Hafızaya göre, Tvardovsky'nin ana karakterleri. Tür ve kompozisyon özellikleri. Öğretmenin son sözü

En ünlü Rus yazarlardan biri olan Alexander Trifonovich Tvardovsky, haklı olarak yetenekli bir şair ve gazeteci olarak kabul edilir. Sovyet yıllarında yayın yapmayı başaran birkaç yetenekli kişiden biridir. Ancak, Tvardovsky'nin tüm eserleri eleştirmenler tarafından onaylanmadı ve yayınlanmasına izin verilmedi. Yasaklı metinler arasında “Hafıza Hakkına” şiiri de vardı. Bu makalede bunun bir özeti tartışılacaktır.

Yaratılış tarihi

Bir özeti aşağıda tartışılacak olan "Hafıza Hakkıyla" şiiri 60'larda yazılmıştır. Ancak yasak nedeniyle sadece 1987'de yayınlandı. Çalışma başlangıçta “Mesafe için - mesafe” şiirinin bir parçası olarak tasarlandı, çünkü Tvardovsky bitmemiş olarak kabul edildiğinden, içinde bir çeşit yetersizlik vardı: “Söylemedim. Gidebilirmiyim…"

Ancak, daha sonra ek bölüm bağımsız bir şiir haline getirildi. Ve bu çalışma, yazarın 60'ların siyasi ve sosyal değişimlerinden memnuniyetsizliğini yansıtıyordu: Stalin'i tekrar yüceltme girişimleri, parti kongresinin kararlarını halktan gizleme, artan totaliterlik, sert sansür, kayıtlı ihbarlar, " adına sahte mektuplar. işçiler". Tüm bu değişiklikler, tüm halkın ve Tvardovsky'nin kaderine yansıdı. Bütün bunlar yazarı içtenlikle endişelendiriyor, bir kenara çekilemiyor ve şiirde yetkililerin suçlayıcısı ve zalim, insanlık dışı eylemlerinin suçlayıcısı olarak hareket ediyor.

Tür özgünlüğü

Türün bakış açısından şiire lirik-felsefi meditasyon denilebilir. Şairin kendisi buna "seyahat günlüğü" dese de. Eserin ana karakterleri: Sovyet ülkesi, içinde yaşayan insanlar, onların işleri ve başarıları.

“Hafıza Hakkıyla” çalışmasının tür özgünlüğü ilginçtir, özeti bir masal arsasının yanı sıra büyülü kahramanların varlığını gösterir:

  • eve dönen ana karakter;
  • yardımcı kahraman - traktör sürücüsü;
  • anti kahraman - hırsız;
  • kurtarıcı - Stalin.

Ayrıca, folklor tarzındaki sözlerin, sözlerin, atasözlerinin bolluğu, muhteşem başlangıcın baskınlığından bahseder. Böylece, Tvardovsky gerçekliği mitolojik bir biçimde tasvir eder, pek çok bölümün derin bir sembolik anlamı vardır.

Ders

"Hafıza Hakkıyla" şiirinin ana teması (bir özet bu fikri doğrular) hafıza temasıdır. Ancak bu sorun başka, daha tehlikeli bir soruna dönüşüyor - geçmişte olanlarla başa çıkmaktaki isteksizliğin gelecek nesillere karşı sorumluluğu: "Geçmişi saklayan ... gelecekle uyum içinde olması pek mümkün değil." Tvardovsky, herkesi ilgilendirdiği ve ülkenin geleceğini, kalkınmasını ve insanların refahını etkilediği için kimsenin geçmişi unutmaya hakkı olmadığına inanıyordu.

Şiir, kuşaklar arasındaki bağın sürekliliğini yitirmesi ve yok edilmesiyle ilgilenen lirik bir kahramanın etkileyici bir monologu olarak inşa edilmiştir.

"Hafıza Hakkıyla" şiiri: bir özet

Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölüm yazarın gençlik anılarına ayrılmış, kulağa sıcak, ironik, planlar ve hayallerle dolu geliyor: "Ve nerede, hangimiz ... onun gençliğini duymak zorunda kalacağız."

Genç şairin hayalleri yüksek ve saftır, ana arzusu anavatanının iyiliği için çalışmaktır. Ve gerekirse, Anavatan ve yaşam için vermeye hazırdır. Özlem ve hüzünle yazar, genç saflığını ve kaderin hazırladığı tüm zorluklara dair cehaletini hatırlıyor: “Yerli anneni toprakla sev, / Böylece onun için ateşe ve suya.”

İçeriğini düşündüğümüz "Hafıza Hakkına Göre" adlı eserin ikinci bölümünün adı "Oğul babadan sorumlu değildir". Bu sadece şiirde değil, aynı zamanda Tvardovsky'nin hayatında da en trajik kısımdır. Gerçek şu ki, yazarın ailesi mülksüzleştirildi ve Sibirya'ya sürgün edildi, Alexander Trifonovich'in kendisi sadece o yıllarda akrabalarından ayrıldığı için Smolensk'te yaşamaya devam etti. Şair, sevdiklerine hiçbir şekilde yardım edemedi ve bu ona tüm hayatı boyunca eziyet etti. Ek olarak, Sovyetler Birliği'nde hayatı kolaylaştırmayan "yumruğun oğlu" damgası ona yapıştırıldı. Şiire yansıyan bu deneyimlerdi: "İnsanların babasına, babanı bağışladığı için teşekkür et."

Şiirin üçüncü kısmı, yazarın hafıza hakkını savunduğu olumlu bir monolog gibi geliyor. Ancak torunlar atalarının yaptıklarını hatırladıkları sürece hayattadırlar. Hafıza, insanın büyük bir armağanıdır ve onu reddetmemelidir.

analiz

"Hafıza Hakkıyla" şiiri, birçok eleştirmen tarafından Tvardovsky'nin tövbesi olarak adlandırıldı. İçinde şair, gençliğinin hatalarını telafi etmeye çalışır, kederi ve pişmanlığı parlak bir eserin güzel satırlarına dökülür.

İlk bölümde, gençlik anılarının yanı sıra, bir trajediye dönüşecek olan tarihsel değişikliklerin önsezisi ve kahramanın yalnızca çevresindeki gerçeklikle değil, kendisiyle de çatışması fark edilebilir. Çalışmanın ikinci bölümünde esas olacak olan iç çatışmadır. Şair, Stalin'in "Oğul babadan sorumlu değildir" sözüne farklı açılardan bakar. Bu sözler, ebeveynlerinin kaderini paylaşmak istemeyenler için bir şeydi. Ancak şairin lirik "ben"i bu yardımı reddeder, babasına ihanet etmek istemez. Dahası, sürgündeki ebeveyni savunuyor. Tvardovsky, onun için cevap vermeye, halkın düşmanına karşı insani bir tutum hakkını savunmaya ve böylece ailesinin genç ihanetini telafi etmeye hazır.

Ancak yavaş yavaş ebeveynlerin işlerinden sorumlu olma fikri, tüm ülkenin başarılarından sorumlu hale gelir. Baskılara sessizce bakanlar, Stalin döneminde olanlardan sorumlular.

Çözüm

Tvardovsky'nin "Hafıza Hakkıyla" şiiri, bu ve Büyük Vatanseverlik Savaşı ile şaire düşen tüm denemeleri ve savaş sonrası zor dönemi ve çözülmeyi yansıtıyordu. Yasak işi bir itiraf, ruhtan gelen bir çığlık haline geldi ve artık bu deneyim hakkında sessiz kalamaz.

Yazar, uzak gençliklerinde, bir arkadaşıyla, tüm bilimlere ulaşmak için aziz bir planla nasıl yaşadıklarını hatırlıyor. Arkadaşlara hiçbir engelle ilgisi yok gibiydi, çünkü hayattaki asıl şey korkak olmamak, yalan söylememek, topraklarını sevmek, insanlara sadık olmak. Gençler, daha sonra anavatanlarına muhteşem Moskova misafirleri olarak nasıl döneceklerini, ebeveynlerinin nasıl gurur duyacağını ve kızların danslarda nasıl öleceğini hayal ettiler. Gelecekte kaderin onlar için ne sakladığını kimse tahmin edemezdi. Şimdi yazara göre, bu genç rüyalar "hayatını önce" ziyaret etti - geçmiş yıllarda çok fazla katlanmak zorunda kaldı.

2. Oğul babadan sorumlu değil

Bu beş kelime Kremlin salonunda "dünyevi kaderlerin hakemi" I. Stalin tarafından söylendi. Yazar, bu kısa cümlenin toplumda nasıl bir yankı uyandırdığını hayal etmenin zaten zor olduğu genç kuşağa hitap ediyor. Yazarı, kuşağı, halkı için kökenle ilgili anket sütununun "uğursuz" bir anlamı vardı. Stalin'in zamanında, sayı konusunda şanslı olmayanlar, "sınıf düşmanlarının kıtlığı durumunda" her zaman el altında olmak için alınlarını "silinmez bir işaret" yerine koydular. En yakın arkadaşlar geri döndüler ve çoğu durumda rejim önünde kişisel olarak hiçbir suç işlemeyen, ancak cezasını çekmek zorunda kalan “halk düşmanının oğlu” nu savunmaktan korktular. babasının "günahı". Stalin'in tarihi açıklamasından sonra, lidere kendi babasını bağışladığı için teşekkür edilebilir.

Ancak, böyle “rehabilite edilmiş” bir oğlun, haksız yere mahkum edilmiş babaya - her zaman alnının teriyle çalışan ve akşam yemeği için eve geldiğinde, babasına iyi cevap verebileceği, zamanında Stalin'in aklına gelmedi. masanın üzerinde yorgun çalışan eller. Bu ellerde ayrı nasır yoktu - sağlamdı.

Yazar konuşmasında, olaylara "kulak çan kulesinden" bakma ve "düşmanın değirmenine su dökme" girişiminde bulunan merhamet suçlamalarını duyar. Yazar “antik yılların yankısını duymaktan” bıkmış zaten, çünkü bunların ne çan kuleleri ne de değirmenleri uzun zamandır dünyada yok. Öte yandan, Sovyet hükümetinin “aptal yardımcısı” olan köylünün kendisi, onu hiçbir şey için kınamadı, sadece “uzun zamandır beklenen toprak” için onu yüceltti ve teşekkür etti. . Evlerinden tahliye edilen köylüler yılmadılar ve işçi sınıfına geçtiler. Şimdi bu onurlu yol onlara açıktı: ne de olsa oğul babası için cevap vermedi. Ancak, yakında her şey normale döndü. Ülke, markalı oğullardan yoksun görünüyordu. Sadece savaş "ölme hakkını ve hatta zaferden bir pay" sağladı. Kaybolmak ya da yakalanmak sadece korkunçtu. O zaman, esaretten tutsaklığa çifte bir damga ile zafer gök gürültüsü altında ilerlemek gerekiyordu. Oğullarının ordusunu Magadan'ın göğü altında toplayarak Anavatan'ın daha mutlu olması pek olası değildir. Sovyet halkının, “babanı ve anneni reddet” diyen Stalin'in karşısında yeni bir tanrısı vardı ... Bu özellikle ulusal varoşlar, yeniden yerleşen halklar - Kırım Tatarları vb. için geçerliydi. Yazar tanıklık ediyor: baba oğlu için sadece kafasıyla cevap vermeli ve ne yazık ki Stalin'in kendisi ne oğlu ne de kızı için sanık olmadı.

3. Hafıza hakkında

Yazar, "kamp tozu" haline gelenlerin "Haç Yolu"nu unutmamak gerektiğine inanıyor. Ancak bu, acemileri tanıtımla utandırmamak için sürekli olarak “unutulması emredildi ve nezaket istendi”. Bununla birlikte, yazar etrafındaki deneyimsizleri görmüyor: tüm ülke, bir kişiye kişisel olarak dokunmasalar bile, o zaman kesin olarak “geçerken, geçerken” baskıları biliyordu. Daha sonra “cezalandırılacağı” şairdendir, “merak kızı-Komsomol üyesine”, “neden ve kimin vesayeti isimsiz yüzyılın kötü hafızasını unutulan makaleye atfetmekle” açıklamak zorunda kalacaktır. Yeni nesil de geçmişin gerçeğini bilmelidir, çünkü "geçmişi kıskançlıkla saklayanın gelecekle uyum içinde olması pek olası değildir." Yazar, Stalin'in tüm başarılarına rağmen halk arasındaki inanılmaz popülaritesinin, diğer şeylerin yanı sıra, sadece onu değil, her zaman alkışladığımız gerçeğiyle açıklandığını düşünüyor. Görünüşe göre Lenin her zaman oradaydı - alkışı sevmeyen. Halk arasında şöyle bir söz olması tesadüf değildir: "Şimdi, Lenin tabuttan kalkarsa, olan her şeye bakardı." Yazar, bu tür yargıları sorumsuz insanların çocukça gevezelikleriyle karşılaştırır. Olan her şey için kendimiz suçluyuz, demlediğimiz yulaf lapasını çözmek bize kalmış, "ve Lenin bizi yargılamayacak." Gerçekten "eski lütfu iade etmek" istiyorsanız, yazar Stalin'in ruhunu aramanızı önerir: "O bir tanrıydı, kalkabilir." Buna ek olarak, Stalin'in "ebedi hayatı" Çinli halefi (Mao Tse Tung) içinde devam etmektedir.

Çalışma, eski nesilden bir kişinin, 30'ların baskıları ve Stalin'in "kişilik kültü" ile bağlantılı ülke tarihinin trajik sayfalarını kavramaya yönelik samimi bir girişimi olması bakımından öncelikle dikkate değerdir. Kendi kaderinde ("halk düşmanlarının oğlu"), haksız yere aşağılanmış milyonlarca insanın kaderinin bir yansımasını görür, kamplarda yasadışı olarak yok edilen insanları unutmamaya çağırır. Aynı zamanda, eser, sözde "altmışlar"ın çalışmalarının tipik bir örneğidir ve figürlerin ve - daha geniş olarak - altmışların neslinin sadece temalarını ve "toplumsal sorunları" değil, aynı zamanda özellikle, Lenin'in fikirlerinin Stalin tarafından saptırılması, "fikrin" aslına uygunluğu, "Lenin'e dönüş" vb. hakkındaki içsel yanılsamaları.

İş bir itiraftır. Büyük ölçüde şairin biyografisini yansıtır ve şairin uzun yıllar yansımasının bir özeti olarak kabul edilir. Şiirin ilk bölümünde yazar, parlak umutlarıyla çocukluğunu hatırlatır. Gelecekteki yaşam hakkında birlikte tartıştıkları bir arkadaşını da hatırladı.

Şairin hayatında zor zamanlar oldu. Kruşçev zamanında açlık grevi ve savaş sırasında acı çekti ve yaşadı. Şiirde yazar, ruhunda yaşayan ve kaynayan her şeyi döker.

(Henüz derecelendirme yok)


Diğer yazılar:

  1. Annenin Hafızası “Annenin Hafızası” döngüsünün sayfaları, şairin büyüdüğü o küçük anavatan olan gerçek Rusya ile doyurulur. Smolensk bölgesi ile olan akrabalığına dikkat çekerek onu her zaman hatırladı. Bu döngü, Tvardovsky'nin annesine olan sevgisinin doluluğunu, Devamını Oku ......
  2. Bence Tvardovsky'nin çalışması, her şeyden önce, savaş ve barış temasıyla, Rus askerini övme temasıyla ilişkili. Vasily Terkin'i ulusal bir kahraman oldu. Tvardovsky'nin “Mesafe için, mesafe” ve “Hafızanın sağında” şiirleri tamamen farklı bir karaktere sahiptir, çünkü Devamını Oku ......
  3. “Hafıza Hakkıyla” şiiri üzerinde çalışmaya başlamadan birkaç ay önce, A. T. Tvardovsky şunları yazdı: “Görünüşe göre uzun zamandır ilk kez söylenmeyen ve söylenmeyen şiirsel bir temanın yaklaşımını hissettim. benim ve dolayısıyla sadece benim değil, kesinlikle ifade etmem gerektiğini. Daha fazla oku ......
  4. Yaş derslerinin kapatılması. Düşünce kendiliğinden gelir - Yolda olduğu herkese Yaşayanları ve düşmüşleri tedavi etmek. A. Tvardovsky Ülkemizde meydana gelen büyük olaylar, Alexander Trifonovich Tvardovsky'nin çalışmalarına hem doğrudan tasvirleri şeklinde hem de Devamını Oku ......
  5. Yaşadım, öyleydim - dünyadaki her şeye kafamla cevap veririm. AT Tvardovsky Times değişiyor, zaten demokratik bir devlette yaşıyoruz, şimdi yetmiş yıldır yasaklanmış olan eserler büyük bir güçle yayınlanıyor. Özellikle, bize hiçbir yerde tanınmadı. Devamı ......
  6. A. Tvardovsky'nin hayatı, belki de Rus halkının tarihindeki en trajik yıllara düştü. Bütün savaşı "halkı ile" geçirdi, gözlerinin önünde ülke Stalinist baskılar tarafından boğuldu, şair Kruşçev'in çözülme yıllarından kurtuldu. Devamını Oku ...... yazan en önemli şairlerden biri oldu.
  7. "Hafıza Hakkıyla" şiiri, 20. yüzyılın 70'lerinin ortalarında yazılmıştır. Yazar şunları yazdı: "Görünüşe göre uzun zamandan beri ilk defa şiirsel bir temanın yaklaşımını hissettim, söylenmeyeni ve benim ve dolayısıyla sadece benim değil, kesinlikle ifade etmem gerekeni." Devamını Oku ......
  8. Ülkemizde meydana gelen büyük olaylar, Alexander Trifonovich Tvardovsky'nin eserlerine hem doğrudan tasvirleri şeklinde hem de onunla ilişkili bireysel deneyimler ve yansımalar şeklinde yansımıştır. Bu anlamda, çalışmaları son derece günceldir. 60'ların sonlarında Tvardovsky, Devamını Oku ......
Özet Hafızaya göre Tvardovsky

Sitenin bu sayfasında edebi bir eser var hafıza hakkı ile yazarın adıdır. Web sitesinde, Bellek Hakkı Üzerine kitabı RTF, TXT, FB2 ve EPUB formatlarında ücretsiz olarak indirebilir veya Tvardovsky Alexander Trifonovich - Hafıza Hakkı Üzerine çevrimiçi e-kitabı kayıt olmadan ve SMS olmadan okuyabilirsiniz.

Kitapla birlikte arşivin boyutu Hafızanın sağında = 9,08 KB


Tvardovsky Aleksandr Trifonoviç
hafıza hakkı ile
Alexander Tvardovsky
hafıza hakkı ile
Çağın derslerini kapatarak, Düşünce kendiliğinden gelir Yolda olduğu herkese, Yaşayanı ve düşeni tedavi et. İlk kez gelmiyor, Sözün çifte kontrolü olsun diye: Nerede, belki yaşayanlar sessiz kalacak, Böylece beni kesecekler: - İzin ver! Geçmişin karşısında
Yalan söylemeye hakkınız yok, Ne de olsa biz bunları en büyük bedelle Biz ödedik... Ve o karakol bana kalsın, Muhafızın o katı işareti, Kurnaz konuşmanın yemini Yaşayan hafızanın hakkıyla.
1. KALKIŞTAN ÖNCE
Hatırlıyor musun, bir sonbahar öncesi gecesinde, Tom zaten onlarca yaşında, Sen ve ben samanda sigara içtik, Korkunç yasağı gördükten sonra.
Ve ışığa kadar gözlerini kapatmadılar, Saman kokusu aynı olmasa da, Temmuz ayının havasız gecelerinde uzun süre uykuya dalmama izin vermiyor ...
Ya yüksek sesle birilerinin dizelerini okuyor, Sonra birdenbire konuşmaların bağlantısını kaybediyor, İlk gençliğimizden uzak bir yolculuğa çıkıyorduk.
Üzüntü yaşamadık Dostlar - Bir düşünür ve bir şair, Koca bir dünya karşılığında taşramıza atıyorlar.
Biz aziz bir planla yaşadık Ansızın ele geçirmek için Bütün ilimleri Bütün sayısız rezervleriyle Ve elimizi bırakmamak için.
Şüphe ruhu bizim için bilinmiyordu; O hayırla idare edeceğiz Ve babalarımız ve dedelerimiz için ayrıca alacağız.
Bize bir zararı olmadığını tekrarladık, Ama biz kendimiz sadece mutluluğu bekliyorduk, Age'e öyle yapması öğretildi.
Dünyanın bilgeliğini hemen kazma dürtümüzün yüz katını ödemesi gerektiğini biliyorduk, onu dibe çevirerek.
Yürümeye hazırdık, Daha basit ne olabilir ki: Yalan söyleme. korkma. İnsanlara sadık olun.
Toprak anamızı sevmek, Onun için ateşten ve sudan geçmek. Ve eğer O ve hayat vermek.
Ne daha kolay! Başlangıç ​​günlerinin ahdini olduğu gibi bırakalım. Şimdi sadece kendi başımıza ekleyeceğiz: Hangisi daha kolay - evet. Ama daha zor olan nedir?
Aramızdaki mesafeler böyleydi, Bize süssüz göründüğü gibi, O zaman, dizginsiz bir tutkuyla, Birbirimizi buna inandırmıştık, O konuda hiç tartışmadık.
Ve bilimler hakkında konuşmaktan zevk alıyor, Birlikte bunun hakkında hayal kurduk, Oh, ve bunun için Eve ne tür pantolonlar getireceğimizi.
Hayret baba ağla canım, Allah ne misafir vermiş, Nasıl geçecek, Moskova'nın sigara kokusunu yayarak. Başkent Moskova yakın bir ışık değil, Ve sen, sevgili taraf, Ne idin, sağır, hareketsiz, Bizi ziyarette beklemelisin.
Ve çiftlik toplantıları, Ve art arda partiler, Ve böylece Zagoryeli kızlar bizi daha sonra gözleriyle yiyebilsinler, Beceriksizce ellerini bize doğru ittiler, Boya ile kulakları yaktı.
Ve bir yerde iki dost olurdu, Başkentin duvarlarında, Şefkatli bir sitemle, Daha o saat, sen ve ben, Samanlığımızda ayrılışımızı düşünürken...
Ve biz habersizdik ki, Burada, arkamızda, Yerli topraklar kopacak ve sürekli bir kar fırtınasının ardından yuvarlak bir dansta dönecek ...
Şafak vakti nasıl haber aldık dostlarım, Sonbaharda yazdan ayrılırken Genç horozların Şarkıları.
Orada, hasır saçakların arkasında, O çocukların ağlamasıyla ve atılgan bir yiğitlikle karşılık verdi.
Bir tür bastırılmış hüzün içinde, Ciddi ses kısıklıklarıyla, Çocukça günlerimizin sonu için cenaze törenini söylüyor gibiydiler.
Sanki kendileri, Ritüellerinin gücüyle, bizden önce olan unutulmaz bir şey hakkında bir hikaye uyduruyor gibiydiler. Ve bizden sonra olacak.
Ama sonra samanlıktaydık Onları böyle dinlemeden, Tatlı tatlı esnedik, Acaba gündüz müydü ve uyumuyorduk.
Ve yola çıkmadan önceki saatimizde Kaderin bizim için ne tür hediyeler hazırladığına dair hiçbir kehanet yoktu.
Ve nerede, hangimiz zorunda kalacak, Hangi yılda, hangi bölgede O horozun boğukluğunun arkasında Gençliğimizi duyun. Özlediğimiz kaderimize doğru
Rastgele değil yola koştuk, İsteğimize göre, Ekmeği ve tuzu tatmaya çağırdı. Ne kadar önce? hayat önce...
2. OĞUL BABADAN SORUMLU DEĞİLDİR
Oğul babadan sorumlu değil Arka arkaya beş kelime, tam olarak beş. Ama içlerinde barındırdıklarını siz gençler bir anda anlamayacaksınız.
Halkların kutlamalarda kendi babaları olarak adlandırdıkları, dünyevi Kaderlerin tek hakemi olan Kişi tarafından Kremlin salonuna bırakıldılar.
Sen Başka Nesildensin Derinlere inmek pek mümkün değil Bu kısa vahiy sözlerini Suçlular için suçluluk duymadan.
Hiç bir profilde utanmayacaksın Bir zamanlar uğursuz bir sütun: Dünyada bizden önce kim vardı Baban, ölü ya da diri.
Gece yarısı toplantısında şu soru sizi rahatsız etmedi: Ne de olsa babanızı siz seçmediniz, cevabı bugün basit.
Ama o yıllarda ve beş yılda, Kim grafikle şanslı değildi, Silinmez bir işaret için Uysal kaşları değiştirin.
Utançla ve yanan unla giymek - yasa böyle. Her zaman elinizin altında olun - sınıf düşmanlarının olmaması durumunda.
İşkenceye hazır halka açık Ve bazen acı acı için, koynundaki arkadaşın Aynı zamanda gözlerini kaldırmadığında ...
Ah, sevgisiz gençlik yılları, Acımasız dertleri. O babaydı, sonra birden düşman oldu. Ve anne? Ama deniyor ki: iki dünya, Ve meselelerle ilgili hiçbir şey...
Ve burada, - o yılların selinin arkasında - çıplak ayakla acele edeceğim, Sana velet denir, Oğul bile değil, oğul ...
Ve bir çocuk bu takma adla nasıl yaşayabilir, Bilinmeyen bir terime nasıl hizmet edilir, Kulaktan kulağa değil, Bir kitaptan değil Bu satırların yazarı yorumluyor ...
Buradasın oğlum ama buralı değilsin, Başka sebebin ne, Annen baban sahadayken, Aynı listede yer alıyor.
Keşke sen böyle mayalı yasak çembere girmeyi hayal etseydin. Ve koynundaki arkadaşın dikkatle elini sıkıyor...
Ve birden: - Oğul babadan sorumlu değildir. O işaret artık sizden kaldırıldı. Yüzlerce kez mutlu: Beklemedim, ileriye bakmadım ve aniden - hiçbir şey için suçlamıyorum.
Atılgan zorlukların sonu, Neşeli kal, yüzünü gizleme. Ulusların babasına şükret, seni babanı bağışladığı için
kolaylıkla beklenmedik Laneti kaldırdı. Sanki O'na yabancı ve garip, gördü ve yasayı yürürlükten kaldırdı.
(Evet, nasıl olduğunu biliyordu, çekinceleri olmadan, Aniden - nasıl pişecek Onun yanlış hesaplamalarından herhangi biri Birinin hesabına transfer;
Birinin düşmanının, ahdi ilan edeni tahrif etmesi üzerine, Birinin kafasına, onun öngördüğü zaferlerden kuşatma.)
Baba için oğul? Cevap vermiyor! Amin!
Ve sanki habersizmiş gibi: Ya o oğul (ve oğul değil!), Böyle hakları alarak, Ve babasına hesap verebilirse. Cevap vermek için - bilimden değilse, O taraftan değilse, Ama sadece, belki, elleri hatırlamak, Baba neydi.
Damarların ve tendonların düğümlerinde, Çarpık parmakların düğümlerinde - İç çekerek - yabancılar gibi olanlar, Masaya oturup masaya koydu. Ve bir tırmık gibi oldu, Sarılmak
kaşık sapı,
O kadar kaçamak ve küçük ki, hemen kavrayamadı. O eller, ne bükülüp, ne de yumruk haline gelecek şekilde, kendi kendine: Ayrı nasır yoktu Katı.
Gerçekten - k u l a k!
Ve başka türlü değil, bu hesaplama ile Gorbel yıllarca yeryüzünden, Serbest teri serpti, Şafağı şafakla kapattı.
Ve kendimden ekleyeceğim, Belki de, sıkıntı saatinde, O'nun köylü kibri, Ah, nasıl da sıçradı - Tanrım!
Ve kışla duvarlarından ve tavanından donun asılı olduğu kısımlarda, Gururla dolu olabilir, Birdenbire bir yumruk için geçti.
Bir hata mı var? Bana söyleme, kendi kendine ilham verdi, Durum buysa, o bir mukimdir, O zaman, sahibi, çünkü ...
Ya da belki büyük bir ıstırap içinde Evini ve avlusunu terk etti Ve körü ve vahşiyi reddetti, Yuvarlak bir figür için cümle.
Ve Uralların ötesinde bir yere taşınan bir at arabasının kalabalığında, payını paylaştığı kişilerden kendini gururla uzak tuttu.
Onlarla toplu olarak o arabada, bağlı bir arabada. Çocukların kenarına uzanmasına izin vermedi, gözyaşını eritti.
(Bakın ne kadar merhametlisiniz, duyarım birdenbire uzaktan, Yine kulak çan kulesinden, Yine düşmanın değirmeninde. Ne zamana ya Rabbi, ne kadar kadim yılların yankısını duyarım: Ne o değirmenler, ne çan kuleleri Uzun, çok uzun zaman önce dünyada yoktu.)
Gevşemelerinden veya katılımlarından Kambur bir sırtla gizlenmiş, Sovyet iktidarının düşmanları arasında Bu gücü yücelten biri. Çıplak yardımcısı, Desteği ve savaşçısı, Uzun zamandır beklenenlerin ülkesinde Sonunda iyileştiğinde, O, onun tarafından ölüme atıldı, Onu kötülükle suçlamadı: Sonuçta, öz küçük bir bükülme içinde değil, Ne zaman - Büyük bir kırık ...
Ve inanıyordu: her şey yerine oturacak Ve yeniden sayım yavaşlamayacaktı, Stalin Kremlin'deki mektubunu şahsen okur okumaz ...
(Adam anlamadı ki bundan böyle, Bir şey iste ya da sorma, Lenin değil, Kalinin bile değil, Bütün Rusya'nın muhatabıydı. Ama komünizm adına, farklı bir kapsam gösterdi Ve gazete sayfalarında Cumhuriyetlerin tüm mektuplarını sadece düzyazıda değil, ayette de okuyun.
Ya da belki farklı bir şekilde Köylü kaderine karar verdi: Eve dönüş yoksa hiçbir bölgede kaybolmayacağız.
Karar verildi - kayıpsız bir girişim, Kendi kararımızı verelim. Ve - kibar ol, Magnitogorsk Dağı, Bizi işçi sınıfına kaydet ...
Ama baba nasıl ve nereye demirleyecek, Babayla ilgili değil, oğulla ilgili: Oğul babadan sorumlu değil, Ona bir yol ver.
Beş kısa kelime...
Ama yıldan yıla bu sözler silinip gitti. Ve halk düşmanının oğlunun ünvanı zaten onlarla birlikte haklara girdi.
Ve yasanın bir çizgisinin arkasında Kader zaten herkese eşitti: Yumruğun oğlu veya bir halk komiserinin oğlu, Bir komutanın veya bir rahibin oğlu ...
Doğumdan gelen damga, Bebek'te düşman kanının damgasını taşıyordu ve damgalanmış oğullar Ülkesinde her şey eksik gibiydi.
Sebepsiz değil, kanlı savaş günlerinde, Bir başkası onu kutsadı: Onu suçlulukla suçlamadan, Acı ruhu zehirle yaktı, Savaş, ölüm hakkı ve hatta bir zafer payı verdi Savaşçıların saflarında. yerli toprak.
Askeri birlik, Askere oğul unvanını verdi ...
Bir kader korkunçtu: İz bırakmadan savaşta, uçurum.
Ve sonuna kadar yaşamış, Bilmiş olarak Haçın Bu yolunu, yarı ölü Esaretten esarete - zaferin gök gürültüsü altında Çifte izlenecek bir leke ile.
Hayır, hiç tahmin etmemiştin Kaderinde, Anavatan-anne, toplanın Magadan göğü altında Oğulların böyle bir ordu.
Bilmiyordum Her şeyin nerede başladığını, Her şeyin ne zaman başladığını, Bir telin arkasına sakladığım Herkesi ortaya çıkarmayı başardığımda, Bunun arkasında, sevgili anne ...
Tatillerimizin ve hafta içi günlerimizin ortasında Herkes hatırlayamazdı bile, Onları ziyaret eden tanrı ölümlü insanlara hangi fermanla seslendi.
Bana uy, anneni babanı bırak, dünyevi her şeyi geçici bırak, cennette olacaksın dedi.
Ve biz, Allah'ı inkar etmekle övünerek, Kendi türbelerimiz adına, O kurban kesin olarak istendi: Babanı reddet ve anneni reddet.
Nerden geldiğinizi unutun Ve bilin, tartışmayın: Ulusların babasına sevginin zararına Başka herhangi bir sevgi.
Görev açıktır, mesele kutsaldır Bununla - en yüksek hedefe - düz. Yolda kardeşine ihanet et Ve gizlice en iyi arkadaşın.
Ve ruhunuzu insan duygularıyla yüklemeyin, kendinizi esirgemeyin. Ve adına yalancı şahitlik, Ve lider adına zulümler.
Herhangi bir kadere minnettarım, Kesin bir şey, ne kadar büyük, Kırım Tatarı, İnguş ve diğer bozkır kalmyk olsanız bile.
Anlaşılamayan tüm cümlelere alkış. Sürgüne atıldığın insanlara aynı anda iftira at.
Ve sonuçların boğucu topluluğunda Hayır, günümüzün İncil'i değil, Ulusların babasını yüceltin: O her şeyden öncedir. Daha iyi görür.
Her şeyi ilan ediyor. Ve elbette her şey biter.
Kanun baba için cevap vermiyor, bu da şu anlama geliyor: oğul için baba - başıyla.
Ama en iyi geceler için tüm yasalar söndü. Ve oğluna davalı değil, Ah, ne oğluna, ne kızı için.
Orada, Kremlin'in sessiz duvarında, Neyse ki bilmiyor, Ne gösterişli bir babanın talihsizliği, ahiret rüyasını örttü ...
Uzun bir süre boyunca çocuklar baba oldular, Ama hepimiz evrensel babadan sorumluyduk, Ve yargı onlarca yıl sürer Ve son henüz görünmedi.
3. BELLEK HAKKINDA
Unutmak, unutmak derler sessizce, Yaşayan gerçeği unutkanlıkta boğmak isterler. Ve dalgaların onu kapatması için. Gerçek - unut!
Akrabaların ve arkadaşların yüzlerini unutmak Ve birçok kader çarmıhın yolu Tüm bunlar uzun süredir devam eden bir rüya, Kötü, vahşi kurgu, Öyleyse git ve unut gitsin.
Ama aşikar bir gerçekti Asrı kesilenler için, Kamp tozu haline gelenler için, Bir zamanlar birinin dediği gibi.
Unutun - ah, hayır, bunlarla aynı anda değil Unutun savaştan gelmediklerini, Bazıları, bu sert onurdan bile mahrum bırakıldığını.
Unutmayı emrederler ve nezaket isterler Hatırlamamak - mühürlü bir hatıra, Bilmeden bu tanıtımla acemileri utandırmamak için.
Hayır, geçmişteki tüm eksiklikleri şimdi söylemek görevdir. Meraklı kızı-Komsomol üyesi Go, glavlit konusunda hemfikirdi;
Kapatılan makaleye neden ve kimin vesayetinin davanın Adsız Kötü Hatıra Çağı'na atfedildiğini açıklayın;
Hangisi düzene konmamış, Bizim için özel bir kongre kararlaştırdı Bu uykusuz hatıra üzerine, Yeter ki bir son verin.
Ve yetişkinlerin Diğer Sayfaları okuyamadığını kim söyledi? Yoksa yiğitliğimiz azalacak Ve dünyada onurumuz sönecek mi?
Ya da geçmişi yüksek sesle anlattıktan sonra, Biz sadece düşmanı memnun edeceğiz, Kendi paramızı ödemek için fahiş fiyatlarla bize ne zaferler oldu?
Onun iftirası bizim için yeni mi? Ya da dünyada güçlü olduğumuz her şeyi, Unut anneleri ve eşleri, Suçlarını bilmeyenleri, Kendilerinden ayrılan çocukları, Savaştan önce ve savaşsız.
Ve bu arada - deneyimsizler hakkında Onları nereden alabilirim? Hepsi adanmıştır. Herkes her şeyi bilir; insanlarla sorun! Öyle değil, bu yüzden doğuştan biliyorlar. İzler ve yaralarla değil, Geçerken, geçerken, Kendi başıma değil, Kendileri aracılığıyla...
Ve hafızanın kendine değer vermediğini boşuna düşünürler, Zamanın su mercimeğinin Her gerçekliği, Her acıyı çekip çıkaracağını;
Öyle böyle uçar gezegen uçar, Yılları ve günleri sayar, Ve şairden ne istenmez, Yasağın hayaletinin arkasındayken Ruhu neyin yaktığı konusunda susar...
Büyüttüğümüz onca yeni şeyle, Sonra kanla sulandık, Artık bedeline değmez mi? Ve işimiz sadece bir rüya, Ve zafer boş söylentilerin gürültüsü mü?
O zaman susturucular haklı, O zaman her şey toz - şiir ve nesir, Her şey aynen böyle - baştan. O zaman hiç de şaşırtıcı değil, Gerçek bir hatıranın sesinin bize gelecekte dert anlatması: Kim geçmişi kıskançlıkla saklarsa, gelecekle uyum içinde olması pek olası değildir...
Şimdi büyük sayılan, küçük olan Nasıl bilelim, ama insanlar ot değil: Hepsini toplu çevirmeyin Akrabalığı hatırlamayan bazılarında.
Nesiller boyu görgü tanıkları sessizce dibe insin, Doğamıza müreffeh unutkanlık verilmez.
Diğerleri basitçe iddia ettiler, Sanki yağmurlu bir günden bahsediyor gibiydik Bunların hepsi mahkemede değildi, Bize bir gölge fırlattı.
Ama olan her şey unutulmuyor, Dünyada dikilip örtülmedi. Bir yalan bize zararda Ve sadece gerçek mahkemeye!
Ve ben - o yıllarda değil, kendimi ertelemeye hakkım yok.
Dağ omuzlardan inecekti Hala gecikmeden Zamanında Dilsiz acıyı kelimelerle giydirmek için.
Zaman zaman gizli olan ve eski günlerde yüreklerimizi dolduran ve babanın şerefine alkış gökgürültüleriyle bastırdığımız o acı.
Her salonda en büyük güçle Onlar gürlediler çünkü Biz her zaman birden fazla Tom babayı alkışladık.
Hep var gibiydi, Dünyevi vardiyası geçti, Alkıştan hoşlanmayan, En azından fiyatını biliyordu.
İmgesi sonsuz ve yaşayan dünya ölümlülerin ötesinde kurtarıldı, Babasının öğretmenini alçakgönüllülükle çağırdığı.
Ve isimleri kabaca iki katına çıkardık, Onları bir ilan ettik ve onları levhalara girdik, Sanki öz birmiş gibi.
Ve Lihai'nin başındaki herkes için zamanın geldiği korkusuyla, O bize yaygın kabalıktan önce susmayı öğretti.
Özel sektöre hakları devretmek düşüncesiyle sessiz payımıza emretti, Uzun süredir devam eden bir acının geri çağrılmasından bu yana Bu bizim için - en kısa sürede gelin. Hayır, bize yüce iradenin bir işaretini ver, Bize ilahın ifşasını ver.
Ve hazır olana özel bir iç çekme Cesaret bizim sınırımızdır: Şimdi, Lenin tabuttan kalkarsa, Olmuş olan her şeye baktı ...
Tüm küçük şeylerin ardındaki genişliği ve derinliği görecekti. Ya da belki omuzlarını silkti Ve düştü: - Şey, peki!
Yani, şu ya da bu tahmin, Şu ya da bu mahkemeyi öngörerek, Yeterince oynamış çocuklar gibi, Büyüklerin yokluğundan ne bekliyorlar.
Ama olmuş ve olacak her şeyi, Teslim olma, bizi elimizden satma. Ve Lenin bizi yargılamayacak.O bir tanrı değildi ve yaşıyor.
Ve şimdi eski lütfu geri vermeye çalışan sizler, O halde Stalin diyorsunuz O bir tanrıydı O ayağa kalkabilir.
Ve onun hatırlaması kolay Ve ay altı dünyası, Tanrı baba, Bu şimdi O'nun Çin modeliyle kanıtlanıyor.
... Eh, samanlıkta olsun, O gece uyumayı reddettiğimiz yerde, Mesafelerimiz farklı göründü, Üzülmemize mahal yok.
Her şeyi güvenilir bir kıstasla ölçmek için, Gerçeklerden kopmamak için, Çok taraflı bir sınavdan geçtik - herkesin mecbur kaldığı yerde.
Ve deneyim - saygıdeğer şifacımız, Bazen tuhaf bir şekilde havalı, Yüzyılın iradesiyle O'nun şifa infüzyonunu sunduk.
Ama gelecekte, eskiden olduğumuz gibi olacağız, Fırtına aniden ne olursa olsun, İnsanlar
o insanlardan
o insanlar, gözlerini saklamadan, gözlerinin içine bak.
kitap olursa harika olur hafıza hakkı ile yazar Tvardovsky Aleksandr Trifonoviç sen seversin!
Eğer öyleyse, bu kitabı tavsiye eder misiniz? hafıza hakkı ile bu çalışma ile sayfaya bir köprü koyarak arkadaşlarınıza: Tvardovsky Alexander Trifonovich - Hafızanın sağından.
Sayfa anahtar kelimeleri: Hafıza hakkı ile; Tvardovsky Alexander Trifonovich, indir, ücretsiz, okuma, kitap, elektronik, çevrimiçi

Dersin Hedefleri:

Ders ekipmanı: A.T.'nin portresi Tvardovsky

Metodik yöntemler:

Dersler sırasında

İ

Tvardovsky, yaşamının son yıllarında (1966-1969) "Hafıza Hakkıyla" şiir döngüsünü yazdı. Bu bir trajedi eseridir. Bu, tarihin acılı yolları, bireylerin kaderi, birinin ailesinin, babasının, annesinin, kardeşlerinin dramatik kaderi üzerine sosyal ve lirik-felsefi bir meditasyondur. Son derece kişisel bir günah çıkarma olan “Hafıza Hakkına” aynı zamanda geçmişin trajik olaylarına halkın bakış açısını ifade eder.

"Hafıza Hakkıyla" şiiri 60'larda yaratılmış olmasına rağmen, ancak yıllar sonra yayınlandı - 1987'de uzun yıllar yasaklandı. Yeni çalışma, "Mesafenin Ötesinde - Mesafe" şiirine "Ek Bölüm" olarak tasarlandı. Yeni bölüm üzerindeki çalışma, "zaman ve ben" hakkında bir miktar yetersiz ifade duygusu tarafından belirlendi.

Belge içeriğini görüntüle
“Ders 2. A.T. Tvardovsky. "Hafıza Hakkıyla" şiiri

Ders 2. Tvardovsky hakkında bir kelime.

"Hafıza Hakkıyla" şiiri

Dersin Hedefleri: A.T.'nin hayatına ve yaratıcı yoluna genel bir bakış verin. Tvardovsky; "Hafıza Hakkına Göre" şiirinin tür özelliklerini ve ideolojik içeriğini belirlemek.

Ders ekipmanı: A.T.'nin portresi Tvardovsky

Metodik yöntemler: konuşma, soru sorma, şiir metninin analizi.

Dersler sırasında

İ. Öğretmenin "Hafıza Hakkıyla" şiirinin yaratılış tarihi hakkında sözü

Tvardovsky, yaşamının son yıllarında (1966-1969) “Hafıza Hakkıyla” şiir döngüsünü yazdı. Bu bir trajedi eseridir. Bu, tarihin acılı yolları, bireylerin kaderi, birinin ailesinin, babasının, annesinin, kardeşlerinin dramatik kaderi üzerine sosyal ve lirik-felsefi bir meditasyondur. Son derece kişisel bir günah çıkarma olan “Hafıza Hakkına” aynı zamanda geçmişin trajik olaylarına halkın bakış açısını ifade eder.

"Hafıza Hakkıyla" şiiri 60'larda yaratılmış olmasına rağmen, ancak yıllar sonra yayınlandı - 1987'de uzun yıllar yasaklandı. Yeni çalışma, "Mesafenin Ötesinde - Mesafe" şiirine "Ek Bölüm" olarak tasarlandı. Yeni bölüm üzerindeki çalışma, "zaman ve ben" hakkında bir miktar yetersiz ifade duygusu tarafından belirlendi.

Daha sonra "Ek Bölüm" tamamen yeni bir çalışma ile sonuçlandı. Yazarın 1960'ların ikinci yarısındaki sosyal durumdaki değişime verdiği keskin tepkiyi yansıtıyordu. Kendi sözleriyle: “Evet, hayat. Katı karanlık yaklaştı”, “sağır günler”, “mevcut kasvetli durumda ...” - çalışmak zorunda olduğu durumun derin bir duygusu veya daha doğrusu, o zaman ülkede olanların tanımı: girişimler Stalin'i rehabilite etmek; onu tekrar yüceltin, Stalin'in kişilik kültünü mahkum eden 20. Kongre kararlarının bastırılması, yeni bir kültün canlanma tehlikesi - Brezhnev'in, toplumun manevi temellerine düşen totaliterliğin sınırsız gücü, güç sıkı sansür ... Solzhenitsyn'in ilham verici vakası, Sinyavsky, Daniel, General Grigorenko'nun davaları, ısmarlama suç duyurusu makaleleri (örneğin, "onbirin mektubu"), "çalışan insanların mektupları" tarafından yayınlandı. merkezi basın - tüm bunlar zamanın işaretleri.

Birçoğuna göre Tvardovsky, varlığıyla zamanın manevi iklimini zaten olduğu gibi etkileyen bir kişidir. Rasul Gamzatov'un "Tvardovsky'nin Şenlik Ateşi" şiiri şu satırları içerir:

Ve özgürlük tarafından büyük saygı görüyor,

Ve kimseye tabi değil.

Ve altın yaprakta yatıyor

yanına yaklaşamaz.

Tvardovsky'nin (1950-1954, 1958-1970) çalıştığı Novy Mir dergisinin yönünün nesnel olarak muhalif bir karakter kazandığı giderek daha belirgin hale geldi. Ve bu, Novy Mir'in genel yayın yönetmeninden intikam aldı. 10 Ağustos 1968'de A. Tvardovsky, A. Kondratovich'e şunları yazdı: “Dergiyle ilişkiler son derece zor ... Daha önce hiçbir zaman uluslararası yaşamın sözde olayları dergiye ve benimkilere bu kadar doğrudan dokunmamıştı.” Tvardovsky, Çekoslovak olaylarını aklından geçirdi. Ağustos 1968'de Sovyet birlikleri Çekoslovakya'ya girdi ve Sovyet tankları Prag sokaklarında göründü. Şairin çalışma kitabında (29 Ağustos 1968 tarihli) aşağıdaki giriş yer aldı:

Seninle ne yapayım, yeminim,

Anlatacak kelimeleri nereden bulabilirim

Prag 1945'te bizimle nasıl tanıştı?

Ve altmış sekizinci yılda nasıl buluşur.

Bu eylemi kınayan Tvardovsky, Çekoslovakya yazarlarına "Sovyetler Birliği'nin en önde gelen yazarları tarafından imzalanmış" bir açık mektuba imza atmayı reddetti. Şair, Tvardovsky'nin kulübesine bir mektupla gelen haberciye şöyle dedi: "Her şeyi imzalayabilirim, ama sadece tanklara kadar ve tanklar yerine." Ve Yazarlar Birliği'ne yazdığı mektupta şöyle deniyordu: "Çekoslovakya yazarlarına gönderilen mektubu kesinlikle imzalayamam, çünkü içeriği bana Sovyet yazarının onuru ve vicdanı için çok elverişsiz görünüyor."

Bu bir eylemdir. İnsan. Sivil. Tvardovsky'nin sözleriyle - ahlaki ve manevi direnişin gücü. Ve bu, şairin düşmanları olan edebiyat yetkilileri arasında tahrişe neden oldu. Derginin düşmanları - Merkez Komitesi sekreterleri, Glavlit'in editörleri, sansürcüler, eğitmenler, danışmanlar - tüm Shchedrin dünyası - Novy Mir'e ve baş editörüne karşı silah aldı. Şiiri yayınlamak için yapılan tüm girişimler boşunaydı. Lastik bir duvara çarptığımı hissettim, dedi Tvardovsky.

"Hafıza Hakkıyla" şiirine sadece şairin değil, Rus edebiyatında da bir figürün "vasiyeti" dendiğini vurgulamak gerekir. A. Tvardovsky: “... Kesinlikle ifade etmem gerekeni... hissettim. Bu, hayatımın yaşayan, gerekli bir düşüncesi ... "

II. "Hafıza Hakkıyla" şiiri: okuma, analiz, tartışma

Parçanın ana temaları nelerdir?

    bir kişinin tövbe ve kişisel suçluluk teması;

    hafıza ve unutulma teması;

    tarihsel intikam teması;

    anne baba sorumluluğu teması.

Şiirin bileşimi nedir?

"Hafıza Hakkına Göre" şiiri üç bölümden oluşan bir kompozisyondur. (Analizinin yapısını yazarın sanatsal düşüncesine benzer kılmak temel olarak önemlidir).

İçeriğindeki ilk bölüm olan "Ayrılmadan Önce", "Mesafenin Ötesinde - Mesafe" şiirindeki "çocukluk arkadaşı" bölümüne sanki ondan önce geliyormuş gibi bitişiktir. Bu bölüm bir genç arkadaşa çağrı olarak yazılmıştır. Şiirler, insanın en içteki hakkında konuşabileceği bir güven atmosferini taşır.

Bu, koşulların kendileri tarafından yönlendirildi: arkadaşlar babalarının evini terk etti. "Ayrılmadan önce" - bu durum kendi içinde romantiktir:

uzun bir yolculuğa çıkıyorduk

İlk gençliğimden.

Düşüncelerin yüksekliği, gençlik maksimalizmi, romantik rüya görünüşlerini ortaya koyuyor. İki arkadaş - "düşünür ve şair" - güzeldir:

Değerli bir planla yaşadık

aniden kırmak

tüm bilimlerden önce

Tüm sayısız stoklarıyla -

Ve ellerini bırakma.

gitmeye hazırdık

Daha kolay ne olabilir.

yalan söyleme

korkma

İnsanlara sadık ol

sevgi dolu toprak ana

Böylece onun için ateşe ve suya

Ve eğer öyleyse, hayatını ver.

"Ayrılmadan Önce" bölümünün lirik sonu derin anlamlarla doludur: hayat geçer, ancak genç ideallere sadakat korunmuştur. Onlara göre şair kaderini uzlaştırır.

Birinci ve ikinci bölümler tonlamalarında zıttır. “Oğul babadan sorumlu değildir” - bu sözler şiirin ikinci bölümünün başlığına yerleştirilir, onlarla başlar. Tekrar eden bu kelimeler, giderek daha fazla yeni anlamsal ve duygusal içerik kazanır. "Beş kelime" temasının gelişimini takip etmenizi sağlayan tekrardır.

İkinci bölüm, "Hafıza Hakkına Göre" şiirinde özel bir yer tutar. Anahtar olarak, tüm şiiri "tutar". Tvardovsky bunun basılamayacağını biliyordu. “O zaman döngü neye dayanacak? Sulu çıkıyor." Stalin temasında yazar, kendisinden önce kimsenin dokunmadığı bir yönü seçti - "beş kelime" teması: "Oğul babadan sorumlu değil." Alışılmadık derecede yetenekli olduğu ortaya çıktı. Sovyet tarihinin bir zamanlar sessiz sayfalarını restore eden yazar, hem ulusal trajedinin ölçeğini hem de kişisel trajedinin derinliğini özetledi. “Öyleydi” - bu kelimeler “Hafıza Hakkıyla” şiirine de atfedilebilir. Stalin'in imajı, yerleştirdiği emirlerin resmi, eserde geniş, tavizsiz bir şekilde verilmiştir.

Oğul babadan sorumlu değil -

Arka arkaya beş kelime, tam olarak beş.

Ama ne içeriyorlar?

Sen, genç, aniden sarılma.

Onları Kremlin salonuna düşürdü

Hepimiz için bir olan

Yeryüzünün kader hakemi,

milletler kimi övdü

Babamın yaptığı kutlamalarda.

"Hafıza Hakkıyla" şiirinde Tvardovsky, tarafsız bir tarihçi değil, kovuşturma için bir tanıktır. İyi tanıdığı belirli insanların kaderi hakkında endişeleniyor: bir çocukluk arkadaşı, Daria teyze - "Mesafe için - mesafe" şiirinde, babası - son şiirde.

"Bellek Üzerine" özel bir bölümdür. Adında belirtilen düşünce ve motifleri sentezler. Bölüm polemiktir. Tvardovsky, "susturucular" dediği kişilerle tartışıyor. Uykusuz hafızaya son vermek isteyenler onlardır. “Hatırlama - yazdırma hafızası” - bu onların konumu:

Unut, unut dediklerini sessizce

Unutkanlıkta boğulmak istiyorlar

Yaşayan gerçeklik. Ve böylece dalgalar

Üzerine kapandı. Gerçek - unuttun mu?

Tvardovsky'nin unutkanlık ve hafıza üzerine düşünceleri, kesin olarak ifade edilen bir inançla sona erer:

Bir gerçek dışı bize zarar veriyor,

Ve mahkemeye sadece gerçek!

Hayır, tüm geçmiş ihmaller

Şimdi görev şunu söylemeyi emrediyor,

Tvardovsky, çağdaşlarıyla sohbetini gazetecilik sonuçlarıyla sınırlamaz. Derin felsefi konuşuyor.

Ve bunu kim söyledi yetişkinler

Diğer sayfalar okunamıyor mu?

Yoksa yiğitliğimiz azalacak

Ve dünyada onur kaybolacak mı?

Şimdi büyük olarak kabul edilen, küçük olan -

Nasıl bileyim, ama insanlar ot değil:

hepsini toplu çevirmeyin

Unutkan bir akrabalıkta.

III. sorular üzerine konuşma

1930-1940 yıllarında Rus köylülüğünün ve bir bütün olarak halkın trajedisini şiirden satırlar kullanarak bize anlatın.

Şiirin türünü bir "aile trajedisi" olarak tanımlamak mümkün müdür?

Şiirdeki babanın imajını tırnak işaretleri kullanarak anlatın. “Oğul babadan sorumlu değildir” sözü neden defalarca tekrarlanıyor?

Şiirde “Halkın Babası” Stalin nasıl gösterilir?

(Öğrencinin “A. Tvardovsky “Karınca Ülkesi” ve “Hafıza Hakkına Göre” şiirlerinde Stalin imajının karşılaştırılması bireysel raporunu kullanmak gerekir.)

Siz, “başka bir nesilden” (A. Tvardovsky) insanlar, yazarın düşüncelerini anlıyor musunuz? Yoksa sizin için şimdiden “uzak geçmişin sayfaları” mı?

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: