"Dadilja", analiza pesme Aleksandra Puškina. „Dadilja“, analiza pesme Aleksandra Puškina Zimsko veče kako pesnik zove svoju dadilju
Oko slike legendarne Arine Rodionovne - dadilje velikog ruskog pjesnika Aleksandra Sergejeviča Puškina - bilo je mnogo različitih glasina i legendi. Unatoč činjenici da je i sam poznati učenik uvijek govorio o ovoj poštovanoj ženi s iskrenom ljubavlju i zahvalnošću, neki Puškinisti i pjesnikovi suvremenici primijetili su nevjerojatne, pa čak i kontradiktorne trenutke u biografiji i karakteru dadilje, čije je ime postalo poznato.
Ižorka ili Čuhonka?
Arina Rodionovna (1758-1828) bila je kmet seljak. Rođena je u selu Lampovo, pokrajina Petersburg, nedaleko od sela Suyda. Njeni roditelji Lukerya Kirillova i Rodion Yakovlev podigli su sedmoro djece. Pravo ime djevojčice bilo je Irina (ili Irinya), ali u porodici su je uvijek zvali Arina, pa se tako i dogodilo.
Uprkos činjenici da su se zvanično u 18. veku gotovo svi kmetovi Sankt Peterburgske provincije smatrali Rusima, većina stanovnika tih mesta, u stvari, bili su predstavnici asimiliranih ugrofinskih nacionalnosti. Okolinu Suide su naseljavali uglavnom Izhori - potomci jednog od plemena naroda, koji su nosili ime "Chud". Osim njih, na ovim zemljama su živjeli i Čuhoni.
Istoričari i naučnici Puškina nemaju tačne podatke kojoj je od ovih ugrofinskih nacionalnosti, potpuno pomiješanih s Rusima i neočuvanih, pripadala Arina Rodionovna. Ali neke od priča koje je ispričala svom slavnom učeniku imaju jasan sjevernjački prizvuk. Čak i slika hrasta koji stoji u blizini Lukomorja jasno odražava skandinavske legende o drvetu Yggdrasil, koje povezuje različite nivoe svemira.
Iz porodice starovjeraca?
Neki istoričari primećuju da porodice staroveraca dugo žive u blizini sela Suyda u provinciji Sankt Peterburg. Mnogi od ovih ljudi su skrivali svoje vjerske stavove kako ih zvanična crkva ne bi progonila.
Pored činjenice da je Arina Rodionovna rođena u mjestima tradicionalnog naseljavanja starovjeraca, o njenom porijeklu iz ove sredine govore i podaci sadržani u pismu A.S. Puškin svom prijatelju P.A. Vjazemskog 9. novembra 1826. godine. Dakle, veliki pjesnik piše: „Moja dadilja je smiješna. Zamislite da je u svojoj 70. godini naučila napamet novu molitvu „Za nežnost srca Gospodnjeg i ukroćenje duha njegove žestine“, verovatno sastavljenu za vreme cara Ivana. Sada njeni sveštenici kidaju molitvenu službu..."
Jednostavna činjenica da je Arina Rodionovna znala napamet ili odnekud naučila rijetku drevnu molitvu koja je postojala i prije raskola pravoslavne crkve može ukazivati na njenu blisku komunikaciju ili srodstvo sa starovjernicima. Uostalom, samo su oni tako pobožno čuvali vjerske tekstove, od kojih je mnoge zvanična crkva izgubila.
Kmet bez prezimena
Arina Rodionovna nije imala prezime, kao mnogi kmetovi. Iako je njen roditelj u crkvenim maticama upisan kao Jakovljev, a muž kao Matvejev, to nisu bila imena, već patronimi. Tih dana Petar, Ivanov sin, zvao se Petar Ivanov, a unuk istog Ivana nije naslijedio prezime svog djeda, već se zvao po ocu - Petrov.
Međutim, Irina, ćerka seljaka Rodiona Jakovljeva, navedena je u matičnoj knjizi rođenih. U crkvenoj knjizi sela Suyda nalaze se i informacije o vjenčanju Irinye Rodionove i Fjodora Matveeva. Ove činjenice zbunile su mnoge istraživače koji su Puškinovu dadilju pogrešno nazvali Jakovljevom kao djevojčicom, a Matveevu suprugom.
majka cetvoro dece
Neki ljudi vjeruju da Arina Rodionovna nije imala svoju porodicu, pa je stoga bila snažno vezana za svog učenika. Međutim, to nije bio slučaj. Godine 1781. udala se 22-godišnja seljanka i preselila u selo Kobrino, Sofijski okrug, gde je živeo njen muž Fjodor Matvejev (1756-1801), koji je bio dve godine stariji od svoje mlade žene.
U ovom braku rođeno je četvero djece. Najstariji sin legendarne dadilje zvao se Jegor Fedorov. U revizijskoj priči za 1816. godinu naveden je kao glava porodice, budući da je bio najstariji muškarac u kući majke udovice.
A muž Arine Rodionovne umro je u 44. godini. Neki izvori tvrde da od pijanstva.
Drinker
Sve objave A.S. Puškin o njegovoj dadilji prožeti su posebnom toplinom i zahvalnošću. Ali neki ljudi koji su poznavali ovu ženu istakli su da je Arina Rodionovna volela da s vremena na vreme sruši čašu ili dve.
Tako je pjesnik Nikolaj Mihajlovič Yazykov napisao u svojim memoarima: "... bila je ljubazna, brižna smutljiva osoba, neiscrpna pripovjedačica, a ponekad i vesela saputnica." Ovaj muškarac, koji je dobro poznavao dadilju svog prijatelja, primetio je da je ona, uprkos svojoj punoći, uvek bila pokretna i energična žena.
Iskreno govoreći, o Arini Rodionovnoj govorio je i susjed velikog pjesnika na imanju u selu Mihajlovskoye. Plemkinja Marija Ivanovna Osipova ostavila je u svojim memoarima sledeći zapis: "... izuzetno ugledna starica, sva seda, ali sa jednim grehom - volela je da pije."
Možda u pjesmi "Zimsko veče" A.S. Puškin, nije slučajno da su se pojavili sljedeći redovi:
Hajde da pijemo, dobri prijatelju
Jadna moja mladost
Pijmo od tuge; gdje je šolja?
Srce će biti srećno.
Iako nema drugih podataka da je ova ugledna žena ikada pila ili (ne daj Bože!) upoznala svog slavnog đaka sa alkoholom, ne postoje.
Narodni pripovedač
Malo je verovatno da bi neko od Puškinista poricao da je Arina Rodionovna imala primetan uticaj na rad velikog pesnika. Neki istoričari je nazivaju pravom narodnom pripovjedačicom - nepresušnim skladištem drevnih legendi, legendi i mitova.
Odrastajući, A.S. Puškin je shvatio koliko je neprocenjivo nacionalno i kulturno dobro bajke, koje je njegova draga dadilja znala napamet. 1824-1826, dok je bio u izgnanstvu, veliki pesnik je iskoristio trenutak da još jednom sasluša i zapiše magične priče o caru Saltanu, zlatnom petliću, Lukomorju, mrtvoj princezi i sedam junaka, kao i mnogima. drugi. Autor je ovim pričama udahnuo novi život, unevši im svoj književni dar i poetski izgled.
Početkom novembra 1824. A.S. Puškin je pisao svom mlađem bratu Levu Sergejeviču iz sela Mihajlovski da se bavi pisanjem do ručka, zatim jaše, a uveče sluša bajke, nadoknađujući tako nedostatke svog obrazovanja. Vjerovatno je pjesnik mislio na to da se na početku 19. vijeka plemići uopšte nisu bavili usmenom narodnom umjetnošću.
„Kakva su draž ovih bajki! Svaka je pjesma! uzviknuo je pesnik u pismu svom bratu.
Kako su Puškinisti ustanovili, prema njihovoj dadilji A.S. Puškin je takođe zapisao deset narodnih pesama i nekoliko izraza koji su mu se činili veoma zanimljivi.
Odmah nakon rođenja, odgajala ju je dadilja - Arina Rodionovna. Ona je hranila ne samo budućeg pjesnika, već i njegovu sestru i brata. Bila je jednostavna i ljubazna žena, kmet seljak.
Dadilja je voljela svog učenika Sašu kao svoje dijete. Priče koje je dječak čuo od nje činile su osnovu Puškinovih prekrasnih poetskih priča, poznatih od djetinjstva. Arina Rodionovna poslužila je kao prototip za dadilju Tatjane Larine iz romana "Eugene Onegin" i druge ženske slike u radu njenog učenika. Narodni običaji, drevne legende, pjesme, poslovice, izreke, detalji seljačkog života, koje je velikodušno dijelila sa budućim genijem svjetske književnosti, postali su neiscrpni izvor poetske inspiracije za Aleksandra Sergejeviča.
Za Puškina, dadilja je postala bliski prijatelj i savjetnik, uvijek ga je podržavala u teškim trenucima života. Tokom dugih zimskih večeri u Mihajlovskom, Arina Rodionovna je bila pesnikov stalni pratilac i slušalac. "Ona je moj jedini prijatelj, i samo sa njom mi nije dosadno", napisao je Aleksandar Sergejevič svom bratu. Arini Rodionovnoj posvetio je nekoliko pjesama. Jedna od njih, napisana 1826. godine, poznata je kao "Dadilja", iako sam Puškin nije završio pjesmu i nije je nazvao. Ovo djelo je prvi put objavljeno 1855. godine u sabranim djelima pjesnika.
"dadilja"- neverovatno emotivna pesma. Prožeta je nježnošću, ljubavlju, bezgraničnom zahvalnošću i dubokim poštovanjem prema ženi koja je zaista postala draga. Pesnik je zove "moja oronula golubica" i "prijatelj mojih teških dana". U ovim divnim frazama, možda ima i blage ironije, ali se kriju istinski duboki osjećaji.
Na početku pjesme lirski junak upućuje na dadilju koja živi daleko u borovim šumama. Sa strepnjom i brigom čeka svog đaka, koji se dugo nije pojavljivao u svojim rodnim mestima. Starica sluša i pažljivo gleda - hoće li se njen dugo očekivani ljubimac pojaviti na kapiji? Riječi "tugujući", "čekanje", "predosjećaji", "čežnja" odražavaju raspoloženje dadilje.
I junaku djela je dosadno u razdvojenosti. Želio bi da spasi svoju staru dadilju od tuge i tjeskobe, ali ne može često posjećivati Mihajlovskog. Pjesnik ne govori o svojim osjećanjima, ali se ona dobro čuju u onim nježnim i ljubaznim intonacijama kojima se obraća starici. Ovo je zaplet ovog kratkog djela.
By žanr poruci se može pripisati pjesma "Dadilja". Autor ne dijeli tekst na strofe kako bi narativ približio kolokvijalnom govoru, uobičajenom obliku komunikacije sa dragom osobom. Čini se da je čitalac prisutan u pjesnikovom monologu upućenom njegovoj voljenoj dadilji.
Napeto iščekivanje usamljene starice autor prenosi raznim likovnim sredstvima. Ovo su epiteti "do crne daleke staze" i "zaboravljene kapije", poređenje - "kao sat". Metafora sporih igala za pletenje u rukama medicinske sestre sugerira da starija žena nehotice sluša i s nadom gleda kroz prozor. opozicija sliku sobe(dobar dom i crna daleka staza) naglašava strepnju oko sudbine učenika. Ponovi "prije mnogo vremena" pojačava osjećaj žaljenja zbog duge razdvojenosti. Općenito, djelo je nastalo u duhu folklorne tradicije.
Napisana je pjesma "Dadilja". jambski tetrametar. Autor koristi unakrsno rimovanje sa naizmjeničnom muškom i ženskom rimom. Dugi redovi formiraju spor muzički ritam, izazivaju osećaj tuge. Na posljednjoj liniji "Čini ti se..." komad se naglo završava. Upotreba glasova "g", "w", "h", "t", "p" stvaraju tmurno raspoloženje, imitiraju korake starice, zvuk igala za pletenje. U posljednjim redovima brojni samoglasnici “o” i “u” odaju čežnju dugog čekanja i tjeskobu.
Puškin je, prema riječima njegovih savremenika, Arinu Rodionovnu nazvao "majkom". Poštovani i voljeni ljubazna starica i prijatelji Aleksandra Sergejeviča. U pismima pjesniku izdali su svoje pozdrave dadilji, a Nikolaj Yazykov joj je čak posvetio dvije pjesme, od kojih je jedna objavljena za života Arine Rodionovne.
Gotovo dvjesto godina dirljivi stihovi pjesme „Dadilja“ ne samo da čuvaju toplinu i zahvalnost velikog pjesnika, već i ostaju iskrena izjava ljubavi svim dadiljama, majkama, bakama koje su svoj život posvetile podizanju djeca.
- "Kapetanova kći", sažetak poglavlja Puškinove priče
- "Boris Godunov", analiza tragedije Aleksandra Puškina
Nalazite se ispod prozora svoje sobe
Tuguje kao sat
A žbice usporavaju svake minute
U tvojim naboranim rukama.
Gledajući kroz zaboravljene kapije
Na crnoj, dalekoj stazi:
Muke, slutnje, brige
Stalno ti stežu grudi.
—Kome je pjesma posvećena? Kojim je osećanjem prožeto? Koje riječi izražavaju stav pjesnika prema dadilji? Imenujte ih. (1. pitanje.)Puškin je pjesmu "Dadilja" posvetio Arini Rodionovnoj, svojoj dadilji. Prožeta je osećajem ljubavi, privrženosti, nežnosti, brige. Vidimo da je pesniku sve u životu dadilje važno: kako tuguje pod prozorom sobe, i kako joj se isušila, „izborana“ koža na rukama i kako gleda kroz „zaboravljene kapije“.
Pjesnik koristi ljubazna obraćanja:
Međutim, odnos pjesnika prema dadilji izražen je ne samo u riječima, već i u samoj strukturi rečenica, u muzikalnosti stiha.
- Kako autor pesme zamišlja zanimanje, brigu i osećanja dadilje? (2. pitanje.)
Autor zamišlja da dadilja živi sama u kući koja stoji na zabačenom imanju, "u divljini borovih šuma". Vodi miran, odmjeren život, plete na iglama za pletenje. Ali njena duša je nemirna: brine se za svog voljenog učenika, često gleda u kapiju: šta ako se u njima pojavi poznata silueta?
Kako razumete sledeće reči i izraze...? (3. pitanje.)
Pesnik nas podstiče da razmislimo o svakom izrazu.
"Djevojka mojih teških dana..."- u najtežim trenucima dadilja je bila pored svog ljubimca, tešila ga, davala mu snagu, davala njegove priče, pesme i bajke.
"Dugo, dugo si me čekao..."- đak je porastao, teška vremena su prošla, a on već dugo nije dolazio kod dadilje koja ga čeka u svojoj sobi.
"Ožalošćena, kao na satu..."- izraz "stajati na satu" znači "biti stražar, čuvati nešto ne napuštajući svoje mjesto." Dadilja tuguje, žudi za svojim učenikom, ona, kao stražar, misli o njemu neprestano, kao da štiti, čuva njegovu dušu.
"Gledanje kroz zaboravljene kapije..."- kapije su zaboravljene, odnosno odavno ih nije otvarala osoba koja se tako očekuje u ovoj kući. Dadilja ih gleda, kao da čeka da svakog trenutka stigne njen voljeni učenik.Na kapiji- zastarjeli oblik predloškog padeža imenicekapije.
"Čežnja, slutnje, brige, / Stalno pritiskanje grudi..."- doživljaji kod drage osobe izazivaju uzbuđenje, srce počinje brže da kuca, postoji osećaj da mu je stisnuto u grudima, da kao da želi da se oslobodi.
- Koja poređenja, epiteti, metafore odaju utisak o napetom očekivanju dadilje svog ljubimca?
(4. pitanje.)
O lako možemo pronaći uobičajeno poređenje uz pomoć komparativnih riječikao da, kao da, kao da. U metafori postoji poređenje, ali nema riječi koja bi na to upućivala. Primjer se može navesti iz pjesme S. A. Jesenjina: „...poplavno ogledalo...”- voda rukavca se poredi sa ogledalom, imamo metaforu ispred sebe.
- poređenje: "ti tuguješ,kao sat»;
- epiteti: „u zaboravljena kapija", "uključeno crna udaljena način";
- metafora: "Čežnja, slutnje, brige //Stalno vas stežu u grudima...»;
opozicija (antiteza):svjetlo - crna(„ti si ispod prozora svogsvetlitsy" - "na crnaudaljena staza).
LIJEPA SLIKA SRCU (Analiza poruke "Dadilja")
Osjećaj i poezija
osjećaj |
poetsku riječ |
ljubav |
Prijatelju mojih teških dana, Moja oronula golubica |
zahvalnost |
djevojka moji teški dani |
simpatija |
Dove moj oronuli.... Jedan u šumi... AT naborana ruke... ... zaboravljena kapija... crna, daljinski način... |
empatija, saučesništvo u sudbini dadilje |
Muke, slutnje, brige... |
· Ponovo pročitajte prva dva stiha djela. Zašto je pjesnik ne zvati dadilju po imenu, upućuje na to dva puta?
devojka dana moj oštar
Dove oronulo moj!
A.S. Puškin je svoju pjesmu nazvao "Dadilja", naglašavajući tako njegov brižljivo-djetinjast odnos prema dragoj osobi. Uvedena je dvostruka privlačnost za dadilju motiv međusobnog poverenja razumijevanje i podrška bliskih ljudi. Ova bliskost je naglašena ponavljanjem riječi moj, moj. Pjesnik ne zove dadilju imenom, jer je ona za njega više od specifične osobe, ona je poseban svijet, svijet djetinjstva - radosna, ljubazna, bajkovito tajanstvena.
· oronulo u svakodnevnom govoru.
oronulo:
Stara, puna rupa (odjeća);
Stara, oronula, rasklimata (koliba);
Pogrbljena, drhtava, slaba (starica).
· Odredi leksičko značenje riječi golubica. Kada ste, kao čitaoci, naišli na ovu reč?
Dove:
Ženka u jatu golubova (direktno značenje);
Tako u folklornim djelima, bravo zovu svoje omiljene mlade žene – besprijekorne, krotke, ljubazne, nježne, brižne, ljubazne (figurativno značenje);
golub - simbol mir, čistoća, dobrota, dobra vijest (Biblija).
U prenesenom smislu, riječ
izražava pozitivno uvažavanje
· Jesu li riječi kompatibilne po značenju? golubica i oronulo i zašto?
Nekompatibilnost je određena suprotnošću leksičkih značenja riječi.
· Zašto je pjesnik spojio nepovezano? Koje je novo značenje izraza u cjelini?
U pesmi A.S. Puškina “ moja golubica oronula”- jedna, nedjeljiva poetska slika (oksimoron). Svaka od riječi je izgubila svoje nezavisno značenje. Nova, neobična kombinacija riječi pomaže čitatelju da umjetničku sliku starije žene predstavi kao svijetlu, dragu srcu pjesnika, nezasjenjenu godinama i brigama.
· Pronađite detalje koji opisuju mjesto gdje dadilja živi ( umetnički prostor). Kako oni prenose stanje dadilje?
Dadilja je negdje daleko, „oh dno u divljini borovih šuma”. Niko joj ne dolazi, niko ne dolazi (“ zaboravljena kapija”), ona sama nikuda ne ide, pa joj se sve van kuće čini nepoznato, zastrašujuće ( “crni... način”). Motiv usamljenosti podvučeno metaforama i hiperbolama.
· Pronađite riječi (imenice, pridevi, glagoli, prilozi) koje označavaju vrijeme ( umetničko vreme). Izgradite lanac ovih riječi. Kakvo ste raspoloženje stekli nakon što ste ih pročitali?
vremenski motivuveden antitezom naslova pjesme - "dadilja"(sećanja na vedro detinjstvo) - i rečima "prljavi golub"(povratak na danas). Dalje se razvija u ponavljanju riječi "dugo vremena", poređenje "kao na satu", metafora "zaboravljena kapija" u usporenom snimku "krake usporavaju svake minute." U srcu se rađa raspoloženje tuge, tuge, saosećanja za usamljenu ženu, žaljenja za pesnikovim odvajanjem od nje.
· Obratite pažnju na vremenske oblike glagola. Kako se stvara osećaj da smo bliski, veoma bliski sa dadiljom i pesnikom?
Pjesnik crta živu sliku dadilje, kao da je vidi pred svojim očima. Ova percepcija je olakšana upotrebom glagoli u sadašnje vrijeme:
čekate, tugujete, oni odlažu, gledate, oni se gužvaju.
Po žanru poruka, direktni apel pjesnika na adresata - dadilju.
A.S. Puškin ne dijeli pjesmu na strofe kako bi se približio jednostavnom, kolokvijalnom obliku komunikacije sa voljenom osobom. Osećanja izviru iz duše pesnika, ona su lična, duboko intimna. Čini se da je čitalac slučajno prisutan u ovom razgovoru. pjesnikinja nastaje i konstrukcijom prostora: ona „tuži“ „pod prozor njegov svetlitsy“, nakon čega slijedi “ crna, udaljenom putu." Svet dadilje je zatvoren, kao u bajci: "Sama u divljini borovih šuma." Svetlost (dobrota, toplina) i crnilo (neizvesnost, nesreća) su suprotstavljeni jedno drugom. Stoga se slika dadilje može tumačiti kao simbol blagostanja i duševnog mira, svijeta koji je autor izgubio, svijeta koji je postao njegovo sjećanje.
Generalno pesnik u pesmi "Dadilja" stvorio umjetničku sliku blisku folkloru i idealnu u tom smislu.
Motiv razdvajanja i očekivanje susreta , prožimajući pesmu, naglašava snagu pesnikove ljubavi i zahvalnosti prema dadilji.
Zadaća.
· Naučite pjesmu napamet.
Tema lekcije: A.S. Pushkin. Pesma "Dadilja".
Ciljevi lekcije:
Upoznati učenike sa biografijom velikog ruskog pjesnika A.S. Puškin;
Upoznati život dadilje Arine Rodionovne, razmotriti kakvu je ulogu igrala u životu pjesnika;
Predstavite pjesmu posvećenu pjesnikovoj dadilji;
Razvijati vještine izražajnog čitanja, verbalnog crtanja, sposobnost isticanja figurativnih i izražajnih sredstava u tekstu djela i utvrđivanja njihove uloge u umjetničkoj strukturi pjesme;
Tokom nastave
I. Vrijeme organizacije:
Dobar dan dragi prijatelji i uvaženi gosti! Dobar dan! Drago mi je što mogu svima poželeti dobrodošlicu na našu lekciju. Nadam se da ste se radovali času književnosti na kojem učimo da razmišljamo, rasuđujemo, govorimo!
I, kao i uvek, sretno svima! Dakle, počinjemo sa radom.
II. Radite na temi lekcije
Susret sa djelima A. S. Puškina je „divan trenutak“ koji traje cijeli život. Ime Puškina, crte njegovog lica ulaze u našu svijest u ranom djetinjstvu, a njegova djela nikoga ne mogu ostaviti ravnodušnim.
6. juna 1799. godine rođen je dječak od penzionisanog majora Sergeja Lvoviča i njegove supruge Nadežde Osipovne - budućeg velikog pjesnika Aleksandra Sergejeviča Puškina.
Nadežda Osipovna se spremala da preuzme njegovo vaspitanje, ali dečak je pobegao od svoje nagle i razdražljive majke svojoj baki Mariji Aleksejevnoj. Tamo se popeo u njenu radnu korpu i sa radoznalošću pratio pokrete njenih ruku kada bi njena baka nešto isplela. Ova korpa je bila prava tvrđava u kojoj se Aleksandar osjećao pod pouzdanom zaštitom. Nadežda Osipovna je odmahnula rukom i predala ga na čuvanje svojoj baki i kmetskoj dadilji Arini Rodionovnoj.
Ove dvije ljubazne i inteligentne žene bile su Puškinovi prvi učitelji. Od njih je naučio da govori ruski, od njih je prvo naučio nežnost i naklonost. Probudili su u njemu ljubav prema narodnim pjesmama i bajkama. Jedna od njih, Priča o caru Saltanu. Ukupno će A. S. Puškin komponovati pet bajki. U svakom od njih, kao i u narodnim, dobro pobjeđuje zlo: zavist i pohlepa su kažnjene, a izdajice će biti kažnjene.
Kada je Aleksandru bilo 12 godina, roditelji su ga poslali da uči u Licej u Carskom Selu.
Prijem u Licej bio je važan događaj u životu mladog Puškina. Ovdje je upoznao svoje najbolje prijatelje, zajedno sa njima doživio događaje iz Otadžbinskog rata 1812. godine. Ovdje je saznao za Borodinsku bitku, za požar u Moskvi, za rusku pobjedu u ovom ratu.
Tema Otadžbinskog rata potaknula je i njegov prvi književni govor - pesmu „Reminiscencija na Carsko selo“ koju je pročitao početkom 1815. na ispitu.
Završio Licej. Vedrog junskog dana 1817. mladi pesnik stiže u Sankt Peterburg. Često posjećuje pozorišta, voli balove, zaljubljuje se u svjetovne dame, posvećuje im pjesme. Ali malo ko od njegovih prijatelja zna koliko Puškin nesebično radi. Ispod njegovog pera dolazi pjesma "Ruslan i Ljudmila". Pročitao ga je naglas Žukovskom, koji je stoga bio poznat po tom vremenu. Žukovski je slušao vrlo pažljivo, ne zadržavši ljubazne oči na mladom pjesniku. A onda je uzeo svoj portret i napisao na njemu: „Pobedničkom učeniku od poraženog učitelja onog veoma svečanog dana kada je završio svoju pesmu „Ruslan i Ljudmila“. Bilo je to 26. marta 1820. godine.
Oduševljeni Žukovski piše: „Predivan talenat! Kakva poezija!
Ubrzo Puškin postaje jedan od najboljih ruskih pjesnika tog vremena. Svuda čita svoje vatrene pesme.
Glas o Puškinovim "slobodnim stihovima" i epigramima, koji su postajali sve rašireniji i "svuda su išli iz ruke u ruku", doprla je do vlasti. Pošto se upoznao sa Puškinovim pesmama i pobesneo, car je prvo hteo da ga protera u Sibir ili zatvori u jedan od najstrašnijih zatvora - Solovecki manastir. Samo zahvaljujući zagovoru uticajnih prijatelja bilo je moguće zameniti ovu kaznu blažom - izgnanstvom na jug, Jekaterinoslav, zatim u Kišinjev, a tri godine kasnije u Odesu.
Godine 1824. Puškin je poslan sa obale Crnog mora, iz Odese, u novo izgnanstvo, na očevo pskovsko imanje, selo Mihajlovskoje.
Vezani život u Mihajlovskom tokom dve godine (1824-1826) teško je opterećivao pesnika, koji ga je s pravom nazvao "zatvorom". Ali, s druge strane, upravo je ovih godina uspio, kao nikada prije, da stupi u kontakt sa narodom, sa seljaštvom. Za vreme izgnanstva sa pesnikom je bila i njegova dadilja Arina Rodionovna, koju u pismima i pesmama ovog vremena naziva svojom jedinom prijateljicom, čije bajke i pesme ponovo, kao u svom dalekom detinjstvu, željno sluša.
U jesen 1826. Puškin se vratio iz Mihajlovskog u Moskvu. Car je odlučio da mu Puškina približi. Privatni razgovor sa kraljem trajao je oko dva sata. Na carevo pitanje gde bi bio 14. decembra 1825. da je bio u Petrogradu, pesnik je odgovorio da bi bio na Senatskom trgu – u redovima pobunjenika.
Ipak, Nikolaj I je objavio da ga vraća iz progonstva i da će od sada on sam biti njegov cenzor.
U to vrijeme A. S. Puškin je bio u punom cvatu svojih stvaralačkih moći. Ubrzo je nastala intriga oko pjesnika, čiji je instrument bio Francuz Dantes. Zauzimajući se za čast svoje žene, Puškin je izazvao Dantesa na dvoboj. Puškin je pogođen u stomak, a nakon dva dana nepodnošljivih muka, 10. februara 1837. godine, umire.
Tragična smrt pjesnika šokirala je širu javnost. Činilo se da je cijeli Peterburg izašao na ulice. Međutim, Puškinovo tijelo je noću prokrijumčareno iz grada. Pesnik je sahranjen u blizini porodičnog imanja Mikhailovskoye u blizini Pskova - na svetim planinama.
Već su vam poznate pjesnikove bajke, neke njegove pjesme. A sada - novi sastanak. Ali danas ćemo govoriti o čovjeku bez kojeg ne bi bilo Puškina kao pjesnika. O kome?
Recite mi, ko je bio izvor inspiracije za Puškina? (ovo je njegova dadilja - Arina Rodionovna)
O, kako je sladak, tjeskoban i radostan postao sanjivi dječak, hvatajući svaku riječ, svaki gest pripovjedača. I znala je mnogo bajki. Zamolio je dadilju da mu ponavlja iste priče mnogo puta... A on ih je zapamtio - zauvijek.
Puškin je veoma voleo svoju dadilju, Arinu Rodionovnu. Imao je najtoplije uspomene na nju. Očarala ga je svojim divnim pričama u detinjstvu, ulepšala njegovu usamljenost tokom izgnanstva u Mihajlovskom.
U dugim zimskim večerima, Arina Rodionovna pričala je Aleksandru Sergejeviču bajke i pevala pesme.
„Slušam priče svoje dadilje, ona mi je jedina prijateljica, i samo sa njom mi nije dosadno...“ – pisao je Puškin svom bratu iz Mihajlovskog.
Puškin je mnoge slike iz bajki svoje dadilje prenio u svoja djela. Uvijek se s velikom toplinom sjećao Arine Rodionovne i posvetio joj pjesme.
Arina Rodionovna Yakovleva rođen 10. aprila 1758 in Selo Suida
Peterburg provincija u porodici kmetova. Godinu dana kasnije, selo je prešlo na novog vlasnika, Abrama Petroviča Ganibala, Puškinovog pradede.
Dana 20. decembra 1797. godine u porodici Sergeja Lvoviča Puškina (oca Aleksandra Sergejeviča) rođena je ćerka Olga, a Arina Rodionova joj je odvedena kao dadilja. Dadilja se odmah vezala za Olgu. Čak je odbila slobodni stil kada je baka A.S. Puškin je ponudio da oslobodi svoju porodicu od kmetstva.
Kada je Aleksandar Sergejevič Puškin rođen 1799. godine, Arina Rodionovna je takođe postala njegova dadilja.
Opis izgleda Arine Rodionovne nije sačuvan, osim kratkog: "Bila je izuzetno ugledna starica - lice joj je bilo puno, sva seda."
Zahvaljujući Arini Rodionovnoj, uronio je u svijet bajki, starih priča i basni, koje je ona divno ispričala.
Puškin je napisao sedam bajki u Mihajlovskom po rečima svoje dadilje. Jedan od njih poslužio je kao materijal za "Priču o caru Saltanu", drugi - za "Priču o svešteniku i njegovom radniku Baldi", treći - za "Priču o mrtvoj princezi i sedam bogataša".
Nakon što je napustio Mihajlovski 1827. godine, Puškin je primao pisma od svoje dadilje, koja je na njen diktat pisao nepoznati nepismeni stanovnik Mihajlovskog.
Arina Rodionovna:
„Dragi suvereno Aleksandre Sergejeviču, čast mi je da vam čestitam proteklu novu godinu i novu sreću... Stalno ste u mom srcu i mislima, i tek kada zaspim zaboraviću vas... Vaše obećanje da ću posetiti nas ljeti čini veoma srećnim. Dođi, anđele moj, k nama u Mihajlovskoe, sve ću konje staviti na put ... Zbogom, moj otac, Aleksandre Sergejeviču. Za tvoje zdravlje izvadio sam prosvir i odslužio namaz, živi prijatelju, pa i sam ćeš se zaljubiti. Hvala Bogu da sam zdrava, ljubim ti ruke i ostajem ti, tvoja mnogoljudna dadilja, tvoja Arina Rodionovna.
„Pa eto ko je prvi inspirator, prva muza ovog velikog pesnika, ovo je dadilja, ovo je obična ruska seljanka!.. Kao da je čučeći na grudima majke zemlje, pohlepno pio u njenim pričama čistu struja narodnog govora i duha. Neka joj je, dadilja, iu ime ruskog društva vječna zahvalna uspomena!" - napisao je Ivan Sergejevič Aksakov.
Mnogo godina kasnije, prisjećajući se svog ljubaznog pripovjedača, pjesnik će pisati
pjesma "Dadilja", posvećena Arini Rodionovnoj. Danas ćemo se upoznati sa ovom pjesmom u lekciji.
III . Analiza pjesme.
(Izražajno čitanje nastavnika ili pripremljenog učenika)
Da li vam se svidela pesma?
–Kakvu si sliku zamislio?
–Kakvo je raspoloženje u vama izazvala ova pjesma??
-Postavljanje zadatka za učenje.
Kome je pjesma posvećena?
–Kojim je osećanjem prožeto?
–Koje riječi izražavaju stav pjesnika prema dadilji? Imenujte ih.
–Kako pesnik zove medicinsku sestru?
Zašto je zove?prijatelju mojih teških dana"? Koja se činjenica iz pjesnikove biografije odražava u pjesmi?
Koje riječi ne razumiješ?
rad na vokabularu
Svetlitsa - u stara vremena: svijetla prednja soba u kući.
Tuguje kao sat - to jest, kada je osoba neraspoložena, čini se da se vrijeme dugo vuče.
kapija - zastarelo. kapije.
po satu - stalno.
-Odredi leksičko značenje reči oronuo u svakodnevnom govoru.
oronulo:
- stara, rupa (odjeća);
- staro, oronulo, rasklimano (koliba);
- pogrbljena, drhtava, slaba (starica).
-Odredi leksičko značenje rečigolubica. Kada ste naišli na ovu riječ?
Dove :
- ženka u jatu golubova (direktno značenje);
- tako u folklornim djelima, bravo zovu svoje voljene mlade žene krotke, ljubazne, nježne, brižne, ljubazne (figurativno značenje);
– golub -simbolmir, čistoća, dobrota, dobra vijest (Biblija).
–Mogu li se ove dvije različite riječi koristiti zajedno?
(Nova, neobična kombinacija riječi pomaže čitatelju da zamisli sliku starije žene kao svijetlu, dragu srcu pjesnika)
- Zamislite da trebate ilustrirati ovu pjesmu ili napraviti slajdove. Koliko ćete ilustracija - slajdova dobiti?
1. Djevojka mojih teških dana,
Moja oronula golubica!
Sam u divljini borovih šuma
Dugo, dugo si me čekao. – linije crtaju zaboravljenu kuću u divljini borove šume.
2. Nalazite se ispod prozora svoje sobe
Tuguje kao sat
A žbice usporavaju svake minute
u tvojim naboranim rukama. - pojavljuje se dadilja koja sjedi na prozoru i neprestano viri u daljinu.
3. Gledate u zaboravljenu kapiju
Do crne daleke staze:
Čežnja, slutnje, brige
Stalno ti stežu grudi. – izgleda da je dadilja došla do kapije iteško gleda u daljinu.
4. Čini ti se ... - možda dadilja vidi svoju zenicu, svog miljenika, jureći prema njoj.
6. Fizička minuta.
–Na koliko dijelova se pjesma može podijeliti?(4.)
1 dio- privlačnost lirskog junaka dadilji.
Linije 2 dijelovi crtaju zaboravljenu kuću u divljini borove šume.
U 3 dijela, mentalno se vraćajući tamo, lirski junak kao da unutrašnjim okom vidi dadilju, naslućujući njena iskustva i duhovne pokrete: ona tuguje pod prozorom svoje sobe, prilazi kapiji, osluškuje da li zvoni, da li neko vozi.. gleda u daljinu...
U njenoj duši, tjeskoba za njega, za zenicu, tužne slutnje - o ovome 4 dio pjesme.
–Od koga je napisana pjesma?
Kako izgleda ova pjesma? (Za pismo.)
-Puškin ne može biti blizu dadilje i obraća joj se mentalno. Pjesme ove vrste se zovu poruka.
-Kako su, uz pomoć kojih sredstava likovnog izražavanja, u pesmi preneta osećanja junaka i dadilje?
–Pronađi epitete u pjesmi? (stara dama oronule, naborane ruke - nacrtajte izgled dadilje; zaboravljene kapije, crna daleka staza - prenose teret dadiljine usamljenosti.
–Pronađite metafore?( čežnja, slutnje, brige ti se stalno gomilaju u grudima - prenose teret samoće dadilje)
–Koja poređenja koristi pjesnik?(tugujete, kao na satu - prenose njeno bolno iščekivanje)
Koje boje biste koristili da prenesete raspoloženje pjesme? ( Raspoloženje pjesme može se prenijeti tmurnim, tamnim bojama, jer „surovi dani“, „u divljini šuma“, „mračni put“. Samo je prozor "svetlice" kao svetla tačka na slici.)
–Kako razumete sledeće reči i izraze?
“Djevojka mojih teških dana...”? (U najtežim vremenima dadilja je bila pored Puškina, tješila ga, davala mu snagu, davala joj priče, pjesme i bajke.)
"Dugo, dugo si me čekao..." (Puškin je odrastao, teška vremena su prošla, a on već dugo nije posjetio svoju dadilju, koja ga čeka u svojoj sobi.)
“Tuguješ, kao na satu...” (Dadilja tuguje, čezne za svojim učenikom, ona, kao stražar, stalno misli na njega.)
"Gledanje kroz zaboravljene kapije..." (Kapije su zaboravljene, odnosno odavno ih nije otvarala osoba koja se očekuje u ovoj kući. Dadilja ih gleda, kao da čeka da svakog trenutka stigne njen voljeni učenik.)
Čežnja, slutnje, brige, Pritišćenje grudi sve vreme... (Doživljaj drage osobe izaziva nemir, srce kuca brže, čini se da nema dovoljno prostora u grudima.)
- Može li se zaključiti da je junak ostao najbliža osoba dadilji? Kako je on zove i zašto tačno? (Osećamo pesnikovu veliku naklonost prema dadilji i njenu nesebičnu ljubav prema njemu. On je zove „devojka”, „golubica”. A dadilja „čeka”, „tuži”, „gleda kroz zaboravljenu kapiju.”)
–Da li se raspoloženje mijenja kroz pjesmu?(Ne.)
–Pročitajte pjesmu šapatom. šta si čuo? (« dobro uradiw b, gluw uh, žaliw b ”čujemo prigušene zvukove, šapat. Ovi zvuci naglašavaju tišinu čekanja.)
Pronađite ključne riječi u svakom redu pjesme tako da ih prilikom čitanja pjesme istaknite svojim glasom. Objasnite svoj izbor.
–Šta je najvažnije prenijeti čitajući pjesmu?(Ljubav, topla osećanja.)
–Da ste kompozitor, koju muziku biste napisali za ovu pesmu? (Smireno, sporo, melodiozno, nežno "Kod vatre"
IV. Ishod. Generalizacija.
–With Koju ste pjesmu naučili na času?
–Koja se pjesma zove poruka?
–Ljudi, kakvi su vaši utisci o pesmi koju ste pročitali?
–Šta mislite, kakva je osećanja pesnik imao kada je pisao ovu pesmu? (Djelo prenosi osjećaj krivice prema dadilji zbog dugog odsustva, patnje zbog razdvojenosti, nježnosti, brige, zahvalnosti za prijateljsko učešće u danima izgnanstva provedenih zajedno.)
–Pročitaj prva dva redaradi. Zašto pjesnik ne zove dadilju po imenu?
–Ne zove je po imenu, jer je ona za njega više od specifične osobe, ona je poseban svijet, svijet djetinjstva - radosna, ljubazna, bajkovito tajanstvena.
–Kako se pjesnik osjeća prema svojoj dadilji?
V. Zadaća.
–Pjesma se završava stihom „Čini ti se...“ Nacrtaj kod kuće ono što dadilja može zamisliti.
Naučite pjesmu napamet.