Kratke informacije o Liceju Carskoe Selo. Puškinovi najbolji prijatelji. Ivan Malinovsky. Istorija izgradnje zgrada


Licej u Carskom Selu

Carskoselski licej osnovan je 1811. godine, u ranom liberalnom periodu Aleksandrove vladavine. Licej je bio namijenjen za pripremu dječaka iz dobrorođenih porodica za "važne dijelove državne službe". Studij je trajao 6 godina: 3 godine na početnom, 3 godine na završnom odseku. Prihvatili su pripremljene i za šest godina dobili i srednje i visoko obrazovanje, otprilike u obimu filozofskog i pravnog fakulteta Univerziteta. A svi oni koji su završili gimnazijski kurs dobili su ista prava kao i fakultetski diplomci.

Četvorospratna zgrada Liceja bila je povezana lukom sa Katarininskom palatom.

U donjem spratu je bio ekonomski odjel i stanovi inspektora, tutora i nekih drugih službenika Liceja. Na drugom - trpezarija, bolnica sa apotekom i sala za sastanke sa kancelarijom. Na trećem - učionice (dve sa stolicama, jedna za studente nakon predavanja), kabinet fizike, prostorija za novine i časopise i biblioteka u luku koji povezuje Licej sa palatom kroz horove dvorske crkve. Sala za sastanke nalazila se i na trećem spratu – ovde je 19. oktobra 1811. održana svečana ceremonija otvaranja, ovde je, tri godine kasnije, petnaestogodišnji Puškin čitao svoje „Memoare u Carskom selu“ na javnom ispitu u ispred starog Deržavina. Na četvrtom spratu nalazile su se sobe za učenike liceja - male uske "ćelije", kako ih je Puškin nazvao, vrlo skromno opremljene: radni sto, komoda, gvozdeni krevet, sto za pranje veša, ogledalo. Puškin je živeo u sobi br. 14. Zatim je, mnogo godina kasnije, kao odrasli, poznati pesnik, uvek potpisivao pisma bivšim licejcima "br. 14".

Prvi "Puškinov" gimnazijski kurs sastojao se od darovitih, izvanrednih dečaka. Imena mnogih od njih ušla su u istoriju ruske kulture i društvene misli. To su Delvig, Gorchakov, Matyushkin, Korf, Pushchin, Kuchelbecker, Valkhovsky ...

Puškin je bio izuzetno vezan za svoje školske drugove, a ovo vatreno prijateljstvo, odanost licejskom bratstvu proneo je kroz ceo život.

Puškinovi najbliži prijatelji bili su Ivan Puščin ("br. 13", komšija u "ćeliji") - pošten, hrabar, smireno veseo mladić, Vilhelm Kuhelbeker - entuzijastičan, opsednut poezijom, smešan i dirljiv "Kjuhlja", Anton Delvig - dobroćudan, spor, vizionar i takođe pesnik.

U Liceju je Puškin počeo ozbiljno da piše poeziju. Godine 1814. u 13. broju modernog književnog časopisa Vestnik Evrope pojavila se poruka "Prijatelju pesnika". Ispod njega je bio čudan potpis: "Alexander n.k.sh.p." (suglasnici njegovog prezimena obrnutim redoslijedom). To je bila prva Puškinova štampana pesma.

Od početka 1820-ih, vlada je učinila mnogo na iskorenjivanju slobodnog "licejskog duha", zamenivši ga "duhom kasarne". Godine 1822. Licej je prebačen u kancelariju vojnoobrazovnih ustanova.

Puškin je bio zabrinut i uznemiren sudbinom Liceja:

Licej u Carskom Selu, najviša privilegovana zatvorena obrazovna ustanova u predrevolucionarnoj Rusiji za decu plemstva; namijenjen za obuku uglavnom visokih državnih službenika. Osnovan 1810. u Carskom Selu (danas Puškin, Lenjingradska oblast); otvoren 19. oktobra 1811. Bio je u nadležnosti Ministarstva narodne prosvete, od 1882. - vojnog odeljenja. Licej je primao djecu od 10-12 godina, broj učenika se kretao od 30 (1811-17) do 100 (od 1832).

U toku 6 godina studija (dva 3-godišnja kursa, od 1836 - 4 razreda do 1½ godine) na Liceju su se izučavale sledeće nauke: moral (Božji zakon, etika, logika, jurisprudencija, politička ekonomija); verbalni (ruska, latinska, francuska, nemačka književnost i jezici, retorika); istorijski (ruska i opšta istorija, fizička geografija); fizičko-matematički (matematika, počeci fizike i kosmografije, matematička geografija, statistika); likovne i gimnastičke vježbe (rukopis, crtanje, ples, mačevanje, jahanje, plivanje). Nastavni plan i program liceja je više puta mijenjan, ali je zadržao humanitarnu i pravnu osnovu. Maturanti su dobili prava onih koji su završili univerzitetske i građanske činove od 14. do 9. razreda. Za one koji su željeli da stupe u vojnu službu, izvršena je dodatna vojna obuka, te su im odobrena prava diplomaca Korpusa Pages...

U prvim godinama svog postojanja (1811-1817) Licej je stvorio atmosferu entuzijazma za novu rusku književnost, predstavljenu imenima N. M. Karamzina, V. A. Žukovskog, K. N. Batjuškova i francuske književnosti prosvjetiteljstva (Volter). Ovaj entuzijazam je doprineo ujedinjenju većeg broja mladih ljudi u stvaralačkom književnom i pesničkom krugu, što je odredilo duh obrazovne ustanove (A. S. Puškin, A. A. Delvig, V. K. Kjučelbeker, V. D. Volhovski, A. D. Iličevski, K. K. Danzas, M. L. Yakovlev i mnogi drugi). Kružok je izdavao rukom pisane časopise "Licejski mudrac", "Bilten", "Za zadovoljstvo i korist" itd., održavali su se kreativni literarni konkursi između njegovih članova, pjesme gimnazijalaca Puškina, Delviga, Kuchelbekera itd. od 1814. godine. počeo da štampa poznate časopise („Bilten Evrope“, „Ruski muzej“, „Sin otadžbine“). Poetsko stvaralaštvo gimnazijalaca i njihovo interesovanje za književnost podsticali su N. F. Košanski, profesor ruske i latinske književnosti, prijatelj Žukovskog, i njegov naslednik od 1814. A. I. Galič.

