainen sää on, mihin aikaan vuodesta, mitä kello on kuvassa, miltä potilas voi ja minkä ikäisenä hän tuntee. Näiden kriteerien symbolista merkitystä käsitellään motiivia käsittelevässä osiossa niityt(katso kohta 2.3.7.1. Niitty ).

Esityksen päätyttyä"kukka" On suositeltavaa ilmaista tahdikkaasti tukea ja kiitosta potilaalle. Voit esimerkiksi sanoa:Sain sellaisen vaikutelman, että sinulla on hyvä mielikuvitus"- tai -" Sinulla on elävä fantasia. Voisimme käyttää tätä hyvin yhden psykoterapeuttisen menetelmän soveltamiseen. Ehdotan hoidon jatkamista muodossaheräävät unet . Jos kuvat ilmaistiin vähemmän elävästi, voit kehua potilasta puhumalla hänenhyvä taipumus ideoilleTai jotain sellaista. Voidaan sitten sanoa, että muutaman istunnon jälkeen potilas saa vielä selkeämpiä ajatuksia. On tärkeää, että potilas saa positiivista palautetta ja tukeaempatia.
^

2.3.2. Motiivipuu


Günter Horn huomauttaa, että kuvat, joita lapsi kuvittelee motiivin asettamisen jälkeen puu, voidaan analysoida samanaikaisesti kahdella tavalla - päällä aihetaso ja edelleen objektin tasolla.

Päällä tavoitetasolla, puun kuva symboloi lapsen vanhempia tai muita merkittäviä henkilöitä. Puu voi joko ylittää kokonsa tai edustaa suojaa ja suojaa. Lapsi voi piiloutua puun oksien alle, sen huipulta hän voi katsella ympärilleen maiseman panoraamaa, lapsi voi syödä sen hedelmiä, hän voi leikkiä sen oksilla, rakentaa niihin kodin ja paljon muuta.

Päällä subjektiivinentasolla, puu voi heijastaa lapsen käsitystä siitä, mitä hän haluaisi olla: iso, vahva, voimakas. Tässä ovat kaikki yksityiskohdat tärkeitä: kuvitteleeko lapsi ikivihreää puuta tai lehtipuuta, seisooko puu yksin vai muiden puiden ympäröimänä, onko puu terve, onko sen lehdet pudonneet, onko se kuivumassa vai jo kuivui.

Istunnon aikana lapsi voi kehittää tietyn suhteen puuhun. Lapsessa syntyvät mielikuvat kuvaavat hänelle tärkeitä tiedostamattomia ongelmia. Seuraava esimerkki näyttää, kuinka 11-vuotiaan pojan kuvat heijastelevat virtaa piilevä ikäongelmia.

Esimerkki

Rainer, 11-vuotias, perheen ainoa lapsi, vahvasti äitiensä kiintymys. Hänen vanhempansa valittivat hänen epävakaudestaan ​​ja lisääntyneestä pelosta. Hän "tarrautui jatkuvasti äitinsä hameeseen" eikä yliherkkyytensä vuoksi pystynyt muodostamaan normaaleja suhteita ikätoveriensa kanssa.

Kuvassa puu hän heijasti selvästi halua äitiään kohtaan, halua löytää suojaa häneltä. Oksat laskeutuvat maahan, jotta voit piiloutua niiden alle. Tietoja puusta Rainer puhuu innokkain ja kunnioittavin sanoin, mikä viittaa siihen, että halun lisäksi löytää puusta suojelua ja holhoamista, se symboloi myös häntä oidipaalinen toiveita äitiä kohtaan.

Rainer kuvittelee seisovansa alla puun oksien alla ja sanoo, että vain täältä näkee, millaista elämää puun latvussa tapahtuu: linnut ovat rakentaneet pesänsä, perhoset lepattavat oksien välissä, mehiläiset keräävät siitepölyä jne. Vuohet ja lehmät tulevat puun luo ja ovat nauhoittaneet alta lehtien lisäksi myös kuorta, mikä aiheutti haavoja puunrunkoon. "Se satuttaa puuta." Tulee talonpoika ja ajaa eläimet pois. Lampaat ja lehmät ilmeisesti symboloivat oraalinen riippuvuus ja lapsellisia haluja symbioosiäidin kanssa. Lapsi tasolla kuvaannollinen tietoisuus ymmärtää, että pitkittynyt oraalinen riippuvuus aiheuttaa kärsimystä äidille. Talonpoika, introjektoidun hahmon symboli isä, auttaa voittamaan oraalinen Ja oidipaalinen motiiveja

Kysymykseen: "Mitä voitaisiin tehdä puun pelastamiseksi vuohilta ja lehmiltä?" - Rainer sanoo, että puu olisi parasta siirtää jonnekin, missä ei ole ketään, missä se olisi kaunis ja missä kukaan ei tee hänelle mitään pahaa (samastuminen äitikuvaan, narsistiset ja kaikkivoipa asenteet). Mutta koska puuta ei voida istuttaa uudelleen, hän rakentaa jälleen talonpojan avulla aidan puun ympärille. Tunnelma kuvassa muuttui sen jälkeen, "...linnut rauhoittuivat, ja niin myös puu."

Siten lapsi löysi symbolisella tasolla ratkaisun hänelle merkitykselliseen ongelmaan. Useiden psykoterapiaistuntojen jälkeen hänen vahvat pelkonsa lakkasivat vaivauttamasta häntä, ja kahden kuukauden kuluttua hän sai ystäviä koulussa.



Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Teksti, joka lähetetään toimittajillemme: