Aastapäevade nimetused iidse rahvakalendri järgi. aprill. Rahvapühad ja märgid. Paganlikud ja slaavi pühad veebruaris

1. jaanuar- Kui esimese jaanuari öö on tähine, siis tuleb suvel suur marjasaak. Mis on jaanuari esimene päev, selline on suve esimene päev.
6. jaanuar- Jõuluõhtu. Külmad tulevad. Talv hullab mitte metsas, vaid meie nina peal. Selge päev - hea saagini. Kui teed on mustad - tatra saak. Tähistaevas - marja-aasta ootab ja järelkasv on veistele suurepärane. Päev jõudis kätte kanajalal.
7. jaanuar- Sündimine. Lumekuhjad on kõrged topised – heaks aastaks. Kui on sula, on kevad varajane ja soe. 7. kuni 14. jaanuarini. jõuluaeg. Metsades valmistati enne tähtaega valmis palkmajade palgid, et need läbi lume valdustesse viia.
8. jaanuar- Babi puhkus, teraviljapüha. Teraviljapühal kõnnivad kõik lusikaga – kulbitäis peret laiali ei aja. Puusepatööd, muusikariistade mängimine.
12. jaanuar- Anisya talv. Külaline, külaline, tule lävele. Enne külalist lauale - ja seened ja hapukurgid ning ahjust võetud pruulitud lauale mõõgad.
13. jaanuar- Vassiljevi õhtu. Suuremeelsus. Aednikud raputavad südaööl õunapuudelt lume maha – saagiks. Kui öösel puhub tuul lõunast - aasta tuleb kuum ja jõukas, läänest - piima ja kala rohkuseni, idast - oodake viljasaaki.
14. jaanuar- Uus aasta. Vassiljevi päev. Basiilik Suur. Talv keskel. Kui on udu - saagikoristuseni.
15. jaanuar- Sylvester. Kana pidu. Lastele kingitakse savist tehtud kuked. Jaanuar ajab lumetormi seitsme miili kaugusele.
18. jaanuar- Kolmekuningapäeva jõululaupäev - näljane õhtu. Terve kuu – suure lekkeni. Nad koguvad lund lõuendite valgendamiseks, vanni jaoks.
19. jaanuar- Ristimine. Kolmekuningapäeva külmad. Öösel taevas avaneb (selgineb). Kui tuleb lumetorm, siis makske talle kätte kolme kuu pärast. Inimesed kutsuvad seda päeva kolmekuningapäevaks. Kui päev on soe, on leib tume, see tähendab paks; külm, selge - ees kuiv suvi; pilvine ja lumine - oodake rikkalikku saaki. Kolmekuningapäev alla täiskuu – ole suur vesi. Koerad hauguvad palju – ulukiliha ja loomi tuleb palju.
21. jaanuar- Emelyan Zimny. "Emelyan, puhu lumetorm." Blizzard talv kohandatud. Nad hindavad lõpuks talve olemust. Kui puhub lõunast, siis tõotab äikeselist suve.
23. jaanuar- Grigory Letoukazatel. Kui puudel, heinakuhjadel ja virnadel on pakane - niiske ja külma suveni.
24. jaanuar- Fedoseevo on soe. Kui on soe, siis tea, et käes on varakevad.
25. jaanuar- Tatjana päev. Päike piilub läbi - lindude varajase saabumiseni, lumi - vihmane suvi.
28. jaanuar- Peter-Paul lisas päeva. Kui on tuul, on aasta märg.
29. jaanuar- Peeter on poolsööt, mis tähendab, et pool talvisest toidust on koduloomad ära söönud.
30. jaanuar- Anton on talvine. Perezimnik - rahustab, soojendab ja seejärel petab - pakane tõmbab kõik kokku. Ärge usaldage talvel sooja ilma.
31. jaanuar- Athanasius Lomonos. Afanasjevi külmad. Clematis külmub nina. Varesed lendavad ja tiirlevad parvedena – kuni pakaseni. Frostile nalja ei meeldi. "Pole ime, et klematis Athanasius oma nina külmetab, aga oodake Timofeid pooltalve (4. veebruar) – Timofejevi pakase."

1 veebruar- Makarijevi päev. Kui langeb - usu varakevadesse. Milline on ilm esimesel päeval, nii on terve veebruarikuu.
2. veebruar- Efim. "Jefimiil lumetorm – terve vastlapäevanädal on tuisk." "Efimiyal on keskpäeval päike varakevadine." Tuisk kriiskab – tuiskab terve nädala.
4. veebruar- Timothy Poluzimnik. Roomamine on möödas. Timofejevski külmad. Lööb talvesarve maha. On aeg mitte tukastada – adrad saavad läbi, kärud õiged. Sellel päeval kontrollivad mesinikud omshanikis mesilasi. Nad kuulavad: mesilased sumisevad vaevu kuuldavalt - taluvad talve kergesti; rahutu sumin räägib mesilaspere hädast.
6. veebruar- Ksenia (Aksinya). Aksinya Poluzimnitsa, Polukhlebnitsa, Kevadindikaator. Talve vaheaega. "Pooltalv pooleks – aga ei jaga talve ühtlaselt, kevadeks on talupojal raskem." «Pool varu prügikasti: pool vanast leivast söödud, pool tähtaega jääb uue saagini.» «Mis on Aksinya – selline on kevad.» Kui kopp - vedru on punane.
10. veebruar- Efrem Sirin. Efremovi päev. "Tuulepuhur Efraim tõi tuule – niiskesse, külma aastasse." Tuul ajab ilma sassi – olla vesine aasta.
14. veebruar- Starfall - vaikne kevad. Öösel on taevas tähistaevast – hiliskevadel.
veebruar, 15- Küünlapäev - talv kohtus kevade ja suvega. Sretenski külmad. Kui päike piilub läbi, siis on talve esimene kohtumine kevadega toimunud ja kui silmagi ei paista, on oodata täiendavaid külmasid. Hommikul lumel - varajase leiva koristamiseks, keskpäeval - keskmine, õhtul - hilja. Tilkade küünlapäeval - kevadel dozhzhok. Tilkade küünlapäeval - nisusaak.
16. veebruar- Simeon ja Anna. Rahvasuus tuntud kui "Pochinki". Kontrollige ja parandage suvised rakmed. Pole ime, et öeldakse: "Talvel valmistage käru ja suvel kelk." Sel päeval keedetakse põhku: "Põled on õue jõudnud, alusta remonti." "Värskas brownie, hobused sõidavad öösel sisse." Kurja jälestuses seovad nad hobustele piitsa kaela ja onuch: siis ei julge brownie hobust puudutada, kujutades ette, et omanik ise istub.
17. veebruar- Nikola Studeny. Haruldane aasta Venemaal on see päev ilma külmata. "Külmale Nikolaile kuhjub lumemägi." "Nikola Studenyl on külma käes külm." "Kui ainult Cyrili ja Athanasiusega, et Blasius ellu jääda." Loomade pulmade aeg. Rebased löövad tantsu, meelitavad üksteist.
18. veebruar- Agafya Korovyatnitsa. Märter Agafyat austati talupoegade seas kui kariloomade patrooni. "Agafyal kõnnib lehmasurm läbi külade." Legendi järgi, et teda mitte õue lasta ja lehmi surma eest kaitsta, puhastavad talupojad laudasid vanade tõrvast läbiimbunud puukingadega, kust lehmasurm tagasi vaatamata põgeneb.
19. veebruar- Vukol vasikas. "St. Vukol (nn. veebruarikuus sündinud lehmad ja vasikad) poegivad mardikad". "Wukolid tulevad - kõik putukad poegivad." Nemad hoolitsesid selle eest, et lehmade kevadine poegimine õnnestuks. Külmad lubavad tormist kevadet, kuiva ja kuuma suve.
21. veebruar- Sakarja Serpovidets. Nad võtavad sirbid välja ja vaatavad need üle. Mida külmem on veebruari viimane nädal, seda soojem on ka märts. "Sirbid vaatavad Sakariast Sirpnägijat suveks." Sirpnägija Sakariast palvetavad lõikaja naised. Sel päeval võetakse sirbid välja ja piserdatakse ristimisveega.
23. veebruar- Prokhor. Prokhor ja Vlas; varsti kevad meiega. "Umbes teisel korral põletab pakane Blasiuse pisarateni."
24 veebruar- Vlasiy. Vlasevi külmad. Vlasiy kallab teedele õli - talvel on aeg jalgu puhastada, ta teab teed, talle järgneb Prokhor. Härmatis hakkas laulma – kelgurada jäätus.

1. märts- Esimene kevadpäev, algaja. Kui kevad on esimestest päevadest peale märatsev, mitte häbelik - see petab, pole midagi uskuda.
5. märts- Catania Lõvi. Catania lõvil polnud kombeks heitvaid tähti vaadata. Lumi sulab esimest korda kevadel.
märts, 6- Timothy Vesnovey puhub soojalt, soojendab vanu inimesi. Vahtratel ja kaskedel algab mahlavool. "Timofey Vesnovey – juba ukse taga on soe." "Kevad tervitab soojalt."
9. märts- Ivani päev. Leidmine (Ristija Johannese pea leidmine). Lind higistab, pesade otsimine. Lind keerutab oma pesa ja rändlind lendab soojadest kohtadest. Kui on päev lumes, siis aprillis on lumi ja kui eesmärk, siis aprillis on see nii. "Haraklastel on aeg metsa minna ja tedredel laulda."
12. märts- Prokop Perezimnik hävitab tee ja jäi lumehange kinni. Vee ääres on nina terav – teeb igale poole teed. "Talvine prokop (25. november) kaevab teed ja talvine Prokop rikub teed."
13. märts- Vassili pihtija, Vassili Kapelnik, Vassili Teply. Pikad tilgad (jääpurikad) - pikk lina. Kui sajab, ole hea kärbes. Nad vaatavad, kuidas ringid ümber puu sulavad - servad on järsud, allikas tuleb nii järsk, võrad - vedru on välja tõmmatud. "Basiilikul soe päike ringides – saagikoristuseni." "Kui sajab, olge suvel märg."
14. märts- Evdokia Pljuštšikha. Nimetus on antud lume seisukorra järgi: kui see sulab, siis see tasaneb. Teine nimi on Evdokia Zamochi Podol. Kui Evdokial jääb kana purju, siis Jegorjevi päeval (6. mail) sööb lammas rohtu. 14. märtsi peeti alati "kindlaks" suvenäitajaks: mis on päev, selline on suvi. Kevadet kutsutakse Evdakeile: "Kevad on punane, mis sa meile tõid - punase kärbse."
15. märts- Fedot Vetronos. Talupojad kardavad tugevat tuult ja lund. "Fedoti libisemine – veised lähevad lammutamisele." "Fedotil libisemine (tuul, tuisk) - kannate kogu heina (muru pole pikka aega)." "Fedot on kuri - ära ole rohuga koos."
17. märts- Gerasim Gratševnik. "Vanker ajas vankrit." "Rook tõi kevade." "Vank mäel – kevad ka õues." Gerasim Grachevnik viib vankri Venemaale. Kui vanker on kohale jõudnud, tuleb kuu aja pärast lumi maha. Kui vanker lendab otse oma vanadesse pesadesse, siis on allikas sõbralik, vesi jookseb korraga ära.
18. märts- Kononi aednik. Sel päeval soovitati kapsa ja tomati seemneid külvamiseks leotada - suletud kasvuhoonetes. Kasvuhooneid värskendati ja valmistati ette: "Konon kutsus aeda." "Konon Gradaril hakake aias harjasid kaevama." Nad märkisid: "Kui Kononil on selge, siis suvi ei ole rahetorm."
22. märts- Nelikümmend nelikümmend. Kevade teine ​​kohtumine. Massi saabumise päev - "nelikümmend harakat" - linnud. Kui on soe - nelikümmend päeva on soe, kui on külm - oodake nelikümmend külma matineed.
30. märts- Aleksei Teply. Aleksei - vesi mägedest. Tormine lumesula. Kui on soe, siis on kevad soe.

1. aprill- Daria räpased augud. Daria Poplavikha - lumi sulab. "Jääaugud on Daria peal mudased." Dariaga on lõuendid valgeks lubjatud. "Steli krosna pakastel". Nad märkisid: "Kui allikavesi voolab müraga Darjasse, on seal häid ürte ja kui on vaikne, kasvab halb rohi."
7. aprill- Kuulutamine. Kevad võitis talve. Kevade kolmas kohtumine. Kui tuul, pakane ja udu - saagiaastaks. Kui katustel on lumi, on see veel kuu aja pärast põllul. Esimesed seened kasvavad künkal - suviste vihmadeni, asetsevad lohku - maanduvad. Kui kuulutus on külm, oodake hommikul nelikümmend külma. Mägrad ja kährikud tulevad oma urgudest välja, siilid mädakändudest, metsasipelgad hunnikutest.
9. aprill- Matryona Nastovnitsa. Viimane lumine maakoor tuleb alla. Nad kiirustasid suvest saadik heinakuhjades seisnud heina- ja põhujäänuseid õue tooma. Lehttiibade saabumine - nastovnits (nii kutsutakse tiibu Kostroma provintsis). Võlvik lendas sisse – tõi vett saba peale. Lapitiib kutsub õhtul - selge ilma poole. Kaerajahu saabumine. "Kaerahelbed laulsid: "Jäta saanist, võta käru"". Fordi läve all - ülekäigurada tänaval. "Haug murrab jääd sabaga." "Matryona poolroomajad". Seemnete istutamiseks valige pool naerist.
12. aprill- Metsiku veojõu alguse keskmine aeg. Kui tõmbetuul äkki peatub - oodake varsti külma või lund.
14. aprill- Egiptuse Maarja. Marya Süüta lumi. Jää murdub kõvasti – kõndida on ohtlik. Kui jää äkitselt lahti tuleb – aasta tuleb kerge, hea. Jää jõel kaob või jääb kaldale – aasta tuleb raske. "Egiptuse Maarjal sulas lumi teki taga (ja põõsa all)."
15. aprill- Tiitus jäämurdja. Polükarp. Kevad valab jõkke vett. "Emajõgi on uisapäisa läinud." "Kui õõnesvesi valgub Maarjast Polikarpovile, siis tuleb oodata suurt rohtu ja varajast niitmist." Algab metsise intensiivne lekkimine.
16. aprill- Nikita Vodopol. Jõed voolavad. Merman ärkab talveunest. Oka kalurid ütlevad: "Kui sel päeval jää ei lähe, on kalapüük kehv."
18. aprill- Fedulovi päev. Fjodor Vetrenitsa. April punnis huuli – kasvuhoone õhkas. Kilked ärkavad.
21. aprill- Rodion ja Ruth. Rodion Pöörake võllid välja. Esimene väljasõit. Kui kohtumine on päikesepunane hea kuuga - selge päev ja hea suvi, ja kui see on õhuke - halb ilm ja halb suvi.
24. aprill- Anton (Antip) Polovod. "Vee antitüüp lahustus." Arvake leiba antipovi vee ääres. Kui veed ei murdu, siis on kevad hiline ja suvi tuleb halb. "Antip ilma veeta – prügikastid ilma viljata."
25. aprill- Vassili Pariiski. Maa hõljub. "Antip valab lammidele vett, Vassili annab paari." "Vassili peal ja maa kulub ära, nagu vana naine supelmajas." Jahimehed väidavad, et see on viimane päev, mil karu lahkub koopast, kus ta terve talve magas. Hiljem samal päeval ta koopas ei valeta. Jäneste kohta öeldakse: "Jänes, jänes, hüppa põõsast välja." Jänesed jooksevad päeval. "Jänes on hall, hädasid näinud."
26 aprill- Kimalased tegid häält.
27. aprill- Martin Lisogon. Jahimeeste märkide järgi on see päev, mil rebased liiguvad vanadest urgudest uutesse. Arvatakse, et esimesed kolm päeva ja kolm ööd oma majasoojendamise ajal on nad nii pimedad kui kurdid. "Rebased kaevavad kändude vahel, jooksevad inimestele otsa." "Martyni kanapimedus ründab rebaseid." Sel päeval märkavad nad, et ronk vannitab oma lapsi ja vabastab nad eraldi peremajja.
28. aprill- Pud. "Pühal Pudil tooge mesilased põõsast välja." Avaldage omshanikist pärit mesilased lendu.
29. aprill- Irina (Arina). "Irina - kahma kaldaid, rebi kaldaid." "Ärge pange kaldale vastu Irinina vett." "Irina - mängi kuristikke." Nad märkisid: "Kui kuristikud hakkavad mängima ja uuesti külmuma - oodake saagikoristuse sekkumist." Lepp langeb värviliselt. Irina-leivaalune: see kapsas kasvulavadel.
30. aprill- Zosim Solovetsky, Zosima Pchelnik. Mesinike kaitsja. Tänaseni, nagu ka pühapäevani. Puda, mesilaste näitus on ajastatud: "Korraldage mesinik Zosima mesinik tarud." Nad hindasid tulevast tatrasaaki: "Mesilastel on väike kaotus (omshanika näituse järgi) - tatrasaagi järgi ja vastupidi, palju kahju - tatar ei sünni."

