Galileo Galilei o dvije nove nauke wiki. Galileo Galilei - biografija, informacije, lični život. Prevodi na ruski

Ruski pisac rođen je 1744. Prve godine je proveo u Moskvi. Njegov otac je bio vojnik u moskovskom garnizonu, tako da je Mihail Čulkov bio upoznat sa služenjem vojnog roka iz prve ruke. Studirao je u gimnaziji, koja je bila pri univerzitetu. Zahvaljujući tome, može se tvrditi da je dobio dobro obrazovanje.

Kreativna biografija Mihaila Dmitrijeviča Čulkova

1760 - početak karijere Mihaila Čulkova. Postaje lakej na kraljevskom dvoru. Zatim se pomiče na ljestvici karijere i postaje lakej u kamerama. Nakon nekog vremena, Mihail preuzima mjesto dvorskog intendanta. Tokom svog rada, više puta se sastaje sa prestolonaslednikom - Pavlom. Čulkov se nadao da će budući vladar moći promijeniti politički sistem u Rusiju. Imao je mnogo nade, jer je, prije svega, u nasljedniku vidio unuka Petra, koji je svojevremeno mogao promijeniti Rusiju na bolje, ojačati njenu odbranu, poboljšati vanjskopolitičke odnose, a Mihail se nadao i da će Pavle moći razviti mornaricu, koju je stvorio njegov djed. Nadao se da će stvoriti nove reforme koje će pomoći u daljem razvoju zemlje.

Iste 1760. godine, ali u njenoj drugoj polovini, počinje književno-izdavačka delatnost pisca. Ova godina će biti najproduktivnija. Za to vreme, Mihail Čulkov objavljuje mnoge zbirke i radove. Tačnije, za samo godinu dana, Mihail je uspeo da objavi četiri zbirke priča i bajki. Petu zbirku izdaće tek 1789. godine, koja će se zvati Ptica rugalica, ili Slovenske priče. U ovoj zbirci jasno se osećaju patriotske note koje je pisac doživeo dok je pisao svoja dela. Ovi radovi prvenstveno odražavaju stvarnost, realnost, životne poteškoće koje su ljudi doživljavali u Rusiji. Opisao je njihove životne i svakodnevne probleme.

1767. godinu obilježilo je objavljivanje knjige Kratak mitološki leksikon. U svojoj novoj knjizi pisac je pokušao da objasni sva drevna imena koja se nalaze u mitovima i legendama. On je također objasnio neke od pojmova.

Dvije godine kasnije, 1769., nakon objavljivanja knjige, Mihail Čulkov izdaje časopis pod nazivom „Ovo i to“. Ali to nije bio njegov jedini dnevnik. Drugi se zvao "parnasovska škripa". I jedno i drugo, prije svega, bilo je namijenjeno srednjoj klasi, posebno trgovcima, jer je u svojim časopisima nastojao da precizno odrazi njihov način života, njihove političke stavove, stavove prema državi i društvu. Takođe, Mihail Čulkov, zajedno sa N.I. Novikov objavljuje njihov zajednički rad pod nazivom "Zbirka različitih pjesama". Ovdje su, prije svega, sakupljene narodne pjesme, ali osim njih, Mihail je uključio i pjesme M.V. Zubove i nekih drugih autora. Pisac se naziva prvim autorom ruskog romana, koji se zove "Lepa kuvarica, ili avanture razvratne žene". Piše ga 1770. godine, gdje opisuje život udovice jednog narednika. Ovdje je uspio pokazati odnos prema udovicama u društvu, kako to utiče na pojedinca.

Iste godine Mihail ulazi u javnu službu. Tako je do 1779. postao sekretar na Trgovačkoj školi. Zatim je unapređen na ljestvici karijere. Postao je kolegijski procjenitelj, nakon nekog vremena postao je sudski savjetnik. Istovremeno, pisac ne zaustavlja svoju kreativnu aktivnost. Ali ovaj put se fokusira na sasvim drugu temu. Sada ga zanima istorija i ekonomija zemlje. Na dužnosti je često nailazio na zakonodavne papire i ugovore. Čulkov je takođe imao pristup arhivima, zahvaljujući kojima je imao jasnu predstavu o stanju i razvoju Rusije. Neki pisci tvrde da je pisac razmišljao o stvaranju istorije ruske trgovine, čak i na početku svoje karijere. Samo djelo se zvalo "Opis tačnog stanja i svojstava ruskog pregovaranja od posjeda Petra Velikog do sadašnjeg prosperitetnog vremena vladavine velike carice Katarine II." U njemu je opisao događaje 1720-1760-ih. Rad pisca sastojao se iz dva dela. Prvi dio je uključivao zakonodavne materijale koje je pisac uspio prikupiti. Drugi dio se u potpunosti sastojao od dokumenata. Prije svega, vrijedi reći da je ovo djelo nešto poput radne verzije, a Chulkov ga nije želio objaviti. Ovaj rad je prvenstveno bio namijenjen zaposlenima Visoke trgovačke škole. To je prije bio referentni materijal sa kojim su mogli raditi samo upućeni ljudi, ali ne i obični građani.

1774 - A. R. Voroncov preuzima mjesto predsjednika trgovinskog kolege, koji je pomagao Čulkovu u pisanju njegovog djela. Voroncov je bio taj koji je uspio osigurati da se pisac lako nađe u bilo kojoj arhivi i pročita mnoge tajne dokumente. Mihail se nadao da će stvoriti referentnu knjigu o istoriji ruske trgovine od davnina. Pisac je morao dosta da radi kako bi sistematizovao sav materijal koji mu je bio potreban za izradu svog vodiča. Prije svega, morao je analizirati mnoštvo zakonskih akata i odabrati one koji su mu bili korisni za rad. Zatim - potraga za relevantnim dokumentima. Čitav problem je bio u tome što je materijala bilo puno, pa je bilo gotovo nemoguće odabrati najvažniji. Na stvaranje ovog djela utrošeno je dosta vremena.

Pored arhivske građe, Mihail je tražio i objavljenu. Pregledao je već objavljene knjige i priručnike kako bi izbjegao smiješne greške u svom radu. Pisac je morao da kopira mnogo podataka, jer nije mogao da izvadi sama dokumenta iz arhive. Morao je pribjeći pomoći pisarima koji su mu pomogli u ovom teškom poslu. Temelj njegovog rada bili su podaci za 17.-18. vijek. Mnogi dokumenti tog vremena uključeni su u njegov rad u cijelosti. Djelo je izlazilo od 1780. do 1788. godine. Koristio je sve podatke koji su mu bili dostupni: istorijske, etničke, geografske... Koristio je spise najpoznatijih istoričara i ekonomista.

Posljednjih godina, prije smrti, Čulkov je uspio ostvariti mnoge planove koje je imao. To je postalo moguće i zbog činjenice da se njegova finansijska situacija poboljšala. Sada je mogao priuštiti ono o čemu je prije mogao samo sanjati.

Chulkov nije zaboravio na svoju kreativnu aktivnost. Objavio je neke etnografske materijale. Tako je 1786. godine objavljeno njegovo novo djelo pod nazivom "Rječnik ruskih praznovjerja". Ovdje je pokušao da opiše tradicionalne obrede, običaje, narodne praznike – sve ono što je moglo obilježiti narod. Pisac je bio vrlo osjetljiv na princip ravnopravnosti svih naroda. Vjerovao je da niko ne može biti superioran u odnosu na druge. Svaka vjera je vrijedna poštovanja. Svaki od njih je zanimljiv na svoj način. Vjera drugih se mora poštovati.

Pisac je bio veoma ljubazan prema seljacima, shvatajući koliko im je teško. Zbog toga je napravio „Seosku medicinsku knjigu, odnosno Rečnik bolesti“, zahvaljujući kojoj će sada svako moći da pruži barem prvu pomoć ako se neko od rođaka razboli. Dakle, postojala je barem mala šansa za povoljan ishod.

Mnogo vremena je oduzelo i objavljivanje drugog Čulkovljevog djela pod nazivom "Pravni rečnik". Njegov praktični značaj je bio veoma velik. Ovaj rad je bio jedini u kojem su sistematizovani pravni podaci, zakonski akti...sve što je bilo potrebno za pravnika. Takođe, pisac je bio angažovan i na objavljivanju dela pod nazivom "Rječnik poljoprivrede, kućanstva i stočarstva". Ovaj rad je trajao oko 10 godina, od 1780. do 1790. godine. Radio je zajedno sa M. I. Popovom na sastavljanju rečnika ruskog jezika. Takođe u svojim poslednjim godinama, pisac je uspeo da objavi peti i poslednji deo dela pod nazivom "Ptice rugalice". Sakupio je najviše, možda i najuspješnijih priča, među njima - "Gorka sudbina", "Dragocjena štuka" i još mnogo toga.

Može se tvrditi da je Čulkov dao svoj jedinstveni doprinos razvoju ne samo književnosti, već i istorije. Uvijek se borio protiv neznanja građana, vjerujući da su ljudi lice zemlje. Bio je u stanju da uradi mnoge stvari, a zahvaljujući sreći u radu uspeo je da ostvari ono o čemu je sanjao. Umeo je da spoji kreativni rad i karijeru. I u oba je uspio napredovati i postati poznat.

Čulkovljev ideal u odnosu na ekonomiju bio je Petar I, koji je mogao promijeniti Rusiju. Kada je Katarina II stupila na tron, pisac je iskreno rekao da je protiv njene politike, jer je u to vreme Rusija bila stalno pod vatrom drugih zemalja. Protivio se i reorganizaciji državnog aparata. Možda su zato njegova djela prestala da se preštampaju. U 19. veku, njegovi spisi su smatrani jednostavno nemoralnimi.

Skrećemo vam pažnju na činjenicu da biografija Chulkova Mihaila Dmitrijeviča predstavlja najosnovnije trenutke iz života. Neki manji životni događaji mogu biti izostavljeni iz ove biografije.

Mihail Dmitrijevič Čulkov (1743-1792) rođen je, očigledno, u porodici trgovca. Godine 1755-1758 studirao je u gimnaziji za raznočince na Moskovskom univerzitetu, 1761-1765 radio je kao glumac u dvorskom pozorištu, ali bez uspjeha i stoga je prešao na mjesto dvorskog lakeja. Svoju književnu djelatnost započeo je kompozicijom komedije Zovi to što voliš (1765). Posebno je uspješno radio u narativnim žanrovima. Zbirka svakodnevnih i avanturističkih priča koju je pripremio "Ptica rugalica, ili priče Slavenskog" (prva četiri dijela objavljena su 1766-1768, peti - 1789) doživjela je veliki uspjeh. Godine 1770. objavljen je roman "Lijepa kuharica, ili avanture razvratne žene". Slika savremenog života sa njegove svakodnevice daju i Čulkovljevi časopisi - nedeljnik "Taj i taj" (1769) i mesečnik "Parnasovski škrabotar" (1770).
Godine 1770-1774 objavljena je Čulkovljeva "Zbirka raznih pjesama" (četiri dijela), koja je, uz pjesme ruskih pisaca, uključivala značajan broj narodnih pjesama, a posebno su objavljene pjesme o Stepanu Razinu. Davne 1767. Čulkov je sastavio „Kratki mitološki leksikon” u kojem je pokušao da sistematizuje slovensku mitologiju. Kasnije je nastavio ovaj posao, pripremajući knjigu Rečnik ruskih praznovjerja (1782). Godine 1786. ponovo je objavljen pod naslovom "Abevega ruskih praznovjerja".

Od kraja 1770. Chulkov se udaljava od aktivnog književnog rada, prelazeći u državnu službu. Počevši od dužnosti saborskog matičara u Trgovačkoj školi, već 1786. godine dobio je čin dvorskog savjetnika, čime je dobio pravo na lično plemstvo. Nakon odlaska u penziju postao je vlasnik malog imanja.

Mihail Dmitrijevič Čulkov

Ptica rugalica, ili slovenske priče

Upozorenje

Gospodine čitaoče! Ko god da si, meni je svejedno, samo budi vrlina, to je najviše. Ne možete pogoditi s kakvom namjerom izdajem ovu zbirku riječi i govora, ako vam to sam ne kažem; samo nemojte misliti da nameravam da lažem i da vas, videći vas prvi put, prevarim. Prilikom prvog susreta ni sa kim nikada ne lažem, a osim ako sam već dovoljno priznao, onda je to posao prodaje.

Ako možete vjerovati meni, kao osobi koja odlično zna lagati i u slučaju potrebe nehotice govoriti istinu. I to se gotovo može smatrati navikom sadašnjeg svijeta. (u daljem tekstu prim. autora.), Onda ću reći da ovu knjigu puštam u divljinu ne da bih se po njoj proslavio, jer nema ničega, jer nemoguće je da cijeli svijet izgleda kao sitnica, ali samo da bi naučili. Prvo zamislim koliko će o tome pričati, ogovarati i kalkulirati sve greške; tada ću ja, kao stranac, slušati njihove razgovore i od sada se uzdržavati od svojih slabosti. Druga stvar je da ga nisam poklonio i pokušao da sastavim nešto važno, onda bih ih, ne znajući svoje greške, jednako stavio u dobar esej.

U ovoj knjizi ima malo ili nimalo morala. Nezgodno je, čini mi se, ispravljati grubi moral; opet, u njemu nema ničega čime bi se mogli umnožiti; pa će, ostavljajući oba ova, biti korisna zabava dosadnog vremena, ako se potrude da je pročitaju.

Mišljenje antičkih pisaca, ako neko prezire male stvari, nikada ne može mnogo razumeti. Trudim se da budem pisac, ako ikada uspem, i sva moja želja se zasniva na tome; a kako mi je ovo još uvek prvi rad, nisam se usuđivao da se bavim važnim stvarima, jer odjednom ne mogu da budem upućen u sve, a vremenom, možda, dočekam tu sreću da će me zvati piscem ; a kada skinem ovo ime, potrebno je da mi se um već prosvetli i da postanem upućeniji, što iskreno želim i molim svoje poznanike da mi i oni to požele, ako ne zavide; a kao dokaz svog prijateljstva, pročitavši ovu knjigu, prijateljski bi otvorili moje greške u njoj, što će poslužiti za moju ispravku.

Moram da se izvinim zbog činjenice da u ovako jednostavnom stilu moje kompozicije ima nekoliko stranih reči. Stavljam ih nekad da bi što bolje udovoljili uhu, nekad da bih se nasmejao drugima, ili iz razloga da bi se oni meni smejali. Čovjek je, kako kažu, smiješna i smiješna životinja, smije se i smije, jer svi smo podložni smijehu i svi se smijemo drugima.

Povrh svega, imamo takve pisce koji francuske reči prikazuju ruskim slovima, i malo poznate ljude koji proučavaju samo jedno slovo, pa i tada sa bakrenim novcem, kada ih vide štampane, misle da je to lepota našeg jezika; i tako ih unose u sveske i onda ih stvrdnjavaju; i sam sam ih često čuo kako govore: umjesto "vrijeme je da idem kući" - "vrijeme je da se zainteresujem. Umjesto "povlačenja": međutim, ovo nije dobro, ali nije potreba da je bilo značenje, ali samo potreba za francuskim. stan"; umjesto "on, budući da je tako mlad, vježba u birokratiji" - "on, budući da je tako mali, vježba u ljubavnim kapitulacijama"; a čitav, pročitan, Gostiny Dvor govori usnama nedavno manifestovanog pisca. Voleo bih da gospoda, koja slabo poznaju jezik, ne slede takvog mentora, jer su im strane reči potpuno neprikladne i neće svaki Rus razumeti njihovo značenje, i zašto koristiti nepotrebne stvari bez potrebe, a ako kažete Istina, onda nam oni više štete nego ljupki dijalekt.

Gospodine čitaoče! Molim vas da ne pokušavate da me prepoznate, jer nisam od onih koji kucaju po gradu na četiri točka i dižu veliku prašinu po ulicama ljeti; prema tome, ja ti ne trebam. Kako malo pojma imam, koliko je nisko moje dostojanstvo, i skoro me nemoguće vidjeti među veličanstvenim građanima; a ako me prepoznate, onda ćete sigurno morati pomoći mom stanju na moj zahtjev, što će vam biti, možda, dodatni posao; ali ima mnogo takvih ljudi koji uopće nisu voljni pomoći; pa ako si iz ovog broja, onda ne pokušavaj, možda, ni tada da me pogledaš kad nađeš neke znakove u meni. Obučen sam kao i svi ljudi, i nosim kaftan sa francuskim borovima; a što je još vrednije pažnje je da imam dvadeset i jednu godinu i da sam čovek bez ikakve mane. Što se tiče čovječanstva, odnosno u svoj svojoj slici, ono je samo krajnje siromašno, da svi pisci, gotovo sitni, kao ja, imaju zajedničku sudbinu.

Ovo je moje mišljenje, ali ne znam kako će ga društvo prihvatiti: bolje je pisati loše nego ništa ne raditi. Kad neko može nešto, iako nebitno, pristojno urediti, onda mu je, čini mi se, lakše da se uhvati za dobro, ali kada neko ko se nije riješio sitnica, nikad ne može srediti bitno. Ko je plivao na rijeci, taj se hrabro ukrcava na more. Čuo sam, navika i česte poslovne aktivnosti vode ka savršenstvu. Kada želimo nešto da naučimo, pristupamo tome veoma glupo, pa je zato i postojala poslovica: "Kad pocrveniš da zapevaš prvu pesmu".

Dakle, velikodušna i vrlina osoba će me izvinuti i poželjeti da učim; i ako se protiv mene naoružaju rugači koji iz zavisti više pokušavaju da pokvare čoveka nego da ga isprave, jer ne znaju kako i umesto razuma imaju taj dar prirode, pa se smeju i zlim i zlim dobro, ne vidim smisao u oba, onda ću im ispričati san koji sam video sinoć.

Sanjao sam da hodam planinom Venerom i pošto sam uhvatio njene dve nimfe, ljubio sam koliko sam hteo, jer sam veliki lovac na devojke koje se ljube. Odjednom sam začuo glas djeteta na samrti. Saosećajan sam u stvarnosti, a ne samo u snu; pa je pojurio da ga spasi. Dotrčavši do glasa, ugledao sam opaku Atu kako sjedi, lomeći mladu satiru u kolenima. On je već bio na samrti, teško sam ga izvukao iz njenih ruku i svojom marljivošću spasio njegov život koji se već spremao izgubiti. Odjednom se preda mnom pojavio Merkur i objavio da je poslan iz skupštine bogova, koji su me zahtevali kod njih. Onda me je u trenu prebacio na Olimp. Tada sam vidio mnogo bogova koji sjede. Pan je, prilazeći Jupiteru, zamolio da mi da nagradu što sam mu izbavio sina, koga je Ata hteo da ubije. Jupiter je naredio da svima da svoj savjet, čime da nagradi takvog smrtnika koji je vratio život Panovljevom sinu. Mamino mišljenje je prihvaćeno najbolje od svih; on mi je, uz dozvolu Zevesova, dao olovku i rekao da do kraja života mogu da pišem njome, nikada je ne dorađujem, i što je više koristim, to će veštije crtati. Dakle, napisao sam im ovu knjigu, a kako sam je prvi put koristio, vidite da još nije opisana, a prema Momovljevom obećanju, možda će vremenom doći do savršenstva i pristojnije izvući papir.

Tako sam se, izdavajući ovu knjigu, sjetio riječi jednog govornika: ko hoće da se preda moru, neka se ne boji slabog uzbuđenja na rijeci.

Pod imenom reke mislim na rugalice, protiv kojih se i moja usta mogu slobodno rastvoriti, samo mislim da im neće biti dovoljno da dobiju šalu sa tako nevažnom osobom, koja je ponekad lakša od bezdušnog pahulja i koji po potrebi zna i da se nasmeje.

Priča o Siloslavu

U doba naših starih knezova, prije vremena još uvijek velikog Kija, na mjestu gdje je sada Sankt Peterburg, postojao je veličanstven, slavan i naseljen grad Vineta; naselili su ga Sloveni, hrabar i snažan narod. Vladar ovog grada zvao se Nravoblag; bio je hrabar komandant u svoje vrijeme, podigao je oružje protiv Rima i Grčke i pokorio mnoge susjedne narode pod svojom regijom. Blagostanje i mudri zakoni s vremena na vrijeme doveli su njegov posjed u stanje procvata; sreća, razum i snaga sve su mu određivali po njegovoj želji, i on je bio tešen i zadovoljan, gledajući u izobilje i spokoj svoje države, jer mir i blagostanje naroda bili su sve njegovo blagostanje.