Rozdział IV. Ateizm. Krytyka islamu Będąc nie tylko materialistą, ale i wojującym ateistą, Achundow był pierwszym myślicielem Azerbejdżanu, który ogłosił śmiertelną walkę z religią islamu. Jego filozoficzny i polityczny traktat „Listy Kemal-ud-Dovle” jest jednym z najlepszych

Ibn Battuta, Mohammed ibn Mohammed, ibn Ibrahim (1302-1377) Wracając do Tangeru, Ibn Battuta wybrał też dość trudną trasę: z Mekki na wschód, przez cały Półwysep Arabski, dalej wzdłuż brzegów Zatoki Perskiej przez południowy Iran (Persja) do Cieśniny Ormuz. Tutaj Ibn

Założycielem religii islamu był Mahomet صلى الله عليه وسلم. Muzułmanie bardzo go czczą, uważając go za proroka i posłańca Allaha. Pierwszą biografię Mahometa opracował Ibn Ishaq, który urodził się pół wieku po śmierci proroka. Doszło do nas we fragmentach i po części.

Mahomet jest postacią historyczną, urodził się w 570 r. w mieście Mekka. Dzieciństwo Mahometa obfitowało w tragiczne wydarzenia: jego ojciec Abdullah zmarł na kilka dni przed narodzinami chłopca, jego matka - gdy miał zaledwie 6 lat. Po śmierci rodziców Mahometa wychowywał dziadek Abd al-Muttalib, jeden z najbardziej szanowanych starszych w plemieniu Kurejszytów. Kiedy zmarł jego dziadek, zaopiekował się nim wuj Abu-Talib. Cierpienie, które znosił, uczyniło go wrażliwym na ludzi i trudy innych ludzi.

W wieku 12 lat Mahomet odbył swoją pierwszą podróż z karawaną wuja do Syrii. Chłopiec przez pół roku obserwował życie koczowniczych Arabów. W wieku około 20 lat Mahomet rozpoczął samodzielne życie. Był człowiekiem, który dużo wiedział o handlu, umiał prowadzić karawany. Według historyków arabskich Mahometa wyróżniał znakomity charakter, uczciwość i sumienność, wierność danemu słowu. Zostając poganiaczem wielbłąda, Mahomet podróżował do wielu krajów, widział ludzi różnych wyznań, wiele się nauczył i rozumiał. W wieku 25 lat poślubił zamożną wdowę z Mekki Khadija i stał się osobą zamożną i szanowaną w Mekce.

W Mekce mieszkali kaznodzieje monoteizmu – Hanifowie, którzy czcili jednego Boga, a nie bożków jak pozostali. To znaczy religia, która pozostała od czasów proroka Ibrahima (Awrwmy). Mahomet zapoznał się z tradycjami religijnymi narodów, zauważył pozytywne i negatywne strony.

Mahomet najpierw modlił się do Allaha w całkowitej samotności, spędzając dnie i noce na modlitwie. Góra Hira była ulubionym miejscem modlitwy Mahometa. Według legendy, po trzech latach niestrudzonych modlitw, w nocy Mahometowi przyszło objawienie Allaha. Zobaczył anioła Jibrila, który powiedział mu słowa Allaha, które mówiły o istocie Boga i jego relacji z człowiekiem. Rewelacje otrzymane na Górze Hira ostatecznie przekonały Mahometa o słuszności jego poglądów religijnych.

Następnie Mahomet zaczął propagować zesłany mu przez Boga system religijny. Najbliżsi ludzie - żona, kuzyn, adoptowany syn - stali się pierwszymi muzułmanami. Rozpowszechnianie nauk religijnych Mahometa nie było łatwe, potajemnie. Wraz z przyjacielem i współwyznawcą Abu Bakr utworzyli wspólnotę religijną (ummah). Pewnego razu, gdy Mahomet leżał w altanie, przykryty płaszczem, znów zabrzmiał głos, który nakazał mu rozpocząć publiczne kazanie. Mahomet wygłosił swoje pierwsze publiczne kazanie w centrum Mekki do dużej rzeszy obywateli, ale nie odniosło ono sukcesu. Kurejszyci nie wierzyli, że Allah stworzył ziemię, człowieka, zwierzęta, żądali od niego cudu. Podczas gdy Mahomet wysławiał Allaha w swoich kazaniach, mieszkańcy miasta to znosili. Ale kiedy zaczął atakować bogów (bożków), którzy byli czczeni w świątyni Kaaba, wtedy Kurejszyci postanowili zabronić modlenia się do Mahometa i jego zwolenników w pobliżu świątyni. Został oblany brudną wodą, kamienowany, skarcony, poniżany. W 622 Mahomet i jego bliscy, nie mogąc wytrzymać drwin i prześladowań, przenieśli się do miasta Jathrib (Medyna). Rok przesiedlenia był początkiem chronologii muzułmańskiej.

Mieszkańcy Medyny przyjęli Mahometa z niemal powszechną aprobatą. W Medynie Mahomet stał się zdolnym politykiem i władcą. Zgromadził wszystkie walczące klany miasta, słusznie rządzony. Ludzie wierzyli Mahometowi i podążali za nim. Liczba nawróconych na islam szybko rosła. Medina stała się silnym ośrodkiem muzułmańskim. Zbudowano tu pierwszy meczet, ustanowiono zasady modlitwy i zachowania w życiu codziennym, ukształtowały się podstawowe zasady doktryny religijnej. Zostały one wyrażone w „objawieniach”, które składają się na Koran, w słowach, decyzjach i czynach samego Mahometa.

Ale Mekka pozostała wrogo nastawiona do muzułmanów. Mieszkańcy Mekki kilkakrotnie atakowali muzułmanów, a Mahomet musiał użyć siły, aby ujarzmić i doprowadzić Kurejszytów do rozsądku. W 630 roku Mahomet uroczyście wraca do Mekki. Mekka wraz z Kaaba stają się świątynią islamu. Mahomet oczyścił pogańskie sanktuarium Kaaba z bożków, pozostawiając tylko „czarny kamień”. Mahomet podpisał traktat pokojowy z Kurejszytami i po nawróceniu wszystkich na islam wrócił do Medyny. W 632 zmarł na chorobę, będąc de facto władcą całej Arabii.

Wszystkie źródła, donosząc o życiu i twórczości Mahometa, podkreślają jego skromny styl życia. Mahomet był niewątpliwie osobowością wyjątkową, oddaną swojej pracy, inteligentnym i elastycznym politykiem. Osobiste cechy Mahometa były ważnym czynnikiem tego, że islam, który był początkowo jednym z wielu nurtów ideologicznych, które oznaczały przejście od starożytności do średniowiecza, stał się jedną z najbardziej wpływowych religii świata. Zgodnie z naukami islamu Mahomet jest ostatnim prorokiem w historii ludzkości. Po nim nie było już proroków i światowych religii.

To interesujące:

„Mohammed żyje niezwykle prosto, ubiera się skromnie. W szorstkim płaszczu ma jedną zmianę lnianej bielizny, nie pozwala sobie na rozcięcia i drogie tkaniny, nosi turban lub kanciastą chustę, buty lub sandały, sam czyści i naprawia ubranie, nie potrzebuje dla siebie służącego. Jedzenie Mahometa jest równie proste: garść daktyli, placek jęczmienny, ser, szklanka mleka, owsianka i owoce - to jedzenie z dnia na dzień, mięso podaje się nie częściej niż raz w tygodniu.

„Muhammad, według opisu współczesnych, był średniego wzrostu, barczysty, umięśniony, z dużymi rękami i nogami. Jego twarz była podłużna, o ostrych i wyrazistych rysach, orlim nosie, czarnych oczach. Strome, prawie zrośnięte brwi, duże i giętkie usta, białe zęby, czarne gładkie włosy opadające na ramiona i długa, krzaczasta broda…

Był obdarzony bystrym umysłem. Silna pamięć. Żywa wyobraźnia i geniusz pomysłowości. Z natury był porywczy, ale wiedział, jak kontrolować impulsy swojego serca. Był uczciwy i tak samo ze wszystkimi. Prości ludzie kochali go za życzliwość, z jaką przyjmował i wysłuchiwał wszelkich skarg.

Prorok Mahomet urodził się w Mekce (Arabia Saudyjska) około 570 n.e. e. w klanie Hashim plemienia Kurejszytów. Ojciec Muhammada, Abdallah, zmarł przed narodzinami Syna, a matka Muhammada, Amina, zmarła, gdy miał zaledwie sześć lat, pozostawiając Syna sierotą. Mahometa wychowywał najpierw Jego dziadek Abd al-Muttalib, człowiek o wyjątkowej pobożności, a następnie Jego wujek, kupiec Abu Talib.

Arabowie byli wówczas zatwardziałymi poganami, wśród których jednak wyróżniało się kilku zwolenników monoteizmu, jak np. Abd al-Muttalib. Większość Arabów prowadziła koczowniczy tryb życia na swoich pierwotnych terytoriach. Było kilka miast. Najważniejszymi z nich są Mekka, Jathrib i Taif.

Prorok od młodości wyróżniał się wyjątkową pobożnością i pobożnością, wierząc, jak jego dziadek, w Jedynego Boga. Najpierw opiekował się stadami, a potem zaangażował się w interesy handlowe swojego wuja Abu Taliba. Stał się sławny, ludzie go kochali i na znak szacunku dla pobożności, uczciwości, sprawiedliwości i roztropności nadali mu honorowy przydomek al-Amin (godny zaufania).

Później prowadził interes bogatej wdowy imieniem Khadija, która jakiś czas później zaproponowała Mahometowi małżeństwo. Pomimo różnicy wieku żyli szczęśliwym życiem małżeńskim z sześciorgiem dzieci. I choć w tamtych czasach poligamia wśród Arabów była powszechna. Prorok nie wziął dla siebie innych żon za życia Khadijah.

Nowa pozycja dała dużo więcej czasu na modlitwę i refleksję. Jak zwykle Mohammed wycofał się w góry otaczające Mekkę i tam na długi czas. Czasami Jego odosobnienie trwało kilka dni. Szczególnie zakochał się w jaskini góry Hira (Jabal Hyp - Góry Światła), majestatycznie górującej nad Mekką. Podczas jednej z tych wizyt, która miała miejsce w 610 roku, Mahometowi, który miał wtedy około czterdziestu lat, przydarzyło się coś, co całkowicie zmieniło całe jego życie.

W nagłej wizji pojawił się przed Nim anioł anioł Jabrail (Gabriel) i wskazując na słowa, które pojawiły się z zewnątrz, kazał Mu je wymówić. Mahomet sprzeciwił się, oświadczając, że jest analfabetą i dlatego nie będzie w stanie ich przeczytać, ale anioł nadal nalegał, a znaczenie tych słów zostało nagle objawione Prorokowi. Kazano mu się ich nauczyć i dokładnie przekazać reszcie ludzi. W ten sposób zostało zaznaczone pierwsze objawienie słów Księgi, znane obecnie jako Koran (od arabskiego „czytanie”).

Ta burzliwa noc wypadła 27 dnia miesiąca Ramadan i nazywała się Laylat al-Qadr. Odtąd życie Proroka nie należało już do niego, ale zostało powierzone opiece Tego, który powołał go do prorockiej misji, a resztę swoich dni spędził w służbie Bogu, głosząc wszędzie Jego orędzia .

Otrzymując objawienia, Prorok nie zawsze widział anioła Gabriela, a kiedy to widział, anioł nie zawsze pojawiał się w tym samym przebraniu. Czasami anioł pojawiał się przed Nim w ludzkiej postaci, zasłaniając horyzont, a czasami Prorokowi udało się jedynie uchwycić jego spojrzenie na Siebie. Czasami słyszał tylko głos mówiący do Niego. Czasami otrzymywał objawienia głęboko pogrążony w modlitwie, ale innym razem pojawiały się zupełnie „przypadkowo”, gdy Mahomet na przykład troszczył się o sprawy życia codziennego, szedł na spacer lub po prostu entuzjastycznie słuchał sensowna rozmowa.

Prorok początkowo unikał publicznych kazań, preferując osobistą rozmowę z zainteresowanymi i z tymi, którzy zauważyli w Nim niezwykłe zmiany. Otworzył specjalną drogę muzułmańskiej modlitwy i natychmiast rozpoczął codzienne pobożne ćwiczenia, które niezmiennie wywoływały falę krytyki ze strony tych, którzy go widzieli. Po otrzymaniu najwyższego rozkazu rozpoczęcia publicznego kazania, Mahomet został wyśmiany i przeklęty przez ludzi, którzy szydzili z jego słów i czynów do woli. Tymczasem wielu Kurajszytów poważnie się zaniepokoiło, zdając sobie sprawę, że naleganie Mahometa na potwierdzenie wiary w Jedynego Prawdziwego Boga może nie tylko podważyć prestiż politeizmu, ale także doprowadzić do całkowitego upadku bałwochwalstwa, gdyby ludzie nagle zaczęli nawracać się na wiarę Proroka . Niektórzy z krewnych Mahometa stali się Jego głównymi przeciwnikami: upokarzając i wyśmiewając samego Proroka, nie zapomnieli również o wyrządzaniu zła nawróconym. Istnieje wiele przykładów drwin i nadużyć wobec tych, którzy przyjęli nową wiarę. Dwie duże grupy pierwszych muzułmanów poszukujących azylu przeniosły się do Abisynii, gdzie chrześcijański negus (król), bardzo pod wrażeniem ich nauk i sposobu życia, zgodził się zapewnić im ochronę. Kurejszyci postanowili zakazać wszelkich powiązań handlowych, biznesowych, wojskowych i osobistych z klanem Hashim. Przedstawicielom tego klanu surowo zabroniono pojawiania się w Mekce. Nastały bardzo trudne czasy i wielu muzułmanów zostało skazanych na najcięższą biedę.

W 619 zmarła żona proroka Khadija. Była Jego najbardziej oddaną zwolenniczką i pomocnicą. W tym samym roku zmarł również wuj Mahometa, Abu Talib, który bronił Go przed najbardziej brutalnymi atakami współplemieńców. Pogrążony w żalu prorok opuścił Mekkę i udał się do Taif, gdzie próbował znaleźć schronienie, ale tam też został odrzucony.

Przyjaciele Proroka zaręczyli go z pobożną wdową o imieniu Sauda, ​​która okazała się bardzo godną kobietą, a poza tym była także muzułmanką. Aisha, młoda córka jego przyjaciela Abu Bakra, przez całe życie znała i kochała Proroka. I chociaż była zbyt młoda na małżeństwo, jednak zgodnie z ówczesnymi zwyczajami weszła do rodziny Mahometa jako krewna. Jednak konieczne jest rozwianie błędnego przekonania, które istnieje wśród osób, które w ogóle nie rozumieją przyczyn muzułmańskiej poligamii. W tamtych czasach muzułmanin, który bierze za żonę kilka kobiet, robił to ze współczucia, łaskawie zapewniając im ochronę i schronienie. Muzułmańskich mężczyzn zachęcano do pomocy żonom swoich przyjaciół, którzy zginęli w walce, do zapewnienia im oddzielnych domów i traktowania ich jak najbliższych krewnych (oczywiście w przypadku wzajemnej miłości wszystko może być inne).

W 619 roku Mahomet przeżył drugą najważniejszą noc w swoim życiu - Noc Wniebowstąpienia (Laylat al-Mi'raj). Wiadomo, że Prorok został przebudzony i przewieziony do Jerozolimy z magicznym zwierzęciem. Ponad miejscem, w którym znajdowała się starożytna świątynia żydowska na górze Syjon, niebiosa otworzyły się i otworzyły drogę, która doprowadziła Mahometa do tronu Pana, ale ani on, ani towarzyszący mu anioł Gabriel nie mogli wejść w zaświaty. Tej nocy Prorokowi zostały objawione zasady modlitwy muzułmańskiej. Stali się ogniskiem wiary i niewzruszoną podstawą życia muzułmanów. Mahomet spotykał się również i rozmawiał z innymi prorokami, w tym z Jezusem (Isa), Mojżeszem (Musa) i Abrahamem (Ibrahimem). To cudowne wydarzenie bardzo pocieszyło i wzmocniło Proroka, dodając pewności, że Allah Go nie opuścił i nie pozostawił samego ze smutkami.

Odtąd los Proroka zmienił się w najbardziej decydujący sposób. Wciąż był prześladowany i wyśmiewany w Mekce, ale przesłanie Proroka zostało już usłyszane przez ludzi daleko poza tym miastem. Niektórzy ze starszych Jathrib namawiali Go do opuszczenia Mekki i przeniesienia się do ich miasta, gdzie miał być uhonorowany jako przywódca i sędzia. Arabowie i Żydzi żyli razem w tym mieście, nieustannie wrogo nastawieni do siebie. Mieli nadzieję, że Mahomet przyniesie im pokój. Prorok szybko poradził wielu swoim muzułmańskim wyznawcom, aby przenieśli się do Jathrib, podczas gdy on pozostał w Mekce, aby nie wzbudzać niepotrzebnych podejrzeń. Po śmierci Abu Taliba ośmielony Kurejszyt mógł z łatwością zaatakować Mahometa, a nawet go zabić, a on doskonale rozumiał, że prędzej czy później musi to nastąpić.

Odejściu Proroka towarzyszyły dramatyczne wydarzenia. Sam Mahomet ledwo uniknął niewoli dzięki swojej wyjątkowej znajomości lokalnych pustyni. Kilka razy Kurejszyści prawie Go schwytali, ale Prorokowi udało się dotrzeć na przedmieścia Jathrib. Niecierpliwie oczekiwano go w mieście, a kiedy Mahomet przybył do Jathrib, ludzie rzucili się na jego spotkanie z propozycjami schronienia. Zakłopotany ich gościnnością Mahomet pozostawił wybór swojemu wielbłądowi. Wielbłąd zatrzymał się w miejscu, gdzie suszono daktyle i od razu otrzymał go Prorokowi na zbudowanie domu. Miasto otrzymało nową nazwę - Madinat an-Nabi (Miasto Proroka), obecnie znane w skrócie jako Medina.

Prorok natychmiast przystąpił do przygotowania dekretu, zgodnie z którym został ogłoszony najwyższym zwierzchnikiem wszystkich walczących plemion i klanów Medyny, którzy odtąd byli zmuszeni wypełniać Jego rozkazy. Ustanowił, że wszyscy obywatele mogą swobodnie praktykować swoją religię w pokojowym współistnieniu bez obawy przed prześladowaniami lub największą hańbą. Poprosił ich tylko o jedno - zmobilizować i odeprzeć każdego wroga, który odważy się zaatakować miasto. Dawne prawa plemienne Arabów i Żydów zostały zastąpione podstawową zasadą „sprawiedliwości dla wszystkich”, bez względu na status społeczny, kolor skóry czy wyznanie.

Zostać władcą miasta-państwa i opanować niewypowiedziane bogactwo i wpływy. Prorok jednak nigdy nie żył jak król. Jego mieszkanie składało się z prostych glinianych domów zbudowanych dla Jego żon; Nigdy nie miał nawet własnego pokoju. Niedaleko domów znajdował się dziedziniec ze studnią - miejsce, które stało się teraz meczetem, gdzie gromadzą się pobożni muzułmanie.

Prawie całe życie proroka Mahometa spędził na nieustannej modlitwie i instruowaniu wierzących. Oprócz pięciu obowiązkowych modlitw, które spędził w meczecie, Prorok dużo czasu poświęcał samotnej modlitwie, a czasem większość nocy poświęcał na pobożne refleksje. Jego żony odmówiły z Nim nocną modlitwę, po czym udały się do swoich komnat, a On modlił się przez wiele godzin, zasypiając na krótko pod koniec nocy, aby wkrótce obudzić się na modlitwę przed świtem.

W marcu 628 Prorok, który marzył o powrocie do Mekki, postanowił spełnić Swoje marzenie. Wyruszył z 1400 wyznawcami, całkowicie nieuzbrojony, w szatach pielgrzyma składających się z dwóch prostych białych welonów. Jednak wyznawcom Proroka odmówiono wjazdu do miasta, mimo że wielu mieszkańców Mekki praktykowało islam. Aby uniknąć starć, pielgrzymi złożyli swoje ofiary pod Mekką, w miejscu zwanym Hudaybiya.

W 629 prorok Mahomet rozpoczął plany pokojowego podboju Mekki. Rozejm zawarty w mieście Hudajbijja okazał się krótkotrwały i w listopadzie 629 roku Mekkanie zaatakowali jedno z plemion, które było w przyjaznym sojuszu z muzułmanami. Prorok maszerował do Mekki na czele 10 000 ludzi, największej armii, jaka kiedykolwiek opuściła Medynę. Osiedlili się w pobliżu Mekki, po czym miasto poddało się bez walki. Prorok Mahomet triumfalnie wkroczył do miasta, natychmiast udał się do Kaaby i siedem razy okrążył ją rytualnie. Potem wszedł do świętego miejsca i zniszczył wszystkie bożki.

Dopiero w marcu 632 Prorok Mahomet odbył swoją jedyną pełnoprawną pielgrzymkę do sanktuarium Kaaba, znanego jako Hajjat ​​al-Vida (Ostatnia pielgrzymka). Podczas tej pielgrzymki wysłano do Niego objawienia na temat zasad pielgrzymki, którą wszyscy muzułmanie przestrzegają do dziś. Kiedy Prorok dotarł do Góry Arafat, aby „stać przed Allahem”, wygłosił Swoje ostatnie kazanie. Nawet wtedy Mahomet był poważnie chory. Nadal prowadził modlitwy w meczecie, najlepiej jak potrafił. Nie było poprawy w chorobie iw końcu zachorował. Miał 63 lata. Wiadomo, że Jego ostatnie słowa brzmiały: „Jestem przeznaczony, aby pozostać w raju wśród najbardziej godnych”. Jego wyznawcom trudno było uwierzyć, że Prorok mógł umrzeć jak zwykły człowiek, ale Abu Bakr przypomniał im słowa objawienia wypowiedziane po bitwie pod Górą Uhud:
„Muhammad jest tylko posłańcem, nie ma już posłańców, którzy byli kiedyś przed nim;
Jeśli on również umrze lub zostanie zabity, czy zawrócisz?” (Koran 3:138).