1. mai- Kozma. Lepp puhkes õitsele – see tatar. Kannike õitsemine ja aretatud paju õitsemine näitavad redise ja porgandi, sibula, tilli ja peterselli külvi algust. Kombe kohaselt minnakse hommikul enne külvi votitud õpilaste juurde seemneid leotama ja tulevase saagi lootuses õpilastele vaseraha põhja visata. Teised peavad korralikumaks seemnete niisutamist jõeveega kolme hommikuse koidu ajal. Sel juhul on salatsemine oluline asi: muidu jääb saak kehvaks. Kui mai algus on soe, siis lõpus on külm ja vastupidi.
2. mai- Ivan Vana koobas. Võtke lõuendid väljal välja. Nad paluvad emakevadelt head rukkisaaki.
4. mai- Linnukirss õitses varakult – tuleb soe suvi. Mida varem see õitsema hakkab, seda kuumem on suvi.
5. mai- Soe mai varustab kevadet (algab). Öösel külmub, nii et nelikümmend matiini kukub ikka leivale, nelikümmend hommikukülma terveks suveks, kuni leib on põllul.
6. mail- Egory Veshny. Karjaste pidu - ajavad karja põllule. Egorievski nädalal saabuvad pääsukesed.
7. mai- Evsejevi päev. Sellest päevast alates on veel 12 külma.
8. mai- Markuse päev. Laululindude saabumine parvedes. "Kui Marki jaoks on selge päev, tuleb kevadvilja hea saak."
11. mai- Maximi päev. Soe tuul toob tervist. Maximis hakatakse patsiente kasemahlaga jootma.
mai 13- Apostel Jaakobus. "Soe õhtu apostel Jaakobusel ja tähistaeva öö – tuulise suveni (kohutav ja soe), saagini." Selge päikesetõus – tuuline suvi.
14. mai- Yeremey rakmed. Kõige laisem ader on see, kes on põllul. Halb ilm sel päeval tõotab tulevast karmi ja külma talve. "Yeremey – saage aru saagist." "Kui see päev on hea, siis on ka leivakoristus korras."
15. mai- Boriss ja Gleb Külvajad. Boriss ja Gleb külvavad leiba. Athanasiuse päev. Ööbiku päev – ööbikud hakkavad laulma. Ööbik laulis põhjalikult - kevad hakkas vaibuma ja suvi - kasu tooma.
16. mai- Mavra Green Shchi, Mavra rästas. Rohelise kapsa supist otsige nõgeseid. Talupojatoit muutub külluslikumaks. Lehmad lisavad piima. "Ja perenaisel on lihtne, kui piim laual on." Kuusevõrsed hakkavad kasvama.
18. mai- Irina Rassadnitsa. Istutatakse kurki ja kapsa seemikuid, öeldes: "Ära läiki - ole kõhukas; ära ole tühi - ole pingul; ära ole punane - ole maitsev; ära ole vana - ole noor; ole ära ole väike - ole suurepärane!" Arinal on õhuke muru põllust väljas: niidetakse, heinamaad põletatakse eelmise aasta rohust.
19. mai- Töö Goroshnik. Töötage kurk. Kurgid istutatakse tiigiveega kastes.
21. mai- Ivan teoloog, Arseni Pshenichnik. "Ajage mära Ivan teoloogi juurde ja künda nisu alla." "Arsenjevi päeval - külvake nisu." Nad märkisid: "Päev vihmaga - seened lähevad riiulitele."
22. mai- Nikola Veshny, Nikola Teply. Üks auväärsemaid pühi Venemaal. Nikola Wonderworker on vene rahva kaitsja ja patroon. "Talupoja jaoks pole meistrit – Nikola vastu." "Nikola päästab mere, Nikola tõstab talupoja vankrit." Nii Nikolad – nii Talv (19. detsember) kui ka Kevad – määrasid ilma. "Nikola Veshny - soojusega, Nikolai Zimny ​​- pakasega." "Nikola tuleks - aga see on soe." Ürdipäev. Evdokia peale jääb kana purju, Nikola peale sööb lehm rohtu.
24. mai- Mokey Wet. Seda päeva peetakse terve suve ilmanäitajaks. Kui on märg, siis on terve suvi märg ja vastupidi. "Kui on karmiinpunane päikesetõus ja päeval sajab vihma, siis tuleb märg ja äikeseline suvi."
25. mai- Epifani päev. Kui Epifanis on hommik punases kaftanis, siis on suvi kuiv, tuli.
26 mai- Lukerya Komarnica. Sääsed ilmuvad koos sooja tuulega, legendi järgi viivad sääsed tuulega enne sügist soojadesse meredesse ja kevadel tuuakse nad tagasi Venemaale. Algab ravimtaimede kogumine.
27. mai- Sidor kurk. Kõik siversid (külmahaigused) lähevad Sidorile. Sidor siverko peal (põhjatuul) ja kogu suvi on selline.
28. mai- Pahomy on soe, Pahom Bokogrey. "Pahom tuli – see lõhnas sooja järele." Pakhoma on soe - soe kogu suve. Hiline kaera ja nisu külv. Kaer hakkab kasvama. "Pachomius Travnikul ja tühermaa on roheline."
31. mai- Fedot Ovsyanik. Seitse neitsit (Alexandra, Tekusa, Claudia, Faina, Euphrasia, Matrona, Julia). "Fedot tuli – maa omasugustele." "Seitse neitsit külvavad lina." Kuumuse algus. Avaneb viimane tammeleht. Kui tammepuul Fedot peal servaga pealae, siis mõõdad kaera vanniga.

2 juuni- Falaley kurgirohi. Istutage kurgid Leontiusele ja Falaleyle. Kuuskedel palju käbisid - kurgi saagiks.
3. juuni- Olena (Elena) Lenoseyka. Lõpeta külv hvlebov - külvake lina ja kanep. Pihklakas õitseb hästi – linasaagiks. Kui Olenal on halb ilm, siis sügis tuleb vihmane.
4. juuni- Basilisk - ööbiku päev. Nad ei külvanud, ei kündnud - nad ootasid seda päeva, et põllud ei ummistuks, rukkililli ei sünniks.
7. juuni- Ivani päev. Ivanovi päevast peale on mee (kahjulik) kaste läinud. Maitsetaimed ja juured (ravim) asetatakse Ivani kaste alla.
11. juuni- Theodosius Kolosyanitsa. Kõrv õitseb, kallab.
14. juuni- Ustin ja Khariton. Punane hommik Ustinal - rukki punane täidis. Pilves hommik Ustinal - kevadviljade koristamisele. Ustin tõmbab kanepit ja Khariton lina.
16. juuni- Luka Vetrenik. Lukjanil, Mitrofani eelõhtul (17. juunil), ärge minge varakult magama, vaid vaadake lähemalt, kust tuul puhub. Lõunatuul - kevadine saak, loode - niiske suveni, ida - haigusteni (toob nakkushaigusi). Tuul päikesetõusust - hulluseni. Õhtul "hüüavad" nad Mitrofani all tuult ja paluvad tal valada õnnistatud õigeaegseid vihmasid: "Puhu soojalt, vala, tuul-puri, emarukkile, yarovina-allikale, põllule, peale vihma heinamaad elustavad, esialgu küll, aga korraks.
18. juuni- Dorotheus. Dorotheusel on märgitud tuulte suund samade märkidega, mis õhtul Mitrofani all.
19. juuni- Hilarion. Sellest päevast algab tavaliselt lina, hirsi ja leiva rohimine. Nad ütlevad: "Illarion tuli - halb rohi põllult välja."
20. juuni- Fedot. Püha Fedot annab soojust – viib kulla rukki sisse. Püha Fedot viib vihmani - kõhna täidiseni (kõrvad).
21 juuni- Fjodor Summer, Fjodor Stratilat, Fjodor Kolodeznik. "Theodore Stratilati kaevude sülem". "Stratilatus on äikesetormide poolest rikas." Käes on suviste äikesetormide aeg. "Fjodor Stratilat on ohtralt: hommikune äike pole hea: heinaga talupoega ei eemaldata, hein läheb mädanema." "Kihtkaste on prohvetlik: suur kaste heale linale ja suurele kanepile." "Kui Stratilatusel on tugev kaste, annab suvi, isegi kui see on kuiv, hea saagi."
juuni, 22- Cyril Kevade lõpp Suve algus. Kõige pikem päev, lühim öö. "Kirillini päevast peale – mis päike annab, sellel on talupojal laudas."
25. juuni- Peter Athos, Peter Turn. Peeter Athose jaoks on päike talve jaoks ja suvi soojuse jaoks. "Päike lühendab oma kursi ja kuu läheb kasumiks." Istutatakse viimane kapsas ja kurgid.
26. juuni- Akulina tatar. "See tatar on kas nädal enne Akulinat või nädal hiljem." Sellest ajast peale ilmub tohutul hulgal hobukärbseid ja -kärbseid, kelle käes kariloomad väga kannatavad ja vahel jooksevad nagu hullud, saba kõrgel, vehkides neid eemale neid piiravatest tüütutest ja verejanulistest putukatest. "Akulina – keera sabad üles": Akulinast kuni juuli keskpaigani on veised palavuse ja kärbeste pärast raevukad.
29. juuni- Tikhoni päev. Päike muutub vaiksemaks. Linnukell vaikib. Hiliskevadise külvi lõpp.
30. juunil- Manuel. "Manuel päike seisab (aeglustub oma seniidis)." Seda levinud uskumust kinnitavad astronoomide andmed: tõepoolest aeglustab Maa selleks ajaks liikumiskiirust ümber Päikese. "Kõik tõusis." "Kui juunis on sagedased välgud, tuleb hea saak."

3 juuli- Methodiosel varblasekullide püha. "Kui võrk ja kääbused taliviljade kohal tormavad, tuleb vuttide saak." Ämblikupäev, ilmaindikaator. Vihm on tugev – jagub nelikümmend päeva.
6. juuli- Agrafena ujumistrikoo: suplemise algus. Ivan Kupala eelõhtul (ja öösel) kogutakse ravimjuuri ja ürte. Sel päeval käivad jõgedes suplemas, pesemas ja vannis suplemas ka vanurid, kasutades samal päeval (või üle-eelmisel päeval) kogutud erinevaid ravi- ja lõhnataimi haigustest paranemiseks. Arvatakse, et õhtul ja Ivan Kupala öösel kogutud ürtidel ja juurtel on suur tervendav jõud. Legend sõnajalaõiest, mis väidetavalt avaneb vaid kord aastas, Ivan Kupalale eelneval ööl, levis vaid mõneks hetkeks. Kes selle lille leiab, see avastab palju saladusi, temast saab nägija, temast saab rikas.
7. juuli- Ristija Johannes, Ivan Kupala. Nad suplevad vees ja kastes, tantsivad ümber puu, põletavad tuld, hüppavad üle tule. Heinategu algab enne muru seemendamist. Ivanil tugev kaste - kurgikoristuseni. Iidse uskumuse kohaselt kehastab Ivan Kupala loodusjõudude õitsengut. See on vee ja päikese kummardamise pidu. Iidsetest aegadest oli tavaks Ivan Kupala ööl jõgede või järvede kaldal rituaalseid lõkkeid süüdata. Nad viskasid pärgasid üle lõkke, hüppasid. Nad juhatasid ringtantse. Jaaniööl tehtud lõkkeid peeti imelisteks. Lõkketuld saadi puidu vastu puid hõõrudes ja seda nimetati elavaks, metsaks, meditsiiniliseks. "Jaanipäeval mängib päike päikesetõusul." "Täheline öö Ivanil - seeni tuleb palju." "Kui vihm nutab, siis viie päeva pärast naerab päike." "Ivanovo vihmad on paremad kui kuldne mägi." "Enne Ivani, lapsed, paluge Jumalalt vihma ja pärast Ivani küsin ma ise (see tähendab, et algavad sagedased vihmad)."
9. juuli- Tikhvinskaja, Tikhvini Jumalaema ikooni päev. Taavet Tessaloonikast, David Strawberry. Marjad valmivad Tikhvinskajal. Maasikad kutsuvad tüdrukuid metsa. "Mesilane lendab Tihvinskajasse meekorjamiseks."
10. juuli- Simson külalislahke, Simson Senognoy. Vihm Simsonil – seitse nädalat vihma. "Samsonil on hein roheline - must puder (tatar); must hein - valge puder (nisu)."
juuli, 12- Peetruse ja Pauluse päev. Päev kahaneb, palavus tuleb. Kägu lakkab laulmast ja ööbik laulmast. Suve kõrgaeg. Petrovi päev on päikesepüha. Inimesed ütlesid: "Peeter-Paul tõstis kuumust." Talupojad lähevad koidikul välja päikesemängu vaatama. Peetripäeval pesevad nad end kolmest allikast. "Peetripäevast – punane suvi, roheline niitmine." Peeter on põldude patroon. See on õiglane päev. Algavad "Peetri pidustused" – laulude, ringtantsude, kiiksuga. Peetripäevast algab kannatus.
14. juulil- Kuzma ja Demyan. Heinateo kõrgus. Aedu rohitakse.
17. juuli- Andrei Naliva. Ozimi lahtiselt, tatar laskmise juures. Suve keskel ilmuvad puudele kollased lehed - varasügiseks ja talveks. "Andreil on isa-kaer kasvanud pooleks." "Kaer on kaftanis, aga särki pole tatra peal." Nad märkisid: "Mis on Andrey Naliva - selline on Kalinnik (11. august)."
18. juuli- Athanasius Athosest. Kui kuu mängib tulistamisel - leivasaagile.
20. juuli- Avdotya Senognoyka. Vihma sajab, hein rikub.
21 juuli- Kazanskaya, Kaasani Jumalaema ikooni päev. Harvester Procopius. Kui mustikas valmib, siis valmib ka rukis. Alusta rukki koristamist. Zazhinki, kootud zazhinochny vits.
22. juuli- Kogu pere proovib esimesi kurke.
25. juuli- Nutja Proclus. Proclusel oli põld kastemärg. Suurepärased ja tervendavad kasted (eriti silmahaiguste puhul).
28. juuli- Kiriku ja Ulita päev. Rahvakalendri järgi peetakse seda päeva suve keskpaigaks. "Vladimir Punasele Päikesele paistab päike punasemalt." “Sulita tuleb – kunagi saab...” Naised tähistasid “Ema Julitta” päeva, austades teda oma eestpalvetajana.
29. juuli- Athenogenian päev. Linnud on vaiksed. Suvi on oma lämbe ajastu möödas. Sellel päeval on saagikoristuse alguse jaoks suur tähtsus: "Finogei esimene piisk, viimane Ilja (2. august) habemel." "Finogey tuleb soojuse ja valgusega, lõikusega pääsete enne tähtaega; Finogey vihmaga - hunnikus, leib tärkab hunnikus." "Finogeil palvetage päikese poole – paluge Jumalalt ämbrit." Ööd lähevad külmaks.

1. august- Makrinini päev. Makriidid. Vaata sügist Macridides. Macrida on märg – ja sügis on märg, kuiv – ja sügis ka. Suvetööd lõppevad, sügistööd algavad. "Macrida varustab sügist ja Anna (7. august) - talve." Makrida päeva peetakse oluliseks ka tuleval aastal. "Kui Macrina peale sajab, sünnib järgmisel aastal rukis."
2. august- Prohvet Eelija. Iljini päev. Ilja peal enne lõunat, suvel, pärast lõunat, sügisel. Nad märgivad: kui Iljini päeval on kuiv, siis on see kuus nädalat kuiv, kui sel päeval sajab, kestab see kuus nädalat. Lõpetage jões ujumine. Iljini päevast on pööre sügisesse, kuigi suvi oma palavusega püsib veel kaua. Heinategu lõppeb, koristus algab.
2. august- Maarja Magdaleena. "Kui Maarjal on tugev kaste, on lina hall ja punutised." "Nad võtavad Maarjal lillesibulad välja." Sellel päeval on teine ​​nimi - Maria Yagodnitsa: metsadest korjatakse musti ja punaseid sõstraid, mustikaid.
6. august- Boriss ja Gleb Summer. "Boris ja Gleb – leib on küps."
7. august- Anna Kholodnitsa, talvenäitaja. Kui matinee on külm ja talv on külm. Milline on ilm enne lõunat, selline on talv detsembrini, milline on ilm pärastlõunal, selline on talv pärast detsembrit.
9. august- Tervendaja Panteleimon. Panteleimon Zazhnivny, ravimtaimede sügiseelne kollektsioon. Nikola Kochansky - kahvlid kõverduvad kapsapeaks.
11 august- Kalinnik. Põhjaprovintside talupojad ütlevad: "Tooge, issand, Kalinnik uduga (uduga), mitte pakasega." Sünged udused ajad on mesilastele ebasoodsad. Mesinikud märkavad: "Mesilane ei saa kuidagi tülli minna."
12. august- Jõu- ja Siluyani päev. Parim aeg talivilja külvamiseks - rukis, külvatud Silu ja Siluyan, sünnib tugevalt. "Püha jõud lisab talupojale jõudu." "Jõutu kangelane elab Jõust (toitvast toidust, uuest leivast)."
13. august- Evdokim. Evdokimi vandenõu enne uinumise paastu, mille kohta rahvas ütleb: "Uinumise paast ei ole näljane." Sel ajal on kõike palju: uut leiba, juurvilju, puuvilju, marju.
14. august- Esimesed spaad. Suve esimene hüvastijätt. Honey Spas - murda (lõigata) kärjed. Roosid õitsevad, häid kasteid langeb. Algab pääsukeste ja pääsukeste lahkumine soojadesse piirkondadesse. "Esimesel ajal proovivad Spas ja kerjus arsti poole." "Pääsukesed lendavad ära kolmes Spas (14., 19. ja 29. august)". "Esimene Spas Honey, teine ​​Apple, kolmas Spazhinka."
15. august- Stepan Senoval. Selleks ajaks oli heinamaadel järelkaja - "teine ​​hein". Hakkavad niitma: "Ja heina juurdekasv." "Otava – sügishein, suvehein päästab." "Mis on Stepan Hayloft, selline on september." 15.-19. augusti päevade järgi määrati septembri-jaanuari ilm.
16. august- Isaac ja Anton Vikhrovei. Mis on Pööris, selline on oktoober. Kui tuul on pööristega, oodake lumist talve. See keerleb igalt poolt - tuleb raevukas talv paksu lumega majadel. "Mis on Iisak, selline on Nicholas the Winter (19. detsember)".
17. august- Evdokia. Avdotja Malinovka. Avdotya kurk. Metsvaarikas valmib. Viimane kurkide korjamine. Avdotya Senognoyka - vihmad hävitavad heina. "Seitse noort toovad seitse vihma."
19. august- Muutumine. Teine Päästja. Suurepärane talupojapüha. Apple Spas - õunte massiline valmimine. Oseninid - sügisene kohtumine. Kuiv päev tähistab kuiva sügist, märg päev niisket ja selge päev karmi talve. "Mis päev on teises Spas, selline on Kaitse (14. oktoober)".
21. august- Myron Vetrogon. Sel päeval puhub tugev tuul. "Tuulekandjad ajasid tolmu laia maailma, nutsid läbi punase suve." "Mis on Myron Vetrogon, selline on jaanuar."
23. august- Lawrence Day. Veed jäätuvad. Keskpäeval vaatavad nad jõgede ja järvede vett: kui see on vaikne, siis on sügis vaikne ja talv - ilma lumetormide ja kurjade lumetormideta. Kui on tugev kuumus või tugev vihmasadu, siis on see nii pikk - kogu sügis.
27. august- Micah. Lehtede langemise alguse keskmine aeg. Kui sookured lendavad, siis oktoobri keskpaigaks on pakane, aga kui mitte, siis tuleb talv hiljem. Tuntud oma tuulte poolest, mille tugevuse põhjal hinnatakse eelseisvat ilma. "Mihhejevi päev India suvise tormi-tuule kajaga." "Miika tormiga – vihmasele septembrile." "Vaiksed tuuled puhuvad Miikale – ämbrisügisesse."
28. august- Eelmine, suve lõpu - sügise alguse oluline püha. Talupojad pühendasid selle püha lõikuse lõpule ja sügise kokkusaamisele. Suve äranägemise ja saagikoristuse lõpu päev - dozhinki. Uinumise lõpu paast. "Vaadake olemist, kohtuge sügisega."
29. august- Kolmas spaad. Seljad. Leivapäev - küpsetati esimene päts uut leiba. Peale kolmandat Päästjat lendavad ära viimased pääsukesed. "Kolmas Spas on hea – see tuleb talvel."
31. august- Froli ja Lavri, hobuste patroonide päev. Sügise matiine algus, esinevad ka külmad. Kui sa enne Froli välja ei kuku, sünnivad frolid (lilled). Vaatasime koirohu juuri: kui juured on jämedad, on aasta viljakas. "Froli ja Lavra hobuste festivalil." "Anusin Froli ja Lavri – oodake hobustele head." Talikülvi viimane kuupäev. Algavad õhtused "istumised" (naiste töö onnides lõkke ääres).

1. september- Andrei Stratilati ja Thekla päev. Stratilat – soojem: märgatav soojenemine, tuulesoojendaja on riietatud võrku – kummardub pärast möödunud suve. Kaer valmib: "Käinud on Stratilate päev, kaer on jõudnud (küpseks)."
3. september- Agathon Ogumennik. "Agathonil tuleb goblin metsast põllule, jookseb läbi külade ja külade, puistab rehepeksule. Agatoni ööl valvasid talupojad lambanahksetes kasukates, pahupidi, pokker käes, rehepeksu, et aiale ei julgeks läheneda ükski koll.
5. september- Loop Pohla. Luupusel koorub kaer härmatise käes. Esimesed külmad. Valmivad pohlad ja jõhvikad, valmivad lina ja kaer. Nad märkisid: "Kui pohlad on küpsed, siis on kaer tulnud." "Kui sa kaera ei korja, neelad pisaraid alla." "Kui matiine pole, siis septembris ei külmuta."
6. september- Eutühhiad. See päev peaks olema vaikne, tuulevaikne, muidu puistatakse linaseemneid: "Noh, kui Eutychius on vaikne, muidu te ei hoia linaseemneid viinapuus."
7. september- Titus Leaffall kasvatab viimase seene. "Seened on seened ja viljapeks on ahjude taga." Seetõttu öeldakse sel päeval: "Tiitus, mine peksma."
8. september- Natalja Ovsjanitsa ja Andrian. Sügisene Peter-Paveli põllukultuur. Päev on pühendatud pihlakale – pihlakas on sünnipäevalaps. Kogutud pihlakas ja viburnum. Nad märkisid: "Suur pihlaka saak - kuni külmadeni." Borodino lahingus (1812) langenud sõdurite riiklik mälestuspäev.
10. september- Prohvet Anna ja Pihkva Savva, Anna Skirdnitsa ja Savva Skirdnik. Sel ajal võetakse päid välja, leib laotakse künadesse, virnadesse, kiirustatakse seda eemaldama enne septembrikuu halva ilma tulekut.
11. september- Ivan Postny. Ivan Proletnõi. Ivan Eelkäija. Ivan Lenten - sügisene taskumärgiga ristiisa. Kui kraanad läksid Kiievisse (lõunasse) - talve alguses. "Iivan paast on tulnud, ta võttis punase suve ära." "Inimene ei lähe põllule ilma lahja Ivani kaftaanita." "Ivan Postist kohtub mees sügisega, naine alustab oma India suve."
13. september- Küpros (Kuprian). Porgandi, peedi koristamine, kartuli kaevamine. "Igal juurel on oma aastaaeg." "Perenaine on lehmaga ja tüdrukud on porgandiga." "Viburnumi piits riputatud vask." “Kuprijanovi päeval kogunevad sookured sohu, et leppida kokku, millisel teel soojadesse vetesse lennata.” Tihti saabuv 14. september neid meie kandist enam ei leia; sinises taevas ketis välja sirutatuna lendavad nad minema lõuna poole, jättes hüvasti venemaaga iseloomuliku kõrihüüdega, mis levib kaugele selges sügisõhus.
14. september- Simeon Piloot. India suve algus. Kui India suve esimene päev on selge, siis on India suvi soe. India suvi on kuiv – sügis on märg.
17. september- Vasilisa. "Baba Vasilisa, linaga kiire." Naise töö käib täies hoos.
19. september- Mihklipäev. Jahutamine - Mihhailovski külmad.
20. september- Luka. Algab sibulakaubandus.
21. september- Neitsi sündimine. Inimeste seas – Väiksem Kõige Puht (Big Most Pure – Eeldus, 28. august). Apas päev. Oseniinid. Sügise teine ​​kohtumine. Iga suvi on läbi. Korjatakse mesilasi, korjatakse sibulaid.
23 september- Peeter ja Paulus. "Venemaal on kaks Peetrust ja Paulust – suur ja väike, suvi ja sügis." Sügisene Peeter-Paul - põldroog. Sel ajal, pärast esimesi külmasid, muutub pihlakas magusamaks ja nad hakkavad seda toiduks koguma. Pihklaka kogumisel jätke igale puule osa marju lindudele.
24. september- Fedora Soak Tails. "Sügisfjodorid sikutavad kant" (mustusest). Sügisene pööripäev. "Fedoras lõppeb suvi, algab sügis." "Iga suvi ei jõua Fedorasse." "Kaks Fedorat aastas – sügis ja talv, üks mudaga ja teine ​​külmaga." Hakkab sadama vihma ja lörtsi.
25. september- Autonoomne. Loomade elu seiskub, sügis tuleb omaette. Legendi järgi liiguvad maod sellest päevast põldudelt metsa.
26. september- Cornelius. "Korneeliusest saadik ei kasva juur maa sees, vaid külmub." Alustage juurviljade koristamist. "Oodake ülendamist – rebi kaalikas."
27. september- Ülendamine. Kasukaga kaftan liigub, viimane käru põllult, linnud lendavad minema ja külm tuleb. Kõik loomad ja putukad heitsid talveks pikali, ka karu lebab urgas. Sel ajal algab üks tähtsamaid sügistöid - kapsa lõikamine ja talveks saagikoristus.
28. september- Nikita Gusjatnik. Haned lendavad - nad tirivad talve sabas, kannavad lund nina peal. "Hani tõstab käpa - külma, seisab ühel jalal - pakase vastu, loputab vees - sooja, peidab nina tiiva alla - varatalveni."
30. september- Usk, lootus, armastus ja nende ema Sophia. Tüdrukute puhkus. Paljude tüdrukute ja naiste nimepäevad.

1. oktoober- Irina (Arina) Kraana lend. Kui sookured lendavad, siis on kaanel pakane (14. oktoober), aga kui ei, siis tuleb talv hiljem. Kraana ei lahku - külma pole veel kuuni, teise novembrini.
2. oktoober- Zosima ja Savvaty, mesilaste kaitsjate päev. Nad panid tarud omshannikusse. Pane taru keldrisse – valitse meepüha.
3. oktoober- Evstafiy (Astafiy) tuuleveski. Talvine künnis. Astafyal märkige tuul: põhja pool külma; lõunapoolne soojaks; läänest flegma; ida - ämbrisse. Kui täna lendab võrk pikalt uduga, annab see märku pikast sügisest, lund niipea ei tule.
4. oktoober- Selle päeva ilm püsib muutumatuna neli nädalat. Selge on terava kirdetuulega – külmaks talveks.
7. oktoober- Fekla zarevnitsy (sügistulede sära - kuiv rohi on läbi põlenud). Nad hakkavad hommikul leiba peksma. Ahju köetakse aidas, kus kuivatatakse vint. Seenekuninga - puravike - kogumise viimane päev. Thekla Zarevnitsast jooksevad päevad kiiresti minema, ööd pimenevad ja koidikud muutuvad karmiinpunaseks. "Päev jookseb minema nagu hobune." Tammel palju tammetõrusid - soojaks talveks ja viljakaks (leivasuveks).
8. oktoober- Radoneži Sergiuse päev. Nad hakivad Sergiuse jaoks kapsast. Kui esimene lumi langeb Sergiusele, siis mihklipäeval (21. novembril) saabub talv. Esimene lumi sadas märjale maale - jääb, kuivale maale kaob varsti. Kui ilm on hea, seisab ta tervelt kolm nädalat.
10. oktoober- Savvati Solovetski. Savvaty mesinik, Savvaty mesinik. Mesitarude puhastamine omshanikis hakkab lõppema.
11. oktoober- Ilja Murometsa päev. Eepilist kangelast austatakse kui rahvakaitsjat.
12. oktoober- udust kootud Maremyani kurbus (niisked udud - mured - ripuvad).
13. oktoober- Gregory. Gregoriusel renoveerisid talupojad oma voodeid, põletasid patjadest ja madratsitest vanu põhku, toppisid neid uusi.
14. oktoober- Kate. Esimene talv. Sel päeval lõppes põllumajandusaasta. Viimaste viljade kogumine. Kraanade lend katmiseks – varajaseks külmaks talveks. Mis kate, selline talv. Tamme ja kase leht langes puhtalt - kerge aasta pärast, ei - karm talv. Ta ei katnud katet, ta ei kata isegi jõule. Muutliku tuule ja talvega ole muutlik. Viimane seente ja seente kollektsioon. Pulmad algasid eestpalvega.
17. oktoober- Hierofey (Yerofey päev). Yerofeyst ja talvel paneb kasuka selga. Yerofeyl kaob goblin: nad murravad puid, jälitavad loomi ja ebaõnnestuvad. Talupojad metsa ei lähe – goblin on maruvihane.
18. oktoober- Haritini päev. Naised hakkavad lõuendit kuduma. Rahva seas hinnati kudumisoskust põllumajandusega võrdselt. Osava perenaise kohta ütlesid nad lugupidavalt: "Kedrasin ja kudusin, riietasin terve maja."
19. oktoober- Denis Pozimsky. Päev jäi öö taha - viltsaabas komistas kännu otsa. Denis tõmbas päeva alla.
20. oktoober- Sergi Zimny. "Sergius alustab talve." "Kui lund sajab enne, kui puud on lehed maha ajanud, sulab see varsti ära."
21. oktoober- Pelagia ja Tryphon. "Tryphonist muutub Pelageya külmemaks." "Trüfoon parandab kasukat, Pelageya õmbleb labakindaid."
22 oktoober- Jakov Drovopilec. Käes on talveks küttepuude koristamise aeg.
23. oktoober- Evlampy Zimoukatel. Eulampiusel näitavad kuu sarved selle poole, kust tuuled tulevad. Kui kuu sarved on keskööl (põhja poole) - tuleb kiire ja karm talv, kuival maal sajab lund; kui keskpäeval (lõuna poole) - ärge oodake varajast talve, tuleb pori ja lörtsi, kuni Kaasani (4. novembrini) sügis lumega ei pese, ei riietu valgesse kaftaani.
27. oktoober- Paraskevia reede, Parascoviad määrdunud, pulbrid. Must ei ole kunagi kuiv. Kui muda on suur, on hobuse kabjas vett täis, siis seab maha sadanud lumi kohe talvetee paika. Sellel päeval oli ka teine ​​nimi - Paraskeva Trepalnitsa (lina lehvitamine).
31. oktoober- Päev Hosea sügis. Suvetee lõpp. Käru ratas koos teljega (telg) lahutatakse enne kevadet.

1. nov- Sügise nägemine, talvega kohtumine.
4. november- Kaasani Jumalaema päev. Kazan Babia Intercessor (üks peamisi naiste pühi). Esimene õige talv, üleminek sügisest talve. Talv pole veel, aga sügis ka mitte. Juhtub, et hommikul sajab vihma ja õhtul sajab lumehanges lund. “Kes abiellub Kaasanskajas, see on õnnelik”, “Kaasanskajal pole pakane suur, aga see ei lase seista”, “Naised rääkisid, et vanasti külmus Kaasanskajal talupoeg pliidil ära”.
5. november- Jaakob (Jaakob). Lumegraanulid või rahe ennustavad, et Matrenini päeval (22. novembril) tõuseb talv jalule.
8. november- Tessaloonika Demetriuse päev. Iidse traditsiooni kohaselt on sellele pühale eelnev laupäev mälestuspäev, selle kehtestas Dmitri Donskoy Kulikovo väljal langenud sõdurite jaoks. "Vanemad on elus - au, surnud - pidage meeles." Selle päeva märk: kui Dmitril läheb soojemaks ja kogu ematalv on märgade soojenemiste saatel. "Kui Dmitrievi päev on lumega, siis lihavõtted on lumega", "Dmitry lumes - hiliskevad."
10. november- Paraskeva Pyatnitsa - Babia eestkostja. Paraskeva Lnyanitsa. Sel päeval hakkavad nad lina purustama ja turritama, valmistama selle müügiks. Terve nädal, millele see päev langeb, on reede nädal. Paraskeviia Pyatnitsa ühelt poolt langes kokku kristliku Jumalaemaga ja isegi varjutas seda, teisalt päris ja pärandas ta Makoshi (Mokosh), slaavi paganluse vanima jumalanna: ketramise jumalanna, maise patrooni. õnne. Esimene talvepäev. Majad vaadati üle ja soojustati, veised pandi talvelaudadesse.
11. novembril- Avramy Ovchar ja Anastasia Ovechnitsa. Anastasiat peetakse lammaste kaitsjaks ja Avramiust sel päeval oma puhkust tähistavate karjaste kaitsepühakuks. Sellel päeval on tavaks ravida karjaseid, sest suvel saadi lambad päästetud.
12. november- Zenobia ja Zenovia päev. Sinichkini päev. "Sööda linde talvel, nad teenivad teid kevadel." Täiskasvanud ja lapsed meisterdasid lindude söögimaju. Tihaste esimene massiline ilmumine majade juurde on märk lähenevast suurtest külmadest.
14. november- Kuzma ja Demyani päev. Talve algus, esimesed külmad, Kozma - Demyan sillaga, Nikola (19. detsember) naelaga. Kozma lööb köidikud ja Mihhailo vabaneb. Ärge aheldage jõge talvega kuni tänaseni.
15. novembril- Akindin ja Pigasius. Toimus leivakuivatus aitades ja selle peksmine.
19. november- Pavel ülestunnistaja ja Varlaam Khutynsky - tardub. Pakane ja tuisk kallistasid, vandusid igavest armastust. Paljudele jõgedele ilmub jää. Lumi sel päeval – lumerohke talve jaoks, hea talivilja jaoks. "Kui jõel jää hunnikuteks, siis leib on kuhjaga, aga sujuvalt – nii on leib sile."
21. november- Peaingel Miikael. Mihhailo ehitab sildu. Sulad: Mihhailovski, Vvedenski, Mihhailovski mudad. Kui on pakane - oodake suuri lund ja kui päev algab uduga - on soojem. Kui rada läheb katki, siis ära oota rada 19. detsembrini.
22. november- Matryona talv. Emadepäev. Sellest päevast on talv jalgel, külmad tulevad. November sillad sillad, talv sepistab külma. Kui hani tuleb jää peale, siis ta ujub ikka vee peal. "Matryonal härmatis puudel - härmatiseni", "Kui Matryonal on udu - sulani."
24. november- Fjodor jahutab maad. Studitist on külm, iga päev on hullem. Külmetushaigused on õiged, ilma nendeta ei saa. "Pliiti peal ja kuuma kapsasupi läheduses ei hakka Studite päeval külm." Nad märkisid: "Kui tänane päev on niiske või lumine, on kuni sissejuhatuseni (4. detsember) sula."
25. november- John armuline. Nad märkisid: "Kui Ivan Halastavale sajab, siis kuni sissejuhatuseni (4. detsember) on jälle sula."
26. november- John Chrysostomos. Igasugune külmavärina kasv peatub. Zlatoustil on kogu väli tühi.
27. november- Philip. "Harkane Philipil - kaera saagiks, vihm - nisu", "Vares kirub Philipil - sulaks", "Kui Filippovka ajal on sagedased pilvised päevad ja pakane puudel, siis oodake head leivasaaki ; ilma külmata helge Filippovka tähistab halba saaki.
28. november- Gurjevi päev. Nad märkisid: "Kui Guriale sajab lund, siis ta lamab kuni üleujutuseni."
29. november- Apostel Matteus. Matteuse päev. "Maa on Matvey peal", "Talv higistab Matveyl". On sulasid. "Kui Matveyl puhuvad ägedad tuuled – on lumetormid-tuisk kuni Talve Nikolauseni (19. detsember)."

1. detsember- Platoni ja Rooma päev. Talvine indikaator, mis päev juhtub, selline talv on. "Platon ja Rooma näitavad meile talve."
4. detsember- Sissejuhatus. "Sissejuhatus – talve väravad." "Sissejuhatus - paks jää" (kärmas). "Sissejuhatus murrab jääd" (sula).
7. detsember- Katerina sannitsa. Nad avasid takso, tähistasid jalutuskäiku. Katerinski pidustused, ennustamine, esimesed saanisõidud, läksid kaubaga pikale teekonnale.
9. detsember- Jurjevi päev. Juri Kholodnõi. Vana mõiste talupoegade ühelt peremehelt teisele üleminekuks, mis on keelatud 1649. aasta lepitusseadustikuga. "Siin sulle, vanaema, ja jüripäev!", "Venemaal on kaks jüri - üks Juri külm (talv), teine ​​näljane (kevad)."
12. detsember- Paramon Winter indikaator. Kui orud on lumega kaetud, siis tuisk tuiskab veel seitse päeva.
13. detsember- Püha Andrease esmakutsutud päev. Nad kuulavad vett (rahulik vesi – hea talv; lärmakas – pakane, tormid, lumetormid).
17. detsember- Barbarite päev. Kõige karmimad külmad, talvised sillad sillad.
19. detsember- Nikola talv. Käes on Nikolski külmade aeg. Kaks Nikolat: üks muru, teine ​​härmatisega. Kui palju annab Nikola Talv lund, kui palju Nikola Kevad rohte.
22. detsember- Anna Talv. Talv on lõpuks käes. Kui lumi veereb alla hekini - halb suvi ja kui vahe on - viljakas.
25. detsember- Spiridoni pööripäev. Päike - suveks, talv - pakase jaoks. Karu koopas pöördub teisele poole. Spiridoni päevale järgneva esimese 12 päeva ilma järgi hinnatakse tuleva aasta iga 12 kuu ilma. Kui päike on ere, kiirgav, on uusaasta härmas, selge, ja kui on sünge ja puudel on härmatis, on see soe ja pilvine. Pärast pööripäeva, vähemalt varblasele, tulgu päev.
29. detsember- Agejevi päev. Haggais on pakane soe jõuluaeg (7. jaanuar), kui on pakane, siis seisab kuni ristimiseni (19. jaanuar). "Haggay külvab pakast."

Päev - dokitud päeval ja öösel (TK - koo, ühenda). Päev lõpeb päikeseloojangul ja mitte öösel nagu kristlased. Seetõttu on päevaringi ehitus erinev: 16. tund (päeva lõpp), see on 19:00 kristliku aja järgi. Samal ajal pole slaavlastel sellist kontseptsiooni " null aeg”(00:00), sest elu ei peatu, ei kao, järelikult pole null tundi; ütleme: tänapäevane "0 tundi 25 minutit" kirjutaks slaavi süsteemis "24 tundi 25 minutit".

* 1 slaavi tund = 1,5 tänapäevast tundi
* Ladina sõnade asemel: minut ja sekund, : osa ja jaga.

Nädal

Üheksapäevane nädal- see on väga mugav töö- ja puhkesüsteem, et inimene ei töötaks üle. Päevade nimed on lihtsad loendused: teine, kolmas, neljas, viies ... Ja ka igal päeval on oma patroon Maa (vt.).

Märkide kalender aitab teil paljude päevade tähenduse kohta rohkem teada saada. Mõnikord võib isegi kõige tavalisem päev olla hea indikaator eelseisvatele sündmustele, rääkides mitte ainult ilmast, vaid ka sellest, mis teid ees ootab.

Artiklis:

Kalender võtab vastu - vene, kiriku ja õigeusu

Märgid ja uskumused ei piirdu sugugi ainult ilmaennustuste, inimeste sündide, pulmade ja surmade jadaga, aga ka meie ajastu jõudnud ja juba ammu järgitud igapäevaelu ja majapidamisnippidega.

On olemas nn rahvapäraste ennete kalender, mis aitab jälgida pühade- ja hooajamärke. See nimekiri on puudulik, selle koostamisel valiti välja ainult need märgid, mis võivad tänapäeva inimesele huvi pakkuda. See ei hõlma pühi, mida teatud kuupäevadel ei tähistata. Nimekirjas on nii ilmamärkide kalender kui ka muud päevad, mis meie esivanematele kahtlemata olulised on.

Meie veebisaidilt leiate üksikuid artikleid, mis on pühendatud suvele, kevadele ja sügisele. Lisaks saate lähemalt tutvuda meie esivanemate pühadetraditsioonidega. Peaaegu iga ammu tuntud püha on tihedalt seotud ebausuga. Headeks näideteks sellistest pidustustest on uusaasta ja lihavõtted.

Vene rahvalikud ended talve kohta kuupäeva järgi

• 4. detsember- Püha Theotokose kirikusse sisenemise päev, kristlik püha.

Kirikusildid kuupäeva järgi ütlevad, et sissejuhatusest kuni kuulutuseni ei saa maad kaevata, seda selleks valel ajal häirida. Seda puhkust armastasid eriti naised, kuna seda peeti naiste saatuse patroneerimiseks. Kui te pole veel abielus, öelge enne magamaminekut:

Püha Sissejuhatus, juhatage mind sinna, kus ma elan.

Usutakse, et nii näete pärast pulmi maja, kus elama asute. Vanasti sõideti Vvedenyel kelkudega ja korraldati rahvapidusid. Milline on sel päeval ilm, nii on ka kõigil teistel selle aasta õigeusu pühadel. Enne Sissejuhatust maha sadanud lumi võib sulada ja pärast seda päeva sadanud lumi püsib kevadeni.

• Sulatada 7. detsemberütleb, et talveilma pole veel kümme päeva, kuni päevani Barbarid. 7. detsember – Katariina päev, püha, mil peeti rahvapidusid. On selline märk - te ei saa sel päeval kodus istuda, üksindusse. Samal päeval palvetavad noored tüdrukud Püha Katariina, mitte olla vanatüdrukud. Kui on soov kihlatutele ennustada, siis 7. detsember on selleks üks sobiv päev.
• 10. detsember palvetage tervete järglaste eostamise eest püha roomlane. Kui põhjatuul puhub päikeseloojangul või koidikul, tuleb õue minna, et see kõik probleemid minema puhuks.
• 13. detsember tüdrukud palvetavad Andreas Esimene Kutsutu saata hea peigmees. Ööl vastu 13. detsembrit võid unes näha kihlatud või tulevast naist.
• 19. detsember- päev Püha Nikolai. Poisid ja tüdrukud palvetavad eduka abielu eest. Vanasti hakati sel päeval kosjasobitamisega tegelema.
• 22. detsember - Anna Talv, eriline päev rasedatele. Sel ajal palvetavad nad kerge sünnituse eest. Rasedad naised sel päeval kodust ei lahkunud ja püüdsid olla võimalikult ettevaatlikud.
• 31. detsember Märge Uus aasta. Meie veebisaidil saate lugeda eraldi artiklit uusaasta märkide kohta, millest saate teada, kuidas kogu aastaks õnne ja õnne meelitada. Pidu peaks olema suurepärane ja pidustused rõõmsad. Ärge unustage kellamängu ajal soovi avaldada ja ärge jätke asju pooleli.
• 1.-14. jaanuar - jõuluaeg, parim aeg ennustamiseks. Milline on ilm 1. jaanuaril, selle suvega algab. Sel päeval ei saa te tööd teha, muidu möödub terve aasta puhkamata. Vanasti tähistati talvepühi massiliselt.
• 4. jaanuar palvetama Anastasia Muster kui peres on rase naine, siis palutakse kerget sünnitust. Seda pühakut peetakse rasedate naiste patrooniks ja abiliseks sünnitusel.
• 6. jaanuar - jõuluõhtu. Jõuludega on seotud palju uskumusi, aga ka vandenõusid, mida loetakse ainult sel ajal. Leiate need meie veebisaidilt. Sa ei saa näputööd teha, see on katastroof.
• 7. jaanuar- Jõulud. Sa ei saa töötada ja näputööd teha, see on kahetsusväärne. Maja esimene külaline ei tohiks olla naine, ärge kutsuge sel päeval tuttavaid tüdrukuid ega püüdke veenduda, et nende ette tuleb mõni mees. Vastasel juhul on pere naised terve aasta haiged. Vanasti usuti, et jõulude ajal kantud uued riided toovad õnne ja tagavad rikkaliku saagi.
• 8. jaanuar- pudrupuhkus. Kindlasti keeda ja söö putru, kostita sõpru.
• 12. jaanuar - Anisya-mao. Nad katsid rikkaliku laua ja kutsusid külalisi. Usutakse, et sellel päeval on kurjad vaimud eriti aktiivsed, nii et peate mõtlema selle eest kaitsmisele.
• 13. jaanuar - Vassiljevi õhtu. Vanasti olid sel õhtul noored helded. Mida rohkem inimesi 13. jaanuaril ravite, seda rikkam on järgmine aasta. Nad katavad laua, kutsuvad külalisi ja võtavad kutsed vastu. Kui nõud, milles putru keedeti, on kahjustatud - hädas. Iidsete legendide järgi üritavad nõiad ja kurjad vaimud sel ajal kuu varastada.
• 14. jaanuar - Vassiljevi päev, Vana uusaasta. Külvamise ja halastuse aeg. Serveerige kindlasti sealiha. Vanasti üritati Vassili päeva lõbusalt tähistada, see tõotab lusti aastaringselt.
• 16. jaanuar- Gordejevi päev. Sa ei saa kiidelda, pead vältima uhkust, muidu võtab Gordey ära selle, mille üle uhke oled.
• 17. jaanuar- viimane päev, mil saab jõuluennustusi teha. Varem, sel ajal, aeti minema kurjad vaimud, kes pöördusid tagasi pärast pühade ajal puudumist.
• 18. jaanuar- Kolmekuningapäeva jõululaupäev, paastupäev. Selle teine ​​nimi on näljane õhtu. Kogutud lumi sobib hästi pesemiseks, aitab säilitada ilu ja viib välja negatiivse energia. Seda saab koguda ja hoida sügavkülmas. Maja kaitseks joonistatakse riste kriidiga. Arvatakse, et vahetult enne koitu avaneb taevas, enne kui inimesed läksid tänavale, et paluda palves oma kõige kallimate soovide järgi.
• 19. jaanuar - Ristimine. Ristimismärke ja ennustamist on palju, see teema väärib eraldi artiklit, mille leiate saidilt. Rongkäik, palveteenistus, vee õnnistamine ja augus ujumine – seda on nad sellel pühal juba pikka aega teinud. Üks parimaid päevi laste ristimiseks.
• Koos 20. jaanuar ja enne vastlapäev pulmi on mängitud pikka aega, seda aega peeti mitte ainult mugavaks, vaid ka abielu jaoks soodsaks.
• 21. jaanuar nad kohtlevad ristivanemaid, samal ajal kui ristivanemad peaksid andma ristipojale seebi ja rätiku.
• 25. jaanuar - Tatjana päev. Nad vaatavad ilma ja ennustavad, milline suvi tuleb. Pakane ja päike - suvi tuleb hea, lumi - vihmane.
• 6. veebruar imestas leiva hinda. Sama pätsi kaaluti õhtul ja siis hommikul ning võrreldi, kuidas mass muutus. Langes – järgmisel aastal hinnad langevad, tõusid – tõusevad, jäid muutumatuks – mis tähendab, et hinnad ei muutu.
• 10. veebruar- sünnipäevapruun, jätke talle kindlasti maiuspala.
• 14. veebruar kahjurid tõrjutakse majadest välja nii vandenõu abil kui ka tavapäraste meetoditega. Usutakse, et sellel päeval annab see parimaid tulemusi. Tüdrukud palvetavad abielu eest.

• 16. veebruar keeda jahuputru - õled.
• 17. veebruar peaaegu alati tugevad külmad.
• 20. veebruar- Mälestuspäev. Kindlasti küpseta sibulatäidisega pirukaid.
• 27. veebruar- kohtle neid, kes sünnitasid, tänulikult.
• 29. veebruar parem on keskpäevani magada, sest see on kõige kättemaksuhimulisema pühaku päev - Kasyan. Sel ja üle-eelmisel päeval nad ei tööta ja püüavad enam mitte kodust lahkuda.

Rahvapärased vene kevadmärgid

• 1. märts rasedad läksid koidikul õue. Vanasti usuti, et kui vaatad kevadkalendri esimesel päeval koitu, siis võtad vastu ja seisad selle kiirte all, laps sünnib tervena. Üritasime end keskpäeval lumega pesta.
• 2. märts on ainus päev, mil langevast tähest saab halb end. Vanasti üritati täna õhtul üldse mitte taevasse vaadata. Uskumise tähendus on surm või tõsine haigus.
• 4. märts tee häid tegusid – ravi vaeseid, anna almust. Kaeti rikkalik laud, mille pearoaks oli päikeseline päts. Ravitud naabreid ja möödujaid. Mida rohkem perenaine roogasid valmistab, seda edukam on aasta kogu tema perele.
• 9. märts ei saa kustutada. sellel päeval - õnneks.
• 10. märtsära maga päeval, et mitte terve aasta uniseks jääda.
• 14. märts- suvenäitaja, selle päeva ilma järgi võtab kalender loodus ennustab, milline tuleb suvi. Vanasti laulsid kivikärbsed ja küpsetasid rulle.
• 17. märts abielu kohta oletamine esimese inimese järgi, keda nad väljaspool läve kohtavad. Kui see on naine, ootab teid kiirabi.
• 21. märts- pajupäev ja kevadine pööripäev. Praegu on kasulik teda laimata. Vanad inimesed virutasid end sageli kergelt pajuokstega, et taastada kehale tervis ja liikumismugavus. See on ilu, puhtuse ja hea tervise taim, sellel päeval on tema jaoks väga kasulik maja kaunistada.
• 1. aprill Pruunikas võib kahju teha, kui te talle maiust ei jäta. Praegusel päeval populaarsed naljad on alguse saanud traditsioonist kostitada brownie't, et teda rõõmustada ja vältida sabotaaži. Mida rohkem inimesi suudab tüdruk petta, seda paremini juhib ta poisse ninapidi ja nad ei saa teda petta. Mis ilm on 1. aprillil, selline on 1. oktoobril.
• 2. aprill- päev Fotinyi Wells. Nad pesevad end kaevuveega, et vabaneda haigustest ja saada ilu. Vanasti tantsiti ja austati lina – kaunistati linaste paelte ja rätikutega maja, õue ja puid.
• 5. aprill koristama maja ja õue, üldkevadise suurpuhastuse päev.
• 6. aprill- päev Sakarja, mis kardab kurje vaime. Seetõttu tegelesid nad sel päeval vanasti tema pagulusega. Kuradid ei asu elama sinna, kus seda pühakut austatakse. Valmistasime ette kuulutuse, püüdes kõike uuesti teha. Kui tüdruk jääb kogu öö teenistusse, abiellub ta edukalt.
• 7. aprill - Kuulutamine, mille kohta on üsna palju. Linnud lastakse lahti. Te ei saa töötada, isegi tüdrukute punumine on keelatud, enne kui need on eelnevalt tihedalt punutud. Üle tule hüppamine, et negatiivsusest vabaneda. Ahjus põletatakse soola, mis aitab haiguste ravimisel. Meie veebisaidilt leiate eraldi artikli selle kohta, mida kuulutusel teha.
• 12. aprill küpsetage küpsiseid treppide kujul ja sööge neid tervise huvides. Brownie ei tunne oma üürnikke ära, ta on ulakas, teeb lärmi ja hirmutab inimesi.
• 16. aprill merimees ärkab, kalurid püüavad teda rahustada, et ta võrke segamini ei ajaks ja aitaks kala püüda. Selleks kastetakse keskööl leib või muud küpsetised vette ja valatakse õli.
• 20 aprill juba enne koitu viivad naised reservuaari mittevajalikud riided, rätikud või lihtsalt riidetükid. Vanasti usuti, et pärast talve ärganud näkid vajavad riideid ja kui neid rahustada, siis uppumine ei ähvarda. Kuid nad kartsid alati vee kurje vaime, nii et nad võtsid kaasa küüslaugu ja koirohu. Eriti ei meeldi neile viimane.
• 22. aprill nad lähevad allikate juurde vett ammutama ja end pesema, et tervist võita ja kurja silma eemaldada.
• Kui a 1. mai sajab vihma, pead selle all niisutama, et juuksed hästi kasvaksid.
• 2. mai- päev Ivan sõdalane kes vargaid karistab. Kui midagi varastati, aitab tema poole palvetamine tal varga üles leida või ära tunda ja varastatud kauba tagastada.
• 3. mai külastada surnud sugulaste haudu. Maa avaneb ja lahkunud esivanemad saavad elavaid külastada. Vanasti kaeti laud ja kaeti valge laudlinaga.
• 5. mai sa ei saa metsa minna, võite sellel päeval eksida kurjade vaimude suure aktiivsuse tõttu.

• 8. mai nõgesel on eriline jõud kurjuse vastu. Käivad sellega mööda maja ringi, pesevad põrandaid, lisavad toidule.
• 12. mai terviseloitsud on väga võimsad. Sellest ajast alates jäid pulmad kuni päris sügiseni seisma, sest mais abiellumine on terve elu rügamine.
• Kui a 15. mai kaubandus läheb hästi, edu ootab teid aasta läbi. Proovige sellel päeval midagi suure kasumiga maha müüa, siis saate sel aastal rikkaks saada.
• 20. mai veel on erilised puhastavad omadused, lihtsa doseerimisega saate endalt kahjustused eemaldada. Selleks pannakse koidikul ämbri või muu anuma veega õue ja valatakse see päeval värskes õhus üle.
• mai, 23 maitsetaimi koguma, peetakse parimaks päevaks taimede kogumiseks maagia ja tervendamise eesmärgil.

Suvekalendri rahvapärased märgid ja uskumused

• 3. juuniära punu juukseid, et paremini kasvada, ole ilus, paks ja terve.
• 6. ja 8. juunil nad püüavad istuda metsiku roosi lähedal, et ärevusest vabaneda. Tüdrukud püüdsid metsroosiõitega oma nägu katsuda, et nahk oleks särav ja puhas. Selle taime abil üritati haigusi ravida ja noorust taastada.
• 9. juunil jälgige hoolikalt, mida teil on öelda. Vältida tuleb kuulujutte, tülisid, kellegi peale kaebamist ja tühja loba. See on päev Fedora mis võivad sellised vestlused kõneleja vastu pöörata.
• 11. juuni aasta üks õnnetumaid päevi.
• 12 juuni- ussipäev. Hoiduge hammustuste eest, seega ärge minge loodusesse. Kuid tervendamisel ja nõidusel, kasutades sel päeval madude kehaosi, on eriline jõud.
• 6. juuli- päeva eelõhtu Ivan Kupala. Korjatud ravimtaimi ravimiseks ja maagiaks, usuti, et 6. juulil kogutud taimedel on erilised omadused.
• 7. juuli- päev Ivan Kupala. Sel päeval on hea ujuda. Vanasti hüpati üle tule, tantsiti ringtantse ja korraldati selle püha auks rahvapidusid. Üks selle päeva sümbolitest on sõnajalaõie sümbol.
• 25. juuli kaste koguma. Seda peetakse tervendavaks. See kaste on eriti hea silmahaiguste korral.
• Pärast 2. august- päeva Ilyin - sa ei saanud basseinides ujuda.
• 5. augustÜritasin vähem magada, varem ärgata ja hiljem magama minna. Kui magate sel päeval palju, lubavad märgid vaesust.
• 12. august mehed, eriti haiged, püüdsid rohkem süüa ja juua. Usuti, et see annab jõudu ja ravib haigusi.
• 14. august - Honey Spas sa peaksid kindlasti mett proovima.
• 18. august kindlasti sööge leiba sibula ja soolaga ning jooge kalja. Te ei saa tööl laulda, muidu see ebaõnnestub.
• 19. august - Apple Spas. Templis pühitsetakse õunu ja mett. Peab proovima õunu.
• Vanasti uskusid nad seda 24 august te ei saa öösel kalmistu lähedal kõndida ja veelgi enam minna selle territooriumile. Legendi järgi tulevad sel päeval meie maailma kummitused.
• 28. august - Uinumine. Sel päeval on külades kombeks kurke marineerida ja nüüd usutakse, et need osutuvad tavapärasest maitsvamaks.
• 29. august - Kreeka pähkli spaad. Soovitav on süüa pähkleid ja nendega on parem küpsetada küpsetisi.
• Koos 31. august vanasti tegeleti kodukonservi valmistamisega. Seda päeva peeti selle ettevõtte jaoks eriti edukaks.

Sügisvene vene kalendri ebausk

• 2. september tüdrukud palvetavad, et abielluda.
• 4 september hoiduge goblini eest, kes sel päeval metsast välja tuli. Aga kui sa temaga midagi valesti ei teinud ja ta rahustasid, saab goblin sind kuidagi aidata.
• 11. september mälestada langenud sõdureid. See on päev Ivan Lenten. Sel pühal nad laule ei laulnud, ka tantsimine oli keelatud, kuid nad üritasid katta rikkalikku lauda ja toita vaeseid. Midagi, mis oli ümara kujuga, oli aga võimatu süüa, see meenutab sellel pühakul maha lõigatud pead. Ärge sel päeval nuga kätte võtke.
• 14. september nad viivad putukad majast välja, matavad ühe neist maha, et nad ei ilmuks veel terve aasta. See kehtib kirpude, prussakate ja sipelgate kohta, kuigi viimaseid peetakse heaks märgiks ja toovad rikkust.
• 17. september ikooni ees Põlev põõsas palvetage maja kaitse eest.
• 19. september ei saa töötada, on päev Michael.
• 24. septemberärge alustage uut äri.
• 27. september - Ülendamine. Te ei saa minna metsa ja alustada olulist äri. Kapsaga pirukate keetmine. Sellest päevast algavad õhtuti kapsakorjamised, mis kestavad kaks nädalat.
• 28. september merimeest saab rahustada, visates peata hane tiiki. See on tänapäevaste kalurite jaoks väga oluline.

• 14. oktoober - Püha Jumalaema kaitse. Milline on sel päeval ilm, selline tuleb talv. Sellest päevast algas pulmahooaeg ja mitte ainult sellepärast, et põllutööd olid lõppenud. Sügist peetakse endiselt kõige sobivamaks ajaks abiellumiseks.
• 4. november- päev Kaasani Jumalaema. Nad ei reisi kodust kaugele. Palvetage õnnetuste kaitse eest. 4. november on üks parimaid päevi pulmadeks, sellel pühal abiellujad elavad õnnelikult elu lõpuni.
• 8. november mälestada surnud sugulasi, külastada haudu, tuua maiustusi. Tavaks oli surnuid heldelt kohelda, usuti, et mida heldem maiuspala, seda rahulikum hing hauataguses elus. Pärast seda päeva enam pulmi ei korraldatud, paus oli kuni talvise lihasööjani.
• 10. november- päev Paraskeva reeded. Nad palvetasid perekonna õnne ja heaolu, tervendava ja igatsuse kustutamise, kiirete pulmade ja hea peigmehe eest. Seda pühakut austasid eriti naised. Sellel puhkusel oli võimatu naerda - pisarate ja õnnetu vanaduseni.
• 12. november teha lindude söögimaju.
• 14. november tüdrukud valmistasid pidulikke roogasid ja kutsusid poisse külla. Käisime üksteisel külas, sellised pidustused võisid jätkuda varahommikuni. Laual peab olema kana.

Muistsed paganlikud ja slaavi traditsioonilised pühad, peamised meeldejäävad kuupäevad ja rituaalid, mille tähendus on oluline kogu Perele, olid teatud päeva või kuu kalendris põhjusega. Kõik slaavi rahvaste pühad ja traditsioonid on tihedalt seotud looduse ja selle elurütmiga. Targad esivanemad mõistsid, et seda on võimatu ümber pöörata ja vanu stiile uutega ümber kirjutada on mõttetu.

Meie slaavlaste paganlike pühade kalendris märgime kuupäevad teie mugavuse huvides uue stiili järgi. Kui soovite tähistada neid vanal viisil, lahutage näidatud kuupäevast ja kuust kolmteist päeva. Meil on siiralt hea meel, et olete läbi imbunud Vana-Venemaa ja esivanemate slaavlaste paganlike pühade aususest ja kasulikkusest, mõistlikkusest ja armust, nende traditsioonidest ning aitab neid taaselustada ja oma järeltulijatele edasi anda, et tugevdada kogu perekonna jõudu. . Neile, kes soovivad amulettide kaitsega uude rütmi siseneda, minge meie kataloogi -.

Slaavlaste loomulik kalender põhineb neljal põhipunktil - sügiseste ja kevadiste pööripäevade, talviste ja suviste pööripäevade päevadel. Need määratakse kindlaks Päikese astrooloogilise asukoha järgi maa suhtes: võimalik kuupäevi nihutada 19.-25

Sama iga-aastane ratas - Kolo Svarog koosneb kaheteistkümnest kiirkuust. Jumalate ja perekonna jõul käivitatakse see pidevas soolamises ja moodustab looduse tsükli.

Slaavlaste armastus oma Maa vastu ning elementide ja aastaaegade tsükkel peegeldavad iga kuu iidseid paganlikke nimesid. Üks mahukas sõna peegeldab aja olemust ja hellitavat pöördumist looduse poole, mõistmist tema raskest aastaringsest tööst oma laste heaks.

Nii nimetasid meie esivanemad kuud, mil nad tähistasid slaavi peamisi pühi:

• jaanuar - Prosinets
• veebruar – lutsu
• märts – Berezen
• aprill - õietolm
• mai - Traven
• juuni - Cherven
• juuli - Lipen
• august - Serpen
• september – Veresen
• oktoober – lehtede langemine
• november – rinnad
• detsember – õpilane

Talvised slaavi pühad ja rituaalid

Detsembris paganlikud ja slaavi pühad

3. detsember

Sel päeval mäletavad ja austavad slaavlased hiiglaslikku kangelast Svjatogorit, kes tõi Venemaale suurt kasu võitluses petšeneegidega. Tema vägitegusid kirjeldatakse koos Ilja Murometsa kangelaslikkusega slaavi eepostes, ta elas kõrgetel Pühamägedel ja legendi järgi maeti tema surnukeha suurde bojaaride küngasse Gulbishche. Sellisel puhkusel on hea rääkida oma järeltulijatele hiiglaslikust Svjatogorist ja pikendada tema pärandi mälestust ning rääkida slaavlaste põlisjumalatest.

19.-25.detsember Karachun

Karachun on Tšernobogi teine ​​nimi, laskudes maa peale talvise pööripäeva päevadel Kolovorot (kestab 3 päeva vahemikus 19.–25. detsember). Karachun on kuri maa-alune vaim ja tal on teenijad karude kujul - lumetormid ja hundid - lumetormid. On pakane ja külm, lühendab päeva ja läbitungimatu öö. Kuid koos sellega peetakse Karachuni õiglaseks surmajumalaks, kes niisama maiseid käske ei riku. Tšernobogi viha eest kaitsmiseks piisab reeglite järgimisest ja slaavi amulettide-mulettide kandmisest.

Karachuni lõpus saabub puhkus - Kolyada, päikeselised jõulud

Kolyada on noor Päike, uusaastatsükli alguse kehastus. Sellest päevast algas suur talvine jõuluaeg ja Päike pöördus kevadesse. Sel ajal riietusid lapsed ja täiskasvanud muinasjututegelasteks ja loomadeks ning astusid Kolyada nime all jõukate perede onnidesse. Tuliste laulude ja tantsude saatel nõuti kaetud laualt maiustusi ning sooviti omanikele õnne ja pikka iga. Laululugejate solvamine tähendas Kolyada enda viha tekitamist, nii et päikeseliste jõulude eel algas maiustuste valmistamine ja kutya küpsetamine.

31. detsember Helde õhtu, Schedrets

Sellel suurel talvisel jõuluajal kogunesid nad ja läksid tänavatele etendusi mängima. Koguge maiustusi, kiitke heldeid võõrustajaid ja nuhelge koonerdajaid naljaga pooleks. Lahke, head õhtut! - hüüdis tervituseks igale möödujale. Sellest ka selle talvise slaavi püha nimetus pärit paganliku usu ajast.

Jaanuaris paganlikud ja slaavi pühad

6. jaanuar

Tur on Velesi ja Makoshi poeg, karjaste, guslaride ja pättide, noorte meeste - tulevaste sõdalaste ja perede toitjate - patroon. Sel slaavi pühal viidi läbi meesteks pühitsemise tseremoonia ja valiti ka küla peakarjane. See püha lõpetab Velesi talvise jõuluaja ja seetõttu kiirustavad kõik viimast korda ennustama, mis neid tulevikus ees ootab, kaetakse rikkalik laud.

8. jaanuar

Sellel slaavi pühal austatakse ämmaemandaid ja kõiki pere vanemaid naisi. Neile tehakse heldeid kingitusi ja kiidusõnu ning vastutasuks puistatakse oma lastele ja kord adopteeritud beebidele vilja, õnnistust ja soovi heldelt jagada ja kerget saatust. Perekonna sümbol slaavi amulettides aitab säilitada ka põlvkondadevahelist sidet, sisendada järeltulijatesse austust oma esivanemate vastu.

12. jaanuaril röövimispäev

Sel mitte slaavi pühal, vaid meeldejääval päeval röövis Veles abieluettepanekust keeldumise eest kättemaksuks Peruni naise Dodola või muul moel Diva ja hiljem Dazhdbogi naise Marena, kellest sai Kaštšei naine ja sünnitas talle palju deemonlikke tütreid. . Seetõttu ollakse kaheteistkümnendal jaanuaril ettevaatlikud tüdrukute üksi välja laskmisega ja tegeletakse isikukaitse tugevdamisega: tehakse ehteid-amulette, tikitakse naiste särkidele kaitseehteid.

18. jaanuar Intra

See on slaavlaste iidne paganlik püha, mille päeval nad austavad sõjalise Triglav Intra osalejat. Tema, Volkh ja Perun koostasid sõdalasele vajalike omaduste koodeksi. Intra sümboliseeris Valgust ja Pimedust kui vastandite võitlust ja vajadust valida õige, mõnikord karm otsus. Intra, metsaline Indrik, on ka kaevude, pilvede, madude, Navi jumala patroon, seetõttu rääkisid vedunid sellisel ööl, et kaitsta kõiki korstnaid, et madude kujul olevad tumedad vaimud majja ei pääseks.

19. jaanuar

On näha, et selle püha kombed meenutavad väga kristlikku kolmekuningapäeva püha. Kuid kristlased asendasid paganliku püha nimetuse "Vesivalgus" nimega "Issanda ristimine" ning olemus ja traditsioonid jäid samaks, kuigi see pole kristlik püha ja isegi katoliiklased ei tähista 19. jaanuari.

Sel päeval tähistasid slaavlased paganlikku püha Vodosvet. Usuti, et tegelikult läks sel päeval vesi heledaks ja muutus tervendavaks. Pärimuse kohaselt suplesid nad sel päeval augus. Kui sukelduda polnud võimalik, valasid nad sooja kohta vett. Pärast kõigi suplemist kogunesid külalised ja soovisid üksteisele tervist kuni järgmise Vodosvetini.

Usuti, et selline suplemine annab inimesele tervise terveks aastaks. Slaavlased uskusid, et sel päeval asuvad Päike, Maa ja ka Galaktika kese nii, et vesi on struktureeritud ja avaneb suhtluskanal inimeste ja Galaktika keskpunkti vahel, omamoodi ühendus kosmosega. . Seetõttu peeti vett ja veest koosnevat heaks juhiks. Vesi suudab "meelde jätta" nii negatiivset kui positiivset informatsiooni. Ja loomulikult võib see inimese taastada või, vastupidi, hävitada.

Meie esivanemad uskusid vee raviomadustesse ja mõistsid, et inimeste tervis sõltub vee kvaliteedist.

21. jaanuar Prosinets

See slaavi puhkus on pühendatud taevase Svarga ülistamisele ja päikese taaselustamisele, pehmendades külma. Iidsetel aegadel pidasid paganlikud vedunid meeles ja tänasid Kryshenit, kes andis inimestele suure Jää sulatamiseks tuld ja valas taevasest Svargast eluandvat Surjat – vett, mis 21. jaanuaril muudab kõik allikad tervendavaks ja noorendavaks.

28. jaanuar

Sel päeval kiidavad nad Velesi lapsi - tema taevaseid sõdalasi ja tänavad Jumalat perekonna sellise kaitse eest. Samuti ei unusta nad Brownie'd, kostitavad teda maja kõige maitsvamaga ja paluvad tal mitte millegi peale solvuda, laulavad talle laule ja muinasjutte, proovivad teda rahustada ja lõbustada. Sellel päeval on kõike palju: vaimudest inimesteni, nii et te ei tohiks imestada juhtuvate imede ja isa Velesi nalja üle meie üle. Soovi korral võid tuua võsa kuuse alla või põlisjumala tehtud iidoli otse metsa.

Paganlikud ja slaavi pühad veebruaris

2. veebruar Gromnitsa

Sellel talvisel slaavi pühal võite kuulda hämmastavaid üksikuid äikest - nii õnnitleb Perun oma naist Dodolja-Malanyitsat, välku, kutsudes meid jumalannat kiitma ja temalt armu paluma - mitte põletada vihas aitasid ja hoove, vaid töötada tulevase saagi auks, põhjustades vihma. Ka sellisel ajal vaadati ilma ja tehti kindlaks, kas aasta tuleb kuiv või mitte.

11. veebruar Suur Velesi päev

Suur Velesi päev tähistab talve keskpaika, teatud verstaposti. Sellel pühal kiitsid nad isa ja viisid läbi Marena ja Velese vahelise koomilise lahingu mängutseremooniaid, mis sümboliseerivad peatset külma lõppu, tema taganemist koos Maraga. Ka sel päeval pandi kariloomadele kaitse alla ja pandi kõikidele õueväravatele Veles chirs, kiideti ja toodi karjajumala nõudeid, paluti tervist lehmadele, sigadele ja teistele pere toitjatele.

15. veebruar

See on iidne slaavi püha kevade ja talve kohtumisest, viimastest talvekülmadest ja esimestest kevadistest suladest. Austuse märgiks Päikese vastu küpsetati pannkooke ja keskpäeval põletati õlgnukku Jerzovkat, vabastades sellega Tule ja Päikese vaimu. On uudishimulik, et kõik selle päevaga seotud arvukad märgid on üsna täpsed. Seetõttu soovitame jälgida küünlapäeva ilma ja teha plaane selle järgi, mida Loodus ennustas.

16. veebruar Pochinki

Pochinki on oluline kuupäev, mis saabub vahetult pärast esitluse iidsete slaavlaste paganlikku puhkust. Sellest päevast peale hakati parandama vankreid, piirdeaedu, aitasid, lautasid ja põllutööriistu. Valmistage käru talvel ette - just Pochinkist tuli meile selline tark vanasõna. Samuti ei tohiks unustada Domovoyd, tuua talle maiustusi ning rääkida harmoonia ja rahuga, et luua kontakt ja saada toetust majanduse hüvanguks töötamisel.

18. veebruar Troyan Winter, Stribogi lastelaste päev, langenute mälestamine Trojanov Valis

See imeline slaavi püha on Svarogi lastelaste vääriliste langenud sõdurite mälestuspäev. Nende auks peeti pidulikke ülesehituslahinguid ja toodi heldeid mälestusüritusi ning järeltulijatele räägiti ja näidati selgelt, kui palju Troyan Vali lähedal lahingus osalenud sõdurid tegid kogu Vene perekonna heaks.

Kevadised slaavi pühad ja rituaalid

Paganlikud ja slaavi pühad märtsis

1. märts

Sel päeval kiidavad nad talve- ja surmajumalannat Marenat, kellele kuulub Navi maailm ja kes aitab inimestel pärast elu Kalinovi sillani jõuda. Sellel saate läbida Yavi ja Navi liini, Smorodina jõe. Sellele pühale eelneval ööl ärkasid Yavis kõik surnud, unustatud ja matmata surnute hinged. Nad said hoovides ringi jalutada, püüdes tähelepanu võita ja isegi elusana sisse kolida. Sellest lähtuvalt panid inimesed sel ajal maske - loomamaske, et kurjad vaimud neid ei märkaks ega saaks neile kurja teha. Viimasel navipäeval on kombeks austada nende surnud esivanemaid ja valmistada mälestuslaud, tuua puid ja anda au nende elatud elu ja antud perekonna järeltulijate eest. Oma surnud sugulasi saab ravida nii haudadel kui ka värviliste munade kestasid vette visates - kui nad lahkusid ammu teise maailma ja kahju, siis hauda enam pole või see on väga kaugel.

14. märts

Vana-slaavi kombe kohaselt langes uusaasta Maly Ovsenile - LOODUSE ärkamise ja valmisoleku põllutööks ja viljakusele algus. Seega oli märts varem aasta esimene kuu, mitte kolmas. Ovsen, kes sündis veidi hiljem ja keda peetakse Kolyada nooremaks kaksikvennaks. Just tema annab inimestele edasi oma venna teadmisi ja aitab need praktiliseks kogemuseks tõlkida. Sellel päeval on tavaks rõõmustada uue aasta üle ja teha tulevikuplaane, alustada uut äri, ülistada looduse ärkamist.

19-25 märts Komoyeditsy ehk Maslenitsa, Velikden

Paganlik püha Maslenitsa pole lihtsalt slaavi kevadine kohtumine ja rõõmsameelne hüvastijätt talvega. See on kevadine pööripäev, pöördepunkt kalendris ja elukorralduses. Õigeusu vastlapäeval on säilinud paganlik komojeditsa peaaegu kõigi oma traditsioonidega: talvekuju - Madderi - põletamine, pannkookide - Komami - töötlemine ja nende söömine terve nädala. Esimesed päikesepannkoogid kingiti tavaliselt trebina Karule, Velese kehastusele. Need laotati metsakändudele ja seejärel läksid rituaalseid lõkkeid põletama, kus põletati tarbetut rämpsu ning puhastati ennast ja oma perekondi tarbetust koormast. Nad hakkasid Komoyeditsyt tähistama nädal enne pööripäeva ja lõbutsesid veel nädal aega pärast seda.

22. märts Harakad ehk lõokesed

See slaavi püha on kevadise pööripäeva ülistamise jätk ja seda kutsutakse nii, sest kombe kohaselt hakkab talveonnist saabuma nelikümmend uut linnuliiki, sealhulgas esimesed lõokesed. Ja isegi nemad jäid seekord hiljaks, siis küpsetas iga pere oma rikkalikud lõokesed, mis pidid tõelisi meelitama. Tavaliselt usaldati see lastele, kes hea meelega jooksid kevadet kutsuma ja siis maitsvaid küpsetisi nautisid. Lõokese kujul valmisid ka puidust võlusid majja. Nad tõmbasid ligi õnne, tervist ja õnne.

25. märts Svarga avamine ehk Kevade kutsumine

Kevade viimasel, kolmandal kutsel lõhnavate rukkilõokeste, mängude ja ringtantsudega toimub Taevase Svarga avamine ja Živa laskub maa peale. Lõpuks ometi loodus ärkab, elavneb ja hakkab kasvama jõgede ja istikute, noorte võrsete ja uute puuokste käigus. Sellel slaavi pühal on tunda jumalate elavat hingust, kes suhtuvad elavate järglastega soodsalt.

30. märts

Sel märtsipäeval kiitsid nad Ladat: armastuse ja ilu jumalannat, ühte kahest taevasest Rožanitsast, Jumalaema. Selle slaavi pühaga kaasnesid ümmargused tantsud ja tantsud, aga ka hapnemata taignast sookurgede küpsetamine kodupere amulettidele. Helge lahkuse ja soojuse päev võimaldas laadida end ja ehteid tüdrukutele või abielunaistele - kõrvarõngad, ripatsid ja käevõrud ladinidega, mis sümboliseerivad naise ilu, tervise ja tarkuse harmooniat.

Paganlikud ja slaavi pühad aprillis

1. aprill Brownie Day ehk tema ärkamine

See meeleolukas slaavi püha oli pühendatud Domovoyle – sellele vaimule, kes kaitses teie maja, talukohta ja prügikaste. Esimesel aprillil ärkas ta talveunest, mille jooksul ta tegeles ainult tähtsate asjadega - valvas teie vara ja alustas aktiivset tööd perele tröösti ja heaolu toomiseks. Nii et ta ärkas kiiremini ja muutus rõõmsamaks - kostitati teda piima ja muu maiuspalaga, hakati temaga ja omavahel nalja tegema ja mängima - mängima ja nalju rääkima, pani need pahupidi jalga ja sokid või kingad eraldi.

3. aprill

Just sel päeval ärkas Vodyanoy ning algas jää triiv ja jõgede üleujutus. See slaavi püha oli pühendatud talle: kalurid kandsid Veemehele heldeid kingitusi lootuses, et ta taastab veeriigis korra ja tänab neid, kes teda helde saagiga kohtlesid, võrke ei rebi, suuri kalu ei aja. neid ja karistada ka näkid, et nad neid ja nende lähedasi ei puudutaks. Mõned artellid võisid kingituseks tuua terve hobuse, kuid enamasti piirdusid nõuded piima, või või leivaga munaga. Neid külma allikavette visates lootsid slaavlased, et Veevaim ärkab hea ja täis tujuga.

