Och kung Salomo gjorde en stor tron ​​av. Kung Salomos luftskepp. Vad hände med tronen efter Salomos död

"Och kungen gjorde en stor tron ​​av elfenben." Tronen var täckt med det bästa guldet från Ofir och beströdd med pärlor, onyx, opaler, topaser, smaragder, karbunkler och andra halvädelstenar av vita, gröna och röda toner.
Enhetstronen var så här:

Toppen är rundad baktill högt över sitsen. Det finns sex steg, och på dem finns figurer av rent guld. På det första steget ligger: å ena sidan - ett lejon, å andra sidan - en oxe. På det andra steget - en varg och ett lamm. På den tredje - en leopard och ett barn. På den fjärde - en björn och en hjort. På den femte - en örn och en duva. På den sjätte - en hök och en sparv. Baksidan slutade med figuren av en duva som håller en hök i klorna.

Ovanför den övre rundningen finns en lampa med alla dess tillbehör: lampor, tång, askkoppar, koppar och jagade blommor. På högra sidan av den finns sju stammar med namnen på människosläktets sju patriarker: Adam, Noa, Sem den förstfödde, Abraham, Isak och Jakob och Job med dem. Och på vänster sida finns sju stjälkar, och på dem står namnen på de sju rättfärdiga universella: Levi, Kehat, Amram, Mose, Aron, Eldad och Medad, och Hur med dem. Överst på lampan godkändes ett gyllene oljeförråd, varifrån man hämtade olja till tempellampor och under den stod en stor skål med olja för att tända samma lampa; på bägaren stod inskrivet: "Elius", på två stammar från den - namnen på Elius söner: "Hophni" och "Phineas", och på avloppsrören inuti stjälkarna: "Nadav" och "Avigu".

På tronens sidor fanns två stolar - för översteprästen och för hans vice kung, och sjuttio stolar framför tronen - för sjuttio äldste, domare i Sanhedrin.

I nivån med de sittandes tempel - figurerna av två najader.

På ömse sidor om tronen fanns tjugofyra vinrankor, som bildade en baldakin över den; bakom vinrankorna finns dadelpalmer dekorerade med vita linnetyger och elfenbenspåfåglar på dem.

Omedelbart, ihåliga inuti, figurerna av två lejon fyllda med rökelse. Rökelse började sippra när Salomo steg upp på trontrappan.

En mekanism placerades inuti tronen, som trädde i kraft så snart kungen trampade på det första steget. I samma ögonblick räckte lejonet ut sin tass, oxben och kungen, lutad mot dem, som på ett räcke, klättrade till nästa steg. Samma sak upprepades på vart och ett av de sex stegen. När kungen nådde det övre trappsteget flög örnarna ner och satte honom på tronen, varefter den största av örnarna satte en krona på hans huvud.

I det ögonblicket började en silverorm gömd i mekanismen att röra sig - lejon och örnar stärkte baldakinen över kungen, och duvan, placerad på en speciell kolonn, reste sig från sin plats, öppnade arken och placerade testamentets bokrulle togs därifrån i Salomos händer. Sedan hälsade översteprästen och de äldste kungen, intog sina platser på båda sidor om kungen och gick vidare till hovets angelägenheter.
Uppkomsten av falska vittnen orsakade en speciell verkan av alla mekanismer: deras hjul började rotera med extraordinär hastighet och kraft. Lågandet av oxar, morrandet av lejon och tigrar och björnvrål förenades med lammens bräkande, getternas rop, hökarnas rop, sparvarnas kvittrande. Vargar, rådjur, örnar, påfåglar rusade från sida till sida ... Bävningar och fasa grep de falska vittnena. "På grund av oss", sade de, "kommer hela världen att kollapsa!" - och ofrivilligt började visa en ren sanning.

Därefter togs denna tron, tillsammans med annat byte, av farao Necho och fördes till Egypten. Den minut som faraon klev på första steget, höjde lejontassen och slog honom så hårt i låret att han förblev halt resten av sitt liv. Därav namnet Necho. 2 . Från Egypten fördes tronen bort av den onde Nebukadnessar till Babylon, och vid första försöket att bestiga tronen kastade lejonet Nebukadnessar till marken med ett tafsslag. Efter Babylons förstörelse intogs tronen av Darius och fördes till Media, men Darius försökte inte sitta på den. Tronen fördes till Egypten av Alexander den store, togs därifrån av Yenifon, och under dess transport på ett fartyg skadades ett av benen, och inte en enda mästare i världen lyckades fixa det.

Beläget i centrum av Osh city. Höjden på detta berg på de högsta punkterna når 100-150 meter, längden är en och en halv kilometer, bredden tillsammans med deluviala plymen är 120 meter och det absoluta märket är på en höjd av 1106 meter över havet.

Suleimanberget är täckt av legender och folksagor, som har ansetts heligt sedan urminnes tider. Suleimanberget, dess sluttningar och foten överflöd av de mest värdefulla historiska monumenten från det förflutna, både arkeologiska och arkitektoniska. Från den neolitiska perioden till senmedeltiden - så är deras kronologiska intervall.

Sedan Claudius Ptolemaios tid har geografer utan framgång letat efter stentornet, som blev känt för den vetenskapliga världen från berättelser om allestädes närvarande köpmän. Först 1843, efter A. Humboldts resa till Centralasien, började stentornet att jämföras med berget Takht-i-Suleiman, beläget i centrum av staden Osh.

Fram till 1500-talet kallades Suleimanberget Bara Kuh (vackra berg). Så i alla fall ringde Zahir ad din Mukhamed Babur, grundaren av staten Stormogulerna, till henne. När Babur bara var härskaren över Fergana byggde han en hujra på toppen av det vackra berget – ett lusthus där han gillade att spendera tid.

Det nya namnet Takht och Suleiman (Suleimans tron) fick berget efter att den muslimska profeten Suleiman Sheikh begravdes vid dess fot. Sedan dess har staden blivit ett av centrumen för islams religiösa värld. Tusentals pilgrimer från olika delar av Asien nådde ut till det heliga berget. De trodde att deras böner direkt skulle stiga upp till Gud och att deras önskemål skulle uppfyllas.

Allra högst upp lyser en lutande stenplatta med sin polering. Enligt legenden satt Salomo själv på den. Varje troende muslim är skyldig att besöka denna heliga sten minst en gång i sitt liv.

Suleimangora har det mest värdefulla informationsmaterialet. Hundratals hällristningar är ristade på bergets klipphällar: stenplattor, på väggarna i grottor och grottor. Den äldsta av hällristningarna gjordes för flera årtusenden sedan.

Bland hällristningarna finns hela inskriptioner. Den mest kända av dem lästes delvis 1885 av N.I. Veselovsky. Inskriptionen ligger på södra sidan av Suleimanbergets första topp. Den är utförd i kufisk skrift och innehåller namnet på den samanidiska emiren Nasr ibn Ahmed och datumet - 329 AH (940-941).

Petroglyfer av Suleimanbergen uppmärksammats av forskare i mer än ett decennium. En systematisk, målmedveten studie av dem inleddes dock nyligen, 1994, med starten av verksamheten i den södra regionala grenen av National Academy of Sciences.

1956 utfördes utgrävningar i Rusha Un-kur-grottan - Orlov-grottan (nu en av hallarna i grottkomplexet i Osh United Historical and Cultural Museum of the Reserve). Som ett resultat av utgrävningarna upptäcktes en hel samling stenredskap från senneolitikum. Denna samling förvaras i Osh Museum-Reserve.

1967, på Suleimanbergets södra sluttning, var arkeologen vid Osh Museum of Local Lore E.V. Druzhinina upptäckte keramik identisk i målning och tillverkningsmetod med keramik från Chust-kulturen. Ett antagande gjordes om existensen av den första bosättningen. Detta antagande bekräftades till fullo 1976, då under vägbygget, här på södra sluttningen, avslöjades hällarna av kulturlagret i den terrasserade bosättningen av forntida bönder. Utklippen av kulturlagret registrerades av arkeologen E.V. Druzhinina.

Vid den östra foten av Suleimanberget finns ett lokalhistoriskt museum, enligt experter är det det största i republiken. Från turistinfrastrukturen i Osh finns det flera stjärnlösa hotell och pensionat, vars tjänster används av lokala och Bishkek researrangörer.

I den hebreiska bibeln framställs den tredje kungen av Israel, Salomo, som en vis, stark och rik härskare. Han regerade mellan 965 och 925 f.Kr. Skriften berättar att medan han satt på tronen, byggdes magnifika palats och fästningar i Jerusalem, och byggandet av det första templet utfördes för att bevara den legendariska förbundsarken, där de tio budorden som Gud överförde till Moses lagras på en förgylld tablett. Vart tog Salomos skatter vägen?

Salomos tempel förstördes av babylonierna från 597 till 586 f.Kr. Förbundsarken och andra rikedomar har försvunnit, och ingenting är känt om dem förrän nu.

Kung Salomos skatter

Kung Salomos skatter

Salomo avbildas i de historiska dokumenten som en kung med stor rikedom. Till exempel, i kungaboken I, står det skrivet:

Salomo fick 666 talenter guld per år. Han ägde också handelsfartyg, samarbetade med köpmän och kungar i hela Arabien och guvernörer i länder.

Skriften säger också:

Och kung Salomo gjorde två hundra stora sköldar, det tog sex hundra siklar guld. Och han gjorde tre hundra sköldar. Tre pund hamrat guld gick in i varje sköld, och kungen satte upp dem i ett hus av libanesiskt trä. De gjorde en stor elfenbenstron åt kungen och klädde den med rent guld. Och alla kärl att dricka fanns hos kungen av rent guld, och alla kärl i huset från Libanons skog, det fanns inte ett enda silver. Och den tiden föll på Salomos dagar. Salomo överträffade alla kungar på jorden i rikedom och vishet.

Dessa beskrivningar fick alla att tro att det verkligen finns otaliga guldskatter som gömts i. Alla väntade på upptäckten av denna rikedom.

Var förvaras kung Salomos skatter?

I ett hebreiskt manuskript med titeln "Treatise of Judgments" står det att Salomos förråd inkluderar förbundsarken, tabernaklet, musikinstrument av guld och översteprästens kläder.

Salomos magiska ring

Andra legender innehåller en indikation på andra juveler som tillhör kungen: detta är en ring som är graverad. Med hjälp av detta föremål kunde Salomo befalla demonerna, och de utförde hans order.

Salomos gyllene tron

En annan sak som tillskrivs Salomo är en tabell som nämns i historien om den islamiska erövringen av Iberia. Marockos guvernör, Musa ibn Nasir, som befäl över den invaderande armén, beordrade Tariq ibn Ziyad, en berbervasall, att genomföra ett militärt maktövertagande. Hans landningsplats var Tarik, det moderna namnet på Gibraltar. Tarik besegrade Roderik, västgoternas kung, och erövrade deras huvudstad Toledo. Det var i denna stad som de, enligt rykten, hittade en guldtavla från Salomos tempel. Hon togs som krigsbyte.

När Ibn Nasir anlände till Toledo fick han höra om den gyllene tronen och ville överlämna den som en gåva till kalifen i Damaskus. Som ett resultat drogs pokalen tillbaka. Vassal, upprörd över sådana handlingar, bröt ett av tronens ben, som snart byttes ut. När föremålet presenterades för kalifen frågade han om skadan, och Ibn Nasir svarade att han hittade den i denna form. Tariq höll det gyllene benet från tronen som bevis på krigsbyte. Ibn Nasyr straffades, och omnämnandet av artefakten försvann från historien.

En av de sista berättelserna om Salomos skatt finns i berättelsen " Legenden om Prins Ahmed Al-Kamel eller Pilgrim of Love". Dess innehåll kan hittas i berättelserna om Washington Irving i Alhambra. Han sammanställde denna samling medan han var i det moriska palatset i Granada.

Det finns många legender om kung Salomos personlighet. Det sades att han studerade fåglarnas språk, drottningen av Saba lärde honom denna färdighet. Han nämns i historien som ägare till en sidenmatta som förvaras i en låda och sandelträ tillsammans i Toledo. Judar tog sin tillflykt under dess skydd under attacken mot Jerusalem. Mattan hade magiska egenskaper och användes av prinsen för att flyga tillbaka till Granada med sin prinsessa.

Kung Salomos skatter: försvinnande

År 589 f.Kr babylonierna under Nebukadnessar II belägrade Jerusalem, vilket kulminerade med förstörelsen av staden och Salomos tempel sommaren 587 f.Kr. Det är allmänt accepterat att det var i detta ögonblick som skatterna försvann, och ingen annan såg dem.

Enligt domavhandlingen gömdes guldet nära leviterna och profeterna på gömda platser i Israels och Babyloniens land. Andra överlämnades till änglarna Shamshiel, Michael, Gabriel och förmodligen Sariel.

Arkeologer och historiker är osäkra på om förbundsarken stals, förstördes eller gömdes, men många fortsätter att leta efter dessa sedan länge försvunna skatter.

Berättelsen om sökandet efter Salomos förlorade skatter återspeglas i filmen "Indiana Jones: Raiders of the Lost Ark".

Filmen Treasures of King Salomon

Under högtidliga ceremonier. I bildlig mening - monarkisk makt, i samband med vilken den kyrkliga termen "tron", som indikerar monarkins gudomliga natur, också ofta används som en synonym.

Troner i antiken

Sedan urminnes tider har troner setts som en symbol för kungar och gudar. Tronen tjänstgjorde vid kröningar och tronbesättningar. De gamla grekerna, enligt Homeros, reserverade en extra tom tron ​​i det kungliga palatset och templen för gudarna.

Kung Salomos tron

Och gör kungen till en tron ​​av elefanternas stora ben och förgyll den med guld för de frestade. Det är sex grader till tronen, och bilderna av kalvar är bakom tronen, och toppen av tronen är rund utan att skapa den, och handen är överallt och överallt på tronen på sätet, och två lejon står vid tronen. händer. Och två tio lejon som stod där på sex grader överallt och överallt: det fanns inget sådant i varje kungarike.

Det vill säga, tronen var dekorerad med elfenben och guld, 12 lejon stod på sex trappsteg.

tron i Bysans

Krönikor som tillskrivs kejsar Theophilus ger en beskrivning av tronen i Konstantinopelpalatset. Vid tronen placerades mekaniska lejon och andra bestar. De förgyllda lejonen reste sig och vrålade när de närmade sig den mänskliga tronen. Runt tronen stod gyllene träd, på vilkas grenar förgyllda mekaniska fåglar satt. Fåglarna sjöng sånger. The Chronicle säger så här:

... skapa samma organ, vilken konst som helst är guldsmidd, andedräkten skulpteras av list, den goda och ljuva sången av utropet. Gyllene skogar är också med dem, på dem är sjungande fåglar gyllene smidda grå, som på poppelgrenar, det vill säga vedartade eller toppade pevgokh, som listigt publicerar honungssånger.

tron i Ryssland

I Ryssland fram till 1700-talet kallades tronen kunglig tron, eller kunglig plats. Den kungliga tronen installerades i de främre rummen i palatset, eller mottagningskamrarna. Sedan 1500-talet i Ryssland har kungliga platser dekorerats med speciell prakt, i imitation av Bysans.

Dessutom är det kungliga sätet eller tronen kungens hedersplats i templet.

Kungliga säten installerades i fronten, eller röda hörn av kamrarna. Troner var dekorerade med guld, silver, ädelstenar, gyllene tyger.

Georg Paerle lämnade en beskrivning av den falske Dmitrys tron: en barnstol under en baldakin, under baldakinen en dubbelhövdad örn gjuten av rent guld, under örnen ett gyllene krucifix med en enorm topas, ovanför stolen finns en ikon av Guds moder, prydd med ädelstenar. Tre steg ledde till tronen, framför tronen låg fyra silverlejon, till hälften förgyllda. Två griffiner stod på höga silverben på vardera sidan av tronen, en griffin höll en orb (äpple), och den andra ett svärd.

Åren 1635-1636 anordnades kungliga platser i silver i Guld- och Fasettkammaren. I juni 1636 kläddes tronen i den gyllene kammaren med tyger: röd sammet, venetiansk taft, körsbärssilke och kindyak. Tronerna gjordes av tyska hantverkare, enligt Olearius kostade tronen i Faceted Chamber 25 tusen

Kung Salomos tron

Och gör kungen till en tron ​​av elefanternas stora ben och förgyll den med guld för de frestade. Det är sex grader till tronen, och bilderna av kalvar är bakom tronen, och toppen av tronen är rund utan att skapa den, och handen är överallt och överallt på tronen på sätet, och två lejon står vid tronen. händer. Och två tio lejon som stod där på sex grader överallt och överallt: det fanns inget sådant i varje kungarike.

Det vill säga, tronen var dekorerad med elfenben och guld, 12 lejon stod på sex trappsteg.

tron i Bysans

Krönikor som tillskrivs kejsar Theophilus ger en beskrivning av tronen i Konstantinopelpalatset. Vid tronen placerades mekaniska lejon och andra bestar. De förgyllda lejonen reste sig och vrålade när de närmade sig den mänskliga tronen. Runt tronen stod gyllene träd, på vilkas grenar förgyllda mekaniska fåglar satt. Fåglarna sjöng sånger. The Chronicle säger så här:

... skapa samma organ, vilken konst som helst är guldsmidd, andedräkten skulpteras av list, den goda och ljuva sången av utropet. Gyllene skogar är också med dem, på dem är sjungande fåglar gyllene smidda grå, som på poppelgrenar, det vill säga vedartade eller toppade pevgokh, som listigt publicerar honungssånger.

tron i Ryssland

År 1673, i Kolomnapalatset, byggde urmakaren av vapenhuset, Pyotr Vysotsky, rytande lejon nära den kungliga platsen. Lejonen vrålade, himlade med ögonen och öppnade munnen. Lejonens kroppar är av koppar, täckta med fårskinn. Lejonens mekanik var placerad i en speciell garderob. 1681, under renoveringen av palatset, reparerades lejonens mekanism, och i början av 1700-talet förvarades de trasiga lejonen i palatsets källarskafferi.