Cro-Magnon jest mądrzejszy niż współczesny człowiek. Cro-Magnon: styl życia i cechy strukturalne Jaki typ osoby jest Cro-Magnon?

Skąd wziął się tak zrozumiały dla nas świat, jak wpasował się w zupełnie inny świat neandertalczyków? Wiele cech biologicznych najstarszych ludzi z górnego paleolitu sugeruje, że przybyli oni do Europy z rejonów tropikalnych.

Długie kończyny, wysoki wzrost, wydłużone proporcje ciała, duże szczęki, wydłużona mózgoczaszki są podobne we współczesnych populacjach tropikalnych i Cro-Magnon. Te ostatnie różnią się jedynie dużym rozmiarem kości, mocnym reliefem czaszki i grubszymi rysami. Ale jeśli Cro-Magnonowie byli kosmitami, skąd się wzięli? Jak wchodzili w interakcję z tubylcami - neandertalczykami? Według najbardziej uzasadnionej obecnie wersji współczesny gatunek ludzki powstał w Afryce między 200-160-100 a 45 tys. lat temu. Między 80 000 a 45 000 lat temu niewielka liczba ludzi opuściła Afrykę Wschodnią w Bab el-Mandeb lub, co mniej prawdopodobne, w Przesmyku Sueskim. Zaczęli osiedlać się najpierw wzdłuż południowych wybrzeży Eurazji - aż po Australię - a potem na północ, na terenach zamieszkałych przez neandertalczyków, których możliwy los został wspomniany powyżej.

Od górnego paleolitu do współczesności zmiany ewolucyjne nie miały czasu na akumulację w wystarczających ilościach (często mówi się, że ewolucja biologiczna zatrzymała się wraz z nadejściem współczesnego gatunku ludzkiego, ustępując miejsca ewolucji społecznej, ale fakty wskazują na kontynuację dzisiejszej ewolucji biologicznej, akurat skala czasowa jest niewystarczająca do pojawienia się znaczących zmian w morfologii). Różnice między grupami populacji, które pojawiły się od tego czasu, są zwykle nazywane rasowymi. Poświęcony jest im osobny dział antropologii - rasa (por.

Pierwszym naukowym odkryciem współczesnego człowieka był bezgłowy szkielet znaleziony w Wells (Anglia) w 1823 roku. Był to pogrzeb: zmarłego ozdobiono muszlami i posypano czerwoną ochrą, która następnie osiadła na kościach. Szkielet uznano za kobietę i nadano mu przydomek „Czerwona Dama” (sto lat później uznano go za mężczyznę). Ale najbardziej znane są późniejsze znaleziska (1868) w grocie Cro-Magnon (Francja), według których wszyscy starożytni ludzie często nie są nazywani Cro-Magnonowie.

Byli to ludzie wysokiego (170-180 cm) wzrostu, praktycznie niczym nie różnili się od nas, o dużych, grubo wyglądających rysach szerokich twarzy. Podobny typ antropologiczny nadal występuje wśród żyjących ludzi na Bałkanach i na Kaukazie. Następnie szczątki ludzi tego typu znaleziono w wielu miejscach w Europie, w naszym kraju od jaskiń krymskich po Sungir w pobliżu miasta Włodzimierz.

W starożytności ludzkość była nie mniej zróżnicowana niż obecnie. Wraz z Cro-Magnonami, czasami obok nich, w Europie i Azji żyli przedstawiciele innych form.

Neoantropowie żyli w epoce tzw. górnego paleotypu. Podobnie jak neandertalczycy, używali nie tylko jaskiń jako mieszkań. Z pni drzew, kości i skór mamuta, a na Syberii nawet z kamiennych płyt budowali chaty. Ich narzędzia stają się doskonalsze, oprócz kamienia do ich ubierania używa się rogu i kości. Współczesny człowiek namalował na ścianach jaskiń wspaniałe freski przedstawiające zwierzynę łowną: konie, mamuty, żubry (zapewne do jakichś magicznych obrzędów), ozdobił się naszyjnikami, bransoletami i pierścionkami z muszli i kości mamuta; udomowił pierwsze zwierzę, psa.

Cro-Magnonowie żyli w jaskiniach lub chatach pod koniec ostatniej epoki lodowcowej. Jednocześnie klimat był zimny, a zimy śnieżne, w takich warunkach mogły rosnąć tylko niskie trawy i krzewy. Cro-Magnon polował na renifery i mamuty włochate. Cro-Magnonowie nauczyli się robić wiele nowych rodzajów broni. Do swoich włóczni przywiązali ostre czubki z poroża jelenia z zębami skierowanymi do tyłu, aby włócznia wbiła się głęboko w bok rannego zwierzęcia. Aby rzucić włócznią jak najdalej, używali specjalnych urządzeń do rzucania. Urządzenia te zostały wykonane z poroża jelenia, a niektóre z nich zostały ozdobione różnymi wzorami.

Łowili na harpuny wyrzeźbione z poroża jelenia, z zakrzywionymi do tyłu czubkami i zębami. Do włóczni przywiązano harpuny, a rybacy przebijali nimi ryby bezpośrednio w wodzie.

Cro-Magnonowie budowali chaty z długich kości piszczelowych i kłów mamuta, pokrywając ramę skórami zwierzęcymi. Końce kości wkładano do czaszek, ponieważ budowniczowie nie mogli ich wbić w zamarzniętą ziemię. W glinianym dnie chat i jaskiń Cro-Magnonów odkryto wiele pochówków. Szkielet ten był pokryty koralikami z kamieni i muszli, wcześniej przymocowanymi do jego zgniłego ubrania. Zmarłych z reguły układano do grobu w pozycji zgiętej, z kolanami przyciśniętymi do brody. Czasami w grobach znajdują się również różne narzędzia i broń.

Te Cro-Magnon wycinają poroże jelenia za pomocą kamiennego narzędzia w kształcie dłuta - dłuta.

Byli prawdopodobnie pierwszymi ludźmi, którzy nauczyli się robić igły i szyć. Z jednego końca igły zrobili dziurę, która służyła za oko. Następnie oczyścili brzegi i czubek igły, pocierając ją o specjalny kamień. Być może przebili skórę kamiennym wiertłem, aby przebić igłę przez powstałe otwory. Zamiast nici używali cienkich pasków skóry zwierzęcej lub jelit. Ludzie z Cro-Magnon często przyszywali do swoich ubrań małe koraliki z wielobarwnych kamyków, aby wyglądały bardziej elegancko. Czasami do tych celów używali również muszli z otworami w środku.

Najwyraźniej Cro-Magnonowie i inni ludzie, którzy żyli w tym czasie, praktycznie nie różnili się od nas pod względem rozwoju wyższej aktywności nerwowej. Na tym poziomie biologiczna ewolucja człowieka została zakończona. Przestały działać stare mechanizmy antropogenezy.

Czym były te mechanizmy? Przypomnijmy, że rodzaj Homo pochodzi od australopiteków – właściwie małp, ale o dwunożnym chodzie. Nie zrobiła tego ani jedna małpa, która przeszła z drzew na ziemię, ale żadna, z wyjątkiem naszych przodków, nie zrobiła głównej broni obrony i ataku, najpierw podniesiona w naturze, a następnie sztucznie wykonana narzędzia. Dlatego za główny czynnik antropogenezy uważa się selekcję naturalną dla najlepszej aktywności instrumentalnej. To właśnie miał na myśli F. Engels, gdy zauważył, że człowiek został stworzony przez pracę.

W wyniku okrutnego doboru najzdolniejszych rzemieślników i zręcznych myśliwych wykształciły się takie osiągnięcia antropogenezy, jak duży i skomplikowany mózg, ręka zdolna do najdelikatniejszych czynności roboczych, doskonały dwunożny chód i wymowna mowa. Istotne jest również podkreślenie faktu, że człowiek od samego początku był zwierzęciem społecznym – już australopiteki podobno żyły w stadach i tylko dzięki temu potrafiły np. dobić osłabione i zranione zwierzę i odeprzeć atak dużych drapieżników.

Wszystko to doprowadziło do tego, że na etapie neoantropów tak potężne czynniki ewolucji, jak dobór naturalny i walka wewnątrzgatunkowa, straciły na znaczeniu i zostały zastąpione czynnikami społecznymi. W rezultacie biologiczna ewolucja człowieka prawie się zatrzymała.

Cro-Magnonowie- ogólna nazwa wczesnych przedstawicieli współczesnego człowieka, którzy pojawili się znacznie później niż neandertalczycy i współistnieli z nimi przez pewien czas (40-30 tysięcy lat temu). Pod względem wyglądu i rozwoju fizycznego praktycznie nie różnili się od współczesnych ludzi.

Termin „Cro-Magnon” może oznaczać w wąskim sensie tylko ludzi znalezionych w grocie Cro-Magnon i mieszkających w pobliżu 30 tysięcy lat temu; w szerokim znaczeniu jest to cała populacja Europy lub cały świat górnego paleolitu.

Liczba osiągnięć, zmian w organizacji społecznej życia Cro-Magnon była tak wielka, że ​​kilkakrotnie przewyższała liczbę osiągnięć Pitekantropa i Neandertalczyka łącznie. Cro-Magnonowie odziedziczyli po swoich przodkach duży aktywny mózg i dość praktyczną technologię, dzięki której w stosunkowo krótkim czasie zrobili bezprecedensowy krok naprzód. Przejawiało się to w estetyce, rozwoju systemów komunikacji i symboliki, technologii wytwarzania narzędzi i aktywnej adaptacji do warunków zewnętrznych, a także w nowych formach organizacji społecznej i bardziej złożonym podejściu do swojego rodzaju.

Etymologia

Nazwa pochodzi od skalistej groty Cro-Magnon we Francji (miasto Les Eyzies-de-Tayac-Syreuil w departamencie Dordogne), gdzie w 1868 roku francuski paleontolog Louis Larte odkrył i opisał kilka ludzkich szkieletów wraz z narzędziami z okresu późnego paleolitu . Wiek tej populacji szacuje się na 30 tysięcy lat.

Geografia

Najważniejsze znaleziska skamieniałości: we Francji - Cro-Magnon, w Wielkiej Brytanii - Czerwona Dama z Payviland, w Czechach - Dolni Vestonice i Mladech, Serbia - Lepenski Vir, w Rumunii - Peshtera-cu-Oase, w Rosji - Markina Gora, Sungir, jaskinia Denisova i cmentarzysko Oleneostrovsky, na południowym Krymie - Murzak-Koba.

kultura

Cro-Magnonowie byli nosicielami wielu kultur górnego paleolitu (kultura Gravette) i mezolitu (kultura Tardenoise, Maglemose, Ertebölle). W przyszłości terytoria ich siedlisk doświadczały przepływów migracyjnych innych przedstawicieli gatunku Homo sapiens (np. Kultury ceramiki wstęgowej). Ci ludzie robili narzędzia nie tylko z kamienia, ale także z rogu i kości. Na ścianach swoich jaskiń pozostawili rysunki przedstawiające ludzi, zwierzęta, sceny polowań. Cro-Magnonowie wykonali różne ozdoby. Mieli swojego pierwszego zwierzaka, psa.

Liczne znaleziska świadczą o istnieniu kultu łowieckiego. Figurki zwierząt zostały przebite strzałami, zabijając w ten sposób bestię.

Cro-Magnonowie mieli rytuały pogrzebowe. Do grobu złożono przedmioty gospodarstwa domowego, żywność, biżuterię. Zmarłych posypywano krwistoczerwoną ochrą, zakładano na włosy siatkę, na ramiona zakładano bransolety, na twarze nakładano płaskie kamienie i grzebano w pozycji zgiętej (w pozycji płodowej).

Według innej wersji, współcześni przedstawiciele ras Negroidów i Mongoloidów utworzyli się autonomicznie, a Cro-Magnonowie rozprzestrzenili się w większości tylko w zasięgu neandertalczyków (Afryka Północna, Bliski Wschód, Azja Środkowa, Europa). Pierwsi ludzie z cechami Cro-manoidów pojawili się 160 000 lat temu w Afryce Wschodniej (Etiopia). Opuścili go 100 000 lat temu. Przeniknęli do Europy przez Kaukaz do dorzecza Donu. Migracja na Zachód rozpoczęła się około 40 000 lat temu, a po 6 000 lat w jaskiniach Francji pojawiła się sztuka naskalna.

Migracja Cro-Magnon do Europy

Genetyka

Zobacz też

• Guanczowie są wymarłymi rdzennymi mieszkańcami Wysp Kanaryjskich, przedstawicielami podrasy afalu-mechtoidów, uważanych za zbliżone do Cro-Magnonów w swoim typie antropologicznym.

Napisz recenzję artykułu „Cro-Magnons”

Literatura

• P. I. Boryskowski. s. 15-24 // STRATUM plus. 2001-2002. Nr 1. Na początku był kamień;
• Roginsky Ya. Ya., Levin M.G., Anthropology, M., 1963;
• Nesturkh M. F., Pochodzenie człowieka, M., 1958, s. 321-38.

Literatura popularnonaukowa

• Eduard Storkh - Łowcy Mamutów. Książka z linkami do prawdziwych źródeł archeologicznych
• B. Bayer, W. Birstein i wsp. Historia ludzkości, 2002, ISBN 5-17-012785-5

Uwagi

Spinki do mankietów

• - górnopaleolityczne stanowisko starożytnego człowieka w pobliżu Włodzimierza, 192 km od Moskwy

Rodzaje wymarłe Hominini / Hominina Ludzie (rodzaj Homo) Znaleziska hominidów Początek Rozpościerający się

Fragment charakteryzujący Cro-Magnonów

- Dlaczego może.
Lichaczow wstał i przetrząsnął swoje plecaki, a Pietia wkrótce usłyszał wojowniczy dźwięk stali na barze. Wspiął się na wóz i usiadł na jego krawędzi. Kozak ostrzył szablę pod wozem.
- A co, dobrzy ludzie śpią? - powiedział Petya.
- Kto śpi, a kto taki jest.
- A co z chłopcem?
- Czy to wiosna? Był tam, na korytarzach, załamany. Spanie ze strachu. Cieszyło się.
Przez długi czas Petya milczał, słuchając dźwięków. W ciemności słychać było kroki i pojawiła się czarna postać.
- Co ostrzysz? – zapytał mężczyzna, podchodząc do wozu.
- Ale mistrz ostrzy swoją szablę.
„To dobrze”, powiedział mężczyzna, który dla Petyi wydawał się być huzarem. - Masz filiżankę?
"Za kierownicą.
Huzar wziął puchar.
„Prawdopodobnie niedługo zrobi się jasno”, powiedział, ziewając i gdzieś poszedł.
Petya powinien był wiedzieć, że jest w lesie, w drużynie Denisowa, wiorsta z drogi, że siedzi na wozie odbitym od Francuzów, w pobliżu którego przywiązano konie, że pod nim siedzi Kozak Lichaczow i ostrząc szablę, że duża czarna plama po prawej - wartownia, a jasnoczerwona plama poniżej po lewej - dogasający ogień, że człowiek, który przyszedł po kielich, był huzarem, który chciał się napić; ale on nic nie wiedział i nie chciał tego wiedzieć. Znajdował się w magicznej krainie, w której nic nie przypominało rzeczywistości. Duża czarna plama, może była to zdecydowanie wartownia, a może była jaskinia, która prowadziła w głąb ziemi. Czerwona plama mogła być ogniem, a może okiem ogromnego potwora. Może teraz na pewno siedzi na wozie, ale bardzo możliwe, że nie siedzi na wozie, ale na strasznie wysokiej wieży, z której jak spadniesz, lecisz na ziemię cały dzień, cały miesiąc - wszystko leci i nigdy nie osiągniesz. Być może pod wozem siedzi właśnie kozak Lichaczow, a może to najmilsza, najodważniejsza, najwspanialsza, najwspanialsza osoba na świecie, której nikt nie zna. Może to huzar właśnie udawał się po wodę i wszedł do zagłębienia, a może po prostu zniknął z pola widzenia i zniknął całkowicie, a go tam nie było.
Cokolwiek teraz zobaczył Petya, nic go nie zaskoczy. Znajdował się w magicznej krainie, gdzie wszystko było możliwe.
Spojrzał w niebo. A niebo było tak magiczne jak ziemia. Niebo się przejaśniało, a nad wierzchołkami drzew szybko przebiegły chmury, jakby odsłaniały gwiazdy. Czasami wydawało się, że niebo się przejaśnia i pokazuje czarne, czyste niebo. Czasami wydawało się, że te czarne plamy to chmury. Czasami wydawało się, że niebo jest wysoko, wysoko nad głową; czasami niebo opadało całkowicie, tak że można było dosięgnąć go ręką.
Petya zaczął zamykać oczy i kołysać się.
Krople kapały. Nastąpiła cicha rozmowa. Konie rżały i walczyły. Ktoś chrapał.
„Ogniaj, pal, pal, pal, pal…” zagwizdała ostrzona szabla. I nagle Petya usłyszał harmonijny chór muzyki grający nieznany, uroczyście słodki hymn. Petya był muzykalny, podobnie jak Natasza i bardziej niż Nikołaj, ale nigdy nie studiował muzyki, nie myślał o muzyce, dlatego motywy, które nagle przyszły mu do głowy, były dla niego szczególnie nowe i atrakcyjne. Muzyka grała coraz głośniej. Melodia rosła, przechodziła z jednego instrumentu na drugi. Istniało coś, co nazywa się fugą, chociaż Petya nie miał pojęcia, czym jest fuga. Każdy instrument, teraz przypominający skrzypce, teraz jak trąbki - ale lepszy i czystszy niż skrzypce i trąbki - każdy instrument grał swój własny i bez dokończenia motywu łączył się z innym, który zaczynał się prawie tak samo, z trzecim i z czwarty , i wszyscy zlali się w jedno i ponownie rozproszyli, i ponownie zlali się najpierw w uroczysty kościół, a następnie w jasno lśniący i zwycięski.
„O tak, to ja we śnie”, powiedział do siebie Petya, kołysząc się do przodu. - To jest w moich uszach. A może to moja muzyka. Cóż, znowu. Śmiało moja muzyka! Dobrze!.."
Zamknął oczy. I z różnych stron, jakby z daleka, drżały dźwięki, zaczęły się zbiegać, rozpraszać, łączyć i znowu wszystko zjednoczyło się w tym samym słodkim i uroczystym hymnie. „Ach, jaka to rozkosz! Tyle, ile chcę i jak chcę – powiedział do siebie Petya. Próbował poprowadzić ten ogromny chór instrumentów.
„Cóż, cicho, cicho, teraz zamarznij. A dźwięki były mu posłuszne. - Cóż, teraz jest pełniej, fajniej. Więcej, jeszcze szczęśliwsi. - A z nieznanej głębi podniosły się narastające, uroczyste dźwięki. „Cóż, głosy, dręcz!” – rozkazał Petya. I najpierw z daleka słychać było męskie głosy, potem kobiece. Głosy rosły, rosły w stałym, uroczystym wysiłku. Petya był przerażony i uradowany słuchając ich niezwykłego piękna.
Pieśń połączyła się z uroczystym marszem zwycięstwa, a krople kapały i paliły, paliły, paliły... szabla gwizdała i znowu konie walczyły i rżały, nie przerywając chóru, ale wchodząc do niego.
Petya nie wiedział, jak długo to trwało: dobrze się bawił, ciągle był zaskoczony własną przyjemnością i żałował, że nie ma komu powiedzieć. Obudził go łagodny głos Lichaczowa.
- Gotowe, wysoki sądzie, rozłóż wartę na pół.
Pietia się obudził.
- Robi się jasno, naprawdę, robi się jasno! płakał.
Wcześniej niewidoczne konie stały się widoczne aż po ogony, a przez nagie gałęzie widać było wodniste światło. Petya otrząsnął się, podskoczył, wyjął z kieszeni banknot rublowy i podał go Lichaczowowi, pomachał nim, spróbował szabli i włożył do pochwy. Kozacy rozwiązują konie i zaciskają popręgi.
„Oto dowódca”, powiedział Lichaczow. Denisov wyszedł z wartowni i wołając Petyę, kazał się przygotować.

Szybko w półmroku zdemontowali konie, zacisnęli popręgi i uporządkowali zaprzęgi. Denisov stał w wartowni, wydając ostatnie rozkazy. Piechota oddziału, uderzając sto stóp, posuwała się drogą i szybko znikała między drzewami we mgle przedświtu. Ezaw zamówił coś Kozakom. Petya trzymał konia w rzędzie, niecierpliwie czekając na rozkaz dosiadania. Umytą zimną wodą twarz, a zwłaszcza oczy, spalona ogniem, po plecach przebiegły mu dreszcze, a w całym ciele coś drżało szybko i równomiernie.
- Czy wszyscy jesteście gotowi? - powiedział Denisow. - Chodź na konie.
Konie zostały podane. Denisov był zły na Kozaka, ponieważ popręgi były słabe, a po zbesztaniu go usiadł. Petya chwycił strzemię. Koń z przyzwyczajenia chciał ugryźć nogę, ale Pietia, nie czując ciężaru, szybko wskoczył na siodło i oglądając się na poruszających się w ciemnościach huzarów, podjechał do Denisowa.
- Wasilij Fiodorowicz, czy powierzysz mi coś? Proszę… na litość boską… — powiedział. Wydawało się, że Denisov zapomniał o istnieniu Petyi. Spojrzał na niego.
– Powiem ci o jednym – powiedział surowo – bądź mi posłuszny i nigdzie się nie wtrącaj.
Przez całą podróż Denisow nie odezwał się ani słowem do Petyi i jechał w milczeniu. Gdy dotarliśmy na skraj lasu, pole było wyraźnie jaśniejsze. Denisov powiedział coś szeptem do esaul, a Kozacy zaczęli przejeżdżać obok Petyi i Denisova. Kiedy wszyscy przeszli, Denisov dotknął konia i zjechał w dół. Siedząc na zadzie i szybując, konie zjechały z jeźdźcami do zagłębienia. Petya jechał obok Denisova. Drżenie w całym jego ciele stało się silniejsze. Robiło się coraz jaśniej, tylko mgła kryła odległe obiekty. Jadąc w dół i oglądając się za siebie, Denisow skinął głową stojącemu obok niego Kozakowi.
- Sygnał! powiedział.
Kozak podniósł rękę, rozległ się strzał. I w tym samym momencie dało się słyszeć stukot galopujących koni z przodu, krzyki z różnych stron i kolejne strzały.
W tym samym momencie, gdy dały się słyszeć pierwsze odgłosy tupania i krzyków, Petya uderzając konia i puszczając wodze, nie słuchając Denisova, który na niego krzyczał, galopował do przodu. Wydawało się Petyi, że nagle zaświtało jasno, jak w środku dnia, w chwili, gdy słychać było strzał. Wskoczył na mostek. Kozacy galopowali przodem drogą. Na moście wpadł na marudera Kozaka i pogalopował dalej. Z przodu byli jacyś ludzie — musieli to być Francuzi — biegnący z prawej strony drogi na lewą. Jeden wpadł w błoto pod nogami konia Petyi.

Niramin - 24 sierpnia 2016 r.

Cro-Magnonowie zamieszkiwali Ziemię w górnym paleolicie (40-10 tysięcy lat temu) i byli bezpośrednimi przodkami współczesnych ludzi. Budowa ich czaszki i rąk, objętość mózgu, proporcje ciała były podobne do naszych. Po raz pierwszy szczątki tych starożytnych ludzi odkryto w drugiej połowie XIX wieku we Francji, w grocie Cro-Magnon, z której wzięła się nazwa „Cro-Magnon”.

Przodkowie współczesnych ludzi dokonali dramatycznego przełomu w ewolucji i znacznie prześcignęli swoich poprzedników w rozwoju. Wiedzieli, jak wykonać skomplikowane narzędzia: igły, skrobaki, wiertła, groty włóczni, łuki i strzały, używając nie tylko drewna i kamienia, ale także rogów, kości i kłów zwierząt. Cro-Magnonowie umieli szyć ubrania, robić naczynia z wypalanej gliny, a nawet tworzyć umiejętną biżuterię i figurki. Wysoko cenili sztukę, zajmowali się rzeźbieniem w kościach i dekorowali ściany i sufity swoich mieszkań sztuką naskalną. Naukowców nigdy nie przestaje zachwycać technika, materiały i kunszt malarstwa jaskiniowego.

Styl życia Cro-Magnon znacznie różnił się od innych starożytnych ludzi. Cro-Magnonowie również żyli głównie w jaskiniach, ale już wiedzieli, jak budować chaty ze zwierzęcych kości i skór. W tej epoce pojawiło się pierwsze zwierzę domowe - pies. Cro-Magnonowie biegle mówili, co pozwoliło im na budowanie nowych relacji społecznych.

Cro-Magnonowie na parkingu.

Zdjęcie: Cro-Magnon (Cro-Magnon). Rekonstrukcja M.M. Gierasimow.


Czaszka Cro-Magnon.

Wideo: Ewolucja: Cro-Magnons

Około 40 tysięcy lat temu neoantropowie- ludzie o obecnym wyglądzie, ale masywniejsi niż ludzie współcześni. Neoantropowie, czyli nowi ludzie (z greckiego peoz. najmłodsza osoba) to uogólniona nazwa dla ludzi obecnego gatunku (Home sapiens), skamieniałości i żyjących obecnie.

Mieszkańcy Europy, często określani mianem obecnego gatunku, żyjący w erze górnego paleolitu (od 50 do 20 tysięcy lat temu) nazywani są Cro-Magnonowie. Nazwę tych ludzi nadało znalezisko w grocie Cro-Magnon w dolinie rzeki. Weser we Francji. Tam w 1868 roku naukowcy odkryli 6 ludzkich szkieletów, starożytne węgle z pożarów, narzędzia krzemienne i muszle morskie, w których zrobiono dziury. Odkrycie, które zostało znalezione w grocie Cro-Magnon, było pierwszym, po którym rozpoczęły się poważne badania starożytnych ludzi współczesnego typu, dlatego wszystkie kopalne neoantropy nazywane są Cro-Magnonami.

Fizyczny typ Cro-Magnon charakteryzuje się następującymi cechami:

• wysoki (dla mężczyzn - powyżej 180 cm);
• czaszka z dużym obszarem mózgu;
• podwyższone zaokrąglone sklepienie czaszki;
• szerokie, proste, szerokie czoło bez ciągłego wyrostka nadoczodołowego;
• słabiej rozwinięta twarz niż większość skamieniałych hominidów;
• wystający podbródek.

Cro-Magnonowie mieli doskonałą kulturę, zwaną górnym paleolitem. W Europie najsłynniejsze kultury górnego paleolitu nazywane są Aurignac, Solutre i Madeleine, od nazw miejsc we Francji, w których dokonano głównych znalezisk.

Firma Cro-Magnons dokonała prawdziwej rewolucji technologicznej w obróbce kamienia. Z pryzmatycznego rdzenia odłamywano długie i wąskie płyty, z których następnie wykonywano różne narzędzia. Cro-Magnonowie rozpoczęli opracowywanie i badania nowych materiałów i skamielin - kości i rogów, które czasami nazywane są tworzywami sztucznymi epoki kamienia. Miały ogromne różnice, na przykład miały lekkość, plastyczność i łatwość obróbki. Wraz z pojawieniem się igieł do kości, szydeł i kolczyków pojawiły się zupełnie nowe możliwości w obróbce skór i produkcji odzieży. Kości zwierzęce o imponujących rozmiarach służyły również jako materiał na mieszkania starożytnych myśliwych i paliwo do palenisk. Rozrosło się wyposażenie techniczne ludzi - pojawiły się miotacze włóczni, łuki i strzały.

Ludzie z Cro-Magnon prawie przestali polegać na naturalnych schronieniach, takich jak jaskinie i schrony skalne, a także od innych konstrukcji. Aktywnie się rozwijali, zaangażowali się w szeroko zakrojoną budowę mieszkań tam, gdzie potrzebowali - to stworzyło dodatkowe możliwości migracji na duże odległości i rozwoju nowych ziem. Dopiero wśród Cro-Magnonów po raz pierwszy pojawia się sztuka – sztuka naskalna, figurki z kości i kamienia. Pierwsze rysunki na ścianach jaskiń przedstawiały zwierzęta, a dopiero później w malarstwie antycznym i plastyce pojawiają się fabuły, w których człowiek staje się uczestnikiem.

W tym czasie aktywnie badano i rozwijano taki kierunek jak - Sztuka, najwyraźniej o magicznym znaczeniu. Wizerunkom zwierząt towarzyszą znaki strzał i włóczni, mające na celu ułatwienie nadchodzącego polowania. W rezultacie możemy powiedzieć, że współczesny człowiek, w przebraniu, jakie ma we współczesnym świecie, w dużej mierze przejął wszystkie cechy i doświadczenie właśnie z Cro-Magnon. Już w czasach starożytnych gatunek ten aktywnie poszukiwał pożywienia, schronienia, badał nowe skamieliny i rozwijał się.To właśnie ten aktywny rozwój przyczynił się do dalszego doskonalenia cywilizacji.