14. aprill Semargli päev

Sel slaavi pühal sulatab Semargl-Firebog viimased lumed, muutudes leegitsevaks tiivuliseks hundiks ja lendab läbi põldude. See päikese- ja tulejumal on see, kes valvab saaki ja annab head saaki, ja just tema suudab põletada kõik elusolendid. Räägitakse, et Svarog ise sepistas Semargli oma püha sepikojas sädemest. Igal õhtul valvab ta tulise mõõgaga ordut ja alles sügisese pööripäeva päeval tuleb supelmajja, et neil oleks lapsed - Kupalo ja Kostroma. Firebog Trebs tuuakse neid tulle visates, tema leegis aktiveeruvad ka amuletid Semargliga, paludes Jumalalt kaitset.

21. aprill navipäev ehk esivanemate mälestuspäev

Sel kevadisel jõuluajal laskuvad surnud esivanemate hinged meile külla, et kuulda meie elust, rõõmudest ja muredest. Seetõttu mälestatakse haudadel omakseid ja tuuakse pidusööke: nende mälestuseks komme. Pere vanemaid mälestatakse värviliste munade koorte vette laskmisega, et need rusalipäevaks lähedastelt kallite uudistena neile kingiks. Nagu ka esimene aprill, Marena päeval, sellel slaavi pühal, minnes reaalsuse ja surnute poolele, rahutud, rahutud, solvunud surnud hinged. Seetõttu panevad paljud taas maske ette, et end nende eest kaitsta.

22. aprill Lelnik Krasnaja Gorka

Sellel hämmastaval pühal ja pikka aega pärast seda kiitsid nad Lelyat, kevade-, noorusejumalannat ja abistajat tulevase saagi hankimisel. Noorim ja ilusaim tüdruk istus kõrgel Krasnaja Gorka künkal, talle toodi kõikvõimalikke kingitusi: piima, leiba, maiustusi ja mune, tantsiti ümber ja rõõmustati pärast talve ärganud elu üle. Värvitud, värvitud mune jagati sugulastele ja sõpradele ning tõttati ka juba surnud Esivanemate juurde mälestusmärgiks. Sellised värvilised, värvitud munad on üldiselt slaavi kultuuri osa, osa neist oleks tulnud reserveerida järgmisteks üksteise järel looduse ärkamise ja Yarila, Zhiva, Dazhdbogi ülistamise kevadpühadeks.

23. aprill Yarilo kevadine

Sellel slaavi pühal lähevad nad tänavale, et kohtuda ja tänada karjaste kaitsepühakut ja kariloomade kiskjate kaitsjat, kevadpäikest Yarilat. Sellest perioodist algavad esimesed kevadised pulmad ja viiakse läbi sümboolne viljastamine - Yarila Maa avamine ja esimese kaste vabastamine, mida peeti tugevaks ja mida kasutati meeste maapealse rituaalse uisutamise ajal nende tervise ja tervise parandamiseks. kangelaslik tahe. Yarilina kaste koguti hoolikalt ja kasutati tulevikus elava veena paljude haiguste raviks.

30. aprill

Sellel aprillikuu viimasel päeval ja Krasnaja Gorkal lõppevad kevadised külmad ja inimesed lähevad oma esivanemaid mälestama, tuues neile tavalisi tõrvikuid: kutya, pannkoogid, kaerahelbetarretis ja käsitsi kirjutatud munad. Ka sel päeval korraldatakse võistlusi: suusatatakse kirjamunade mäelt. Võidab see, kelle muna purunemata kõige kaugemale veereb. Selline munadega maa seest välja veeremine sümboliseerib selle tulevast viljakust. Südaööks valmistavad kõik pidulised alguse ja koguvad Živini päeva tähistamiseks samale mäele tohutu suure tule.

Paganlikud ja slaavi pühad mais

1. mai Živini päev

Kohe esimese mai keskööl algab slaavi kevadpüha Živa auks: kevade, viljakuse, elu sünni jumalanna. Lada tütar ja Dazhdbogi naine Živena annab elu kõigile elusolenditele ja täidab kogu perekonna selle loova jõuga. Kui tema auks süüdatakse tuli, siis naised ja tüdrukud, keda jumalanna kaitseb, võtavad luudad pihku ja sooritavad rituaalse tantsupuhastuse kurjadest vaimudest, hüppavad läbi Eluloova Tule, puhastades end talvisest Navi unest. ja udu. Elav on looduse liikumine, esimesed võrsed, esimesed ojad, esimesed õied ja esimene armastus.

6. mai Dazhdbog Day - Ovsen suur

Sel päeval kiidavad nad Dazhdbogi, slaavlaste esivanemat, viljakuse jumalat ja Alive'i naist. Just sel päeval loobus ta Marenast ja tegi valiku oma tütre Lada kasuks, asudes sellega koos Elusatega loodust ja selle vilju kaitsma. Kuuendal mail minnakse põllule ja tehakse esimesi rituaalseid külvi, viiakse kariloomi värsketele põldudele ja alustatakse ka uute majade ehitamist ning loomulikult tuuakse vanaisa Dazhdbogile heldeid kingitusi ja rõõmustatakse kuuma üle. päike selle kevade ja tulevase rikkaliku saagi sümbolina.

10. mai Kevadine Makosh

See on Ema-Toores Maa ja tema patroonide - Mokoshi ja Velesi austamise päev. Sel päeval oli keelatud maapinda vigastada: kaevata, äestada või lihtsalt teravaid esemeid sinna sisse torgata - ärkab ju peale talvist navi-und ja täitub eluandva mahlaga. Kõik nõiad ja lihtsalt loodust austavad vennad-slaavlased läksid sel päeval välja heldete kingitustega põldudele ja valasid emakesele Maale täis topsid, ülistades teda ja paludes head saaki, heitsid pikali ja kuulasid tema südamlikku vanemlikku sosinat nõuannetega. ja juhiseid.

22. mai Yarilo märg Troyan, Tribogi päev

Sel päeval on Yarilaga hüvastijätt - kevadpäike ja kolm suvejumalat Svarog Triglav, kes on tugevad reeglis, Navis ja Revealis: Svarog, Perun ja Veles on kuulsad. Arvatakse, et Troyan kogus neist igaühe jõudu ja valvab iga päev loodust Tšernobogi rünnaku eest. Troyanil initsieeriti poisid sõdalasteks, mälestati nende esivanemaid ja valmistati rahutute surnute hingedest amulette, sealhulgas künditi terveid külasid kurjade navi vägede eest kaitsva ringiga ning naised ja tüdrukud puhastati udust. enne pulmatseremooniaid ja lapseootust.

31. mai

See väga huvitav slaavi püha tähendab, et oleme kõik sama perekonna vennad ja õed. Seega neile, kes soovivad lärmi teha - suguluseks, ilma otsese suguluseta, kevade viimasel päeval selline võimalus antakse. Võid ka Zhivalt küsida, mida sa tahad – lihtsalt räägi oma lootustest ja unistustest kägule, ta toob need jumalanna juurde ja sepistab ta sinust. Ka sellel iidsel paganlikul pidupäeval vahetasid slaavlased kingitusi-amulette neile hingelt kallite ja lähedaste inimestega.

Suvised slaavi pühad ja rituaalid

Paganlikud ja slaavi pühad juunis

1. juuni Vaimude päev ehk Merineitsi nädala algus

Vaimude päev algab suve esimesel päeval ja kestab terve nädala, nimega Merineitsi. Sellest päevast alates vabastab Marena surnud esivanemad Yavisse jääma ja nende järeltulijad kutsuvad nad oma koju, asetades nurkadesse kaseoksad, mis sümboliseerivad perekondlikke sidemeid. Kuid koos nendega aktiveeruvad mitte surnud, suitsiidsed ja uppunud inimesed. Enamasti on need naised ja merineitsid. Vesi võtab sel ajal kõige aktiivsemalt vastu ja juhib Rule'i, Silavi ja Reveali energiat. Selle abil saate midagi taastada, kahjustada või õppida. Nõudena toodi jõgede kallastele merineitsilastele riideid ja et vaimud ei pääseks ihust läbi, kanti nendega amulette.

19-25 juuni Kupalo

See on slaavlaste peamine paganlik suvepüha - pööripäevapäev, Kolovorot. Sellel päeval viiakse läbi palju rituaale - lõppude lõpuks on sellise perioodi jõud väga suur. Kupalo kogutud maitsetaimed on suure väärtusega. Tule tulihingeline tuli puhastab inimesi ja vesi peseb neilt kõik mured ja haigused. Pidu, mängud ja rituaalidega ringtantsud jätkuvad varavalgest hilisõhtuni. See on slaavi lõbus ja meeleolukas püha, mille sümboliks on terve aasta amuletid Odolen-rohu, sõnajalaõie ja Kolo Godaga.

23. juuni Agrafena Ujumiskostüüm

See paganlik iidse slaavi püha avas suplushooaja. Igas majas hakati valmistama tervendavaid vanniluuad ja sugulaste puhastamiseks viidi läbi rituaalne vannide soojendamine - aurutamine ja sellele järgnev laadimine - tervise taastamine avavette kastmise teel. Agrafena Kupalnitsa päeval, nagu ka muudel jõulupühadel, käisid igas vanuses tüdrukud kiituste ja palvetega, et esitada kingitusi: slaavi ülerõivaid, kaitsvate sümbolitega hõbeehteid.

Paganlikud ja slaavi pühad juulis

12. juulil Velesi sõrapäev

Alates Velese päevast hakkab tõusma kuumus ja heina niidetakse kariloomadele, seotakse esimesed viljakange põldude vaimu endasse imavad vihud. Seetõttu esitatakse Velesile kui põllumajanduse ja karjakasvatuse patroonile nõudmisi ja ülistusi. Ka sel päeval helistati Alatyrile ja Velesil paluti see korraks liigutada ja lasta oma esivanemate hingedel Navisse minna ja seal rahu leida. Sellel slaavi suvepühal kanti Velesi tširid tema iidolitele, aga ka isiklikele ja koduamulettidele-mulettidele. Ka sel päeval tuuakse võsad Pühasse tulesse.

Paganlikud ja slaavi pühad augustis

2. august Perunovi päev

See iidne paganlik slaavi püha oli pühendatud kõrgeima tule- ja äikesejumala Peruni austamisele ja ülistamisele. Sellisel kuupäeval pühitsesid kõik mehed oma relvad, et need teeniksid peremehetruult, oleksid teravad ning pärast pikka põua põldude päästmiseks ja saagikoristuseks ka vihma tekitaksid. Perunile ohverdati ja altarile lihtsalt helded palved iidoli ja chiriga: saiakesed, leib, vein, kalja. Jumala õnnistusega selga pandud või mõni muu slaavi talisman valvas omanikku võõral maal ja keerulistes olukordades.

15. august

Pozhinki, pozhinki või pigistamine on iidsete slaavlaste paganlik püha Velesi ülistamise ja viimaste viljakate viljavihkude lõikamisega. Igale põllule jätsid nad viimase nisukimpu ja sidusid selle Velesi habemesse, märgiks austusest ja mõistmisest kogu selle suure põllumajanduse kingituse vastu, mis neile anti. Ka sel ajal hakati kogutud mett, õunu ja teravilja Suurel Tulel pühitsema, koos leiva ja pudruga põlisjumalatele nõudmistele viima.

21. august Stribogi päev

See on slaavi püha Stribogi, tuule isanda ja tornaadode ja looduskatastroofide kontrolli all hoidva Jumala auks. Sel päeval toovad nad oma austuse kinnitamiseks puid: riivi, teravilja või leiba ja paluvad järeleandmist – järgmisel aastal head saaki ja terveid katusi pea kohal. Stribog on Peruni vend ja hoiab rusikas seitsekümmend seitset tuult, elab Buyani saarel. Sellepärast usuvad esivanemad - ta suudab pärimuse või soovi põlisjumalatele edastada ja kurjategijaid karistada, kus iganes nad ka poleks.

Sügisesed slaavi pühad ja rituaalid

Paganlikud ja slaavi pühad septembris

2. september prints Olegi mälestuspäev

Vürst Vene Oleg tegi oma rahva heaks palju: sõlmis lepingu Bütsantsiga ja rajas tollimaksuvaba müügiga kaubateed, ühendas erinevad slaavi klannid üheks - Kiievi-Veneseks, andis Ruriku pojale Igorile väärilise hariduse ja naelutas. tema kilp kui võidu sümbol Konstantinoopoli väravatel. Prohvetlik Oleg suri oma hobuse süül, nagu targad preestrid ennustasid. Ükskõik kui kõvasti ta püüdis saatuse kulgu muuta, oli see võimatu.

8. september

See slaavi puhkus on pühendatud perele ja selle heaolule. Sellisel helgel päeval ülistatakse Rozhanitsyt: Lelya ja Lada ning kogu nende toodetud varras. Pärast põlisjumalannadele nõuete toomist algavad rituaalsed mängud ja kärbeste rituaalsed matused, mis sümboliseerivad kõigi putukate peatset tuimust ja kevadeni talveunne langemist. Lisaks kogu maja pidusöögile vahetasid lähedased slaavi sümbolitega kingitusi ja amulette: Ladinets, Rozhanitsa, Rod ja Rodimych, samuti riputasid ja asetasid altarile pidulikult jumalate näod ja ebajumalad.

14. september Esimesed Oseninid, tulise hundi päev

Sel päeval hakkasid põllumehed tähistama esimest Oseniini – koristuspäeva ja tänama selle eest Emakest Maad. Samuti tasub meenutada tulise Volhi austamist - metsalise Indriku ja emakese Maa poja, Lelya abikaasa, kelle armastus pidas vastu kõigile takistustele ja oludele ning Volhi tark, julge ja puhas kuvand peegeldub selgelt Slaavi muinasjutud peategelases Finist Selge Pistrik.

21. september Svarogi päev

Sel septembripäeval tähistasid slaavlased Svarogi püha ja kiitsid teda selle eest, et ta koos Velesiga laskus ja õpetas inimestele käsitööd, andes püha kirve ja sepi. Seega võiks Vene Rod ellu jääda ja sügisel ja talvel äri ajada. Sel päeval on kombeks tappa suvel nuumatud kanad ja anda talu esimene osa Svarogile. Sellest päevast algasid ka sügisesed pruudid ja pulmad ning vennad kogusid tüdrukute onnidesse tohutul hulgal noori poisse. Sel päeval toimus ka Svarga sulgemine ja jumalanna Živa lahkumine sinna kevadeni.

22. september Holiday Lada

Lada kui jumalaema ja perekonna heaolu andja, kõige elava patroon, vääris oma hiilguse nimel slaavlaste seas puhkust. Sel ajal tänati teda saagi ja õitsengu, aga ka hingesugulase saatmise ja uue pere loomise eest, mängisid pulmi rituaalsete abielusõrmustega ning kinkisid oma täiskasvanud tütardele talismanina Ladinidega kaitsvaid ehteid. ilu ja naiste saatuse ühtlustamise eest.

19.–25. september Radogoštš, Tausen, Ovsen või sügisene pööripäev (uusaasta)

Sellel päeval tehti tulemused kokku ja arvestati koristatud saagi ja tehtud varudega. Inimesed kiitsid perekonna peamist jumalat ja Rožanitsat ning esitasid neile heldeid taotlusi tänuks nende eestkoste ja abi eest. Mõnes territoriaalses piirkonnas hakkasid slaavlased tähistama sügisest pööripäeva koos Svarga sulgemisega, taevase sepi või rikka mehe pühaga ja kogu selle aja olid need uhked pühad.

Paganlikud ja slaavi pühad oktoobris

14. oktoobril, eestpalvel, koos kristluse juurutamisega tähistati seda püha Pühima Neitsi Maarja ja tema imelise tasu auks.

Rahvatraditsioonis tähistati sel päeval sügise kohtumist talvega ning sellel pühal on väga sügavad juured. Juba rahvauskumuste nimetus seostati esimese külmaga, mis "kattis" maa, mis viitas talvekülma lähedusele, kuigi püha täpset nimetust pole säilinud. Eestpalvepäev langes kokku põllutööde täieliku lõpetamise ja tõsise talveks valmistumisega.

30. oktoober Jumalanna Mokoshi päev

Sügispäeval kiideti Makoshit, kes keerutab inimsaatusi, patroneerib selles peresid ja lapsi, annab rõõmsa helge kolde ja aitab õppida naiste käsitööd: kudumist, ketramist, õmblemist, tikkimist. Talle toodi ebajumalate all altaril või põldudel ja jõgedes trebs: magusad kuklid, punane vein, mündid ja nisu kui õitsengu sümbol. Ka sel päeval aktiveerusid koduks eelnevalt tikitud amuletid, tširid ja slaavi amuletid-kaunistused.

Novembris paganlikud ja slaavi pühad

25. november Marena päev

Sügise viimastel päevadel ajab Marena lõpuks Yarila välja ja katab Yavi oma külma, lume ja jää looriga. See slaavlaste paganlik puhkus ei sisalda rõõmu. Inimesed lepivad tõsiasjaga ja seavad jumalannale alguses tagasihoidlikud nõudmised, kuid siiski püütakse Marale näidata oma kartmatust ja valmisolekut ellu jääda ka kõige karmimal talvel. Ka sel kuupäeval on nad tähelepanelikud surnud esivanemate vaimude, nende sosinate suhtes viimastel allesjäänud lehtedel ja püüavad meenutada, rahustada Navi vägesid.

Vaatamisi: 21 423

Täna navigeerime ajas, kasutades nädalapäevi ja kuude nimesid. Kuidas see meie esivanematega juhtus? Vana-Venemaal määras aastaaegade vaheldumise rahvakalender. Kuusõna märgid olid slaavlaste peamine nõuandja ja abiline iga päev. Niisiis käsitleme oma artiklis rahvakalendri peamisi pühi, samuti nende märke ja kombeid.

Kolyada

Kolyada on slaavi rahvaste traditsiooniline paganliku päritoluga püha.

Pidu oli otseselt seotud pidustustega, mida peeti 25. detsembrist kuni 5.-6. jaanuarini. Sel perioodil panid slaavlased selga kostüümid, loomamaskid, uskudes tõeliselt, et sel viisil on võimalik mõjutada päikese pöörlemist talvest suveni. Usuti, et sel ajal tuleks lauljaid külalislahkelt tervitada, kuna tuleva aasta saatus sõltub majaomanike suuremeelsusest.

Hiljem hakati Kolyadat tihedalt seostama Kristuse sündimisega. Talupojad ühinesid gruppideks ja käisid majast majja, kus neid pidi premeerima raha ja maiustega.

Tuleb märkida, et sel päeval ennustasid slaavlased rikkalikku saaki. Nii et kui jõulude ajal on pakane, siis sünnib palju leiba. Ja kui sel päeval on taevas tähistaevast, siis on herneid külluses.

Usuti, et just sel perioodil on vaja südamest lõbutseda ja läbi viia arvukalt rituaale. Niisiis pidid lauljad selga panema heledad riided, sarved, maskid ja suurte kottidega valjude tamburiinide saatel minema rikaste talupoegade akende alla, kiitma nende nime ja küsima raha. Traditsiooniliseks puhkuseks peeti küpsiseid lehma, kutya ja uzvari kujul. Põlev ratas oli hädavajalik ülesmäge veeretada sõnadega: "Veere ülesmäge - tule kevadega tagasi."

jõuluaeg

See jätkab talvist rahvapärimuspüha, mida tähistati 6. – 19. jaanuarini. Sel ajal tuli jagada lastele kingitusi ja maiustusi, vaestele almust ja vanuritele toitu.

Jõuluaja 1. nädalat peeti “pühaks” (kuna just sel perioodil jõule tähistati) ja teist “kohutavaks”. Inimesed uskusid, et sel ajal rändasid inimeste seas kurjad vaimud. Sellega oli seotud inimeste soov ennustada tuleviku jaoks või nõiduda hingesugulane.

Svjatkis jalutati ja lõbutseti ning mõned viisid läbi maagilisi riitusi. Tähistamise eesmärk oli jaalemine, laulmine, külvamine, erootilised mängud, nooruse rituaalsed liialdused jne.

Jõululaupäeval usuti, et laua taga tuleb käituda vaikselt ja rahulikult, muidu ei lähe aasta hästi. Lauanurgale ei tohtinud istuda vallalisi ja vallalisi, vastasel juhul oli oht jääda igaveseks üksi.

Inimesed uskusid, et kui jõululaupäeval sajab lund, on aasta viljakas ja tulus. Kõik uskusid, et laua taga tuleb proovida kõiki pakutavaid roogasid, kuid mitte mingil juhul ei tohi neid lõpuni süüa, muidu tõotas aasta tulla näljane.

Kolmekuningapäeval rõõmustasid kristlased märja ja vihmase ilma üle, sest halb ilm nägi ette külluslikku saaki. Sama kehtib ka lumise ilma kohta.

Issanda kohtumine

Rahvakalender (veebruar) jätkab Issanda esitlemise püha, mida õigeusklikud talupojad tähistavad 15. veebruaril. See päev saabub 40. päeval pärast Kristuse sündi. Usuti, et sel ajal kohtub talv kevadega. Paljud küünlapäeva märgid olid seotud just ilmaga. Seega, kui päike tuli hommikul välja, siis lõpuks said need kaks aastaaega kokku. Lumine hommik tähendas külluslikku viljasaaki. Kui koosolekul sadas vihma, siis peaks kevad olema äikesetormiga.

Maslenitsa

Jätkab rahvakalendri, mille märke talupojad pidasid saatuslikuks, Maslenitsa. Seda püha tähistasid slaavlased nädal enne paastu algust. Rahvas uskus, et just sel perioodil tuleb talvega hüvasti jätta.

Tähtsaim komme sel pühal on pannkookide valmistamine, pidusöögi korraldamine, saanisõit ja õlekuju põletamine.

Inimesed uskusid, et kui sel perioodil maiuspaladega ei koonerda, on tulevane aasta edukas ja helde. Usuti, et kui perenaine küpsetab vähe pannkooke, siis saaki ei tule.

paastunädal

See on viimane nädal enne lihavõtteid. See algab esmaspäeval ja lõpeb laupäeval. Sel perioodil on kombeks koristada maja, mälestada surnud sugulasi, küpsetada lihavõttekooke, värvida mune ja kindlasti ujuda. Talupojad uskusid siiralt, et värvilistel munadel oli sel ajal raviomadusi. Seega, kui hoida kesta tules ja kinnitada haige hamba külge, siis see paraneb kohe, sama kehtib ka sel ajal levinud haiguse – ööpimeduse kohta.

Suurel nädalal olid olemas ka rahvakombed ja märgid. Näiteks kui istutate peterselli suurel reedel, siis tõotab aasta tulla viljakas.

Samuti usuti, et suurel reedel küpsetatud leib ei lähe kunagi ära. Ja kui säästate selle aasta lõpuni, kaitseb see maja röövlite ja tulekahjude eest. Inimesed uskusid, et suurel laupäeval toob päikesepaisteline ilm sooja ja kuuma suve.

lihavõtted

Lihavõtted on kõigist kristlikest pühadest vanimad. Sel päeval peaksid inimesed rõõmustama ja kohtuma inimestega, kellel on sõnad "Kristus on üles tõusnud". Õigeusklikud nimetavad seda püha "pidustuste võidukäiguks" või "pühade pühaks". Sel päeval minnakse külla ja kingitakse üksteisele kaunistatud mune ja lihavõttekooki.

Ülestõusmispühade öösel usuti, et võite näha oma surnud sugulast. Selleks peaksite end küünlaga templi lähedale peitma.

Inimesed uskusid, et sel päeval on rahvakalendri järgi kuradid ja kõik kurjad vaimud eriti kurjad, mistõttu kartsid inimesed väga majast lahkuda. Ka kristlased arvasid, et kui veeretada pühitsetud muna mööda ristteed, peavad kuradid välja hüppama ja tantsima.

Sel ajal oli nõida ka lihtne tuvastada. Mustkunstnikud seisid alati seljaga altari poole.

"Punane mägi"

Rahvakalendri järgi peeti seda päeva kristlaste jaoks eriti tähtsaks. Seda tähistati esimesel pühapäeval pärast lihavõtteid. "Punane mägi" sümboliseeris kevade täielikku saabumist, mistõttu armastasid talupojad seda helget püha nii väga tähistada. Rahvapidustused algasid pärast päikeseloojangut ja kestsid hommikuni. Kuid üle kõige ootasid seda pidu noored. Tüdrukud ja poisid pidid pidustusest osa võtma. Need, kes keeldusid kõndimast, said solvavad hüüdnimed. Usuti isegi, et vastumeelsus "Punase mäe" tähistamise vastu toob kaasa ebaõnnestunud abielu ja õnnetu armastuse.

Pühade eel pesid kõik talupojad ikoone vaagnas. Vesi jäeti ja hommikul pesti sellega. Usuti, et vedelik, milles pühasid ikoone pesti, toob õnne ja võimaldab rikkaks saada.

Mis puutub ilmamärkidesse, siis uskusid inimesed, et kui sel päeval õitseb linnukirss, siis on aeg kartul maha panna.

Naised lõpetasid sel päeval ketramise, vastasel juhul võib käsi hiljem kuivus tabada. Samuti usuti, et kui sel päeval abiellute, on abielu kõige tugevam.

Ivan Kupala

Rahvakalender, mille märke paljud siiani jälgivad, jätkab kurikuulsat Ivan Kupala püha. Rahvapeod toimusid 6.-7. juulini ja olid otseselt seotud sel päeval peetud rituaalidega, kasutati vett, ürte ja tuld. Sel ajal oli kombeks lõket süüdata ja üle selle hüpata, tantsida, laulda, järves ujuda, ennustada ja pärgi punuda.

Inimesed uskusid, et kuradid ja vaimud olid Ivan Kupalal eriti ohtlikud, mistõttu oli sel ööl võimatu magada.

Usuti, et Ivan Kupala tugev kaste toob hea saagi ja tähistaevas annab palju seeni. Kui sel päeval on äikesetorm, siis sünnivad pähklid tühjana.

Peetri ja Fevronia päev

Suve rahvakalender jätkab Peetri ja Fevronia päeva. Seda püha tähistab õigeusklik ka meie ajal.Vanasti arvati, et sellest päevast tuleb lugeda 40 kuuma päeva ja siis tuleb sügis.

Paljud isegi ei mõista, et Peetruse ja Fevronia päeva peetakse abielus armastajate pühaks. Inimesed uskusid, et just sel päeval hakkavad näkid tantsima, seetõttu tuleks puhkusel suplemist teha äärmise ettevaatusega, vastasel juhul võib "veevõrgutaja" ta põhja tirida.

Usuti, et kui Peetri ja Fevronia päeval on põud, siis pole sügiseni seeni. Kas hiired ja sead on hakanud heina sööma? Siis on niitmine halb.

Kui sel päeval joovad seemikud hästi vett, siis heinateo päevadel on see kuiv ja vastupidi.

Iljini päev

Slaavlased järgisid hoolikalt rahvakalendri traditsioone. Nii on see Iljini päeva pühal, mis on pühendatud suve üleminekule sügisesse. Ööd läksid juba külmemaks, valged tunnid lühenesid ning loomade ja putukate käitumine muutus märgatavalt.

Slaavlaste jaoks ei omanud tähtsust rahvapärased märgid selle päeva ilmast. Usuti, et just sel ajal peaks sadama vihma ja algama tugev äikesetorm. Iljini päeva tüdrukud ei lasknud juukseid alla, vastasel juhul võib välk tabada seda, kes vähemalt ühe maha kukkus.

Inimesed uskusid, et sel päeval varjasid kõik kurjad vaimud Eelija eest, kuna just teda peeti nende "hävitajaks". Iljini päeva inimesed ajasid kõik loomad majast välja, kuna kuradid sisendasid neid kõige sagedamini. Samuti usuti, et punaste silmadega loomad ja kalad on kurjad vaimud.

Luksuslikud esemed olid samuti "tagakiusamise" all, kuna sellel päeval ei tohtinud varandust omada. Kõige ohtlikumaks peeti Iljini päeva äikest ja välku. Inimesed kartsid isegi õue minna. Usuti, et see, kes sel ajal välgulöögi alla satub, satub kindlasti paradiisi.

Honey Spas

Millist õigeusklike jaoks väga olulist päeva veel rahvakalender esile tõstis? Sel ajal peeti märke kõige usaldusväärsemateks. See tähtis päev on pühendatud väikesele vee õnnistamisele. Just 14. augustil algab mee kogumine, selle pühitsemine ja söömine.

Inimesed uskusid, et Päästja taevaminemise esimesel päeval tuleb kõik maja nurgad mooniseemnetega üle puistata, et kurjad vaimud majja ei satuks. Moonipäid oleks pidanud veistega mööda lauta laiali puistama, et nõiad loomadele haigusi ei saadaks ja piima ei varastaks.

Apple Spas

Sel päeval (19. augustil) kogunes rahvas pidustustele, lapsed laulsid laule, tantsisid ringtantse ja kinkisid kõigile naeratusi. Õunapäästjal oli kombeks korjata palju õunu, neid valgustada, jagada sugulastele, vaestele ja haigetele.

Usuti, et enne puhkuse algust oli võimatu puuvilju kitkuda ja veelgi enam - neid süüa.

Inimesed uskusid, et sel päeval tuleb külm, sookured lahkuvad oma kodumaalt ja lendavad minema.

Uinumine

Uinumine on väga oluline suvelõpu tähistamine. Seda päeva tähistatakse 28. augustil. Talupojad pühendasid taevaminemise lõikuse lõpule ja sügise tervitamisele. Inimesed katsid lauad, kutsusid külalisi. Kihelkonnaliikmed pidid kingituseks esitama oradest punutud pärja. Usuti, et just tema kaitseb ja kaitseb maja ebaõnne ja vaesuse eest.

Inimesed uskusid, et kui kukutate laualt vähemalt ühe leivapuru, on see suur patt.

Jälgiti ka inimeste märke selle päeva ilma kohta. Usuti, et Assumptioni ilm peaks olema vihmane, muidu on vanal India suvel (13. septembrist 21. septembrini) külm.

Semjon Letoprovodets

Seda püha tähistati 14. septembril ja see oli pühendatud külma sügise lähenemisele. Sel päeval järgisid talupojad kombeid ja viidi läbi rituaale. Niisiis oli Semyon the Pilot'il vaja pidada majapidu, süüdata tuld, sooritada tonsuuri riitus.

Usuti, et kui sel päeval on selge ilm, siis on India suvi soe ja vastupidi. Palju veebi? Sügis tuleb pikk ja kuiv. Kui metshaned sel päeval minema lendavad, tasub oodata varajast ja külma talve.

Vene rahvakalender. Kaas

Pühima Jumalaema eestpalve tähistamisega püüdsid talupojad lõpetada talveks toidu valmistamise ja kogu saagi koristada. Rahvas uskus, et kui puhkus on lõbus, siis on elu kerge ja muretu.

Sel päeval lõppes ka viimaste viljade koristamine. Inimesed uskusid, et kraanade lahkumine enne eestpalve algust eelnes varajasele ja külmale talvele. Kui sel päeval puhub tuul idakaarest, siis on ka talv pakaseline.

Nii oluline oli talupoegade jaoks rahvakalender. Nad jälgisid vaieldamatult iga päeva märke. Tuleb märkida, et meie ajal tähistatakse mõningaid õigeusu pühi erilisel skaalal. Noh, see viitab sellele, et me ikka hindame ja austame oma esivanemate traditsioone.