"Boris ve Gleb Masalı": kanonik yaşamlarla benzerlikler ve farklılıklar. Hayat Edebiyatı. "Boris ve Gleb Masalı

Orijinal hagiografik literatürün ortaya çıkışı, Rusya'nın dini bağımsızlığını iddia etmek için genel siyasi mücadelesi, Rus topraklarının Tanrı'nın önünde kendi temsilcileri ve yürüyüşçüleri olduğunu vurgulama arzusuyla ilişkilendirildi. Prensin kişiliğini kutsallık havasıyla saran yaşamlar, feodal sistemin temellerinin siyasi olarak güçlenmesine katkıda bulundu.

Eski Rus prens yaşamının bir örneği, görünüşe göre 11. yüzyılın sonunda - 12. yüzyılın başında yaratılan anonim "Boris ve Gleb Masalı" dır.

Masal dayanmaktadır tarihsel gerçek 1015'te küçük kardeşleri Boris ve Gleb'in Svyatopolk cinayeti. XI yüzyılın 40'larında. Yaroslav, öldürülen kardeşlerin Bizans kilisesi tarafından kanonlaştırılmasını sağladı, şehitlerin başarısını ve ölümlerinin intikamını alacak olan Yaroslav'ı yüceltecek özel bir çalışmanın yaratılmasını aldı. 11. yüzyılın sonundaki bir kronik hikayeye dayanmaktadır. ve bilinmeyen bir yazar "Boris ve Gleb Masalı" tarafından yazılmıştır.

Masal'ın yazarı, Boris ve Gleb'in iğrenç cinayetiyle ilgili tüm iniş çıkışları ayrıntılı olarak ortaya koyan tarihsel özgünlüğü koruyor. Chronicle gibi, "Masal" da katili - "lanetli" Svyatopolk'u keskin bir şekilde kınıyor ve "Büyük Rus Ülkesi" nin vatansever fikrini savunarak kardeşlik mücadelesine karşı çıkıyor.

"Masal" anlatısının tarihselliği, Bizans şehitleriyle olumlu bir şekilde karşılaştırılır. Önemli bir şey taşır siyasi fikir prens miras sisteminde kabile kıdem.

“Masal”, feodal yasal düzeni güçlendirme, vasal sadakati yüceltme görevine tabidir: Boris ve Gleb, babalarının yerini alan ağabeylerine olan sadakatini kıramazlar. Boris, savaşçılarının Kiev'i zorla ele geçirme teklifini reddeder.

Kız kardeşi Predslava tarafından yaklaşmakta olan cinayet hakkında uyarılan Gleb, gönüllü olarak ölümüne gider. Ayrıca, prensi vücuduyla kaplayan delikanlı George olan Boris'in hizmetkarının vasal sadakatinin başarısı da yüceltilir.

"Masal", doğumundan ölümüne kadar, genellikle çilecinin tüm yaşamını tanımlayan geleneksel yaşam düzenini takip etmez. Kahramanlarının hayatından sadece bir bölüm ortaya koyuyor - onların iğrenç cinayetleri. Boris ve Gleb ideal Hıristiyan şehit kahramanları olarak tasvir edilir. "Şehit tacını" gönüllü olarak kabul ederler.

Bu Hıristiyan başarısının yüceltilmesi, menkıbe edebiyatı tarzında sürdürülür. Yazar anlatıyı bol monologlarla donatıyor - kahramanların çığlıkları, dindar duygularını ifade etmenin bir aracı olarak hizmet eden duaları. Boris ve Gleb'in monologları görüntü, drama ve lirizmden yoksun değildir.

Örneğin, Boris'in ölen babası için yas tutması şöyledir: “Ne yazık ki, gözlerimin nuru, yüzümün nuru ve şafağı, ıstırabımın esintisi, yanlış anlamamın cezası! Yazık, babam ve efendim! Kime koşacağım? Kime götüreceğim? Böyle iyi bir öğreti ve aklınızın tanıklığıyla nerede tatmin olabilirim? Yazık bana, yazık bana! Işığım nasıl zaide, ben onu kurutmam!.. "

Bu monolog, kilisenin hitabet nesirinin karakteristik retorik sorularını ve ünlemlerini kullanır ve aynı zamanda, ona belirli bir lirik ton veren halk ağıtının mecaziliğini yansıtır, evlatlık kederini daha net bir şekilde ifade etmenizi sağlar.

Gleb'in katillerine ağlayan çağrısı derin bir dramla doludur: “Beni biçme, hayattan bir şey yemedim! Ders almayacaksın, daha yemek yemedin, tembelliğin sütünü taşımayacaksın! Ömrün sonuna kadar asmaları değil, malın meyvesini kesmeyin!

Boris ve Gleb'in ağzına konan dindar düşünceler, dualar, ağıtlar, ifşa etmenin bir aracı olarak hizmet ediyor. iç dünya kahramanlar, psikolojik ruh halleri.

Kahramanlar “akıllarında ve düşüncelerinde”, “kalplerinde söyle” birçok monolog telaffuz eder. Bu iç monologlar, yazarın hayal gücünün ürünüdür. Dindar duyguları, ideal kahramanların düşüncelerini aktarırlar. Monologlar, Psalter, Paremiion'dan alıntılar içerir.

Karakterlerin psikolojik durumu da yazarın betimlemesinde verilmiştir. Böylece, maiyet tarafından terk edilen Boris "... bir as ve üzüntü içinde, iç karartıcı bir şekilde yüreklendi ve çadırına tırmandı, ezilmiş bir kalple ve neşeli bir ruhla, acınacak bir ses yayarak."

Burada yazar, kahramanın ruhunda iki zıt duygunun nasıl birleştiğini göstermeye çalışıyor: ölümün önsezisiyle bağlantılı keder ve ideal bir kahraman-şehidin bir şehidin sonunu beklerken yaşaması gereken sevinç. Duyguların tezahürünün canlı dolaysızlığı, görgü kurallarıyla sürekli çatışır.

Böylece, Gleb, Smyadyn'in ağzındaki gemileri görerek, genç bir saflıkla ona doğru yelken açtı, "ruhunda sevindi" "ve onlardan öpücük almak istiyorum." Kötü katiller, su gibi parıldayan çıplak kılıçlarla Gleb'in teknesine atlamaya başladığında, "bir dejenerenin elinden kürek çek ve ölüm korkusundan kalk."

Ve şimdi, kötü niyetlerini anlayan Gleb, gözyaşlarıyla vücudunu “kaybederek” katillere dua ediyor: “Bana zarar verme, sevgili ve sürükleyen kardeşlerim! Beni incitme, yanlış bir şey yapmadın! Beni tıraş etmeyin (dokunmayın), kardeşler ve Rab, utanmayın! Burada önümüzde, bir azize yakışan ölüm duası görgü kurallarıyla birleştirilen yaşamın gerçeği var.

Boris ve Gleb, bir kutsallık havası ile "Masal" ile çevrilidir. Bu amaca yalnızca karakterlerinin Hıristiyan özelliklerinin yüceltilmesi ve yüceltilmesiyle değil, aynı zamanda ölümünden sonra gerçekleşen mucizelerin tasvirinde dini kurgunun yaygın olarak kullanılmasıyla da hizmet edilir.

Menkıbe edebiyatının bu tipik tekniği, Masal'ın yazarı tarafından anlatının son bölümünde kullanılır. Aynı amaca, Masal'ın sona erdiği övgüyle de hizmet edilir. Yazar övgüde geleneksel İncil karşılaştırmalarını kullanır, dua çağrıları, "kutsal kitap" kitaplarından alıntılara başvurur.

Bu Boris'in karakterizasyonudur: “Telm kırmızıydı, uzundu, yüzü yuvarlaktı, omuzları büyüktü, belinde tnk, şefkatli gözler, neşeli yüz, küçük sakal ve bıyık, genç hareketsiz, Sezar gibi parlıyordu, güçlü vücut, süslüydü. her şekilde, çiçeğin rengi gibi, alçakgönüllülüğünde, ratkh harbr'da, ışıkta bilge ve her şeyde makul ve Tanrı'nın lütfu ona tsvetyaashe.

Hıristiyan erdeminin kahramanları, "Masal" daki ideal prensler-şehitler, olumsuz bir karaktere - "lanetli" Svyatopolk'a karşıdır. Kıskançlık, gurur, güç hırsı ve kardeşlerine karşı şiddetli bir nefrete sahiptir.

Masalın yazarı, Svyatopolk'un bu olumsuz niteliklerinin nedenini kökeninde görüyor: annesi bir yaban mersiniydi, sonra soyuldu ve Yaropolk tarafından eş olarak alındı; Yaropolk'un Vladimir tarafından öldürülmesinden sonra, ikincisinin karısı oldu ve Svyatopolk iki babadan geldi.

Svyatopolk'un özelliği, Boris ve Gleb'in özellikleriyle antitez ilkesine göre verilir. O, tüm olumsuzlukların taşıyıcısıdır. insan özellikleri. Onu tasvir ederken, yazar siyah renkleri ayırmaz. Svyatopolk, düşünceleri şeytan tarafından yakalanan “lanetli”, “izlenen”, “ikinci Cain”, “kötü dudakları”, “kötü sesi” var.

İşlenen suç için Kutsal Alay layık bir cezaya sahiptir. Yaroslav'a yenildi panik korkusu savaş alanından kaçıyor, “...kemiklerini kırıyor, kır saçlı bir ata binecek kadar güçlü değilmiş gibi. Ve onu bir sedyede taşıyın." Onu kovalayan Yaroslav atlarının takırtısını sürekli duyar: “Koş! Tekrar evlen! Ah ben! ve tek bir yerde duramazsın."

Ve onun tarafından öldürülen kardeşler, Rus topraklarının “siperliği” ve “onaylaması” olarak “sonsuza kadar yaşarlarsa” ve vücutları bozulmaz ve bir koku yayarsa, o zaman “Svyatopolk'un mezarından” bu gün”, “gel. .. bir adamın tanıklığında şer kokusu.

Svyatopolk sadece "dünyevi melekler" ve "göksel insanlar" Boris ve Gleb'e değil, aynı zamanda kardeşlerinin ölümünün intikamını alan ideal dünyevi hükümdar Yaroslav'a da karşı çıkıyor. "Masal" ın yazarı, Svyatopolk ile savaştan önce prens tarafından söylendiği iddia edilen bir duayı ağzına koyarak Yaroslav'ın dindarlığını vurgular.

Buna ek olarak, Svyatopolk ile savaş, Boris'in öldürüldüğü Alta Nehri üzerinde tam da yerde gerçekleşir ve bu gerçek olur. sembolik anlamda. Yaroslav'nın zaferiyle, "Masal", siyasi güncelliğini vurgulayan ayaklanmanın sona ermesini ("Ve o zamandan beri, dünyanın Russ'ında hüküm süren ayaklanma") birleştirir.

Anlatının dramatik doğası, sunum tarzının duygusallığı, Masal'ın politik güncelliği, onu eski Rus yazılarında çok popüler hale getirdi (bize 170 listede geldi).

Kuskov V.V. Hikaye eski Rus edebiyatı. - M., 1998

Tanrım, kutsa, baba! “Doğruların nesli kutsanacak” diyor peygamber, “ve onların soyundan gelenler de kutsanacak.” Bu, günlerimizden kısa bir süre önce, tüm Rus topraklarını kutsal vaftizle aydınlatan Igor'un torunu Svyatoslav'ın oğlu Vladimir, tüm Rus topraklarının otokratı altında oldu. Diğer erdemlerini başka bir yerde anlatacağız, ama şimdi zamanı değil. Başladığımız şeyleri sırayla konuşacağız. Vladimir'in 12 oğlu vardı ve bir karısından değil: anneleri farklıydı. En büyük oğlu Vysheslav, Izyaslav'dan sonra üçüncüsü bu kötü cinayeti planlayan Svyatopolk. Annesi Yunan, eskiden rahibe. Yüzünün güzelliğinden etkilenen Vladimir'in kardeşi Yaropolk, saçını kesti ve onu karısı olarak aldı ve ondan lanetli Svyatopolk'a hamile kaldı. O zamanlar hala bir pagan olan Vladimir, Yaropolk'u öldürerek hamile karısına sahip oldu. Böylece iki baba-kardeşin oğlu olan bu lanetli Svyatopolk'u doğurdu. Bu nedenle Vladimir onu sevmiyordu, çünkü ondan değildi. Ve Rogneda'dan Vladimir'in dört oğlu vardı: Izyaslav ve Mstislav ve Yaroslav ve Vsevolod. Başka bir eşten Svyatoslav ve Mstislav ve Bulgar bir eşten - Boris ve Gleb vardı. Ve Vladimir hepsini dikti farklı topraklar başka bir yerde anlatacağımız saltanat için, ama burada bu hikayenin kim olduğunu anlatacağız.

Vladimir, lanetli Svyatopolk'u Pinok'ta, Yaroslav'ı Novgorod'da, Boris'i Rostov'da ve Gleb'i Murom'da hüküm sürmeye koydu. Ancak, ayrıntıdaki asıl şeyi unutmamak için çok fazla açıklamaya girmeyeceğim, ancak kimin hakkında başladığımı, bunu anlatacağız. Çok zaman geçti ve kutsal vaftizden 28 yıl sonra Vladimir'in günleri sona erdi - ciddi bir hastalığa yakalandı. Aynı zamanda, Boris Rostov'dan geldi ve Peçenekler orduyu tekrar Rusya'ya taşıdı ve Vladimir'i büyük bir üzüntü ele geçirdi, çünkü onlara karşı çıkamadı ve bu onu çok üzdü. Daha sonra, kutsal vaftizde Roman olarak adlandırılan, kutsanmış ve itaat etmesi hızlı olan Boris'i çağırdı ve emri altında birçok asker vererek onu tanrısız Peçeneklere karşı gönderdi. Boris sevinçle gitti ve şöyle dedi: “Yüreğinizin iradesinin emrettiğini gözlerinizin önünde yapmaya hazırım.” Böyle Pritochnik hakkında şunları söyledi: "Babasına itaat eden ve annesi tarafından sevilen bir oğul vardı."

Bir sefere çıkan ve düşmanla karşılaşmayan Boris geri döndüğünde, bir haberci ona geldi ve ona babasının ölümünü anlattı. Babası Vasily'nin nasıl öldüğünü (bu isim kutsal vaftizde Vladimir'di) ve babasının ölümünü saklayan Svyatopolk'un gece Berestovo'daki platformu nasıl söktüğünü ve cesedi bir Halıya sararak onu iplere nasıl indirdiğini anlattı. yerde, onu Tanrı'nın Kutsal Annesi Kilisesi'nde bir kızağa bindirdi. Ve Aziz Boris bunu duyduğunda, vücudu zayıflamaya başladı ve tüm yüzü gözyaşlarıyla ıslandı, gözyaşları döktü, konuşamadı. Sadece yüreğinde şöyle düşünüyordu: “Ne yazık ki benim nurum, yüzümün nuru ve şafağı, gençliğimin dizgini, tecrübesizliğimin akıl hocası! Yazık, babam ve efendim! Kime başvurayım, kime bakayım? Böyle bir bilgeliği başka nerede bulabilirim ve zihninizin talimatları olmadan nasıl idare edebilirim? Yazık bana, yazık bana! Nasıl battın ey güneş ve ben orada değildim! Orada olsaydım, dürüstçe kendim yapardım vucüdunçıkarılıp mezara götürüldü. Ama senin yiğit vücudunu taşımadım, güzel kır saçlarını öpmekten onur duymadım. Ey mübarek, beni istirahat ettiğin yerde hatırla! Kalbim yanıyor, ruhum aklımı karıştırıyor ve kime başvuracağımı, kime anlatacağımı bilmiyorum bu acı üzüntüyü? Kardeşim, baba olarak saygı duyduğum kişi? Ama bence, dünyevi yaygarayı umursuyor ve cinayetimi planlıyor. Kanımı akıtır da beni öldürmeye karar verirse, Rabbimin huzurunda şehit olurum. Direnmeyeceğim, çünkü şöyle yazılmıştır: "Tanrı kibirlilere karşıdır, ama alçakgönüllülere lütfeder." Ve elçinin mektubunda şöyle denir: "Kim, 'Allah'ı seviyorum' deyip de kardeşinden nefret ederse, yalancıdır." Ve yine: "Aşkta korku yoktur; mükemmel aşk korkuyu dışarı atar." Peki ne diyeceğim, ne yapacağım? Burada kardeşime gideceğim ve şöyle diyeceğim: “Babam ol - sonuçta sen benim ağabeyimsin. Bana ne emrediyor lordum?"

Ve zihninde böyle düşünerek kardeşine gitti ve kalbinden şöyle dedi: “Kardeşim Gleb'i Joseph Benjamin gibi görecek miyim?” Ve yüreğinde karar verdi: “İradenin yapılmasına izin ver, Lord!” Kendi kendime düşündüm: “Babamın evine gidersem, o zaman birçok insan beni kardeşimi, benim yaptığım gibi, şan ve bu dünyada, kutsal vaftiz olana kadar babamın saltanatı uğruna sürmeye ikna edecek. Ve tüm bunlar bir örümcek ağı gibi geçici ve kırılgandır. Bu dünyadan ayrıldıktan sonra nereye gideceğim? O zaman nerede olacağım? Ne cevap alacağım? Birçok günahımı nereye saklayacağım? Babamın erkek kardeşleri veya babam ne kazandı? Hayatları ve bu dünyanın görkemi ve kırmızı ve ziyafetler, gümüş ve altın, şarap ve bal, bol yemekler ve cıvıl cıvıl atlar ve süslü köşkler ve büyük ve birçok zenginlik ve sayısız haraç ve onur ve boyarlarıyla övünmek. Bütün bunlar hiç olmamış gibiydi: onlarla her şey kayboldu ve hiçbir şeyden yardım yok - ne zenginlikten, ne birçok köleden, ne de bu dünyanın ihtişamından. Böylece Süleyman, her şeyi deneyimlemiş, her şeyi görmüş, her şeye hakim olmuş ve her şeyi toplamış, her şey hakkında şöyle dedi: “Boşlukların kibir - her şey kibir!” kurtuluş sadece iyi işler, gerçek inançla ve sahte sevgiyle.”

Kendi yoluna giden Boris, güzelliğini ve gençliğini düşündü ve her taraftan gözyaşı döktü. Ve kendini tutmak istedi ama yapamadı. Ve onu gören herkes, gençliğine, fiziksel ve ruhsal güzelliğine de yas tuttu. Ve ruhundaki her biri kalbinin kederinden inledi ve hepsi kedere kapıldı.

Kim bu tehlikeli ölümü kalbinin gözleri önünde sunarak yas tutmaz?

Bütün görünüşü donuktu ve mukaddes kalbi pişmanlık duyuyordu, çünkü mübarek doğru ve cömert, sessiz, uysal, alçakgönüllüydü, herkese acıdı ve herkese yardım etti.

Tanrı'nın kutsamış Boris kalbinde böyle düşündü ve şöyle dedi: “Kardeşim olduğunu biliyordum. kötü insanlar beni öldürmeye teşvik et ve beni yok edecek ve kanımı akıttığında, o zaman rabbimin önünde şehit olacağım ve rab ruhumu alacak. Sonra, ölümlü kederi unutarak, Tanrı'nın şu sözüyle kalbini teselli etmeye başladı: "Canını benim ve benim öğretişim için feda eden, onu bulacak ve sonsuz yaşamda tutacaktır." Ve neşeli bir yürekle gitti ve dedi ki: "Rab, merhametli, sana güvenen beni reddetme, ama ruhumu kurtar!"

Babasının ölümünden sonra Kiev'de hüküm sürmek için oturan Svyatopolk, Kiev halkını ona çağırdı ve cömertçe onlara bağışladıktan sonra gitmelerine izin verdi. Boris'e şu mesajı gönderdi: "Kardeşim, seninle aşk içinde yaşamak istiyorum ve babamdan aldığım mülke daha fazlasını ekleyeceğim." Ama sözlerinde doğruluk yoktu. Geceleri Vyshgorod'a gelen Svyatopolk, gizlice Putyla ve Vyshgorod kocalarını kendisine çağırdı ve onlara şöyle dedi: “Gizlemeden bana itiraf et - bana sadık mısın?” Putyla cevap verdi: "Hepimiz sizin için başımızı koymaya hazırız."

İnsanlarda iyi olan her şeyin ilk düşmanı olan şeytan, Aziz Boris'in tüm umudunu Tanrı'ya bağladığını görünce, entrika etmeye başladı ve eski zamanlarda olduğu gibi, kardeş katlini planlayan Cain, Svyatopolk'u yakaladı. Gerçekten ikinci Cain olan Svyatopolk'un düşüncelerini tahmin etti: sonuçta, tüm gücü tek başına ele geçirmek için babasının tüm mirasçılarını öldürmek istedi.

Sonra lanetli lanetli Svyatopolk, vahşetin suç ortaklarını ve tüm yalanların kışkırtıcılarını çağırdı, pis dudaklarını açtı ve kötü bir sesle Putsha'nın ekibine bağırdı: “Madem benim için başınızı yaslayacağınıza söz verdiniz, o zaman gizlice gidin kardeşlerim. , ve kardeşim Boris ile tanışacağın yerde, zamanı iyileştirerek onu öldür." Ve ona bunu yapacağına söz verdiler.

Peygamber bu tür insanlar hakkında şunları söyledi: “Öldürmekte hızlıdırlar. Kan dökmekle kirlenmişler, başlarına talihsizlik getirirler. İşte bütün fesat işleyenlerin yolları böyledir; kötülükle canlarını harap ederler.

Kutsanmış Boris geri döndü ve kampını Alta'ya yaydı. Ve ekip ona şöyle dedi: "Git, Kiev'de babanın prens masasına otur - ne de olsa bütün askerler senin elinde." Onlara cevap verdi: "Baba olarak onurlandırdığım en yaşlı olan kardeşime karşı elimi kaldıramam." Bunu duyan askerler dağıldı ve o sadece gençleriyle kaldı. Ve Şabat günüydü. Üzüntü ve keder içinde, kederli bir kalple çadırına girdi ve yüreğinin pişmanlığı içinde ağladı, ama aydınlanmış bir ruhla, kederli bir şekilde haykırdı: “Gözyaşlarımı reddetme, lordum, çünkü sana güveniyorum! Kullarının kaderiyle ödüllendirileyim ve kaderini tüm azizlerinle paylaşayım, sen merhametli bir Tanrısın ve seni sonsuza dek övüyoruz! Amin".

Aynı şekilde öldürülen kutsal şehit Nikita ve aziz Vyacheslav'ın işkence ve ıstırabını ve Aziz Barbara'nın katilinin nasıl olduğunu hatırladı. baba. Ve bilge Süleyman'ın sözlerini hatırladı: "Doğrular sonsuza dek yaşar ve Rab'den onların ödülü ve ziynetleri Her Şeye Gücü Yeten'dendir." Ve sadece bu sözler teselli ve sevindirdi.

Bu arada akşam geldi ve Boris Vespers'ın söylenmesini emretti ve kendisi çadırına girdi ve yaratmaya başladı. akşam namazı acı gözyaşlarıyla, sık sık iç çekmelerle ve aralıksız ağıtlarla. Sonra yatağa gitti ve uykusu kasvetli düşünceler ve üzüntü, acı ve ağır ve korkunç tarafından rahatsız edildi: eziyete ve ıstıraba nasıl dayanılır ve hayata nasıl son verilir ve inanç kurtarılır ve hazırlanan tacı ellerinden nasıl kabul edilir? Yüce. Ve erken uyandığında, çoktan sabah olduğunu gördü. Ve Pazar günüydü. Rahibine dedi ki: "Kalk, matinlere başla." Ayakkabılarını giyip yüzünü yıkayan kendisi, Rab Tanrı'ya dua etmeye başladı.

Svyatopolk tarafından gönderilenler gece Alta'ya geldiler ve yaklaştılar ve kutsal şehidin matinlerde Zebur'u söyleyen sesini duydular. Ve yaklaşmakta olan cinayet haberini çoktan almıştı. Ve şarkı söylemeye başladı: “Tanrım! Düşmanlarım nasıl çoğaldı! Birçoğu bana karşı çıkıyor" - ve mezmurların geri kalanı sonuna kadar. Ve Mezmur'a göre şarkı söylemeye başladı: “Bir köpek kalabalığı beni kuşattı ve şişman buzağılar beni kuşattı” dedi: “Tanrım, Tanrım! Sana güveniyorum, kurtar beni!" Ve ondan sonra kanonu söyledi. Ve matinleri bitirdiğinde, Rab'bin simgesine bakarak dua etmeye başladı ve şöyle dedi: “Rab İsa Mesih! Bu görüntüde yeryüzünde görünen ve kendi başına çarmıha gerilmene ve günahlarımız için acı çekmene izin verecek olan senin gibi, böyle acıyı kabul etmemi sağla!

Ve çadırın yakınında uğursuz bir fısıltı duyduğunda, titredi ve gözlerinden yaşlar aktı ve şöyle dedi: “Size şan, Rab, her şey için, çünkü bu acı ölümü kabul etmek ve tahammül etmek uğruna beni kıskançlıkla onurlandırdınız. her şey emirlerinin aşkı için. Kendine eziyet etmekten kaçınmak istemedin, kendin için hiçbir şey istemedin, elçinin emirlerini yerine getirdin: “Aşk sabreder, her şeye inanır, kıskanmaz ve kendini yüceltmez.” Ve yine: “Aşkta korku yoktur, çünkü gerçek aşk korkuyu dışarı atar." Bu nedenle, efendim, ruhum her zaman sizin ellerinizdedir, çünkü emrinizi unutmadım. Rab nasıl dilerse öyle olsun." Ve rahip Borisov'u ve efendisine, efendisine hizmet eden genci, keder ve kederle kucakladıklarını gördüklerinde, acı bir şekilde ağladılar ve şöyle dediler: “Merhametli ve sevgili Rabbimiz! Ne iyiliklerle dolusun ki, Mesih'in sevgisi için kardeşine karşı çıkmak istemedin, ama ne kadar çok askeri parmaklarının ucunda tuttun! Ve bunu söyledikten sonra üzgündü.

Ve aniden çadıra koşanları, silahların parıltısını, çekilmiş kılıçları gördü. Ve merhamet etmeden, azizin ve kutsanmış olanın dürüst ve çok merhametli bedeni delindi. Mesih Boris'in tutkusu. Lanetliler ona mızraklarla vurdu: Putsha, Talets, Elovich, Lyashko. Bunu gören gençliği, mübarek olanın vücudunu kendi kendine örterek, “Sizi bırakmayayım sevgili efendim, bedeninizin güzelliğinin solduğu yerde, burada hayatımı sonlandırabileceğim!” Diye haykırdı.

George adında bir Macar'dı ve prens onu altın bir Grivna ile ödüllendirdi ve Boris tarafından çok sevildi. Sonra onu deldiler ve yaralanmış, sersemlemiş bir halde çadırdan atladı. Ve çadırın yanında duranlar konuştular: “Niçin durup bakıyorsunuz! Başladıktan sonra, bize yapılanları tamamlayalım.” Bunu duyan mübarek dua etmeye ve onlara sormaya başladı: “Sevgili ve sevgili kardeşlerim! Biraz bekleyin, Tanrı'ya dua etmeme izin verin." Ve gözyaşlarıyla göğe bakarak ve kederle içini çekerek şu sözlerle dua etmeye başladı: “Rabbim, çok merhametli, merhametli ve merhametli! Bu aldatıcı hayatın ayartıcılığından kurtulmamı sağladığın için sana şan olsun! Sana şan, cömert yaşam veren, bana kutsal şehitlere layık bir başarı bahşettiğin için! Sana şan, Lord-hayırsever, kalbimin en derin arzusunu yerine getirmemi sağladığın için! Sana şan, Mesih, ölçülemez merhametine şan, çünkü iniltilerimi doğru yola yönlendirdin! Kutsallığının doruğundan bak ve akrabamdan çektiğim kalbimin acısını gör - çünkü bu gün beni senin uğruna öldürüyorlar. Kesilmeye hazır bir koç gibi yaratıldım. Ne de olsa biliyorsunuz beyler karşı çıkmam, karşı çıkmam ve babamın bütün askerlerini ve babamın sevdiği herkesi kollarımın altında bulundurarak kardeşime karşı bir komplo kurmadım. Bana karşı elinden geldiğince yükseltti. “Düşman bana sitem ederse, buna katlanırdım; kinim bana iftira atsa ondan saklanırdım. Ama sen, Tanrım, tanık ol, ben ve kardeşim arasında yargıyı yerine getireceğim ve onları bu günah için mahkum etmeyeceğim, Tanrım, ama ruhumu selâmetle kabul et. Amin".

Katillerine hüzünlü bir bakışla, bitkin bir yüzle, her yerinden gözyaşı dökerek bakarak şöyle dedi: “Kardeşler, başladığınızda size emanet edileni bitirin. Ve kardeşime ve size esenlik olsun kardeşler!”

Ve sözlerini duyan herkes korkudan, acı üzüntüden ve bol gözyaşından bir kelime söyleyemedi. Acıyla iç çekerek ağladılar ve ağladılar ve her biri ruhunda feryat etti: "Ey merhametli ve kutsanmış prensimiz, ne yazık ki, körlere rehber, çıplaklara giyecek, yaşlılara asa, akılsızlara akıl hocası! Şimdi onları kim yönlendirecek? Bu dünyanın ihtişamını istemedim, dürüst soylularla eğlenmek istemedim, bu hayatta büyüklük istemedim. Böylesine büyük bir alçakgönüllülüğe kim şaşmaz, onun alçakgönüllülüğünü görüp işiterek kendini alçaltmayan kim?

Böylece Boris, Ağustos takvimlerinden 9 gün önce, Temmuz ayının 24. gününde ruhunu yaşayan tanrının ellerine teslim ederek dinlendi.

Ayrıca birçok genci öldürdüler. Grivnayı George'dan çıkaramadılar ve kafasını kesip attılar. Bu nedenle cesedini teşhis edemediler.

Kutsanmış Boris, bir çadıra sarılmış, bir arabaya konmuş ve götürülmüştür. Ve ormanda at sürerken, kutsal başını kaldırmaya başladı. Bunu öğrendikten sonra, Svyatopolk iki Varangian gönderdi ve Boris'i kalbine bir kılıçla deldiler. Ve böylece, solmayan bir tacı varsayarak öldü. Ve cesedini getirdikten sonra Vyshgorod'a koydular ve Aziz Basil kilisesinin yakınında toprağa gömdüler.

Ve bu cinayette durmadı lanetli Svyatopolk ama öfkesiyle daha büyük bir suça hazırlanmaya başladı. Ve aziz arzusunun gerçekleştiğini görünce, iğrenç cinayetini ve günahın ciddiyetini düşünmedi ve eyleminden en ufak bir tövbe etmedi. Ve sonra Şeytan onun kalbine girerek daha büyük vahşetlere ve yeni cinayetlere teşvik etmeye başladı. Böylece lanetli kendi ruhunda konuştu: “Ne yapayım? Bu cinayetin üzerinde durursam, o zaman beni iki kader bekliyor: Kardeşlerim olanları öğrendiğinde beni bekleyecekler ve beni yaptığımdan daha kötü mükafatlandıracaklar. Ve eğer erimezlerse, beni kovacaklar ve babamın tahtını kaybedecekler ve kaybettiğim topraklar için pişmanlık beni kemirecek ve beni kınayanların sitemleri üzerime düşecek ve bir başkası benim saltanatımı ele geçirecek ve orada meskenlerimde canlı ruh kalmayacak. Çünkü Rabbin sevgilisini mahvettim, ve hastalığa yeni bir yara ekledim; fesadına kanunsuzluk katacağım. Ne de olsa annemin günahı bağışlanmayacak ve ben salihlerle yazılmayacağım, ama adım hayat kitaplarından silinecek. Ve böylece oldu, daha sonra anlatacağız. Şimdi zamanı değil, ama hikayemize geri dönelim.

Ve bunu planladıktan sonra, kötü şeytanın suç ortağı kutsanmış Gleb'i gönderdi ve şöyle dedi: “Gecikmeden gelin. Babam seni arıyor, ağır hasta.

Gleb hızla hazırlandı, atına bindi ve küçük bir ekiple yola çıktı. Ve Volga'ya geldiklerinde, çukurdaki bir at tarlada altına tökezledi ve bacağını hafifçe yaraladı. Ve Gleb'in Smolensk'e nasıl geldiğini, Smolensk'ten çok uzak olmayan bir yerde nasıl ayrıldığını ve bir teknede Smyadyn'de durduğunu. Ve bu sırada Predslava'dan Yaroslav'a babasının ölümüyle ilgili haberler geldi. Ve Yaroslav, Gleb'e şöyle dedi: “Gitme kardeşim. Baban öldü ve kardeşin Svyatopolk tarafından öldürüldü.

Ve bunu işiten mübarek kişi, acı bir gözyaşı ve içten bir üzüntü ile haykırdı ve şöyle dedi: "Ah, ne yazık ki bana, ya Rab? İki kat ağlayıp inleyerek, iki kat ağlayarak ve yas tutarak. Yazık bana, yazık bana! Babam için acı bir şekilde ağlıyorum ve daha da acı bir şekilde senin için yas tutuyorum, kardeşim ve lordum, Boris. Nasıl delindi, nasıl acımadan öldürüldü, düşmandan değilse de kardeşinden ölümü kabul etti mi? Yazık benim için! Bu dünyada sensiz ve öksüz yaşamaktansa seninle ölmek benim için daha iyi. Yakında melek yüzünü göreceğimi düşündüm, ama ne talihsizlik başıma geldi, seninle ölmek benim için daha iyi olurdu lordum! Şimdi ne yapacağım, talihsiz, senin nezaketinden ve babamın bilgeliğinden yoksun muyum? Ey sevgili kardeşim ve efendim! Dualarınız Rab'be ulaşırsa, kederim için dua edin ki, aynı azabı kabul edebileyim ve bu boş dünyada değil, sizinle birlikte olabileyim.

Ve o kadar inleyip ağladığında, dünyayı gözyaşlarıyla sularken ve sık sık iç çekerek Tanrı'yı ​​​​yakarırken, Svyatopolk tarafından gönderilen kötü hizmetkarları, acımasız kan emiciler, şiddetli kardeş nefretleri, vahşi hayvanlar, ruhu yırtarak aniden ortaya çıktı.

Aziz o sırada bir teknede yelken açıyordu ve onunla Smyadyn'in ağzında buluştular. Ve aziz onları gördüğünde ruhunda sevindi ve onu gördüklerinde kasvetli oldular ve ona doğru kürek çekmeye başladılar ve düşündü - onu selamlamak istiyorlar. Ve yan yana yüzdüklerinde, kötü adamlar ellerinde su gibi parlayan çıplak kılıçlarla teknesine atlamaya başladılar. Ve hemen tüm kürekler ellerinden düştü ve herkes korkudan öldü. Bunu gören mübarek, onu öldürmek istediklerini anladı. Ve katillere uysal bir bakışla bakarak, yüzünü gözyaşlarıyla yıkayarak, kendini alçaltarak, yüreğinin pişmanlığıyla, titreyerek iç çekerek, gözyaşlarına boğularak ve vücudunu zayıflatarak, acınacak bir şekilde yalvarmaya başladı: "Bana dokunma, canım. ve sevgili kardeşlerim! Sana zarar vermeyen bana dokunma! Merhamet edin kardeşlerim ve efendilerim, merhamet edin! Kardeşime ve size, kardeşlerime ve efendilere ne suç işledim? Eğer bir kusur varsa, beni prensinize, kardeşime ve efendime götürün. Gençliğime acıyın, merhamet edin lordlarım! Efendim olun, ben de sizin köleniz olayım. Beni mahvetme, genç bir adamın hayatında, henüz olgunlaşmamış, kötülük suyuyla dökülmüş bir başak biçme! Henüz büyümemiş ama meyvesi olan asmayı kesmeyin! Sana yalvarıyorum ve merhametine teslim oluyorum. Ağız yoluyla, “Aklın çocukları olmayın, kötülükte bebekler gibi olun, ancak zihninizde olgun olun” diyen elçiden korkun. Ama ben, kardeşlerim, hala genç ve yaşlıyız. Bu cinayet değil, vahşet! Ne kötülük yaptım, söyle bana, sonra şikayet etmeyeyim. Kanıma doymak istiyorsanız, o zaman ben kardeşlerim, sizin, kardeşimin ve prensinizin elindeyim. Ve tek bir kelime onları utandırmadı, vahşi hayvanlar gibi ona saldırdı. Sözlerine kulak asmadıklarını görünce şöyle demeye başladı: “Sevgili babam ve Bay Vasily ve hanım annem ve siz, kardeşim Boris, gençliğimin akıl hocası ve siz, kardeşim ve suç ortağı olabilirsiniz. Yaroslav ve sen, kardeş ve düşman Svyatopolk ve hepiniz, kardeşler ve ekip, herkes kurtulsun! Seni artık bu hayatta görmeyeceğim, çünkü beni senden zorla ayırıyorlar. II ağlayarak şöyle dedim: “Vasily, Vasily, babam ve ustam! Kulaklarını eğ ve sesimi duy, bak ve oğluna ne olduğunu, beni nasıl boş yere öldürdüklerini gör. Yazık bana, yazık bana! Duy, cennet ve dinle, dünya! Ve sen, Boris, kardeşim, sesimi duy. Babam Vasily'i aradım ve beni dinlemedi, gerçekten beni duymak istemiyor musun? Kalbimin kederine, ruhumun ıstırabına bak, ırmak gibi akan gözyaşlarıma bak! Ve kimse beni dinlemiyor, fakat beni anıyor ve herkesin hükümdarının önünde benim için dua ediyorsun, çünkü onu hoşnut ediyorsun ve tahtının önünde duruyorsun.

Ve diz çökerek dua etmeye başladı: “En cömert ve merhametli Rab! Gözyaşlarımı hor görme, kederime merhamet et. Kalbimin pişmanlığına bak: Beni öldürüyorlar çünkü kimse neyi bilmiyor, kimse hangi suçluluktan bilmiyor. Biliyorsun, Tanrım! Havarilerinize söylediğiniz sözleri hatırlıyorum: “Benim adım için, benim uğruma, size el kaldıracaklar ve akrabalarınız ve arkadaşlarınız tarafından ihanete uğrayacaksınız ve kardeş, kardeşine ölümüne ihanet edecek ve sizi öldürecekler. benim adım uğruna." Ve yine: “Sabırla ruhlarınızı güçlendirin.” Bak, Lord ve yargıç: ruhum senin önünde durmaya hazır, Lord! Ve sana, babaya, oğula ve kutsal ruha, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek şan veriyoruz. Amin"

Sonra katillere baktı ve kederli ve kırık bir sesle şöyle dedi: "Madem başladınız, başladınız, size gönderilmiş olanı yapın!"

Sonra lanetli Goryaser, gecikmeden onu öldürmesini emretti. Torchin adlı aşçı Glebov, bir bıçak aldı ve mübarek olanı kaptı, 5 Eylül Pazartesi günü, kusursuz ve masum bir kuzu gibi kesti.

Ve Rab'be saf ve güzel kokulu bir kurban sunuldu ve Rab'be göksel meskenlere yükseldi ve sevgili kardeşini gördü ve her ikisi de çabaladıkları göksel tacı aldı ve büyük ve tarif edilemez sevince sevindi. teslim aldılar.

Lanetli katiller, Davut'un dediği gibi, onları gönderene geri döndüler: "Kötüler ve Tanrı'yı ​​unutanların hepsi cehenneme dönecek." Ve yine: "Kötüler kılıçlarını çekerler ve doğru yolda yürüyenleri vurmak için yaylarını çekerler, fakat kılıçları kendi kalplerine girecek ve yayları ezilecek ve kötüler helak olacak." Ve Svyatopolk'a “emrinizi yerine getirdiklerini” söylediklerinde, bunu duyduktan sonra kalbine yükseldi ve mezmur yazarı Davut'un söylediği şey gerçekleşti: “Neden güçlü bir kötülükle övünüyorsun? Bu günde fesat, dilin fesadı sezdi. İyiden çok kötüyü, doğruyu söylemekten çok yalanı sevdin. Her türlü feci konuşmayı sevdin ve dilin pohpohlanıyor. Bu nedenle, Tanrı sizi sonuna kadar ezecek, yerle bir edecek ve sizi yaşadığınız yerden ve ailenizi yaşayanlar diyarından söküp atacak.”

Gleb'i öldürdüklerinde, onu iki kütük arasında ıssız bir yere attılar. Ama kullarını terk etmeyen Rab, Davut'un dediği gibi, "bütün kemiklerini korur ve hiçbiri kırılmaz."

Ve yatan bu aziz uzun zamandır, Tanrı cehalet ve ihmal içinde bırakmadı, ancak zarar görmedi ve fenomenlerle işaretledi: Bu yerden geçen tüccarlar, avcılar ve çobanlar bazen bir ateş sütunu gördüler, bazen yanan mumlar veya Angola şarkılarını duydular. Ve bu kötü cinayete dayanamayan Yaroslav, lanetli Svyatopolk'un kardeş katline devam edene ve onunla acımasızca savaşmaya başlayana kadar, bunu gören ve duyan tek bir kişi azizin cesedini aramak için akla gelmedi. Ve her zaman Tanrı'nın iradesi ve azizlerin yardımıyla, Yaroslav savaşları kazandı ve lanetli utançtan kaçtı ve mağlup olarak döndü.

Ve sonra bir gün bu lanetli kişi birçok Peçenek ile geldi ve bir ordu toplayan Yaroslav, onunla Alta'da buluşmaya gitti ve Aziz Boris'in öldürüldüğü yerde durdu. Ve ellerini göğe kaldırarak şöyle dedi: “Kardeşimin kanı, Habil'den önce olduğu gibi, sana feryat ediyor, efendim. Ve onun intikamını alacaksın ve Cain'in kardeş katli gibi, Svyatopolk'u korku ve huşu içine sokacaksın. Sana dua ediyorum Lord, - kardeşlerimin intikamı alınsın! Eğer buradan bedenen ayrıldıysan, o zaman lütufla hayattasın ve Rab'bin önünde dur ve duanla bana yardım et!

Bu sözlerden sonra rakipler bir araya geldi ve Altskoye alanı çok sayıda savaşçıyla kaplandı. Ve güneş doğarken savaşa girdiler ve bir kötülük katliamı oldu, üç kez savaştılar ve bütün gün böyle savaştılar ve sadece akşam Yaroslav yendi ve lanetli Svyatopolk kaçtı. Ve çılgınlık onu ele geçirdi ve eklemleri o kadar zayıfladı ki ata oturamadı ve onu bir sedyeye taşıdılar. Onunla Berest'e koştular. “Haydi koşalım, çünkü bizi kovalıyorlar!” diyor. Ve keşif için gönderdiler ve onun izinden ne takip edildi ne de takip edildi. Ve çaresizce uzanıp ayağa kalktı, haykırdı: “Daha fazla koşalım, kovalıyorlar! Vay benim!" Tek bir yerde kalması dayanılmazdı ve Tanrı'nın gazabıyla Polonya topraklarında koştu. Çek Cumhuriyeti ile Polonya arasında ıssız bir yere kaçtı ve sonra onursuzca öldü. Ve Rab'den intikam aldı: Svyatopolk'u onu yakalayan hastalığı ve ölümden sonra - sonsuz işkenceyi ölüme getirdi. Ve böylece her iki hayatını da kaybetti: burada sadece hüküm sürmekle kalmadı, aynı zamanda hayatını da kaybetti ve orada sadece cennetin krallığını almadı ve meleklerle kalmayı kabul etmedi, aynı zamanda işkence ve ateşe ihanet edildi. Ve mezarı bugüne kadar korunmuştur ve tüm insanlara bir uyarı olarak ondan korkunç bir koku gelir. Bunu bilen biri aynısını yaparsa, daha da kötüsünü ödeyecektir. İntikamdan haberi olmayan Kabil, tek bir cezayı kabul etti ve Kabil'in akıbetini bilen Lemek yetmiş kat daha ağır cezalandırıldı. Kötülük yapanların intikamı budur: işte Julian Caesar - kutsal şehitlerin çok kanını döktü ve korkunç ve insanlık dışı bir ölüm onun başına geldi: kalbinde bir mızrakla kimin tarafından delindiği bilinmiyor. Aynı şekilde, bu - kimden kaçtığı bilinmiyor, utanç verici bir ölümle öldü.

Ve o zamandan beri, Rus topraklarındaki çekişme sona erdi ve Yaroslav tüm Rus topraklarını devraldı. Ve azizlerin cesetlerini sormaya başladı - nasıl ve nereye gömüldüler? Ve ona Aziz Boris'ten Vyshgorod'a gömüldüğünü söylediler. Ve herkes Saint Gleb'i Smolensk yakınlarında öldürüldüğünü bilmiyordu. Sonra Yaroslav'a oradan gelenlerden duyduklarını anlattılar: ıssız bir yerde ışığı ve mumları nasıl gördüklerini. Ve bunu duyan Yaroslav, sorunun ne olduğunu öğrenmek için Smolensk'e rahipler gönderdi ve "Bu benim kardeşim" dedi. Ve onu vizyonların olduğu yerde buldular ve oraya haçlar, birçok mum ve buhurdanlarla geldikten sonra, Gleb'i ciddiyetle bir tekneye koydu ve geri dönerek onu kutsanmış Boris'in cesedinin bulunduğu Vyshgorod'a gömdüler. yalanlar: toprağı kazdıktan sonra, Gleb'i de onurlu bir şekilde koydular.

Ve bu harika, harikulade ve hatırlanmaya değer olan şeydir: Aziz Gleb'in bedeni uzun yıllar boyunca yattı ve zarar görmeden, hiçbir şey tarafından dokunulmadan kaldı. yırtıcı hayvan, solucan yok, karartılmış bile değil, genellikle olduğu gibi ölülerin cesetleri ama parlak ve güzel, bütün ve hoş kokulu kaldı. Böylece Tanrı ihtiras taşıyıcısının bedenini korudu.

Ve birçoğu burada yatan kutsal şehitlerin kalıntılarını bilmiyordu. Ancak, Rab'bin dediği gibi: “Bir dağın tepesinde duran bir şehir saklanamaz ve bir mum yaktıktan sonra onu bir kile altına koymazlar, ancak herkes için parlasın diye bir şamdan üzerine koyarlar.” Böylece Tanrı, bu azizleri dünyada parlamaya, birçok acı çeken insanın iyileştirildiği büyük Rus topraklarında sayısız mucizelerle parlamaya adadı: körler gözlerini alır, topallar güderiden daha hızlı koşar, kamburlar doğrulur.

Gerçekleştirilen mucizeleri anlatmak ya da anlatmak imkansızdır, gerçekten tüm dünya onları kabul edemez, çünkü denizin kumundan daha harika mucizeler vardır. Ve sadece burada değil, diğer ülkelerde ve tüm topraklarda, hastalıkları ve hastalıkları uzaklaştırarak, zindanlarda hapsedilmiş ve zincirlenmiş olanları ziyaret ederek geçiyorlar. Ve şehitlik tacıyla taçlandırıldıkları yerlerde adlarına kiliseler yapılmıştır. Ve buraya gelenlerin başına birçok mucize gelir.

Bu nedenle, size ne övgüde bulunacağımı bilmiyorum ve kafam karıştı ve ne diyeceğime karar veremiyorum? Size melekler derdim, çünkü vakit kaybetmeden yas tutan herkese görünürsünüz, fakat siz yeryüzünde diğer insanlar arasında insan eti içinde yaşadınız. Ama size insan dersem, o zaman sayısız mucizeniz ve zayıflara yardımınız sayesinde insan aklını aşarsınız. Sizi Sezar ya da prens ilan etsem de, alçakgönüllülüğünüzle en basit ve alçakgönüllü insanları geride bıraktınız ve bu sizi sıcak yerlere ve meskenlere götürdü.

Gerçekten, sen Sezarlara Sezar ve prenslere prenssin, çünkü senin yardımın ve korumanla prenslerimiz tüm rakiplerini yener ve yardımınla gurur duyarlar. Sizler bizim silahlarımızsınız, Rus topraklarının koruması ve desteğisiniz, iki ucu keskin kılıçlarsınız, onlarla birlikte pisliğin küstahlığını deviriyoruz ve yeryüzündeki şeytani entrikaları çiğniyoruz. Gerçekten ve şüphesiz söyleyebilirim ki: sizler göksel insanlar ve dünyevi melekler, topraklarımızın sütunları ve desteklerisiniz! Anavatanınızı savunuyorsunuz ve büyük Dmitry'nin anavatanına yaptığı gibi yardım ediyorsunuz. "Sevinç içinde yanlarında olduğum gibi, onların yıkımında da onlarla birlikte öleceğim" dedi. Ama eğer büyük ve merhametli Dmitry bunu sadece bir şehir hakkında söylediyse, o zaman tek bir şehir hakkında değil, iki hakkında değil, bir köy hakkında değil, yemek pişiriyor ve dua ediyorsun, ama tüm Rus toprakları hakkındasın!

Ey mübarek namuslu bedenlerinizi değerli bir hazine olarak kabul eden mezarlar! Kutsal mezarlarınızın yerleştirildiği, kutsanmış bedenlerinizi kendilerinde tutan kilise kutsanmış, ey Mesih'in azizleri! Tüm Rus şehirlerinden gerçekten kutsanmış ve görkemli ve yüksek şehir böyle bir hazineye sahip olmak. Bütün dünyada ona denk kimse yok. Haklı olarak Vyshgorod denir - tüm şehirlerden daha yüksek ve daha yüksek: ikinci Selanik Rus topraklarında ortaya çıktı, Tanrı'nın yardımıyla ücretsiz olarak iyileşti, sadece birleşik halkımızı değil, tüm dünyaya kurtuluşu getirdi. Rab'bin kutsal havarilere söylediği gibi, tüm ülkelerden gelenler ücretsiz olarak şifa alırlar: "Siz karşılıksız aldınız, karşılıksız verin." Bunlardan Rab'bin kendisi şöyle dedi: “Yaptığım işlerde bana iman eden, onları kendisi yapacak ve bunlardan daha fazlasını yapacaktır.”

Ama, ey Mesih'in kutsanmış şehitleri, dünyevi hayatınızı yaşadığınız anavatanı unutmayın, onu asla terk etmeyin. Aynı şekilde dualarda da her zaman bizim için dua edin ki musibet ve hastalık üzerimize gelmesin, kullarınızın bedeni dokunmasın. Sana lütuf verildi, bizim için dua et, çünkü Allah seni bizim için şefaatçi ve şefaatçi kıldı. Bu yüzden sana sığınırız ve gözyaşlarıyla yere düşerek, düşmanın topuklarına düşmememiz ve kötülerin eli bizi yok etmesin, bize hiçbir zarar vermesin, açlık ve acıyı ortadan kaldırması için dua ediyoruz. Bizi düşmanın kılıcından ve amansız fitneden, her beladan ve saldırıdan kurtar, sana güvenen bizleri koru. Ve duamızı Rab Tanrı'ya şevkle getirin, çünkü çok günah işliyoruz ve içimizde çok fesat var ve aşırı ve ölçüsüzce aşırı hareket ediyoruz. Ancak dualarınızı umarak Kurtarıcı'ya şöyle haykıralım: “Rab, günahsız! Kutsal göklerinden bize, yoksullara bak ve günah işlesek de, bizi bağışla ve kötülük yapsak da, merhamet et ve hataya düşenler, fahişe gibi, bizi bağışla ve bir kamu görevlisi gibi, haklı çıkar. .

Rahmetin üzerimize yağsın! Nezaketiniz üzerimize yağsın! Ve günahlarımız yüzünden mahvolmamıza izin verme, uykuya dalmamıza ve acı bir ölümle ölmemize izin verme, bizi dünyada hüküm süren kötülükten kurtar ve tövbe etmemiz için bize zaman ver, çünkü günahlarımızın çoğu senin önünde, Tanrım. ! Bizi merhametine göre yargıla, Tanrım, çünkü Adınız içimizde mahkûmdur, bize merhamet eyle ve şanlı şehitlerinin dualarıyla bizi kurtar ve koru. Ve bize sitem etmek için ihanet etmeyin, ancak sürünüzün koyunlarına merhametinizi dökün, çünkü siz bizim Tanrımızsınız ve size, babaya ve oğula ve kutsal ruhu şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltiyoruz. Amin".

Boris hakkında, ne manzara.

Bu sadık Boris, babasına itaat eden, babasına her şeyde itaat eden iyi köklere sahipti. Vücutta yakışıklıydı, uzun boyluydu, yuvarlak yüzlüydü, geniş omuzlu, beli inceydi, kibar gözleri vardı, yüzü neşeliydi, yaşı küçüktü ve bıyıkları hâlâ gençti, asilce parlıyordu, güçlüydü, her şeyiyle süslüydü - sanki gençliğinde çiçek açtı, ratahta cesur, öğütte bilge ve her şeyde makul ve Tanrı'nın lütfu onda çiçek açtı.

Prens Vladimir Svyatoslavich'in farklı eşlerden on iki oğlu vardı. Kıdemde üçüncüsü Svyatopolk idi. Svyatopolk'un bir rahibe olan annesi, Vladimir'in kardeşi Yaropolk tarafından soyuldu ve eş olarak alındı. Vladimir Yaropolk'u öldürdü ve hamileyken karısını ele geçirdi. Svyatopolk'u evlat edindi ama onu sevmedi. Boris ve Gleb, Vladimir ve Bulgar karısının oğullarıydı. Vladimir, çocuklarını hüküm sürmek için farklı topraklara yerleştirdi: Svyatopolk - Pinsk'te, Boris - Rostov'da, Gleb - Murom'da.

Vladimir günleri sona erdiğinde Peçenekler Rusya'ya taşındı. Prens Boris'i onlara karşı gönderdi, sefere çıktı ama düşmanla karşılaşmadı. Boris geri dönerken, haberci ona babasının ölümünü ve Svyatopolk'un ölümünü saklamaya çalıştığını söyledi. Bu hikayeyi duyan Boris ağlamaya başladı. Svyatopolk'un iktidarı ele geçirmek ve onu öldürmek istediğini fark etti, ancak direnmemeye karar verdi. Gerçekten de, Svyatopolk haince Kiev tahtına sahip oldu. Ancak takımın ikna olmasına rağmen, Boris kardeşini saltanattan çıkarmak istemedi.

Bu arada Svyatopolk, Kiev halkına rüşvet verdi ve Boris'e sevgi dolu bir mektup yazdı. Ama sözleri yalandı. Aslında babasının tüm varislerini öldürmek istiyordu. Ve Putynya başkanlığındaki Vyshgorod kocalarından oluşan ekibe Boris'i öldürme emri vererek başladı.

Boris ise Alta Nehri üzerinde bir kamp kurdu. Akşam çadırında dua etti, düşündü. yakın ölüm. Uyanarak rahibe matinlere hizmet etmesini emretti. Svyatopolk tarafından gönderilen suikastçılar, Boris'in çadırına yaklaştı ve kutsal duaların sözlerini duydu. Ve çadırın yanında uğursuz bir fısıltı duyan Boris, onların katil olduklarını anladı. Efendilerinin üzüntüsünü gören Boris'in rahibi ve hizmetçisi onun için üzüldü.

Birden Boris, katilleri ellerinde çıplak silahlarla gördü. Kötü adamlar prense koştu ve onu mızraklarla deldi. Ve Boris'in hizmetçisi efendisini vücuduyla kapladı. Bu hizmetçi George adında bir Macar'dı. Katiller onu da vurdu. Onlar tarafından yaralanan George, çadırdan atladı. Kötüler, hâlâ hayatta olan prense yeni darbeler indirmek istediler. Ancak Boris, Tanrı'ya dua etmesine izin verilmesini istemeye başladı. Duadan sonra prens, katillerine affetme sözleriyle döndü ve şöyle dedi: “Kardeşler, başladınız, size emredileni bitirin.” Böylece Boris 24 Temmuz'da öldü. George da dahil olmak üzere hizmetçilerinin çoğu öldürüldü. Boynundaki grivnayı çıkarmak için kafasını kestiler.

Boris bir çadıra sarıldı ve bir arabaya götürüldü. Ormanda ilerlerken kutsal prens başını kaldırdı. Ve iki Varanglı onu tekrar kalbinden bir kılıçla deldi. Boris'in cesedi Vyshgorod'a atıldı ve Aziz Basil kilisesinin yanına gömüldü.

Bundan sonra Svyatopolk yeni bir vahşet tasarladı. Gleb'e, babası Vladimir'in ciddi şekilde hasta olduğunu ve Gleb'i aradığını yazdığı bir mektup gönderdi.

Genç prens Kiev'e gitti. Volga'ya ulaştığında bacağını hafifçe yaraladı. Smolensk'ten çok uzakta olmayan Smyadyn Nehri üzerinde bir teknede durdu. Bu arada Vladimir'in ölüm haberi, daha sonra Novgorod'da hüküm süren Yaroslav'a (Vladimir Svyatoslavich'in on iki oğlundan biri) ulaştı. Yaroslav, Gleb'e Kiev'e gitmemesi için bir uyarı gönderdi: babası öldü ve kardeşi Boris öldürüldü. Ve Gleb babası ve erkek kardeşi hakkında ağlarken, Svyatopolk'un öldürmek için gönderdiği kötü hizmetkarları aniden ondan önce ortaya çıktı.

Kutsal Prens Gleb daha sonra Smyadyn Nehri boyunca bir teknede yelken açtı. Katiller başka bir teknedeydi, prense doğru kürek çekmeye başladılar ve Gleb onu selamlamak istediklerini düşündü. Ancak kötü adamlar, ellerinde çekilmiş kılıçlarla Gleb'in teknesine atlamaya başladılar. Prens, kendisini yok etmemeleri için onlara yalvardı. genç Yaşam. Ancak Svyatopolk'un hizmetkarları acımasızdı. Sonra Gleb, babası, erkek kardeşleri ve hatta katili Svyatopolk için Tanrı'ya dua etmeye başladı. Bundan sonra, aşçı Glebov, Torchin efendisini bıçakladı. Ve Gleb cennete yükseldi ve orada sevgili kardeşi ile bir araya geldi. 5 Eylül'de oldu.

Katiller Svyatopolk'a döndüler ve ona uyguladıkları emri anlattılar. Kötü prens sevindi.

Gleb'in cesedi iki güverte arasında ıssız bir yere atıldı. Bu yerden geçen tüccarlar, avcılar, çobanlar bir ateş sütunu gördüler, orada mumlar yaktılar, melek şarkılarını duydular. Ama kimse orada azizin cesedini aramayı düşünmedi.

Ve Yaroslav, kardeşlerinin intikamını almak için ordusuyla Svyatopolk kardeş katiline taşındı. Yaroslav'a zaferler eşlik etti. Alta Nehri'ne vardığında, Aziz Boris'in öldürüldüğü yerde durdu ve Tanrı'ya dua etti. son zafer kötü adam üzerinde.

Alta'daki savaş bütün gün sürdü. Akşam Yaroslav kazandı ve Svyatopolk kaçtı. Deliliğe yenilmişti. Svyatopolk o kadar zayıftı ki sedyeyle taşındı. Kovalamaca durduğunda bile kaçmayı emretti. Bu yüzden onu Polonya topraklarında bir sedyeyle taşıdılar. Çek Cumhuriyeti ile Polonya arasında ıssız bir yerde öldü. Mezarı korunmuş ve oradan korkunç bir koku yayılıyor.

O zamandan beri, Rus topraklarında çekişme durdu. Yaroslav Büyük Dük oldu. Gleb'in cesedini buldu ve onu kardeşinin yanına Vyshgorod'a gömdü. Gleb'in cesedinin bozuk olduğu ortaya çıktı.

Kutsal şehitler Boris ve Gleb'in kalıntılarından birçok mucize ortaya çıkmaya başladı: körler görüşlerini aldı, topal yürüdü, kambur doğruldu. Ve kardeşlerin öldürüldüğü yerlerde onların adına kiliseler kuruldu.

Prens Vladimir öldüğünde, üvey oğlu Svyatopolk tahtı ele geçirdi. Meşru bir varis değildi, çünkü Vladimir'in birçok çocuğu vardı. Başvuranlardan kurtulmak için Svyatopolk, adamlarını bu çocukları öldürmeye gönderdi. Boris ve Gleb en büyüklerdi ve bu nedenle en tehlikelilerdi.

Boris, hemen yerli halkı arasında bir savaş istemediğini söyledi, bu yüzden takımı dağıttı ve tahttan feragat etti. Svyatopolk'u babası için almaya hazırdı, sadece savaşmamak ve düşmanlık ekmemek için. Ama dua ederken Svyatopolk'un elçileri onu bıçaklayarak öldürdü.

Gleb, erkek kardeşinin öldürülmesi konusunda uyarıldı ve belki de aynı kaderin onu beklediği söylendi. Svyatopolk, Gleb'i aldatmaya karar verdi. Babasının hastalığı hakkında bir hikaye uydurdu.

Gleb hemen evi terk etti. Çok üzgündü, bu yüzden düşmanların teknesine nasıl yüzdüğünü fark etmedi. Svyatopolk'un elçileri saldırdı ve öldürdü. Gleb direnmedi, ancak Svyatopolk'un karanlık kalbinin artık düzeltilemeyeceğini anladığı için ölümü alçakgönüllülükle kabul etti.

Boris ve Gleb'in ölümünden sonra, herkes inançlarının ve şehitliklerinin gücünden etkilendiği için halk onları aziz olarak kaydetti.

Sınava etkili hazırlık (tüm dersler) - hazırlanmaya başlayın

Güncelleme: 2017-08-07

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Böylece projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.

D. S. Likhachev'in çevirisi

Tanrım, kutsa, Baba! “Doğruların nesli kutsanacak” diyor peygamber, “ve onların soyundan gelenler de kutsanacak.” Bu, günlerimizden kısa bir süre önce, tüm Rus topraklarını kutsal vaftizle aydınlatan Igor'un torunu Svyatoslav'ın oğlu Vladimir, tüm Rus topraklarının otokratı altında oldu. Diğer erdemlerini başka bir yerde anlatacağız, ama şimdi zamanı değil. Başladığımız şeyleri sırayla konuşacağız. Vladimir'in 12 oğlu vardı ve bir karısından değil: anneleri farklıydı. En büyük oğlu Vysheslav, Izyaslav'dan sonra üçüncüsü bu kötü cinayeti planlayan Svyatopolk. Annesi Yunan, eskiden rahibe. Yüzünün güzelliğinden etkilenen Vladimir'in kardeşi Yaropolk, saçını kesti ve onu karısı olarak aldı ve ondan lanetli Svyatopolk'a hamile kaldı. O zamanlar hala bir pagan olan Vladimir, Yaropolk'u öldürerek hamile karısına sahip oldu. Böylece iki baba-kardeşin oğlu olan bu lanetli Svyatopolk'u doğurdu. Bu nedenle Vladimir onu sevmiyordu, çünkü ondan değildi. Ve Rogneda'dan Vladimir'in dört oğlu vardı: Izyaslav ve Mstislav ve Yaroslav ve Vsevolod. Başka bir eşten Svyatoslav ve Mstislav ve Bulgar bir eşten - Boris ve Gleb vardı. Ve Vladimir, hepsini başka bir yerde söyleyeceğimiz, hüküm sürmek için farklı topraklara koydu, ama burada bu hikayenin kim olduğunu anlatacağız.
Vladimir, lanetli Svyatopolk'u Pinok'ta, Yaroslav'ı Novgorod'da, Boris'i Rostov'da ve Gleb'i Murom'da hüküm sürmeye koydu. Ancak, ayrıntıdaki asıl şeyi unutmamak için çok fazla açıklamaya girmeyeceğim, ancak kimin hakkında başladığımı, bunu anlatacağız. Çok zaman geçti ve kutsal vaftizden 28 yıl sonra Vladimir'in günleri sona erdi - ciddi bir hastalığa yakalandı. Aynı zamanda, Boris Rostov'dan geldi ve Peçenekler orduyu tekrar Rusya'ya taşıdı ve Vladimir'i büyük bir üzüntü ele geçirdi, çünkü onlara karşı çıkamadı ve bu onu çok üzdü. Daha sonra, kutsal vaftizde Roman olarak adlandırılan, kutsanmış ve itaat etmesi hızlı olan Boris'i çağırdı ve emri altında birçok asker vererek onu tanrısız Peçeneklere karşı gönderdi. Boris sevinçle gitti ve şöyle dedi: “Yüreğinizin iradesinin emrettiğini gözlerinizin önünde yapmaya hazırım.” Böyle Pritochnik hakkında şunları söyledi: "Babasına itaat eden ve annesi tarafından sevilen bir oğul vardı."
Bir sefere çıkan ve düşmanla karşılaşmayan Boris geri döndüğünde, bir haberci ona geldi ve ona babasının ölümünü anlattı. Babası Vasily'nin nasıl öldüğünü (bu isim kutsal vaftizde Vladimir'di) ve babasının ölümünü saklayan Svyatopolk'un gece Berestovo'daki platformu nasıl söktüğünü ve cesedi bir Halıya sararak onu iplere nasıl indirdiğini anlattı. yerde, onu Tanrı'nın Kutsal Annesi Kilisesi'nde bir kızağa bindirdi. Ve Aziz Boris bunu duyduğunda, vücudu zayıflamaya başladı ve tüm yüzü gözyaşlarıyla ıslandı, gözyaşları döktü, konuşamadı. Sadece yüreğinde şöyle düşünüyordu: “Ne yazık ki, aydınlığımın nuru, yüzümün şafağı, gençliğimin dizgini, tecrübesizliğimin akıl hocası! Yazık, babam ve efendim! Kime başvurayım, kime bakayım? Böyle bir bilgeliği başka nerede bulabilirim ve zihninizin talimatları olmadan nasıl idare edebilirim? Yazık bana, yazık bana! Nasıl battın güneşim ve ben orada değildim! Yerinde olsam senin o namuslu bedenini kendi ellerimle alıp mezara teslim ederdim. Ama senin yiğit vücudunu taşımadım, güzel kır saçlarını öpmekten onur duymadım. Ey mübarek, beni istirahat ettiğin yerde hatırla! Kalbim yanıyor, ruhum aklımı karıştırıyor ve kime başvuracağımı, kime anlatacağımı bilmiyorum bu acı üzüntüyü? Kardeşim, baba olarak saygı duyduğum kişi? Ama bence, dünyevi yaygarayı umursuyor ve cinayetimi planlıyor. Kanımı akıtır da beni öldürmeye karar verirse, Rabbimin huzurunda şehit olurum. Direnmeyeceğim, çünkü şöyle yazılmıştır: "Tanrı kibirlilere karşıdır, ama alçakgönüllülere lütfeder." Ve elçinin mektubunda şöyle denir: "Kim, 'Allah'ı seviyorum' deyip de kardeşinden nefret ederse, yalancıdır." Ve yine: "Aşkta korku yoktur; mükemmel aşk korkuyu dışarı atar." Peki ne diyeceğim, ne yapacağım? Kardeşime gideceğim ve şöyle diyeceğim: “Babam ol, çünkü sen benim ağabeyimsin. Bana ne emredeceksin lordum?
Ve zihninde böyle düşünerek kardeşine gitti ve kalbinden şöyle dedi: “Kardeşim Gleb'i Joseph - Benjamin gibi görecek miyim?” Ve yüreğinde karar verdi: “İradenin yapılmasına izin ver, Lord!” Kendi kendime düşündüm: “Babamın evine gidersem, o zaman birçok insan, babamın şan ve kutsal vaftizden önce bu dünyada hüküm sürmesi için yaptığı gibi, kardeşimi kovmaya beni ikna edecek. Ve tüm bunlar bir ağ gibi geçici ve kırılgandır. Bu dünyadan ayrıldıktan sonra nereye gideceğim? O zaman nerede olacağım? Ne cevap alacağım? Birçok günahımı nereye saklayacağım? Babamın erkek kardeşleri veya babam ne kazandı? Hayatları ve bu dünyanın görkemi, kırmızı ve ziyafetler, gümüş ve altın, şarap ve bal, bol yemekler ve cıvıl cıvıl atlar ve süslenmiş ve büyük köşkler ve birçok zenginlik ve haraç ve sayısız onur ve nerede? boyarlarıyla övünmek. Bütün bunlar hiç olmamış gibiydi: onlarla her şey kayboldu ve hiçbir şeyden yardım yok - ne zenginlikten, ne birçok köleden, ne de bu dünyanın ihtişamından. Böylece Süleyman, her şeyi deneyimlemiş, her şeyi görmüş, her şeye hakim olmuş ve her şeyi toplamış, her şey hakkında şöyle dedi: “Boşlukların kibir - her şey kibir!” Kurtuluş ancak iyi işlerde, gerçek imanda ve sahte sevgidedir.”
Kendi yoluna giden Boris, güzelliğini ve gençliğini düşündü ve her taraftan gözyaşı döktü. Ve kendini tutmak istedi ama yapamadı. Ve onu gören herkes, gençliğine, fiziksel ve ruhsal güzelliğine de yas tuttu. Ve ruhundaki her biri kalbinin kederinden inledi ve hepsi kedere kapıldı.
Kim bu tehlikeli ölümü kalbinin gözleri önünde sunarak yas tutmaz?
Bütün görünüşü donuktu ve mukaddes kalbi pişmanlık duyuyordu, çünkü mübarek doğru ve cömert, sessiz, uysal, alçakgönüllüydü, herkese acıdı ve herkese yardım etti.
Mübarek Boris, kalbinden böyle düşündü ve şöyle dedi: “Kardeşimi beni öldürmeye teşvik edeceklerini ve beni mahvedeceğini biliyordum ve kanımı akıttığında, Rabbimin huzurunda şehit olacağım ve Usta ruhumu alacak.” Sonra, ölümcül üzüntüyü unutarak, Tanrı'nın şu sözüyle kalbini teselli etmeye başladı: "Canını Benim ve benim öğretişim uğruna feda eden, onu Ebedi Yaşamda bulacak ve koruyacaktır." Ve sevinçli bir kalple gitti ve dedi ki: “Rab, merhametli, sana güvenen beni reddetme, ama ruhumu kurtar!”
Babasının ölümünden sonra Kiev'de hüküm sürmek için oturan Svyatopolk, Kiev halkını ona çağırdı ve cömertçe onlara bağışladıktan sonra gitmelerine izin verdi. Boris'e şu mesajı gönderdi: "Kardeşim, seninle aşk içinde yaşamak istiyorum ve babamdan aldığım mülke daha fazlasını ekleyeceğim." Ama sözlerinde doğruluk yoktu. Geceleri Vyshgorod'a gelen Svyatopolk, gizlice Putyla ve Vyshgorod kocalarını kendisine çağırdı ve onlara şöyle dedi: “Gizlemeden bana itiraf et - bana sadık mısın?” Putyla cevap verdi: "Hepimiz sizin için başımızı koymaya hazırız."
İnsanlarda iyi olan her şeyin ilk düşmanı olan şeytan, Aziz Boris'in tüm umudunu Tanrı'ya bağladığını gördüğünde, entrika etmeye başladı ve eski zamanlarda olduğu gibi, kardeş katlini planlayan Cain, Svyatopolk'u yakaladı. Gerçekten ikinci Cain olan Svyatopolk'un düşüncelerini tahmin etti: sonuçta, tüm gücü tek başına ele geçirmek için babasının tüm mirasçılarını öldürmek istedi.
Sonra lanetli lanetli Svyatopolk, vahşetin suç ortaklarını ve tüm yalanların kışkırtıcılarını çağırdı, pis dudaklarını açtı ve kötü bir sesle Putyl ekibine bağırdı: “Madem benim için başınızı yaslayacağınıza söz verdiniz, o zaman gidin. gizlice kardeşlerim ve kardeşim Boris ile tanışacağınız yerde, zamanı iyileştirerek onu öldürün." Ve ona bunu yapacağına söz verdiler.
Peygamber bu tür insanlar hakkında şunları söyledi: “Öldürmekte hızlıdırlar. Kan dökmekle kirlenmişler, başlarına talihsizlik getirirler. İşte bütün fesat işleyenlerin yolları böyledir; kötülükle canlarını harap ederler.
Kutsanmış Boris geri döndü ve kampını Alta'ya yaydı. Ve ekip ona şöyle dedi: "Git, Kiev'de babanın prens masasına otur - ne de olsa bütün askerler senin elinde." Onlara cevap verdi: "Baba olarak onurlandırdığım en yaşlı olan kardeşime karşı elimi kaldıramam." Bunu duyan askerler dağıldı ve o sadece gençleriyle kaldı. Ve Şabat günüydü. Üzüntü ve keder içinde, kederli bir kalple çadırına girdi ve yüreğinin pişmanlığı içinde ağladı, ancak aydınlanmış bir ruhla, kederli bir şekilde haykırdı: “Gözyaşlarımı reddetme, Efendim, çünkü sana güveniyorum! Kullarının kaderiyle ödüllendirileyim ve kaderini tüm azizlerinle paylaşayım, Sen merhametli bir Tanrısın ve Seni sonsuza dek övüyoruz! Amin".
Aynı şekilde öldürülen kutsal şehit Nikita ve aziz Vyacheslav'ın işkencesini ve ıstırabını ve kendi babasının Saint Barbara'nın katili olduğunu hatırladı. Ve bilge Süleyman'ın sözlerini hatırladı: "Doğrular sonsuza dek yaşar ve Rab'den onların ödülü ve En Yüce olandan süslenir." Ve sadece bu sözler teselli ve sevindirdi.
Bu arada akşam geldi ve Boris, Vespers'in söylenmesini emretti ve kendisi çadırına girdi ve acı gözyaşları, sık sık iç çekmeler ve sürekli ağıtlarla akşam namazını kılmaya başladı. Sonra yatağa gitti ve uykusu kasvetli düşünceler ve üzüntü, acı ve ağır ve korkunç tarafından rahatsız edildi: eziyete ve ıstıraba nasıl dayanılır ve hayata nasıl son verilir ve inanç kurtarılır ve hazırlanan tacı Yüce Olan'ın Ellerinden kabul eder. . Ve erken uyandığında, çoktan sabah olduğunu gördü. Ve Pazar günüydü. Rahibine dedi ki: "Kalk, matinlere başla." Kendisi, ayakkabılarını giyip yüzünü yıkayarak Rab Tanrı'ya dua etmeye başladı.
Svyatopolk tarafından gönderilenler gece Alta'ya geldiler ve yaklaştılar ve kutsal şehidin matinlerde Zebur'u söyleyen sesini duydular. Ve yaklaşmakta olan cinayet haberini çoktan almıştı. Ve şarkı söylemeye başladı: “Tanrım! Düşmanlarım nasıl çoğaldı! Birçoğu bana karşı çıkıyor" - ve mezmurların geri kalanı sonuna kadar. Ve Mezmur'a göre şarkı söylemeye başladıktan sonra: “Bir köpek kalabalığı beni kuşattı ve şişman buzağılar beni kuşattı” diye devam etti: “Rab, Tanrım! Sana güveniyorum, kurtar beni!” Ve ondan sonra kanonu söyledi. Ve matinleri bitirdiğinde, Rab'bin simgesine bakarak dua etmeye başladı ve şöyle dedi: “Rab İsa Mesih! Bu görüntüde yeryüzünde görünen ve kendi başına çarmıha gerilmene izin veren ve günahlarımız için acı çekmeyi kabul eden senin gibi, bu şekilde acı çekmeyi kabul etmemi sağla!
Ve çadırın yakınında uğursuz bir fısıltı işitince titredi ve gözlerinden yaşlar aktı ve dedi ki: "Sana şan olsun, Rab, her şey için, çünkü bu acı ölümü kabul ettiğim için beni kıskançlıkla onurlandırdın ve Senin emirlerinin aşkı için her şeye katlanmak. Sen kendin azaptan kaçmak istemedin, kendin için dilemedin, elçinin emirlerini yerine getirdin: "Aşk acı çeker, her şeye inanır, kıskanmaz ve kendini yüceltmez." Ve yine: "Aşkta korku yoktur, çünkü gerçek aşk korkuyu yok eder." Bu nedenle, Tanrım, ruhum her zaman senin elindedir, çünkü emrini unutmadım. Rab nasıl dilerse öyle olacaktır." Ve rahip Borisov'u ve efendisine, efendisine hizmet eden genci, üzüntü ve üzüntü ile kucaklarken gördüklerinde, acı bir şekilde ağladılar ve şöyle dediler: “Merhametli ve sevgili efendimiz! Ne iyiliklerle dolusun ki, Mesih'in sevgisi için kardeşine karşı çıkmak istemedin, ama ne kadar çok askeri parmaklarının ucunda tuttun! Ve bunu söyledikten sonra üzüldüler.
Ve aniden çadıra koşanları gördüler, silahların parıltısı, çekilmiş kılıçlar. Ve acımadan, kutsal ve kutsanmış Mesih'in şehidi Boris'in dürüst ve çok merhametli bedeni delindi. Lanetliler ona mızraklarla vurdu: Putsha, Talets, Elovich, Lyashko. Bunu gören gençliği, mübarek olanın vücudunu kendi kendine örterek, “Sizi bırakmayayım sevgili efendim, bedeninizin güzelliğinin solduğu yerde, burada hayatımı sonlandırabileceğim!” Diye haykırdı.
George adında bir Macar'dı ve prens onu altın bir Grivna ile ödüllendirdi ve Boris tarafından çok sevildi. Sonra onu deldiler ve yaralanmış, sersemlemiş bir halde çadırdan atladı. Ve çadırın yanında duranlar konuştular: “Niçin durup bakıyorsunuz! Başladık, bize emrolunduklarımızı tamamlayalım.” Bunu duyan mübarek dua etmeye ve onlara sormaya başladı: “Sevgili ve sevgili kardeşlerim! Biraz bekleyin, Tanrı'ya dua etmeme izin verin." Ve gözyaşlarıyla gökyüzüne bakarak ve kederle içini çekerek şu sözlerle dua etmeye başladı: “Ya Rab, Tanrım, çok merhametli, merhametli ve merhametli! Bu aldatıcı hayatın ayartıcılığından kurtulmamı sağladığın için sana şan olsun! Cömert yaşam veren Sana şan, kutsal şehitlere layık bir başarı bahşettiğin için! Kalbimin en derin arzusunu yerine getirmemi sağlayan hayırsever Lord Sana şan! Sana şan, ey Mesih, ölçülemez merhametine şan, çünkü adımlarımı doğru yola yönlendirdin! Kutsallığının yüksekliğinden bak ve akrabamdan çektiğim kalbimin acısını gör - çünkü bu gün beni Senin uğrunda öldürüyorlar. Kesilmeye hazır bir koçla eşitlendim. Biliyorsun ki Rabbim, karşı koymadım, karşı çıkmadım ve babamın bütün askerlerini ve babamın sevdiği herkesi elimin altında bulundurarak, kardeşime karşı bir tuzak kurmadım. Bana karşı elinden geldiğince yükseltti. “Düşman bana sitem ederse, buna katlanırdım; kinim bana iftira atsa ondan saklanırdım. Ama sen, Lord, Şahit ol ve benimle kardeşim arasında hüküm ver ve onları bu günah için mahkum etme, Lord, ama ruhumu selâmetle kabul et. Amin".
Katillerine hüzünlü bir bakışla, bitkin bir yüzle, her yerinden gözyaşı dökerek bakarak şöyle dedi: “Kardeşler, başladığınızda size emanet edileni bitirin. Ve kardeşime ve size esenlik olsun kardeşler!”
Ve sözlerini duyan herkes korkudan, acı üzüntüden ve bol gözyaşından bir kelime söyleyemedi. Acıyla iç çekerek ağladılar ve ağladılar ve her biri ruhunda feryat etti: "Ey merhametli ve kutsanmış prensimiz, ne yazık ki, körlere rehber, çıplaklara giyecek, yaşlılara asa, akılsızlara akıl hocası! Şimdi onları kim yönlendirecek? Bu dünyanın ihtişamını istemedim, dürüst soylularla eğlenmek istemedim, bu hayatta büyüklük istemedim. Böylesine büyük bir alçakgönüllülüğe kim şaşmaz, onun alçakgönüllülüğünü görüp işiterek kendini alçaltmayan kim?
Ve böylece Boris, Ağustos takvimlerinden 9 gün önce, Temmuz ayının 24. gününde ruhunu Yaşayan Tanrı'nın ellerine teslim ederek dinlendi.
Ayrıca birçok genci öldürdüler. Grivnayı George'dan çıkaramadılar ve kafasını kesip attılar. Bu nedenle cesedini teşhis edemediler.
Kutsanmış Boris, bir çadıra sarılmış, bir arabaya konmuş ve götürülmüştür. Ve ormanda at sürerken, kutsal başını kaldırmaya başladı. Bunu öğrendikten sonra, Svyatopolk iki Varangian gönderdi ve Boris'i kalbine bir kılıçla deldiler. Ve böylece, solmayan bir tacı varsayarak öldü. Ve cesedini getirdikten sonra Vyshgorod'a koydular ve Aziz Basil kilisesinin yakınında toprağa gömdüler.
Ve lanetli Svyatopolk bu cinayette durmadı, ancak öfkesiyle daha büyük bir suç için hazırlanmaya başladı. Ve aziz arzusunun gerçekleştiğini görünce, iğrenç cinayetini ve günahın ciddiyetini düşünmedi ve eyleminden en ufak bir tövbe etmedi. Ve sonra Şeytan onun kalbine girerek daha büyük vahşetlere ve yeni cinayetlere teşvik etmeye başladı. Böylece lanetli kendi ruhunda konuştu: “Ne yapayım? Bu cinayetin üzerinde durursam, o zaman beni iki kader bekliyor: Kardeşlerim olanları öğrendiğinde beni bekleyecekler ve beni yaptığımdan daha kötü mükafatlandıracaklar. Ve eğer erimezlerse, beni kovacaklar ve babamın tahtını kaybedecekler ve kaybettiğim topraklar için pişmanlık beni kemirecek ve beni kınayanların sitemleri üzerime düşecek ve bir başkası benim saltanatımı ele geçirecek ve orada meskenlerimde canlı ruh kalmayacak. Çünkü Rabbin sevgilisini mahvettim, ve hastalığa yeni bir yara ekledim; fesadına kanunsuzluk katacağım. Ne de olsa annemin günahı bağışlanmayacak ve ben salihler tarafından yazılmayacağım ama adım Hayat Kitabından alınacak. Ve böylece oldu, daha sonra anlatacağız. Şimdi zamanı değil, ama hikayemize geri dönelim.
Ve bunu planladıktan sonra, kötü şeytanın suç ortağı kutsanmış Gleb'i gönderdi ve şöyle dedi: “Gecikmeden gelin. Babam seni arıyor, ağır hasta.
Gleb hızla hazırlandı, atına bindi ve küçük bir ekiple yola çıktı. Ve Volga'ya geldiklerinde, çukurdaki bir at tarlada altına tökezledi ve bacağını hafifçe yaraladı. Ve Gleb'in Smolensk'e nasıl geldiğini, Smolensk'ten çok uzak olmayan bir yerde nasıl ayrıldığını ve bir teknede Smyadyn'de durduğunu. Ve bu sırada Predslava'dan Yaroslav'a babasının ölümüyle ilgili haberler geldi. Ve Yaroslav, Gleb'e şöyle dedi: “Gitme kardeşim. Baban öldü ve kardeşin Svyatopolk tarafından öldürüldü.
Ve bunu işiten mübarek kişi, acı bir gözyaşı ve içten bir üzüntü ile haykırdı ve şöyle dedi: "Ah, ne yazık ki, ya Rab! İki kat ağlayıp inleyerek, iki kat ağlayarak ve yas tutarak. Yazık bana, yazık bana! Babam için acı bir şekilde ağlıyorum ve daha da acı bir şekilde senin için ağlıyor ve yas tutuyorum, kardeşim ve lordum, Boris. Nasıl delindi, nasıl acımadan öldürüldü, düşmandan değilse de kardeşinden ölümü kabul etti mi? Yazık benim için! Bu dünyada sensiz ve öksüz yaşamaktansa seninle ölmek benim için daha iyi. Yakında melek yüzünü göreceğimi düşündüm, ama ne talihsizlik başıma geldi, seninle ölmek benim için daha iyi olurdu lordum! Şimdi ne yapacağım, mutsuzum, babamın nezaketinden ve bilgeliğinden yoksun muyum? Ey sevgili kardeşim ve efendim! Dualarınız Rab'be ulaşırsa, kederim için dua edin ki, aynı azabı kabul edebileyim ve bu boş dünyada değil, sizinle birlikte olabileyim.
Ve o kadar inleyip ağladığında, dünyayı gözyaşlarıyla sulayarak ve sık sık iç çekerek Tanrı'yı ​​çağırdığında, Svyatopolk tarafından gönderilen kötü hizmetkarları, acımasız kan emiciler, şiddetli kardeş nefretleri, ruhu kusan vahşi hayvanlar aniden ortaya çıktı.
Aziz o sırada bir teknede yelken açıyordu ve onunla Smyadyn'in ağzında buluştular. Ve aziz onları gördüğünde ruhunda sevindi ve onu gördüklerinde kasvetli oldular ve ona doğru kürek çekmeye başladılar ve düşündü - onu selamlamak istiyorlar. Ve yan yana yüzdüklerinde, kötü adamlar ellerinde su gibi parlayan çıplak kılıçlarla teknesine atlamaya başladılar. Ve hemen tüm kürekler ellerinden düştü ve herkes korkudan öldü. Bunu gören mübarek, onu öldürmek istediklerini anladı. Ve katillere uysal bir bakışla bakarak, yüzünü gözyaşlarıyla yıkayarak, kendini alçaltarak, yüreğinin pişmanlığıyla, titreyerek iç çekerek, gözyaşlarına boğularak ve vücudunu zayıflatarak, acınacak bir şekilde yalvarmaya başladı: "Bana dokunma, canım. ve sevgili kardeşlerim! Sana zarar vermeyen bana dokunma! Merhamet edin kardeşlerim ve efendilerim, merhamet edin! Kardeşime ve size, kardeşlerime ve efendilere ne suç işledim? Eğer bir kusur varsa, beni prensinize, kardeşime ve efendime götürün. Gençliğime acıyın, merhamet edin lordlarım! Efendim olun, ben de sizin köleniz olayım. Beni mahvetme, genç bir adamın hayatında, henüz olgunlaşmamış, kötülük suyuyla dökülmüş bir başak biçme! Henüz büyümemiş ama meyvesi olan asmayı kesmeyin! Sana yalvarıyorum ve kendimi senin merhametine bırakıyorum. Ağız yoluyla, “Aklın çocukları olmayın, kötülükte bebekler gibi olun, ancak zihninizde olgun olun” diyen elçiden korkun. Ama ben kardeşler, hem fiilen hem de yaş olarak hala gençim. Bu cinayet değil, vahşet! Ne kötülük yaptım, söyle bana, sonra şikayet etmeyeyim. Kanıma doymak istiyorsanız, o zaman ben kardeşlerim, sizin, kardeşimin ve prensinizin elindeyim. Ve tek bir kelime onları utandırmadı, vahşi hayvanlar gibi ona saldırdı. Sözlerine kulak asmadıklarını görünce şöyle demeye başladı: “Sevgili babam ve Bay Vasily ve hanım annem ve siz, kardeşim Boris, gençliğimin akıl hocası ve siz, kardeşim ve suç ortağı olabilirsiniz. Yaroslav ve sen, kardeş ve düşman Svyatopolk ve hepiniz, kardeşler ve ekip, herkes kurtulsun! Seni artık bu hayatta görmeyeceğim, çünkü beni senden zorla ayırıyorlar. Ve ağlayarak dedi ki: “Vasily, Vasily, babam ve efendim! Kulaklarını eğ ve sesimi duy, bak ve oğluna ne olduğunu, beni nasıl boş yere öldürdüklerini gör. Yazık bana, yazık bana! Duy, cennet ve dinle, dünya! Ve sen, Boris, kardeşim, sesimi duy. Babam Vasily'i aradım ve beni dinlemedi, gerçekten beni duymak istemiyor musun? Kalbimin kederine, ruhumun ıstırabına bak, ırmak gibi akan gözyaşlarıma bak! Ve kimse beni dinlemez, fakat beni hatırlar ve her şeyin Rabbinin önünde benim için dua edersin, çünkü O'nu hoşnut edersin ve O'nun Arşının önünde durursun.
Ve diz çökerek dua etmeye başladı: “Cömert ve merhametli Rab! Gözyaşlarımı hor görme, kederime merhamet et. Kalbimin pişmanlığına bak: Beni öldürüyorlar çünkü kimse neyi bilmiyor, kimse hangi suçluluktan bilmiyor. Biliyorsun, Tanrım Tanrım! Havarilerinize söylediğiniz sözleri hatırlıyorum: “Benim adım için, benim uğruma sana ellerini kaldıracaklar ve akrabalar ve arkadaşlar tarafından ihanete uğrayacaksın ve kardeş, kardeşine ölümüne ihanet edecek ve seni öldürecekler. Adım uğruna.” Ve yine: “Sabırla ruhlarınızı güçlendirin.” Bak, Lord ve yargıç: ruhum senin önünde durmaya hazır, Lord! Ve sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek şan veriyoruz. Amin"
Sonra katillere baktı ve kederli ve kırık bir sesle şöyle dedi: "Madem başladınız, başladınız, size gönderilmiş olanı yapın!"
Sonra lanetli Goryaser, gecikmeden onu öldürmesini emretti. Torchin adlı aşçı Glebov, bir bıçak aldı ve mübarek olanı kaptı, 5 Eylül Pazartesi günü, kusursuz ve masum bir kuzu gibi kesti.
Ve Rab'be saf ve güzel kokulu bir kurban sunuldu ve Rab'be göksel meskenlere yükseldi ve sevgili kardeşini gördü ve her ikisi de arzuladıkları Göksel Tacı kabul ettiler ve büyük ve tarif edilemez sevinçle sevindiler. teslim aldılar.
Lanetli katiller, Davut'un dediği gibi, onları gönderene geri döndüler: "Kötüler ve Tanrı'yı ​​unutanların hepsi cehenneme dönecek." Ve yine: "Kötüler kılıçlarını çekerler ve doğru yolda yürüyenleri vurmak için yaylarını çekerler, fakat kılıçları kendi kalplerine girecek ve yayları ezilecek ve kötüler helak olacak." Ve Svyatopolk'a “emrinizi yerine getirdiklerini” söylediklerinde, bunu duyduktan sonra kalbine yükseldi ve mezmur yazarı Davut'un söylediği şey gerçekleşti: “Neden güçlü bir kötülükle övünüyorsun? Bu günde fesat, dilin fesadı sezdi. İyiden çok kötüyü, doğruyu söylemekten çok yalanı sevdin. Her türlü feci konuşmayı sevdin ve dilin pohpohlanıyor. Bu nedenle, Tanrı sizi sonuna kadar ezecek, yerle bir edecek ve sizi yaşadığınız yerden ve ailenizi yaşayanlar diyarından söküp atacak.”
Gleb'i öldürdüklerinde, onu iki kütük arasında ıssız bir yere attılar. Ama kullarını terk etmeyen Rab, Davut'un dediği gibi, "bütün kemiklerini korur ve hiçbiri kırılmaz."
Ve Tanrı, uzun süredir yalan söyleyen bu ermişi cehalet ve ihmal içinde bırakmamış, ona zarar vermemiş ve görünüşleri işaretlemiştir: Bu yerden geçen tüccarlar, avcılar ve çobanlar bazen bir ateş sütunu, bazen yanan mumlar görmüşlerdir. ya da Angola'nın şarkı söylediğini duydum. Ve bu kötü cinayete dayanamayan Yaroslav, lanetli Svyatopolk'un kardeş katline devam edene ve onunla acımasızca savaşmaya başlayana kadar, bunu gören ve duyan tek bir kişi azizin cesedini aramak için akla gelmedi. Ve her zaman, Tanrı'nın iradesi ve azizlerin yardımıyla, Yaroslav savaşları kazandı ve lanetli utançtan kaçtı ve mağlup olarak döndü.
Ve sonra bir gün bu lanetli kişi birçok Peçenek ile geldi ve bir ordu toplayan Yaroslav, onunla Alta'da buluşmaya gitti ve Aziz Boris'in öldürüldüğü yerde durdu. Ve ellerini göğe kaldırarak şöyle dedi: “Kardeşimin kanı, Habil'den önce olduğu gibi, Sana yakarıyor, Lord. Ve onun intikamını alacaksın ve Cain'in kardeş katli gibi, Svyatopolk'u korku ve huşu içine sokacaksın. Sana dua ediyorum, Lord, kardeşlerimin intikamı alınsın! Buradan bedeninle ayrıldıysan, lütufla hayattasın ve Rab'bin önünde dur ve duanda bana yardım et!
Bu sözlerden sonra rakipler bir araya geldi ve Altskoye alanı çok sayıda savaşçıyla kaplandı. Ve güneş doğarken savaşa girdiler ve bir kötülük katliamı oldu, üç kez savaştılar ve bütün gün böyle savaştılar ve sadece akşam Yaroslav yendi ve lanetli Svyatopolk kaçtı. Ve çılgınlık onu ele geçirdi ve eklemleri o kadar zayıfladı ki ata oturamadı ve onu bir sedyeye taşıdılar. Onunla Berest'e koştular. “Haydi koşalım, çünkü bizi kovalıyorlar!” diyor. Ve keşif için gönderdiler ve onun izinden ne takip edildi ne de takip edildi. Ve çaresizce uzanıp ayağa kalktı, haykırdı: “Daha fazla koşalım, kovalıyorlar! Vay benim!" Tek bir yerde kalması dayanılmazdı ve Tanrı'nın gazabıyla Polonya topraklarında koştu. Çek Cumhuriyeti ile Polonya arasında ıssız bir yere kaçtı ve sonra onursuzca öldü. Ve Rab'den intikam aldı: Svyatopolk'u onu yakalayan hastalığı ölüme getirdi ve ölümden sonra sonsuz işkence gördü. Ve böylece her iki hayatını da kaybetti: burada sadece hüküm sürmekle kalmadı, aynı zamanda hayatını da kaybetti ve orada sadece Cennetin Krallığını almadı ve meleklerle kalmayı almadı, aynı zamanda işkence ve ateşe ihanet edildi. Ve mezarı bugüne kadar korunmuştur ve tüm insanlara bir uyarı olarak ondan korkunç bir koku gelir. Bunu bilen biri aynısını yaparsa, daha da kötüsünü ödeyecektir. İntikamdan haberi olmayan Kabil, tek bir cezayı kabul etti ve Kabil'in akıbetini bilen Lemek yetmiş kat daha ağır cezalandırıldı. Kötülük yapanların intikamı budur: işte Julian Sezar - kutsal şehitlerin çok kanını döktü ve korkunç ve insanlık dışı bir ölüm yaşadı: kalbinde bir mızrakla kimin tarafından delindiği bilinmiyordu. Aynı şekilde, bu - kimden kaçtığı bilinmiyor, utanç verici bir ölümle öldü.
Ve o zamandan beri, Rus topraklarındaki çekişme sona erdi ve Yaroslav tüm Rus topraklarını devraldı. Ve azizlerin cesetlerini sormaya başladı - nasıl ve nereye gömüldüler? Ve ona Aziz Boris'ten Vyshgorod'a gömüldüğünü söylediler. Ve herkes Saint Gleb'i Smolensk yakınlarında öldürüldüğünü bilmiyordu. Sonra Yaroslav'a oradan gelenlerden duyduklarını anlattılar: ıssız bir yerde ışığı ve mumları nasıl gördüklerini. Ve bunu duyan Yaroslav, sorunun ne olduğunu öğrenmek için Smolensk'e rahipler gönderdi ve "Bu benim kardeşim" dedi. Ve onu vizyonların olduğu yerde buldular ve oraya birçok haç, mum ve buhurdanlarla geldikten sonra, Gleb'i ciddiyetle tekneye koydular [