İyi ev sahipleri, tembel ve tembel kemikler hakkında bir Bulgar peri masalı. İyi ev sahipleri, loafer ve tembel kemikler hakkında bir Bulgar masalı

Terzi Rabinovich şöyle demeyi severdi: “Kral olsaydım, kraldan bile daha iyi yaşardım. Biraz daha dikerdim."

Kulağa saçma geliyor ama bu bakış açısı, şaşıracaksınız, çok yaygın. Birçok insan ciddi olarak kralların da dikmesi gerektiğini düşünüyor ve sadece tahta oturup devleti yönetiyorlarsa kral değil serseriler.

İşte geçmiş yıllardan bir hikaye. Perestroyka'nın sonunda, belirli bir emekli, komşu bir kollektif çiftlikle onlar için kütük kesmeyi kabul etti. Miktarı tartıştık, el sıkıştık, emekli, oğlu tarafından denizden getirilen ithal bir elektrikli testereyi Kazak'ının bagajından çıkardı.

Sonra şaşkın seyirciler bir mucizeye tanık oldular - emekli sadece Japon ekipmanını ilk kez çalıştırmakla kalmadı, aynı zamanda o kadar hızlı kullanmaya başladı ki, bazı kollektif çiftçiler gözlerinin güvenilir olduğundan emin olmak için gözlerini ovmak zorunda kaldılar. .

Kollektif çiftlik başkanının buluştuğu kulübeye giren emekli bir hesaplama istedi - kararlaştırılan miktar yerine, ancak kendisine vaat edilenin sadece dörtte biri verildi. "Sabahtan akşama kadar bütün gün burada olduğunu sanıyordum," diye açıkladı müşteri değişiklikleri, "ve iki saat içinde her şeyi gördün."

Kollektif çiftlik başkanının bakış açısından, her şey adil. İki saat çalıştın mı? İki saat içinde ödeme alın. Ve bu iki saatte ne kadar yaptığın artık senin meziyetin değil, tekniğin. Sonunda, kendinizi fazla zorlamadınız, bir Japon motorlu testere ile çalışmak Sovyet testeresinden daha uygun. Bir emekli bir günlük çalışmanın ücretini ödemeyi isterse, başkan kendini aldatılmış sayacaktır - sürücüye kendisini Leningradsky tren istasyonundan Yaroslavsky'ye bir esinti ile götürmesi için büyük bir fatura veren ve bir dakika sonra her ikisinin de olduğunu keşfeden bir yolcu gibi. istasyonlar aynı meydanda yer almaktadır.

Başta bahsettiğimiz terzi Rabinovich de benzer bir mantığa bağlı kaldı. Kralın boş vakti var mı? Orada. Öyleyse neden gelirinizi biraz artırmak için satılık pantolon da dikmiyorsunuz?

Şimdi, bu gerekli girişten sonra, yazının başlığında söz verdiğim gibi, size iki tip bırakıcıdan bahsedeceğim.

Diyelim ki 100 parça yapmak için iki serseri atadık. Bunun için bir ay ayırıyoruz.

İlk mokasen, diyelim ki Bucephalov, bütün ay işe geliyor, makinenin başına geçiyor ve dürüstçe her vardiyada bir parça öğütüyor. Ayın sonunda ellerini havaya kaldırıyor ve bize 100 üzerinden 25 pay veriyor.

İkinci mokasen, hadi ona Levshin soyadını verelim, iki gününü iş sürecini hızlandıran zor ekipman yapmakla geçirir, sonra üç gün içinde 100 detayın hepsini yapar ve ortadan kaybolur. Üç hafta boyunca işyerinde yok, sonra dinlenmiş ve bronzlaşmış bir mokasen bize uzun süredir bitmiş bir sipariş veriyor gibi görünüyor.

Gördüğünüz gibi, ikisi de %75 aptaldı. İlk mokasen siparişin sadece %25'ini yaptı, ikinci mokasen zamanın sadece %25'inde çalıştı. Bununla birlikte, avaralar arasında önemli bir fark vardır.

Yorumculardan biri habere şöyle yorum yaptı:

Resmi olarak, yorumcu elbette haklı. Krallığın toplam gelirini artırmak için biraz daha pantolon dikebilecekken neden kral tahtta oturuyor ve hüküm sürüyor?

Bununla birlikte, bunu düşünürseniz, ülkelerin refahının harcanan çalışma saatlerinin sayısına çok fazla bağlı olmadığı açıkça ortaya çıkıyor.

İtalya'nın kişi başına düşen GSYİH'sı 38.000 dolar. Kaynak açısından zengin Nijer'de - kişi başı 1100 dolar, 34 kat (!) Daha az. Her şeyin çalışma süresiyle ilgili olduğunu düşünürsek, Nijer vatandaşlarının çok tembel olduğunu varsaymalıyız: Bir İtalyan ortalama olarak 8 saat ve Nijer'den meslektaşı, bu nedenle ... 14 dakika çalışır.

Tabii ki, bu saçmalık. Nijer vatandaşları kaygısız İtalyanlar kadar çalışkan olmayabilir, ancak uranyum cevheri madenciliği ve çiftçiliği hala çok yorucu. Nijer ve İtalya arasındaki farkın anahtarı açıktır - İtalya'da emek verimliliği daha yüksektir.

Bütün bunlardan, birbiriyle iyi geçinmeyen iki çalışma yaklaşımı gelir.

Yaklaşım 1. İnsanları daha çok çalışmaya teşvik ediyoruz. Herkesin en az 8 saat, tercihen elleri kurumdan kararmış ve buruşuk bir yüz üzerinde büyük ter damlaları ile çalışmasını talep ediyoruz. Meslek okullarından mezun olduktan bir süre sonra başladığı basit bir işçi konumunda, hayatı boyunca tek bir yerde çalışan ve sıfır kariyer gelişimi ile emekli olan isimsiz bir işçinin toplumuna örnek oluyoruz. Sadece harcanan zaman için ödeme yapıyoruz.

Yaklaşım 2. İnsanları daha fazla üretmeye teşvik ediyoruz. Henry Ford gibi kendi ve diğer insanların işlerini iyi organize ederek zengin olmayı başaran zengin insanlardan oluşan bir toplumu örnek aldık. Üretilmesi için harcanan emeği göz ardı ederek, yalnızca üretilen ürün için ödeme yaparız.

Sizce toplumumuz için en iyi yol nedir?

İki mokasen masalı, çalışkanlığın kendi içinde yetiştirilmesi gerektiği ve mokasenlere şans verilmemesi gerektiği, aksi takdirde hayatın tamamen ilgisiz hale geleceği hakkında bir masal. Masalın ana anlamı, mokasenlere sorumlu bir iş emanet edilemeyeceğidir. Her şeyi özensiz, ters ve ters yapacaklardır. Onlara önemli işler verme riskine girmezsiniz - başlamazlar bile ve başlarlarsa hatalar yaparlar, işleri karıştırırlar, daha sonra çözmeyeceksiniz.

Peri masalı "İki mokasen"

Bir zamanlar iki mokasen vardı, Korney ve Fadey.

Büyüme büyüktür, ancak çalışkanlık küçüktür. Daha doğrusu hiçbiri. Evlerinde dağlar kadar kirli bulaşık, köşelerde örümcek ağları örmüş, avlularda beline kadar kesilmemiş çimenler var.

Korney, Fadey'e sorar:

- Bugün ne yapıyorsun?

- Evet, kovaları yenmek gerekecek. Ve sen sahipsin?

- Eller pantolon içinde, ama ben pantolonumu dışarı oturacağım.

- Aynı şey.

Böylece iki mokasen kendilerini sevdikleri bir şey yaparken buldular. Ve ekmek için güzel bir kuruş kazanmaya giderlerse, her şeyi ters, ters ve ters yapacaklardır.

Evet, öyle oldu ki Fadey'in paraları tükendi ve Korney'nin pantolonu bakıma muhtaç hale geldi. Ne yapalım? Perişan olurlar, gözyaşlarını silerler...

Ve muzhik'e doğru canlıdır. Ona:

- İşe götür.

- Evet, güneşi korumak dışında ne tür bir iş yapmalısın, loafer'lar?

İki mokasen güneşi korumaya başladı. Horoz onları görmüş, işinin güneşi ve kargayı izlemek olduğunu haykırmış.

Loafer'lar köylüye döndü.

- Başka bir iş bul.

Adam uzun uzun düşündü. Sonunda geldi.

- Dilinizi kaşımak için pazara gidin. Zihin sinsi sinsi dolaşmadan önce kemiksiz dil. Bunu fiilen yapamayacağınız için, kelimelerle kesinlikle öyle olacak! adam güldü.

Ve böylece iki mokasen, dilleriyle kaşınmak için çarşıya yerleşti.

Diline yalın ayak yetişemezsin derler...

İki mokasen hikayesi için sorular ve ödevler

Ne tür bir insan "mokasen" olarak adlandırılabilir?

Tembel insanlar doğuyor mu yoksa yaratılıyor mu sanıyorsunuz?

Hikâyenin başında Korney ve Fadey hangi "akıllı" şeyleri yaptılar?

"Aptalca özensiz" ifadesi ne anlama geliyor?

Tembeller neden hala iş aramaya gittiler?

Horoz onları neden uzaklaştırdı?

Köylü, hikayenin sonunda pes edenler için hangi işi aldı?

Dil hakkında hangi atasözlerini biliyorsun?

Çarşıda sohbet eden iki kişiyi çizin.

Hangi atasözleri hikayeye uyar?

Loafer'lar güneşi beklemez.
Kendisi ocakta ve dil nehirde.

ayetler hakkında harika:

Şiir resim gibidir: Bir eser yakından bakarsanız sizi daha çok büyüler, diğeri ise uzaklaşırsanız daha çok cezbeder.

Küçük şirin şiirler, yağlanmamış tekerleklerin gıcırdamasından daha çok sinirleri tahriş eder.

Hayatta ve şiirde en değerli şey kırılandır.

Marina Tsvetaeva

Tüm sanatlar arasında şiir, kendine has güzelliğini çalıntı parıltıyla değiştirmeye en çok cezbedicidir.

Humboldt W.

Şiirler, ruhsal berraklıkla yaratılırsa başarılı olur.

Şiir yazmak ibadete yaygın olarak inanıldığından daha yakındır.

Ne saçmalıklardan bir bilsen Şiirler utanmadan büyür... Bir çitin yanında karahindiba gibi, Dulavratotu ve kinoa gibi.

A. A. Akhmatova

Şiir tek başına mısralarda değildir: Her yere saçılır, etrafımızdadır. Şu ağaçlara, şu gökyüzüne bir bakın - güzellik ve hayat her yerden nefes alır ve güzellik ve hayatın olduğu yerde şiir vardır.

I.S. Turgenev

Birçok insan için şiir yazmak zihnin büyüyen bir ağrısıdır.

G. Lichtenberg

Güzel bir ayet, varlığımızın çınlayan liflerinden çekilmiş bir yay gibidir. Bize ait değil - düşüncelerimiz şairin içimizde şarkı söylemesini sağlar. Bize sevdiği kadını anlatarak, ruhlarımızda sevgimizi ve kederimizi harika bir şekilde uyandırır. O bir sihirbaz. Onu anlayınca onun gibi şair oluyoruz.

Zarif dizelerin aktığı yerde, övünmeye yer yoktur.

Murasaki Şikibu

Rus versiyonuna dönüyorum. Zamanla boş ayetlere döneceğimizi düşünüyorum. Rusçada çok az tekerleme var. Biri diğerini çağırıyor. Alev kaçınılmaz olarak taşı arkasından sürükler. Duygu nedeniyle, sanat kesinlikle göze çarpıyor. Aşktan ve kandan bıkmayan, zor ve harika, sadık ve ikiyüzlü vb.

Aleksandr Sergeyeviç Puşkin

- ...Şiirlerin güzel mi, söyle kendine?
- Korkunç! Ivan aniden cesurca ve açıkça söyledi.
- Artık yazmayın! ziyaretçi yalvarırcasına sordu.
Söz veriyorum ve yemin ederim! - ciddiyetle dedi Ivan ...

Mihail Afanaseviç Bulgakov. "Usta ve Margarita"

Hepimiz şiir yazarız; şairler diğerlerinden sadece onları kelimelerle yazmaları bakımından farklıdır.

John Fowles. "Fransız Teğmenin Metresi"

Her şiir, birkaç kelimenin uçlarına gerilmiş bir perdedir. Bu sözler yıldızlar gibi parlıyor, çünkü şiir var.

Alexander Alexandrovich Blok

Antik çağın şairleri, modern şairlerin aksine, uzun ömürleri boyunca nadiren bir düzineden fazla şiir yazmışlardır. Anlaşılabilir: hepsi mükemmel sihirbazlardı ve kendilerini önemsiz şeylere harcamaktan hoşlanmadılar. Bu nedenle, o zamanların her şiirsel çalışmasının arkasında, mucizelerle dolu bir Evren kesinlikle gizlidir - genellikle yanlışlıkla uykuda olan satırları uyandıran biri için tehlikelidir.

Maksimum Kızartma. "Konuşan Ölü"

Beceriksiz suaygırları şiirlerimden birine böyle göksel bir kuyruk bağladım: ...

Mayakovski! Şiirleriniz ısınmaz, heyecanlandırmaz, bulaştırmaz!
- Şiirlerim soba değil, deniz değil ve veba değil!

Vladimir Vladimirovich Mayakovski

Şiirler, kelimelerle örülmüş, ince anlamlar ve hayallerle dolu iç müziğimizdir ve bu nedenle eleştirmenleri uzaklaştırır. Onlar ancak sefil şiir içicileridir. Bir eleştirmen ruhunuzun derinlikleri hakkında ne söyleyebilir? Kaba el yordamıyla oraya gitmesine izin verme. Ayetlerin ona saçma bir böğürme, kaotik bir kelime kargaşası gibi görünmesine izin verin. Bizim için bu sıkıcı akıldan kurtulmanın bir şarkısı, muhteşem ruhumuzun kar beyazı yamaçlarında çınlayan muhteşem bir şarkı.

Boris Krieger. "Bin Yaşam"

Şiirler, kalbin heyecanı, ruhun heyecanı ve gözyaşlarıdır. Ve gözyaşları, sözü reddeden saf şiirden başka bir şey değildir.

Nehrin yanında, çimenlerin üzerinde Loafer ve Tembel yaşıyordu.
İki pencereli alçak bir evde, hafif eğimli.
Sonbahar yağmuru kırbaçlanıyorsa, ev yağmurdan kurtuluştur.
Bir kar fırtınası uluyorsa, evde bir ateş yanar.
Ve onlarla birlikte bir keçi yaşadı - haydut gözler,
Beyaz bacaklı, küçük boynuzlu,
Ve kornalarda, gece gündüz iki çan biraz çaldı.
Çimlerde gezindi ve sahiplerini eğlendirdi
Sessiz bir çınlamayla, güzel bir çınlamayla, o yeşiller çayırlardan uçtu.
... Güneş uzun zamandır yükseldi - Loafer battaniyeyi attı,
İnleyerek pencereye gitti ve karısını uyandıralım.

Tembel kemikler, Loafer duymuyormuş gibi eşit bir şekilde nefes alır.
"Hey, kalk, yapacak işlerimiz var!"
- Bu kadar erken mi kalkıyorsun? Sen nesin!

Sonunda, öğlen saatlerinde
ve açlık hostes kaldırdı.
Beş dakika içinde kahramanlarımız
süt ve yulaf lapası yedi.

Ve sonra gücünü toplayarak, kederli bir şekilde ormana doğru yürüdü,
Yakacak odun getirmek ve onları köye götürmek için.
Ve bütün gün tembel kemikler, gölgede bir çekici yayıyor,
Kendisi için değil, satılık olarak yavaş yavaş dönmeye devam etti.
Böylece sessizce yaşadılar. Günler uçup gitti. Yıllar uçup gitti.
Ama bir gün, Pazar günü keçileri ormanda kayboldu.
Uzak bir vadinin arkasında kayboldu - sanki yeryüzüne düşmüş gibi!

- Keçi olmadan kötü olacağız! dedi karısı içini çekerek. -
- Ormana gitmelisin dostum, eve keçi getirmelisin!..
Acele edin, aksi takdirde keçi, yoğun bir ormanda bir kurt tarafından karşılanacak.
Kötü insanlar tarafından kaçırılan Ile ...
"Keçiye bir şey olmayacak.
Yakında döneceğim. Yeterince gereksiz konuşma!
İşte bela geliyor! Keçiyi takip etmeyeceğim.

- Nasıl gitmezsin? Peki usta! İyi iyi!
Tamamen delirdin!
- Kapa çeneni! Kendin git! Uzak diyarlar olsa da...
Pekala, yakında yatacak mısın?
Ve ben tarlada dolaşırken, en azından burada yeterince uyuyabilecek misin?

Bu yüzden uzun süre küfrettiler, ama suistimal pek işe yaramadı:
Ve bir keçi aramadılar ve küfür etmekten bıktılar - burada nasıl yorulmazsın?
Ve tembel olanlar yatağa gitti.
Ve o gece birinin arabayla uzaklaştığını hayal ettiler,
Vadilerin arkasında, şelaleler, iki büyük keçi sürüsü.
Çanların rüyası sayesinde, bütün gece bakır çınlaması duyuldu.
Bu sırada, şafak vakti, kurt nehir kenarında bir keçiyle karşılaştı. Ve karanlık Noel ağacının altındaki keçi, kurdun ağzına düştü.
Ve tembeller tatlı bir şekilde uyudular, horladılar ve iç çektiler.
Sonunda, tam öğle vakti, açlık onları yataktan uyandırdı.
Ancak kahramanlarımız ne tencerede ne de tavada süt ve yulaf lapası bulamadı.
- Ne olmuş yani! iç geçirdiler. - Evet, elbette, keçi için üzücü, ama şimdilik en azından bir çıkrık -
Ayrıca eski bir evimiz var - bir şekilde yaşayacağız!
Öyle dediler. Ve günler yine uçup gitti.

Ama bir yaz günü, aniden gök gürledi,
Kuşlar korkudan sustu. Dolu gitti, buğdayı dövdü.
Rüzgar evin camını uçurdu ve çatıyı tamamen yıktı.
Ve karısı kocasına dedi ki:
- Yaz ve çok soğuk! Tavandan sağanak sağanak, evde koca bir nehir var.
Çatının onarılması gerekiyor kocacığım... Duymuyor musun?
Ama koca cevap verdi: - Ne yapıyorsun! Ev, hostesin endişesidir.
Çatının onarılması ve kiremitlerin değiştirilmesi gerekiyor.
Çatıya çıkıyorsun, çünkü bu yüzden hostessin!
- Güzel güzel! - dedi karısı. - Yeterince işim var mı?
Kim, söyle bana, sabahtan akşama kadar yemek yapar, bulaşık yıkar ve telaşlanır mı? Uykum yok, dinlenmem yok...
Ne oldu? Şimdi de karısı çatıya mı çıkmak zorunda?
Bu yüzden uzun süre küfrettiler ama suistimalin pek faydası olmadı.
Birbirinizle nasıl tartışırsanız tartışın - çatı akmaya devam ediyor.
Böylece su aktı, aktı, mobilyalar yerde yüzdü,
Duvarlar sudan karardı, kirişler yavaş yavaş çürüdü.

Ancak sonbahar, soğuk ve rüzgarla belirsiz bir şekilde süründü.
Ve bir gün rüzgar dünyadaki her şeyi karıştırdığında,
Bir hırsızın ıslık çalması gibi eve koştum -
Ev yan yattı ve aniden çöktü.
Kütüklerin ve harabelerin altından uzun, uzun bir süre sürünerek çıktı
Loafer, talihsiz kahramanımız, tamamen yıpranmış ve kirli,
Ve bahtsız ev sahibesi olan kasvetli Tembel Kadın.
Çimenlerin üzerinde, kütüklerin üzerinde oturup yas tuttular.
Ve boyalı çıkrık için gözyaşlarına üzüldüler,
Ve onların zavallı keçileri ve bakır çanları,
Ve iki pencereli küçük bir ev, biraz yamuk.

Herşey gönlünce olsun! Yakında görüşürüz!