Pafos ze wstępu do wiersza Jeździec miedziany. Nowy stosunek tematów publicznych i prywatnych w wierszu „Jeździec z brązu”. Znaczenie dwoistości stylistycznej (obrazy Piotra i Eugeniusza). Wysoki tragiczny patos wiersza. V. Praca domowa

Artykuł pomoże zabezpieczyć się podczas oględzin kamerowych i na miejscu, a także przekaże obowiązkowe informacje do oględzin. Wystarczy do tego znać i wykorzystywać podstawowe prawa i obowiązki podatników.

Podatek, obowiązkowa składka ubezpieczeniowa lub opłata muszą być uiszczane tylko wtedy, gdy są do tego wyraźnie ustanowieni płatnicy, a także elementy wymienione w Kodeksie podatkowym Federacji Rosyjskiej. Jednocześnie ważna jest znajomość i przestrzeganie podstawowych praw i obowiązków podatnika.

Rodzaje podatników

Opłaty, obowiązkowe składki ubezpieczeniowe i podatki należy przenieść do budżetu:

  1. Osoby prawne - rosyjskie i zagraniczne.
  2. Osoby fizyczne - Rosjanie i obywatele innych krajów.
  3. Pododdziały firm rosyjskich, w tym oddziały.
  4. Struktury zagraniczne niezarejestrowane jako osoby prawne.

Wypróbuj oprogramowanie księgowe online

Podatnicy ci muszą znać swoje prawa i obowiązki, aby nie tylko wypełnić na czas wszystkie wymogi przepisów podatkowych, ale także udowodnić organom podatkowym swoją dobrą wiarę.

Prawa płatników składek, opłat i podatków

Możliwości, jakie ordynacja podatkowa daje płatnikom składek, opłat i podatków, są wystarczające, aby bezproblemowo prowadzić działalność gospodarczą. Oto podstawowe prawa podatników.

  1. Uzyskaj pomoc z urzędu skarbowego.

    Organy podatkowe są zobowiązane do nieodpłatnego wystawiania formularzy sprawozdawczości podatkowej, a także udzielania odpowiedzi na następujące pytania podatników:

    1.1. Jakie dokumenty regulacyjne należy zastosować;

    1.2. Jakie płatności podatkowe należy dokonać;

    1.4. Jak przekazać opłatę, podatek lub składkę do budżetu;

    1.5. Jakie są prawa płatników składek, opłat i podatków;

    1.6. Jakie są obowiązki nałożone przez prawo na podatników;

    1.7. Co może zrobić urząd skarbowy?

    1.8. W jakiej formie zgłosić pobór, podatek lub składkę;

    1.9. Jak wypełnić deklaracje podatkowe.

  2. Uzyskaj osobiste wyjaśnienie od rosyjskiego Ministerstwa Finansów.

    Urząd udziela odpowiedzi płatnikom składek, opłat i podatków wyłącznie w sprawach związanych z płatnościami podatków.

  3. Uzyskaj odpowiedź na pytanie od organu finansowego samorządu regionalnego lub lokalnego.

    Te agencje rządowe wyjaśniają:

    • czym kierować się przepisami federalnymi, regionalnymi i lokalnymi;
    • co jest powiedziane w dokumentach regulacyjnych dla każdej konkretnej sytuacji każdego podatnika.
  4. Skorzystaj ze składek, opłat i podatków.

    Możesz skorzystać z preferencji podatkowych, jeśli podatnicy spełniają obowiązkowe wymogi Kodeksu Podatkowego dla każdej konkretnej korzyści.

  5. Odroczenie przelewu zapłaty podatku.

    Płatnicy składek, opłat i podatków mogą ubiegać się o plan ratalny, odroczenie, a także podatkową pożyczkę inwestycyjną, jeśli spełnione są wszystkie wymogi i warunki wynikające z Ordynacji podatkowej Federacji Rosyjskiej.

  6. Zwróć lub zrekompensuj nadpłatę podatku.

    Kontrola jest zobowiązana do terminowego dokonania zwrotu lub potrącenia. W przeciwnym razie podatnik ma prawo dodatkowo otrzymać odsetki od kwoty nadpłaty. Obliczane są według wzoru:

Przykład
Kontrola zwróciła Simvol LLC nadpłatę podatku transportowego w wysokości 292 000 rubli. spóźniony o 24 dni. Kluczowa stawka w tym okresie (warunkowo) wynosi 7,25%.
Kwota odsetek należnych "Symbolowi" od urzędu skarbowego wynosi 1392 rubli. (292 000 rubli x 7,25% / 365 dni x 24 dni).

  1. Poznaj wyniki uzgodnienia z kontrolą składek, opłat i podatków.

    Prawa podatników - poproś o rozliczenie podatkowe i odbierz akt po jego wypełnieniu.

  1. Zgłoś, poddaj się kontroli i odbierz dokumenty z pomocą przedstawiciela.
  2. Wyjaśnij organom podatkowym, że ich żądania są bezpodstawne.

    Podatnicy mają prawo do wniesienia sprzeciwu wobec kontrolujących, gdy odpowiadają na wnioski organów podatkowych oraz gdy otrzymują akty oparte na wynikach kontroli.

  1. Nadzór nad inspekcją na miejscu.
  2. Weź udział w omówieniu okoliczności ustalonych podczas kontroli podatkowej.
  3. Dowiedz się w odpowiednim czasie o decyzjach i wymaganiach inspekcji.
    Prawa podatników - do otrzymania:
  • kopię raportu z weryfikacji;
  • każda decyzja inspekcji;
  • zawiadomienia podatkowe;
  • wymagania inspektoratu dotyczące uiszczenia opłaty, opłaty lub podatku.
  1. Monitoruj, czy organy podatkowe przestrzegają wymogów prawnych we wszystkich sytuacjach.
  2. Nie stosuj się do nielegalnych decyzji dotyczących inspekcji.
  3. Broń swojej sprawy poza sądem.

    Uprawnieniem podatników jest składanie skarg na decyzje inspektoratu, a także na działania jego pracowników.

  4. Uzyskaj rekompensatę od organów podatkowych za straty spowodowane ich bezprawnymi decyzjami i działaniami.
  5. Udostępnianie informacji stanowiących tajemnicę podatkową organom podatkowym jest bezpieczne.
    Do obowiązków kontroli należy nieujawnianie tajemnic podatkowych płatników składek, opłat i podatków.

    Pomoc płatnikom w dochodzeniu ich praw należy do kompetencji pracowników inspekcji skarbowych i innych agencji rządowych. Ich obowiązki odzwierciedlają możliwości, jakie dają płatnikom składek, opłat i podatków. Podatnicy płacący podatki mogą dochodzić swoich praw w postępowaniu przedprocesowym oraz na drodze sądowej.

Uprawnienia podatnika podczas czynności kontrolnych kontroli

Prawa i obowiązki podatnika i inspektoratu podczas kontroli kameralnej i na miejscu są określone w Kodeksie podatkowym Federacji Rosyjskiej. Przeczytaj o uprawnieniach płatników składek, opłat i podatków w „kamerze” w Tabeli 1.

Tabela 1. Prawa podatnika w „kamerze”

Nr p / p
1. Wymagaj zgodności z zakresem przeglądu
2. Dowiedz się o błędach w raportowaniu i wyjaśnij je
3. Prześlij „wyjaśnienie” przed końcem „kamery”
4. Monitoruj przestrzeganie zasad inspekcji
5. Kontroluj termin „kamera”
6.
7. Zbadaj dokumenty i materiały organów podatkowych na „aparacie”
8.
9. Weź udział w omówieniu okoliczności ustalonych podczas audytu,
10. Odwołanie od decyzji kontroli w sprawie „kameralnej”
11. Uzyskaj dodatkowe kopie decyzji organów podatkowych na podstawie wyników kontroli

Uprawnienia podatników podczas kontroli terenowej wyjaśniono w tabeli 2.

Tabela 2. Prawa podatnika podczas audytu na miejscu

Nr p / p Możliwość podatnika
1. Odbierz ustawę o wynikach kontroli
2. Wymagaj przestrzegania limitów czasu trwania inspekcji i liczby środków kontrolnych
3. Nadzór nad inspekcją na miejscu
4. Wyjaśnij błędy
5. Monitoruj, czy organy podatkowe przestrzegają wymogów prawnych
6. Dowiedz się na czas o zawieszeniu lub wznowieniu imprez plenerowych
7. Nie wystawiaj dokumentów organom podatkowym, gdy kontrola jest zawieszona
8. Odbierz wszystkie oryginały, gdy czek jest zawieszony, z wyjątkiem dokumentów przekazanych podczas zajęcia
9. Dowiedz się wcześniej o przedłużeniu czeku
10. Kontroluj terminy imprez terenowych
11. Uzyskaj raport z audytu
12. Studium dokumentów i materiałów organów podatkowych
13. Zgłoś zastrzeżenia na piśmie
14.

Podczas czynności weryfikacyjnych:

  • złożyć „certyfikat”
  • zaległości płatnicze i kary
15.

Weź udział w omówieniu okoliczności ustalonych podczas audytu,

16.

Dowiedz się od inspektoratu o prawach i obowiązkach – swoich i pracowników

17.

Zbadaj wszystkie tymczasowe decyzje organów podatkowych

18.

Zbadaj dokumenty i materiały dotyczące dodatkowych działań

19.

Uzyskaj kopię ostatecznej decyzji po przeglądzie

20.

Złóż skargę na decyzję inspektoratu

21.

Uzyskaj dodatkowe kopie decyzji organów podatkowych na podstawie wyników kontroli

Obowiązki podatników

Niezbędne jest, aby podatnicy znali swoje obowiązki, aby terminowo iw pełni wypełnić wszystkie wymogi przepisów podatkowych. Tego właśnie wymaga rosyjskie prawo od podatników.

  1. Płać podatki na czas.
  2. Zarejestruj się w urzędzie skarbowym.
  3. Uwzględnij do celów podatkowych swoje dochody, wydatki i inne wskaźniki niezbędne do obliczenia płatności.
  4. Zgłoś się do kontroli terytorialnej w zakresie płatności podatkowych.
  5. Dostarcz roczne rozliczenie do swojej inspekcji. Podatnik zobowiązany jest do złożenia Bilansu, Sprawozdania z Wyników Finansowych, Raportu Celowego Wykorzystania Środków oraz załączników do sprawozdań przed upływem trzech miesięcy od zakończenia roku.
  6. Przekazanie do kontroli terytorialnej księgi rachunkowej dochodów i wydatków.
  7. Przekaż pracownikom kontroli dokumenty dotyczące naliczania i przekazywania płatności.
  8. Przestrzegaj wymagań prawnych i decyzji kontrolnych.
  9. Przechowuj podstawowe, a także dane podatkowe i księgowe. Dokumenty muszą być dostępne iw dobrym stanie w terminie normatywnym, ale nie krócej niż cztery lata.
  10. Przestrzegaj przepisów celnych Rosji i Euroazjatyckiej Unii Gospodarczej.

Odrębnym rodzajem obowiązku podatników jest informowanie organów podatkowych o wystąpieniu sytuacji podlegających szczególnej kontroli. Oto wiadomości:

  1. Po uzyskaniu udziału w rosyjskiej organizacji w wysokości 10% lub więcej.
  2. W sprawie utworzenia nowego oddziału osoby prawnej w Rosji.
  3. O zmianie statusu istniejącego oddziału firmy w Rosji.
  4. O zamknięciu oddziału organizacji w Rosji.
  5. O nabyciu udziału w zagranicznej osobie prawnej w wysokości 10% lub więcej.
  6. O otwieraniu struktury za granicą, która nie jest zarejestrowana jako osoba prawna.
  7. O przejęciu kontroli nad CFC.


A życie jest niczym, jak pusty sen,
Szyderstwo nieba nad ziemią.

A. Puszkin

Aleksander Siergiejewicz Puszkin niejednokrotnie zwracał się do wizerunku Piotra Wielkiego i Petersburga, blisko z nim związanych. Wiersz „Jeździec spiżowy” jest rodzajem hymnu do miasta i jego założyciela, ale jednocześnie jest potępieniem Piotra I za budowanie stolicy w martwym miejscu. Puszkin zajmuje tu pozycję „małego człowieka”, który ocenia środowisko z punktu widzenia własnej korzyści, swojej wizji świata.
We wstępie do wiersza podano majestatyczny wizerunek Piotra I i wspaniałego miasta: I pomyślał:

Stąd będziemy grozić Szwedom.
Tutaj powstanie miasto
Na złość aroganckiemu sąsiadowi.
Przyroda jest nam przeznaczona
Wytnij okno na Europę.
Stań twardą stopą nad morzem.
Tutaj na nowych falach
Wszystkie flagi nas odwiedzą...

Puszkin kocha północną stolicę z jej europejskim układem, potężną i nieposkromioną Newą. To miasto jest piękne, a poeta wyznaje mu swoją miłość:

Kocham cię, stworzenie Piotra,
Kocham twój surowy, smukły wygląd,
Neva suwerenny prąd. Granit przybrzeżny.

Wstęp brzmi dostojnie i majestatycznie, ale na końcu autor, jakby przypadkiem, rzuca zdanie, które ostrzega czytelników, tworzy swego rodzaju intrygę, intryguje i jednocześnie ostrzega:

To był straszny czas
Ona jest świeżym wspomnieniem...
O niej, moi przyjaciele, dla ciebie
Zacznę moją historię.

Bohater wiersza - drobny urzędnik Eugeniusz, zastanawiający się nad życiem, chciałby być mądrzejszy i bogatszy, jak „krótkowzroczny leniwiec”. Bohater marzy o szczęściu, nie ma nic przeciwko małżeństwu:

Ale cóż, jestem młoda i zdrowa.
Gotowy do pracy w dzień iw nocy;
Jakoś się załatwię
Schronienie skromne i proste
I uspokoję w tym Parashę.

Eugene realistycznie ocenia swoje możliwości. Niewiele potrzebuje od życia: spokoju i szczęścia rodzinnego. Proste myśli, ale ile zawierają w sobie światowej mądrości. Rozmyślania bohatera przerywa niepokój o złą pogodę. Jewgienijowi ciąży złe przeczucie. Opisując powódź, poeta posługuje się słownictwem ekspresyjnym, pojawia się obfitość czasowników, zwrotów ostrych i posiekanych. Tę samą metodę wykorzystał, opisując bitwę pod Połtawą w wierszu „Połtawa”. Doskonale oddaje dynamikę szybkiej akcji.
Opisując burzliwą Newę, Puszkin posługuje się inwersją (odwrotną kolejnością wyrazów), fragmentarycznymi, niespójnymi frazami, tworzącymi atmosferę tamtych dni, panicznym stanem ludzi, czasem posługując się słownictwem wojskowym:

Oblężenie! atak! złe fale.
Jak złodzieje wspinający się przez okna. Czełnia
Przy rozruchu szkło uderza w rufę ...
... i Petropol wynurzył się ...

Poetyckie piękne porównanie, ale ile za tym dramatu, zepsutych losów i życia:

Ludzie
Widzi gniew Boży i czeka na egzekucję.
Niestety! wszystko ginie: schronienie i jedzenie!
Dokąd zabierze?

W narracji wyraźnie słychać współczujący głos autora, który nie jest zewnętrznym obserwatorem szalejących żywiołów, ale uczestnikiem dramatycznych wydarzeń, opowiadającym szczerze o tym, czego doświadczył. Znów spotykamy się z Eugene'em, siedzącym na marmurowym lwie, bojąc się nawet pomyśleć, co może się stać z jego ukochaną Parszą, która mieszka w pobliżu zatoki:

Ale teraz, nasycony zniszczeniem
I znużeni bezczelną przemocą,
Neva cofnęła się.
Podziwiając twoje oburzenie.

Gdy tylko pozwolił na to zrezygnowany element, Eugene rzucił się do domu swojej ukochanej i niczego nie znalazł. Wszystko jest zmiecione i zniszczone przez fale. Nie mogąc znieść tego, co zobaczył, bohater szaleje:

Niestety! jego zdezorientowany umysł
Przed strasznymi wstrząsami
Nie stawiał oporu.

Teraz Eugene żyje we własnym świecie, nieznanym ludziom, ciągnąc nędzną egzystencję. Nasz bohater błąka się bez celu po mieście, obcy swemu cierpieniu i stracie. Bohater na krótką chwilę przypomina sobie straszliwy żal, który go spotkał. Za wszystko obwinia „bohatera na koniu”. Słowa autora zastępują chaotyczne myśli i uczucia szaleńca. Poeta pyta w imieniu wszystkich Rosjan:

O potężny panie losu!
Czy nie jesteś tak nad samą otchłanią.
Na wysokości, z żelazną uzdą unoszącą Rosję na tylnych łapach?

Tak, Petersburg jest piękny, ale za jaką wysoką cenę został podarowany ludziom! Z historii wiemy, ile pokoleń chłopów jest potrzebnych do jej budowy! A teraz stoi wspaniały i zimny na ludzkie cierpienie. Miasto, które stało się symbolem odnowionej Rosji, dążącej do zajęcia godnej pozycji wśród europejskich stolic. Udało się. Ale dla zwykłych ludzi, którzy zamieszkują to miasto, życie jest ciężkie i trudne. Cierpią i cierpią, płaczą i umierają, a Puszkin, jako prawdziwy humanistyczny artysta, nie mógł pozostać obojętny na ich cierpienie.

Państwowa budżetowa profesjonalna instytucja edukacyjna regionu moskiewskiego

„Kolegium Orekhovo-Zuevsky”

Uważane

na spotkaniu

prowizja za cykl

Protokół nr _______ z dnia

„______” ___________ 201_

Zgoda

Zastępca Dyrektora

o pracy metodologicznej

E.B. Kuptsova

„______” ___________ 201_

Popieram

dyrektor GBPOU MO

„Kolegium Orekhovo-Zuevsky”

AA Łobanów

„______” ___________ 201_

ROZWÓJ METODOLOGICZNY

LEKCJA Wiersz A.S. Puszkin „Jeździec z brązu” dla grup I roku TRENING

o literaturze

(dyscyplina)

Zawód / specjalność 19.01.2017 Kucharz, cukiernik.

Nauczyciel Motygina Olga Evgenievna

Zawartość

1. Nota wyjaśniająca

2. Główny korpus

3. Wniosek

4. Lista wykorzystanych źródeł

5. Aplikacja

1. Nota wyjaśniająca

Znaczenie rozwoju metodologicznego jest takie. że pomaga nauczycielowi w procesie edukacyjnym osiągnąć następujące cele:

Wychowanie osobowości rozwiniętej duchowo, gotowej do samopoznania i samodoskonalenia, kształtowania światopoglądu humanistycznego, tożsamości narodowej, obywatelstwa, poczucia patriotyzmu, miłości i szacunku do literatury oraz wartości kultury narodowej;

Rozwijanie wyobrażeń o specyfice literatury w wielu innych sztukach, postrzeganie tekstu literackiego przez czytelnika, rozumienie pozycji autora, uwarunkowania historyczne i estetyczne procesu literackiego; myślenie figuratywne i analityczne, zdolności estetyczne i twórcze uczniów, zainteresowania czytelnicze, gust artystyczny; mowa ustna studentów;

Opanowanie tekstu poetyckiego, podstawowych informacji historycznoliterackich oraz koncepcji teoretycznoliterackich; kształtowanie ogólnej idei procesu historycznego i literackiego;

Doskonalenie umiejętności analizowania dzieła literackiego.

Celem rozwoju metodologicznego jest to, aby

Tworzy nastawieniepodstawy samorozwoju i samokształcenia zgodnie z uniwersalnymi wartościami i ideałami społeczeństwa obywatelskiego;estetyczny stosunek do świata;

Rozwija umiejętnościanalizować tekst pod kątem obecności w nim informacji jawnych i ukrytych, głównych i wtórnych, a także

Umiejętność rozpoznawania obrazów, tematów i problemów w tekście literackim oraz wyrażania swojego stosunku do nich w rozbudowanej, uzasadnionej ustnieoraz pisemne oświadczenia;

- posiada umiejętność analizowania dzieł sztuki z uwzględnieniem ich specyfiki gatunkowej i rodzajowej.

Celowość i praktyczne znaczenie tego opracowania metodologicznego polega na jego celach i zadaniach, a także na tym, że:eksperymentowanieA. Puszkinwierszem, przeróbka tradycji gatunkowej toruje drogę najciekawszym obserwacjom filologicznym. Oryginalny jest nie tylko poeta Puszkin (pisarz, dramaturg), ale także historyk i myśliciel Puszkin. Szczególnie interesujące jest jego spojrzenie na krytyczne, niespokojne okresy rosyjskiej historii, ocena, jaką wystawił Piotrowi Wielkiemu.

2. Główny korpus

Temat „Wiersz „Jeździec z brązu” A.S. Puszkina” jest badany w literaturze w grupach I roku SPOz zawodu SPO 35.01.13 Traktor produkcji rolniczej,35.01.2015 Elektryk do naprawy i konserwacji sprzętu elektrycznego w produkcji rolniczej, 19.01.2017 Kucharz, cukiernik. ona wchodzi w rozdział 1 „Literatura rosyjska pierwszej połowy XIX wieku”. Na przestudiowanie wiersza przeznaczono 2 godziny.

Cel lekcji.

Na przykładzie pracy A.S. Puszkina „Jeździec z brązu”, aby dokonać kompleksowej analizy tekstu, która obejmuje kompleksowe badanie obiektu.

Cele Lekcji:

1. W oparciu o posiadaną wiedzę i umiejętności uczniów przyczyniać się do pogłębiania wyobrażeń na temat badanego obiektu.

2. Rozwijaj interdyscyplinarne powiązania.

3. Przedstaw wyniki działań projektowych studentów I roku.

4. Rozwijanie aktywności twórczej i stymulowanie samorealizacji każdego ucznia.

Podczas lekcji należy przeprowadzić kompleksową analizę tekstu (literackiego i językowego). Korzystając z powiązań interdyscyplinarnych, rozważ jeden z problemów poruszonych w pracy (powódź w Petersburgu) z punktu widzenia:

1. Geografia (warunki przyrodniczo-klimatyczne obszaru).

2. Fizyka (zmiana poziomu wody w naczyniach połączonych).

3. Ekologia (konsekwencje powodzi i nowoczesna strategia ochrony przed żywiołami).

4. Bezpieczeństwo życia (czy można przewidzieć powodzie, sposoby ochrony na wypadek klęsk żywiołowych).

5. MHK (wykorzystanie materiału ilustracyjnego).

Główne formy pracy:

czołowy;

indywidualny;

doradczy.

Metody: wyjaśniająca i wizualna, interaktywna, ustna ankieta, dyskusja, rozmowa.

Technologia:

ICT, problematyczne

Ekwipunek:

telewizor, laptop

prezentacja,

tekst A.S. Puszkin „Jeździec z brązu”;

naczynia łączące (do eksperymentów fizycznych);

ilustracje, mapa geograficzna.

Podczas zajęć:

1. Moment organizacyjny 2 min

2. Główny korpus

Literatura

Ogólne problemy.

Nauczyciel: Chłopaki, którzy czytali wielkie dzieło A.S. Puszkina „Jeździec z brązu”? Podobało ci się? Czy wszyscy to rozumieli? Proponuję rozebrać go ponownie.

Problem.W czterystu sześćdziesięciu pięciu wierszach« Brązowy Jeździec» najważniejsze, uniwersalne problemy zostały zakończone, które będą niepokoić ludzkość jeszcze przez długi czas!”

Walerij Bryusow

Czy te pytania dotyczą współczesnego społeczeństwa? Czy ten wiersz jest dziś aktualny?

Główny bohater.

Nauczyciel: Jeździec Brązowy jest uważany za jedno z najbardziej uderzających i niezwykłych dzieł w twórczości Puszkina. Kontrowersje wokół niego jak dotąd nie ucichły. Na przykład jeden z nich: kto jest głównym bohaterem wiersza? Co myślisz? Czemu?

Studenci: Eugeniusz, ponieważ jest jedyną osobą, której refleksje są zawarte w tekście, autor dokładnie opisuje swój dramat itp.

Nauczyciel: Zgodzisz się jednak, że Eugene nie jest napisany w schematyczny sposób Puszkina. W dodatku we wstępie nie ma o nim w ogóle wzmianki. Wielu krytyków, w tym Wissarion Grigoriewicz Bieliński, uważało, że Petersburg należy nazwać głównym bohaterem.

Puszkina i Petersburga.

Nauczyciel: Jak widzisz Petersburg? Może ktoś tam był?

studenci odpowiadać.

Nauczyciel: A jak Puszkin widział Petersburg? Kto może znaleźć potwierdzenie w tekście?

studenci przeczytaj fragment na pamięć.

Nauczyciel: I tak sławny artysta Benois widział Petersburg.Prezentacja: wybierz nazwę dla obrazka z wersami z wiersza

Sztuka światowa

Nauczyciel: A. N. Benois (1870 - 1960) urodził się w Petersburgu. Był malarzem, grafikiem, artystą teatralnym. Pracował owocnie w gatunku grafiki książkowej oraz rzemiosła artystycznego; wystawiane spektakle teatralne. Jego praca była bliska romantycznej idei przeciwstawiania się samotnemu cierpiącemu bohaterowi i światu, obojętnym wobec niego i zabijającym go tym. Przed tobą rysunek z serii „Jeździec z brązu”. Poznałeś go? Cykl pierwszej wersji składa się z 32 rysunków tuszem i akwarelą imitujących barwne drzeworyty. Petersburg staje się jego głównym bohaterem. Jego ulice, kanały, arcydzieła architektury jawią się nam albo w gładkiej surowości cienkich linii, albo w dramatycznym kontraście jasnych punktów.

Zwróć uwagę na to zdjęcie. Jakie uczucia wywołuje w tobie? co na nim widzisz?

studenci odpowiadać.

Nauczyciel (dodaje): Czarny pas rozdarł ponure niebo, ciemność, pnący ku górze pion katedry, budzi poczucie tragedii. Postać uciekającego Jewgienija ogarnia uczucie grozy. Jak nieubłagany los, który ogarnia swoją ofiarę, przedstawiony jest jeździec z brązu. Ogromny cień i sama rzeźba przedstawiają straszne usta, gotowe pożreć małą osobę - Eugeniusza. W kulminacyjnym momencie tragedii, gdy Eugeniusz ucieka przed galopującym za nim wielkim olbrzymem – pomnikiem Piotra – mistrz maluje miasto ciemnymi, ponurymi kolorami.

Ilustracje Benois do wiersza Puszkina pozostają niezrównane do dziś. Spójrz też na to zdjęcie. Przedstawia powódź na Placu Sennaya. Strach i rozpacz prześlizgują się dosłownie przy każdym uderzeniu. Na pierwszym planie widzimy małe dziecko. Ogólnie rzecz biorąc, dzieci w wieku siedmiu lat uważane są za anioły, a śmierć niewinnej duszy po raz kolejny podkreśla demoniczną esencję miasta zbudowanego na kościach.

W tle widzimy trumnę zanurzoną do połowy w wodzie. Jak myślisz, skąd on pochodzi?

Studenci: Podczas powodzi wymywane były cmentarze.

Nauczyciel: Prawidłowy. Według legendy podczas tej powodzi jedna z tych trumien została wniesiona przez strumień wody do Pałacu Zimowego. Cesarz Aleksander I uznał to za zły znak dla siebie. Powiedz mi, które zdjęcie najbardziej Ci się podobało?

język i literatura rosyjska

Analiza literacka.

Nauczyciel: Rzućmy okiem na wprowadzenie. Czy różni się od pozostałych utworów, czy są one podobne stylistycznie? Jaki gatunek to intro?

Studenci: Do ubrań.

Nauczyciel: Zdefiniuj odę.

Studenci: Oda to uroczysty wiersz poświęcony jakiemuś wydarzeniu historycznemu.

Nauczyciel Jakimi znakami ustaliłeś, że to oda?

Studenci: Przeznaczony do wystąpień publicznych, napisany w wysokim stylu.

Nauczyciel Jak ustaliłeś, że to wysoki spokój? Znajdź przykłady w tekście.

Studenci: Istnieje staro-cerkiewno-słowiański.

Nauczyciel: Znajdź przykłady w tekście i wyjaśnij ich znaczenie.

Studenci: Dumas, otsel, lampada, raduje się itp.

Nauczyciel: Praca bardzo obrazowo opisuje powodzie, tak jakbyśmy wyobrażali sobie te obrazy przed nami. Jak myślisz, co jest przyczyną tej dynamiki? Znajdź przykłady w tekście.

Studenci:

1. Okrzyki („Oblężenie! Atak!”).

2. Porównania („I nagle, jak oszalała bestia”).

3. Krótkie formy przymiotników i imiesłowów (zły, wrzący, zanurzony).

Nauczyciel: W jakim celu autor posługuje się wyliczeniami i zdaniami niezwiązkowymi?

Studenci: Dla większej ekspresji.

Nauczyciel: Jakie symbole można znaleźć w pracy?

Studenci: Beztroskim nosicielem jest niewątpliwie Charon, niosący dusze zmarłych. W ten sposób podróż Eugeniusza – wciąż żyjącej osoby do zmarłej oblubienicy – ​​natychmiast nabiera charakteru antycznego mitu. Znajdując się za symboliczną opłatą po drugiej stronie Newy - w krainie umarłych - Eugene, jak się wydaje, wariuje. Kraina umarłych nie przyjmuje żywych i nie daje mu martwej Parszy. Żywe miejsce wśród żywych.

Nauczyciel: Zwróć uwagę na następujące wiersze:

Więc łotr
Z jego okrutnym gangiem
Wpadając do wioski, bolący, tnący,
Miażdży i okrada; krzyki, grzechotanie,
Przemoc, maltretowanie, niepokój, wycie!...

To porównanie kojarzy się z ludową rewoltą. W końcu krajem wstrząsnęło już powstanie Jemeliana Pugaczowa. Czy nie jest to element, który zmiata wszystko na swojej drodze? W Jeźdźcze z brązu widzimy, że żywioły natury łączą się właśnie z buntem ludu, ale jak dotąd jest to protest tylko jednego z jej przedstawicieli - małego Jewgienija. Nawiasem mówiąc, czy znasz innych przedstawicieli literatury rosyjskiej, którzy poruszają problem „małego człowieka”?

Studenci: Gogol, Dostojewski...

Nauczyciel: Prawidłowo. Tak więc bunt Jewgienija jest stłumiony, tak jak stłumiono powstanie Pugaczowa, ale jego obraz, podobnie jak obraz żywiołów, przewija się przez cały wiersz. Zniszczenia w mieście są ogromne, liczba ofiar wysoka. Nic nie jest w stanie oprzeć się żywiołom powodzi.

A teraz o tym, dlaczego powodzie są typowe dla tego obszaru.

Geografia

Nauczyciel: Czy wiesz, które arterie wodne przechodzą przez Petersburg?

Studenci: Rzeka Newa i Zatoka Fińska.

Nauczyciel: Ile kanałów ma Newa i jak się nazywają?

Studenci: Trzy - Malaya Neva, Bolshaya Neva i Bolshaya Nevka, z których odchodzą również Środkowa Nevka i Malaya Nevka.

Nauczyciel: Jak myślisz, jakie klęski żywiołowe najczęściej zdarzają się w Petersburgu?

Studenci: Powodzie.

Nauczyciel: Jak pożary w Moskwie, powodzie w Petersburgu... Obie te rzeczy są prawdziwymi klęskami żywiołowymi! Chociaż oczywiście wszystko nie jest takie proste: Moskwa była kiedyś „chwalebna” z powodu powodzi, a w Petersburgu wybuchły wielkie pożary. Ale powodzie w Petersburgu opisują znani pisarze i poeci, wśród których był sam Aleksander Siergiejewicz Puszkin. Petersburg – „stolica powodzi”. Bo w Rosji zawsze było tak: tego, co pisze się piórem, nie da się ściąć siekierą!

Jeśli cała Moskwa, a jednocześnie Niżny Nowogród, Woroneż i inne powodzie to tylko wiosenne powodzie, to „kaprysy” Newy są spowodowane zupełnie innym powodem.

Jak myślisz, co powoduje powodzie?

Studenci: Kojarzone są z cyklonami, których wiatry kierują wody Bałtyku do „gardła” Zatoki Fińskiej, tworząc początkowo niedostrzegalną falę. Kiedy taka fala zaczyna zbliżać się do wybrzeża z prędkością 50 km/h i wpada do płytkiej wody, jej wysokość i prędkość wzrastają bardzo szybko. Pod tym ciśnieniem poziom wody w zatoce Newy i samej rzece podnosi się w zastraszającym tempie - do miasta napływa kolejna powódź.

Nauczyciel: Jak myślisz, ile powodzi było w Petersburgu w całej jego historii?

Studenci: Ponad 300.

Nauczyciel: Przez te 300 lat, kiedy Petersburg stoi nad brzegiem Zatoki Fińskiej, ponad 300 razy stał się ofiarą szalejących żywiołów wody. Już w roku założenia miasta, w nocy 20 sierpnia 1703 r., w pamięci naocznych świadków nastąpiła pierwsza powódź: w ciągu kilku godzin woda podniosła się o 2 metry. Powodzie występowały prawie co roku, ale większość z nich miała miejsce w dwóch jesiennych miesiącach, październiku i listopadzie, przy czym 70 procent powodzi miało miejsce w nocy lub wczesnym rankiem. Dlaczego tak się dzieje, to osobna dyskusja.

Jakie znasz rodzaje powodzi?

Studenci: Trochę niebezpieczne, niebezpieczne i bardzo niebezpieczne.

Nauczyciel: Prawidłowy. Mniej niebezpieczne jest podniesienie wody o 1,5 - 2 metry, niebezpieczne - o 2 - 3 metry, a bardzo niebezpieczne - o 3 i więcej. Jednak większość sztormów doświadczanych przez miasto to „ziarna” w porównaniu z trzema katastrofalnymi powodziami, które miały miejsce w 1777 (3,4 m), 1824 (4,26 m) i 1924 (3,8 m). Za czasów Katarzyny zginęły wszystkie fontanny Ogrodu Letniego, większość drzew została wyrwana, a wiele drewnianych domów zostało zerwanych z fundamentów i wyniesionych do morza. Ale powódź z 7 listopada 1824 r., znana wszystkim z „Jeźdźca z brązu” Puszkina, była jeszcze bardziej groźna.

I wreszcie trzecia katastrofalna powódź miała miejsce już w XX wieku, 23 września 1924 roku. Tego dnia do miasta wpadła szalejąca Neva. Ogród Letni, Pałac i wały św. Izaaka, Pole Marsowe, ulice i przyległe do nich zaułki zostały całkowicie zalane – górowały tylko domy na wyspie! Wyspa Wasiljewska, strona Piotrogrodu, prawie całe centrum miasta było prawie całkowicie pod wodą. Woda pokryła 65 kilometrów kwadratowych dawnej ziemi! Straty były ogromne, zburzono 19 mostów, ponad 5 tys. domów zostało uszkodzonych, wiele osób zginęło... Nieco słabsze, ale bardzo imponujące powodzie wystąpiły w mieście w październiku 1955 i we wrześniu 1975. Te niespokojne dni pamięta wielu weteranów Petersburga.

Tablice pamiątkowe z datami powodzi z lat 1752, 1777, 1788, 1824, 1924 i 1975, które można zobaczyć pod łukiem Bramy Newskiej Twierdzy Piotra i Pawła, przypominają mieszkańcom dawnych kłopotów. Miasto.

Fizyka

Nauczyciel: Pewnie zastanawiasz się, dlaczego zdarzają się powodzie... Masz jakieś domysły?

Studenci: Poziom wody w każdym zbiorniku podnosi się i rozlewa, zalewając wszystko dookoła.

Nauczyciel: Jeśli rozważymy tę sytuację z fizycznego punktu widzenia, to Zatoka Fińska i Newa są statkami połączonymi. Prawdopodobnie znasz ten termin. Możesz to wyjaśnić?

Studenci: Statki komunikacyjne to naczynia połączone ze sobą na dole. W naczyniach połączonych o dowolnym kształcie jednorodna ciecz jest ustawiona na tym samym poziomie.

Nauczyciel: Proszę podać przykłady naczyń połączonych w życiu codziennym.

Studenci: Przykładami w życiu codziennym są konewka, czajnik, dzbanek do kawy.

Nauczyciel: Teraz pokażę Ci jak to działa. Zamocowałem dwie tuby w statywie. Płyny w nich są na tym samym poziomie. Jeśli jedną tubę zamocuję w statywie, a drugą podnoszę, opuszczam lub przechylam w różnych kierunkach, to w tym przypadku, gdy ciecz się uspokoi, jej poziomy w obu tubach będą takie same. Zasadę tę można uzasadnić następującym rozumowaniem: ciecz jest w stanie spoczynku, nie przemieszcza się z jednego naczynia do drugiego, co oznacza, że ​​jej ciśnienie w obu naczyniach jest takie samo na każdym poziomie. Kiedy podnosimy jedną rurkę i dodajemy do niej płyn, ciśnienie w niej wzrasta, a płyn przenosi się do innego naczynia, aż ciśnienie się wyrówna.

A teraz to wszystko na przykładzie Zatoki Fińskiej i Newy. Ustalono, że ze względu na istniejące prawa cyrkulacji atmosferycznej na kuli ziemskiej cyklony najczęściej przemieszczają się z zachodu na wschód. Towarzyszą im zwykle silne wiatry. Wiatry cyklonu kierują wodę w kierunku Zatoki Fińskiej, która rozchodzi się na boki w postaci fali swobodnej, której wysokość wynosi zwykle 50 centymetrów. Kiedy fala poruszająca się z prędkością 50 kilometrów na godzinę lub więcej zaczyna przepływać przez wąską i płytką część zatoki, zwiększa się jej wysokość i prędkość. Przy ogromnym ciśnieniu fala, czasami osiągająca wysokość 5 metrów, wtacza się do Zatoki Newy i ujścia rzeki Newy, powodując gwałtowny wzrost wody i następuje powódź. Woda przepływa do Newy, aż ciśnienie w rzece iw Zatoce Fińskiej się wyrówna. A potem woda w Newie przestanie się podnosić i znajdzie się na tym samym poziomie co Zatoka Fińska.

Fizyka jest integralną częścią naszego życia. Wszystkie zjawiska, z którymi spotykamy się w życiu codziennym, są z nim bezpośrednio związane.

Ekologia i bezpieczeństwo życia

Nauczyciel: Jak wiecie, na świecie jest wiele klęsk żywiołowych, czy to powodzie, trzęsienia ziemi, czy coś innego, nie mniej ważnego. Jakie znasz klęski żywiołowe? Pożądane jest nazwanie największego.

Studenci: Huragan Andrew w Stanach Zjednoczonych, tsunami u wybrzeży Indonezji, erupcja wulkanu w pobliżu Pompejów.

Nauczyciel: Jak widać, nasza powódź to także jedna z najpoważniejszych katastrof w historii, była też największa w historii Petersburga (patrz wykres). Ten wykres przedstawia 10 najgorszych powodzi w historii Petersburga.

Jak widać, najsilniejszy z nich wystąpił w 1824 roku i mocno odstawał od pozostałych, co wskazuje na jego anomalię. To o nim mówi nam Puszkin.

Nauczyciel: A jednak, jakie szkody przynoszą powodzie? Jak myślisz, co najbardziej z nich cierpi?

Studenci: Przede wszystkim cierpi infrastruktura tego obszaru: niszczone są drogi, budynki, wymywane są cmentarze i kanały ściekowe, co przyczynia się do rozwoju różnych infekcji. I oczywiście najcenniejszą rzeczą jest ludzkie życie.

Nauczyciel: Prawidłowo. Tak więc powódź z 1824 r., kiedy woda podniosła się o ponad cztery metry, około trzystu budynków zostało zmytych, zginęło 570 osób, ucierpiały tysiące ludzi.

Nauczyciel: Czy ktoś może mi powiedzieć, jak Petersburg jest chroniony przed powodziami?

Studenci: Tama w Zatoce Fińskiej to mega projekt konkurujący z tamą Hoovera (na rzece Kolorado, USA). Ukończenie tej tamy to wielka wiadomość, ponieważ budowa zajęła 26 lat. 65% prac budowlanych zostało ukończonych do czasu rozpadu ZSRR, kiedy budowa została wstrzymana. Ochrona przeciwpowodziowa będzie działać od 2008 roku.

Nauczyciel: Ale co zrobić, jeśli powódź cię zaskoczyła lub zostało tylko kilka godzin do jej nadejścia? Co byś zrobił?

Studenci:

1. Jeśli mamy czas, przed wyjściem z domu należy wyłączyć gaz i prąd, zebrać niezbędne dokumenty, niezbędne rzeczy oraz niewielki zapas żywności (dwu-trzydniowy), lekarstw, środków opatrunkowych.

2. Jeśli powódź złapała cię na otwartym terenie lub w lesie, musisz szybko spróbować dostać się na wzniesienie, wspiąć się na drzewo lub spróbować uczepić się tych przedmiotów, które mogą utrzymać człowieka na wodzie.

3. Jeśli po drodze płynie zalana rzeka, bądź bardzo ostrożny podczas jej przekraczania.

Literatura

Wyniki. Osobowość Piotra.

Nauczyciel: Jak Puszkin myśli o osobowości Piotra, założyciela Petersburga? (dyskusja)

Pozycja 1: Stworzenie Petersburga jest swoistym uosobieniem działalności Piotra I, całej jego epoki. „Straszny car” zbudował miasto
(jak również ich stan) na kościach i krwi ludzi. Założył Petersburg „mimo aroganckiego sąsiada”, niszcząc to, co było drogie „fińskiemu rybakowi, smutnemu pasierbowi natury”. Interesy zwykłych ludzi nie mieszczą się w jego planach wielkości.

W momencie, gdy toczy się akcja wiersza, ludzka istota Piotra staje się własnością historii. Pozostał tylko miedziany Piotr - przedmiot kultu, symbol suwerenności, dumny bożek, bożek na brązowym koniu. A przemoc, której dopuścił się teraz, za czasów Eugeniusza, powraca w postaci zamieszek żywiołów, mszcząc się nie na swoim sprawcy, ale na jego potomkach - niewinnych mieszkańcach miasta.

Stworzenie Petersburga jest rodzajem uosobienia wszystkich działań Piotra I, całej jego epoki. Wszystko, co robił, było w taki czy inny sposób przemocą. „Straszny król” zbudował potężne państwo, ale stworzył je na kościach i krwi ludzi, zaniedbując ich, ich życie, ich pragnienia. Ale każda przemoc pociąga za sobą zemstę. Silna wola, siłą, Piotr założył miasto wśród dzikiej przyrody, które teraz na zawsze będzie atakowane przez żywioły.I kto wie, może Eugeniusz jest mikroskopijną kroplą gniewu narodu rosyjskiego, którego ogromna fala może zmieść odsuń „bożka z wyciągniętą ręką”. Wszakże niemożliwe jest długie i dostatnie istnienie państwa, które bez końca tłumi swoich poddanych i zaniedbuje ich w imię swoich celów. Przecież według Puszkina zarówno powódź, jak i powstanie ludowe, „bezsensowne i bezlitosne”, są przejawem gniewu Bożego, który dotychczas spadł na miasto w postaci żywiołu naturalnego.

Pozycja 2: Kraj potrzebował reform, Piotr zreformował Rosję na obraz i podobieństwo Europy, tłumaczy się to tym, że o wiele lepiej budować nowe społeczeństwo na cudzym doświadczeniu - pozwala to uniknąć błędów.

Co do tego, że po panowaniu Piotra pozostawieni przez króla ludzie byli narażeni na niekończące się klęski żywiołowe – tak, ten pomysł jest w toku, przejdźmy jednak do drugiej części. Jest to kontynuacja wątku powodzi 1824 r., połączona z historią pewnego majora Baturina: Cesarz, w oczekiwaniu na atak wojsk napoleońskich północnej stolicy, zaproponował wywiezienie posągu Piotra wraz z inne kosztowności. Major Baturin twierdził, że ciągle ma to samo marzenie: że stoi na Placu Senackim i patrzy na pomnik Piotra.

Nagle major zauważa, że ​​koń schodzi z granitowego cokołu i wraz z jeźdźcem kieruje się ulicą w kierunku wyspy Kamenny, na której mieszkał wówczas cesarz Aleksander I. Oszołomiony stukotem miedzianych kopyt na brukowanym chodniku po bożku. Na dziedzińcu Pałacu Kamennoostrowskiego cesarz Aleksander Pawłowicz wychodzi do idola. Piotr Wielki wyrzucał mu: „Młody człowieku, do czego sprowadziłeś moją Rosję! Ale kiedy jestem na miejscu, moje miasto nie ma się czego obawiać. Uderzony powtórzeniem snu majora Aleksander I nie odważył się dotknąć posągu.

