109. Lamp, luik, mets Kui nägid lampi põlemas ühtlase puhta leegiga, ootab Sind väljateenitud õnn ja pereõnn. Hägune, ähmane valgus tähendab, et teie armukadedus ja kadedus tekitavad kahtlust, mis viitab teie probleemide tõelisele süüdlasele. Põrandale kukkunud

Luigevõtme omadus: äratab omaenda "mina" tõelise ilu ja tugevuse Tegevusperiood: talv Luike peetakse üheks kõige tõhusamaks ja iidsemaks totemiks. See on majesteetlik veelinnu graatsilise pika kaela ja suurejoonelise valge sulestikuga. Ta

Totem Swan...

Võtke vastu armuand
Voolule alistumine
Ärge keelduge kõrgeimatest kingitustest!

ARMU

Väike Luik puhkas veehoidla jaheduses, Püha mäe kõrval, koobast nähes peatas Luik mööda lennanud Dragonfly, et uurida, mis seal on ja mida tuleb sissepääsu väärimiseks teha. Dragonfly vastas: "Sa pead leppima igasuguse tulevikuga, püüdmata muuta (asendada) Jumala plaani." Luik, vaadates oma inetut väikest keha, vastas: "Ma usaldan Jumalat hea meelega." Ja peitis end auku.
Luik ilmus mitu päeva hiljem uuesti, kuid nüüd oli ta väga graatsiline. Dragonfly oli uimastatud! "Luik, mis sinuga juhtus!" Luik naeratas ja ütles: "Dragonfly, ma olen pühal mäel palju imelisi asju näinud ning tänu oma usule ja aktsepteerimisele olen muutunud. Olen õppinud leppima armuseisundiga."
Kiilil oli Luige üle väga hea meel.

Nii et mil määral me alistume universumi rütmi voolule, mil määral me vastu võtame füüsilisel tasandil. Luige abi õpetab meid Loojat usaldama.

Kui valisite Totem Animal of Power "Luik":
Luik kuulutab teie intuitiivsete võimete mõistmise ja arendamise aega. Luik aitab inimestel näha tulevikku, alistuda Jumala väele ning aktsepteerida oma elu tervenemist ja muutumist.
Luige sümbol käsib teil leppida oma võimega teada, mis teid ees ootab. Kui seisad oma enesemuutmisele vastu, on kõige parem lõõgastuda; see on lihtsam, kui lähete vooluga kaasa.

Lõpetage selle eitamine (eitamine), mida teate. Pöörake tähelepanu oma aimdustele ja olukorra tundmisele ning austage oma intuitiivset külge.

VASTU Luik:
Kui valisite vastupidise Luige:

See on hoiatus, et olete muutunud liiga segaseks. Võite mööbli otsa põrgata või keset lauset unustada, millest räägite.
Igatahes. Muutunud luik ütleb, et peate oma kehale pisut tähelepanu pöörama. Peate olema teadlik, kui liigute maast eemale.
Kui arendate oma iseloomu intuitiivseid külgi, on ümberpööratud luik märk sellest, et te ei ole teadlik oma üleminekust teistele mõistmise tasanditele. Olete sisenenud uuele territooriumile, millel on oma reeglid või universaalsed seadused.
Vaimu maailmas tuleb erilist tähelepanu pöörata märkamatule. Saate lugeda või tunda teavet mitmel viisil, kuid see toimub järk-järgult. Mõnikord on see nihe teie normaalsuse seas kadunud.
Võtke midagi ette, kui tunnete end "väljas". Looge ühendus ema-Maaga.

LAHENDUS VASTULUIKELE:
1) Pöörake tähelepanu loodusele ja puudutage Maad jalgade, käte või kogu kehaga.
2) Keskendu ühele asjale, lõpeta sisemine dialoog, tunneta vaikust, ole vastuvõtlik ja avatud, et sõnum jõuaks sinu teadvusse.
3) Kui olete seotud ainult vaimsete praktikatega, peaksite keskenduma mõnele füüsilisele tegevusele. Kasutage oma aju arutluslikku poolt, et teha asju järjekorras ja see peatab segaduse teie mõtetes, mis võib segadust tekitada.

Algkursus "Šamaani teekond"
www.sunterra.ru

Lady_Sheogorath ma armastan konni! Reede, 17. aprill 2009, 11:34 ()

Totem Konn

Totem konn...

Sisene vihma.
Puhasta oma meeli!
Uuenda energiat!

PUHASTAMINE

Konn laulab laule, mis toovad vihma ja muudavad raja muda talutavamaks. Konna abi on sarnane vee ja ida energiaga. Konn õpetab meid austama meie kiiret hingepuhastusliikumist. Kõik vee riitused ja initsiatsioonid kuuluvad Konnale.

Vesi valmistab ja puhastab keha pühadeks tseremooniateks. Vesi on element, mida me esimest korda tajume ema üsas.

Teades veeelementi, oskab Konn laulda laulu, mis põhjustab Maal vihma. Kui basseinid on kuivad, kutsub konn äikeseolendeid Maad puhastama ja veega täiendama.
Nagu konnal, palutakse meilgi teada, millal on aeg hingebasseini uuendada, puhastada ja uuesti täita.

Kui valisite Totem Animal of Power "Frog":
Kui Konn hüppas täna plaanidesse, siis vajad puhastust (puhkust). Kas olete: väsinud, ülekoormatud, ahistatud, pettunud, süüdi, ärritunud, kaotusseisus, tühi või nõrgenenud? - Lõdvestuge ja laske end konna abivees supelda. Võtke lõõgastav vann, ühendage telefon lahti, hingake sügavalt ja puhtalt sisse. Eesmärk on leida viis hullumeelsusest vabanemiseks ja mustuse asendamiseks puhta energiaga. Seejärel täiendage oma vaimu, keha ja vaimu.

Konna võime inimesi aidata on pakkuda tuge ja energiat, kus ja millal vaja. Konna abimees suudab eemaldada negatiivsed punktid igas keskkonnas.

Konn räägib uuest elust ja harmooniast läbi vihmalaulu. Konnalaulu sügavad toonid viitavad äikeseolenditele: äike, välk ja vihm. See laul on helid, mis on kooskõlas taevaga ja nõuavad vajalikku täiendust. Helista konnale ja tunne, milline on rõõm aja vastuvõtmisest, oma hinge eest hoolitsemisest. Vaadake uute, selgete silmadega neid asju (asju), mis ei aita kaasa teie uuele selguse ja täienemise seisundile.

VASTU Konn:
Kui valisite vastupidise Konna:
Konn libiseb mudas ja on tagurpidi, võimetu õigesti tegutsema. Olge valmis selleks, et teie elus on palju mustust.

Konna vastupidine asend võib viidata teie soovimatusele väljaspool oma elu rabasid taluda. Muda võib teid viia rabast rabasse vesiliivani, kui te ei mõista oma praeguse olukorra tähendust. Kas keegi võtab su energia ära (välja pumpab)? Kas lubate endal alla libiseda? Kas olete tulejoonele sattudes kellegi tüli lahendanud?

Lõpeta! Tunnistage, mis see on, see on räpane tiik. Sukelduge sügavale ja seejärel hüppage järgmisele sammule, mis võimaldab teil päikest näha. Nii näete, mis teie energiat võttis.

Elus võib ette tulla vähese energiaga aegu ja igaüks vajab vahel puhkust. Vastaskonn võib anda märku ühest neist hetkedest, kuid see võib kuulutada ka tunnetest üleujutatud aega. Võib-olla tegelete liiga paljude emotsioonide või tunnetega. See peaks tähendama, et olete sukeldunud ühte ideesse või tegevusse, välistades kõik muud oma elu aspektid. Kui see nii on, katkestage! Pöörake tähelepanu teistele ülesannetele (tunnetele). Külastage teisi veehoidlaid, neil on ka midagi vaadata.

Negatiivne programm tuleb teile siis, kui keeldute andmast endale aega ja puhkust, mida vajate uue vaatenurga aktsepteerimiseks. Vastasasendis olev konn on märk sellest, et kui te ei peatu ega puhka, meelitate ligi katastroofi. Peesitage päikese käes, kuni tuleb vihm, et teie hinge uuesti täita.

See tekitas elavat vastukaja ja palju küsimusi, mistõttu otsustasime teise osa teile teha 🙂 Analüüsime veel 13 totemlooma.

jänes

See on võimas totem, mis äratab naises viljakuse energia, häälestub kuuenergiatele, annab loovusele tundlikkust, artistlikkust ja viljakust.

Jänesenaise jaoks on oluline olla valmis selleks, et kõik tema elus toimub hüppeliselt: areng, edasiminek ja suhete loomine. Samas on järgmise hüppe tegemiseks oluline arvestada kuutsükliga, et hüpata sinna, kuhu vaja. Kui see totem on teie ellu tulnud, siis on ülesandeks õppida ümbritsevat maailma tunnetama ning valida eluks ja arenguks kõige soodsam koht.

See totem annab võimaluse ellu jääda, muutuvate tingimustega kohaneda, kõige keerulisematest olukordadest välja tulla: metsloomades on jänestel tohutu ellujäämisressurss, nad suudavad jäljed suurepäraselt segi ajada ja end maskeerida. Küülikunaised võivad algul kogenematusest sattuda olukordadesse, kus nad "nurka aetakse", kuid aja jooksul õpivad nad nägema sündmuste arengu erinevaid võimalusi ja jätavad alati valikuvõimaluse.

Jänese totemiga seotud naistel on oluline avada märke, mida loodus annab, arendada oma loomulikku tundlikkust. Loodus suudab jänest ravida ja aidata leida kontakti iseendaga. Jänes kasvab tavaliselt varakult ja nõuab oma lastest iseseisvust ning niipea, kui ta tunneb, et laps on valmis eluks väljaspool kodu, “tõukab” ta vanemate pesast välja.

Jänkud saavad luua pikaajalisi suhteid vaid partneritega, kes on neile hingelt ja maailmavaateliselt lähedased. Sageli jagavad nad inimesed võõrasteks ja omadeks, hoides distantsi, seotuna oma territooriumiga.

Ta-hunt

See on pühendumuse ja kindluse, intuitsiooni ja sügava seose instinktidega naiste totem.

Emahundi jaoks on perekond väga oluline. Ta loob kiiresti emotsionaalsed sidemed ja on aastateks oma abikaasale pühendunud. Ta vajab traditsioone ja rituaale, selgeid reegleid ja seadusi, oma "püha territooriumi", et mõista oma kohta perekonna hierarhias ja täita oma funktsioone. See totem õpetab arendama jõudu, enesekindlust ja rahulikkust, kuid samal ajal mitte demonstreerima oma üleolekut.

Hundinaisel on ilmekad näoilmed ja žestid, liigutused annavad suurepäraselt edasi tema meeleolu, ta suudab lähedastega sõnadeta suhelda. Kui hunditotemiga seotud naine on juhtival ametikohal või juhib oma ettevõtet, on totem võimeline õpetama talle kompetentset juhtimist, mis ühendab endas austust juhi autoriteedi vastu ja mõistlikku demokraatiat.

Naerahundi jaoks on distsipliin oluline kõiges, mida ta teeb: ta on veendunud, et ainult rituaalide täpne elluviimine annab tõelise vabaduse. Tema jaoks on oluline kord – nii väline kui sisemine.

Tahunt armastab väga lapsi – nii enda kui ka teiste omasid – ta saab hõlpsasti oma perre võtta lapsendatud lapse, aidata sõpradel lapsi hoida.

Ta tunnetab suurepäraselt ohu lähenemist, on läbinägelik, teab, kuidas kuulata oma sisehäält ja teda usaldada. Selle totemi tulek naiseni näitab, et tal on vaja igapäevastele rituaalidele uus elu sisse puhuda, leida mingi uus tee ja samal ajal säilitada kontroll oma elu üle alati enda kätes.

elevant

See on tugevuse ja stabiilsuse totem, mis aitab naisel tunda enesehinnangut.

Kui teie totem on elevant, siis peaksite pöörama tähelepanu oma haistmismeelele, arendama tundlikkust lõhnade suhtes: nende kaudu saate teavet. Lõhnameelt peetakse üheks kõrgeimaks tajuvormiks ning emane elevant suudab lõhna järgi palju määrata, alates toodete kvaliteedist kuni ohu lähenemiseni. Eeterlike õlide, parfüümide, afrodisiaakumide ja ravimtaimedega töötades leiavad elevandinaised oma eesmärgi: nad tunnevad suurepäraselt maa energiat. Lõhnade abil suudab naine elevanditotemiga paljastada oma seksuaalsuse.

Elevant on targa ema naisenergia, kes suudab ühendada ja tundlikult juhtida suurt perekonda. Elevanditotem annab iha pereväärtuste, ideaalse ühiskonnakorralduse järele: austus vanemate vastu, hoolitsus noorematest ja samas igaühele võimalus iseendaks jääda.

Elevant on oma laste külge kiindunud, tunneb neid hästi, loob tingimused nende arenguks. Kuid suhtes partneriga suudab ta distantsi hoida. Selline naine ei ole vastumeelselt oma mehest lahus elamisest või suhte valimisest mehega, kes käib sageli ärireisidel.

Hobune

See on naiste liikumistotem, mis aitab maast lahti saada ja oma eesmärgi poole hüppama hakata. Emashobused on atraktiivsed, seksikad ja vabameelsed. Samal ajal on oluline, et nad õpiksid mõistma oma tugevust ja vabadust, laskma end lahti ja väljuma piirangutest, mida nad endale sageli tekitavad.

Hobuse totem julgustab õppima oma seksuaalenergiat juhtima, ohjeldama ja mingis suunas suunama. Kui see totem on teie ellu ilmunud, peate muutuma liikuvamaks ja minema teekonnale uutele horisontidele.

Hobuse totem aitab paljastada oma selgeltnägija võimeid ja tunda hästi ära inimesi, nende tundeid ja mõtteid, püüdlusi. Suhetes võivad hobused vahel ka jalaga lüüa, millega partner peaks arvestama ja mõnikord on nad ülemäära emotsionaalsed.

Kui sind tõmbab tegema hobusest oma totem või ta tuleb pidevalt sinu juurde, siis tunned sisimas palju piiranguid ja tahad mineviku seljataha jätta.

Saarmas

Naiste totem, mis on seotud loovuse ja kujutlusvõimega. Annab naisele mängulisuse, rõõmsameelsuse, uudishimu, oskuse lapse kombel olukorda erinevate nurkade alt vaadata. Tihti tuleb see totem just siis, kui on vaja luua sügavam kontakt oma sisemise beebiga ja seda tervendada. Saarmas õpetab suhtuma elusse rõõmu ja kergusega.

Emasel saarmal on isasega huvitav suhe: pärast poegade sündi ajab ta ta august välja ja hoolitseb ise järglaste eest ning kui poeg suureks kasvab, lastakse isane tagasi 🙂 Saarmas ilmub naise elu, et äratada temas ema energiad, määrata kindlaks tema naise roll perekonnas. Suhtes mehega õpetab saarmas mängulisust ja imetlemisoskust.

Saarmas teab, kuidas mitte üksildane olla: teda ümbritseb alati tähelepanu ja suhtlus ning see pakub talle naudingut. Saarmas teab, kuidas huvitavalt elada ja teiste üle õnnelik olla.

siil

See on peamiselt kaitsev naiste totem. Arvatakse, et siil on seotud emajumalanna Ištariga. Totemis on peidus suur elujõud, see aitab alati enesekindlalt oma eesmärgi poole liikuda.

Siilid on pühendunud sõprusele ja armastusele, kuid nad ei saa oma partnereid täielikult usaldada, nad valivad neid kaua ja hoolikalt. Neil on raske teistega läbi saada, sest nad peavad kohanema, aga samas on siilid head pereinimesed. Siil suudab suurepäraselt üksi ellu jääda, nii et aeg-ajalt peab ta iseendaga üksi olema.

Siilid kipuvad tegema valesid järeldusi, mõnikord võivad nad enda sõnadega teadmatult solvata. Tihti väga kiuslikud ja alati kiired, jätavad vähemalt "äri" mulje 🙂

Kaelkirjak

Huvitav naiste totem, mis näitab, et inimene näeb jalgadega maas seistes ja peaga taeva poole sihites kaugeid väljavaateid. Kaelkirjakute jaoks on oluline alati oma eesmärke näha ja nende poole püüdleda.

Emasel kaelkirjakul on suurepärane ühendus kõrgemate jõududega, suurepärane intuitsioon ja sageli maagilised võimed. Kaelkirjaku totem õpetab läbima elu püsti tõstetud peaga ehk enesehinnanguga.

Kaelkirjaku totemiga naistel on lastega hea side ja sügavad pereväärtused. Lapsed valivad sageli kaelkirjaku totemi, kui neil on vaja õppida eakaaslastega suhtlemist. Kaelkirjak aitab leida eneseväljenduse kõne kaudu, oskust öelda, mida vajad ja millal vajad ning ka sõnadeta suhelda.

Orav

See on liikuvuse, jõu ja tõhususe totem. Totemi energia tõstab efektiivsust ja aitab toime tulla igasuguste eluülesannetega.

Oravanaise jaoks on tema perekond ja suguvõsa väga olulised. Ükskõik, kuhu ta elus ka ei läheks, ei murdu ta kunagi oma juurtest lahti. Oravad on oma harjumustes ja kiindumustes lojaalsed ja püsivad. Nad andestavad palju oma lähedastele, kipuvad süüdistama eelkõige iseennast. Oravad vajavad lähedaste toetust ja heakskiitu.

Neid iseloomustab kiirustamine ja suutmatus õigel ajal peatuda, nii et orava naine võib viia end närvivapustuste ja kurnatuseni. Võib probleemide lahendamise asemel põgeneda. Neil, kes on valinud oma totemiks orava, on oluline arvestada kaheteistnädalase tsükliga: nii kaua kestab metsloomades oravates kasvamise ja iseseisvumise periood.

Orava totem hõlbustab teoreetiliste, mitte praktiliste teadmiste omandamist. Oraval on oluline õppida leidma tasakaalu ihnesuse ja ekstravagantsuse, puhkuse ja töö vahel.

Marten

See on aktiivsete, liikuvate ja kiire taibuga inimeste totem. Marten-naistele meeldib asjaga süveneda, nad saavad infoga hästi hakkama, on suurepärased psühholoogid. Nad püüavad rasketest elusituatsioonidest kiiresti ja kiiresti välja tulla.

Marten totem aitab tugevdada teie iseloomu ja mitte langetada otsuseid kiirustades, vaid esmalt jälgige seda kõrvalt. Nad eelistavad, et neil oleks vähe sõpru, kuid tõelisi sõpru. Märtide jaoks on oluline oma kant, oskus oma piire kaitsta. Igal pool nad loovad oma koha, olgu selleks korter, kontor või reis.

Marteni naised püüdlevad alati õigluse poole. Arvatakse, et Kreeka jumalanna Nemesis muutub märdiks, kui ta tahab õiglust saavutada. Mardi jaoks on au oluline. Nad suudavad anda end täielikult sellele, mida nad teevad. Armusuhetes - ustav ja armastav.

Luik

Üks iidsemaid totemeid. Sümboliseerib sisemise jõu ja ilu ärkamist, mis annavad jõudu ja pikaealisuse. Luiged on tavaliselt loomingulised isiksused, muusika ja luule kaudu paljastavad nad oma sisemise lapse ja sisemise jõu.

Luigetotem tuleb emotsioone äratama, neid elavamaks muutma. Aitab teadvustada oma tõelist olemust, tõelist ilu. Luik oskab näha ka teiste inimeste sisemist ilu.

Luiged on armastuse ja ilu jumalanna Aphrodite kaaslased. Luiged - tugevad isiksused, pühendunud vanemad, moodustavad paare kogu eluks. Sageli annab luik oskuse tunda teisi maailmu ja tegeleda energiaga.

Kilpkonn

Emaduse totem kannab endas emakese maa võimsat energiat. Annab hea enesetunde nii füüsilisel kui vaimsel tasandil. Aitab näha ja kuulda seda, mida ei näe ja ei kuule, kuigi oleks aeg. See õpetab kaitsma oma siseruumi tungimise eest, looma oma soomust.

Kilpkonn tajub aega omal moel – mitte nagu ülejäänud. Tal on tunne, et ees ootab igavik, tal pole kuhugi kiiret. Teab, kuidas aeglustada, et näha maailma sellisena, nagu see on. Suudab kõik oma kohale asetada, isegi kui on tunne, et maailm on pea peale pööratud. Kilpkonnad suudavad uute oludega hästi kohaneda, hästi ellu jääda.

Nigeerias peeti kilpkonna naiste seksuaalsuse sümboliks. Põlisameeriklased seostasid kilpkonna kuutsükli ja ka naiselike energiatega.

Kilpkonna totem õpetab, et tee taevasse on maa peal. Ja et aeg-ajalt on vaja end oma kesta peita, et ennast paremini mõista.

Madu

See on vastuoluline totem, sest madu on müstiline. Ta on transformatsiooni ja taassünni sümbol, maailmade vaheline seos, algne seksuaalsus: kundalini asub mao kujul selgroos.

Madutotem aitab naisel jõuda uutele teadlikkuse tasemetele, aktiveerib energiakeskusi. Maod peavad õppima andestama ja mitte olema ülemäära omandihimulised. Madu õpetab, et aeg-ajalt tuleb maha visata vana nahk, millest välja kasvasid, et uuendada oma olemust, vaadata maailma uutmoodi.

Tavaliselt saabub madu sel hetkel, kui inimene peab mõnes eluvaldkonnas kogema sümboolset surma ja taassündi. Maol on suurenenud tundlikkus teiste inimeste energia suhtes. Maod neelavad uut teavet, saavad vaadata teiste inimeste hinge ja südamesse.

Kotkapoeg

See on vaimne totem, selle energia aitab luua ja tervendada.

Kotkas õpetab, kuidas pilvedes hõljudes mitte kaotada sidet maaga ja saavutada oma eesmärke. Kotkas kutsub üles kasutama oma loomingulist potentsiaali eesmärgi saavutamiseks, mitte kartma raskusi ja valu teel, olema kontaktis oma emotsioonidega, eriti oma sisemise lapsega, mis annab vaimse puhtuse.

Kotkatotem avab sageli selgeltnägemise. Kotkad paarituvad kogu eluks ja jagavad abieluvastutust võrdselt. Kotkatotem kutsub üles võtma vastutust oma jõu eest.

Lõpuks

Totemid võivad naist elus aidata, näidata tema tugevust, inspireerida avastama uusi territooriume ja paljastada sügavaid omadusi, luua ühenduse tema metsikusega. Naine peab suutma kuulda oma instinkte, käituma mõnikord ohjeldamatult, näitama välja oma tõelisi emotsioone, oskama tunda ohtu, käituma nagu naine.

Totemiga sidet luues loob naine ühenduse oma isiksuse selle osaga, mis ei arene ühiskonnas, kuid mida ta vajab, et olla tõeline.

(IV rahvusvahelise teadus- ja praktilise konverentsi "Tengrianism and the epic heritage of the peoples of Eurasia: origins and modernity" materjalidest, 09.-10.10.2013, Ulaanbaatar, Mongoolia)

Khakassi-küzyllaste põhitooteemiks oli luik (paljudel türgi rahvastel oli tootem " kuu"). See kajastub legendides (“Khuu Inei (naise nimi ja kuju kangelaseepose)”), hakasside, tuvanide, šorite ja altailaste ning teiste türgi keelt kõnelevate rahvaste kommetes. Nii et hakaslaste komme kinkida luik on pikka aega pälvinud reisijate, teadlaste ja teadlaste tähelepanu. Esimene kirjeldas luige kinkimise kommet M. A. Kastrinile, kes külastas hakassi 1847. aastal ja mainis oma reisikirjades, et hakasid austavad lindude seas kõige rohkem luike. Luige omanik läks temaga naabri juurde ja ravis teda eelnevalt ayraniga, andis, naaber andis talle parima hobuse. Luige uus omanik läks omakorda temaga lähima naabri juurde. Nii liikus luik jurtast jurtasse, kuni keegi pidi parima hobusega linnu eest maksma. Lühidalt, kuid selgemalt kirjeldab N. Popov seda hakasside tava, tuues välja huvitavad üksikasjad: „Luige kohta ütlevad hakasid,“ kirjutab ta, „et ta on kõigist lindudest targem ja ettevaatlikum ning teda kohtab harva. Kui vaene mees kannab rikkale hakassile luige, sidudes linnule salli kaela, siis rikas khakass annab kingituse vastu võtnud koos hobuse, härja või jääraga ära ja päästab luige mõne puhkuseni. : siis kutsub ta külalistele ja kostitab neid luigelihaga kui kõige maitsvama toiduga.

N. Kostrov ja N. F. teatavad samast kombest hakasside seas. Katanov, kes rõhutas, et oleneb, mis liiki luik kuulub, mida jumaliku linnu uus omanik annab. Kui kanti suurt luike, siis linnu eest saadi kindlasti hobune, kui kollaste sulgedega isend, siis linnu eest sai lehm, väikese halli luige eest võeti lammas. Olles pannud luige selga vastava shalomi, võtnud kaasa veini ja mõned riided (müts, saapad või särk), mässis luige omanik selle tavaliselt suure salli sisse, võttis selle kaenla alla (pea ees) ja sisenes jurtasse. või selle omaniku maja, kellele ta otsustas luige kinkida. Ta pani omanikule pähe mütsi või särgi, kostitas teda veiniga ja ütles: “Khuu törgeni keldi” (tõi luige külla). Pärast seda andis tooja luige üle ja jurta omanik, kes hobuse või lehma tema eest andis, kiirustas ayranit suitsetama, sidus linnule kaela uue paela, mässis selle uude salli, mitte aga üks lahkus tema juurde ja kiirustas luike teisele omanikule viima ning sai temalt ka hobuse, lehma või lamba. Luik anti omanikult omanikule üle mitte rohkem kui seitse korda. Inimene, kes sai luige, kuid ei saanud seda enam edasi anda, korraldas enda jaoks " huu mänguasi”(luigepidu), aga iga omanik, kes soovis kingitud lindu endale jätta, võis puhkuse teha, kuid seda alles kolmandast järjest. Omanik, kes korraldas huu mänguasi”, pussitas pulli või lammast, suitsetas ayrani ja kutsus külalisi, sealhulgas mehe, kes tõi talle luige. Kutsutu tuli kaasa ayraniga ja alati kingitustega (raha, lambad jne) ning seega sisuliselt teatud määral hüljatud luige eest hüvitati omaniku kaotus, kes kaotas oma hobuse või lehma. Kyzyli tava kohaselt võeti pärast ühe või teise omaniku luige juurest lahkumist luige kaelalt nahk ära ja kuivatati. Selgus kott, milles nad siis raha hoidsid, uskudes, et see aitab kaasa omaniku raha olemasolule. Kui see, kes luige kingiks sai, jättis selle maha, tehes " huu mänguasi”, öeldi talle tavaliselt: „Nüüd on sul, milles raha hoida.” G. N. Potanin tegi järgmise oletuse: "algul ostsid luige need inimesed, kes pidasid end tema järglasteks, selle eest maksmise määr kehtestati, ost muutus järk-järgult kohustuseks ja endine läbirääkimine toimus kingituste vahetamine." Jah, tõesti " kuu"Luike kasutati "võlakirjana", see tähendab, et ta täitis väärtpaberi funktsioone, raputades majanduskäivet. Hiljem arenes see paljude türgi rahvaste komme makseks, see tähendab, et raha mõõtühikut hakati täitma ilma mitterahalise luigeta. Müügilepingu järgi kõlas see umbes nii: huun kӧp"="palju raha"="palju luiki" või " huuu per" = "anna raha" = "anna luik" või " huuu par” = “raha on” = “luiged on olemas” jne, siin on lõpp «ң» kuulumisest rääkides .

Pealegi levis see mõõtühik siis Vana-Venemaal: „Nimi grivna tähendas teatud arvu kun kunagi võrdne hinnaga poole naela hõbedaga. “Samas mardki või kuna jäi kasutusse pikaks ajaks”, “nii et 13. sajandil sisaldas hõbegrivna Novgorodis juba seitset grivnat. kunami". Samuti mõõdeti kuriteo eest tasumist " kunah". Hakasside seas oli see säilinud arhailisel kujul ja nende jaoks on selline vaade G. N. Potaninile väga edumeelne. 19. sajandil ja 20. sajandi alguses kanti luike naabrile või isegi rikkale inimesele ainsa eesmärgiga saada luige eest hobune või lehm külla, kuna tavaks oli see lind külaliseks vastu võtta. endiselt kohustuslik, hakassid võtsid luige vastu isegi vene talupoegadelt ja nad andsid talle hobuse või lehma või lamba, olenevalt sellest, millise luige nad tõid. L. P. Potapov reageeris G. N. sellisele oletusele äärmiselt kriitiliselt. Kuigi kevadel ja suvel oli võimalik luike tappa ja sügisel oli võimatu teda maha lasta - juhtus ebaõnn. Huvitaval kombel sai luigele isegi pruuti “osta” ehk huu, kuidas tootem mõjutas pere- ja abielusuhteid, kui vanemad sekkusid abielusse sotsiaalse staatuse või muude eelarvamuste tõttu, siin sai luik kosjasobitaja rollis, et keda tulevane äi ja ämm ei teinud Neil oli õigus keelduda, usub ka L. P. Potapov: „Luik tegutses siin totemina, vanema esivanemana, perekonna patroonina ja eestkostjana. traditsioonidest." Tuvalastel oli toteemiks luik, mille kohta on kirjutatud teaduslikke artikleid, on isegi luikede suguvõsad Kuular (luiged), mis kajastuvad tänapäevastes perekonnanimedes. Tuginedes faktide kogumile, mis iseloomustavad luike kui totemit, järeldame, et olulise osa Kesk-Aasia türklaste jaoks oho peeti esivanemaks, kelle juured ulatuvad sügavale Xiongnusse, mis seletab selle linnu sellist jumalikku ja stabiilset kummardamist, mis kajastus sugukondades, perekonnanimedes, mõisates ja mõne rahva etnonüümides. Perekonnanimi Kuular koosneb tüvest " kuu"-" luik" ja mitmuse lõpud " lar", koos" kuular" Selgub " luiged". Kasakate valdused ja kasahhide kodakondsus on totemist samasuguse päritoluga " oho"-" luik ", illustreerime oma järeldust hakassi keeles, sõnale" oho"lisa termin" saaga- "tugevus", ühinemise tulemus "huusah" - "luigevägi" tuleb suure tõenäosusega välja sündinud luigest - luige esivanem (totem); khakassi keele murdes saaga" omab teist tähendust kui "sõda", valides kahe variandi vahel, eelistatavalt "khuusakh" - "luigevägi", mis peegeldab täielikult etnonüümi tähendust. Mõelge järgmisele etnonüümile " Kumaanid"- sõna-sõnalt tõlgitud "Ma olen luik", selguse huvides pöördume tuva keele poole " kuu"- "luik" pluss isiklik asesõna " mehed'-'Mina', tuleb välja' kuu mehed- "Ma olen luik", tähendab ka "luige" esivanemat, kuid nagu türkmeenid, nagu turkomaanid Iraagis, " pealik'= 'Ma olen isa või ma olen isa'. etnonüüm" Kuna” tõlgi sõna-sõnalt “luiged”, “luigest”, “luigelapsed”, hea näide, khakassi keeles alusteks “ oho"-" luik "lisa afiks" nüüd" Selgub " huunun"st "luik", "luigest"; " huunynshchibischkeleri", mis tähendab "luigekanad", kuna seoses inimestega " schibischkeleri» ei ole kohaldatav, siis sõna « kukkus"-" laps "ja tuleb välja" huunynpalalary"kõnekeeles sõna" palalaris» jäetakse välja, kui kontekstist on selgelt näha, et jutt käib totemi järglastest. Meie järeldused on sellised, et paljude türgi keelt kõnelevate rahvaste jaoks oli totem " huu", "huu" päritolu, mis ulatuvad iidsetesse aegadesse, mis siis kinnistus etnonüümina. Inimesed kuna mõjutas keskaja ajaloosündmusi.

Kõrgõzstani khaganaadi mõju nõrgenemine Kesk-Aasias ja hiitlaste pealetung 10.-11. sundis paljusid türgi keelt kõnelevaid hõimuühendusi ja etnilisi rühmi Hiina piiridelt läände põgenema ning määras ette arvukate hõimude edasiliikumise Amuuri vesikonnast ja Mandžuuriast vabanenud stepialadele. Meie arvates hõivasid läände liikunud kunid esmalt Kasahstani tohutud stepid ja olid Kasahstani rahva kujunemise põhituumik. Kunid said hiljem osaks kuuan-Polovtsidest, kes ilmusid Euroopas aastatel 1030–1049.

G. A. Tjundešev

24 kommentaari

Jätkame arutlust definitsiooni üle "Tengrianism on türgi-mongoolia traditsiooni avatud maailmavaateline süsteem, mille usuõpetuseks on tengrism." Mis vead siin on. No esiteks on iga religioon maailmavaateline süsteem ja teiseks on igal religioonil oma traditsioonid. Sellele arvamusele jõudsid autorid minu arvates tegelikkusest lähtuvalt. Tõepoolest, mongolite suurima võimu ajal olid nende seas välja kujunenud traditsioonid ja kombed määrava tähtsusega. Ja nende religioon mängis teisejärgulist rolli. Need. nad võisid sel ajal olla nii moslemid kui budistid.Seda punkti tuleb elanikkonnale selgitada, muidu tekivad viljatud vaidlused ja arusaamatused.
Kuidas seda kinnitatakse? Näited ja faktid on siin pinnal. Krimmi khaaniriik. See khaaniriik kestis kuni 18. sajandi 70ndateni!!! Kui kõik olid mongolite ülemvõimu juba unustanud. Krimmitatarlased olid aga moslemid. Lihtsalt nende usk, nagu ka monogolid, ei olnud väga sügav, kuigi see oli siiski tugevam. Ja siin on käputäis moslemi tatarlasi kuni 18. sajandi keskpaigani !!! võttis Moskvast austusavalduse. Nii et kõik R. Bezertdinovi väited, et islam on süüdi türklaste nõrkuses, on algusest lõpuni vale. Vastupidi, see näide näitab selgelt ja veenvalt, et kui mongolid oleksid islami vastu võtnud, oleksid nad domineerinud vähemalt 18. sajandi lõpuni. samal ajal kui ratsavägi oli tõhus. Pealegi poleks nad väljakujunenud eluviisile üleminekuna ajalukku kadunud, vaid säilitanud oma seisundi.

• Rashit, vabandust, aga kas sa saad selle saidi üleujutamise lõpetada? Kas vajate mošee aadressi?

  • Käimas on teoreetiline arutelu; tingimuste arutelu. Fakt on see, et valed terminid eksitavad inimesi, mille tulemuseks on arusaamatused. Vaidlen seoses Bezertinovi artikliga, mis on lehel avaldatud ja mis sisaldab minu arvates valesid väiteid. Kõik käib teema järgi ja mina kasutan oma põhiseaduslikku õigust, nagu ka Bezertinov. Ja ka teie saate arutelust osa võtta. On normaalne, et väljendatakse kõige vastandlikumaid seisukohti. Ja siin hooplete tolerantsusega, aga tegelikult nimetate näiteks Bezertinovit valimatult järgides kõiki mullasid poolkirjaoskajateks. Ja pange tähele, et ma ei ole nördinud, kuigi teie väited mitte ainult ei vasta tegelikult, vaid on lihtsalt valed. Esitan lihtsalt kannatlikult vajalikud argumendid. Me elame multikonfessionaalses ühiskonnas ja me peame õppima tajuma mis tahes seisukohti ja neile adekvaatselt reageerima. Näiteks nii kristlased kui moslemid juhtuvad mõnikord niipea, kui neile erinevates foorumites ei helistata. Seal ei mõtle keegi isegi argumentidele ja õigsusele. Ma, pange tähele, käitun väga väärikalt ja viin läbi puhtteaduslikku arutelu ning millegipärast ajab isegi see sind nördima. Nii et see pole võimalik. Selgub, et andke teile vabad käed, siis oleksite kõik keelanud, eks?

Teine oht neotengialaste jaoks seisneb okultse sekti loomise võimaluses. Okultism on hävitanud palju riike. Kuid tänapäeval selle oht ainult suureneb, sest lisaks vanadele okultistele tavadele on ilmunud terve tööstus, mis loob spetsiaalseid psühhotroopseid ravimeid. Ja sai nende rakendamisel palju kogemusi. Tänapäeval ei maksa inimese või isegi rahvahulga zombistamine midagi. Ärge unustage, et endised türgi alad on mineraalide poolest väga rikkad. Ja finantsoligarhid vaatavad neid rikkusi suure huviga. Oma eesmärkide saavutamiseks kasutavad nad (ja juba kasutavad) mis tahes vahendeid.

Mis oht ootab uustengrilasi praegu? See on soov luua oma türgi natsionaalsotsialism. Ütle, kunagi olime impeerium. Natsionaalsotsialism sünnib väga kergesti haavatud rahvusliku uhkuse alusel. Inimene on väga kiire. Ta tahab alati õnne siin ja praegu. Seetõttu peaksid tengrianismi küsimustega tegelejad vältima kiusatust ehitada üles mõni uus usk, mis nende idee kohaselt viib inimesed kiiresti uude universaalse õitsengu riiki. See on olnud ja toimub kogu maailma ajaloos. Isegi maailma religioonides, milles põhimõisted on pikka aega kujunenud, toimub pidevalt käärimine. Erinevatel veebisaitidel leidub üsna sageli türgi noorte radikaalseid avaldusi. Seetõttu peaks eelseisval konverentsil minu arvates ka seda teemat käsitlema. Tuleb mõista, et ükski uus mõiste ei muuda üleöö inimeste sisemist olemust. Kui inimene on laisk või rumal, siis on naiivne arvata, et kohe homme saab ta targaks ja püüdlikuks. Ja Issand küsitleb inimesi vastavalt nende võimetele. Looja teab, et inimene on ebatäiuslik. Seetõttu on oluline püüelda Kõrgeima Looja poole, mitte imetleda omaenda voorusi.

Teatud mõttes on tänapäevase tengrianismi “loojaks” Gumiljov, kes tegi palju ära türklaste ajaloo uurimisel ja populariseerimisel. Kuid Gumiljov kasvas üles kristlikus traditsioonis ning kohtus siis Blavatsky ja Roerichiga. Peab ütlema, et Gumiljovi seisukohad kujunesid välja väga huvitaval hetkel. Intelligentsi hulgas algas infobuum. Tänu raudteekommunikatsiooni arengule hakati palju reisima, palju nägema. Ühelt poolt kogus kiiresti populaarsust ateism, teisalt aga kõikvõimalikud okultsed õpetused. Sellel alusel pani Gumiljov paika oma nägemuse tengriismist. Kuid vaatamata uurimise põhjalikkuse puudumisele (ta oli ju üksildane), polnud Gumiljov tõest kaugel. Tõsiasi on see, et olles rändrahvas, kes oli oma algse usu unustanud, suhtlesid türklased palju ning võtsid palju üle nii Euroopa kui Aasia rahvaste religioonist ja filosoofiast. On ju teada, et ainult meie ajastul jõudsid türklased massilises järjekorras kahel korral Doonau kallastele. Ja siia ei arvestata muid kontakte (saatkonnad, kaubakaravanid jne). Nad olid pidevalt ühenduses Iraani, India, Hiina, kalifaadiga jne. Seetõttu ei kadunud monoteismi ideed türgi teadvusest kunagi täielikult ja olid omavahel tihedalt läbi põimunud. mitmesuguste uskumustega.

Kogu maailma praktika näitab, et inimene on nõrk ja ta moonutab seda pidevalt. mis on talle Jumala poolt antud. Seega peaksid tengrianismi uurivad inimesed tegema kõik endast oleneva, et tõde mõista. Milliseid probleeme tuleb eelseisval konverentsil käsitleda:
1. Tuleb otsustada, kas kaasaegne tengrilus on paganlus või mitte? Tehke kindlaks, millised on sarnasused ja millised on erinevused. Samas peaks olema asjakohane argumentatsioon, tuleks teha võrdlev analüüs teiste religioonide ja paganlike kultustega. Emotsioonid on siin kohatud.
2. Tuleb otsustada tengrianismi teaduslike käsitluste üle. Siin on kaks võimalust. Ateistid usuvad, et algul oli paganlus kõigis hõimudes ja siis nad ütlevad, et inimesed ise "leiutasid" monoteismi. Teine lähenemine on see, et Issand andis inimestele prohvetite kaudu usu ja teadmised (sealhulgas kirjutamise), kuid inimesed hakkasid aja jooksul oma nõrkuse tõttu kõigest oma jumalaid-iidoleid voolima ja neid kummardama.
Muidugi peituvad siin vastused pinnal. Meie ühiskonnas aga domineerivad humanitaarsfääris sellised klišeed ja sildid, mille puhul objektiivne lähenemine alati ei valitse. Näiteks ei reageeri ateistid-darvinistid kuidagi omaenda ruunikirja olemasolule türklaste seas kauges minevikus. Ja nad ei selgita kuidagi tõsiasja, et nüüd ei kuulu see stsenaarium kellelegi. Kuigi juba need kaks punkti hävitavad nende teooria täielikult. Sest kuidas juhtus, et rahvas “leiutas” kõigepealt kirja, pealegi valitses isegi maailma üle, kuid ei päästnud oma kirjatööd. Pealegi, juba pärast maailmavalitsemist, juba siis, kui teadus hakkas levima üle maailma, miks see rahvas hakkas kummardama hanesid jne. Kus on siin evolutsioon?
Ma mõtlen. et teadlased peavad rohkem tähelepanu pöörama asjaolule, et Altais ja Volgas, aga ka Doni jõel oli palju ruunikirjadega kivist ebajumalaid (neid nimetati naisteks). Pealegi olid nad mõnel juhul väga sarnased jumalanna Ištariga (Mesopotaamia). Inimesed nägid viimast sellist naist Tatarstanis küla lähedal. Bayryak Teise maailmasõja ajal. Kuid Kesk-Venemaal hävitati need esemed paganlike kultustena, sest inimesed hakkasid nende juurde minema ja tegelema nõidusega. Näiteks samas Bayryakis on alati olnud tugevad selgeltnägijad. Vahepeal võimaldavad need naised määrata kronoloogiat. need on väga iidsed esemed. Tavaliselt on need tublisti üle tuhande aasta vanad. Ja samas on need juba paganlikud esemed. Seetõttu eksisteeris tengrianism kui monoteism veelgi varem. Nende naiste kirjeldusi ja pealdisi neile leidub arhiivis siiani.

Autor kirjeldas rituaale üksikasjalikult. Üldiselt puudub tseremooniatel endil igasugune loogika ja seos reaalsusega. Need on loodud inimese kujutlusvõime jaoks. Mida pikem tseremoonia, seda rohkem pettusi. Enamiku paganlike rituaalide eesmärk on alati võtta inimeselt võime reaalsust kriitiliselt mõista. Mida keerulisem ja arusaamatum on riitus, seda rohkem on operaatoril (riituse juhil) võimalus mõjutada inimese käitumist.

Maailma praktika näitab, et paganlikud riitused ilmusid peaaegu esimeste inimeste põlvkondade seas pärast Aadamat (rahu olgu temaga). Ja need kombed eksisteerisid paralleelselt monoteismiga. Mõnikord alistasid nad üksteist vaheldumisi. Need. kui prohveteid pikka aega polnud, siis tekkisid mingid kultused. Usume näiteks, et Aleksander Suure aegne Kreeka oli täiesti paganlik. Kuid see pole nii. Jah, seal olid skulptuurid ja paganlikud jumalad. Kuid oli ka monoteiste. On oletatud, et Aleksander Suur ise oli monoteist. Eelkõige siis, kui kolm prohvetit saadeti taas tolle aja Kreekasse, hakkasid ühe linna elanikud neid peksma. Siis aga astus nende eest välja üks selle linna elanik. Mille pärast ta tapeti. Paganlikud kombed, erinevate loomade kultused tekkisid mitte ainult hõimude ja rahvaste endi sees, vaid neid võisid neile edasi anda ka teised hõimud. Eelkõige tuli draakoni kultus türklastele tõenäoliselt hiinlastelt.

• Tundub, et islamistid räägivad kõige rohkem monoteismist, kuid tegelikult kinnitavad nad polüteismi ja sektantide vaenu. Nad teevad seda väitega, öeldes, et ainult nende positsioon on Jumala algne positsioon ja kõik ülejäänud on kuskil, kuidagi ekslikud ja nad ütlevad, et tõeline Jumal kuulub neile.
  Ainus ja tõeline monoteistlik usk on tegelikult just tengrianism – see mitte ainult ei väida, et jumal on olemas, vaid tunnistab kõiki, olenemata nende ülestunnistustest, Jumala ees võrdsetena!
  Seda tõde peegeldavad kõige paremini Mengu Khani dokumenteeritud sõnad, mille ta ütles 30. mail 1250: „On ainult üks Jumal, kelle võimu all me elame, kelle võimu all me sureme, kelle au hoiame oma südames! Erinevad religioonid on nagu ühe Jumala erinevate sõrmede puudutamine! (Rubraki päevikud, XIII sajand)
  Erinevalt islamistidest, kes ekslikult usuvad, et Jumal teeb nad inimesteks rohkem kui teised, on tengrianismil tarkus näha kõiki kõigevägevama ees tõeliselt võrdsena, sõltumata eelarvamustest!
  See on Tengrianismi üks peamisi eeliseid, sest see annab inimestele sallivuse garantii!

  • Tengrianismi uurimiseks ja selle tunnetamiseks on vaja teaduslikku lähenemist. Emotsionaalsed hinnangud, nagu tengrianism on parim, ei veena adekvaatset inimest milleski. Pealegi näevad need lihtsalt naeruväärsed välja.Muidugi on võimalik näiteks Bezertinovi kombel kirjutada tengrismist ülistav raamat. Kuid tema tööd ei saa nimetada teaduslikuks, sest seal on palju emotsioone ja palju ajaloo moonutusi. Kuid on olemas terve teoloogiateadus. Ja selleks, et terminite üle vaielda, peate teadma, mis on monoteism üldiselt. Ja see on eksisteerinud Aadama ajast (rahu olgu temaga). Need. Islam (tõlkes kuulekus Jumalale) on alati eksisteerinud. Pealegi nimetati seda igas keeles omal moel. Nagu ma juba kirjutasin, on inimkonna ajaloos umbes 120 tuhat prohvetit!!. Ja nad kõik kandsid monoteismi erinevatesse hõimudesse. Islam, mida tänapäeva moslemid tänapäeval tunnistavad, on vaid sellesama monoteismi jätk. Küsimus on selles, et inimesed moonutasid pidevalt usku, mõtlesid välja mingisuguseid jumalaid. Ja see on ainus põhjus, miks Issand saatis üha rohkem prohveteid. Suleimani aegne judaism (rahu olgu temaga) oli tõeline monoteism. Kuid meie ajastu alguseks moonutasid kirjatundjad ja variserid seda, eriti hakkasid nad tegelema kabalismiga (nõidus) jne. Sel põhjusel saatis Issand Jeesuse (rahu olgu temaga) nende juurde koos evangeeliumiga. . Valdav enamus seda aga omaks ei võtnud. Alles aja jooksul sai ainujumala idee Vana-Roomas suhteliselt laialt levinud. Kuid evangeelium on juba moonutatud. Koraan saadeti inimestele ainult selleks, et juhtida tähelepanu nende vigadele, eelkõige sellele, et Jeesus (rahu olgu temaga) oli mees, kuid mitte jumal. Tengrianism läbis kaks etappi. Alguses oli see monoteism, kuid praegusel ajal pole sellel enam terviklikku sisu. On vale väita, et tengrilus oli tolerantne, sest see ei saa olla tolerantne, midagi, mida praktiliselt enam ei eksisteerinud. Tšingis-khaani ajaks võtsid mongolid üldiselt meelsasti vastu igasuguse usu, s.t. kuulas kõiki inimesi järjest, sest neil EI OLNUD OMA SELGET IDEID Jumalast. Ja neil lihtsalt polnud midagi vastu panna teiste inimeste religioossetele ideedele. Oma süsteemsete ettekujutuste puudumine Jumalast ei ole tolerantsus, vaid lihtsalt kõigesöömine või midagi muud. Kuid muudes küsimustes polnud mongolid tolerantsed. Nad tapsid nii türklasi kui ka teisi. Tekib küsimus – miks võtsid mongolid lõpuks omaks budismi, kui tengrilus oli juba tõeline monoteism? Mida islamistid jälle peale surusid? Ei. Lihtsalt inimene vajab objektiivselt mingit väärtussüsteemi, käske. Kirjutamisoskuse kaotamise tõttu on mongolid nii sügavalt eelarvamustesse uppunud. Nii et nad pidid lihtsalt otsima mingit usku. Lähedal osutus budism, tuleb vaadata maailma praktikat. Kui inimesed langevad eelarvamustesse, hakkavad nad esmalt tegelema inimohvriga ja seejärel kannibalismiga üldiselt. Näiteks Aafrika hõimud jne.

    • Rashit, kas sa tahad fakte? – “Salvesta “torn”. El Minya (Egiptus) kohus mõistis surma 529 "moslemivenna" rünnaku eest ühele politseijaoskonnale

      .... Tengri Muslimovile ei meeldi .... aga nemad ise süüdi...
      Inimestel on parem sellisest valusalt illusoorsest doktriinist lahti saada.

      • Sa üllatad mind. Sinu faktid ei tähenda midagi. Stalini ajal NSV Liidus (see on üsna hiljutine) mõisteti inimeste üle kohut ilma eriliste tõenditeta ja seda nimetatakse "pakkideks". Kuigi see ei ütle, et sotsialism on halb ja kõiges süüdi. Jah, isegi praegu on Venemaal vähe mõttetuid mõrvu ja mõningaid pööraseid juhtumeid. Ameerika on üldiselt sõdadesse takerdunud. Tšingis-khaani ajal tapeti terveid linnu vastavalt nende meeleolule. Kui hästi arhiivi süveneda, siis paljusid Siberi (ka türgi) hõime kirjeldasid vene rändurid kui kannibalistid!! , milles harrastati inimohvri riitusi jne jne. Moslemiriigid on samuti erinevad ja neis pannakse toime ka kuritegusid. Siin pole midagi üllatavat. Seda tuleb hinnata muude kriteeriumide järgi. Moslemitest araablased tõid oma hiilgeaegadel Kesk-Aasiasse tõelise tsivilisatsiooni (teaduse, kultuuri). Nad ei muutnud Aasiat kolooniaks. Ei. Ei olnud orjust jne. Isegi araablasi endid oli vähe. Oli jutlustajaid, oli kaupmehi. Kogu rahva heaolu tõusis nii kõrgeks, et polnud enam kedagi, kes almust annaks. Kõigil oli palju. Kahjuks liitus šiiitlik Iraan Kesk-Aasiaga. Ja need on skismaatilised skismaatikud. Lisaks, nagu üldise jõukuse taustal ikka juhtub, muutuvad inimesed laisaks. Seltskondlik aktiivsus hakkab sellistel aegadel raugema. Inimesed hakkavad tegelema luule, muusikaga. Muide, te ei pruugi teada, kuid araablaste ajal sai maailm teada Avicene, Al-Khwarizmi, poeetide Khayyami, Nizami, Ferdowsi jne kohta. Linnades oli ilus arhitektuur. Mida Tšingis-khaan tegi? Ta hävitas kõik. Mis jääb pärast seda? Ei muud kui hävitamine. Ainult mainimised välismaiste kirjanike loomingus. Mina näiteks ei tea, mille üle tänapäeva tengrilased uhked olla võivad. Tooge palun näiteid, et ka mina saaksin teie üle uhke olla!!! Samal ajal räägivad paljud venelased paljudest moslemiriikidest pigem positiivselt, kuigi neid on sajandeid kasvatatud islami täieliku tagasilükkamise vaimus. Kuid suhtumine Kesk-Venemaa kaasaegsesse Mongooliasse on nüüd väga radikaalselt muutumas. Need. palju negatiivsust. Peate sellele mõtlema. Ja ka Tšingis-khaani eufooria Venemaal on möödas. Kuigi üldiselt aitas Tšingis-khaan venelastel oma impeeriumi luua.

        Ma võiksin öelda, mille üle Tengrilane võib uhke olla, aga sel juhul pole mõtet, kuna sul on eelarvamuslik islami mentaliteet, siis sa ei näeks selle tähendust, nagu sa ei näe, et islam ajab inimesed üle maailma jamaks. , piinasse, surma, terrorismi, aeglaselt, mitte korraga, vaid järjekindlalt. Eelarvamus ei lase sul seda näha ja mõista. See on suur probleem, rohkem kui võite ette kujutada, ja teie enda probleem, kuid ei midagi, selle probleemiga saate elada, kuigi mitte nii hästi.
        Tengrianismi eeliseks on see, et see suudab säilitada inimese vaba mõtlemise, nii et ta ei satuks sõltuvusse pettekujutlustest nagu islam. Vabandust, mitte teie vastu isiklikult, see on lihtsalt faktide avaldus.

Seega pole kahtlust, et tengrianism on vanem kui kristlus, usun, et see tekkis samaaegselt iidse türgi ruunikirjaga. Osa kaldeide Uri piirkonnas elanud hõimudest lahkus Kesk-Aasiasse ja sealt edasi itta. Teame, et prohvet Ibrahimi (rahu olgu temaga) ajal oli kaldea Ur juba paganlik ja Issand karistas seal terveid linnu. Siis hakkasid inimesed lahkuma. Uues kohas ei saanud Looja inimestele uut stsenaariumi ja prohveteid saata. Nii ilmusid esimesed türgi prohvetid umbes 2 tuhat aastat eKr. Ja just siis kuulsid türklased esimest korda Tengrist - ainsast jumalast-loojast. Issand edastas prohvetite kaudu mitte ainult oma käske, vaid ka mitmesuguseid tehnilisi ja muid teadmisi. Türgi prohvetite kaudu jõudsid need teadmised Hiinasse. Huvitaval kombel hakkasid türklased valdavalt nomaadlikku elustiili (või rändavale elustiilile üle minnes) oma kirjutist ja Jumalalt saadud teadmisi unustama. Kuid hiinlased hoidsid neid (teadmisi). Ja hiljem hakkasid türklased oma teadmisi hiinlastelt tagasi saama.

Autor ei maininud, kuidas Tengri ja luigekultus omavahel korreleeruvad. Artikli põhjal võime järeldada, et hakassid ja tuvanid ei kummardanud Tengrat juba 10. sajandil. Veel 6.–7. sajandil märkisid Konstantinoopoli suursaadikud paljude türgi hõimude seas isegi inimohvrite tavasid. Võrreldes selle saidi viimastes artiklites esitatud erinevaid müüte, võime eeldada, et tengrianismi õitseaeg langes meie ajastu eelsesse aega. Ja meie ajastul polnud türgi hõimude vahel enam ühtsust usuasjades.

Tuleb märkida, et totemid erinevates hõimudes tekkisid šamaanide (nõidade) tegevuse tulemusena.Sama hüpnotisöörid alustavad sellega, et "siduvad" inimese taju mõne objektiga. Selle kaudu viiakse inimene teatud kujutlusmaailma. Ja siis saab neid juba kontrollida. Kui hõimu ilmub totem, hõlbustab oluliselt šamaani (nõia) ülesanne vastavat hõimu juhtida, sest kogu rahvahulk ise seab juba ette oma kujutlusvõime. Kuid sellise ühiskonna “juhitavus” on vaid suhteline, sest šamaan (hüpnotisöör, nõid) on tegelikult tavaline inimene ega oska kogu olukorda ette näha ega lõpptulemust näha. Selle tulemusena algavad ühiskonnas hävitavad protsessid. Seda näitas hästi kommunistide näide. Alguses tulistasid nad palju nõidu ja mustkunstnikke. Olles materialistid, kiusasid nad innukalt taga okultiste. Kuid Gorbatšovi ajal jõudsid mustkunstnikud kuldajastusse. Juna, Kašpirovski, Tšumak ja hulk teisi hakkasid ühiskonnaga manipuleerima. Nende taga olid muidugi teatud jõud, mida avalikkus ei tea. Aga me teame tulemust. Inimesed viidi esmalt mässuseisundisse, seejärel uimastamise ja kuulekuse seisundisse ning riik lagunes. Samas on ebatõenäoline, et Tšumak, Juna ja Kashpirovski sellist tulemust tahtsid ja soovisid. Ka nendega manipuleeriti nagu nukkudega. Vanas Testamendis oli ju selliseid asju kirjeldatud, st. need on kuradi läbiproovitud nipid. Kui šamanism Siberis õitses, vallutas tohutu kosmose vaid 800 kasakat. Moslemid pidasid alguses vaid pisut vastu. Kuid neid oli vähe ja usk polnud nii tugev, sest ümberringi oli suur paganate mass (see on Tjumeni piirkonnas).

Tundub huvitav statistika olevat. Tundub, et burjaadid pole Tengrist nii huvitatud, sest nad on budistid. Kuid hakasid tulevad ilmselt sagedamini. Otsustades üksikute artiklite külastatavuse järgi. Tõenäoliselt teab Tengri (peamiselt budistid) Mongoolias juba väga vähe. Nii et asjata süüdistab R. Bezertinov moslemeid selles, et nende tõttu tengrilus lagunes. Vastupidi, moslemid kipuvad ühinema. Just nemad tõstatasid enamasti tengrismi teema, kuna Koraani-eelsel ajal nende endi monoteistliku religiooni olemasolu (see tähendab näiteks nende prohveteid ja omakeelseid käske, näiteks Noa ei olnud semiit). ei ole islamiga vastuolus iga rahva puhul. Nendest veendumustest ja ühisest keelest lähtudes tervitasid moslemid kunagi ühinenud türgi rahva ühinemist. Seda protsessi juhtisid aga tulihingelised rahvuslased, kes peavad iga hinna eest oma rahvuse üleolekut näitama. Aga Issandale ei meeldi need, kes on ülendatud.Tegelikult on rassism vastuolus Vene Föderatsiooni põhiseadusega. Seetõttu ei vii äärmuslik radikalism kuhugi. Sellest tuleb aru saada.

Jätkates mõistete “tengrianism” ja “tengrism” teemat, juhin selle artikli autorite tähelepanu asjaolule, et tegelikult on mõlemal juhul märksõnaks sõna “Tengre”. Juba ainuüksi selle sõna ainulaadsuse tõttu vene keele jaoks, võib viimase reeglite kohaselt rääkida nii ja naa. Aga näiteks marksismi ei saa nimetada marksismiks või voltairiluseks – voltairismiks. Asi on siin lihtsalt teatud võõrsõnade vormide dissonantsis. Kuigi tengrism kõlab muidugi vähem atraktiivselt kui tengrism. Kuid tengrismi või tengrismi (nende identiteedi mõistmise) definitsiooni võib anda erinevalt, sõltuvalt inimese enda veendumustest. Ateist-darvinist, võrreldes näiteks burjaatide või hakasside eepilist pärandit (eelkõige luigekultust, millest on juttu käesolevas artiklis) teiste rahvaste totemikujutistega, jõuab loogilisele järeldusele, et see on banaalne paganlus. Kuigi minu meelest on tenegrilusel teatud eripära. Kuid unikaalsusest on raske kirjutada 10 reaga, eriti pärast kaadri lõppu hakkavad tähed hüppama. Lihtsalt väsinud.

"Tengrianism on türgi-mongoolia traditsiooni avatud maailmavaateline süsteem, mille religioosne õpetus on tengrism." Võtsin selle artiklist, mis käsitleb tengrismi põhitõdesid. Tundub, et teadlased peavad sellele seisukohale eelseisval konverentsil tagasi pöörduma. Lena Valerievna ütles mulle, et see pole autori arvamus, vaid kollektiivne lähenemine. Eks nad saanud "võiõli". Religioon on ju iseenesest avatud maailmavaateline süsteem. Avatud, sest igas religioonis on teoloogilised koolkonnad, aga ülejäänu on juba selge ja ilma selgitusteta. Nagu Mark ja Engels ütlesid, on definitsioonidel suur tähtsus. Saidil olevate autorite artikleid vaadates näen mõningast ebamäärasust ja ebajärjekindlust. Ja see annab tunnistust POTENTSIAALI puudumisest tänapäevases tengrianismis. Ilmselt pole juhus, et sellel saidil pole veel mingit arutelu, külastavad vähesed inimesed. Kuigi sait ise on väga healoomuline. Tengrianismi tugevust paljastamata töötavad teadlased korvi nimel. Potentsi all pean ma silmas mitte abstraktset juttu Tengrianismi kujuteldavatest eelistest ja paremusest, nad ütlevad, et siin on kõik endine, vaid midagi palju olulisemat, mis võib aidata inimestel maa peal õiglust ja võrdsust kehtestada.

Jääb vaid lisada, et türgi hõimud tikkisid paganlikul ajal tavaliselt oma bunkšuki bänneritele "oma" linnu. Ja ümberkaudsed, vaadates bänneril olevaid tikandeid, kutsusid vastavaid inimesi bänneril oleva linnu nime järgi. Nii selgus, et hõimude jaoks oli määrav ühte või teise klanni (banner) kuulumine. "Tulnukas" hävitati mõnikord väga sageli ilma mingeid pretensioone ja süüdistusi esitamata. Seetõttu käisid türgi maailmas nii sageli vastastikused sõjad. Needsamad Polovtsõd kadusid maa pealt jäljetult, kuigi eksisteerisid alles 800 aastat tagasi. Siin on kasulik teha järgmine võrdlus. Ka vene hõimud võitlesid omavahel, kuni võtsid vastu kristluse. Tõsi, ristimine ei möödunud igal pool rahulikult. Me lugesime koolis, kuidas "Ta ristis Putyata tule ja mõõgaga". Kuid isegi sunniviisiline ristimine osutus kristlastele suureks kasuks. Kuna neil päevil oli võrreldava arvu slaavlasi ja türklasi, vallutasid slaavlased pärast ristimist (st vähemalt monoteismi omaksvõtmist, nagu moslemid usuvad ja mittetäielikul kujul) türklaste maad ilma suuremate raskusteta. Tõsi, sundristimise tõrjus hiljem ohjeldamatu ateism ja bolševike poolt usklike peale välja valatud viha. Sellegipoolest on riikluse vundament seni kindlalt püsinud. Sellega seoses ei aktsepteeri islam ilmselgelt sunniviisilist pöördumist. Sest usk on iga inimese sügav isiklik asi. Ja Issand võtab vastu ainult siira usu. Muidugi võib ühemõtteliselt väita, et kui moslemitest türklased inimesed sunniviisiliselt oma usku pööraksid, siis türklased üksiku võimsa rahvana domineeriksid Euraasia mandril siiski. Tundub aga, et ebasiirus usus viiks siiski ateismi. Seetõttu on parem jätta kõik nii, nagu see on. Sest mitte rahvas ei maali inimest, vaid mees rahvust.

Milliseid hetki me konverentsil käsitletud materjalides veel ei näe. Me ei näe veel moraalseid ja eetilisi norme. Türklaste ühendamise vajadusest kirjutas seesama Rafael Bezertinov. Kuid mille alusel saab ühinemine toimuda? Ainult ühiste väärtuste ja normide alusel. Jah, näiteks moslemid ja kristlased on pikka aega üksteisega vaenu ajanud. Nüüd aga hakkab tasapisi tulema arusaam, et tegelikult räägime samast Loojast Jumalast. Pealegi põhinevad kõik ilmalikud seadused Piibli ja Koraani postulaatidel. Jah, palvetes, paastumises ja muudes religioossetes riitustes on erinevusi. Kuid need ei sega omavahelist suhtlust. Tegelikult on moslemimaades kristlased end alati vabamalt tundnud kui kristlastes moslemid, sest moslemite jaoks on Jeesus (rahu olgu temaga) lugupeetud ja eelviimane prohvet. Nüüd on aga kristlased hakanud islamit rahulikumalt võtma. Nad aktsepteerivad isegi islamit. Seega on rahvaste lähenemine võimalik ainult üldinimlike väärtuste alusel. Ja muidugi on kahju, kui sarnase keelega rahvastel on erinevad väärtused.

Ühe eelneva artikli autor Rafael Bezertinov peaks loomulikult oma kaaslaste artikleid hoolikalt lugema. Püüab ju tatarlasi veenda, et tänapäeva tengriluse aluseks on monoteism. 70 aastat on ateistid veennud kõiki, et monoteism on polüteismi suhtes arenenum religiooni vorm. Seetõttu, kui 90ndate alguses kuulsid tatarlased kuskil kõrvanurgast tengrismist ja sellest, et see on monoteismi vanem vorm, siis puhkenud uhkuse ja edevuse tõttu hakati end klassifitseerima tengrilasteks. Ütleme, et nad aktsepteerisid monoteismi juba enne juute. Koraan ju ütleb, et islam kui religioon on eksisteerinud Aadama ajast (rahu olgu temaga) ja Issand saatis inimkonnale pidevalt prohveteid (kokku oli neid umbes 120 000). Lihtsalt inimesed unustasid pidevalt käsud ja langesid polüteismi pattu. Aga nagu näeme nüüdisaegsete tengrilaste konverentsi materjalide näitel, ei saa neid praegu monoteistidele omistada. Jah, ilmselt on kusagil olemas teatud kogum legende Looja Ainujumala olemasolust ja tema käskudest. Aga samas kui looja või kaaslooja rollis näeme enamjaolt maiseid tegelasi nagu luik jne. Mida muidugi ei saa tunnistada monoteismiks.

Jah, kui hakassil oli juba 10. sajandil luigetotem, siis jumaluste levik türklaste seas oli väga suur. Tõepoolest, juba enne Tšingis-khaani oli paljudel hõimudel gürsk (pistrik), mis oli tikitud bänneritele. Arvan, et kaasaegsed tengrismi uurijad peaksid rohkem tähelepanu pöörama sellistele probleemidele nagu abstraktse, dialektilise mõtlemise vähearenenud rändtürklaste seas, arenenud abstraktne mõtlemine. See võimaldas neil arendada matemaatikat, tegeleda filosoofiaga. Pealegi ei kaota Platoni või Aristotelese mõtted oma aktuaalsust siiani, kuid paganluse edasise süvenemise teed järgides jõudsid kreeklased sõna otseses mõttes kõigis valdkondades sügavaimasse kriisi. Ainult kristlus lõi neid veidi sirgu. Kuid isegi nii võimas rahvas meie ajastul ei suutnud enam midagi märkimisväärset korda saata. Abstraktse, dialektilise mõtlemise arendamine on ühe või teise rahva ellujäämise küsimus tänapäevastes tingimustes. Looja-jumal lõi kõik inimesed võrdsete võimete poolest. Kõrvalekalded, kui neid on, on väikesed. Edasise tee valib aga igaüks ise. Ja sellega seoses näib, et peamise luigetotemi tee osutus kaugeltki kõige edukamaks selles mõttes, et see ei toonud oma fännidele õitsengut.

Totemi hobune (hobune)

Usalda oma jõudu!

Kasutage oma võimeid kõrgemal eesmärgil!

VÕIMSUS

Hobune esindab nii maist jõudu kui ka ebamaist jõudu. Hobused on paljudes kultuurides mänginud kõige austusväärsemat rolli. Teda austatakse kõrgelt kogu maailmas, teda seostatakse šamaani maagilise jõuga. Inimkond on teinud hobuse abiga suure arenguhüppe. Hobuse abi kasutamine oli inimeste jaoks samaväärne tule abi avamisega. Ilma hobuseta olid inimesed - raskelt koormatud, aeglased olendid. Niipea kui inimesed hobuse selga hüppasid, said nad liikumisvabaduse. Nüüd suutsid nad pikkade vahemaade raskused kergesti taluda. Hobuse kiiruse abil suutis inimene suhteliselt lühikese ajaga läbida pikki vahemaid ning kaubavedu oli oluliselt lihtsustatud. Seetõttu sai hobusest tsivilisatsiooni esimene loom-totem. Isegi mootori võimsust mõõdetakse ikka hobujõududes. Inimkond võlgneb lugematu võla hobusele ja abile, mida ta tõi.

Hobune – omab füüsilist jõudu ja üleloomulikku jõudu šamaanitegevuses kõikjal maailmas. Hobune võimaldab šamaanil jõuda ülemisse maailma.

Šamaan kõndis läbi tohutu ala, et külastada teist hõimu. Tema pikkadesse mustadesse juustesse seotud sulg, mis oli suunatud maa poole, tähistas teda kui maailma meest.

Künka tõusu kohal nägi šamaan metsikute mustangide karja tema poole suundumas.

Must Täkk astus tema juurde ja ütles: "Ma olen Tühjusest, kus Answer elab. Minu seljas ratsutamine paljastab pimedusse sisenemise ja Valguse leidmise saladuse."

Siis pakkus Kollane Täkk šamaanile, et ta viiks ta itta, kus elab tarkus. Sealt leitud vastused aitavad teisi harida ja valgustada.

Punane Täkk andis Šamaanile naljaga pooleks teada töökoormuse tasakaalustamisest mängukogemuse rõõmuga. Ta tuletas šamaanile meelde, et nende tähelepanu, keda õpetate, on lihtsam hoida, kui tundi tuuakse huumorit.

Ja siis tuli valge täkk karjast välja, ta oli teiste hobuste juht ja esindas tarkust. See suurepärane hobune oli tasakaalustatud jõu kehastus. "Ükski võimu kuritarvitamine ei too kunagi tarkust," ütles Valge Täkk.

"Sul, šamaan, on alandlikkuse kaudu teadmine, et sa oled Suure Vaimu juht. Ma kannan sind oma seljas, kui sa kannad inimeste vajadusi enda seljas. Oma tarkuses mõistad, et jõudu ei anta kergelt , kuid seda annavad need, kes on valmis vastutama tasakaalustatult."

Kui valisite Totem Animal of Power "Hobuse":

Saab näha, kuidas jõudude tasakaalu eest võidelda. Tõeline tugevus on tarkus, mida leidub oma ühise tee meelespidamisel. Tarkus tuleb sellest, kui mäletate teed, kui kõndisite teise inimese mokassiinides. Kaastunne, hoolimine, õppimine, armastus ning oma kingituste ja võimete jagamine on värav võimule.

A. V. Roerichi järgi, hobusega on seotud uskumatult palju müüte ja uskumusi. Selle tähendusest võiks kirjutada rohkem kui ühe raamatu, sest ükski loom pole tsivilisatsiooni arengus nii tähtsat rolli mänginud kui hobune.

Hobust seostati nii matuseriituste kui ka sünniga: inimeste hinged sisenevad siia maailma ja lahkuvad sealt hobuse seljas. Skandinaavia jumal Odin sõitis kaheksajalgse täku seljas. Hinduismis on täkud rakmed päikesejumal Surya vankrisse ja kreeka mütoloogias Heliose vankrisse.

Hiina astroloogias seostatakse hobust selliste omadustega nagu atraktiivsus ja kingitus.

Hobused sümboliseerivad vabadust ja mõnikord metsikust. Hobuseaastal sündinud inimesed on sõbralikud, seiklushimulised ja sageli äärmiselt emotsionaalsed.

Hobune oli varustatud tuleviku ennustamise võimega. On palju legende, mille kohaselt hobused tegutsevad selgeltnägijatena, kes suudavad ära tunda ka maagiaga seotud inimesi. Müstilises mõttes on hobune üks maagilise ande kehastusi inimeses.

Hobuse sümboolika on rikkalik ja keeruline. Hobune võib kujutada liikumist ja reisimist. Võimalik, et temast sai teie totem, et aidata teil liikuda ja liikuda oma hinnalise eesmärgi poole. Hobune võib sümboliseerida soove, eelkõige seksuaalset iha. Täkk toimis sageli seksuaalsuse sümbolina ja täku taltsutamine oli seksapiili ja ohtlike kirgede ohjeldamise sümbol.

Uurige oma totemi seost oma eluga. Pöörake tähelepanu selle hobuse värvile ja mõelge, mida see värv teile isiklikult tähendab. Millises vormis see hobune teie vaimusilma ette ilmub? Kas ta jookseb? Või on see alati seda väärt? Kas sõidate sellega või vaatate seda kõrvalt?

Kui hobusest on saanud sinu totem, siis võib-olla on sul aeg uurida oma elu selliseid aspekte nagu reisihimu ja vabadusjanu. Kas tunnete end kuidagi piiratuna? Kas olete nõus mineviku selja taha jätma ja edasi liikuma? Võib-olla peaksite kellegi oma saatjaskonnast vabastama? Või on sul aeg oma vabadust kaitsta ja oma võimu mõnes uues eluvaldkonnas rakendada? Mida teete oma keskkonnas tsiviliseeritud suhete arendamiseks? Ja mida teie ümber olevad inimesed selleks teevad? Kas hindate tsivilisatsiooni poolt teile antud õnnistusi?

Meie ellu sisenedes viib hobune meid uuele teekonnale. See õpetab meid liikuma uutes suundades. Tema abiga teadvustame ja avastame enda vabaduse ja jõu.