Šta je sveta ptica muslimana. Koje su ptice smatrane nečistim u Rusiji. Ptice sa dobrom reputacijom

Za one koji žele dobiti nagradu jednaku postu cijele godine

Kao što znamo, za muslimana koji teži postojanosti u ibadetu, marljivosti u čišćenju srca i Allahovom zadovoljstvu, u šerijatu postoje dodatne vrste ibadeta. Prilikom napuštanja ibadeta, Allahov se rob udaljava od unutrašnje čistoće, i što se čovjek više klanja, to su duhovno očišćeniji, pa su stoga i pobožni ljudi meki, ljubazni, gostoljubivi.

Brzo- ovo je ibadet koji duhovno čisti čovjeka od poroka, dakle mjesec Ramazan Ovo je mjesec duhovnog čišćenja. Nakon mjeseca Ramazana dolazi mjesec Ševal, koji također ima jedinstvenu priliku da se muslimani približe Allahu. Prilika je u pridržavanju šestodnevnog posta. Važnost držanja takvog posta je naglasio sam Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Za minimalne napore, Allah obećava brojne nagrade - ovo je beskrajna milost prema nama i očigledan znak da Allah traži i najmanju priliku da svoje robove približi Sebi. Naravno, ne postoji fiksni period za ibadet, musliman treba da se trudi da klanja cijeli život. Jedan učenjak je upitan o ljudima koji klanjaju i klanjaju se samo u mjesecu ramazanu, na šta je on odgovorio: “Najgori ljudi su oni koji istinski znaju za Allaha tek u mjesecu ramazanu, istinski su pravednici oni koji klanjaju i bore se svima godine.”

Nastavak posta nakon ramazana je znak da je Uzvišeni prihvatio postove koji se održavaju u ramazanu. Zaista, kada Allah prihvati dobro djelo roba, daje mu mogućnost da čini i druga dobra djela. Evo šta su rekli neki upućeni: „Nagrada za dobra djela je prilika da se učini još dobrih djela nakon prvog. Ko će učiniti dobro, a zatim još jedan - to je znak prihvatanja prvog dobrog djela. A ko čini dobro, onda loše - to je znak odbijanja dobrog djela.

Ovo je neizmjerna Allahova milost prema nama i ne trebamo zaboraviti da za to hvalimo. Kada su neki pravedni preci proveli noć u ibadetu, sutradan su postili – postom su odali hvalu Uzvišenom za to što im je Allah dao mogućnost da klanjaju noću. Neka nam Allah da priliku da postimo u mjesecu ševalu.

Mudrost posta u Shawwali

Mudrost šestodnevnog posta u Ševalu ista je kao mudrost svih ostalih dodatnih poželjnih djela koja je Allah ozakonio da se ovim dopune obavezna djela. Poželjni post je kao nafl namaza koji se klanja nakon obaveznih namaza kako bi se nadoknadili nedostaci koji su bili dozvoljeni u obaveznim namazama. Allahova je milost da je za obavezna djela utvrdio poželjna djela, kroz koja se postiže punoća u obaveznim djelima i kojima se nadoknađuju propusti.

Zasluga ovakvog posta
Iz hadisa znamo da osoba koja postuje ove dane nakon mjesečnog posta u ramazanu dobija nagradu posteći cijelu godinu.

Abu Ayub al-Ansari prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Onaj koji posti mjesec ramazan i nakon njega posti šest dana ševvala jednak je onome koji je postio cijele godine” (Ahmad, br. 23533).

Ibn Omer prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Onaj ko je postio u mjesecu ramazanu, a zatim šest dana postio u ševalu, očišćen je od grijeha od dana svog rođenja” (Targib).

Ibn Khuzayma prenosi :

“Post mjeseca ramazana je nagrada za još deset sličnih dana, postenje šest dana posta je nagrada za dva mjeseca, a ovo je post godinu dana” (Shahru Ramadan shahru al-Hadi wal Furqan).

Imam en-Nevevi je, objašnjavajući ovaj hadis, rekao:

“A ovo je kao cijela godina, jer za svako dobro djelo je zapisana nagrada – deset ovakvih, za mjesec ramazan – deset mjeseci ovako, a za šest dana – dva mjeseca ovako” („Šahru Ramadan shahru al-Hadi wal Furqan").

Bilješka:
Ko je propustio postove u mjesecu ramazanu, dužan je da ih nadoknadi. Ako imate namjeru da nadoknadite farz post, onda možete dobiti i nagradu za željeni. Preporučljivo je početi sa postom odmah nakon praznika, nije potrebno postiti uzastopno, ali je poželjno.

Namjera se radi ovako: “Namjeravam da postim u mjesecu ševalu za Allaha radi.”

Kalendar je jedan od bitnih elemenata svakodnevnog života svake osobe. Muslimani imaju svoj sistem hronologije, na osnovu kojeg se pridržavaju određenih vjerskih propisa.

Većina svjetskih zemalja danas koristi gregorijanski solarni kalendar, koji se računa od rođenja Isusa Krista (prorok Isa, r.a.) i uključuje 12 mjeseci (365 ili 366 dana). U islamu se uzima kao osnova, računajući dane od trenutka hidžre - seobe proroka Muhameda (SV) i prvih muslimana iz Meke u Medinu, koja se dogodila 622. godine po gregorijanskom kalendaru (to je zove se Miladi). Ključna razlika je u tome što je muslimanski kalendar kraći od gregorijanskog za 11-12 dana, pa se početak određenih vjerski značajnih događaja dešava na različite datume po gregorijanskom kalendaru.

U isto vrijeme, muslimani nemaju univerzalni jedinstveni islamski kalendar, jer se koriste različite metode za određivanje novog mjeseca. Neki teolozi tvrde da ovaj trenutak dolazi kada se na nebu vidi mlad mjesec. Drugi smatraju da u ovom slučaju treba pribjeći najnovijim tehnologijama i satelitski odrediti početak mjeseca. Upravo prisustvo ovih nesuglasica dovodi do toga da se isti događaj (na primjer, početak mjeseca Ramazana, proslava Uraza-Bajrama i tako dalje) u različitim državama, pa čak i regijama jedne zemlje, dešava u različita vremena.

Muslimanski kalendar, kao i gregorijanski, ima 12 mjeseci. Božje konačno otkrivenje kaže:

“Zaista, broj mjeseci kod Allaha je dvanaest. Tako je zapisano u Svetom pismu na dan kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Četiri od njih su zabranjena mjeseca" (9:36)

Karakteristike svakog mjeseca

1. Muharram

Islamski kalendar počinje mjesecom muharremom. Zauzima poseban položaj i jedan je od četiri zabranjena mjeseca u islamu, koji se spominju u spomenutom ajetu. Njihova zabrana je zbog činjenice da je naš Stvoritelj u ovim mjesecima uveo zabranu sukoba i ratovanja.

Mjesec muharem, koji se posebno ističe u islamu, nosi veliko dostojanstvo za vjernike. Na primjer, ovaj period se smatra veoma povoljnim za one koji će imati dodatnu funkciju. Posljednji Božiji Poslanik (s.g.v.) je objasnio: “Nakon Ramazana, najbolji način za post je muharem – mjesec Gospodnji” (hadis od Muslima i Ebu Dauda).

Zasebno, muslimani izdvajaju dan ašure u mjesecu muharremu, koji pada na njegov deseti dan. O značaju ovog datuma svjedoči i činjenica da mnogi važni događaji u historiji islama padaju upravo na (2019. je 9. septembar). Vjeruje se da post 10. mjeseca muharrema iskupljuje grijehe cijele godine. Kao dokaz navodi se pouzdana izreka poslanika Muhammeda (s.g.v.): “Onome ko posti na dan Ašure oprošteni su grijesi godinu dana” (hadis od Muslima, at-Tirmizija i Ahmada). Međutim, šiitski teolozi tvrde da se post na ovaj dan ne treba poštovati, jer je to datum tragične smrti imama Huseina, kojeg muslimani šiiti posebno poštuju.

2. Safar

Drugi mjesec islamskog lunarnog kalendara je Safar. Među Arapima iz predislamskog perioda, smatrao se mjesecom katastrofa, pa su se u tom periodu trudili da ne idu na duga putovanja, da se ne vjenčaju itd. Milost svjetova Muhammed (s.g.v.) je raspršio ove predrasude, izjavivši: “Nema loših znakova mjeseca safara” (Muslim).

Treba imati na umu da sve na ovom svijetu dolazi od našeg Stvoritelja, bez obzira koji je mjesec.

3. Rabi ul-Awwal

U kalendaru muslimana, treći mjesec je Rabi ul-evval, značajan prije svega po tome što je u ovom mjesecu rođen i na svijet otišao još jedan posljednji Poslanik Svemogućeg Muhammeda (S.G.V.). Pozivajući se na njega sa Svojom Objavom, Allah ukazuje:

"Poslali smo te samo kao milost svjetovima" (21:107)

Inače, muslimani koji žive uglavnom u državama postsovjetskog prostora, kao i u nizu drugih zemalja, slave (8. novembar)- Rođendan vašeg Poslanika (S.G.V.). Međutim, teolozi iz arapskog svijeta kategorički se protive njegovom obilježavanju. Kao argument navode hadis koji glasi: “Zaista, Allah ih je (praznike) zamijenio sa dva bolja dana: Danom razgovora i Danu žrtve” (Ebu Dawood).

4. Rabi ul-Ahir

Četvrti mjesec u godini u muslimanskoj hronologiji je Rabi ul-Ahir, koji se također naziva Rabi us-Sani. Njegovo ime znači "prošlo proljeće" ili "drugo proljeće" i implicira nastavak prethodnog mjeseca.

5. Jumad al-Ula

Sljedeći mjesec islamskog kalendara je Jumad al-Ula (ponekad se naziva i Jumad al-Awwal). Arapska riječ "džumada" se koristi za sušu. U ovom mjesecu je po pravilu u predislamskoj Arabiji (odakle su sačuvani nazivi svih mjeseci) bila suša.

6. Jumad al-Ahir

Šesti mjesec kalendara je Jumad al-Ahir (ili Jumad al-Sani). Ovaj mjesec, kao i prethodni, Arapi su iz vremena džahilije smatrali najsušnijim, zbog čega su dobili takva imena. U mjesecu džumad al-ahir, još jedan najbliži Muhammedov saradnik (s.g.v.) i prvi pravedni halifa, Abu Bekr al-Siddiq (r.a.), je otišao na svijet.

7. Radžab

Druga polovina lunarne godine počinje mjesecom redžebom. Poput Muharrema, uvršten je na listu zabranjenih mjeseci u islamu, tokom kojih je strogo zabranjeno vođenje ratova. Dakle, postoji kur'anski ajet:

“Pitaju te za bitku u zabranjenom mjesecu. Reci: "Tuča ovog mjeseca je veliki zločin" (2:217)

U hadisima se mogu naći riječi Uzvišenog Poslanika o poželjnosti držanja uraza u zabranjenim mjesecima, u koje spada i redžeb. “Posti u određene dane rezerviranih mjeseci!” (Ebu Davud). Međutim, mnogi teolozi su ovaj hadis nazvali slabim.

Značajni događaji u historiji islama pali su na mjesec redžeb. Na primjer, dolazi njegov 1. petak - datum vjenčanja roditelja Posljednjeg Božijeg Poslanika. Neki teolozi ga uzdižu na nivo praznika, dok drugi napominju da je ova noć samo datum za pamćenje, što znači da se taj datum ne treba slaviti.

27. mjeseca redžeba dogodilo se poznato noćno putovanje proroka Muhammeda (S.G.V.) - Isra, kao i njegovo uzdizanje na nebo. Ovaj događaj je jedno od najvećih čuda u historiji islama i spominje se u Kur'anu:

“Uzvišen je Onaj koji je noću prebacio svog slugu da mu pokaže neke od naših znakova iz Svete džamije u džamiju El-Aksa, čiju smo okolinu blagoslovili” (17:1)

8. Shaaban

Osmi muslimanski mjesec dolazi neposredno prije svetog Ramazana. Za vrijeme šabana vjernici se pripremaju da poštuju predstojeći obavezni post. Priprema uključuje, između ostalog, post u određene dane. Tako je učinio i Poslanik Svemogućeg (s.g.v.).

Prenosi se iz riječi Aiše bint Ebu Bekr (r.a.): „Nisam vidio da je Poslanik Muhammed postio cijeli mjesec, osim mjeseca Ramazana, i nisam vidio da je u jednom mjesecu postio više od u Šabanu" (hadis prenose al-Buhari i Muslim).

Osim toga, vjernici u ovom mjesecu ne bi trebali posvetiti ništa manje pažnje ibadetu. Milost svjetova Muhammed (s.g.v.) je naglasio: “Naš Gospodar silazi usred noći mjeseca Šabana i oprašta grijehe svim Svojim stvorenjima, osim mnogobošcima i privrženicima novotarija!” (Ibn Maja).

9. Ramazan

Najznačajniji za muslimane širom svijeta je sveti mjesec ramazan (ramazan). Njegova važnost je zbog činjenice da je upravo tokom ovih 30 dana islamskog kalendara čovječanstvu objavljena posljednja Allahova knjiga.

Ekskluzivnost ramazana opisana je u hadisima: “Kada dođe Ramazan, vrata dženneta se otvaraju, vrata pakla zatvaraju, a šejtani su okovani” (el-Buhari i Muslim).

Najvažniji element ovog mjeseca je obavezni post, koji služi kao jedan od stubova islama. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je jednom rekao: “Zaista, u Džennetu postoji kapija koja se zove “ar-Rayyan”, kroz koju će posteći ući na Kijametskom danu, i niko neće ući kroz ta vrata osim njih ” (al-Buhari i Muslim).

Osim toga, na 9. mjesec islamskog kalendara pada najbolja noć u godini - (Noć predodređenja). O njenoj veličini govori već činjenica da je njoj posvećena čitava kur'anska sura:

“Zaista, Mi smo ga (Kur'an) spustili u noći predodređenja (ili moći, veličanstva). Kako možete znati šta je noć predodređenja? Noć sudbine je bolja od hiljadu mjeseci. U ovoj noći meleki i Duh (Džibril) silaze uz dopuštenje svoga Gospodara, prema svim Njegovim naredbama. Ona je uspješna do zore.” (Sura 97)

Ovi ajeti direktno ukazuju na to da Lejletul-kadr po svojoj dobroti premašuje 1000 mjeseci, a to odgovara više od 83 godine - skoro čitav ljudski život. A svako pozitivno djelo koje bude učinjeno ove noći će se pokazati mnogo većom blagodati za Allahovog roba od dobrih djela koje je on činio tokom svog ovozemaljskog života.

U ramazanu vjernici treba da budu revnosni u čitanju ajeta i sura iz Časne knjige, da čitaju (po mogućnosti uz džemat) teravih dove i čine druga dobra djela, jer za njih možete računati na višestruku nagradu od Stvoritelja. (U 2019. godini mjesec Ramazan počinje 6. maja i na ovaj datum pada prvi dan posta).

10. Shawwal

Mjesec ševval nakon ramazana također se smatra posebnim u životu Ummeta. Prije svega, to je zbog činjenice da se 1. ovog mjeseca obilježava jedan od najvažnijih islamskih praznika - Dan prekida posta. (Ramazanski bajram, Ramazanski bajram, koji u 2019. pada 4. juna i slavi se naredna dva dana).

Drugo, u Shawwalu se muslimanima savjetuje da poštuju 6 ​​dana Uraze. Zajedno sa postom u mjesecu ramazanu daju nagradu jednaku savabu dobijenom za godinu dana posta. Osnova za ovu tvrdnju je sadržana u hadisu: “Ako je neko postio u ramazanu i tome dodao šest dana posta u mjesecu ševalu, dobiće nagradu kao da je postio cijelu godinu” (Muslim) .

11. Zul Kaida

Jedanaesti mjesec islamskog kalendara je Zul Kaida, treći zabranjeni mjesec nakon Muharrema i Redžeba. Tokom njega zabranjeno je voditi neprijateljstva i ulaziti u sukobe.

12. Zul-Hijja

Posljednji mjesec u godini u islamskoj hronologiji igra ogromnu ulogu u životu ummeta, jer se u njemu računa obavljanje važnih vjerskih obreda.

Prvo, zul-hidžja je mjesec jednog od stubova islama - hodočašća ().

Drugo, prvih 9 dana u ovom mjesecu izdvojeno je posebno: “Bez obzira u koje dane se čine dobra djela, Allah ih najviše voli činiti ovih dana”, kaže hadis koji citira al-Buhari. Vjernicima se savjetuje da ovo vrijeme provedu u postu, da budu vrijedni u ibadetu, da pomognu onima kojima je potrebno, da provode druga djela koja su Allahu ugodna.

Posebno mjesto u početnoj dekadi mjeseca zul-hidždžeta zauzima dan Arefa (u 2019. pada 10. avgust). Onome ko drži oko na današnji dan, milošću Gospodnjom biće oprošteni svi grijesi koje je počinio za 2 godine. Potvrda za to se može naći u hadisu: “Post na dan Arefe služi kao iskupljenje za grijehe prošlih i budućih godina” (Muslim).

Pa, najvažniji datum na kraju muslimanske lunarne godine pada na 10. u mjesecu zul-hidždžu, kada se slavi drugi od najvećih praznika u islamu - Dan kurbana. (Kurban-bajram, Kurban bajram, koji se 2019. godine obilježava od 11. do 14. avgusta).

U hadisu koji se prenosi od hazreti Ebu Ejuba, radija Allah anhu, prenosi se da će osoba koja na kraju posta u ramazanu održi 6 dana posta u mjesecu ševvalu, biti slična onome ko je postio cijelu godinu. .

Ovo je još jedna velika Allahova milost, koja nas daruje u skladu sa Svojom Velikodušnošću. Učiniti samo malo i dobiti pedeset puta veću nagradu za to je dobra investicija i velika stvar.

S tim u vezi dobijamo mnoga pitanja o tome kako postiti: kontinuirano ili u intervalima, nakon vraćanja ramazanskih dugova ili prije, kojim danima, u koje vrijeme i tako dalje.

Iz tog razloga, odlučili smo da razjasnimo najčešće postavljana pitanja.

1. U skladu sa hanefijskim mezhebom, u mjesecu ševvalu dozvoljeno je održavati dodatni post dok se ne vrate propušteni dani posta u ramazanu.

Žene, putnici, kao i oni koji su propustili nekoliko dana posta u ramazanu zbog bolesti ili nekog drugog opravdanog razloga, pa čak i oni koji su propustili post bez opravdanog razloga, mogu postiti u mjesecu ševvalu, uz obavezu naknadni povrat svih dugova posta u ramazanu do sljedećeg ramazana.

Međutim, ako je moguće, poželjno je nadoknaditi propuštene ramazanske postove, a zatim nastaviti sa 6 dana posta u mjesecu ševvalu.

Međutim, dozvoljeno je učiniti suprotno ako osoba nema vremena, ili se boji da neće imati vremena da održi 6 dana ševala do kraja mjeseca.

2. Post u mjesecu ševvalu održava se samo u mjesecu ševvalu. Ako osoba nije imala vremena da to uradi prije kraja mjeseca, na njemu nema grijeha, jer ovaj post nije obavezan. Post u mjesecu ševvalu može se održati odmah nakon dana proslave Ramazanskog bajrama (Oraza Ait), a to je prvi dan praznika.

Odnosno, počevši od drugog dana mjeseca ševvala, osoba može početi obnavljati propuštene dane ramazanskog posta i dodatnog ševvalskog posta.

3. Oni koji uopće nisu postili u mjesecu ramazanu mogu postiti i u mjesecu ševvalu, čak i ako su propustili obavezni post bez opravdanog razloga.

Međutim, oni neće biti nagrađeni kao što bi bili za godinu dana posta, jer je to zahtijevalo post u ramazanu, kako se navodi u hadisu.

Ipak, dobiće, inša Allahu, nagradu za 6 dana posta u ševalu, međutim, bolje bi im bilo da vrate propušteni ramazan, jer je napuštanje obaveznog veliki grijeh pred Allahom.

4. Svih 6 dana šovala posta se može održavati neprekidno i u intervalima. Ne treba postiti samo u petak, osim ako se tome ne doda još jedan dan. Na primjer, četvrtak-petak ili petak-subota. U ovom slučaju, u petak je dozvoljeno postiti.

Ako osoba nema dugovanja za ramazan, može postiti ponedjeljkom i četvrtkom, jer je post ovih dana i sunnet. Međutim, ovo je samo jedan od mogućih oblika. Kojim danima postiti dodatnih šest dana je lična stvar svakoga, u skladu sa njegovim željama i mogućnostima.

5. Post u mjesecu ševvalu, kao i u mjesecu ramazanu, ili post u bilo kojem drugom mjesecu, obavlja se od vremena Fadžra do vremena Magriba.

Da biste saznali kada dolazi vrijeme Fadžra i Magreba, potrebno je da odete na našu web stranicu i odaberete svoj grad u odjeljku "Vrijeme molitve i kibla". Nakon toga, na rasporedu će biti prikazana vremena namaza za vaš grad, a možete saznati kada u vašem gradu dolaze Fajr i Magreb.

Dakle, vrijeme Fadžra je vrijeme početka posta. To znači da je prije tog vremena potrebno obaviti suhur (predzoran obrok) i sve druge radnje koje prekidaju post (intimnost sa supružnikom, gutanje paste za zube tokom pranja zuba i sl.).

Sve radnje koje prekidaju ramazanski post također prekidaju bilo koji drugi post.

Magrib vrijeme je kraj posta. Nakon isteka ovog vremena, osoba može obavljati sve dozvoljene radnje van posta.

I neka Allah primi vaš post i nagradi vas na oba svijeta!

Molimo osobe koje kopiraju i distribuiraju na društvenim mrežama i drugim stranicama bilo koji materijal resursa Azan.kz da obavezno navedu aktivnu vezu do izvora.

Prije svega, molimo muslimane da se prema tuđem radu odnose s poštovanjem i prihvate materijale objavljene na ovoj stranici kao amanet.

S poštovanjem, administracija sajta Azan.kz