ทำไมเดือนศอฟารจึงถือเป็นเดือนแห่งความโชคร้าย? ต้นเดือนศอฟารเป็นเวลาแห่งการละหมาดและความสงบ ศอฟาร แปลว่าอะไร?

ชาวมุสลิมเปรียบเทียบชีวิตของพวกเขากับปฏิทินจันทรคติของฮิจเราะห์ และแต่ละเดือนมีความหมายพิเศษในนั้น การกระทำที่ต้องห้ามและเป็นกุศลมีการทำเครื่องหมายไว้อย่างชัดเจนซึ่งมีความหมายลึกซึ้ง การปฏิบัติตามพิธีกรรมและประเพณีจะเพิ่มความเมตตาของอัลลอฮ์ บรรเทาความบาป และส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว ตามสไตล์เกรกอเรียน 11 ตุลาคม 2018 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของเดือน Safar สิ่งสำคัญคือต้องรู้วิธีการใช้วันแห่งความสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่ง 13 คนแรก อย่างไรก็ตาม อคติมากมายเกี่ยวข้องกับเวลานี้ ซึ่งหยั่งรากลึกในสมัยก่อนอิสลาม

สั้น ๆ เกี่ยวกับปฏิทินจันทรคติ

ปฏิทินฮิจเราะห์ของอิสลามมีขึ้นตั้งแต่ปี 622 ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ ตั้งชื่อตามการอพยพของท่านศาสดามูฮัมหมัดและคณะจากนครมักกะฮ์ เช่นเดียวกับเกรกอเรียน มันมี 12 เดือนซึ่งสอดคล้องกับวัฏจักรจันทรคติและมี 29 หรือ 30 วัน ดังนั้นปีฮิจเราะห์จึงสั้นกว่าปกติ 11-12 วัน

Safar เป็นเดือนที่สองของปฏิทินจันทรคติ ในปี 2018 จะเริ่มในวันที่ 11 ตุลาคม ในวันที่ 27 (5 พฤศจิกายน คริสต์ศักราช) ค่ำคืนแห่งฮิจเราะห์จะตก เป็นที่เชื่อกันว่าในวันที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์เสร็จสิ้นภารกิจขั้นสูงในการตั้งถิ่นฐานของชาวมุสลิมใหม่และช่วยพวกเขาจากแอกนอกรีต ทุกปี เหตุการณ์จะเปลี่ยนไป 11 ในปีอธิกสุรทิน - 12 วันย้อนหลัง

ชื่อนี้มาได้อย่างไร

มีการตีความคำว่า "safar" หลายประการ การแปลตามตัวอักษรจากภาษาอาหรับคือเสียงลมหวีดหวิว แนวคิดของ safar ยังเกี่ยวข้องกับสีเหลือง เป็นครั้งแรกที่ชื่อเดือนในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อใบของต้นไม้เปลี่ยนเป็นสีทองทุกเฉด

ตามตำนานโบราณ safar มาจากคำว่า isfaar - ความรกร้าง ตามเนื้อผ้า ในช่วงเวลานี้ ผู้อยู่อาศัยเกือบทั้งหมดออกจากเมืองและไปเที่ยว ตามเวอร์ชั่นอื่น ชื่อนี้เกี่ยวข้องกับการจู่โจมของชาวอาหรับเร่ร่อน อันเป็นผลมาจากการที่ชนเผ่าที่ได้รับผลกระทบถูกทิ้งไว้โดยไม่มีทรัพย์สิน - ซิฟราน มิน อัลมาตา

ไสยศาสตร์และอคติ

บางทีตำนานสุดท้ายอาจเกี่ยวข้องกับทัศนคติเชิงลบต่อเดือนสะฟาร์ 13 วันแรกถือว่าไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง ขัดแย้งกับคำสอนของศาสนาอิสลาม ชาวมุสลิมจำนวนมากเรียกพวกเขาว่าโหดร้าย เชื้อเชิญโรค ความล้มเหลวในการทำธุรกิจ ไม่ว่าในความพยายามใดๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของครอบครัวและความตั้งใจที่จะแต่งงาน

คนที่เชื่อโชคลางกลัวความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาจึงระมัดระวังอย่างยิ่ง:

• ชะลอการตัดสินใจที่สำคัญ
• ปฏิเสธที่จะทำธุรกรรมขนาดใหญ่
• หลีกเลี่ยงการแต่งงาน
• ทนต่อการเดินทางและการเดินทาง
• ถือว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการอุมเราะห์

มีวันหยุดทางศาสนาที่สำคัญเพียงไม่กี่วันในเดือนสะฟาร กระแสที่สงบทำให้สามารถให้ความสำคัญกับด้านฆราวาสของชีวิตมากขึ้น เพื่อใช้เวลาในการสวดมนต์และไตร่ตรองอย่างไม่เร่งรีบ แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลที่จะถือว่า Safar ดีกว่าหรือแย่กว่าเดือนอื่นๆ

ความจริงจากท่านศาสดา

ผู้ส่งสารของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ประณามความเชื่อโชคลางทุกประเภท เขารู้ความจริงข้อเดียว อัลลอฮ์ทรงประทานให้ทุกเดือน ทุกวันเป็นของพระองค์ และพระพิโรธขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์สามารถกระตุ้นได้ด้วยการกระทำของตนเองเท่านั้น หากมุสลิมทำบาป การลงโทษจะตามมา ความดีจะได้รับการตอบแทนด้วยพระคุณของพระเจ้า

ไสยศาสตร์มีรากฐานมาจากยุคก่อนอิสลาม ท่านศาสดาโมฮัมเหม็ดเปลี่ยนโลกทัศน์ของชาวมุสลิมที่แท้จริง ยุติความเชื่อที่ผิดพลาด ตามรายงานของ Abu ​​Harair ผู้ส่งสารแย้งว่าในอิสลามไม่มีที่สำหรับลางร้าย - tashaum, tafaul ถือเป็นสิ่งที่ดีที่สุด - มุมมองและการตีความในแง่ดี

หนึ่งในหะดีษกล่าวถึงความเป็นไปไม่ได้ของเจตนาร้ายในสิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับเสียงนกเค้าแมว และในเดือนสะฟาร์ เวลาทั้งหมดถูกใช้เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์และผู้ศรัทธาจะได้รับผลตอบแทนตามความตั้งใจของพวกเขา ไม่มีประโยชน์ที่จะชะลอการตัดสินใจและเลื่อนสิ่งต่าง ๆ โดยอาศัยอคติที่เป็นเท็จ

ในที่สุดก็ปัดเป่าอคติเกี่ยวกับเดือนศอฟาร์ ซึ่งเป็นเรื่องเลวร้ายและไม่เอื้ออำนวยต่อการแต่งงาน ช่วยให้เหตุการณ์ที่มีความสุขที่เกิดขึ้นในครอบครัวของท่านศาสดามูฮัมหมัดในขณะนั้น ฟาติมา ลูกสาวคนสุดท้องและเป็นที่รัก แต่งงานกับอาลี กาหลิบผู้ชอบธรรมคนที่สี่ สหายและลูกพี่ลูกน้องของผู้ส่งสาร

ความหมายของเดือนซอฟารในศาสนาอิสลาม

ศอฟารไม่สร้างอุปสรรคในการทำบุญทุกประเภท รวมทั้งอุมเราะห์ด้วย ยิ่งกว่านั้นอัลลอฮ์จะยอมรับคำอธิษฐานคำขอส่งเสริมความดีและประณามความชั่วทุกเวลา เป็นเรื่องไร้สาระ การทำบาป อ้างถึงฤดูกาลใด ๆ

• เยี่ยมผู้ป่วย;
• การแจกจ่ายบิณฑบาต
• ช่วยเหลือผู้อ่อนแอและขัดสน
• ดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว
• การสนับสนุนจากญาติและเพื่อนฝูง

Safar เป็นช่วงเวลาของพิธีกรรมที่ไม่เร่งรีบและวันหยุดอันเงียบสงบ ในปี 2018 ในวันที่ 29 ของเดือน 7 พฤศจิกายน ตามสไตล์เกรกอเรียน เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ตกลงมา - วันมรณกรรมของท่านศาสดามูฮัมหมัด มุสลิมทั่วโลกจะไว้อาลัยต่อการจากไปของเขา Hijri Night มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 27 Safar หรือ 5 พฤศจิกายน นี่เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเป็นหนึ่งในวันหยุดหลักและเป็นที่เคารพนับถือในศาสนาอิสลาม

สรรเสริญอัลลอฮ์เมื่อต้นเดือนศอฟาร และขอให้วันเวลาทั้งหมดของเขาได้รับความสุข เต็มไปด้วยความดี ความตั้งใจในการทำบุญ เหตุการณ์ที่น่ายินดี ไม่มีช่วงเวลาเลวร้ายของปีเพราะทุกสิ่งมอบให้เราโดยความเมตตาสูงสุดของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

เดือนศอฟาร อัล-ไคร์ เดือนที่สองของปฏิทินมุสลิมมาถึงแล้ว เราทุกคนทราบดีว่าในหมู่ชาวมุสลิม การเคารพบูชา วันสำคัญและเหตุการณ์สำคัญเชื่อมโยงกับปฏิทินจันทรคติอย่างแม่นยำ และแบบแผนบางอย่างเกี่ยวข้องกับเดือนศอฟาร ซึ่งไม่มีพื้นฐานอยู่ในชะรีอะฮ์

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ในหะดีษที่รายงานจากอบู ฮูไรเราะห์ กล่าวว่า: ไม่มีอัฎวะ ไม่มีอามัต ไม่มีสฟาร ". (มุสลิมและบุคอรี).

นั่นคือ, " adva» – โรคติดต่อ โรคที่ถ่ายทอดจากคนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่ง, « อมตะ» – นี่คือการอพยพของวิญญาณ (ชาวอาหรับเชื่อว่าหลังจากความตายวิญญาณและร่างกายกลายเป็นนก), และ " ซาฟาร์» - สิ่งที่ผู้คนเชื่อมโยงกับเดือนศอฟาร (ทุกข์, เคราะห์ร้าย). แท้จริงหากปราศจากความประสงค์ของอัลลอฮ์ โรคติดต่อก็ไม่สามารถแพร่เชื้อได้ นอกจากนี้ ตามพระประสงค์ของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ เมืองทั้งเมืองสามารถตายได้ และผู้อยู่อาศัยคนหนึ่งจะมีชีวิตอยู่ หรือในทางกลับกัน

ความเชื่อผิดๆ เหล่านี้บางส่วนเกี่ยวกับเดือนซอฟาร์ได้สืบทอดมาจากสมัยจาฮิลี และความเชื่อบางอย่างก็ได้รับการแนะนำตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความเชื่อเรื่องความไม่เป็นมงคลของเดือนศอฟาร์ เช่นเดียวกับการแต่งงาน การขอแต่งงาน การเดินทาง ฯลฯ ในช่วงเดือนนี้ ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น ตรงกันข้ามกับคำสอนของศาสนาอิสลาม

ในสมัยก่อนอิสลาม ชาวอาหรับถือว่าเดือนนี้เป็นลางไม่ดี ท่านรอซูลของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ได้ปฏิเสธความเชื่อและความคิดดังกล่าวเกี่ยวกับเดือนซอฟาร และในโอกาสนี้กล่าวว่า: “ ไม่ผิดอะไรกับเดือนศอฟาร » ( บุคอรี).

ดังนั้น สำหรับชาวมุสลิมที่ถือว่าตนเองเป็นสาวกของศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) จะเป็นการผิดที่จะเลียนแบบผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม โดยเชื่อว่าสิ่งที่ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ปฏิเสธอย่างชัดแจ้ง

ไม่มีช่วงเวลาพิเศษใดที่จะถือว่าชั่วในตัวเอง แต่การกระทำของเรามีทั้งดีและชั่ว ช่วงเวลาที่ทำความดีนั้นดี เวลาที่ใช้ไปกับการทำบาปและการไม่เชื่อฟังต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพจะเป็นความชั่วและชั่วช้า

ดังนั้นเดือนศอฟาร์เองจึงไม่น่ากลัว กรรมชั่วและความเชื่อผิดๆ เป็นสิ่งเลวร้าย ซึ่งต้องละทิ้งและสำนึกผิด ไม่จำเป็นต้องเลื่อนการแต่งงาน การขอแต่งงาน การเดินทางและเรื่องอื่น ๆ เนื่องจากไสยศาสตร์ดังกล่าว

ขอให้อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจไม่กีดกันชาวมุสลิมทุกคนด้วยความรอบคอบในการยอมรับคำสอนที่สวยงามทั้งหมดของศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ติดตามพวกเขาและละทิ้งทุกสิ่งที่ขัดต่อคำสอนของศาสนาอิสลาม

อับดุล อับดุลคามิดอฟ

ปฏิทินเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญในชีวิตประจำวันของทุกคน ชาวมุสลิมมีระบบลำดับเหตุการณ์ของตนเอง โดยยึดตามที่พวกเขาปฏิบัติตามข้อกำหนดทางศาสนาบางอย่าง

ประเทศส่วนใหญ่ในโลกทุกวันนี้ใช้ปฏิทินสุริยคติแบบเกรกอเรียน ซึ่งนับตั้งแต่การประสูติของพระเยซูคริสต์ (ศาสดาอีซา ร.ศ.) และรวม 12 เดือน (365 หรือ 366 วัน) ในศาสนาอิสลามถือเป็นพื้นฐานโดยนับวันนับจากช่วงเวลาของฮิจเราะห์ - การอพยพของท่านศาสดามูฮัมหมัด (SV) และชาวมุสลิมกลุ่มแรกจากมักกะฮ์ไปยังเมดินาซึ่งเกิดขึ้นในปี 622 ตามปฏิทินเกรกอเรียน (คือ เรียกว่า มิลาดี) ความแตกต่างที่สำคัญคือปฏิทินของชาวมุสลิมจะสั้นกว่าปฏิทินเกรกอเรียน 11-12 วัน ดังนั้น เหตุการณ์สำคัญทางศาสนาบางอย่างจึงเกิดขึ้นในวันที่ต่างกันในปฏิทินเกรกอเรียน

ในเวลาเดียวกัน ชาวมุสลิมไม่มีปฏิทินอิสลามแบบรวมเป็นหนึ่งเดียว เนื่องจากมีการใช้วิธีการที่แตกต่างกันในการกำหนดเดือนใหม่ นักศาสนศาสตร์บางคนโต้แย้งว่าช่วงเวลานี้มาถึงเมื่อดวงจันทร์ใหม่ปรากฏบนท้องฟ้า คนอื่นเชื่อว่าในกรณีนี้เราควรใช้เทคโนโลยีล่าสุดและกำหนดการเริ่มต้นของเดือนด้วยดาวเทียม การปรากฏตัวของความขัดแย้งเหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเหตุการณ์เดียวกัน (เช่นการเริ่มต้นของเดือนรอมฎอน, การเฉลิมฉลองของ Uraza-Bayram และอื่น ๆ ) ในรัฐต่าง ๆ และแม้แต่ภูมิภาคของประเทศเดียวกันก็เกิดขึ้น ในเวลาที่ต่างกัน

ปฏิทินของชาวมุสลิม เช่น เกรกอเรียน มี 12 เดือน การเปิดเผยครั้งสุดท้ายของพระเจ้ากล่าวว่า:

“แท้จริงจำนวนเดือนที่อยู่กับอัลลอฮ์คือสิบสอง ดังนั้นมันถูกเขียนไว้ในคัมภีร์ในวันที่อัลลอฮ์ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน สี่ในนั้นเป็นเดือนต้องห้าม" (9:36)

คุณสมบัติของแต่ละเดือน

1. มูฮัรรอม

ปฏิทินอิสลามเริ่มต้นด้วยเดือน Muharram มันครองตำแหน่งพิเศษและเป็นหนึ่งในสี่เดือนต้องห้ามในศาสนาอิสลามซึ่งกล่าวถึงในโองการดังกล่าว ข้อห้ามของพวกเขาเกิดจากการที่ผู้สร้างของเราได้สั่งห้ามความขัดแย้งและการทำสงครามในเดือนเหล่านี้

เดือนมุฮัรรอมซึ่งมีความโดดเด่นเป็นพิเศษในศาสนาอิสลาม ถือได้ว่ามีศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่สำหรับผู้ศรัทธา ตัวอย่างเช่น ช่วงเวลานี้ถือว่าดีมากสำหรับผู้ที่จะดำรงตำแหน่งเพิ่มเติม ผู้ส่งสารคนสุดท้ายของพระเจ้า (s.g.v.) อธิบายว่า: “หลังรอมฎอน วิธีที่ดีที่สุดในการถือศีลอดคือ Muharram - เดือนของพระเจ้า” (หะดีษจากมุสลิมและ Abu Daud)

แยกจากกัน ชาวมุสลิมแยกวันของ Ashura ในเดือน Muharram ซึ่งตรงกับวันที่สิบ ความสำคัญของวันที่นี้พิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเหตุการณ์สำคัญมากมายในประวัติศาสตร์ของศาสนาอิสลามตกอยู่อย่างแม่นยำ (ในปี 2019 คือ 9 กันยายน)การถือศีลอดในวันที่ 10 ของเดือน Muharram เชื่อว่าจะลบล้างบาปตลอดทั้งปี เพื่อเป็นการพิสูจน์ คำพูดที่เชื่อถือได้ของศาสดามูฮัมหมัด (s.g.v.) ถูกอ้างถึง: “ผู้ที่ถือศีลอดในวันอาชูรอได้รับการอภัยบาปเป็นเวลาหนึ่งปี” (หะดีษจากมุสลิม at-Tirmizi และ Ahmad) อย่างไรก็ตาม นักศาสนศาสตร์ชีอะโต้แย้งว่าไม่ควรถือศีลอดในวันนี้ เนื่องจากเป็นวันที่อิหม่ามฮุสเซนเสียชีวิตอย่างน่าสลดใจ ซึ่งชาวมุสลิมชีอะเคารพเป็นพิเศษ

2. ซาฟาร์

เดือนที่สองของปฏิทินจันทรคติของอิสลามคือศอฟาร์ ในบรรดาชาวอาหรับในสมัยก่อนอิสลามถือเป็นเดือนแห่งหายนะ ดังนั้นในช่วงเวลานี้พวกเขาจึงพยายามไม่เดินทางไกล ไม่แต่งงาน ฯลฯ ความเมตตาของโลกมูฮัมหมัด (s.g.v.) ได้ขจัดอคติเหล่านี้โดยประกาศว่า: "ไม่มีสัญญาณที่ไม่ดีของเดือน Safar" (มุสลิม)

พึงระลึกไว้เสมอว่าทุกสิ่งในโลกนี้มาจากพระผู้สร้างของเรา ไม่ว่าจะเป็นเดือนไหน

3. เราะบีอุลเอาวัล

ในปฏิทินของชาวมุสลิมเดือนที่สามคือ Rabi ul-Awwal สำคัญประการแรกเพราะในเดือนนี้ผู้ส่งสารคนสุดท้ายของพระมูฮัมหมัด (S.G.V. ) เกิดและล่วงลับไปในโลก อ้างถึงเขาด้วยการเปิดเผยของพระองค์อัลเลาะห์ระบุว่า:

“เราได้ส่งเจ้ามาเพื่อเมตตาแก่ชาวโลกเท่านั้น” (21:107)

โดยวิธีการที่ชาวมุสลิมส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐของพื้นที่หลังโซเวียตรวมถึงในประเทศอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งเฉลิมฉลอง (8 พฤศจิกายน)- วันเกิดของท่านศาสดา (ศ.) อย่างไรก็ตาม นักเทววิทยาจากโลกอาหรับคัดค้านการเฉลิมฉลองอย่างเด็ดขาด ในการโต้แย้ง พวกเขาอ้างถึงหะดีษที่อ่านว่า: “แท้จริงอัลลอฮ์แทนที่พวกเขา (วันหยุด) ด้วยสองวันที่ดีกว่า: วันแห่งการสนทนาและวันแห่งการเสียสละ” (Abu Dawood)

4. เราะบีอุลอะฮีร

เดือนที่สี่ของปีตามลำดับของชาวมุสลิมคือ Rabi ul-Ahir หรือที่เรียกว่า Rabi us-Sani ชื่อของมันหมายถึง "ฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว" หรือ "ฤดูใบไม้ผลิที่สอง" และหมายถึงความต่อเนื่องของเดือนก่อนหน้า

5. ญุมาด อัล-อูลา

เดือนถัดไปของปฏิทินอิสลามคือ Jumad al-Ula (บางครั้งเรียกว่า Jumad al-Awwal) คำภาษาอาหรับ "jumada" ใช้สำหรับภัยแล้ง ตามกฎแล้วในเดือนนี้ในอาระเบียก่อนอิสลาม (จากที่ซึ่งชื่อของทุกเดือนถูกเก็บรักษาไว้) มีความแห้งแล้ง

6. ญุมาด อัล-อะหิรฺ

เดือนที่หกของปฏิทินคือ Jumad al-Ahir (หรือ Jumad al-Sani) เดือนนี้ เช่นเดียวกับเดือนก่อน ชาวอาหรับในสมัยจาฮิลียะห์ถือว่าวิเศษสุด เนื่องมาจากชื่อดังกล่าวที่พวกเขาได้รับ ในเดือน Jumad al-Ahir ผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดอีกคนหนึ่งของมูฮัมหมัด (s.g.v. ) และกาหลิบผู้ชอบธรรมคนแรก Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) ได้เสียชีวิตลง

7. ราชภัฏ

ครึ่งหลังของปีจันทรคติเริ่มต้นด้วยเดือนร่อญับ เช่นเดียวกับ Muharram มันถูกรวมอยู่ในรายการเดือนต้องห้ามในศาสนาอิสลามซึ่งในระหว่างนั้นห้ามทำสงครามโดยเด็ดขาด ดังนั้นจึงมีโองการอัลกุรอาน:

“พวกเขาถามคุณเกี่ยวกับการต่อสู้ในเดือนต้องห้าม พูดว่า: "การต่อสู้ในเดือนนี้เป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่" (2:217)

ในหะดีษ เราสามารถพบถ้อยคำของผู้ส่งสารของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะรักษาอุราซะในเดือนต้องห้าม ซึ่งรวมถึงรอญับด้วย “เร็วในบางวันของเดือนที่จองไว้!” (อบูดาวูด). อย่างไรก็ตาม นักศาสนศาสตร์หลายคนเรียกหะดีษนี้ว่าอ่อนแอ

เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อิสลามเกิดขึ้นในเดือนรอญับ ตัวอย่างเช่นในวันศุกร์ที่ 1 ของเขา - วันแต่งงานโดยพ่อแม่ของผู้ส่งสารคนสุดท้ายของพระเจ้า นักศาสนศาสตร์บางคนยกระดับให้เป็นวันหยุด ในขณะที่คนอื่นๆ สังเกตว่าคืนนี้เป็นเพียงวันที่น่าจดจำเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าไม่ควรฉลองวันที่นี้

ในวันที่ 27 ของเดือน Rajab การเดินทางยามค่ำคืนที่มีชื่อเสียงของท่านศาสดามูฮัมหมัด (S.G.V. ) - Isra รวมถึงการขึ้นสู่สวรรค์ของเขา - เกิดขึ้น เหตุการณ์นี้เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาอิสลามและถูกกล่าวถึงในคัมภีร์กุรอ่าน:

“ผู้ทรงสูงส่งคือพระองค์ผู้ทรงโอนบ่าวของพระองค์ในตอนกลางคืนเพื่อแสดงสัญญาณบางอย่างของเราจากมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ไปยังมัสยิดอัลอักศอ บริเวณโดยรอบที่เราได้ประทานพร” (17:1)

8. ชะอฺบาน

เดือนมุสลิมที่แปดมาทันทีก่อนเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงชะอฺบาน ผู้ศรัทธาเตรียมถือศีลอดที่จะเกิดขึ้น การเตรียมตัวรวมถึงการอดอาหารในบางวัน ศาสดาของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ก็เช่นเดียวกัน

มันถูกบรรยายจากคำพูดของ Aisha bint Abu Bakr (r.a.): “ฉันไม่เห็นว่าท่านศาสดามูฮัมหมัดถือศีลอดตลอดทั้งเดือน ยกเว้นเดือนรอมฎอน และฉันไม่เห็นว่าในเดือนใดเขาถือศีลอดมากกว่าในเดือนใด Shaabane" (หะดีษรายงานโดย al-Bukhari และมุสลิม)

นอกจากนี้ผู้ศรัทธาในเดือนนี้ควรให้ความสนใจบูชาไม่น้อย ความเมตตาของโลกมูฮัมหมัด (s.g.v. ) เน้นว่า: "พระเจ้าของเราเสด็จลงมาในกลางดึกของเดือน Shaaban และยกโทษบาปของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของเขายกเว้นผู้นับถือพระเจ้าและผู้ยึดมั่นในนวัตกรรม!" (อิบนุมาญะ).

9. รอมฎอน

ที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวมุสลิมทั่วโลกคือเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์ (รอมฎอน) ความสำคัญของมันเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วง 30 วันนี้ของปฏิทินอิสลามที่พระคัมภีร์เล่มสุดท้ายของอัลลอฮ์ถูกเปิดเผยต่อมนุษยชาติ

ความพิเศษเฉพาะตัวของเดือนรอมฎอนอธิบายไว้ในหะดีษว่า “เมื่อรอมฎอนมาถึง ประตูสวรรค์เปิด ประตูนรกก็ปิด และมารก็ถูกล่ามโซ่ไว้” (อัล-บุคอรีและมุสลิม)

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของเดือนนี้คือการถือศีลอด ซึ่งทำหน้าที่เป็นเสาหลักของศาสนาอิสลาม ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เคยกล่าวไว้ว่า “แท้จริง มีประตูในสวรรค์ที่เรียกว่า “อัร-รายยาน” ซึ่งผู้คนที่ถือศีลอดจะเข้าสู่วันกิยามะฮ์ และจะไม่มีใครเข้าทางประตูเหล่านี้นอกจากพวกเขา ” (อัล -บุคอรีและมุสลิม)

นอกจากนี้ ตรงกับเดือนที่ 9 ของปฏิทินอิสลาม ซึ่งเป็นคืนที่ดีที่สุดของปี - (คืนแห่งโชคชะตา) ความยิ่งใหญ่ของเธอแสดงให้เห็นแล้วจากความจริงที่ว่าอัลกุรอานทั้งหมดอุทิศให้กับเธอ:

“แท้จริงเราได้ส่งมันลงมา (อัลกุรอาน) ในคืนแห่งโชคชะตา (หรืออำนาจ พระบารมี) คุณรู้ได้อย่างไรว่าคืนแห่งโชคชะตาคืออะไร? คืนแห่งโชคชะตาดีกว่าพันเดือน ในคืนนี้ มลาอิกะฮ์และพระวิญญาณ (ญิบรีล) เสด็จลงมาโดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้าของพวกเขา ตามพระบัญชาทั้งหมดของพระองค์ เธอเจริญจนรุ่งสาง” (สุระ 97)

โองการเหล่านี้บ่งบอกโดยตรงว่า Laylat ul-Qadr มีอายุเกิน 1,000 เดือนในแง่ของความดี และสิ่งนี้สอดคล้องกับอายุมากกว่า 83 ปี เกือบตลอดชีวิตมนุษย์ และทุกความดีที่ทำในคืนนี้จะกลายเป็นพรที่ยิ่งใหญ่สำหรับผู้รับใช้ของอัลลอฮ์มากกว่าความดีที่เขาทำตลอดชีวิตทางโลกของเขา

ในเดือนรอมฎอน ผู้เชื่อควรมีความกระตือรือร้นในการอ่านโองการและซูเราะห์ของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ อ่าน (ควรเป็นจามาต) ละหมาดตะรอวิห์ และปฏิบัติความดีอื่นๆ เนื่องจากสำหรับพวกเขา คุณสามารถวางใจในรางวัลมากมายจากผู้สร้างได้ (ในปี 2019 เดือนรอมฎอนเริ่มต้นในวันที่ 6 พฤษภาคม และถือศีลอดวันแรกตรงกับวันนี้)

10. เชาวาล

เดือนเชาวาลหลังรอมฎอนถือเป็นเดือนพิเศษในชีวิตของอุมมะห์ ประการแรก นี่เป็นเพราะวันที่ 1 ของเดือนนี้มีการเฉลิมฉลองวันหยุดอิสลามที่สำคัญที่สุดวันหนึ่ง นั่นคือวันแห่งการละศีลอด (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr ซึ่งในปี 2019 ตรงกับวันที่ 4 มิถุนายนและมีการเฉลิมฉลองในอีกสองวันข้างหน้า)

ประการที่สอง ในเมืองเชาวาล แนะนำให้ชาวมุสลิมถือศีลอด 6 วัน ร่วมกับการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน พวกเขาให้รางวัลเทียบเท่ากับศอฟที่ได้รับเป็นเวลาหนึ่งปีของการถือศีลอด พื้นฐานของการกล่าวอ้างนี้มีอยู่ในหะดีษที่ว่า “หากผู้ใดถือศีลอดในเดือนรอมฎอนและเพิ่มการถือศีลอดอีกหกวันในเดือนเชาวาล เขาจะได้รับรางวัลดังกล่าวราวกับว่าเขาได้ถือศีลอดตลอดทั้งปี” (มุสลิม) .

11. ซุล เคด้า

เดือนที่สิบเอ็ดของปฏิทินอิสลามคือเดือนซุลกออิดะห์ซึ่งเป็นเดือนต้องห้ามที่สามหลังจากมูฮัรรอมและราญับ ในระหว่างนั้นห้ามมิให้มีการสู้รบและเข้าสู่ความขัดแย้ง

12. ดุล-ฮิจญะฮฺ

เดือนสุดท้ายของปีตามลำดับเวลาของอิสลามมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของอุมมะฮ์ เนื่องจากเป็นเวลาสำหรับการแสดงพิธีกรรมทางศาสนาที่สำคัญ

ประการแรก ซุล-ฮิจญะเป็นเดือนแห่งเสาหลักของศาสนาอิสลาม - การแสวงบุญ ()

ประการที่สอง 9 วันแรกของเดือนนี้จะถูกแยกออกมาต่างหาก: “ไม่ว่าการงานที่ดีจะเกิดขึ้นในวันใด อัลลอฮ์ทรงรักที่จะทำสิ่งเหล่านี้มากที่สุดในวันเหล่านี้” หะดีษที่อัลบุคอรีอ้างกล่าว แนะนำให้ผู้ศรัทธาใช้เวลานี้ในการถือศีลอด ขยันหมั่นเพียร ช่วยเหลือผู้ขัดสน ประกอบกิจอื่นๆ ที่อัลลอฮ์พอพระทัย

สถานที่พิเศษในทศวรรษแรกของเดือนซุลฮิจจาห์ถูกครอบครองโดย Arafah Day (ในปี 2019 ตรงกับวันที่ 10 สิงหาคม). สำหรับผู้ที่จับตาดูวันนี้ด้วยพระคุณของพระเจ้าบาปทั้งหมดที่เขาทำใน 2 ปีจะได้รับการอภัย การยืนยันสิ่งนี้สามารถพบได้ในหะดีษ: "การถือศีลอดในวันอารอฟะห์ทำหน้าที่เป็นการชดใช้บาปในปีที่ผ่านและอนาคต" (มุสลิม)

วันที่สำคัญที่สุดในช่วงปลายปีจันทรคติของชาวมุสลิมตรงกับวันที่ 10 ของเดือนซุลฮิจญ่า ซึ่งเป็นวันแห่งการเสียสละครั้งที่สองของศาสนาอิสลาม (Eid al-Adha, Kurban Bayram ซึ่งในปี 2019 มีการเฉลิมฉลองตั้งแต่วันที่ 11 ถึง 14 สิงหาคม)

Safar เป็นเดือนที่สองของปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม และเช่นเคย เราต้องการบอกผู้อ่านของเราว่าเกิดอะไรขึ้นในโลกมุสลิมในเดือนนี้

มีข้อสันนิษฐานมากมายเกี่ยวกับชื่อเดือนสะฟาร ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่ามาจากคำภาษาอาหรับ "ซิฟร์"- ศูนย์ว่างเปล่าเพราะในเวลานั้นบ้านของชาวอาหรับว่างเปล่าและพวกเขาไปหาอาหาร อีกเวอร์ชั่นหนึ่งบอกว่าคำนี้มาจากรากศัพท์ภาษาอาหรับเดียวกันกับเสียงนกหวีดของลม เนื่องจากเดือนนี้มีลมแรง

เรายังทราบด้วยว่าในหมู่ชาวอาหรับในยุคก่อนอิสลามอาระเบีย เดือนซาฟาร์ถือว่าโชคร้าย ดังนั้นพวกเขาจึงหลีกเลี่ยงการทำข้อตกลงทางการค้าหรือการแต่งงานในเวลานี้ อคติดังกล่าวทั้งหมดถูกยกเลิกด้วยการถือกำเนิดของศาสนาอิสลาม ท่านศาสดาของผู้ทรงอำนาจ (สันติภาพจงมีแด่เขา) พูดถึงอคติดังกล่าว:

"ไม่มีไสยศาสตร์ - (เช่น) การเรียกของนกฮูกและนกอื่น ๆ ดวงดาวที่แสดงถึงฝน สัญญาณที่ไม่ดีอื่น ๆ ของเดือนสะฟาร์" (บุคอรี).

สิ่งที่ทำให้คนมีความสุขหรือไม่มีความสุขคือการกระทำของเขาเองถ้าเขาดำเนินชีวิตที่ชอบธรรม เขาจะเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและเป็นที่รักของผู้คนรอบข้าง ถ้าเขาเป็นคนบาปและเป็นคนไม่ดี ก็อย่าโทษใครนอกจากตัวเขาเองสำหรับความโชคร้ายของเขา

ไม่มีการบูชาพิเศษใดที่ควรเฉลิมฉลองในเดือนนี้ ในเดือนนี้ เช่นเดียวกับช่วงที่เหลือของปี ผู้ศรัทธาควรต่อสู้เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮ์โดยทำสิ่งที่พระองค์ทรงบัญชาเราและหลีกเลี่ยงสิ่งที่พระองค์ทรงห้ามไว้

เดือนนี้กิจกรรมอะไรเกิดขึ้น?

วันที่ 27 ของเดือนสะฟาร เป็นคืนของฮิจเราะห์หรือการย้ายไปยังเมดินาของท่านศาสดามูฮัมหมัดของเรา (สันติภาพจงมีแด่เขา)

เราทุกคนรู้ว่าเหตุการณ์ใดเกิดขึ้นก่อนเหตุการณ์นี้ ชุมชนมุสลิมในมักกะฮ์ถูกข่มเหงโดยพวกนอกรีต Quraish มาเป็นเวลานาน ในแต่ละปีที่ผ่านไป การกดขี่เริ่มยากขึ้นเรื่อยๆ และท่านศาสดา (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) เริ่มมองหาที่ที่ปลอดภัยซึ่งท่านและสหายสามารถปฏิบัติตามศาสนาของตนได้โดยปราศจากการแทรกแซง

ในระหว่างงานประจำปีที่จัดขึ้นที่นครเมกกะ เขาได้พบกับตัวแทนของชนเผ่าอาหรับในเมืองยัธริบ - ขณะนั้นเมืองมะดีนะฮ์ถูกเรียกตัว เป็นเวลานาน ความเกลียดชังระหว่างชนเผ่าอาหรับที่อาศัยอยู่ที่นั่นไม่ได้ลดลงในเมืองของพวกเขา และพวกเขาหวังว่าการมาถึงของท่านศาสดาคนใหม่ที่นั่นจะสามารถประนีประนอมกับฝ่ายที่ทำสงครามได้

ผู้ส่งสารของผู้ทรงอำนาจ (สันติภาพจงมีแด่เขา) สั่งให้ผู้ติดตามของเขาเริ่มต้นการตั้งถิ่นฐานใหม่อย่างลับๆใน Yathrib เพื่อไม่ให้เป็นที่สนใจของศัตรู พวกเขาต้องไปที่นั่นอย่างลับๆ เป็นกลุ่มเล็กๆ แทบจะมือเปล่า สี่เดือนต่อมา เมื่อชุมชนมุสลิมในมะดีนะฮ์เติบโตขึ้น ท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) เองก็ต้องดำเนินการตั้งถิ่นฐานใหม่

ในเวลานี้ ศัตรูของเขาตัดสินใจกระทำการอันกล้าหาญ - พวกเขาวางแผนที่จะฆ่าเขา เพื่อหลีกเลี่ยงความบาดหมางในเลือด คนหนุ่มสาวเจ็ดคนต้องไปที่บ้านของเขาในเวลากลางคืน - หนึ่งคนจากตระกูลขุนนางแต่ละตระกูล และในเวลาเดียวกันก็ฟาดฟันเขาเจ็ดครั้งด้วยดาบ อย่างไรก็ตาม ผู้ส่งสารของพระเจ้า (ขอความสันติจงมีแด่เขา) ได้รับการเปิดเผยเกี่ยวกับการลอบสังหารที่ใกล้เข้ามา และในคืนเดียวกันนั้นเขาและเพื่อนผู้ซื่อสัตย์ของเขา Abu Bakr (ขอพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงพอใจเขา) ก็รีบออกเดินทางและไปที่ เมดินา.

เมื่อผู้สมรู้ร่วมคิดบุกเข้าไปในบ้านของเขา พวกเขาพบลูกศิษย์ของเขา อาลี (ขอพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงพอใจเขา) บนเตียงของเขาใต้ผ้าห่ม ด้วยความผิดหวังจากความล้มเหลว นักฆ่าจึงออกจากบ้านของท่านศาสดา แต่อย่างที่เราทราบ มูฮัมหมัด (สันติสุขจงมีแด่เขา) และอาบูบักร์พยายามหลีกเลี่ยงการใช้เล่ห์เหลี่ยมของพวกเขา และไปถึงเมืองมะดีนะฮ์โดยปราศจากอันตราย ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างมีความสุขจากเพื่อนร่วมศาสนา

นอกจากนี้ ในวันที่ 11 ของเดือนซอฟาร อิบนุ ดากิก อัล-อีด เสียชีวิตนักกฎหมายอิสลามดีเด่น นักศาสนศาสตร์แห่งโรงเรียนชาฟี

ชื่อเต็มของเขาคือ Tuqiuddin Abul-Fath Muhammad ibn Ali al-Qusi (1228 - 1302 AD) เขามาจากครอบครัวของพ่อแม่ที่เคร่งศาสนา - พ่อของเขา Majduddin Abul-Hasan Ali เป็นนักกฎหมายมาลิกีที่มีชื่อเสียงและแม่ของเขามาจากครอบครัวของนักศาสนศาสตร์ al-Muktarah Ibn Dakik เกิดที่ชายฝั่งทะเลแดงเมื่อพ่อแม่ของเขากำลังมุ่งหน้าไปยังเมกกะเพื่อทำฮัจญ์ ว่ากันว่าเมื่อพ่อแม่ของเขาเดินไปรอบ ๆ กะอบะห บิดาของเขาอุ้มลูกชายของเขาไว้ในอ้อมแขนและสวดอ้อนวอนต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เพื่อให้ลูกชายของเขากลายเป็นผู้เรียนรู้และชอบธรรม

ตามที่มีรายงานมา แม้แต่ในวัยหนุ่ม อิบนุ ดากิกก็ยังไม่รู้จักพออย่างแท้จริงในการแสวงหาความรู้ ใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอ่านหนังสือ มีรายงานว่าเขาต้องการหาหนังสือของอิหม่ามราฟีอีเกี่ยวกับกฎหมายชาฟีอีย์จริง ๆ และในที่สุดเมื่อเขาพบมัน เขาก็ไม่รู้สึกเสียใจกับหนึ่งพันเดอร์แฮมสำหรับมัน

หลังจากที่ชายหนุ่มได้รับความรู้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดจากนักวิทยาศาสตร์ในเมืองบ้านเกิดของเขาแล้ว เขาก็ไปที่ไคโร ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของโลกวิทยาศาสตร์อิสลาม ในกรุงไคโร เขาศึกษากับนักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่ เช่น อิซซุดดิน บิน อับดุสซาลาม และฮาฟิซ อัล-มุนซีรี จากนั้นเขาก็ไปที่อาระเบียและจากที่นั่นไปยังอเล็กซานเดรีย

แม้แต่ในวัยหนุ่ม อิบนุดากิกยังเก่งด้านวิทยาศาสตร์อิสลามมากจนชื่อของเขาโด่งดังในโลกมุสลิม เขาเป็นครูสอนศาสนาในศูนย์วิทยาศาสตร์ของอียิปต์ และยังทำหน้าที่เป็นผู้ตัดสินของ qadi (ชารีอะห์) ในอียิปต์

ผู้ร่วมสมัยของเขาและนักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษต่อมา จำได้ว่าเขาเป็นมุจตาฮิด - และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ได้รับรางวัลระดับนี้ Ibn Al-Imad ในหนังสือ "Shazaratul-dhahab" สื่อถึงคำพูดของอาจารย์ของเขา Ibn Abdussalam ผู้ซึ่งกล่าวว่า Ibn Dakik เป็นคนที่ภาคภูมิใจในอียิปต์ทั้งหมด

อิหม่ามดาฮาบี นักวิชาการอีกคนหนึ่ง ผู้เขียนผลงานที่มีชื่อเสียง "ซิยาร์ อะลาม อัน-นูบาลา" ซึ่งเขารวบรวมชีวประวัติของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงหลายคน เขียนคำต่อไปนี้เกี่ยวกับเขา: “Ibn Dakik al-Id เป็นผู้พิพากษาสูงสุดของอียิปต์ นักวิชาการที่โดดเด่น ชีคและอิหม่าม เป็นแบบอย่าง เป็นคนชอบธรรม ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญที่โดดเด่นในฟิกฮ์ของมัซฮับสองแห่ง ผู้เชี่ยวชาญในศาสตร์แห่งหะดีษ”

นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เสียชีวิตในปี 1302 ตอนอายุ 74 ปี

Anna Kobulova

ปฏิทินของชาวมุสลิมซึ่งอิงตามวัฏจักรของดวงจันทร์ ได้รับการแนะนำครั้งแรกในปี 638 โดยผู้ใกล้ชิดของท่านศาสดามูฮัมหมัดและกาหลิบที่สอง อูมาร์ บิน อัล-คัตตาบ เขาพยายามที่จะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของระบบการคำนวณเวลาต่างๆ ที่บางครั้งขัดแย้งกันซึ่งใช้ในสมัยของเขา Umar ปรึกษากับที่ปรึกษาของเขาหลายครั้งเกี่ยวกับวันเริ่มต้นลำดับเหตุการณ์ของชาวมุสลิมใหม่

ความเชื่อในความโชคร้ายของเดือนศอฟาร์ ความล้มเหลวของสิบสามวันแรกของเดือนนี้ การปรากฏตัวของโรคภัยไข้เจ็บ คำสาป ด้วยการปรากฎตัวของมาร ความล้มเหลวทางธุรกิจ เช่นเดียวกับความไม่เป็นมงคลของการแต่งงาน การขอแต่งงาน การจากไป ฯลฯ ในช่วงเวลาเหล่านี้ ทั้งหมดนี้ขัดแย้งกับคำสอนของศาสนาอิสลาม นอกจากนี้ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของสังคมมุสลิมได้หักล้างความคิดที่ผิดพลาดเกี่ยวกับเดือนซอฟาร์ ตัวอย่างเช่น ฟาติมา ลูกสาวอันเป็นที่รักของท่านศาสดามูฮัมหมัด ฟาติมา แต่งงานกับอาลีในเดือนสะฟาร์

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ยังปฏิเสธความเชื่อและความคิดของผู้คนเกี่ยวกับความโชคร้ายของเดือนนี้ ความจริงก็คือไม่มีช่วงเวลา วัน เดือน หรือวันที่ใดที่เลวร้ายในตัวเองโดยเฉพาะ แต่การกระทำของคนเรานั้นมีทั้งดีและชั่ว เวลาที่ใช้ในการทำความดีจะดี เวลาที่ใช้ในความบาปและการไม่เชื่อฟังต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพจะเป็นความชั่วและชั่วช้า

เดือนศอฟาร์ไม่น่ากลัว กรรมชั่วและความเชื่อผิดๆ เป็นสิ่งเลวร้าย ซึ่งต้องละทิ้งและสำนึกผิด อย่าเลื่อนการแต่งงาน การขอแต่งงาน การเดินทาง และเรื่องอื่น ๆ เนื่องจากไสยศาสตร์ดังกล่าว