Palve õige sooritamine. Palvesõnad ja palvereeglid. Mida lugeda pärast palvet

27.06.2020

Namaz on Kõigeväelise Allahi kord. Pühas Koraanis meenutatakse enam kui sada korda palve kohustuslikkust. Koraan ja hadith-sharifid ütlevad, et palve on kohustuslik moslemitele, kellel on intelligentsus ja kes on täisealiseks saanud. Suura salmid 17 ja 18 tuba» « Kiida Jumalat õhtul ja hommikul. Kiitus olgu talle taevas ja maa peal, õhtu ja keskpäeval". Sura" Bakara» 239 ayat « Täitke pühad palved, keskmine palve” (st ärge katkestage palveid). Koraani tafsiirid ütlevad, et salmid, mis käsitlevad mäletamist ja kiitust, meenutavad palveid. Suura 114. salmis Kapuuts” ütleb: „Palvetage päeva alguses ja lõpus ja õhtusel ajal, sest head teod ajavad kurjad eemale. See on meeldetuletus neile, kes mõtlevad."

Meie prohvet (sallallahu alayhi wassalam) ütles: „Kõikvõimas Jumal on teinud igapäevase palve viis korda oma orjade eest. Õigesti sooritatud pesemise, käe (vööst kummardus) ja sajdah (kummardus maa poole) eest annab Kõigeväeline Jumal palve ajal andeks ja premeerib valgustatust.

Viis igapäevast palvet, sealhulgas 40 rakat. 17 neist kuuluvad farzi kategooriasse. 3 wajibi. 20 rakah sunnah.

1- Hommikupalvus: (Salat-ul Fajr) 4 rakat. Esimesed 2 rakat on sunna. Seejärel 2 rakat farzat. Hommikupalvuse sunna kaks rakat on väga olulised. On õpetlasi, kes ütlevad, et nad on wajib.

2- Keskpäevane palve. (Salat-ul zuhr) Koosneb 10 rakast. Kõigepealt tehakse 4 rakat esimesest sunnast, seejärel 4 rakat farzast ja 2 rakat sunnast.

3- Õhtupalvus (Ikindi, salat-ul Asr). Kokku on 8 rakat. Kõigepealt sooritatakse 4 sunna rakat ja seejärel 4 farza rakat.

4- Õhtupalvus (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rakat. Esimesed 3 rakat on fard, seejärel sooritame 2 rakat sunnast.

5- Öine palve (Yatsy, salat-ul Isha). Koosneb 13 rakast. Kõigepealt sooritatakse 4 sunna rakat. Tema taga on 4 rakat farzat. Siis 2 rakat Sunnat. Ja lõpuks 3 rakat Witri palvet.

Õhtuste ja öiste palvete sunnatid kategooriast Gayr-i muakkada. See tähendab: esimesel istmel, pärast Attahiyata, loetakse Allahumma sally, Allahumma barik ja kõik dua. Siis tõuseme kolmanda raka peale, loeme "Subhanaka...". Keskpäevase palve esimene sunna on Muakkada". Või kange sunna, mille eest antakse palju sawabi. Seda loetakse samamoodi nagu farzesid, esimesel istmel, kohe pärast attahiyati lugemist, tuleb kolmanda raka alustamiseks tõusta. Olles püsti tõusnud, jätkame palvet, alustades bismillahist ja al-Fatihast.

Näiteks hommikupalve päikeseloodid kõlavad järgmiselt:

1 – nõustuge kavatsusega (Niyyet)
2 - Sissejuhatav (Iftitah) takbir

Kõigepealt peate seisma Qibla suunas. Jalad on üksteisega paralleelsed, nendevaheline laius on neli sõrme. Pöidlad puudutavad kõrvanibu, peopesad vaatavad Qibla poole. Hüppa läbi südame "Kavatsen Jumala huvides sooritada 2 rakat tänase hommikupalvuse sunnast Qibla suunas." Rääkige (sosinaga) "Allahu Akbar" langetage peopesad ja asetage parem peopesa vasakule peopesale, käed peaksid asuma nabast allpool.

Parema käe väike sõrm ja pöial, keerake ümber randme.

3 – seistes (Qiyam) palves

Vaatamata sujude ajal otsaesise pealekandmise kohast kõrvale, a) loe "Subhanaka..", b) pärast "auzu.., bismillah.." lugeda Fatih, c) pärast Fatihi, ilma bismillita loetakse lühike suura (zamm-i sura), näiteks suura "Phil".

4 - RUKU'U

d) pärast zamm-i sura, öeldes " Allahu Akbar» tee rukut. Peopesad kinnitavad põlveõndlaid, hoiavad selg tasane ja maapinnaga paralleelselt, silmad peaksid vaatama varbaotstele. Ütle kolm korda Subhana Rabbiyal Azim". Hääldatakse viis või seitse korda.

5 – Kauma.

Tõuse üles sõnadega "Ise endid"Allahu Estuary Hamidah", silmad vaatavad sujude kohale. Kui see on täielikult välja tõmmatud, öelge Rabbana Lakal Hamd. "kauma".

5 - kummardus maa poole (sujud)

"Allahu Akbar" "Subhana Rabbiyal a'la'.

6 – Sõnadega "Allahu Akbar" liikuge "istuvasse" asendisse, samal ajal kui tuharad asuvad vasakul jalal, parema jala varbad jäävad paigale ja vaadake Qiblat ning jalad asetsevad vertikaalselt. Peopesad toetuvad puusadele, sõrmed vabas asendis. (Sujude vahelist istumist nimetatakse "jmuidu")

7 – "Allah akbar", mine teine sujud.

8 – Sujudes ütle vähemalt kolm korda "Subhana Rabbiyal-a'la' ja sõnadega "Allahu Akbar" püsti jalgadele. Püsti tõustes ärge suruge maast lahti ja ärge liigutage jalgu. Põrandalt võetakse kõigepealt ära: Otsmik, siis nina, kõigepealt vasak, siis parem käsi, siis võetakse ära vasak põlv, siis parem.

9 – Pärast bismillah’t jalul seistes loetakse Fatiha, seejärel zamm-i sura. Pärast koos "Allahu Akbar" on tehtud ruku.

Tõuse üles sõnadega "Ise endid"Allahu Estuary Hamidah", silmad vaatavad sujude kohta, püksisääred pole üles tõmmatud. Kui see on täielikult välja tõmmatud, öelge Rabbana Lakal Hamd. Pärast seda seismist nimetatakse "kauma".

Jalul peatumata minge sõnadega sujudesse "Allahu Akbar" Samal ajal pane korda a) parem põlv, siis vasak, parem peopesa, siis vasak, siis nina ja otsmik. b) Varbad on kõverdatud Qibla poole. c) Pea asetatakse käte vahele. d) Sõrmed on kokku surutud. e) Peopesad surutakse maapinnale. Küünarvarred ei puuduta maad. e) Selles asendis hääldatakse vähemalt kolm korda "Subhana Rabbiyal a'la'.

Sõnadega "Allahu Akbar" lükake vasak jalg enda alla, parema jala varbad jäävad paigale ja vaadake Qiblat ning jalad asetsevad vertikaalselt. Peopesad toetuvad puusadele, sõrmed vabas asendis.

Pärast lühikest istumist sõnadega "Allah akbar", mine teine sujud.

Tahiyyat (tashahhud)

Pärast teist sujud, teine rak'ah ilma püsti tõusmata:

Loe) "Attahiyat", "Allahumma barik .." ja "Rabbana Atina ..",

Pärast tervitamist (salaam) kõigepealt paremale "Assalamu alaikum wa rahmatullah" siis lahkus "Assalamu alaikum wa rahmatullah"

b) Salami järel hääldatakse "Allahumma antassalam wa minkassalam tabaraqta ya zal jalali wal ikram". Järgmiseks peate tõusma ja ilma sõna lausumata alustama kohustuslikku (farz) hommikupalvet (salat-ul fajr). Sest sunna ja farzi vahelised vestlused, kuigi need ei riku palvet, vaid vähendavad saeabide arvu.

Tehakse ka hommikupalvuse kohustuslikud (fard) kaks rakat. Seekord peate tegema kavatsuse hommikupalvuse kahe raka jaoks: "Kavatsen Jumala nimel teha 2 rakat tänasest hommikupalvusest, mis on minu jaoks kohustuslik, Qibla poole. "

Pärast palvet öelge kolm korda "Astaghfirullah" siis loe "Ayatul-Kursi"(255 suura salmi " Bakara”), seejärel lugege 33 tasbih ( Subhanallah), 33 korda tahmid ( Alhamdulillah), 33 korda takbir ( Allahu Akbar). Siis loe “La ilaha illalah wahdahu la shikalyakh, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”. Seda kõike räägitakse pehmelt. Ütle neile kõva häälega pakkumine.

Siis tehakse dua. Selleks sirutavad mehed käed rinna kõrgusele, käed ei tohiks olla küünarnukist kõverdatud. Nii nagu palve puhul on Qibla Ka'ba, dua jaoks on Qibla taevas. Pärast duat loetakse salm "Subhanarabbika.." ja peopesad hoitakse üle näo.

Neljas ra'kat sunnatis või farzes tuleb pärast teist rakat lugedes püsti tõusta "attahiyat". Sunnapalves loetakse kolmandas ja neljandas raka’s alamsuurat Fatiha järel. Kolmanda ja neljanda raka kohustuslikus (fard) palves zamm-i suurat ei loeta. See loeb ka "Maghrib" palve, kolmandas rakas ei loeta asetäitjat ja suurat.

Hommikupalvuses loetakse kõigis kolmes rakas pärast Fatihat alamsuurat. Seejärel hääldatakse takbir ja käed tõusevad kõrvade tasemele ja asetatakse tagasi naba alla, seejärel loetakse dua "Kunut".

Sunnatis loetakse ka neid, kes on gair muakkada (sunna asr ja ishaa palvete esimene sunna) esimesel istmel pärast Attahiyatit. "Allahumma sally.." ja "..barik.."

Täidetud peavad olema mõned tingimused: keha ja palvekoht peavad olema puhtad, katma kõik häbiväärsed kohad, näoga Meka poole (qibla) ja kavatsusega teatud palvet sooritada. Palve lugemise aeg on rangelt määratletud. Mitte kunagi keskpäeval, päikesetõusu ja -loojangu ajal.

Namaz as-subh (): sisaldab kahte rakat.

Kõigepealt peate tõstma käed õlgade tasemele ja ütlema "Allahu Akbar". Seda toimingut nimetatakse "takbirat-l-". See on kohustuslik iga palve alguses. Seejärel peate käed rinnale kokku panema ja ütlema alguse palve - “duau-l-istiftah”. Seda hääldatakse, kui sooritate iga palve ainult esimest rakat. Pärast seda peaksite ette lugema suura Al-Fatiha ja salme Koraanist.
Pärast esimese rak’ati valmimist tuleb võtta seisev asend, lugeda uuesti suura Al-Fatiha ja salme Koraanist.
Pärast teise raka lõpetamist peate istuma, lugema tervitusi “tashahhud” ja salat Ibrahim, lõpus ütlema taslimi sõnad “As-salamu alaikum wa rahmatu - Allah” (mis tähendab rahu ja halastust sina Jumal). Seejärel pöörake pea kindlasti paremale, seejärel vasakule. Sellega lõpeb hommikupalvus.

Namaz az-zuhr (keskpäev): sisaldab nelja rakat.

Esiteks peate seisvas asendis ütlema “takbirat-l-ihram” ja “duau-l-istiftah”, seejärel sooritama kaks rakat järjest.
Pärast nende täitmist peate maha istuma, tervitama ja vahepealse "tashahhudi" ütlema, pärast mida peaksite jätkama kolmanda rakaati.
Selleks tuleb uuesti püsti tõusta, käed õlgade kõrgusele tõsta, öelda "Allahu Akbar" ja hakata sooritama veel kahte rakat.
Kui neljas rak’ah on läbi, tuleb istudes tervitada, viimane “tashahhud” ja salat Ibrahim, siis tulevad taslimi sõnad.

Namaz al-asr (pärastlõuna): sisaldab nelja rakat.

Toimingud toimuvad samas järjekorras nagu keskpäevase palve ajal.

Namaz al-Maghrib (õhtu): sisaldab kolme rakat.

See algab ka sõnadega "takbirat-l-ihram" ja "duaw-l-istiftah". Seejärel peate tegema kaks rakat, lugedes Koraani valjusti.
Pärast teist rak'ah'd peaksite istuma, lugema tervitusi, "tashahhud". Pärast seda peate tõusma kolmanda rak’ati jaoks, tõstma käed õlgade tasemele ja ütlema sõnad "Allahu Akbar". Samal ajal ei ole vaja palvet valjusti lugeda. Kuid kahe esimese rakatsi ajal tuleb ette lugeda.
Palve on vaja lõpule viia samamoodi nagu eelmised: istuda, lugeda tervitusi, viimane “tashahhud”, salat Ibrahim ja hääldada taslimi sõnu.

