Deda Nekrasov je tema dela. Nikolaj Nekrasov - Deda: Stih. Odnos prema različitim društvenim grupama ljudi
Pjesma N. Nekrasova "Djed" posvećena je dekabristima, ruskim plemićkim revolucionarima koji su se borili protiv kmetstva i autokratije.
Po naređenju cara, decembristi su prognani u udaljeno selo, u neplodnu zemlju, osuđujući ih na glad, sporu i bolnu smrt, a decembristi su, zahvaljujući svom radu, živjeli i nastavili braniti svoje ideje. Čitajući djelo, saznajemo koliko je težak bio život kmetova, kako su se zemljoposjednici okrutno odnosili prema seljacima; seljaci su bili nemoćni, zemljoposjednik se prema njima ponašao kao da su njegovo vlasništvo. Vidimo sav teret kmetskog rada, uvjereni smo u pravednost borbe decembrista. Ova pjesma puno govori o ulozi rada:
Ja, Saša, video sam čudo:
Šačica Rusa je prognana
U strašnoj divljini, za raskol,
Dali su im slobodu i zemlju;
Godina je prošla nezapaženo -
Komesari idu tamo.
Pogledaj - selo već stoji.
Rigas, šupe, štale!
Čekić lupa po kovačnici...
Tako postepeno za pola veka
Izrasla je ogromna sadnja -
Volja i rad čovjeka
Divne dive stvaraju!..
Zahvaljujući radu, prognanici su imali smještaj i hranu i održavali svoje zdravlje. Rad među decembristima bio je sredstvo za borbu protiv autokratije.
Djed daje Saši savjet: voljeti domovinu, rodnu prirodu, vrijednog seljaka; boriti se protiv tlačitelja; naučiti sve što je korisno za osobu; da se od malih nogu pripremaju za borbu za sreću siromašnih; biti u stanju da posmatra život radnih ljudi koji okružuje, razume ga, poštuje radnu osobu, mrzi pohlepu, glupost; njegujte čast, budite razumni i strpljivi u borbi za najbolje ideale; dobro poznaju nauke, posebno istoriju i geografiju, nauke koje pomažu u poznavanju zavičaja. Da biste okarakterizirali sliku Saše, morate pročitati odvojena mjesta iz nekoliko poglavlja. Saša je radoznao, uporan, poslušan dječak koji slijedi savjete svog djeda.
U redovima „divne dive stvaraju moj i ljudski rad“ vidi se uticaj rada na razvoj moralnih kvaliteta karaktera i pogleda decembrista. Djed se klanja razumu, umiruje seljake, izvještavajući o bliskoj slobodi. Laburisti su uvjerili dekabriste u ispravnost njihove borbe. Dekabristi su se iz vlastitog iskustva uvjerili da rad oslobođen od tlačenja zemljoposjednika donosi veliku radost.
Rad uči da mlađa generacija treba da uči, da bude sposobna za rad, da voli rad u poljoprivredi, voli svoju domovinu.
Opšti zaključak o temi, ideji i glavnoj ideji pjesme N. A. Nekrasova "Djed" može se donijeti na sljedeći način:
U istoriji oslobođenja naroda od autokratije, borba decembrista bila je od velikog značaja. Dekabristi su bili rodoljubi svoje domovine, borili su se da olakšaju život radnim seljacima, za besplatan rad. Rad koji su dekabristi obavljali u egzilu dao im je snagu i izdržljivost u borbi protiv carizma. Zemljoradnički rad olakšao je život prognanicima, pomogao u podmirivanju potreba za hranom i očuvanju zdravlja, te ojačao njihovu duhovnu snagu. Ali rad je postao potpuno slobodan tek pod sovjetskom vlašću.
Čas književnosti u 6. razredu na temu:
Istorijska pjesma "Djed" N. A. Nekrasov.
Ciljevi lekcije:
1. Upoznati učenike sa istorijskom pesmom; pričati o sudbini decembrista u Sibiru;da pokaže koliko je pažnje pisac posvetio oslikavanju života običnih ljudi u doba kmetstva.
2. formirati sposobnost analize rada i formulisanja zaključaka i pretpostavki nakon čitanja.
3. Obrazovati svjestan odnos učenika prema istorijskomprošlost zemlje.
Tokom nastave.
- Organizacija razreda
- Ponavljanje naučenog.
Prisjetimo se kojeg smo pisca sreli na prethodnim lekcijama?
Zapamtite i nazovite djela N. A. Nekrasova koja su vam poznata (Stih Seljačka djeca, "Na Volgi", "Djed Mazai i zečevi", pjesma "Mraz, crveni nos", "Željeznica")
Koja je tema stiha "Željeznica?"(teški radnici)
Nekrasov je sudbinu radnika, sudbinu ruskog naroda, učinio glavnom temom svog rada. Njegove pjesme su prožete dubokom simpatijom prema seljaku, čovjeku od rada.
- Poruka o temi lekcije
Danas ćemo se u lekciji upoznati sa još jednim Nekrasovim delom, napisanim 1870. godine, sa istorijskom pesmom "Deda".
VI. Učenje novog gradiva
Otvorite svoje radne sveske, zapišite datum i temu lekcije.
Definicija riječi "pjesma" (slajd broj 2)
A) Identifikacija nivoa primarne percepcije pjesme.
Koja je radnja pjesme?
O kojim lirskim licima je riječ?(dečak Saša, deda a) (slajd broj 3)
Šta tekst govori o dječaku? (živi sa tatom i mamom, prikazano u procesu odrastanja od 3 do 10 godina)
Šta se kaže o dedi na početku pesme?(vidi poglavlja 1-4)
(portret mu visi u očevoj kancelariji, niko ništa ne zna o njemu, svi plaču kad pričaju o njemu, u iščekivanju djeda počinje veliko čišćenje, svi vesela lica, djed ima veliki krst na grudima (istraživači verujte da mu je ovaj krst istopljen iz okova), noga mu je istrošena (možda od okova), šaka ranjena (verovatno od hica), autor ga naziva "misteriozni deda".)
Dakle, ko je taj "misteriozni deda?"(decembrista)
Pročitajte prva 2 pasusa članka K. I. Chukovsky na strana 237
Ko su Dekabristi?(slajd broj 4)
(Dekabristi su ljudi koji su učestvovali u ustanku na Senatskom trgu 14. decembra 1825. godine u Sankt Peterburgu. Dekabristi su većinom bili plemići, dobro obrazovani, mnogi vojnici. Oni su zaista želeli da promene Rusiju. Borili su se za ukidanje kmetstva, ukidanje kraljevske vlasti i stvaranje ustava. Dekabrističko društvo je formirano nakon Otadžbinskog rata 1812.)
U novembru 1825. godine, tokom putovanja na jug Rusije u Taganrogu, neočekivano je umro car Aleksandar I. Nije imao dece, a presto je trebalo da nasledi Aleksandrov brat Konstantin. Ali još za života Aleksandra abdicirao je u korist svog mlađeg brata Nikolasa. Konstantinova abdikacija nije objavljena. Vojska i stanovništvo položili su zakletvu novom caru. Ali on je potvrdio svoje odricanje od prijestolja. Dana 14. decembra 1825. položena je zakletva.
Dekabristi su prije polaganja zakletve htjeli natjerati senatore i članove Državnog vijeća da potpišu Manifest, ukinu postojeću vlast, ukinu kmetstvo, proglase slobodu govora, vjeroispovijesti, slobodu zanimanja, kretanja, jednakost svih klasa pred zakon, smanjenje vojničke službe.
Ujutro 14. decembra pobunjeni oficiri izveli su svoje pukove na trg ispred Senata, ali ranije razvijeni plan nije mogao biti sproveden: Senat i Državno vijeće su već položili zakletvu prije dolaska pukova.
Nekoliko puta Nikola I je slao generale i mitropolite „na opomenu“, nekoliko puta je konjica napala pukove pobunjenika. Do večeri je kralj dao naređenje da se puca na pobunjenike.
Carska vlada se okrutno obračunala sa decembristima. Više od 100 decembrista je prognano u Sibir, mnogi su osuđeni na smrt vješanjem.
Zašto u djelu trebamo znati o decembristu, o decembarskom ustanku? (ovo je naša istorija, da razumemo ovu vrstu ljudi, da znamo njihov život)
Ko je Sergej Grigorijevič Volkonski?(djelomično je prototip junaka pjesme)(slajd broj 5)
S.G. Volkonski - heroj Domovinskog rata 1812, decembrist. Princ. Svojevremeno je učestvovao u svim vojnim pohodima, bio je ranjen, imao nagrade. Zbog učešća u ustanku 1826. godine je uhapšen i osuđen na smrt, a potom je kazna preinačena na 20 godina teškog rada u Sibiru. Godine 1856. objavljen je manifest o oslobađanju svih osuđenika i dozvoljen mu je povratak u evropsku Rusiju. 5 dana prije hapšenja, Maria Raevskaya (Volkonskaya) rodila mu je sina i ubrzo je krenula za svojim mužem.
O podvigu Marije Volkonske, o njenoj odluci da podijeli sudbinu sa suprugom i pođe za njim u Sibir na težak rad i progonstvo, zna, vjerovatno, svaka osoba koja zna da čita ruski. Pogled na njegove okove me je toliko uzbudio i dirnuo da sam se bacila na koljena pred njim i poljubilaprvo njegove okove, a onda i sebe" - prisjetila se Marija Volkonskaja, nakon što je stigla nakon razdvajanja u rudnike Nerčinsk.
Recite mi, da li u djelu zvuči priča o decembristima, o ustanku?(nerazumljivo, zvuči prigušeno).
Šta se dešava u pesmi nakon što je deda stigao? (kroz pojedinačne događaje unuk prepoznaje lik svog djeda)
Sada ćemo na osnovu događaja, razgovora koji su prikazani u pesmi, pokušati da saznamo lik dede i taj težak period.(upis u bilježnicu) - poglavlje 5
1) „Saša se sprijateljio sa dedom,
Uvek šetamo zajedno
Šetaju livadama, šumama,
Među poljima se cepa različak.
2) Opis djeda:
"Djed je star godinama,
Ali i dalje vesela i lijepa,
Djedovi zubi su netaknuti
Korak, držanje je čvrsto,
Kovrče su pahuljaste i bijele,
Kao srebrna glava
Vitka, visoka,..
3) Govor "Apostolsko jednostavno"
4) „Drago mi je što vidim sliku
Drage od detinjstva oči.
Pogledaj ovu ravnicu
I volite je sami!”
5) Govori o seljačkom zemljoradništvu, da će tek tada „Biće veselja u pjesmi, / Umjesto malodušja i muke“, kada će biti velika privreda.
6) "Djed hvali prirodu,
Gladiti seljačku djecu.
„Prvi dedin posao
Razgovarajte sa muškarcem:
„Uskoro će ti biti lako,
Bićete slobodan narod!” - Kako razumete ove redove? (veruje u promene
Slajd broj 13. Poglavlja 9-1 1.
Opišite život seljaka u selu Tarbagati
a) Ruski seljaci su otjerani u strašnu divljinu na neplodne zemlje, dobili su slobodu i zemlju.
b) komesari su stigli godinu dana kasnije - selo i mlin su već bili izgrađeni.
c) godinu dana kasnije stigli su - seljaci sa jalovinom
zemlje su požnjevene, i tako dalje.
Tako je za 50 godina "izraslo ogromno naselje".
- Zašto deda priča o životu seljaka?(On cilja Saši da slobodan vrijedan čovjek nikuda ne nestane. Kaže da „Volja i trud čovjeka / Divne dive stvaraju.“ A ako je život uređen u porodici, djeca su zdrava, onda je ovo srećna porodica . I seljaci mogu biti sretni, mogu živjeti bogato.)
(Slika ovog mršavog čovjeka je u suprotnosti sa dobro uhranjenim, slobodnim životom u Tarbagataiju. Ima još mnogo toga da se uradi da se takav život seljaka postigne. Čovjek ne treba da se kloni posla. Rad krasi čovjeka. )
U kakvim nacionalnim katastrofama deda poglavlje 13?
(Prisjeća se seljačke svadbe, gdje su mladi "zaboravili da traže dozvolu" od gospodara. Razdvojio je mladence i sve kaznio. Djed kaže da posjednici nemaju dušu. Sažaljeva seljake, optužuje moćnike ovog svijeta za tiraniju)
Pročitajte epizodu sastanka sa vojnikom. Poglavlje 16-17.
Šta vaš deda kaže o služenju vojske u svoje vreme? (Govori o tome kakva je vježba bila u vojsci, juriš, nepristojan jezik u obraćanju junioru u činu, Uči svog unuka da čast treba njegovati,)
Pročitajte epizodu o životu na teškom radu iz riječi „…. Tiho, napušteno...." na riječi "Polako - polako se skrivaš..."(poglavlje 20)
Čega se djed sjeća? (Podseća me na taj užasan život. Nema herojstva. obična osoba)
Kako se posao završava? Kako Saša shvata odnos svog dede prema životu, ljudima, istoriji Rusije?
zaključak: Kroz pesmu Saša postavlja pitanja i tati i mami, a potom i dedi. Na ovaj ili onaj način, oni su povezani sa decembristima, sa ustankom.
Zanima ga i kako je njegov djed živio u Sibiru.
VI. Sumiranje (slajd broj 14)
- Koje smo djelo N. A. Nekrasova upoznali na lekciji?
- Koja je glavna ideja pesme?
VII. Domaća zadaća (slajd broj 15)
(Posvećeno Z-n-h-e)
I
Jednom kod oca, u kancelariji,
Saša je video portret
Prikazana na portretu
Bio je jedan mladi general.
"Ko je? upitala je Sasha. -
Ko?.. "-" Ovo je tvoj djed. -
I tata se okrenuo
Nisko je pognuo glavu.
"Zašto ga ne mogu vidjeti?"
Tata nije rekao ni riječ.
Unuk, stoji ispred djeda,
Oštro gleda portret:
„Tata, zašto uzdišeš?
Je li mrtav... živ? govori!"
- "Odrasti Saša, znaćeš."
- "To je to... kažeš, vidi!.."
II
“Poznaješ li svog djeda, majku?” -
Mamin sin kaže.
„Znam“, i Saša za ruku
Mama je odvučena na portret,
Mama ide protiv svoje volje.
"Pricaj mi o njemu,
Mama! on je loš, zar ne?
Zašto ga ne mogu vidjeti?
Pa dragi! pa, uradi to
Mercy, reci nešto!”
- „Ne, on je i ljubazan i hrabar,
Samo na nesreću." - Na grudima
Mama je pokrila glavu
Teško uzdiše, drhti -
I jecao... I Saša
Budno gleda djeda:
„Šta ti, mama, plačeš,
Ne želiš da kažeš ni reč!
- „Odrasti, Saša, znaćeš.
Idemo u šetnju…”
III
U kući vlada velika tjeskoba.
Sretno, vedro lice
Ponovo čišćenje kuće
Mama i tata šapuću.
Kako je zabavan njihov razgovor!
Sin primećuje, ćuti.
“Uskoro ćeš vidjeti svog djeda!” -
Sašin otac kaže...
Deda samo bunca
Sasha - ne mogu spavati:
„Zašto ne vozi dugo? ..“
- "Moj prijatelj! Daleko je njegov put!"
Sasha tužno uzdahne
On misli: "Kakav odgovor!"
Evo konačno
Ovaj misteriozni deda.
IV
Svi su dugo čekali
Stari smo sreli iznenada...
Blagosiljao je plačući,
Kuća, i porodica, i sluge,
Prašina očišćena na pragu,
S vrata svečano skinut
Slika raspetog boga
I kršten je rekao:
„Danas sam se pomirio sa svime,
Šta je patilo za ceo život! ..”
Sin se poklonio pred ocem,
Oprao je starcu noge;
Bijele lokne začešljane
Deda Sašina majka,
Milovao ih, ljubio,
Sasha je zvala da se poljubi.
Desna ruka majka
Djed je zgrabio, a drugi
Glađenje rumene Saše:
"Kakav zgodan dečko!"
Dedin pogled
Saša je pomislio - odjednom
Dječakove suze su grad
Odjurio do djeda unuka
Pojurio je: „Deda! gdje si ti
Živio i nestao toliko godina?
Gdje su vam epolete
Zašto ne nosiš uniformu?
Šta kriješ na nozi?
Ranjena, ili šta, ruka?..”
- „Odrasti, Saša, znaćeš.
Pa, poljubi starca! ..”
V
Oraspoloženo, oživljeno
Cijela kuća diše od radosti.
Saša se sprijateljio sa svojim dedom,
Uvek šetaju zajedno.
Šetaju livadama, šumama,
Razdire se među poljima;
Djed je star godinama,
Ali i dalje vesela i lijepa,
Djedovi zubi su netaknuti
Korak, držanje je čvrsto,
Kovrče su pahuljaste i bijele,
Kao srebrna brada;
vitka, visoka,
Ali kako beba izgleda
Pomalo apostolski,
Rovno uvijek kaže...
VI
Ići će na obalu nagnuto
Do velike ruske rijeke -
Lopov pješčanik zviždi,
Hiljade šapa na pijesku;
Šlep se vodi vučom,
Choo, glasovi tegljača!
Ravna površina preko rijeke -
Njive, kosidba, šume.
Duva lagana hladnoća
Iz sporih, uspavanih voda...
Deda ljubi zemlju
Plače - i tiho peva...
„Deda! šta ispuštaš
Velike suze, kao grad? .."
- „Odrasti, Saša, znaćeš!
Ne budi tužan - drago mi je..."
VII
Drago mi je da vidim sliku
Drage od detinjstva oči.
Pogledaj ovu ravnicu -
I volite je sami!
Dva ili tri posjeda plemića,
Dvadeset Gospodnjih crkava,
Sto seljačkih sela
Kao na dlanu!
Stado pase u šumi -
Šteta što je stoka mala;
Negde se peva pesma
Šteta - neverovatno je gorak!
Mrmljanje: „Daj mi ruku
Jadni seljaci uskoro!
Milenijumska agonija,
Saša, da li čuješ?
„Moramo biti zdravi.
Ovce i njihovi konji
Moram imati krave
Deblji od moskovskih trgovaca, -
Biće radosti u pesmi,
Umjesto tuge i bola.
Da li je to potrebno?" - "Deda, moraš!"
- "To je to! zapamti, unuče! ..”
VIII
Zima do veličanstvenog snimanja,
Sretan za svaki cvijet
Djed hvali prirodu
Gladiti seljačku djecu.
Dedin prvi posao
Razgovaraj sa muškarcem
Razgovor se dugo razvlači
Deda kasnije kaže:
„Uskoro ti neće biti teško,
Bićete slobodan narod!”
I nasmiješi se tako divno
Sve će procvjetati od radosti.
Dijeli svoju radost
Svima je srce poskočilo.
To je sveti osmeh!
Kakav zadivljujući smeh!
IX
"Uskoro će im biti dana sloboda, -
Starac je primetio svom unuku:
To je sve što ljudima treba.
Ja, Saša, video sam čudo:
Šačica Rusa je prognana
U strašnoj divljini, za raskol,
Dali su im slobodu i zemlju;
Nezapaženo je prošla godina -
Komesari idu tamo
Pogledaj - selo već stoji,
Rigas, šupe, štale!
U kovačnici čekić kuca,
Mlin će uskoro biti izgrađen.
Muškarci su opskrbljeni
Životinja iz mračne šume,
Riba iz slobodne rijeke.
Ponovo posjetili godinu dana kasnije
Pronađeno novo čudo:
Stanovnici su skupljali hljeb
Sa ranije neplodne zemlje.
Samo dečaci kod kuće
Da, debeli psi;
Guske vrište, prasići
Zabadaju nos u korito..."
X
Tako postepeno za pola veka
Izrasla je ogromna sadnja -
Volja i rad čovjeka
Čudesne dive stvaraju!
Sve je sređeno!
Koliko ih ima, Saša, svinja,
Prije sela
Pola verste od gusaka;
Kako se tamo obrađuju njive,
Kako su obilna stada!
visoka, lepa
Stanovnici uvijek veseli
Vidi se - peni se nosi!
Čovek tamo doteruje baku:
Na odmoru nosi jaknu za tuširanje -
Sable collar!
XI
"Djeca do uzrasta u blaženstvu,
Konj - čak i sada u fabriku -
U kovanim, izdržljivim kolicima
Sto funti će oduzeti...
Konji su puni, puni,
Svi tamo žive puni,
Tu su kolibe pokrivene,
Pa, ali ljudi!
Odrastanje na grube manire,
Oni sami donose sud
Regruti se stavljaju zdravi,
Živite trezveno i pošteno
Porezi se plaćaju prije roka
Samo ih nemoj uznemiravati."
- "Gdje je to selo?" - "Daleko,
Njeno ime je Tarbagatai,
Užasna divljina iza Bajkala...
Dakle, ti si moja draga
Još si mlad
Zapamtite koliko ćete biti veliki..."
XII
„Pa... i dok razmišljaš,
Vidite li okolo:
Evo ga, naš sumorni orač,
Sa tamnim, mrtvim licem:
cipele, krpe, šešir,
Torn Harness; jedva
Nag vuče srndaća,
Jedva živ od gladi!
Vječiti radnik je gladan,
I gladan, bojim se!
Hej! odmori se srce moje!
Radiću za tebe!"
Seljak je gledao sa strahom,
Gospodar je ustupio mjesto plugu,
Deda je dugo iza pluga,
Brišući znoj, hodao;
Saša je požurio za njim,
Ne mogu nadoknaditi:
„Deda! gde si naučio
Mirišeš li tako dobro?
Samo čovjek, snaći ćeš se
Plug, ali bio je general!
- „Odrasti, Saša, znaćeš
Kako sam postao zaposlenik?
XIII
Spektakl katastrofa ljudi
Nepodnošljivo prijatelju
Sreća plemenitih umova
Vidite zadovoljstvo oko sebe.
Sada je ljudima lakše:
Stih, koji vreba u sjeni
Barin, čuvši slobodu...
Pa, kao u našim danima!
* * *
Kao vrtlog, dvorac
Svaki čovek je putovao.
Sjećam se užasnog vjenčanja
Popa je već promijenio prstenje,
Da, molite se za nevolje
Vlasnik zemlje uđe u crkvu:
„Ko im je dozvolio da se venčaju?
Stani! - i prišao guzici...
Vjenčanje je stalo!
Sa majstorom je šala loša -
Dao drsko naređenje
U regrutima da predaju mladoženju,
U djevojačkom - jadna Kruška!
I niko se nije svađao!..
Ko ima dušu
Može li izdržati?.. ko?
XIV
Međutim, to još nije bilo!
I ne samo gospodo,
Sok od ljudi smrvljen
Podla činovnička horda.
Šta god da je zvaničnik kradljivac novca,
Za potrebe rudarenja u kampanji
Izašao... a ko je neprijatelj?
Vojska, riznica i narod!
Svi su dobro shvatili.
Štrajk, kaucija svuda okolo:
Hrabri su očigledno pljačkali
Kukavice su se potajno vukle.
Neprobojna noć
Mrak se nadvio nad zemljom...
Saw - imati oči
I navijao je za otadžbinu.
Jauci robova koji se guše
Laskanje i zvižduk pošasti,
Predatori pohlepno jato
Smrt joj se spremala...
XV
Sunce ne sija zauvek
Sreća nije vječna sreća:
Svaka zemlja dolazi
Prije ili kasnije dođeš na red
Gdje poslušnost nije glupa -
Potrebna je prijateljska snaga;
Dolazi fatalna nesreća -
Država će reći za trenutak.
Jednoglasnost i razum
Svuda će prirediti slavlje,
Neka se ne nađu zajedno
Odjednom nećete ništa stvoriti, -
elokventna žalba
Ne zagrijavaj robove
Ne rasvjetljavajte s razumijevanjem
Mračni i grubi umovi.
Kasno! Potlačeni narod
Gluvi pred zajedničku nesreću.
Teško uništenoj zemlji!
Jao zaostaloj zemlji!
Jedna vojska nije zaštita.
Zašto, a vojska, dijete,
Bilo je zauzeto u to vrijeme
Remen se povukao uz stenju...
XVI
Usput djed vojnik
Sreli, počastili vinom,
Poljubio se kao brat
Nježno mu se obratio:
“Danas vam usluga nije teret -
Sada krotke gazde...
Pa, kao u naše vreme!
Šta god da je gazda, zver!
Zabiti dušu u pete
Tada je to bilo pravilo.
Koliko god se trudili, nedostaci
Šef uvijek traži:
„Postoji napor u marširanju,
Stalak je savršen
Primjetno je samo disanje..."
Čuješ li?.. diši zašto!
XVII
"I nisam zadovoljan paradom,
Psovke će teći kao reka,
Tuča zuba
Smacks, vozi kroz redove!
Pospite pjenom na ustima
Ceo uplašeni puk,
Tražit će veće žrtve
ljuti vuk:
„Frunkies! podle duše!
Istrunuću pod stražom!"
Čuo - imati uši,
Dumushka je mislio svoje.
Grditi je strašnije od čuvara,
Meci i sačma su gori...
Ko, kome čast nije zaspala,
Ko bi se pomirio sa njom? ..“
- „Deda! sjećaš li se
Nešto strašno?.. reci mi!
- „Odrasti, Saša, znaćeš
Čast uvek ceni...
Odrasli nisu djeca
Kukavica - koja se ne osveti stostruko!
Zapamtite da ne postoji
neodoljive pritužbe."
XVIII
Deda je zaćutao i tužan
Opustio je glavu na grudi.
„Nikad ne znaš, prijatelju, šta se desilo! ..
Hajdemo na pauzu."
Odmor je kratak kod dede -
Nije mogao da živi bez poteškoća:
Kopao sam grebene pre ručka,
Ponekad se uvija;
Uveče sa šilom, iglom
Nešto žustro prošiveno,
Tužna i duga pesma
Djed je prekinuo posao.
Unuk neće da izgovori ni zvuk
Neće napustiti sto
Nova misterija za unuka
Dedina pesma je bila...
XIX
Pjevao je o slavnoj kampanji
I o velikoj borbi;
Pevao o slobodnim ljudima
I o ljudima-robovima;
Pevao o pustim pustinjama
I o gvozdenim lancima;
Pjevao je o divnim ljepotama
Sa anđeoskim milovanjem u očima;
Pjevao je o njihovom venuću
U divljini, dalekoj divljini
I o čudesnom uticaju
Zaljubljena zenska dusa...
O Trubetskom i Volkonskoj
Djed je pjevao - i uzdahnuo,
Pevao - i čeznuo babilonski
On je najavio svoju ćeliju...
„Dede, hajde!.. A gde si
Jeste li prepoznali svoju pjesmu?
Ponavljaš mi stihove -
Otpevaću ih svojoj majci.
Zapamtite ta imena
Ti ponekad noću..."
- „Odrasti Saša, znaćeš -
sve ću ti sam reći:
Gde sam naučio da pevam
Sa kim i kada sam pevao..."
- „Pa! Naučiću da budem strpljiv! -
Sasha je tuzno rekao...
XX
Često se vozite ljeti
Naši prijatelji u šatlu
Sa glasnim, veselim pozdravom
Deda se približavao reci:
„Zdravo, prelijepa Volga!
Volim te od detinjstva.
“Gdje si bio tako dugo?” -
- stidljivo upita Saša.
"Bio sam daleko, daleko..."
- „Gde je?..“ pomisli deda.
Dječak duboko udahne
Vječno iščekivanje odgovora.
"Pa, je li tamo bilo dobro?"
Djed gleda dijete:
„Ne pitaj, dušo!
(Djedov glas drhti.)
Gluh, napušten, napušten,
Stepa je napola mrtva.
Teško, draga moja, teško!
Čekam vijesti godinu dana
Vidite kako se rasipaju snage -
Božji najbolji darovi
Kopanje grobova za najmilije
Cekam vas za sada...
Polako se polako topi…”
- „Šta si tamo živeo, deda, živeo? ..”
- "Odrasti Saša, znaćeš!"
Saša je pustio suzu...
XXI
„Bože! dosadno je slušati!
“Odrasti ćeš!” - kaže majka,
Tata voli, ali muči:
"Odrasti ćeš", ponavlja i on!
Isti i deda... Pun!
Već sam odrastao - vidi! ..
(Staji na klupu za čamac.)
Bolje da progovoriš sada!”
Djed ljubi i miluje:
"Ili ste svi zajedno...?"
Djed ne može podnijeti svoje srce
Tuče kao golub.
„Deda, čuješ li? želim
Sve se mora znati!”
Deda ljubi unuka
Šapuće: „Ne razumeš.
Moraš učiti, draga moja!
Reći ću ti sve, čekaj!
Okupite se snagom
Pogledajte okolo.
Pametan si, Saša, ali ipak
Treba znati istoriju
I geografija takođe.
- "Koliko, deda, čekaj?"
- "Godinu, drugu, kako biva."
Saša trči majci:
„Mama! Želim da učim!” -
Vrišti glasno izdaleka.
XXII
Vrijeme prolazi. Ispravno
Dečak sve uči -
Dobro poznaje istoriju
(On već ima deset godina)
Bojko će se pokazati na mapi
I Petersburg, i Chita,
Bolje je reći velikom
Mnogo toga u ruskom životu.
Mrzi glupe i zle
Želeći dobro siromašnima
Pamti ono što čuje, šta vidi...
Djed napominje: vrijeme je!
I sam je često bolestan,
Trebala mu je štaka...
Uskoro, uskoro ćete saznati
Sasha tuzna prica...
Analiza pjesme "Djed" Nekrasova
Pjesma N. A. Nekrasova "Djed", napisana 1870. godine, jedno je od pjesnikovih najpopularnijih i omiljenih djela čitalaca. Priča o prijateljstvu djeda i unuka u pozadini političkih događaja koji su se u to vrijeme odvijali u Rusiji.
Carska vlada je 1856. objavila amnestiju za političke zatvorenike koji su bili krivi za pokušaj državnog udara u decembru 1825. Pjesma sadrži priču o dolasku starijeg decembrista na imanje njegovog sina. Njegov unuk, dečak Saša, raduje se susretu s njim. Ugledavši portret mladog generala i nakon što je pitao roditelje o njemu, Saša shvata da je s njegovim dedom povezana mračna tajna. Ali djed je ljubazan i hrabar, a kada konačno stigne, dječak vidi s koliko se s poštovanjem ponašaju majka i otac prema njemu, kako ga drhtavo okružuju brigom.
Slika starca u pjesmi je gotovo biblijska - plemenitog heroja koji je patio za svoj narod, mudrog djeda, postepeno otkrivajući svom unuku osnove života. Saša provodi dosta vremena sa njim. Šetaju po okrugu, posmatraju seljake, čiji je život stalni rad. Djed razgovara s ljudima, tužno priča unuku kako je njihova sudbina teška i rado pomaže oraču u poslu. Obećava ljudima brze promjene na bolje. Rusija je na ivici globalne reforme - ukidanja kmetstva.
Deda mnogo priča o Tarbagataju, zabačenom selu u Sibiru gde su ljudi slobodni. Radeći za svoje dobro, oni napreduju. Odsustvo prinude čini ljude preduzimljivim, vrijednim i sretnim. Ovo hipotetičko mjesto odgovara razmišljanjima decembrista o novom društvu izgrađenom na principima slobode i jednakosti.
Stariji general je plemenit, zgodan, u formi. Prošavši kroz teška iskušenja, zahvalan je životu što je blizak sa svojom porodicom, uživa u okolnoj prirodi, provodi vrijeme sa unukom. I dječak se veže za svog djeda, upija nove ideje, raste i razvija se. Kroz pesmu, Saša mu postavlja pitanja i dobija odgovor: "Odrasti - znaćeš!". Tako ga djed dovodi do onoga što treba naučiti. I Saša s entuzijazmom kreće u studij, uspijeva u historiji i geografiji, sve bilježi i pamti, počinje shvaćati kako život funkcionira oko njega.
Ovo je glavna ideja djela - svijetli ideali odlazeće generacije neće umrijeti ako ih zamijeni obrazovana obrazovana omladina. Saša će odrasti i utjeloviti ono o čemu je sanjao njegov djed.
Nekrasovljeva pjesma "Djed" napisana je 1870. Priča o malom radoznalom dječaku koji nikada u životu nije vidio vlastitog djeda. Kada dođe do njihovog dugo očekivanog susreta, ispostavi se da je nekada djed bio decembrist. Sada se vraća iz dalekog izbjeglištva.
Radnja pesme
Protagonista Nekrasovljeve pesme "Deda" je dečak po imenu Saša. U prvim strofama djela pažljivo proučava portret svog rodonačelnika. Na slici je u uniformi generala, i to vrlo mlad čovjek. Ali u svom životu, Saša ga nikada nije videla takvog.
Istovremeno, glavnog lika zanima sudbina svog rođaka. Redovno pita roditelje zašto ne može da vidi svog dedu. Na ovo postoji samo jedan odgovor. Naučićete i razumeti kada odrastete.
Nakon nekog vremena, u Sašinom životu događa se radostan događaj. Otac ga konačno obavještava da će vrlo brzo moći vidjeti djeda. Dečak je sav nestrpljiv, želi da vidi starca, da razgovara sa njim. Ali morate čekati, djed ima dug put do njihovog susreta.
Sastanak sa rodbinom
Dugo očekivani sastanak u Nekrasovoj pesmi "Deda" konačno se dešava. Penzionisanog generala, koji je stigao izdaleka, sa radošću dočekuje sva rodbina. Saša se odmah zapita gde je bio toliko dugo.
Ali, začudo, odgovara na potpuno isti način kao i dječakovi roditelji. Kao, znaćeš i razumeti tek kad porasteš. Vremenom postaju veoma bliski. Ispostavilo se da uprkos velikoj razlici u godinama, deda i unuk imaju mnogo zajedničkih tema i interesovanja. Često provode vrijeme zajedno, mnogo šetaju i komuniciraju.
dedina priča
U Nekrasovoj pesmi "Deda", čiji sažetak sada čitate, kaže se da je stariji general proveo mnogo godina u selu zvanom Tarbagatai. Nalazio se u divljini, daleko od glavnih gradova i velikih gradova. Tamo su vlasti masovno protjerale sve građane koji im se nisu sviđali.
Prema pričama samog starca, ovo je oblast koja se nalazi iza Bajkala, za koju malo ko zna ili je čuo.
Živjeti u takvom naselju nije lako nikome. Ali starom generalu je pomoglo to što, uprkos visokom činu, nikada nije bežao od najobičnijeg posla. U sažetku pjesme Nekrasov "Djed" potrebno je opisati kako je jednom udario uplašenog seljaka: zamolio ga je za plug, vješto pokazujući kako se njime rukuje. Ove priče su sada veoma iznenađujuće i njegovog unuka.
Djed u pjesmi Nekrasova N.A. veoma je zabrinut za obične ljude. Napominjući, međutim, da mu je sada malo lakše, a da bi mu u budućnosti sudbina trebala postati još ljepša. To je ono u šta on ne sumnja.
Kao rezultat toga, bivši general u svom mladom i radoznalom unuku budi pravu žudnju za naukom i znanjem, dječak počinje učiti sa zanimanjem. Uskoro dolaze prvi uspjesi.
Na samom kraju pesme N. Nekrasova "Deda", stari general priznaje da je sada dečak spreman da nauči svoju tužnu priču, direktno vezanu za prošlost zemlje. Dakle, svi čitaoci pjesme "Djed" Nekrasova N.A. razumiju u čemu je bila tajna generala. On je stao na stranu decembrista. Nakon toga je poslat u izgnanstvo na dugi niz godina.
Kako je nastala pjesma
Godine 1870. prvi put je objavljena pjesma Nikolaja Nekrasova "Djed". Početak djelovanja ovog poetskog djela vraća nas u 1856. godinu, kada je objavljen manifest po kojem su dekabristi dobili pravo da se iz dugog izbjeglištva vrate u svoje rodne gradove i naselja.
Stari heroj je u istoj situaciji. Treba napomenuti da je ovo kolektivna slika. Iako, prema istraživačima, on ima specifičan prototip. Ovo je Sergej Volkonski, koji je došao iz egzila sa 68 godina, kao veoma star čovek. Ali istovremeno je, kako su ljudi oko njega prepoznali, ostao dostojanstven i zgodan.
Bivši general Volkonski, koji se vratio, naravno, degradiran, volio je razgovarati sa seljacima, što su primijetili mnogi oko njega. Zanimljivo je da su ga seljačka djeca tako zvala - djed.
Još jedan prototip lika Nekrasovljeve pjesme "Djed", čija je analiza data u ovoj pjesmi, je Mihail Bestužev. Takođe se vratio iz dugog izbjeglištva. Godine 1869. Nekrasov je neko vrijeme blisko komunicirao s njim.
Važno je napomenuti da pjesma ima posvetu Zinaidi Nikolajevni Nekrasovoj. U to vrijeme bila je građanska supruga pjesnika.
Analiza pjesme "Djed" Nekrasova
Djelo kojem je posvećen ovaj članak, istraživači se odnose na realističke pjesme. Istovremeno, iz razloga cenzure koja je u to vrijeme postojala u Rusiji, autor ne ukazuje direktno da je stariji junak decembrist. Formalno je njihovo djelovanje tada bilo zabranjeno, jer su bili optuženi za pokušaj rušenja državnog sistema.
Međutim, svi čitaoci razumiju o čemu je riječ. Kao nagoveštaji čitaocu, deda stalno sanja o slobodi i da će ruski narod biti bogat. Istovremeno, obećava da će i vojnici i seljaci uskoro mnogo lakše ozdraviti. Ovaj dio pjesme sadrži direktnu aluziju na nadolazeće reforme Aleksandra II, koje su u to vrijeme očekivali mnogi predstavnici napredne javnosti.
Karakteristike glavnog lika
Nekrasov u svojoj pesmi koristi zanimljiv književni način. Čitalac vidi djeda dekabrista očima svog unuka. Štaviše, cijeli život hrabrog vojnog čovjeka prolazi pred dječakom.
Prvo, on je jedan od heroja Domovinskog rata 1812. godine, kada je ruska vojska uspjela poraziti Francuze. U njihovoj kući visi portret mladog djeda na kojem već stoji u generalskoj uniformi.
S vremenom, glavni lik postaje svjestan da je njegov djed okružen nekom tužnom i nepoznatom tajnom. Tako kroz oči glavnog lika, mladog dječaka, prepoznajemo još jednog glavnog lika - njegovog djeda. Možemo razumjeti i pogoditi ko je on zapravo bio.
Vremenom, Sašina majka počinje da mu detaljno priča koje osobine ima njegov deda. Ovo je hrabrost, dobrota, ali istovremeno i duboka unutrašnja tragedija.
Kada konačno stigne odnekud iz daleka, svima je isprva jasno da se sa svime pomirio. Ali svi daljnji događaji koji se događaju u ovom radu navode na ideju da to uopće nije slučaj.
Decembristi
Zahvaljujući istorijskoj osnovi Nekrasovljeve pesme "Deda", koja nam je dobro poznata iz školskog kursa istorije, znamo ko su bili decembristi. Jedna od njihovih glavnih razlika u odnosu na druge revolucionare i protivnike režima je u tome što je gotovo sve izgrađeno isključivo na ideološkim i idealiziranim razmatranjima.
Stoga, ni nakon mnogo godina, djed ne ispušta pomisao na osvetu i prijeko potrebnu univerzalnu slobodu naroda. Stoga čak nekako poziva i samog Sašu da zaštiti svoju čast i osveti se za uvrede koje su mu nanesene prije mnogo godina. Nekim istraživačima Nekrasovljevog djela on liči na biblijskog heroja koji pati za svoj narod. Svi rođaci se prema njemu u stvarnosti ponašaju pobožno. Njegov rođeni sin pada pred njegove noge, Sašina majka počinje pažljivo i nježno da češlja svoje sijede uvojke. Saša sa interesovanjem i poštovanjem pita za rane koje deda ima na ruci i nozi.
Opisujući portret starijeg junaka, pjesnik ne štedi živopisne epitete. Napominje da je djed bio star, ali još uvijek zgodan i živahan. Gotovo svi zubi su mu bili netaknuti, a njegovo držanje i hod nisu izgubili na tvrdoći tokom godina izgnanstva. Sijede kovrče i brada, iskren osmijeh dali su njegovom imidžu posebnu draž.
Inače, u pjesmi postoje neke karakteristike u opisu junaka, koje se poklapaju i sa pojavom biblijskog lika. Konkretno, postoje ponavljanja s biblijskim frazama koje će oni koji imaju uši sigurno čuti, a oni koji imaju oči sigurno će vidjeti.
Priroda u pesmi
Velika pažnja u Nekrasovoj pesmi posvećena je okolnoj prirodi. Deda ide u duge šetnje sa svojim unukom, poredeći lepotu koja ih okružuje sa gluvom i napuštenom prirodom na mestima gde je odslužio izgnanstvo. Istovremeno, bivši general se, uprkos svom visokom statusu u prošlosti, ponaša vrlo jednostavno. Rado komunicira sa muškarcima. U isto vrijeme, gotovo minut ne može ostati neaktivan. Stalno nešto popravlja, popravlja, ore, kopa krevete, šije, tka. Za sve vreme koje je proveo u izbeglištvu navikao je da uvek bude nečim zauzet.
Privlači ga i narod zahvaljujući njegovom dubokom pisanju pjesama. Povremeno pjeva pjesme o decembristima i njihovom progonstvu. Vrijedi napomenuti da je sam Nekrasov posvetio više od jednog svog poetskog djela Volkonskoj ili Trubetskoj, a sama pjesma "Djed" otvara cijeli ciklus njegovih pjesama posvećenih decembristima.
Nekrasov svoje najintimnije misli stavlja u usta svog dede. Dakle, starac tvrdi da je uspješna samo zemlja u kojoj stanovništvo ne zna kakva je glupa poslušnost. Ali on vjeruje samo u dobru i istinsku moć, razum i jednodušnost. Uz pomoć svog ostarjelog heroja, sam Nekrasov se obraća čitaocu, napominjući da tuga i nesreća čekaju zaostalu i razorenu zemlju.
Negativni likovi
Zanimljivo je da u ovoj pesmi ima dovoljno negativnih likova. Opisujući njihovu nepravdu prema narodu, pjesnik često pribjegava metaforama. Na primjer, on piše da gospoda i funkcioneri raznih vrsta jednostavno cijede sok iz naroda.
Ali službenici su, po njegovom prikladnom izrazu, podli.
Umjetnički mediji
Opisujući činovnike i druge moćnike, on ih upoređuje s pohlepnim jatom grabežljivaca koji kreću u nepravedni pohod protiv naroda, približavajući vlastitu domovinu neizbježnoj smrti.
Dobiva od Nekrasova u ovom radu i vojnih zapovjednika. Oni su, po njemu, uzalud zvjerski, zabijajući duše vojnika u pete da bi nakon toga zubi njihovih potčinjenih padali kao grad. A u redovima im ne daju ni da dišu. U ovom slučaju, Nekrasov koristi tako uobičajenu poetsku tehniku kao što je hiperbola.
Glavna ideja pesme
Opis Nekrasovljeve istorijske pjesme "Djed" pomaže razumjeti glavnu ideju ovog djela. Njegova ključna tema je potreba da se novim generacijama prenesu vrijednosti koje su istinite sa stanovišta autora i glavnih likova, prije svega - najpenzionisanog generala. A to je sreća i apsolutna narodna sloboda, bogatstvo i prosperitet države.
Nekrasov pokušava prenijeti čitatelju svoju glavnu ideju - uzrok decembrista nije umro. Još uvijek je živ i ima veliki broj sljedbenika. I dalje ga vode novi, ništa manje obrazovani i patriotski nastrojeni predstavnici mladih.
Kompozicija pjesme
Poetsko djelo Nikolaja Nekrasova sastoji se od 22 mala poglavlja. Zanimljivo je da nekoliko njih završava istim refrenom: "Odrasti Saša, znaćeš." I još nekoliko poglavlja sa raznim retoričkim pitanjima: "Ko? Ko bi, imajući dušu, mogao ovo izdržati?"
Pjesma je relativno male veličine, a njena radnja traje nekoliko godina. Sve počinje pitanjem koje vrlo mali dječak Saša postavlja o svom djedu, kojeg je vidio na portretu.
Pesma se završava Sašinom iskrenom željom da sazna tužnu priču svog starijeg rođaka.
U pjesmu je umetnuto nekoliko epizoda u kojima se djed upušta u priče o naseljima u Sibiru koja je tamo sreo.
Samu pjesmu pjesnik je napisao daktilom od tri stope. Ženska rima u njoj se izmjenjuje s muškom.
Nekrasovljeva pjesma "Djed" napisana je 1870. U ovom članku ćemo opisati njegov kratak sadržaj, ispričati o zanimljivoj povijesti stvaranja djela. Analiziraćemo i pjesmu Nekrasova "Djed". Dakle, počnimo sa rezimeom.
Pjesma "Djed" (Nekrasov): sažetak
Mali Saša je jednom ugledao portret mladog generala u očevoj kancelariji i odlučio da pita ko je to. Otac je odgovorio da mu je taj djed. Ali o tome nije govorio detaljno. Ovako počinje Nekrasovljeva pjesma "Djed".
Saša je tada otrčao do majke i počeo da je pita gde je ovaj čovek sada i zašto ga dečak nikada nije video. Majka je imala suze u očima, tužno je odgovorila sinu da će sve sam saznati kad poraste. Ubrzo je ovaj misteriozni djed došao u posjetu dječakovoj porodici. Svi su ga dočekali i bili sretni. Saša je odlučio da pita svog dedu zašto ga tako dugo nije bilo u kući i gde mu je uniforma. Ali on je odgovorio, ponavljajući riječi svoje majke: "Odrasti - znaćeš."
Nekrasovljeva pjesma "Djed" nastavlja se na sljedeći način. Saša se brzo sprijateljio sa glavnim likom, provodili su dosta vremena zajedno u šetnji. Djed je ostavljao utisak veoma mudre i iskusne osobe. Bio je vitak i dostojanstven, sa sijedom bradom i bijelim uvojcima. Po prirodi je ovaj čovjek djelovao jednostavno, nikakav posao ga nije plašio. Mnogo je pričao o selu Tarbagatai, koje se nalazi negdje iza Bajkala. Saša još nije mogao da shvati gde se tačno nalazi, ali se nadao da će to saznati kada odraste.
Pesma koju opisujemo posebno govori o tome šta je protagonista uradio kada je stigao kući. Djed je bio general, ali je i pored toga odlično baratao plugom, čak je sam preorao cijelu njivu. Nijednog trenutka nije sjedio besposlen. Došavši kući, deda je prošetao, uživao u prirodi, u komunikaciji sa unukom, radio sve vreme (bilo u bašti, pa iza pluga, pa nešto štapao, nešto popravljao). Takođe je pevao pesme, pričao priče koje su veoma zainteresovale dečaka, koji je odrastao u dobroj porodici, što mu je usadilo interesovanje za sudbinu i istoriju ruskog naroda. Deda je često bio tužan, setio se nečega. Kada se Sašu zainteresovao za uzrok ove tuge, odgovorio je da je sve već prošlo, sve je u redu. Na kraju krajeva, sada je potpuno drugo vrijeme, sada je ljudima lakše.
Ranije je vidio toliko patnje u zemlji da je sada sve oko njega izgledalo mirno i spokojno. Djed je često pjevao pjesme o slobodnim ljudima, slavnom pohodu, divnim ljepotama.
Vrijeme je dobro prošlo. Deda je na svako Sašino pitanje uvek odgovarao: "Odrasti - znaćeš." Dječak je tako razvio veliko interesovanje za učenje. Nakon nekog vremena je već studirao geografiju, historiju. Dječak je mogao pokazati na mapi gdje su se nalazili Petersburg, Chita, reći puno o životu ruskog naroda. Djed je, zbog ranijih povreda, sve češće počeo da se razbolijeva. Sada mu je trebala štaka. Shvatio je, gledajući Sašu, da će dječak uskoro saznati za strašne događaje koji su se nedavno dogodili u Rusiji - o tome se završava Nekrasovljeva pjesma "Djed". Hajde da pričamo o istoriji njegovog nastanka.
Kostroma osnova rada
Nekrasov je početkom sedamdesetih godina 19. veka radio na ciklusu koji se sastojao od pesama o sudbini decembrista: "Deda" (napisanih 1870.), kao i "Ruskinje", koji se sastojao od dva dela: 1871. "Princeza Trubetskaya", a 1872. - "Princeza Volkonskaya".
Bavljenje ovom temom na prvi pogled može izgledati nekarakteristično za pjesnika poput Nekrasova, koji je ravnodušan prema historijskim temama. Međutim, kako je primetio Nikolaj Leonidovič Stepanov, to je bio upravo apel na revolucionarne stranice prošlosti, a ne na istoriju kao takvu, podsećanje na nesebične ličnosti i prvi pokušaj revolucije u našoj zemlji.
Prototip djeda
Osnova radnje je priča o tome kako je stari decembrist došao na imanje svom sinu. Pušten je iz Sibira 1856. prema tada objavljenom manifestu.
Kome je posvećena Nekrasovljeva pesma "Deda"? Prototip glavnog junaka je Sergej Grigorijevič Volkonski (godine života - 1788-1865) - princ, bivši general-major, poznati decembrist. S. G. Volkonsky je u ljeto 1857. stigao u Kostromsku guberniju.
U avgustu 1857. godine, guverner Moskve je poslao Andreja Fedoroviča Voiceha, svog kolegu u Kostromi, posebno naređenje da se uspostavi nadzor nad ovim čovekom, koji je otišao u Bujski okrug, na imanje svoje ćerke. U to vreme već je bila udovica, pošto je 1856. umro Dmitrij Vasiljevič Molčanov, njen muž, koji je služio pod Nikolajem Nikolajevičem Muravjovom-Amurskim (general-guvernerom celog Istočnog Sibira) kao službenik za posebne zadatke. Elena Sergejevna, kći od Volkonskog, 1854. godine rođen je sin, koji je dobio ime Serjoža u čast svog djeda. Dakle, poema "Deda" (Nekrasov) kao glavna priča ima osnovu koju je Nikolaj Aleksejevič preuzeo iz života (sa putovanja Sergeja Grigorijeviča Volkonskog u Kostromsku guberniju).
Istorija stvaranja pjesme "Djed"
Nekrasov je o ovom putovanju mogao saznati od svog starog prijatelja, princa M. S. Volkonskog (godine života - 1832-1902), s kojim je često odlazio u zimski lov iz Sankt Peterburga. Ovaj čovjek je bio sin S. G. Volkonskog.
Jedan od glavnih izvora za nastanak ove pesme bila je, prema pravednoj napomeni Yu. V. Lebedeva, knjiga S. V. Maksimova „Sibir i teški rad“, objavljena u časopisu „Domaće beleške“ (izdavač Nekrasov). u 1868-1869.
Najpouzdaniji izvori koje je pjesnik imao radeći na ove dvije pjesme su podaci koje je preuzeo iz trećeg dijela ove knjige - "Državni zločinci". Sadržavao je detaljne opise života u Sibiru i spominjanje decembrista. Autor ne samo da je obišao sva ova mjesta, već je posjetio i čuveni Tarbagatai. Nekrasovljeva priča o njemu poslužila je kao ideološko zrno pjesme.
Uticaj cenzure na djelo
Autor je morao da promeni plan pesme "Deda" (Nekrasov) zbog cenzure. Dakle, na početku svog poznanstva sa glavnim likom, Nekrasov piše da je djed ušao u njegovu kuću s riječima da se pomirio sa svime što je morao da izdrži u životu. Odnosno, ova osoba je shvatila da je zaista kažnjena, pomirena sa režimom koji mu je osakatio život. U stvari, međutim, to uopće nije bio slučaj. Ovaj zaključak donosimo na osnovu djedovih kasnijih govora. Shodno tome, Nekrasov je napisao ove redove da bi prikrio svoje delo (pesma „Deda“) od cenzure.
Slika glavnog lika
Djed je prikazan kao sijed, veoma star, ali još uvijek aktivan, vedar, cijelih zuba, čvrstog držanja i poniznog pogleda. Nekrasov posebnu pažnju posvećuje sedi kosi da bi pokazao koliko je dugo ovaj čovek proveo u Sibiru, koliko mu je bilo teško da živi u toj surovoj zemlji, kakve je patnje morao da izdrži.
Djedu je drago do suza kada vidi svoju rodnu prirodu, jer je u Sibiru potpuno drugačija - nemilosrdna, siva, vanzemaljska. On sanja da će seljački narod konačno dobiti slobodu, i da će svi - plemići, seljaci - živjeti u slozi jedni s drugima, biti sretni sa svime.
Nastavljamo analizu pjesme "Djed" (Nekrasov - autor). Stari decembrist kaže: "Biće slobodan narod!" Vjeruje da će uskoro sve teškoće prestati, odnosno vjeruje u liberalne reforme koje je Aleksandar II provodio u to vrijeme, u činjenicu da će prestati kmetski ugnjetavanje.
Priča o životu u Sibiru
Djed je rekao da "divne dive stvaraju" rad i volju čovjeka. Njegovo vjerovanje u ove kvalitete potvrđuje priča o tome kako je mala grupa ljudi u Sibiru izgradila naselje pogodno za život, kako se hljeb uzgajao na neplodnoj, surovoj sjevernoj zemlji u dalekom selu Tarbagatai. Sada su tamo živeli "lepi visoki" ljudi bogato i srećno.
Odnos prema različitim društvenim grupama ljudi
Djed činovnike, činovnike i stanodavce naziva pljačkašima novca (tj. sebičnim ljudima). Lomili su sudbinu kmetova, poremetili njihove brakove, tukli, pljačkali, vrbovali mladiće. Ali bilo je dobrih ljudi u našoj zemlji koji su se iskreno brinuli za sudbinu zemlje, naroda. Upravo su oni bili među decembristima na Senatskom trgu 1825.
Za borbu i pobjedu nad mrakom, novcem, potrebni su razum, jednodušnost i ujedinjena snaga. Prava je tuga, po djedu, bila što je naša država uništena, zaostala, a ljudi su se pokazali gluvi na bilo kakve pokušaje da se ona razvije, oživi, jer je narod patio i bez nje.
Ali glavni lik poziva da zapamtite da na svijetu ne postoje "neodoljive pobjede". Odnosno, prije ili kasnije svim štetočinama i zlikovcima će doći kraj, njihovo zlo će im se vratiti stostruko, a ljudi će biti osvećeni.
Vrijeme nastanka pjesme
Ova pjesma nastala je tokom novog društvenog uspona, koji je nastupio krajem 1860-ih i početkom 70-ih godina, a povezivala se s djelovanjem tzv. revolucionarnih populista. Nekrasov je svojim radom želio podsjetiti ljude na herojski podvig koji su počinili dekabristi, koji su se otvoreno suprotstavljali vlastima, i na taj način usredsrediti se na značaj oslobodilačkih ideja u Rusiji. Osim toga, nastojao je da skrene pažnju svojih savremenika na činjenicu da se položaj ruskog naroda malo promijenio nakon ukidanja kmetstva. Nekrasov je postavio pitanje da je potrebno nastaviti borbu za prava radnika, za socijalnu pravdu.
Aktuelnost i relevantnost rada
U pjesmi "Djed" glavni lik nastoji svom unuku otvoriti oči za nacionalne katastrofe, nadahnuti ideju da je potrebno služiti istini i dobroti. I njegovi govori nailaze na živ odziv. Saša, komunicirajući sa svojim djedom, počinje drugačije gledati na svijet, dublje razmišljati. Sada mrzi zle i glupe, želi dobro siromasima. U svom unuku, djed je nastojao odgojiti budućeg građanina. Aktuelnost i relevantnost pjesme je upravo u tome. Odjekivao je na zadatke koje su postavile ličnosti tog vremena, uključujući N. A. Nekrasova.
"Djed" je pjesma koja je nastala uzimajući u obzir cenzurne zahtjeve za književnost tog vremena. U djelu, Nekrasov, iz očiglednih razloga, nije mogao otvoreno govoriti o slučaju zbog kojeg je junak prognan na težak rad. Priča o ustanku decembrista u pesmi zvuči prigušeno. Ali sveta uzvišena ideja služenja narodu prolazi kao svijetla linija kroz cijelo djelo.
Razvoj teme u daljem radu Nekrasova
Pjesnik je nastavio raditi na odrazu decembrističke teme. Sljedeća faza bila je pozivanje na podvig koji su postigle žene decembrista, koji su otišli u daleki Sibir na teške poslove za svoje muževe. U pjesmi o princezama Volkonskoj i Trubetskoj, Nekrasov izražava svoje divljenje ovim najboljim predstavnicima plemićkog kruga, koji su shvatili značenje uzroka zbog kojeg su njihovi supružnici patili.
Ovim se završava analiza takvog djela kao što je pjesma "Djed" (Nekrasov). Esej ne tvrdi da je potpuno razotkrivanje teme, ali smo se trudili da sve razmotrimo što je moguće detaljnije.