... Posle 1825. u Carskoselskom liceju je pojačan restriktivni režim za učenike, kontrola izbora nastavnika i vođenje predavanja. Krajem 1843. Licej u Carskom Selu je reorganizovan u Aleksandrovski licej, a januara 1844. prebačen je u Sankt Peterburg. Novi licej je s kraja 19. vijeka prešao u nadležnost 4. odjeljenja Vlastite kancelarije Njegovog Carskog Veličanstva. - Odjeljenja institucija carice Marije. Zatvoren nakon Oktobarske revolucije 1917

Za 33 godine postojanja Carskoselskog liceja diplomiralo je 286 ljudi, uključujući 234 u civilnom dijelu, 50 u vojsci, 2 u mornarici. ... Mnogi od njih stupili su u redove birokratije Ruskog carstva (A. M. Gorčakov, A. K. Gire, N. K. Gire, A. V. Golovnin, D. N. Zamjatnin, N. P. Nikolaj, N. A. Korsakov, M. A. Korf, S. G. Lomonosov, F. K. D. A. Tolstoj, itd.) ... K. S. Veselovsky, Ya. K. Grot, N. Ya. Danilevsky preferirali su naučnu aktivnost i dr. Diplomci 1817. A. S. Puškin i A. A. Delvig i decembristi V. K. Kjučelbeker i I. I. Puščin doveli su diplomce iz 1817. istorijska slava Liceju Carskoe Selo. ... ME Saltykov-Shchedrin studirao je tamo 5 godina.

Velika sovjetska enciklopedija, 1975

Carski licej u Carskom Selu postao je najlegendarnija obrazovna ustanova u Rusiji odmah nakon osnivanja. Inicijator njenog pojavljivanja bio je car Aleksandar I, briljantan nastavni kadar i talentovani reditelj, svojim pedagoškim i ličnim talentom izveo je na videlo nekoliko generacija ruskih mislilaca, pesnika, umetnika, vojnih lica. Diplomci liceja činili su rusku elitu ne toliko po porijeklu, koliko po implementaciji principa nesebičnog služenja otadžbini u bilo kojoj oblasti.

Baza

Carski licej u Carskom Selu otvoren je za vreme Aleksandra I, a tačnije, ukaz o njegovom osnivanju potpisan je najvišom dozvolom u avgustu 1810. godine. Temelj visokoškolske ustanove pao je u "liberalne godine" vladavine suverena. Licej je trebalo da bude prvi primer obrazovne ustanove sa evropskim pristupom obrazovanju, negovanom na ruskom tlu.

Carski licej u Carskom Selu, od drugih viših škola, odlikovao se odsustvom fizičkog kažnjavanja, prijateljskim odnosima između nastavnika i učenika, bogatim nastavnim planom i programom koji je osmišljen da formira lična mišljenja i još mnogo toga. Bilo je planirano da veliki knezovi, mlađa braća vladajućeg cara, Nikolaj i Mihail, studiraju na liceju, ali su kasnije odlučili da im daju tradicionalno kućno obrazovanje.

uslove za život

Za licej je obezbeđena četvorospratna nova zgrada - pomoćna zgrada palate Carskoe selo. Prostorije prvog sprata bile su predviđene za sanitetski blok i odbor. Na drugom spratu nalazile su se učionice za mlađe godine, treći je bio dat starijim učenicima, a gornji, četvrti sprat, zauzimale su spavaće sobe. Privatne spavaće sobe bile su skromne, gotovo spartanske, opremljene krevetom prekrivenim platnom od kovanog željeza, kancelarijskim stolom za učenje, komodom i stolom za pranje.

Za biblioteku je dodijeljena dvovisinska galerija, koja se nalazila iznad luka. Glavna sala za proslave bila je na trećem spratu. Službe, crkva i direktorov stan nalazili su se u posebnoj zgradi pored palate.

ideja učenja

Koncept i nastavni plan i program razvio je uticajni dvorjanin, savetnik Aleksandra I u prvoj polovini njegove vladavine.Glavni zadatak bio je da od dece plemstva obrazuje državne službenike i vojsku nove formacije. Ideja Speranskog bila je evropeizacija Rusije, a to je zahtijevalo službenike drugačijeg načina razmišljanja, unutrašnje slobode i odgovarajućeg nivoa humanitarnog obrazovanja.

Odabir gimnazijalaca je bio veoma strog, primani su dječaci iz plemićkih porodica uzrasta od 10 do 12 godina, koji su morali uspješno položiti prijemne ispite, potvrđujući dovoljan nivo znanja tri jezika (ruski, njemački, francuski), historije, geografije, matematike i fizike. Puni kurs se sastojao od šest godina studija, podijeljenih u dvije faze, od kojih je svaka imala tri godine.

Humanističke i vojne nauke

Glavni smjer obrazovanja je humanitarni, što je omogućilo da se učeniku usadi sposobnost daljeg samostalnog učenja, logike i sveobuhvatnog razvoja talenata svojstvenih djetetu. Šest godina nastava se izvodila iz sledećih osnovnih predmeta:

  • Studij maternjeg i stranih jezika (ruski, latinski, francuski, nemački).
  • Moralne nauke, Božji zakon, filozofija).
  • Egzaktne nauke (aritmetika, algebra, trigonometrija, geometrija, fizika).
  • Humanističke nauke (ruska i strana istorija, hronologija, geografija).
  • Osnove lijepog pisanja (retorika i njena pravila, djela velikih pisaca).
  • Umjetnost (fina, plesna).
  • Fizičko vaspitanje (gimnastika, plivanje, mačevanje, jahanje).

U prvoj godini studenti su savladavali osnove, a u drugoj godini sa osnova su prešli na dubinsko savladavanje svih predmeta. Osim toga, tokom cijelog treninga velika pažnja posvećena je građevinskoj arhitekturi i sportu. Oni koji su se opredelili za vojne poslove dodatno su čitali sate o istoriji ratova, utvrđenja i drugim specijalizovanim disciplinama.

Cijeli vaspitno-obrazovni proces odvijao se pod budnim nadzorom direktora. Nastavno osoblje činilo je sedam profesora, sveštenik koji je predavao zakon Božiji, šest nastavnika likovne kulture i gimnastike, dva pomoćnika, disciplinu su pratila tri nadzornika i vaspitača.

Prvi skup učenika obavljen je pod nadzorom samog cara, od 38 ljudi koji su predali dokumente i prošli na konkursu, samo 30 učenika je primljeno u licej u Carskom Selu, spisak je odobren od strane kraljevske ruke. Aleksandar I vršio je pokroviteljstvo nad obrazovnom institucijom, a grof Razumovsky A.K. postavljen je za šefa liceja sa činom glavnog komandanta. Po položaju, grof je trebao biti prisutan na svim ispitima, što je sa zadovoljstvom radio, poznavajući iz viđenja i poimence sve studente.

Principi

Zadaci direktora liceja bili su sveobuhvatni, ova pozicija povjerena je V. F. Malinovskom, koji je školovan na Moskovskom univerzitetu. Prema statutu ustanove, direktor je bio dužan da danonoćno živi na teritoriji liceja i da neumorno obraća pažnju na učenike i ceo proces, bio je lično odgovoran za učenike, za nivo nastave i opšte stanje licejskog života.

Carski licej u Carskom Selu radili su najbolji nastavnici svog vremena, svi su imali visoko obrazovanje, naučne diplome, voleli svoj posao i mlađu generaciju. Nastavnici su bili slobodni da biraju metode prezentovanja znanja, moralo se striktno poštovati jedno načelo - ne bi trebalo da bude besposlene zabave za licejce.

Dnevni raspored

Uobičajeni školski dan rađen je po strogom rasporedu:

  • Jutro je počinjalo u šest sati, bilo je određeno vrijeme za higijenske procedure, naknade, molitve.
  • Prvi časovi u razredima počinjali su od sedam do devet ujutro.
  • Sledeći sat (9:00-10:00) učenici su mogli da se posvete šetnji i užini (čaj sa lepinjom, doručak nije predviđen).
  • Drugi čas je počeo u 10:00 i trajao je do 12:00, nakon čega je uslijedila šetnja na svježem zraku sat vremena.
  • Ručak je poslužen u 13:00.
  • U popodnevnim satima, od 14:00 do 15:00 časova, učenici su se bavili likovnom umjetnošću.
  • Od 15:00 do 17:00 sati bila je nastava u učionici.
  • U 17:00 sati djeci je ponuđen čaj, nakon čega je uslijedila šetnja do 18:00 sati.
  • Od šest do pola devet uveče učenici su se bavili ponavljanjem pređenog gradiva, bili su angažovani na pomoćnoj nastavi.
  • Večera je servirana u 20:30, nakon čega je slijedilo slobodno vrijeme za opuštanje.
  • U 22:00 bilo je vrijeme za molitvu i spavanje. Svake subote učenici su išli u kupatilo.

Licej u Carskom Selu razlikovao se od drugih obrazovnih institucija po tome što je nastavnik bio obavezan da od svakog učenika postigne znanje i razumevanje svog predmeta. Sve dok gradivo nisu savladali svi učenici u razredu, nastavnik nije mogao započeti novu temu. Kako bi se postigla efikasnost, uvedena je dodatna nastava za učenike koji zaostaju, traženi su novi pristupi nastavi. Licej je imao svoj sistem kontrole nivoa stečenog i usvojenog znanja, svaki licej je pisao izvještaje, odgovarao na usmena kontrolna pitanja.

Često je nastavnik smatrao da je dobro ostaviti učenika na miru u svom predmetu, Puškin nije bio prisiljen da temeljito poznaje matematičke nauke, profesor Karcov je rekao: „Ti, Puškine, u mom razredu sve se završava na nuli. Sjednite na svoje mjesto i pišite poeziju."

Licejski život

Licej u Carskom Selu bio je obdaren još jednom karakteristikom - bio je potpuno zatvoren, licejci nisu napuštali zidove obrazovne ustanove tokom cijele akademske godine. Postojala je i uniforma za sve. Sastojao se od tamnoplavog kaftana, ovratnika i manžeta, koje su bile crvene boje, zakopčane pozlaćenim dugmadima. Za razliku između viših i mlađih tečajeva uvedene su rupice za dugmad, za stariji tečaj su šivene zlatom, za mlađi tečaj šivene su srebrom.

U liceju u kojem je Puškin studirao, mnogo je pažnje posvećeno obrazovanju. Učenici su poštovali ne samo ljude svoje klase, već i sluge, kmetove. Ljudsko dostojanstvo ne zavisi od porekla, to je usađeno svakom studentu. Iz istog razloga, djeca praktički nisu komunicirala sa svojim rođacima - svi su bili nasljednici kmetova i kod kuće su često mogli vidjeti potpuno drugačiji odnos prema zavisnim ljudima, među plemstvom, zanemarivanje kmetova bilo je uobičajeno.

Bratstvo i čast

Uprkos činjenici da su gimnazijalci imali gust raspored učenja i nastave, u svojim memoarima svi su priznavali dovoljnu količinu slobode. Studenti su živjeli po određenom kodeksu zakona, povelja ustanove bila je istaknuta u hodniku četvrtog sprata. Jedna od tačaka je da je zajednica studenata jedna porodica, te da među njima nema mjesta bahatosti, hvalisanju i preziru. Djeca su od malih nogu dolazila u licej i postao im je dom, a drugovi i učitelji bili su prava porodica. Atmosfera u Carskom liceju u Carskom Selu bila je prijateljska i bliska.

Razvijen je sistem nagrađivanja i kažnjavanja za gimnazijalce, koji je isključio fizičko nasilje. Krivi nestašnici su stavljeni u kaznenu ćeliju na tri dana, gdje je direktor lično došao na razgovor, ali je to bila krajnja mjera. Iz drugih razloga izabrani su benigniji metodi - uskraćivanje ručka na dva dana, pri čemu je učenik dobijao samo hljeb i vodu.

Licejsko bratstvo ponekad je samostalno donosilo presude o ponašanju svojih članova, onih koji su odstupili od časti i pogazili dostojanstvo. Studenti bi mogli bojkotirati prijatelja, ostavljajući ga u potpunoj izolaciji bez mogućnosti komunikacije. Nepisani zakoni su poštovani ništa manje sveto od statuta liceja.

Prvo izdanje

Prvi učenici Carskog liceja u Carskom Selu napustili su zidove obrazovne ustanove 1817. Gotovo svi su dobili mjesto u državnom aparatu, prema rezultatima ispita, mnogi su stupili u službu u visokim činovima, mnogi gimnazijalci su odabrali vojnu službu, po statusu izjednačeni sa korpusom stranica. Među njima su bili ljudi koji su postali ponos ruske istorije i kulture. Pjesnik Puškin A. S. donio je veliku slavu Liceju, niko prije njega nije se odnosio prema njegovoj školi i nastavnicima s takvom toplinom i strahopoštovanjem. Posvetio je mnoga djela periodu Carskog Sela.

Gotovo svi učenici u prvom prijemu postali su ponos zemlje i proslavili Carski licej u Carskom Selu. Poznati diplomci, kao što su: Kuchelbeher V. K. (pjesnik, javna ličnost, decembrista), Gorchakov A. M. (izuzetan diplomata, šef odjela vanjskih poslova pod carem Aleksandrom II), Delvig A. A (pjesnik, izdavač), Matyushkin F. ( polarni istraživač, admiral flote) i drugi doprinijeli su istoriji, kulturi i razvoju umjetnosti.

Učenik Liceja Puškin

Nemoguće je precijeniti utjecaj Puškina na rusku književnost, njegova genijalnost je otkrivena i odgojena u zidovima Liceja. Prema memoarima kolega iz razreda, pjesnik je imao tri nadimka - Francuz (počast njegovom izvrsnom poznavanju jezika), Cvrčak (pjesnik je bio pokretljivo i razgovorljivo dijete) i Mješavina majmuna i tigra (za njegov žar ćudi i sklonost svađi). U liceju u kojem je Puškin studirao ispiti su se održavali svakih šest mjeseci, zahvaljujući njima je talenat uočen i prepoznat još u školskim godinama. Svoj prvi rad pesnik je objavio u časopisu Vestnik Evrope, kao gimnazijalac, 1814. godine.

Situacija u Carskom liceju u Carskom Selu bila je takva da učenik nije mogao a da ne osjeti svoj poziv. Cjelokupni obrazovni proces bio je usmjeren na prepoznavanje i razvoj talenata, a tome su doprinijeli i nastavnici. U svojim memoarima, 1830. godine, A.S. Puškin bilježi: "...počeo sam pisati sa 13 godina i štampati gotovo u isto vrijeme."

U uglovima licejskih prolaza,

Muza mi se počela pojavljivati.

Moja studentska ćelija

dotad strano zabavi,

Odjednom zasvijetli - u njemu muza

Otvorila je gozbu svojih izuma;

Izvini, hladna nauka!

Izvinite, igre iz ranih godina!

Promenio sam se, pesnik sam...

Puškinov prvi poznati javni nastup dogodio se na ispitu tokom prelaska sa početnog kursa na viši, završni kurs. Javnim ispitima prisustvovali su ugledni ljudi, među kojima i pjesnik Deržavin. Pesma „Sećanja na Carsko selo” koju je pročitao petnaestogodišnji učenik ostavila je veliki utisak na prisutne goste. Puškin je odmah počeo da predviđa veliku budućnost. Njegova djela visoko su cijenila svjetla ruske poezije, njegovi savremenici - Žukovski, Batjuškov, Karamzin i drugi.

Alexander Lyceum

Nakon stupanja na tron ​​Nikole I, licej je prebačen u Sankt Peterburg. Carsko selo je bilo utočište gimnazijalaca od 1811. do 1843. godine. Obrazovna ustanova se preselila na Kamenoostrovski prospekt, gdje su za učenike dodijeljene prostorije bivšeg Aleksandrinskog sirotišta. Osim toga, ustanova je preimenovana u Imperial u čast njenog tvorca.

Tradicija i duh bratstva nastanili su se u novim prostorijama, ma kako se Nikolaj I trudio da se bori protiv ovog fenomena. Istorija Carskog liceja u Carskom Selu nastavila se na novom mestu i trajala je do 1918. godine. Trajnost je obilježeno poštivanjem nepisanih pravila, važeće povelje, kao i grba i moto - "Za opće dobro". Odajući počast svojim slavnim maturantima, 1879. godine, 19. oktobra, otvoren je prvi muzej A.S. Pushkin.

Ali sa opravdanjem na novoj lokaciji uvedene su neke promjene. Po novom nastavnom planu i programu počeli su da se primaju i diplomiraju studenti godišnje, vojne discipline su potpuno ukinute, a lista humanističkih nauka proširena. Odgovor na vrijeme i promijenjeno okruženje bili su novi odjeli - poljoprivreda, građevinska arhitektura.

Nakon 17. godine

Godine 1917. održana je posljednja matura studenata. Do 1918. nastava se nastavljala sa dugim pauzama, Aleksandrovski licej je zatvoren u maju iste godine. Čuvena biblioteka je djelimično poslata u Sverdlovsk, većina je raspoređena po bibliotekama, izgubljena ili pronađena u privatnim rukama. Iz opšte zbirke knjiga bilo je moguće sačuvati oko dvije hiljade tomova i lokalizirati ih u zbirci Državnog književnog muzeja 1938. godine. Zbirka, koja je 1970. godine završila u biblioteci Sverdlovsk, prebačena je u fond Muzeja Puškina.

Zgrada Aleksandrovskog liceja korišćena je u različite svrhe. U njoj je 1917. godine bio štab Crvene armije i drugih organizacija. Prije početka Velikog otadžbinskog rata i nakon njega, u prostorijama je bila škola, a zatim je zgrada predata SSPTU. U zgradi se danas nalazi Visoka škola za menadžment i ekonomiju.

Užasna sudbina zadesila je mnoge liceje i nastavnike Aleksandrovog liceja. Godine 1925. izmišljen je slučaj u kojem je između ostalih. Za stvaranje kontrarevolucionarne organizacije optuženi su posljednji direktor liceja V. A. Schilder i premijer N. D. Golitsyn. Svi optuženi za zavjeru za obnovu monarhije, a bilo ih je 26, su strijeljani. Tako je tužno završena istorija carskog carskoselskog liceja. Puškin je bio njegov pevač i genije, ostali licejci su istorija i ponos.

Moderna pedagogija sve je sklonija mišljenju da su ideje koje je iznio Speranski najbolja opcija za obrazovanje mlađe generacije, koju bi danas bilo korisno primijeniti.

V. F. Malinovsky. Nepoznati umjetnik.

Malinovsky Vasilij Fedorovič, ruski publicista, pedagog. Rođen u porodici sveštenika. Diplomirao na Moskovskom univerzitetu (1781). Bio u diplomatskoj službi. Godine 1811. imenovan je za prvog direktora Liceja u Carskom Selu. Stvorivši u njemu atmosferu slobodoljublja, doprinio je obrazovanju progresivnih pisaca i političara. Od djela Malinovskog najznačajniji je "Rasprava o miru i ratu", napisana 1790-1798, u kojoj Malinovsky osuđuje osvajačku politiku, promiče zajednički i pravedan mir među narodima. U nizu radova koje je objavio Malinovski časopis "Jesenje večeri" (1803, br. 1-8) razvijale su se ideje narodne vladavine, jednakosti svih ljudi i naroda. Bio je pristalica industrijskog i kulturnog razvoja Rusije. Zajednički planovi za državne reforme M. M. Speranski. U bilješci „O oslobođenju robova“ (1802, objavljeno 1958) razvio je jedan od prvih projekata za ukidanje kmetstva. Kritikovao je zvaničnu pravoslavnu crkvu. Društveno-istorijska ograničenja Malinovskog očitovala su se u strasti za religioznim i mističnim idejama.

Koriste se materijali Velike sovjetske enciklopedije. U 30 tona Ch. ed. A.M. Prokhorov. Ed. 3rd. T. 15. Lombard - Mesitol. - M., Sovjetska enciklopedija. - 1974.

ruski diplomata

Malinovsky, Vasilij Fedorovič (1765-1814) - ruski diplomata, naučnik. Nakon što je diplomirao na Moskovskom univerzitetu, Malinovsky je radio na Kolegijumu za inostrane poslove; bio je u misiji u Londonu kao prevodilac. Učestvovao je u pregovorima o zaključenju Jaškog mira iz 1792. (...). Godine 1803. u Sankt Peterburgu je objavljeno njegovo djelo "Rasprava o ratu i miru", napisano 1790-1798, ali je zadržano od strane cenzora. Ovo delo, kao i članak „Večni mir“ su među prvim ruskim spisima koji se odnose na oblast međunarodnog prava. Malinovsky je bio odlučan protivnik rata i branitelj međunarodnog mira. On je držao ideju o potrebi upotrebe svih miroljubivih sredstava prije početka rata. "Nezavisna vlast, kao i privatna osoba, nema pravo da započne svađu bez ikakvog posredovanja i suđenja." Kako bi osigurao međunarodni mir, Malinovsky je predložio stvaranje paneuropskog vijeća, koje bi se sastojalo od predstavnika savezničkih naroda, čiji bi zadatak bio zaštita zajedničke sigurnosti, sprječavanje bilo kakvog kršenja mira i rješavanje međunarodnih sporova.

Diplomatic Dictionary. Ch. ed. A. Ya. Vyshinsky i S. A. Lozovsky. M., 1948.

Licej u Carskom Selu

Malinovskog i Puškina

Malinovsky Vasilij Fedorovič (1765-1814). U smislu autobiografskih bilješki Pushkin pod 1811. čitamo: „Licej. Otvaranje. Malinovsky ... Kunitsyn "- i malo kasnije:" Smrt Malinovskog je anarhija ... ". Riječ je o prvom direktoru Liceja Carskoe Selo VF Malinovskom, koji ga je vodio manje od tri godine. Diplomirao je na Moskovskom univerzitetu, služio je u ruskoj misiji u Londonu, a kasnije je bio generalni konzul u Moldaviji. Savremenici bilježe njegovo široko obrazovanje i odlično poznavanje evropskih i orijentalnih jezika. Malinovsky se držao progresivnih stavova za svoje vrijeme i bio je uporni pristalica ukidanja kmetstva u Rusiji. Ljubazan i skroman čovek, doprineo je uspostavljanju prijateljskih odnosa između mentora i učenika u Liceju, a nije slučajno što su u direktorovoj porodici licejci voleli da provode svoje slobodno vreme - u razgovoru sa njim i njegovom rodbinom.

Krajem marta 1814. Malinovski je prerano umro, a Puškin i drugi učenici su učestvovali u njegovoj sahrani na jednom od peterburških groblja. Prema jednom savremeniku, da je Malinovsky doveo "prvu maturu do kraja, onda bi nivo vaspitanih u njoj bio još viši i moralniji...".

L.A. Chereisky. Puškinovi savremenici. Dokumentarni eseji. M., 1999, str. 21.

Socijalni mislilac, teoretičar međunarodnog prava

Malinovsky Vasilij Fedorovič (1765, Moskva - 23. marta (4. aprila), 1814, Sankt Peterburg) - društveni mislilac, teoretičar međunarodnog prava. Poticao je iz porodice sveštenika. Nakon diplomiranja na Filozofskom fakultetu Moskovskog univerziteta 1781. godine i do 1811. godine, služio je u arhivi Visoke škole za inostrane poslove, bio je u diplomatskoj službi u Ruskoj misiji u Londonu. Od 1811. - prvi direktor Liceja Carskoe Selo.

U raspravi Rasprava o miru i ratu (1790–98. Objavljen 1803.), kao i u nedeljniku Jesenje večeri (1803.), razvija ideje državne bezbednosti, neintervencije i patriotizma u okviru teorije. međunarodnog prava. Razvio je tada popularnu teoriju vječnog mira, posvetio veliku pažnju političkim i pravnim problemima rata i mira. Cijelo čovječanstvo mora učestvovati u borbi za vječni, univerzalni mir. Pogled na svijet Malinovskog karakterizira humanistička orijentacija. Pobornik teorija prirodnog prava i društvenog ugovora, ali odredbe društvene filozofije prosvjetiteljstva koje su tada bile rasprostranjene u Rusiji bile su apstraktnog utopijskog karaktera. Proklamirao slobodu i jednakost kao glavne ljudske vrijednosti. Njegov koncept nevaljanosti svih odnosa među ljudima koji nisu zasnovani na jednakosti i slobodi bio je objektivno usmjeren protiv kmetstva. Bio je uvjeren u božansko porijeklo državne vlasti. Providnost je u njegovom deističkom konceptu delovala kao garant poštovanja vladavine prava od strane vrhovne vlasti, zbog čega je, bojeći se „gneva Božijeg“, raspravljao o merama koje bi ustavom mogle da ograniče apsolutizam u Rusiji. Kritizirajući tiraniju i apsolutizam, razvio je ideju o neophodnosti podređivanja vlasti zakonima, koji bi zauzvrat trebali biti izraz „opće volje“. Razvijajući ideje narodne vladavine, ukazao je na neophodnu zavisnost političkog oblika države od volje naroda. Malinovsky, pristalica mirnog, reformističkog načina transformacije stvarnosti, osudio je revolucionarne metode, a posebno Francusku revoluciju, istovremeno je naglasio potrebu da se uzme u obzir njeno iskustvo.

Preveo je, objavio i dao preporuke za ruske zakonodavce "Izvještaj generalnog blagajnika Aleksandra Hamiltona... o koristima manufaktura i njihovom odnosu prema trgovini i poljoprivredi" (1803–07). Jedan od prvih koji je došao sa projektom za emancipaciju seljaka (napomena "O emancipaciji robova" (1802)). Podržavao je reformsku politiku Aleksandra I.

I.F. Khudušina

Nova filozofska enciklopedija. U četiri toma. / Institut za filozofiju RAS. Naučno izd. savjet: V.S. Stepin , AA. Huseynov, G.Yu. Semigin. M., Misao, 2010, tom II, E - M, str. 484-485.

Prosvetitelj

Malinovsky Vasilij Fedorovič (1765, Moskva - 23. marta (4. aprila), 1814, Sankt Peterburg) - pedagog. Diplomirao je na Filozofskom odsjeku Moskovskog univerziteta (1781). Imao je veliko iskustvo u javnoj službi - u arhivu Kolegijuma inostranih poslova, u ruskoj misiji u Londonu, a zatim iu ruskom zastupstvu na kongresu u Jašiju (1791). Uredba Aleksandar I 1811. Malinovsky je postavljen za prvog direktora liceja u Carskom Selu; nastojao da odgaja licejce u duhu slobodoumlja, privrženosti narodu i otadžbini. U istoriju ruske misli ušao je kao autor rasprave "Razgovori o miru i ratu" (1-2. 1790-1798, obv. 1803), prožete humanističkim idejama. U oblasti metodologije, Malinovsky je pristalica filozofske i antropološke tradicije (Herder, Lessing, Kant , Schiller , Jefferson, pop, Helvetius , Radishchev i sl.). Upoređujući čitav ljudski rod sa jednom "odvojeno uzetom osobom", Malinovski je procese koji se u njemu odvijaju smatrao u duhu antropogeneze. U analizi problema rata i mira pažnja se skreće na zaključke Malinovskog o "pravednim" i "nepravednim" ratovima, o potrebi uključivanja svih ljudi svijeta, "cijelog čovječanstva" u borbu za " vječni mir". Humanu i slobodoljubivu poziciju Malinovski je branio i u člancima objavljenim u sedmičnoj reviji "Jesenje večeri", časopisu "Sin otadžbine" i drugim časopisima. Malinovsky posjeduje prijevod i publikaciju 1803-1807 "Izvještaja generalnog blagajnika Aleksandra Hamiltona, koji su naručile američke države 1791. godine, o prednostima manufaktura i njihovom odnosu prema trgovini i poljoprivredi." Prijevod je opremljen s predgovorom Malinovskog, koji formuliše preporuke za ruske zakonodavce. Godine 1802. poslao je „Bilješku o emancipaciji robova“ upućenu grof. V. P. Kochubey, koji je predvodio "Komisiju za zakonodavstvo" u ime Aleksandra I. U arhivskim ustanovama u Sankt Peterburgu i Moskvi čuvaju se brojni neobjavljeni radovi Malinovskog (među njima "Istorija Rusije za proste i male", "Pustinjak", izvodi iz nacrta građanskih zakona, itd.).

P. S. Škurinov, N. G. Samsonova

ruska filozofija. Encyclopedia. Ed. drugi, izmijenjen i dopunjen. Pod generalnim uredništvom M.A. Maslina. Comp. P.P. Apryshko, A.P. Polyakov. - M., 2014, str. 360-361.

Kompozicije: Odabrano društveno-politički op. M., 1958.

Literatura: Arab-Ogly E. A. Izvanredni ruski prosvjetitelj-demokrat // Pitanja filozofije. 1954. br. 2; Kamensky 3. A. Filozofske ideje ruskog obrazovanja. M., 1971; Dostyan I. S. Europska utopija V. F. Malinovskog // Pitanja povijesti, 1979. br. 6; Škurinov P. S. Filozofija Rusije u XVIII veku, M., 1992. S. 215-220.

Razvio jedan od prvih projekata za ukidanje kmetstva

Malinovsky Vasilij Fedorovič (1765 - 23.III.1814) - ruski publicista, prosvjetitelj-demokrat. Rođen u porodici sveštenika. Diplomirao na Moskovskom univerzitetu (1781). Bio u diplomatskoj službi. Godine 1811. imenovan je za prvog direktora Liceja u Carskom Selu. Stvorivši u liceju atmosferu slobodoljublja, doprinio je obrazovanju progresivnih pisaca i političara. Od djela Malinovskog najznačajnije je "Rasprava o miru i ratu", napisana 1790-1798 (1-2 dijelovi, 1803; posljednje izdanje u knjizi "Traktati o vječnom miru", 1963), u kojoj Malinovsky osuđuje osvajačka politika promoviše zajednički i pravedan mir među narodima. U nizu radova i časopisu "Jesenje večeri" koji je izdavao Malinovski (1803, br. 1-8) razvijale su se ideje patriotizma, narodne vladavine i jednakosti svih ljudi i naroda. Malinovsky je tvrdio da je potreban industrijski i kulturni razvoj Rusije. Zajednički planovi za državne reforme M. M. Speranski. U belešci "O oslobođenju robova" (1802, obj. 1958) razvio se jedan od prvih projekata za ukidanje kmetstva. On je oštro kritikovao zvaničnu pravoslavnu crkvu. Društveno-istorijska ograničenja Malinovskog očitovala su se u strasti za religioznim i mističnim idejama. Lična arhiva Malinovskog čuva se u TsGALI u Moskvi.

E. P. Grekulov. Moskva.

Sovjetska istorijska enciklopedija. U 16 tomova. - M.: Sovjetska enciklopedija. 1973-1982. Tom 8, KOSHALA - MALTA. 1965.

Kompozicije: Odabrano društveno-politički. soč., M., 1958.

Literatura: V. Semevsky, Razmišljanje V. F. Malinovskog o transformaciji državnog ustrojstva Rusije, "GM", 1915, knj. deset; Meilakh B., Puškin i njegova era, "Zvezda", 1949, br. 1-3; Arab-Ogly E. A., Izvanredan Rus. prosvjetitelj-demokrata, "VF", 1954, br. 2.

Bio je veza između prosvjetiteljstva 18. stoljeća i decembrista

Malinovsky Vasilij Fedorovič, ruski diplomata i javna ličnost, demokratski pedagog, preteča utopijskog socijalizma u Rusiji. Sin maloruskog sveštenika. Nakon diplomiranja na Moskovskom univerzitetu (1781.) služio je u Kolegijumu inostranih poslova i obavljao niz diplomatskih misija. Od 1811. prvi direktor liceja u Carskom Selu. Aktivno je učestvovao u edukativnim aktivnostima čiji je početak dao N. I. Novikov, u raznim tajnim (masonskim) društvima. U svojim spisima i u časopisu Jesenje večeri (1803) koji je izdavao, Malinovski je izneo program antifeudalnih reformi, bio je autor jednog od prvih projekata za ukidanje kmetstva (Beleška o emancipaciji robova, 1802, objavljeno 1958) i zalagao se za uvođenje ustavnog „republikanskog» odbora u Rusiji. U raspravi "Rasprava o ratu i miru" (1-2 dijelovi, 1790-98, objavljena 1803.) napisani su u prilog oslobodilačkoj borbi naroda i njihovom pravu na samoopredjeljenje. Malinovsky je iznio projekt uspostavljanja "vječnog mira" u Evropi stvaranjem panevropske unije saveznih država, formiranih na nacionalnoj osnovi i upravljanih na osnovu demokratske volje naroda. U neobjavljenom 3. dijelu traktata, demokratski i republički principi upravljanja spojeni su s utopijskim egalitarnim idejama ukidanja privatnog vlasništva nad zemljom, dodjele je svima onima kojima je potrebna, eliminacije imovinskih kontrasta između siromašnih i bogatih i uvođenja univerzalnog obrazovanja. Kao nepokolebljivi pobornik ravnopravnosti svih naroda, Malinovski je postavio temelje demokratskom i oslobodilačkom trendu u panslavističkom pokretu 19. stoljeća, a utjecao je i na društvenu misao Rusije u 1. polovini 19. stoljeća. Djelatnost Malinovskog bila je važna veza između ruskog prosvjetiteljstva 18. stoljeća i decembrista.

Filozofski enciklopedijski rječnik. - M.: Sovjetska enciklopedija. Ch. izdanje: L. F. Iljičev , P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Kompozicije: Odabrano društveno-politički. soč., M., 1958; Rasprava o miru i ratu, dio 3 (rukopis), TsGADA, f. 1261, d. 2825 i AVPR, f. Ured, kuća 7869.

Literatura: Semevsky V.I., Refleksije V.F.M. o transformaciji države. naprave Rusije, "Glas prošlosti", 1915, knj. deset; Arab-Ogly E.A., izvanredan Rus. prosvjetitelj-demokrata, "VF", 1954, br. 2; Dostyan I. S., „Evropa. utopija "V. F. M., "VI", 1979, br. 6 (bibl.); M e l a x B. S., Puškin i njegova era, M., 1958.

Zet o testu:

Vasilij Fedorovič Malinovsky, nakon što je stekao klasično obrazovanje na univerzitetu, putovao je s koristi i u naučne svrhe u Njemačku, Francusku i Englesku . Savršeno je poznavao najnovije evropske i antičke jezike, Jevreje, Grke i Rimljane. Ekstremna skromnost i duboka religioznost bile su odlike njegovog karaktera. U slobodno vrijeme od službe u stranom kolegijumu, preveo je na ruski Novi zavjet direktno sa izvornog grčkog, a sa starog, sa hebrejskog, psaltir, knjigu Postanka, Izreke Solomonove, Propovjednik, knjigu sv. Posao; mnoge njegove prevode i rukopise čuva moja žena . U vrijeme vladavine cara Pavla, postavljen je za konzula u Jašiju; nekoliko godina je ispravljao ovaj stav tako savjesno, tako korisno, da su stanovnici Jasija dugo čuvali uspomenu na njegovu uzornu nezainteresovanost. Zbog intriga u prestonici, prema traženju Grka, opozvan je pet godina kasnije, 1805. godine, vratio se u St. stranom fakultetu sa malim srebrnim peharom, s jedinim poklonom koji je prihvatio da primi od zahvalnih stanovnika na dan polaska, dok su se konzuli vratili odatle i iznijeli toliko novca i turskih šalova da su za njih kupili kuće i imanja. sebe. Bio je u službi u bliskim odnosima sa ministrom Čartorijskim, bio je član dobrotvornog društva, koje je neumornom aktivnošću tražilo siromašne i pomagalo im. Objavivši svoju divnu knjigu "O miru i ratu", izdajući mali časopis "Jesenje večeri" i poznat po čistoj ljubavi prema otadžbini, privukao je pažnju uticajnih ljudi, tako da ga je car Aleksandar, kada je 1811. osnovao leglo za bolje obrazovanje ruske omladine, imenovao za upravnika Carskog liceja u Carskom Selu. moj prijatelj I.I. Pushchin, maturant Liceja, u svojim kasnijim beleškama, objavljenim u "Ateni", u Moskvi, 1858. , opisujući dan otvaranja liceja u prisustvu cara, pokazao je direktora u krajnjem stidu. Malinovsky je bio neobično skroman i prožet važnosti ceremonije, prvi put u životu razgovarao je sa suverenom i morao je održati govor, koji je preliminarna cenzura na desetke puta preusmjeravala: zar je toliko mudro da mu je neugodno ? i zar je čudo što mu priroda nije dala glas poletnog komandanta bataljona pred frontom? Neizmjerni i stalni trudovi oslabili su mu vid, narušili zdravlje. Godine 1812. izgubio je sreću kod kuće, svoju uzornu ženu, a 1814. godine, pošto je proveo previše dvije godine kao direktor, umro je na mjestu svog položaja, u takvom siromaštvu da ga je brat sahranio o svom trošku.