Namaz al-ishaa (öö): sisaldab nelja rakat.

See toimub samas järjestuses nagu lõuna ja pärastlõuna, kuid Al-Fatiha suurat ja teisi Koraani salme loetakse ette ainult esimese ja teise rakatsi ajal.

Keskpäevase palve järjekord

Keskpäevane palve koosneb neljast raka'st (tsüklist). Seda tehakse järgmiselt:

1. Olles eelnevalt täitnud kõik palve alustamiseks vajalikud tingimused, seisa näoga austatud Kaaba poole, heites kõrvale kõik kõrvalised mõtted. Pöörake oma süda ja tähelepanu Allahile, mõeldes Tema Majesteedile, Halastusele ja armastusele Tema olendite vastu, teades, et Ta valvab teie üle. Sel juhul peaksid jalad olema õlgade laiuselt, jalad samal joonel, käed langetatud, pilk suunatud maapinnale kummardades kohta, kus otsmik puudutab.

Kogu palve ajal peavad naised näitama keha rahustamist: nende jalad peaksid olema koos, käed peavad olema surutud kehale;

2. Kavatsus.

Palve alustamine tingimata tee südamega kavatsus sooritada sobiv palve. Tehke seda ütlemisega samal ajal takbira, see tähendab sõnad "Allahu Akbar" palvesse sisenemiseks. Näiteks: "Kavatsen täita kohustusliku (fardi) lõunapalve Allahi nimel". See tähendab, et peate vaimselt väljendama kavatsust namaz esitada, märkima selles, et täidate kohustuslikku (farz) palve ja milline palve (hommikul, lõunal või pärastlõunal jne). Soovitav on kavatsuses märkida, kas see on õigeaegne palve või hüvitatav, samuti raka'de arv. Tuleb meeles pidada, et palvetatakse ainult Jumala pärast.

Kuid enne takbiri ütlemist kõigepealt kavatsus on sunna ja seda tehakse selleks, et sellele vaimselt keskenduda oleks lihtsam.

3. Takbiri ütlemine.

Tingimataütle sissejuhatav takbir:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu Akbar" (Allah on suurepärane). Pärast selle hääldamist olete juba palves. Takbir ja sellele järgnev verbaalne arkaan ja palved tuleks hääldada nii, et saaksite ise lugemist kuulda, järgides ootuspäraselt kõiki tähtede lugemise ja hääldamise reegleid ilma moonutusteta, ühtki tähte lisamata või lahutamata. Kõiki palveid tuleb lugeda ainult väljahingamisel.

Takbiri hääldamisel on soovitatav tõsta käed nii, et pöidlad oleksid kõrvanibude kõrgusel, peopesad ettepoole suunatud, ülejäänud sõrmed veidi kõverdatud ja samuti ettepoole suunatud.
Ka naised tõstavad samamoodi käsi.

4. Seistes.

Tingimata seisma rituaalset palvet sooritades, kui inimene suudab. Sel juhul on soovitatav panna käed kokku rinnast allpool ja naba kohal nii, et parem peopesa oleks vasaku käe randmel ja hoiab seda.

5. Suura Al-Fatiha lugemine(Koraani esimesest suurast).

Tingimata Surah Al-Fatiha lugemine, et nad ise kuuleksid lugemist, järgides kõiki lugemisreegleid (tajweed) ja värsside jada ja tähtede hääldamine ilma moonutusteta. Surah Al-Fatiha õiget lugemist tuleb õppida otse pädeva õpetaja huulilt ja seda tuleks teha viivitamata.

Kui keegi ei suuda Sura Al-Fatihat õigesti lugeda, peaks ta lugema kõik Püha Koraani salmid, mille tähtede arv on võrdne Sura Al-Fatiha tähtede arvuga (156 tähte). Kui inimene teab ühte või mitut Surah Al-Fatiha salmi (Basmala on ka Surah Al-Fatiha salm), võib ta neid korrata nii palju kordi, et saada sama arv tähti kui Surah Al-Fatihas. Kui inimene ei saa Koraanist midagi välja lugeda, peaks ta lugema Allahi mälestussõnu (zikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akbar”
(Allah on puhas kõigist puudustest, kiitus ja au Allahile, pole midagi kummardamist väärt peale Allahi, Jumal on suur).

Palve ütleb neid sõnu nii palju kordi, et tähti on vähemalt sama palju kui Surah Al-Fatihas. Näiteks piisab, kui öelda kakskümmend korda sõnad "Allahu Akbar". Kui inimene ei saa lugeda ei Al-Fatiha suurat ega midagi muud Koraanist, ei saa lugeda dhikrit (näiteks inimene, kes on just usu vastu võtnud), siis seisab ta vaikselt nii kaua, kuni on vaja mõõdukat lugemist. suura "Al-Fatiha.

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, ma olen Rabbaal-'alyamin"

(Oo Jumal – maailmade isand, täida mu palve!).

Samuti on soovitatav lugeda vähemalt üks või kolm salmi Koraanist esimeses ja teises rakas pärast suura Al-Fatiha. Enne Surah Al-Fatiha lugemist esimeses rakas on soovitatav lugeda palve "Iftitah" (Vt lisa 5) ja siis "Isti'az".

6. Vöö vibu(käsi").

Pärast Surah Al-Fatiha lugemist tingimata tehke vöökoha kummardus nii, et mõlema käe peopesad toetuvad põlvekuppudele. Sel juhul on küünarnukid veidi külgedele tõmmatud, selg, kael ja pea on samal sirgel. Selles asendis on vaja puhata mõneks ajaks(vähemalt "Subhanallah" hääldamiseks piisavaks ajaks). Seda viivitust nimetatakse "udu". Tuleb märkida, et kummardamist, nagu ka kõiki muid järgnevaid palvetoiminguid, ei tohiks sooritada muul eesmärgil kui palveelemendi sooritamiseks. Vöökoha kummarduse sooritamisel on soovitatav tõsta käed kõrvade kõrgusele samamoodi nagu palvesse sisenedes ja öelda: "Allahu Akbar." Samuti on vöökoha kummarduse ajal soovitatav kolm korda öelda:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbiyal-‘azimi wa bihamdihi”

(Minu Suur Issand on üle kõigi vigade, kiidetakse teda).

7. Sirgendamine(loote).

Tingimata pöörduge pärast vöö kummardumist tagasi algasendisse "seistes" ja viibige selles asendis mõnda aega (udu). Sirgendamise ajal on soovitatav tõsta käed kõrvade tasemele, nagu varem, ja öelda:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'allahu firth hamidah"

(Allah võtab vastu selle kiituse, kes Teda kiidab), venitades hääldust kogu sirgendamise perioodiks. Kui olete lõpuks sirgu ajanud, on soovitatav öelda:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(Oo meie Issand! Kiitus olgu Sulle!).

8. Kummardus(sujud).

Siis tingimata tee kummardus maapinnale, surudes oma otsaesise põrandale (vaibale). Selleks tuleb esmalt põlvitada, seejärel kummarduda ette, puhata mõlema käega põrandal ja puudutada põrandat otsaesisega. Põrandat peaksid puudutama osa mõlemast põlvest, osa mõlema käe peopesadest, varvaste alumine osa (sel ajal kui sõrmed on suunatud Qibla poole) ja osa laubast (nina puudutab ka põrandat). Samal ajal surub pea raskus otsmikule. Püsi selles asendis mõnda aega, mille jooksul on soovitatav kolm korda öelda:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi"

(Minu Suur Issand on üle kõigi vigade, kiidetakse teda).

Samuti on soovitatav enne maise kummarduse esitamist öelda "Allahu Akbar". Maa poole kummardades on soovitav, et käed oleksid õlgade kõrgusel, sõrmed oleksid kergelt üksteise vastu surutud ja suunatud Kaaba poole. Meestel on maapinnale kummardades soovitatav küünarnukid külgedele asetada ja põrandast üles tõsta, kõht puusi ei puuduta. Naised hoiavad maapinnale ja taljele kummardades küünarnukid kehale surutuna ning maapinnale kummardades tõstetakse ka küünarnukid põrandast üles, kuid kõht puudutab puusi.

Otsaesise ja selle toetuskoha vahel ei tohiks olla tõkkeid, näiteks juukseid, mütsi või salli, vähemalt osa otsaesist peaks puudutama otse põrandat.

9. Kahe kummarduse vahel istumine.

Tingimata pärast maapinnale kummardamist istuge maha, samal ajal torsot sirutades ja püsige selles asendis mõnda aega. Maa vöörist tõustes on soovitatav öelda "Allahu Akbar". Istuvas asendis on soovitatav öelda:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

"Rabbagfir li, varhamni, wajburni, varfa'ni, varzukni, vahdini, va 'afini."

(Oo mu issand! Anna mulle andeks, halasta minu peale, aita mind, tõsta mu kraadi, anna mulle süüa, vii mind edasi õigel teel ja kaitse mind haiguste eest).

Istudes on soovitatav suruda vasak jalg enda alla nii, et jalg oleks tuharate all, parem jalg asetseb aga vertikaalselt põrandal ja toetub Qibla poole suunatud sõrmedele nagu kummarduse puhul. Sellist istumisviisi nimetatakse "Iftirash". Soovitav on istudes panna käed põlvedele, sõrmed Kaaba poole.

10. Nõutav hukata teine maapealne vibu. See viiakse läbi samamoodi nagu esimene. Samal ajal, kummardudes ja tõustes, hääldage takbir. Teise maise kummarduse sooritamisega lõpeb esimene raka (tsükkel) palves..

11. Pärast seda tingimata vaja tõuse üles täies kasvus hukkamiseks teine raka. Selleks võtke esmalt asend "põlvili istudes", seejärel toetage käed põrandale, peopesad alla, tõuske täiskõrgusele ja võtke "seisev" asend nagu eelmise rak'i alguses. ah. Tõusu ajal on soovitatav öelda "Allahu Akbar". Pärast seda korrake kõiki punkte 5 kuni 10. Sellega lõpeb teine raka..

12. Pärast teise raka teist kummardamist (3 või 4 rakast koosnevates palvetes) on soovitatav maha istuda ja loe "Tashahhud"(selle teine nimi on "At-Tahiyyat" ja tema järel "Salavat" Prohvet (rahu ja õnnistused olgu temaga). Soovitav on istuda iftirash-asendis (vt lõik 9). Vajadusel saab istuda mõlemal jalal risti.

Soovitatav on hoida mõlemad käed põlvedel. Vasaku käe sõrmed asuvad vasakul põlvel ja on suunatud Kaaba poole, parema käe sõrmed asuvad paremal põlvel, välja arvatud nimetis, mis tõuseb "illallah" hääldamisel ("tashahhudis") veidi. ja jääb sellesse asendisse kuni istme lõpuni. Samas on pilk otsaesise puudutamise kohast suunatud tõusvale nimetissõrmele ka siis, kui seda pimeduse või muul põhjusel ei näe. Tõstetud sõrm on kergelt kõverdatud, parema käe keskmine ja sõrmusesõrm ning väike sõrm on kergelt rusikasse kokku surutud ning pöial on kergelt surutud vastu nimetissõrme.

13. Siis tingimata vajalik tõuse üles ja sooritage kaks järgmist rakat samamoodi nagu on kirjeldatud lõigetes 5–11. Kolmandal rakahel püsti tõustes on soovitatav tõsta käed kõrvade kõrgusele, öeldes samal ajal "Allahu Akbar". Siiski ei tohiks te käsi tõsta enne neljandat rakat.

14. Pärast teise sujudi esitamist viimases rakas tingimata istu maha, loe "Tashahhud" ja "Salavat". Soovitatav on hoida käsi nii, nagu näidatud lõige 12. Nimetissõrm tõuseb "illallah" hääldamisel veidi üles ja jääb sellesse asendisse palve lõpuni. Soovitatav on istuda põrandal, painutades vasakut jalga ja pannes selle parema jala alla, mis jääb samasse asendisse nagu maapinnale kummardades. (joon.9). Sellist istumisviisi nimetatakse "tavarruk".
Pärast “Tashahhudi” on aga soovitatav lugeda “as-Salat al-Ibrahimiyya” täismahus, seejärel on soovitatav hääldada dua. Saate lugeda ka seda kuulsat duat:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

"Allahumma inni a'u h u bik min 'a h abi jahannam wa min'a h abil-kabri wa min fitnatil-mahya wal-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali."

(Oo Jumal! Ma otsin sinult abi ja päästet põrgupiinadest ja hauapiinadest, elu ja surma pettekujutlustest ning valemessia Dajjali segaduse kurjusest).

15. Lõppsalam.

Palve lõpus tingimata hääldama "As-Salamu' alaikum", kuid on soovitatav öelda:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

"As-Salamu 'alaykum wa rahmatullah" pöörates pead esmalt paremale, seejärel vasakule. Nende sõnadega keskpäevane palve lõpeb.

Pärastlõunase ja ööpalvuse sooritamise järjekord

Pärastlõunane ja ööpalvus toimub samamoodi nagu keskpäeval. Kavatsus peaks näitama, et peetakse kohustuslikku pärastlõunast (või öist) palvet. Ööpalve kahes esimeses rak'ah's soovitatakse meestel pärast Al-Fatiha suurat valjusti lugeda lühike suura. See on lubatud ka naistele, kui läheduses pole võõraid.

Õhtupalvuse läbiviimise kord

Õhtupalvuse kolm rakat sooritatakse samamoodi nagu ööpalvuse kolm esimest rakat, kuid eesmärgiga täita kohustuslik õhtupalvus. Pärast teist sujud sooritatakse kolmas raka lõiked 14 ja 15.

Hommikupalvuse järjekord

Hommikupalvuse kaks rakat sooritatakse samamoodi nagu ööpalve kaks esimest rakat, kuid eesmärgiga täita kohustuslik hommikupalvus.

Pärast teise raka teist sujud esinege lõiked 14 ja 15. Ka pärast ütlemist "Rabbana lakal-hamd", sirgudes pärast vöökoha kummardumist (lootes) teine rak'ah, on soovitatav lugeda dua "Kunut".

"Imaamid an-Nawawi ja Ibn Hibban jutustasid, et kord tuli üks mees prohveti juurde (rahu ja õnnistused temal) ja küsis:" Oo, Allahi Sõnumitooja! Tõesti, ma ei saa õppida Koraani lugema. Õpetage mulle, mis asendab Koraani lugemist " Prohvet (rahu ja õnnistused olgu tal) vastas: "Öelge: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilyaha illallahu wallahu akbar, wala hawlya walya kuvvata illya billahil-'aliyyil-' asiim."
"Teises ütluses ütles prohvet (rahu ja õnnistused temaga):" Kui oskate Koraani lugeda, siis lugege seda.

"Lugedes kohustuslike palvete "Tashahhudis" "Salavat", siis sõna "sallim" ei hääldata. "Tashahhud" loetakse ilma selle sõnata."

"Pärast "Salam" ütlemist ja pea paremale pööramist on soovitav vaimselt tervitada kõiki usklikke (inimesed, inglid ja džinnid), kes on teie paremal küljel. Seejärel pöörake samamoodi pea vasakule. ja öelge "Salam", tehes samal ajal kavatsuse tervitada kõiki vasakul pool olevaid usklikke."

Pärast Jumalasse ja Tema Sõnumitoojasse uskumist – prohvet Mu X ammada, rahu olgu temaga, viie kohustusliku Namazi (Palve) täitmine on moslemi parim tegu. Ühel päeval prohvet Mu X ammadu, rahu olgu, küsiti, milline tegu on parim. Ta vastas:

الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا أَيْ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا

mis tähendab: Kohustuslikud palved õigeaegselt läbi viidud. Läbis selle X adi koos Imam Al Baiha juurde th.

Kui me ütleme "Namaz", peame silmas Jumala kummardamist viisil, millest teatati prohvet Mu-le X ammadu, rahu olgu temaga. Kõik prohvetid, prohvetist AGA daam enne prohvet Mu X ammada, rahu olgu nendega, käskis oma järgijatel sooritada Namazi, nagu Jumal käskis.

Juba iidsetest aegadest on Namaz olnud kõige olulisem tegu pärast usku Jumalasse ja Tema Sõnumitoojasse ning igaüks meist peab planeerima oma päeva nii, et saaksime õigel ajal Namazi sooritada. On suur patt, kui mukallaf eirab Namazi esinemist, õigustades end hõivatusega: poes ostlemas või lennujaamas lendu oodates ega saa koju ega mošeesse minna, on ta siiski kohustatud esitage Namaz õigel ajal. Isegi kui inimene on haige ja lamab voodis, on ta kohustatud Namazi sooritama seni, kuni ta on mõistuse juures. Eeltoodu viitab sellele, et kohustusliku Namazi täitmine on muudest asjadest prioriteetsem.

ETTEVALMISTUS PALVEKS

On kohustuslikud ja valikulised palved, mille täitmise eest antakse tasu. Valikulised palved nõuavad samu ettevalmistusi nagu viis kohustuslikku palvet. Inimesele, kes soovib Namazi sooritada, on mitmeid nõudeid: kummardaja peab olema mumayiz’i vanusesse jõudnud moslem – kuukalendri järgi on see tavaliselt seitse aastat (üldtunnustatud kalendri järgi umbes 6 aastat ja 9 kuud maailmas).

T ah a rott (puhastamine)

Namazi esitamiseks peab moslem olema võimeline T ah a rott". T ah a rott sisaldab: puhastamist naj'st a sy (räpasus), Al- Kell juures du` (osaline keha pesemine) ja Al- G usul (keha täielik pesemine) - sellele, kes on kohustatud seda tegema.

Puhastamine najadest (lisanditest)

Shari sõnul ja’atu mõned ained on roojased. Nende viibimine inimese kehal, riietel, palvekohas, aga ka iseendaga (näiteks taskus) Namazi ajal ei ole lubatud. Loetleme mõned neist: uriin, väljaheited, veri, oksendamine, eritis meeste ja naiste suguelunditest, välja arvatud maania (Imam Sh. koolkonna andmetel a fi'iy paljud ei ole lisandid).

Urineerimisjärgseks puhastamiseks kuivatab inimene uriini tualettpaberiga, seejärel kallab uriiniga saastunud kohtadele vett.

Väljaheidete eritumisel eemaldab inimene selle kehast tualettpaberiga, seejärel kallab saastunud kohtadele vett, et eemaldada mustuse jäljed.

Samuti on vastuvõetav kasutada ainult tualettpaberit või ainult vett. Ühe tualettpaberi kasutamisel on aga omad tingimused. Võite piirduda paberi kasutamisega, kui uriin ei ole ureetra väljapääsust kaugemale levinud. Kui uriin on ületanud need piirid, on vaja vett peale panna. Samuti väljaheidete puhul: kui lisandid on väljunud istmiku sees asuvast tsoonist, mis on kokku viidud, kui inimene on seisvas asendis.

Al- Kell juures du` (väike või osaline keha pesemine)

Kõik öeldud a h Kõigekõrgem pühas To ur`ane (Sura 5 “Al-M a"ida", Ayat 6):

﴿ يَأَيُّهَا الذّينَ ءَامَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلى المَرَافِقِ وامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلى الكَعْبَيْنِ ﴾

See Ayat tähendab: "Oh sind! Need, kes uskusid, kui seisate Salahi eest (ehk Namazi ees), peske oma nägu ja käsi küünarnukkideni (kaasa arvatud küünarnukid), pühkige pead (st vähemalt osa peast) ja peske jalgu. kuni pahkluideni (kaasa arvatud pahkluud).

Al- Kell juures du` koosneb kohustuslikest nõuetest ja vabatahtlikest, kuid soovitatavast tegude sooritamiseks. Kohustuslikud nõuded on need, milleta Al- Kell juures du` on kehtetu. Soovitatavad toimingud on need, kui neid ei täideta, Al- Kell juures du` kehtib ja nende täitmise eest antakse tasu. Al- Kell juures du` sooritatakse ainult veega.

Kuidas teostada Al- Kell juures du`

Soovitatav on tõmmata vett ninna, tuues vett ninna parema käega, ja seejärel puhuda nina vasaku käega 3 korda (joonis 3).
Tingimata teha kavatsust panna toime Al- Kell juures du`. Kui vesi puudutab teie nägu, peaksite oma südames "ütlema":
"Ma asusin (las) täitma Al- Kell juures du`».
Tingimata pese oma nägu (nahk ja juuksed) täielikult: otsaesisest, kus enamikul inimestel on juuksed, lõuani, ühest kõrvast teise (joonis 4). Paks habet pestakse pealiskaudselt (seda pole vaja pesta kuni juuksejuurteni).
Joon.3 Joon.4

Kui otsmiku keskel asuv punkt, kust juuksed algavad, on niidiga ühendatud kõrvapõhja ülemise osaga (kus see ühendub peaga), siis kõik, mis jääb niidi alla (juuksed, nahk, osa kõrvadest) on piirkond, mis vajalik loputada (joon. 4-a, 4-b).
Soovitatav on nägu pesta 3 korda.
Tingimata peske käsi üks kord kuni küünarnukkideni, kaasa arvatud küünarnukid. Soovitatav on pesta igat kätt 3 korda: kõigepealt paremat, seejärel vasakut kätt (joonis 5).
Tingimata pühkige pea või osa sellest (joon. 6).
Soovitatav on kõrvu pühkida 3 korda.
Tingimata peske jalad, sealhulgas pahkluud. Soovitatav on pesta 3 korda, alustades paremast jalast.
Vajalik kohustuslike toimingute tegemiseks c lõiked. 1-10 esines ülaltoodud järjestuses.
Pärast Al Kell juures du` on soovitatav lugeda "Du" a`Al- Kell juures du`»».

دُعَاءُ الوُضُوءِ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Du' a`Al- Kell juures du`

/ Ashhadu kõik ma muda ma ha illusll a h(y), Kell a X dahu l ma pall ja kya Lyah(y), juures aashhadu anna mu X ammadan ‘abduhu wa Ras juures lu(h). Kõik a humma j'aln ja minat-ta uua b ja peal) juures a-j'aln ja minal-mu et tahhir ja n. laup ha nakya-llahumma juures a bi X amdik(ya), ashhadu kõik ma muda ma ha illa Ant (a), asta G firuka juures a juures juures boo ilyik/

Need sõnad tähendavad:

"Ma tunnistan, et pole jumalust peale Jumala – Allahi a ha kellel pole elukaaslast ja ma tunnistan, et Mu X ammad – Tema sulane ja Sõnumitooja.

Oh kõike a h! Las ma olen nende seas, kes on meelt parandanud, ja las ma olen nende seas, kes on puhastatud. Sa oled üle kõigist ebatäiuslikkusest. Kiitus ja au Sulle. Ma tunnistan, et peale Sinu pole ühtegi jumalat. Ma palun sinult andestust ja parandan meelt sinu ees.”

Märge

Esitades Al- Kell juures du` ja Al- G Tavaliselt on eelistatav kasutada väikest kogust vett. Kollektsioonis " Koos a hih moslem” öeldakse, et Allahi Sõnumitooja a ha, rahu temaga, kasutas veemuda (peotäis – keskmise inimese kaks peopesa kokku pandud), et täita Al- Kell juures du` ja Ca"(neli peotäit keskmist inimest), et täita Al- G tavaliselt. Ka kogumikus „Sa hih moslem” mainitakse, et Allahi Sõnumitooja a ha kasutas kuus muda vett Al- Kell juures du` ja kolmkümmend muda Al- G tavaliselt.

Mis peatab Al- Kell juures du`

Kui sa suudaksid "Al- Kell juures du"" ja siis üks asjaoludest, mis peatas Al- Kell juures du`, siis ei saa te Namazi esitada enne, kui esitate Al- Kell juures du`jälle. Asjaolud, mis rikuvad Al- Kell juures du`:

To "al-ajnabiy" ei hõlma lähisugulasi: ema, isa, õde, vend jne, kellega Shari sõnul koos ja"Atu, te ei saa abielluda.

Kui vähemalt üks neist asjaoludest leidis aset Namazi ajal, rikutakse kohe Namazi ja Al- Kell juures du` ja esitage Namaz.

Al- G usul (kogu keha pesemine)

Namazi esitamiseks peab moslem esitama Al- G tavaliselt järgmistel juhtudel:

Kuidas teostada Al- G tavaliselt

Vajalik teha kavatsust teha Al- G usul niipea, kui vesi puudutab keha. Südames tuleks "ütleda": "Ma kavatsesin (kavatsesin) täita kohustuslikku (fard) G usul";
Tingimata peske veega kogu keha, sealhulgas kogu juuksepiir. Soovitatav on seda teha 3 korda;

Esitades Al- Kell juures du` ja Al- G tavaliselt on vaja eemaldada kõik, mis takistab vee voolamist läbi keha (näiteks: küünelakk või ripsmetušš ripsmetel).

Tayammum (puhastab ilma veeta)

Mõnel juhul (kui vett pole või selle kasutamine on tervisele kahjulik) Al- asemel Kell juures du` või Al- G usul, sooritatakse Tayammum, st. puhastamine maa (liiva) abil, nagu on mainitud Pühas To ur`ane:

﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَآءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيَكُم مّنْهُ ﴾

(Suura 4 "An-Nis a"", Ayat 43),

mis tähendab: "Kui te vett ei leia, tehke Taymmum puhta mullaga. Pühkige sellega oma nägu ja käsi."

Prohvet Mu X ammad, rahu olgu temaga, ütles:

جُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُربَتُهَا لَنَا طَهُورًا

See tähendab: "Meil on lubatud palvetada puhtal maal ja seda on lubatud kasutada rituaalseks puhastamiseks - Tayammuma." Seda ütlust jutustas imaam moslem.

Tayammumi sooritamiseks peab inimene olema kindel, et Namazi aeg on käes. Tayammum kehtib ainult ühe kohustusliku Namazi jaoks. Enne iga kohustuslikku Namazi sooritatakse taas Taymmum. Valikuliste palvete jaoks piisab ühest Tayammumist.

Kuidas sooritada Tayammumit

Tayammumi sooritaja peab olema kindel, et maa (liiv), millega ta Taymmumi sooritama hakkab, sisaldab tolmu ja et seda pole varem Tayammumi sooritamiseks kasutatud (joonis 1).

Tayammumi esitamine:

Tingimata- lööge peopesadega vastu maad ja tehke kavatsus, "öeldes" südamega: "Ma kavatsesin (kavatsesin) sooritada Taymmumi, et mul oleks õigus sooritada kohustuslik Namaz." Kavatsus tekib hetkest, kui käed tõstetakse pärast löömist maast üles ja jätkub seni, kuni käed puudutavad nägu; (joonis 2);
Tingimata- pühkige peopesadele jäänud tolm pärast maasse (liivale) löömist, kogu nägu (näo piirid: vt jaotist "Kuidas teha Al- Kell juures du`") - joon. 3;
Tingimata- 2. kord lüüa peopesadega vastu maad ja hõõruda nendega mõlemat kätt (need osad, mida pestakse Al- Kell juures du`).
Soovitatav on kõigepealt pühkida parem käsi ja seejärel vasak käsi (joonis 4). Vajalik veenduge, et teist kätt pühkivale käele jäänud muld (liiv) on jõudnud kõikidesse pühitava käe osadesse (joonis 5-8).

Millal Namazi esitatakse

Kohustuslik Namaz esines ainult pärast nad on kindlad, et selle Namazi aeg on kätte jõudnud. Seetõttu on vaja teada, kuidas määrata iga kohustusliku Namazi alguse ja lõpu aeg.

Viis kohustuslikku palvet

Kõik öeldud a h Pühas To ur`ane:

﴿ حَافِظوا عَلى الصَّلوات ﴾

(Sura 2 "Al-Ba juurde ara, Ayat 238").

See tähendab: "Sooritage viis kohustuslikku palvet."

ütles Allahi Sõnumitooja a ha, rahu olgu temaga:

خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلى العِبَاد. من أَتى بِهِنَّ لَمْ يُضَيّعْ منهُنَّ شَيئًا اسْتخفَافًا بِحَقّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وتَعالى عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجَنَّة. ومن لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إن شاء عذَّبَه وإن شاء غَفَر لَه

See tähendab: "Allah on viis palvet a h käskis täita oma teenijaid. Sellele, kes täidab need korralikult, rikkumisteta, Kõik a h lubas Paradiisi. See, kes ei täitnud Namazi ootuspäraselt, on ohus: Jumal ei lubanud talle pääsemist põrgupiinast - Allah a h kas karistab teda või annab talle andeks." Seda ütlust jutustas imaam A X hulluks.

Iga moslemi mukallaf (täiskasvanud, hull), et hir (see tähendab, et naine on puhtal perioodil, kui tal pole menstruatsiooni ega sünnitusjärgset voolust) peab tegema viis Namazi päevas.

Järgmised viis palvet on kohustuslikud:

Namaz "A" h—Z uhr” (Pärastlõunane palve);
Namaz "Al-'A koos r” (Õhtupalvus);
Namaz "Al-Ma" G rib” (Õhtupalvus);
Namaz "Al-'Ish a`” (Öine palve);
Namaz "A" koos—Koos ub X” (Koidupalve).

Igal kohustuslikul palvel on oma kindel aeg, millal see tuleb täita. Kohustusliku Namazi sooritamine enne või pärast teatud aega ilma usu jaoks mõjuva põhjuseta on patt.

Kõik a h andis teadmisi prohvet Mu-le X ammadu peaingel Jabraili kaudu, rahu olgu nendega, kuidas määrata iga Namazi aeg.

Kuidas määrata Namazi aegu

Namaz "A" koos — Koos ubh” (Koidupalve)

Palveaeg "A" koos—Koos ub X” (joon. - A) algab tõelise koiduga, s.o. vahetult pärast seda, kui idahorisondile ilmub õhuke horisontaalne valge riba. Palveaeg "A" koos—Koos ub X” jätkub kuni päikesetõusuni, st kuni päikeseketta ilmumiseni idahorisondile (joonis - B).

Namaz "A" h — Z uhr” (pärastlõunane palve)

Palveaeg "A" h—Z uhr” algab hetkest, mil päike kaldub seniidist läände (joonisel - C) ja jätkub seni, kuni varju pikkus teatud objektist võrdub selle kõrgusega pluss varju pikkus sellest objektist. hetk, mil päike oli seniidis (joonisel - D).

Namaz "Al-'Asr" (õhtupalvus)

Palveajad “Al-’A koos r” algab kohe pärast Namazi “A” aja lõppu. h—Z uhr” (joon. - D), ja lõpeb päikeseloojanguga, s.o. kui päikeseketas on täielikult horisondi taha peidetud (joonis - E).

Namaz "Al-Maghrib" (õhtupalvus)

Namaz "Al-Ma" G rib” algab pärast täielikku päikeseloojangut (E) ja jätkub, kuni läänehorisondi punane päikeseloojangu joon kaob (F).

Namaz "Al-'Isha" (ööpalvus)

Palveajad “Al-’Ish a`” algab kohe pärast Namazi aja lõppu “Al-Ma G ribi” ja lõpeb tõelise koidiku tulekuga.

Kuidas riietuda palveks

Naine peab katma kogu oma keha (nahavärvi varjavate riietega), välja arvatud nägu ja käed. Keha peab olema kaetud kogu Namazi aja. Kui Namazis libises kallutamisel näiteks naise pead kattev sall ettepoole, paljastades tema kaela, siis tema Namazi vastu ei võeta. Samuti peab naine olema kindel, et tema keha on kõikidest külgedest suletud, välja arvatud alt (ülevalt ja küljelt). Sel eesmärgil võite oma põhiriietuse peal kanda spetsiaalset kleiti, mis kataks keha täielikult igalt poolt, välja arvatud alt. Teisel kleidil on veel üks pluss: see peidab naise kehakuju.

Mehe jaoks peaks kogu Namazi jooksul olema suletud piirkond nabast põlvedeni igalt poolt, välja arvatud põhi. Ka tema riided peab olema läbipaistmatu, see tähendab, et varjab naha värvi.

NAMAZ

Iga moslemi mukallaf peab täitma viis palvet päevas, mida nimetatakse kohustuslikuks. Ühegi kohustusliku palve täitmata jätmine ilma mõjuva usulise põhjuseta on suur patt.

Üks kohustusliku Namazi sooritamise eeliseid on see, et inimesele antakse andeks tema poolt Namazi vahel sooritatud väiksemad patud. Prohvet Mu X ammad, rahu olgu temaga, ütles:

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَىْءٌ؟

tähendus: "Kui kellelgi teist voolaks õue lähedal jõgi ja te supleksite selles viis korda päevas, kas teie kehale jääks mustust?" Kaaslased vastasid: "Ei, ma ei jääks." Siis ütles prohvet:

فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

"See on nagu viis korda palvetamine, tänu millele saavad patud andeks".

Kuidas esitada Namaz "A" h—Z uhr" (pärastlõunane palve)

Namaz "A" h—Z uhr" koosneb 4 rakatist (Namazi tsüklid).

Tuleb täita järgmised nõuded:

Suund Ka'ba poole: tingimata- seisake rinnaga Meka linnas asuva Austatud Ka'ba poole;
Kavatsus: tingimata teha südames kavatsus esitada Namaz "A h—Z uh". Tehke seda, öeldes sõnu: "Kõik a hu Akbar" ("Kõikvõimas Jumal"). Piisab, kui "ütelda" südames: «Sättisin ette kandma kohustuslikku Namazi «A h—Z uhr"";
Takbiri sõnade hääldus: tingimata- öelda: "Allah a hu Akbar", et ennast kuulda (ka vajalik kuulake ennast kõigis järgnevates verbaalsetes kätes). Meestel on soovitatav (kuid mitte vajalik) tõsta käed kõrvade kõrgusele ja puudutada pöidlapatjadega kõrvanibu, naistel tõsta käed õlgade kõrgusele (joonis 1);
Seistes (joonis 2): tingimata- seisa kohustuslikus Namazis, lugedes suura Al-F a ti X a", kui inimene on selleks võimeline. Soovitav on hoida käed rinnast allpool ja nabast kõrgemal (meestel) või rinnal (naistel), nii et parem käsi on vasaku peal või hoiab vasaku käe randmest;
Suura Al-F lugemine a ti X a": tingimata lugedes suura Al-F a ti X a" (1. suura To ur'ana – vt allpool). Tingimata selle lugemiseks nii, et kuuleksite ennast, järgides kõiki Ayatsi reegleid ja järjestust, peate tähed hääldama ilma moonutusteta. Peaksite õppima Surah Al-F lugema a ti X a" usaldusväärselt õpetajalt.
Suratul-F a ti X a

بِسمِ اللهِ الرَّحمـنِ الرَّحِيمِ

﴿ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ *
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ *
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّآلِّينَ ﴾

"üks. Bismill ma hir-Ra X m a nir-ra hee m.
2. Al- X amdu lill ma Tere rabbil-' a lam ja n.
3. Ar-Ra X m a nir-ra hee m. 4. M a näod I juures d keskpaik ja n.
5. Iyy ma kya na’du juures ah iiy ma kya nasta' ja n.
6. Ihdina koos—koos a a tal-must ky m.
7.Съ a juures allya zi na an'amta 'alaihim. G airil-ma kus bi alaihim juures a la dda ll ja n".

Surah Al-F tõlgendus a ti X a"
1. Alustan nimega Kõik a ha – Üks Kõikvõimas Looja. Ta on halastaja, õnnistuste kinkija kõigile siin maailmas ja halastaja ainult usklikele teises maailmas.
2. Kiida kõiki a hu, maailmade isand, kõige eest, mida Ta andis oma teenijatele (inglid, inimesed, džinnid). Kogu au on Allah a hu, Looja ja maailmade isand.
3. Ta on Ar-Ra X m a n (Armuline kõigile siin maailmas) ja
  Ta on Ar-Ra hee m (Armuline ainult usklikele teises maailmas).
4. Kõik a h – Üks isand kohtupäevast, kohtupäevast ja kättemaksust. Ja kellelgi peale Tema ei ole sel päeval võimu millegi üle. Kõik a h valitseb kõige üle.
5. Ainuüksi Sinule me kummardame kõrgeima astme ja hüüame Sinu poole abi.
6. Hoidke meid tõe (islami teel), headuse ja õnne teel.
7. Juhtige meid mööda oma vagade teenijate teed, kellele olete lubanud uskuda teiesse ja kellele olete näidanud oma halastust, suunates neid mööda sirget rada (islami teed), mööda nende teed, keda olete õnnistanud (prohvetite ja inglite tee ääres). Kuid mitte mööda nende teed, keda Sina karistasid ja kes kaldusid kõrvale Tõe ja headuse teelt, kaldudes kõrvale usust Sinusse, jättes Sulle sõnakuulelikkuse üles näitama.
Kui keegi ei suuda lugeda suura Al-F a ti X a", peaks ta lugema mis tahes lõigu Pühast To ur`ana, mida ta oskab hästi lugeda ja tähtede arv selles ei tohi olla väiksem kui tähtede arv kirjas Sura Al-F a ti X a" (156 tähte).
Kui keegi teab ühte või mitut Ayatit Surah Al-F a ti X a”, siis saab ta neid mitu korda korrata, nii et hääldatakse sama või enamat tähte nagu kogu suuras “Al-F a ti X a".
Kui inimene ei suuda Surah Al-F-ist ühtegi Ayati lugeda a ti X a", siis loeb teised Ayats alates To ur`ana, mille tähtede arv ei ole väiksem kui suras "Al-F a ti X a".
Ja kui inimene ei oska midagi lugeda To urʻana, siis tuleb lugeda Z ikr (Allahi mälestussõnad a ha), näiteks:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
"Sub ha na-ll a h, juures al- X amdu lill ma h, juures a l ma muda ma ha illusll a h, juures kõik a hu Akbar"
("Kõik a h ennekõike puudused, Kiitus ja Au – Jumal a hu, pole jumalust peale Allahi a ha, kõik a h Kõikvõimas").

Kummardaja hääldab neid sõnu nii mitu korda, kui sellest piisab, et saada vähemalt sama arv tähti kui suura Al-F a ti X a".
Jutustasid An-Na imaamid juures a juures yy ja ibn X ibb a nom, et kord tuli üks mees prohveti juurde, rahu olgu temaga ja küsis: "Oh, Jumala Sõnumitooja a ha! Tõesti, ma ei saa lugema õppida To ur'ana. Õpetage mulle midagi, mis asendab lugemist To ur'ana". Prohvet, rahu olgu temaga, vastas: "Räägi:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ ِللهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
"Sub X anal a h, juures al- X amdu lill ma h, juures a l ma muda ma ha illusll a h, juures kõik a hu Akbar. Kell a l ma X a juures la juures a l ma juurde juures uu ata illa arve ma hil-'Aliyil-'A zs m"".

Erinevas X adi koos e Prohvet, rahu olgu temaga, ütles: "Kui sa lugeda oskad To ur'an, siis lugege seda. Kui ei, siis lugege "Al- X amdu-li-ll ma h, l ma muda ma ha illa-ll a h, kõik a hu Akbar"".
Näiteks öelge sõnad "Kõik a hu Akbar” kahekümnest korrast piisab.
Juhul, kui inimene ei suuda lugeda kas Sura Al-F a ti X a" või mõni muu To ur'ana ja ka Z vasikas, seejärel tema, Surah Al-F mõõduka lugemise jaoks vajaliku aja jooksul a ti X a, seisab vaikselt.
Pärast Surah Al-F lugemist a ti X a" on soovitatav öelda: " AGA m ja n "(" Oh, kõik a h! Anna mulle, mida ma sinult palun." Samuti on soovitatav lugeda vähemalt üks Ayat alates To ur'ana 1. ja 2. rak'at (Namazi tsükkel) - vt allpool. Enne Surah Al-F lugemist a ti X a "1. rakas on soovitatav lugeda "Tawajzhuh" (Du' a`, alates Namaz) ja siis "Isti" a eest "(pöörduge palvega Kõigi poole a Kõigevägevamale kaitseks Jumala poolt neetud shaitani (kurat) eest)- vt allpool);

Du' a`u-l-iftit Oh a juures At-Ta juures ajjuh

دُعَاءُ الإفْتِتَاحِ أَو التَّوَجُّهِ: وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ، وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.

/Kell ajjahtu juures ajhya lilla zi F et lahti iseennast ajuuresa ti juures al-ar d X et ja Moslemi fänn juures a m a et a minal-mushrik ja n. Inna koos al ma t ja juures ja nusuk ja juures a ma X b ma- Mina juures ja ema a t ja lille ma Tere rabbil-' a lam ja peal), l ma pall ja kya lyah(y), juures a bi h Alicia sureb juures a en a Minal moslem ja n/

Need sõnad tähendavad: „Mina, pühendunud moslem, mitte pagan, pöördun Tema poole, kes lõi taeva ja maa. Minu palve, minu imetlus, mu elu ja surm – kõik on Allahi loodud a hom, maailmade isand, tal pole partnerit. Ja seda kästi mulle ja ma olen moslemite seas.

"Isti'ataga"

الاستعَاذَة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

/AGA' võlakiri Bill ma tere minash-shay et nir-raj ja m/

Need sõnad tähendavad: "Ma palun Allahi kaitset a ha neetud kuradi kavalustest ja kahjudest.

Al-I'teed a l (sirgendamine): Tingimata tagasi pärast Ruku ‘seismisasendisse, samas peaks olema rahuolekus aja, mis on vajalik sõnade "Sub ha null a h" (joonis 4). Sirgendamise ajal on soovitatav viia käed kõrvade juurde, puudutada pöidlate padjandeid kõrvanibudele – meestel või õlgade tasemele – naistele ja öelda samal ajal:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
"Saami-ll a hu suudmeala X amidah" ("Allah a h – kõikkuuljad. Loodame, et Ta võtab meie kiituse vastu." Püstiasendisse naastes on soovitatav öelda:
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
« Rabbana juures ja Lyakal- X amd” (“Oo meie Issand! Kiitus olgu Sulle!”);

Sujud (kummardus, st kummardus): tingimata- teha maapinnale kummardus, mille käigus on vaja otsaesine põrandale suruda. Põlved, peopesad ja varvaste alaosa peaksid samuti puudutama põrandat. Selles asendis tuleb olla puhkeasendis nii kaua, kui on vaja hääldada sõnu: “Sub ha null a h" (joonis 5).
Enne maapinnale kummardamist on soovitatav viia käed kõrvade juurde, puudutada pöidlapatjadega kõrvanibu - meestel või õlgadel - naistel ja öelda samal ajal: "Allah a hu Akbar". Sujude ajal on soovitatav 3 korda öelda: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى
"Sub ha Rabbiyal-A'l ma("Minu Kõigekõrgem Issand on kõigist vigadest üle").
Sujude puhul soovitatakse ka käed põrandal õlgade kõrgusel lamada, sõrmed surutakse üksteise vastu ja suunatakse Ka'ba poole. Meestel soovitatakse Suju ja Ruku ajal küünarnukid ’nihutada külgedele, et kõht Sujud ajal puusi ei puudutaks (joon. 5). Naine, vastupidi, koos Sujude ja Rukuga "hoiab küünarnukid kehale surutud ja kõht on puusade lähedal.
Sujude jaoks on ebasoovitav, et küünarnukid puudutaksid põrandat, nii meestel kui naistel.

Istub Sujude vahel: tingimata- pärast maapinnale kummardamist istuge maha ja olge selles asendis puhkeasendis nii kaua, kui on vaja sõnade "Sub" hääldamiseks ha null a h".
Sujude järele tõustes soovitatakse öelda: “Kõik a hu Akbar". Istuvas asendis on soovitatav öelda:
رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعَافِني
"Rabb ja—G kuusk l ja, juures a-r X amn ja, juures a-jburn ja, juures a-rfa’n ja, juures a-rzu juurde n ja, juures a-hdin ja, juures a ' a fin ja"("Oh mu issand! Anna mulle andeks, halasta minu peale, aita mind, tõsta mu kraadi, anna mulle toitu, juhata mind edasi mööda tõelist teed ja kaitse mind haiguste eest").
Istumisel on soovitatav, et vasak jalg oleks tuharate all ja parem seisaks põrandal püsti samamoodi nagu Sujud. On veel üks istumisviis, kui tuharad toetuvad mõlema jala kandadele, mis on samas asendis nagu Sujud ajal. Soovitav on, et istudes oleksid käed põlvedel, sõrmed peaksid olema suunatud Ka'ba poole.

Tingimata pühenduma 2. Sujud, mis täidetakse samamoodi nagu esimene. Pärast 2. Sujudi läbimist lõpeb Namazi 1. rak'at.
Tingimata 2. rak'ati sooritamiseks peate jalule saama. Tõusu ajal on soovitatav öelda: “Kõik a hu Akbar". Seejärel korratakse punkte "5" kuni "10", mille järel 2. rak'at lõpeb.
Pärast 2. Sujud on soovitatav maha istuda ja lugeda Tashahhud(vt allpool) ja sõnad: "Kõik a humma sally ‘al ma Mu X ammad"(vt allpool), et saaksite ennast kuulda. Istumisviiside kohta vt punkti "9". Teine istumisviis: mõlemal jalal risti. Istudes on soovitatav hoida mõlemad käed põlvedel. Vasaku käe sõrmed asuvad vasakul põlvel ja on suunatud Ka'ba poole, parema käe sõrmed, välja arvatud nimetis, asuvad paremal põlvel. Tashahhudis sõnade "illall" hääldamisel a h ”parema käe nimetissõrm tõuseb veidi ja jääb sellesse asendisse kuni istme lõpuni (joonis 8-b).
Siis tingimata- tõuske püsti ja sooritage kaks järgmist rakat samamoodi, nagu sooritati samme 5 kuni 11. Tõustes 3. rakaati, on soovitatav tõsta käed kõrvade kõrgusele, puudutada pöidlapatjadega kõrvanibu – meestel või õlgade tasemele – naistele ja samal ajal öelda: "Kõik a hu Akbar". Neljanda rak'ati eest seistes ei ole aga soovitatav käsi tõsta.
Pärast 2. Sujudi esitamist viimasel rakat - tingimata istu maha, loe Tashahhud, ütlema: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
"Kõik a humma koos alli 'al ma Mu X ammad".
Soovitatav on hoida käest kinni, nagu on kirjeldatud lõigus "12". Tõstke oma nimetissõrme veidi üles, hääldades sõnu "illall a h" ja hoidke teda selles asendis kuni Namazi lõpuni. Soovitatav on istuda põrandal, painutades vasakut jalga ja jätta parem jalg samasse asendisse nagu Sujud.
Siis on soovitatav lugeda "AGA koos—Съ al ma tul-Ibr a h ja m ja jah"(vt allpool).

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتِ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ للهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

/at-ta hee th ma tu-l-mub a vähk ma tu a koos—koos ala juuresa et kell- t ayyibatu lill ma h. As-sal ma mu ‘alaikya ayyuhan-nabiyu juures a Ra X matull a h ja juures ja barakk ma tuhu. Assal ma mu'alayn a juures a'al ma‘ib a tilli ma tema-s a kas hee n. Ashhadu kõik ma muda ma ha illusll a hu juures aashhadu anna mu X ammadar-ras juures vaikne a h/

Tashahhudi tõlgendus

"Kõik tervitused, palved ja head teod kuuluvad Allahile a hu. Rahu teile! Oh prohvet! Ja ka Allahi Armu a ha ja Tema õnnistus. Rahu meie ja jumalakartlikud, jumalakartlikud Jumala teenijad a ha. a ha, ja ma tunnistan, et Mu X ammad – Allahi Sõnumitooja a ha".

AGA koos—Съ al ma tul-Ibr a h ja m ja yiya

الصَّلاةُ الإِبْرَاهِيمِيَّة

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى ءَالِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

/Kõik a humma sally ‘al ma Mu X ammad ( Need sõnad on kohustuslikud), juures a'al ma a lee mu X ammad, kyama sallylayta ‘al ma Ibr a h ja ma juures a'al ma a li ibr a h ja ema, innakya X olen ja doom maj ja d.Kõik a humma b a rik 'al ma Mu X ammad, juures a'al ma a lee mu X ammad, kam a b a rakta 'al ma Ibr a h ja ma juures a'al ma a li ibr a h ja ema, innakya X olen ja doom maj ja e/

Tõlgendus A koos—Koos al ma tul-Ibr a h ja m ja jah

"Oh kõike a h! Anna prohvet Mu X ammadu, rahu olgu temaga, tema perekonnal ja vagadel moslemitel on rohkem au ja ülevust, just nagu sa andsid au ja ülevuse prohvet Ib-le ra h ja mu, rahu olgu temaga, tema pere ja vagadega moslemid. Tõesti, Sina oled Kiidetud ja me kiidame Sind. Oh kõike a h! Anna prohvet Mu X ammadu, tema perekond ja vagad moslemid, rohkem õnnistusi, nagu ta õnnistas prohvet Ib ra h ja mu, Tema perekond ja vagad moslemid. Tõesti, sina oled Kiidetud ja me kiidame Sind.
Pärast seda on soovitatav öelda järgmist:

رَبَّنَا ءَاتِنَا فى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
/Rabban a a ting a sööda-dun ma X asanah juures ja fil- a hirati X asanah juures a juurde un a'a taga keelata a R/
See tähendab: „Oh, meie Issand! Kingi meile häid asju nii selles elus kui ka järgmises maailmas. Ja päästa meid põrgupiinast."

Kuidas esitada Namaz "Al-'A koos r" (Õhtupalvus) ja Namaz "Al-'Ish a`" (Öine palve)

Namaz "Al-'A koos r" ja Namaz "Al-'Ish a`" esitatakse samamoodi nagu Namaz "A h—Z uh". Erinevus on kavatsuses: vajalik panema toime kavatsuse sooritada kohustuslik Namaz „Al-‘A koos r" (või Namaz "Al-'Ish a`" vastavalt).

Namazi kahes esimeses rakas "Al-'Ish a"Meestel soovitatakse lugeda suura Al-F a ti X a" ja lühike suura valjusti.

Kuidas esitada Namaz "Al-Ma" G ribi" (õhtupalvus)

Kolm raka Namaz "Al-Ma" G rib" esitatakse samal viisil nagu Namazi kolm esimest rakat "Al-'Ish a`", kuid kavatsusega esitada kohustuslik Namaz "Al-Ma G ribi". Peale 2. Sujud 3. rak'at tingimata istuge ja tehke samme 14 ja 15.

Kuidas esitada Namaz "A" koos—Koos ub X» (Koidupalve)

Kaks rakat Namaz "A" koos—Koos ub X"esitatakse samal viisil nagu Namazi kaks esimest rakat" Al-'Ish a`", kuid kavatsusega täita kohustuslik Namaz "A koos—Koos ub X».

Pärast 2. Sujudi 2. rakas järgige samme "14" ja "15". Samuti pärast seda, kui ütlesin: "Rabban a juures ja laka-l- X amd" I'tidal of 2. rak'ah on soovitatav lugeda Du' a` « To Unnut"(vt allpool) - et saaksite ennast kuulda.

Du' a`u-l- To paisutatud

وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

/Kõik a hummahdin ja f ja mees hadite(a), juures a ' a fin ja f ja mees' a võitlus(ed), juures ja see juures liitlane ja f ja manta juures alliidid, juures a b a rick l ja f ja m a a' t ait(a). Kell a juurde un ja sharra m a juurde a d ait(a), fa'innakya ta kdy juures al ma Yu kda‘alaik (I). Kell a innahu l ma ma h illu mees juures alayt, juures a l ma I'izzu meng' a anda. Tab a Rakte Rabban a juures a Ta' a valgus (a). Falyakal- X amdu 'al ma m a juurde a d ait(a). Asta G firuka juures a juures juures bu ilyik (I). Kell a koos kõik a hu ‘al ma Mu X ammad juures a'al ma a kas või mitte juures a koos a X bih ja wa sallam /.

Du' tõlgendus a`Al- To un juures t"

"Oh kõike a

a h! Anna prohvet Mu X

Kuulake Dua Al K unut

Mis rikub Namazi

On vaja teada Namazi rikkuvaid asjaolusid.

Nende hulgas on järgmised:

Namazi ühe kohustusliku osa täitmata jätmine.
Kõrvaliste sõnade lausumine, mis pole Namaziga seotud, kui samal ajal meenub palve, et ta esitab Namazi.
Väga palju kõrvalisi liigutusi, kui need võtavad mõne teadlase hinnangul ühe raka aega. Teiste teadlaste sõnul rikub Namazi 3 kõrvalist liigutust järjest. Eelistatakse esimeste teadlaste arvamust.
Äkiliste liigutuste tegemine, näiteks hüppamine.
Täiendavate käetoimingute lisamine, näiteks kui inimene sooritab ühes rakas tahtlikult 2 Rukut ühe asemel või 3 Sujud 2 asemel, pidades meeles, et tegemist on Namaziga.
Vähemalt ühe mänguliigutuse tegemine (näiteks kui inimene näitas kellelegi keelt või pilgutas mänguliselt).
Söömine või joomine isegi väikestes kogustes, pidades meeles, et Namazi esitatakse.
Murrab Al Kell juures du`, näiteks gaaside või uriini eritumisel.
Namazi katkestamise kavatsusega või kõhklusega, kas Namaz katkestada või mitte, samuti kavatsusega katkestada Namazi, mis on seotud mis tahes asjaoluga (näiteks kui keegi seab tingimuse: "Kui uksekell heliseb, katkestan Namazi") , või kõhkleb selles Sel juhul rikutakse kohe inimese palvet).

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes ei suuda Sujud kohapeal esitada

Inimene, kes suudab seista ja suudab Rukut teha, aga ei oska Sujud teha, teeb Namazi järgmiselt:

Ta seisab suunas To ybla ja ütleb: "Allahu Akbar" kavatsusega Namazi esitada.
Loeb Surat "Al-F a ti X a" seistes.
Esineb Ruku nagu tavaliselt, samal ajal kui peopesad peaksid olema põlvede kõrgusel. Selles asendis peaksite olema puhkeasendis sõnade hääldamiseks vajaliku aja "Sub ha null a h".
Peaksite naasta "seisvasse" asendisse ja olema sõnade hääldamiseks vajaliku aja puhkamas "Sub ha null a h".
Siis istub kummardaja toolile (tugitoolile, pingile) - joon. a, kummardub ettepoole nii, et otsmik on põlvede ees ja on sõnade hääldamiseks vajaliku aja puhanud "Sub ha null a h"(joonis b).
"Istu sujudude vahele" - pöörduge tagasi "istuvasse" asendisse ja ole selles asendis puhkeasendis hääldamiseks vajaliku aja "Sub ha null a h".
2. Sujud - tuleb kummarduda samamoodi nagu 1. Sujud ja olla selles asendis puhkeasendis hääldamiseks vajaliku aja "Subh et kõik a h".
Siis tõuseb kummardaja üles, et lugeda 2. rakat.
Ta kordab kõiki punkte, nagu 1. rakas, kuid pärast 2. Sujudi tegemist ei tõuse püsti, vaid loeb istudes Tashahhud ja "AGA koos—Съ Alyat Al-Ibr a tema ja jah." Kui kummardaja loeb Namazi "AGA koos—S ub X» , siis pärast 2. rak'at'is istumist ütleb ta: "As-sal ma mu'alaikum wa ra X matullah", sel juhul on soovitatav pöörata pead paremale, seejärel samade sõnade hääldamisel pöörata pead vasakule (joonis c, d). Sellega lõpetab palve tema Namazi. Samamoodi loeb kummardaja ülejäänud Namazi, lisades sobiva arvu rakat.

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes suudab seista, kuid ei suuda sooritada Kätt seistes ja Sujud maas

Kes Namazi lugedes püsti seisab, aga Rukut ja Sujud esitada ei saa, teeb ta järgmist:

seisab suunas To ybla ja Namazi lugemise kavatsusega ütleb: „Kõik a hu Akbar".
Seistes loeb Surah Al-F a ti X a ”-, et ennast kuulda (joonis e).
Teeb Ruku ja on selles asendis puhkeasendis aja, mis on vajalik "Sub ha nallah” (joonis e).
Seejärel ajab ta end sirgu ja on selles asendis puhkeasendis aja, mis on vajalik sõnade “Sub ha null a h".
Istub toolil (toolil) ja sooritab esimese Sujud kummardub ettepoole nii, et otsmik on põlvede ees, on selles asendis puhkeasendis "Sub" hääldamiseks vajaliku aja. ha nallah” (joonis h).
Naaseb "istuvasse" asendisse, on selles asendis puhkeasendis aja, mis on vajalik "Subh" hääldamiseks et kõik a h" (joonis g).
Esitab teist Sujud samamoodi nagu esimest ja on selles asendis puhkeasendis aja, mis on vajalik "Sub" hääldamiseks. ha null a h".
Ta tõuseb püsti, et esitada teist rakat, teeb kõike samamoodi nagu esimeses rakatis, kuid pärast teist istub Sujud lugema Tashahhudi ja "A koos-Sal ma t Al Ibr a h ja m ja jah."
Kui kummardaja loeb Namazi "A koos—Съ ub X", seejärel lõpetab selle pärast 2. rakat hääldusega" As-Sal ma mu'alaikum." Ülejäänud Namazi sooritab ta samamoodi, lisades samas sobiva arvu rakat.

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes ei suuda üldse seista

See, kes palvetab, istub suunas To ybla.

Ta ütleb: "Allah a hu Akbar" kavatsusega esitada Namaz (joonis m).

Loeb suura Al-F a ti X a "istumine (joonis n).

Ta teeb Rukut ja Sujud samamoodi, nagu oli kirjeldatud eelmises teemas (“Kuidas lugeda Namazi kellelegi, kes suudab seista, aga ei suuda Rukut ja Sujud esitada”), aga kuna ta ei seisa, teeb ta kõike samal ajal. istudes.

Jama'at (kollektiivne Namaz)

Inimene saab suure tasu, kui ta Namazi kollektiivselt esitab. See võib olla nii mošees kui ka mujal. Kollektiivses Namazis seisab üks palve ees (imaam), teised Namazi imaami järel seisavad tema taga. Seda, kes järgib imaami kollektiivis Namaz, nimetatakse "mammuks". Tasu Namazi ühiselt esitamise eest on 27 korda suurem kui üksi esitatava Namazi eest. See on märgitud aastal X adi koos e:

صَلاةُ الرَّجُل فى الجَمَاعَةِ تَزِيدُ على صَلاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعَشْرِينَ

See tähendab: "Kollektiivne Namazi puhul on tasu 27 korda suurem kui individuaalselt sooritatud Namazi puhul." Läbis selle X adi koos imaam moslem.

Namazi esitamisel järgneb imaamile:

Seisa imaami taga.
Ütle Takbir pärast seda, kui imaam on Takbiri hääldanud.
Olge oma südames kavatsus järgida imaami, näiteks: "Ma kavatsesin (kavatsen) järgida imaami kohustusliku Namazi "A" sooritamisel. h—Z uh"".
Peaksite ootama, kuni imaam liigub Namazi järgmisse asendisse, ja seejärel liikuma ise sellesse asendisse.

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes Namazi algusesse hiljaks jäi

Hilinejateks võib nimetada neid, kes tulid kollektiivi Namaz pärast seda, kui imaam seda esinema hakkas ja kellel polnud aega, et imaam saaks Sura Al-F lugeda. a ti X a” (st kui imaam seisis või esitas Ruku’, I’tidal, Sajda või luges Tashahhudi). Kui hilinejal õnnestus liituda mõne kollektiivi Namaz osaga, saab ta kollektiivi Namazi tasu.

Mida peaks hilineja tegema?

Hilineja alustab Namazit sõnadega "Kõik a hu Akbar" samaaegse kavatsusega esitada Namaz. Seejärel järgib ta oma tegudes imaami.

Kui imaam lõpetab Surah Al-F lugemise a ti X a" ja Namazi alguse hiline tulija alles hakkab seda lugema, siis kui imaam lugemise lõpetab ja käe teeb, lõpetab hiline tulija Surah Al-F lugemise. a ti X a” ja järgib imaami.

Kui imaam esitab Ruku', siis see, kes hilineb Namazi algusesse pärast sõnade "Allahu Akbar" hääldamist, jätkab kohe Ruku' esitamist. Kogu see rakat arvestatakse talle, kui tal õnnestus puhata piisavalt kaua, et hääldada "Sub". ha na-ll a h" kuni imaam esitas I'tidal. Kui järgmisel imaamil polnud aega imaami käe jaoks, siis seda rakat tema jaoks ei arvestata ja seda tuleb lugeda pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud.

Kui imaam oli pärast Rukut "seisvas" asendis, Sajdah's või istumas, siis hiline tulija võtab imaamiga sama asendi, kuid seda rakat ei arvestata temaga. Ta peab selle läbi lugema pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud. Kui hiline tulija ühines imaamiga, kui ta luges viimast Tashahhudi, siis ta järgib imaami, kuid pärast seda, kui imaam on Namazi lõpetanud, peab ta läbi lugema kõik Namazi rakatid.

Namaz-võlgade täitmine

Prohvet Mu X ammad, rahu olgu temaga, ütles:

مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيَقْضِهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةً إِلاَّ ذلِكَ

tähendus: "Kes magas magas ja Namazi ei lugenud, las loeb niipea, kui meelde tuleb. Tal pole muud lunastust." Seda ütlust jutustas imaam al-Bukhariy.

Kes Namazi aja üle magas, loeb ta Namazi kohustuseks.

Kui inimene unustas Namazi esitada ja meenus alles siis, kui selle Namazi aeg oli möödas, siis loeb ta ka Namazi kui kohustust.

Mis puutub sellesse, kes jäi palju Namazist ilma ja ei tea nende täpset arvu, siis ta loeb Namazi võlgu seni, kuni on kindel, et on kogu võla täielikult tasa teinud. Moslem ei jäta oma võlgu, ta kiirustab neid tasuma, ilma hilisemaks lükkamata.

Parem on Namazi võlad tagasi maksta järgmises järjekorras: A koos—Koos ub X, AGA h—Z uhr, Al-'A koos r jne.

Kes suri, ilma et tal oleks olnud aega Namazi võlgu täita, kuid tal oli kavatsus täita ja ei olnud laisk, siis Jumal a h ei karista teda.

Naine menstruatsiooni ja sünnitusjärgse puhastuse ajal Namazi ei loe ega maksa nendel päevadel vahelejäänud Namazi eest võlgu tagasi.

Jumu'a (reedene palve)

Reede on nädala parim päev. Reedel on erilised õnnistused. Moslemimehed peavad osalema reedesel palvel.

Pühas To Ur`ana ütleb (Sura 62 "Al-Jumu'a", Ayat 9):

﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا البَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

See tähendab: „Oh, usklikud! Kui tuleb kõne reedesele Namazile, kiirustage palve ja jutluste juurde, milles mainitakse Allahit a ha, ja lõpetage igasugune ost-müük - see oleks teile parem, oh kui te teaks!

Prohvet Mu X ammad, rahu olgu temaga, ütles:

رَواحُ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلّ مُحْتَلِمٍ

See tähendab: “Reedese Namazi esinemine on kohustuslik igale mukallafile (meessoost)” An-Nasa`i jutustas selle ütluse.

Naised võivad reedese palve läbi viia, kuigi neilt seda ei nõuta. Seda Namazi esitatakse ühiselt, tavaliselt mošees, Namazi ajal "A h—Z uhr", Namazi asemel "A h—Z uhr" sellest päevast. Namazi nelja raka asemel "A h—Z uhr" esitate ainult kaks rakat. Alustate Namazi kavatsusega esitada Namazi asemel kollektiivi Friday Namaz "A h—Z uh". Kui teil jäi kollektiiv Friday Namaz vahele, siis esitate Namazi "A h—Z uhr" neljaks rakatsiks. Reedese palve ajal kuulavad moslemid enne palve algust hoolikalt kaks jutlust. Reedene Namaz esitatakse kohe pärast kahe jutluse lugemist.

Namaz "Jan" a jaoks "(matusepalve)

Matusepalve läbiviimine surnud moslemi eest on moslemikogukonna kollektiivne kohustus. Nii nagu kohustusliku Namazi puhul, peavad kummardajad olema Al-seisundis. Kell juures du`. Lahkunu palvuse ajal aga ei tehta ei Ruku' ega Sujud.

Kuidas esitada Namaz "Jan" a taga"

Seisake rinnaga Ka'ba suunas.
Hääldades sõnu "Kõik a hu Akbar" teeb kavatsuse: "Kavatsesin esitada Namaz" Dzhan a jaoks "(matusepalve) selle surnud moslemi eest".
Lugege sosinal (et kuuleksite ennast) Surah Al-F a ti X a", seejärel öelge: „Kõik a hu Akbar".
Öelge:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

/Kõik a humma koos alli 'al ma Mu X ammad/

Parem, kui loete täielikult Koos Alatul-Ibr a h ja m ja jaa" ja öelge siis: "Kõik a hu Akbar".

Lugege Du' a surnud moslemile:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ

/Kõik a humma- G kuusk Lahu juures a-r X amhu/

See tähendab: "Oh jumal, anna talle andeks ja halasta," kui lahkunu on mees.

Ja kui see on naine, siis lugege tema jaoks järgmist Du' a`:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا وَارْحَمْهَا

/Kõik a humma- G kuusk lah a juures a-r X amh a/

See tähendab: "Oh mu jumal! Andke talle andeks ja armu."

Soovitav on mainida Du' a ja teised moslemid:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَن تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ

/Kõik a humma- G kuus kas X ayyin a juures a mayyitin a juures a w a Hidin a juures a ha'ibin a juures a koos a gi rin a juures ja kyab ja rin a juures a h akarin a juures a un sa n a. Kõik a humma mana X yaitahu minn a fa`a X th ja h ja ‘ala-l-isl ma m, juures manta juures affaitahu minn a loor juures affahu ‘ala-l- ja m a n/

See tähendab: "Oh kõike a h! Andke andeks meie elavatele ja surnutele, kohalviibijatele ja eemalolijatele, meie noortele ja vanadele, meie meestele ja naistele. Oh kõike a h! Andke sellele, kes ellu jäi, praktiseerida islamit ja andke surevale, et see sureks usus. Läbis Du' a`At-Tirmi h uy.

Seejärel öelge: "Kõik a hu Akbar".

Soovitatav öelda:

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُ

/Kõik a humma l ma et X velg a ajrahu juures a l ma tuftinn a ba'dah(u)/

See tähendab: "Oh kõike a h! Andke meile tasu talle ette loetud palve eest ja kaitske meid eksimise eest.

Öelge: "As-Sal ma mu'alaikum." Soovitatav öelda: "As-Salamu'alaykum juures a Ra X matull a h" pöörates pead paremale ja seejärel vasakule.

Kui avaldate kaastunnet moslemile, kelle sõber või sugulane on moslem, soovitatakse tal öelda:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ

/AGA' h ama-ll a hu ajrakya juures a a X sana'az a`akya juures a G afara li-mayitikya/

See tähendab: "Las Jumal a h premeerib sind, annab sulle palju kannatlikkust ja andestab oma kallimale.

Ja kui lohutage moslemit, kelle mittemoslemist sugulane on surnud, öelge järgmist:

أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَصَبَّرَكَ

/ AGA' h ama-ll a hu ajrakya juures a koos abbarakya/

See tähendab: Allah premeerigu teid a h teie heade tegude eest ja annab teile kannatlikkust."

AGA TAGA N I I KA MAT

Sõnad Azana:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

"Kõik a

Kõik a h ennekõike ülevuse astmes.

Ma tunnistan, et peale Allahi pole muud jumalat a ha.

Ma tunnistan, et Mu X ammad – Allahi Sõnumitooja a ha.

Kiirusta palvele. Kiirusta palvele.

Kiirusta päästmisele. Kiirusta päästmisele.

Kõik a h ennekõike ülevuse astmes.

Pole jumalat peale Allahi a ha".

B A h ane hommikupalvuse eest mu`a zz Ying (palvele kutsumine) pärast sõnu:

حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

"Kiirustage appi," lisab:

الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

"Palve on parem kui uni. Palve on parem kui uni."

Iqamat:

Peale mu'a zz Ying lõpetas A lugemise taga n ja inimesed kogunesid kohustuslikku Namazi esitama, ütleb üks neist I ka matt:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ

قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ

Transkriptsioon:

Kõik a hu Akbarull a hu Akbar.

Ashhadu kõik ma muda ma ha illusll a h.

Ashhadu anna Mu X ammadar-ras juures vaikne a h.

X ayyah ala ss ol ma h.

X ayyah 'alal-fal ma.

To põrgu ka ema ss ol ma see, juurde põrgu ka ema ss ol ma h.

Kõik a hu Akbarull a hu Akbar. L ma muda ma ha illusll a h.

Need sõnad tähendavad:

"Kõik a h ennekõike ülevuse astmes.

Kõik a h ennekõike ülevuse astmes.

Ma tunnistan, et peale Allahi pole muud jumalat a ha.

Ma tunnistan, et Mu X ammad – Allahi Sõnumitooja a ha.

Kiirusta palvele. Kiirusta päästmisele.

Palve on alanud. Palve on alanud.

Kõik a h ennekõike ülevuse astmes.

Pole jumalat peale Allahi."

Mõned suurad ja ajatid, mida loetakse Namazis pärast suura Al-F a ti X a"

Ayat Al-Kursiy

ءَايَةُ الكُرْسيّ

﴿ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾

Ayatul-Kursiy

/Kõik a hu l ma muda ma ha illa hu juures al- X ayul- To ah Yu m,

L ma ta`hu h uhu sinat juuresjuures a l ma peal juures m,

Lahu m a fis-sam ajuuresa ti juures olen a filter d,

Mees h allya zi yashfa‘u ‘indahu haige ma b`i h ei,

Ya'lamu m a bina abi ja tema juures olen a poolahum,

Kell a l ma Yu tabas na bishayim-min ‘ilmihi haige ma bim a w a`,

Kell asi‘a Kursiyuhus-sam aua ti juures al-`ar d, juures a l ma mina` juures vaim X kui z uhm a, juures a hu juures al-'Al ja juuli-A zs m/

Kuulake Ayat Al-Kursiyt

Ayat "Al-Kursiy" tõlgendus

"Alustan kõigi nimega a ha – Üks Kõikvõimas Looja. Ta on halastaja, õnnistuste kinkija kõigile siin elus ja halastaja ainult usklikele teises maailmas; Pole ühtegi teist jumalust peale Allahi a ha, Üks ja Ainus ja Üks Looja. Keegi ega miski pole väärt
kummardama muud kui Jumalat;

Al-Khayu – kõik a h Elus. Tema elu on igavene – alguse ja lõputa. Tema Elu erineb loodute elust: Tema Elu on ilma vaimuta, ilma vereta, ilma kehata ega sarnane ühegi teise eluga. Me elame keha, vere, hinge juuresolekul. Looja on elus, kuid mitte nagu ükski elusolend, Tema Elu erineb kõigi olemasolevate elust.

Al- To ayyum - Kõigeväeline ei vaja kedagi ega midagi. Kõik teised vajavad Teda. Kõik, mis siseneb universumisse – paradiis, põrgu, maa, taevas, inimesed, inglid, džinnid – vajab Allahit a ta Kõigeväeline. Tal pole ei väsimust ega und.

Ta on kõige Issand, taeva, maa ja nende vahel, nende kohal ja all oleva Looja. Kõik a h Kõiketeadja. Taeva ja maa elanikud (inglid, inimesed, sealhulgas prohvetid, sõnumitoojad, A juures liya ja džinnid) teavad ainult seda, mida Jumal neile teada andis a h. Ja ainult Allah a h teab kõike.

Al-Kursiy on suurejooneline keha, mis asub ülemises maailmas. See on oma mõõtmetelt palju suurem kui taevas ja maa kokku. Seitse taevast ja seitse maad Al-Kursiyyga võrreldes on nagu kõrbesse visatud rõngas. Kõigi tahtel a ha on säilinud maa, taevas, tähed, universum. Seda kõike pole tal raske säilitada sellisel kujul, nagu see on Tema loodud. Seda hoides ei väsi Ta.

Al-'Al ja y on Looja, kellel pole puudusi.

Surah Al-Ikhl makoos»

سُورَةُ الإخْلاص

﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ * اللهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ﴾

Suratul-Ihlyas

/ Bismill ma hir-Ra X m a nir-ra hee m

To ul hu juures kõik a hu A X põrgu.

Kõik a hu koos—Съ amad.

Lam yalid wa lam Yu lyad.

Kell ja lam yakullahu kufu juures et A X põrgu/

Kuulake Sura Al-Ihl makoos

Surah Al-Ikhli tõlgendus makoos»

"Alustan kõigi nimega a

Ütle (Oh, Mu X ammad!): "Ta on kõik a h, üks jumal ja üks looja. Ja tal pole partnereid.
Kõik a h ei vaja kedagi ega midagi – igaüks vajab Tema Armu. 3-4. Ta ei sünnitanud – tal pole lapsi, ta ei sünni – tal pole ei isa ega ema. Pole ühtki võrdset ega Tema sarnast."

Surah Al-Fala juurde»

سُورَةُ الفَلَق

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾

Suratul Falyak

/ Bismill ma hir-Ra X m a nir-ra hee m

To ul a'u h BiRabbili sügisel juurde.

Ming sharri m a halya juurde.

Kell a min sharri ha si juurde eun ja taga jah juurde ab.

Kell min sharrin-nuff äss ti fil-'u juurde põrgu.

Kell a min sharri X asidiin ja taga X assad/

Kuulake Surah Al-Falyaki

Surah Al-Fali tõlgendus juurde»

"Alustan kõigi nimega a ha – Üks Kõikvõimas Looja. Ta on halastaja, õnnistuste kinkija kõigile siin elus ja halastaja ainult usklikele teises maailmas.

Öelge: "Ma leian varjupaika Issanda kaitsesse, kes lõi koidiku, mis tuleb pärast ööd,
Allahi loodute kurjuse eest a ha, mis on võimelised kurjaks ja kelle kurjuse eest saab kaitsta ainult See, kellel on nende üle võim.
Öö kurjast, kui selle pimedus muutub süngeks.
Selle kurjusest, kes püüab külvata inimeste vahel lahkarvamusi.
Kadeda inimese kurjusest, kes soovib, et teised inimesed kaotaksid halastuse ja õitsengu, ning teeb selle nimel oma jõupingutusi.

Sura "An-N a koos"

سُورَةُ النَّاس

﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾

Suratun-Nas

/ Bismill ma hir-Ra X m a nir-ra hee m.

To ul a' võlakiri birabbin-n a koos.

Malikin-n a koos.

Il ma hin-n a koos.

Ming charril juuresäss juures asil khann a koos.

Allya zi Yu juuresäss juures isu f ja koos udurin-n a koos.

Minal jinnati juures en-n a koos/.

Kuulake Surah An-nasi

Sura tõlgendus "An-N a koos"

"Alustan kõigi nimega a ha – Üks Kõikvõimas Looja. Ta on halastaja, õnnistuste kinkija kõigile siin elus ja halastaja ainult usklikele teises maailmas.

Ütle: „Ma otsin pelgupaika inimeste Issanda, nende tegude Looja kaitsesse. (Al-'Izz ibn 'Abdus-Salam ütles: "Raz Allah a h käskis pöörduda oma kaitse poole kahju eest, siis mõistame, et Tema, Kõigekõrgem, päästab meid sellest ”);
Rahva valitseja, kellel on absoluutne võim nende kõigi – valitsejate ja nende alamate üle;
inimeste Jumal, kellele nad on kohustatud täielikult kuuletuma ja tal on võim teha nendega kõike, mida ta tahab;
Selle kurjusest, kes kiusab inimesi, ajendades neid sooritama patuseid tegusid ja kaob, kui te Jumalalt palute a ha kaitse selle eest;
Selle kurjusest, kes ahvatleb inimeste südameid, inspireerides neid millegagi, mis neid võrgutab ja sirgelt teelt kõrvale pöörab;
Olgu see kiusaja džinnide või inimeste seast.

Mida hääldatakse sõnaga I'tidalNamazi 2. rakas "A koos—Koos ub X» — Du' a`u-l- To paisutatud

دُعَاءُ القُنُوتِ

اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِى فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.
وَبَارِكْ لِى فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِى شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِى ولا يُقْضَى عَلَيْكَ.
وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَن وَالَيْتَ، وَلا يَعِزُّ مَن عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ.
فَلَكَ الحَمْدُ على مَا قَضَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَعلى ءالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّ مَ.

Du' a`u-l- To paisutatud

Du' tõlgendus a`Al- To un juures t"

"Oh kõike a h! Hoidke mind tõelisel teel, nagu olete hoidnud vagad. Kaitske mind haiguste eest, nagu kaitsesite teisi. Toetage nii mind kui ka neid, keda olete toetanud. Õnnista seda, mida oled mulle andnud. Kaitske mind kurja eest, mille olete loonud. Sina käsid kõiki, aga sind ei käsi keegi. Keda sa oled ülendanud, seda ei alanda keegi ja keda sa pole toetanud, seda ei ülendata kunagi.

Oh meie Issand! Sa oled üle kõigist ebatäiuslikkusest. Kiitus olgu Sulle. Ma palun sinult andestust ja kahetsen sinu ees. Oh kõike a h! Anna prohvet Mu X ammad rohkem au ja ülevust ning halastage ka prohveti ja vagade moslemite perekonda.

Kuulake Dua Al K unut

________________________________________________

Mõne araabia tähestiku tähe hääldus

Koos - heli " ث " hääldatakse nagu ingliskeelset tähekombinatsiooni "th" sõnas "think";

Съ - rõhutatud heli ص ", mis sarnaneb heliga "S"
helikombinatsioonis "Co";

Z - heli " ذ " hääldatakse nagu ingliskeelset tähekombinatsiooni "th" sõnas "this";

Zb - rõhutatud heli ظ ", mis sarnaneb heliga "З" helikombinatsioonis "Zo";

X - pehme heli" ح ”, sarnane “X-ga”, hääldatakse aspireerituna (meenutab külma käes kätesse hingates kurgust tulevat heli);

D - rõhutatud heli ض ", mis sarnaneb heliga "D"
helikombinatsioonis "Do";

T - rõhutatud heli ط ", mis sarnaneb heliga "T"
helikombinatsioonis "To";

To - kindel sügav-tagumise heli" ق ", mis on sarnane vene "K"-ga sõnades "gloom", "bast", kaashäälik häälikute kombinatsiooniga "Kh";

G - prantsuskeelsele helile "R" sarnane veerev räige heli "غ";

Kell - heli "و" hääldatakse nagu ingliskeelset tähte "W", mis meenutab häälikukombinatsiooni "Wu" sõnas "loor";

h- kiri" ه » hääldatakse nagu inglise või ukraina keeles
täht "G";

‘ - kiri" ع ” (“ain”) hääldatakse häälikuna
heli "A", "U", "I". Selle kirja häälduse analooge vene ja teistes Euroopa keeltes pole;

` - tuim plahvatuslik kõri heli, mida tähistab ikoon " ء »; meenutab kerge köha häält.

Üks rida tähtede all « AGA», « Ja», « Kell», « S» näitab nende lugemise venimist.

Reegel sõna "Mu X ammad" /مُحَمَّد /:

seda sõna tuleks lugeda vastavalt araabia häälikute hääldusele ja kes ei suuda seda õigesti hääldada, ütleb: "Abul- To asim" või "Abul-Gasim" (täht "g" hääldatakse nagu vene keeles, heli "a" tõmmatakse välja).

____________________________________________________________

Mukallaf on täiskasvanud mõistlik inimene (st mitte hull), kes on kuulnud islami usu põhialustest (et pole jumalust peale ühe Jumala ja Mu X ammad, rahu olgu temaga, on tema Sõnumitooja).

Šariaadi järgi täisealiseks saamine: puberteediikka jõudmine või kui puberteet pole saabunud varem, siis kuukalendri järgi 15-aastaselt (maailmas üldtunnustatud päikese-Gregoriuse kalendri järgi umbes 14,5 aastat).

Laps, kes on jõudnud vanusesse, mil ta mõistab talle suunatud kõnet ja vastab sellele tähendusrikkalt.

Meeste ja naiste poolt orgasmi ajal eritatav vedelik.

Vt joonealune märkus 3

Vt joonealune märkus 1.

Rukn Namaz on Namazi lahutamatu osa.

Palve on üks islami religiooni kohustuslikest alustaladest. Seda peab järgima iga tõsiusklik. Palve vabastab meele, rahustab hinge ja puhastab meele. Namaz on viiekordne palve, mis aitab moslemitel pöörduda Issanda poole ja tulla toime keeruliste olukordadega. Kuid selleks, et palvet õigesti lugeda, on vaja järgida teatud reegleid ja palvetada teatud kellaaegadel päeval ja öösel.

Palveajad ja nimed

Iga palve sisaldab mitut rakat ehk toimingute jada. Need koosnevad Koraani teatud suurade lugemisest seisvas asendis ja kahte tüüpi kummardustest: vööle ja maapinnale.

Hommikupalvust nimetatakse Fajriks ja see koosneb 2 rakast. Seda esitatakse hetkest, niipea kui ilmnesid esimesed koidumärgid, kuni viimase päikesetõusuni. Palve peatub niipea, kui päike on täielikult horisondi taga.
Lõunasöök - Zuhr - 4 rakat. Algab paar minutit pärast keskpäeva.
Pärastlõuna - Asr - 4 rakat. Toimub mõni tund enne päikeseloojangut. Põhimõtteliselt on vaja palvetamine lõpetada enne, kui päike hakkab horisondi taha kaduma.
Õhtu - Maghreb - 3 rakat. Seda tehakse kohe pärast päikese loojumist, kuid isegi enne õhtuse sära kadumist.
Öö - Isha - 4 rakat. Tehtud hilisõhtul. Palveaeg on hommikuni. Siiski on parem mitte viivitada ja palvetada õigel ajal.

Lisaks põhitoimingutele on soovitavad palved, mille täitmise eest Jumal usklikke premeerib. Algajatele piisab muidugi sellest, kui õppida rituaali põhiosa selgeks ja harjuda viiekordse palve tavapärase ajakavaga. Kuid pärast seda, kui see muutub harjumuseks, on soovitatav lisada ülejäänud sunnat-palved.

Palveks valmistumine

Enne palvetamise alustamist peate:

Puhasta keha: tee väike vann, wudu. Vajadusel peab usklik tegema ghusli.
Kandke puhtaid ja korralikke riideid: mosleminaised peavad katma oma "awrah", kuid nad ei tohi katta oma nägu, jalgu ega käsi. Sel juhul tuleks juuksed riiete alla peita. Mehed ei pea oma pead katma.
Jälgige selle või selle palve aega.
Pöörake qibla poole, Kaaba pühamu, mis asub Saudi Araabias, Mekas.
Asetage välja palvevaip, puhas rätik või lina.
Mine poosi. Naised peaksid seisma sirgelt, jalad koos ja käed piki keha. Mehed peaksid asetama jalad õlgade laiusele, käed vabalt langetama ja enda ette vaatama.
Väljendage vaimselt südames kavatsust namazi lugeda. Iga moslem peaks alustama nii tähtsat asja siiruse ja aupaklikkusega ning lähenema täie vastutustundega kavatsusele palvetada Kõigeväelise Issanda rõõmuks.

Kui kõik ülaltoodud punktid on täidetud, võib usklik asuda palvetama.

Kuidas namazi õigesti lugeda

Kui kavatsus endale hääldatakse, siis räägitakse valjusti kõik muu - koraani sissejuhatav takbir, dua, suras. Mitte tingimata täiel häälel, võib-olla sosinal, sest olukord ei soosi alati täielikku ühtsust.

Alates asendist, milles seisate, tõstke oma peopesad õlgadele ja öelge valjusti väljend "Allahu Akbar!" Sellest saab avatakbir. Jälgige awrah: varrukad ei tohi alla tulla. Vastasel juhul ei palvetata.
Pöörake käed risti rinna kõrgusel. Asetage parem käsi peal. Lugege Surah Al-Fatiha.
Vöökohal vibu. Pidage meeles, et mehed peaksid kummardama madalamalt kui naised ja vaatama alla oma jalgu. Asetage käed põlvedele, kuid ärge pange neid kinni.
Naaske algasendisse.
Tehke kummardus maa poole ja öelge samal ajal fraas "Allahu Akbar". Selleks põlvitage, seejärel toetuge peopesadele ja küünarnukkidele ning puudutage maad nina ja laubaga. Samal ajal toeta oma varbad maapinnale.
Samade sõnadega liikuge istumisasendisse ja öelge fraas "Subhanallah".
Jällegi kummardage maa poole ja öelge samal ajal fraas "Allahu Akbar".
Teise raka tegemiseks pöörduge tagasi algasendisse.

Alustage, nagu alguses, Surah Al-Fahita lugemisega. Saate valida dhikri sõnu, lugeda mis tahes väikest sura.
Nüüd kummarduge vöökohani ja maani, nagu juhtus esimese rakaga.
Istuge jalgadele nii, et peopesad oleksid põlvedel ja mõlemad jalad on pööratud paremale küljele. Seega ei istu te mitte jalgadel, vaid põrandal. Selles asendis öelge Dua Attahiyyat. Pärast Fajri palvet öelge palve lõpp.

Kui loed palvet, mis koosneb kolmest või neljast rakast, siis pärast duat muuda oma asendit: tõuse püsti, seisa sirgelt ja tee järgmised raka’d. Siis saavad moslemid pöörduda kõigeväelise Jumala poole vabas vormis mis tahes keeles palvete ja isiklike taotlustega. Issand kuuleb sind kindlasti pärast palvet ja aitab sind.

Näiteks hommikupalve päikeseloodid kõlavad järgmiselt:

Pärastlõunase ja ööpalvuse sooritamise järjekord

Õhtupalvuse läbiviimise kord

Hommikupalvuse järjekord

ETTEVALMISTUS PALVEKS

T ah a rott (puhastamine)

Puhastamine najadest (lisanditest)

Al- Kell juures du` (väike või osaline keha pesemine)

Kuidas teostada Al- Kell juures du`

Mis peatab Al- Kell juures du`

Al- G usul (kogu keha pesemine)

Kuidas teostada Al- G tavaliselt

Tayammum (puhastab ilma veeta)

Kuidas sooritada Tayammumit

Millal Namazi esitatakse

Viis kohustuslikku palvet

Kuidas määrata Namazi aegu

Kuidas riietuda palveks

NAMAZ

Kuidas esitada Namaz "A" h—Z uhr" (pärastlõunane palve)

Kuidas esitada Namaz "Al-'A koos r" (Õhtupalvus) ja Namaz "Al-'Ish a`" (Öine palve)

Kuidas esitada Namaz "Al-Ma" G ribi" (õhtupalvus)

Kuidas esitada Namaz "A" koos—Koos ub X» (Koidupalve)

Mis rikub Namazi

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes ei suuda Sujud kohapeal esitada

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes suudab seista, kuid ei suuda sooritada Kätt seistes ja Sujud maas

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes ei suuda üldse seista

Jama'at (kollektiivne Namaz)

Kuidas lugeda Namazi inimesele, kes Namazi algusesse hiljaks jäi

Namaz-võlgade täitmine

Jumu'a (reedene palve)

Namaz "Jan" a jaoks "(matusepalve)

Kuidas esitada Namaz "Jan" a taga"

AGA TAGA N I I KA MAT

Mõned suurad ja ajatid, mida loetakse Namazis pärast suura Al-F a ti X a"

Ayat Al-Kursiy

Kuulake Ayat Al-Kursiyt

Surah Al-Ikhl makoos»

Kuulake Sura Al-Ihl makoos

Surah Al-Fala juurde»

Kuulake Surah Al-Falyaki

Sura "An-N a koos"

Kuulake Surah An-nasi

Mida hääldatakse sõnaga I'tidalNamazi 2. rakas "A koos—Koos ub X» — Du' a`u-l- To paisutatud

Kuulake Dua Al K unut

Mõne araabia tähestiku tähe hääldus

Palveajad ja nimed

Palveks valmistumine

Kuidas namazi õigesti lugeda

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele:

Teie kommentaar (valikuline):