Priroda nas uči da razumemo lepotu. Kompozicija „Čemu priroda uči čovjeka“ Priroda nas uči da razumijemo lijepo

Sve je istinito i jednostavno. Sve što je suprotno prirodi mora se odbaciti.
Jedinstvo čovjeka i prirode... Jesmo li uvijek svjesni koliko smo blisko povezani s prirodom, koliko zavisni od nje? I sunčeva svjetlost, i vlaga zraka, i atmosferski elektricitet, i magnetske oluje - sve to zajedno (i svako zasebno) utječe na stanje ljudskog tijela i psihe. Priroda je harmonična. Sve je u njemu međusobno povezano, isprepleteno, podvrgnuto jedinstvenim zakonima. Neprestano doživljavamo uticaj ritmova dana i noći, godišnjih doba, a ovaj ciklični život nam donosi radost promene senzacija, raspoloženja: kao dugo očekivanog gosta, susrećemo svaki put proleće sa njegovim buđenjem polja i šuma, ljetna buja bilja, plodna jesen, okrepljujuća zima.
Ljudsko društvo je povezano sa okolinom u mnogim oblicima i vrstama veza, bez kojih ne može postojati.

Zašto ljudi kasnije proučavaju prirodu? Svi sa istim ciljem: traže načine da svoj život učine ugodnijim i sigurnijim. Gledajući vjetar, osmislili su jedra i vjetrenjače. Gledajući kako kotlić ključa na plamenu logorske vatre, dok para gura poklopac s njega, čovjek je došao s parnom mašinom. Pažljivo proučavajući posljedice krunskih požara, neki antički mislioci su naučili kako topiti rudu... Lista se može nastaviti unedogled!
Čim se pojavila poljoprivreda, niko nije pitao zašto ljudi proučavaju prirodu. Bez detaljnih i maksimalnih informacija o tome, farmeri ne bi mogli dobiti one količine mlijeka koje su bile hiljade puta veće od sličnih rezultata njihovih predaka. Mislite li da pšenica koja se uzgaja na modernim poljima ima mnogo zajedničkog sa onim žitaricama koje su se rađale na poljima prije nekoliko stotina godina? Ako! Od klasića modernih žitarica dobijamo deset puta više žitarica i brašna nego što su naučnici mogli da zamisle u najluđim snovima pre nekih 30-40 godina! Ali zašto ljudi danas proučavaju prirodu?

Neko bi mogao pomisliti da za tim nema direktne potrebe: svi su već naučili i snašli se, možete nastaviti razvijati nauku i tehnologiju bez osvrtanja na to... Na sreću, nije tako. Čak i helikopteri, podmornice, objektivi i vodovod koje svakodnevno koristimo nastali su nakon dugog promatranja prirode. Gotovo sva izvanredna otkrića našeg vremena čine oni naučnici koji ne štede svoje vrijeme i trud na proučavanju prirodnih pojava i procesa. Štaviše, danas bi svi trebali promatrati svijet koji ga okružuje: svi bi ljudi trebali znati kakav je to krhak i složen mehanizam. Ako svom prijatelju objasnite zašto ljudi proučavaju prirodu, pomoći ćete u očuvanju njenog bogatstva za buduće generacije.

Priroda: drveće, cvijeće, rijeka, planine, ptice. To je sve što čovjeka okružuje svaki dan. Poznato, pa čak i dosadno... Čemu se tu diviti? Čemu se diviti? Tako razmišlja čovjek koji od djetinjstva nije naučen da primjećuje ljepotu kapljice rose na laticama ruže, da se divi ljepoti tek procvjetale bijele breze, da sluša razgovor valova koji trče na obalu tihe večeri. A ko treba da predaje? Vjerovatno otac ili majka, baka ili djed, onaj koga je i sama oduvijek "hvatala ova ljepota".

Priroda nas uči da razumemo lepotu

Nekako su mi zapeli redovi N.V. Gogolja: „Čitava površina zemlje izgledala je kao zeleno-zlatni okean, preko kojeg su prskali milioni različitih boja...“. Zar nije istina, pisac je naslikao neverovatno magičnu sliku. Poželim da vidim ovu lepotu svojim očima. Priroda nikada ne pravi buku, ona u tišini uči čovjeka veličini. Sunce ćuti. Zvezdano nebo se nečujno otvara pred nama. More je sposobno za "duboku tišinu". Najveća stvar u prirodi, koja kao takva određuje i odlučuje o našoj sudbini, događa se tiho... A čovjek galami. Rano i kasno buči, namjerno i nenamjerno, radeći i zabavljajući se .i prazan,samouvjeren i površan,nemilosrdan i varljiv.Na buku se možeš naviknuti,ali nikako uživati. On u sebi ne krije ništa duhovno; on je slobodan od bilo koje "treće" duhovne dimenzije.On "govori" bez da ima šta da kaže. Dakle, svaka loša umjetnost, svaki glupi govor, svaka prazna knjiga je buka © I. Ilyin

Priroda u ljudskom životu ima i materijalni i duhovni značaj. Materijal, jer nam sama priroda daje hranu, sklonište, odjeću. I, čini se, ova ideja je vrlo jednostavna, stoga, pridržavajući se ovog gledišta, osoba treba biti zahvalna prirodi. Ako nema tog osjećaja, onda barem morate razumjeti jednostavnu stvar: bez oranja, bez gnojenja njive, nema smisla nadati se da ćete sljedeće godine imati kruha na stolu. Duhovni značaj prirode u ljudskom životu, po mom mišljenju, počeo je da se gubi davno, kada je čovek počeo da obraća više pažnje na sebe, svoj unutrašnji svet, a ne svoj odnos sa spoljnim svetom. , pagani se nisu odvajali od prirode, živeli su u njoj i sa njom. I priroda ponašanja, pa čak i odjeća bili su u skladu s prirodom. Sada, što više izazova pravimo, na primjer, u odjeći, što se više pridržavamo određene mode, a ne skladne kombinacije udobnog i estetskog, to se više odvajamo od prirode. Priroda nam ne postaje majka, ono što je bila našim precima. A mi se, kao i oni Ivanovi koji ne pamte rodbinstvo, ponašamo nepristojno i mrski. Strpljenje prirode nije neograničeno. Ona će protestovati i slati nam strašna upozorenja, na primjer, tragedija u Černobilu je jedno od takvih upozorenja.

Pa ipak, vjerujem u duhovno ponovno rođenje čovjeka, jer on dolazi na ovaj svijet kao bezgrešna beba. Potrebno je samo češće podsjećati ljude da su djeca prirode, njena mala čestica.

Priroda: drveće, cvijeće, rijeka, planine, ptice. To je sve što čovjeka okružuje svaki dan. Poznato, pa čak i dosadno. Čemu se tu diviti? Čemu se diviti? Tako razmišlja čovjek koji od djetinjstva nije naučen da primjećuje ljepotu kapljice rose na laticama ruže, da se divi ljepoti tek procvjetale bijele breze, da u tihoj večeri sluša razgovor valova koji trče na obalu. A ko treba da predaje? Vjerovatno, otac ili majka, baka ili djed, onaj koji je i sam oduvijek „bio zatočenik ove ljepote“.

Pisac V. Krupin ima divnu

Priča intrigantnog naslova "Baci vreću". Riječ je o tome kako je otac kćer, “slijepu” za ljepotu prirode, naučio da uočava ono lijepo. Jednog dana nakon kiše, kada su tovarili krompir u baržu, otac je iznenada rekao: "Varja, vidi kako je lepo." A ćerka ima tešku torbu na ramenima: kako izgledaš? Očeva fraza u naslovu priče mi se čini svojevrsnom metaforom. Nakon što Varja baci "torbu sljepila", pred njom će se otvoriti prekrasna slika neba nakon kiše. Ogromna duga, a iznad nje, kao pod lukom, sunce! Otac je takođe pronašao figurativne reči koje opisuje ovu sliku, upoređujući sunce sa konjem upregnutim u dugu! U tom trenutku, devojci, upoznavši lepotu, „kao da se umila“, „postalo joj je lakše da diše“. Od tada.

Varja je počela da primjećuje ljepotu u prirodi i učila je svoju djecu i unuke, jer je ovu vještinu svojevremeno preuzela od svog oca.

A junak priče V. Šukšina "Starac, sunce i devojka", stari seoski deda, uči mladog gradskog umetnika da primeti lepo u prirodi. Zahvaljujući starcu, ona primjećuje da je sunce te večeri bilo neobično veliko, a riječna voda u svojim zalazećim zracima izgledala je kao krv. Predivno i planine! Na zracima sunca na zalasku, činilo se da se približavaju ljudima. Starac i devojka se takođe dive kako je između reke i planina „sumrak tiho nestajao“, a sa planina se približavala meka senka. Kakvo će biti zaprepašćenje umjetnice kada sazna da je lijepo pred njom otvorio slijepac! Koliko se mora voljeti zavičaj, koliko često treba doći na ovu obalu da vidi sve ovo, već slijep! I ne samo da vide, već da ljudima otkriju ovu lepotu.

Možemo zaključiti da nas uočavanju ljepote u prirodi uče ljudi obdareni posebnim njuhom i posebnom ljubavlju prema rodnom kraju. Oni će sami primijetiti i reći nam da samo treba pogledati bilo koju biljku, pa i najjednostavniji kamen, i shvatit ćete koliko je svijet oko nas veličanstven i mudar, koliko je jedinstven, raznolik i lijep.

(2 ocjene, prosjek: 3.00 od 5)

Eseji na teme:

1. “Kralj je imao tri sina. ”- počinje svima tako omiljena„ Princeza žaba “- ruska narodna priča. Govori o...
2. Denis Ivanovič Fonvizin je poznati ruski satiričar. Napisao je komedije Brigadir i Podrast. Komedija "Podrast" napisana je u doba autokratskog kmetstva...

Priroda nas uči da razumemo lepotu.

(K.G. Paustovsky)

Jednom u djetinjstvu, dok sam šetao šumom, naišao sam na ledeni žbun. Toliko su me zapanjili bizarni obrisi zaleđene kaskade da sam se, pažljivo sedeći ispod nje, dugo ukočio, plašeći se da nepažljivim pokretom uništim ovu lepotu. Ali u mojoj duši je lopta: sad sam princeza (koja sebe nije zamišljala kao dete), pa Snežna kraljica, pa Pepeljuga, pa Gospodarica Bakrene planine... Sledeći put kada sam otišao tamo, naravno, više nisam nalazio svoje fantastične palate. Naravno, ne može se reći da sam od tog trenutka naučio da vidim i razumijem ljepotu, čak nisam ni imao pojma o tome. Ali ti magični trenuci se i dalje pamte. Mnogo toga je zaboravljeno, ali se sjećam kako sam svakog proljeća dolazio u potragu za svojom bajkom.

Nedavno je na TV-u prikazan stari film baziran na djelu P. P. Bazhova "Kameni cvijet" i ponovo sam zaronio u svijet djetinjstva, kao i prije mnogo godina divio sam se ljepoti Gospodarice Bakarne planine i njenom bogatstvu, nimalo se ne stidim lažnog kamenja. Pa, čim divna slika Danilke Nedokormysh, koju je s takvom ljubavlju opisao Bazhov, padne na dušu: „Tako je došlo do Danilke Nedokormysh. Ovaj dječak je bio siroče. Godine, pa onda dvanaest, pa čak i više. Visok je na nogama, a tanak, mršav, u kome duša počiva. Pa, čistog lica. Kovrdžava kosa, golubove oči. Prvo su ga odveli kozacima kod gospodara: burmuticu, maramicu, trči kud i tako dalje. Samo ovo siroče nije imalo talenta za tako nešto. Drugi dječaci na takvim i takvim mjestima se kovrčaju kao loze. Nešto malo - na haubi: šta naručujete? A ovaj Danilko će se sakriti negde u ćošak, zagledati se očima u neku sliku, ili u ukras, i vredi. Viču na njega, ali on ne vodi uhom. Tukli su, naravno, prvo, a onda odmahnuli rukom:

Blagoslovljena! Puž! Tako dobar sluga neće izaći.” I ti i ja savršeno razumijemo ironiju pisca, koji kao da jadikuje što dječak nema "talenat" da služi. Danilka se nigde ne može vezati, ni za šta nije pogodan, kažu glupi "vaspitači". Stari pastir, sažaljevajući siroče, i psovao je:

„- Šta će od tebe, Danilko? Uništićeš sebe, i vratićeš mi staro pod borbu. Gdje se uklapa? O čemu uopšte razmišljaš?

Ja sam, deda, ne znam. Dakle. ni o čemu. Pogledao malo. Buba je puzala duž lista. Ona sama je malo plava, a ispod krila izgleda žućkasto, a list je širok. Duž ivica su zubi, poput nabora, zakrivljeni. Ovdje se vidi tamnije, a sredina je zeleno-predzelena, upravo su je ofarbali... A insekt puzi...

Pa zar nisi budala Danilko? Da li je vaš posao da rastavljate insekte? Ona puzi - i puzi, a tvoj posao je da paziš na krave. Pogledaj me, izbaci ovu glupost iz glave, inače ću reći službeniku!

A starom pastiru nije bilo poznato da "ovo siroče ima talenat" i talenat umjetnika, radoznalog uma i neumornu želju za znanjem. Priroda nije bila škrta, velikodušno je obdarila Underfeeder-a. Mnogi se mogu diviti ljepoti, ali je rijetki mogu osjetiti, proći kroz svoja srca, ispuniti se njome i duhovno obogatiti. A Danilko vidi ljepotu i u prirodnom svijetu (razgovor sa pastirom) i u ljudskim tvorevinama (njegovo „čudno“ ponašanje u dvorcu, gdje je zurio u umjetnička djela). Već u djetinjstvu prirodni fenomeni su za njega bili standard ljepote: u njegovoj muzici „ili šuma šumi, ili potok žubori, ptice zovu na razne glasove“. I postavši priznati majstor, Danila teži savršenstvu, ne spava noću, pati. U svojoj kreativnoj potrazi, prerastao je svog učitelja. Stari Prokopyich je samo vješt kamenorezac, a Danila majstor doživljava umjetnikovu mučnu tjeskobu:

To i tuga što nema šta zamjeriti. Glatka i ujednačena, šara je čista, rezbarenje prema crtežu, ali gdje je ljepota? Osvojio cvijet. najinferiorniji, a gledajući ga - srce se raduje.

Želi da u kamenu prenese ljepotu živog cvijeta. Svađajte se u kreativnosti sa divljim životinjama. Ovu opsesiju vidi Gospodarica Bakrene planine. Uostalom, ona svoje bogatstvo otvara samo ljudima obdarenim talentom i marljivošću, nezainteresovanošću i bogatstvom duše. Ona nije neprijateljski raspoložena prema ljudskom svijetu (kako legende govore), ali mu je u isto vrijeme i strana. Ljepota koju Gospodarica može pokazati Danila je savršena, ali hladna (sjećam se Puškinove "ravnodušne prirode"). Gospodarica je utjelovljena duša prirodnog carstva, a ova duša je slobodna od toplih ljudskih strasti i osjećaja. Planinski majstori postaju isti: približavaju se razumijevanju suštine prirode, ali gube svoju ljudsku suštinu. Čovek, izražavajući lepotu, može je produhoviti svojom vrelom ljudskom dušom, a lepota u njegovim kreacijama je uvek drugačija nego u prirodi. Danilin cvijet bi trebao ispasti drugačije od podzemnog cvijeća da je upio ljubav prema Prokopyichu i Katji, a ni Gospodarica ni njeni gospodari s pijemonta nikada ne bi stvorili takvu ljepotu. Da, očito, Danilina duša je bila malo hladna prema svijetu ljudi, nije odrastao da shvati da čovjek može ne samo kopirati prirodnu ljepotu, već i stvoriti nešto drugo, animirano svojim toplim srcem ...

Rastemo, a sa nama i naše bajke koje su kreirali majstori riječi kao što su P.P. Bazhov: čitajući ih, učimo lekcije već za odrasle; zajedno sa magijom, sada vidimo stvarne slike života koje u nama postavljaju mnoga pitanja. Sada, kada dođem u šumu, sa osmehom se prisećam svojih naivnih pokušaja da vratim ono što se više nikada neće ponoviti. Na kraju krajeva, priroda, kao pravi umjetnik, ne kopira remek-djela koja je stvorila. I ljudi, odrastajući, uče od nje da razumiju ne samo ljepotu - cijeli svijet.

Svoja razmišljanja o odnosu lepote, prirode i čoveka želim da završim pesmama A. A. Feta:

Ceo svet lepote

Od velikih do malih

I uzalud tražiš

Pronađite njegov početak.

Šta je dan ili vek

Prije onoga što je beskonačno?

Iako čovek nije večan,

Ono što je vječno je ljudsko.

Između 1874. i 1883

Reference

1. Malahit kutija. Tales. Bazhov Pavel Petrovič IG Lenizdat: Lenizdat classic

Ove riječi izuzetnog ruskog pisca najpreciznije naglašavaju važnost prirode u našim životima. U porodici dijete može dobiti prva znanja o tome kako naučiti voljeti i čuvati svoju rodnu prirodu.

„Mnogi od nas se dive prirodi, ali je malo njih uzima k srcu“, pisao je M. M. Prišvin, „pa čak ni oni koji je uzimaju k srcu ne uspevaju često da se slažu sa prirodom tako da u njoj osete sopstvenu dušu ”

Navikli smo da smo svaki dan okruženi biljkama, životinjama, sunce sija, sipajući svoje zlatne zrake oko nas. Čini nam se da je bilo, jeste i uvijek će biti. Na livadama će uvek biti zeleni ćilim trave, cveće će cvetati, ptice će pevati. Ali to nije tako. Ako sami ne naučimo i ne naučimo svoju djecu da sebe doživljavaju kao dio svijeta divljine, onda se buduće generacije neće moći diviti i biti ponosne na ljepotu i bogatstvo naše domovine.

Od prvih godina života kod djece se formira začetak ekološke kulture. Gledajući majku koja pažljivo brine o cvijeću i kućnim ljubimcima, dijete ima želju da priđe i pomazi mačku ili psa, zalije cvijeće ili se divi njihovoj ljepoti.

Djeca odrastaju i uče mnogo o svijetu oko sebe. Naime, da svaka biljka, životinja, insekt, ptica ima svoj "dom", u kojem se osjećaju dobro i ugodno.

Obratite pažnju na ljepotu prirode u različito doba godine, dane i po svakom vremenu. Naučite djecu da čuju pjevanje ptica, da udišu mirise livade, da uživaju u proljetnoj svježini. Nije li to najveća radost u životu čovjeka? Ovo je najveći dar koji nam daje majka priroda.

Zimi skrenite pažnju djece na ljepotu drveća. Divite se ruskoj brezi koja je prekrivena mrazom. Jasno objasnite djeci da zimi drveće spava i da ih samo mi možemo zaštititi od hladnoće. Pozovite ih da učine dobro djelo - prekrijte korijenje snijegom kako se drveće "ne smrzlo".

Gledajte sa svojom djecom kako pada snijeg. Označite njegova svojstva (pahuljasto, bijelo, hladno, itd.)

Otisci stopala su jasno vidljivi na svježe palom snijegu. Pozovite svoje dijete da igra igru ​​Pathfinder. Po otiscima stopala u snijegu možete odrediti ko je tu prošao, ko je kuda otišao, čiji su (ljudi, mačke, psi, ptice).

U proleće se priroda budi. Radujte se sa decom pojavi prve trave, prvog lista. Pozovite svoje dijete da igra igru ​​"Pronađi znakove proljeća". (Sunce jače sija, nebo plavo-plavo, pojavilo se prvo cvijeće itd.)

Obratite pažnju na dolazak ptica selica. Objasnite djeci da ptice teško prolaze nakon duge zime, a mi im možemo pomoći izgradnjom kućica za ptice i ne zaboravite ih nahraniti.

Najbolji odmor ljeti je izlet u šumu. Divite se divovskom drveću i gustim travnatim šikarama. Recite djeci da u šumi možete vidjeti rijetke biljke koje su navedene u Crvenoj knjizi. Ovo je đurđevak, gospina trava, Corydalis. Ni u kom slučaju ih ne treba otkinuti. Divite se njihovoj ljepoti, udahnite aromu. Sa djecom pronađite ljekovite biljke, imenujte ih, objasnite njihove prednosti.

Sakupljajući gljive i bobice, recite djeci da su potrebne ne samo nama, već i stanovnicima šume. Životinje se ne samo hrane nekim gljivama, već se i liječe. Evo, na primjer, mušice. Vrlo lijepa, ali otrovna gljiva za ljude. I los će doći i bit će mu korisno za liječenje. Objasnite djeci da gljive treba rezati nožem, a ne kidati zajedno sa peteljkom. Nakon nekog vremena na ovom mjestu će izrasti nova gljiva.

Ne gledajte u gnijezda ptica - ovo je njihov dom. Ptica se može uplašiti i napustiti gnijezdo. Mali pilići će ostati bez brige majke i uginuti.

Naravno, svi razumiju da je nemoguće uništiti gnijezda, mravinjake i kopati rupe.

Ne pravi buku u šumi. Ne nosite magnetofone sa sobom u prirodu, možete ih slušati kod kuće. I nije potrebno razgovarati jedni s drugima za cijelu šumu: uživajte u komunikaciji s prirodom. I šuma, i životinje, i ptice, pa čak i najmanji cvijet bit će vam zahvalni na brizi i pažnji.

Mi i priroda smo jedna velika porodica. Učite djecu da vide ljepotu svoje rodne prirode, njegujte brižan odnos prema njoj. Ako dijete vodi računa o svemu što ga okružuje, vaš odgoj neće biti uzaludan. Oni će biti pažljivi ne samo prema svijetu oko sebe, već i prema vama - odraslima.