Bilješke

46 ) Godine 1789-1791. VF Malinovsky je bio prevodilac u Ruskoj misiji u Londonu; 1791. bio je u Turskoj. Nema podataka o njegovom boravku u Njemačkoj i Francuskoj.

47 ) Vidi: Malinovsky VF Odabrani društveno-politički radovi. M., 1958.

48 ) Godine 1801. VF Malinovsky je imenovan za generalnog konzula u Moldaviji i Vlaškoj. U Jašiju je ostao oko dvije godine i 1802. vratio se u Sankt Peterburg. Grk je K. K. Rodofinikin, šef azijskog odjela Ministarstva vanjskih poslova.

49 ) M[alinovsky] V. Diskurs o miru i ratu. Dio 1 - 2. Sankt Peterburg, 1803. Za neobjavljeni, treći dio rasprave, vidi: Pitanja istorije, 1979, br. 6, str. 32 - 46. Godine 1803. VF Malinovsky je objavio časopis "Jesenje večeri" (objavljeno je 8 brojeva).

50 ) Većina imenovanih djela decembrista objavljena je u izdanjima slobodne štampe. Memoari E. P. Obolenskog objavljeni su u časopisu "Budućnost" P. V. Dolgorukova (Pariz, 1861, br. 5-11), zatim ih je preštampao N. V. Gerbel u njegovom izdanju Complete Works of K. F. Ryleev (Leipzig, 1861). "Sećanja na Ryleeva" N. A. Bestuzheva objavljena su u PZ-u za 1861. (knjiga VI. London, 1861.). Odlomci iz memoara I. I. Puščina nalaze se u moskovskom časopisu "Ateney" (1859, br. 6), pun tekst njegovih "Beleški" nalazi se u PZ za 1861. (knjiga VI. London, 1861). Odlomak iz drugog dijela "Bilješki" I. D. Jakuškina (istraga u slučaju dekabrista i presuda) objavljen je u PZ-u za 1862. (knjiga VII, broj I. London, 1861.). Nadalje, Rosen spominje „Analizu izvještaja koji je Ruskom caru predstavila Tajna komisija 1826. godine“, koju je početkom 1839. napisao M. S. Lunin. Bilješke uz ovo djelo sastavio je N. M. Muravjov. Po prvi put je rad M. S. Lunjina objavljen u P 3 za 1859. (knjiga V. London, 1859.). U istoj knjizi objavljen je i članak M. S. Lunjina "Pogled na tajno društvo u Rusiji (1816-1826)". Rosen se upoznao sa člancima M. S. Lunina kroz publikacije u P 3 a 1860 (IR L I, f. 606, d. 22, l. 121). U "Zapisima decembrista" koje je objavila Slobodna ruska štamparija A. I. Hercena i N. P. Ogareva, prvi i drugi deo "Beleški" I. D. Jakuškina (br. 1, London, 1862) i "Analiza..." preštampano M. S. Lunina (broj 2-3, London, 1863). Odlomak iz Bilješki N. V. Basargina, posvećen njegovom odrastanju u Školi za kolumniste, objavljen je u R A, 1868, br. 4-5.

51 ) Sramota VF Malinovskog objašnjava se činjenicom da je bio prisiljen da čita ne svoj govor, koji je ministar obrazovanja odbacio, već govor sastavljen posebno za njega.

Rozen A.E. Bilješke decembrista . Irkutsk Istočnosibirska izdavačka kuća 1984. ss. 101-102.

Pročitajte dalje:

Rosen (Malinovskaya) Anna Vasilievna(1797-1883), kći V.F. Malinovsky.

Rozen Andrey Evgenievich, barun (1799-1884). Poručnik L.-Gds. Finski puk, zet V.F. Malinovsky.

Puškin, Aleksandar Sergejevič(1799-1837), pjesnik, maturant Carskoselskog liceja.

Kompozicije:

Odabrana društveno-politička djela. M., 1958.

književnost:

Semevsky V.I. Razmišljanje VF Malinovskog o transformaciji državne strukture Rusije. - "Glas prošlosti", 1915, br. 10;

Kamensky Z.A. Filozofske ideje ruskog prosvjetiteljstva. M., 1971;

Dostyan I.S. Evropska utopija V.F.Malinovskog. - "Pitanja istorije", 1979, br. 6.

Annenkov P.V. A.S. Puškin u Aleksandrovsko doba. SPb., 1874. P.31.

Lotman Yu.M. Eseji o istoriji ruske kulture 18. - ranog 19. veka. // Iz istorije ruske kulture. M., 1996. T. 4.

Malinovsky V.F. O ratu. // Jesenje večeri. 1803. br. 3. S. 22.

Northern Bulletin. 1804. Dio II. S. 317.

U znak sećanja na prvog direktora Carskog carskoselskog liceja, V.F. Malinovsky // Ruski invalid. 1861. br. 131. 17. juna.

Seleznev I.Ya. Istorijska skica Carskog, bivšeg Carskog Sela, sada Aleksandrovog liceja za njegovu prvu deceniju, od 1811. do 1861. SPb., 1861.

Seleznev I.Ya. Istorijska skica Carskog, bivšeg Carskog Sela, sada Aleksandrovog liceja za njegovu prvu deceniju, od 1811. do 1861. SPb., 1861. S. 157.

A.S. Puškin u memoarima svojih savremenika. M., 1985.

Rozen E.A. Neobjavljena biografija V.D. Volkhovsky // Tynyanov Yu.N. Puškin i njegovi savremenici.

Arab-Ogly E. A. Izuzetan ruski prosvjetitelj-demokrat // Pitanja filozofije. 1954. br. 2;

Dostyan I. S. Europska utopija V. F. Malinovskog // Pitanja povijesti, 1979. br. 6;

Škurinov P. S. Filozofija Rusije u XVIII veku, M., 1992. S. 215-220.

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: