Iraani filiaal. Iraani rühmitus. Välismõjud ja Iraani juurtega rahvad

INDO-EUROOPA PERE

Iraani rühmitus

(rohkem kui 10 keelt; leiab suurima läheduse indiaani rühmaga, millega ühineb ühiseks indoiraani ehk aaria rühmaks; arya on iidseimates monumentides hõimu enesenimi, Iraan on sellest pärit ja Alan on sküütide enesenimi)

pärsia (farsi)

ametlik staatus: Iraan

Meediumite koguarv: üle 60 miljoni

Kirjutamine: araabia tähestik

Muistsed Pärsia monumendid - 6.-6. sajandi ahhemeniidide kivikiilkirjad. eKr e.

dari (farsi-kabuli)

ametlik staatus: Afganistan

Meediumite koguarv: 15 miljonit (2006. aasta hinnanguline)

Kirjutamine: araabia tähestik

Enamik eksperte peab seda pärsia keele kohalikuks Afganistani variandiks. Dari erineb pärsia iraani versioonist peamiselt foneetika (peamiselt vokalismi) poolest, väheseid erinevusi on ka sõnavaras ja grammatikas.

On seisukoht, et afgaani pärsia keel ei ole eraldi dialekt. Nime Dari kasutavad mõned Tadžikistani ja Iraani teadlased, sealhulgas Mahmud Dovletebedi, kes tähendab pärsia keeles sõna "Dari". Samuti on arvamus, et Dari ei tohiks kutsuda "Afgaani pärslaseks", kuna Dari on vanem kui Afganistan ja nimed "afgaanid". Keeleteadlased eelistavad Teheranis kasutatava keele jaoks nimetust "idapärsia" (farsi) ning Iraani ja ülejäänud Afganistani keele jaoks "läänepärsia" (dari). Afgaani keele nimi muudeti poliitilistel põhjustel 1964. aastal ametlikult "Dariks".

puštu (puštu, afgaani)

ametlik staatus: Afganistan

Meediumite koguarv: 40 kuni 50 miljonit

Kirjutamine: araabia tähestik

Puštu, nagu ka teised Ida-Iraani keeled (pamiir), esindab keele arengus arhailisemat etappi kui läänepärsia keel, säilitades sookategooria ja vahetegemise otseste ja kaudsete juhtumite vahel. Foneetikas ja sõnavaras on märgata naaberriikide India keelte mõju.

Baloch (baluchi).

ametlik staatus: Belutšistan (Afganistani, Iraani ja Pakistani vaheline ala)

Meediumite koguarv: 7,5 miljonit

Kirjutamine: Araabia tähestik, kirillitsa

Vanimad mälestised pärinevad 18. sajandist.

1930. aastate alguses loodi NSV Liidu balochi jaoks ladina tähestikul põhinev tähestik. Selles tähestikus avaldati aabitsaid, kohalikus ajalehes trükiti lehekülg, avaldati ideoloogiliste teoste tõlked. Kuid 1930. aastate lõpus lakkas NSV Liidus raamatute väljaandmine Balochis.

tadžiki

ametlik staatus: Tadžikistan

Meediumite koguarv: rohkem kui 6 miljonit inimest

Kirjutamine: kirillitsa põhjal

Erinevused pärsia keele lääne (iraani) versiooniga on registreeritud umbes 15. sajandil. Tadžiki keelt eristab võrreldes pärsia keelega arhailisem sõnavara ja individuaalsed foneetilised nähtused, säilitades mõnevõrra paremini klassikalise perioodi (IX-XV saj.) pärandi. ka vene keeli.

Murded: põhja ja lõuna

kurdi

Leviala: Lähis-Ida, Taga-Kaukaasia, Väike-Aasia, Süüria, Iraak

Meediumite koguarv: 13-20 miljonit

Kirjutamine:

Praegu nimetatakse "kurdi keelteks" kõige sagedamini nelja keelt:

Kurmanji ehk põhjakurd (Türgi, Süüria, Iraak, Iraan, postsovetlikud riigid, EL);

sorani ehk keskkurdi keel (Ida-Iraak, Iraan);

lõunakurdi keel

Keskajal mõjutasid neid oluliselt pärsia ja araabia keel, laene on ka türgi keelest. Sugulus pärsia keelega on põhjustanud sellest arvukalt sandistusi (nende loomisprotsess kestab).

Ajalooliselt kasutasid kurdid araabia tähestikku. 1920. ja 1930. aastatel loodi Türgis ja NSV Liidus latiniseeritud kurdi tähestikud. 1946. aastal viidi Nõukogude kurdide tähestik üle kirillitsasse. Iraagis ja Iraanis kasutatakse endiselt araabia kirja.

osseet

ametlik staatus: Lõuna-Osseetia, Põhja-Osseetia

Meediumite koguarv: 500 000

Adverbid: Raud (ida) ja Digor (lääne).

Osseedid on alaanide-sküütide järeltulijad.

Suure hulga monumentide põhjal võib oletada, et osseedide esivanematel - kaukaasia alaanidel - oli kirjakeel juba 3.-4. Kuni 18. sajandi teise pooleni osseetide kirjatöö kohta andmed puuduvad. Kristluse levitamiseks osseetide seas hakkasid 18. sajandi lõpuks ilmuma religioossete tekstide osseedikeelsed tõlked. 1798. aastal ilmus esimene osseetide trükitud raamat (katekismus), mis oli kirjutatud kirillitsas. Teine katse luua kirjutis leidis aset 20 aastat hiljem teisel pool Kaukaasia ahelikku: Ivan Yalguzidze avaldas mitu osseediakeelset kirikuraamatut, kasutades gruusia khutsuri tähestikku.

Kaasaegne osseedia kiri loodi 1844. aastal kirillitsa tähestiku alusel.

tatsky

ametlik staatus: Dagestan

Kõnelejate arv Venemaal on u. 3 tuhat inimest

Klassifitseeritud kui "tõsises väljasuremisohus keel" vastavalt UNESCO avaldatud "Ohus olevate maailma keelte atlase" kriteeriumidele.

Tatid jagunevad moslemist tattideks ja "mägijuutideks".

On tõendeid selle kohta, et Shirvani Khagani kirjutas keskajal Tati keeles Pärsia graafikat kasutades mitu luuletust. Kuni 1928. aastani said tatamid-moslemid seda kasutada ainult tati kõne salvestamiseks.

Seejärel muutus moslem-tat praktiliselt kirjutamata. Enne Taga-Kaukaasia liitmist Vene impeeriumiga kasutasid tatsid kirjakeelena ainult farsi keelt, isegi tatside-moslemite kõnemurre kandis ja kannab praegugi Absheronis sellist nime. Aserbaidžaani ladina tähestikul põhinevat kirjutamist kasutatakse harva ja juhuslikult. Kuni 1928. aastani kasutasid mägijuudid tati keele jaoks kohandatud heebrea tähestikku. Aastatel 1928-1938 oli kasutusel ladina tähestik, aastast 1938 aga kirillitsa tähestikul põhinev tähestik.

Talysh

ametlik staatus: Lankaran (linn Aserbaidžaanis)

Kõnelejate koguarv: 200 000

Elavatest keeltest on talõši keel kõige lähedasem. Mõned keeleteadlased peavad tati keelt ainult talõši murdeks.

1929. aastal loodi NSVL-i talõši jaoks ladina põhine kiri. 1938. aastal viidi see üle kirillitsa alusele, kuid ei levinud mitmel põhjusel (ka poliitilistel põhjustel – Stalini sotsialistlike riikide laienemise tulemusena).

Kaspia (gilyani, mazanderi) murded

Gilani keel

ametlik staatus: Gilan (Iraani provints)

Kõnelejate koguarv: 3,267 miljonit (1993, emakeel), kõik kõnelejad on kakskeelsed (teine ​​– farsi)

See jaguneb kaheks dialektiks: Rashti ja mägi-Gilan ("Gilyashi").

Mazanderi keel

Ariaalne jaotus: Iraan

Kõnelejate koguarv: 3–4,5 miljonit (emakeel), kõik kõnelejad on kakskeelsed (teine ​​– farsi)

Kiri: araabia-pärsia (pärsia tähestik)

Iraani elavatest keeltest on mazandaranil üks pikemaid kirjalikke traditsioone, mis ulatuvad 10.–15. sajandini, mil mazandaranil oli suhteline iseseisvus.

Mazanderi keeles loodi rikkalik kirjandus, eriti Marzbani nimi (hiljem tõlgiti see teos pärsia keelde), Amir Pazevari luuletus. Kuid alates 15. sajandist vähenes mazanderi keele kasutamine, kuna kohalik administratsioon hakkas läbi saama 17. sajandil. lõpuks läks üle pärsia keelele.

Mazanderi keel on Gilyani (Gilyaki) lähim sugulane, millel on olulisi sarnasusi nii sõnavaras kui ka grammatikas. Mõlemad need keeled, erinevalt pärsia keelest, ei langenud naabruses asuvate araabia ja türgi keelte mõju alla.

11) Pamiiri keeled(Shugnan, Rushan, Bartan, Sarykbl, Khuf, Oroshor, Yazgulyam, Ishkashym, Vakhan) on pamiiri mittekirjutatud keeled.

Leviala: Pamiiris, jagatud Tadžikistani, Pakistani, Hiina ja Afganistani vahel.

Yagnobsky

Ariaalne jaotus: Tadžikistan

Kõnelejate koguarv: 13,5 tuhat inimest

Kirjutamine: kirillitsa põhjal

Surnud:

13) Vanapärsia keel - Ahhemeniidide ajastu kiilkirjade keel (Darius, Xerxes jt) VI - IV sajandil. eKr e.

14) Avestan - veel üks iidne iraani keel, mis on langenud keskpärsia püha raamatu "Aves-ta" nimekirjadesse, mis sisaldab Zarathushtra (kreeka keeles: Zoroaster) järgijate zoroastrilaste kultuse religioosseid tekste.

15) Pahlavi – keskpärsia keel III – IX saj. n. e., mis on säilinud “Avesta” tõlkes (seda tõlget nimetatakse “Zendiks”, kust avesta keelt ennast nimetati pikka aega valesti zendiks).

16) Mediaan – omamoodi Loode-Iraani murded; kirjalikke mälestisi pole säilinud.

17) Partia keel on üks 3. sajandi keskpärsia keeltest. eKr e. - III sajand. n. e., levinud Kaspia merest kagus asuvas Parthias.

18) sogdi keel – sogdiana keel Zeravšani orus, esimene aastatuhat pKr. e.; Yaghnobi keele esivanem.

19) horezmi keel - horezmi keel piki Amudarja alamjooksu; esimene - teise aastatuhande algus pKr. e.

20) Sküütide keel – sküütide (alanide) keel, kes elasid steppides piki Musta mere põhjarannikut ja idas kuni Hiina piirideni esimesel aastatuhandel eKr. e. ja esimesel aastatuhandel pKr. e.; säilinud pärisnimedes kreeka edastuses; Osseetia keele esivanem.

21) Baktria (Kushan) - iidse Bact-RII keel piki Amudarja ülemjooksu, samuti Kushani kuningriigi keel; esimese aastatuhande alguses pKr

22) saks (khotani keel) - Kesk-Aasias ja Hiina Turkestanis; V-X sajandist. n. e. säilisid india brahmi kirjas kirjutatud tekstid.

Märge. Enamik tänapäeva Iraani õpetlasi jagab elavad ja surnud iraani keeled järgmistesse rühmadesse:

A. Lääne

1) Edela: iidne ja keskpärsia, kaasaegne pärsia, tadžiki, tat ja mõned teised.

2) Loodeosa: mediaan, partia, beludši (balutši), kurdi, talõši ja muu Kaspia meri.

B. Ida

1) Kagu: Saka (khotani), puštu (pash-to), Pamiir.

2) Kirde: sküüt, sogdi, horez-mian, osseeti, jagnob.

Terminoloogia

Termin "iraani keeled" tekkis lääne teaduses keskel. 19. sajand määratleda keelte rühm, mis on geneetiliselt seotud Iraaniga kui etnokultuurilise piirkonnaga ja mis on lähedalt või väga kaugelt seotud viimasel aastatuhandel domineerinud pärsia keelega.

Vilisti teadvuses pole "pärsia" ja "iraani" segiajamine ikka veel haruldane. Tuleb meeles pidada, et "iraani keelt" ei mõisteta Iraani (pärsia) domineeriva keelena, vaid ühena paljudest Iraani rühma keeltest (sealhulgas pärsia keel). Pealegi ei tasu arvata, et iga iraani keel peab olema tajutavalt sarnane pärsia keelega. Rühma väga varajase eristumise tõttu saab enamiku iraani keelte puhul sugulust pärsia (või mõne muu iraani keelega) näidata ainult võrdleva ajaloolise lingvistika abil ja see pole pealiskaudsel pilgul ilmne.

Päritolu

aaria keeled
Nuristani
etnilised rühmad
Indoaarialased iraanlased dardid nuristanid
Religioonid
Proto-indoiraani religioon veeda religioon Hindu Kushi religioon hinduism budism zoroastrism
antiikkirjandus
Vedas Avesta

Iraani keeled on iidse dokumenteerimata iraani (protoiraani) keele järeltulijad, mis eksisteerisid II aastatuhandel eKr. e., mis omakorda eraldus umbes 3. aastatuhande lõpus - 2. aastatuhande alguses eKr Kesk-Aasia territooriumil indoaarialastega ühisest esivanemast praaariast (üldaarjalane). Arvatavasti asustasid protoiraanlased Kesk-Aasia lõunaosas pronksiaegsete kultuuride piirkonda: hiline BMAK ja Yaz.

Muistse iraani keele eristamist üldisest aaria keelest iseloomustavad eelkõige muutused foneetilisel tasandil, millest peamised on:

Ajalugu ja klassifikatsioon

indoeurooplased

indoeuroopa keeled
Anatoolia albaanlane
armeenia · balti · Veneetsia
saksa keel · illüüria
aaria: Nuristani, iraanlane, indoaaria , dardi keel
itaalia (romaani keel)
Keldi Paleo-Balkan
slaavi · Tohhari

kaldkirjas surnud keelerühmad esile tõstetud

indoeurooplased
Albaanlased armeenlased baltlased
Veneta sakslased kreeklased
illüürlased Iraanlased indoaarialased
Kursiiv (roomlased) keldid
Kimmerlased· slaavlased · Tokhary
traaklased · Hiidid kaldkirjas nüüd on esile tõstetud olematud kogukonnad
Proto-indoeurooplased
Keel Kodumaa Religioon
Indoeuroopa uurimused

Iraani keelte salvestatud ajalugu hõlmab umbes 3 aastatuhandet. Traditsiooniliselt jagunevad iraani keeled kronoloogiliselt kolme perioodi: iidne, keskmine ja uus. Selged kriteeriumid eksisteerivad ainult iidsete iraani keelte jaoks: need on "iidse tüüpi" keeled, mis säilitavad suures osas aaria keele ja sügavamalt indoeuroopa käändelise sünteetilise struktuuri. Kesk-Iraani keeled näitavad erineval määral käände hävitamist ning liikumist analüütika ja aglutinatsiooni poole. Uusi iraani keeli nimetatakse elavateks iraani keelteks, aga ka keeli, mis on viimasel ajal välja surnud.

Suhteliselt selget järjepidevust kõigil kolmel etapil näitab ainult kett vanapärsia - keskpärsia - uuspärsia (farsi). Paljudel väljasurnud keeltel pole järeltulijaid ja enamikul uusiraani keeltel pole esivanemaid kirjalikes allikates. Kõik see raskendab oluliselt Iraani keelte ajaloo ja nende geneetiliste seoste uurimist ning sellest tulenevalt ka nende klassifitseerimist. Viimane on traditsiooniliselt üles ehitatud Lääne-Iraani ja Ida-Iraani alarühmade dihhotoomiale, millest igaüks jaguneb omakorda põhja- ja lõunatsooniks.

Vanad iraani keeled

Iidsel Iraani ajastul, defineerituna ligikaudu perioodina enne 4.-3. sajandit. eKr e. (Pärsia andmete põhjal) levisid vana iraani keele kõnelejad laiaulatuslikele aladele alates Zagrosest edelas kuni Lääne-Hiina ja tõenäoliselt Altaini kirdes ning Musta mere põhjaosast loodes kuni Hindukušini kagus. See laienemine põhjustas iidse Iraani ühtsuse kokkuvarisemise ja tähistas eraldi Iraani keelte kujunemise algust.

Meil on kaks turvaliselt salvestatud vana iraani keelt:

Samuti on andmeid kahe teise iidse iraani keele kohta, mis on meile jõudnud nimede ja iidsete laenude võõrkeelsete ülekandmiste käigus mitte-iraani keeltesse:

  • Mediaan- osaliselt rekonstrueeritud meedi keel, mis on loode keelte või nende lääneosa väidetav esivanem.
  • sküüt- VIII sajandil arenenud sküütide keele "Ida-Iraani tunnusjoonte" demonstreerimine. Kesk-Aasia steppide kaudu Kaukaasiasse ja Põhja-Musta mere piirkonda on tuntud peamiselt onomastikas kreeka ja akadi allikatest.

Iraani keelte hiljem salvestatud andmete põhjal tuleks eeldada teiste iidsete iraani keelte/murdealade olemasolu, mis on taastatud võrdleva ajaloolise keeleteaduse meetoditega. Iidsetel aegadel olid iraani keeled endiselt üksteisele väga lähedased ja vastastikku arusaadavad murded. Isoglossid, mis jagasid rühma lääne- ja idakeelteks, olid alles tekkimas. Eelkõige pole avesta keele positsioon täiesti selge. Traditsiooniliselt tõlgendatakse seda idapoolsena, lähtudes eelkõige Avestas kirjeldatud alast (Ida-Iraan, Afganistan, Lõuna-Kesk-Aasia), kuigi sellel on üsna palju hilisematele Ida-Iraani keeltele omaseid eristavaid jooni. Seetõttu määratlevad mõned teadlased seda kui "keskset".

"Keskne vahemik" vastandina marginaalsele (perifeersele) on jälgitav mitme tunnuse põhjal. See väljendub eelkõige selles, et väidetava algse Avesta alaga külgnevad lääne- ja idakeeled demonstreerivad foneetilises arengus ühtsust, millele vastanduvad "hälbed" lääne- ja idaalarühmade perifeerias. Täpsemalt, vastavalt *ś ja *ź reflekside arengule eristatakse järgmisi tsoone:

1. Kesk (*ś > s, *ź > z, *śuV > spV, *źuV > zbV, kus V on täishäälik): Avesta, loode-, kirde- ja kõige kagupoolsem 2. Edela- / Pärsia (*ś > ϑ, *ź > δ (> d), *śuV > sV, *źuV > zV) 3. Sküüt (ka *ś > ϑ, *ź > δ) - ilmselgelt pärsia keelega paralleelne iseseisev areng. 4. Saka (*ś > s, *ź > z, aga *śuV > šV, *źuV > žV): Saka ja Wakhan (vt allpool).

Tegelikult on "perifeersed" ka mõned muud foneetilised tunnused, millele lääne-ida dihhotoomia traditsiooniliselt üles ehitatakse. Näiteks Ida-Iraanile iseloomulik areng *č > s (h > ts) ei hõlmanud lisaks Avestale ka Sogdi ala.

Tegelikult on Ida-Iraani märgid oklusiooni uuenduslik areng:

  • esialgne *b- > β- (v-), *d- > δ-, *g- > γ- (mitte avesta keeles)
  • kombinatsioonides: *pt > βd, *xt > γd (avestani keeles ainult arhailises Gati murdes)

Teised lääne- ja idaalarühma eristavad tunnused foneetikas (näiteks *h > zap. h, ida. ø (null), *ϑ > zap. h, ost. ϑ, t, s) kujunesid välja ilmselt hiljem kui muistsed. ajastu ja neid kantakse ka statistilise iseloomuga, ei kata kõiki oma piirkonna keeli ja on väga erinevad. Samuti ei piirdu spetsiifilised "lääne" või "ida" morfeemid ja lekseemid sageli oma alaga ja võivad esineda ka mõne teise alarühma keeles.

Kesk-Iraani keeled

Kesk-Iraani ajastu on määratletud 4. sajandil eKr. eKr e. - IX sajand. n. e. See kronoloogia on tinglik ja põhineb peamiselt pärsia andmetel, samas kui selline “keskiraani” keel nagu horezm eksisteeris kuni 14. sajandini, kuid ei jätnud uut tänapäevani säilinud iraani järeltulijat.

Iraani keelte arengu keskmist epohhi iseloomustab vana-iraani käände hävitamine ja analüütilisuse tugevnemine. Käändesüsteem lagunes kõige kiiremini ja täielikult lääne-iraani keeltes (kuigi verbaalne konjugatsioon säilis), ida keeled säilitasid pikka aega ja säilitavad sageli tänapäevani olulisi käändesüsteemi jääke.

Sel ajastul jätkasid iraani keelte lahknemist ja suhtelist lähedust säilitades kadus nendevaheline vaba vastastikune mõistmine sisuliselt. Iraani keelte ulatust on juba hakatud selgemalt jagama lääne- ja idatsoonideks (Parthia ja Bactria jagamise joonel), samuti on juba võimalik jälgida iga tsooni eristamist "lõuna" ja "põhja" vahel. Säilitatud on 6 kesk-iraani keele mälestised. Samuti on olemas glosse, kasinaid kirjeid või onomastilisi andmeid teiste kesk-iraani murrete kohta.

Iraani mittepärsia keeli/murdeid on säilinud peamiselt Suur-Iraani äärealadel, peamiselt mägedes (Pamiir, Hindu Kush, Zagros, Suleimani mäed) või mägedega eraldatud aladel (Kaspia piirkond, Aserbaidžaan) või kõrbes ja kõrbealade kõrval. Mõned neist keelekogukondadest kogesid laienemist ka Uus-Iraani ajal (kurdi keeled, puštu, beludši keel), kuigi neid mõjutas uuspärsia keel.

Samal ajal täheldati ja täheldati ka iraani keelte, sealhulgas uuspärsia keelte nihkumist, eelkõige türgi keeltest. Eriti dramaatilised muutused leidsid aset Iraani maailma stepiosas, kus selle viimane jäänuk, alaanid, lagunes alguses lõplikult. II aastatuhat pKr e. Kaukaasia mägedes on säilinud alaania keele järglane osseedi keel. Märkimisväärselt väljatõrjutud (mitmest piirkondadest - täielikult) iraani keeled olid Kesk-Aasias ja Aserbaidžaanis.

Iraani uute keelte klassifikatsioon

Iraani keelte kõnelejate suhe (miljonites)

Pärso-Tadžikistani klastri keelte kõnelejate arvu suhe (miljonites)

Uut Iraani ajastut iseloomustab kõigi iraani keelte (välja arvatud osseetia) kaasamine moslemikultuuri ühisesse piirkonda. Sel perioodil tungisid araabia laenud massiliselt iraani keeltesse, kattes ühel või teisel määral edukalt kõiki leksikaalseid kihte, eriti kultuurilist sõnavara. Samal ajal toimus juba Sasani ajastul väljajoonistunud pärsia keele järsk levik ja tõus, millest sai kultuuri-, linna- ja ameti- ja valitsejate õukonnakeel. Kõik piirkonna iraani keeled on läbinud märkimisväärse leksikaalse mõju lähedalt või kaugemalt seotud pärsia keelele, aga ka selle kaudu õpitud araabia leksikonile. Enamik iraani väiksemate keelte kõnelejaid on tänapäeval kakskeelsed, seega on pärslaste arv sellistes keeltes praktiliselt piiramatu.

Ka eelmisel aastatuhandel on iraani keeltel olnud tihe leksikaalne suhtlus türgi keeltega. Pärsia enda keeles on turkismide arv üsna märkimisväärne. need hõlmavad peamiselt sõjalist ja igapäevast sõnavara. Eriti paljud turkismid tungivad türgi riikide iraani keelt kõnelevate elanike kõnesse (kurdi, zaza, tati, tadžiki põhjamurretes).

Kaasaegse rahvusvahelise sõnavara laenamise valdavate viiside seisukohalt võib iraani keeled jagada kolme tsooni:

  • prantsuse keel (Iraani ja Türgi keeled)
  • inglise keel (Afganistani ja Pakistani keeled)
  • vene keel (SRÜ keeled)

Kirjutamine

Iraani keelt kõnelevad rahvad on läbi ajaloo kohandanud oma keele jäädvustamiseks ümbritsevate rahvaste kõige erinevamaid kirjatüüpe.

Esimest korda sai iidne pärsia keel (VI, võimalik, et VII sajand eKr) süstemaatilise kirja, mille jaoks töötati välja akadi kiilkirja alusel silb, mille põhimõte meenutab mõneti india silbi brahmi ülesehitust.

Aramea kirjutamine muutus palju laiemaks, kohandatud keskperioodil iraani keelte salvestamiseks mitte sihipäraselt, vaid spontaanselt, küllastades aramea tekste iraani sõnadega ja lugedes seejärel aramea sõnu heterogrammide kujul, see tähendab iraani keeles.

Kirjutamiseks kasutati süstemaatiliselt aramea kirjast pärinevaid skripte:

  • keskpärsia keel
  • parteilane
  • Sogdian
  • Horezmian

Teada on ka baktri keele aramea kirjas salvestusi.

Kesk-Pärsia kirjutise põhjal 4. saj. Avesta pühade tekstide salvestamiseks töötati välja spetsiaalne laiendatud avesta tähestik, mis esimest korda said kirjaliku vormi. Zoroastri kogukondades translitereeris avesta tähestik ka Kesk-Pärsia tekste ja kirjutas üles ka originaalpalveid (vt pazend)

Kreeklaste pikaajaline domineerimine pärast Aleksander Suure vallutusi Kreeka-Baktria kuningriikide Baktria territooriumil jättis pärandi baktri keele kirjutamise seadme näol kreeka tähestiku abil. Tuntud on ka kreeka kirjas olevad baktrikeelsed raidkirjad, mis peegeldavad pigem keskpärsia keelt. .

Musta mere põhjaosas kasutati kreeka kirja aktiivselt sarmaatia (ja hiljem alaania) päritolu inimeste hauakivide pealdisteks.

India brahmi kirja kasutati budistlike tekstide salvestamiseks saka keeltes.

Kui araablased vallutasid Iraani, algasid katsed Iraani keelte kohandamiseks araabia kirjas kirjutamiseks. Lisaks välja kujunenud X sajandil. Rikkaim uuspärsia kirjandus on tuntud ka araabiakeelsete kirjapanekute poolest Mazenderanis, Aseris, Horezmis. Hiljem ilmusid esimesed kirjandusmonumendid kurdi, puštu, gurani keeles. Araabia skripti kasutatakse praegu järgmistes keeltes:

  • pärslane
  • puštu
  • kurdi (kurmanji – Iraagis, sorani)
  • Balochi
  • Gilyan
  • Mazenderan

Ladina keelt konkreetsel kujul kasutatakse türgi-aserbaidžaani mõju all olevate keelte salvestamiseks.

  • kurdi
  • zazaki

Tati puhul rakendatakse juhuslikult uut aserbaidžaani tähestikku.

Kirillitsa tähestiku levikut seostatakse nõukogude riigi ülesehitamisega, samas kui kõik kirillitsat kasutavad keeled elasid 1930. ja 40. aastatel üle ladina keele etapi:

  • tadžiki
  • osseet

On teada lühikesed või üsna juhuslikud katsed avaldada kirillitsas raamatuid Yaghnobi, Shugnani, kurdi ja tati keeles. Tati puhul kasutati mägijuutide kogukonnas ka heebrea ruudukujulist kirja. Kõik muud iraani keeled on kirjutamata.

Sotsiolingvistiline olukord

Erinevad iraani keeled ei ole kõnelejate arvu, kirjanduse arengu, ametliku staatuse ja prestiiži taseme poolest võrdsed. Kui ühel poolusel on pärsia keel, viimase aastatuhande iraani keeleruumi absoluutne hegemoon, rikkaima kirjandusega piirkondliku võimu riigikeel, siis teisel poolusel on munjani keel, mitme tuhande hindu kirjutamata igapäevakeel. Kushi mägironijad, kes on kaotanud isegi folkloori oma emakeeles.

Suurimal arvul vedajatel on:

Keel Meediumite arv ametlik staatus Kasutusala Kirjutamine
pärsia keel (sh dari ja tadžiki keel) 70 miljonit osariik Iraanis, Afganistanis, Tadžikistanis rahvuskeel, domineerib kõigis valdkondades, arenenud kirjandus 10. sajandist, meedia, teadus, rahvustevaheline suhtlus (teine ​​keel umbes 90 miljonile inimesele) araabia-pärsia tähestik, kirillitsa (tadžiki)
puštu 36 miljonit riigikeel Afganistanis, Pakistani Khyber Pakhtunkhwa provintsi ja hõimuvööndi keel (staatus pole ametlikult fikseeritud) rahvuskeel, kirjandus 17. sajandist, massimeedia, vähemal määral rahvustevaheline suhtlus araabia-pärsia tähestik
kurdi 36 miljonit autonoomia ametlik keel Iraagi Kurdistan kirjandus 16. sajandist, meedia Araabia-pärsia tähestik, ladina, harva kirillitsas
Baloch 9,5 miljonit Pakistani Belutšistani provintsi keel (staatus pole ametlikult fikseeritud). piiratud kirjandus, raadio, ajalehed araabia-pärsia tähestik
Luro-Bakhtiyari murded 4,3 miljonit ei, hajutatud murded igapäevane suhtlus, harva raadios
Mazenderan 4 miljonit Ei majapidamissuhtlus, turg, töö haruldane araabia-pärsia tähestik
Giljanski 3,5 miljonit Ei igapäevane suhtlus, turg, töö, harva raadios haruldane araabia-pärsia tähestik
Zazaki OKEI. 1,5-2,5 miljonit Ei igapäevane suhtlus harva ladina keel
osseet 500 tuhat osariik osaliselt tunnustatud Lõuna-Osseetia osariigis ja Põhja-Osseetia-Alania Vabariigis. riik, kirjandus kon. 18. sajand, meedia kirillitsa
Tati murded 250 tuhat ei, hajutatud murded igapäevane suhtlus Ei
Talysh 200 tuhat Ei igapäevane suhtlus harva kirillitsas või ladina kirjas
Tat (koos judeo-tatiga) 125 tuhat Ei igapäevane suhtlus, haruldane meedia harva kirillitsas, ladina või heebrea tähestik
Shugnan (koos teiste Shugnan-Rushanidega) 90 tuhat Ei igapäevane suhtlus, juhuslikud väljaanded, rahvusvaheline suhtlus pamiiri rahvaste vahel harva kirillitsas
Gurani 50 tuhat Ei igapäevasuhtlus, Ahl-e Haqq sekti religioosne kirjandus araabia-pärsia tähestik

Konfessionaalsed keeled

Paljudel iraani keeltel on konfessionaalne tähendus. Esiteks on need kultuskeeled või religioosse kirjanduse keeled, mida igapäevaelus ja ilmalikus kirjanduses ei kasutata.

  • Avesta keel, vanim registreeritud iraani keel, säilitab endiselt zoroastrilastele mõeldud pühade tekstide ja palvete keele tähenduse ning sarnaneb selles sanskriti, ladina ja kirikuslaavi keelega.
  • keskpärsia keel jäi kauaks religioosse kirjanduse keeleks zoroastristide seas ja uuspärsia ajastul; selle kasutamine on nüüdseks lõpetatud.
  • parteilane kuni 13. sajandini kasutati Turfani manihhee kogukondade usukeelena.
  • gurani keel on 15. sajandil asutatud šiiitide sekti Ahl-ul-Haqq usukirjanduse keel, samas kui paljude selle kogukonna liikmete emakeeled on kurdi või türkmeeni keel.

Mõned keeled on denominatsioonisisesed rahvakeeled:

  • Dari (Kesk-Iraani murre) (mitte segi ajada afgaani dari keelega) on Yazdi ja Kermani zoroastrlaste kõnekeel.
  • Juudi-Iraani keeled on juudi kogukondade erilised kõneldavad dialektid.

Iraani Vikipeedia

  • Pärsia Vikipeedia (fa:)
  • Kurdi Vikipeedia (Kurmanji) ladina ja araabia keeles (ku:)
  • tadžiki Vikipeedia (tg:)
  • Gilan Wikipedia (glk:)
  • Osseetia Vikipeedia (os:)
  • Zazaki Wikipedia (diq:)
  • Mazenderani Vikipeedia (mzn:)
  • Sorani Wikipedia (ckb:)

Märkmed

Lingid

  • Loode-Iraani keelte kaasaegne klassifikatsioon (Max Plancki Evolutsioonilise Antropoloogia Instituudi lingvistika osakond)

IRAANI KEELED, Indoeuroopa keelte perekonna indoiraani harusse kuuluv keelte rühm. Neid levitatakse pideva massiivina või võõrkeelsete lisadega Iraani, Afganistani, Tadžikistani territooriumil, Iraagi kirdeosas (Kurdistanis), Ida-Türgis (Iraani, Iraagi ja Süüria piiril, Venemaa Föderatsioon (Põhja-Osseetia-Alania Vabariik), Gruusias (Lõuna-Osseetia) Eraldi iraani keelt kõnelevad piirkonnad on Türkmenistanis, Aserbaidžaanis, Indias, Kõrgõzstanis, Hiinas, Omaanis, Araabia Ühendemiraatides, Pakistanis, Süürias, Usbekistanis. Iraani keeltes on üle 50 keele, dialekti ja murderühma. Keeled pole täpselt kindlaks määratud, 1999. aasta hinnangul on neid üle 100 miljoni. Iraani keelte ajalugu jaguneb kolmeks põhiperioodid: 1) antiik (2. aastatuhande algusest eKr kuni 4.–3. saj pKr); 2) keskmine (4.–3. sajandist eKr kuni 8.–9. sajandini pKr); 3) uus (8.–9. sajandist pKr kuni tänapäevani). Geneetilise klassifikatsiooni alusel jagunevad iraani keeled kaheks suureks rühmaks - lääne (milles on selgelt eristatud loode- ja edelaalarühmad) ja ida keeled (milles jaguneb ka kirde- ja kagualarühm), kuid see pole nii selge, nagu lääne rühmas). Lääne-Iraani keelte rühm jätkab Iraani mägismaa lääneosa keelte ja murrete ajaloolist arengujoont, kus need levisid 1. aastatuhande keskpaigaks eKr. Ida-Iraani keelte rühm ulatub tagasi Kesk-Aasia ja sellega piirnevate piirkondade iraani murretesse. Edelarühma keeled hõlmavad: iidse ja keskmise perioodi keeltest - vanapärsia ja keskpärsia keel (Pahlavi); kaasaegsetest tänapäeva keeltest Pärsia, tadžiki, dari, tati, kasaari, luri ja bahtijari murrete rühm, laristani murrete rühm, farsi murderühm, kumzari, baškardi murrete rühm, tšar-aimaki murrete rühm. Loode keeled hõlmavad: iidsest perioodist - mediaan; keskelt - partia; ja tänapäevased - belud, kurdi, giljani, mazanderi, talõši, semnani, tati, parachi, ormuri murrete rühm, Kesk-Iraani murrete rühm. Kirde-Iraani keeled hõlmavad: iidsest perioodist - sküütide keel; keskperioodist - alaania, sogdi, horezmi; kaasaegne - Osseetia ja Yagnob; Kagu-Iraani keeled hõlmavad: keskperioodist - Saka keeled (või murded), baktria, khotani, tumšuki jne; tänapäevaste keelte hulka kuuluvad puštu (afgaani), pamiiri keeled (šugnano-rusani rühm, vakhani, jazguljama, iškašim, munjan ja jidga).

Tüpoloogiliselt on iraani keeled heterogeensed. Muistsed iraani keeled on oma morfoloogilises tüübis käändelis-sünteetilised ja arenenud käände- ja konjugatsioonivormide süsteemiga. Kesk-Iraani keeltes on käändel-sünteetilisel tüübil juba märgatavad jäljed iidse süsteemi lagunemisest. Uutes iraani keeltes säilis puštu keeles käändel-analüütiline tüüp, aga ka vanairaani keelega võrreldes oluliselt muudetud kujul. Enamik tänapäevaseid iraani keeli on käändel-analüütilised koos aglutinatsioonielementidega. Käände- ja analüütiliste vormide suhe erinevates keeltes ei ole sama. Enamik iraani keeli (vanapärsia, avesta, khotanosaki, sogdi, pärsia, tadžiki, dari, tat, gilan, mazand, osseetia, jagnobi jne) kuuluvad tüpoloogilisest vaatenurgast nominatiivsüsteemi keeltesse. . keskpärsia, partia, kurdi, zaza, gurani, balotši, talõši, semnani, puštu, ormuri, parachi on segatüüpi keeled (nominatiivne konstruktsioon transitiivsete verbidega kõigis ajavormides ja meeleoludes ning intransitiivsete verbidega olevikuvormis ekspressiivne ja subjunktiivsed meeleolud ; minevikuvormide transitiivsete tegusõnade puhul on lause konstruktsioon ergatiiv või ergatiiv). Iraani keeltel on olnud suur mõju naaberrahvaste keeltele ja kultuuridele.

Iraani rahvaste hulka kuuluvad Euroopa riigid, Pakistan ja Kaukaasia, kelle arvuks hinnatakse praegu ligikaudu 200 miljonit inimest. Ethnologue'i kataloogis on kokku 87 iraani keelt. Tegelikult ei saa nende täpset arvu välja arvutada paljude idioomide keele/murde staatuse ebakindluse tõttu. Kõige rohkem emakeelena kõnelejaid on pärsia (umbes 90 miljonit, sealhulgas tadžiki ja dari), puštu (umbes 43 miljonit), kurdi (umbes 30 miljonit) ja balotši (10 miljonit). Enamikul "väikestel" iraani keeltel on mitu tuhat kõnelejat.

Termin "iraani keeled" tekkis lääne teaduses keskel. 19. sajand määratleda keelte rühm, mis on geneetiliselt seotud Iraaniga kui etnokultuurilise piirkonnaga ja mis on lähedalt või väga kaugelt seotud viimasel aastatuhandel domineerinud pärsia keelega.

Vilisti teadvuses pole "pärsia" ja "iraani" segiajamine ikka veel haruldane. Tuleb meeles pidada, et "iraani keelt" ei mõisteta Iraani (pärsia) domineeriva keelena, vaid ühena paljudest Iraani rühma keeltest (sealhulgas pärsia keel). Pealegi ei tasu arvata, et iga iraani keel peab olema tajutavalt sarnane pärsia keelega. Rühma väga varajase eristumise tõttu saab enamiku iraani keelte puhul sugulust pärsia (või mõne muu iraani keelega) näidata ainult võrdleva ajaloolise lingvistika abil ja see pole pealiskaudsel pilgul ilmne.

Iraani keeled on iidse dokumenteerimata iraani (protoiraani) keele järeltulijad, mis eksisteerisid II aastatuhandel eKr. e., mis omakorda eraldus umbes 3. aastatuhande eKr lõpus - 2. aastatuhande alguses indoaarialastega ühisest esivanemast praaariast (tavaline aarialane). e. Kesk-Aasia territooriumil. Arvatavasti asustasid protoiraanlased Kesk-Aasia lõunaosas pronksiaegsete kultuuride piirkonda: hiline BMAK ja Yaz.

Muistse iraani keele eristamist üldisest aaria keelest iseloomustavad eelkõige muutused foneetilisel tasandil, millest peamised on:

Iraani keelte salvestatud ajalugu hõlmab umbes 3 aastatuhandet. Traditsiooniliselt jagunevad iraani keeled kronoloogiliselt kolme perioodi: iidne, keskmine ja uus. Selged kriteeriumid eksisteerivad ainult iidsete iraani keelte jaoks: need on "iidse tüüpi" keeled, mis säilitavad suures osas aaria keele ja sügavamalt indoeuroopa käändelise sünteetilise struktuuri. Kesk-Iraani keeled näitavad erineval määral käände hävitamist ning liikumist analüütika ja aglutinatsiooni poole. Uusi iraani keeli nimetatakse elavateks iraani keelteks, aga ka keeli, mis on viimasel ajal välja surnud.

Suhteliselt selget järjepidevust kõigil kolmel etapil näitab ainult kett vanapärsia - keskpärsia - uuspärsia (farsi). Paljudel väljasurnud keeltel pole järeltulijaid ja enamikul uusiraani keeltel pole esivanemaid kirjalikes allikates. Kõik see raskendab oluliselt Iraani keelte ajaloo ja nende geneetiliste seoste uurimist ning sellest tulenevalt ka nende klassifitseerimist. Viimane on traditsiooniliselt üles ehitatud Lääne-Iraani ja Ida-Iraani alarühmade dihhotoomiale, millest igaüks jaguneb omakorda põhja- ja lõunatsooniks.

Iidsel Iraani ajastul, defineerituna ligikaudu perioodina enne 4.-3. sajandit. eKr e. (Pärsia andmete põhjal) levisid vana iraani keele kõnelejad laiaulatuslikele aladele alates Zagrosest edelas kuni Lääne-Hiina ja tõenäoliselt Altaini kirdes ning Musta mere põhjaosast loodes kuni Hindukušini kagus. See laienemine põhjustas iidse Iraani ühtsuse kokkuvarisemise ja tähistas eraldi Iraani keelte kujunemise algust.

Meil on kaks turvaliselt salvestatud vana iraani keelt:

Samuti on andmeid kahe teise iidse iraani keele kohta, mis on meile jõudnud nimede ja iidsete laenude võõrkeelsete ülekandmiste käigus mitte-iraani keeltesse:

Iraani keelte hiljem salvestatud andmete põhjal tuleks eeldada teiste iidsete iraani keelte/murdealade olemasolu, mis on taastatud võrdleva ajaloolise keeleteaduse meetoditega. Iidsetel aegadel olid iraani keeled endiselt üksteisele väga lähedased ja vastastikku arusaadavad murded. Isoglossid, mis jagasid rühma lääne- ja idakeelteks, olid alles tekkimas. Eelkõige pole avesta keele positsioon täiesti selge. Traditsiooniliselt tõlgendatakse seda idapoolsena, lähtudes eelkõige Avestas kirjeldatud alast (Ida-Iraan, Afganistan, Lõuna-Kesk-Aasia), kuigi sellel on üsna palju hilisematele Ida-Iraani keeltele omaseid eristavaid jooni. Seetõttu määratlevad mõned teadlased seda kui "keskset".

"Keskne vahemik" vastandina marginaalsele (perifeersele) on jälgitav mitme tunnuse põhjal. See väljendub eelkõige selles, et väidetava algse Avesta alaga külgnevad lääne- ja idakeeled demonstreerivad foneetilises arengus ühtsust, millele vastanduvad "hälbed" lääne- ja idaalarühmade perifeerias. Täpsemalt, vastavalt *ś ja *ź reflekside arengule eristatakse järgmisi tsoone:

1. Kesk (*ś > s, *ź > z, *śuV > spV, *źuV > zbV, kus V on täishäälik): Avesta, loode-, kirde- ja kõige kagupoolsem 2. Edela- / Pärsia (*ś > ϑ, *ź > δ (> d), *śuV > sV, *źuV > zV) 3. Sküüt (ka *ś > ϑ, *ź > δ) - ilmselgelt pärsia keelega paralleelne iseseisev areng. 4. Saka (*ś > s, *ź > z, aga *śuV > šV, *źuV > žV): Saka ja Wakhan (vt allpool).

Tegelikult on "perifeersed" ka mõned muud foneetilised tunnused, millele lääne-ida dihhotoomia traditsiooniliselt üles ehitatakse. Näiteks Ida-Iraanile iseloomulik areng *č > s (h > ts) ei hõlmanud lisaks Avestale ka Sogdi ala.

Tegelikult on Ida-Iraani märgid oklusiooni uuenduslik areng:

Teised lääne- ja idaalarühma eristavad tunnused foneetikas (näiteks *h > zap. h, ida. ø (null), *ϑ > zap. h, ost. ϑ, t, s) kujunesid välja ilmselt hiljem kui muistsed. ajastu ja neid kantakse ka statistilise iseloomuga, ei kata kõiki oma piirkonna keeli ja on väga erinevad. Samuti ei piirdu spetsiifilised "lääne" või "ida" morfeemid ja lekseemid sageli oma alaga ja võivad esineda ka mõne teise alarühma keeles.

Kesk-Iraani ajastu on määratletud 4. sajandil eKr. eKr e. - IX sajand. n. e. See kronoloogia on tinglik ja põhineb peamiselt pärsia andmetel, samas kui selline “keskiraani” keel nagu horezm eksisteeris kuni 14. sajandini, kuid ei jätnud uut tänapäevani säilinud iraani järeltulijat.

Iraani keelte arengu keskmist epohhi iseloomustab vana-iraani käände hävitamine ja analüütilisuse tugevnemine. Käändesüsteem lagunes kõige kiiremini ja täielikult lääne-iraani keeltes (kuigi verbaalne konjugatsioon säilis), ida keeled säilitasid pikka aega ja säilitavad sageli tänapäevani olulisi käändesüsteemi jääke.

Sel ajastul jätkasid iraani keelte lahknemist ja suhtelist lähedust säilitades kadus nendevaheline vaba vastastikune mõistmine sisuliselt. Iraani keelte leviala on juba hakanud selgemalt jagunema lääne- ja idatsoonideks (Parthia ja Bactria jagamise joonel), samuti on juba võimalik jälgida iga tsooni eristamist "lõuna" ja "põhja" vahel. Säilitatud on 6 kesk-iraani keele mälestised. Samuti on olemas glosse, kasinaid kirjeid või onomastilisi andmeid teiste kesk-iraani murrete kohta.

Juezhi murrete klassifitseerimiseks, mille iraani keelt kõnelev olemus on rekonstrueeritud Hiina kroonikates leiduvate glosside põhjal, pole piisavalt andmeid.

Tavapäraselt pärineb uusiraani periood ajast pärast araablaste vallutamist Iraani ja tänapäevani. Uurimistöö poolest eristab seda perioodi asjaolu, et ennekõike tänu Euroopa teadlaste aktiivsele uurimistööle avastati ja uuriti sõna otseses mõttes arvukalt kirjutamata uusi iraani keeli ja dialekte, kas siis üldse tundmatuid lugusid, või halvasti kaetud mis tahes välistest allikatest. Paljude uute iraani keelte kujunemise ja arengu asjaolud jäävad sageli täie kindlusega ebaselgeks ja mõnikord on need lihtsalt teadmata. Paljud keelekogukonnad, millel puudub oma kirjanduslik või supradialektiline vorm, kujutavad endast määramatu staatusega keelte/murrete keelelist kontiinumit.

Uus-Iraani ajastul kerkib esiplaanile uuspärsia keel, mis levib tohututel territooriumidel (Khuzestanist Ferghana oruni), tõrjudes välja ja tõrjudes välja nii suured Iraani keeled kui ka kohalikud dialektid ning avaldades olulist adstratiivset mõju piirkonna ülejäänud iraani ja mitte-iraani keeled (Ottomani impeeriumist Bengalini). Samal ajal avaldas araabia keel (enamikus keeltes taas uuspärsia keele vahendusel) - islami keel - kolossaalset, peamiselt leksikaalset mõju kogu uusiraani keelele (va osseetia keel).

Iraani mittepärsia keeli/murdeid on säilinud peamiselt Suur-Iraani äärealadel, peamiselt mägedes (Pamiir, Hindu Kush, Zagros, Suleimani mäed) või mägedega eraldatud aladel (Kaspia piirkond, Aserbaidžaan) või kõrbes ja kõrbealade kõrval. Mõned neist keelekogukondadest kogesid laienemist ka Uus-Iraani ajal (kurdi keeled, puštu, beludši keel), kuigi neid mõjutas uuspärsia keel.

Samal ajal täheldati ja täheldati ka iraani keelte, sealhulgas uuspärsia keelte nihkumist, eelkõige türgi keeltest. Eriti dramaatilised muutused leidsid aset Iraani maailma stepiosas, kus selle viimane jäänuk, alaanid, lagunes alguses lõplikult. II aastatuhat pKr e. Kaukaasia mägedes on säilinud alaania keele järglane osseedi keel. Märkimisväärselt väljatõrjutud (mitmest piirkondadest - täielikult) iraani keeled olid Kesk-Aasias ja Aserbaidžaanis.

Iraani keeled edelas piirnevad araabia keelega, mille mõju moslemikultuuri keelena on osutunud eriti suureks.

Loodes, põhjas ja kirdes külgnevad türgi keeled (oguzi ja karluki alarühmad) tihedalt iraani keeltega. Paljudes piirkondades paiknevad iraani keelt kõnelevad piirkonnad türgi keelt kõnelevate massiivide vahel ning valdavalt iraani keelt kõnelevates piirkondades on ka põimitud türgi keeli. Pärsia keel on avaldanud tohutut mõju piirkonna türgi keeltele (leksikaalne ja mõnikord ka foneetiline) ning palju turkisme on täheldatud ka iraani keeltes.

Idas piirnevad iraani keeled nuristani, dardi, indoaaria keeltega ning isoleeritud burushaski keelega. Hindukuši-india regioonis moodustavad loetletud keeled koos siin leiduvate iraani keeltega (puštu, pamiir, parachi, ormuri, mõningal määral beludši idapoolsed murded) Kesk-Aasia keelte liidu, mis tekkis a. kohalik mitte-indoeuroopa substraat. Selle keeleliidu iseloomulikud tunnused on retroflexi kaashäälikute esinemine, vigesimaalne arv ja mõned teised.

Piirkonnas erineb osseedia keel järsult teistest iraani keeltest, mis on Kaukaasia keeltest läbinud märkimisväärse substraadi ja adstraatmõju, mis väljendub foneetikas, morfoloogias ja sõnavaras.

Keskperioodi keeli iseloomustab vokalismisüsteem, millel on lühiduse / pikkuskraadi vastandus: a - ā, i - ī, u - ū, (e -) ē, (o -) ō. Lühiduse/pikkuskraadide vastandus on säilinud Balotšis, enamikus Shugnano-Rushanis, Munjanis, Yaghnobis ja Digoris ning allesjäänud puštu ja jazguljamis. Juba nendes keeltes on täiendavalt välja kujunenud lühikeste ja pikkade vokaalide kvalitatiivne vastandus. Enamikus uutes iraani keeltes asendati kvantitatiivne korrelatsioon lühiduses/pikkuses korrelatsiooniga tugevuses/nõrkuses, ebastabiilsuses/stabiilsuses, taandatavuses/taandamatus. Mazenderi keele kvantitatiivne vastandus on täielikult kadunud.

Täishäälikute kvalitatiivset arengut võrreldes proto-Iraani riigiga iseloomustab keskmise kõrgusega vokaalide areng, sealhulgas paljudes keeltes keskhäälik (e - ə - o või e - ů - o). Madalamal tõusul on paljudes keeltes välja kujunenud ees-taga vastandus (æ - å)

Mõnel lääne-iraani keelel on positsioonilised allofoonid β ja δ. Kurdi keelt eristab aspireeritud hääletu peatuste areng ning r ja veereva ř vastandus. Paljudes murretes ilmneb ebastabiilsus ja väljalangevus h.

Osseetia keeles on kaukaasia keelte mõjul välja kujunenud kolme rea peatuste vastandus (häälne aspireeriv - hääleline - kurt abruptiivne).

Araabia ja türgi keele mõjul sisenes uvulaarne stopp q enamiku iraani keelte foneetilisesse süsteemi.

Kõiki mitteiidse perioodi iraani keeli iseloomustab käände-sünteetilise süsteemi kokkuvarisemine, analüütilisuse tugevnemine ja aglutinatsiooni areng. See suundumus avaldus aga erinevates keeltes erineval määral.

Keskmise ja uue perioodi keeltes on kontrast kahes numbris, samas kui enamikus keeltes on mitmuse indikaator aglutinatiivne, ulatudes tagasi endise genitiivi mitmuse juurde. (*-ānām > *-ān(a)) või abstraktsele järelliitele *-tāt > *-tā / *-t.

Tõstukäände süsteem oli kõige paremini säilinud sogdi ja khotanosaki keeles (6 juhtumit), kuid ka siin on see hilisperioodi monumentides oluliselt lihtsustatud. Horezmi keeles saab eristada 3 juhtu, baktri keeles - 2. Uuest Ida-Iraani keelest säilitasid puštu ja munjani kahetõulise (pluss vokatiivvormi) käändesüsteemi. Lääne omadest - kurdi, semnani, talõši, tati murded. Kahetäheline süsteem Shugnano-Rushani keeles on oluliselt vähenenud (peamiselt asesõnades). Sellised keeled nagu pärsia, luro-bahtiyar, farsi, lara, semnani dialektid, kesk-iraani, ormuri ja parachi keeled, pärast keskpärsia ja partea keelt, on kaotanud oma käände ja väljendussuhted ainult eessõnade ja postpositsioonide abil. ja isafet. Mõnes keeles tekkis käände ja postpositsioonide jääkide põhjal sekundaarne aglutinatiivne käändesüsteem: Baloch - 4 juhtu; Gilan ja Mazenderan - 3 juhtumit, Sangesari, Yagnob, Lõuna-Pamir, Vakhan, Yazgulyam - 2 juhtumit. Osseetia keeles on Kaukaasia mõjul välja kujunenud rikkalik aglutinatiivsete juhtumite süsteem 9 juhtumiga.

Mitmed iraani keeled on oma sookategooria täielikult kaotanud: keskpärsia, partia, kõik uued edela keeled, talõši, balochi, gilani, mazenderani, parachi, semnani bändi murded, (peaaegu kõik) Kesk-Iraani murded, sivendi, Osseetia, Yaghnob, Vakhan, Lõuna-Pamir, Sarykol. Kahe soo (mees ja naine) dihhotoomia säilis Khotanosakis, Sogdianis, Horezmianis; tänapäevastest - puštu, munjani, lõunatati murded, kus see väljendub nimisõnade, omadussõnade, asesõnade käändelõppudes, mõnikord ka nominaalsetes verbivormides, artiklites. Paljudes keeltes väljendub see ainult nimisõnade ja isafet-indikaatorite käänetes (kurdi, sangesar, semnan). Teistes - nimede vorm, kokkulepe verbi nimivormiga jne (Shugnano-Rushan, Yazgulyam, Ormuri)

Kõiki iraani keeli iseloomustab kohaloleku säilitamine käändekäändusega 3 isiku ja kahe numbri jaoks. Ka subjunktiivi ja käskiva vorm moodustatakse enamikus keeltes esinemise alusel. Samast tüvest moodustatud minevik, mis vastandati olevikule isiklike lõppude (ja täienduse) abil, säilis ainult sogdi ja horezmi keeles, uutest - jagnobi keeles. Ülejäänud iraani keeli iseloomustab uuenduslik minevikuvorm (preteriit), mis on analüütiliselt moodustatud *-ta täiuslikust osastavast ja koopulast konjugeeritud vormis *asti "on". Selle preteriaalse baasi alusel moodustub paljudes keeltes ka eriti arvukalt perfektse, pluperfektse, oleviku-määratava, passiivse jne analüütilisi vorme.

Iraani keelte transitiivsete verbide *-ta endiste perfektsete osalausete passiivse tähenduse tõttu kujuneb fraasi ergatiivne konstruktsioon minevikuvormis, säilitades nominatiivi - olevikus: keskpärsia, partia, kurdi , zaza, balotši, talõš, semnan, sangesari, puštu, ormuri, parachi. Selle tüübi puhul nõustub tegusõna isikult, arvult (ja sooliselt) tegevuse loogilise objektiga ning subjekt võtab käände olemasolul kuju kaudses käändes.

Sellised keeled nagu pärsia, tat, gilja, mazenderi, osseetia, semnani bändi murded, Luro-Bakhtiyar, Pamir, kaotasid olevikus fraasi nominatiivstruktuuri mõjul oma ergatiivsuse minevikus ja reorganiseerisid. täiesti nimetavasse tüüpi. Ergatiivsuse jääknähtusi täheldatakse Kesk-Iraani murretes.

Kontensiivse tüpoloogia seisukohalt jagunevad tänapäevased iraani keeled nimetavateks ja seganimetus-ergatiivseteks keelteks (vt eespool).

Iraani iidsetel keeltel oli valdavalt vaba sõnajärjestus, mille puhul oli üldine kalduvus panna predikaat fraasi lõppu ja definitsioon enne määratletut. Enamikus tänapäevastes iraani keeltes on sõnajärg SOV (subjekt - objekt - predikaat) fikseeritud. erand on Hindukuši-Himaalaja levilale iseloomuliku SVO järjekorraga Munjanian.

Definitsiooni seadistus, mida väljendatakse isegi nimisõnaga kaldus käände kujul (genitiivi funktsioonis), enne määratud on säilinud eelkõige puštu ja osseetia keeles. Paljudes lääne-iraani keeltes (eelkõige pärsia, kurdi jne keeles) arenes suhtelise asesõnaga (*ya-) definitiivsetest konstruktsioonidest välja "iraani" izafet, milles definitsioon järgib määratletavat, vormitud ühendusvokaali. : pesar-e šāh “kuninga poeg”< *puϑrah yah xšāyaϑyahyā «сын, который царя»; kuh-e boland «высокая гора» < *kaufah yah br̥źa(nt) «гора, которая высокая».

Uut Iraani ajastut iseloomustab kõigi iraani keelte (välja arvatud osseetia) kaasamine moslemikultuuri ühisesse piirkonda. Sel perioodil tungisid araabia laenud massiliselt iraani keeltesse, kattes ühel või teisel määral edukalt kõiki leksikaalseid kihte, eriti kultuurilist sõnavara. Samal ajal toimus juba Sasani ajastul väljajoonistunud pärsia keele järsk levik ja tõus, millest sai kultuuri-, linna- ja ameti- ja valitsejate õukonnakeel. Kõik piirkonna iraani keeled on läbinud märkimisväärse leksikaalse mõju lähedalt või kaugemalt seotud pärsia keelele, aga ka selle kaudu õpitud araabia leksikonile. Enamik iraani väiksemate keelte kõnelejaid on tänapäeval kakskeelsed, seega on pärslaste arv sellistes keeltes praktiliselt piiramatu.

Ka eelmisel aastatuhandel on iraani keeltel olnud tihe leksikaalne suhtlus türgi keeltega. Pärsia enda keeles on turkismide arv üsna märkimisväärne. Need hõlmavad peamiselt sõjalist ja igapäevast sõnavara. Eriti paljud turkismid tungivad türgi riikide iraani keelt kõnelevate elanike kõnesse (kurdi, zaza, tati, tadžiki põhjamurretes).

Kaasaegse rahvusvahelise sõnavara laenamise valdavate viiside seisukohalt võib iraani keeled jagada kolme tsooni:

Iraani keelt kõnelevad rahvad on läbi ajaloo kohandanud oma keele jäädvustamiseks ümbritsevate rahvaste kõige erinevamaid kirjatüüpe.

Esimest korda sai iidne pärsia keel (VI, võimalik, et VII sajand eKr) süstemaatilise kirja, mille jaoks töötati välja akadi kiilkirja alusel silb, mille põhimõte meenutab mõneti india silbi brahmi ülesehitust.

Aramea kirjutamine muutus palju laiemaks, kohandatud keskperioodil iraani keelte salvestamiseks mitte sihipäraselt, vaid spontaanselt, küllastades aramea tekste iraani sõnadega ja lugedes seejärel aramea sõnu Aleksander Suure heterogrammide kujul.

Kui araablased vallutasid Iraani, algasid katsed Iraani keelte kohandamiseks araabia kirjas kirjutamiseks. Lisaks välja kujunenud X sajandil. Rikkaim uuspärsia kirjandus on tuntud ka araabiakeelsete kirjapanekute poolest Mazenderanis, Aseris, Horezmis. Hiljem ilmusid esimesed kirjandusmonumendid kurdi, puštu, gurani keeles. Araabia skripti kasutatakse praegu järgmistes keeltes:

Ladina keelt konkreetsel kujul kasutatakse türgi-aserbaidžaani mõju all olevate keelte salvestamiseks.

Kirillitsa tähestiku levikut seostatakse nõukogude riigi ülesehitamisega, samas kui kõik kirillitsat kasutavad keeled elasid 1930. ja 40. aastatel üle ladina keele etapi:

On teada lühikesed või üsna juhuslikud katsed avaldada kirillitsas raamatuid Yaghnobi, Shugnani, kurdi ja tati keeles. Tati puhul kasutati mägijuutide kogukonnas ka heebrea ruudukujulist kirja. Kõik muud iraani keeled on kirjutamata.

Erinevad iraani keeled ei ole kõnelejate arvu, kirjanduse arengu, ametliku staatuse ja prestiiži taseme poolest võrdsed. Kui ühel poolusel on pärsia keel, viimase aastatuhande iraani keeleruumi absoluutne hegemoon, rikkaima kirjandusega piirkondliku võimu riigikeel, siis teisel poolusel on munjani keel, mitme tuhande hindu kirjutamata igapäevakeel. Kushi mägironijad, kes on kaotanud isegi folkloori oma emakeeles.

Paljudel iraani keeltel on konfessionaalne tähendus. Esiteks on need kultuskeeled või religioosse kirjanduse keeled, mida igapäevaelus ja ilmalikus kirjanduses ei kasutata.

indoeuroopa keeleperekond; levinud Lähis- ja Lähis-Idas, Kaukaasias. Iraani keelerühma kuulub üle 50 keele, murde ja murderühma. Iraani keele kõnelejate arv on hinnanguliselt 100 miljonit (1999). Iraani keelte ajaloos on kolm perioodi: vana-iraani keeled, kesk-iraani keeled, uusiraani keeled. Iraani iidsete keelte periood hõlmab teise aastatuhande algust eKr. - 4-3 sajandit eKr Sel perioodil eksisteerisid mediaani, avesta, vanapärsia, sküütide keeled. Kesk-Iraani keelte periood hõlmab 4.-3. sajandit eKr. - 8-9 sajand pKr: keskpärsia (pahlavi), partia, baktria, saka, sogdi, horezmi, keskosseetia (alania) keeled. Alates 8-9 vokkidest algas uute iraani keelte periood: pärsia, tadžiki, farsi-kabuli (dari), puštu (afgaani), beludši, kurdi, osseetia, tati, talõši, jagnobi, pamiiri keeled. Kõigi kolme perioodi iraani keeled jagunevad kahte rühma: ida- ja läänekeeled.

Lääne rühmas eristatakse loode- ja edelaalarühma. Idarühmas on jagunemine kirde- ja kagualarühmadeks vähem selge kui läänerühmas. Lääne-Iraani keelte rühm jätkab Iraani mägismaa lääneosa keelte ja murrete ajaloolist arengujoont, kus need levisid esimese aastatuhande keskpaigaks eKr. Ida-Iraani keelte rühm ulatub tagasi Kesk-Aasia ja sellega piirnevate piirkondade iraani murretesse. Edelarühma keeled hõlmavad: iidse ja keskperioodi keeltest - vanapärsia ja keskpärsia keel (Pahlavi); kaasaegsetest keeltest - pärsia, tadžiki, dari, tat. Loode keeled hõlmavad: iidsest perioodist - mediaan; keskelt - partia; kaasaegsetest keeltest - beludši, kurdi, gilan, mazanderan, talysh, semnan. Kirde-Iraani keeled hõlmavad: iidsest perioodist - sküütide keel; keskperioodist - alaania, sogdi, horezmi; kaasaegsetest keeltest - osseetia ja jagnob. Kagu-Iraani keeled hõlmavad: keskperioodist - Saka keeled, baktria, khotani, tumšuki keeled; kaasaegsetest keeltest - puštu (afgaani), pamiiri keeled (shugnano-rushani rühm, wakhan, yazgulyam, Ishkashim, Munjan, Yidga). Tüpoloogiliselt on iraani keeled heterogeensed. Muistsed iraani keeled on oma morfoloogilises tüübis käändelis-sünteetilised ja arenenud käände- ja konjugatsioonivormide süsteemiga. Uutes iraani keeltes säilis käändel-analüütiline tüüp ainult puštu keeles ja enamik keeli muutusid aglutinatsioonielementidega käändel-analüütiliseks.

Käände- ja analüütiliste vormide suhe erinevates keeltes ei ole sama. Enamik iraani keeli (vanapärsia, avesta, khotanosaki, sogdi, pärsia, tadžiki, dari, tat, gilan, mazand, osseetia, yagnob) kuuluvad tüpoloogilisest vaatenurgast nominatiivsüsteemi keeltesse. Keskpärsia, Partia, kurdi, zaza, gurani, balotši, talõši, semnani, puštu, ormuri, parachi on segakeeled (nominatiivne konstruktsioon transitiivsete verbidega kõigis ajavormides ja meeleoludes ning intransitiivse oleviku indikatiivse ja subjunktiivse meeleoluga; transitiivsete verbidega minevikuvormides; lause konstruktsioon on ergatiiv või ergatiivitaoline). Iraani keeltel on olnud suur mõju naaberrahvaste keeltele ja kultuuridele.

Kas teil on küsimusi?

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele: