Kremlin'in Arap veziri Karim Khakimov. Belediye Özerk Kültür Müzesi Müzesi Derneği, Başkurdistan Cumhuriyeti Belediye Bölgesi Bizhbulyaksky Bölgesi. Bir "anti-emperyal imparatorluk" olarak SSCB

Vücudunuzu kına ile boyama geleneği, eski Hindistan'dan modern dünyaya geldi. Adil seks isteyerek bu çizimleri hem günlük yaşam hem de özel günler için ellerine ve yüzlerine koyar. Her yıl giderek daha fazla mehendi hayranı var. Kına sembollerinin ve çizimlerinin anlamlarını bu yazıdan öğrenebilirsiniz.

Mehdi nedir?

Mehendi (ayrıca - mehndi) kendini ifade etmenin özel bir yoludur. Antik dünyada kadınlar bedenlerine çizim ve semboller uygulayarak kendilerini karanlık güçlerden korumak, aşk, mutluluk ve zenginliği hayatlarına çekmek istiyorlardı. Ortodoksluk, pagan kabilelerden geldiği için bu geleneğe karşı olumsuz bir tutuma sahiptir. Ancak modern kızlar bu yasağa çok fazla önem vermiyor.

Mehdi uygulama tekniği

Çalışmaya başlamadan önce, mehendi uygulama ustası cildi yağdan arındırır. Genellikle, bu amaçlar için bir alkol çözeltisi kullanılır. Daha sonra çizimin uygulanacağı yer özel bir yağ ile silinerek geçici dövmeyi daha uzun süre saklamanıza ve parlaklık kazandırmanıza olanak sağlar. Bundan sonra, usta doğrudan çizimin oluşturulmasına geçer. Bunu yapmak için kına macununun uygulandığı ince fırçalar veya turuncu çubuklar kullanır. Bu bileşimin kuruma süresi 40-50 dakikadır, ardından özel bir fırça ile çıkarılır.

Kına çekimi ne kadar sürer?

Uygun bakım ile kına ile uygulanan desen 2-3 hafta sürer. Geçici dövmenin daha uzun süre kalması için uygulamadan hemen sonra taze sıkılmış limon suyu ile silin.

Kına desenini kısa sürede yıkamanız gerekirse sabunlu bir solüsyon ve sert bir fırça kullanın.

Mehdi uygulamak için kontrendikasyonlar

Bu prosedürün pratik olarak hiçbir kontrendikasyonu yoktur. Mehdiyi bırakmanızın tek nedeni kınaya karşı alerjinizdir. Macunu oluşturan uçucu yağlardan birine karşı alerjik reaksiyonunuz varsa ustayı bu konuda uyarın. Çoğu durumda, sizin için güvenli olan bir başkasıyla değiştirmek mümkündür.

En yaygın mehendi kalıplarının anlamı

Eski Hindistan'da, her çizime özel bir büyülü özellik verildi. Modern dünyadaki en popüler sembollerin anlamlarını makalenin ikinci bölümünden öğrenebilirsiniz.

Hint salatalık veya Allah'ın gözyaşı

Pers, bu sembolün doğum yeri olarak kabul edilir. Uzatılmış bir damla şeklinde bir çiçek süslemesidir. Bu desen gelinin vücudunu süslemek için kullanıldı. Eski zamanlarda, uygulaması genç bir aileye bir tür mutluluk dileğiydi. Bu sembol genellikle zenginlik ve doğurganlığın bir işareti olarak yorumlanır. Bu yüzden mehendi ustaları, evlenmeyi ve anne olmayı hayal eden kadınlara bu modeli seçmelerini tavsiye ediyor.

Ohm

Bu çizim Evrenin başlangıcını ve sonsuzluğunu simgeleyen 3 çizgiyi temsil etmektedir. Bu en gizemli ve mistik semboldür, çünkü eski Hindistan'ın neredeyse tüm kutsal yazılarında bulunabilir. Mehendi ustaları, hayatlarını gerçeği bilmeye adamak isteyenlerin yanı sıra ruhsal uyumu bulmak ve sürdürmek isteyenlere de Om uygulamasını tavsiye eder.

Lotus

Bu çiçek en güzel ve narin mehendi desenlerinden biridir. Bu sembol saflık, masumiyet ve sonsuz yaşam anlamına gelir. Aynı zamanda Tanrı'ya bir çağrı olarak da kullanılmıştır. Bu kalıbı çizmek, anne adayları ve hayatta anlam bulmak isteyen kadınlar için önerilir.

Sarmal

Spiral en eski sembollerden biridir. Anlamı, canlı enerjinin bir kişi üzerindeki etkisini sembolize eder. Onun yardımıyla çakralar açılır ve yoga öğrenilir. Modern dünyada bu kalıbın çok sayıda anlamı olduğu için, onu kimin vücuduna uygulayacağına dair özel bir reçete yoktur.

tavuskuşu

Eski Hindistan'daki bu zarif ve güzel kuş, tanrıça Krishna'nın bir simgesiydi. Efsaneye göre, insan yaşamını sürekli bir kutlama ve neşe olarak algıladı. Belki de bu yüzden tavus kuşu ölümsüzlüğün sembolü haline gelmiştir. Mehendi ustaları, bu çizimi, yaşam sevincini kaybetmiş olan adil seks temsilcilerine ve yaratıcı insanlara ilham bulmalarına yardımcı olacak şekilde uygulamanızı önerir.

Hamsa veya Fatima'nın palmiyesi

Bu çizim ters çevrilmiş bir avuç içidir. Sınırsız sabrı ve inancı sembolize eder. Eski Hindistan'da bu sembol vücudunuza karanlık güçlerden ve kötü ruhlardan bir tılsım olarak uygulandı. Hamsa, Müslümanlar arasında en büyük popülerliği kazandı. Mehdi uygulamasının ustaları, ailede barışı ve sevgiyi korumak isteyen kadınların yanı sıra anne adayları için - nazardan güçlü bir tılsım olarak bu modeli seçmenizi tavsiye ediyor.

Bu yazıda size mehendi'nin ne olduğunu, sembollerin kadın vücuduna nasıl uygulandığını ve ayrıca bu işlem için hangi kontrendikasyonların bulunduğunu anlattık. Kına ile vücudunuza çizim uygulama geleneği, Antik Hindistan'dan modern dünyaya geldi. Onların yardımıyla kadınlar kendilerini karanlık güçlerden ve kötü ruhlardan korumaya çalıştılar ve ayrıca mutluluk ve sevgiyi bulma konusunda yardım umdular. Modern kızlar kendini gerçekleştirmek için kına çizimlerini kullanır.

Karim Abdraufovich Khakimov

Gelecekteki Sovyet diplomat K.A.'nın istihbarat faaliyetleri Khakimov Buhara'da başladı. Ağustos 1921'in sonunda Khakimov, Moskova'ya, RSFSR Başkonsolosu görevi için İran'ın Meşhed kentine atandığı Dışişleri Halk Komiserliği'ne çağrıldı. 1923'te Khakimov, İran'ın Rasht şehrinde SSCB Başkonsolosu oldu, karışık Sovyet-Fars sınır komisyonunda çalıştı. Aktif ve yetenekli bir diplomat olduğunu gösterdikten sonra, Ocak 1924'te Moskova'ya geri çağrıldı ve Hicaz Krallığı'ndaki SSCB Başkonsolosu olarak atandı. 24 Nisan 1924 SSCB Merkez Yürütme Komitesi Başkanı M.I. Kalinin kimlik bilgilerini imzaladı.

6 Ağustos 1924'te Khakimov, diplomatik bir ajansın işlevlerini de yerine getiren Başkonsolosluk çalışanları ile birlikte Cidde'ye geldi. Sovyet temsilcisi Müslüman olduğu için 9 Ağustos 1924'te tüm Müslümanların kutsal şehri Mekke'deki Hicaz Kralı Hüseyin bin Ali el-Haşimi'ye itimatnamesini sunmasına izin verildi. Sovyetler Birliği'nin Arap ülkelerindeki ilk diplomatik misyonu olan Cidde'deki SSCB Misyonu'nun açılması, özellikle Kral Hüseyin'in Anglo-Hicaz'ı imzalamayı reddetmesinden bu yana, SSCB için büyük bir dış politika başarısı haline geldiğinden bu, Büyük Britanya'yı rahatsız etti. aynı ay içinde anlaşma

1920-1930'larda Orta Doğu ülkelerindeki Sovyet istihbarat faaliyetlerinin kapsamı için büyük önem taşıyan, Türkiye'deki eski ticaret temsilcisi yardımcısı I.M.'nin "Komintern'in Çalışması ve Türkiye'deki GPU" makaleleridir. Ibragimov (1931'de Paris'te yazıldı, yayımlanmadı), Khakimov'un başarılı çalışmasının nedenlerini şöyle açıklıyor: lehçeler). Müslüman olması Khakimov'un konumunu ve işini daha da kolaylaştırıyor. Hatta ... Moskova'dan gelen emirler üzerine, tamamen elde ettiği [Arapların] güvenini kazanmak için tüm Müslüman ayinlerini yerine getiriyor. Diplomatik ajanlar arasında bile tek (Hollanda'nın Gejas'ta kendi Müslüman diplomatik ajanı var gibi görünüyor) Khakimov, ülke çapında özgürce hareket etme hakkına sahip. Gejas kralı ve daha yakın zamanda Yemen hükümdarı İmam Yahya'nın tam güvenine sahiptir. Şimdi (1931'de - P.G.) yarı zamanlı ve Yemen'de temsilci.

M.M. de Khakimov'un sekreteri olarak Cidde'ye geldi. Akselrod. Burada 1927'ye kadar çalıştı, 1925'ten beri INO'nun görevlerini yerine getirdi. Belki de Axelrod'un 1928'de NKID'den dış istihbarata geçmesi, Doğu çalışmaları üzerine makalelerini "Rafik Musa" takma adıyla yayınlamaya başlamasının nedeniydi.

KA Khakimov, geleceğin Arabistan Kralı Faysal ibn Abdulaziz al-Suud'a eşlik ediyor. Moskova, 1932

Agabekov, “GPU, Sovyet büyükelçisi Khakimov gelene kadar Gejas ve Yemen'de herhangi bir çalışma yapmadı. 1925'te Meşhed'de çalışmak için [O]GPU ile ilişkilendirilen Khakimov, Gejas'ta bilgi çalışması yürütmeye başladı. Aynı zamanda, Khakimov'un sekreteri Moses Axelrod ve Halk Ticaret Komiserliği temsilcisi Belkin Gejas'a geldi. Axelrod ve Belkin gönüllü olarak, kendi riskleri ve korkuları altında, önce Gejas'ta ve ardından Yemen'de istihbarat çalışmalarına başladılar. Onların gayretini gören GPU, kısa süre sonra Gejas'tan Yemen'e taşınan Axelrod'u özel temsilcisi olarak atadı. Arapçayı iyi bilen Axelrod..., İmam Yahya'nın önde gelen çalışanları ile temasa geçmeyi başardı, ancak istihbarat tecrübesinin olmaması nedeniyle bu temasları yeterince kullanamadı. Axelrod, Yemen'den Eritre'de çalıştı ve bazen ajanlarını Mısır'a bile gönderdi.”

K.A. Khakimov (masanın en sol köşesinde) Sovyet ticaret heyeti çalışanları ve Yemenlilerle (muhtemelen Sana'a'da)

Axelrod'un Mısır'daki faaliyetinin ne kadar aktif olduğu, 1928'de Yemen'e giderken meydana gelen ve açıklaması G.A. Astakhova: “Port Said'de, p[aro] / yürüyen polisin bize, özellikle Yoldaş Axelrod'a karşı artan uyanıklığı gözüme çarptı. Pasaportlarımız karaya çıkarıldı (belli ki fotoğraf için)… Polislerden biri abartılı bir gizlilikle Yoldaş Axelrod'a Mısır'da 'kara listede' olduğumuzu söyledi.”

Yine de, Mısır'daki Sovyet istihbaratı için Axelrod yardımcı bir işlev gördü. “[O] Mısır'daki GPU ve Komintern belirli bir Semenyuk üzerinden çalışıyor. Semenyuk İngilizce ve Arapça bilmektedir. Yarı entelektüel. Savaştan önce Amerika'da yaşadı, şimdi bir Amerikan vatandaşı. Onun ikametgahı İskenderiye'dedir. Orada Rus-Türk karma anonim şirketinin resmi temsilcisi olarak özel bir tüccar olarak çalıştı. Her Sovyet vapuruyla, tüm hatlar hakkında kapsamlı bilgi raporları gönderir (ve ekonomik raporların kopyalarını Ticaret Temsilcisine gönderir). Mısır'a seyahat eden tüm gizli ve açık ajanlar onun emrindedir. Bazen Sovyet vatandaşlarını komünist gençlerden doğrudan Mısır'a ve diğer Arap ülkelerine / Doğu Dilleri Enstitüsü'ndeki kurs öğrencilerine / [öğrenci] kisvesi altında ülke dilinin pratik çalışması için göndermek mümkündür. Bu durumlarda vizeler ilgili bilim kurumunun talebi üzerine alınmaktadır.”

Sonuç olarak, SSCB ile sınırı olmayan devletler istihbarat açısından “iki kurum arasında bölündü: 1) Arap Yarımadası, Güney İran, Hindistan - Khakimov liderliğinde; 2) Afrika ülkeleri - Semenyuk aracılığıyla Türk sakinlerinin öncülüğünde. Ayrıca Semenyuk'un Khakimov ile hala bir bağlantısı var.”

1935'te Khakimov tekrar yurtdışına gönderildi: Suudi Arabistan'da SSCB'nin Tam Yetkili Temsilcisi olarak atandı. Ancak, Khakimov'un Cidde'ye gelişiyle başlayan Sovyet-Suudi ilişkilerinin yoğunlaşması ihtimali, Sovyetler Birliği'nde ortaya çıkan kötü şöhretli siyasi süreçler nedeniyle kısa sürede boşa çıktı.

notlar
Khakimov, Karim Abdraufovich (1892-1938) - SSCB'nin Yakın ve Orta Doğu ülkelerinde konsolosluk, diplomatik ve ticaret temsilcisi. Santimetre.: Gusterin P. Diplomat ve bilim adamı Karim Khakimov'un anısına // Diplomatik Servis. 2008, No. 1.
Persia - 1935 yılına kadar İran'ın adı
SSCB ve Arap ülkeleri. 1917-1960. M., 1961, s. 60.
Vasiliev A.M. Suudi Arabistan. M., 1982, s. 290.
Rusya Dışişleri Bakanlığı tarihi üzerine yazılar. T. II. M., 2002, s. 149.
Ibragimov, Ibragim Mustafovich (1888 -?) - Nisan 1928'de milletvekili görevinden Avrupa'ya kaçan Sovyet ilticacı. Türkiye'de SSCB Ticaret Temsilcisi. Simferopol'deki öğretmen seminerinden (1904), Konstantinopolis'teki Pedagoji Enstitüsü'nden (1908) mezun oldu. 1920'de RCP(b)'ye katıldı. 1922-1925'te. - Kırım ÖSSC Halk Eğitim Komiseri. 1925'ten beri - milletvekili. Türkiye ticaret temsilcisi. Kaçtıktan sonra bir süre sonra Paris'e yerleşti. Santimetre.: Genis V. Rejimin sadakatsiz hizmetkarları. İlk Sovyet iltica edenler (1920-1933): Belgesel araştırma deneyimi. Kitap. 1. M., 2009, s. 561-570.
Modern transkripsiyon - Hicaz. Burası Hicaz Krallığı. (P.G.'ye dikkat edin).
Yahya ben Muhammed Hamid-ad-Din (1867-1948) - 1904'ten Zeydilerin İmamı ve 1918-1948'den Yemen Kralı. (P.G.'ye dikkat edin).
Khakimov, 1924-1928 yıllarında Hicaz'da çalıştı ve o sırada Yemen'de Gostorgov İhracat-İthalat Türkiye ve Ortadoğu Ticaret Ofisi "Blizhvostgostorg" temsilcisiydi. (P.G.'ye dikkat edin).
Axelrod, Musa Markovich (1898-1939) - izci diplomat, bilim adamı. İç Savaş üyesi. 1. Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden (1923), MIV'in Arap Bölümü'nden (1924) mezun oldu. 1924-1928'de. - NKID'de, aynı anda 1925-1927'de. - Yemen'de ikamet eden INO. 1928'den beri - INO'da. 1929-1930'da. - 1934-1937'de Türkiye'deki görevler. - İtalya'da. Moskova Devlet Üniversitesi, MIV'de ders verdi. GUGB'nin 5. bölümünün Özel Amaçlı Okulu'nu düzenledi. Yazar ca. 30 bilimsel makale.
INO (OGPU Dışişleri Bakanlığı) - SSCB'nin dış istihbaratı. Santimetre.: Gusterin P. Doğu // Asya ve Afrika'da Sovyet istihbaratının kökeninde bugün. 2012, sayı 3.
Arapça'dan çevrilmiş - "Yoldaş Musa".
Belkin, Naum Markovich ("Kadi", "N.M. Markov") (1893-1942) - izci. Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş üyesi. 1924'ten beri - NKID'de, aynı zamanda 1927-1931'de. - Yemen'de ikamet eden INO. 1931'den beri - INO'da. 1933-1938'de. - Bulgaristan, Yugoslavya, Uruguay, Almanya, İspanya'daki görevler. Görevdeyken İran'da öldü.
O zaman - İtalya'nın bir kolonisi.
Agabekov G.S. GPU: Bir Chekist'in Notları. Berlin, 1930, s. 212.
Astakhov, Georgy Alexandrovich (1896/97-1942) - diplomat. Moskova Üniversitesi Tarih ve Filoloji Fakültesi Romano-Germen Bölümü'nde okudu. 1918-1920'de. - medyada çalışmak. 1920-1939'da. - Dışişleri Halk Komiserliğinde: Transkafkasya, Türkiye, Almanya, Japonya, Yemen, Büyük Britanya'ya iş gezileri; basın dairesi başkanı. 1939-1940'ta. - Doğu Halkları Müzesi çalışanı.
Yemen'e ikinci gezi hakkında. G. Astakhov'un 21.01.1929 tarihli raporu // AVPRF. F.08, op. 12, s. 77, dosya 99, l. 21.
"Rus-Türk İhracat-İthalat Anonim Şirketi". 1924-1928'de görev yaptı. (P.G.'ye dikkat edin).
Onlar. Arapça. (P.G.'ye dikkat edin).
Leningrad Doğu Enstitüsü hakkında konuşabiliriz. GİBİ. Yenukidze ve Moskova Doğu Araştırmaları Enstitüsü hakkında. N.N. Nerimanov. (P.G.'ye dikkat edin).
RGASPI. F. 328, op. 1, gün 203, l. 52.
RGASPI. F. 328, op. 1, gün 203, l. 53.
O zamanlar Cidde, Suudi Arabistan'ın diplomatik başkentiydi.

Karim Abdraufovich Khakimov, genç Sovyet Cumhuriyeti ile Arap-Fars dünyası arasında iyi ilişkilerin kurulmasına önemli katkılarda bulunan Sovyet Rusya'nın Arap ülkelerindeki ilk yetkili temsilcisidir.

Suudilerin yeni devletinin oluşumunda doğrudan rol alarak, mevcut iktidar hanedanının kurucu başkanı Abdulaziz ibn Saud'un kişisel bir arkadaşı oldu ve Arap Yarımadası'nın sıradan sakinlerinin güvenini kazandı. SSCB ile Arap ülkeleri arasında diplomatik ilişkilerin kurulması sırasında, K.A. Khakimov, SSCB'den hayati mal ve ürünlerin tedarikini ve ayrıca nüfusa tıbbi bakım sağlanmasını organize etti.

Müslüman bir ailede yetişen ve geçmişte profesyonel bir devrimci, kırmızı komutan ve Sovyet iktidarının organizatörü olan K. A. Khakimov, kişisel otoritesi ve çekiciliği ile Arapların gözünde Rusya'nın olumlu bir imajının oluşmasına katkıda bulundu.

"Kızıl Paşa"ya baskı mı? bu güne kadar Suudi Arabistan Krallığı'nın iktidar hanedanının temsilcileri üzerinde derin bir izlenim bıraktı - bu ülke ile SSCB arasındaki diplomatik ilişkiler, K.A. Khakimov'un geri çağrılmasından sonra 1938'de kesintiye uğradı ve düşüşüne kadar devam edilmedi. Sovyetler Birliği'nde komünist sistem.

biyografi

Tarih

• 1892 - Ufa ilinin Belebey ilçesine bağlı Dyusyanovo 53.485054, 54.18659 köyünde köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.
• 1917 - Tomsk şehrinde bir spor salonundan harici bir öğrenci olarak mezun oldu.
• 1918-1919 - Orenburg Müslüman Askeri Devrim Komitesi üyesi, il halk eğitimi komiseri, Orenburg Cephesi Aktobe sektöründeki uluslararası alayın 2. taburunun komutanı, 1. Ayrı Volga Tatar Tüfek Tugayının siyasi bölüm başkanı (1. Tatbrigade).
• 1920 - V.V. Kuibyshev'in tavsiyesi üzerine, diplomatik çalışma için Halk Dış İşleri Komiserliği'ne davet edildi.
• 1920-21 - Türk Cephesi Siyasi Yönetim Başkan Yardımcısı, aynı zamanda Türkistan Komünist Partisi Geçici Merkez Komitesi Sekreteri, RSFSR'nin Buhara Halk Cumhuriyeti'ndeki Tam Yetkili Temsilcisi, Buhara Merkez Komitesi Sekreteri Komünist Parti.
• Ekim 1921 - Temmuz 1924 - Meşhed, Rasht (Pers) şehirlerinde RSFSR / SSCB Başkonsolosu.
• Aralık 1922 - Lozan Konferansı sırasında Halk Dış İşleri Komiseri G. V. Chicherin, Hicaz Kralı H. Lutfalla'nın temsilcisi ile diplomatik ilişkilerin kurulması konusunda ön anlaşmaya vardı.
• 9 Ağustos 1924 - K. Khakimov, Haşimi hanedanından Hicaz kralına itimatnamesini sundu ve SSCB'nin krallıkta Başkonsolosu ve diplomatik ajanı oldu.
• 1925 - K. Khakimov mra'da bir hac yaptı - şimdiki akım, Arap seçkinlerinin beğenisini kazanan Mekke'ye "küçük hac" olarak adlandırılıyor.
• 16 Şubat 1926 - SSCB, Suudilerin yeni devletini tanıyan ilk kişi oldu.
• 1926-1928 - Hicaz Krallığı, Necd ve ilhak edilen bölgelerde SSCB'nin Tam Yetkili Temsilcisi (1932'den beri - Suudi Arabistan Krallığı).
• 1927 - Odessa'dan temel malların ilk üç sevkiyatının deniz yoluyla Cidde'ye teslimatını organize etti - şeker, un (yerel nüfus o zamandan beri yüksek kaliteli un "moskobi?" - "Moskova" olarak adlandırdı), gazyağı.
• Ocak 1929-1931 - SSCB'nin Yemen krallığındaki tam yetkili temsilcisi, aynı zamanda - Orta Easttorg'un genel temsilcisi.
• 1932-1935 - Moskova'daki Kırmızı Profesörler Enstitüsü'nde okudu.
• 1932 - Kazak asıllı Sovyet diplomatı Tyuryakulov, Nazir Tyuryakulovich, SSCB'nin Suudi Arabistan Krallığı'ndaki Tam Yetkili Temsilcisi görevini devraldı.
• Mayıs 1932'de - Nazir Tyuryakulov ile birlikte Prens Faysal ibn Abdülaziz el-Suud'un Moskova'ya ziyaretinin düzenlenmesi ve sağlanmasında yer aldı.
• 1936-1937 - SSCB'nin Suudi Arabistan Krallığı'ndaki Tam Yetkili Temsilcisi.
• Temmuz 1937 - "Kızıl Paşa" Tyuryakulov'un bir arkadaşı ve meslektaşı tutuklandı, 3 Kasım 1937'de Nazir Tyuryakulovich vuruldu. (1958'de rehabilite edildi)
• 6 Eylül 1937 - Moskova'ya geri çağrıldı.
• 11 Kasım 1937 - yanlış bir ihbar üzerine tutuklandı.
• 10 Ocak 1938 - vuruldu.
• Mart 1938 - Suudi Arabistan'da 20. ve 21. yüzyıllarda krallığın refahının temeli haline gelen devasa petrol sahaları keşfedildi.
• 13 Nisan 1938 - SSCB, İbn Suud'un Stalin'den başka bir elçi kabul etmeyi reddetmesi nedeniyle Cidde'deki misyonu kaldırdı.
• 11 Eylül 1938 - SSCB heyetinin üyeleri, İbn Suud'un Stalin'den başka bir elçi kabul etmeyi reddetmesi nedeniyle Suudi Arabistan'ı terk etti.
• 28 Ocak 1956 - K. A. Khakimov, SSCB Yüksek Mahkemesi kolejinin kararı ile tamamen rehabilite edildi.
• 1990'larda mezarının yeri kuruldu - Butovo'daki atış poligonu.
• 17 Ocak 1990 - Rusya ve Suudi Arabistan arasındaki diplomatik ilişkiler restore edildi.

Gerçekler

Diplomatik görevi sırasında K. A. Khakimov, hüküm süren Suudi hanedanının kurucusu Abdel Aziz ibn Saud ile dostane ilişkiler kurdu ve onun lütfunun tadını çıkardı. Arap seçkinleri ve halk arasında "Kızıl Paşa" olarak biliniyordu.

1932 yılında Kızıl Profesörler Enstitüsü'nde okurken, adı ülkesinin refahı ile anılan Suudi Arabistan'ın müstakbel kralı (1964-1975) Prens Faysal'ın Moskova gezisi sırasında eşlik etti.

1937 sonbaharında, K. A. Khakimov, SSCB Dışişleri Halk Komiserliği'nden derhal geri dönüş talep eden bir gönderi aldıktan sonra, Kızıl Paşa'nın öyle olduğunu varsayarak, Abdül Aziz ibn Suud? Stalinist baskılara maruz kalacak, kendisine siyasi sığınma teklif edilecek. Ancak K. Khakimov anavatanına dönmeye karar verdi.

1943'te Kahire'de SSCB büyükelçiliği açıldığında Kral Abdülaziz, Kızıl Paşa'nın akıbetini öğrenmek için danışmanı Abdullah'ı gönderdi ve Nazir Tyuryakulov "Müsteşar Abdullah", daha çok İslam'ı seçmiş bir İngiliz "Oryantalist yetkilisi" olarak biliniyor, baba ünlü Sovyet istihbarat subayı] Harold Adrian Russell "Kim » Philby.

Nazir Tyuryakulov'un infazı ve Karim Khakimov'un Suudi Arabistan'dan zorla geri çağrılmasından sonra, Abdel Aziz ibn Saud, SSCB'nin başka herhangi bir Tam Yetkili temsilcisini almayı reddetti, 1938'de Suudi Arabistan, SSCB ile diplomatik ilişkilerini sonlandırdı ve ancak 17 Ocak'ta restore edildi. , 1990.

Karim Khakimov'un geri çağrılması ve SSCB ile diplomatik ilişkilerin sona ermesinden sonra Suudiler gözlerini İngiltere'ye çevirdi ve ülkeleri Batılı ülkelerin kültürel, ekonomik ve siyasi etkisi altına girdi.

Aile ve soy

Saraily-Minsk volostundan geldi. Uyruğuna göre Tatar

Baba - Gabdelrauf Gabdelkhakimovich, anne - Khamida Mukhametgalievna.

Başkurt arşivcisi tarafından alıntılanan revizyon hikayelerine göre, Ph.D. A.Z. Asfandiyarov, 1850'de K. A. Khakimov'un atalarının ve akrabalarının listesi şöyle görünüyordu:

1924'te K. A. Khakimov'un küçük oğlu Şamil, tıbbi bakımın yokluğunda dizanteriden öldü. Khakimov ailesinin efsanelerine göre, Suudi Arabistan'ın gelecekteki kralı Hicaz hükümdarı, tam yetkili K. A. Khakimov'un SSCB'ye geri çağrılmasından sonra bile mezarına bakmak için özel bir kişi görevlendirdi.

K. A. Khakimov Khadicha'nın karısı, bir halk düşmanının ailesinin bir üyesi olarak bastırıldı ve Gulag'da 10 yıl görev yaptı. Kızı Flora - Kazan Konservatuarı'ndan mezun oldu.

Khakimov ailesi, büyük şehirlere yerleşme yasağı nedeniyle Moskova bölgesinin Odintsovo ilçesine bağlı Yudino köyünde yaşıyordu.

Kremlin'in Arap veziri, kırmızı paşa". Bu adam, Sovyetler Birliği ile Arap-Fars dünyası arasında yakın diplomatik bağlar kurmak için haddinden fazla şey yaptı. Diplomat Müslüman dünyasında o kadar değerliydi ki, görevinden ayrıldıktan sonra SSCB ile her türlü teması kesildi. Ancak imparatorluğun çöküşünden sonra yeniden başladılar. Bugün Karim Khakimov hakkında konuşacağız.

- Sovyet Rusya'nın Arap ülkelerindeki ilk tam yetkili temsilcisi, genç Sovyet Cumhuriyeti ile Arap-Fars dünyası arasında iyi ilişkilerin kurulmasına önemli katkılarda bulunan Sovyet diplomatı. Gelecekteki diplomat Müslüman bir ailede büyüdü. Geçmişte profesyonel bir devrimci, kırmızı bir komutan ve Sovyet iktidarının organizatörü olduğunu belirtmekte fayda var.

Khakimov, Suudilerin yeni devletinin oluşumunda doğrudan yer aldı. Mevcut iktidar hanedanının kurucu başkanı Abdulaziz ibn Saud'un kişisel bir arkadaşı oldu ve Arap Yarımadası'nın sıradan sakinlerinin güvenini kazandı. SSCB ile Arap ülkeleri arasında diplomatik ilişkiler kurma sürecinde, Karim Khakimov, SSCB'den hayati mal ve ürünlerin tedarikini ve ayrıca nüfusa tıbbi bakım sağlanmasını organize etti.

1918'de Orenburg Müslüman Askeri Devrim Komitesi'nin bir üyesi oldu. Diplomatik alandaki çalışmaların geri sayımı 1920'de, Kuibyshev'in tavsiyesi üzerine Halkın Dışişleri Komiserliği'ne götürüldüğü zaman başlar. Sovyet hükümeti ile Arap dünyası arasında yakın işbirliği kurmayı amaçlayan aktif çalışmaları bu yıldan itibaren başladı. 1921 yılına kadar Karim Khakimov, Türkistan Komünist Partisi'nin geçici Merkez Komitesi sekreteri, RSFSR'nin Buhara Halk Cumhuriyeti'ndeki tam yetkili temsilcisi ve Türk Cephesi'nin siyasi bölümünün başkan yardımcısı olarak görev yaptı. Buhara Komünist Partisi Merkez Komitesi sekreteri. Önümüzdeki üç yıl boyunca RSFSR / SSCB'nin Meşhed, Rasht (İran) şehirlerindeki Başkonsolosu olarak çalışmalarına devam ediyor.

Çalışma yılları boyunca, Sovyet diplomatı Cidde'ye deniz yoluyla temel malların tedarikini organize etti, efsanevi TV şovu "Gezginler Kulübü" nün kurucusu ve ilk sunucusu tarafından yönetilen bir film seferinin organizasyonuna katıldı. Schneiders tarafından. Seferin sonuçlarına göre daha sonra Yemen ile ilgili bir dizi belgesel yayınlandı.

1925'te Khakimov küçük bir hac yapar.– Öleceğim, bu da Arap seçkinlerinin gözünde onun önemini artırıyor. Bir yıl sonra Sovyetler Birliği, Suudilerin yeni devletini tanıyan ilk devlet olacaktı. Üç yıl içinde (1926-28), Karim Khakimov, SSCB'nin Hicaz Krallığı, Necid ve ilhak edilen bölgelerde (1932'den beri - Suudi Arabistan Krallığı) tam yetkili temsilcisi oldu.

Önümüzdeki üç yıl - SSCB'nin Yemen Krallığı'ndaki tam yetkili temsilcisi, aynı zamanda - "Orta Vostoktorg" un genel temsilcisi ve OGPU Dışişleri Bakanlığı çalışanı. 1936'da Khakimov, SSCB'nin Suudi Arabistan Krallığı'ndaki tam yetkili temsilcisi oldu. Ne yazık ki, bu diplomatın son randevusu oldu: bir yıl sonra Moskova'ya geri çağrıldı, bir ay sonra sahte bir ihbar üzerine tutuklandım. 10 Ocak 1938'de "Kızıl Paşa"nın hayatı kesintiye uğradı.

“Kızıl Paşa” ya yönelik baskılar ve müteakip infaz, Suudi Arabistan Krallığı'nın iktidardaki ve halen iktidardaki hanedanının temsilcileri üzerinde derin bir etki yarattı - bu ülke ile SSCB arasındaki diplomatik ilişkiler, 1938'de geri çağrıldıktan sonra kesintiye uğradı. Khakimov ve Sovyetler Birliği'ndeki komünist sistemin çöküşüne kadar devam etmedi.

Ve işte meslektaşları ve çağdaşları, Karim Khakimov'un faaliyetleri hakkında söyledikleri.

“Diplomatik görevi sırasında K. A. Khakimov, hüküm süren Suudi hanedanının kurucusu Abdülaziz ibn Suud ile dostane ilişkiler kurdu ve onun lütfunun tadını çıkardı. Arap seçkinleri ve sıradan insanlar arasında "" olarak biliniyordu. kırmızı paşa- Abdülaziz bin Suud.

19 Temmuz 1925 tarihli Khakimov'a yazdığı mektupta, SSCB Halk Komiseri G. V. Chicherin, tam yetkilinin İbn Suud ile tanışmak için Mekke'ye yaptığı geziyi değerlendirdi: İbn Suud'un gerçek konumu ve niyetleri ... "

Hicaz Kralı, Necid ve ilhak edilen bölgeler Abdülaziz ibn Suud'un SSCB Merkez Yürütme Kurulu Başkanlığı Başkanı M.I. Kalinin'e H. 1347 yılının altıncı ayının 26. günü tarihli mektubundan: Hz. İki ülke arasındaki iyi ilişkilerin ve dostluğun güçlendirilmesi için Ekselansları Temsilcisi. Bu çabalar harika bir izlenim bıraktı.”

1990'da, SSCB'nin Yemen Arap Cumhuriyeti Büyükelçisi V. V. Popov, K. A. Khakimov'un Arabistan'daki çalışmalarını anlatan şunları yazdı: “Bu adamın bir diplomat olarak, ülkemizin bir temsilcisi olarak yaptıklarını abartmak zor. Genç Sovyet devleti ile Arap dünyası arasındaki ilişkilerin temelinin atılması büyük ölçüde kişisel katkısının bir sonucuydu ... Arapların tarihi, gelenekleri, gelenekleri, olağanüstü incelik hakkında derin bir bilgi sayesinde İnsanları kazanma yeteneği olan Khakimov, Yemenliler ve Suudiler arasında büyük saygı gördü ...

Arapçayı mükemmel bir şekilde konuşuyordu, düşüncelerini bu kadar derin, süslü ve tamamen “Arapça” bir şekilde ifade etme yeteneğine Araplar bile hayran kaldı. Onun eliyle yazılmış belgeleri okumak gerçek bir zevktir: çok yetkin, çok profesyonel ve çok sulu, etkileyici bir dille yazılmıştır. Saraylarda iyi karşılandı ve fakir insanlar onu kulübelerinde karşılamaktan mutluydu, evi her zaman misafirlerle doluydu - tüccarlar ve kraliyet ailesine yakın olanlar ve sıradan insanlar geldi.

İlmira Gafiyatullina, Kazan

Ilginç yazı? Lütfen Facebook'ta yeniden yayınlayın!

Karim Khakimov'un Biyografisi: SSCB'yi bir "anti-emperyal imparatorluk" olarak incelemek için bir metodoloji. Bölüm 1

1917 devriminden sonra Rusya'nın hem sömürgeci güçlerle hem de yeni ülkelerle yeni ilişkiler kurması gerekiyordu. Ne de olsa Moskova'nın kendi içinde kurduğu devlet modeli tüm dünya için bir yenilikti. Sovyet liderliği Doğu'ya özel önem verdi. Ve burada, diplomatik gökyüzünde “kızıl paşa” Karim Khakimov'un yıldızı aydınlandı. Bugün, Ufa'daki Sovyet büyükelçisi onuruna yıllık konferanslar düzenleniyor, kitaplar ve performanslar ona ithaf ediliyor. Hayatı, dünyanın her yerinden tarihçilerin ve siyaset bilimcilerin dikkatini çekti. Khakimov'un biyografisini inceleyen araştırmacılardan biri de Norihiro Naganawa'dır. Japon bilim adamı, Realnoe Vremya için özel olarak kaleme alınan bugünkü yazarın köşe yazısında, Sovyet "anti-emperyal imparatorluğunun" "öznesi" aracılığıyla nasıl Orta Asya ve Ortadoğu'da bir politika izlediğini anlatıyor.

Rus Devrimi'nin yüzüncü yılı, insanoğlunun, devlet otoritelerinin ortadan kalkmasından kaynaklanan anarşi ve kaosa, ayrıca belirli “demokrasi” ve “kurtuluş” ideallerinin uygulanmasını haklı kılan şiddete karşı mücadeleden hâlâ vazgeçemeyeceğini düşündürüyor. yabancı bir ülkeye. Afganistan'daki savaşları, başta Suriye ve Irak olmak üzere "bahar" sonrası Arap ülkelerini ve Ukrayna'daki sözde "iç savaş"ı izleyen insan, ister istemez tüm bunların daha ne kadar devam edeceğini merak ediyor? Kahramanımız Karim Abdraufovich Khakimov'un geçtiği, Avrasya uzayında eski sistemin çöktüğü ve yeni bir sistemin doğduğu tam da aynı kritik ve sıkıntılı yıllar oldu.

Bir "anti-emperyal imparatorluk" olarak SSCB

Bu makalenin başlığı garip geliyor. "Anti-emperyal imparatorluk" nedir? Ne anlamda Sovyetler Birliği? Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş'ın alevlerinden doğan Sovyet Rusya'nın, ezilen halkları kendi tarafına çekmek için, başta İngiliz olmak üzere, "sömürgecilik" ve emperyalizmin her türlü tezahürüne direnmeye çalıştığını hatırlayın; sadece iç değil, aynı zamanda yabancı "Doğu" nun da ulusal kurtuluş hareketlerini destekledi - o zamanlar Sovyet yetkililerinin görüşüne göre onların yardımına ihtiyaç duyan alanı genelleştiren terim. Ve aynı zamanda, Sovyetler Birliği, dünya ekonomisindeki nispeten mütevazı yerini kabul eden, ancak yine de Doğu halklarının kendi birlik hiyerarşisini yaratan, hem iç yönetim hem de dış politika olmak üzere yeni bir emperyal sistem kurdu. hangi Moskova durdu.

SSCB'nin NKID çalışanları. 1925-30 Fotoğraf pastvu.com

Bildiğiniz gibi, yıkılan Habsburg, Osmanlı ve Romanov imparatorluklarının topraklarında çok sayıda ulusal devlet ortaya çıktı. Uluslar arası ilişkilerin en optimal adil birimi haline gelen millettir. Sovyetler Birliği'nin bir ulusal cumhuriyetler birliği olması tesadüf değildir. Bununla birlikte, Moskova, ulusal özellikleri tanırken, ulusal cumhuriyetlerin tek bir Sovyet halkını “dövmek” için tek parti disiplinine boyun eğmesini ve aynı zamanda bazen şiddetli baskı önlemleri alarak çok büyük enerji harcamasını talep etti.

1920-30'larda dış politikaya gelince, sadece Komintern tüm dünyadaki Komünist Partileri desteklemekle kalmadı, aynı zamanda Halkın Dış İşleri Komiserliği (NKID) bile "ulusal burjuvaziyi" desteklemeye çalıştı, öyle ki onlar, " Sovyetler Birliği lehine sömürgecilik karşıtı politika ve hareketleri başarıyla yürüten burjuva demokratlar”. Sovyet anti-emperyalizmi esas olarak İngilizlerle savaşmayı amaçladığından, bu rekabet genellikle 19. yüzyılın jeopolitiğine, Rus ve İngiliz imparatorlukları arasındaki sözde "Büyük Oyun"a dönüş gibi oldu.

Bu nedenle, Sovyetler Birliği'nin oluşumu oldukça tartışmalı bir süreçti: bir yandan Sovyetler Birliği yurtiçinde ve yurtdışında ulusal kurtuluş arayışındaydı. Öte yandan Sovyetler Birliği, Romanov İmparatorluğu'nun parçalanmış topraklarını yeniden toplayarak ve İngilizlerle rekabet ederek, belli bir emperyal düzen ve davranışı yeniden yarattı. Sovyetler Birliği bir "anti-emperyal imparatorluk" idi.

Tatar değil, Başkurt değil, enternasyonalist bir Bolşevik

Yeni bir imparatorluğun oluşumundaki bu çelişkiler hakkındaki anlayışımızı derinleştirmek için Karim Khakimov'un biyografisini incelemek çok faydalı ve alakalı. Özellikle Karim Khakimov'un, Kızıl Ordu ile Volga ve Ural bölgelerinden Türkistan ve Buhara'ya hareket eden ve bir Sovyet diplomatı olarak hareket eden Sovyet "anti-emperyal imparatorluğunun" yaratılmasında bir arabulucu ve etkin olduğunu vurgulamak isterim. İran, Suudi Arabistan ve Yemen.

Derin üzüntümüz için, bugün Karim Khakimov'un biyografisinde siyasi bir düzende belirli bir çarpıtma var: Tataristan'da Karim Khakimov'un bir Tatar olduğunu ve Başkurdistan'da onun bir Başkurt olduğunu söylüyorlar; aynı zamanda, iki Müslüman cumhuriyetin Rusya ile Orta Doğu arasında bir köprü görevi görme konusundaki belirli bir “misyonu” göz önünde bulundurularak, yalnızca Suudi Arabistan'daki çalışmaları seçiliyor ve abartılıyor. Karim Khakimov'un öncelikle kendisini “enternasyonalist” olarak sunan bir Bolşevik devrimci olduğunu hatırlayın, bu nedenle, ister Mirsaid Sultangaliyev'in fikirleri isterse en azından Zaki Validov'un Malaya Başkıristan hakkındaki fikirleri olsun, sürekli olarak ulusal özerkliğe karşı konuştu.

Ve Türkistan'da Khakimov yerel yoldaşları ulusal bağımsızlığı savunmaktan çok sınıf mücadelesine kışkırttı; bunun yerine, Sovyet ideallerini yerel nüfusa aşılamanın bir yolu olarak ulusal özelliklere başvurdu. Türkistan Komünist Partisi Bölge Komitesinin feshedilmesinden ve "Türk Sovyet Cumhuriyeti"ni yaratma iddiasında bulunan Turar Ryskulov (bugün elbette Kazakistan'ın ulusal kahramanı) ve ortaklarının sınır dışı edilmesinden bahsediyoruz. Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Komisyonu ve RSFSR Türkistan Halk Komiserleri Konseyi'nin emriyle "Türk halklarının KP'si" ( Türk komisyonu) 19 Temmuz 1920. Sonuç olarak, Khakimov, Türkistan Komünist Partisi Geçici Merkez Komitesi üyesi oldu.

Khakimov'un Bolşevik "anti-emperyalizmin" Müslüman dünyasına bir aktarıcısı olarak rolü, Kızıl Ordu'nun Orenburg bölgesinde ve Türkistan'da siyasi bir işçisi, Buhara'da tam yetkili ve Meşhed ve Reşt'in yanı sıra Cidde ve Sana'a'da tam yetkili. Fotoğraf nuz.uz (ortada Karim Khakimov. Orenburg, 1918)

Khakimov'un bir devrimci olarak yaşam yolu, bize İç Savaş'ın tüm tarih yazımını yeni bir ışık altında yeniden düşünme fırsatı vermesi açısından ilginç ve önemlidir. İç Savaş incelendi ve şu anda bölgesel ve ulusal birimler için ayrı ayrı inceleniyor: Tataristan, Başkıristan, Kazakistan, Özbekistan. Bu parçalı yaklaşım, İç Savaşın diğer dinamiklerini, yani Bolşeviklerin eski Rus İmparatorluğu'nun uçsuz bucaksız topraklarını nasıl yeniden birleştirmeyi ve yeni bir emperyal düzen getirmeyi başardığını anlamamıza izin vermiyor. Bu soruya ikna edici cevaplardan birinin Karim Khakimov'un biyografisi tarafından verildiği görülüyor, çünkü bizi Volga bölgesinin, Uralların ve Türkistan'ın bir bütün olarak İç Savaşı'nı incelemeye zorluyor.

Ve sadece Khakimov değil. Gerçek şu ki, devrimi eski imparatorluğun Müslüman sınır bölgelerine “sürükleyen” birçok insan vardı: Volga Tatar Tüfek Tugayı üyeleri, örneğin Yusuf Ibragimov, Nigmat Enikeev, Yakub Chanyshev, Khusain Mavlyutov ve Alimdzhan Akchurin, Najib Khusainov, Bagautdin Shegabutdinov vb. Bu insanların toplu biyografisinin, yalnızca Volga-Ural bölgesinin tarihini değil, aynı zamanda Orta Asya tarihini de zenginleştireceğinden, bu iki bölgeyi birbirine bağlayan tarihin tesadüfen veya kasıtlı olarak unutulmuş ve bazen utanç verici sayfalarını ortaya çıkaracağından eminim.

Dahası, Karim Khakimov'un biyografisi, Bolşevik devletinin stratejisinin tutarlı seyrini, Türkistan İç Savaşı'nı Müslüman ülkelerle dış politika ile birleştirdiğini belirtiyor. Türkistan Cephesi'nin eski komutanı, yani Khakimov'un şefi Mikhail Vasilievich Frunze'nin, daha sonra 1921'de Ukrayna ile Türkiye arasında ilişkiler kurmak için Ankara'daki Olağanüstü Büyükelçiliğe başkanlık ettiğini, Mustafa Kemal Atatürk ile müzakere ettiğini hatırlayın; Frunze, bu heyete Türk Cephesi Devrimci Askeri Konseyi'nin eski bir üyesi olan Yusuf Ibragimov'u da dahil etti. İç Savaş ve dış politikanın bu dizisi de çok az çalışılmıştır.

Görünüşe göre, erken Sovyet diplomasisinin doğu yönü, Kızıl Ordu askerlerinin (çoğu Tatar ve Başkurt) Sovyet demokrasi fikrini ve emperyalist baskıdan kurtuluşu kendi aralarında yerleştirmeye çalıştığı Türkistan'daki İç Savaş'ın ateşinden kaynaklandı. yerel nüfus. Khakimov'un Bolşevik "anti-emperyalizmi" iç ve dış Müslüman dünyaya aktaran rolü, Orenburg ve Türkistan'da Kızıl Ordu'nun siyasi işçisi, Buhara'da tam yetkili temsilcisi ve Mısır'daki başkonsolos olarak bir dizi konumuyla belagatli bir şekilde kanıtlanmıştır. Meşhed (Meşhed) ve Rasht (Raşt) ve ayrıca Cidde ve Sana'da (Yemen) tam yetkili. Hem Rus hem de İngiliz arşiv belgeleri, Khakimov'un Moskova ile Müslüman dünyası arasında bir arabulucu olarak tartışmalı görevlerini gösteriyor.

Türkistan Cephesi'nin ilk siyasi işçi kongresine katılanlar. Taşkent, 2-12 Haziran 1920. İkinci sıra, soldan üçüncü - V. V. Kuibyshev, dördüncü - M. V. Frunze ve yedinci - K. A. Khakimov. Karim Khakimov Müzesi koleksiyonundan, Dyusyanovo köyü, Bizhbulyaksky bölgesi, Başkurdistan Cumhuriyeti

Güç mücadelesi: Tatarları ve yerel seçkinleri “ziyaret etmek”

Böylece, Nisan 1921'de, Sovyet Rusya'nın Buhara'daki tam yetkili temsilcisi olarak Khakimov şöyle yazıyor: “Müslümanların [iç Rusya'dan] yerel kitleler üzerinde, dili bilmemeleri ve Müslüman yaşamının özellikleri nedeniyle Rus işçileri gibi daha fazla etkisi var. , ulaşamaz. Bu nedenle Rus işçilerinin etkisinden daha az korkan [Buhara hükümeti], dikkatini Müslüman işçilere, özellikle de Müslümanlar arasında en kültürlü devrimci unsurlar olan Tatarlara çevirdi; Başta Tatarlar olmak üzere istenmeyen devrimci unsurları ortadan kaldırmak için [Buhara hükümetine] karşı bir komplo söylentileri gibi her türlü hikaye yayılıyor.”

Burada, Sovyet, Sovyet sonrası ve Batı tarihyazımlarında genellikle sessiz kalan “ziyaretçi” Tatarlar ile yerel seçkinler arasındaki zorlu bir iktidar mücadelesinden bahsediyoruz. Eylül 1920'nin başlarındaki Buhara Devrimi'nden sonraki ilk altı ay boyunca, yeni Sovyet Halk Cumhuriyeti'nin silahlı kuvvetleri Tatarların komutası altındaydı: ilk askeri Nazir (Halk Komiseri veya Bakan), ölümünden sonra Bagautdin Shegabutdinov'du. Basmachi'nin elleri, bu görevde 20 Kasım'dan eski tugay komutanı Yusuf Ibragimov'un yerini aldı ve askeri Nazirat'ın siyasi bölümünün başkanı, Tatar tugayının siyasi bölümünün eski başkanı Nigmat Enikeev'di. Ve Aralık ortasından itibaren tam yetkili olarak hareket eden Khakimov'un kendisi, askeri nazirat'ı etkilemek için Türk Cephesi Devrimci Askeri Konseyi'nin yetkili temsilcisi olarak çalıştı.

Doğal olarak Buhara halkı, özellikle Rus liderliği sürekli Buhara Cumhuriyeti'nin bağımsızlığını vurguladığı için bu durumdan hoşlanmadı. Hepsinden kötüsü, Kızıl Ordu askerleri durmadan soygunlara, yağmalara, kadınlara tecavüz etti, öldürdü ve dini duygulara hakaret etti. Sonuç olarak, "Ruslaştırma politikası", "işleyemezlik", "burjuva eğilimi", "emir'in mülkünün çalınması" suçlamaları altında İbragimov ve Enikeev istifa etmek zorunda kaldı. Mayıs 1921'in başlarında Khakimov da Buhara'dan ayrıldı.

İran Khakimov dönemi (1921-1923) Karim Khakimov Müzesi koleksiyonundan, Dyusyanovo köyü, Bizhbulyaksky bölgesi, Başkurdistan Cumhuriyeti

NEP'in İran'daki çalışma üzerindeki etkisi

Khakimov, Aralık 1921'de İran'ın kuzeydoğusundaki Horasan eyaletinin başkenti Meşhed'de (Meşhed) çalışmaya başladığında, İngiliz Başkonsolosluğu'nun askeri ataşesi atanmasının önemini analiz etti: Yani Lenin, Rusya'nın toparlanmasını desteklemek için yabancı sermayeye karşı değildi. Horasan'da bir başkonsolosluğun kurulmasının, esas olarak ticaret yoluyla kuzey İran'da Rus etkisinin yeniden yaratılmasına büyük ölçüde hizmet etmesi oldukça olasıdır." "Bu etki yakında yeryüzünde çarlık döneminden bile daha derine kök salacak... Sovyet devletinin Başkonsolosluk görevine bir Müslüman atayarak İran proletaryasıyla yakınlaşma çabası içinde olduğunu varsaymak mümkün değil."

Burada savaş komünizminden NEP'e geçişten ve bunun dış politika üzerindeki etkisinden bahsediyoruz: Khakimov Buhara'da "burjuva demokratlar" olarak yerel seçkinlerle hızla savaştı ve şimdi İngilizlere direnmek için şehir burjuvazisi ile işbirliği yapması gerekiyor, Ağustos 1919 tarihli İngiliz-İran anlaşması uyarınca yasaklayıcı vergilerle İran'la Rusya ile ticareti dayatan.

Rusya'nın ekonomik etki alanını yeniden yaratmak için yaptığı ilk şey, 1921-22'de kıtlık çeken Volga-Ural bölgesine yiyecek gönderilmesini ayarlamaktı. İngiliz konsolosu bunu günlüğünde şöyle yazıyor: “17 Ocak'ta Rus Başkonsolosu birçok ulemayı [yani İslam alimlerini], ünlü kişileri ve tüccarları eve davet etti. Davete on altı kişi yanıt verdi. Onlara Rusya ile ticaretin açılmasının sağlayacağı karşılıklı yararları anlattı, Rus fabrikalarının artık çalışmaya başladıklarına ve kısa sürede güçlenip taleplerini karşılayacağına onları ikna etti. Ayrıca, Kuran'a göre komşuların birbirine yardım etmesi gerektiğini, ancak buna rağmen Horasan'ın açlıktan ölmek üzere olan Rusya'ya gıda ihracatına izin vermeyi reddettiğini kaydetti. Orada bulunanların ambargonun kaldırılmasına yardımcı olacağını umuyordu.”

Devam edecek

Norihiro Naganawa

Referans

Norihiro Naganawa- Hokkaido Üniversitesi, Sapporo, Japonya, Slav ve Avrasya Çalışmaları Merkezi'nde Doçent.

• 1977 doğumlu.
• 2007 yılında doktora derecesi aldı. Tokyo Eyalet Üniversitesi.
• Japonca, İngilizce ve Rusça dillerinde, çarlık devleti ile 20. yüzyılın başlarındaki Volga ve Ural bölgelerindeki Müslümanlar arasındaki ilişki üzerine monografiler de dahil olmak üzere 60'tan fazla bilimsel makalenin yazarı.