I do dziś istnieje legenda, że ​​przed powodzią Piotr schodzi z piedestału i jadąc po mieście na koniu, ostrzega ludzi przed niebezpieczeństwem.

Nawet po śmierci król pozostał z ludem.

Podsumowując lekcję.

Oceny klas: Wszyscy uczniowie otrzymują wysokie oceny: „4” i „5”, ponieważ każdy, najlepiej jak potrafi, pracował na lekcji i przyczynił się do rozwoju tematu.

3. Wniosek

Tak więc metodologiczny rozwój lekcji literatury „Jeździec z brązu” A. Puszkina ma na celu ukształtowanie i rozwój kompetencji edukacyjnych i poznawczych uczniów poprzez ujawnienie specyficznej - historycznej i uniwersalnej treści wiersza „Jeździec brązowy ”.

Cele zostały osiągnięte.

Główne cele:

kształtowanie potrzeb estetycznych, wartości i uczuć;

Rozwój operacji umysłowych (analiza i synteza), wyobraźni i uwagi;

Kształtowanie umiejętności jasnego, jasnego przedstawiania punktu widzenia, udowadniania go i argumentowania;

Umiejętność uczenia się odnajdywania środków wizualnych i wyrazowych języka w tekście jest spełniona.

4. Lista wykorzystanych źródeł

Literatura:

1. Obernikhina G. ALE., Antonowa A. G., Wołnowa I. L. itd. Literatura: podręcznik dla środowisk instytucji. prof. edukacja: w 2 godz. / wyd. G. A. Obernikhina. - M., 2015, s.49-51

2. Obernikhina G. ALE., Matsyyaka E. W. Literatura. Książka dla nauczyciela: metoda. dodatek / wyd. G. A. Obernikhina. - M., 2014, s.12

Zasoby internetowe:

www.krugosvet.ru Puszkin „Jeździec z brązu”

5. Aplikacja

Prezentacja:« WierszA.S. Puszkin "Jeździec z brązu". Opowieść petersburska".

Cele Lekcji:

  1. Edukacyjny. Kontynuuj zapoznawanie się z pracą A.S. Puszkin, rozważ wizerunek Piotra I.
  2. Rozwijanie. Popraw swoje umiejętności analizy poezji. Wprowadź nową koncepcję - metonimię.
  3. Edukacyjny. Promuj edukację patriotyczną.

Dekoracje:

  1. Zdjęcia artystów (wizerunek Piotra I w malarstwie i rzeźbie).
  2. Epigraf. „Bycie dumnym z chwały swoich przodków jest nie tylko możliwe, ale wręcz konieczne”. (A.S. Puszkin)
  3. Słownik.

Teksty to rodzaj fikcji, która odzwierciedla życie za pomocą myśli, uczuć, doświadczeń człowieka.

Wiersz to duży kawałek poezji ze szczegółową fabułą. Wiersz przedstawia wybitne wydarzenia z przeszłości i teraźniejszości, uwielbionych bohaterów.

Metonimia to porównanie zjawisk przez podobieństwo, kiedy to zjawisko lub obiekt oznacza się innymi pojęciami lub słowami.

Paralelizm to jeden z rodzajów powtórzeń, technika kompozycyjna, która podkreśla połączenie kilku elementów dzieła sztuki, analogię, zbieżność zjawisk przez podobieństwo.

Podczas zajęć.

I. Przemówienie otwierające nauczyciela.

Ogłoszenie tematu, cele lekcji, epigraf.

Jak widać, raz po raz zwracamy się do historii naszej Ojczyzny. Cały projekt sugeruje, że będziemy kontynuować naszą znajomość z epoką Piotra I, Piotra Wielkiego. Portrety mogą być tworzone przez pisarzy i artystów na różne sposoby.

Jak artyści i rzeźbiarze widzieli Piotra?

(Pokazowi filmu wideo „Portrety Piotra I” towarzyszy historia reżysera, aktora Nikity Michałkowa).

Ten obraz został uchwycony w pomniku słynnego rzeźbiarza Falcone „Jeździec z brązu”. A prace A.S. Puszkina. Ma własną wizję tego obrazu.

A co przyciąga poetę A.S. Puszkin jako Piotr?

Dlaczego wielokrotnie odwołuje się do epoki Piotra I?

Jak wytłumaczyć jego zainteresowanie tą osobą?

(A.S. Puszkin, jako prawdziwy artysta, uważał za konieczne wskrzeszenie minionych wieków, odwołując się do historii. A Piotr I pociągał go jako osobę, w nim poeta widział reformatora Rosji, reformatora, wybitnego męża stanu, który myślał o los Rosji, „Rosja stanęła dęba”. A. Puszkin napisał: „Rosja weszła do Europy jak opuszczony statek z dźwiękiem siekiery i armat. Ale wojny podjęte przez Piotra Wielkiego były korzystne i owocne. przemiana ludowa była konsekwencją bitwy pod Połtawą i przycumowania europejskiego oświecenia do brzegów podbitej Newy."

Widzieliśmy już postawę A.S. Puszkin do Piotra w wierszu „Połtawa”, z fragmentem, z którego się spotkali.

Jak jest pokazany Piotr w wierszu? W jakim momencie historycznym poeta zdobył władcę?

(1709. Bitwa pod Połtawą. Piotr I - dowódca, patriota swojej Ojczyzny, zdecydowany, porywczy, idealny dowódca wojskowy, przeciwny Karolowi XII. To narodowy wyczyn historyczny. To wielki czyn dla dobra Rosji. Piotr I działał w imię pokoju i jedności w kraju oraz jego umocnienia jako wielkiego mocarstwa.Zwycięstwo nad Szwecją zakończyło walkę narodu rosyjskiego o dostęp Rosji do morza, walkę o wzmocnienie państwa rosyjskiego.Piotr jest bohater. Ma piękno, siłę, wielkość, moc. „I rzucił się przed pułki potężny i radosny jak walka…”).

II. Zapoznanie się z tekstem wstępu do wiersza „Jeździec spiżowy”.

Dziś ponownie zwracamy się do epoki Piotra i zobaczymy go z drugiej strony w czasie budowy Petersburga. Skontaktujmy się z tym razem, po raz kolejny zobaczymy nieśmiertelność czynów Piotra i zrozumiemy ich znaczenie w historii Rosji.

  1. A tak się zaczęło… (fragment wideo z filmu fabularnego „Piotr Wielki”).

To opinia o Piotrze Wielkim, pozostawiona w historii. A.S. wyraził swoją opinię na temat tego człowieka. Puszkin w wierszu „Jeździec z brązu”.

  1. Czytanie fragmentu.

Ustalmy zadanie: jak zobaczymy Piotra?

III. Analiza pracy.

1. Wiersz „Jeździec z brązu” został napisany w 1833 r. Podczas Boldinskiej jesieni, najbardziej owocnej pory roku dla Puszkina.

2. Według gatunku jest to wiersz, czyli dzieło liryczno-epickie.

Czym jest wiersz? Jakie są jego cechy charakterystyczne?

(Wiersz jest jednym z gatunków utworów liryczno-epickich. Wiersz ma typową dla utworu epickiego fabułę, zdarzenia i otwartą ekspresję autora swoich uczuć, jego stosunku do opisywanych wydarzeń, jak w utwór liryczny).

Skoro zapoznajemy się ze wstępem do wiersza, a nie z całym wierszem, to jako takie nie ma tu fabuły.

3. Zastanówmy się nad cechami utworu lirycznego.

Jakie uczucia ma poeta do Piotra I, do jego czynów?

(Podziw, podziw, duma dla niego, dla jego czynów, co zrobił dla państwa).

Jakiemu gatunkowi jest bliskie intro? (Oda to wiersz o entuzjastycznym charakterze (uroczysty, gloryfikujący) na cześć osoby lub wydarzenia) Wstęp napisany jest w tradycji Łomonosowa w wysokim stylu. Tekst zawiera słowiaństwo (otsel, grad, zdezelowany, północ), techniki oratorskie (intonacja imperatywna, powaga, dźwiękowa organizacja mowy) Wybrany przez poetę gatunek wstępu podkreśla jego mężność stanu i patriotyzm na podobieństwo Piotra.

2. Kursywa: on; epitet „zagłady wysokiej pełni”.

Już w zwrotce 1 odnajdź tradycje folklorystyczne na obraz wielkości i potęgi postaci historycznej.

(A.S. Puszkin używa epickich sposobów przedstawiania osobowości historycznej: szerokie spojrzenie na świat „wzmacnia” osobowość bohatera - „jest pełen wielkich myśli”. Piotr jest przedstawiony na tle ogromnej przestrzeni, która musi być podbity, przemieniony!

4. Wyodrębnienie części semantycznych dzieła.

(Strofy są częściami, można je wizualnie odróżnić).

1. Plan Piotra stworzenia miasta nad brzegiem Newy.

2. Efekt działalności Piotra po 100 latach – „Piotrowe stworzenie”

3. Postawa A.S. Puszkina do miasta Petersburga.

I temat.

Dlaczego Piotr I planowałem przemiany?

(Jest to konieczność historyczna).

Co należy zrobić w interesie państwa?

(Musimy podbić naturę, żeby zbudować miasto - podbić wszystko dla celów państwa).

  • „Stąd będziemy grozić Szwedom”,
  • „tu powstanie miasto”,
  • „wyciąć okno na Europę”, aby wydobyć Rosję z wieków izolacji i podnieść jej rolę na arenie światowej,
  • „Stań twardą nogą nad morzem”,
  • „Odwiedzą nas wszystkie flagi”.

Przypominamy, że brzegi Newy, teren, na którym następnie powstał Petersburg - pierwotne ziemie rosyjskie - należały do ​​Szwecji w czasach Piotra Wielkiego, a naród rosyjski walczył o nie, o prawo dostępu do morza . To tutaj, nad brzegiem Newy nad morzem, według Piotra, konieczne było założenie miasta i twierdzy, aby chronić Rosję przed atakami Szwedów, aby uzyskać przyczółek przy wyjściu do morze „na przekór aroganckiemu sąsiadowi” – ​​Szwecji, która nie chciała, żeby Rosja je miała.

? Jak rozumiesz znaczenie wyrażenia:

Przyroda jest nam przeznaczona
Wytnij okno na Europę...

Piotr Pomyślałem, że założenie miasta u ujścia Newy będzie okazją do nawiązania kontaktów handlowych i kulturalnych z Europą. Zwracanie uwagi na ekspresję metafory

„Wytnij okno na Europę”.

? Jakie jest znaczenie linii:

Tutaj na nowych falach
Odwiedzą nas wszystkie flagi.

Wraz z założeniem miasta nad morzem, kiedy więzy Rosji z całym światem zostaną wzmocnione, statki wszystkich krajów popłyną do brzegów Newy. Tutaj słowo „flagi” jest używane zamiast słów „statki różnych krajów”. Takie wyrażenia, gdy zamiast całości nazywa się część (flaga zamiast statku) lub liczbę pojedynczą zamiast liczby mnogiej („Odtąd będziemy grozić Szwedowi”) są nazywane metonimia.

Do w aby zobaczyć efekt działania Piotra, musisz sobie wyobrazić Co był i Co stał się.

To jest metoda konkurencja(technika kompozycyjna, która podkreśla łączenie zjawisk przez podobieństwo).

Co chciał powiedzieć poeta, rysując te 2 obrazki?

(Wszystko zmienił się w 100 lat! Człowiek zdecydowany, silny może wszystko przezwyciężyć. Siła jego kreatywności jest nieograniczona! Dzięki staraniom ludzi na pustynnym, bagnistym terenie powstało wspaniałe miasto).

Jakie jest nastawienie A.S. Puszkina do Petersburga?

Dlaczego poeta kocha swoje miasto?

Poeta kocha miasto za „surowy, smukły wygląd”. Petersburg zbudowano, jak nowe miasto, według ścisłego planu: proste i szerokie ulice, rozchodzące się w promieniach lub przecinające się pod kątem prostym, piękne budowle w duchu starożytnej architektury greckiej lub rzymskiej.

Poeta uwielbia „Neva suwerenny nurt”, czyli potężny, silny, majestatyczny nurt potężnej rzeki.

Poetę fascynuje „żeliwny wzór ogrodzenia”. Miasto już wtedy słynęło z artystycznych krat ogrodów i mostów.

Poeta uwielbia białe noce, one skłaniają go do zadumy: to „przezroczysty zmierzch”, „bezksiężycowy blask”, kiedy poeta chce tworzyć, zagłębić się w jego twórcze myśli.

Petersburg dla Puszkina to uosobienie państwowości.

5. Konflikt w dziele literackim.

Pomysł Piotra I został zrealizowany kosztem przemocy wobec natury i ludzi. Wstęp do wiersza ma doprowadzić do zrozumienia głównego konfliktu – historii i osobowości.

Konflikt to kolizja, zmagania, na których budowany jest rozwój fabuły.

Jakie konflikty zidentyfikowali uczniowie?

1. Konflikt – człowiek i natura. (Piotr I wygrał, bo jego cele są wspólne, państwowe, historyczne. Zwycięstwo człowieka nad żywiołami, zwycięstwo, które podniosło wspaniały kapitał z „bagna bąka”. Człowiek musi zwyciężyć naturę, ale natura się zemści – a powódź).

2. Konflikt – sprzeczne interesy zwykłego człowieka i interesy państwa. Wizerunek Piotra jest tutaj symbolem władzy państwowej, symbolem ruchu naprzód kraju. Petersburg został wzniesiony mocą Piotra I kosztem ogromnych ofiar, ale było to konieczne do rozwiązania problemów państwowych. Tragiczne są losy bohatera wiersza Eugeniusza, który padł ofiarą klęski żywiołowej w mieście będącym symbolem potęgi kraju. Ale to wciąż jest historyczna konieczność, a takie przemiany nie były w mocy każdego króla.

Za jakie czyny zapisałem się w historii Piotrowi?

Jego pomysłem jest miasto Petersburg, które ma już ponad 300 lat! To żywy pomnik, „piękno i cud”.

IV. Podsumowanie lekcji.

Jak A.S. Puszkina Piotra I w tym fragmencie?

Z jakiej drugiej strony poeta ujawnił nam Piotra I?

W wierszu „Stanowie” (1826) znajdują się wiersze o Piotrze I.

Teraz akademik, potem bohater,
Teraz nawigator, teraz stolarz,
On jest wszechobejmującą duszą
Na tronie siedział wieczny pracownik.

Czy zgadzasz się z Puszkinem?

Piotr jest bohaterem, nawigatorem, wiecznym pracownikiem na tronie.

Piotr jest dumą Rosji, chwałą Rosji.

I jak bardzo miał rację Puszkin, kiedy powiedział: „Nie tylko jest możliwe, ale także konieczne, aby być dumnym z chwały swoich przodków”.

V. Praca domowa.

  1. Na pamięć fragment.
  2. Jak poeta oddaje swój stosunek do miasta nad Newą?

Jakiego medium artystycznego używa? (wypisz je).

To był straszny czas.

Jej pamięć jest świeża.

O niej, moi przyjaciele, dla ciebie

Zacznę moją historię.

Moja historia jest smutna...

Tymi słowami kończy się słynny wstęp do Jeźdźca z brązu. Wstępu nie można przypisać wątku „historii petersburskiej”, gdyż sam Puszkin określił gatunek utworu. To nie ekspozycja, ale mocne preludium, ostro kontrastujące z systemem obrazów, intonacją i nastrojem z opowieścią o „strasznym czasie”. Wstęp jest jednak niezwykle ważny dla zrozumienia kompozycji i całego sensu wiersza Puszkina.

Jeśli chodzi o fabułę, jest dość tradycyjna. W ekspozycji autor przedstawia nam Jewgienija, skromnego urzędnika, „człowieka”, którego oznaki życia są zredukowane do minimum: „otrząsnął się z palta, rozebrał się, położył”. Eugeniusz ze zubożałej szlachty, o której krótko wspomina Puszkin, mówiąc, że przodkowie bohatera zostali wymienieni w Historii Karamzina. Dzisiejsze życie Jewgienija jest skromne i bezpretensjonalne: „mieszka w Kołomnie, gdzieś służy”, kocha Paraszę i marzy o poślubieniu swojej ukochanej dziewczyny. Dotkliwie odczuwa i martwi się swoją biedą, „nieśmiał się szlachty” i boleśnie zastanawia się nad swoim niezbyt szczęśliwym losem.

O czym myślał?

O tym, że był biedny, że z pracy

Musiał dostarczyć

I niezależność i honor,

Co Bóg mógłby mu dodać?

Umysł i pieniądze, co tam?

Tacy bezczynni szczęśliwi

Umysł ograniczonych leninistów,

Dla kogo życie jest łatwe!

Myślał też, że rzeka

Wszystko dotarło, co jest mało

Mosty nie zostały jeszcze usunięte z Newy

A co on zrobi z Parasza

W separacji przez dwa, trzy dni.

Tymczasem rzeka nie tylko przybyła: „Newa miotała się jak chory w swoim niespokojnym łóżku, a Eugeniusz wraz z całym miastem czekał na nowy dzień. I oto fabuła smutnej historii: „Straszny dzień!” Niszczycielska powódź zalała miasto, woda zalała piwnice i niższe piętra domów, zbliżyła się do Pałacu Zimowego. Szybka, dramatyczna akcja pierwszej części wiersza to narastający horror człowieka wobec szalejących żywiołów. Ludzie są ratowani najlepiej, jak potrafią, a biedny Jewgienij siedzi na lwie w pobliżu budynku Senatu, tuż za pomnikiem Piotra. Przykuty do marmuru, oczarowany podnoszącą się wodą, nie może się ruszyć.

I odwrócił się do niego plecami,

Na niewzruszonej wysokości

Nad zaniepokojoną Newą

Stojąc z wyciągniętą ręką

Idol na koniu z brązu.

Tak więc w pierwszej części po raz pierwszy spotykają się ci bohaterowie: spiżowy Piotr (jeszcze nie Brązowy Jeździec) i biedny Eugeniusz.

Akcja drugiej części toczy się zaraz po zakończeniu powodzi. Eugene wynajmuje wioślarza i spieszy do Parszy, ale znajduje tylko ślady zniszczenia w miejscu domu swojej narzeczonej. Nie mogąc wytrzymać wstrząsów, Eugene wariuje, nie wraca do swojego biednego kąta, błąka się bez celu po mieście, śpi gdzieś na molo: „I tak wyciągnął swój nieszczęśliwy wiek, ani bestia, ani mężczyzna, ani ona ani mieszkaniec świata, ani martwy duch..."

Zwieńczeniem wiersza jest drugie spotkanie Eugeniusza z pomnikiem. Nagle rozpoznaje miejsce, z którego uciekł podczas powodzi, „oraz lwy, plac i tego, który stał nieruchomo w ciemności z miedzianą głową, z którego woli miasto zostało założone pod morzem”. Słowa skierowane przez Eugeniusza do idola są ledwo słyszalne. „Dobry, cudowny budowniczy! – wyszeptał, drżąc ze złości. - Już ty! A potem, jako straszna kontynuacja szalonego delirium bohatera, rozpoczyna się fantastyczna pogoń: „A przez całą noc biedny szaleniec, bez względu na to, gdzie jęczał, wszędzie za nim galopował miedziany jeździec z ciężkim tupotem”. Ale chwile szaleństwa (a może oświecenia?) mijają, Eugene nie odważy się już nawet podnieść oczu, przechodząc obok pomnika i cicho umiera. Smutne i dość tradycyjne rozwiązanie.

Kim są główni bohaterowie fabuły wiersza? Nie Jewgienij i Parasza, jak czytelnik mógł się domyślić na samym początku opowieści, ale Jewgienij i Brązowy Jeździec, postać fantastyczna, która staje się częścią delirium bohatera, a jednocześnie symbolem okrutnej mocy państwo, bezwzględne wobec człowieka. Ale fabuła jest systemem wydarzeń w dziele, a w jeźdźcu spiżowym fabuła, wydarzenia, elementy są zdominowane przez wielką myśl filozoficzną Puszkina, którą można przynajmniej w niewielkim stopniu zrozumieć tylko analizując unikatową kompozycję. wiersza. To czas powrotu do słynnego wstępu do wiersza, który nie będąc elementem fabuły, jest nieodzowną częścią doskonałej struktury architektonicznej, jaką niewątpliwie był Jeździec Brązowy. Przede wszystkim należy zwrócić uwagę na ogrom wprowadzenia w porównaniu z resztą tomu pracy. Puszkin, który nade wszystko postawił „poczucie proporcjonalności i konformizmu”, zrozumiał oczywiście, że objętość wstępu jest nieproporcjonalnie duża, ale z drugiej strony chciał wyraźnie przekazać czytelnikowi, że wstęp nie wykonuje oficjalna funkcja, ale niesie ze sobą ogromny ładunek treści.

Od pierwszych linijek wstępu w wierszu pojawia się pełen „wielkich myśli”, obraz Piotra Wielkiego, reformatora Rosji, który geniusz Puszkina wtopił w odlewane formuły historii:

Stąd będziemy straszyć Szweda,

Tutaj powstanie miasto

Na złość aroganckiemu sąsiadowi.

Przyroda jest nam przeznaczona

Wytnij okno na Europę

Stań twardą stopą nad morzem.

Tutaj na nowych falach

Wszystkie flagi na toastach będą dla nas,

I spędźmy czas na świeżym powietrzu!

„Minęło sto lat” i spełniło się wspaniałe marzenie Piotra: prawdziwie europejskie miasto wyrosło „na brzegu pustynnych fal”, stało się stolicą Imperium Rosyjskiego. Poetycki obraz „młodego miasta”, które wznosiło się „wspaniale, dumnie”, jest najlepszym hymnem do Petersburga w całej literaturze rosyjskiej. Melodia introdukcji do Jeźdźca brązowego płynnie ogarnia zarówno przepiękne miejskie pejzaże („Władzy nurt Newy, jej przybrzeżny granit… żeliwne płoty”, przejrzystość białych nocy), jak i radość mieszkańców miasto („dziewczęce twarze są jaśniejsze niż róże i lśnią, hałas i gadanie balów, w godzinie bezczynnej hulanki, syk spienionych okularów i poncz, niebieski płomień”) i wojsko władza młodej stolicy, przed którą „stara Moskwa zgasła”. "Kocham cię, stworzenie Petera!" wykrzykuje Puszkin, aby na końcu wstępu ostro przełamać tę radosną intonację słowami: „To był straszny czas…”

Niewątpliwie dla autora najważniejszy jest ostry kontrast między wstępem a główną, fabularną, narracyjną częścią wiersza. Dlaczego ten kontrast jest konieczny? Jakie jest jego znaczenie? Na to pytanie zaskakująco trafnie odpowiedział D. Granin w eseju „Dwie Twarze”. Poprzez wszystkie wiersze, przez całą swoją figuratywną strukturę, jest zdwojenie twarzy, obrazów, znaczeń: dwóch Piotrów (Piotr żyje, myśląc, „potężny władca losu” - i jego przemiana, Jeździec Spiżowy, zamarznięty posąg ), dwóch Eugeniusza (drobny urzędnik, biedny, uciskany, poniżany przez władze i szaleniec, który podniósł rękę na „cudownego budowniczego”), dwie Newy (dekoracja miasta, „nurt suwerenny” - i główne zagrożenie do miasta i życia ludzi), dwa Sankt Petersburg („Twór Piotra”, „Młode miasto” - oraz miasto zakamarków i piwnic biednych, miasto-morderca). W tym podwojeniu obraz nowego budynku zawiera nie tylko główną kompozycyjną, ale także główną myśl filozoficzną Puszkina - myśl człowieka, jego samoocenę, czy to Piotra 1, czy Eugeniusza. Jeździec Spiżowy sprzeciwia się zarówno żywemu Piotrowi jako jego tragicznej przemianie, jak i Eugeniuszowi jako symbolowi bezdusznej państwowości. Jak pisze Granin: „Puszkin z Piotrem przeciwko jeźdźcowi z brązu i z Eugeniuszem przeciwko jeźdźcowi z brązu”. Aby wzmocnić tę myśl, poeta potrzebował genialnego wprowadzenia do wiersza.

Zagadnienia

Wiersz „Jeździec z brązu” dopełnia temat Piotra I w dziele A. S. Puszkina.Majestatyczny wygląd cara-Transformatora rysowany jest w pierwszych, niezwykle uroczystych wersach wiersza:

Na brzegu pustynnych fal

Stał, myśli wielkiego poli,

I spojrzał w dal.

Car-Transformator pojawia się przed nami w momencie, gdy podejmuje najważniejszą dla całej późniejszej historii Rosji decyzję: „Tu miasto zostanie założone…”.

Autorka zestawia monumentalną postać króla z obrazem surowej i dzikiej przyrody. Obraz, na tle którego pojawia się przed nami postać króla, jest ponury (samotna łódź, omszałe i bagniste brzegi, nędzne chaty „Chukhonian”). Przed oczami Piotra jest szeroka, pędząca w dal rzeka; wokół lasu „nieznane promieniom we mgle ukrytego słońca”. Ale wzrok władcy utkwiony jest w przyszłość. Rosja musi osiedlić się na wybrzeżu Bałtyku, jest to konieczne dla dobrobytu kraju:

Odwiedzą nas wszystkie flagi,

I spędźmy czas na świeżym powietrzu.

Minęło sto lat i spełniło się wielkie marzenie Piotra:

młode miasto,

Piękne i cudowne kraje północy,

Z ciemności lasów, z bagiennego blatu

Wspiął się wspaniale, dumnie...

Puszkin wypowiada entuzjastyczny hymn do stworzenia Piotra, wyznaje miłość do „młodego miasta”, przed którego blaskiem „stara Moskwa przygasła”. Jednak stosunek poety do Piotra był sprzeczny. Jeśli w Stanzach Puszkin widzi w działalności cara przykład służby państwowej Ojczyźnie, to później w Zapiskach z dziejów Rosji XVIII w. wskazuje na okrucieństwo tego monarchy i autokratyczny charakter władzy za jego panowania .

Ta sprzeczność przeszkadzałaby Puszkinowi podczas pracy nad wierszem „Jeździec z brązu”. Piotr Autokrata przedstawiony jest nie w konkretnych aktach, ale w symbolicznym obrazie Jeźdźca Brązowego jako uosobienie nieludzkiej państwowości. Nawet w tych wersach, w których Puszkin wydaje się gloryfikować sprawę Piotra, słychać już intonację niepokoju:

O potężny panie losu!

Czy nie jesteś tak nad otchłanią,

Na wysokości żelazne uzdę

Wychował Rosję na tylnych łapach? Obraz lśniącego, tętniącego życiem, wspaniałego miasta zostaje zastąpiony w pierwszej części wiersza obrazem straszliwej, niszczycielskiej powodzi, ekspresyjnymi obrazami szalejącego żywiołu, nad którym człowiek nie ma władzy. Żywioł zmiata wszystko na swojej drodze, unosząc w strumykach wody fragmenty budynków i zniszczone mosty, „rzeczy bladej biedy”, a nawet trumny „z wymytego cmentarza”. Obraz nieposkromionych sił natury pojawia się tu jako symbol „bezsensownej i bezlitosnej” buntu ludowego. Wśród tych, których życie zniszczyła powódź, jest Eugeniusz, o którego pokojowych troskach autor mówi na początku pierwszej części poematu. Eugeniusz jest „zwykłym człowiekiem”: nie ma ani pieniędzy, ani rang, „służy gdzieś” i marzy o tym, by zrobić z siebie „pokorne i proste schronienie”, aby poślubić ukochaną dziewczynę i iść z nią przez życie:

I będziemy żyć i tak dalej aż do grobu,

Ręka w rękę oboje dotrzemy...

Wiersz nie wskazuje ani nazwiska bohatera, ani jego wieku, nic nie mówi się o przeszłości Jewgienija, jego wyglądzie, cechach charakteru. Pozbawiając Jewgienija indywidualnych cech, autor czyni z niego zwyczajną, pozbawioną twarzy osobę z tłumu. Jednak w ekstremalnej, krytycznej sytuacji Evgeny wydaje się budzić ze snu i zrzuca z siebie pozory „nieistotności”. W świecie szalejących żywiołów sielanka jest niemożliwa. Parasza ginie w powodzi, a bohater staje przed straszliwymi pytaniami: czym jest ludzkie życie? Czy nie jest pustym snem „kpiną z nieba nad ziemią”? „Zdezorientowany umysł” Jewgienija nie może wytrzymać „strasznych wstrząsów”. Dochodzi do szaleństwa, wychodzi z domu i błąka się po mieście w podartych i podartych ubraniach, obojętny na wszystko oprócz „szumu wewnętrznego niepokoju”, który go wypełnia. Jak starożytny prorok, który osiągnął niesprawiedliwość świata, Eugeniusz jest odgrodzony od ludzi i przez nich pogardzany. Podobieństwo bohatera Puszkina do proroka staje się szczególnie wyraźne, gdy Eugeniusz w swoim szaleństwie nagle zaczyna widzieć wyraźnie i wyładowuje swój gniew na „dumnym bożku”. W całym poemacie, w całej jego figuratywnej strukturze jest zdwojenie twarzy, obrazów i znaczeń: dwóch Piotrów (Piotr żyje, myśli „potężny władca losu”, a jego przemianą jest Jeździec Spiżowy, zamarznięty posąg) , dwóch Eugeniusza (drobny urzędnik, pobity, upokorzony przez władzę i szaleniec, który podniósł rękę na „cudownego budowniczego”), dwie Newy (dekoracja miasta, „nurt suwerenny” i główne zagrożenie dla życia ludzi i miasto), dwa Sankt Petersburg („Twór Piotra”, „Młode miasto” oraz miasto zakamarków i piwnic biednych, zabójcze miasto). To powielenie struktury figuratywnej zawiera nie tylko główną kompozycyjną, ale także główną myśl filozoficzną Puszkina Ideę osoby, jego samooceny. „Jeździec spiżowy” to zarówno heroiczny wiersz o twórczości Piotra I, jak i tragiczna opowieść o biednym petersburskim urzędniku, ofierze „historycznej konieczności” (nieprzypadkowo autor nadał wierszowi wymowny podtytuł: „Opowieść petersburska”).

Poeci czasów Puszkina,

poeci z galaktyki Puszkina, poeci z kręgu Puszkina, złoty wiek poezji rosyjskiej- uogólniające nazewnictwo współczesnych poetów A. S. Puszkina, którzy wraz z nim byli jednymi z twórców „złotego wieku” poezji rosyjskiej, jak nazywa się pierwsza trzecia XIX wieku. Poezja czasów Puszkina jest chronologicznie określona przez ramy lat 1810-1830.

Słuszne jest zaliczenie do grona poetów środowiska Puszkina poetów bliskich Puszkinowi osobiście, dzielących z nim przekonania obywatelskie, społeczne, filozoficzne, etyczne i estetyczne, biorących udział w polemikach z tymi samymi przeciwnikami literackimi.

Wiadomo, że Puszkin cenił poezję Dawidowa i, jak sam przyznaje, nauczył się od niego słynnego „przekręcania” wersetu.

Husarski poeta Denis Davydov miał wyjątkowy poetycki głos, a jego poezja miała własną, łatwo rozpoznawalną twarz, a raczej literacką maskę. W poezji Davydov przymierzał się i zaczął nosić poetycką maskę, którą lubił lekkomyślnie odważnego, nieustraszonego, odważnego wojownika, a jednocześnie szykownego, wesołego i dowcipnego poety-zabójcy, poety-bawiciela, który nie wahał się naruszać świeckiego etykieta, świecka przyzwoitość, która zdecydowanie preferowała bezpośrednie i proste słowa zmanierowane i szykowne.

Pomiędzy bitwami, na „biwaku”, oddaje się „darmowej zabawie” wśród dzielnych przyjaciół, gotowy na każdy wyczyn. Dawydow nie toleruje „sług”, karierowiczów, musztry, żadnej biurokracji. W ten sposób zwraca się do swojego przyjaciela huzara Burtsova, zapraszając go do spróbowania słynnego araku (mocnego napoju).

Na krótkich wakacjach nigdy nie zapomina o swojej ojczyźnie i o „służbie królewskiej”, czyli o pracy wojskowej. Davydov był dumny, że jego poezja była niepodobna do żadnej innej, że narodziła się w kampaniach, bitwach, w czasie wolnym między bitwami. Stworzywszy dla siebie maskę szykownego huzara-poety, Dawidow zaczął ją nosić w życiu i niejako razem z nią rósł, naśladując w codziennym zachowaniu swego lirycznego bohatera i identyfikując się z nim.

Spośród starszych przyjaciół i rówieśników Puszkina najbardziej utalentowanymi byli Prince P.A. Wiazemski, AA Delviga i N.M. Języki. Wszyscy mieli swoje własne poetyckie „głosy”, ale jednocześnie byli pod wpływem Puszkina i byli częścią kręgu poetów Puszkina.

Najważniejszą cechą Wiazemskiego jako poety jest ostre i precyzyjne wyczucie nowoczesności. Z wyczuciem wychwytywał zmiany gatunkowe, stylistyczne i merytoryczne, jakie zarysowały się lub zaszły w literaturze. Inną jego właściwością jest encyklopedyzm. Poeta był osobą niezwykle wykształconą. Trzecią cechą Wyazemskiego jest racjonalność, skłonność do teoretyzowania. Był głównym teoretykiem rosyjskiego romantyzmu. Ale roztropność w poezji nadawała jego pismom pewną suchość i tłumiła emocjonalne impulsy romantyczne.

Kultura poetycka, która wychowała Wiazemskiego, miała ten sam charakter, co kultura poetycka Puszkina. Wiazemski czuł się spadkobiercą XVIII wieku, wspaniałego wieku Oświecenia, wielbicielem Woltera i innych filozofów francuskich. Od dzieciństwa chłonął miłość do oświecenia, nie bez powodu charakteryzuje go liberalne poglądy, pragnienie pożytecznej działalności państwowej i obywatelskiej, a w swojej twórczości pociągają go tradycyjne formy poetyckie – oda wolnościowa, melancholijna elegia, przyjazny przekaz, przypowieści, bajki, styl epigramatyczny, satyra i dydaktyka. W wielu wierszach rozwijał ideę naturalnej równości, wyższości duchowej intymności nad sztywną hojnością, afirmował ideał osobistej niezależności, jedności umysłu i zabawy. Preferowanie uczuć osobistych nad oficjalnymi stało się tematem wielu jego wierszy. Nie było w tym obojętności na sferę obywatelską, nie było pragnienia izolacji czy unikania życia. Kontrastując szlafrok z liberią, blaskiem i szumem światła z „spokojnym światem” pełnym bogatych myśli, Wiazemski chciał uczynić swoje życie bogatym i znaczącym. Jego prywatny świat był o wiele bardziej moralny niż puste deptanie po świeckich salonach. Wewnętrznie wolny, czuł się jak w domu. Wiazemski rozumiał, że samotność jest wymuszoną, ale bynajmniej nie najwygodniejszą i godną pozycją dla wykształconego, kochającego wolność poety. Z natury Wiazemski jest wojownikiem, ale jego miłość do wolności jest obca społeczeństwu.

Stając się karamzinistą, zwolennikiem karamzińskiej reformy rosyjskiego języka literackiego, a następnie pochłonięty ideami romantyzmu, wkrótce stał się poetą romantycznym. W jego rozumieniu romantyzm to wyzwolenie jednostki z „kajdan”, narzucenie „reguł” w sztuce i stworzenie nieskrępowanych form. Przesiąknięty tymi uczuciami Wiazemski pisze wiersz obywatelski „Oburzenie”, w którym potępia warunki społeczne, które odrzuciły poetę od działalności społecznej, elegię „Przygnębienie”, w której gloryfikuje „przygnębienie”, ponieważ uzdrawia jego duszę, przybliża go do użytecznej refleksji, sprawia, że ​​cieszy się owocami poezji. W romantyzmie Wiazemski widział poparcie dla swojego poszukiwania tożsamości narodowej, pragnienie zrozumienia ducha ludu.

Główna różnica między użyciem słów Puszkina i Wiazemskiego polega na tym, że poetyckie słowo Puszkina jest bliskie tematowi, podczas gdy poetyckie słowo Wiazemskiego jest z niego usunięte. Wiazemski, jakby wstydząc się nazywać rzeczy po imieniu, sięga po metafory, stabilne poetyckie symbole i wyrażenia. Wydaje mu się, że sam w sobie ten czy inny przedmiot nie jest dostatecznie poetycki, że samo słowo nie zawiera poezji i dlatego trzeba je w to wprowadzić, konieczne jest np. takie opisanie konia że wygląda zarówno poetycko, jak i pięknie.

W przeciwieństwie do Wiazemskiego, licealnego i postlicealnego towarzysza Puszkina, poeta A.A. Delvig ubrał swój romantyzm w klasyczne gatunki. Stylizował starożytne, starożytne greckie i rzymskie mierniki poetyckie, a w swoich tekstach odtworzył warunkowy świat starożytności, w którym panuje harmonia i piękno. Do swoich antycznych szkiców Delvig wybrał gatunek sielanek.

Akcja idylli Delviga zwykle rozgrywa się pod baldachimem drzew, w chłodnej ciszy, w pobliżu iskrzącego się źródła. Poeta daje obrazom natury jasne kolory, plastyczność i malownicze formy. Stan natury jest zawsze spokojny, co podkreśla harmonię na zewnątrz i wewnątrz człowieka.

Bohaterami sielanek Delviga są całe istoty, które nigdy nie zmieniają swoich uczuć. W jednym z najlepszych wierszy poety – „Idyllach” („Kiedyś Titir i Zoya w cieniu dwóch młodych platanów…”) – z zachwytem opowiada o zachowanej przez nich pięknej miłości młodego mężczyzny i dziewczyny na zawsze. W naiwnym i czystym plastycznym szkicu poecie udało się przekazać szlachetność i wzniosłość czułego i głębokiego uczucia. Zarówno natura, jak i bogowie współczują kochankom, chroniąc nieugaszony płomień miłości nawet po ich śmierci. Bohaterowie Delviga nie opowiadają o swoich uczuciach – poddają się jego mocy, a to sprawia im radość.

W kolejnej sielance – „Przyjaciele” – wszyscy ludzie, od młodych do starych, żyją w zgodzie. Nic nie zakłóca jego spokojnego spokoju. Po ciężkim dniu, kiedy „na Arkadię zapadł jesienny wieczór”, „wokół dwóch starszych, sławnych przyjaciół” – Palemona i Dameta – ludzie zebrali się, by po raz kolejny podziwiać ich sztukę określania smaku win i cieszyć się spektaklem prawdziwej przyjaźni. Miłość przyjaciół zrodziła się w pracy. Relacje miłości i przyjaźni działają w poezji Delviga jako miara wartości osoby i całego społeczeństwa. Nie bogactwo, nie szlachetność, nie koneksje określają godność osoby, ale proste osobiste uczucia, ich integralność i czystość.

Czytając sielanki Delviga, można by pomyśleć, że był spóźnionym klasykiem w romantycznych czasach: tematy, styl, gatunki, rozmiary – to wszystko zaczerpnięte z klasyków. Mimo wszystko błędem byłoby zaliczać do nich Delviga. Delvig to romantyk tęskniący za utraconą starożytnością, za warunkowym światem klasycznej harmonii i harmonii. Jest zawiedziony swoim współczesnym społeczeństwem, w którym nie ma prawdziwej przyjaźni ani prawdziwej miłości, gdzie człowiek odczuwa niezgodę z ludźmi iz samym sobą. Za harmonijnym, pięknym i integralnym światem starożytności, którego żałuje Delvig, stoi pozbawiony integralności człowiek i poeta. Przejęty rozłamem, fragmentacją, fragmentacją ludzi, boi się przyszłości i romantycznie przeżywa to wszystko w swojej poezji. Delvig wprowadził niezwykłą treść do antologicznego gatunku sielanki – żalu za końcem „złotego wieku”. Podtekst jego zachwycających sielanek, naiwnych i wzruszających w swej pogodzie, zakorzeniony jest w uczuciu tęsknoty za utraconą harmonią między ludźmi oraz między człowiekiem a naturą. Chaos czai się w świecie pod osłoną harmonii, dlatego piękno jest kruche i zawodne. Ale właśnie dlatego jest szczególnie drogi. W ten sposób elegijne motywy i nastroje przenikają do sielanki. Jego treść staje się dramatyczna i smutna.

Zupełnie inną treścią i tonem była poezja N.M. Jazykow. Patos tekstów Jazykowa, ich treść emocjonalna i semantyczna, to patos romantycznej wolności jednostki - osoby, która wierzyła w osiągnięcie wolności, a więc radośnie, a czasem nawet bezmyślnie, całym sobą akceptowała życie. Języki radowały się życiem, jego wrzeniem, jego bezgranicznymi i różnorodnymi przejawami. I ten stosunek do życia nie zależał od jego poglądów politycznych czy filozoficznych – był lekkomyślny. Poeta nie analizował, nie próbował rozumieć i wyrażać wierszem przyczyn swojego kochającego życie światopoglądu. W jego tekstach przemawiała natura człowieka jako istoty wolnej i suwerennej. A to poczucie wolności dotyczyło przede wszystkim jego, Yazykowa, najbliższej mu osobowości i otoczenia – krewnych, przyjaciół, kobiet. I choć w wierszach Yazykova nie, nie, i będą nuty smutku i zwątpienia, to nadal są pojedyncze. Zdenerwują, ale nie przerażają, nie słabną i łatwo je przezwyciężyć.

Dobry nastrój, pogoda ducha, entuzjastyczny stan ducha wyrażały się w poetyckiej mowie Jazykowa uroczyście i zarazem naturalnie. Dzieje się tak, ponieważ Yazykov zachwyca się wszelkimi przedmiotami – „wysokimi” i „niskimi” z punktu widzenia klasycyzmu. Poetycki entuzjazm Jazykowa jest „ugruntowany”, pozbawiony majestatu, odyczny „pływający” i działa jako naturalne poczucie wolnej osobowości. Stąd jasne jest, że głównymi gatunkami tekstów językowych są hymn i dytyramb. Jednocześnie każdy gatunek - pieśń i elegia, romans i przesłanie - może stać się hymnem i pochwałą Jazykowa, ponieważ panuje w nich stan zachwytu. W ten sposób Jazykow uwalnia się od „reguł” klasycyzmu. Wszystko to poeta zawdzięcza epoce romantyzmu.

Aby wyrazić romantyczną wolność jako rozkosz duszy, Yazykov musiał opanować wiersze i styl z wirtuozerią. A tutaj Puszkin był nauczycielem Jazykowa. Yazykov doprowadził do perfekcji wypracowany przez Puszkina styl poetycki i metrum jambiczne. Wiersze Jazykowa płyną nieprzerwanie, nie mają barier, nie napotykają przeszkód. Wiersze są formalnie tak doskonałe, że słowa przylegają do siebie. Wiersz jest całkowicie podporządkowany poecie, który opanował okres poetycki i wydaje się, że potrafi go bez końca przedłużać. Na przykład w komunikacie „D.V. Davydov” każda strofa składa się albo z jednego zdania z wykrzyknikiem i pytaniem, albo z jednego zdania. Główne osiągnięcia Jazykowa związane są z gatunkami elegii i listów. Poeta kreuje w nich obraz myślącego studenta, który wolność uczuć i swobodę postępowania przedkłada nad przyjęte w społeczeństwie państwowym normy postępowania, zakazy religijne i moralność oficjalną. Oszałamiająca młodość, wrzenie młodzieńczych sił, „studencki” zapał, śmiały żart, nadmiar i bunt uczuć – wszystko to było oczywiście otwartym wyzwaniem dla społeczeństwa, które mocno uwikłało jednostkę całym systemem warunkowych reguł zachowanie. Języki nie znalazły, podobnie jak inni zaawansowani szlachty, duchowej przestrzeni. Był duszny w atmosferze rosyjskiej rzeczywistości, a ten naturalny protest młodej duszy zaowocował swoistą formą studenckich uczt, samodzielnością myśli i uczuć, triumfalnym hymnem wolnego życia, gloryfikacją jego zmysłowych radości. , w żywej i bezpośredniej akceptacji bytu. W tej „studenckiej” ekstazie życia, w głośnych przechwałkach, w heroicznym wymiarze uczuć, słychać było nie bezmyślną zabawę, ale szczerą radość z młodości, zdrowia i wolności. Tu człowiek był sobą, tym, czym jest z natury, bez stopni i tytułów, odznaczeń i tytułów. Wydawał się cały i harmonijny, w jedności uczuć i myśli. Miał również dostęp do doświadczeń miłości, natury, sztuki i wysokich uczuć obywatelskich.


Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: